最新教師的地藏經心得體會實用(通用19篇)

心得體會是我們在實踐中得出的寶貴經驗，是我們成長路上的里程碑。寫心得體會時，我們應該向讀者傳達我們的情感和思考過程，讓讀者感受到我們的真誠。探索學習和工作生活中的感悟與思考，以下是幾篇心得體會供參考。

教師的地藏經心得體會實用篇一

20_年3月17日到3月18日，我們臨沂杏園小學語文組的青年教師有幸到臨沂第九實驗小學參加了臨沂市小學語文骨干教師提高班第五次集體學習活動，下面是我作為青年教師的一點感想。

首先，令人難忘的是不拘一格的課堂導入形式。

縱觀這幾節(jié)作文教學，其導入環(huán)節(jié)可謂是不拘一格，如李樂璇老師以和孩子們看動畫片《盲人摸象》的方式導入，讓孩子說說自己的感想;李太成老師則播放了韓紅的歌曲《天亮了》，進行情境渲染;馬向明老師在執(zhí)教《寫身邊熟悉人的一件事》時，以做游戲的方式導入，輕松有趣。教師可以在這些有趣的方式中創(chuàng)造一個境，學生在入情入境的同時，感覺到作文寫作似乎不是想象中的如此高深即遠。因此，這種適時的引導是必要的。教師在備課時，最好能花盡心思去備出這種()“美麗的形式”，盡最大可能地去“誘惑”這些孩子輕松地邁入作文寫作的門檻，快快樂樂地步入作文寫作的華堂。

其次，修得一支生花筆。

就作文教學而言，教師對學生的寫作指導師必要的，但最好的指導卻是極為簡單的——讓學生廣泛地閱讀。閱讀對于寫作來說，是最根本、最重要、最有效的“大技”，如果漠視課外閱讀，想引導語感尚未成熟的中小學生通過學習語法寫出結構正確的句子，通過分析別人的詞采寫出漂亮的句子，這是在繞遠路，在隔靴搔癢。通過閱讀提高寫作能力，表面上看是個漫長的過程，實際上他是最經濟、最有效、最省心的辦法，是真正的“捷徑”。同時，一個不閱讀的人是蒙昧的，一個不閱讀的家庭式無趣的，一個不閱讀的民族是淺薄的。作為人民教師，我們要耐心地送給學生一支生花筆，留給他們充分的閱讀空間與時間，同時，倡導孩子的家長們與孩子一起讀書，一起交流，與孩子一起成長。

再次，是骨干教師精彩獨到的講評。

：我作為一名青年教師，我對今后的職業(yè)生涯進行過認真細致地規(guī)劃嗎?我要取得哪些成就?我能取得哪些成就?一想到這些，內心不免涌起陣陣驚濤駭浪。不要怕，不要怕，做最好的自己是最重要的，而且，一定要享受這個做出最好自己的自己。

以上是我作文教學門外談。畢竟是青年教師，沒有多少實際的教學經驗，因此，我們有兩重身份，是老師的同時，也是學生。探索教育之路的同時，打造完美的自我，打造杏園永遠萬紫千紅的春天。

教師的地藏經心得體會實用篇二

??教師代表著“學生的老師”，也代表著“學生的學生”。作為教師，師德是必備的。在新課程理念的指引下，教師充當多個角色。

??1、教師是文化的傳遞者。“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。

??2、教師是榜樣。學高為師，身正為范也正是這個意思，這里主要涉及做人的問題，學生都有向師性，實際上是做人的一種認同感；同時學生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學生的引路人。

??3、教師是管理者，教師要有較強的組織領導、管理協(xié)調能力，才能使教學更有效率，更能促進學生的發(fā)展。

??4、教師是父母。作為一名教師，要富有愛心，教師對學生的愛應是無私的、平等的，就像父母對待孩子，所以我們說教師是父母。并且，教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學生的閃光點和發(fā)展需要。

??5、教師是朋友。所謂良師益友，就是強調教師和學生要交心，師生之間的融洽度、親和力要達到知心朋友一樣。

??6、教師是學生的心理輔導者。教師必須要懂教育學、心理學、健康心理學等，應了解不同學生的心理特點、心理困惑、心理壓力等，以給予及時的幫助和排解，培養(yǎng)學生健康的心理品質。

??作為教師，不僅具有一定的專業(yè)水準，更要具有優(yōu)秀的心理品質與道德意識。

教師的地藏經心得體會實用篇三

創(chuàng)優(yōu)爭先活動是發(fā)揚敢創(chuàng)一流的勇氣和永不懈怠的精神，是構建和諧校園的重要載體。作為黨員我思考如何以新的面貌迎接新的教育、創(chuàng)出新的成績。

一、強化安全意識，增強安全責任感。

堅決遵守學校各項安全制度，提前到崗，嚴格按照學校的安全巡查制度和執(zhí)勤制度履行每天的值班職責，以認真負責的態(tài)度和行動，保證學生的在校安全。

二、做好本職，勤奮工作。

首先我會將自己分管的各項工作及時到位，做細、做優(yōu)。要求自己，各項工作不能在自己手中耽擱。

其次師德修養(yǎng)方面愛崗敬業(yè)、廉潔從教。做得讓家長、學生滿意!樹立終身學習意識。不斷在解決新問題的過程中提升自己的精神境界。參與教學指導，發(fā)現(xiàn)問題及時反饋、處理。帶領教導處強化常規(guī)管理，確保教學流程嚴格規(guī)范。

總之，作為一名黨員，我要緊緊團結在黨組織的周圍，以身作則，帶頭強化爭先創(chuàng)優(yōu)意識，帶頭創(chuàng)造一流業(yè)績，跟隨黨組織，帶領全體教職工為加快我校全面建設與發(fā)展做出應有的貢獻!

很榮幸我們來到赫山區(qū)實驗幼兒園實習，在這一個月里，我們感覺自己正慢慢地成長，收獲了比知識更豐富的東西?！霸隗w驗中學習，在學習中體會”，這是我跟崗學習以來的最大的體會和感悟。在跟崗學習中，我看到了更多的常態(tài)下老師們的組織和孩子們的活動，它既沒有過多的修飾，也沒有太多的花俏。這樣的活動讓我們感到樸實和自然。我想，這一個月里我是真真實實，實實在在地學到了知識，不僅僅更新了以往對教育理念，還開闊了視野。

在實習期間我們認真鉆研教材，積極掌握教材，把握教學重點、難點，試教認真，虛心好學，積極參加聽課、評課，及時有效地完成實習任務。

在試課時，我們授課大方，表達流利，教態(tài)自然，能較熟練地運用現(xiàn)有教學設備，采用多種教學手段促使幼兒思考。課堂民主又不失控，深受幼兒的喜愛!

