踐行美好教育行動(dòng)心得體會(huì)及感悟 教育實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)范文(九篇)

在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

關(guān)于踐行美好教育行動(dòng)心得體會(huì)及感悟一

同志們：

今天我們以現(xiàn)場(chǎng)會(huì)議和視頻會(huì)議的形式召開黨員大會(huì)，通過(guò)表彰先進(jìn)、重溫入黨詩(shī)詞和講黨課的方式紀(jì)念黨的生日，很有意義。

剛才，我們?yōu)樵u(píng)選出的先進(jìn)黨支部、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員頒發(fā)了證書。隨后，我?guī)ьI(lǐng)全體同志面向黨旗高舉右拳，進(jìn)行了莊嚴(yán)宣誓，重溫了入黨誓詞。在這里，對(duì)被表彰的x個(gè)先進(jìn)黨支部、x名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員表示熱烈祝賀，希望你們?cè)诮窈蠊ぷ髦性俳釉賲?，取得更大成?jī)。也希望我們每名宣誓的同志，能牢記入黨誓詞，始終對(duì)黨忠誠(chéng)、努力工作，見(jiàn)賢思齊、忠誠(chéng)履職。

同志們，再過(guò)幾天就是我們黨成立99歲生日了。水打山崖，風(fēng)過(guò)林海，白云蒼狗、桑海桑田。如今的中國(guó)共產(chǎn)黨，已經(jīng)從最初只有57名黨員的“小黨”成為今天擁有9000多萬(wàn)黨員、460多萬(wàn)個(gè)黨組織的世界第一“大黨”。回顧我黨近一個(gè)世紀(jì)的奮斗歷程，一代又一代共產(chǎn)黨人面對(duì)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的槍林彈雨，浴血奮戰(zhàn)、視死如歸;面對(duì)建設(shè)年代的艱難局面，艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn);面對(duì)改革開放的各種挑戰(zhàn)，不畏艱險(xiǎn)、勇敢擔(dān)當(dāng)。正是因?yàn)橄容厒冦∈爻跣?、拼搏奮進(jìn)，才迎來(lái)了黨和國(guó)家今天的光明前景。在感悟歷史變遷的同時(shí)，我也經(jīng)常在思考，作為黨辦的一員，作為新時(shí)代的共產(chǎn)黨員，我們?cè)撊绾误w悟黨的初心，踐行初心，奏出出屬于我們的時(shí)代樂(lè)章?

下面，我就圍繞“感悟初心找差距、踐行使命勇?lián)?dāng)”這一主題，和大家作一交流。主要講三個(gè)方面的內(nèi)容，一是體悟習(xí)總書記堅(jiān)守初心的使命情懷，談?wù)劰伯a(chǎn)黨員的初心是什么;二是對(duì)照總書記，找一找我們的差距在哪里;三是談一談我們?cè)撊绾污`行初心和使命。

在前段時(shí)間的黨日活動(dòng)中，我們選出央視早前制作的系列微視頻《初心》，組織大家再次進(jìn)行了觀看。視頻再現(xiàn)了總書記在陜北梁家河、河北正定、福建寧德工作和生活的片段，為我們講述了黨的領(lǐng)袖、全黨的核心xxx青年時(shí)代、從政之初的奮斗故事。很多同志在機(jī)關(guān)內(nèi)部網(wǎng)上留言跟帖，說(shuō)看了視頻很受感動(dòng)、深受教育。十幾分鐘的視頻，為什么能夠產(chǎn)生如此觸動(dòng)人心的力量?除了真摯的情感、淳樸的話語(yǔ)外，歸根結(jié)底，還在于視頻中的一字一句、一言一行、一事一策，都生動(dòng)體現(xiàn)了習(xí)總書記堅(jiān)定執(zhí)著的革命信仰、不畏艱難的擔(dān)當(dāng)精神、真抓實(shí)干的務(wù)實(shí)作風(fēng)、心系天下的為民情懷，深刻反映了習(xí)總書記的真摯初心。我們作為共產(chǎn)黨員、作為機(jī)關(guān)的一員，一定要帶著忠誠(chéng)、帶著信仰、帶著感情去體悟這份初心、感悟這種力量。

(一)悉心體悟習(xí)總書記革命理想高于天的初心。習(xí)總書記出生在一個(gè)紅色革命家庭，從小就受到很嚴(yán)格的革命傳統(tǒng)教育，父母都是一生追求真理、追隨黨的老革命、老前輩。在這種濃郁的革命氛圍熏陶下，總書記對(duì)黨有著天然的崇敬感和親近感，從小就充滿著對(duì)共產(chǎn)主義、社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰，充滿著“革命理想高于天”的豪邁情懷。15歲時(shí)，總書記下鄉(xiāng)插隊(duì)，在條件極其艱苦的梁家河一呆就是7年。這期間，因?yàn)楸池?fù)“黑幫子弟”的政治誣蔑，入團(tuán)、入黨幾經(jīng)周折，先后寫了8份入團(tuán)申請(qǐng)書、10份入黨申請(qǐng)書。但無(wú)論遭遇何種挫折，總書記始終沒(méi)有對(duì)黨產(chǎn)生過(guò)絲毫的懷疑和動(dòng)搖，依然踏踏實(shí)實(shí)勞動(dòng)、扎扎實(shí)實(shí)工作、認(rèn)認(rèn)真真讀書學(xué)習(xí)。習(xí)總書記曾經(jīng)回憶，那時(shí)候經(jīng)過(guò)一天的勞動(dòng)身體已經(jīng)非常疲勞了，但晚上依然堅(jiān)持讀書，一讀就是一整晚，鼻孔都被煤油燈熏黑了。由于理想信念堅(jiān)定、工作實(shí)績(jī)突出，總書記最終不但光榮入黨，還擔(dān)任了梁家河大隊(duì)的黨支部書記，帶領(lǐng)村民把日子過(guò)得紅紅火火、一片生機(jī)。

正是憑著革命理想高于天的堅(jiān)定初心，憑著對(duì)共產(chǎn)主義信仰信念的執(zhí)著追求，在擔(dān)任黨的總書記后，xxx以馬克思主義政治家理論家的深刻洞察力、敏銳判斷力和戰(zhàn)略定力，提出一系列具有開創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立發(fā)揮了決定性作用。十八大以來(lái)，習(xí)總書記領(lǐng)導(dǎo)全黨銳意進(jìn)取、攻堅(jiān)克難，打開了黨和國(guó)家事業(yè)的新局面，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。

(二)悉心體悟習(xí)總書記為人民謀幸福的初心。習(xí)總書記曾說(shuō)：“在我的一生中，對(duì)我?guī)椭畲蟮?，一是革命老前輩，一是我那陜北的鄉(xiāng)親們?！?年農(nóng)村生活、7年甘苦與共，習(xí)總書記和陜北的鄉(xiāng)親們結(jié)下了深厚情誼，也使他從小就對(duì)農(nóng)村、農(nóng)民和腳下的熱土有著切身的了解和感悟。1982年3月，習(xí)總書記到正定工作。在那里，總書記考慮最多的就是如何讓正定人民盡快富起來(lái)。兩年多的時(shí)間里，一方面把念好“人才經(jīng)”作為改變貧窮落后的重要抓手，主持出臺(tái)《招賢納士九條規(guī)定》，親自邀請(qǐng)包括華羅庚在內(nèi)的53名全國(guó)知名專家擔(dān)任經(jīng)濟(jì)顧問(wèn);另一方面提出走“半城郊型”經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路的戰(zhàn)略，依托石家莊帶動(dòng)正定步入發(fā)展快車道。兩年后，總書記兌現(xiàn)了自己的諾言，正定人均收入上升到373元，徹底摘掉了“高產(chǎn)窮縣”的帽子。

多年來(lái)，習(xí)總書記始終堅(jiān)守為人民謀幸福的初心從未改變。擔(dān)任黨的總書記后，鮮明提出以人民為中心的發(fā)展思想，始終把人民放在心中最高位置，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖放在心上。不論是把打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)作為嚴(yán)肅政治承諾，提出“精準(zhǔn)扶貧”戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)每年減少1000萬(wàn)貧困人口的歷史壯舉;還是面對(duì)老鄉(xiāng)提問(wèn)你是誰(shuí)的時(shí)候回答，我是人民的勤務(wù)員;或是面對(duì)意大利眾議長(zhǎng)菲科的問(wèn)題時(shí)談到“我將無(wú)我、不負(fù)人民”;或是在新冠肺炎襲來(lái)時(shí)，堅(jiān)持把人民生命健康放在首位，親自指揮部署疫情阻擊戰(zhàn)，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民眾志成城阻擊疫情;或是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到疫情等多因素沖擊時(shí)，立足實(shí)際不設(shè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)目標(biāo)，而是把“保民生、保就業(yè)”作為當(dāng)前主要任務(wù)，都是總書記把人民福祉高高舉過(guò)頭頂?shù)纳鷦?dòng)寫照。

(三)悉心體悟習(xí)總書記懲腐除弊的初心?；仡櫫?xí)總書記致力反腐的初心之源，還要從1988年擔(dān)任福建寧德地委書記說(shuō)起。上世紀(jì)80年代末，寧德地區(qū)干部違規(guī)建房之風(fēng)盛行，而且人數(shù)之多、面積之大、標(biāo)準(zhǔn)之高，令人觸目驚心，當(dāng)?shù)乩习傩諏?duì)此意見(jiàn)很大、反映十分強(qiáng)烈。習(xí)總書記到任不久就發(fā)現(xiàn)了這一嚴(yán)重問(wèn)題，并下決心把查處干部違紀(jì)違法占地建房作為懲治腐敗的突破口親自來(lái)抓，并在干部大會(huì)上鄭重地講：“你當(dāng)官不要想發(fā)財(cái)，發(fā)財(cái)不要在這里當(dāng)官，熊掌和魚不可兼得”。當(dāng)時(shí)有的干部心中猶豫，認(rèn)為清房問(wèn)題牽涉面大、難以推動(dòng)。針對(duì)這些情況，總書記明確表態(tài)，“寧肯得罪領(lǐng)導(dǎo)干部?jī)扇?，也不能得罪三百萬(wàn)寧德人民群眾”，并要求紀(jì)委“緊緊盯住400多名處級(jí)干部”。最終，清房工作迅速推開，經(jīng)過(guò)一年多的努力，共查處了7392名干部違紀(jì)違法占地建房，其中縣級(jí)以上干部242名，徹底解決了這一陳疴痼疾，贏得老百姓一片叫好。

擔(dān)任黨的總書記后，總書記始終堅(jiān)守懲腐除弊的初心，以壯士斷腕的勇氣、猛藥去疴的決心展開了前所未有的正風(fēng)肅紀(jì)、懲貪治腐行動(dòng)，堅(jiān)持反腐敗無(wú)禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，堅(jiān)定不移“打虎”“拍蠅”“獵狐”，不敢腐的目標(biāo)初步實(shí)現(xiàn)，不能腐的籠子越扎越牢，不想腐的堤壩正在構(gòu)筑，反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性態(tài)勢(shì)已經(jīng)形成并鞏固發(fā)展。

回顧習(xí)總書記40多年的奮斗歷程，從下鄉(xiāng)知青、大隊(duì)黨支部書記、縣委書記、地委書記、省委書記一步步成長(zhǎng)為黨的總書記，每一層級(jí)都腳踏實(shí)地、干在實(shí)處、走在前列，每個(gè)時(shí)期、每個(gè)階段、每個(gè)崗位都閃耀著共產(chǎn)黨人的初心光芒。這也讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到：只有不忘初心，才能把準(zhǔn)航向、不懼風(fēng)浪，抵達(dá)理想的彼岸;只有堅(jiān)守初心，才能百折不撓、攻堅(jiān)克難，取得事業(yè)的成功。習(xí)總書記對(duì)初心的堅(jiān)守，體現(xiàn)在他治國(guó)理政的方方面面，以上只列舉了其中3點(diǎn)供大家思考?？傊?，我們要在學(xué)習(xí)貫徹xxx新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中，悉心體悟、深刻感受領(lǐng)袖的革命情懷、赤子之心和人格魅力，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，做到“兩個(gè)維護(hù)”。

剛才，我們從三個(gè)方面簡(jiǎn)要感悟了習(xí)總書記的初心和情懷。那么，我們是不是該對(duì)照領(lǐng)袖的情懷使命，對(duì)照黨員“初心”這一面鏡子，問(wèn)一問(wèn)、找一找、看一看自己的差距在哪里呢?

(一)問(wèn)一問(wèn)我們對(duì)黨的信念是否堅(jiān)定?《人民的民義》這部電視劇大家都看過(guò)，有兩個(gè)角色我至今印象深刻。一個(gè)是侯勇飾演的國(guó)家某部委的項(xiàng)目處處長(zhǎng)趙德漢。他住在普通的居民樓，騎著自行車上下班，晚餐就是一碗炸醬面，在接受反貪局調(diào)查時(shí)，信誓旦旦、大義凌然說(shuō)，權(quán)力是用來(lái)為人民服務(wù)的，怎么能夠以權(quán)謀私?而當(dāng)近2億元貪污贓款被查獲，又癱軟在地，痛哭流涕，說(shuō)自己是農(nóng)民的兒子，從小窮怕了，所以貪了一冰箱、一床、一墻的人民幣。還有一個(gè)是劇中京州市光明區(qū)區(qū)長(zhǎng)孫連城，他的名言是“無(wú)私者無(wú)畏”，言外之意是自己不貪也不占，即使庸庸碌碌也沒(méi)什么好怕的。他不想升遷，也不想貪腐，一心觀測(cè)天文，自詡胸懷宇宙。這兩個(gè)角色，一個(gè)以權(quán)謀私到巔峰，一個(gè)庸政懶政到極致，根本原因是忘記了自己的黨員的身份，丟失了對(duì)黨的信念，忘記了自己的入黨誓詞。

請(qǐng)大家對(duì)照這兩個(gè)角色想一想，自己的腦中是否有以下的思想苗頭和行為呢?看到一些朋友經(jīng)商炒股、豪車名表、燈紅酒綠，而自己通宵加班、默默奉獻(xiàn)，卻只能掙死工資的時(shí)候，心里有沒(méi)有感到不平衡;得知同齡人進(jìn)步發(fā)展比較快，自己相對(duì)落后甚至原地踏步的時(shí)候，有沒(méi)有干勁不足，工作中開始搞“差不多”主義?這些都是信念還不夠堅(jiān)定的表現(xiàn)。共產(chǎn)黨員，從來(lái)追求的都不是大富大貴、升官發(fā)財(cái)。共產(chǎn)黨員的初心，為民族謀復(fù)興，是為人民謀幸福，這個(gè)信念，容不得一丁點(diǎn)動(dòng)搖。黨的十八以來(lái)，總書記多次提出要堅(jiān)定政治信念，只有這樣才能經(jīng)受住各種誘惑與考驗(yàn)，才能做到思想不松懈、斗志不衰退、作風(fēng)不渙散。我們作為黨的政治機(jī)關(guān)，必須始終注重黨性錘煉，堅(jiān)定政治信念，只有這樣，才能“練就金剛不壞之身”，才能面對(duì)責(zé)任不含糊、面對(duì)誘惑不心跳，關(guān)鍵時(shí)刻靠得住、信得過(guò)、頂?shù)蒙稀?/p>

