最新法制教育新時(shí)代心得體會(huì)如何寫(精選13篇)

仔細(xì)總結(jié)心得體會(huì)，有助于我們更好地發(fā)現(xiàn)問題并找到解決方法。在寫心得體會(huì)時(shí)，首先要明確目的和主題，然后通過回顧自己的經(jīng)歷和思考，逐漸形成一個(gè)完整的結(jié)構(gòu)。此外，寫心得體會(huì)還需要注意語言簡(jiǎn)潔明了，條理清晰，表達(dá)自己的真實(shí)想法和感受。以下心得體會(huì)范文旨在激發(fā)大家對(duì)自身工作生活的反思和思考，幫助大家提升自我認(rèn)知和職業(yè)發(fā)展。

法制教育新時(shí)代心得體會(huì)如何寫篇一

中國(guó)有五千年的歷史。在中國(guó)古代，人們非常重視文明和禮儀。例如，孔融讓梨和張亮向他的老師學(xué)習(xí)。所以中國(guó)被稱為禮儀之邦，中國(guó)還是一個(gè)文明古國(guó)！

我有一個(gè)朋友。有一次我去她家玩。玩了一會(huì)，覺得無聊。想下樓玩一會(huì)兒，也順便去熟悉一下他們的小區(qū)。出了樓門，只見一個(gè)大人提著一個(gè)垃圾袋，急匆匆地走到垃圾桶前，不時(shí)看看表，顯然是要去上班了。“唉，——”我嘆了口氣，“現(xiàn)在掙錢不容易??！”“啪”“球”(垃圾)打“筐”(垃圾桶)！但是球掉了?！皸顣杂?，我們?nèi)炖桑　薄鞍?？”我有點(diǎn)猶豫。“哦，沒關(guān)系！臟了就洗手！”我們很快就完成了。保潔阿姨看到了，夸我們是合格的小市民。

現(xiàn)在讓我告訴你！例如，“請(qǐng)”、“謝謝”和“對(duì)不起”，

你，等等。第一次見面為‘久違’；好久沒見了；請(qǐng)人批評(píng)為‘教’；麻煩別人叫‘打擾’；要求別人充當(dāng)‘請(qǐng)’等等。因此，學(xué)生應(yīng)該有禮貌，并努力養(yǎng)成使用文明語言的習(xí)慣。

我們一定要做一個(gè)合格的小公民！

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

法制教育新時(shí)代心得體會(huì)如何寫篇二

隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，法制教育也進(jìn)入了新的時(shí)代，為了更好地建設(shè)法治社會(huì)，提高全民法律素質(zhì)，法制教育在各個(gè)方面變得日趨重要。我有幸參與了一次法制教育培訓(xùn)，深受啟發(fā)。以下是我對(duì)法制教育的新時(shí)代心得體會(huì)。

首先，法制教育是提高公民法治素質(zhì)的重要途徑。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和人們法制意識(shí)的增強(qiáng)，法律素質(zhì)的提高已經(jīng)成為每個(gè)公民應(yīng)具備的基本要求。法制教育的目標(biāo)就是要使公民了解法律的基本概念和原則，增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，以便在社會(huì)生活中保護(hù)自己的權(quán)益。通過法制教育，人們可以了解法律的作用和意義，樹立法律敬畏意識(shí)，使自己的行為符合法律的規(guī)定，從而樹立正確的法治觀念。

其次，法制教育的內(nèi)容要緊跟時(shí)代的發(fā)展。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，法律的內(nèi)容也在不斷地發(fā)展和完善。法制教育不能僅停留在書本知識(shí)上，還要關(guān)注當(dāng)下社會(huì)的實(shí)際問題。法制教育要與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)引入新的內(nèi)容和知識(shí)，使人們了解當(dāng)今社會(huì)生活中的法律問題，并幫助他們提高處理法律問題的能力。只有適應(yīng)時(shí)代的需要，法制教育才能更好地發(fā)揮作用。

再次，法制教育要貼近生活、貼近人民。法律是惠及人民的重要工具，因此，法制教育的目標(biāo)不僅僅是讓人們了解法律知識(shí)，更重要的是讓人們能夠?qū)⒎芍R(shí)與日常生活緊密聯(lián)系起來。法制教育要注重實(shí)際案例的引用，通過詳細(xì)解析實(shí)際案例，向人們展示法律原則的應(yīng)用，增強(qiáng)人們研究、分析和解決法律問題的能力，并在法制教育中加入互動(dòng)環(huán)節(jié)，讓人們能夠積極參與其中，從而使法制教育更有針對(duì)性和實(shí)效性。

最后，法制教育要以我為主、系統(tǒng)推進(jìn)。每個(gè)人都是法制教育的主體，要樹立法治意識(shí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)法律知識(shí)，增強(qiáng)對(duì)法律的認(rèn)同感和歸屬感。同時(shí)，法制教育要貫穿于教育體系中，從小學(xué)開始普及，逐步加深，形成連貫的教育鏈條，使每個(gè)人從小就能掌握基本的法律知識(shí)，養(yǎng)成合法行為的習(xí)慣。同時(shí)，在學(xué)校、社區(qū)、家庭、企業(yè)等不同領(lǐng)域，要共同努力，形成全社會(huì)共同參與的法制教育格局，共同推動(dòng)法制教育的不斷深入和完善。

總之，法制教育是提高全民法律素質(zhì)和建設(shè)法治社會(huì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在新時(shí)代，法制教育要貼近時(shí)代、貼近生活，注重質(zhì)量和實(shí)效。唯有以人為本、以我為主，形成全社會(huì)共同參與的法制教育格局，才能使法制教育發(fā)揮更大的作用，推動(dòng)社會(huì)的法治進(jìn)程。我們每個(gè)人都要珍惜法制教育的機(jī)會(huì)，主動(dòng)學(xué)習(xí)法律知識(shí)，將法律落地生根，用法律的力量為社會(huì)的發(fā)展、人民的幸福作出自己的貢獻(xiàn)。

法制教育新時(shí)代心得體會(huì)如何寫篇三

日月如梭，時(shí)光如箭，轉(zhuǎn)眼之間我已經(jīng)正式投入教育行列3年了。學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記的講話，回顧過去的3年，重新審視自己，覺得其實(shí)自己有了一個(gè)新的追求，新的理想，那就是：當(dāng)一名好老師，做一名黨和人民滿意的教師。做一名黨和人民滿意的教師，這句話不禁讓我想起一位老校長(zhǎng)都會(huì)對(duì)我們說的一句話：金杯銀杯，不如老百姓的口碑。老百姓的口碑才是我們工作得到肯定的最高評(píng)價(jià)。因此我立志要讓自己成長(zhǎng)為一名令黨和人民滿意的教師，怎樣才能成為一名黨和人民滿意的教師呢?通過對(duì)講話的學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到兩點(diǎn)：

一是教育問題對(duì)國(guó)家民族發(fā)展的重要性。

講話中提到：正所謂“國(guó)將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存”。教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑，是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石，是對(duì)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義的事業(yè)。

國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底就是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是全民精神、文化素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。中國(guó)做為有五千年文明史的文化大國(guó)、做為當(dāng)今世界人口最多的國(guó)家，教育是國(guó)家發(fā)展的源泉，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的動(dòng)力。國(guó)家只有把教育問題上升到一個(gè)新的高度，才能引起各方面的重視，使目前中國(guó)教育的問題、困難受到重視、得到解決。我們都看過日本作家黑柳徹子的小說《窗邊的小豆豆》，在戰(zhàn)敗后一片狼藉的時(shí)候，還有營(yíng)建“巴學(xué)園”的教育家，這不能不說明日本對(duì)基礎(chǔ)教育的重視，不能不說，這是他們后來迅速恢復(fù)的一股力量。美國(guó)經(jīng)調(diào)查證明，對(duì)基礎(chǔ)教育每年多投入8美元，就能減少未來的1次刑事犯罪?！覀儑?guó)家必須立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，抱著對(duì)未來負(fù)責(zé)的態(tài)度到面對(duì)教育，面對(duì)教育的投入、規(guī)劃；面對(duì)師資的選擇；面對(duì)教育目標(biāo)的構(gòu)建……我們就能突破目前中國(guó)教育的困境，培養(yǎng)出未來中國(guó)的好公民，儲(chǔ)蓄起未來中國(guó)的優(yōu)秀人才。

二教師對(duì)教育發(fā)展的重視性。

講話中提到：一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師。并明確指出，教師要做“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”的四有好老師。

教育的一切出放點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為了學(xué)生，而做好教育工作的落腳點(diǎn)則是教師。只有充分認(rèn)識(shí)到教師對(duì)教育事業(yè)的重要性，真正提升教師的地位，真正能把優(yōu)秀人才吸引到教師隊(duì)伍之中，中國(guó)的教育才可能得到真正的進(jìn)步與提升。