轉眼間，短短的一個月實習就在忙忙碌碌中接近了尾聲，都說幼兒教師的工作是最瑣碎、細小的，但我們實習生熱愛我們的工作，雖然實習只有短短的一個月，可就是和孩子們相處的一個月里，我們實習生的思想就已經又得到了一次升華，是孩子們使我們的實習更深地體會到幼教的崇高和偉大，以及時間的意義與快樂。

“一個學校能否為社會主義建設培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師?！苯逃哪繕耸恰暗虏挪⒅?，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學生。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應該現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)良好的教育目的。

“學高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求，教師是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍師德師風素質的高低，直接關系到素質教育的順利實施，直接關系到青少年的健康成長，直接關系到全面建設小康社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現(xiàn)，直接關系到祖國的未來。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。

在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛學生?！皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€重要體現(xiàn)。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節(jié)自習課上，一名教師因輔導學生練習，故托堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學時間”。教師見后，并無不滿，而是公開向學生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質體現(xiàn)在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應和師生溝通都會產生負面影響。

其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的責任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會責任為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。

另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通;要求學生崇尚的行為，自己應當行之;要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從?！彼裕恳晃唤處煻紤獜淖陨碜銎穑嬲秊閷W生樹立一個模范的榜樣，推動學生全面發(fā)展。

上述幾點是每一名教師都應該具有的，也是最基本的行為品質。有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師?！狈催^來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的`基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。

教師要根據(jù)學生的身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導之以行，要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學生，教育每一個學生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們：教師不僅要向學生傳授知識，還要教會學生學會做人。所以在教學和生活中，要特別強調教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風化雨，潤物無聲”。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神，還要善于吸收古今中外的先進經驗和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質基礎。

教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。

普通話是我國的通用語言，是我們所有炎黃子孫賴以交流、溝通思想感情的工具。它是以北京語言為標準音、以北方話為基礎方言、以現(xiàn)代白話文為語法規(guī)范的一種語言。一口字正腔圓的標準的普通話能給人一種美感，給人一種無窮的享受。

在上學的時候也學過普通話通過這幾天的學習我認為當時為什么沒有學好普通話有以下幾點。

1沒有反復練習。課堂上講過多少就是多少，回宿舍沒有練習，在學習、生活中沒有應用，一開口就原形畢露了，也沒有意識要去糾正。

2缺乏系統(tǒng)的歸納和積累。書本上歸納了一些東西，但有時候別人的總結的并不適合我們，只有自己領悟的東西最重要。

3基本知識不牢固。一些死的概念、要求沒有掌握好，比如發(fā)音器官的控制、音節(jié)結構特點、語流音變，以至于有時候老師講到舌頭要放哪個部位都不知道該怎樣放，別人有不可能拿著你的舌頭亂擺。

通過兩天的學習我認為要學好普通話，只要做到以下幾點就有很大的提高：

(1)有恒心.學一門語言不是一朝一夕的事,它需要長時間的不間斷的練習,三天打漁兩天曬網(wǎng)是難以學好的,因此我們要有恒心,堅持學習!

(2)安排專門時間學習普通話。在學習普通話的過程，要注意安排一個學習計劃，每天抽出一定的時間，比如每天1小時，專門學習普通話。這是學習好普通話的時間保證。

(3)整理方言口音和普通話之間的對應關系。都將它們一一列出，整理成方言和普通話詞匯對照表。這樣便于記憶和糾正方言的不規(guī)范讀音。這是對比學習法。

(4)跟普通話好的同學學習。

首先，我覺得愛事業(yè)是新規(guī)范第二條“愛崗敬業(yè)，忠誠于人民的教育事業(yè)”的集中體現(xiàn)。我覺得，作為一名教師，就必須熱愛自己的事業(yè)，教師只有熱愛教育，才會熱愛學生，才會獻身于教育。一名教師，如果不熱愛教育事業(yè)，是不能擔當起教師育人的重任的。我在平時的教育教學工作中，時刻牢記這一條，嚴謹治學，精益求精。對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學生，不對工作敷衍塞責。因為熱愛教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出，不是在工作中投機取巧，更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻，對學生負責、讓家長滿意。

其次，新規(guī)范要求教師做到愛學生。這一點，充分體現(xiàn)在了規(guī)范第三條上，即“關愛學生，尊重學生人格，保護學生安全，對學生嚴慈相濟，做學生良師益友”。那么在教學過程中就要求我們與學生共同創(chuàng)造一個民主、平等、和諧的課堂，發(fā)揮學生的主體性，充分尊重每一個學生，不歧視差生，不變相體罰學生，為學生營造一個充滿愛的學習樂園。特別是對于“問題”學生，我們更應該多關注他們，多關愛他們。其實，每個學生都擁有自己的天空，每個孩子身上都有潛能。所以，在新形勢的教學環(huán)境下，我們教師需要轉變原有的質量觀、人才觀，用全面的眼光來看我們的學生，從內心來熱愛他們。因為熱愛學生，尊重、理解學生，以人為本，是教師處理師生關系的準則。熱愛學生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，教師應當把這種愛無私地奉獻給全體學生。讓每一個學生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。

另外，新規(guī)范還規(guī)定：教師應保護學生生命安全，我想這是每位教師必須做到的，這也是一位教師應有的高尚道德，當學生生命受到威脅，受到傷害時，作為一名教師應在學生危急時挺身而出，應向汶川地震中的英模們學習，學習他們生死關頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身，拼死保護學生的英勇獻身精神;學習他們危難時刻堅守崗位、忠于職守、不畏艱難險阻、奮力搶救學生拼搏奉獻的精神。我想這正是教師愛學生的最高體現(xiàn)。

愛學習是新規(guī)范最后一條明確規(guī)定的，規(guī)范中要求教師“終身學習，樹立終身學習理念”。這就要求我們在育人的同時，不要忘了自身的繼續(xù)學習，要知道，"要給學生一杯水，自己必須有一桶水"，所以，在教學之余，應多刻苦鉆研業(yè)務，不斷學習新知識，探索新的教學規(guī)律，改進教育教學方法，提高自己教育、教學和科研的水平。

以上是我在學習時的一點體會，在今后的教育、教學過程中應時刻牢記并嚴格遵守《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，讓規(guī)范成為自己教書育人的行為準則，讓規(guī)范中的每一條都落到實處，因為我們只有在實踐中認認真真地學習，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實實地工作，才能無愧于教師這一光榮稱號，才是對《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。

教師的地藏經心得體會實用篇四

當我們談論今天新時期教師道德的含義時，不僅涵養(yǎng)了師德的永恒內涵，業(yè)注入了具有時代特征的新師德觀念……“以人為本”的師德內涵。“愛生奉獻”是教師職業(yè)道德的精髓，那么做為教師就要把愛奉獻給學生，用愛心去教育學生。

愛心與責任心是相互聯(lián)系的，愛心是指對人或事有深摯的感情，這是做人做事的最重要的感情基礎。有了這種感情做基礎，我們就會全身心地投入到工作中去。我們作為教師要以欣賞的眼光去看待每一位學生，就可以避免或減少對學生的“無意傷害”,有了這種愛，我們就會對工作盡職盡責，為人師表，從而贏得學生的愛戴。作為教師，要努力做到“愛心滿天下”,愛學生就是要公平對待有差異的學生，把每個學生視為自己的子弟。對學生投入更多的愛，但不是偏愛，我的成長起到了相當關鍵的作用。

