辯論會(huì)比賽的心得體會(huì)總結(jié) 辯論賽經(jīng)驗(yàn)總結(jié)(7篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

對(duì)于辯論會(huì)比賽的心得體會(huì)總結(jié)一

(安靜下來(lái))

大家好，這里是(主題)辯論賽的現(xiàn)場(chǎng)，歡迎各位。

本場(chǎng)辯論賽主題是“”。

下面由我來(lái)為大家介紹本場(chǎng)到場(chǎng)的評(píng)委，他們分別是----

接下來(lái)為大家介紹的是本場(chǎng)辯論賽的雙方辯手，

正方辯手是由系組成的代表。。。。，他們分別是正方一辯，正方二辯---(具體介紹如果是非正規(guī)大型比賽可以忽略介紹，按具體上級(jí)要求)，他們所持的觀點(diǎn)是----

反方同上

下面我宣布，xx學(xué)校第幾屆辯論賽第x場(chǎng)正式開(kāi)始。

下面進(jìn)入第一個(gè)階段：(接下來(lái)按照底下說(shuō)就好了，時(shí)間按你們的大綱要求安排)

(一) 開(kāi)場(chǎng)陳述階段

下面請(qǐng)正方一辯發(fā)言，時(shí)間2分30秒[示意正方一辯發(fā)言]

[發(fā)言完再說(shuō)]下面請(qǐng)反方一辯發(fā)言，時(shí)間2分30秒

(二) 攻辯階段(公辯時(shí)間6分鐘，每隊(duì)各3分鐘)[具體流程同上，注意攻辯，自由辯論，觀眾提問(wèn)環(huán)節(jié)要先念規(guī)則，再進(jìn)行辯論。]

1、正方二辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一公辯1分30秒

2.反方二辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一公辯1分30秒

3、正方三辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一公辯1分30秒

4、反方三辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一公辯1分30秒

5、正方一辯攻辯小結(jié)1分30秒

6、反方一辯攻辯小結(jié)1分30秒

攻辯規(guī)則：

①質(zhì)詢者控制質(zhì)詢時(shí)間，可以提出與題目有關(guān)的合理而清晰的問(wèn)題，并可以隨時(shí)停止答辯者之回答。

②攻辯時(shí)間內(nèi)，質(zhì)詢者應(yīng)詢問(wèn)問(wèn)題，不得自行申論或就質(zhì)詢所獲之結(jié)果進(jìn)行引申，否則視為違規(guī)。質(zhì)詢者自行申論或引申發(fā)言時(shí)，答辯者有權(quán)要求其停止。

③答辯者應(yīng)回答質(zhì)詢者所提之任何問(wèn)題，但問(wèn)題明顯不合理時(shí)，答辯者得說(shuō)明理由，拒絕回答。

④答辯者可以要求質(zhì)詢者重述其質(zhì)詢，但不得惡意為之，否則視為違規(guī)。

⑤答辯者不得對(duì)質(zhì)詢者提出詢問(wèn)，否則視為違規(guī)。

⑥答辯者提出反質(zhì)詢時(shí)，質(zhì)詢者得要求其停止，并拒絕回答

(三) 自由辯論階段〔反方先開(kāi)始〕(辯論時(shí)間8分鐘，每隊(duì)各累計(jì)時(shí)間4分鐘)

1、 反方累計(jì)用時(shí)4分鐘

2、 正方累計(jì)用時(shí)4分鐘

自由辯論規(guī)則：

①自由辯論時(shí)間總共為8分鐘，每隊(duì)各4分鐘。

②自由辯論必須交替進(jìn)行。當(dāng)自由辯論開(kāi)始時(shí)，先由反方任何一名隊(duì)員起立發(fā)言。完畢后，正方的任何一位隊(duì)員應(yīng)立即發(fā)言，雙方依次輪流發(fā)言，直到雙方時(shí)間用完為止。

③在自由辯論時(shí)間里，每一位辯手的發(fā)言次序、次數(shù)和時(shí)間均不受限制。

④當(dāng)一隊(duì)的發(fā)言時(shí)間剩30秒鐘時(shí)，將有一聲哨聲提示，當(dāng)該隊(duì)的發(fā)言時(shí)間用完時(shí)，會(huì)有兩聲哨聲提示，該隊(duì)?wèi)?yīng)立即停止發(fā)言。

⑤如果一隊(duì)的發(fā)言時(shí)間已經(jīng)用盡，不能發(fā)言，另一隊(duì)還有剩余時(shí)間，則該隊(duì)的辯手可以繼續(xù)發(fā)言，直到該隊(duì)的時(shí)間用完為止。

⑥自由辯論是檢驗(yàn)一個(gè)隊(duì)整體配合能力以及每一位辯手實(shí)力的重要階段。辯手應(yīng)充分利用這段時(shí)間，簡(jiǎn)潔明了地加強(qiáng)自己的論點(diǎn)，機(jī)智有力地反駁對(duì)方的論點(diǎn)，如果只是空洞無(wú)物的攻擊或有意回避對(duì)方的質(zhì)詢及發(fā)言觀點(diǎn)，或者出現(xiàn)語(yǔ)誤、空?qǐng)龅惹樾?，都將影響該?duì)的成績(jī)。

(四) 總結(jié)陳述階段

反方四辯做總結(jié)陳詞3分鐘

正方四辯做總結(jié)陳詞3分鐘

(五) 觀眾提問(wèn)

1、每隊(duì)可以被3個(gè)觀眾提問(wèn)，每個(gè)觀眾只能提問(wèn)1個(gè)問(wèn)題

2、觀眾提出的問(wèn)題必須與題目有關(guān)，合情合理的問(wèn)題

3、當(dāng)問(wèn)題不合理時(shí)答辯方可拒絕回答，此觀眾取消提問(wèn)資格，但是此次提問(wèn)機(jī)會(huì)仍然繼續(xù)，此機(jī)會(huì)留給其他觀眾

(六)評(píng)委統(tǒng)計(jì)結(jié)果，點(diǎn)評(píng)

(七)主持人公布比賽結(jié)果

(八)主持人宣布比賽結(jié)束

對(duì)于辯論會(huì)比賽的心得體會(huì)總結(jié)二

一次精彩的辯論會(huì)