(二)問(wèn)一問(wèn)我們?yōu)槊穹?wù)是否真誠(chéng)盡力?這里我想舉一舉“奇葩證明”和“垃圾車送肉”的事情。這兩則新聞?dòng)械耐緫?yīng)該不陌生。“奇葩證明”已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮，《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道過(guò)一則新聞，陳先生一家準(zhǔn)備出國(guó)旅游，需要明確一位親人為緊急聯(lián)絡(luò)人，他就想到了自己的母親。但問(wèn)題來(lái)了，他需要提供他母親是他母親的書面證明。但陳先生已經(jīng)落戶北京，老家江西的戶口簿上只有他母親的名字，早已沒(méi)有了他的信息。更奇葩的是，陳先生向旅行社交了60元，就不用再證明了。還有南寧一位黃先生要辦理公積金，因?yàn)榉霞彝コ蓡T患重大疾病可提取公積金的政策。但問(wèn)題來(lái)了，公積金部門要求出具派出所的父子關(guān)系證明，派出所表示開不了。這種證明你媽是你媽，你爸是你爸的奇葩證明，有時(shí)候確實(shí)讓人費(fèi)解。我感到這背后，是所謂的權(quán)力站在第一位、刷存在感、刁難普通人。“垃圾車送肉”發(fā)生在年初疫情期間的武漢，大家應(yīng)該也有所了解，一社區(qū)安排垃圾車給居民送肉，社區(qū)工作人員起初沒(méi)當(dāng)回事，覺(jué)的有塑料袋包裹著，不論用什么車，把肉送到了就行。直到居民憤怒問(wèn)，這種肉你會(huì)吃嗎?才趕忙說(shuō)工作失誤。本來(lái)疫情期間給封閉的居民送平價(jià)肉是好事，可就是因?yàn)榉椒ú划?dāng)，好事成了壞事，還浪費(fèi)了防疫物資，牽扯了大家精力，產(chǎn)生了輿情。這兩件事從根子上分析，都是沒(méi)有把人民群眾的事情當(dāng)成大事來(lái)馬上辦、認(rèn)真辦、盡心辦。

我們?cè)谧耐疽瞾?lái)想一想，在日常工作中，有沒(méi)有類似的傾向呢?領(lǐng)導(dǎo)交待的事情不用催就抓緊辦，群眾的事情、基層的事情，拿過(guò)來(lái)先看一看，再放一放，不催就沒(méi)有回音;領(lǐng)導(dǎo)咨詢政策規(guī)定，第一時(shí)間全面梳理，詳細(xì)介紹;基層咨詢政策、詢問(wèn)事項(xiàng)，就覺(jué)的煩，一句不歸我管或不知道就給打發(fā)了。大家一定要樹立“人民第一”的觀念，要堅(jiān)持把人民的事情、基層的事情擺在重要位置，我送大家一句話，基層無(wú)小事，事事連民心。

(三)問(wèn)一問(wèn)我們遵守黨的紀(jì)律是否嚴(yán)格?俗話講，加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝。在這里我梳理了一些違反黨的紀(jì)律較為典型的幾個(gè)方面，大家不妨對(duì)照看一看。一是違反政治紀(jì)律方面。妄議黨的方針政策，發(fā)牢騷、說(shuō)怪話;對(duì)網(wǎng)上散布的反黨言論不加分辨、聽(tīng)之任之，甚至私下進(jìn)行傳播擴(kuò)散等。二是違反組織紀(jì)律方面。拒不執(zhí)行或變相執(zhí)行組織做出的決定;擅自參加自發(fā)成立的老鄉(xiāng)會(huì)、校友會(huì)。三是違反廉潔紀(jì)律面。向領(lǐng)導(dǎo)或者其配偶、子女贈(zèng)送明顯超過(guò)正常禮尚往來(lái)的禮品、禮金;違反規(guī)定從事盈利活動(dòng)、從事有償中介活動(dòng)等。四是違反群眾紀(jì)律方面。對(duì)符合政策的群眾訴求消極應(yīng)付、推諉扯皮，慵懶無(wú)為、效率低下;對(duì)待群眾態(tài)度惡劣、簡(jiǎn)單粗暴，弄虛作假，欺上瞞下，損害群眾利益等。

去年3月，中央印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)的意見(jiàn)》，其中要求，中央和國(guó)家機(jī)關(guān)廣大黨員、干部要自覺(jué)規(guī)范工作時(shí)間之外的政治言行。前段時(shí)間，中央和國(guó)家機(jī)關(guān)工委制定下發(fā)了《中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨員工作時(shí)間之外政治言行若干規(guī)定(試行)》，從6個(gè)方面對(duì)黨員工作時(shí)間之外的言行做出了約束，劃出了紅線底線。我們都組織大家進(jìn)行了學(xué)習(xí)。作為機(jī)關(guān)的同志，在守紀(jì)律、講規(guī)矩方面，理應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)更高、要求更嚴(yán)。大家要認(rèn)真對(duì)照反思，在遵守各項(xiàng)制度規(guī)定、紀(jì)律規(guī)矩方面做到不講條件、不打折扣。

不忘初心、牢記使命，既要有擔(dān)當(dāng)，更要有作為。習(xí)總書記指出，昨天的成功并不代表著今后能夠永遠(yuǎn)成功，過(guò)去的輝煌并不意味著未來(lái)可以永遠(yuǎn)輝煌，并提出“時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人”的精辟論述。全體同志要不忘初心、牢記使命，心無(wú)旁鶩盡職責(zé)、一心一意干工作，向時(shí)代和人民交出一份合格答卷。借此機(jī)會(huì)，我提四點(diǎn)希望：

(一)扣好對(duì)黨忠誠(chéng)的扣子，立志做大事而不立志做大官。什么是忠誠(chéng)?諸葛亮有一句名言：“人之忠也，猶魚之有淵，魚失水則死，人失忠則兇。故良將守之，志立而名揚(yáng)?！币馑际钦f(shuō)忠誠(chéng)和人的關(guān)系就像魚和水，魚離開水會(huì)死，而人沒(méi)有忠誠(chéng)則很危險(xiǎn)，只有堅(jiān)守住忠誠(chéng)，才能成就事業(yè)、立志揚(yáng)名。由此我們可以得出一個(gè)結(jié)論，忠誠(chéng)應(yīng)是“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的愛(ài)國(guó)情懷;應(yīng)是“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的不悔選擇;應(yīng)是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著追求。而所有這些，都不同程度彰顯了一種崇高，那就是忠誠(chéng)。一要正念堅(jiān)固有信仰，堅(jiān)定方向不迷航?！稘h書.董仲舒?zhèn)鳌吩唬悍蛉嗜苏撸湔x不謀其利，明其道不計(jì)其功。意思是說(shuō)，做任何事情都是為了匡扶正義而不是為了個(gè)人的利益。一心為公，不計(jì)私利!這正是一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的理想信念。習(xí)主席曾強(qiáng)調(diào)指出，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，或者理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。一些黨員干部腐化墮落，大多都能從理想信念發(fā)生動(dòng)搖找到根源?，F(xiàn)實(shí)反復(fù)告誡我們，任何人對(duì)腐敗都沒(méi)有天然的免疫力。職務(wù)高并不代表覺(jué)悟高，黨齡長(zhǎng)并不等于黨性強(qiáng)。要把堅(jiān)定理想信念作為終身課題，活到老、學(xué)到老、改造到老，真正解決好為什么當(dāng)官、靠什么當(dāng)官、怎樣當(dāng)官的問(wèn)題。相反一個(gè)人僅僅只是為了想當(dāng)官，將來(lái)有地位，可以呼風(fēng)喚雨，那么對(duì)待工作的激情總只能保持一陣子，整天假惺惺的逼迫自己去做自己很不情愿做的事情，遇事就貪功諉過(guò)、推卸責(zé)任，只要有機(jī)會(huì)，就開始打自己的小算盤，如何從中撈到好處。像這種做事的心態(tài)是很累的，短時(shí)間還好，如果長(zhǎng)時(shí)間是很憋屈的，或許把身體累壞，患疾病;或許把名聲敗壞，進(jìn)監(jiān)獄。既然自己沒(méi)有對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)，沒(méi)有對(duì)事業(yè)、崗位的高度責(zé)任感，何必去當(dāng)官，何必把自己累垮呢?二要凈水無(wú)波重事業(yè)，夙夜在公不松懈。松懈是一種不良情緒，心理學(xué)甚至把它納入“亞健康”之列，這種心理直接影響我們的事業(yè)心。我在《青年文摘》上看到這樣一段話：世間人對(duì)待工作有三種態(tài)度。一種是把工作當(dāng)包袱，一想到工作就不高興;一種是把工作當(dāng)謀生手段，被迫地干，不推不動(dòng);一種是把工作當(dāng)事業(yè)干，在工作中體會(huì)收獲和快樂(lè)。從了解掌握的情況看，我們現(xiàn)在把工作當(dāng)事業(yè)干的同志少了。有的履職不盡心、在崗不出力;有的辦事拖拉、效率低下;有的工作只求過(guò)得去，不求過(guò)得硬。這些問(wèn)題的存在不僅影響了工作的開展，而且影響了黨員干部的形象，我們必須加以重視堅(jiān)決克服和糾正。松懈之心究其根源，說(shuō)到底還是一個(gè)“私”字。一個(gè)人如果心存私念，不愿為公，是不可能在事業(yè)上有所建樹的。任何一個(gè)人的成功絕不是隨隨便便就能成就的，每一個(gè)人成功的背后都不知流下了多少汗水。這些成績(jī)的取得，絕不是僅僅能憑運(yùn)氣獲得的，如果他內(nèi)心沒(méi)有一種信念作支撐、沒(méi)有一種“靜氣”做涵養(yǎng)，我可以斷言他絕對(duì)走不到今天。三要巋然不動(dòng)心坦然，淡泊名利意志堅(jiān)。古人講：欲多則心散，心散則志衰，志衰則思不達(dá)。作為黨員干部一定要帶頭淡泊名利，自覺(jué)做到不求官位高，但求貢獻(xiàn)大。我們每個(gè)人都各管一攤事，雖然崗位不太顯眼，但說(shuō)實(shí)話權(quán)力也不小。組織上把我們擺在什么位置上，我們就要在哪個(gè)崗位上盡心盡力，發(fā)光發(fā)熱。要保持一顆平常心，多想想組織的培養(yǎng)，多找找自己的差距，這樣就會(huì)多一些平和，少一些牢騷和埋怨。要選準(zhǔn)“比”的參照系，解決好“和誰(shuí)比”“比什么”“如何比”的問(wèn)題，與革命先烈比貢獻(xiàn)，就會(huì)在精神上知短;與困難群眾比生活，就會(huì)在物質(zhì)上知足;與先進(jìn)典型比作為，就會(huì)在工作上知低。董必武同志有句名言，他常說(shuō)：“我就是一塊補(bǔ)丁，黨把我補(bǔ)在哪里，我就在哪里起一點(diǎn)作用?！蔽覀円獙W(xué)習(xí)老一輩革命家的這種“補(bǔ)丁”精神，黨叫干啥就干啥，力戒自我設(shè)計(jì)，切勿醉心于晉升的路線圖，對(duì)當(dāng)干部有限、干事業(yè)無(wú)限這個(gè)樸素的道理理解透徹，多想想組織對(duì)自己的培養(yǎng)，多為組織分擔(dān)一些憂愁，時(shí)時(shí)保持知足常樂(lè)的心境。只有這樣，才能樹立崇高追求，把黨賦予的工作任務(wù)完成好、落實(shí)好。

(二)敢挑攻堅(jiān)克難的擔(dān)子，甘入苦海而不拈輕怕重。黨員干部要挑起千鈞重?fù)?dān)、干出一番事業(yè)，學(xué)歷閱歷固然重要、理想激情不可或缺、干勁闖勁必不可少，但更重要的是有強(qiáng)烈的事業(yè)心責(zé)任心。有了事業(yè)心責(zé)任心，就不會(huì)一遇到困難打退堂鼓、一遇到挫折就意志消沉、一遇到壓力就寢食難安。一要勤奮學(xué)習(xí)，提升素質(zhì)。有效履行責(zé)任使命，需要有過(guò)硬的能力素質(zhì)作支撐;而提高能力素質(zhì)，最根本的還是要靠加強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是立身之本、成事之基，更是強(qiáng)能之源、為政之要?，F(xiàn)代社會(huì)，知識(shí)更新周期越來(lái)越短，放棄學(xué)習(xí)就會(huì)“透支”知識(shí)而被淘汰，就等于放棄了進(jìn)步。從社會(huì)學(xué)角度講，崗位就是一個(gè)人的“飯碗”，沒(méi)有了崗位就等于丟掉了“飯碗”。前幾年我們會(huì)經(jīng)常聽(tīng)到這樣話“今天工作不努力，明天努力找工作”，這句話很好的說(shuō)明了學(xué)習(xí)的重要。我們必須常懷“知識(shí)恐慌”“本領(lǐng)恐慌”的危機(jī)感，認(rèn)真按照崗位必需、任務(wù)急需的要求，自覺(jué)做到勤于學(xué)習(xí)、善于思考。世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。崗位實(shí)踐是最好的課堂，每項(xiàng)工作都是我們最好的老師，我們不僅要向領(lǐng)導(dǎo)、向同事學(xué)，也要在工作崗位向?qū)嵺`學(xué)，不斷豐富自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高能力素質(zhì)。國(guó)學(xué)大師王國(guó)維講，古今成大事者、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種境界，其一是耐住“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的寂寞，其二是持有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的韌勁，其三是堅(jiān)守“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的毅力。作為一名黨員干部，要認(rèn)真領(lǐng)悟王國(guó)維講的“三種境界”，切實(shí)在學(xué)習(xí)上做到“三化”，即工作學(xué)習(xí)化，工作之余擠時(shí)間勤學(xué)，結(jié)合任務(wù)深學(xué);休閑學(xué)習(xí)化，把每年110多個(gè)雙休日、節(jié)假日抓住，苦學(xué)實(shí)學(xué);生活學(xué)習(xí)化，把學(xué)習(xí)作為生活的一部分，當(dāng)“一日三餐”來(lái)享用，當(dāng)一種樂(lè)趣來(lái)享受。二要銳意進(jìn)取，有所創(chuàng)新。創(chuàng)造性開展工作，就是要在共性要求與單位實(shí)際結(jié)合上下功夫，它是衡量一個(gè)人能力強(qiáng)弱、水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是檢驗(yàn)工作作風(fēng)是否優(yōu)良的重要尺度。現(xiàn)在社會(huì)上流傳一句話，就是“讓習(xí)慣符合標(biāo)準(zhǔn)，讓標(biāo)準(zhǔn)成為習(xí)慣”，這是對(duì)銳意創(chuàng)新的一種很好的詮釋。把簡(jiǎn)單的事情做得不簡(jiǎn)單，把平凡的事情做得不平凡，把反復(fù)的事情做的不反復(fù)，這是一種本事同時(shí)也是一種人格品質(zhì)。作為黨員干部，我們必須要強(qiáng)化這種銳意創(chuàng)新意識(shí)，確保本職工作出彩出色出眾，力爭(zhēng)讓自己所干的每一件事都成為精品。三要甘于奉獻(xiàn)，勇于攻堅(jiān)。作為黨員干部，應(yīng)自覺(jué)把奉獻(xiàn)當(dāng)義務(wù)盡，作為一種境界來(lái)追求。現(xiàn)在工作節(jié)奏快、標(biāo)準(zhǔn)要求高、加班加點(diǎn)多，一些同志看到別人休息娛樂(lè)，自己仍在加班加點(diǎn)，有種吃虧感，總覺(jué)得比別人干得多。其實(shí)，“得”與“失”是辯證統(tǒng)一的，有所失才能有所得?！笆А痹谛√?，往往可以“得”在大處。加班奉獻(xiàn)確實(shí)辛苦，但犧牲的只是眼前休閑時(shí)間，得到的卻是長(zhǎng)久的能力素質(zhì)提升。從機(jī)關(guān)看，有的干部工作成績(jī)比較突出，對(duì)本職業(yè)務(wù)精通，但他們現(xiàn)在的能力素質(zhì)不是天上掉下來(lái)的，也不是天生就有的，這是加班熬出來(lái)的、工作干出來(lái)的、任務(wù)壓出來(lái)的、困難逼出來(lái)的。有句話說(shuō)得好：不怕你不努力，就怕比你優(yōu)秀的人更加努力。有“板凳寧坐十年冷”的吃苦奉獻(xiàn)韌勁，就會(huì)有“柳暗花明又一村”的成長(zhǎng)進(jìn)步喜悅。