因此，我們教師要對學生付出全部的愛，真心地去愛你的每一名學生，這才能完成你的職責。們對每一名學生付出真摯的愛。學生才能真正從內心世界里做到“親其師，信其道”。教師關注每一名學生，實際上無形中給學生一種鼓勵、一種獎勵，學生就會加倍努力。教師關注學生，對學生對學生的成長起到了相當關鍵的作用。作為教師要用全部的愛去愛自己的學生，使學生得到真正的愛，這才能完成你的職責。

教師的地藏經心得體會實用篇五

學期初，我參加了在荊山路小學舉行的縣英語教師學習會，作為一名農村鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學的英語教師。這次學習是給我們英語老師提供了一次很好的學習機會，也留給了我滿滿的收獲和深深的思考，現(xiàn)將自己的學習心得體會總結如下：

扎實的專業(yè)知識和技能是最重要的前提。所謂“課上一分鐘，課下十年功”、“要給學生一杯水，教師應有一桶水”就是這個道理。孫超老師課堂上的收放自如，郭曉艷老師的張馳有度，車昆老師的循序漸進，孫俊紅老師的穩(wěn)扎穩(wěn)打，還有張娟老師的獨具一心，都與她們扎實的專業(yè)知識和技能密不可分。只有掌握本學科更寬厚的知識，才能更透徹的理解教材，靈活處理教材，準確的把握教材，以最自然的方法把知識傳授給學生。

極的情感不僅會影響英語學習的效果，而且會影響學生的長遠發(fā)展。因此，在英語教學中我們應該自始至終關注學生的情感，努力營造寬松、民主、和諧的教學氛圍。

再次，教師應該“活用教材”、“用活教材”，根據(jù)自己學生的實際，選擇教材內容，科學加工，用恰當?shù)姆椒ǎ侠淼亟M織教學。例如在教學新單詞導入部分時，老師的方式就很好，在聽文章找重點時，吳晴梅老師的方式也值得借鑒，在教學過程中為了讓學生主體得到充分展示，體現(xiàn)英語交際的特性，老師們通過let’schant，let’sact，let’splay，listenanddo等多種活動方式達到培養(yǎng)學生學習英語的興趣。而在呈現(xiàn)新知的教學環(huán)節(jié)中，采用實物和圖片、肢體語言、多媒體、游戲等多種手段來創(chuàng)設真實的情景，充分調動起學生的自覺性、積極性、創(chuàng)造性，使他們在興趣盎然的氛圍里同教師一起進入新知的探索學習過程，從而達到事半功倍的學習效果。

此次學習，更新了我的新課程教學理念，為我的英語新課堂教學打開新天地。這是我執(zhí)教的一個新起點，在以后的教育教學過程中，我將會把學習到的知識應用到實踐中去，邊實踐邊總結邊反思，不斷鞏固所學知識，真正做到學用結合，聯(lián)系實際，學以致用。在今后的工作中，我都會銘記這段學習的日子，在英語課堂教學中乘風破浪，揚帆遠航。

教師的地藏經心得體會實用篇六

地藏經被譽為佛教重要的經典之一，它強調的是眾生的救贖和佛菩薩的大悲心愿。教師作為學生的引路人，肩負著培養(yǎng)學生的責任。因此，對于教師來說，地藏經所蘊含的慈悲精神和無私奉獻的道義，對于教師的修行和教育工作具有深遠影響。在長期的教育實踐中，我深深感受到了教師的地藏經心得體會。

首段：慈悲是教師的本質。

對于教師來說，慈悲是其道德底線和行為規(guī)范的核心。地藏經告訴我們，佛菩薩的慈悲心愿是救度眾生，讓他們擺脫苦難，獲得幸福。而教師在傳授知識的過程中，也應該體現(xiàn)出對學生的關懷和慈悲之心。在我教育工作中，我始終以一顆慈悲之心對待學生，關注他們的成長和發(fā)展。我會耐心傾聽他們的困擾和問題，積極幫助他們解決困難，讓他們感受到我的關愛和慈悲。只有用慈悲的心態(tài)對待學生，才能真正成就他們的身心健康和全面發(fā)展。

二段：無私奉獻是教師的理想。

地藏經中，佛菩薩以無私奉獻的精神回答了眾生的苦難。同樣地，教師也應該具備這種無私奉獻的精神和品質。教師的職責是為學生服務，傳播知識，培養(yǎng)人才。因此，作為一名教師，我始終保持著無私奉獻的心態(tài)，在工作中傾注了全部的心血和精力。我會積極參與學校的各項活動，包括家長會、學科競賽等，為學生提供更多的機會與平臺。我會主動關注學生的需求，將他們的利益放在首位，盡最大努力幫助他們實現(xiàn)自我價值。

三段：耐心是教師的品質。

地藏經中，雖然佛菩薩有著極高的智慧和慈悲心愿，但是在救度眾生的過程中，他也要面對痛苦和困擾。同樣地，教師在教育工作中也會遇到各種困難和挑戰(zhàn)。因此，作為教師必須具備耐心的品質。在學生學習困難的時候，我會耐心解答他們的問題，不厭其煩地反復講解。當學生出現(xiàn)行為問題時，我會先理解他們的內心需要，然后采取適當?shù)拇胧┻M行引導。只有用耐心對待學生，才能真正幫助他們克服困難，取得進步。

四段：責任是教師的擔當。

地藏經告訴我們，佛菩薩以無私奉獻的心態(tài)和無盡的慈悲之心救度眾生。這種救度不僅僅是一種心靈上的激勵和安慰，更是一種責任和擔當。同樣地，作為一名教師，我們也肩負著培養(yǎng)學生成長的責任。在教育過程中，我努力扮演著榜樣的角色，帶領學生樹立正確的價值觀和人生觀。我相信，只有真正擔負起教書育人的責任，才能讓學生成為有尊嚴、有責任感的社會人才。

五段：總結。

無論在佛教的地藏經，還是在教育實踐中，教師都扮演著救度眾生和培養(yǎng)人才的角色。地藏經所蘊含的慈悲精神和無私奉獻的道義對于教師的修行和教育工作起著重要的指導作用。在教育實踐中，教師應該具備慈悲之心，將學生的利益放在首位；具備無私奉獻的精神，為學生提供更多的機會與平臺；具備耐心的品質，幫助學生克服困難；具備責任的擔當，引導學生樹立正確的價值觀和人生觀。只有在教育實踐中融入地藏經的精神，教師才能真正發(fā)揮自己的價值，為學生的成長和社會的發(fā)展做出更大的貢獻。

教師的地藏經心得體會實用篇七

當我拜讀完《做不抱怨的教師》這本書，我心里為之一顫。為自己以前對工作的不滿而懈怠;對學生的不滿而憤怒;對他人的不滿而耿耿于懷。心里就十分懊悔、沮喪，難過。但這天讀完這本書讓我的心靈仿佛釋然了許多。這本書就像一劑良藥慰藉了心靈，我將用它的理論在今后的教育之路上踐行自己的人生目標，實現(xiàn)自己的人生價值。