這天，我們六一班舉行了一場(chǎng)精彩的辯論會(huì)，大家都在爭(zhēng)論是該講誠(chéng)信，還是善意的謊言。

剛開(kāi)始，由正方代表(講誠(chéng)信)發(fā)言：

正方

“謊言就是謊言，沒(méi)有善與惡，小學(xué)生日常行為規(guī)范中說(shuō)道：做人要講誠(chéng)信不能撒謊。”“我反對(duì)!”原先是反方(善意的謊言)喻俊杰講話：善意的謊言是出自于內(nèi)心真誠(chéng)的，如果善意的謊言有害于我們，那為什么課文中還寫了善意的謊言呢?是因?yàn)樯埔獾闹e言能給人們帶來(lái)快樂(lè)、完美、成就與活下去的勇氣，應(yīng)對(duì)一位病危的病人你能告訴他真話嗎?那樣只會(huì)讓他失去活下去的勇氣。”反方以為正方無(wú)話可說(shuō)了，但是他們攻得更猛了。

“我會(huì)告訴他真相，如果事后病人明白了真相，不是對(duì)他更殘忍嗎?”反方回答。“如果這是個(gè)善意的謊言，我寧愿理解他”“這只是你的個(gè)人意見(jiàn)，并不是大眾所想?！?/p>

歡笑聲在教室里此起彼伏，拌著爭(zhēng)論聲，一場(chǎng)精彩的辯論會(huì)結(jié)束了。

‘關(guān)于誠(chéng)信與善意的謊言是否就應(yīng)存在’我班的的辯論會(huì)

正方我認(rèn)為世界上不就應(yīng)有善意的謊言。

反方我認(rèn)為世界上就應(yīng)有善意的謊言。

正方自古以來(lái)，古人寫了許多不能夠說(shuō)謊的古人言，例如：民無(wú)信不立……難道有錯(cuò)么?

反方那是不現(xiàn)實(shí)的，我們要看狀況。

正方謊言始終是謊言。《狼來(lái)了》這篇故事中，那個(gè)孩子不就是撒了謊，才失去誠(chéng)信的么?

反方那我們學(xué)過(guò)的課文《唯一的聽(tīng)眾》中，那個(gè)主人公，如果不是老婦人善意的謊言，他會(huì)成功么?但因?yàn)槔蠇D人善意的謊言，他成功了，這，又怎樣解釋呢?

掌聲如雷。

對(duì)于辯論會(huì)比賽的心得體會(huì)總結(jié)三

我其實(shí)并不是一個(gè)能說(shuō)會(huì)道的女生，可我很喜歡開(kāi)辯論會(huì)，因?yàn)槲腋艺f(shuō)，而且不怕說(shuō)錯(cuò)。有時(shí)候我一點(diǎn)不淑女，直來(lái)直去，有啥說(shuō)啥，才是真正的我!

辯論會(huì)開(kāi)始啦!我是反方“善意的謊言”的辯手，這邊的同學(xué)都是女生，而正方“講誠(chéng)信”的都是男生。嘿!這一分了男、女“兩幫派”自然部分伯仲。

這場(chǎng)辯論會(huì)的主持是我們的班主任：張老師。張老師寫好板書，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，臉上洋溢著孩童似的微笑，好像也和我們一樣期待著。

秋季的陽(yáng)光走進(jìn)我們的教室，灑在了每個(gè)人的小臉上，同學(xué)們告別早晨的疲憊與困倦，走向新的一天?！巴瑢W(xué)們，我宣布：‘講誠(chéng)信與善意的謊言’辯論會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始!”張老師提高了嗓門兒，激動(dòng)地說(shuō)。話音未落，臺(tái)下便雷鳴般的掌聲，很久才停下來(lái)。老師介紹了正反方后，這場(chǎng)“口水戰(zhàn)”便開(kāi)始了。

正方一辮手提出了一個(gè)很尖銳的問(wèn)題：“善意的是一個(gè)形容詞，歸根結(jié)底還是謊言，因?yàn)樾稳菰~可有可無(wú)，謊言就是謊言，就算加了什么形容詞，還是謊言。”我方一辯手從善意謊言的有力之處入手，給了對(duì)方一個(gè)有力的還擊。對(duì)方二辯手說(shuō)謊言只能給人們美好的心靈帶來(lái)痛苦和傷害，這可真是激怒我方，三辯手立刻反駁，可男生們還是揪住了我們這個(gè)把柄堅(jiān)決不撒手。

我這個(gè)草根辯手，一站起來(lái)就激動(dòng)，一激動(dòng)就說(shuō)出了一大堆的話來(lái)。不過(guò)我說(shuō)了什么都忘了，怪不得有人叫我“小糊涂”呢!

但是我舉了一個(gè)白血病女孩的例子，使男生們稍微有點(diǎn)手足無(wú)措，不過(guò)他們也沒(méi)沒(méi)認(rèn)輸，卻一直在用有力的證據(jù)回?fù)粑覀?，幸虧張老師出馬，才停了這場(chǎng)“微型戰(zhàn)爭(zhēng)”。

看來(lái)每個(gè)同學(xué)都有辯論才能啊!

對(duì)于辯論會(huì)比賽的心得體會(huì)總結(jié)四

1、目前社會(huì)上的坑蒙拐騙、搶動(dòng)盜竊、偽劣假冒、賄賂等違法現(xiàn)象似污水橫流。你上街購(gòu)物，總擔(dān)心買上假冒偽劣產(chǎn)品;人家找你零錢，你總要擔(dān)心收到假幣;你獨(dú)自外出，還要擔(dān)心被人拐騙……你整天都在提心吊膽中過(guò)日子，這好受嗎?假如人人都講誠(chéng)信，人與人之間沒(méi)有了欺詐、沒(méi)有了猜疑，多好啊!