習(xí)近平總書記在考察中強(qiáng)調(diào)，百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師。全國(guó)廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛之心的好老師，為發(fā)展具有******、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。各級(jí)黨委和政府要堅(jiān)持把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，繼續(xù)大力推動(dòng)教育改革發(fā)展，使我國(guó)教育越辦越好、越辦越強(qiáng)。

還記得一位長(zhǎng)者對(duì)我說過：“只有你喜歡你的職業(yè)，你的工作，你才會(huì)真正投入滿腔的熱情去為它任勞任怨?！闭\(chéng)然，作為一名教師，首先要敬業(yè)，熱愛自己所從事的這個(gè)職業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。教師一定要端正的一個(gè)觀點(diǎn)就是教師不是“教書匠”，不能把教師當(dāng)做一種謀生的手段，而是將它置于人生目標(biāo)，人生追求的崇高位置，真正將它看做是育人的重大工程，它所擔(dān)待的責(zé)任是一種未來的希望。教師的職業(yè)道德告訴我們，熱愛教育事業(yè)是教師熱愛祖國(guó)、熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛的集中表現(xiàn)，是教師職業(yè)道德的核心，也是教師正確處理個(gè)人利益與教育事業(yè)、社會(huì)利益的一個(gè)準(zhǔn)則。的確，只有熱愛教育事業(yè)，才會(huì)去更多地去思考怎樣把課上得更好，怎樣才能讓學(xué)生更熱愛學(xué)習(xí)、學(xué)到更多的知識(shí)。因?yàn)闊釔劢逃?，所以才?huì)全身心地投入到教育事業(yè)，默默地奉獻(xiàn)自我。無論領(lǐng)導(dǎo)安排什么樣的工作，都會(huì)勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)地去完成。因?yàn)闊釔劢逃?，所以?huì)積極地去探索學(xué)習(xí)，不斷提高自身素養(yǎng)與專業(yè)技能。因?yàn)闊釔劢逃?，所以才?huì)熱愛每一位學(xué)生，關(guān)心每位學(xué)生，關(guān)注每位學(xué)生的成長(zhǎng)。

再次，教法要高超。著名教育家葉圣陶老先生曾說：“沒有教不好的學(xué)生，只有不好的教學(xué)方法?！苯虒W(xué)是一門藝術(shù)?？茖W(xué)的教法能有效地引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，控制課堂氣氛和學(xué)生的注意力，使教學(xué)活動(dòng)順利完成。優(yōu)秀的教師很注重教法的選擇與運(yùn)用，教法的運(yùn)用要靈活多變，具有針對(duì)性，突出實(shí)用性。不必盲目求新，適合的就是最好的，“不管白貓黑貓，逮到老鼠就是好貓”。同樣的內(nèi)容不同的教師有不同的教法，同樣的內(nèi)容不同的學(xué)生也應(yīng)有不同的教法。比如，古詩(shī)背誦時(shí)，對(duì)于小學(xué)生多用形象記憶法，對(duì)待中學(xué)生多用理解記憶法。

法制教育新時(shí)代心得體會(huì)如何寫篇四

法制教育是一項(xiàng)重要的社會(huì)教育活動(dòng)，它旨在培養(yǎng)公民的法治意識(shí)和法律素養(yǎng)，幫助人們了解國(guó)家法律法規(guī)，并在日常生活中遵守法律。隨著社會(huì)的發(fā)展，法制教育也在不斷進(jìn)步和創(chuàng)新，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求。本文將從法制教育的重要性、法制教育的現(xiàn)狀、法制教育的方法、法制教育的成效以及我對(duì)法制教育的體會(huì)與建議等方面進(jìn)行探討。

首先，法制教育在新時(shí)代具有重要意義。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，我國(guó)法治建設(shè)也得到了長(zhǎng)足的進(jìn)步。然而，同樣不能忽視的是，法律意識(shí)的缺失仍然存在。因此，法制教育的開展具有重要的戰(zhàn)略意義。通過法制教育，人們可以了解和學(xué)習(xí)國(guó)家的法律法規(guī)，提高自身的法律素養(yǎng)，從而增強(qiáng)自己的法治意識(shí)。法治國(guó)家的建設(shè)需要每個(gè)公民的參與和貢獻(xiàn)，而法制教育正是培養(yǎng)公民的法治意識(shí)和法律素養(yǎng)的有效途徑。

其次，法制教育在我國(guó)目前的現(xiàn)狀并不理想。雖然我國(guó)一直在大力推進(jìn)法制教育，但在一些地區(qū)和學(xué)校，法制教育的覆蓋面和深度仍然不夠。一些學(xué)校將法律教育作為一項(xiàng)單獨(dú)的課程來教授，而對(duì)于法律常識(shí)和法治觀念的融入日常生活中并不夠重視。此外，一些相關(guān)部門的法制宣傳機(jī)制也亟需改進(jìn)，現(xiàn)行的宣傳方式和手段對(duì)于引起公眾的法治意識(shí)并不能產(chǎn)生足夠的影響。因此，在推進(jìn)法制教育的過程中，我們需要對(duì)教育內(nèi)容、教育手段和宣傳機(jī)制等方面進(jìn)行全面的反思與創(chuàng)新。

第三，法制教育的方法需要多元化。法制教育不僅僅是在教室里傳授法律知識(shí)，還應(yīng)該通過豐富多樣的教育方式和途徑，將法律常識(shí)融入到人們的日常生活中。例如，可以通過法制教育宣傳片、漫畫、微電影等形式，吸引公眾的注意力，提高法制教育的吸引力和趣味性。另外，可以組織法制講座、法治進(jìn)社區(qū)等形式，讓法律工作者與公眾進(jìn)行面對(duì)面的交流與互動(dòng)，加深人們對(duì)法律的認(rèn)識(shí)和理解。此外，法制教育還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的法律思維能力和解決問題的能力，這樣才能真正做到“以案釋法”，使學(xué)生從小就具備應(yīng)對(duì)法律問題的能力。

第四，法制教育的成效是關(guān)鍵。法制教育如何真正起到作用，是法制教育工作者需要思考和探索的問題。首先，法制教育需緊密結(jié)合國(guó)情和實(shí)際，將法律知識(shí)與人們的生活緊密結(jié)合起來，形成有力的教育效果。其次，在法制教育中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的法治觀念和法律道德意識(shí)，通過道德的引領(lǐng)來牢固樹立起法律神圣和法律約束力的觀念。最后，法制教育還需要形成長(zhǎng)效機(jī)制，持續(xù)地進(jìn)行宣傳和教育，從而不斷提高公眾的法治意識(shí)和法律素養(yǎng)。

最后，我對(duì)法制教育有以下幾點(diǎn)體會(huì)與建議。首先，要不斷完善法制教育的內(nèi)容和方法，加強(qiáng)法律意識(shí)的培養(yǎng)和發(fā)展。其次，要加大對(duì)法制教育的投入，提高法制教育的質(zhì)量和覆蓋面。此外，還可以通過建立法治文化傳承基地、開展法治教育主題活動(dòng)等方式，進(jìn)一步提高法制教育的影響力和有效性。最后，要形成多方參與、合力推進(jìn)的工作機(jī)制，使法制教育成為社會(huì)各界的共同責(zé)任和使命，共同為培養(yǎng)具有良好法治意識(shí)的公民而努力。

總之，法制教育在新時(shí)代具有重要的意義和作用。盡管目前在法制教育方面還存在一些問題，但通過不斷創(chuàng)新和完善，相信法制教育一定能夠更好地發(fā)揮其應(yīng)有的作用，為建設(shè)法治社會(huì)和實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展目標(biāo)作出積極貢獻(xiàn)。

法制教育新時(shí)代心得體會(huì)如何寫篇五

一本好書就像一粒幸福的.種子，能夠在閱讀者身上開出美麗的花朵?！蹲鲆幻细竦挠變航處煛愤@本書，就像這樣一粒飽滿的種子，落到我的心底，平凡細(xì)膩的筆觸讓我感動(dòng)、反思。這本書闡明了愛是雙向的，只有教師愛幼兒，沒有幼兒愛教師的愛是不完整、不科學(xué)的。這本書中讓我受益頗深的是這樣兩個(gè)觀點(diǎn)。

