2023年中國(guó)特色研究心得體會(huì)及感悟(通用13篇)

寫心得體會(huì)要有重點(diǎn)突出，用簡(jiǎn)潔明了的語言表達(dá)自己的思考和理解。寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以運(yùn)用一些修辭手法和修辭語言，以增加文章的文學(xué)性和表現(xiàn)力。這幾篇心得體會(huì)范文都是寫作者親身經(jīng)歷的總結(jié)和感悟，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

中國(guó)特色研究心得體會(huì)及感悟篇一

近年來，國(guó)家提出了許多具有中國(guó)特色的發(fā)展理念和戰(zhàn)略，如中國(guó)制造2025、一帶一路等等。這些理念和戰(zhàn)略，不僅為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型提供了新思路、新動(dòng)力，同時(shí)也引起了世界的廣泛關(guān)注。因此，了解和研究中國(guó)特色已經(jīng)成為很多人的共同關(guān)注。在我認(rèn)真學(xué)習(xí)和思考后，我對(duì)中國(guó)特色進(jìn)行了深入的研究，以下是我的心得體會(huì)。

中國(guó)特色指的是中國(guó)這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中所形成的獨(dú)特文化、價(jià)值觀和制度體系，是中國(guó)人民智慧的結(jié)晶，是中國(guó)歷史文化的衍生。中國(guó)特色既有中國(guó)式的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，也有中國(guó)現(xiàn)代化的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新策略，是中國(guó)適應(yīng)國(guó)內(nèi)外變化和建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家面臨的挑戰(zhàn)所形成的“中國(guó)智慧”。

第二段：掌握中國(guó)特色的重要性。

掌握中國(guó)特色對(duì)于現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值具有極其重要的意義。中國(guó)特色的成功經(jīng)驗(yàn)，不但適用于中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)，也對(duì)其他在發(fā)展過程中面臨各種困難和挑戰(zhàn)的國(guó)家具有啟示和借鑒意義。了解中國(guó)特色，既可以幫助我們更好地了解中國(guó)，也可以讓我們從多角度思考和分析中國(guó)特色的內(nèi)涵，并在現(xiàn)實(shí)生活中加以運(yùn)用。

第三段：分析中國(guó)特色的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

中國(guó)特色的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)貫穿于中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)歷程中。比如，中國(guó)制造2025提出了推動(dòng)中國(guó)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的戰(zhàn)略方向，旨在加快技術(shù)和產(chǎn)業(yè)融合，推進(jìn)工業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。又比如，一帶一路倡議是中國(guó)經(jīng)濟(jì)外交的一種全新形式，旨在通過互聯(lián)互通，推動(dòng)沿線國(guó)家共同發(fā)展，這為中國(guó)和世界各國(guó)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作提供了新的平臺(tái)。

第四段：分析中國(guó)特色的發(fā)展模式。

中國(guó)特色的發(fā)展模式是中國(guó)走向現(xiàn)代化的基石。這一模式充分吸收了西方國(guó)家的現(xiàn)代化模式和成功經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合自身國(guó)情進(jìn)行了創(chuàng)新和改進(jìn)。它不僅要求國(guó)家在擴(kuò)大國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的同時(shí)積極開放和拓展國(guó)際市場(chǎng)，也倡導(dǎo)更為協(xié)同創(chuàng)新和開放的局面，尋找有限的發(fā)展資源，促進(jìn)實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)創(chuàng)新生態(tài)和戰(zhàn)略發(fā)展，也要在國(guó)際上促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級(jí)、全球經(jīng)濟(jì)的共同繁榮與發(fā)展。

中國(guó)特色是中國(guó)人民歷經(jīng)千辛萬苦所創(chuàng)造出的成功經(jīng)驗(yàn)，是一種具有廣泛影響力的全球化思維模式。中國(guó)特色既具有獨(dú)特的中華文化的底蘊(yùn)，也是對(duì)全球經(jīng)濟(jì)與文化的積極貢獻(xiàn)，有利于促進(jìn)全球共同發(fā)展和繁榮。因此，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色的研究和理解，并將其運(yùn)用到實(shí)踐中去，不斷推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)以及世界國(guó)際和平與發(fā)展。

中國(guó)特色研究心得體會(huì)及感悟篇二

以校為本的研究制度是新課程改革和教師專業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合的有效形式，是課程改革實(shí)驗(yàn)工作順利開展的關(guān)鍵，同時(shí)也是基礎(chǔ)教育改革向縱深發(fā)展的必然要求。為了更好地推動(dòng)課程改革，全面實(shí)施素質(zhì)教育，落實(shí)課程改革目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，提高教師的專業(yè)化水平，推動(dòng)我校的基礎(chǔ)教育課程改革向縱深發(fā)展。特制定本實(shí)施方案。

1、培養(yǎng)一批教學(xué)觀念新、教改科研能力強(qiáng)、教學(xué)水平高的科研型教師，切實(shí)提高全體教師的文化專業(yè)素養(yǎng)。

2、探索形成新課程教學(xué)的新策略，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方式的重大轉(zhuǎn)變。

3、形成一批課改、教研、科研新成果。

1、走培訓(xùn)、教研、科研工作一體化的校本研究之路。

培訓(xùn)、教研、科研工作是校本研究的主要內(nèi)容。其中教研工作是基礎(chǔ)，是學(xué)校整體教學(xué)質(zhì)量提高的必由之路；科研工作能提高學(xué)校學(xué)術(shù)地位，為教研工作提供智力和理論的支持，二者相輔相成，互為促進(jìn)；培訓(xùn)是通過學(xué)習(xí)交流等活動(dòng)提高教研、科研能力和素養(yǎng)的有效途徑。

(1)教研與培訓(xùn)相結(jié)合，使教研工作成為培訓(xùn)的實(shí)踐基地，使培訓(xùn)工作成為提高教師教研能力的有效方式。

(2)科研與培訓(xùn)相結(jié)合，使科研工作成為培訓(xùn)的實(shí)踐基地，使培訓(xùn)成為推動(dòng)科研深化的助推器。

(3)教研與科研相結(jié)合，使教研活動(dòng)成為科研工作的實(shí)踐基地和第一手材料的來源地，使科研工作成為教研活動(dòng)的理論指南。

2、走專業(yè)引領(lǐng)、同伴互助、自我反思相結(jié)合的教師專業(yè)成長(zhǎng)之路。

專業(yè)引領(lǐng)指在本學(xué)科領(lǐng)域中的專家和教研員及骨干教師的專業(yè)指導(dǎo)和幫助下積極學(xué)習(xí)和實(shí)踐，有效提高教師的專業(yè)素養(yǎng)；同伴互助是指教師之間的專業(yè)切磋、互相學(xué)習(xí)、彼此支持，共同營(yíng)造求真務(wù)實(shí)、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕萄蟹諊?，提高教研質(zhì)量；自我反思是指教師要以研究者的眼光審視、分析、解決自己在教學(xué)實(shí)踐中的問題，把日常教學(xué)工作與教學(xué)研究融為一體，形成實(shí)踐--反思--再實(shí)踐--再反思的新的工作方式。

1、反思研究。即以反思為基礎(chǔ)，理性審視教學(xué)過程，思考教學(xué)得失，總結(jié)提煉教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高自我發(fā)展能力。

反思，就是理性思考教學(xué)的得失，聯(lián)系教學(xué)理論，深入分析得失的原因，從而總結(jié)歸納出改進(jìn)的方向和措施。要引導(dǎo)教師在日常的教學(xué)活動(dòng)中養(yǎng)成反思的習(xí)慣和品質(zhì)，及時(shí)在教后撰寫反思筆記，一般教師每周撰寫一份教學(xué)反思，記載于備課本中，努力提升自身自我發(fā)展能力。

2、問題研究。即圍繞學(xué)科教學(xué)和研究中的主要問題、突出問題，組織相關(guān)材料學(xué)習(xí)，開展研討，達(dá)到共識(shí)。

教研組緊緊圍繞本學(xué)科中大家普遍存在的主要問題、突出問題，組織開展廣泛而深入的學(xué)習(xí)、研究、討論，使每個(gè)教研組成員能明確問題，知曉成因，知道改進(jìn)的方向并落實(shí)改進(jìn)措施等，以切實(shí)提高全組成員提出問題、分析問題、解決問題的能力。

3、課例研究。即以課例為載體，把解決課堂中的問題同提升教師教學(xué)理念與改進(jìn)教師教學(xué)行為緊密結(jié)合起來。

(1)關(guān)于課例。

課例是關(guān)于一堂課的`教與學(xué)的案例。課例研究是指圍繞某一個(gè)或幾個(gè)教學(xué)問題通過設(shè)計(jì)課、開課、評(píng)課等環(huán)節(jié)所開展的活動(dòng)，包括研究人員、上課教師與他的同伴、學(xué)生之間的溝通、交流、對(duì)話、討論等。

(2)關(guān)于問題。

課堂中的問題指學(xué)科教學(xué)中在教與學(xué)方面存在的問題，是課例研究中要加以研究解決的。

(3)教師的理念與行為。

影響教師教學(xué)行為的因素是多方面的，而教學(xué)理念具有特別重要的影響作用。教學(xué)理念與教學(xué)行為之間是一種交互作用的關(guān)系。教師的教學(xué)理念對(duì)其教學(xué)行為具有指導(dǎo)作用，是教學(xué)行為的基礎(chǔ)和內(nèi)在依據(jù)；教學(xué)行為不僅是教學(xué)理念的反映與應(yīng)用，同時(shí)也有助于教學(xué)理念的理解與內(nèi)化。

4、敘事研究。以敘事研究為抓手，使教師的研究與教師專業(yè)成長(zhǎng)發(fā)展聯(lián)接起來。

(1)關(guān)于敘事。

和學(xué)生的故事，以引起教師實(shí)踐的變革。

(2)關(guān)于教師的研究。

小學(xué)教育研究是一種理性的教育實(shí)踐活動(dòng)。其存在的真正意義與價(jià)值，是為了解決常態(tài)教育中教師“非理性”或經(jīng)驗(yàn)式狀態(tài)進(jìn)行教學(xué)的問題。教師的研究是對(duì)自己實(shí)踐的一種省察與反思，是對(duì)教育生活和教育意義的深刻體驗(yàn)和理解。研究的終結(jié)，不是成果的文本化，而是問題的解決和行動(dòng)的改進(jìn)和完善。教師的研究需要支持，于是就轉(zhuǎn)向敘事研究。

(3)關(guān)于教師的專業(yè)發(fā)展。

中國(guó)特色研究心得體會(huì)及感悟篇三

[摘要]校本教育研究堤為了學(xué)校發(fā)展、立足于學(xué)校并在學(xué)校中開展的一種開放式、發(fā)展性教育研究實(shí)踐活動(dòng)，是隨同新一輪課程改革不時(shí)向縱深推進(jìn)而生發(fā)的一種學(xué)校教育研究戰(zhàn)略，是實(shí)施科研興校戰(zhàn)略、建設(shè)學(xué)校辦學(xué)特色、提升學(xué)校品質(zhì)形象、促進(jìn)同學(xué)發(fā)展、推動(dòng)教師專業(yè)生長(zhǎng)的有力舉措。校本教育研究具有外鄉(xiāng)性與針對(duì)性、主體性與多元性、實(shí)際性與實(shí)效性、開放性與發(fā)展性等特點(diǎn)。開展校本教育研究要切實(shí)加強(qiáng)制度建設(shè)，強(qiáng)化校本管理，搭建交流平臺(tái)．注重督導(dǎo)評(píng)價(jià)，狠抓教研隊(duì)伍建設(shè)。

在我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革進(jìn)入由點(diǎn)到面、由實(shí)驗(yàn)到推廣的關(guān)鍵時(shí)期，構(gòu)建與新課程相適應(yīng)的以校為本的教育研究制度，已成為新課程實(shí)施過程中學(xué)校改革發(fā)展和教師專業(yè)生長(zhǎng)的實(shí)際要求和緊迫任務(wù)。構(gòu)建以校為本的教育研究制度，是基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)不時(shí)向縱深發(fā)展的必定要求；是促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展、實(shí)現(xiàn)教師職業(yè)專業(yè)化的制度保證；是實(shí)施“科研興?！睉?zhàn)略、建設(shè)學(xué)校辦學(xué)特色和提高學(xué)校品質(zhì)形象的重要舉措。著力構(gòu)建校本教育研究制度，加強(qiáng)中小學(xué)教師的行動(dòng)研究，對(duì)于推進(jìn)課程改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育和促進(jìn)教育的和諧、可持續(xù)發(fā)展，具有極其重要的理論意義和實(shí)踐意義。