對(duì)方辯友總是抓住當(dāng)今社會(huì)不講誠(chéng)信的事例為由，來(lái)證實(shí)講誠(chéng)信要吃虧。當(dāng)然，現(xiàn)在社會(huì)上，坑蒙拐騙等與誠(chéng)信背道而馳的事時(shí)常發(fā)生。老實(shí)人看起來(lái)總是要吃虧，不講誠(chéng)信的人看起來(lái)總是撿了便宜。然而這只是短時(shí)期內(nèi)的，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看，講誠(chéng)信是不會(huì)吃虧的，反之，那些不講誠(chéng)信者終將要受到道德譴責(zé)和法律的制裁的。

2、對(duì)方辯友，我方還是奉勸你們，千萬(wàn)不要犯目光短淺的錯(cuò)誤，不要被眼前的利益所迷惑，你們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，在社會(huì)和個(gè)人信用制度越來(lái)越完善的今后，講誠(chéng)信是絕對(duì)不會(huì)吃虧的。

現(xiàn)在社會(huì)上，坑蒙拐騙等與誠(chéng)信背道而馳的事時(shí)常發(fā)生，老實(shí)人總是吃虧。但是，誠(chéng)信的缺失是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序沒(méi)有得到完善和健全之前，是在社會(huì)和個(gè)人信用制度沒(méi)有完全建立起來(lái)之前出現(xiàn)的問(wèn)題，有其必然性。當(dāng)然，在社會(huì)主義市場(chǎng)秩序建立和完善起來(lái)，社會(huì)和個(gè)人信用制度建立起來(lái)之后，誠(chéng)信的缺失會(huì)依然存在，只不過(guò)到了那時(shí)，情況會(huì)大大好于現(xiàn)在。誠(chéng)信將是社會(huì)中人與人之間、企業(yè)與企業(yè)之間相互交往和合作的基礎(chǔ)，誠(chéng)信將會(huì)成為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中個(gè)人或企業(yè)不可或缺的一張真正的“金質(zhì)名片”。

3、最后，請(qǐng)讓我用一首小詩(shī)概括我方辯論的主題：

誠(chéng)信比榮譽(yù)更長(zhǎng)久。因?yàn)闆](méi)有人可以頂著榮譽(yù)的光環(huán)過(guò)一輩子。榮譽(yù)是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景，它再美麗，也只是一小段的人生;但誠(chéng)信是培植人生靚麗風(fēng)景的種子，你一直耕耘，就會(huì)一直美麗，你將誠(chéng)信的種子撒滿大地，你的人生將會(huì)美麗到天長(zhǎng)地久。

誠(chéng)信比金錢更珍貴。因?yàn)闈M身的銅臭最終帶來(lái)的也不過(guò)是金錢堆砌而成的冰冷墓穴;而誠(chéng)信，能給人生打底潤(rùn)色，讓人生高大起來(lái)，豐滿起來(lái)，它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊(yùn)，讓生命在天地之中盈潤(rùn)注目，善始善終。

誠(chéng)信比美麗更厚重。因?yàn)闆](méi)有美貌的人生或許是沒(méi)有足夠亮點(diǎn)的人生;但若沒(méi)有誠(chéng)信的人生則足以是沒(méi)有一絲光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去別人對(duì)你基本的信任?！叭?，以誠(chéng)為本，以信為天?！?/p>

對(duì)于辯論會(huì)比賽的心得體會(huì)總結(jié)五

辯題：(正方)錢是萬(wàn)惡之源

(反方)錢不是萬(wàn)惡之源

正方：武漢大學(xué)

反方：馬來(lái)亞大學(xué)

主席：蔡縈

首先有請(qǐng)正方一辯蔣舸同學(xué)發(fā)言，時(shí)間是3分鐘，請(qǐng)。(掌聲)

蔣舸：謝謝主席。各位評(píng)委，各位觀眾，大家晚上好?！妒ソ?jīng)》中“失樂(lè)園” 的故事和中國(guó)先賢孟子的教誨都說(shuō)明了人之為惡并非本性使然，而是外在的誘惑使人迷失了自己的良知。那么，外在誘惑如此之多，為什么偏偏是錢成為了萬(wàn)惡之源呢?

第一，錢具有與任何商品進(jìn)行等價(jià)交換的現(xiàn)實(shí)合法性。一方面，錢既是財(cái)富的象征，又是一般等價(jià)物。它具有無(wú)限的效力，因此能煽起人的無(wú)窮貪欲。但是另一方面，每個(gè)人對(duì)于金錢的占有又都是有限的，無(wú)限的欲望根本不可能得到滿足。正是金錢這種效用無(wú)限性和占有有限性之間的矛盾，使它比其他任何物品都更能激起人心中的非分之想，從而使人迷失良知，墮人邪惡。

第二，錢不僅可以在商品領(lǐng)域呼風(fēng)喚雨，而且可以使非商品也商品化。它不僅是物質(zhì)財(cái)富的象征，而且成為了精神價(jià)值的籌碼。權(quán)力、地位可以用錢購(gòu)買，貞潔、名譽(yù)可以公開(kāi)出售，人性、尊嚴(yán)被待價(jià)而沽，甚至天理、良心也染上了銅臭之氣。莎士比亞早就揭露道：金錢可以使黑的變成白的，丑的變成美的，錯(cuò)的變成對(duì)的，卑賤的變成尊貴的。正因?yàn)榻疱X具有如此混淆是非，顛倒乾坤的無(wú)邊法力，它才成為了滋生種類繁復(fù)，數(shù)量極多的罪惡肆意蔓延的深刻根源。

第三，人對(duì)錢的崇拜還異化了人與錢之間的關(guān)系。錢本應(yīng)是促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種工具，但在現(xiàn)實(shí)中，卻被人們當(dāng)作了頂禮膜拜的上帝。因?yàn)殄X，人們迷失于這光怪陸離的物欲世界;因?yàn)殄X，人們喪失了內(nèi)在良知卻還渾然不覺(jué);還是因?yàn)殄X，人生價(jià)值和人性尊嚴(yán)都被當(dāng)作了犧牲品(時(shí)間警示)供奉到了拜金主義的祭壇之上。(人創(chuàng)造了金錢，卻又對(duì)自己的創(chuàng)造物頂禮膜拜。當(dāng)錢從手段上上升為目的的時(shí)候，人卻從主人淪落為了奴隸。誠(chéng)然，是有人能在金錢面前保持清醒，但是這是因?yàn)樗麄冎饔^上有道德良知的呼喚，客觀上又受到社會(huì)規(guī)范的約束。正如我們不能因?yàn)橛腥藢?duì)病毒免疫，就否認(rèn)病毒是病的根源一樣，我們也不能因?yàn)橛腥四茉跓艏t酒綠面前潔身自好，就否認(rèn)錢是萬(wàn)惡之源。)錢作為工具，的確可以促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但問(wèn)題就在于現(xiàn)實(shí)中，它已經(jīng)被人們當(dāng)作了目的本身在看待。但是，當(dāng)崇尚自由的人類精神已經(jīng)被縛上了黃金鎖鏈的時(shí)候，他還能自由飛翔嗎?謝謝。(掌聲)

下來(lái)我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)反方一辯陳勛亮同學(xué)是如何破題立論的，時(shí)間是3分鐘，請(qǐng)。(掌聲)

陳勛亮：謝謝主席。大家晚上好。對(duì)方辯友剛才告訴我們，錢之所以是萬(wàn)惡之源，因?yàn)樗彦X等同于目的了。那我想請(qǐng)問(wèn)二辯一個(gè)問(wèn)題，我今天奉公守法地去追求錢，錢也可是我目的了，請(qǐng)問(wèn)錢成為萬(wàn)惡之源嗎?第二，對(duì)方辯友告訴我，錢有時(shí)不是萬(wàn)惡之源，是因?yàn)橛蟹傻闹萍s。我想請(qǐng)問(wèn)各位，法律是制約錢不賺，還是制約我們行為的準(zhǔn)則呢?如果是制約行為的準(zhǔn)則，那錢還是萬(wàn)惡之源嗎?