(三)走好干事創(chuàng)業(yè)的路子，勇于擔(dān)當(dāng)而不推三阻四。大多數(shù)人都希能夠給予自己一定的發(fā)展空間和展示平臺(tái)，最大限度地發(fā)揮自己的聰明才智，最大限度地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。要把這種意愿變成現(xiàn)實(shí)，靠的是什么呢?靠的就是擔(dān)當(dāng)。其實(shí)成功的路上并不擁堵，之所以沒(méi)有成功，就是因?yàn)閳?jiān)持以下3個(gè)方面的人太少了。一要受得了委屈。十年樹木，百年樹人，培養(yǎng)造就一個(gè)人才需要一個(gè)過(guò)程?！叭朔鞘ベt，孰能無(wú)過(guò)”，對(duì)于我們每名同志在成長(zhǎng)道路上所犯的錯(cuò)誤，我們理應(yīng)寬容，但是寬容不代表就要縱容，如果犯錯(cuò)得不到及時(shí)糾正，思想將停滯不前，或?qū)⑿″e(cuò)釀成大錯(cuò)，最終或許會(huì)悔恨終身。所以，能夠面對(duì)面得到別人的批評(píng)，實(shí)屬不易。我們受到的批評(píng)多，一方面說(shuō)明自身做的事多，鍛煉的多，提升能力的機(jī)會(huì)也較多;另一方面說(shuō)明自身能力素質(zhì)較高，有發(fā)展?jié)摿?，值得培養(yǎng)。為此，我們要正確對(duì)待批評(píng)，誠(chéng)懇接受批評(píng)，體會(huì)理解領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)自己的初衷，深刻反思，及時(shí)改正，即使有些批評(píng)不夠準(zhǔn)確，也要抱著“有則改之，無(wú)則加勉”的態(tài)度去對(duì)待，這樣我們才能在“批評(píng)聲”中不斷走向成功。哪怕我們?cè)诠ぷ鲉挝恢写_確實(shí)實(shí)是受到了委屈，那又何妨呢?我們也要正確面對(duì)委屈，事實(shí)上“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，受委屈的過(guò)程也是我們鍛煉成長(zhǎng)的過(guò)程。工作中受到了委屈，要善于自我疏解，切不可自暴自棄，帶著負(fù)面情緒影響正常工作。用辯證的思維和開放、包容、淡定的心態(tài)，去看待和接納委屈，這樣會(huì)體現(xiàn)人的胸襟;審察自身不足，反思工作瑕疵，總結(jié)有益經(jīng)驗(yàn)，這樣會(huì)反映人的智慧;努力把工作做得更出色、更優(yōu)秀，用干成事來(lái)化不理解為理解，這樣會(huì)展示人的作為。二要擔(dān)得起責(zé)任。責(zé)任是什么?通俗來(lái)講就是付出，背后是無(wú)私無(wú)畏的境界，實(shí)質(zhì)是奉獻(xiàn)精神。自古以來(lái)，凡是成就一番事業(yè)的人，都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是對(duì)待工作有著高度的責(zé)任感，把該擔(dān)的擔(dān)子擔(dān)起來(lái)，把該負(fù)的責(zé)任負(fù)好，不僅認(rèn)真履行責(zé)任，還勇于承擔(dān)責(zé)任。我們往往看到很多人成功，卻忽視了他們背后不為人知的辛酸。他們的成功或許有許多運(yùn)氣因素，但是絕對(duì)不可能他們總是靠運(yùn)氣。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見(jiàn)彩虹，沒(méi)有誰(shuí)能隨隨便便成功。責(zé)任感是成就個(gè)人事業(yè)必不可少的內(nèi)在源泉，可以說(shuō)一個(gè)人的責(zé)任感有多大，舞臺(tái)就有多大。我們要想干得好、成長(zhǎng)快、出實(shí)績(jī)，就要牢記責(zé)任二字，義無(wú)反顧扛起肩頭重任。然而工作中，時(shí)常會(huì)有個(gè)別人心高氣傲，面對(duì)上級(jí)交辦的一些細(xì)小而瑣碎的事情，就產(chǎn)生“跑龍?zhí)住敝?，覺(jué)得自己是一名干部，怎么做這么雞毛蒜皮的事情?假如把領(lǐng)導(dǎo)的位置讓給自己做，一樣會(huì)做得很好，甚至比領(lǐng)導(dǎo)做得更好，結(jié)果是這樣嗎?這種不安心做事的心態(tài)，只會(huì)讓他粗心大意，導(dǎo)致錯(cuò)漏百出，反而始終成為不了領(lǐng)導(dǎo)。“天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)”，做大事就是將事情細(xì)化成每一件小事而做好，那些看似微不足道的小事、雜事，恰恰是做成大事、難事的階梯。我們要想成為人才，就要甘心做小事，把簡(jiǎn)單的工作做出新、出色、出彩。我們上學(xué)期間，每一次到了考試的時(shí)候，很多人都會(huì)如坐針氈、如履薄冰、寢食難安、全力以赴?？墒墙裉煸趩挝还ぷ鞯倪^(guò)程中，我們有多少人真正能夠做到如坐針氈、如履薄冰、寢食難安、全力以赴了?為什么我們沒(méi)有把它當(dāng)作考場(chǎng)?有人說(shuō)這是一個(gè)工作單位，考場(chǎng)會(huì)影響我一生的命運(yùn)，可是，我們就沒(méi)有想到職場(chǎng)會(huì)同樣影響你更大、更久、更長(zhǎng)的一生命運(yùn)嗎?人生處處是考場(chǎng)，人生事事是考題，是不是?如果我們把單位當(dāng)作一個(gè)考場(chǎng)，把每一件工作當(dāng)成考題，每一道題就是每一件事，每一道題就是一份工作，每一道題就是一份技能，每一道題就是我們需要去完成的任務(wù)，它比我們考試中任何一道題更重要，題目做對(duì)了，最多拿到的是一張文憑，而事做對(duì)了，我們得到的是信任、是能力，還有更大的提升空間。三要解決得了問(wèn)題。我們?cè)诠ぷ鞯倪^(guò)程中，難免會(huì)遇到這樣或那樣的問(wèn)題，因?yàn)橥话l(fā)的事情經(jīng)常會(huì)有。當(dāng)我們無(wú)論遇到什么問(wèn)題，都不去考慮先該如何去解決這個(gè)問(wèn)題，而是直接把問(wèn)題轉(zhuǎn)嫁給領(lǐng)導(dǎo)，讓領(lǐng)導(dǎo)來(lái)想辦法如何去解決，那么單位還需要我們干嘛?是不是只需要一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)就夠了?我們都知道，問(wèn)題是時(shí)代的聲音。一個(gè)先進(jìn)的政黨，總是在眾聲喧嘩中聽(tīng)清時(shí)代的聲音，解決時(shí)代提出的問(wèn)題。而一名合格的機(jī)關(guān)干部，更要具有深厚的問(wèn)題意識(shí)，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，在探索中提出問(wèn)題，以責(zé)任擔(dān)當(dāng)研究問(wèn)題，以聰明才智回答問(wèn)題，以實(shí)干精神推動(dòng)問(wèn)題的解決。同志們要敢于正視問(wèn)題，在解決問(wèn)題中提升思維層次、鍛煉意志品質(zhì)，豐富工作方法，推動(dòng)機(jī)關(guān)建設(shè)邁上一個(gè)臺(tái)階。

關(guān)于踐行美好教育行動(dòng)心得體會(huì)及感悟二

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，在這個(gè)特殊的時(shí)代背景、歷史節(jié)點(diǎn)下，我們每一名黨員干部都要在新時(shí)代展現(xiàn)新?lián)?dāng)新作為、更加自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨賦予的歷史使命而努力奮斗。根據(jù)安排，今天，我就結(jié)合自身對(duì)黨史的學(xué)習(xí)同大家一起交流。

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立的100周年。100年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨緊緊依靠人民，跨過(guò)一道又一道溝坎，取得一個(gè)又一個(gè)勝利，創(chuàng)造了人類發(fā)展史上驚天動(dòng)地的奇跡，讓中華文明在現(xiàn)代化進(jìn)程中煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)，讓科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)，使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)?！奥淦鋵?shí)者思其樹，飲其流者懷其源”，無(wú)論我們黨走多遠(yuǎn)，走向多么光輝的未來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人都不能忘記走過(guò)的路，不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記我們黨從哪里來(lái)，為什么出發(fā)?

我們黨從革命中走來(lái)。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建國(guó)家。為了挽救國(guó)家和民族的危亡，一代又一代先進(jìn)的中國(guó)人同外國(guó)侵略勢(shì)力和封建統(tǒng)治勢(shì)力進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)，卻都沒(méi)能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘命運(yùn)。在中華民族內(nèi)憂外患、社會(huì)危機(jī)空前深重的背景下，十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。1921年7月，中國(guó)上海法租界的望志路106號(hào)樹德里“李公館”、中國(guó)浙江嘉興南湖湖面上的小游船、一大13位代表，代表全國(guó)58名黨員在這里創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是開天辟地的大事變。中國(guó)共產(chǎn)黨在馬列主義和毛澤東思想的指引下，表現(xiàn)出了挽狂瀾于既倒、扶大廈之將傾的使命擔(dān)當(dāng)和英雄氣概，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)28年浴血奮戰(zhàn)，打敗了日本帝國(guó)主義，推翻了國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，完成新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)，徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，徹底結(jié)束了舊中國(guó)一盤散沙的局面，徹底廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加的不平等條約和帝國(guó)主義的一切特權(quán)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉人飛躍。

我們黨從新中國(guó)建設(shè)中走來(lái)。新中國(guó)成立之初，不僅一窮二白、百?gòu)U待興，而且面臨帝國(guó)主義和國(guó)民黨殘部的經(jīng)濟(jì)封鎖、政治孤立和軍事威脅。在極為艱苦的環(huán)境中，我們黨始終保持清醒頭腦，擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民建設(shè)新國(guó)家、新社會(huì)、新生活的重任，帶領(lǐng)全國(guó)人民在曲折中前行、在圍堵中突破、在打壓中奮起，用辛勞和汗水為社會(huì)主義建設(shè)筑基打樁、添磚加瓦。從生產(chǎn)出第一輛汽車，到試制第一輛噴氣式飛機(jī)；從爆炸第一顆原子彈，到發(fā)射第一顆人造地球衛(wèi)星；從武漢長(zhǎng)江大橋建成，到成渝鐵路通車，是黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民萬(wàn)眾一心，發(fā)展工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，改變貧窮落后面貌，成功開辟了一條適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路，實(shí)現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來(lái)的偉大飛躍。

我們黨從改革開放中走來(lái)。1978年，以黨的十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志，中國(guó)開啟了政革開放歷史征程。短短四十幾年的時(shí)間內(nèi)，我們黨帶領(lǐng)人民堅(jiān)定不移解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，走完了西方幾百年的發(fā)展歷程，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力大幅提升，人民生活顯著改善，國(guó)際地位空前提高，經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍。這樣的發(fā)展、這樣的巨變、這樣的成就，在人類發(fā)展史上都是罕見(jiàn)的。進(jìn)入了新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就，發(fā)生深層次、根本性歷史變革。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的武裝下，全社會(huì)力量競(jìng)相迸發(fā)，萬(wàn)涓成水，匯流成海，形成了推動(dòng)中華民族闊步前進(jìn)的歷史洪流，中華民族偉大復(fù)興的巨輪正在乘風(fēng)破浪前行，中華民族迎來(lái)了從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。

我們黨從為人民謀幸福中走來(lái)。從1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，再到1949年中華人民共和國(guó)成立，一百年的探索，“為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)"，讓“諸路皆走不通”的東方古國(guó)重獲新生；從1917年十月革命一聲炮響送來(lái)馬克思列寧主義，到馬克思主義不斷中國(guó)化時(shí)代化大眾化，一百年的跨越，讓積貧積弱的中國(guó)大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)的潮流，走近世界舞臺(tái)中心。近百年來(lái)，一代又一代共產(chǎn)黨人用鮮血與汗水寫就的奮斗史冊(cè)上，回響著對(duì)“可愛(ài)的中國(guó)”的深情呼喚，激蕩著“中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的頁(yè)獻(xiàn)”的雄心壯志，書寫著“走自己的道路”的豪邁宣言。風(fēng)雨兼程百年路，初心不改中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)著世界第二大經(jīng)濟(jì)體，向世界展示出愈加成熟、愈發(fā)強(qiáng)大的信心和力量；中華民族，這個(gè)近代以來(lái)久經(jīng)磨難的民族，將以更加堅(jiān)定的意志、更加昂揚(yáng)的斗志不斷邁向社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程。

我們出生在和平年代，改革開放，國(guó)富民強(qiáng)令我們盡享太平盛世的福祉，樹高萬(wàn)丈不忘根，人若輝煌莫忘恩！今天的我們要時(shí)刻牢記幸福生活來(lái)之不易，時(shí)刻牢記我們黨交出的一份份無(wú)愧于歷史和人民的答卷，始終做到熱愛(ài)黨、擁護(hù)黨、感恩黨。

（一）中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，是我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的前提和基礎(chǔ)

沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)——1949年10月1日，從這個(gè)改天換地的日子開始，人民翻身成為國(guó)家主人。中國(guó)共產(chǎn)黨將自身的成長(zhǎng)壯大與一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、億萬(wàn)人民的命運(yùn)緊密相連，以始終如一的初心和使命，實(shí)現(xiàn)一個(gè)國(guó)家波瀾壯闊的發(fā)展與進(jìn)步，創(chuàng)造一個(gè)民族與過(guò)往全然不同的歷史，不斷把中國(guó)人民的自由幸福推向一個(gè)個(gè)嶄新高度。

沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義——1978年12月18日。黨的十一屆三中全會(huì)如同春雷喚醒大地，改革開放成為決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招。43年的深刻變革，重塑中國(guó)人民的面貌，重塑了中華民族的面貌，重塑了社會(huì)主義中國(guó)的面貌。

沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的光輝未來(lái)——黨的十九大報(bào)告，是中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)代不忘初心、牢記使命的政治宣言，也是帶領(lǐng)社會(huì)主義中國(guó)穩(wěn)步走向現(xiàn)代化的最新戰(zhàn)略規(guī)劃。習(xí)近平總書記在這份報(bào)告中，對(duì)“在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)。在新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”的兩個(gè)百年目標(biāo)做了明確安排，中國(guó)共產(chǎn)黨向全世界公布自己的強(qiáng)國(guó)時(shí)間表。

（二）堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，是馬克思主義政黨永遠(yuǎn)奮斗的根本保證

在這里，我想向大家講述一下張富清老人和黃大年教授:張富清是中國(guó)建設(shè)銀行湖北省分行來(lái)鳳支行離休干部。張富清在解放戰(zhàn)爭(zhēng)的槍林彈雨中九死一生，先后榮立一等功3次，二等功1次，被西北野戰(zhàn)軍記“特等功”，兩次獲得“戰(zhàn)斗英雄”榮譽(yù)稱號(hào)。建國(guó)后，他響應(yīng)國(guó)家號(hào)召主動(dòng)到偏僻的湖北來(lái)鳳縣工作，為貧困山區(qū)奉獻(xiàn)一生。60多年來(lái)，張富清刻意塵封功績(jī)，連兒女也不知情。2018年底，在退役軍人信息采集中，張富清的事跡被人們發(fā)現(xiàn)。為黨分憂，為人民謀幸福，是任何時(shí)代的共產(chǎn)黨員都應(yīng)有的選擇。95歲的張富清堅(jiān)定地認(rèn)為，在人生的諸多岔路口，他選擇了最應(yīng)該走的那條路——跟著黨走。