校本教育研究作為一種新的學(xué)校教育研究戰(zhàn)略，是隨著課程改革的逐步推進(jìn)而提出來的。在我國(guó)以往的教育研究中，并沒有“校本教育研究”這個(gè)概念。近年來，人們對(duì)校本教育研究進(jìn)行了理論框架的準(zhǔn)備和實(shí)踐操作的探索，但對(duì)于大多數(shù)學(xué)校和教師來說，校本教育研究仍然是新生事物。為此，如何正確理解和掌握校本教育研究的科學(xué)內(nèi)涵就成為擺在廣大中小學(xué)教育工作者面前的一個(gè)重要課題。

英文中的“school-basededucationresearch”，是指“基于學(xué)校的教育研究”。其研究對(duì)象是基于學(xué)校的所有問題，不只包括教育教學(xué)問題，而且包括與教育相關(guān)的社會(huì)問題。就其研究主體而言，大多數(shù)研究課題是由專門科研機(jī)構(gòu)或高等學(xué)校的專家主持；只有當(dāng)研究課題涉和中小學(xué)時(shí)，與其相關(guān)的中小學(xué)教師才參與其中，而教師的這種參與呈顯出被動(dòng)的特點(diǎn)，難以發(fā)揮其主體性和發(fā)明性。

對(duì)校本教育研究?jī)?nèi)涵的認(rèn)識(shí)，我國(guó)學(xué)者與國(guó)外學(xué)者有所不同。自20世紀(jì)60年代“教師成為研究者”開始在歐美興盛到1975年l．斯騰浩斯(l_stenhouse)提出“教師即研究者”[''的概念，‘教師行動(dòng)研究引起了教育界的特別關(guān)注。在20世紀(jì)80年代末，我國(guó)學(xué)者開始關(guān)注、引用并實(shí)施“教師行動(dòng)研究”。特別是自9月我國(guó)開始進(jìn)行新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)以來，全國(guó)范圍內(nèi)掀起了“科研興?！钡臒岢保靶１拘袆?dòng)研究”、“教師即研究者”成為課程改革十分響亮的`口號(hào)。隨之，“校本研究”、“教師行動(dòng)研究”、“教育行動(dòng)研究”、“教師研究”、“校本教育科研”、“校本教研”、“校本教育研究”、“校本教育科學(xué)研究”等概念和有關(guān)校本教育研究的學(xué)術(shù)專著、學(xué)術(shù)優(yōu)秀論文、研究報(bào)告紛紛問世。

校本教育研究必需植根于學(xué)校的實(shí)際生活，貫穿于學(xué)校發(fā)展的全過程，所有教師認(rèn)同并參與其中，并將其內(nèi)化為一種自覺的行為?！盀榱藢W(xué)?！?、“基于學(xué)校”，必需通過學(xué)校的教育教學(xué)實(shí)踐，在不時(shí)改進(jìn)和完善的過程中促進(jìn)學(xué)校的個(gè)性化、校本化、特色化。由此可見，校本教育研究即是為了學(xué)校、基于學(xué)校并在學(xué)校中開展的教育研究活動(dòng)。需要強(qiáng)調(diào)的是，校本教育研究絕不只僅是一所學(xué)校范圍內(nèi)的研究活動(dòng)，而是以某學(xué)校為中心連校成片、全方位、網(wǎng)絡(luò)化、開放式的研究活動(dòng)。

綜上所述，校本教育研究是指中小學(xué)校從學(xué)校自身改革和發(fā)展的實(shí)際需要?jiǎng)由恚詫W(xué)校教育者為研究主體，針對(duì)學(xué)校教育教學(xué)所面臨的實(shí)際問題，依照一．定的程序和原則所進(jìn)行的研究活動(dòng)。校本教育研究的目的在于把研究的效果直接運(yùn)用手指導(dǎo)學(xué)校的教育教學(xué)實(shí)踐，提升教師的專業(yè)化水平，提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)校全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。

校本教育研究立足于解決學(xué)校和教師在教育教學(xué)實(shí)踐中所遇到的一些亟待解決的問題。任何研究都是從問題開始的，“發(fā)現(xiàn)問題一確定問題一研究問題一解決問題”始終是校本教育研究的基本程式。校本教育研究是在學(xué)校進(jìn)行的，因而“問題”凸顯了校本特色。以教師在新課程實(shí)施過程中所遇到的實(shí)際問題為研究對(duì)象，切實(shí)解決學(xué)?？陀^存在的、具有外鄉(xiāng)性的一些問題，這是校本教育研究最基本的范疇。

中國(guó)特色研究心得體會(huì)及感悟篇四

第一段：引言（字?jǐn)?shù)：150）。

不論是在學(xué)術(shù)領(lǐng)域還是在日常生活中，我們都需要進(jìn)行課題研究，去尋找問題的答案或者解決方案。通過課題研究，我們可以深入了解某個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)并拓寬自己的視野。這個(gè)過程中，我們不僅可以獲取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，更可以培養(yǎng)解決問題的能力和獨(dú)立思考的能力。在最近進(jìn)行的一次課題研究中，我深刻體會(huì)到了課題研究的重要性以及它給我?guī)淼膯⑹竞透形颉?/p>

第二段：學(xué)術(shù)探索和成長(zhǎng)（字?jǐn)?shù)：250）。

課題研究是學(xué)術(shù)探索的開始，它不僅幫助我們了解知識(shí)，還帶領(lǐng)我們進(jìn)入更深入的領(lǐng)域。我在這次課題研究中選擇了一個(gè)對(duì)我而言相對(duì)陌生的領(lǐng)域，面臨了許多挑戰(zhàn)。但正是這些挑戰(zhàn)，促使我不斷深入地學(xué)習(xí)和思考。通過收集大量的文獻(xiàn)資料和進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，我逐漸加深了對(duì)該領(lǐng)域的理解，并從中發(fā)現(xiàn)了一些新的問題和研究點(diǎn)。課題研究不僅滿足了我的好奇心，還讓我不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

第三段：獨(dú)立思考和問題解決（字?jǐn)?shù)：250）。

課題研究不僅要求我們獲取知識(shí)，還需要我們有獨(dú)立思考和問題解決的能力。在這次課題研究中，我面臨了許多困難和挑戰(zhàn)，但通過不斷思考和嘗試，我成功地解決了其中一些問題。獨(dú)立思考的過程讓我學(xué)會(huì)了從不同的角度思考問題，尋找新的解決方案。有時(shí)候我的想法可能不被接受或被批評(píng)，但這并沒有阻止我繼續(xù)思考和嘗試。通過這個(gè)過程，我變得更加勇敢和堅(jiān)定，也培養(yǎng)了解決問題的能力。

第四段：團(tuán)隊(duì)合作和共享成果（字?jǐn)?shù)：250）。

課題研究并不意味著我們必須獨(dú)自一人去完成。我很幸運(yùn)能夠和一些同樣對(duì)該領(lǐng)域感興趣的同學(xué)一起合作。我們互相學(xué)習(xí)、討論和分享自己的成果，這樣我們就能夠更全面地理解課題，也能夠通過互相協(xié)作解決遇到的問題。團(tuán)隊(duì)合作不僅提升了我對(duì)該領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)，還讓我學(xué)會(huì)了傾聽、尊重和支持團(tuán)隊(duì)成員。通過共同努力，我們?nèi)〉昧顺鋈艘饬系某晒?，這讓我意識(shí)到合作是成功的關(guān)鍵。

第五段：總結(jié)和展望（字?jǐn)?shù)：300）。

通過這次課題研究，我深刻體會(huì)到了課題研究的重要性以及它給予我的啟示和感悟。課題研究不僅幫助我們獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，還培養(yǎng)了我們解決問題的能力和獨(dú)立思考的能力。在課題研究中，我們需要付出努力和耐心，但最終的收獲是相當(dāng)可觀的。對(duì)于將來的課題研究，我會(huì)更加注重團(tuán)隊(duì)合作和共享成果。我相信通過與他人的合作，我們可以集思廣益、找到更好的解決方案。未來的課題研究之旅充滿了挑戰(zhàn)，但我希望能夠以更加成熟和自信的態(tài)度去面對(duì)，并不斷取得進(jìn)步和突破。

中國(guó)特色研究心得體會(huì)及感悟篇五

作為大學(xué)畢業(yè)生的我，一直都對(duì)研究生學(xué)習(xí)充滿了好奇和期待，在研究生這段時(shí)間里，我學(xué)到了很多知識(shí)，認(rèn)識(shí)了很多優(yōu)秀的人，也通過研究生上課的學(xué)習(xí)和交流不斷提高了自己的思考能力和綜合素質(zhì)。在這里，我將分享一下我上研究生課程的感悟和體會(huì)，對(duì)未來的學(xué)習(xí)和生活也有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。

第一段：研究生課程的緊張程度。

研究生的課程一般有許多論文作業(yè)以及綜合課程設(shè)計(jì)等，這就要求研究生必須對(duì)每門課程都投入足夠的時(shí)間和精力。同時(shí)，也要求研究生擁有更好的自主學(xué)習(xí)和思考能力，并在不斷的課程學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行總結(jié)和反思?？傊?，研究生課程的緊張度讓我認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性和必要性。

第二段：跨學(xué)科研究的重要性。

在研究生階段，我所選的課程涉及的學(xué)科范圍非常廣泛，涉及到了計(jì)算機(jī)科學(xué)、人工智能、數(shù)學(xué)、機(jī)器學(xué)習(xí)等多個(gè)領(lǐng)域。這讓我意識(shí)到，研究生學(xué)習(xí)必須要有跨學(xué)科的思維和視野，才能更好地理解和解決問題。不同學(xué)科之間的交叉融合，不僅能夠拓展自己的知識(shí)面，更能夠發(fā)現(xiàn)問題、引發(fā)新的思考，產(chǎn)生新的知識(shí)。

第三段：認(rèn)識(shí)到合作的重要性。

課程中和同學(xué)們的交流和合作，讓我認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在各種作業(yè)和綜合訓(xùn)練中，我和同學(xué)們分工合作，相互學(xué)習(xí)共同進(jìn)步，這樣的合作增強(qiáng)了我們之間的交流和默契。在課堂上一起討論問題，在異地進(jìn)行視頻會(huì)議時(shí)共享資料，在交流中互相補(bǔ)充和指導(dǎo)。這些合作帶來的收獲和成就是單個(gè)人難以達(dá)到的。

第四段：不斷調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法。

在研究生的學(xué)習(xí)過程中，我也認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)方法的重要性。每個(gè)人都有自己的學(xué)習(xí)方法，但是并不是每種方法都適用于研究生的學(xué)習(xí)，也并不是每個(gè)人能夠找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。在課程學(xué)習(xí)中，我嘗試著不斷調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法，比如采用更好的時(shí)間安排，采用更好的學(xué)習(xí)方式固化自己的知識(shí)，有效地將知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中。這些調(diào)整讓我更好地適應(yīng)了研究生的學(xué)習(xí)節(jié)奏，并有效地提升了自己的學(xué)習(xí)效率和成效。

第五段：培養(yǎng)自己的批判性思維。

在研究生學(xué)習(xí)中，我也認(rèn)識(shí)到了批判性思維的重要性。批判性思維是指面對(duì)問題時(shí)，獨(dú)立思考并能夠?qū)κ挛镞M(jìn)行準(zhǔn)確而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑u(píng)價(jià)。這需要我們有充足的知識(shí)儲(chǔ)備和閱讀經(jīng)驗(yàn)，并在思考時(shí)將自己的經(jīng)驗(yàn)和背景直接影響到思考過程中，并能夠?qū)κ挛镒龀鰷?zhǔn)確的判斷和評(píng)價(jià)。

總之，研究生階段的學(xué)習(xí)是一種磨礪，也是一種鍛煉。它既有挑戰(zhàn)性，也有成就感。在這個(gè)過程中，我們不斷拓展自己的知識(shí)面，提高自己的學(xué)習(xí)能力，不斷發(fā)掘自己的潛力，并用自己新的能力和知識(shí)去服務(wù)社會(huì)，成為一個(gè)更加優(yōu)秀的自己。