接下來(lái)，且讓我開(kāi)宗明義，解釋一下辯題的幾個(gè)重要定義吧。錢其實(shí)是人類文明發(fā)展的產(chǎn)物，它是一個(gè)不具主動(dòng)性的交易媒介。而惡則是一個(gè)價(jià)值上的破壞，行動(dòng)上的破壞。而我們所謂的源，就是事情的起源和根本。(《辭?！愤@本書就告訴我們，所謂的萬(wàn)惡之源就是一切惡的根源。而我們今天不想在辯論場(chǎng)上為了定義做這無(wú)謂和無(wú)休的爭(zhēng)執(zhí)，所以必須回溯原點(diǎn)。而我們知道，“錢是萬(wàn)惡之源”其實(shí)源自于英文的一個(gè)俗語(yǔ)，請(qǐng)恕我用英語(yǔ)來(lái)說(shuō)：money is the root of all evils。這其實(shí)是源自于《提摩太》第六章第十節(jié)。他告訴我們，其實(shí)錢是一切全部惡之源。)所以對(duì)方辯友要告訴我們錢是萬(wàn)惡之源，就得告訴我們，其實(shí)一切惡的根源是由錢導(dǎo)致出來(lái)的。我方認(rèn)為，不是。因?yàn)殄X根本就無(wú)法達(dá)至是萬(wàn)惡之源的兩個(gè)特性：第一，它無(wú)法告訴我，錢如何全面性地涵蓋一切惡源。第二，錢不能夠具有源的根本性。如果對(duì)方辯友說(shuō)，錢是根本的話，錢是萬(wàn)惡之源的話，那就請(qǐng)你解答我方以下的四大疑問(wèn)。

第一，世間上的惡可是成千上萬(wàn)，難道用單一的錢就可以解釋所有的惡?jiǎn)?強(qiáng)盜殺人放火也許是為了錢，但難道今天家庭暴力、虐待兒童，甚至是種族大屠殺都是為了錢嗎?

第二，今天錢的起源其實(shí)是錯(cuò)綜(時(shí)間警示)復(fù)雜的，我們無(wú)法將它歸類成一個(gè)共同的源頭。我們知道獨(dú)裁者排除異己，可能是為了錢，但難道他就不可以為權(quán)勢(shì)、地位，或是愚昧嗎?可見(jiàn)如果以錢作為萬(wàn)惡之源，是有點(diǎn)以偏概全之嫌。

第三，今天薩特這位哲學(xué)家就告訴了我們，人具有自由意志，人是有選擇的權(quán)利，因此人必須為自己的行為而做出一切的責(zé)任，我們不應(yīng)該把一切的惡的罪行都怪罪于錢上。同樣是錢，但是為什么君子求財(cái)卻是取之有道，小人求財(cái)卻是偏偏喜歡偷盜呢?可見(jiàn)，關(guān)鍵根本就不在于錢吧。

第四，今天如果錢是萬(wàn)惡之源，為什么有人會(huì)用萬(wàn)惡之源來(lái)行善呢?陳六水先生創(chuàng)辦了南大，而我們看各地的華人也在華東的大水災(zāi)時(shí)候慷慨解囊。如果錢是萬(wàn)惡之源的話，那么到底這個(gè)惡源(時(shí)間到)如何結(jié)出善行呢?謝謝各位。(掌聲)

現(xiàn)在我們請(qǐng)正方的二辯袁丁同學(xué)進(jìn)一步闡述正方的觀點(diǎn)，時(shí)間是3分鐘，請(qǐng)。(掌聲)

袁?。褐x謝主席。大家好。對(duì)方同學(xué)有四大問(wèn)題，可惜一個(gè)前提錯(cuò)了。他們告訴我說(shuō)，《辭海》中，“萬(wàn)”是一切?？墒俏曳揭膊檫^(guò)《辭海》，無(wú)論是《辭?！?、《辭源》，還是《說(shuō)文解字》，“萬(wàn)” 從來(lái)就沒(méi)有一切的意思。對(duì)方同學(xué)用的是不是盜版呢?不過(guò)盜版也是錢造的惡呀!(笑聲、掌聲)對(duì)方同學(xué)，我們?cè)倥e一個(gè)例子，我們說(shuō)一個(gè)人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，是不是說(shuō)他要經(jīng)歷一切的苦呢?那這個(gè)人肯定不是男人，因?yàn)槟腥嗽倏嘁矝](méi)有受過(guò)女人生孩子的苦;不過(guò)他也肯定不是女人，因?yàn)榕嗽倏啵矝](méi)有受過(guò)男人怕老婆的苦。萬(wàn)是一切嗎?(掌聲)[分頁(yè)標(biāo)記](méi)

其實(shí)，錢是萬(wàn)惡之源，就是說(shuō)錢能夠產(chǎn)生數(shù)量極多，而且品種繁復(fù)的惡行。這一點(diǎn)，歷史早有明證。

想當(dāng)年，羅馬帝國(guó)雄踞一方，征服給帝國(guó)帶來(lái)了榮耀，也帶來(lái)了源源不斷的財(cái)富。但是很快，原本純樸的羅馬人就拜倒在金錢的腳下，沉迷于聲色犬馬的放蕩之中，而帝國(guó)終于也在這種腐朽和墮落中分崩離析。(中世紀(jì)時(shí)，天主教徒也曾一度以潔身自好而驕傲，但是金錢的魔力終于還是突破了道德信仰駐扎的地方。為了錢，教皇約翰22世居然公然為世上的罪行標(biāo)上了價(jià)碼。你犯了偷盜的罪嗎?沒(méi)關(guān)系，只要三個(gè)金幣就可以不受懲罰。你犯了奸淫的罪嗎?不要怕，五個(gè)金幣就可以高枕無(wú)憂。即便你犯了殺人的罪，也沒(méi)什么大不了的，只要七八個(gè)金幣就可以保證你的靈魂照樣上天堂。)《圣經(jīng)》里說(shuō)，讓有錢的人入上帝的國(guó)比讓駱駝穿過(guò)針眼還要困難。然而在利欲熏心的人看來(lái)，卻是天堂大門朝南開(kāi)，有德沒(méi)錢，您就別進(jìn)來(lái)。(掌聲)