黃大年是著名地球物理學(xué)家、吉林大學(xué)特聘教授、新興交叉學(xué)部長(zhǎng)，負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)和組織管理中國(guó)跨部門和跨學(xué)科優(yōu)勢(shì)技術(shù)資源和團(tuán)隊(duì)，首次推動(dòng)了中國(guó)快速移動(dòng)平臺(tái)探測(cè)技術(shù)裝備的研發(fā)，攻關(guān)技術(shù)瓶頸，突破了國(guó)外技術(shù)封鎖，他既是“無(wú)私的愛(ài)國(guó)者”，也是“新時(shí)代海歸科技報(bào)國(guó)的楷?！?。很多人評(píng)價(jià)黃大年是純粹的知識(shí)分子，因?yàn)樗裁绰殑?wù)也不要，就想為祖國(guó)做些事。還有人評(píng)價(jià)他是另類的科學(xué)家，因?yàn)樗麑?duì)待科研只一句“我沒(méi)有敵人、也沒(méi)有朋友，只有國(guó)家利益”。黃大年是祖國(guó)的棟梁，他爭(zhēng)分奪秒，即使透支自己，也要讓人生發(fā)光。他是新時(shí)期歸僑僑眷和海外僑胞為民族振興不惜以身許國(guó)的先進(jìn)楷模，是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀代表，在他身上，集中展現(xiàn)了新一代歸僑心系家國(guó)、鞠躬盡瘁的赤子情懷，在僑界樹立起了一座矢志創(chuàng)新、勇攀科技高峰的精神豐碑。

正是因?yàn)槲覀冏鎳?guó)有著一批批像張富清、黃大年這樣的民族脊梁，我們才能在一次次的跌倒后重新爬起來(lái)，才能在一次次的壓迫下站起來(lái)，重回世界民族之林。

在新時(shí)代的新征程上，還有許多“雪山”、“草地”需要跨越，還有許多“婁山關(guān)”、“臘子口”需要征服。越是形勢(shì)復(fù)雜、挑戰(zhàn)嚴(yán)峻，我們?cè)揭月?tīng)黨話跟黨走的忠誠(chéng)、堅(jiān)忍不拔的意志和無(wú)私無(wú)畏的勇氣，投入具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，用攻堅(jiān)克難的實(shí)際行動(dòng)詮釋新時(shí)代黨員干部的使命擔(dān)當(dāng)。

一是學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。信仰信念不是沒(méi)有根基的空中樓閣，對(duì)黨忠誠(chéng)更不能流于口頭表態(tài)，而要建立在深厚的理論修養(yǎng)基礎(chǔ)上。要把深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想擺在首位，在學(xué)懂弄通做實(shí)上下更大功夫；要靜心凝神讀原著、學(xué)原文、悟原理，做到常學(xué)常進(jìn)，常悟常新，切實(shí)把握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，從中汲取強(qiáng)大的真理力量、思想力量、實(shí)踐力量，學(xué)出堅(jiān)定信念、學(xué)出絕對(duì)忠誠(chéng)、學(xué)出使命擔(dān)當(dāng)。

二是旗幟鮮明講政治、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“衡量干部是否有理想信念，關(guān)鍵看是否對(duì)黨忠誠(chéng)?！币虼?，必須把對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)落實(shí)到一言一行、體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴、貫穿于一生一世；要旗幟鮮明講政治，把堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”融入血脈靈魂、落實(shí)到修身為政的全過(guò)程，進(jìn)一步樹牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“四個(gè)服從”，在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，確保以正確的政治方向，不斷夯實(shí)絕對(duì)忠誠(chéng)之基。

三是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、黨性鍛煉。要認(rèn)真貫徹新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活若干準(zhǔn)則，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制，培養(yǎng)斗爭(zhēng)精神，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，純潔黨內(nèi)政治文化；要把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)作為終身課題，堅(jiān)決杜絕思想上的跑冒滴漏、行為上的出軌越界，堅(jiān)決抵制圈子文化、好人主義，始終做政治上的明白人、老實(shí)人，保持共產(chǎn)黨人的初心不改、本色不變，確保任何時(shí)候任何情況下都做到政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏。

關(guān)于踐行美好教育行動(dòng)心得體會(huì)及感悟三

根據(jù)中央主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)的《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的通知》要求和我在主題教育中學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于弘揚(yáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神的重要論述，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理解和初心使命的感悟，為大家講一堂黨課。目的是要求大家深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于愛(ài)國(guó)主義的重要論述，將愛(ài)國(guó)主義精神轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)“xx第一、全省一流、國(guó)內(nèi)領(lǐng)先”的現(xiàn)代化檢驗(yàn)檢測(cè)機(jī)構(gòu)的強(qiáng)大動(dòng)力，奮力推動(dòng)xx檢驗(yàn)檢測(cè)事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

關(guān)于愛(ài)國(guó)，北大著名國(guó)學(xué)大師季羨林先生曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“我生平優(yōu)點(diǎn)不多，但自謂愛(ài)國(guó)不敢后人。即使把我燒成了灰，我的每一?；乙策€會(huì)是愛(ài)國(guó)的?！蹦敲?，在季老眼中，什么才是真正的愛(ài)國(guó)主義呢？愛(ài)國(guó)須有“國(guó)”，沒(méi)有“國(guó)”就沒(méi)有愛(ài)國(guó)主義。有了國(guó)家以后就出現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義。在中國(guó)，出現(xiàn)了許多愛(ài)國(guó)者，比歐美都多，岳飛、文天祥、史可法等。在歐洲歷史上找一個(gè)著名的愛(ài)國(guó)者比較難，什么原因呢？并不是歐洲人不愛(ài)國(guó)，也不是說(shuō)中國(guó)人生下來(lái)就是愛(ài)國(guó)的，是我們的環(huán)境決定我們愛(ài)國(guó)。什么環(huán)境呢？我們中國(guó)幾千年的歷史有一個(gè)特點(diǎn)，北方一直有少數(shù)民族的活動(dòng)。先秦，北方就有少數(shù)民族威脅中原。先秦之后秦始皇雄才大略，面對(duì)北方的威脅派出大將蒙恬去征伐匈奴。到了西漢的開國(guó)之君劉邦時(shí)，也曾被匈奴包圍過(guò)；漢武帝時(shí)派出衛(wèi)青、霍去病征伐匈奴，取得勝利，對(duì)于絲綢之路的暢通等有重大意義。六朝時(shí)期更沒(méi)法說(shuō)了，北方的少數(shù)民族或者叫兄弟民族到中原來(lái)，隋朝很短。唐代是一個(gè)偉大的朝代，唐代的開國(guó)之君李淵曾對(duì)突厥秘密稱臣，不敢宣布，不敢明確講這個(gè)問(wèn)題。到了宋代，北方遼、金取代了突厥，宋真宗“澶（chán）淵之盟”大家都是知道的，宋徽宗、宋欽宗都被捉到了北方。之后就是南宋，整個(gè)宋代由于北方少數(shù)民族的威脅，產(chǎn)生了大愛(ài)國(guó)主義者岳飛、文天祥。元代是蒙古貴族當(dāng)政，也不必說(shuō)了。明代又是一個(gè)大朝代，明代也受到北方少數(shù)民族的威脅，明英宗也有土木堡之圍。明代之后淸朝又是滿族貴族當(dāng)政。中國(guó)兩千多年以來(lái)的歷史一直有外敵或內(nèi)敵威脅，如果沒(méi)有外敵的話，我們也產(chǎn)生不出岳飛、文天祥，也出不了愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游及更早牧羊北海的蘇武。中華民族近兩千年的歷史一直受外敵，后來(lái)是西方來(lái)或南來(lái)的歐洲，或東方來(lái)的敵人的威脅。所以，現(xiàn)在中國(guó)56個(gè)民族，過(guò)去不這么算，始終都有外敵。外敵存在是一種歷史存在，由于有這么一個(gè)歷史存在，決定了中國(guó)56個(gè)民族愛(ài)我們的祖國(guó)。

愛(ài)國(guó)主義是指?jìng)€(gè)人或集體對(duì)祖國(guó)的一種積極和支持的態(tài)度，集中表現(xiàn)為民族自尊心和民族自信心，為保衛(wèi)祖國(guó)和爭(zhēng)取祖國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)而獻(xiàn)身的奮斗精神。不僅體現(xiàn)在政治、法律、道德、藝術(shù)、宗教等各種意識(shí)形態(tài)和整個(gè)上層建筑之中，而且滲透到社會(huì)生活各個(gè)方面，成為影響民族和國(guó)家命運(yùn)的重要因素。

愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人們對(duì)自己祖國(guó)的深厚情感，揭示了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己的家園及民族文化的歸屬感，認(rèn)同感，尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。愛(ài)國(guó)主義基本內(nèi)涵是,愛(ài)國(guó)情感是基礎(chǔ),愛(ài)是一種趨近性情感，愛(ài)國(guó)是一種共享之愛(ài)，是一國(guó)公民熱愛(ài)祖國(guó)的共同情感;愛(ài)國(guó)思想是指南,世界上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，愛(ài)國(guó)思想指導(dǎo)人們認(rèn)清愛(ài)國(guó)的緣故即為什么要愛(ài)國(guó)，同時(shí)指導(dǎo)人們明確應(yīng)該怎樣去愛(ài)國(guó);愛(ài)國(guó)行為是關(guān)鍵,在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，愛(ài)國(guó)需要不怕流血犧牲；在當(dāng)代，愛(ài)國(guó)就是要把黨員干部的愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的實(shí)際行動(dòng)。習(xí)近平總書記指出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義的鮮明主題。由此可見(jiàn)，新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神的時(shí)代主題是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，本質(zhì)特征是愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一，價(jià)值內(nèi)核是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中最深層、最根本、最永恒的內(nèi)容，堅(jiān)實(shí)根基是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，最深層、最根本、最永恒的是愛(ài)國(guó)主義。愛(ài)國(guó)主義是常寫常新的主題。擁有家國(guó)情懷的作品，最能感召中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗。

近期，有人跟我講，作為一名非黨公民，愛(ài)國(guó)是我義不容辭的責(zé)任，但我可以不愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義，因?yàn)槲也皇且幻伯a(chǎn)黨員，這是一種虛假的愛(ài)國(guó)表現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出，祖國(guó)的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)是密不可分的。只有堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一，愛(ài)國(guó)主義才是鮮活的、真實(shí)的，這是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義精神最重要的體現(xiàn)。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行偉大事業(yè)建設(shè)，愛(ài)國(guó)與愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義是相統(tǒng)一的，大家要清楚認(rèn)識(shí)到三者的關(guān)系，為黨和國(guó)家的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

愛(ài)國(guó)與愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一是歷史地形成的。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，不僅以愛(ài)國(guó)主義團(tuán)結(jié)凝聚最廣大人民群眾，而且以思想的力量、組織的力量、奮斗的力量等引領(lǐng)、振奮和激發(fā)了全民族為振興中華共同奮斗，成功地將愛(ài)國(guó)主義情感轉(zhuǎn)化為了救國(guó)救民、強(qiáng)國(guó)富民的理性實(shí)踐。歷史充分證明，中國(guó)共產(chǎn)黨是愛(ài)國(guó)主義精神的最忠誠(chéng)弘揚(yáng)者實(shí)踐者。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民，把愛(ài)國(guó)主義同革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐緊緊聯(lián)系在一起，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立解放、國(guó)家繁榮發(fā)展、人民幸福生活不懈努力、接續(xù)奮斗，深刻改變了近代以來(lái)中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局，使具有5000多年文明歷史的中華民族全面邁向現(xiàn)代化，使具有500年歷史的社會(huì)主義主張?jiān)谑澜缟先丝谧疃嗟膰?guó)家成功開辟出具有高度現(xiàn)實(shí)性和可行性的正確道路，使中國(guó)這個(gè)世界上最大的發(fā)展中國(guó)家擺脫貧困并躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。特別是，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，建立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神不能是形而上學(xué)的，必須與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際緊密結(jié)合，而當(dāng)代中國(guó)最大的實(shí)際就是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。因而，新時(shí)代弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義必須把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹和體現(xiàn)到改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)領(lǐng)域。

習(xí)主席指出：“一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題。”從救國(guó)救民的角度看，在半殖民地半封建的舊中國(guó)，中華民族必須反對(duì)帝國(guó)主義以求民族獨(dú)立、反對(duì)封建主義以求民眾解放。中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨身上看到了民族獨(dú)立、民眾解放的希望，衷心擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，從而取得了新民主主義革命的勝利。從強(qiáng)國(guó)富民的角度看，中國(guó)革命的最終勝利與中國(guó)發(fā)展的真正奠基，是以社會(huì)主義改造所完成的政治形態(tài)、制度形態(tài)和社會(huì)形態(tài)等為前提和基礎(chǔ)的。新民主主義革命和社會(huì)主義革命，清除了中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和民族復(fù)興的根本障礙，為生產(chǎn)力發(fā)展、為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革、為走社會(huì)主義現(xiàn)代化道路，提供了根本政治前提和制度保障。對(duì)許多落后國(guó)家來(lái)說(shuō)，如果不能完成國(guó)家的重構(gòu)和社會(huì)的再造，推進(jìn)現(xiàn)代化就會(huì)面臨巨大的動(dòng)員難題，即難以動(dòng)員起來(lái)物質(zhì)的、精神的和人員的力量來(lái)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化；即便強(qiáng)行和局部地推進(jìn)了現(xiàn)代化，現(xiàn)代化要素突然闖入舊有的社會(huì)結(jié)構(gòu)會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的后果。社會(huì)主義之于中國(guó)現(xiàn)代化和民族復(fù)興的根本意義，在于它為中國(guó)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)性的政治社會(huì)條件。在當(dāng)代中國(guó)，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神不能是抽象的，而必須結(jié)合到具體的社會(huì)制度中。具體到信念堅(jiān)守上，就必須增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路守護(hù)好、建設(shè)好我們偉大的國(guó)家。

弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中至關(guān)重要，我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，突出新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的主題，積極踐行為中國(guó)人民謀幸福和為中華民族謀復(fù)興的初心使命，立足崗位，鼓足干勁、再接再厲，把開展主題教育同做好黨中央部署正在做的事情結(jié)合起來(lái)，同完成今年市委市政府安排的xx工作任務(wù)結(jié)合起來(lái)，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，把主題教育中激發(fā)出的愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為立足崗位、發(fā)奮工作的實(shí)際行動(dòng)，轉(zhuǎn)化為攻堅(jiān)克難、干事創(chuàng)業(yè)、改革創(chuàng)新的實(shí)際成效。

習(xí)主席指出，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，我們也比歷史上任何時(shí)期都更加渴求人才。近年來(lái)，xx雖然是國(guó)家首批食品安全檢驗(yàn)檢測(cè)資源試點(diǎn)單位，2014年全省現(xiàn)場(chǎng)會(huì)在xx召開，但“檢不了、檢不準(zhǔn)、檢不快”問(wèn)題依然顯現(xiàn)，要實(shí)現(xiàn)突破，建設(shè)科技強(qiáng)市、質(zhì)量強(qiáng)市、健康xx，建設(shè)“xx第一，全省一流，全國(guó)先進(jìn)”的檢驗(yàn)檢測(cè)技術(shù)機(jī)構(gòu)，給大家提供了前所未有的為國(guó)家、為民族、為xx建立功勛的寬廣舞臺(tái)。愛(ài)國(guó)奮斗，生逢其時(shí)；實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，惟有愛(ài)國(guó)奮斗，踐行初心使命。xx開展主題教育，為干部職工干事創(chuàng)業(yè)、服務(wù)社會(huì)提供思想保障，關(guān)心解決大家工作和生活中的實(shí)際困難，使想干事的有舞臺(tái)、能干事的有作為、干成事的有地位。?這是我們進(jìn)一步落實(shí)黨的人才政策的體現(xiàn)，我們將禮敬人才、厚待人才、激勵(lì)人才、服務(wù)人才，建設(shè)一支矢志愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)單位、樂(lè)于奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的優(yōu)秀檢驗(yàn)檢測(cè)隊(duì)伍，把各方面優(yōu)秀人才集聚到xx發(fā)展的奮斗中來(lái)，形成不懈奮斗、團(tuán)結(jié)奮斗的生動(dòng)局面。

弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、踐行初心使命，切實(shí)把以人民為xx融入血液放在心中?！叭嗣駥?duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”。我們應(yīng)該始終按照這個(gè)目標(biāo)指引，不經(jīng)常想一想“為什么，做什么，留什么”的問(wèn)題，帶著責(zé)任、帶著感情、帶著使命全心全意為人民群眾服務(wù)，我們的一切職責(zé)都是人民賦予，我們的一切費(fèi)用都來(lái)自于人民、人民群眾需要吃上安全的食品，需要我們植根于人民，我們的初心和使命就是確保食品安全、為人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。

弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、踐行初心使命，最重要的是立足本職作貢獻(xiàn)。習(xí)主席指出，每一項(xiàng)事業(yè)，不論大小，都是靠腳踏實(shí)地、一點(diǎn)一滴干出來(lái)的。我們要面對(duì)食品安全檢驗(yàn)檢測(cè)這一神圣工作，正確對(duì)待權(quán)力、金錢、名利，加強(qiáng)檢驗(yàn)檢測(cè)法規(guī)和技術(shù)學(xué)習(xí)，練就過(guò)硬的本領(lǐng)，自覺(jué)愛(ài)崗敬業(yè)，把檢驗(yàn)檢測(cè)職業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)來(lái)做，嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、苦干實(shí)干，做有理想、有學(xué)問(wèn)、有才干的實(shí)干家，不尚空談，不眼高手低，不好高騖遠(yuǎn)，干一行愛(ài)一行鉆一行精一行，真干實(shí)干苦干巧干，熱愛(ài)檢驗(yàn)檢測(cè)工作，淡泊名利，甘于奉獻(xiàn)，圍繞人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的舌尖上安全問(wèn)題，在本職崗位上以自己的所學(xué)專長(zhǎng)擼起袖子加油干，提供公正科學(xué)準(zhǔn)確滿意的檢驗(yàn)檢測(cè)報(bào)告，在檢驗(yàn)檢測(cè)報(bào)告中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，就是最好的愛(ài)國(guó)行動(dòng)。

弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，踐行初心使命，最迫切的是激發(fā)創(chuàng)新活力。“把科技創(chuàng)新這個(gè)強(qiáng)大引擎發(fā)動(dòng)起來(lái)”，要求大家活躍起來(lái)、勤勉起來(lái)、戰(zhàn)斗起來(lái)，努力提高創(chuàng)新能力，用智慧的頭腦和勤勞的雙手去開發(fā)致病性微生物、農(nóng)藥殘留、獸藥殘留、生物毒素、重金屬以及其他危害人體健康的物質(zhì)等食品安全檢驗(yàn)檢測(cè)新技術(shù)，面向社會(huì)，立足企業(yè)，開展制（修）訂標(biāo)準(zhǔn)、改進(jìn)工藝等科研項(xiàng)目，讓創(chuàng)新創(chuàng)造成為引領(lǐng)我們事業(yè)發(fā)展的新第一動(dòng)力。我們有的檢測(cè)等技術(shù)是有錢也買不來(lái)的，只能靠我們自己去奮起直追。勇立潮頭、探索未知，原本就是我們?cè)谧闹R(shí)分子與生俱來(lái)的品格，是之所以為知識(shí)分子的重要標(biāo)識(shí)，更是今日愛(ài)國(guó)奮斗的最佳路徑。

關(guān)于踐行美好教育行動(dòng)心得體會(huì)及感悟四

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)意識(shí)的本質(zhì)體現(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系在構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)和諧文化中應(yīng)運(yùn)而生;社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本;建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保證;建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是適應(yīng)新形勢(shì)、迎接新挑戰(zhàn)、完成新任務(wù)的迫切需要。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系也是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的根本指針，它為當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)、錘煉優(yōu)良品德、成長(zhǎng)為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人指明了努力方向，提供了發(fā)展動(dòng)力，明確了基本途徑。

它包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系這四個(gè)方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是有機(jī)統(tǒng)一的整體。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，就抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂;樹立共同理想，就突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題;培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，就把握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓;樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，就打牢了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育和引領(lǐng)群眾，就能夠充分發(fā)揮和諧文化在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的巨大作用。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是立足于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的價(jià)值認(rèn)同系統(tǒng),它涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想等社會(huì)生活的方方面面,集中體現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)屬性,是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的指導(dǎo)方針,是激勵(lì)全民族奮發(fā)向上的精神力量和維系全民族團(tuán)結(jié)奮斗的精神紐帶。我們必須全面準(zhǔn)確地理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的深刻內(nèi)涵,充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系在大學(xué)生思想道德建設(shè)中的重要地位和作用,牢牢把握和諧文化建設(shè)的正確方向。

一靈魂是馬克思主義指導(dǎo)思想。在社會(huì)主義核心價(jià)值體系這一有機(jī)體中,馬克思主義指導(dǎo)思想居于最高層面,是指對(duì)作為認(rèn)識(shí)世界、改造世界的理論基礎(chǔ)的馬克思主義的價(jià)值認(rèn)同,從根本上說(shuō),是指對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的價(jià)值認(rèn)同。馬克思主義是嚴(yán)密而完整的科學(xué)的思想體系,是認(rèn)識(shí)和運(yùn)用人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué),是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾爭(zhēng)取自身解放的銳利思想武器。我們必須堅(jiān)定地堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖,堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐,牢牢掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、話語(yǔ)權(quán)。在這個(gè)前提下,尊重差異,包容多樣,充分挖掘和鼓勵(lì)大學(xué)生所蘊(yùn)含的積極向上的思想精神,更好地用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,最大限度地形成思想共識(shí),凝聚力量,齊心協(xié)力建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。

二主題是中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是指對(duì)國(guó)家、民族追求的未來(lái)美好發(fā)展前景的價(jià)值認(rèn)同。堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,認(rèn)識(shí)和把握人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,只有同現(xiàn)階段中華民族的共同理想結(jié)合起來(lái),才有其現(xiàn)實(shí)的價(jià)值。理想是一個(gè)政黨治國(guó)理政的旗幟,是一個(gè)民族繁榮富強(qiáng)的向?qū)?。理想體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往和追求,是一個(gè)國(guó)家和民族奮勇前進(jìn)的精神動(dòng)力。樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,就是要堅(jiān)定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。社會(huì)主義共同理想把黨在初級(jí)階段的目標(biāo)、國(guó)家的發(fā)展、民族的振興與個(gè)人的幸福緊密聯(lián)系在一起,把大學(xué)生的共同愿望有機(jī)結(jié)合在一起,經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn),有著廣泛的社會(huì)共識(shí),具有令人信服的必然性、廣泛性和包容性,具有強(qiáng)大的感召力、親和力和凝聚力。

三精髓是民族精神和時(shí)代精神。民族精神是指一個(gè)民族在長(zhǎng)期的共同社會(huì)實(shí)踐中形成的，為大多數(shù)成員所認(rèn)同和接受的思維方式、價(jià)值取向、思想品格和道德規(guī)范的總和,是一個(gè)民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力的不竭源泉。時(shí)代精神,是一種在新的歷史條件下形成的崇高精神,它以長(zhǎng)期形成的中華民族精神為基礎(chǔ)和依托,順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的呼喚,適應(yīng)了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐要求。中華民族在五千多年的歷史發(fā)展中形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn),已經(jīng)深深地融入我們的民族意識(shí)、民族品格、民族氣質(zhì)之中,成為各族人民團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗的價(jià)值取向。以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格、中華民族富于進(jìn)取的思想品格與改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的偉大成果,已經(jīng)深深地融入我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)方面,成為各族人民不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的強(qiáng)大精神力量。

四基礎(chǔ)是社會(huì)主義榮辱觀。榮或辱不僅是指人們?cè)谶M(jìn)行自我評(píng)價(jià)時(shí)產(chǎn)生的自尊或自愧的心理體驗(yàn),而且是指社會(huì)在對(duì)人們的思想行為進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)形成的褒獎(jiǎng)或貶斥。榮辱觀是人們?cè)谝罁?jù)一定的思想道德標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)、社會(huì)評(píng)價(jià)的活動(dòng)中,逐漸形成的關(guān)于榮辱觀念的總和,是個(gè)別的、零散的榮辱觀念的理性升華。在社會(huì)主義核心價(jià)值體系這一有機(jī)體中,社會(huì)主義榮辱觀居于重要地位,它指的是對(duì)公民思想行為選擇標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值認(rèn)同。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,貫穿愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想,集中體現(xiàn)了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀,反映了中華民族精神和時(shí)代精神的根本要求。它是對(duì)社會(huì)主義合格公民應(yīng)該遵守的基本思想道德規(guī)范、法律法規(guī)和應(yīng)該養(yǎng)成的健康文明的生活方式的高度概括,標(biāo)志著我黨對(duì)社會(huì)主義思想道德規(guī)范的概括達(dá)到了體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)新性的新高度。

關(guān)于踐行美好教育行動(dòng)心得體會(huì)及感悟五

同志們

大家好!

在國(guó)慶節(jié)即將到來(lái)之際，我就以“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義”為題材，為大家上一節(jié)黨課，和同志們共同學(xué)習(xí)，與大家共勉。

愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神的核心內(nèi)容，構(gòu)成了中華民族幾千年來(lái)生生不息的發(fā)展動(dòng)力。愛(ài)國(guó)主義的基本要求就是發(fā)自內(nèi)心地維護(hù)國(guó)家的主權(quán)、統(tǒng)一和尊嚴(yán)，自覺(jué)融入到推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐當(dāng)中。在堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中，堅(jiān)持和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神具有十分重要的意義。

——中華民族生生不息的重要精神基因

中華民族歷來(lái)具有深厚的愛(ài)國(guó)主義精神。我們的祖先經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展鍛造了民族統(tǒng)一的早期基礎(chǔ)。早在周朝時(shí)期，就已經(jīng)創(chuàng)制了以周天子為“天下共主”、以各分封諸侯管理地方的政治體制，天下共主統(tǒng)一管理、分封諸侯維護(hù)中央權(quán)威，形成了天下統(tǒng)一的局面。經(jīng)過(guò)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“禮崩樂(lè)壞”，秦始皇統(tǒng)一天下，建立了中央集權(quán)政府，在政治體制上強(qiáng)化了國(guó)家的統(tǒng)一。漢承秦制，進(jìn)一步加強(qiáng)了統(tǒng)一的國(guó)家政權(quán)。從那個(gè)時(shí)候起，雖然朝代更迭連綿不斷，呈現(xiàn)出分分合合的歷史軌跡，但中華民族總體上是以統(tǒng)一為大方向，反對(duì)和抵制民族分裂、渴望和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一成為歷史發(fā)展的大趨勢(shì)，嚴(yán)厲譴責(zé)分裂者和高度贊揚(yáng)統(tǒng)一者是中華民族思想的一個(gè)核心內(nèi)容。蘇武、岳飛、文天祥、鄭成功等集中代表了中華民族捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)、維護(hù)民族統(tǒng)一的精神標(biāo)識(shí)，熔鑄了中華民族深層的愛(ài)國(guó)主義精神追求。

進(jìn)入近代以后，中國(guó)日益淪落為半殖民地半封建社會(huì)，國(guó)家失去了獨(dú)立，民族失去了尊嚴(yán)，人民失去了幸福，中華民族到了生死存亡之秋。面對(duì)苦難，中國(guó)人民以高度的愛(ài)國(guó)主義精神奮起抗?fàn)?，抵抗侵略，捍衛(wèi)主權(quán)，維護(hù)獨(dú)立，謀求解放，在救亡圖存的道路上，百折不撓，前赴后繼鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中三元里人民奮起抗擊英國(guó)侵略者，光緒年間左宗棠率兵驅(qū)逐沙俄收復(fù)伊犁捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán)，中法戰(zhàn)爭(zhēng)中老將馮子材反擊法國(guó)侵略軍，甲午海戰(zhàn)中北洋官兵與日本侵略者血戰(zhàn)大東溝，辛亥革命推翻帝制建立民國(guó)試圖引領(lǐng)中國(guó)走向民主共和前景，五四運(yùn)動(dòng)中熱血青年抵制巴黎和會(huì)、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)。一場(chǎng)場(chǎng)氣壯山河的斗爭(zhēng)，譜寫下一曲曲可歌可泣的悲壯史詩(shī)，無(wú)不體現(xiàn)著中華兒女深厚的愛(ài)國(guó)主義精神。

五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是近代以來(lái)中華民族愛(ài)國(guó)主義精神發(fā)展的一個(gè)高峰，拉開了新民主主義革命的歷史大幕。近百年來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義同革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐緊緊聯(lián)系在一起，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立解放、國(guó)家繁榮發(fā)展、人民幸福生活不懈努力、接續(xù)奮斗。

——愛(ài)國(guó)主義在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉

愛(ài)國(guó)主義作為凝聚中華兒女精神力量的重要紐帶，在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉，人民群眾的愛(ài)國(guó)主義熱情和精神應(yīng)該得到充分激發(fā)而不能遭到限制約束。20世紀(jì)30年代，當(dāng)日本帝國(guó)主義入侵中國(guó)之時(shí)，當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨政府卻堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”的政策，壓制人民的愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)，理所當(dāng)然地遭到了人民群眾的強(qiáng)烈反抗;而中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定地走上了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的第一線，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，把全中國(guó)人民團(tuán)結(jié)凝聚起來(lái)，最終領(lǐng)導(dǎo)人民取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。

當(dāng)前，隨著中國(guó)的繁榮發(fā)展和在國(guó)際上影響力的不斷上升，一些國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力不斷在我國(guó)周邊挑起事端，給我國(guó)和平發(fā)展制造麻煩，廣大人民群眾以極大的愛(ài)國(guó)熱情，堅(jiān)定地站在國(guó)家的立場(chǎng)上反對(duì)這些挑戰(zhàn)，這是新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神的重要體現(xiàn)。

在新時(shí)代的歷史方位中，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想，必須更好地弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。當(dāng)代中華兒女要更好地?zé)釔?ài)祖國(guó)的壯麗河山、悠久歷史和燦爛文化，更加關(guān)心和捍衛(wèi)祖國(guó)的前途命運(yùn)、發(fā)展戰(zhàn)略和核心利益，更加熱愛(ài)中國(guó)特色社會(huì)主義制度、中國(guó)共產(chǎn)黨和各族人民的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，以高度的歷史責(zé)任感和祖國(guó)利益高于一切的思想境界，全身心地自覺(jué)投入到建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)當(dāng)中，以更加寬闊的胸懷和更加開放的心態(tài)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的精神力量。愛(ài)國(guó)主義始終是凝心聚力的興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義就是要把中華民族堅(jiān)強(qiáng)地團(tuán)結(jié)在一起，形成增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶和自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力。“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是新時(shí)代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準(zhǔn)則，從公民個(gè)人行為規(guī)范的層面上凝練了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理念。在這里，愛(ài)國(guó)是個(gè)人道德價(jià)值觀的第一要義，就是要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族的大團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一，自覺(jué)奉獻(xiàn)國(guó)家和社會(huì)，這是愛(ài)國(guó)主義精神在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的集中體現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是中國(guó)人民為之長(zhǎng)期奮斗的偉大夢(mèng)想，凝聚著中華兒女的共同夙愿，實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢(mèng)想，就必須弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

——在新時(shí)代的歷史方位中要更好地弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義

弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中至關(guān)重要，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育是一項(xiàng)極端重要的工作。在加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的過(guò)程中，我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，突出新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的主題，更好地凝聚起廣大人民群眾發(fā)展偉大事業(yè)的精神力量。

