福建全面依法治省心得體會(huì) 法治建設(shè)體會(huì)(6篇)

心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

2022福建全面依法治省心得體會(huì)一

大家好，我們車現(xiàn)在正往開元寺的方向開，大概還有5分鐘的車程，在這我先給大家講講開元寺的來(lái)歷!開元寺始建于唐朝垂拱二年，即公元686年!距今已經(jīng)有1400多年的歷史，原名蓮花寺，后來(lái)在唐朝開元二十六年公元738年，唐玄宗下令在各地發(fā)生戰(zhàn)亂的地方建一座開元寺，變更名為開元寺!關(guān)于開元寺還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)，據(jù)說(shuō)原來(lái)開元寺是一個(gè)名叫黃守恭的大財(cái)主的桑園，有一天一名叫匡護(hù)的僧人前來(lái)索地求建寺廟，這個(gè)黃守恭是為虔誠(chéng)的佛教徒，但是這么平白的將大片桑林捐贈(zèng)出去呢卻很舍不得，但不好推脫，于是假言待得桑林開蓮花便捐地，匡護(hù)禪師笑笑而去。第二天大早就來(lái)敲門告知桑林已經(jīng)開蓮花，黃不信，一起來(lái)到桑林，發(fā)現(xiàn)果然滿園桑樹枝頭皆掛滿蓮花!便問(wèn)和尚需要多大的地蓋寺廟，匡護(hù)禪師說(shuō)只要一袈裟大的地足矣!那黃守恭想這才要多大地，于是點(diǎn)頭同意，不想匡護(hù)禪師將袈裟解下，扔到空中，頓時(shí)將整片桑林覆蓋!黃守恭嘆服佛法無(wú)邊，將整片桑林捐出，建成如今這福建省最大的寺廟!好了，我們車已經(jīng)到達(dá)，請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身貴重物品，等車停穩(wěn)隨我下車游覽!因?yàn)檎T正在修繕中，隨我從邊門進(jìn)去!我們游覽時(shí)間預(yù)計(jì)是一個(gè)小時(shí)，11點(diǎn)整準(zhǔn)時(shí)這個(gè)門口集合，記住我們的車牌號(hào)碼10086!

進(jìn)入山門我們便能看到泉州市的地標(biāo)建筑-東西塔，在泉州的旅游宣傳中，東西塔是最常見的，可以從某種程度上來(lái)說(shuō)它代表著泉州，大家隨我走，我們現(xiàn)在看到這么有一堵墻，大家知道這是什么墻嗎，有人說(shuō)是麒麟壁，沒錯(cuò)!但是你們知道上面的麒麟代表什么嗎，大家看看這只麒麟身披銅錢，腳踩文筆，奇形怪狀!其實(shí)這本是泉州城隍廟的影壁，原來(lái)是告誡以前的地方官，做官呢要是只愛金錢，踐踏文法，必然會(huì)如同此獸四不像，大家看這麒麟連脖子都沒了，就是說(shuō)腦袋不保!在看看麒麟兩邊，這壁上有猴子在捅馬蜂窩，代表封(蜂)侯，那邊有人在拜大象寓意拜相，意思就是只要遵紀(jì)守法，盡職盡責(zé)就能封侯拜相，這是對(duì)古代官員的一種激勵(lì)!好，我們現(xiàn)在來(lái)到東西塔的西塔下，這西塔名為仁壽塔，高44.6米，是仿木石結(jié)構(gòu)，最早建于唐朝五代年間，本為木塔，但年久失修，后改為磚塔，但也不經(jīng)海風(fēng)侵襲，直到明代才改成今天的石塔，在明萬(wàn)歷年間曾經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)八級(jí)地震而沒受到破壞，不得不佩服古人的智慧!，在我們?nèi)萦幸环N說(shuō)法就是西塔是鬼塔，東塔是神塔，怎么說(shuō)呢，其實(shí)西塔代表的是西方極樂(lè)世界，極樂(lè)世界當(dāng)然只有死人才能去啊，大家看這塔的雕刻，底座是花草樹木，代表極樂(lè)的眾生平等，大家尤其注意看第三層的浮雕，就是那個(gè)猴尊者，我想這應(yīng)該就是孫悟空的原型了!在這個(gè)西塔對(duì)面200米之遙就是東塔，名曰鎮(zhèn)國(guó)，高48.24米，一會(huì)我們過(guò)去看看!

各位團(tuán)友我們現(xiàn)在就已經(jīng)來(lái)到了開元寺大殿門口，這里又稱為拜亭，據(jù)說(shuō)在當(dāng)日大殿落成的時(shí)候天降紫云，于是寸草不生，1992(飛碟探索)雜志曾把此列為ufo降臨的疑似地點(diǎn)之一!其實(shí)此處之所以寸草不生不過(guò)是因?yàn)樾磐竭^(guò)多，踩得長(zhǎng)不出小草!大家看大殿上面那四個(gè)字是什么，很多人都不認(rèn)識(shí)那第三個(gè)字，那個(gè)字讀法，這塊牌匾讀作桒蓮法界，還記得我在車上給大家講的故事嗎，桑樹開蓮花!至于為什么第三個(gè)字讀法，據(jù)考證這個(gè)字去掉三點(diǎn)水讀豸，據(jù)山海經(jīng)記載，豸是一種神獸，最公正無(wú)私，誰(shuí)做了壞事它就用獨(dú)角去頂他，古代的衙門就有供奉這種神獸，所以它代表著法!大家隨我來(lái)看看這大殿的基座，大家看它雕刻的是什么?沒有錯(cuò)，是埃及的獅身人面像，從這邊就可以反應(yīng)出當(dāng)時(shí)泉州匯集了世界各地的宗教文化!

我們現(xiàn)在進(jìn)入到大殿去參觀，請(qǐng)有相機(jī)的朋友注意，在我們中國(guó)參觀寺廟一般只拍建筑而不能拍佛像，所以請(qǐng)尊重寺廟的習(xí)慣!我們來(lái)到大殿，這中間供奉的是御賜佛像毗盧遮那佛，即大日如來(lái)，是佛教密宗的最高神祗!這旁邊分別供奉的是依次為東方香積世界阿閦佛，南方歡喜世界的寶生佛，西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛，北方蓮

花世界的成就佛，合稱為五智如來(lái)，又稱五方佛!這五尊大佛金光閃爍，衣紋清晰，神容慈祥，法相莊嚴(yán)，雙手分別作說(shuō)法、施與、接引、禪定等相，工藝精巧，令人嘆絕。五方佛的脅侍有文殊、普賢、阿難、迦葉以及觀音，大勢(shì)至，關(guān)羽，韋陀等侍從!在大殿后正中供奉著密宗六觀音之首圣觀音，以及善財(cái)和龍女兩位侍從!旁邊分立十八羅漢!開元寺歷代住持皈宗不一：有法相宗、律宗、凈土宗、密宗、禪宗等宗派，而大殿卻能保持這種罕見的規(guī)制，這在我們中國(guó)十分的罕見!出了大殿大家請(qǐng)跟我往左邊走，大家看，這個(gè)刻著梅香的院子里面種的不是梅花，而是據(jù)說(shuō)曾經(jīng)當(dāng)年開過(guò)蓮花的桑樹，咱且不論桑樹是否真的能開蓮花，但是這棵已經(jīng)有1300多年樹齡的老桑樹確實(shí)是世界上最古老的桑樹了!有人有疑問(wèn)，這不是三棵桑樹嗎，其實(shí)這是有原因的，1920_年的一次雷雨中，老桑樹被雷電一劈為三，其中一技?jí)嬄湓诘厣?，于是僧人們將其用一塊花崗巖托起，并鐫一對(duì)聯(lián)“此對(duì)生蓮垂拱二年，支令勿壞以全其天“，老桑樹果然奇跡般地活了下來(lái)，前幾年，大風(fēng)將樹于從托石上吹落地，末等人們?cè)俅畏鲋?，它已落地生根了。如今，“三樹同根”的老桑樹猶如一朵盛開的花朵，向著北、東、南三個(gè)方向延伸開去，一年四季，郁郁青青!