到了近代，社會(huì)進(jìn)步的陽(yáng)光普照大地，然而金錢罪惡的陰影卻依然揮之不去。因?yàn)殄X，熱愛(ài)自由的美國(guó)人卻遲遲不肯把自由給與黑人奴隸;因?yàn)殄X，標(biāo)榜平等的荷蘭人卻要強(qiáng)迫東方國(guó)家和他簽定不平等的條約;還是因?yàn)殄X，高唱博愛(ài)的法國(guó)人卻偏偏忘了把愛(ài)給與終日勞作，卻依然食不果腹的數(shù)萬(wàn)童工。

事實(shí)(時(shí)間警示)勝于雄辯。一部西方文明發(fā)展史就這樣清清楚楚地向我們表明了金錢化神奇為腐朽的巨大魔力。

無(wú)獨(dú)有偶，在東方，無(wú)論是古巴比倫王國(guó)，還是阿巴斯王朝，不都是由富甲一方走向了荒淫頹敗嗎?而在中國(guó)的傳統(tǒng)社會(huì)中，一個(gè)滿腹道德文章的讀書人，其理想?yún)s也不外乎“學(xué)成文武藝，貨與帝王家。”這已經(jīng)是赤裸裸地把人生看作一場(chǎng)金錢的交易了。因而才會(huì)有“三年清知府，十萬(wàn)雪花銀”的民謠。當(dāng)金錢的魔力使人把羞恥之心和報(bào)國(guó)之志都拋諸腦后的時(shí)候，我們還能說(shuō)錢不是萬(wàn)惡之源嗎?(我們已經(jīng)不用再費(fèi)解，為什么一個(gè)文明古國(guó)卻會(huì)數(shù)千年都深受腐敗之害。)

古人云：“以史為鑒，可以知興衰。”面對(duì)著東西方的歷史，我們不禁要問(wèn)：金錢，究竟有多少罪惡由你而生，究竟有多少盛世由你而亡?謝謝大家。(掌聲)

下來(lái)我們來(lái)看看反方的二辯陳錦添同學(xué)是如何反駁正方觀點(diǎn)的，時(shí)間是3分鐘，請(qǐng)。(掌聲)

陳錦添：謝謝主席。大家好。一粒蘋果，你不管再怎么切它終將也只能是一粒蘋果。今天對(duì)方似乎為我們舉了很多種的“惡”，但其實(shí)就只有一種，那就是貪錢。而世間的萬(wàn)惡真的就只有貪錢一種嗎?而今天對(duì)方說(shuō)，今天“萬(wàn)”不叫作“全”。那我想問(wèn)對(duì)方辯友，今天我說(shuō)“你萬(wàn)萬(wàn)不可同意我的立場(chǎng)”，是不是說(shuō)，你大部分時(shí)候不同意，偶爾可以同意一下呢?(掌聲)而今天對(duì)方主辯的邏輯很有趣。他今天告訴我們，因?yàn)閷?duì)金錢的追求是無(wú)限的，而對(duì)財(cái)富的占有卻是有限的，所以金錢就是萬(wàn)惡之源了。那既然我說(shuō)，我對(duì)道德的追求也是無(wú)限的，可是我所擁有的道德也是有限的，所以道德也是萬(wàn)惡之源嗎?(掌聲)照這樣的邏輯，今天健康也是萬(wàn)惡之源，今天，愛(ài)情也是萬(wàn)惡之源了。(笑聲、掌聲)

ok，繼續(xù)闡述我方立場(chǎng)。我方認(rèn)為錢不是萬(wàn)惡之源。為什么呢?因?yàn)殄X無(wú)法全面性地涵蓋世間所有的惡。(根據(jù)人類學(xué)的研究，我們知道惡的形態(tài)主要分為四大類，而其中有三大類就跟錢完全沒(méi)有關(guān)系，另外一類，對(duì)方已經(jīng)幫我說(shuō)了。我們說(shuō)，信念極端之惡。1995年的時(shí)候，在東京的地鐵站發(fā)生了毒氣的事件，結(jié)果造成了12人的死亡，5500人進(jìn)入醫(yī)院治療。而我們更看到，十字軍東征的時(shí)候，不只是成年人受傷害，而很多無(wú)辜，手無(wú)寸鐵的婦人和小孩躲在教堂里面，結(jié)果也被活活地?zé)?。我們看到這種死傷流血最多，死的人也最多的案例，難道不在對(duì)方所謂的萬(wàn)惡里面嗎?如果在萬(wàn)惡里面的話，那跟錢到底有什么關(guān)系呢?請(qǐng)對(duì)方二辯待會(huì)兒稍微浪費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間為我解釋一下。

我們看到情欲的過(guò)分宣泄。)在美國(guó)有這樣的一個(gè)案例，有一個(gè)婦女趁她丈夫熟睡的時(shí)候，竟然用西餐刀狠狠地把她丈夫的子孫根給切下來(lái)了。我們說(shuō)這種慘案的發(fā)生，到底是因?yàn)?時(shí)間警示)家用給的少，還是因?yàn)槌鸷弈?而我們更看到，大馬有一個(gè)癡心漢，因?yàn)樗呐蚜斫Y(jié)新歡，結(jié)果，他就把他的女友分尸13段。這個(gè)惡的導(dǎo)因到底是因?yàn)樗麅?nèi)心的仇恨——他內(nèi)心本來(lái)這種憎恨，還是因?yàn)樗呐褯](méi)有給他分手費(fèi)呢?(笑聲、掌聲)

我們更看到，第三，價(jià)值的非理性違反。我們知道，今天不忠、不孝、不仁等等，都是惡?？墒俏覀兛吹剑瑓侨鹱屒灞腙P(guān)，他為了是陳圓圓，而不是美元。(笑聲)而今天我們更看到，今天如果你走在路上，你看到一只狗，你踢它一腳，你看到一只貓，你踩它一下，到底這是因?yàn)槟阌斜┝A向，還是因?yàn)槟侵回埡湍侵还非纺沐X呢?(笑聲、掌聲)