更突出抵抗外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)精神。忘記歷史就意味著背叛，愛(ài)國(guó)主義教育一定要牢記歷史，讓人民群眾特別是青少年不忘我們?cè)跉v史上遭受的各種傷害。但我們決不能簡(jiǎn)單地把愛(ài)國(guó)主義教育扭曲為屈辱史教育，異化為對(duì)仇恨記憶的強(qiáng)化，甚至是對(duì)某些國(guó)家的激憤和痛恨，把愛(ài)國(guó)主義精神扭曲為狹隘的民族主義情緒。我們不僅要記住遭受侵略的歷史，更重要的是從國(guó)內(nèi)和國(guó)外兩個(gè)方面分析造成這些傷害的深層次原因，汲取歷史教訓(xùn)，在新的歷史條件下更好地建設(shè)好國(guó)家，避免歷史悲劇的重演。特別是要突出中國(guó)人民為反抗帝國(guó)主義侵略所進(jìn)行的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷史，以及在反抗斗爭(zhēng)中所鍛造出來(lái)的偉大精神。在新時(shí)代弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義就要用這些偉大精神凝聚起當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大力量。

更突出當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展成就。值得注意的是，一些地方的愛(ài)國(guó)主義教育過(guò)多地停留在歷史而不是關(guān)注當(dāng)代，過(guò)多地突出歷史上的屈辱而較少地關(guān)注當(dāng)代中國(guó)發(fā)展所取得的成就。這就很容易把愛(ài)國(guó)主義教育簡(jiǎn)單化為對(duì)屈辱歷史的追溯?？偸侵貜?fù)歷史的屈辱而看不到當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展壯大，就會(huì)在不斷強(qiáng)化屈辱感中弱化發(fā)展前進(jìn)的信心，甚至總是盯住當(dāng)前發(fā)展中的問(wèn)題而看不到黨和國(guó)家為克服這些困難所做出的努力。為此，新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義教育，要更多地宣傳黨和國(guó)家事業(yè)所取得的偉大成就，讓人民更多地看到曾經(jīng)落后挨打的中國(guó)已經(jīng)雄踞于世界民族之林，走向世界舞臺(tái)的中央。經(jīng)過(guò)這種教育，人民群眾特別是廣大青少年能夠更好地把愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，不斷增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，更好地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。

更突出愛(ài)國(guó)主義的當(dāng)代主題。在不同歷史時(shí)代，愛(ài)國(guó)主義具有特定的主題，我們必須適應(yīng)發(fā)展著的時(shí)代要求和愛(ài)國(guó)主義的主題轉(zhuǎn)換，正確地而不是錯(cuò)誤地、理性地而不是盲目地弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義。近代以來(lái)中國(guó)面臨著亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)，救亡圖存必然成為愛(ài)國(guó)主義的主題。圍繞這一主題，近代以來(lái)的中國(guó)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的不懈奮斗，這一奮斗歷史無(wú)疑是愛(ài)國(guó)主義教育的重要內(nèi)容。但是，歷史條件已經(jīng)發(fā)生重大變化，當(dāng)今的愛(ài)國(guó)主義主題與近代的愛(ài)國(guó)主義主題有了很大不同。如果愛(ài)國(guó)主義教育不能與時(shí)俱進(jìn)地實(shí)現(xiàn)主題的轉(zhuǎn)換，還把力量過(guò)多地停留在以往的主題上，社會(huì)主義建設(shè)和改革發(fā)展的教育必然會(huì)嚴(yán)重缺位。堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)人的奮斗目標(biāo)，同時(shí)也成為愛(ài)國(guó)主義的當(dāng)代主題。新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育一定要緊緊圍繞這個(gè)主題，讓人民更多地關(guān)心國(guó)家的核心利益、發(fā)展戰(zhàn)略和奮斗目標(biāo)，更好地適應(yīng)當(dāng)代中國(guó)的國(guó)際地位和世界發(fā)展的總體趨勢(shì)，在不忘歷史的同時(shí)更加關(guān)注時(shí)代的要求，形成發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)強(qiáng)大歷史合力。

——立足本職崗位，踐行愛(ài)國(guó)奮斗精神

關(guān)于踐行美好教育行動(dòng)心得體會(huì)及感悟六

愛(ài)國(guó)主義是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)和民族精神的核心內(nèi)容，構(gòu)成了中華民族數(shù)千年來(lái)不斷發(fā)展的動(dòng)力。主義的基本要求是保護(hù)國(guó)家主權(quán)、統(tǒng)一和尊嚴(yán)，自覺(jué)融入推進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐。在堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中，堅(jiān)持和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神具有非常重要的意義。

中華民族生不息的重要精神基因。

中華民族歷來(lái)具有深厚的愛(ài)國(guó)主義精神。我們?cè)谶@里。

祖先經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展鍛造了民族統(tǒng)一的早期基礎(chǔ)。早在周朝時(shí)期，就已經(jīng)創(chuàng)制了以周天子為w天下共主"、以各分封諸侯管理地方的政治體制，天下共主統(tǒng)一管理、分封諸侯維護(hù)中央權(quán)威，形成了天下統(tǒng)一的局面。經(jīng)過(guò)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的m禮崩樂(lè)壞"，秦始皇統(tǒng)一天下，建立了中央集權(quán)政府，在政治體制上強(qiáng)化了國(guó)家的統(tǒng)一。漢承秦制，逬一步加強(qiáng)了統(tǒng)一的國(guó)家政權(quán)。從那個(gè)時(shí)候起，雖然朝代更迭連綿不斷，呈現(xiàn)出分分合合的歷史軌跡，但中華民族總體上是以統(tǒng)一為大方向，反對(duì)和民族分裂、渴望和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一成為歷史發(fā)展的大趨勢(shì)，嚴(yán)厲譴責(zé)分裂者和高度贊場(chǎng)統(tǒng)一者是中華民族思想的一個(gè)核心內(nèi)容。蘇武、岳飛、文天祥、鄭成功等集中代表了中華民族捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)、維護(hù)民族統(tǒng)一的精神標(biāo)識(shí)，熔鑄了中華民族深層的愛(ài)國(guó)主義精神追求。

進(jìn)入近代以后，中國(guó)日益淪落為半殖民地半封建社會(huì)，國(guó)家失去了獨(dú)立，民族失去了尊嚴(yán)，人民失去了幸福,中華民族到了生死存亡之秋。面對(duì)苦難，中國(guó)人民以高度的愛(ài)國(guó)主義精神奮起抗?fàn)?，抵抗侵略，捍衛(wèi)主權(quán)，維護(hù)獨(dú)立，謀求解放，在救亡圖存的道路上，百折不撓，前赴后^:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中三元里人民奮起抗擊英國(guó)侵略者，光緒年間左宗棠率兵驅(qū)逐沙俄收復(fù)伊犁捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán)，中法戰(zhàn)爭(zhēng)中老將馮子材反擊法國(guó)侵略軍，甲午海戰(zhàn)中北洋官兵與日本侵略者血戰(zhàn)大東溝，辛亥革命推翻帝制建立民國(guó)試圖引領(lǐng)中國(guó)走向民主共和前景，五四運(yùn)動(dòng)中熱血青年抵制巴黎和會(huì)、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)。一場(chǎng)場(chǎng)氣壯山河的斗爭(zhēng)，譜寫下一曲曲可歌可泣的悲壯史詩(shī)，無(wú)不體現(xiàn)著中華兒女深厚的愛(ài)國(guó)主義精神。

五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是近代以來(lái)中華民族愛(ài)國(guó)主義精神發(fā)展的一個(gè)高峰，拉開了新民主主義革命的歷史大幕。近百年來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民的爰國(guó)主義同革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐緊緊聯(lián)系在一起，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立解放、國(guó)家繁榮發(fā)展、人民幸福生活不懈努力、接續(xù)奮斗。

愛(ài)國(guó)主義在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉

愛(ài)國(guó)主義作為凝聚中華兒女精神力量的重要紐帶，在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉，人民群眾的爰國(guó)主義熱情和精神應(yīng)該得到充分激發(fā)而不能遭到限制約束。20世紀(jì)30年代，當(dāng)日本帝國(guó)主義入侵中國(guó)之時(shí)，當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨政府卻堅(jiān)持"攘外必先安內(nèi)"的政策，壓制人民的愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)，理所當(dāng)然地遭到了人民群眾的強(qiáng)烈反抗；而中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定地走上了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的第一線，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，把全中國(guó)人民團(tuán)結(jié)凝聚起來(lái)，最終領(lǐng)導(dǎo)人民取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。當(dāng)前，隨著中國(guó)的繁榮發(fā)展和在國(guó)際上影響力的不斷上升，一些國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力不斷在我國(guó)周邊挑起事端，給我國(guó)和平發(fā)展制造麻煩，廣大人民群眾以極大的愛(ài)國(guó)熱情，堅(jiān)定地站在國(guó)家的立場(chǎng)上反對(duì)這些挑戰(zhàn)，這是新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神的重要體現(xiàn)。

在新時(shí)代的歷史方位中，推逬黨的建設(shè)新的偉大工程，逬行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想，必須更好地弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。當(dāng)代中華兒女要更好地?zé)釔?ài)祖國(guó)的壯麗河山、悠久歷史和燦爛文化，更加關(guān)心和捍衛(wèi)祖國(guó)的前途命運(yùn)、發(fā)展戰(zhàn)略和核心利益，更加熱愛(ài)中國(guó)特色社會(huì)主義制度、中國(guó)共產(chǎn)黨和各族人民的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，以高度的歷史責(zé)任感和祖國(guó)利益高于一切的思想境界，全身心地自覺(jué)投入到建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)當(dāng)中，以更加寬闊的胸懷和更加開放的心態(tài)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的精神力量。愛(ài)國(guó)主義始終是凝心聚力的興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義就是要把中華民族堅(jiān)強(qiáng)地團(tuán)結(jié)在一起，形成增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶和自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力。"愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善〃是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是新時(shí)代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準(zhǔn)則，從公民個(gè)人行為規(guī)范的層面上凝練了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理念。在這里,愛(ài)國(guó)是個(gè)人道德價(jià)值觀的第一要義，就是要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族的大團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一，自覺(jué)奉獻(xiàn)國(guó)家和社會(huì)，這是愛(ài)國(guó)主義精神在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的集中體現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是中國(guó)人民為之長(zhǎng)期奮斗的偉大夢(mèng)想，凝聚著中華兒女的共同夙愿，實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢(mèng)想，就必須弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

在新時(shí)代的歷史方位中更好地弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義

弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中至關(guān)重要，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育是一項(xiàng)極端重要的工作。在加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的過(guò)程中，我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，突出新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教肓的主題，更好地凝聚起廣大人民群眾發(fā)展偉大事業(yè)的精神力量。

更突出抵抗外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)精神。忘記歷史就意味著背叛，愛(ài)國(guó)主義教肓一定要牢記歷史，讓人民群眾特別是青少年不忘我們?cè)跉v史上遭受的各種傷害。但我們決不能簡(jiǎn)單地把愛(ài)國(guó)主義教育扭曲為屈辱史教育，異化為對(duì)仇恨記憶的強(qiáng)化，甚至是對(duì)某些國(guó)家的激憤和痛恨，把愛(ài)國(guó)主義精神扭曲為狹隘的民族主義情緒。我們不僅要記住遭受侵略的歷史，更重要的是從國(guó)內(nèi)和國(guó)外兩個(gè)方面分析造成這些傷害的深層次原因，汲取歷史教訓(xùn)，在新的歷史條件下更好地建設(shè)好國(guó)家，避免歷史悲劇的重演。特別是要突出中國(guó)人民為反抗帝國(guó)主義侵略所進(jìn)行的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷史，以及在反抗斗爭(zhēng)中所鍛造出來(lái)的偉大精神。在新時(shí)代弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義就要用這些偉大精神凝聚起當(dāng)代中國(guó)發(fā)展逬步的強(qiáng)大力量。

更突出當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展成就。值得注意的是，一些地方的愛(ài)國(guó)主義教育過(guò)多地停留在歷史而不是關(guān)注當(dāng)代，過(guò)多地突出歷史上的屈辱而較少地關(guān)注當(dāng)代中國(guó)發(fā)展所取得的成就。這就很容易把愛(ài)國(guó)主義教育簡(jiǎn)單化為對(duì)屈辱歷史的追溯?？偸侵貜?fù)歷史的屈辱而看不到當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展壯大，就會(huì)在不斷強(qiáng)化屈辱感中弱化發(fā)展前進(jìn)的信心，甚至總是盯住當(dāng)前發(fā)展中的問(wèn)題而看不到黨和國(guó)家為克服這些困難所做出的努力。為此，新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義教育，要更多地宣傳黨和國(guó)家事業(yè)所取得的偉大成就，讓人民更多地看到曾經(jīng)落后挨打的中國(guó)已經(jīng)雄踞于世界民族之林，走向世界舞臺(tái)的中央。經(jīng)過(guò)這種教肓，人民群眾特別是廣大青少年能夠更好地把愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，不斷增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，更好地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。

更突出愛(ài)國(guó)主義的當(dāng)代主題。在不同歷史時(shí)代，愛(ài)國(guó)主義具有特定的主題，我們必須適應(yīng)發(fā)展著的時(shí)代要求和愛(ài)國(guó)主義的主題轉(zhuǎn)換，正確地而不是錯(cuò)誤地、理性地而不是盲目地弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義。近代以來(lái)中國(guó)面臨著亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)，救亡圖存必然成為愛(ài)國(guó)主義的主題。圍繞這一主題，近代以來(lái)的中國(guó)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的不懈奮斗，這一奮斗歷史無(wú)疑是愛(ài)國(guó)主義教育的重要內(nèi)容。但是，歷史條件已經(jīng)發(fā)生重大變化，當(dāng)今的愛(ài)國(guó)主義主題與近代的愛(ài)國(guó)主義主題有了很大不同。如果愛(ài)國(guó)主義教育不能與時(shí)倶進(jìn)地實(shí)現(xiàn)主題的轉(zhuǎn)換，還把力量過(guò)多地停留在以往的主題上,社會(huì)主義建設(shè)^改革發(fā)展的教育必然會(huì)嚴(yán)重缺位。堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)人的奮斗目標(biāo)，同時(shí)也成為爰國(guó)主義的當(dāng)代主題。新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教肓一定要緊緊圍繞這個(gè)主題，讓人民更多地關(guān)心國(guó)家的核心利益、發(fā)展戰(zhàn)略和奮斗目標(biāo)，更好地適應(yīng)當(dāng)代中國(guó)的國(guó)際地位和世界發(fā)展的總體趨勢(shì)，在不忘歷史的同時(shí)更加關(guān)注時(shí)代的要求，形成發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)強(qiáng)大歷史合力。

立足本職崗位踐行愛(ài)國(guó)奮斗精神

幸福都是奮斗出來(lái)的，新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，要把愛(ài)國(guó)之情"報(bào)國(guó)之志融入祖國(guó)改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中。作為基層黨員，只有強(qiáng)化思想認(rèn)識(shí)，嚴(yán)格政治標(biāo)準(zhǔn)，立足本職崗位，在普通的工作崗位上盡職盡責(zé)，才是踐行愛(ài)國(guó)奮斗精神的具體體現(xiàn)。