不抱怨工作，獲得工作的樂趣。

高爾基以前說過：“工作如果是快樂的，那么人生就是樂園;工作如果是強制的，那么人生就是地獄。”一個人之所以總是抱怨自己的工作，往往并不是因為他的工作真的有多么的糟糕，而是因為他沒有用一種良好的情緒，用一種用心的態(tài)度對待自己的工作。

我曾抱怨自己的工作太累，一周的滿工作量，再帶班主任，常常搞得自己暈頭轉向總是抱怨不止，雖然已盡力但還是力不從心，總覺得學校對青年教師的培養(yǎng)策略不對，工作說變動就變動，這個年級學生的基礎剛打好又被調到另一個年級，把好不容易培養(yǎng)起來的工作熱情一下子就這樣撲滅了。抱怨不給自己機會，把這種負面情緒帶到了課堂，讓自己的工作變得焦頭爛額，此刻回想一下，感覺心驚肉跳，怎樣能夠有這種想法呢醒悟的瞬間情緒簡單了，工作踏實了，也不感覺累了，原有的熱情與幸福感又回到了自己的身邊。

不抱怨學生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點。

常常聽到周圍的同事抱怨說：“某某同學真笨，這么簡單的問題都搞不懂。”“家長還說自己的孩子夠聰明，簡直太笨了?！薄斑@屆學生笨的太多，教的都感覺沒有成就感”等等。這是教師常常抱怨的聲音，當然側面也表達出對學生的期望。但世界上沒有一個人是十全十美的，也沒有一個人會讓自己完全滿意。正所謂“己所不欲，勿施于人”。教師不僅僅要教授學生知識，更就應教學生做人的道理?？赡苣硞€學生學習成績不理想，但總有他閃光的一面，我們要善于發(fā)現(xiàn)挖掘。比如某學生熱愛勞動，就讓他擔任勞動委員，充分調動他的用心性，培養(yǎng)其組織勞動潛力。某某生在音體美方面有特長，可為其帶給他的展示機會等等。相信任何一個學生在愛的教育下都會有所收獲，健康成長。

不抱怨壓力，獲得前進的動力。

“水能載舟，亦能覆舟?！眽毫κ且话央p刃劍，要么讓你一敗涂地全軍覆沒，要么讓你一鼓作氣地扶搖直上。作為一名現(xiàn)代教師，個中關鍵在于不抱怨壓力，而是找出壓力，利用壓力，以更加從容的姿態(tài)用心應對自己的人生，進而追求人生更高層次的發(fā)展。

教師的地藏經心得體會實用篇八

地藏經是一部佛教經典，被認為是菩薩地藏王的教誨總結和傳世之作。這部經典中包含了大量關于教育和教學的智慧和指導，對于教師來說具有很大的意義。在現(xiàn)代社會中，教師們需要具備的素質不僅限于純粹的教學技能，更需要有深厚的人文精神和關愛學生的心。地藏經給予了教師們一種寬容、慈悲和奉獻的心態(tài)，成為他們教書育人事業(yè)中的重要指南。

地藏經強調了教師們應該具備的精神。首先，教師應該具備寬容的心態(tài)。地藏經中提到，佛菩薩地藏王從不計較別人的過錯，對待眾生一視同仁，時刻保持寬容之心。教師們也應該學會寬容學生的過錯和不足，以理解和引導的方式幫助學生成長。其次，教師應該具備慈悲的心態(tài)。佛菩薩地藏王深悲眾生的苦難，愿以自己的身體代替眾生受苦。教師們應該以慈悲之心對待每一個學生，尊重他們的獨特性和需求。最后，教師應該具備奉獻的精神。地藏經中提到，佛菩薩地藏王終日保護眾生，為眾生消除一切不利。教師們應該全心全意為學生的成長和發(fā)展服務，以奉獻的精神做好教育事業(yè)。

作為一名教師，我深深體會到了地藏經的智慧。首先，寬容的心態(tài)幫助我更好地理解和包容學生的不同。在教學過程中，學生會遇到各種困難和乖戾行為，而我的寬容和理解可以讓他們感受到關愛和支持。其次，慈悲的心態(tài)讓我更關注學生的內心世界和需求。每個學生的背景和經歷都不同，我應該用愛和關懷對待每一個學生，幫助他們克服困難，發(fā)揮潛力。最后，奉獻的精神讓我更投入到教育事業(yè)中。在我看來，教師不僅僅是傳授知識，更應該成為學生的引路人和朋友，為他們提供全方位的成長支持。

第四段：地藏經精神在學校教育中的應用。

教師的地藏經心得體會在學校教育中有著重要的應用價值。首先，在學校中，教師應該營造寬容和諧的學習環(huán)境。每個學生都有自己的特點和需求，教師應該用寬容和理解對待學生的差異，讓他們在尊重和接納中學習成長。其次，教師應該注重學生的情感健康和人格培養(yǎng)。地藏經中提到的慈悲精神，可以引導教師關注學生的內心世界，培養(yǎng)他們的品德和情感素質。最后，教師應該奉獻自己，為學生的發(fā)展盡心盡力。地藏經強調了犧牲自我，關注眾生的精神，教師們應該以奉獻精神在教育事業(yè)中貢獻自己的力量。

第五段：總結地藏經對教師的指導作用。

地藏經賦予了教師們寬容、慈悲和奉獻的精神，為教育事業(yè)提供了指導。教師們應該具備在地藏經中強調的品質，用寬容和理解對待學生的不足，用慈悲之心關愛每一個學生，用奉獻的精神為學生提供所需的幫助和引導。通過地藏經的智慧，教師們可以更好地成就自己，成就學生，成就教育事業(yè)。

教師的地藏經心得體會實用篇九

幾天的師德師風學習活動中，使我更深刻的體會到：師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心，即師魂。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！因為教師對學生的愛在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會親其師，從而信其道，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。

師德是教師職業(yè)理想的翅膀。師風，即教師從教的道德作風。師德師風建設要堅持以熱愛學生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以嚴謹、勤奮、求實、創(chuàng)新的精神來要求自己。對教師來說，最好的回報就是得到學生的真心擁戴。好的師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。在我看來，一日為師，終身為父是告誡教師：一是即使只當了一天的教師，對學生也要負責任。既然為父，就要遵循子不教，父之過的古訓。二是當學生有了成績或成了氣候，不要借父名抬高自己或去借學生的光。三是當學生犯了錯，應主動承擔起子不教，父之過，教不嚴，師之惰之責任。做到了這三條，才是理解了一日為師終身為父的真正的含義。