所以我們知道，今天綜上所述，世間的很多惡決定都不在于錢，錢不能引導(dǎo)惡的出現(xiàn)。錢到底能是萬(wàn)惡之源嗎?如果真的是萬(wàn)惡之源的話，請(qǐng)對(duì)方解釋種種以上的惡到底跟錢有什么直接的關(guān)系。謝謝。(掌聲)

下來(lái)我們請(qǐng)正方三辯余磊同學(xué)對(duì)正方的觀點(diǎn)做進(jìn)一步地補(bǔ)充，時(shí)間是3分鐘，請(qǐng)。(掌聲)

余磊：謝謝主席。評(píng)委，各位好。對(duì)方同學(xué)的問(wèn)題我會(huì)一一解答，請(qǐng)不要著急。首先，對(duì)方二辯告訴大家，“萬(wàn)萬(wàn)不可”表明的是一切的意思。您搞錯(cuò)了?！叭f(wàn)萬(wàn)不可”的“萬(wàn)” 字是一個(gè)副詞，我們今天說(shuō)的“萬(wàn)惡之源”的“萬(wàn)” 字是一個(gè)形容詞。您把副詞和形容詞來(lái)做類比，是不是叫作“把馬嘴安到牛頭上”呢?(掌聲)對(duì)方同學(xué)今天要我方解決的第一個(gè)問(wèn)題是邪教，問(wèn)題在哪里?？墒悄恢溃e的那個(gè)麻原彰晃的例子，麻原彰晃的一根頭發(fā)賣給他的教徒要賣30000日元，一杯洗澡水要賣50000日元，他嘴上不說(shuō)，心里想的還是錢哪!(掌聲)其次，對(duì)方同學(xué)談到了家庭暴力。讓我們想一下，家庭暴力大多數(shù)是男人打女人。男人打女人時(shí)候說(shuō)什么?“我辛辛苦苦賺錢養(yǎng)家，你還不好好伺候我!”還是錢哪!(掌聲)第三點(diǎn)，對(duì)方同學(xué)還談到了仇恨。讓我們想一下，仇恨是什么?中國(guó)人說(shuō)殺父之仇，奪妻之恨?？墒乾F(xiàn)在有的人沒(méi)有錢可以賣老婆，有了錢可以出賣自己的父親，還不是仇恨嗎?仇恨都是由錢而引起，對(duì)方同學(xué)還能否認(rèn)錢是萬(wàn)惡之源嗎?(掌聲)第四點(diǎn)，對(duì)方同學(xué)還提到了吳三桂，他說(shuō)吳三桂是為了陳圓圓。這樣的借口對(duì)方同學(xué)能相信嗎?如果吳三桂真的是為了陳圓圓，他清兵入關(guān)之后已經(jīng)作了云南王，陳圓圓也已經(jīng)到手了。

對(duì)于辯論會(huì)比賽的心得體會(huì)總結(jié)六

【活動(dòng)宗旨】大學(xué)是一個(gè)展現(xiàn)您非凡魅力的舞臺(tái),是一節(jié)通向您成功的階梯。菁菁校園,莘莘學(xué)子,邁入新生活。面對(duì)全新的生活所帶給你全新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)面對(duì)您將成為競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)的一份子,面對(duì)將成為海洋中一顆引人注目的黑珠,這里特邀您加入一場(chǎng)展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生風(fēng)彩的辯論賽。本屆辯論賽主要是為豐富同學(xué)課余生活，活躍校園氣氛，開(kāi)拓同學(xué)思路，體現(xiàn)大學(xué)生風(fēng)華正茂的精神狀態(tài)，提高同學(xué)辯論水平，發(fā)掘培養(yǎng)辯論人才。本屆辯論賽將本著“公平競(jìng)賽，力爭(zhēng)第一”的精神，以“關(guān)注熱點(diǎn)，追求真理，鍛煉口才、發(fā)展自我”為宗旨，開(kāi)展活動(dòng)傳播科學(xué)精神，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，展現(xiàn)學(xué)子風(fēng)范。

【比賽時(shí)間】 20x年3月中旬到3月底

【比賽要求】參賽隊(duì)伍：計(jì)算機(jī)系每個(gè)班一支代表隊(duì)隊(duì)伍及辯手要求：每支隊(duì)伍由4人組成。要求辯手口齒清晰，思維敏捷，賽前做好充分準(zhǔn)備

【賽程安排】抽取辯題和對(duì)陣雙方后開(kāi)賽。賽后現(xiàn)場(chǎng)評(píng)出優(yōu)勝者，再抽取辯題和對(duì)陣隊(duì)伍，終至決賽。具體對(duì)戰(zhàn)雙方和比賽地點(diǎn)由各隊(duì)代表抽簽后,在由組委會(huì)決定。

【評(píng)判】

(一)評(píng)判規(guī)則預(yù)賽階段每場(chǎng)比賽評(píng)判團(tuán)由4—5位評(píng)委組成，決賽階段每場(chǎng)比賽評(píng)判團(tuán)由 5—7位評(píng)委組成。評(píng)委對(duì)在場(chǎng)的各個(gè)代表隊(duì)做出評(píng)判，具體以分?jǐn)?shù)為準(zhǔn)第一輪邀請(qǐng)其它各系學(xué)生會(huì)干部作為評(píng)委,后面以本系學(xué)生會(huì)干部為主。

(二)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)

1、團(tuán)體部分：

(1)審題準(zhǔn)確把握辯題內(nèi)涵和外延，對(duì)所持立場(chǎng)能多層次、多角度理解，論點(diǎn)鮮明，對(duì)本方難點(diǎn)能有效處理和化解。

(2)展開(kāi)對(duì)辯題的理解和論述能在廣度上展開(kāi)，在深度上推進(jìn)，整個(gè)辯論過(guò)程條理清晰，能給人以層層遞推的美感。

(3)辯駁提問(wèn)抓住對(duì)方要害，問(wèn)題簡(jiǎn)單明了;回答直面問(wèn)題，有理有據(jù)。注重針對(duì)辯題正面交鋒。

(4)配合具有團(tuán)體精神，隊(duì)員間相互支持配合，論辯銜接流暢、方向統(tǒng)一，攻守兼?zhèn)?，自由辯論時(shí)發(fā)言錯(cuò)落有致，體現(xiàn)“流動(dòng)的整體意識(shí)”。