一、幼兒犯了錯(cuò)誤，不需要大家?guī)兔Α?/p>

教師想贏得幼兒的'喜愛，除了為幼兒營(yíng)造充滿愛的環(huán)境，還要營(yíng)造一種相互尊重的氛圍。許多教師容易走入這樣一個(gè)教育的誤區(qū)，即一個(gè)幼兒犯了錯(cuò)誤，讓所有的幼兒都來“幫忙”他。其實(shí)，犯錯(cuò)是幼兒個(gè)人的私事，有時(shí)更是幼兒個(gè)人的保密，不需要大家都來關(guān)注，更不需要大家都來批判和“幫忙”。否則，大家都參與進(jìn)來，可能會(huì)讓犯錯(cuò)誤的幼兒在他人面前失去尊嚴(yán)。諸如小朋友經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“尿褲子”的現(xiàn)象，如若老師處理不當(dāng)，孩子很可能會(huì)因?yàn)閾?dān)心被同伴取笑而厭學(xué)，在全班面前失去尊嚴(yán)，我們?nèi)缒苓\(yùn)用“高超的手段”保住孩子的面子，尊重他們“犯錯(cuò)誤”，不公開羞辱孩子，教師肯定會(huì)得到孩子的感激和尊重，尊重不代表著教師對(duì)幼兒的尊重，更意味著幼兒之間的相互尊重?；叵胱晕以诮逃^程中，為幫忙某一特調(diào)皮，缺點(diǎn)“一大筐”的孩子改正錯(cuò)誤時(shí)，往往會(huì)動(dòng)用群眾的力量，開場(chǎng)白往往是“某某小朋友實(shí)際是個(gè)很聰明的孩子，但他身上還有很多的缺點(diǎn)，這天我們幫他來找找吧?！蓖高^閱讀此書，發(fā)覺自我的這種方法完全是錯(cuò)誤的。當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤時(shí)，教師就應(yīng)和相關(guān)的幼兒私下“了結(jié)”，或者讓幼兒自我“了結(jié)”，在別人不知不覺中改正，過于張揚(yáng)幼兒所犯錯(cuò)誤，不僅僅不利于幼兒改正錯(cuò)誤，也不利于幼兒的心理健康，使幼兒過多的去關(guān)注別人的短處，如果過多關(guān)注別人的短處，孩子的心理不會(huì)十分陽光，過多關(guān)注別人的孩子多了，班級(jí)的心理氛圍決不會(huì)和諧。

書中“缺點(diǎn)”屬于孩子的保密，這句話說得十分有道理，莫老師還列舉了這樣一個(gè)例子，某老師在家長(zhǎng)來接孩子時(shí)，先將孩子的進(jìn)步之處大大肯定了一番，然后想將孩子存在的缺點(diǎn)也告訴家長(zhǎng)，家長(zhǎng)也急切地想明白，但該教師卻直接將缺點(diǎn)偷偷告訴了幼兒，讓幼兒暫時(shí)保密，等改正了，再向家長(zhǎng)報(bào)喜，我覺得此教師的做法十分值得我學(xué)習(xí)，把孩子的缺點(diǎn)當(dāng)作保密來保護(hù)，是對(duì)幼兒的一種尊重，激勵(lì)幼兒在無人知曉中快速地將自我的缺點(diǎn)改正，進(jìn)而獲得更大的進(jìn)步，因此在平時(shí)，我要樹立一種保護(hù)幼兒保密的意識(shí)，只要是影響到幼兒健康發(fā)展的事情，都就應(yīng)視為幼兒保密，都就應(yīng)受到教師的尊重和保護(hù)。

關(guān)注和滿足幼兒的需要，讓幼兒在幼兒園過一種有尊嚴(yán)的生活，幼兒園就會(huì)成為幼兒向往的地方，教師就會(huì)成為受幼兒尊敬、喜愛的人。

幽默是現(xiàn)代人務(wù)必具備的一種手段，它是教育手段，也是教育目的。幼兒也個(gè)性喜歡“幽默”的教師，幽默不僅僅能給幼兒帶來歡樂，而且能讓幼兒在簡(jiǎn)單的氛圍中受到教育，獲得發(fā)展。平時(shí)多使用幽默批評(píng)，許多時(shí)候，幽默化的間接批評(píng)比直接批評(píng)更易于理解，書中有這樣一個(gè)案例：一天，喝完牛奶，自由活動(dòng)時(shí)光，好幾個(gè)幼兒都爬到桌上，老師沒有生硬制止，她幽默地說：“小淘氣們，快下來，要不都要變成小猴子了，變小猴子可要長(zhǎng)尾巴的啊?！?/p>

聽老師這么一說，孩子們立刻笑著爬下了桌子，天天說：“我可不想長(zhǎng)尾巴?！崩蠋煹脑捠褂變旱摹斑`規(guī)”行為在笑聲中消失，因?yàn)楹⒆痈鼧芬饫斫庠⒂谟哪膭駥?dǎo)，老師的幽默也使師幼關(guān)系更加融洽。教師可讓幽默活動(dòng)在幼兒園教育活動(dòng)中占有一席之地，如利用一些閑暇的時(shí)光，教師或幼兒輪流講一些幽默的故事，進(jìn)行“說與做的不一樣”的游戲等等，這些活動(dòng)充滿趣味性，又有必須挑戰(zhàn)性，對(duì)幼兒思維靈活性、深刻性、創(chuàng)造性的訓(xùn)練都有必須作用。幼兒不喜歡一本正經(jīng)、不茍言笑的教師，更不喜歡一本正經(jīng)、沒有言笑的教育和生活，他們喜歡富有幽默感的教師，喜歡能給他們創(chuàng)造幽默感的教師，喜歡幽默情調(diào)的教育。因此，今后，我將不斷提高自我的幽默意識(shí)和幽默潛力，以一種用心、樂觀和開放的心態(tài)對(duì)待幼兒，讓幼兒在簡(jiǎn)單愉快的情緒中受到啟發(fā)，獲得發(fā)展。

羅曼?羅蘭說：“要撒播陽光到被人心中，總是自我心中有陽光。”是的，追求快樂是人的本性，自我心中有陽光才能給孩子帶來陽光的幼兒教師，定會(huì)受到孩子的愛戴。所以，我愿意做幼兒喜愛的教師，和幼兒一齊幸福地成長(zhǎng)！

法制教育新時(shí)代心得體會(huì)如何寫篇六

無德無以為師。有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生。老師的言傳身教直接影響著每一個(gè)學(xué)生，這實(shí)際上就給教師提出了更高的要求教師必須有高素質(zhì)。沒有高素質(zhì)的教師就不會(huì)有高素質(zhì)的教育，有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生起著潛移默化的效應(yīng)。

一、關(guān)心每一位學(xué)生。

做一名好教師、特別是一名好班主任，首先應(yīng)該做到愛學(xué)生。對(duì)全班學(xué)生，無論他是出生于干部權(quán)貴之家或平民百姓人家，無論他是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的后進(jìn)生，均應(yīng)一視同仁，愛得公正，愛得讓學(xué)生信服。即使他們違反了紀(jì)律，老師嚴(yán)厲批評(píng)時(shí)，也要?jiǎng)又郧椋瑫灾岳?，更要讓他明白：老師是關(guān)心你、愛護(hù)你的，是為你著想才如此嚴(yán)格要求。這樣，在嚴(yán)師面前他就不會(huì)產(chǎn)生逆反心理，會(huì)理解老師的苦心。正是老師的愛才使得這良藥不苦口，忠言不逆耳。精誠(chéng)所至，金石為開。更重要的是，師愛如無聲的春雨在不知不覺中滋潤(rùn)著學(xué)生們的心靈，實(shí)現(xiàn)了愛的遷移，教給了學(xué)生們?nèi)绾螑蹌e人。做一名好老師，關(guān)心學(xué)生，不能只表現(xiàn)在語言上，要落實(shí)到行動(dòng)上。從小事做起，從點(diǎn)滴做起，使學(xué)生無時(shí)無刻不在感受到老師的關(guān)心與愛護(hù)。學(xué)生生病，輕輕關(guān)心幾句，為他送上一杯暖暖的開水，學(xué)生是不會(huì)忘記你的。老師與學(xué)生之間有了真情，有了愛，就具有了凝聚力的。

二、尊重每一位學(xué)生。

三、了解每一位學(xué)生。

二十幾年的教育經(jīng)驗(yàn)使我懂得，教師愛學(xué)生，不是一個(gè)純粹主觀的過程，如果學(xué)生從來不向他們的老師敞開心扉，學(xué)生的心靈之門打不開，那么教育就無法進(jìn)行。如果學(xué)生不愿意把自己的歡樂、痛苦告訴老師，不愿意與老師開誠(chéng)相見，那么任何教育都是無效的。師生之間的交流，是一個(gè)彼此促進(jìn)思想和感情高尚起來的過程。只有獲得學(xué)生的愛戴和信任，讓學(xué)生主動(dòng)向老師敞開自己的心靈窗口，老師才能更清楚地了解他們特有的情感世界，懂得他們成功的喜悅和失敗的痛苦，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中時(shí)時(shí)體驗(yàn)到老師對(duì)他們的關(guān)懷，時(shí)時(shí)感受到努力得到的肯定，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂和成功。教育工作必然會(huì)事半功倍的。

四、面向全體學(xué)生。

法制教育新時(shí)代心得體會(huì)如何寫篇七

隨著中國(guó)社會(huì)的不斷發(fā)展，法制建設(shè)成為了我們國(guó)家的一項(xiàng)重要任務(wù)。法律的普及和法制教育的推廣迫在眉睫，因此，我參加了法制教育新時(shí)代的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。通過學(xué)習(xí)這門課程，我對(duì)法制教育的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也深刻體會(huì)到了法治國(guó)家對(duì)個(gè)人和社會(huì)的意義。