在中軸線的第二臺(tái)階上是元寺的甘露戒壇，據(jù)說(shuō)原來(lái)這本來(lái)是一口甘露井，不管天氣如何，即使大旱也依然是甘露不斷，后來(lái)僧人在這井上建了戒壇，故取名甘露戒壇，這戒壇是和尚出家受戒的地方，相當(dāng)我們現(xiàn)在學(xué)位頒發(fā)的地方，大家隨我進(jìn)去，大家看，里邊最上面的那尊就是盧舍那佛，那面是一層層的保鏢，依次下來(lái)分別是佛祖，觀音，呵呵二仙，八大金剛，和64守護(hù)神主，這保鏢級(jí)別都趕上_了!

從甘露戒壇后門出來(lái)，中軸線第三臺(tái)階是藏經(jīng)閣，據(jù)說(shuō)原來(lái)里面有閩王王審知御賜的金經(jīng)和元朝高僧如照法師用自己鮮血所寫的《法華經(jīng)》以及泰米爾文的貝葉經(jīng)?？上v經(jīng)劫難，現(xiàn)在據(jù)說(shuō)只剩下殘頁(yè)了，但也是我國(guó)的瑰寶。藏經(jīng)閣的右邊是檀越祠，供奉這片土地原來(lái)的主人黃守恭，大家感興趣也可以去看看!

好了，開元寺講解到這里，剩下的時(shí)間讓大家自由參觀，從甘露戒壇右邊過(guò)去有泉州佛教博物館和古船博物館，有興趣大家可以自行參觀，我們十一點(diǎn)鐘在剛才進(jìn)來(lái)那個(gè)門集合，祝大家玩的開心!

2022福建全面依法治省心得體會(huì)二

各位游客：

你們好，歡迎你們來(lái)到福州旅游，我是你們的導(dǎo)游。

福州是福建省省會(huì)，地處東南沿海、閩江下游，作為沿海的省會(huì)城市，也是祖國(guó)大陸離中國(guó)臺(tái)灣最近的省會(huì)城市，是中國(guó)著名的僑鄉(xiāng)和臺(tái)胞祖籍地，更是海峽西岸重要的對(duì)臺(tái)交流合作平臺(tái)。福州也是我國(guó)東南沿海開發(fā)較早的城市之一。

據(jù)迄今為止的考古發(fā)現(xiàn)，至少在7000多年前，就有先民這次繁衍生息。早期的福州人以漁獵為生，他們就是我們的新民稱“閩人”。長(zhǎng)著是“金頭發(fā)，藍(lán)眼睛，白皮膚?！碑?dāng)時(shí)的古閩人以蛇作為圖騰，挨家挨戶一進(jìn)門就可見廳堂中央供奉著一條蛇，以前不管什么蛇都叫做蟲，所以呢，門中一條蟲，就是福建省簡(jiǎn)稱——“閩”的來(lái)源了。

福州在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)候是屬于越國(guó)的屬地，到了秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，在此設(shè)閩中郡，統(tǒng)一管轄福州地區(qū)。后來(lái)到了漢高祖五年，無(wú)諸受封成為閩越王，就著手新建了福州的第一座城池——冶城。從冶城開始，福州就已經(jīng)有兩百多年的歷史了。在這之后，福州先后經(jīng)歷了六次拓城，并且五度成為帝王都。在唐開元十三年，人們發(fā)現(xiàn)福州城西北有座山叫福山，那么城就因山而得名，曰“福州”，這個(gè)名稱呢，也就一直叫到了今天。真的是有福之州，人杰地靈，風(fēng)水寶地呀!

“?！弊肿钤缭谇蹇滴踉~典里為衣字旁，加上一橫、一口、一田。也就是說(shuō)，一個(gè)人，只要有一件衣服穿，有一口飯吃，有一份田耕種，就是最大的福氣了。到了如今，“?！庇钟辛烁畹暮x，即長(zhǎng)壽、好德、善終。而“有福之州”呢，則更顯其內(nèi)涵。它不僅有山之仙氣，水之靈氣，更有人之福氣。在福州呢，會(huì)讓大家領(lǐng)略到“天福、地福、眼福、口福、清福?！?/p>

舒適天氣之天福：福州屬暖濕的亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候，年均溫度在16-20度左右。氣候溫和、宜人，雨量充沛，適合農(nóng)作物生長(zhǎng)。四時(shí)蔬菜紛呈，四季瓜果飄香。(有正月的瓜子，二月的甘蔗，三月的枇杷，四月的楊梅，五月的桃子，六月的荔枝，七月的番石榴，八月的龍眼，九月的柿子，十月的橄欖，十一月的尾梨，十二月的紅桔趕過(guò)年。)另外呢，福州的海域面積也十分的遼闊，和陸地面積相當(dāng)，因此福州擁有著眾多良港，水產(chǎn)魚類品種繁多，是全國(guó)三大天然海水養(yǎng)殖基地之一?？傊荒晁募揪G樹不斷、鮮花不斷、水果不斷、海鮮不斷。

有山有水之地福：從地形上看，大自然的鬼斧神工早就了福州獨(dú)特的地形地

貌——三面有山，一面靠海。東有鼓山，西有旗山，北有壽山，母親河閩江貫穿城區(qū)，形成了“枕山，面海，襟江”的氣勢(shì)。還有一則童謠是這么說(shuō)的，“三山藏，三山現(xiàn)，三山看不見。”福州市中心有九座山，有三座三藏起來(lái)，三座三看不見，當(dāng)然還有可見的三座三，分別是烏山、于山和屏山。在烏山上有座塔叫烏塔，在于山上有座塔叫白塔，兩塔遙遙相望，構(gòu)成了“三山兩塔一條江”的城市格局。這里所說(shuō)的“條江”當(dāng)然是閩江了。它發(fā)源于福建省北部的武夷山山脈，干流長(zhǎng)577公里，流域面積約占全省面積的一半。有70%的福建人都是喝著閩江水長(zhǎng)大的，因此我們親切地稱它為福建的母親河。祖籍福建的文學(xué)大師冰心是這樣贊美她的：“我只知道有蔚藍(lán)的海，卻不知道還有碧綠的江。這是我的父母之鄉(xiāng)。富春江不及她的曲，珠江比不上她的靜?！敝骷矣暨_(dá)夫還把閩江比作中國(guó)的萊茵河，他認(rèn)為閩江比歐洲的萊茵河還要來(lái)的漂亮呢!除此之外，福州還有大大小小總長(zhǎng)度超過(guò)99公里的河流超過(guò)42條。像福州這樣有山有水的城市大家也許見得多，可是像福州這樣，城外有山，城內(nèi)又有山，不僅有河水、江水，還有海水的城市我想就不多見了!