提高思想認(rèn)識(shí)。愛(ài)國(guó)奮斗精神是中華民族精神的核心，具有很強(qiáng)的時(shí)代性，在不同的歷史時(shí)期、不同階段具有不同的具體內(nèi)涵。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，愛(ài)國(guó)奮斗精神體現(xiàn)在為國(guó)拋頭顱、灑熱血，為新中國(guó)的建立奉獻(xiàn)終身乃至生命。而現(xiàn)如今，我國(guó)進(jìn)入了新時(shí)代，在新時(shí)代就要充分認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)奮斗精神的具體內(nèi)涵和要求，不能有在如今和平年代和經(jīng)濟(jì)社會(huì)蓬勃發(fā)展時(shí)代無(wú)需要愛(ài)國(guó)奮斗精神的錯(cuò)誤思想，也不能有可以麻痹松懈的錯(cuò)誤理念。在新時(shí)代，我們更要繼承和發(fā)揚(yáng)前輩可歌可泣的愛(ài)國(guó)奮斗精神，面對(duì)新的困難和挑戰(zhàn)，提高思想認(rèn)識(shí)，緊聽(tīng)習(xí)總書記的召喚，踐行愛(ài)國(guó)奮斗精神。

嚴(yán)格政治標(biāo)準(zhǔn)。作為新時(shí)代的一名干部，政治標(biāo)準(zhǔn)始終是第一g的。我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，強(qiáng)化"四個(gè)意識(shí)m和"四個(gè)自信m,通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，逐步提高自身政治理論修養(yǎng)，始終堅(jiān)定政治信念，做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，站在全局的高度認(rèn)識(shí)問(wèn)題、處理問(wèn)題，在大是大非問(wèn)題上頭腦清醒，旗幟鮮明，態(tài)度堅(jiān)決。并樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)觀念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不計(jì)較個(gè)人得失，以集體和國(guó)家利益為重，從而為踐行愛(ài)國(guó)奮斗精神奠定政治思想基礎(chǔ)。

切實(shí)愛(ài)崗敬業(yè)。在新時(shí)代，踐行愛(ài)國(guó)奮斗精神的最終落腳點(diǎn)即是在自身的本質(zhì)崗位上踏實(shí)肯干，兢兢業(yè)業(yè)，艱苦奮斗，任勞任怨。做到干一行愛(ài)一行，杜絕假大空的愛(ài)國(guó)腔調(diào)和"遠(yuǎn)大理想〃，擯棄英雄無(wú)用武之地的悲觀心態(tài)。做到真正靜下心來(lái)，在普通的工作崗位上，奉獻(xiàn)自己的聰明才智和滿腔熱血，發(fā)光發(fā)熱，從一點(diǎn)一滴做起，工作中不拉后腿，不滿腹牢騷抱怨，不好高騖遠(yuǎn)，不斤斤計(jì)較，為國(guó)家的發(fā)展和榮辱貢獻(xiàn)自己的青春力量。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部，愛(ài)國(guó)奮斗精神就是要對(duì)農(nóng)村農(nóng)民有真感情，真正與群眾打成一片，真正做到為基層群眾排憂解難，無(wú)私奉獻(xiàn)。

在新的歷史時(shí)期，讓我們深刻認(rèn)識(shí)時(shí)代賦予我們的使命和擔(dān)當(dāng)，立足本職崗位，用自己的實(shí)際彳于動(dòng)譜寫愛(ài)國(guó)奮斗之曲，為我們偉大的祖國(guó)繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的青春力量。

關(guān)于踐行美好教育行動(dòng)心得體會(huì)及感悟七

同志們

大家好!

在國(guó)慶節(jié)即將到來(lái)之際，我就以“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義”為題材，為大家上一節(jié)黨課，和同志們共同學(xué)習(xí)，與大家共勉。

愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神的核心內(nèi)容，構(gòu)成了中華民族幾千年來(lái)生生不息的發(fā)展動(dòng)力。愛(ài)國(guó)主義的基本要求就是發(fā)自內(nèi)心地維護(hù)國(guó)家的主權(quán)、統(tǒng)一和尊嚴(yán)，自覺(jué)融入到推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐當(dāng)中。在堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中，堅(jiān)持和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神具有十分重要的意義。

——中華民族生生不息的重要精神基因

中華民族歷來(lái)具有深厚的愛(ài)國(guó)主義精神。我們的祖先經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展鍛造了民族統(tǒng)一的早期基礎(chǔ)。早在周朝時(shí)期，就已經(jīng)創(chuàng)制了以周天子為“天下共主”、以各分封諸侯管理地方的政治體制，天下共主統(tǒng)一管理、分封諸侯維護(hù)中央權(quán)威，形成了天下統(tǒng)一的局面。經(jīng)過(guò)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“禮崩樂(lè)壞”，秦始皇統(tǒng)一天下，建立了中央集權(quán)政府，在政治體制上強(qiáng)化了國(guó)家的統(tǒng)一。漢承秦制，進(jìn)一步加強(qiáng)了統(tǒng)一的國(guó)家政權(quán)。從那個(gè)時(shí)候起，雖然朝代更迭連綿不斷，呈現(xiàn)出分分合合的歷史軌跡，但中華民族總體上是以統(tǒng)一為大方向，反對(duì)和抵制民族分裂、渴望和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一成為歷史發(fā)展的大趨勢(shì)，嚴(yán)厲譴責(zé)分裂者和高度贊揚(yáng)統(tǒng)一者是中華民族思想的一個(gè)核心內(nèi)容。蘇武、岳飛、文天祥、鄭成功等集中代表了中華民族捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)、維護(hù)民族統(tǒng)一的精神標(biāo)識(shí)，熔鑄了中華民族深層的愛(ài)國(guó)主義精神追求。

進(jìn)入近代以后，中國(guó)日益淪落為半殖民地半封建社會(huì)，國(guó)家失去了獨(dú)立，民族失去了尊嚴(yán)，人民失去了幸福，中華民族到了生死存亡之秋。面對(duì)苦難，中國(guó)人民以高度的愛(ài)國(guó)主義精神奮起抗?fàn)?，抵抗侵略，捍衛(wèi)主權(quán)，維護(hù)獨(dú)立，謀求解放，在救亡圖存的道路上，百折不撓，前赴后繼鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中三元里人民奮起抗擊英國(guó)侵略者，光緒年間左宗棠率兵驅(qū)逐沙俄收復(fù)伊犁捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán)，中法戰(zhàn)爭(zhēng)中老將馮子材反擊法國(guó)侵略軍，甲午海戰(zhàn)中北洋官兵與日本侵略者血戰(zhàn)大東溝，辛亥革命推翻帝制建立民國(guó)試圖引領(lǐng)中國(guó)走向民主共和前景，五四運(yùn)動(dòng)中熱血青年抵制巴黎和會(huì)、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)。一場(chǎng)場(chǎng)氣壯山河的斗爭(zhēng)，譜寫下一曲曲可歌可泣的悲壯史詩(shī)，無(wú)不體現(xiàn)著中華兒女深厚的愛(ài)國(guó)主義精神。

五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是近代以來(lái)中華民族愛(ài)國(guó)主義精神發(fā)展的一個(gè)高峰，拉開了新民主主義革命的歷史大幕。近百年來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義同革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐緊緊聯(lián)系在一起，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立解放、國(guó)家繁榮發(fā)展、人民幸福生活不懈努力、接續(xù)奮斗。

——愛(ài)國(guó)主義在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉

愛(ài)國(guó)主義作為凝聚中華兒女精神力量的重要紐帶，在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉，人民群眾的愛(ài)國(guó)主義熱情和精神應(yīng)該得到充分激發(fā)而不能遭到限制約束。20世紀(jì)30年代，當(dāng)日本帝國(guó)主義入侵中國(guó)之時(shí)，當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨政府卻堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”的政策，壓制人民的愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)，理所當(dāng)然地遭到了人民群眾的強(qiáng)烈反抗;而中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定地走上了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的第一線，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，把全中國(guó)人民團(tuán)結(jié)凝聚起來(lái)，最終領(lǐng)導(dǎo)人民取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。

當(dāng)前，隨著中國(guó)的繁榮發(fā)展和在國(guó)際上影響力的不斷上升，一些國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力不斷在我國(guó)周邊挑起事端，給我國(guó)和平發(fā)展制造麻煩，廣大人民群眾以極大的愛(ài)國(guó)熱情，堅(jiān)定地站在國(guó)家的立場(chǎng)上反對(duì)這些挑戰(zhàn)，這是新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神的重要體現(xiàn)。

在新時(shí)代的歷史方位中，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想，必須更好地弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。當(dāng)代中華兒女要更好地?zé)釔?ài)祖國(guó)的壯麗河山、悠久歷史和燦爛文化，更加關(guān)心和捍衛(wèi)祖國(guó)的前途命運(yùn)、發(fā)展戰(zhàn)略和核心利益，更加熱愛(ài)中國(guó)特色社會(huì)主義制度、中國(guó)共產(chǎn)黨和各族人民的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，以高度的歷史責(zé)任感和祖國(guó)利益高于一切的思想境界，全身心地自覺(jué)投入到建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)當(dāng)中，以更加寬闊的胸懷和更加開放的心態(tài)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的精神力量。愛(ài)國(guó)主義始終是凝心聚力的興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義就是要把中華民族堅(jiān)強(qiáng)地團(tuán)結(jié)在一起，形成增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶和自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力?！皭?ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是新時(shí)代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準(zhǔn)則，從公民個(gè)人行為規(guī)范的層面上凝練了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理念。在這里，愛(ài)國(guó)是個(gè)人道德價(jià)值觀的第一要義，就是要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族的大團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一，自覺(jué)奉獻(xiàn)國(guó)家和社會(huì)，這是愛(ài)國(guó)主義精神在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的集中體現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是中國(guó)人民為之長(zhǎng)期奮斗的偉大夢(mèng)想，凝聚著中華兒女的共同夙愿，實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢(mèng)想，就必須弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

——在新時(shí)代的歷史方位中要更好地弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義

弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中至關(guān)重要，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育是一項(xiàng)極端重要的工作。在加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的過(guò)程中，我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，突出新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的主題，更好地凝聚起廣大人民群眾發(fā)展偉大事業(yè)的精神力量。

更突出抵抗外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)精神。忘記歷史就意味著背叛，愛(ài)國(guó)主義教育一定要牢記歷史，讓人民群眾特別是青少年不忘我們?cè)跉v史上遭受的各種傷害。但我們決不能簡(jiǎn)單地把愛(ài)國(guó)主義教育扭曲為屈辱史教育，異化為對(duì)仇恨記憶的強(qiáng)化，甚至是對(duì)某些國(guó)家的激憤和痛恨，把愛(ài)國(guó)主義精神扭曲為狹隘的民族主義情緒。我們不僅要記住遭受侵略的歷史，更重要的是從國(guó)內(nèi)和國(guó)外兩個(gè)方面分析造成這些傷害的深層次原因，汲取歷史教訓(xùn)，在新的歷史條件下更好地建設(shè)好國(guó)家，避免歷史悲劇的重演。特別是要突出中國(guó)人民為反抗帝國(guó)主義侵略所進(jìn)行的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷史，以及在反抗斗爭(zhēng)中所鍛造出來(lái)的偉大精神。在新時(shí)代弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義就要用這些偉大精神凝聚起當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大力量。

更突出當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展成就。值得注意的是，一些地方的愛(ài)國(guó)主義教育過(guò)多地停留在歷史而不是關(guān)注當(dāng)代，過(guò)多地突出歷史上的屈辱而較少地關(guān)注當(dāng)代中國(guó)發(fā)展所取得的成就。這就很容易把愛(ài)國(guó)主義教育簡(jiǎn)單化為對(duì)屈辱歷史的追溯?？偸侵貜?fù)歷史的屈辱而看不到當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展壯大，就會(huì)在不斷強(qiáng)化屈辱感中弱化發(fā)展前進(jìn)的信心，甚至總是盯住當(dāng)前發(fā)展中的問(wèn)題而看不到黨和國(guó)家為克服這些困難所做出的努力。為此，新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義教育，要更多地宣傳黨和國(guó)家事業(yè)所取得的偉大成就，讓人民更多地看到曾經(jīng)落后挨打的中國(guó)已經(jīng)雄踞于世界民族之林，走向世界舞臺(tái)的中央。經(jīng)過(guò)這種教育，人民群眾特別是廣大青少年能夠更好地把愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，不斷增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，更好地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。

更突出愛(ài)國(guó)主義的當(dāng)代主題。在不同歷史時(shí)代，愛(ài)國(guó)主義具有特定的主題，我們必須適應(yīng)發(fā)展著的時(shí)代要求和愛(ài)國(guó)主義的主題轉(zhuǎn)換，正確地而不是錯(cuò)誤地、理性地而不是盲目地弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義。近代以來(lái)中國(guó)面臨著亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)，救亡圖存必然成為愛(ài)國(guó)主義的主題。圍繞這一主題，近代以來(lái)的中國(guó)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的不懈奮斗，這一奮斗歷史無(wú)疑是愛(ài)國(guó)主義教育的重要內(nèi)容。但是，歷史條件已經(jīng)發(fā)生重大變化，當(dāng)今的愛(ài)國(guó)主義主題與近代的愛(ài)國(guó)主義主題有了很大不同。如果愛(ài)國(guó)主義教育不能與時(shí)俱進(jìn)地實(shí)現(xiàn)主題的轉(zhuǎn)換，還把力量過(guò)多地停留在以往的主題上，社會(huì)主義建設(shè)和改革發(fā)展的教育必然會(huì)嚴(yán)重缺位。堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)人的奮斗目標(biāo)，同時(shí)也成為愛(ài)國(guó)主義的當(dāng)代主題。新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育一定要緊緊圍繞這個(gè)主題，讓人民更多地關(guān)心國(guó)家的核心利益、發(fā)展戰(zhàn)略和奮斗目標(biāo)，更好地適應(yīng)當(dāng)代中國(guó)的國(guó)際地位和世界發(fā)展的總體趨勢(shì)，在不忘歷史的同時(shí)更加關(guān)注時(shí)代的要求，形成發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)強(qiáng)大歷史合力。

——立足本職崗位，踐行愛(ài)國(guó)奮斗精神

關(guān)于踐行美好教育行動(dòng)心得體會(huì)及感悟八

同志們：

不忘初心，方得始終。近日，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于鞏固深化“不忘初心、牢記使命”主題教育成果的意見(jiàn)》，要求持續(xù)推動(dòng)全黨不忘初心、牢記使命，切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾為完成新時(shí)代黨的歷史使命而不懈奮斗。這是把不忘初心、牢記使命作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員干部的終身課題常抓不懈，從總體上構(gòu)建不忘初心、牢記使命的制度的重大部署。

圍繞貫徹落實(shí)中央辦公廳《意見(jiàn)》，縣委安排縣級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部到分包鎮(zhèn)村講一次專題黨課。今天來(lái)到咱們××鎮(zhèn)，見(jiàn)到這么多基層黨員干部，感到非常高興。作為我縣農(nóng)村黨建工作的排頭兵，我們××鎮(zhèn)的基礎(chǔ)扎實(shí)、成效突出、特色明顯。這樣的環(huán)境、這樣的范圍，感覺(jué)專題黨課覆蓋會(huì)更廣、效果可能更好。借今天這個(gè)難得機(jī)會(huì)，結(jié)合自身的學(xué)習(xí)思考，和大家主要探討一下在新時(shí)代如何鞏固深化“不忘初心、牢記使命”主題教育成果，把鎮(zhèn)村兩級(jí)黨員干部群眾的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上來(lái)，統(tǒng)一到黨中央和省市縣委決策部署上來(lái)，把農(nóng)村黨組織建設(shè)好、把鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施好。從三個(gè)方面與大家進(jìn)行學(xué)習(xí)交流。

按照黨中央和省市委統(tǒng)一部署，去年以來(lái)，全縣各級(jí)黨組織扎實(shí)開展主題教育，廣大黨員、干部積極投入，人民群眾熱情支持，各項(xiàng)工作有力有序推進(jìn)，理論武裝更加扎實(shí)，理想信念更加堅(jiān)定，奮斗精神更加旺盛，宗旨意識(shí)更加牢固，從嚴(yán)治黨更加深入，在實(shí)現(xiàn)理論學(xué)習(xí)有收獲、思想政治受洗禮、干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)、為民服務(wù)解難題、清正廉潔作表率的目標(biāo)上，有了明顯提升，取得重大成果。階段性活動(dòng)已經(jīng)收官，但主題教育卻需要常抓不懈、久久為功。這就要求我們持續(xù)鞏固深化主題教育成果，把全面從嚴(yán)治黨不斷引向深入，推動(dòng)新時(shí)代趕超跨越有新氣象、新作為。