首先，我認(rèn)識(shí)到了法制教育的重要性。法制教育不僅僅是通過普及法律知識(shí)，更是培養(yǎng)和引導(dǎo)公民遵守法律的自覺性。在過去，很多人對(duì)法律知識(shí)了解不夠，導(dǎo)致不少犯罪行為的發(fā)生。而通過法制教育的普及，可以讓每個(gè)公民都了解到法律的約束和保護(hù)，讓人們自覺地遵守法律，減少違法行為的發(fā)生。法制教育還能夠培養(yǎng)公民的法治觀念和法律意識(shí)，讓人們成為遵法守紀(jì)的好公民。

其次，我深刻體會(huì)到了法治國(guó)家的優(yōu)勢(shì)和重要性。在一個(gè)法治國(guó)家，法律是統(tǒng)治的基礎(chǔ)，是保障公民權(quán)益的重要手段。法治國(guó)家的核心是運(yùn)用法律來治理國(guó)家，保障公民的自由、平等和安全。法治國(guó)家的優(yōu)勢(shì)在于能夠?yàn)楣裉峁┮粋€(gè)公平、和諧、有序的社會(huì)環(huán)境，讓每個(gè)人都能夠享有平等的機(jī)會(huì)和權(quán)益。只有在一個(gè)法治國(guó)家，社會(huì)才能夠保持穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)才能夠持續(xù)發(fā)展，人民的生活水平才會(huì)逐步提高。

再次，我認(rèn)識(shí)到了個(gè)人在法制建設(shè)中的重要性。每個(gè)人都應(yīng)該是法治的參與者和推動(dòng)者，而不僅僅是依法行事的受益者。作為公民，我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到法律對(duì)于我們生活和發(fā)展的重要性，并主動(dòng)學(xué)習(xí)法律知識(shí)，增強(qiáng)自己的法律素質(zhì)。只有通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能夠更好地了解和遵守法律，做到依法行事。同時(shí)，我們還應(yīng)該積極參與到法制建設(shè)中，通過宣傳法律知識(shí)，提高公民的法律意識(shí)，共同推動(dòng)法治社會(huì)的建設(shè)。

最后，我觸動(dòng)到了法制教育的面臨的問題和挑戰(zhàn)。盡管法制教育在我國(guó)的普及和推廣已經(jīng)取得了一定的成績(jī)，但仍然存在許多問題和挑戰(zhàn)。首先，法制教育的手段和方法有待改進(jìn)，目前仍然存在一些老舊的教育方式，不能滿足現(xiàn)代社會(huì)的需求。其次，法制教育的覆蓋面還不夠廣泛，一些偏遠(yuǎn)地區(qū)和農(nóng)村地區(qū)的法制教育仍然存在差距。此外，一些人對(duì)法制教育的重要性還沒有形成足夠的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致法制教育的效果不佳。因此，我們需要進(jìn)一步加強(qiáng)法制教育的力度，通過創(chuàng)新方式和手段，讓更多的人受益于法制教育。

綜上所述，法制教育新時(shí)代是我們國(guó)家法治建設(shè)的重要舉措。通過參加法制教育新時(shí)代的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到了法制教育的重要性，體會(huì)到了法治國(guó)家的優(yōu)勢(shì)和個(gè)人的重要性，并意識(shí)到了法制教育面臨的問題和挑戰(zhàn)。只有通過不斷加強(qiáng)法制教育，提高公民的法律意識(shí)和素質(zhì)，我們才能夠共同建設(shè)一個(gè)公平、公正、有序的法治社會(huì)。

法制教育新時(shí)代心得體會(huì)如何寫篇八

有人說：科技、教育、管理是文明社會(huì)的三大支柱，其中教育是振興中華民族的希望，而振興教育的希望就在于教師。第三十個(gè)教師節(jié)來臨之際，習(xí)近平總書記來到北京師范大學(xué)和師生共度節(jié)日，他在與師生代表座談時(shí)指出，好教師要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛之心，這一重要論斷豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵，通過學(xué)習(xí)，使我更加堅(jiān)定了自己要做一名合格的“四有教師”的信心。

理想信念，是做好教師的人格基石。在這個(gè)價(jià)值取向多元的時(shí)代，作為一名教師，只有樹立了崇高的理想信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)更加美好、燦爛，才有可能在孩子的心中播下夢(mèng)想的種子。而今，有些教師有了職業(yè)倦怠，不僅有當(dāng)一天和尚撞一天鐘的想法!還經(jīng)常滿腹牢騷、怨這怨那，工作也不積極主動(dòng)。我想，我們既然選擇了這個(gè)教師這個(gè)神圣的職業(yè)，我們就應(yīng)該為它奮斗終身，無怨無悔?？梢哉f我是出生于一個(gè)教師的家庭，爸爸媽媽是教師，姑媽、大伯也都是教師，所以，我從小就受他們影響，理想就是做一名教師，一名受人尊敬的優(yōu)秀教師。為了理想我在努力著，奮斗著。教師們，現(xiàn)實(shí)的生活，滿腹牢騷并不能改變什么，只會(huì)使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情愿地工作著，只會(huì)使自己越來越走向退化和墮落。與其整天緊鎖眉頭，在自怨自艾中耗費(fèi)時(shí)光，消磨生命，不如用心去感受一下周圍的一切：當(dāng)你面對(duì)學(xué)生那一雙雙崇敬、期待、信任的目光時(shí)，當(dāng)你看到剛剛嚴(yán)厲批評(píng)了的學(xué)生又陽光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說過不停時(shí)，當(dāng)你看到學(xué)生的在各方面有那么一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步時(shí)，這些都是我們快樂的源泉，這就是我們當(dāng)教師的價(jià)值所在。

道德情操，是好教師踐行教育使命的核心品質(zhì)。有一句話說得好：“學(xué)校無小事，事事是教育;教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模”。教師的職業(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。學(xué)生對(duì)于教師不僅是聽其言，更觀其行，教師在學(xué)生眼中是為人的模范。要想把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，自己先得做什么樣的人。教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響，言傳身教，身教重于言傳。一個(gè)教師如果在是非曲直、善惡義利等方面都有問題，怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹人的責(zé)任呢?我認(rèn)為，孔子說的一句說得非常的好：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。當(dāng)教師自身端正，作出表率時(shí)，不用下命令，學(xué)生也就會(huì)跟著行動(dòng)起來;相反，如果教師自身不端正，而要求學(xué)生端正，那么，縱然三令五申，學(xué)生也不會(huì)服從。比如說，每次我們班上有勞動(dòng)的任務(wù)，我都會(huì)和學(xué)生們一起干得“熱火朝天”，學(xué)生們也會(huì)爭(zhēng)先恐后，都在表現(xiàn)自己。因此，學(xué)生們也都養(yǎng)成了不怕臟不怕累的好習(xí)慣。

作為一名教師，我們沒有悠閑自在、舒適和安逸的環(huán)境，沒有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利，但是，我們必須有扎實(shí)的學(xué)識(shí)，一顆熱愛學(xué)生的心，這是一名教師最基本的素質(zhì)。有人說：“教師要給學(xué)生一杯水，教師就必須有一桶水”，但我認(rèn)為教師的知識(shí)應(yīng)更加淵博，應(yīng)是一條滾滾流淌的小河(流量大，不斷更新)，不應(yīng)只是一桶水。教師要走在時(shí)代的前列，就必須要不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，樹立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念，做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師。今天的學(xué)生，對(duì)一切新事物都充滿著好奇，因此，只有了解各方面的知識(shí)信息，才不會(huì)落后，才能夠利用所知的知識(shí)加上自己的思想引導(dǎo)他們往正確的方向走。而有了知識(shí)，還要有創(chuàng)新和探索的精神。如果一味地按照原來的教法不變是行不通的，必須將扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，再加以正確的教學(xué)方法，才能適應(yīng)新時(shí)期的教學(xué)需求。所以，每上一節(jié)課，我都要靜下心來，好好思考一下，剛才上的那節(jié)課哪些地方上得比較好，而哪些地方不太理想，怎么講解學(xué)生會(huì)更容易理解。然后，思考該怎樣改進(jìn)，下次該怎么上，該制定哪些方法措施等等。只有善于分析自己的教學(xué)方式的教師，才能成為有得、有經(jīng)驗(yàn)的教師。其實(shí)，我們從事第一線的教師有進(jìn)行教育科研的最大優(yōu)勢(shì)，因?yàn)槲覀儞碛胸S富的、鮮活的教育案例，記載、整理和思考自己的教育案例，就是最好的教育科研。我們只要用心去研究教學(xué)的得與失，找出閃光點(diǎn)，指出不足之處，就能在研究中不斷進(jìn)步，獲取更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

仁愛之心這更是一名教師必須具備的。因?yàn)閻?，能產(chǎn)生力量。因?yàn)閻?，自己樂意去做，自己愿做的事不覺得累。一名教師只有熱愛自己的學(xué)生，才會(huì)把教育當(dāng)作自己一生的事業(yè)來經(jīng)營(yíng)，才會(huì)平等地對(duì)待每一名學(xué)生，才會(huì)用心來和學(xué)生交朋友，才能成為學(xué)生的良師益友。沒有足夠的愛心，就沒有辦法與學(xué)生進(jìn)行正常的交流，也就沒有辦法真正的去了解學(xué)生，從而幫助學(xué)生。因此，我認(rèn)為做一個(gè)完美的教師，最重要的就是要有一顆熱愛學(xué)生的心。

我愛教學(xué)，因?yàn)樗屛矣辛俗非笈c夢(mèng)想!我愛學(xué)生，因?yàn)樗麄兘o我?guī)砹怂崽鹂嗬迸c最純真的愛!