綠化美景之眼福：福州自古以來(lái)就有“榕城”之美稱。我們進(jìn)入城區(qū)，接到兩邊種的80%都是榕樹。福州榕樹的種植可追溯到北宋年間，距今已經(jīng)有800多年的歷史了。當(dāng)時(shí)，有個(gè)太守叫張伯玉，一年夏天，天氣炎熱，他到鄉(xiāng)間視察民情，走著走著，感覺有點(diǎn)中暑發(fā)燒。這時(shí)恰好碰到一位好心的老農(nóng)。他將太守扶至一棵樹下休息，并給他端來(lái)一碗水。喝過(guò)水后，太守醒過(guò)神來(lái)。抬頭間，無(wú)意中看到一棵大樹。他就好奇的問(wèn)這位老農(nóng),“這是什么樹，為什么在這里能生長(zhǎng)的如此之好?”。老農(nóng)告訴他這叫榕樹，最適宜在福州這樣炎熱的地方生長(zhǎng)。太守聽了很高興，第二天就在自己的府衙門前種了兩顆大榕樹。并且還號(hào)召當(dāng)?shù)氐睦习傩找黄鹁帒糁查?。一時(shí)間，福州綠茵滿城，暑不張?jiān)?。榕城之美稱也就從此流傳到現(xiàn)在。福州是全國(guó)優(yōu)秀旅游城市之一，全市有著名歷史古跡150多處，已有17處列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，風(fēng)景眾多，一定可以讓你一飽眼福!

山珍海味之口福了，大家可要控制好口水喲。相信大家都有所聽聞，福州的閩菜是全國(guó)八大菜系之一。閩菜的首席代表菜叫“佛跳墻”，原名“福壽全”。據(jù)說(shuō)最早出自一位官員的夫人之手。是一道集山珍海味于一體的大雜燴。后來(lái)閩菜奠基人鄭春發(fā)經(jīng)營(yíng)一個(gè)叫聚春園的菜館，一批舉人、秀才到此吟詩(shī)作對(duì)?！案?/p>

全”這道菜抬桌，打開壇蓋，頓時(shí)香飄四溢，眾人拍手叫絕，當(dāng)即作詩(shī)曰“壇啟葷香飄四鄰，佛聞棄禪跳墻來(lái)”。從此“福壽全”更名“佛跳墻”，并且聞名遐邇。除此之外，福州還有雞湯汆海蚌、荔枝肉等特色菜。還有魚丸、肉燕、光餅、芋泥等幾時(shí)道名吃，絕對(duì)讓你大飽口福啊!

最后要介紹的當(dāng)然是沐浴溫泉之清福了。福州是全國(guó)少有的三大溫泉城之

一?！拔屮P朝陽(yáng)生麗水，九龍經(jīng)脈出金湯。”福州溫泉早在晉代就被開發(fā)利用，歷史悠久，聞名遐邇。福州溫泉有三大特點(diǎn)。一是水溫高，二是水量大，埋藏淺。三是水質(zhì)好，無(wú)色無(wú)味。有些溫泉當(dāng)中還含有鉀、鈉等微量元素，對(duì)治療皮膚病、疼痛性關(guān)節(jié)炎都有很好的療效?，F(xiàn)在請(qǐng)大家順著我的左手方向看，我們呀，已經(jīng)到達(dá)第一站，福州金湯溫泉度假區(qū)了，下面呢，就請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱馁F重物品，隨小吳下車去泡一泡，洗刷刷，洗去大家一路的風(fēng)塵和倦意，去好好享受一下沐浴溫泉之清福吧!

福州作為著名的歷史文化名城，這里啊，擁有曇石山，三坊七巷，船政，壽山石四大文化旅游品牌。別看這里遠(yuǎn)離中原，歷史上它也曾五次被建為帝王之都，①第一次的時(shí)候是在漢高祖時(shí)，無(wú)諸在這里建立閩越王國(guó)。②到了五代十國(guó)又成立閩國(guó)的首都。③南宋末年的宋端宗逃難到福州，在福州登記，升福州為“福安府”作為行都。④明朝末年的隆武皇帝在福州建立了第二個(gè)南明政權(quán)，稱福州為“天興府”。⑤最后一次啊，是在1933年國(guó)民黨第十九路軍在福州發(fā)動(dòng)了“福建事變”，成立了“中華共和國(guó)人民革命政府”，首都就在福州。

那么，福州作為中國(guó)優(yōu)秀旅游城市，它擁有著豐富的自然和人文旅游資源。各位團(tuán)友，如果你喜歡登山，你可以上鼓山、旗山、青云山，幾乎周邊的每一座山嶺都是不錯(cuò)的游玩景點(diǎn);如果你喜歡玩水呢，不但可以游西湖、左海，賞閩江兩岸風(fēng)光，還可以到平潭、長(zhǎng)樂(lè)趕海觀潮;如果你喜歡看古跡，福州有著兩千多年的歷史，古建筑、古寺廟、名人故居眾多，只要你有時(shí)間，一定會(huì)讓你大飽眼福的。

各位團(tuán)友，福州始建于漢朝，到唐朝的時(shí)候，因州北有福山而改名為福州。后來(lái)到了宋朝的時(shí)候，全程遍植榕樹，出現(xiàn)了“綠蔭滿城，暑不張蓋”的奇特景觀，因此福州就有了“榕城”的美稱，而且越叫越響亮，榕樹也就成為了福州的市樹。

那么福州的市花，大家知道是什么嗎?提示一下，在我們車廂里呀，就彌漫著它的花香。沒錯(cuò)，就是茉莉花。夏天是茉莉花開的季節(jié)，司機(jī)師傅們都喜歡買串掛在車內(nèi)，既凈化了空氣又裝飾了車廂，這叫一舉兩得。或許啊，很多人不知道，這茉莉花并非是中國(guó)國(guó)籍，它來(lái)自波斯，也就是現(xiàn)在的印度，阿拉伯一帶。它從西漢傳入中國(guó)的時(shí)候就已經(jīng)在福州落戶了，所以已有了20xx年的栽培歷史了。福州不僅是國(guó)內(nèi)最早引進(jìn)茉莉花的地方，還是茉莉花茶的發(fā)源地呢。茉莉花是舶來(lái)品，是福州海洋文化的見證。由此可見，早在漢朝的時(shí)候，福州就已經(jīng)開始與海外有了貿(mào)易往來(lái)，而且呢，從古至今，都是中國(guó)重要的國(guó)際商貿(mào)港口城市。

各位團(tuán)友，福州是有福之州，那么我相信，來(lái)福州的人都是有福之人。福州有福，到底福在哪呢?小羅認(rèn)為啊，它福在山之仙氣，水之靈氣，人之才氣。都說(shuō)有山無(wú)水枯燥，有水無(wú)山單調(diào)，有山有水那才叫絕妙。而我們福州不僅有群山環(huán)繞，城內(nèi)還有烏山、于山、屏山三山鼎力，白塔烏塔兩塔對(duì)峙，還有穿城而過(guò)的母親河閩江，構(gòu)成了“三山兩塔一條江”的獨(dú)特城市格局。

城不在大，有水則靈。福州呢，是中國(guó)內(nèi)河密度最大的城市，至今還擁有著內(nèi)河42條。據(jù)初步規(guī)劃啊，福州將會(huì)把它們分為風(fēng)景觀賞河道、通航河道和排水河道，相信在不久的將來(lái)，大家就可以坐著游船觀賞福州的市容了。

各位團(tuán)友，提到水啊，還有一個(gè)咱們不得不說(shuō)下，那就是福州還是中國(guó)三大溫泉區(qū)之一。它分布廣、埋藏淺、溫度高、水量大、水質(zhì)好。最難得的是我們的溫泉都集中在市中心，這在世界各大城市還是極為罕見的。自古呢就有“浴在福州”的美譽(yù)，福州人早在1000多年前，就開始享受溫泉了。老福州人把洗溫泉稱為燙湯。每當(dāng)忙碌之后，勞作之余，到澡堂里去“燙一燙”，那幸福絕對(duì)不是今天的桑拿浴所能比的。至今那些老華僑回來(lái)探親的時(shí)候還在那感慨：“游山玩水固然好，比不上在故鄉(xiāng)洗上一個(gè)溫泉澡?！?/p>