(5)語(yǔ)言普通話標(biāo)準(zhǔn)，語(yǔ)速抑揚(yáng)頓挫，語(yǔ)言流暢，富于感染力，體現(xiàn)國(guó)語(yǔ)的優(yōu)美。

(6)辯風(fēng)比賽中尊重對(duì)手，尊重主席、評(píng)委和觀眾。舉止得體，顯示出良好的道德修養(yǎng)。敢于創(chuàng)新，勇于表現(xiàn)，具有本隊(duì)特有的風(fēng)格，并貫穿全局。

(7)形象著裝整齊，儀表大方，體現(xiàn)出良好的風(fēng)度和氣質(zhì)。

2、個(gè)人部分：由評(píng)委根據(jù)每位辯手在整場(chǎng)比賽中的表現(xiàn)，給出印象分，可參考：

(1)陳詞流暢，說(shuō)理透徹，用語(yǔ)得體;

(2)提問(wèn)合適，回答中肯，反駁有力，反應(yīng)機(jī)敏，幽默風(fēng)趣中寓見(jiàn)解。

(3)臺(tái)風(fēng)與辯風(fēng)。

(三)勝負(fù)判定

1、評(píng)委的打分中去掉一個(gè)最高分，一個(gè)最低分,將其余分?jǐn)?shù)相加取平均值，為該隊(duì)得分

2、參賽兩隊(duì)中總計(jì)得分居高的一隊(duì)取勝

3、如果兩隊(duì)得分相同，則由評(píng)判團(tuán)另行投票，決定勝負(fù)

4、評(píng)委的打分中去掉一個(gè)最高分，一個(gè)最低分,將其余分?jǐn)?shù)相加取平均值，為該參賽隊(duì)員的得分. 如果兩隊(duì)員得分相同，則由評(píng)判團(tuán)另行投票，決定優(yōu)秀辯手和最佳辯手的人選

(四)點(diǎn)評(píng)每場(chǎng)比賽有一位點(diǎn)評(píng)嘉賓作現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)。

【獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)定】

一、團(tuán)體獎(jiǎng)

1、辯論賽亞軍獎(jiǎng)(一個(gè)) 獎(jiǎng)品：待定

2、辯論賽冠軍獎(jiǎng)(一個(gè)) 獎(jiǎng)品：待定

3、辯論賽季軍獎(jiǎng)(一個(gè)) 獎(jiǎng)品：待定二、個(gè)人獎(jiǎng) 1、大賽最佳辯手獎(jiǎng)：(一個(gè))1/4決賽起，參加比賽的辯手中，累積分最高者獲得該獎(jiǎng)。備注：本次辯論賽將給冠軍隊(duì)、亞軍隊(duì)及季軍隊(duì)頒發(fā)相應(yīng)的獎(jiǎng)狀，將會(huì)給本次大賽的最佳辯手頒發(fā)相應(yīng)的證書及物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。

三、比賽進(jìn)程(由主持人執(zhí)行)

1、開(kāi)場(chǎng)白

2、介紹參賽隊(duì)及其所持立場(chǎng)

3、介紹參賽隊(duì)員

4、介紹評(píng)委及點(diǎn)評(píng)嘉賓

5、比賽開(kāi)始

6、評(píng)判團(tuán)遞交評(píng)分表，等待評(píng)定結(jié)果

7、嘉賓點(diǎn)評(píng)

8、公布結(jié)果

9、比賽結(jié)束四、辯論賽比賽程序及時(shí)間規(guī)定(整場(chǎng)共40分鐘)

1、開(kāi)場(chǎng)陳詞階段(共用時(shí)10分鐘) ：正方一辯發(fā)言 時(shí)間2分30秒 反方一辯發(fā)言 時(shí)間2分30秒 正方二辯發(fā)言 時(shí)間2分30秒反方二辯發(fā)言 時(shí)間2分30秒

2、攻辯階段(共用時(shí)4分鐘) ： 反方三辯提問(wèn) 正方三辯回答、提問(wèn) 時(shí)間1分20秒反方二辯回答、提問(wèn) 正方二辯回答、提問(wèn)時(shí)間1分20秒反方一辯回答、提問(wèn) 正方一辯回答、提問(wèn) 時(shí)間1分20秒反方三辯回答 3、自由辯論階段(共20分鐘)：自由辯論階段(正方先開(kāi)始)

4、總結(jié)陳詞階段(共用時(shí)6分鐘)：反方四辯做總結(jié)陳詞 3分鐘 正方四辯做總結(jié)陳詞 3分鐘

五、比賽要求

(1)開(kāi)場(chǎng)陳詞要求： 提倡即興陳詞，所持觀點(diǎn)清晰，表述層次分明，語(yǔ)言自然流暢。

(2)攻辯要求：此環(huán)節(jié)為雙方一辯、二辯、三辯之間的對(duì)話，提問(wèn)、回答和攻辯小結(jié)都必須是這三者。各方三辯至多可提六個(gè)問(wèn)題，對(duì)方一辯、二辯必須回答，其他辯手不得代替或補(bǔ)充。提問(wèn)應(yīng)貼近辯題，不宜過(guò)分刁難;回答應(yīng)針對(duì)問(wèn)題，切忌答非所問(wèn)。

(3)自由辯論要求：見(jiàn)規(guī)則自由辯論規(guī)則

⑴辯論發(fā)言必須兩隊(duì)之間交替進(jìn)行;

⑵自由辯論開(kāi)始時(shí)，先由正方的任何一位隊(duì)員起立發(fā)言完畢后，反方的任何一位就即刻發(fā)言，雙方依次輪流發(fā)言，直到雙方時(shí)間用完為止;

⑶在此時(shí)間里，每位辯論隊(duì)員的發(fā)言順序，次數(shù)和時(shí)間都不受限制;

⑷當(dāng)一方發(fā)言結(jié)束，即開(kāi)始計(jì)算另一方的發(fā)言時(shí)間;

⑸如果一隊(duì)的發(fā)言時(shí)間已經(jīng)用盡，別一隊(duì)還有剩余時(shí)間，則該隊(duì)的一名或多名可以繼續(xù)發(fā)言，直到該隊(duì)的時(shí)間用完為止。

⑹比賽中，辯手不發(fā)言時(shí)不得離開(kāi)座位，不得打擾對(duì)方或本方辯手發(fā)言。

對(duì)于辯論會(huì)比賽的心得體會(huì)總結(jié)七

究竟“禍根”從何而起?連老師都決定要為《缺鈣水滸》這本書舉行一次專題辯論會(huì)。為了這件事，我可真是寢食難安呀!