從第一天當(dāng)教師起，我就有這樣的信念?平等的教學(xué)、平等的愛，公平對(duì)待絕不偏心，不管哪位學(xué)生思想上有“疙瘩”，我都愿意幫助解開;無論誰有了點(diǎn)滴的進(jìn)步，我都要送去一聲鼓勵(lì)，送去一片摯愛。我認(rèn)為偏愛“優(yōu)生”，歧視“差生”，忽視“中間生”都不是完美的教育。沒有一朵花兒不美麗，沒有一個(gè)孩子不可愛。然而要做到這些確實(shí)是不容易的。記得去年9月，我擔(dān)任一(1)班的班主任，開學(xué)不久，我就發(fā)現(xiàn)我們班胡國(guó)順同學(xué)，不但經(jīng)常遲到，還曠課，一曠課就是一個(gè)星期，家里的電話總也打不通，而且穿著破爛，總是臟兮兮的，同學(xué)們都不跟他玩耍。他的學(xué)習(xí)成績(jī)也非常的不好。10月國(guó)慶長(zhǎng)假回來，他又有一個(gè)星期沒有來上學(xué)，我決定到他家去看一看。到他家一看我才知道胡國(guó)順的母親是一個(gè)智力有殘疾的人，生活不能自理，而父親年紀(jì)也有60多歲了，性格老實(shí)憨厚，沒文化，家庭十分的貧困，孩子去不去上學(xué)家長(zhǎng)也根本不管。當(dāng)時(shí)，我不由得深深感到自責(zé)，心里也不是滋味，作為一名班主任，早就應(yīng)該要了解自己學(xué)生的生活情況，剛開始發(fā)現(xiàn)有學(xué)生沒來上學(xué)，就要弄清楚原因，并采取措施，而不應(yīng)該找理由說工作忙，打不通電話，路遠(yuǎn)，而不去了解自己學(xué)生的生活情況。后來，我把孩子帶回了學(xué)校，看到他身上穿的衣服是從開學(xué)到現(xiàn)在都沒有換過，我便找了我孩子的一些干凈衣服，把他從里到外都換了一遍，并帶他到理發(fā)店理了頭發(fā)。并每個(gè)星期一都跟他換上干凈的衣服，再把他臟的衣服拿回家自己洗。慢慢地，他感覺到了師愛，又像得到正常母親的母愛，每次看到我，都會(huì)從老遠(yuǎn)地地方跑過來，只為叫一聲“教師好!”。漸漸的，他自己也開朗起來，也愿意和同學(xué)們一起玩耍了，臉上露出了孩子都應(yīng)有的燦爛笑容和自信，成績(jī)也有了一點(diǎn)進(jìn)步。

有一位教育家說得好：“教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是暖暖春風(fēng)，即使冰凍的感情也會(huì)消融”，愛心是學(xué)生打開知識(shí)之門、啟迪心智的開始，教師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛。通過真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生之間的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，用信任樹立學(xué)生的自信，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。

教師們，美好的未來在前方迎接著我們，遠(yuǎn)大的理想在此時(shí)孕育，高尚的品行在此時(shí)萌發(fā)，生命的輝煌在此時(shí)奠基。我相信，只要我們教師努力進(jìn)取，就一定會(huì)成為一名合格的“四有教師”，就一定能在教書育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，為教育事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)。

法制教育新時(shí)代心得體會(huì)如何寫篇九

父母分四層次。第一層肯為孩子花錢；第二層肯為孩子花時(shí)間；第三層肯為孩子學(xué)習(xí)；第四層肯為孩子改變。在我看來，高層次不代表高境界，各層次是相輔相成的。做好每個(gè)層次，才能成為高境界。無數(shù)實(shí)踐證明，想要孩子健康全面成長(zhǎng)。不僅要花錢花時(shí)間，更要學(xué)習(xí)改變。

目前社會(huì)飛速發(fā)展，日新月異，同時(shí)帶來了諸多問題，物欲橫流，充滿無限誘惑。在這個(gè)無法改變的大環(huán)境下，我們每個(gè)人只能強(qiáng)大自己內(nèi)心，無論面對(duì)誘惑還是挫折，都做出不違背初心的正確選擇。只有自己內(nèi)心強(qiáng)大，充滿正能量。才能在心靈上引導(dǎo)孩子向上、向?qū)?、向善處發(fā)展。

家庭是人生的`第一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師。無論多好的學(xué)校多好的老師，在孩子心中父母的位置永遠(yuǎn)無法代替。父母是孩子終生施教者和影響者，家庭的力量遠(yuǎn)比學(xué)校和社會(huì)的力量更強(qiáng)。

如果家長(zhǎng)經(jīng)常用大吼大叫的方式教育孩子，會(huì)造成3個(gè)后果：

1、注意力不集中，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)下降。

2、出現(xiàn)焦慮，叛逆現(xiàn)象。

3、孩子處理事情也用大吼大叫方法。

4、了解孩子，掌握正確方法。

懂比愛更重要。在講座中老師指出，講道理、發(fā)脾氣、嘮叨、諷刺、批評(píng)、指責(zé)等皆是父母較容易犯的錯(cuò)誤。語言暴力更是會(huì)對(duì)孩子的心靈造成無法估計(jì)的傷害。當(dāng)與孩子發(fā)生矛盾時(shí)，要做到先通情再達(dá)理，先心情后事情。感受、語氣等方面接納理解孩子，然后商量著將事情解決。

要認(rèn)識(shí)到每個(gè)人從出生那一刻起就與眾不同，每個(gè)人的性格完全不一樣。不同的氣質(zhì)在一起就會(huì)產(chǎn)生沖突，意識(shí)到這一點(diǎn)就不要給孩子下定論，說‘他是不聽話的孩子，整天讓我操心’。而是要認(rèn)定只是他的氣質(zhì)和我的不一樣，所以產(chǎn)生了沖突。

法制教育新時(shí)代心得體會(huì)如何寫篇十

作為一名多年來一直工作在基礎(chǔ)教育第一線的人民教師和中學(xué)校長(zhǎng)，筆者能切身感受到習(xí)總書記的講話帶給教育界的震動(dòng)。這第一?？圩蛹瓤梢允侵R(shí)的扣子、學(xué)問的扣子，又可以是理想的扣子、信念的扣子，還可以是道德的扣子、價(jià)值的扣子。只有具備四有標(biāo)準(zhǔn)的教師才能幫助學(xué)生扣好這人生第一?？圩?，只有幫助學(xué)生扣好人生第一?？圩樱麄兘窈蟮娜松凡挪粫?huì)走偏，才不會(huì)迷失。四有標(biāo)準(zhǔn)就如同給教師的四面鏡子，每位教師都要站在這四面鏡子前面照一照，才能正衣冠、明得失、知方向。

第一面鏡子理想信念之鏡。作為教師首先要具有崇高的社會(huì)主義理想和堅(jiān)定的愛國(guó)主義信念。教師職業(yè)，三尺講臺(tái)雖小，卻可承載偉大祖國(guó)的復(fù)興大業(yè);一人一言雖輕，卻能傳遞中華民族的偉大夢(mèng)想!作為教師首先要構(gòu)筑自己的教育夢(mèng)想，才能幫助學(xué)生編織他們的人生夢(mèng)想，才能帶領(lǐng)學(xué)生共同實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。

第二面鏡子道德情操之鏡。師也者，教之以事而喻諸德者也。德育是一切教育的根本。傳道授業(yè)解惑是教師的本職。這里的道就是正確的人生觀、價(jià)值觀，就是是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)，就是做人的準(zhǔn)則。教師只有首先提高自己的道德修養(yǎng)，脫離俗氣、濁氣，培養(yǎng)正氣、清氣，才能在學(xué)生們中間傳遞正能量。當(dāng)前社會(huì)充滿了各種誘惑，有個(gè)別教師耐不住寂寞，受不了誘惑，甚至做出違背道德底線的事情，極大地?fù)p害了教師形象。當(dāng)然，更多的一線教師在本職崗位上兢兢業(yè)業(yè)，言傳身教，贏得了學(xué)生的喜愛和尊重。這些老師的事跡就如同一面道德的鏡子，讓教師都能從中照到自己不足和未來努力的方向。