所以啊，有人說(shuō)，要是來(lái)到福州，沒有泡過(guò)溫泉，那就等于沒有來(lái)過(guò)福州。不過(guò)大家別著急，我們旅行社為大家安排的酒店里就有溫泉啦，大家晚上就可以好好的享受了。

各位團(tuán)友，要說(shuō)到人才之氣啊，據(jù)史料記載，從唐宋到明清，福州籍狀元就有23名，進(jìn)士則多達(dá)4000多人，在中國(guó)近代史上更是名人輩出，有民族英雄林則徐、西學(xué)泰斗嚴(yán)復(fù)、文壇祖母冰心、數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)等等。所以說(shuō)呢，福州是個(gè)不折不扣的“海濱鄒魯”。

由此可見，福州人不僅會(huì)享受生活，而且還勤奮學(xué)習(xí)。各位團(tuán)友，正所謂一方水土養(yǎng)育一方人，福州人向來(lái)知足常樂(lè)，對(duì)待工作，既能吃苦，也能適時(shí)變通，富庶讓這個(gè)城市十分的寬容，一點(diǎn)兒也不排外。都說(shuō)福州話聽起來(lái)像外語(yǔ)，但是很多場(chǎng)合大家還是說(shuō)普通話的，就連老一輩的福州人也不例外，都學(xué)著說(shuō)幾句，就是有時(shí)候發(fā)音不太標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí)呢，福州話是古漢語(yǔ)的“活化石”，它的底層是古代閩越族的語(yǔ)言，經(jīng)過(guò)歷史上的幾次北方大遷移，這些移民帶來(lái)了古吳語(yǔ)、古楚語(yǔ)，還有一些中原口語(yǔ)，它們相互融合，就成了今天的福州話。聽起來(lái)好像是南北大雜燴，這就是福州的特點(diǎn)，不論是語(yǔ)言還是工作，生活方面，各方族群，多元文化，在這里都可以相互包容，和諧共處。正如林則徐所說(shuō)的“海納百川，有容乃大”，它體現(xiàn)著福州的城市精神。

各位團(tuán)友，我們每到一個(gè)地方，都會(huì)不由自主地關(guān)注它的飲食文化。而在福州呢，它的飲食文化也是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的，以福州菜為代表的閩菜，是我國(guó)八大菜系之一。這其中啊，佛跳墻就是閩菜中的首席菜，至今已經(jīng)有一百多年的歷史了。風(fēng)味小吃呢，更是遍布街頭巷尾，肉燕、鼎邊糊、魚丸等等，都是讓人大飽口福的。這些呢，我們旅行社也都有為大家安排，到時(shí)候大家就可以好好的品嘗了。

各位團(tuán)友，展望未來(lái)，福州城市正以現(xiàn)代的步伐東擴(kuò)南進(jìn)，它或許不再是“三山兩塔，一水長(zhǎng)流”的古城，而是一組結(jié)構(gòu)合理，適合人居住的，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的現(xiàn)代化城市。建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)，做大做強(qiáng)中心城市，是福州人民的目標(biāo)。福州呢是個(gè)開放的城市，它正敞開著它的雙手，迎接大家的到來(lái)。

所以，我們熱忱的歡迎有更多的朋友能來(lái)福州旅游觀光，來(lái)感受一下福州古城的神韻。相信有福之州一定能讓你們載福而歸的。好了，各位團(tuán)友，不知不覺我們已經(jīng)到了下榻的酒店，現(xiàn)在，請(qǐng)大家好行李物品隨我下車，請(qǐng)小心慢走。謝謝!

備注：無(wú)諸姓騶氏，越王勾踐后裔。(約生于戰(zhàn)國(guó)晚期，卒于漢初)，漢閩越王，姓騶氏，為越王勾踐的十三世孫。越國(guó)解體后，無(wú)諸移居閩地，占有福建及周邊地區(qū)，自稱閩越越王。秦統(tǒng)一后，降為君長(zhǎng)。秦以其轄地為閩中郡。王號(hào)被撤的無(wú)諸怒而揭竿，率閩中兵從諸侯滅秦。秦亡，偏狹的項(xiàng)羽掌政令，仕途坎坷的無(wú)諸再次與閩王之稱無(wú)緣，血液中不安分的因素再次促使他率兵抗楚，為漢王朝的建立和中國(guó)的重新統(tǒng)一立下汗馬功勞。

2022福建全面依法治省心得體會(huì)三

各位來(lái)賓，大家好!歡迎來(lái)到“丹霞天蹤，碧水靈趣”的大金湖旅游觀光!這里蘊(yùn)藏著一座堪稱“天蹤靈佛寺。首先自我介紹一下，我姓張，名世忠，大家叫我小張好了。是金湖旅行社(景區(qū))的導(dǎo)游員;開船的師傅姓李，今天將由我和李師傅為大家服務(wù)，請(qǐng)大家多提寶貴意見。今天的游程大約需要4個(gè)多小時(shí)，中午我們將在水上餐廳用餐。在游覽過(guò)程中請(qǐng)大家注意安全和環(huán)境衛(wèi)生。在此，我先感謝大家的合作，同時(shí)預(yù)祝今天的“水上佛國(guó)”之旅能給大家?guī)?lái)吉祥和快樂(lè)!大金湖位于福建省西北部武夷山脈南麓的泰寧縣境內(nèi)，距三明市區(qū)176公里，于1994年1月被列為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，20xx年成為我國(guó)首批aaaa級(jí)旅游區(qū)。20xx年12月，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家地質(zhì)公園。該景區(qū)面積達(dá)136平方公里，其中水域面積26平方公里。大金湖是金溪新湖的簡(jiǎn)稱，金溪是閩江上游富屯溪的一大支流。1980年夏，政府在金溪的盧庵灘興建一座裝機(jī)容量十萬(wàn)千瓦的池潭水電站。大壩高78米，長(zhǎng)253米，金溪水被堵截后上游形成了一個(gè)全長(zhǎng) 60余公里、 湖面五萬(wàn)多畝、庫(kù)容 8 .7 億立方米的人工湖。丹山和碧水是大金湖風(fēng)景構(gòu)成的兩大要素：山的雄奇俊逸，水的清麗幽雅;陽(yáng)剛與陰柔相濟(jì)，豪放與婉約互補(bǔ);丹崖突進(jìn)湖心，碧水深入山腹;山水相映成趣，浩瀚博大與幽深迷離同在;瑰偉曠達(dá)與旖旎險(xiǎn)窄共存，是國(guó)內(nèi)外少有的風(fēng)景名勝區(qū)，千姿百態(tài)的丹霞地貌與浩瀚湖水相結(jié)合，獨(dú)具特色和魅力，大金湖碧波澄凈，群峰競(jìng)秀、林木蔥郁、石筍兀立、流泵飛瀑、水環(huán)山繞。其中白水際瀑布、大赤壁、公子峰、水上一線天、幽谷迷津、虎頭巖、貓兒山以及素負(fù)盛名的甘露寺、醴泉古剎、尚書墓等100處名勝古跡置之碧水丹山之中，形成一處別具一格的游覽區(qū)，因此，金湖又被中外游客譽(yù)為“黃金之湖”。每年4月至10月為游湖最佳季節(jié)，湖上備有大小游艇，可盡覽金湖全景。