怎樣做一名讓人民滿意的好老師？

教師的職業(yè)勞動不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，而且具有以人格來培養(yǎng)人格，以靈魂來塑造靈魂的特點。熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)，尊重學生、愛護學生、保護學生就是履行教師的社會責任。熱愛學生是教育學生的感情基礎，教師對學生的愛的情感，能轉化為學生接受教育的內部力量，能贏得學生的愛戴和尊重，激發(fā)他們對教師的親近感、信賴感，學生只有體會到這種感情，才會親其師，從而信其道，進而才能提高教育教學質量，促使學生成人和成才。一切為了學生，為了一切學生。在教學過程中，我利用一切機會鼓勵學生參與競爭，增強他們的自信心。對學生既嚴格要求又熱情幫助，讓學生通過自我選擇、自我學習、達到自我補充、自我完善、自我提高的目的，讓學生覺得，我是他們心目中可以信賴的好老師。

教學以教師為中心，教師以傳授知識、技能為主要任務，學生以掌握知識、技能為主要目的，以成人的眼光看待學生，有時不鼓勵學生有自己的思想與見解，有時覺得學生是異想天開、不切實際。我覺得作為一名一線教師，再也不能重蹈事例里發(fā)生的情況：因為教師個人的素質和自我要求跟不上時代需要而禁錮了學生的想象力和創(chuàng)造力，要做到重視學生個人生命價值與需要，強調師生的合作關系，重視教師促進學生成長的專業(yè)意識，發(fā)展教與學的創(chuàng)造性，做一個新時代、新的討論大潮中另家長和社會滿意的好老師。

在學習知道方面發(fā)揚民主，對每個學生要公平，不厚此薄彼，形成生動活潑、團結緊張的課堂氣氛，讓學生覺得你是一個與眾不同的好老師。作為教師，我們知道，對學生的教育不是一個人的教育，需要各方面的共同影響，在學校里，就需要和其他老師的溝通和共同努力，這就需要一種團結協(xié)作的精神風貌和團結協(xié)作的能力。在這一方面，我積極配合其他學科的教師，落實好每一個教育環(huán)節(jié)。正因為這些努力，以及學校其他老教師的言傳身教，自己的教師職業(yè)道德水平有了很大的提高。這對我來說有很大的鼓舞，當然，金無足赤，人無完人。我知道，我自己也存在著許多缺陷。我會繼續(xù)努力的，爭取做一個合格的人民教師，在合格的基礎上不斷完善自己，充實自己，武裝自己，做一個學校滿意，學生愛戴，家長放心的好老師。

總之，經過這次學習，讓我對師德師風的了解更深刻：今后在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的捧得一顆心來，不帶半根草去。

教師的地藏經心得體會實用篇十

第一天的培訓主要是開始講授青少年身心的變化，尤其是將在青春期開始發(fā)生的變化進行了著重的講解。這是我更加明白了現(xiàn)在的學生更多需要的是理解，其實人與人之間最為缺乏的就是理解，畢竟一些在內心中的東西是很難被他人發(fā)現(xiàn)的，更是很難被理解的。我想著也就是如今的學生開始變化的開始。而往往學生進入中學時期，家長的更年期也隨之而來，大家在一些相處模式上有沒有進行更好的溝通，所以才會出現(xiàn)如今這般的情況，現(xiàn)在想想溝通在人與人的相處過程中也是十分重要的。

第二天的課程是從學生的方面來看我們教學，教師上課就是為了讓學生能夠懂得我們課上所講授的知識，更是能較好的運用在自己的作業(yè)上。這就讓我們明白了教師的重要性，教師要將自己的知識選擇更好的方式來讓學生能夠明白其中的道理。而這也是一種溝通的技巧，要去適應他人的理解能力，這樣才能夠將自己想要傳達的東西讓學生更容易理解。

最后一天自然就是一些突發(fā)事件的解決之道。學生總是會出現(xiàn)一些讓我們難以應對的事情，這就需要我們每位教師都能夠在面對一些事情之時，能夠臨危不亂的出來主持大局，更是要對學生進行有效的勸導，而勸導的方法也是有很多，并不是一味的進行批評，而是要讓相互之間有更多的體諒。

短短三天的講解，讓我更是感覺到了對于學生教育的博大精深，學生作為我們祖國的花朵，更是需要我們的精心呵護。只有對他們進行更好的引導才能夠讓學生在青春期走在正確的道路上，更是不會出現(xiàn)那種有不良影響的事情。我們教師既然承擔了這份任務，更需要在學生的位置上來考慮，這樣就更能夠明白自己接下來應該去如何面對。

作為教師必須擁有一顆強大的心，這樣才能夠在面對學生的時候有一定威嚴感，才能夠讓學生對自己更加信服，才更能夠在校園中學習到更多的正確的知識，而老師才是完成了自己的責任。

教師的地藏經心得體會實用篇十一

7月26日至8月1日，我有幸參加了小學數(shù)學教師培訓學習。這次培訓的內容豐富，形式多樣。為期七天的培訓學習讓我收獲頗豐，以下是我結合自己的理解總結的幾點學習體會：

在幾位專家的報告中提到了高效課堂的靈魂是相信學生、解放學生、利用學生、發(fā)展學生，因此必須注重課堂教學的實效。專家在報告中提到了現(xiàn)實中課堂教學存在幾種值得我們思考的問題。我不由得反思自己的教學，在認真的思考之后我認為要想構建既高效的數(shù)學課堂教師必須做好全面的工作：

1、課前認真準備，充分的預設。

沒有預設的課堂是放任的、雜亂無章的，必然也是低效的。要使課堂教學高效，充分的課前準備就顯得非常重要了。教師要明確每節(jié)課教學的重點與難點，做到有重點的點撥，不要胡子眉毛一把抓；體會學生學習過程中的困難之處，重點加以突破；合理地講練，每節(jié)課都要有比較深入的信息反饋與調整，確保每節(jié)課中目標的達成度。

2、營造現(xiàn)實和富有吸引力的學習情境。

適當教學情境的創(chuàng)設在小學數(shù)學教學中是必要的。恰當?shù)膭?chuàng)設教學情境能有效地吸引學生的注意力，保證學生全身心的投入到學習活動中，豐富學生的體驗，有效地提高學生感悟能力和實踐能力。

3、懂得欣賞學生。

懂得欣賞每一位學生，美國教育心理學家吉諾特博士的一段話能帶給我們一點點啟示：“在經歷了若干年的教師工作之后，我得到了一個令人惶恐的結論：教育的成功和失敗，‘我’是決定性因素。我個人采用的方法和每天的情緒是造成學習氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘，我可以是制造痛苦的工具也可以是啟發(fā)靈感的媒介，我能讓人丟臉也能叫人開心，能傷人也能救人?！笔堑?，我們教師的“權利”有多大，我們直接關系著一個孩子成長過程中的悲哀與快樂，直接左右著孩子的精神生活，想想都覺得可怕。當我們一臉陽光的走進教室時孩子們的心情也是舒展與放松的，當我們給孩子們一句誠信的贊美，他會是多么的幸福與喜悅；而我們的可能是不經意的表情、不經意的一句話都會給孩子遮蓋上一片沉重的`烏云。所以欣賞我們的孩子吧，只有真心的去欣賞他們才能引領學生進入思考和創(chuàng)造的境界，也才能保證我們課堂的高效。