第三面鏡子學(xué)識(shí)之鏡。陶行知先生說過：做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買些知識(shí)來，就可以終身賣不盡的。當(dāng)今的中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了信息化社會(huì)，知識(shí)種類之豐富，知識(shí)更新速度之快，學(xué)科交叉比例之大，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過過去任何一個(gè)時(shí)代。當(dāng)代教師不僅要掌握本學(xué)科的知識(shí)，而且要有開闊的知識(shí)視野和終身學(xué)習(xí)的理念;不僅需要提高自己的知識(shí)技能，而且還要不斷更新自己的教育教學(xué)理念，與時(shí)俱進(jìn)，精益求精。如果我們將教師的職業(yè)生涯比作是一段路程的話，當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展要求每一位教師要努力將窄路走寬，不斷學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)，大膽開拓自己的知識(shí)領(lǐng)域;將舊路走新，勇于創(chuàng)新，敢于突破，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法;將死路走活，厚積薄發(fā)，開源浚流，不斷豐富自己的知識(shí)積淀。

第四面鏡子仁愛之鏡。眾所周知，教育是一門愛的藝術(shù)，愛和責(zé)任是教育的靈魂。習(xí)總書記在愛之前又加上一個(gè)仁。仁在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是一個(gè)含義十分豐富的詞語。它包括孝、(悌)、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容。因此，孔子把仁作為最高的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界。仁愛這個(gè)詞語準(zhǔn)確地闡釋了當(dāng)今社會(huì)新型的師生關(guān)系：一位好老師不僅僅要能做到傳道、授業(yè)、解惑，而且要能夠用廣闊的胸懷去包容學(xué)生，用仁愛的眼光去欣賞學(xué)生，用平等的姿態(tài)去尊重學(xué)生，亦師亦友，與學(xué)生共同成長(zhǎng)。仁是一切愛的基礎(chǔ)，只有具有仁愛之心的老師才會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈產(chǎn)生潤(rùn)物細(xì)無聲的效果，才會(huì)使學(xué)生親其師而信其道，才會(huì)在師生之間形成和諧融洽的關(guān)系。大音希聲，大象希形，大愛常在無聲無形之間到達(dá)人的靈魂深處。教師擁有一面仁愛之鏡，不僅照亮了自己，也照亮了每一個(gè)孩子的心靈。

習(xí)總書記送給教師這四面鏡子，就是要讓我們常常對(duì)照，時(shí)時(shí)反省，不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高自身修養(yǎng)。同時(shí)，每一所學(xué)校也有責(zé)任和義務(wù)將這四面鏡子正確安放并常常擦拭。正確安放的根本在于將四有教師的標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)校的辦學(xué)理念相結(jié)合，將教師的個(gè)人發(fā)展納入到學(xué)校的長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃之中。時(shí)時(shí)擦拭的關(guān)鍵是管理制度的保障和落實(shí)。鏡子不擦容易落上灰塵，同樣，有標(biāo)準(zhǔn)不執(zhí)行容易懈怠，有要求不落實(shí)容易務(wù)虛。

做會(huì)系扣子的四有教師，需要教師按照四有標(biāo)準(zhǔn)先扣好自己的扣子，再幫助學(xué)生扣好人生的第一?？圩?還需要學(xué)校的管理者為教師個(gè)人的發(fā)展提供良好的環(huán)境和合適的平臺(tái)，真正將教師的發(fā)展、學(xué)生的成長(zhǎng)作為學(xué)校的根本工作來抓;更加需要全社會(huì)的共同關(guān)注和大力支持，為教師、學(xué)校和我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展不斷輸送正能量。

法制教育新時(shí)代心得體會(huì)如何寫篇十一

光陰似箭，日月如梭，伴隨著孩子們的天真笑臉，緊張忙碌而又快樂的一學(xué)期結(jié)束了?；仡欉^去的這一年，我們學(xué)前班像一個(gè)大家庭，作為學(xué)前班班主任，不僅要在思想上、學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生，而且在生活中培養(yǎng)他們的行為習(xí)慣，培養(yǎng)他們有禮貌，并盡最大努力地去幫助他們解決生活上遇到的各種困難。通過這一年的學(xué)習(xí)、生活、在各個(gè)方面都有了一定的進(jìn)步，也受到家長(zhǎng)的肯定與支持。

學(xué)前班學(xué)生由于年齡小，自控力差，紀(jì)律渙散。我從培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣入手，課上進(jìn)行趣味教學(xué)，盡量吸引學(xué)生的注意力，組織好學(xué)生的紀(jì)律。利用各種獎(jiǎng)勵(lì)措施激勵(lì)孩子，及時(shí)提醒孩子們做好上課準(zhǔn)備工作，并且在課后注意觀察學(xué)生的行為，根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)在班里進(jìn)行榜樣教育。在日常學(xué)習(xí)中，時(shí)刻注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，學(xué)生逐漸養(yǎng)成了認(rèn)真聽課、認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣。

我首先教幼兒禮貌用語，培養(yǎng)良好的語言習(xí)慣。

禮貌是人們的道德準(zhǔn)則，是人與人相處的規(guī)矩。禮貌包括兩方面的內(nèi)容：一是禮貌行為，二是禮貌語言。兩者結(jié)合起來，才能給人一種謙遜文明，恭敬有禮，落落大方的好感?？蓮囊粋€(gè)人說話用詞、語調(diào)口氣、舉止態(tài)度上，反映出他的道德修養(yǎng)、思想面貌、文化水平、社會(huì)身份。禮貌也反映著一個(gè)民族的精神狀態(tài)。因此，禮貌教育要從小抓起，教師要為幼兒創(chuàng)造使用禮貌用語的條件和環(huán)境，使孩子從小就會(huì)使用禮貌語言，有良好的語言習(xí)慣。培養(yǎng)幼兒的禮貌言行要從以下幾方面入手：

教育孩子尊敬長(zhǎng)輩、成人。要求幼兒能用禮貌語言主動(dòng)、熱情、大方地打招呼、稱呼人，會(huì)問早、問好，道別。

教育孩子當(dāng)遇到困難需要幫助時(shí)會(huì)說：“請(qǐng)您幫我……”受到幫助后，會(huì)說：“謝謝”。

教育孩子當(dāng)自己不注意影響別人時(shí)，會(huì)主動(dòng)誠(chéng)懇地道歉，而當(dāng)別人影響了自己時(shí)，能克制、諒解別人，會(huì)說：“沒關(guān)系，不要緊?！?/p>

其次培養(yǎng)良好的班集體。班集體是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的沃土，有了這塊沃土，學(xué)生的個(gè)性才能百花爭(zhēng)艷。集體活動(dòng)，最能培養(yǎng)學(xué)生的凝聚力、集體榮譽(yù)感。這學(xué)期幼兒參加了美術(shù)比賽，開放日活動(dòng)，配合學(xué)校工作計(jì)劃開展形式多樣的開放課活動(dòng)，讓家長(zhǎng)能及時(shí)了解到學(xué)生學(xué)習(xí)情況，這些活動(dòng)不僅活躍了孩子們的身心還豐富她們的學(xué)習(xí)生活。

關(guān)心愛護(hù)每個(gè)學(xué)生。作為一名幼兒教師，在對(duì)不同類型、不同個(gè)性的學(xué)生，應(yīng)該有針對(duì)性地進(jìn)行教育，將培優(yōu)扶差工作做到最好。在下半學(xué)期班里來了5個(gè)新學(xué)生，他們還不到4周歲，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較弱，為了讓她們盡快的融入到這個(gè)集體，我利用下課后的時(shí)間給他們補(bǔ)課，積極和家長(zhǎng)以及李老師老師交流意見，經(jīng)過一學(xué)期的努力他們的進(jìn)步很大。在班里我平等對(duì)待每一位同學(xué)，課下我們像朋友的相處，融洽的師生關(guān)系，讓孩子們能在輕松快樂的環(huán)境里好好學(xué)習(xí)。

要成為一名全優(yōu)的教師,必須要具備三個(gè)條件,即師德、師智、師能。師德主要指高尚的品德和人格、高度的責(zé)任感和事業(yè)心;師智主要指有廣博的知識(shí)、精湛的業(yè)務(wù)和敏捷的思維;師能主要指具有勝任教師工作的表達(dá)能力、組織能力、創(chuàng)新能力和科學(xué)的教育教學(xué)方法。教師要取得良好的教育教學(xué)效果,起決定作用的是教師的師德和人格。

一、需要我們樹立良好的幼兒教育觀念。

(一)、樹立正確兒童觀。

(二)、樹立科學(xué)的幼兒教育觀。

當(dāng)我們把幼兒看做是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者,我們要清醒地認(rèn)識(shí)到:教師教了,不等于幼兒學(xué)了,教師教完了,不等于幼兒學(xué)會(huì)了。老師準(zhǔn)確地把握把“教”,什么時(shí)候“教”,“教”什么。在幼兒園中重教育過程,輕教育結(jié)果。教育內(nèi)容是全面地、啟蒙性的,是以游戲?yàn)榛净顒?dòng)形式,以培養(yǎng)興趣為前提教育活動(dòng)。