中國(guó)特色研究心得體會(huì)及感悟篇六

近年來，隨著全球一體化的深入和信息技術(shù)的發(fā)展，宏觀經(jīng)濟(jì)研究越來越受到人們的關(guān)注，而我也開始關(guān)注宏觀經(jīng)濟(jì)研究。在這個(gè)過程中，我獲得了很多收獲和感悟，下面我將就此展開討論。

一、認(rèn)識(shí)宏觀經(jīng)濟(jì)研究的重要性。

宏觀經(jīng)濟(jì)研究是一項(xiàng)重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域，它涉及到國(guó)家資產(chǎn)總值、居民消費(fèi)、投資等多個(gè)方面，可以為決策者提供決策依據(jù)，為企業(yè)提供經(jīng)營(yíng)決策方案，對(duì)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。正是因?yàn)槿绱?，我們?cè)趯W(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)研究時(shí)，需要認(rèn)識(shí)到它的重要性。

宏觀經(jīng)濟(jì)研究受多種因素的影響，特別是與國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)和國(guó)際形勢(shì)相關(guān)。在處理這些因素時(shí)，我們需要對(duì)各種數(shù)據(jù)進(jìn)行分析和解釋，這個(gè)過程需要運(yùn)用一系列技術(shù)和方法，如回歸分析等。此外，宏觀經(jīng)濟(jì)研究還需要耗費(fèi)大量時(shí)間和精力，因此在學(xué)習(xí)和研究宏觀經(jīng)濟(jì)研究時(shí)，我們需要有足夠的耐心和毅力。

三、對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的理解和把握。

宏觀經(jīng)濟(jì)研究需要對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行全面、深入的理解和把握。在學(xué)習(xí)和研究宏觀經(jīng)濟(jì)研究的過程中，我們需要學(xué)會(huì)分析經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的動(dòng)態(tài)變化，把握其規(guī)律性和趨勢(shì)性，以此為基礎(chǔ)提出自己的見解和研究成果。

四、宏觀經(jīng)濟(jì)研究的實(shí)際應(yīng)用。

宏觀經(jīng)濟(jì)研究雖然在學(xué)術(shù)界中占據(jù)重要地位，但其實(shí)際應(yīng)用也非常廣泛。政府、企業(yè)、學(xué)術(shù)界等各個(gè)領(lǐng)域都需要宏觀經(jīng)濟(jì)研究成果，因此在學(xué)習(xí)和研究宏觀經(jīng)濟(jì)研究時(shí)，我們需要思考如何將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，并為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

五、宏觀經(jīng)濟(jì)研究的未來前景。

對(duì)于宏觀經(jīng)濟(jì)研究的未來前景，我有著自己的看法。隨著全球一體化的加深和信息技術(shù)的發(fā)展，我們需要在宏觀經(jīng)濟(jì)研究中注重跨學(xué)科交叉，多方位的分析經(jīng)濟(jì)變化，力求提出更科學(xué)、更準(zhǔn)確的結(jié)果，以貢獻(xiàn)于人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良好未來。

總之，宏觀經(jīng)濟(jì)研究是一項(xiàng)重要的經(jīng)濟(jì)研究領(lǐng)域，它涉及到國(guó)家經(jīng)濟(jì)全局和社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，對(duì)于國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展都具有重大意義。在學(xué)習(xí)和研究宏觀經(jīng)濟(jì)研究時(shí)，我們需要充分認(rèn)識(shí)其重要性，學(xué)會(huì)處理數(shù)據(jù)信息，深刻理解經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)律性和趨勢(shì)性，注重將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐并展望未來的發(fā)展前景。只有這樣，我們才能在宏觀經(jīng)濟(jì)研究領(lǐng)域走得更遠(yuǎn)。

中國(guó)特色研究心得體會(huì)及感悟篇七

隨著中小學(xué)教師繼續(xù)教育工程的不斷深入和基礎(chǔ)教育課程改革對(duì)教師培養(yǎng)、培訓(xùn)的要求，開展校本培訓(xùn)成為了中小學(xué)教師繼續(xù)教育的重要培訓(xùn)模式。

一年來，通過開展校本培訓(xùn)，我逐漸樹立了現(xiàn)代教育的思想觀念，努力優(yōu)化了自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，同時(shí)不斷培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)自身的專業(yè)化發(fā)展，努力使自己朝著成為師德高尚、素質(zhì)精良、能夠適應(yīng)新課程改革實(shí)驗(yàn)需要的反思型、科研型的教師的方向而努力。

在校本培訓(xùn)的過程中，有幾個(gè)方面對(duì)我觸動(dòng)很深：

一、對(duì)“主題式學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)和研究。

我比較認(rèn)真地學(xué)習(xí)了《課程改革與學(xué)習(xí)主題構(gòu)建》一書，對(duì)其中談到的學(xué)習(xí)主題很感興趣。于是我采用多種途徑研究了“主題式學(xué)習(xí)”，并在新課程中進(jìn)行了探索。

所謂主題式學(xué)習(xí)是指學(xué)生圍繞一個(gè)或多個(gè)經(jīng)過結(jié)構(gòu)化的主題（theme）進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種學(xué)習(xí)方式。在這種學(xué)習(xí)方式中，“主題”成為學(xué)習(xí)的核心，而圍繞該主題的結(jié)構(gòu)化內(nèi)容成了學(xué)習(xí)的主要對(duì)象。

主題式學(xué)習(xí)具有“主題集中，組織良構(gòu)，利于探究”的特點(diǎn)，我認(rèn)為在《信息技術(shù)》這門課程中引入主題式學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生自主，探究的學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的效率，改善學(xué)習(xí)的效果，進(jìn)而有利于新課程的各項(xiàng)目標(biāo)的達(dá)到。

“主題式學(xué)習(xí)”在教學(xué)的組織上有其特殊的要求。教學(xué)組織的成敗直接關(guān)系著整個(gè)“主題式學(xué)習(xí)”的成敗。由于“主題式學(xué)習(xí)”不再是單一的某學(xué)科或是某一知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)，因此合作也必然成了“主題式學(xué)習(xí)”的重要形式。在教學(xué)中，我經(jīng)常采用“半開放式”的分小組學(xué)習(xí)，即全班確定一個(gè)共同的內(nèi)涵豐富的研究學(xué)習(xí)主題，然后由學(xué)生選擇一個(gè)在該主題范疇下自己感興趣的研究題目，小組研究的題目可以重復(fù)，每個(gè)題目往往有二個(gè)或二個(gè)以上的小組獨(dú)立開展合作研究，易于達(dá)到“組內(nèi)合作，組間競(jìng)爭(zhēng)”的效果，促進(jìn)研究水平的提高。由于我執(zhí)教的是同年級(jí)的四個(gè)班，所以我還經(jīng)常鼓勵(lì)跨班級(jí)合作，起到了較好的效果。

此外，我覺得在“主題式學(xué)習(xí)”中，作為教師更多地起到了“組織者”、“設(shè)計(jì)者”、“指導(dǎo)者”的作用。由于《信息技術(shù)》的內(nèi)容具有綜合性、活動(dòng)性、跨學(xué)科的特點(diǎn)，單單依靠學(xué)生的個(gè)人能力將很難完成整個(gè)任務(wù)，因此作為教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生合作的指導(dǎo)。如分工應(yīng)充分考慮學(xué)生的個(gè)人情況，給予適當(dāng)?shù)慕ㄗh等。

此外，我覺得“主題式學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)主題和內(nèi)容的確定，首先是要用好引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的工具――教材，再是要確定好學(xué)習(xí)主題范疇下的內(nèi)容――研究題目?！爸黝}式學(xué)習(xí)”的主要途徑應(yīng)該是實(shí)踐活動(dòng)“主題式學(xué)習(xí)”的評(píng)價(jià)手段可以是建立資源庫。

我想“主題式學(xué)習(xí)”作為走向最優(yōu)化的.學(xué)習(xí)方式之一，畢竟是信息時(shí)代的產(chǎn)物，又服務(wù)于這個(gè)時(shí)代。它是促進(jìn)人的可持續(xù)發(fā)展最重要的學(xué)習(xí)方式。它讓學(xué)生從單一的書本中走出來，從禁錮的教室中走出來，在時(shí)代的大熔爐中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。我們恰當(dāng)?shù)卦凇缎畔⒓夹g(shù)》課中開展“主題式學(xué)習(xí)”，定能充分利用信息技術(shù)課的學(xué)習(xí)資源，培養(yǎng)學(xué)生收集、處理、創(chuàng)造性的利用信息的能力，并通過學(xué)生的親身參與和主觀體驗(yàn)，豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)，使學(xué)生獲得新知，提高能力，在加深對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)理解的基礎(chǔ)上逐步形成基本的道德觀念，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

二、案例撰寫和教育敘事的研究。

以前，我科研不太感興趣，對(duì)如何撰寫案例感到困惑，對(duì)如何反思小結(jié)自己的教育教學(xué)工作也感到很迷茫。通過這些方面的校本培訓(xùn)，我深受啟發(fā)。我開始嘗試寫教學(xué)隨筆、教育敘事。記得蕭伯納曾經(jīng)說過這樣的話：“你我是朋友，各拿一個(gè)蘋果，彼此交換，交換后仍然是各有一個(gè)蘋果。倘若你有一種思想，而朋友間互相交流，那么我們每個(gè)人就有兩種思想了”。正是基于這種認(rèn)識(shí)，我根據(jù)自己在課堂教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的問題、疑惑或閃光點(diǎn)，寫教學(xué)隨筆，以反思自己的教學(xué)情況，在平時(shí)的課堂教學(xué)工作中發(fā)現(xiàn)問題，研究探討形成問題的原因，然后同事間相互交流、討論，共同提高。面對(duì)疑難問題和困惑。我仿佛有了學(xué)習(xí)、進(jìn)修的動(dòng)力。其他老師也大抵如此。學(xué)期末，一個(gè)個(gè)充滿智慧的教育故事就在我們老師們間競(jìng)相傳閱，一個(gè)個(gè)富有啟迪的教學(xué)案例讓老師們茅塞頓開，一句句課改語錄沁人心脾。

總之，我校以課程改革和教師專業(yè)發(fā)展的需要為核心，根據(jù)教師的需求和學(xué)校發(fā)展的目標(biāo)來設(shè)計(jì)校本培訓(xùn)的內(nèi)容，校本培訓(xùn)的內(nèi)容涵蓋了教育、教學(xué)、教研、科研等領(lǐng)域，培訓(xùn)形式也是豐富多彩。通過校本培訓(xùn)，我覺得我作為一名普通的教師在成長(zhǎng)，在發(fā)展，在今后的日子里我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)、探索、實(shí)踐。

課程改革為教育的發(fā)展帶來了新的機(jī)遇，也向我們教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。作為一名年輕教師，深深感受到學(xué)校組織“以校本教學(xué)教研為載體，/wenzi/教師專業(yè)發(fā)展”為專題的校本培訓(xùn)這個(gè)平臺(tái)，給我們創(chuàng)造了在新課程教學(xué)中探討交流的機(jī)會(huì)，更重要的是，讓我們有了向更多優(yōu)秀老師學(xué)習(xí)契機(jī)。為期八個(gè)多月來的校本培訓(xùn)，經(jīng)歷了老師們的專題培訓(xùn)，感受頗多。

教師必須擁有教育的靈魂。

新課程改革，歸根結(jié)底是教育思想的變革。教育思想的變革是課程改革的先導(dǎo)和核心，是教師從事教育工作的根本方向。教師作為教育的主人之一，教育思想自然要成為教師的第一素養(yǎng)。偉大的教育思想形成教師的偉大，進(jìn)而建構(gòu)了教育的偉大，沒有教育思想，教師就成了一臺(tái)機(jī)器了。教育思想的最高境界是教育理念。理念是一種思想，一種觀念、一種理想、一種追求，一種信仰。教師本身的教育思想和素養(yǎng)能否跟得上課程改革的步伐，從根本上決定了課程改革的成敗。在學(xué)校組織的“教學(xué)論壇”、“德育論壇”上，譚水林、丁曉群、陳成等等，許多優(yōu)秀的老師們都以自己的親身經(jīng)歷和感受，詮釋了教師教育崗位的真諦，是一份平凡人的樸實(shí)，也是一份不平凡的理想和追求。年輕老師，在工作的起點(diǎn)上，熏陶著這份思想，是彌足珍貴的。