在這次培訓中不僅澄清了我對一些數(shù)學問題的一些模糊認識，而且對我今后如何踐行課改理念，實現(xiàn)數(shù)學課堂教學的最優(yōu)化起到了很好的指導作用。

1、以前對小學教材感覺有所認識，有所理解，但通過學習，使我對教材有了更新的認識，更新的理解：全套教材的知識結構是串串相接，環(huán)環(huán)緊扣，哪一個環(huán)節(jié)做不好，下一環(huán)節(jié)就難以實現(xiàn)，所以每一個環(huán)節(jié)，每一個知識點都應該抓好，才能使學生真正的理解掌握所學知識。

教師的地藏經心得體會實用篇十二

4月13日，在校領導的帶領下，我們到李官中心小學參觀學習。一下車，就看到學校的大門很氣派，大門兩邊掛滿了各種各樣的牌子彰顯著學校的成就。走進學校映入眼簾的是一片綠色與文化。隨后參觀了學校的自由閱讀大廳、健身益智廣場、經濟生態(tài)菊園、書法小徑，并通過校長的課件講讀，了解到了李官中心小學先進的管理理念，精細化的管理模式。

無論是校園、還是教室，每一個角落都在講述著李官小學的成長歷程，訴說著讀書的樂趣、習慣的培養(yǎng)、教師的素養(yǎng)。"回歸教育本質，為學生成長奠基;體現(xiàn)人文關懷，為教師發(fā)展搭臺。"表明學校的辦學理念。圖書角隨處可見，就連每個臺階都在滲透著讀書帶給人的魅力。面面墻壁會說話，就連廁所里也在提醒每個人學會做人，在廁所里我見到了這樣一句話："別人看不到的時候才是真正的你"?？梢?，學校領導的用心所在。不但培養(yǎng)學生讀書的學習習慣，更把做人放在首位。

校園文化建設、學生自主管理、師生讀書練字活動、經濟生態(tài)校園、特色校本課程的開發(fā)都給我留下了深刻印象。其中在班級管理中，針對彈性管理如何加分，我請教了他們那兒的班主任，主要是參加學校和縣里組織的一些活動，如：運動會、六一、書畫寫字比賽、寫作比賽等，并能取得不錯成績的，酌情加分。再有一些見義勇為、拾金不昧的優(yōu)秀品質，可獎勵量化成績。這些我們可借鑒、利用。所有工作只有做細、做實，才能有效果。

教師的地藏經心得體會實用篇十三

它對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學生的沖擊，同時也存在一定的困惑今年，我有時間閱讀了《給教師的一百條建議》，給我感受頗深書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)那些關于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。

人說：讀書足以移情，足以博彩，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假，書籍是人類智慧的結晶，書是人類進步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。范梅南先生說，機智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機智”地處理教學中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：

照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!

其次，要平等地對待每一位學生，尊重人格，嚴慈相濟?！痘瘜W課程標準》“基本理念”中的第一條說：“義務教育階段的數(shù)學課程應突出體現(xiàn)基礎性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學教育面向全體學生，”《化學課程標準》中的必須“面向全體學生”的表述是貫穿于新課程標準的一條紅線。教師要“目中有人”切實關懷每個學生，開發(fā)每個學生的潛能，為每個學生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護學生的自尊心，尊重學生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，并提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當然，作為教書育人者，也不能對學生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴有度才是愛，做到嚴慈相濟。

第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學中的偶發(fā)事件，實質就是或因勢利導，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險為夷。

讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當成生活的一部分并學以致用，時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學習以充實、以發(fā)展。

教師的地藏經心得體會實用篇十四

11月18日至11月23日我有幸到xx省團校參加了xx省“千校萬師”未成年人思想道德建設骨干教師為期五天的學習培訓，在這期間聽了很多專家及團校教師的精彩講解，特別是諶貽琴部長的講話，使我充分認識到了“加強未成年人思想道德建設的緊迫感、使命感。這可是我第一次外出學習，感覺中，我的心從未有過的充實。這一次培訓雖只是短短5天時間，但實在是受益匪淺，現(xiàn)就這一次短暫的學習培訓和自己的工作實際談談一下自己的心得體會吧!體會到要提高未成年人的思想道德素質要從“愛”開始。

愛是教育的靈魂，愛是塑造美好心靈的力量。老師應該怎樣愛自己的學生呢我認為不論在生活上，還是在學習上，都要給予學生必要的關心和幫助。還要抽時間和他們談心、交流，共同活動，縮短師生距離。只有注入了愛的教育才能引起學生的共鳴，才能達到最佳的教育效果。我們只有平等對待每一位學生，尊重學生的人格，做一個有愛心的人，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效?！疤依畈谎裕伦猿甚琛?，只有愛心的教師，才能培養(yǎng)出有愛心的學生。

體會到要尊重未成年人的主人翁地位，就要相信他們的接受能力，同時又要正視他們的接受能力。有的父母總是認為孩子還小，這個不能做那個不許做，在愛的名義下過度保護孩子。這樣做，一方面使孩子受到過分限制，使他們的能力得不到適當?shù)陌l(fā)展。另一方面，孩子也會在過度的限制中，厭惡說教。教育孩子的前提是了解孩子，了解孩子的前提是尊重孩子，如果不能對孩子有足夠的了解，品德培養(yǎng)很容易走彎路，走錯路。兒童的個性不同、年齡不同、生活環(huán)境不同、智能組合等都可能會有所不同，因此，對孩子進行道德教育時，要采取易于未成年人接受的、喜聞樂見的方法。還要讓他們多參與。道德教育不是你說我聽，而是要讓未成年人在參與的過程中進行自我教育。所謂自我教育，就是孩子們懂得自己要求自己，自己監(jiān)督自己，對自己的行為進行控制。只有孩子們真正參與進去了，他們才能有感受，才能在感受中升華道德情感，形成道德認識。

體會到與此同時作為教師要做到育人先育己。學高為師，身正為范。這兩句話是我對德育工作的概括。也就是說在我教育我的學生時，我必須先做到有德。德體現(xiàn)在我們日常生活中的點點滴滴。小學時期是每個孩子成長階段的關鍵時期，好多習慣在這期間養(yǎng)成，可以毫不夸張地說，好的品質會決定孩子的一生，。相反，后果不堪設想。所以作為老師的我深知德育在教學過程中的重要性，也需要我在今后的.教學工作中積極探索，以良好的師德培育優(yōu)秀的學生。告訴孩子不做語言上的巨人，行動上的矮子。這要求我平時的一言一行都要小心謹慎。說到就要做到，使孩子有榜樣可學。而不是僅僅是空口號，要做到以德服人。

今后學校的未成年人思想道德建設教育工作任重而道遠，這就關系到我們每一位教育工作者，要做到堅持就要從現(xiàn)在做起，從小事抓起，從點滴做起，同時，又要堅持不懈、持之以恒。未成年人思想道德建設的基礎打得牢，他們就能夠成長得更快更好;未成年人思想道德建設基礎性工作抓得緊抓得實，社會主義精神文明建設就能不斷取得新進展、新成效。讓每個未成年人的身體和思想都能得到健康的成長和發(fā)展，把未成年人思想道德建設的基礎夯實和打牢，造就一代代時代新人，將中國特色的社會主義事業(yè)推向輝煌。