該景區(qū)有著良好的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，距福建省鐵路主干線、鷹廈線樞紐站--邵武僅76公里，隨著京福高速公路穿境而過(guò)，大金湖的旅游資源開發(fā)將會(huì)更加突飛猛進(jìn)!相信在不久的將來(lái)，大金湖將以她迷人的魅力吸引著越來(lái)越多海內(nèi)外游客前來(lái)旅游觀光，到那時(shí)，大金湖帶給我們的將是更加絢麗多彩的世界!大金湖因景區(qū)所在地盛產(chǎn)黃金而得名。經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年的天地造化，大自然的鬼斧神工，在這里塑造出許多栩栩如生的天然大佛： 如來(lái)佛祖，慈眉善目;印身佛影，指點(diǎn)迷津;水上觀音，靈光顯現(xiàn);伽藍(lán)菩薩，雄姿煥發(fā);千面羅漢，修身養(yǎng)性;平湖臥佛，怡然自得;菩提達(dá)摩，坐禪說(shuō)法;開心彌勒，教化眾生。正所謂“一水藏天蹤，千山現(xiàn)佛影”?？梢哉f(shuō)，整個(gè)大金湖就是一座“山水顯靈，吉祥匯聚”的水上佛國(guó)世界!多少年來(lái)，數(shù)不盡的善男信女，八方游客，在這里真切感受到眾多天然大佛的慈祥佑護(hù)，許多美好的心愿才得以實(shí)現(xiàn)。我相信，大家都是有福之人，希望今天的金湖之旅能給您帶來(lái)明天的錦繡前程!大家請(qǐng)看，屹立在我們眼前的這兩座紅色山巖，左邊叫赤石峰，右邊叫馗雷峰。兩峰對(duì)峙，中間夾有一條瀑布飛流而下。這瀑布高約10米，寬約8米，是金湖最大的瀑布。在陽(yáng)光的照射下，這瀑布猶如一串串明亮的珠簾，似乎從天而降，我們稱之為“天跡水簾”?？拷@水簾，百米之內(nèi)便能聽到轟雷般的響聲，感受到騰騰霧氣!而且還會(huì)使您產(chǎn)生一種“我欲凌風(fēng)而去”的感覺。大家看到了嗎?在水簾的左側(cè)，有一小巧觀音，手持凈瓶，云水一身。大家不妨在此做一下深呼吸，感受一下山野的清新空氣和水氣中的負(fù)氧離子，帶上水簾觀音的吉祥祝福，開始我們今天的“水上佛國(guó)”之旅。隨著游船緩緩?fù)靶羞M(jìn)，我們現(xiàn)在來(lái)到甘露寺碼頭。從這里上岸步行到甘露寺，大約需要10分鐘。提起甘露寺，人們自然而然會(huì)聯(lián)想起三國(guó)時(shí)期劉備招親的那個(gè)甘露寺。那甘露寺在江蘇鎮(zhèn)江的北固山，離我們這兒有千里之遙!而金湖的甘露寺，始建于宋紹興20xx年(公元1146年)，距今已有850多年的歷史了。由于在甘露寺的巖穴上方有塊鐘乳石，形狀像龍頭，一年四季間隔滴泉，水質(zhì)清甜似甘露，故名“甘露寺”。

大家請(qǐng)看，左邊這塊紅色的巖石像一口碩大無(wú)比的“鐘”，而右邊那塊巖石像一面獨(dú)步天下的巨“鼓”，甘露寺便在這鐘鼓石之間，所以當(dāng)?shù)赜羞@么一個(gè)說(shuō)法叫“右鼓左鐘，廟(妙)在其中”。在佛教寺廟中，都有專設(shè)鐘鼓樓。而在金湖的甘露寺，則是大自然天造地設(shè)的天鐘天鼓。正所謂“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客，輕聲佛號(hào)喚回苦海迷夢(mèng)人”。金湖的景觀大都有移步換景的特點(diǎn)?？?剛才的“天鐘”，現(xiàn)在則成了佛祖釋迦牟尼的巨大頭像。只見他慈眉善目，眺望遠(yuǎn)方，預(yù)示著“如來(lái)警示，光明在前”。在如來(lái)佛祖面前，卓然挺立著三株千年古松，好象上天賜予的三柱高香，在此替世人進(jìn)行著亙古不變的朝拜。

走在曲徑通幽的石板路上，會(huì)發(fā)現(xiàn)有塊石壁，刻有巨大的一個(gè)“凈”字。從石縫中流有一股清泉，涓涓細(xì)流注入到池中，這池名叫“凈手池”。俗話說(shuō)“寺廟門前必洗手，抽簽許愿方可靈”。在這周圍有片竹林，竹身呈四方形，秋天才長(zhǎng)筍，有道是“摸摸四方竹，可得四方財(cái)”。

登上十幾級(jí)臺(tái)階，我們來(lái)到甘露寺山門。這里有塊石碑，刻的是南宋狀元鄒應(yīng)龍長(zhǎng)子，進(jìn)士出身的鄒恕寫的一首詩(shī)“蘭若半空中，云山第幾重;瀑流千丈練，鶴宿五株松;曉鐘禪房黑，霜林木葉紅;懸崖回首望，歸思過(guò)前峰。”這首詩(shī)贊美了甘露寺的建筑風(fēng)格和四周秋季景色。蘭若，就是梵語(yǔ)中家廟的意思。如今，千百年過(guò)去了，山水依舊，香火依然旺盛，詩(shī)中提到的古楓還在，只是那古松少了幾棵，真可謂“古剎千年歷滄桑，甘露依舊潤(rùn)游人”。走進(jìn)別具一格的山門，眼前豁然開朗。[抬頭仰望，一座造型別致的寺廟展現(xiàn)在我們眼前，這就是甘露寺。只見它建在下窄上寬，呈倒三角形的巨大巖穴中，采取了“一柱插地，不假片瓦”的獨(dú)具匠心設(shè)計(jì)，用“t”形斗拱相連接。據(jù)考證，十二世紀(jì)時(shí)，日本高僧重源法師三次入閩，前來(lái)甘露寺考察，回國(guó)后建起了舉世聞名的奈良東大佛殿。現(xiàn)在請(qǐng)大家抬頭仰望，在甘露寺上方，有塊黑紅相間的巖壁，極像應(yīng)身佛的身影。只見他左手持佛珠，右手小指微翹，惟妙惟肖!這就是“印身佛影”。在佛教經(jīng)典中，只有當(dāng)一座寺廟的佛性達(dá)到最高境界時(shí)，才有可能出現(xiàn)這種“印身佛”的景象。盡管這種境界千古難尋，然而在靈氣匯聚的甘露寺里，有緣之人卻可以看到佛祖的印身，感悟到佛祖的存在!支撐甘露寺那根粗大的柱子，叫“如意柱”。據(jù)說(shuō)男抱得志，女抱得子，小孩抱了聰明可愛，老人抱了健康長(zhǎng)壽。不過(guò)，各位若要“如意”的話，還得踏踏實(shí)實(shí)地登上這101級(jí)臺(tái)階，只有一步一個(gè)腳印，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”。參觀完甘露寺，回到碼頭，我們將乘坐16號(hào)游船繼續(xù)游覽

唐朝詩(shī)人劉禹錫在《陋室銘》中曾說(shuō)到“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈?！边@句話在金湖得到最真實(shí)、生動(dòng)的體現(xiàn)。