教師必須讓課堂涌動(dòng)著生命的活力。

學(xué)生的培養(yǎng)沒有和生命意識(shí)有機(jī)聯(lián)系起來，學(xué)校教育的獨(dú)特作用就沒有全面、深刻地體現(xiàn)出來。同樣，教育的生命意蘊(yùn)得不到陶冶和滋養(yǎng)，教育也就顯得貧乏和粗糙。課堂教學(xué)應(yīng)該充滿生活氣息――生活性教學(xué)。課堂教學(xué)應(yīng)該向生活回歸，雖然生活不等同與教學(xué)，但教學(xué)一旦離開了生活，那就成了無源之水，無木之本了。一堂好課絕不應(yīng)該孤立與生活之外，與學(xué)生的成長(zhǎng)無關(guān)；一堂好課更應(yīng)該是學(xué)生探索現(xiàn)實(shí)和未來世界的窗口，是學(xué)生人生旅途中的加工廠和加油站；只有植根于生活世界并為生活世界服務(wù)的教學(xué)，才具有深厚的生命力。

激發(fā)課堂的的生命力，也就是從內(nèi)驅(qū)力的角度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)的有效性。在本階段的校本培訓(xùn)中，我們生化組的金國(guó)文開了一堂公開課，全組成員從教學(xué)有效性的角度分組對(duì)金老師的課進(jìn)行課堂觀察?！皬慕虒W(xué)模式的設(shè)計(jì)上觀察教學(xué)的有效性”、“從教學(xué)資源的利用上觀察教學(xué)的有效性”、“從教師問題的設(shè)計(jì)上觀察教學(xué)的有效性”、“從師生的交流互動(dòng)中觀察教學(xué)的有效性”每個(gè)小組負(fù)責(zé)觀察一個(gè)角度，每個(gè)成員在自己的觀察角度上做好記錄，并統(tǒng)計(jì)分析，以數(shù)據(jù)化的觀察結(jié)果來探討課堂的生命力。每個(gè)小組成員都作了自己的發(fā)言，分析并且反思。這樣的形式，讓每個(gè)聽課者都有收獲，特別是我們年輕老師，在這個(gè)平臺(tái)上，有了更多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，而且是課堂細(xì)節(jié)上的學(xué)習(xí)，很實(shí)在，很有意義。不光是我們年輕老師，相信很多經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師也有很多的借鑒意義。

最后是這次校本培訓(xùn)的幾點(diǎn)思考：

1、校本培訓(xùn)要符合學(xué)校和教師的實(shí)際情況才能發(fā)揮整整的作用。我校的教師隊(duì)伍特征：老中青適當(dāng)，大部分中青年教師正朝氣蓬勃地渴求著自身專業(yè)的發(fā)展，這種實(shí)際情況要求培訓(xùn)既要有理論層次，又要有實(shí)際操作性，因此我校的培訓(xùn)目的是提高老年教師的思想理論水平和中青年教師的能力，培訓(xùn)形式上主要采取老幫青、青幫老，取長(zhǎng)補(bǔ)短，增強(qiáng)培訓(xùn)的實(shí)效性和針對(duì)性。

2、在培訓(xùn)中采取靈活多樣的方式，如，小組合作學(xué)習(xí)，在課堂上將教師分成學(xué)習(xí)小組，圍坐在一起，圍繞主題進(jìn)行討論。由學(xué)校出示討論題，各小組展開討論。在充分討論的基礎(chǔ)上，進(jìn)行全體交流。既有生化組大組進(jìn)行的集體討論，也有備課組進(jìn)行的關(guān)于日常教學(xué)的探討；既有公開課的互聽，又有課后得互評(píng)。每一種活動(dòng)形式中，都得到了相應(yīng)得學(xué)習(xí)探討。

3、校本培訓(xùn)中多反思自己的課堂教學(xué)。主要是以聽課為主，聽課教師與上課教師一同研究?jī)?nèi)容，分析尋找本節(jié)課的成功與得失。反思自己的教學(xué)行為與先進(jìn)的教學(xué)理念的差距，有效的解決了課堂教學(xué)中存在的問題，教師普遍歡迎。還要反思教師自己撰寫的教學(xué)案例、實(shí)踐后要進(jìn)行反思教師既是研究者，又是被研究者，教師研究自己的教學(xué)觀念和教學(xué)實(shí)踐，反思自己的教學(xué)觀念，教學(xué)行為及教學(xué)效果，從而不斷更新觀念，改善教育行為，提升教學(xué)水平，適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。

4、新課程提倡學(xué)生間的合作，更提倡教師間的合作。每一位教師對(duì)教學(xué)的體驗(yàn)、感受各不相同，交流、討論使教師在短時(shí)間內(nèi)獲得更多的信息，通過交流，大家取長(zhǎng)補(bǔ)短，減少了走彎路，達(dá)到了資源共享。例如，校本培訓(xùn)下我們備課組的常規(guī)活動(dòng)，課前，有集體備課、試講，確保了課的質(zhì)量。課后，本人說課，備課組成員你一言，我一語，各抒己見，討論找出本節(jié)課的優(yōu)點(diǎn)與不足，使每一位教師都明確了一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)，指導(dǎo)今后的教學(xué)。

中國(guó)特色研究心得體會(huì)及感悟篇八

信用是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基石，信用研究作為信用建設(shè)的重要組成部分，在現(xiàn)代社會(huì)具有重要意義。通過對(duì)信用研究的學(xué)習(xí)與探討，我深刻認(rèn)識(shí)到信用的重要性，并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)與啟示。下面將從信用的概念、信用的構(gòu)成要素、信用研究的方法以及信用的價(jià)值等方面進(jìn)行論述，分享我的心得體會(huì)。

首先，我們需要明確信用的概念。信用是指?jìng)€(gè)體或機(jī)構(gòu)在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等領(lǐng)域中的行為、態(tài)度、承諾等方面表現(xiàn)出的相信他人或他機(jī)構(gòu)的程度。信用是建立在互信基礎(chǔ)上的人與人、人與機(jī)構(gòu)之間的一種社會(huì)關(guān)系。只有建立了信用關(guān)系，社會(huì)才能蓬勃發(fā)展。這個(gè)概念的理解和認(rèn)識(shí)對(duì)于信用研究是至關(guān)重要的。在信用研究中，我們應(yīng)當(dāng)明確信用的本質(zhì)和特點(diǎn)，從而更好地開展信用研究。

其次，信用的構(gòu)成要素是信用的重要內(nèi)容之一。信用的構(gòu)成要素主要包括誠(chéng)信、守信、信用度和信用價(jià)值。誠(chéng)信是指?jìng)€(gè)體或機(jī)構(gòu)在交往中講真實(shí)話、履行諾言、重視契約、遵守規(guī)范等方面的品質(zhì)。守信是指?jìng)€(gè)體或機(jī)構(gòu)在信用行為上的穩(wěn)定性和可靠性。信用度是指?jìng)€(gè)體或機(jī)構(gòu)的信用歷史和信用記錄，是評(píng)判信用是否可信賴的重要指標(biāo)。信用價(jià)值是指信用所具有的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化價(jià)值。了解這些構(gòu)成要素不僅有助于我們更好地分析信用問題，還能幫助我們建立和維護(hù)好自己的信用。

在信用研究的方法方面，需要運(yùn)用定性和定量相結(jié)合的方法進(jìn)行研究。定性研究能夠幫助我們?nèi)胬斫庑庞脝栴}，挖掘背后的深層次原因，從而更好地理解信用的本質(zhì)；定量研究則能夠根據(jù)大量的數(shù)據(jù)對(duì)信用進(jìn)行量化，幫助我們從更寬廣的視角去分析信用問題。只有通過綜合使用這兩種方法，我們才能更全面地把握信用的狀況，并采取相應(yīng)的措施去維護(hù)和提升信用。

最后，信用的價(jià)值不容忽視。信用是商業(yè)社會(huì)的基本經(jīng)濟(jì)關(guān)系，是有效推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。信用既能夠減少交易成本，提高市場(chǎng)效率，又能夠促進(jìn)合作與共贏，形成良性循環(huán)。信用在社會(huì)中發(fā)揮著廣泛而重要的作用，具有巨大的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)價(jià)值。只有重視并保護(hù)好信用，才能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

通過對(duì)信用研究的學(xué)習(xí)與思考，我認(rèn)識(shí)到信用對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的重要性，它不僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基石，也是社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要保障。信用有其特定的構(gòu)成要素和重要價(jià)值，只有在誠(chéng)信、守信的基礎(chǔ)上，才能建立和維護(hù)好信用。同時(shí)，信用研究需要運(yùn)用定性和定量相結(jié)合的方法，建立科學(xué)的研究框架，更好地分析和解決信用問題。只有通過不斷深化信用研究，我們才能更好地應(yīng)對(duì)社會(huì)發(fā)展中的信用挑戰(zhàn)，推動(dòng)信用建設(shè)取得更好的成果。相信隨著信用研究的不斷深入，我們能夠在信用建設(shè)和實(shí)踐中取得更大的突破與進(jìn)步。

中國(guó)特色研究心得體會(huì)及感悟篇九

課題研究是大學(xué)生們進(jìn)行學(xué)術(shù)探索的一項(xiàng)重要的任務(wù)。通過選題、查閱文獻(xiàn)、實(shí)地調(diào)研和數(shù)據(jù)分析等過程，我們深入探索一個(gè)特定領(lǐng)域的問題，并以此為基礎(chǔ)提出新的見解與觀點(diǎn)。在這個(gè)過程中，我不僅領(lǐng)略到了學(xué)術(shù)研究的魅力，更體會(huì)到了艱辛和付出的重要性。下面我將從選題、研究?jī)?nèi)容、困難與挑戰(zhàn)、收獲與啟示四個(gè)方面，總結(jié)我的課題研究心得體會(huì)感悟。

第二段：選題的思考與研究?jī)?nèi)容。

在開始課題研究之前，我考慮了許多因素來確定適合我的選題。首先，我需要選擇一個(gè)我感興趣的領(lǐng)域，這樣我才能保持長(zhǎng)期的研究動(dòng)力。其次，選題需要有一定的研究?jī)r(jià)值和創(chuàng)新性，能夠?yàn)樵擃I(lǐng)域的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。最后，選題需要與我的專業(yè)相關(guān)，以便更好地將研究成果應(yīng)用到實(shí)踐中。經(jīng)過反復(fù)思考和咨詢老師的建議后，我最終選定了一個(gè)關(guān)于人工智能在醫(yī)療領(lǐng)域的應(yīng)用研究。

在研究?jī)?nèi)容方面，我首先進(jìn)行了大量的文獻(xiàn)調(diào)研，了解了人工智能在醫(yī)療領(lǐng)域的最新發(fā)展情況。然后，我通過實(shí)地訪談醫(yī)院工作人員和患者，了解他們對(duì)人工智能應(yīng)用的看法和期望。最后，我通過數(shù)據(jù)分析和模型建立，對(duì)人工智能在醫(yī)療診斷和治療方面的應(yīng)用進(jìn)行了深入研究。我將醫(yī)療數(shù)據(jù)與人工智能算法相結(jié)合，提出了一種高效準(zhǔn)確的醫(yī)療輔助診斷系統(tǒng)，為醫(yī)生和患者提供更好的診療方案。

第三段：困難與挑戰(zhàn)。

課題研究過程中，我也遇到了許多困難和挑戰(zhàn)。首先，我發(fā)現(xiàn)文獻(xiàn)調(diào)研是一項(xiàng)十分耗時(shí)耗力的工作。我需要閱讀大量研究論文和專業(yè)書籍，從中篩選出與我的課題相關(guān)的內(nèi)容。然而，由于研究領(lǐng)域更新快速，很多文獻(xiàn)已經(jīng)過時(shí)，需要我不斷更新和擴(kuò)充文獻(xiàn)資料。其次，實(shí)地調(diào)研和訪談也是一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。我需要克服與被訪者的語言障礙和溝通困難，并反復(fù)修改和完善訪談問題，以獲取更有價(jià)值的信息。最后，模型建立和數(shù)據(jù)分析是一個(gè)技術(shù)含量較高的任務(wù)。我需要掌握一些復(fù)雜的數(shù)學(xué)和計(jì)算機(jī)算法，進(jìn)行數(shù)據(jù)處理和模擬實(shí)驗(yàn)，以驗(yàn)證和優(yōu)化我的提出的系統(tǒng)。