教師的地藏經心得體會實用篇十五

通過這一段時間的師德師風學習，我深刻認識到作為一名教師，必須具備怎樣的道德風范。教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。所以說，教師的道德素質比教師的文化素質更為重要。

我個人認為，要提高自身的師德修養(yǎng)，必須要從以下幾個方面下手：

一、愛崗敬業(yè)。

我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。作為新時期的教師，我們必須知道愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學習是為了更好的肩負起我們的責任，學習的目的是為了更好的生活。教育要讓學生終身受益，而不是喪失學習興趣。我們只有從內心愛上這份職業(yè)，才不會叫苦叫累，學習讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。

二、尊重、關愛每一位學生。

每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。我們要用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。

三、努力進取。

作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這就要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習，積極學習，不斷開辟新教法。努力使課堂教學實現(xiàn)樸實、高效、生動、獨特。在教學中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學的智慧，常規(guī)教學做到扎實有效。

四、以身作則。

教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學會喜歡學生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，我覺得“言傳身教”才是最好的教育。

五、刻苦鉆研業(yè)務。

精通教學業(yè)務是教師之所以成為教師的關鍵。只有精通業(yè)務，才能將科學文化知識準確地傳授給學生，而不至于誤人子弟。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學生心中的威信就會逐步喪失，學生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學科也不可能有學習興趣，當然也不可能學好這門課程，提高教育教學質量也將成為一句空話，教師要提高教學業(yè)務水平，就必須自覺堅持學習和參加業(yè)務學習，并在教學實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精。

教師的地藏經心得體會實用篇十六

20_年9月7日，我們幼兒園全體老師到漯河進行了群峰教育的首次教學技能和團隊培訓。

通過這次培訓，我不但學習了很多東西，而且也使我深刻認識到自己的許多不足之處。

例如，就怎樣哄教幼兒這一塊來說吧，以前總認為哄小孩玩誰都會，其實不然。面對一個個啼啼哭哭、又吵又鬧的小孩卻束手無策，奈何不得。通過這次培訓，我對“啼哭型”“又哭又鬧型”“默默流淚型”等類型的孩子有了進一步的了解和認識，為以后更好的帶好幼兒打下了較好基礎。我將從自身做起，將這些知識運用到實際的工作當中。

然而，對我震撼最大的是------鷹之重生、蟬之蛻變。鷹為了多活40年，要經過痛苦的蛻變才能重生。蟬要經過蛻變才能長出翅膀飛起來。鷹蟬尚且如此，更何況我們人呢?我們每位從事幼教工作的人，都是團體的一個組成部分，每個人都要像鷹一樣重生，像蟬一樣蛻變、只有如此，才能使自己變得強大起來。每個人強大了，也就是我們團體的每個組成部分強大了，每個組成部分強大了，我們整個團隊也就強大了，團隊強大了，又何愁我們會在競爭的大潮中被擠垮淘汰呢?小天使雙語幼兒園的姐妹們，還記得我們的宣誓嗎?“我們自愿手拉手、心連心、肩并肩……”為幼教事業(yè)而拼搏，為幼教事業(yè)而奮斗，也讓我們?yōu)橛捉淌聵I(yè)而蛻變吧!

教師的地藏經心得體會實用篇十七

學習廖俊波就是要學習他對黨忠誠的政治品質。廖俊波同志始終以黨和人民的事業(yè)為最高追求，無論組織安排他在哪個崗位，他都不忘初心、砥礪前行、高度負責，用生命和行動詮釋了對黨忠誠、對事業(yè)執(zhí)著、對百姓熱愛，自覺踐行了一名共產黨員的價值追求。對黨忠誠是黨員入黨誓詞，它不是一句空洞的口號、高調的表態(tài)，而是一項嚴肅的政治要求，是對黨員的根本要求，每名黨員干部都應該自覺遵守，真正做到對黨忠誠、永不叛黨。

學習廖俊波就是要學習他心系群眾的公仆情懷。廖俊波同志經常深入基層了解情況，傾聽群眾意見和訴求，不管是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、園區(qū)、縣委還是市政府，他都帶領當?shù)厝嗣駬湎律碜涌喔蓪嵏?，為群眾做好事、辦實事、解難事，推動一個個地方舊貌換新顏，用真情和實績贏得了人民群眾的信任和稱贊。群眾在干部的心里有多重，干部在群眾心中就有多重，人民群眾是我們力量的源泉，作為領導干部尤其是黨員干部，就要心里裝著人民、時刻想著人民、講話貼近人民、奮斗為了人民。

學習廖俊波就是要學習他忘我工作的敬業(yè)精神。在大家眼中，廖俊波同志是“鐵人”、“工作狂”，他常年奔波在招商引資、項目建設、搶險救災、民生工程、脫貧攻堅等工作一線，“能在現(xiàn)場就不在會場”，幾乎天天工作到深夜，始終保持實干拼闖的工作熱情。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，為了黨和人民的事業(yè)，默默付出、忘我拼搏，是每一名人民干部都應該具有的優(yōu)秀品格，當干部，就應該立足本職、忘我奉公，就應該心無旁騖、一心為民。

學習廖俊波就是要學習他無私奉獻的高尚人格。廖俊波同志幾十年如一日，對工作孜孜以求，舍小家、顧大家，清白做人、干凈做事，人到哪里，示范就做到哪里，干到哪里，正能量就傳播到哪里，一直忙碌到生命的最后一刻。無私奉獻是一道用愛心鑄成的彩虹，五顏六色，清新飄逸，帶給人們溫馨與快樂，對人來說，最大的幸福、最大的成就，莫過于把自己的精神力量、把自己的智慧才干，奉獻給人民，奉獻給養(yǎng)育培養(yǎng)我們的這片土地，做品格高尚的人，為無悔的人生而努力奮斗。

教師的地藏經心得體會實用篇十八

今天我參加了小學語文教師網(wǎng)絡繼續(xù)教育學習，使我在思想上、業(yè)務理論上、工作實踐上都獲益匪淺。讓我在專業(yè)理論知識上有了進一步的學習與提高，老師精彩的講座和耐心的講解，使本來枯燥無趣的理論變得深入淺出，而通過不同地區(qū)學員的交流，能讓我更多的吸取各種工作中的實踐經驗，以達到自我提高。我在學到專業(yè)理論的同時，老師們的敬業(yè)、精業(yè)、謙虛、樂觀、樸實的精神與品質，深深地感染了我。

這次小學語文教師學習，使我更進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標，反思了以往工作中的不足。一些對教育教學工作很有見解的專家們以鮮活的實例和豐富的知識內涵及精湛的理論闡述，使我的教育教學觀念進一步得到更新，真是受益非淺。下面是我通過學習獲得的幾個方面的體會：