事情發(fā)生在2019年4月5日上午，我在班上的閱讀交流會(huì)上向同學(xué)們展示了《缺鈣水滸》一書，(作者：林長(zhǎng)治;類型：幽默搞笑，來(lái)源：改編中國(guó)古代四大名著之一——《水滸傳》)。我還為同學(xué)們念了書中一段情節(jié)，惹的大家哄堂大笑。讀完之后開(kāi)始點(diǎn)評(píng)，大多數(shù)同學(xué)們都挺喜歡這本書，但是，我意想不到的事出現(xiàn)了?！八傈h”張江昌唱起了反調(diào)：“我認(rèn)為這本書嚴(yán)重侵犯了作者的原著權(quán)，而且篡改得太離譜了!又搞笑又荒唐，這對(duì)原著是個(gè)諷刺!”緊接著越來(lái)越多的“反對(duì)派”、“死敵”出現(xiàn)了，他們的唇槍舌劍一起射來(lái)。我剛想反駁，語(yǔ)文教師曾老師說(shuō)話了：“同學(xué)們議論的這個(gè)問(wèn)題很有趣，改日我們來(lái)開(kāi)個(gè)辯論會(huì)好嗎?”“好!”大家異口同聲地說(shuō)。

看來(lái)大伙兒對(duì)這辯論會(huì)都很感興趣，大有非扳倒我不可的趨勢(shì)，我該怎么辦?下去準(zhǔn)備準(zhǔn)備吧，臨時(shí)抱佛腳也好呀，無(wú)論如何我都要向同學(xué)們闡明自己的觀點(diǎn)。

我請(qǐng)來(lái)支持者——女將丁田力和對(duì)手帥男胡雋為我進(jìn)行臨時(shí)抱佛腳訓(xùn)練，我和丁田力一組，胡雋單槍匹馬，看來(lái)他十分自信。

下午，精彩的微型辯論會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始了，首先正方由我表明觀點(diǎn)：“同學(xué)們，我等同學(xué)們認(rèn)為這本書是本好書，它改編水滸人物古板的面孔和形態(tài)，用現(xiàn)代人的眼光、情趣去分析歷史的故事情節(jié)，所謂有益嘛，這是古為今用，貼近了我們現(xiàn)代人的生活?！?/p>

反方胡雋立即反對(duì)：“我等同學(xué)認(rèn)為這本書不是本好書，它不僅僅侵犯作者的原著權(quán)，還把內(nèi)容改得很離譜”。反方胡雋信心十足地問(wèn)：“這本書胡亂改編原著的內(nèi)容，幽默太過(guò)頭，大家認(rèn)為這樣好嗎?”

我不慌不忙地說(shuō)：“時(shí)代在進(jìn)步，我們已經(jīng)生活在二十一世紀(jì)了，歷史故事給人們生活中借鑒，我們?yōu)槭裁床荒苡矛F(xiàn)代的眼光去解釋歷史的故事?為何不把這種風(fēng)格看作是一種創(chuàng)新?一種幽默?我們?cè)趯W(xué)術(shù)上要尊重原著，可是在現(xiàn)代的生活中應(yīng)該允許多姿多彩的。如果大家都像反方的古板思維來(lái)約束我們今天的生活，這樣的話，那笑星周星馳先生早就該下崗了!”“這是創(chuàng)新!”還沒(méi)等我說(shuō)完，丁田力就已經(jīng)“忍無(wú)可忍”了：“有這么一句話你聽(tīng)過(guò)嗎?幽默使寫作筆下生風(fēng)，幽默是作文飛起來(lái)的靈魂?！边@次防守暫時(shí)把對(duì)方鎮(zhèn)住了。

過(guò)了一會(huì)兒，反方又向我們“發(fā)炮”了，胡雋說(shuō)：“我認(rèn)為這本書侵犯了作者的原著權(quán)”。我和丁田力商量之后，決定使用《孫子兵法》第三十七計(jì)——將計(jì)就計(jì)?！澳愕囊馑际沁@本書已經(jīng)侵犯了作者的原著權(quán)?” 胡雋毫不猶豫地回答說(shuō)：“對(duì)!”我抓住時(shí)機(jī)馬上反擊：“如果這本書侵犯了作者的原著權(quán)，那它還有可能出現(xiàn)在你面前?”胡雋洋洋得意地說(shuō)：“那可不一定哦!現(xiàn)在社會(huì)也有一些不良書籍，它們也還是出現(xiàn)了呀!此書改編水滸原著其內(nèi)容就是侵權(quán)!”

誰(shuí)說(shuō)女子不如男，女將丁田力大顯神威，她問(wèn)：“語(yǔ)文書第一課中的《卜算子?詠梅》是毛主席按照陸游的《卜算子?詠梅》填寫的詞，難道毛主席也侵犯了陸游的原著權(quán)?古代文學(xué)改編的故事、電影、電視劇是不是全是在侵犯原著權(quán)?”

胡雋不堪一駁，頓時(shí)像泄了氣的皮球無(wú)言以對(duì)。

雖然這次辯論我們勝出，但是我臨時(shí)抱佛腳收集資料，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能從理論上、法律法規(guī)上，引典舉例去說(shuō)服對(duì)方。通過(guò)辯論使我深深感到自己知識(shí)乏力，我必須勤奮學(xué)習(xí)，不斷吸收知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，對(duì)學(xué)習(xí)歷史文學(xué)、外國(guó)文學(xué)時(shí)必須取其精華去其糟粕，學(xué)無(wú)止境，讓我們都懷著一顆創(chuàng)新的心，去打破常規(guī)，去創(chuàng)新!

簡(jiǎn)評(píng)：好精彩的微型辯論會(huì)!僅僅三個(gè)辯證手，卻不亞于一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的辯論賽。其間人物的語(yǔ)言、神態(tài)、氣勢(shì)是如此傳神，邊讀邊如臨其境，可見(jiàn)小作者的說(shuō)寫功力不薄。而精彩的小學(xué)校園生活也由此窺見(jiàn)一斑，這就是寫“真”，寫“新”，寫“活”。