第四段：收獲與啟示。

雖然課題研究過程中遇到了不少困難和挑戰(zhàn)，但這個(gè)過程也給我?guī)砹嗽S多寶貴的收獲和啟示。首先，我通過自己的努力和堅(jiān)持，克服了一個(gè)個(gè)困難，完成了精彩的研究成果。這使我深刻認(rèn)識(shí)到，只有真正付出努力并堅(jiān)持下去，才能獲得真正的收獲和成就。其次，課題研究使我更加深入地了解了相關(guān)領(lǐng)域的前沿知識(shí)和發(fā)展趨勢(shì)。這為我的未來職業(yè)規(guī)劃和學(xué)術(shù)研究提供了重要的參考和指導(dǎo)。最后，課題研究使我學(xué)會(huì)了如何進(jìn)行科學(xué)的思維和研究方法，包括問題分析、數(shù)據(jù)收集和處理、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和結(jié)果分析等等，這將對(duì)我未來的工作和學(xué)術(shù)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

第五段：結(jié)語總結(jié)。

通過這次課題研究，我不僅在學(xué)術(shù)上取得了突破和進(jìn)步，也提升了自身的專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力。課題研究給了我一個(gè)鍛煉自己的機(jī)會(huì)，讓我體會(huì)到了學(xué)術(shù)研究的意義和價(jià)值。作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)該積極參與到課題研究中去，不斷挑戰(zhàn)自己，追求真理和知識(shí)的探索。只有通過不斷的嘗試和實(shí)踐，我們才能進(jìn)一步提升自己的綜合素質(zhì)和能力，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

中國(guó)特色研究心得體會(huì)及感悟篇十

信用是現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中重要的基礎(chǔ)，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市場(chǎng)化進(jìn)程的加快，信用的作用日益凸顯。近年來，信用研究逐漸成為學(xué)術(shù)界和社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。通過自己的學(xué)習(xí)與研究，我深刻感受到信用的價(jià)值和作用，并從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。

首先，信用是社會(huì)交往的基礎(chǔ)。人們的行為往往是建立在彼此信任的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，而信用就是構(gòu)建這種信任關(guān)系的橋梁。只有通過信用的交流和積累，人們才能更好地進(jìn)行合作與交往。學(xué)習(xí)信用研究讓我意識(shí)到，信用不僅僅是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的問題，它是社會(huì)生活的基石。只有在信任的基礎(chǔ)上，社會(huì)才能更加和諧穩(wěn)定。對(duì)于個(gè)人而言，信用也是極其重要的，一個(gè)人有良好的信用，才能得到他人的認(rèn)可和尊重。

其次，信用是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，信用的作用就更加明顯。信用可以降低交易成本，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。通過信用，企業(yè)可以建立穩(wěn)定的供應(yīng)合作關(guān)系，提高交易的效率和效益。同時(shí)，信用也是借貸活動(dòng)的前提和保障，只有在信用的基礎(chǔ)上，金融機(jī)構(gòu)才能更好地開展業(yè)務(wù)，吸引更多的投資和資金流動(dòng)。信用與經(jīng)濟(jì)發(fā)展是緊密相連的，沒有信用，就沒有穩(wěn)定和可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

此外，信用也是社會(huì)公平的體現(xiàn)。信用的建立需要人們遵守合同、履行承諾，確保交易的公正性和公平性。只有在信用的基礎(chǔ)上，社會(huì)才能形成公平的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，資源配置才能更加有效。信用的建立和維護(hù)，有助于防范各類違法犯罪行為，保護(hù)市場(chǎng)參與者的合法權(quán)益。同時(shí)，信用也是評(píng)價(jià)個(gè)人和企業(yè)行為的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，有助于提高社會(huì)準(zhǔn)則和道德規(guī)范。

信用研究是一個(gè)復(fù)雜而廣泛的領(lǐng)域，它涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)等多個(gè)學(xué)科。在自己的學(xué)習(xí)研究過程中，我深感需要綜合運(yùn)用各種方法和理論，才能全面理解和研究信用的本質(zhì)和特點(diǎn)。其中，經(jīng)濟(jì)學(xué)的工具可以幫助我們研究信用對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，管理學(xué)可以幫助我們分析信用在組織、企業(yè)管理中的作用，心理學(xué)可以幫助我們探索人們信用行為的心理動(dòng)因等。信用研究還需要緊跟社會(huì)變革，及時(shí)調(diào)整研究方向和方法，以適應(yīng)不同時(shí)期的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。

總之，信用研究具有重要的理論和實(shí)踐意義。信用是現(xiàn)代社會(huì)的重要基礎(chǔ)和紐帶，它貫穿于社會(huì)生活的方方面面。通過學(xué)習(xí)和研究信用，我更好地認(rèn)識(shí)到了信用的價(jià)值和作用，體會(huì)到了信用對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和個(gè)人發(fā)展的重要意義。信用不僅是一種資源，更是一種信念和信仰。只有通過共同努力，不斷提高整個(gè)社會(huì)的信用水平，我們才能建設(shè)和諧、穩(wěn)定、繁榮的社會(huì)。

中國(guó)特色研究心得體會(huì)及感悟篇十一

信用是現(xiàn)代社會(huì)中至關(guān)重要的一個(gè)因素，它關(guān)系到個(gè)人、企業(yè)ja國(guó)家ja社會(huì)的發(fā)展與穩(wěn)定。近年來，信用研究逐漸成為經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)ja社會(huì)學(xué)的研究熱點(diǎn)之一。通過對(duì)信用的研究ja思考，我深刻認(rèn)識(shí)到信用的重要性ja信用研究的價(jià)值，同時(shí)也領(lǐng)悟到信用建設(shè)的必要性ja信用風(fēng)險(xiǎn)的影響。在此，我想分享我對(duì)信用研究的一些感悟ja心得體會(huì)。

首先，信用是現(xiàn)代社會(huì)中不可或缺的一部分。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，各個(gè)國(guó)家ja地區(qū)之間的交流ja合作日益頻繁，而信任問題則成為了制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸。在商業(yè)交易、金融活動(dòng)ja社會(huì)合作中，信用扮演著至關(guān)重要的角色。例如，一個(gè)企業(yè)擁有良好的信用記錄和聲譽(yù)，可以更容易地獲得資金支持ja拓展市場(chǎng)，而一個(gè)人擁有誠(chéng)信品質(zhì)也會(huì)受到他人的尊重ja信任。信用的存在使得經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加穩(wěn)定ja可持續(xù)，構(gòu)建了人與人、企業(yè)與企業(yè)、國(guó)家與國(guó)家之間的信任橋梁。

其次，信用研究具有重要的學(xué)術(shù)ja實(shí)踐價(jià)值。通過對(duì)信用的深入研究，我們可以更好地了解信用的形成、發(fā)展ja演化規(guī)律，從而指導(dǎo)實(shí)踐ja提出相應(yīng)政策。例如，信用評(píng)級(jí)機(jī)構(gòu)通過對(duì)企業(yè)或個(gè)人進(jìn)行評(píng)價(jià)從而為資金提供者提供決策依據(jù)；政府可以通過建立信用體系和推動(dòng)誠(chéng)信建設(shè)來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展ja社會(huì)進(jìn)步。同時(shí)，信用研究也能幫助我們探索信用制度ja風(fēng)險(xiǎn)管理等問題，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展提供理論支持。

第三，信用建設(shè)是社會(huì)進(jìn)步的必要條件。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，信用建設(shè)越來越受到關(guān)注。誠(chéng)信意識(shí)的提升ja誠(chéng)信行為的鼓勵(lì)是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。國(guó)家、政府、企業(yè)和個(gè)人都應(yīng)該以誠(chéng)信為本，遵守合同法規(guī)ja履行承諾。只有通過積極的信用建設(shè)，我們才能打破信息不對(duì)稱ja減少交易成本，提高社會(huì)效率。同時(shí)，信用建設(shè)也有助于建立公平公正的市場(chǎng)環(huán)境ja促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此，信用建設(shè)是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必要條件ja推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)步。

第四，信用風(fēng)險(xiǎn)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的影響不可忽視。信用風(fēng)險(xiǎn)的存在ja傳播不僅損害了個(gè)體ja企業(yè)的利益，而且也影響到整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定。信用風(fēng)險(xiǎn)的產(chǎn)生與社會(huì)的動(dòng)態(tài)變化和不確定性相關(guān)，因此我們應(yīng)該增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)ja建立有效的風(fēng)險(xiǎn)管理機(jī)制。誠(chéng)信管理、強(qiáng)化監(jiān)管ja完善法律法規(guī)是減少信用風(fēng)險(xiǎn)的重要手段。同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)信用風(fēng)險(xiǎn)的監(jiān)測(cè)ja預(yù)警也是防范ja應(yīng)對(duì)信用風(fēng)險(xiǎn)的重要措施。只有充分認(rèn)識(shí)信用風(fēng)險(xiǎn)的影響ja采取及時(shí)有效的防范措施，才能保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)穩(wěn)定。

最后，我認(rèn)為信用研究需要跨學(xué)科的合作與交流。信用是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，它涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)ja社會(huì)學(xué)等多個(gè)學(xué)科的研究?jī)?nèi)容。通過不同學(xué)科之間的合作ja交流，我們可以更全面ja深入地研究信用的本質(zhì)、形成和演變規(guī)律。同時(shí)，我們也需要關(guān)注信用研究的方法ja技術(shù)，提高信用研究的效率ja精度，并發(fā)掘更多適用于信用研究的新方法。只有通過跨學(xué)科的合作與交流，才能推動(dòng)信用研究的不斷深入ja創(chuàng)新。

綜上所述，信用研究是一項(xiàng)重要且有意義的研究領(lǐng)域。通過對(duì)信用的研究ja思考，我們可以更好地認(rèn)識(shí)到信用的重要性ja信用研究的價(jià)值，加強(qiáng)信用建設(shè)ja防范信用風(fēng)險(xiǎn)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)步j(luò)a可持續(xù)發(fā)展。我相信，隨著信用研究的不斷深入ja拓展，信用將在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)揮更加重要的作用。

中國(guó)特色研究心得體會(huì)及感悟篇十二

宏觀經(jīng)濟(jì)研究是一項(xiàng)十分重要的學(xué)科，它研究的是整個(gè)國(guó)家或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況和政策對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響。宏觀經(jīng)濟(jì)研究雖然看起來比較抽象，但是其研究成果對(duì)我們每個(gè)人的生活都有著深刻的影響。在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深刻地認(rèn)識(shí)到宏觀經(jīng)濟(jì)研究的重要性和必要性。

第二段：從宏觀角度看經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。

宏觀經(jīng)濟(jì)研究主要涉及經(jīng)濟(jì)總量的分析和預(yù)測(cè)，這就需要我們從宏觀角度去看待經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。比如，我們看待通貨膨脹問題時(shí)，不能僅從自己的角度去考慮，而應(yīng)該從宏觀角度來看待。通貨膨脹不僅影響個(gè)人的生活標(biāo)準(zhǔn)，更重要的是對(duì)整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)造成深遠(yuǎn)的影響，所以它需要宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)其進(jìn)行深入的研究。

在當(dāng)今的宏觀經(jīng)濟(jì)研究中，越來越多的關(guān)注點(diǎn)被放在了供給側(cè)改革上。中國(guó)的供給側(cè)改革是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，涉及到產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、技術(shù)創(chuàng)新、貿(mào)易制度改革等諸多方面。供給側(cè)改革的根本目的是提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益，建立健全的經(jīng)濟(jì)制度體系，從而推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

第四段：宏觀研究在判斷經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的作用。

宏觀經(jīng)濟(jì)研究對(duì)于我們判斷經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、制定經(jīng)濟(jì)政策具有重要意義。無論是個(gè)人還是國(guó)家，都需要時(shí)刻關(guān)注經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)。宏觀研究可以幫助我們更好地理解經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大趨勢(shì)，預(yù)測(cè)未來的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，這有助于我們?cè)谕顿Y、工作、生活等方面做出更正確的決策。

第五段：結(jié)語。

通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深深地認(rèn)識(shí)到宏觀經(jīng)濟(jì)研究對(duì)于我們每個(gè)人的生活都有著深刻的影響。在學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)研究的過程中，我要不斷提升自己的能力，更深入地了解各類宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)之間的關(guān)聯(lián)，真正做到學(xué)以致用，為自己和國(guó)家的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