大家請(qǐng)看，前方的大赤壁上赫然印著一個(gè)巨大無(wú)比的“仙”字，活靈活現(xiàn)，儼然還是隸書體。在它的對(duì)面，有座形同壽桃的丹崖，崖面上也隱現(xiàn)著巨大草書的“壽”字!真乃真“仙”高“壽”，仙壽對(duì)應(yīng)，這是大自然的神來(lái)之筆，沒有任何人工的痕跡?？梢娚咸鞂?duì)大金湖的垂愛，在此已表露無(wú)疑!我們現(xiàn)在來(lái)到金湖最具代表性的景點(diǎn)——水上一線天。眾所周知，我國(guó)有“名山三百，支山三千”，這些名山都有陸上一線天，不足為奇?？墒?，你可曾聽說(shuō)或領(lǐng)略過(guò)金湖水上一線天那別具一格的風(fēng)景嗎?那么前方被譽(yù)為“世上少有，國(guó)內(nèi)罕見”的水上一線天，將會(huì)使您飽覽到這獨(dú)一無(wú)二的稀世奇景?！肮鸥[何年壁，中間別有天”，這是古人所言?！爸坌袆偎拼┤龒{，水上還看一線天”，這是游人所說(shuō)。大自然的天公造物之奇、山水顯靈之趣，在這里得到最集中、最神奇的體現(xiàn)。

隨著游船緩緩駛進(jìn)峽谷，遠(yuǎn)看似乎進(jìn)不去，近看卻可以進(jìn)去，有種“山窮水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一景”的感覺。這一景指的就是“水上觀音”。大家請(qǐng)?zhí)ь^仰望，有塊巨大的巖石勾勒出一幅觀音菩薩臨水而立的側(cè)身像，上面滴下來(lái)的串串水珠，似乎是從凈瓶里灑下的甘露。這景象宛如大慈大悲的救世菩薩降臨人間。據(jù)佛經(jīng)記載，觀音菩薩能救苦救難，普渡眾生。幾千年來(lái)，觀音以她善良、真誠(chéng)、慈悲為懷的精神在中國(guó)老百姓當(dāng)中廣為流傳?？梢哉f(shuō)是“家家阿彌陀，戶戶觀世音”。

船到盡頭豁然開朗，有一圓形深潭，可容納幾艘游船掉頭。抬頭仰望，四周懸崖峭壁，中間只有一塊天，頓生“坐井觀天”之感，我們成“井底之蛙”了。懸崖上有兩條小瀑布繞一圓石傾瀉而下，宛如“二龍戲珠”。這四周的懸崖峭壁由五塊巖石構(gòu)成，多像五只大象正圍繞觀音虔誠(chéng)朝拜，我們稱之為“五象朝圣”。在右邊的巖壁上，還有一只巨大的金龜頭朝上，正趴在那里，似乎在神情專注地聆聽觀音菩薩的教誨，這種絕妙的境界，令不少游人嘆為觀止!正所謂“金湖水上一線天，甘露遍灑灑滿天。觀音引入天外天，游人如坐井中天。二龍戲珠水沖天，五象朝圣欲升天。金龜上岸頭朝天，水中倒影一線天?！爆F(xiàn)在我們來(lái)到金湖最開闊的湖面——十里平湖。這里群山環(huán)抱，島嶼星羅棋布，水動(dòng)山浮，令人心曠神怡。

大家請(qǐng)看，正前方連綿起伏的群山仿佛是一尊神態(tài)安祥的水上臥佛，我們稱之為“平湖臥佛”。在臥佛的頭部，那座高聳的山峰又像是一尊悠然自得、仰天大笑的“千面羅漢”，他法力無(wú)邊，時(shí)常愛變幻出不同的形態(tài)來(lái)逗游客開心?？?，現(xiàn)在他又變成了一只昂首曲背、目視遠(yuǎn)方的金貓，所以又稱“金貓觀湖”。大家請(qǐng)看，湖畔有座孤立高聳的丹霞峰柱，它的外形很像一尊威風(fēng)凜凜的古代將軍。他像誰(shuí)呢?對(duì)了!他就像赫赫有名的“紅臉關(guān)公”。中國(guó)有句古話，叫“文拜孔子，武拜關(guān)公”關(guān)公可以說(shuō)是家喻戶曉的歷史人物，雖然距今已有1800多年的歷史，然而他那種“對(duì)國(guó)以忠、待人以義、處事以仁、作戰(zhàn)以勇”的精神，已成為中華民族的象征。這位名垂千古的英雄，不僅被歷代皇帝所推崇，更被民間尊奉為驅(qū)邪避惡的保護(hù)神。有這么一幅對(duì)聯(lián)生動(dòng)形象地描繪了他在儒、釋、道三教中的地位：“儒稱圣，釋稱佛，道稱天尊，漢封侯，宋封王，明封大帝。”佛教中把關(guān)羽稱為“伽藍(lán)菩薩”。相傳關(guān)羽在“大意失荊洲，兵敗走麥城”之后，被孫權(quán)所擒殺。孫權(quán)將其首級(jí)獻(xiàn)與曹操，誰(shuí)知曹操反刻沉香木為軀，厚葬于洛陽(yáng)，而其身軀，孫權(quán)也只好以王侯之禮葬于當(dāng)陽(yáng)，所以有“頭定洛陽(yáng)，身困當(dāng)陽(yáng)”之說(shuō)。關(guān)羽死后，因其陰魂不散，托夢(mèng)給湖北當(dāng)陽(yáng)玉泉寺的普凈大師，大叫“還我頭來(lái)，還我頭來(lái)!”，大師點(diǎn)化說(shuō)，你當(dāng)年過(guò)五關(guān)斬六將，這些人的頭找誰(shuí)要去?關(guān)羽頓然醒悟，便皈依佛門，成了寺廟里的守護(hù)神，也就是“伽藍(lán)神”。關(guān)平成了其左脅侍，周倉(cāng)成了其右脅侍。如今關(guān)羽成了我們金湖水上天然大佛寺的守護(hù)神，相信在他的佑護(hù)下，我們即將結(jié)束的金湖之旅定能吉星高照，一帆風(fēng)順。

各位朋友，天下沒有不散的宴席。今天的“水上佛國(guó)”之旅就要結(jié)束了，在此，我衷心感謝各位對(duì)我工作的支持和理解，同時(shí)更希望大家對(duì)我的講解多提寶貴意見，相信我們有緣再次相聚大金湖。最后，衷心祝愿大家?guī)辖鸷剿撵`氣和吉祥的祝福，從此平步青云，事業(yè)有成，合家幸福!謝謝!

2022福建全面依法治省心得體會(huì)四

各位旅客，大家好!我姓童，今天能有機(jī)會(huì)以導(dǎo)游的身份跟大家一起領(lǐng)略四大名山之一武夷山脈的美景，感到非常榮幸，希望能得到大伙的支持與配合。

武夷山之福建省西北部，平均海拔350米，方圓70多平方千米。她有黃山的秀麗，泰山的古老，峨嵋的險(xiǎn)峻。我們從星村出發(fā)，沿著九曲溪，順流而下。我們今天以漂流為主，而不是以登山為主，既輕松愉快，又驚險(xiǎn)刺激，還能欣賞千姿百態(tài)的奇峰和清澈見底的碧水，一曲一個(gè)景。我來(lái)介紹：我們從一曲出發(fā)，注意看四周特有的碧水丹山，水是不是變化多端?前面有許多怪石可以自由照相，風(fēng)姿綽約的“玉女峰”，雄偉壯觀的“大王峰”，威風(fēng)凜凜的“獅子峰”…… “玉女峰”與“大王峰”遙遙相對(duì)，像情人似的感情很深，卻被一座“鐵板峰”隔著，見不到面。瞧，“大王峰”這巖石像不像火腿?看，那個(gè)“漢堡”真誘人。

(第二天，車上)每人手里都有地圖了嗎?今天要去天游峰，自由活動(dòng)。天游峰位于九曲溪六曲西部，這是武夷第一峰。山上的妙高臺(tái)可以去觀看一下。妙高臺(tái)后，有一株罕見的紅豆樹，現(xiàn)在正有豆莢，要去玩玩。還有妙高臺(tái)西傾瀉而下的雪花泉，站在那兒，武夷的山水可以盡收眼底，要去噢!幸運(yùn)的話，可以看到彩霞、云海、薄霧，很壯觀。注意事項(xiàng)：