(三)、良好的教師觀。

新的教師觀念認(rèn)為:教師工作不僅僅在付出,在同時(shí)也在發(fā)展著自己,完善自己,是教育過程的研究者,是一個(gè)不斷充實(shí)、完善的自我發(fā)展者等教育觀。

所以,我們幼兒教師應(yīng)該成為一個(gè)終身的學(xué)習(xí)者,不斷學(xué)習(xí),不斷自我成長(zhǎng),才能促孩子發(fā)展,才能為孩子一生發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

二、幼兒教師的基本素質(zhì)。

《幼兒園工作規(guī)程》頒布以前,不少人誤將教師畫、跳、唱、彈等技能視為教師的教育素質(zhì),但實(shí)踐表明,這種想法是片面的。這種個(gè)人專業(yè)技能方面再好,也不一定是合格的幼兒教師。通過多年的實(shí)踐探索和理論研究覺得,幼兒教師的素質(zhì)關(guān)鍵是教師對(duì)幼兒實(shí)施素質(zhì)教育的觀念和能力。那么幼兒教師要具備那些素質(zhì)和能力:。

(一)要具有高度的責(zé)任感和事業(yè)心。

(二)要有淵博的科學(xué)文化知識(shí)和必備的專業(yè)技能。

有一位園長(zhǎng)說過這樣一句話:當(dāng)一個(gè)好的幼兒園教師的難度,不比當(dāng)一個(gè)好教授的難度小。

(三)教師要有組織能力、表達(dá)能力和施教能力。

一是生活化,選擇幼兒生活中常見的事物為教育內(nèi)容,利用身邊現(xiàn)有的材料和場(chǎng)所,二是興趣性和生成性教育內(nèi)容應(yīng)該是幼兒感興趣的,不是感興趣的也要通過一定方式讓孩子感興趣。這就要求教師要了解每個(gè)孩子的情況。

因?yàn)槎紝W(xué)過教法這點(diǎn)就不多講了。利用我們所學(xué)的游戲的方法,用幼兒能接受的教學(xué)語言,面向全體幼兒,全面施教。幼兒園教師要做全才。幼兒園教學(xué)是不分科的,各領(lǐng)域相互滲透的。

(四)、要有較強(qiáng)的觀察力(撲捉信息的能力)和探究能力。

興趣的,他可能會(huì)問老師鳥都吃蟲子嗎?有吃蟲的、也還有吃米粒的(還有吃草葉等植物的鳥),鳥都怎么吃蟲子?(有的鳥很聰明借助于小棍捉蟲吃,是人與自然節(jié)目播的)。

(五)、要有使用媒體教具和自制玩教具的能力。

主要是自制玩教具,因?yàn)槲覀冎車钪械淖匀毁Y源很豐富,我們要?jiǎng)幽X、動(dòng)手去制作符合教育需求的玩教具。豐富幼兒的生活,美化環(huán)境。另外,實(shí)際生活中使用多媒體是必不可少的,如:正確使用實(shí)物投影儀、會(huì)用電腦查找資料,制作課件等等。

(六)、要有合作和溝通的能力。

要學(xué)會(huì)與孩子交流方式方法;要學(xué)會(huì)與同事合作藝術(shù);還要學(xué)會(huì)與家長(zhǎng)溝通技巧。

神壓力的一種表現(xiàn)方式。例如:孩子不愿上幼兒園、幼兒是父母或教師管教得嚴(yán)厲等。在強(qiáng)烈的心理壓力或高度焦慮的情況下,開始咬指甲或其他物品,一旦形成習(xí)慣,即使不緊張,也會(huì)經(jīng)常發(fā)生這種現(xiàn)象。告狀會(huì)加重孩子的心理負(fù)擔(dān)更咬,只有從消除孩子精神壓力入手,要和家長(zhǎng)共同商討孩子咬指甲的原因,共同商量解決辦法,(多肯定孩子的長(zhǎng)處,多鼓勵(lì),轉(zhuǎn)移孩子的注意力,讓孩子心情愉快等)一般說,勸戒和責(zé)罰不能取得好效果。尤其是有矛盾的時(shí)候,應(yīng)更要注意。

(七)、幼兒教師要有健康身體和心理。

教師要有好身體和健康心理,好的身體才能保證活動(dòng)的開展,另外教師本身就是課程,教師的言行舉止無時(shí)無刻都在影響著幼兒。性格決定命運(yùn),良好的心態(tài)會(huì)給自己和孩子帶來快樂,所以要幽默一些。因?yàn)槟阋囵B(yǎng)什么樣的孩子,你就要具備什么素質(zhì)。教師好的心態(tài)對(duì)幼兒的影響是很大的。教師有顆寬容的心,孩子會(huì)沒有壓力的快樂的度過每一天,教師對(duì)孩子的教育就會(huì)從正面入手,就不會(huì)挖苦、諷刺孩子,而是積極的鼓勵(lì)孩子,賞識(shí)孩子。就會(huì)對(duì)孩子做出積極的評(píng)價(jià)。從而促進(jìn)孩子的全面發(fā)展。

世界上最偉大、最無私的愛就是母愛。教師要像媽媽一樣愛每一個(gè)孩子。

1.用愛的目光關(guān)注孩子。

2.用愛的微笑去面對(duì)孩子。

微笑能照亮所有看到它的人。他像穿過烏云的太陽,帶給人們溫暖,微笑是愛的語言,是表達(dá)愛意的最佳形式,作為老師,面對(duì)孩子微笑,傳遞給孩子的信息是“我愛你,孩子”。

3.用愛的語言鼓勵(lì)孩子。

愛的語言能夠培養(yǎng)出懂得愛的孩子,而愛心是語言流露的源泉。作為教師,應(yīng)該經(jīng)常鼓勵(lì)孩子?！昂⒆?你真棒”,使其產(chǎn)生成功的體驗(yàn)。

4.用愛的渴望調(diào)動(dòng)孩子。

渴望能給孩子帶來快樂,因?yàn)槿丝偸窃诘貌坏降臅r(shí)候最想得到,輕易得到的反而不珍惜,因此,調(diào)動(dòng)孩子,讓孩子在朝思暮想中獲得愛,使他們明白,幸福不會(huì)從天而降,想尋找快樂就要自己去努力。聰明的老師總會(huì)給孩子留點(diǎn)“渴望”的余地。

5.用愛的細(xì)節(jié)感染孩子。

光給予孩子愛是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,重要的是讓孩子學(xué)會(huì)體驗(yàn)愛、收集愛,作為老師應(yīng)讓孩子從生活的細(xì)節(jié)中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)愛、感受愛,使其化為對(duì)生活、對(duì)周圍人的熱情。

6.用愛的管教約束孩子。

愛孩子絕不是縱容孩子,放任自流。因?yàn)檫^度的愛往往會(huì)剝奪孩子童年的快樂。作為教師應(yīng)適當(dāng)約束孩子,讓他們從小懂得每個(gè)人都要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),要走好人生的每一步。

7.用愛的胸懷包容孩子。

所有生命都該得到尊重。包容孩子,讓他們有重新開始的機(jī)會(huì)。作為教師,應(yīng)該有海納百川的胸懷去包容孩子的一切,包括他的成功與失敗,正確與錯(cuò)誤,相信每個(gè)孩子都是可塑之才。

8.把玩的機(jī)會(huì)還給孩子。

愛就像口袋,往里裝時(shí)是滿足,往外掏時(shí)是成就,付出愛才會(huì)得到真正的快樂。作為教師,應(yīng)該把愛的機(jī)會(huì)還給孩子,讓他們體驗(yàn)到:索取可以使人滿足,但付出才是真正的快樂。

三、幼兒園一日常規(guī)中對(duì)教師的要求。

(一)、要具備“六勤”(六多)。

六勤:。

眼勤(多看)每個(gè)孩子都在我的視野范圍內(nèi)、看書、看電視、查電腦,豐富自己的知識(shí),還要會(huì)看他人的言行舉止,他人就是自己的一面鏡子,他的長(zhǎng)處我學(xué),他的不足我戒,做個(gè)有心人。

耳勤(多聽)要傾聽孩子的心聲,了解他們的需求,聽領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)同時(shí)的建議、家長(zhǎng)的呼聲等等。在教學(xué)活動(dòng)中看這回答問題的孩子同時(shí)要聽其他的孩子的聲音。通過多聽,反思自己的工作。

腦勤(多想)想什么?和在座的老師互動(dòng)一下。根據(jù)孩子的身心特點(diǎn)我應(yīng)該培養(yǎng)孩子什么習(xí)慣,什么樣的孩子是好孩子?(聽話:需要會(huì)聽話的孩子、敢說等等)想我用這種材料做什么玩具等。多思多想才會(huì)使人更聰明,反思是多想的具體表現(xiàn)。