中國(guó)特色研究心得體會(huì)及感悟篇十三

《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》學(xué)習(xí)心得 本學(xué)期學(xué)習(xí)《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》課程，在上課過程中，學(xué)到了許多知識(shí)，對(duì)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)理論指導(dǎo)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”協(xié)調(diào)發(fā)展、共同推進(jìn)，只有這樣，才能更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。在此，淺談一下對(duì)這門課的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。 不同于以前政治課灌輸形式的授課方式，本學(xué)期政治課老師采用新型的教學(xué)方法，每次課都有不同的老師給我們上課，使我們領(lǐng)略不同老師的上課風(fēng)采，又使得上課內(nèi)容更加新穎，使枯燥無味的政治課變得趣味而生動(dòng)。本學(xué)期政治課老師將本節(jié)課的內(nèi)容分成七個(gè)主題，分別是當(dāng)代中國(guó)的基本國(guó)情，中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)，中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)，中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)以及當(dāng)代中國(guó)與實(shí)踐。每一個(gè)專題由最擅長(zhǎng)的老師進(jìn)行講解，使我們收獲頗豐。

學(xué)習(xí)完了《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》，使我更加堅(jiān)定了要堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，一切聽黨指揮，沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國(guó)。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的根本保證，這不僅因?yàn)檫@條道路是中國(guó)共產(chǎn)黨開創(chuàng)的，而且只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路才能始終堅(jiān)持和不斷推進(jìn)。中國(guó)特色社會(huì)主義是前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，前進(jìn)的道路并不平坦，會(huì)遇到各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，包括可以預(yù)料的和難以預(yù)料的，來自國(guó)內(nèi)的和來自國(guó)外的，經(jīng)濟(jì)生活中的和社會(huì)政治生活中的困難和風(fēng)險(xiǎn)，順利推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)需要有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。歷史和現(xiàn)實(shí)證明，在中國(guó)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才是這樣的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，才具有強(qiáng)大的凝聚力和領(lǐng)導(dǎo)能力。

縱觀歷史的發(fā)展，中國(guó)能夠在世界舞臺(tái)上站穩(wěn)腳步，這與始終堅(jiān)持中國(guó)特色科學(xué)主義密不可分。20世紀(jì)后期震撼世界的重大事件——蘇東劇變之所以發(fā)生，從歷史原因來說，蘇東國(guó)家在思想理論、體制制度上長(zhǎng)期處于僵化狀態(tài)，改革的成效不大，經(jīng)濟(jì)上的困難誘發(fā)政治危機(jī)和民-族-矛-盾，使社會(huì)主義逐漸失去了應(yīng)有的活力；從現(xiàn)實(shí)原因來說，蘇東國(guó)家主動(dòng)放棄了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，結(jié)果導(dǎo)致非馬克思主義和反馬克思主義的思潮甚囂塵上，思想理論的混亂引起政治上混亂，從而失去了社會(huì)發(fā)展的基本準(zhǔn)則和方向。從歷史吸取教訓(xùn)，為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，我們必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖。因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義成功地回答了無產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)與人類社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，社會(huì)主義價(jià)值取向與歷史發(fā)展規(guī)律的關(guān)系，不僅指明了從資本主義走向社會(huì)主義、共產(chǎn)主義是人類社會(huì)的發(fā)展方向，而且闡述了未來新社會(huì)的發(fā)展階段和一般特征。

不可分割的統(tǒng)一整體，必須全面堅(jiān)持、一經(jīng)貫之。離開經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，社會(huì)主義社會(huì)的一切發(fā)展和進(jìn)步就會(huì)推動(dòng)物質(zhì)基礎(chǔ)；離開四項(xiàng)基本原則和改革開放，經(jīng)濟(jì)建設(shè)就會(huì)迷失方向和喪失動(dòng)力。

從建國(guó)前我國(guó)“一窮二白”的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀到現(xiàn)在全球經(jīng)濟(jì)中備受矚目的大國(guó)，其中的經(jīng)濟(jì)成就不得不歸功于我國(guó)的幾場(chǎng)偉大的經(jīng)濟(jì)改革。建國(guó)后，我國(guó)的第一個(gè)五年計(jì)劃為我國(guó)建立了初步的工業(yè)基礎(chǔ)，也完成了向生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制的轉(zhuǎn)變，從此我國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義的建設(shè)與探索時(shí)期。80年代的改革開放將我國(guó)與國(guó)際連接，體制的改革使企業(yè)管理體制搞活，將經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀上的一潭死水變?yōu)橐淮鼗钊?，我?guó)的經(jīng)濟(jì)又被重新注入了活力，經(jīng)濟(jì)事業(yè)蒸蒸日上，直至令我國(guó)成為世界最大經(jīng)濟(jì)實(shí)體之一，經(jīng)濟(jì)情況對(duì)世界經(jīng)濟(jì)起著舉足輕重的作用。

同時(shí)，在堅(jiān)定不移、全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的過程中，我們也不能忽略了中國(guó)特色社會(huì)主義政治、文化、社會(huì)、生態(tài)建設(shè)。

（1）在政治建設(shè)方面，建設(shè)社會(huì)主義民主政治，最重要的是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多-黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度。

（2）在文化建設(shè)方面，建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，特別是要加強(qiáng)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本的和諧文化建設(shè)，使人民群眾的基本文化權(quán)益得到更好的保障、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民精神面貌更加昂揚(yáng)向上。

（3）在社會(huì)建設(shè)方面，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，加強(qiáng)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)公平正義，努力達(dá)到使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的目標(biāo)。

（4）在生態(tài)建設(shè)方面，基本形成節(jié)約能源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式，形成較大規(guī)模的循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式，并使可再生能源比重顯著上升，污染物排放得到有效控制，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善，牢固樹立社會(huì)主義生態(tài)文明觀念。

只有社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、文化、政治、生態(tài)全面建設(shè)，才是中國(guó)特色社會(huì)主義，在現(xiàn)階段，為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，我們必須始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，通過全國(guó)各族人民的艱苦奮斗，才能把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

最后，向本次授課老師表達(dá)誠(chéng)摯的謝意，你們不辭辛苦的運(yùn)用新型教學(xué)方法，使政治課變得趣味、生動(dòng)，引起了我們極大的興趣。當(dāng)然，在一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我也是有所不足的，比如未能夠搜集很多與所學(xué)課程相關(guān)的資料進(jìn)行自我拓展學(xué)習(xí)，加深對(duì)課堂知識(shí)的理解和思考。其實(shí)我深知，對(duì)當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐的學(xué)習(xí)和理解絕對(duì)不僅僅是一學(xué)期的課程而已，這將是一個(gè)長(zhǎng)期的，復(fù)雜的過程，應(yīng)該作為我一生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，更是將來做好研究的根基和前提，所以將來我一定會(huì)繼續(xù)關(guān)注和學(xué)習(xí)這方面的內(nèi)容。

《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》學(xué)習(xí)心得

作為工科生，以前提起政治課就會(huì)心生厭煩，所以對(duì)政治幾乎沒有任何的認(rèn)識(shí)與自我見解，對(duì)自己的國(guó)家，對(duì)我所生活其中的社會(huì)鮮有評(píng)價(jià)。也時(shí)常以愛因斯坦的那句“政治是短暫的，方程式才是永恒的”做一個(gè)自我安慰。但這學(xué)期的《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》的學(xué)習(xí)給了我不一樣的感受與體會(huì)。高老師的講解非常精彩且很富激情，課前的名人名言，課后相關(guān)著名書籍的推薦。不只是課本內(nèi)容的灌輸，更多的是書本知識(shí)與時(shí)政的結(jié)合，還有自己帶有哲理性的獨(dú)到見解與我們分享。

聽完了高老師精彩的講解后，我受益匪淺，雖然本科時(shí)也學(xué)過中國(guó)特色社會(huì)主義理論，但都只學(xué)了一些表面的東西，并且好多東西都隨時(shí)間的消逝漸漸地淡忘了。通過這幾次課的學(xué)習(xí)解決了我在對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論學(xué)習(xí)過程中的許多困惑，比如說中國(guó)為什么不順應(yīng)潮流走資本主義道路？現(xiàn)在也有部分國(guó)家是社會(huì)主義國(guó)家，為什么中國(guó)的社會(huì)主義又與之不同呢？以前上諸如此類 的政治課時(shí)我都覺得書本上的冗長(zhǎng)的文字讓人乏味，但這次關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究的學(xué)習(xí)，老師啟發(fā)性的生動(dòng)的授課方式，讓我對(duì)這門課產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，每節(jié)課我都從頭聽到尾。我覺得這門課開設(shè)不僅使我更進(jìn)一步的了解了中國(guó)特色社會(huì)主義，還讓我學(xué)會(huì)了去思考問題。下面就是我學(xué)完這門課后的一些體會(huì)。

新中國(guó)成立65年，改革開放36年來我國(guó)已發(fā)生了翻天覆地的變化，尤其是改革開放以后，我國(guó)gdp持續(xù)以接近兩位數(shù)的速度增長(zhǎng)，從經(jīng)濟(jì)規(guī)模方面評(píng)價(jià)，我國(guó)已經(jīng)成為全球第一大經(jīng)濟(jì)體。作為一個(gè)如此龐大的第三世界國(guó)家，已快實(shí)現(xiàn)全面的小康建設(shè)，九年義務(wù)教育也基本普及。近幾年國(guó)家在醫(yī)療方面的投入也使得長(zhǎng)久以來的看病難問題得到了極大的緩解，城市化建設(shè)也令發(fā)達(dá)國(guó)家都驚嘆，我國(guó)城市人口已經(jīng)超過半數(shù)。我國(guó)的嫦娥三號(hào)探測(cè)器成功發(fā)射，神州系列火箭已經(jīng)將十多位宇航員送入太空，蛟龍?zhí)栆矊移朴涗?，殲二十和殲十五?zhàn)斗機(jī)也達(dá)到世界先進(jìn)水平，所有這些全球頂尖技術(shù)都有中國(guó)科研工作者的身影，這都離不開祖國(guó)的支持，祖國(guó)自由的文化環(huán)境和對(duì)科研的足夠重視。

這幾十年的快速進(jìn)步以及其中的一些波折和探索嘗試，都在說明道路是曲折的，前途是光明的。所有這些功績(jī)都離不開共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，離不開中國(guó)共產(chǎn)黨制定的正確的方針政策，偉大的鄧小平同志帶領(lǐng)我們打開國(guó)門，走上了改革開放之路，走上了富強(qiáng)之路。真正的富強(qiáng)民主文明和諧的現(xiàn)代化社會(huì)主義國(guó)家的面目我們已經(jīng)可以想象的到，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，參照目前的形勢(shì)，我們有理由相信全面現(xiàn)代化的那一天一定會(huì)到來，而且不會(huì)很遙遠(yuǎn)。

并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，聯(lián)系當(dāng)代中國(guó)歷史方位的深刻變化，聯(lián)系改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，加深對(duì)當(dāng)代中國(guó)基本特點(diǎn)的理解和把握。

當(dāng)前中國(guó)雖然已經(jīng)步入了小康社會(huì)，但要全面建成小康社會(huì)還有一段距離，我們必須還得立足于中國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，抓緊眼前這個(gè)可以大有作為的重要的戰(zhàn)略機(jī)遇時(shí)期，始終堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)定不移走科學(xué)發(fā)展的道路，全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興這一近代以來最偉大的夢(mèng)想。

我國(guó)已進(jìn)入全面建成小康社會(huì)決定性階段，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的中心任務(wù)。在新的歷史時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新，提出了關(guān)于改革開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一系列重大理論觀點(diǎn)，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論。這就要求我們必須全面提高國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量、更好地應(yīng)對(duì)激烈國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)科技進(jìn)步和創(chuàng)新發(fā)展提出了更加全面和緊迫的需求、須堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，全面依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，提高經(jīng)濟(jì)質(zhì)量和效益；發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，也是國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的有機(jī)組成部分，中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)需要從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多-黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度，不斷推進(jìn)社會(huì)主義政治制度的自我完善和發(fā)展。要把制度建設(shè)擺在突出位置，充分發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義政治制度優(yōu)越性，積極借鑒人類政治文明有益成果，絕不照搬西方政治制度模式；其次還有中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)。文化是民族的血脈,是人民的精神家園，中國(guó)共產(chǎn)黨既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者,又是中國(guó)先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者,始終高度重視文化建設(shè)的重要作用,不斷推動(dòng)社會(huì)主義文化的繁榮和發(fā)展。推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),必須著力提高國(guó)家文化軟實(shí)力,增強(qiáng)國(guó)家文化的整體實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力；接下來是中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)。中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)是社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要保證，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)必須從維護(hù)最廣大人民根本利益的高度，加快健全基本公共服務(wù)體系，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。必須以保障和改善民生為重點(diǎn)，加快推進(jìn)社會(huì)體制改革，開創(chuàng)社會(huì)和諧人人有責(zé)、和諧社會(huì)人人共享的生動(dòng)局面。最后是生態(tài)文明的建設(shè)。中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)是我國(guó)的基本國(guó)策,是解決資源、生態(tài)、環(huán)境問題,實(shí)現(xiàn)文明發(fā)展、永續(xù)發(fā)展的必然選擇。建設(shè)中國(guó)特色生態(tài)文明必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。只有社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、文化、政治、生態(tài)全面建設(shè)，才是中國(guó)特色社會(huì)主義。實(shí)踐充分證明，中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，需要推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體的戰(zhàn)略布局。實(shí)干興邦，空談?wù)`國(guó)，未來的中國(guó)夢(mèng)一定得以實(shí)現(xiàn)!