1、女士不要穿高跟鞋。

2、景區(qū)內(nèi)不要買較貴食品。

3、不損壞景區(qū)的植物、公物。

4、注意天氣變化，溫差大。

三小時(shí)后到山腳下賓館集合，我就在那里。

2022福建全面依法治省心得體會(huì)五

各位貴賓：

大家好!歡迎大家到福州來(lái)游覽。

見到大家的心情就象今天天氣那么燦爛，我是中國(guó)旅行社的導(dǎo)游員，在我旁邊這位是開車經(jīng)驗(yàn)豐富的馬師傅。今明兩天福州之旅將由我們跟大家一起度過(guò)，在這預(yù)祝大家這兩天玩得開心、吃得放心、睡得安心。 非常榮幸能陪同大家一起游覽素有“閩山第一”之美稱的福州最有名的旅游勝地――鼓山。

鼓山海拔969米、面積1890公頃，聳立于榕城東郊，閩江北岸。鼓山是福建省十佳風(fēng)景區(qū)之一，也是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。早在一千多年前就已名聞遐邇。西晉尚書郎郭璞在《遷城記》中就有"左旗(山)右鼓(山)，全閩二絕"之贊。它因頂峰有一巨石如鼓，每當(dāng)風(fēng)雨交加，便有簸蕩之聲，故名鼓山。從山麓廨院登鼓山有三條途徑：一是從廨院東側(cè)的一條1954年修建的盤山公路約8。5公里，直達(dá)涌泉寺前停車場(chǎng);二是在廨院西側(cè)建了一條空中索道(纜車)到達(dá)鼓山十八景區(qū)，長(zhǎng)達(dá)1000多米;三是在公路和索道中間有一條石階古道，道長(zhǎng)3。5公里，有2145多級(jí)臺(tái)階，每隔500米左右就蓋有一亭，供游人登山歇息時(shí)用，古道成之字形，蜿蜒而上，穿過(guò)七亭后進(jìn)山門直達(dá)涌泉寺。鼓山勝跡以涌泉寺為中心，分東西南北四路，160多景。

彩更為濃厚，而為更多的人認(rèn)識(shí)和喜愛。因此，鼓山摩崖石刻隨處可見，約有549處。自宋代以來(lái)，歷代名人墨客就在絕頂峰、靈源洞、白云洞、舍利窟、達(dá)摩十八景及古道旁的巖石等處鑿下各種字體石刻，其中刻在靈源洞附近的就有300多處，也是摩崖石刻最多的地方。其中有宋代大書法家蔡襄、李綱、趙汝愚、朱熹等人及現(xiàn)代人郭沫若的手跡，這些名人薈萃的自然“碑林”篆、隸、楷、行、草各種俱會(huì)，真是琳瑯滿目，相映成趣。鼓山也是國(guó)內(nèi)罕見的書法藝術(shù)長(zhǎng)廊，猶如一座天然的石刻書法寶庫(kù)，所以被“東南碑林”。

在“靈源深處”的石拱門前刻有四個(gè)大字。進(jìn)入石門，傍崖而下六十余級(jí)臺(tái)階，我們現(xiàn)在所處的靈源洞，在地理學(xué)上屬于谷中谷地形。它山勢(shì)迥異、巖石嵌怪，兩峰之間裂一深澗，寬約3米，深達(dá)兩丈多，有似石洞，稱靈源洞。這里林木蔭蔭、涼風(fēng)習(xí)習(xí)，夏日，這里就是一座天然的空調(diào)房，非常舒服。因?yàn)檫@樣的原因，就有一位宋代的名人，貪圖這里美景，導(dǎo)致忘記了回家的時(shí)間，留下了“忘歸石”、三個(gè)大字。這個(gè)人是誰(shuí)呢?大家往前方看，前言三個(gè)紅色的楷書大字“忘歸石”是宋代大書法家蔡襄所提。蔡襄是北宋著名的政治家和書法家，他字君謨，出生在我們福建仙游。自幼聰明好學(xué)，十八歲中進(jìn)士，從此步入仕途，為官清廉，剛正無(wú)私，為人民做過(guò)許多好事，頗得民心。從這幅字上可以看出，宋慶歷五年(1045年)，當(dāng)時(shí)蔡襄任福州知洲才一年，和郭世濟(jì)、蘇才翁、邵一華四人來(lái)鼓山游玩。因貪圖山間美色，忘記時(shí)間，故留下“忘歸石”三個(gè)字。蔡襄多才多藝，他的文章、書法都寫得很好，他寫的《茶錄》、《荔枝譜》是我國(guó)較早的農(nóng)業(yè)專著。但蔡襄對(duì)后世影響最大的還是他的書法，歷代對(duì)他的書法評(píng)價(jià)都很高，后人把他、蘇東坡、米芾、黃庭緊四人合稱宋代四大書法家。在書法上，蔡襄是個(gè)多面手，

單就蔡襄的楷書而言，評(píng)論家認(rèn)為蔡襄的楷書受唐顏體影響較深。如果大家看到顏真卿晚期的楷書字貼，就不難發(fā)現(xiàn)兩人楷書比較接近，都是寫得濃厚雄偉、方正飽滿。蔡襄在吸取顏體濃厚雄偉、方正飽滿等特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，把字寫得筆力遒勁，體態(tài)顯得俊逸典雅。因此，蔡襄的楷書有著“端莊沉著”的風(fēng)格。

大家請(qǐng)往左手彌勒閣峭壁上看，施元長(zhǎng)于1061年所題“喝水巖”，關(guān)于這3個(gè)字，還有一段靈泉喝后永不回的小傳說(shuō)。相傳古時(shí)涌泉寺的開山祖師神晏在此誦經(jīng)，因澗下的流水喧嘩，便大喝一聲，止住流水，從此，澗水改道東流，這里的溪澗也就干涸了，那么現(xiàn)在這股泉水流到哪里去了呢?一會(huì)我會(huì)帶大家去找這股泉水。關(guān)于這個(gè)傳說(shuō)，引來(lái)了歷代許多文人墨客的爭(zhēng)論，如宋代文人徐錫之認(rèn)為“重巒復(fù)嶺鎖松關(guān)，只欠泉聲入座間，我若當(dāng)年侍師側(cè)，不都喝水過(guò)他山?！卑ń膶W(xué)家郁達(dá)夫到此也留下了“怪他活潑源頭水，一去千年竟不回?！庇腥苏J(rèn)為此處不可無(wú)水，有人認(rèn)為“無(wú)水亦佳”。大家抬頭看，那四個(gè)大字是否令我們回味無(wú)窮呢?此外，這里還有宋代林公濟(jì)、燕度、孫覺、魏杰等多人留下的墨跡，各種書體各顯神韻，供大家欣賞。

2022福建全面依法治省心得體會(huì)六

如果說(shuō)鼓浪嶼是個(gè)海上花園，那么菽莊花園可稱得上園中之園，它始建于19xx年，是園主人林爾嘉以他的“叔臧”的諧音命名的。林爾嘉原籍福建龍溪(現(xiàn)為龍海市)。1874年，他出生于廈門，并在此度過(guò)其少年時(shí)期。19xx年起，任廈門保商局總辦、廈門總商會(huì)總理。他對(duì)廈門的貢獻(xiàn)是：發(fā)起創(chuàng)辦了電話、電燈、自來(lái)水等公共事業(yè)。19xx年，任廈門市政會(huì)會(huì)長(zhǎng)，曾多次發(fā)動(dòng)華僑及各界人士捐資興建中山路等市政設(shè)施。日本侵占廈門后，自廬山移居香港，1945年以后回中國(guó)臺(tái)灣定居。1951年，病逝于家中，享年77歲。1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，腐敗無(wú)能的清政府被迫割讓中國(guó)臺(tái)灣給日本。林維源父子不愿當(dāng)亡國(guó)奴，遂舉家遷回鼓浪嶼定居，林爾嘉長(zhǎng)大后，因?yàn)樗寄钪袊?guó)臺(tái)灣的家園，便仿造板橋別墅興建了菽莊花園。