手勤(多做)看到、想到、聽到就要做到。實(shí)踐出真知。

嘴勤(多說)要和孩子、家長(zhǎng)、同事、領(lǐng)導(dǎo)說即多溝通、多探討。安全工作需要嘴勤,可以避免意外傷害事故。

腿勤(多走)時(shí)刻與孩子一起活動(dòng),陳鶴琴先生說:“如果你要了解兒童的個(gè)性和興趣,明了兒童的能力和情感,自己一定要參加到兒童的隊(duì)伍里去?！?/p>

比如:在戶外活動(dòng)前,走出去(腿勤)看看(眼勤)大型玩具上臟嗎?(臟了擦一擦再玩,行動(dòng)告訴人們你是尊敬孩子的,同時(shí)潛移默化的培養(yǎng)孩子衛(wèi)生習(xí)慣等)是否有破損的地方(腦勤),(如有即使反饋給領(lǐng)導(dǎo)(嘴勤),展現(xiàn)出你的責(zé)任感、安全意識(shí)等,隨是小小的舉動(dòng)暗含了許多教育內(nèi)容),體現(xiàn)出教師一切為孩子,出去學(xué)習(xí)、家訪等。

再如:有一所中心園的教師到一幼兒園參觀,看到一個(gè)自制數(shù)字分解組成器玩具,一拉罐做成的,很欣賞。我問她:“你看了以后你會(huì)怎么做?”他說:“把數(shù)字換成圖形、或做成認(rèn)識(shí)單數(shù)雙數(shù)用不同顏色區(qū)分開?！闭f的很好,走出來學(xué)習(xí)就應(yīng)這樣舉一反三。

(二)、要做到“六心”

即對(duì)待孩子以“愛”為首,我們幼兒教育就是“愛”的教育,“愛”的需求是幼兒最基本的需要之一。因此要做到喜歡孩子要真心、孩子生活要關(guān)心、教育孩子要精心、觀察孩子要細(xì)心、引導(dǎo)孩子要耐心、服務(wù)家長(zhǎng)要熱心?；?dòng)一下:。

喜歡孩子要真心:是基礎(chǔ),你不真心喜歡孩子,我想您不會(huì)心甘情愿的做幼教工作,只有真心喜歡孩子,你為他們付出才會(huì)無怨無悔。孩子生活要關(guān)心:孩子的心情怎樣、天氣變化了衣服穿的多少、孩子病了嗎?怎么不愿動(dòng)?等等都要關(guān)心。

教育孩子要精心:生活無小節(jié),處處是教育。教學(xué)無小事,事事要精心?！顿Y料匯編》中落實(shí)新《綱要》執(zhí)行新《常規(guī)》中有詳細(xì)的要求,大家應(yīng)熟練掌握,以便更好的指導(dǎo)工作。

觀察孩子要細(xì)心:每個(gè)孩子的言行舉止要盡收眼底。孩子對(duì)什么感興趣、為什么他不愿參加活動(dòng)等都要心中有數(shù)?？吹搅瞬拍苡嗅槍?duì)性的去解決問題。

引導(dǎo)孩子要耐心:我們不能用成人的水準(zhǔn)來要求孩子,要從孩子的實(shí)際出發(fā),不能用同一把尺子去衡量每一個(gè)孩子,要耐心的引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí),讓他們?cè)诓煌缴嫌刑岣摺?/p>

服務(wù)家長(zhǎng)要熱心:前面已經(jīng)設(shè)計(jì)到了就不在講,自己在工作中去體會(huì),因?yàn)槲覀冊(cè)谧挠械囊彩羌议L(zhǎng)。

其實(shí)這“六心”是在活動(dòng)過程中綜合體現(xiàn)的,怎樣去把握這是藝術(shù),為什么說:因?yàn)榻處?即是一個(gè)職業(yè),也是一種藝術(shù)?！八囆g(shù)”在這里的含義是,做一件事情沒有固定模式,而是應(yīng)該在活生生的過程中去把握,對(duì)幼兒教師的挑戰(zhàn)也正體現(xiàn)在這。

(三)在生活中為幼兒樹立良好的榜樣。

這是根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)來說的。教師對(duì)幼兒潛移默化的影響是終身的。

法制教育新時(shí)代心得體會(huì)如何寫篇十二

剛拿到這本書的時(shí)候，盯著封面上吳斯達(dá)的照片狐疑了半天，盡管知識(shí)一個(gè)頭像，卻能看出是位不僅善于保養(yǎng)，而且很注重美容的女士。會(huì)不會(huì)作品也是面子工程，流于表面，我將信將疑的打開書繼續(xù)讀下去。

看完書后，我可以確定兩點(diǎn)，第一、資深青少年專家絕不是浪得虛名，不像《圍城》中的“老科學(xué)家”一樣完全知識(shí)靠時(shí)間熬出來的；第二：本書的安斯選取看似隨意，但實(shí)際上匠心獨(dú)具，大概也正因?yàn)榇耍瑹o論是作者還是編輯都?xì)舛ㄉ耖e，自信這確實(shí)是本好書。天朝取得教師資格證的人有千千萬，考上心理咨詢證的人也有不少，可惜真正能夠傳道授業(yè)解惑的人卻并不多，能夠有效地將自己所擁有的`知識(shí)傳達(dá)給孩子或表達(dá)出來的更是少上加少，這令人很無奈，卻也更突顯出了可貴?，F(xiàn)在越來越多自命為教育專家心理學(xué)家的人喜歡使用隨筆或漫談的形式寫文，可惜，看似只是essay的文字實(shí)際上需要駕馭的功力更多，越是看似漫不經(jīng)心的動(dòng)心，實(shí)際上越發(fā)能窺見著者的水平。

作者選取的這些材料從各個(gè)側(cè)面展現(xiàn)出當(dāng)代的孩子在青春期時(shí)的各種迷惘于痛苦，就如另一位名人所說：青春期的孩子就是一個(gè)思想還不成熟的腦袋架在一個(gè)已經(jīng)成熟的身體之上的小怪物。更何況，從前的社會(huì)是單純的，法律是說到做到的，家長(zhǎng)不認(rèn)真管教孩子出門是要被戳脊梁骨的。現(xiàn)如今的社會(huì)卻已經(jīng)完全顛倒了過來，家長(zhǎng)莫說教育孩子，知道自己需要協(xié)助老師互相幫助，簡(jiǎn)直認(rèn)為老師就是自己的奴隸，而且對(duì)老師有著生殺予奪的大權(quán)。作者精心挑選出的這些案例都可以看出，大部分的父母都是關(guān)心孩子的，不然也不會(huì)在一籌莫展的時(shí)候想到向心理學(xué)專家求助了，但他們的表現(xiàn)不外乎兩種，一是對(duì)孩子的學(xué)習(xí)不聞不問（說的更清晰點(diǎn)就是一味苛求），只管在經(jīng)濟(jì)上給孩子創(chuàng)造富裕的環(huán)境；另一種則是自以為讀了幾本教育學(xué)上的書，自己就比接受過專業(yè)的師范教育的老師很厲害，在孩子面前說三道四指手畫腳互相攻訐最后落得一個(gè)自打耳光被孩子嗤之以鼻的下場(chǎng)還不自知。即便是碰上吳老師這樣具有豐富經(jīng)驗(yàn)的專家還是狂妄的不可一世，不把孩子逼到死路上不肯低頭。

所以，吳老師的這部作品固然是好書，但更重要的是家長(zhǎng)們懂得低下自己那顆高傲狂妄的頭顱，其實(shí)不用提醒大家也都知道真正的智者從來都是低著頭的，因?yàn)樗麄冊(cè)诓粩嗟貦z討反省自己，不斷地思考學(xué)習(xí)。

正如吳老師所提：如何說孩子才會(huì)停？怎么聽孩子才肯說？好父母有愛，更重要的是用心去愛，也就是做有智慧的父母。

法制教育新時(shí)代心得體會(huì)如何寫篇十三

作為一名教師只有熱愛自己的工作崗位熾熱的工作熱情。從自己的工作中領(lǐng)略出濃厚的趣味性，生活也才有價(jià)值。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，教育競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，教師需要有跟強(qiáng)的敬業(yè)精神。我們要以積極的心態(tài)看學(xué)校，看學(xué)生，看生活，并且積極的活動(dòng)起來尋找生活的動(dòng)力，“播下的是種子，收獲的是希望”——這就是我們教師平凡而偉大之處。所以我們宿遷在提升教育的內(nèi)涵建設(shè)上要著力培養(yǎng)一批敬業(yè)的教師，教師只有做到了愛崗敬業(yè)，學(xué)校教育教學(xué)才會(huì)提升一個(gè)新的高度。

總之，要想做一名合格的中學(xué)教師，不僅要具有健全的人格素養(yǎng)和教書育人的能力，而且要擁有一顆對(duì)教育事業(yè)無限忠誠(chéng)的心。