一定的思想政治教育對(duì)于培養(yǎng)具有愛國(guó)主義思想的青年有著重要的意義，對(duì)我個(gè)人而言，開設(shè)這門課一方面提高了自身的政治素養(yǎng)和修為，另一方面擴(kuò)展了自身的視野和知識(shí)面。雖然關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐的課程學(xué)習(xí)結(jié)束了，但是其理論精髓與實(shí)踐方法已經(jīng)深入人心，我們研究生不管是在科研上還是在未來的人生道路上也需要這些理論來指導(dǎo)自己的實(shí)踐，指導(dǎo)自己的未來之路，為自己也為社會(huì)不斷發(fā)展自己、獲得進(jìn)步。

本學(xué)期，我學(xué)習(xí)了《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》的課程，在上課過程中，學(xué)到了許多知識(shí)，對(duì)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)理論指導(dǎo)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”協(xié)調(diào)發(fā)展、共同推進(jìn)，只有這樣，才能更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。在此，淺談一下對(duì)這門課的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。

不同于以前政治課灌輸形式的授課方式，本學(xué)期政治課老師采用新型的教學(xué)方法，每次課都有不同的老師給我們上課，使我們領(lǐng)略不同老師的上課風(fēng)采，又使得上課內(nèi)容更加新穎，使枯燥無味的政治課變得趣味而生動(dòng)。本學(xué)期政治課老師將本節(jié)課的內(nèi)容分成七個(gè)主題，分別是當(dāng)代中國(guó)的基本國(guó)情，中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)，中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)，中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)以及當(dāng)代中國(guó)與實(shí)踐。每一個(gè)專題由最擅長(zhǎng)的老師進(jìn)行講解，使我們收獲頗豐。

學(xué)習(xí)完了《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》，使我更加堅(jiān)定了要堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，一切聽黨指揮，沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國(guó)。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的根本保證，這不僅因?yàn)檫@條道路是中國(guó)共產(chǎn)黨開創(chuàng)的，而且只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路才能始終堅(jiān)持和不斷推進(jìn)。中國(guó)特色社會(huì)主義是前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，前進(jìn)的道路并不平坦，會(huì)遇到各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，包括可以預(yù)料的和難以預(yù)料的，來自國(guó)內(nèi)的和來自國(guó)外的，經(jīng)濟(jì)生活中的和社會(huì)政治生活中的困難和風(fēng)險(xiǎn)，順利推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)需要有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。歷史和現(xiàn)實(shí)證明，在中國(guó)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才是這樣的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，才具有強(qiáng)大的凝聚力和領(lǐng)導(dǎo)能力。

縱觀歷史的發(fā)展，中國(guó)能夠在世界舞臺(tái)上站穩(wěn)腳步，這與始終堅(jiān)持中國(guó)特色科學(xué)主義密不可分。20世紀(jì)后期震撼世界的重大事件——蘇東劇變之所以發(fā)生，從歷史原因來說，蘇東國(guó)家在思想理論、體制制度上長(zhǎng)期處于僵化狀態(tài)，改革的`成效不大，經(jīng)濟(jì)上的困難誘發(fā)政治危機(jī)和民-族-矛-盾，使社會(huì)主義逐漸失去了應(yīng)有的活力；從現(xiàn)實(shí)原因來說，蘇東國(guó)家主動(dòng)放棄了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，結(jié)果導(dǎo)致非馬克思主義和反馬克思主義的思潮甚囂塵上，思想理論的混亂引起政治上混亂，從而失去了社會(huì)發(fā)展的基本準(zhǔn)則和方向。從歷史吸取教訓(xùn)，為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，我們必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖。因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義成功地回答了無產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)與人類社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，社會(huì)主義價(jià)值取向與歷史發(fā)展規(guī)律的關(guān)系，不僅指明了從資本主義走向社會(huì)主義、共產(chǎn)主義是人類社會(huì)的發(fā)展方向，而且闡述了未來新社會(huì)的發(fā)展階段和一般特征。 學(xué)習(xí)完了《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》，也使我深深的明白，為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，我們必須堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線不動(dòng)搖?！耙粋€(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”，就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，這是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的中心內(nèi)容。改革開放是強(qiáng)國(guó)之路，是黨和國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)，是相互貫通、相互依存、不可分割的統(tǒng)一整體，必須全面堅(jiān)持、一經(jīng)貫之。離開經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，社會(huì)主義社會(huì)的一切發(fā)展和進(jìn)步就會(huì)推動(dòng)物質(zhì)基礎(chǔ)；離開四項(xiàng)基本原則和改革開放，經(jīng)濟(jì)建設(shè)就會(huì)迷失方向和喪失動(dòng)力。

了初步的工業(yè)基礎(chǔ)，也完成了向生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制的轉(zhuǎn)變，從此我國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義的建設(shè)與探索時(shí)期。80年代的改革開放將我國(guó)與國(guó)際連接，體制的改革使企業(yè)管理體制搞活，將經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀上的一潭死水變?yōu)橐淮鼗钊?，我?guó)的經(jīng)濟(jì)又被重新注入了活力，經(jīng)濟(jì)事業(yè)蒸蒸日上，堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，推動(dòng)信息化和工業(yè)化深度融合、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動(dòng)、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)，促進(jìn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展。

“堅(jiān)持四化同步，必將促進(jìn)科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率的大幅上升，促進(jìn)工業(yè)化和信息化的深度融合，促進(jìn)城鎮(zhèn)化質(zhì)量的提高，使農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)成效更顯著?！彼拇ㄟ_(dá)州書記焦偉俠代表說。

快速發(fā)展的新型城鎮(zhèn)化，正在成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大引擎。到2011年，全國(guó)城鎮(zhèn)人口達(dá)到6.91億，城鎮(zhèn)化率首次突破50%關(guān)口，達(dá)到了51.27%。這表明我們已經(jīng)告別了以鄉(xiāng)村型社會(huì)為主體的時(shí)代，進(jìn)入到以城市型社會(huì)為主體的新時(shí)代?！肮I(yè)化與城鎮(zhèn)化良性互動(dòng)，是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的顯著特征。工業(yè)化是城鎮(zhèn)化的經(jīng)濟(jì)支撐，城鎮(zhèn)化是工業(yè)化的空間依托，推動(dòng)工業(yè)化與城鎮(zhèn)化良性互動(dòng)，相互促進(jìn)，既是為工業(yè)化創(chuàng)造條件，也是城鎮(zhèn)化發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，涉及大量與群眾利益密切相關(guān)的具體問題，”焦偉俠代表說。

“把信息化與工業(yè)化結(jié)合起來可以提高效率，也是提高工業(yè)經(jīng)濟(jì)和企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要手段，但有的地方把信息化理解偏了，以為信息化就是買設(shè)備。”新疆克拉瑪依市陳新發(fā)代表說，“信息化是一個(gè)系統(tǒng)工程，最重要的是管理，其次是標(biāo)準(zhǔn)，第三是數(shù)據(jù)，第四是軟件，相對(duì)而言，硬件恰恰是最簡(jiǎn)單的。”

在未來二三十年里，我國(guó)每年將有1000多萬人口轉(zhuǎn)移到城市，這必然會(huì)帶來勞動(dòng)生產(chǎn)率和城市集聚效益的提高，為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化創(chuàng)造條件。 “這個(gè)過程中必須要以維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好廣大群眾的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?！标愋掳l(fā)代表說，“堅(jiān)持城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)是一項(xiàng)開創(chuàng)性工程，有利于構(gòu)建科學(xué)合理的城市化格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局。”

同時(shí)，在堅(jiān)定不移、全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的過程中，我們也不能忽略了中國(guó)特色社會(huì)主義政治、文化、社會(huì)、生態(tài)建設(shè)。

（1）在政治建設(shè)方面，建設(shè)社會(huì)主義民主政治，最重要的是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多-黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度。加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、法律監(jiān)督、輿-論監(jiān)督，讓人民監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。

權(quán)力如何運(yùn)行，不但關(guān)系到依法行政，也關(guān)系到群眾的切身利益。胡錦濤同志在黨的報(bào)告中提出加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、法律監(jiān)督、輿-論監(jiān)督，讓人民監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行，在代表中引起了強(qiáng)烈反響。

全面加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)，增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨，確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

胡錦濤同志在黨的報(bào)告中提出建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨，讓聆聽報(bào)告的代表們心頭一振，眼前一亮。

全黨必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，始終保持清醒頭腦；必須增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)；必須增強(qiáng)宗旨意識(shí)，相信群眾，依靠群眾，始終把人民放在心中最高位置；必須增強(qiáng)使命意識(shí)，求真務(wù)實(shí)，艱苦奮斗，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

要堅(jiān)持中國(guó)特色反腐倡廉道路，堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防方針，

全面推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)，做到干部清正、政府清廉、政治清明。

干部清正、政府清廉、政治清明寫入黨的代表大會(huì)報(bào)告，引起了代表們的高度關(guān)注。代表們普遍認(rèn)為，這反映了黨推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)的堅(jiān)定決心，對(duì)于提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，凝聚黨心民心，具有重要的指導(dǎo)意義。

（2）在文化建設(shè)方面，建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，特別是要加強(qiáng)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本的和諧文化建設(shè)，使人民群眾的基本文化權(quán)益得到更好的保障、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民精神面貌更加昂揚(yáng)向上。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。要深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主，為人民提供廣闊文化舞臺(tái)，讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流，開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高、中華文化國(guó)際影響力不斷增強(qiáng)的新局面。

從十六大提出“文化體制改革”的任務(wù)，到十七大將“文化軟實(shí)力”寫入大會(huì)報(bào)告；從十七屆六中全會(huì)首次從完整意義上制定“文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略”，到報(bào)告再度強(qiáng)調(diào)“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力”，我們黨對(duì)文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)越來越全面，越來越深刻。

“增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，首先必須解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力?！辟F州民族歌舞劇院院長(zhǎng)殷文霞代表認(rèn)為，“文化創(chuàng)造必定在文化改革發(fā)展中實(shí)現(xiàn)，過去我們是幾年排不了一出戲，現(xiàn)在通過轉(zhuǎn)企改制，面向市場(chǎng)，走向觀眾，取得了社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的雙豐收?！?/p>

（3）在社會(huì)建設(shè)方面，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，加強(qiáng)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)公平正義，努力達(dá)到使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的目標(biāo)。我們要準(zhǔn)確判斷重要戰(zhàn)略機(jī)遇期內(nèi)涵和條件的變化，全面把握機(jī)遇，沉著應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，贏得主動(dòng)，贏得優(yōu)勢(shì)，贏得未來，確保到二〇二〇年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)。 “全面建設(shè)”到“全面建成”，一字之差標(biāo)志著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新階段，報(bào)告在黨的十六大、十七大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)上提出了新的要求：經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，人民民主不斷擴(kuò)大，文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，人民生活水平全面提高，資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。過去十年，中國(guó)由世界第六大經(jīng)濟(jì)體成長(zhǎng)為第二大經(jīng)濟(jì)體。這十年，中國(guó)城鎮(zhèn)居民人均可支配收入和農(nóng)村居民人均純收入年均分別增長(zhǎng)９．２％和８．１％，是新中國(guó)歷史上居民收入增長(zhǎng)最快的時(shí)期之一。當(dāng)前，中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了全面建成小康社會(huì)的“決定性階段”。