一、教師要轉變角色。

首先教師應樹立新的師生觀，即轉變傳統(tǒng)教育工作者中“唯師是從”的專制型師生觀，構建教學雙主體之間相互理解、相互尊重、相互信任的新型的平等、民主、合作關系。把學生看成是一個具有歷史性又具備與學生溝通、交往的能力。其二教師應通過觀察記錄，熟悉每個學生的個性特點，主動和學生交流、合作，在平等互動中促進學生的個性特點，主動和學生交流、合作，在平等互動中促進兒童的發(fā)展。第三，做反思型教師。反思是教師著眼于自已的活動過程，分析自己的某種行為、決策以及所產生的結果的過程，是一種通過提高自我覺察水平來促進能力發(fā)展的手段。

二、教師要尊重學生的發(fā)展水平，注重個體差異。

我要真正關注學生的學習過程，不要為了體現(xiàn)教學結果而只是提問能力強的孩子，忽視個體差異教育。如在觀摩課中，我們要以平常的心態(tài)進行教學，讓各種不同發(fā)展水平的孩子都有回答的機會，甚至要讓能力差的孩子得到更多的機會表現(xiàn)自己的能力，這樣能力差的孩子才有安全的學習環(huán)境氣氛，自信心十足，才會獲得成功和滿足。因此在教學活動中，要面向全體學生，盡可能讓每個學生有著表現(xiàn)自己的機會，不要只追求結果而放棄過程中尊重學生發(fā)展水平與個體差異教育的統(tǒng)一。

三、教師應注重綜合性和課程的整合。

兒童的生活是一個不可分割的整體，兒童的多個發(fā)展領域之間是相互聯(lián)系、相互促進的，它們構成了一個有機的發(fā)展整體，就像杜威所說的：“出現(xiàn)在兒童世界里也并不把他的經驗按學科分門別類地呈現(xiàn)出來的，兒童也并不把他的經驗按學科結構來分門別類，而且兒童也并不足分門別類地去感受、去認識他所經歷到的事物。分科課程與兒童生活的統(tǒng)一性是沖突的?！币虼耍W英語的教學內容應是綜合的，盡可能與其他不同的課程內容產生聯(lián)系，以促進學習遷移。在教學實踐中，要綜合各領域的知識進行活動設計，力求幫助兒童獲得完整的知識。

四、教師要理解學生、尊重學生。

學生是個獨立人格的人，有他自己的興趣、愛好、要求、愿望。老師要尊重學生，平等地對待學生。對學生說話的音量要適中，不要大嗓門;盡可能溫和的語氣同學生說話，用商量的口吻提出建議。如“我認為你這樣做比較好”，并讓學生明白這樣做的理由和益處，這時學生會自覺地按要求去做。要尊重學生探究和認識周圍世界的特點，接納學生的錯誤，不要用相同的尺度去衡量所有的學生，應給予他們更多的獨立和自由，關愛和接納每一個學生，使學生不斷感受到和體驗到老師對自己的關注、喜愛、鼓勵和支持。

新課程要求教師樹立終身學習的目標，實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。首先必須樹立終身學習的意識，把不斷學習作為自身發(fā)展的源泉和動力。其次，教師應把學習貫徹在自己的教學實踐中，將學習與實際教學結合起來，努力探索新的教育教學方法。再次，在豐富自身專業(yè)知識的同時，廣泛涉獵各種社會科學和自然科學知識，從而更好地適應學生對知識的需要，通過總結經驗，提高自身，向更完善的目標努力。最后，要充分利用現(xiàn)代信息通訊技術，不斷擴大學習資源和學習空間，及時了解專業(yè)領域以及其他領域的最新發(fā)展動態(tài)，注重與其他教師和專家的合作探討，教師要秉承終身學習和教育理念，以適應教育改革的浪潮。

教師的地藏經心得體會實用篇十九

地藏經作為佛教中重要的經典之一，不僅為人們提供了修行的指南，也對于教師這一職業(yè)有著深遠的影響。作為一名教師，我深深體會到了地藏經對于教育工作者的意義與價值。從我的角度出發(fā)，本文將從“慈悲心”、“真實感”、“智慧與啟迪”、“責任與奉獻”和“修身養(yǎng)德”五個方面來探討教師的地藏經心得體會。

首先，教師的地藏經心得體會是慈悲心。慈悲心對于一名教師來說至關重要。地藏經中提到的救度一切眾生的精神，正是教師在教育工作中應有的態(tài)度。在教學中，我們要善于體察學生的需求和困擾，不僅關心他們的學業(yè)進步，更要關心他們的成長和發(fā)展。只有通過真誠的關懷和激勵，我們才能幫助每一個學生找到自己的潛能，并成為有意義的人。

其次，教師的地藏經心得體會是真實感。地藏經所強調的忠信之心，是指教師應該坦誠真實地對待學生。這種真實感不僅體現(xiàn)在言語上，更體現(xiàn)在行為和態(tài)度上。我們要以身作則，以真實的生活經驗去引導學生。通過與學生之間的真實互動，我們才能建立起信任和友誼，讓學生真正認同我們的觀點和價值。

第三，教師的地藏經心得體會是智慧與啟迪。地藏經中強調的智慧之心，要求教師有獨立思考和創(chuàng)新能力。在教學中，我們需要不斷更新知識和提高自己的教育水平，以更好地開啟學生的智慧和潛力。我們要激發(fā)學生的求知欲和好奇心，引導他們通過思考和探索來獲得知識。通過啟發(fā)式教育，我們可以讓學生真正體驗到知識的樂趣，并培養(yǎng)他們的終身學習能力。

第四，教師的地藏經心得體會是責任與奉獻。地藏經中所強調的無染業(yè)德，正是教師在工作中應該具備的品德。教育是一項光榮而偉大的事業(yè)，教師肩負著培養(yǎng)未來的責任。我們要認真對待每一位學生，用心去幫助他們發(fā)展?jié)撃埽屗麄兂蔀閷ι鐣胸暙I的人。即使面對困難和挑戰(zhàn)，我們也要堅持不懈地去追求教育事業(yè)的進步和發(fā)展。

最后，教師的地藏經心得體會是修身養(yǎng)德。地藏經所倡導的正直之心，要求教師在做人做事中要具備高尚的品格和道德修養(yǎng)。我們要堅守教育的底線和原則，遠離利己主義和功利主義。只有以真誠和善良的心態(tài)面對學生，我們才能給予他們正確的引導和影響。同時，我們也要加強自我修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的生活習慣和工作態(tài)度，從而成為學生的榜樣和引路人。

總之，教師的地藏經心得體會在激勵著教育者為了學生成長和社會發(fā)展不斷努力。慈悲心、真實感、智慧與啟迪、責任與奉獻以及修身養(yǎng)德這五個方面構成了教育工作者的核心素養(yǎng)和職業(yè)追求。通過對地藏經的深入理解和實踐，我相信我將成為一名更加出色的教師，縱使面臨各種困難和挑戰(zhàn)，我也會堅持不懈地為學生的成長和教育事業(yè)的發(fā)展而努力。