現(xiàn)在我們已站在花園入口處，花園由藏海園、補(bǔ)山園兩部分組成，各造五景。藏海園五景為：眉?jí)厶?、壬秋閣、真率亭、四十四橋、招涼亭;補(bǔ)山園五景為：頑石山房、十二洞天、亦愛吾廬、聽潮樓、小蘭亭。藏海就是把大海藏入園中，隱含把山河攬入祖國(guó)懷抱、切莫再任人宰割的意思;補(bǔ)山就是以人工構(gòu)筑補(bǔ)綴天然景色之不足，隱含山河破碎、亟待修補(bǔ)之意。在這里，園主人的愛國(guó)之情躍然于表，待會(huì)兒我們將身臨其境去領(lǐng)略其奧妙。

菽莊花園有三個(gè)顯著特點(diǎn)，可歸納為“藏、借、巧”三。請(qǐng)看我們前面，一堵高墻擋住了我們的視線和去路，眼前只有一些花草盆景，待各位走出圓拱門，看!!我們的視野一下開闊起來(lái)，萬(wàn)頃碧波早已靜候在眼前，悠悠碧波豁然開朗，頗有“柳暗花明又一村”的感覺，令人心曠神怡。這就是花園“藏”的妙處，原來(lái)這堵墻只是個(gè)屏障如果進(jìn)門見海一覽無(wú)余，便會(huì)失去韻味，顯得平淡無(wú)奇?，F(xiàn)在，請(qǐng)看我們左手邊的建筑物--眉?jí)厶?，又名談?ying第二聲)軒，門對(duì)海濱浴場(chǎng)，過(guò)去是園主人品茶吟詩(shī)作畫的地方，現(xiàn)已辟為商場(chǎng)和餐廳。這里有一個(gè)水池，水池右邊有一閘門與大海相連，將海水引入園中形成橋畔外池，再經(jīng)左邊那個(gè)洞口通向內(nèi)池，洞口上刻“止水”兩，取海水到此不再揚(yáng)波之意，這樣，藏海園就構(gòu)成了三個(gè)景區(qū)：大海、外池、內(nèi)池，由大到小，由外及內(nèi)，很自然的把海藏入園中。

現(xiàn)在請(qǐng)往右邊看，這座長(zhǎng)橋叫四十四橋，可為什么叫四十四橋呢?你看它從亭畔延伸入海，全橋長(zhǎng)約100多米，凌波臥海、宛若游龍，設(shè)計(jì)者能因海構(gòu)園，就勢(shì)取景，使小巧的花園一下拓展了數(shù)倍，此乃花園“巧”的體現(xiàn)。

好了，各位請(qǐng)隨我向前，在我們面前有塊天然巨石，上刻“海闊天空”是明代書法家張瑞圖所書，背面是園主人林爾嘉親題的“枕流”兩。

現(xiàn)在我們行走在全園游覽主線四十四橋上，各位是否已經(jīng)猜出四十四橋的來(lái)歷呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單，因建橋時(shí)正值園主人四十四歲。各位，這半月形的亭子就是渡月亭，皓月當(dāng)空，游此最佳，各位若有幸于中秋之際來(lái)廈游玩，不妨來(lái)此觀渡賞月。

這是壬秋閣，因建于1920xx年農(nóng)歷壬戌之秋而得名，他的獨(dú)到之處就在于一半建在陸上，一半支在水中，壘臺(tái)建亭，圍池砌階，聯(lián)以曲橋;其東南兩墻各開一個(gè)圓拱門，坐政治閣中，可以同時(shí)看到兩側(cè)的風(fēng)景。而從窗臺(tái)眺望，四十四橋蜿蜒曲折，真率亭、千波亭、渡月亭有的呈菱形、有的為扇形，形態(tài)各異，別有韻味。

各位團(tuán)友，我們繼續(xù)吧!這折扇型的招涼亭地處原來(lái)花園的盡頭，因招來(lái)陣陣涼風(fēng)而得名。繞過(guò)招涼亭，我們就到了補(bǔ)山園，前面這朱瓦別墅式建筑是聽濤軒，在此可盡纜天風(fēng)海濤?，F(xiàn)在聽濤軒已經(jīng)改成了鋼琴博物館。它收藏著旅澳華人胡友義先生提供的鋼琴73架。胡友義先生出生于鼓浪嶼，從小就生活在悠揚(yáng)的琴聲中，與鋼琴結(jié)下了不解之源。在澳大利亞，他又不惜重金收購(gòu)古鋼琴。1999年，他懷著赤誠(chéng)的愛國(guó)愛鄉(xiāng)之心，千辛萬(wàn)苦，遠(yuǎn)涉重洋，將這些鋼琴運(yùn)回故鄉(xiāng)，開辟鋼琴博物館，并于xx年1月8日正式向游人開放。這些鋼琴經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)的浩劫，如今仍完好無(wú)損的送到胡友義先生的故鄉(xiāng)來(lái)，成為廈門人民寶貴的文化遺產(chǎn)，一起融入“鋼琴之島”鼓浪嶼深刻的文化內(nèi)涵之中。大家也都看到了這里除了鋼琴以外，還有很多的燭臺(tái)，其實(shí)這些燭臺(tái)也是胡友義先生從澳大利亞帶來(lái)的，共有50多盞精致的燭臺(tái)，這些燭臺(tái)大多是百年前歐洲出品的，與這些古老的鋼琴放在一起，可謂是珠聯(lián)璧合。前不久，胡友義先生又從澳大利亞運(yùn)來(lái)了四十架的鋼琴，也于前不久供游人開放。現(xiàn)在我們看到遠(yuǎn)處的那幢紅色建筑是頑石山房，原為園主人讀書的地方，現(xiàn)以開辟為招待所。我們面前的這座假山就是“十二洞天”，它由各種砂石、頁(yè)巖、火山石構(gòu)筑而成，是人工鑿壘的假山連環(huán)洞，俗稱“猴洞”，內(nèi)有12個(gè)洞室，以12地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)編列在石墻上，各動(dòng)互相連通，宛如一座迷宮，又稱“迷魂洞”，是孩童玩耍的好場(chǎng)所。由于時(shí)間關(guān)系，我們就不去轉(zhuǎn)了，請(qǐng)各位隨我往下。右邊這座人物銅像就是園主人林爾嘉先生的全身塑像，這原是私家花園，林先生去世后，他的子孫將其獻(xiàn)給國(guó)家，我們才有幸得以一見。

好了，我們已經(jīng)繞了一圈了，想必各位已經(jīng)領(lǐng)略到菽莊花園她獨(dú)特的風(fēng)格，正因?yàn)樗安亍?、“借”、“巧”的特點(diǎn)，才能在這有限的面積中造出無(wú)限的空間。整個(gè)花園動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，相輔相成，和諧一體，辨證統(tǒng)一。林爾嘉對(duì)此也頗為滿意，這從他寫在亭子上的楹聯(lián)“有襟海枕山勝概，以栽花種竹怡情”可見一斑。美麗的菽莊花園令人品味無(wú)窮，流連忘返!