“13億人的中國(guó)全面建成小康社會(huì)，這不僅是中國(guó)人的創(chuàng)舉，也將是人類歷史的奇跡。”內(nèi)蒙古大學(xué)黨委書記侯元代表說。

畢世華代表認(rèn)為，要破解制約邊疆民族地區(qū)奔小康的瓶頸，近要抓產(chǎn)業(yè)、遠(yuǎn)要抓教育，必須雙管齊下。希望國(guó)家加大對(duì)邊疆民族地區(qū)的支持力度，尤其在交通、醫(yī)療、養(yǎng)老、教育上要有更多傾斜。而要真正實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo)，更重要的還得靠自身埋頭苦干、自力更生。

（4）在生態(tài)建設(shè)方面，基本形成節(jié)約能源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng) 方式、 消費(fèi)模式， 形成較大規(guī)模的循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式， 并使可再生能源比重顯著上升， 污染物排放得到有效控制， 生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善， 牢固樹立社會(huì)主義生態(tài)文明 觀念。把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社 會(huì)建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

十六大以來，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循 環(huán)經(jīng)濟(jì)，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，建設(shè)生態(tài)文明等 新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。報(bào)告，首次提出“美麗中國(guó)”、“三個(gè)發(fā)展” 理念。

理應(yīng)成為大家的責(zé)任和共識(shí)。

這些年黨和政府在生態(tài)文明的發(fā)展進(jìn)程上持續(xù)推進(jìn)。全國(guó)單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總 值能耗10年下降12.9%；實(shí)行“最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度”、“最嚴(yán)格的節(jié)約用地 制度”、 “最嚴(yán)格的水資源管理制度”， 堅(jiān)守18億畝耕地紅線不動(dòng)搖；“ 十一五” 期間，中國(guó)減少二氧化碳排放14.6億噸，贏得國(guó)際社會(huì)廣泛贊譽(yù)。

只有社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、文化、政治、生態(tài)全面建設(shè)，才是中國(guó)特色社會(huì)主義，在現(xiàn)階段，為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，我們必須始終 堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)， 通過全國(guó)各族人民的艱苦奮斗， 才能把我國(guó)建設(shè)成為一 個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。必須更加自覺地把全面協(xié)調(diào) 可持續(xù)作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求， 全面落實(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、 政治建設(shè)、 文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體總體布局，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各方面 相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)，不斷開拓生產(chǎn)發(fā) 展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

“從四位一體上升到五位一體，進(jìn)一步拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā) 展領(lǐng)域和范圍， 豐富了科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵。”環(huán)境保護(hù)周生賢代表認(rèn) 為， 黨的報(bào)告中提出加快生態(tài)文明建設(shè)，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總 體布局， 標(biāo)志著我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展規(guī)律、 自然資源永續(xù)利用規(guī)律和生 態(tài)環(huán)保規(guī)律的認(rèn)識(shí)進(jìn)入了新境界。 中國(guó)特色社會(huì)主義，既是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、 政治民主、 文化先進(jìn)、社會(huì)和諧的社會(huì)，又是生態(tài)環(huán)境良好、人與自然和諧的社會(huì)。

最后， 向本次授課老師表達(dá)誠(chéng)摯的謝意， 你們不辭辛苦的運(yùn)用新型教學(xué)方法， 使政治課變得趣味、 生動(dòng)， 引起了我們極大的興趣。 當(dāng)然， 在一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中， 我也是有所不足的， 比如未能夠搜集很多與所學(xué)課程相關(guān)的資料進(jìn)行自我拓展學(xué) 習(xí)，加深對(duì)課堂知識(shí)的理解和思考。其實(shí)我深知，對(duì)當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論 與實(shí)踐的學(xué)習(xí)和理解絕對(duì)不僅僅是一學(xué)期的課程而已， 這將是一個(gè)長(zhǎng)期的， 復(fù)雜 的過程，應(yīng)該作為我一生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，更是將來做好研究的根基和前提，所以將 來我一定會(huì)繼續(xù)關(guān)注和學(xué)習(xí)這方面的內(nèi)容。

本學(xué)期作為研究生的必須課程，我參加了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的課程，在學(xué)習(xí)中我感到學(xué)習(xí)內(nèi)容針對(duì)性強(qiáng)，既豐富了黨建知識(shí)，又提高了黨建工作水平，受益匪淺、感受頗深。下面就中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系一課的學(xué)習(xí)，談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)學(xué)習(xí)感受。

一、更加深刻領(lǐng)會(huì)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)內(nèi)涵。黨校常務(wù)校長(zhǎng)王觀松對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系所作的授課，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系知識(shí)一次很好的普及，他對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系系統(tǒng)的闡述，讓我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的來源，發(fā)展過程，以及它對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要性有了一個(gè)更全面的把握。

二、更加清楚地認(rèn)識(shí)到，在現(xiàn)階段開展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系學(xué)習(xí)的重要性?；仡櫄v史50年代的“冒進(jìn)”、60年代的文革我黨曾經(jīng)走過的彎路，以及我黨今天堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，是我黨經(jīng)歷了艱辛曲折和復(fù)雜的歷史過程探索得來的；放眼全球東歐的劇變以及國(guó)際上社會(huì)主義陣營(yíng)發(fā)展滯后的現(xiàn)實(shí)，同樣告訴我們我黨選擇中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)指導(dǎo)方針的正確性；著眼現(xiàn)實(shí)我國(guó)在短短的改革開放30年里，gdp躍居世界第二，人們精神物質(zhì)生活得到極大地改善，事實(shí)向我們?cè)忈屃酥袊?guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)離不開中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)這一真理；但同時(shí)我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在還存在著“左”的思想即否定改革開放、“右”的思想即主張全盤西化，這些思潮無時(shí)無刻在影響著我們的隊(duì)伍，告訴我們加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)重要性。所以作為基層黨務(wù)工作者，要認(rèn)識(shí)到在黨員思想教育活動(dòng)中開展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，有其必要性，緊迫性，要通過不斷學(xué)習(xí)，使廣大黨員群眾把貫徹執(zhí)行黨的方針政策變成一種的主觀能動(dòng)行為。

通過學(xué)習(xí)，本人深刻體會(huì)到，堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，提高全黨思想政治水平的需要。世界在變化，形勢(shì)在發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐在深入。不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，努力掌握和運(yùn)用一切科學(xué)的新思維、新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn)，是黨始終走在時(shí)代前列引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的決定因素。只有堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的崇高追求,能始終堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，才能堅(jiān)定不移地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟，才能領(lǐng)導(dǎo)人民群眾把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

學(xué)號(hào)：2011201573 姓名：楊海源

本學(xué)期《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》這門課程由多位老師負(fù)責(zé)講解，每位老師負(fù)責(zé)講一節(jié)相關(guān)內(nèi)容。我很喜歡這樣的授課方式，因?yàn)槊课恢v解老師性格、觀點(diǎn)、講解方式、個(gè)人經(jīng)歷等與課程內(nèi)容的結(jié)合使我更有興趣學(xué)習(xí)這門課。每位老師對(duì)生活、社會(huì)、未來的看法或多或少影響著我。這也是我上這門課程的一大收獲。在上課過程中，也學(xué)到了許多知識(shí)，對(duì)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)理論指導(dǎo)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”協(xié)調(diào)發(fā)展、共同推進(jìn)，只有這樣，才能更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。在此，淺談幾點(diǎn)對(duì)這門課的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。

一． 特色的授課方式是理論與實(shí)踐結(jié)合的體現(xiàn)

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構(gòu)安排上以研究生教育和培養(yǎng)為本，貼近研究生的學(xué)習(xí)實(shí)際、思想實(shí)際和生活實(shí)際。每一個(gè)專題由最擅長(zhǎng)的老師進(jìn)行講解，課堂內(nèi)容大多結(jié)合了國(guó)內(nèi)外的最新事件、重要會(huì)議內(nèi)容等，使我們有了一個(gè)從歷史出發(fā)，著眼于未來的觀念。從中教導(dǎo)我們?cè)诳创?、分析、解決問題時(shí)要有歷史觀、全局觀、責(zé)任感。我認(rèn)為這些都是特色授課方式的成果。使我們收獲頗豐。中國(guó)特色社會(huì)主義的全部理論與實(shí)踐緊緊圍繞四個(gè)基本問題展開的：即堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，最根本的是要從理論和實(shí)踐上清醒認(rèn)識(shí)和科學(xué)回答四個(gè)基本問題：什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展。

二． 學(xué)習(xí)完了《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》，使我對(duì)

這門課程有了一個(gè)更新更深的認(rèn)識(shí)。

有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路才能始終堅(jiān)持和不斷推進(jìn)。中國(guó)特色社會(huì)主義是前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，前進(jìn)的道路并不平坦，會(huì)遇到各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，包括可以預(yù)料的和難以預(yù)料的，來自國(guó)內(nèi)的和來自國(guó)外的，經(jīng)濟(jì)生活中的和社會(huì)政治生活中的困難和風(fēng)險(xiǎn)，順利推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)需要有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。歷史和現(xiàn)實(shí)證明，在中國(guó)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才是這樣的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，才具有強(qiáng)大的凝聚力和領(lǐng)導(dǎo)能力。

政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)取得重大進(jìn)展，譜寫了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新篇章。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)取得顯著成就，人民生活總體上達(dá)到小康水平，并正在向更高水平的小康社會(huì)邁進(jìn)。中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。歷史將證明，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，中國(guó)就一定會(huì)迎來更加光明燦爛的發(fā)展前景。

更快的全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，我們必須始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，通過全國(guó)各族人民的艱苦奮斗，才能把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

三． 我認(rèn)為碩士研究生的學(xué)習(xí)不同于本科階段的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)

充分把握和利用在北京這樣一個(gè)政治、文化、經(jīng)濟(jì)、科教和國(guó)際交流中心，充滿人文先進(jìn)思想大融合之地學(xué)習(xí)的機(jī)遇來提升自身修養(yǎng)。

我認(rèn)為作為研究生應(yīng)該更加注重學(xué)習(xí)的理論性、研究性，更加注重在學(xué)習(xí)基本知識(shí)的基礎(chǔ)上，不斷增強(qiáng)獨(dú)立研究和思考問題的能力，努力達(dá)成新認(rèn)識(shí)、收獲新體會(huì)。我們應(yīng)該擠出時(shí)間、拋棄電腦、走出校門。去北京市東西南北走走，這里有國(guó)家高層領(lǐng)導(dǎo)人、有世界500強(qiáng)企業(yè)的精英、有代表中國(guó)過去最濃厚的歷史遺跡、有世界各地的人才聚集于此，可以看到不同文化碰撞產(chǎn)生的火花。看看他們之間文化有何差異，和我又有何不同。應(yīng)該去博物館、藝術(shù)館走走，去尋找歷史的痕跡和你想要的東西。可以去北京各高校走走，看看不同性質(zhì)的高校內(nèi)的人文環(huán)境、他們的想法，他們大部分人對(duì)就業(yè)、考研、愛情等等選擇的方法與標(biāo)準(zhǔn)。他們對(duì)未來的期盼是什么樣的？我們也可以參與一些社會(huì)慈善機(jī)構(gòu)、慢慢將自己融入這個(gè)城市。

化。不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，努力掌握和運(yùn)用一切科學(xué)的新思維、新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn)，是我們成文國(guó)家新型人才的決定因素。作為一名研究生，努力把學(xué)習(xí)的體會(huì)和收獲，不斷轉(zhuǎn)化為謀劃科研和人生規(guī)劃的思路，強(qiáng)化學(xué)習(xí)的方法，解決問題的能力，將學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)自我發(fā)展、推動(dòng)自我建設(shè)、推動(dòng)融入社會(huì)的偉大實(shí)踐，轉(zhuǎn)化做好本職工作的具體行動(dòng)。

四．結(jié)語

向授課的所有老師表示感謝，你們不辭辛苦的運(yùn)用新型教學(xué)方法，使政治課變得趣味、生動(dòng)，引起了我們極大的興趣。課程結(jié)束了，可是學(xué)無止境。我深知對(duì)當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐的學(xué)習(xí)和理解絕對(duì)不僅僅是一學(xué)期的課程而已，這將是一個(gè)長(zhǎng)期的，復(fù)雜的探索過程，應(yīng)該作為我一生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，更是將來做好研究的根基和前提。自己始終會(huì)抱著這樣的心態(tài)去面對(duì)生活、學(xué)習(xí)、未來。