第一，要在學(xué)深悟透上常抓不懈、久久為功，進(jìn)一步夯實(shí)思想基礎(chǔ)。政治上的堅(jiān)定源自理論上的清醒。不忘初心、牢記使命就是要求我們既要有遠(yuǎn)大目標(biāo)和崇高理想，又要對(duì)馬克思主義真理有理性認(rèn)識(shí)和把握，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣。各級(jí)黨員干部要更加深刻地學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求，結(jié)合工作實(shí)際進(jìn)行深入思考和理解，從而不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、持續(xù)堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。

第二，要在細(xì)照篤行上常抓不懈、久久為功，進(jìn)一步錘煉政治品格。初心使命呼喚擔(dān)當(dāng)品格。敢擔(dān)當(dāng)、善作為，重實(shí)干、克難關(guān)，是我們踐行初心使命的內(nèi)在要求，是在新時(shí)代建功立業(yè)的必備素質(zhì)。當(dāng)前，改革發(fā)展正處于爬坡過(guò)坎、不進(jìn)則退的關(guān)鍵階段，任務(wù)艱巨、挑戰(zhàn)日增，這就要求我們要保持只爭(zhēng)朝夕、奮發(fā)有為的奮斗姿態(tài)，保持越是艱險(xiǎn)越向前的斗爭(zhēng)精神，堅(jiān)決擯棄懶政怠政、得過(guò)且過(guò)的行為，自覺(jué)把主題教育成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的強(qiáng)大力量，全力以赴做好常態(tài)化疫情防控、打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)、推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展等工作，推動(dòng)新時(shí)代趕超跨越取得新進(jìn)展。

第三，要在立行立改上常抓不懈、久久為功，進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)。開展主題教育，就是要讓人民群眾切實(shí)感受到主題教育帶來(lái)的新變化。我們要牢固樹立以人民為中心的思想，對(duì)照人民群眾新期待，把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，進(jìn)一步提升在群眾觀點(diǎn)、群眾立場(chǎng)、群眾感情、服務(wù)群眾等方面的能力和水平。聚焦精神不振、能力不足、作風(fēng)不實(shí)等問(wèn)題檢視整改，更好解決形式主義、“面子工程”“政績(jī)工程”等群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，進(jìn)一步鞏固我們?cè)卩l(xiāng)村振興、脫貧攻堅(jiān)、基層治理、掃黑除惡等方面的進(jìn)展和成效，進(jìn)一步增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感。

在這里，主要從三個(gè)角度與大家學(xué)習(xí)交流。

第一個(gè)角度，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，我們應(yīng)該怎么看

習(xí)近平總書記指出，“中國(guó)要強(qiáng)，農(nóng)業(yè)必須強(qiáng)；中國(guó)要美，農(nóng)村必須美；中國(guó)要富，農(nóng)民必須富”，深刻闡明了“三農(nóng)”工作在發(fā)展大局中至關(guān)重要的地位。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是做好新時(shí)代“三農(nóng)”工作的總抓手，是事關(guān)農(nóng)村長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的新機(jī)遇和大戰(zhàn)略。只有思想上認(rèn)識(shí)到位了，才能有行動(dòng)上的高度自覺(jué)。

第一，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，黨和國(guó)家有明確安排部署，必須順應(yīng)大勢(shì)、搶抓機(jī)遇?！叭r(nóng)”工作歷來(lái)是我們黨各項(xiàng)工作的重中之重，黨的十九大作出了實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重大決策，提出了“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！钡?0字總要求。2017年召開的中央農(nóng)村工作會(huì)議，發(fā)出了實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總動(dòng)員令，明確了實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略“三步走”的目標(biāo)任務(wù)：到2020年，鄉(xiāng)村振興取得重要進(jìn)展，制度框架和政策體系基本形成；到2035年，鄉(xiāng)村振興取得決定性進(jìn)展，農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)；到2050年，鄉(xiāng)村全面振興，農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富全面實(shí)現(xiàn)。2018年3月，習(xí)近平總書記在參加全國(guó)“兩會(huì)”山東代表團(tuán)審議時(shí)，就實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出了產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興“五大振興”的工作要求，為我們指明了前進(jìn)方向。我們要迅速把思想和行動(dòng)高度統(tǒng)一到上級(jí)對(duì)“三農(nóng)”工作的形勢(shì)判斷上來(lái)，高度統(tǒng)一到實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的部署要求上來(lái)，為不斷開創(chuàng)“三農(nóng)”工作新局面夯實(shí)思想根基。

第二，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，我們有良好基礎(chǔ)條件，必須立足優(yōu)勢(shì)、擔(dān)當(dāng)作為。從我縣情況看，全縣9成多的土地面積在農(nóng)村、近9成的人口是農(nóng)民，農(nóng)村工作地位重要、事關(guān)全局。作為農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)，推進(jìn)鄉(xiāng)村振興我們有基礎(chǔ)、有條件、有能力，概括起來(lái)主要體現(xiàn)為“六個(gè)持續(xù)”：一是村莊經(jīng)濟(jì)實(shí)力持續(xù)增強(qiáng)。隨著“三項(xiàng)清零”行動(dòng)的扎實(shí)開展，全縣集體經(jīng)濟(jì)空白村全部清零。從我們××鎮(zhèn)的情況來(lái)看，農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)總收入達(dá)到××萬(wàn)元，集體經(jīng)濟(jì)收入超過(guò)5萬(wàn)元的村達(dá)到了70%以上。二是村莊環(huán)境面貌持續(xù)改善。我們?nèi)?zhèn)實(shí)現(xiàn)了村村通、戶戶通，環(huán)境整治、河道治理成為全縣標(biāo)桿。三是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化水平持續(xù)提升。我們是××地區(qū)有名的蔬菜之鄉(xiāng)，擁有蔬菜大棚近1.3萬(wàn)個(gè)，年產(chǎn)蔬菜40萬(wàn)噸。四是農(nóng)業(yè)科技實(shí)力持續(xù)領(lǐng)先。我們通過(guò)了農(nóng)業(yè)部“無(wú)公害蔬菜生產(chǎn)基地”認(rèn)證，部分品種已取得中國(guó)綠色食品發(fā)展中心認(rèn)證。五是鎮(zhèn)村文明程度持續(xù)提升。我們移風(fēng)易俗的做法得到縣委主要領(lǐng)導(dǎo)充分肯定，形成了民風(fēng)淳樸、村風(fēng)和諧的濃厚氛圍。六是基層基礎(chǔ)持續(xù)穩(wěn)固。2018年農(nóng)村“兩委”換屆成為歷年速度快、秩序好、質(zhì)量高、完成最徹底的一屆，為鄉(xiāng)村振興奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

第三，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，群眾有熱切期盼呼聲，必須找準(zhǔn)問(wèn)題、補(bǔ)足短板。在看到優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，更應(yīng)該清醒認(rèn)識(shí)到我鎮(zhèn)農(nóng)村發(fā)展面臨的深層次矛盾和問(wèn)題，最大的發(fā)展不平衡是城鄉(xiāng)之間的不平衡和農(nóng)村內(nèi)部發(fā)展的不平衡，最大的不充分是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、農(nóng)民共享成果的不充分，有些問(wèn)題表現(xiàn)得還比較突出，群眾意見(jiàn)集中、期待解決，主要體現(xiàn)在“六個(gè)亟需”：一是發(fā)展不平衡現(xiàn)象亟需改變。村莊發(fā)展兩極分化明顯，我們既有全國(guó)先進(jìn)基層黨組織、全國(guó)文明村、全省美麗鄉(xiāng)村，也有每年排查確定的軟弱渙散基層黨組織；全鎮(zhèn)集體收入不足2萬(wàn)元的村還有××個(gè)。二是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)亟需加強(qiáng)。農(nóng)村人口老齡化、村莊“空心化”問(wèn)題日益凸顯，鎮(zhèn)村公共服務(wù)設(shè)施相對(duì)不足，群眾生產(chǎn)生活條件需要進(jìn)一步改善，改廁、污水處理、綠化美化、生態(tài)修復(fù)等方面還有很多工作要做。三是文化生活亟需不斷豐富。村級(jí)組織活動(dòng)場(chǎng)所利用率不高，組織不到位，缺乏健康向上、豐富多樣的精神文化生活。四是文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)亟需進(jìn)一步提升。優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化有待深入挖掘，紅白喜事盲目攀比、大操大辦等陳規(guī)陋習(xí)仍有一定市場(chǎng)，影響了群眾生活質(zhì)量的提升。五是農(nóng)村人才支撐亟需加強(qiáng)。當(dāng)前，大量農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力選擇進(jìn)城務(wù)工，許多農(nóng)家子女通過(guò)求學(xué)、就業(yè)方式去城鎮(zhèn)打拼，導(dǎo)致農(nóng)村人口的年齡結(jié)構(gòu)、性別結(jié)構(gòu)失衡，加劇了農(nóng)村凋零。我們鎮(zhèn)由于棚菜產(chǎn)業(yè)人員流出可能稍微好一點(diǎn)兒，其他鎮(zhèn)不少村都出現(xiàn)了后繼乏人、無(wú)人可選的境況，人才對(duì)農(nóng)村發(fā)展的支撐力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。六是農(nóng)村基層組織建設(shè)亟需進(jìn)一步加強(qiáng)。村干部隊(duì)伍年齡老化，有的能力不高、作風(fēng)不實(shí)，甚至出現(xiàn)違法違紀(jì)問(wèn)題；鄉(xiāng)村治理能力和體系亟待強(qiáng)化，全縣排查確定的××個(gè)后進(jìn)村中，黨組織書記不勝任、不盡職的占比高達(dá)64.6%。這些都是我們實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的薄弱環(huán)節(jié)。對(duì)此，我們要始終保持清醒認(rèn)識(shí)，為實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略補(bǔ)齊短板、掃清障礙。

第二個(gè)角度，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，我們應(yīng)該怎么干

實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，涉及到方方面面，是一個(gè)大課題、一篇大文章，必須集中力量在關(guān)鍵領(lǐng)域、重點(diǎn)環(huán)節(jié)上求突破、見(jiàn)成效，通過(guò)以點(diǎn)帶面、關(guān)鍵帶動(dòng)，不斷將鄉(xiāng)村振興推向深入。我給大家點(diǎn)點(diǎn)題，拋磚引玉，具體操作還需要大家開動(dòng)腦筋、大膽探索實(shí)踐。

第一，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，最基本的是環(huán)境宜居，要通過(guò)抓治理、促提升，讓群眾有更多獲得感。群眾對(duì)身邊的環(huán)境面貌感受最直接、關(guān)注度最高，這是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略最基本、最有效的切入點(diǎn)。我也在農(nóng)村生活過(guò)，還留有河里游泳捉魚的鄉(xiāng)村記憶，但這些年有的村莊變成了什么樣子，大家有目共睹。習(xí)近平總書記曾專門就美麗鄉(xiāng)村建設(shè)作出重要指示，要求因地制宜、精準(zhǔn)施策，一件事情接著一件事情辦，一年接著一年干，建設(shè)好生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村。我們要按照總書記的指示要求，把打造宜居環(huán)境作為基礎(chǔ)性工程來(lái)抓。一是環(huán)境面貌要再提升。鄉(xiāng)村振興最直觀的標(biāo)準(zhǔn)就是村莊干凈整潔，不論是先進(jìn)村還是落后村，首先要給群眾一個(gè)干干凈凈的生活環(huán)境。要扎實(shí)開展農(nóng)村人居環(huán)境整治三年行動(dòng)，下氣力抓好衛(wèi)生清理、污水處理、綠化美化等工作，發(fā)動(dòng)群眾自覺(jué)搞好房前屋后的環(huán)境，引導(dǎo)他們由“等靠看”變?yōu)椤皠?dòng)手干”，讓群眾的生活環(huán)境靚起來(lái)、生態(tài)美起來(lái)。二是亮點(diǎn)特色要再突出。各村基礎(chǔ)不同、情況各異，村莊建設(shè)要杜絕千篇一律、千村一面，不能一進(jìn)村莊全都是一個(gè)模子。要堅(jiān)持因村制宜、分類施策，在保持村莊干凈整潔的基礎(chǔ)上，深入挖掘打造村莊特色，著力實(shí)施一批有傳承、有內(nèi)涵、有亮點(diǎn)的鄉(xiāng)村記憶工程，讓農(nóng)村成為顯得出特色、留得住鄉(xiāng)情、記得起鄉(xiāng)愁的家園。在這方面，我鎮(zhèn)的××、××等村都做出了特色，大家要很好地借鑒學(xué)習(xí)。三是基礎(chǔ)設(shè)施要再完善。城鄉(xiāng)差距突出體現(xiàn)在基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)的差距上。鎮(zhèn)村兩級(jí)要積極爭(zhēng)取政策項(xiàng)目資金支持，高標(biāo)準(zhǔn)抓好水、電、路、廁、氣等農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施改造，加快改善鎮(zhèn)村教育教學(xué)和衛(wèi)生服務(wù)條件，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村公共服務(wù)提檔升級(jí)。

第二，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，最艱巨的是精準(zhǔn)脫貧，要通過(guò)補(bǔ)短板、破難點(diǎn)，保證全面小康路上一個(gè)也不能掉隊(duì)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，精準(zhǔn)脫貧是三大攻堅(jiān)戰(zhàn)中對(duì)全面建成小康社會(huì)最具決定意義的攻堅(jiān)戰(zhàn)。2020年是我們打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的“決戰(zhàn)決勝”之年，今年我縣要實(shí)現(xiàn)××戶、××人的高質(zhì)量脫貧任務(wù)，必須全力以赴完成好、落實(shí)好。一要強(qiáng)化政策宣傳。脫貧退出過(guò)程中，群眾可能有顧慮，擔(dān)心自己不能繼續(xù)享受相關(guān)扶持政策，容易發(fā)生不愿意退出、消極應(yīng)對(duì)的情況。鎮(zhèn)村兩級(jí)要結(jié)合幫扶責(zé)任人將政策宣傳貫穿工作全程，加大宣傳發(fā)動(dòng)的力度，把脫貧“不脫政策、不脫責(zé)任、不脫監(jiān)管、不脫幫扶”的“四個(gè)不脫”講清楚講明白，爭(zhēng)取貧困群眾主動(dòng)參與退出。二要規(guī)范工作流程。嚴(yán)格執(zhí)行退出標(biāo)準(zhǔn)和程序，應(yīng)該走的程序必須扎扎實(shí)實(shí)地履行，需要入戶調(diào)查的要真正走到，需要開會(huì)評(píng)議的要及時(shí)組織，需要簽字的要不漏一人，需要張榜公示的要公示到位，需要提供相關(guān)數(shù)據(jù)、出具證明文件的，必須第一時(shí)間予以支持配合，決不允許弄虛作假或者推諉扯皮，確保驗(yàn)收不出紕漏，確保貧困退出的成果經(jīng)得起上級(jí)和群眾的檢驗(yàn)。三要做好后續(xù)幫扶。脫貧不能返貧，鎮(zhèn)村兩級(jí)黨組織要繼續(xù)圍繞脫貧抓黨建、抓好黨建促脫貧，持續(xù)深化“脫貧攻堅(jiān)黨旗紅”活動(dòng)，以堡壘示范、致富先鋒、能力提升、人才返鄉(xiāng)、結(jié)對(duì)幫扶“五項(xiàng)行動(dòng)”為重點(diǎn)，發(fā)展壯大村集體經(jīng)濟(jì)，開展“結(jié)親戚、送溫暖”等活動(dòng)，真正關(guān)心關(guān)注弱勢(shì)群體、困難群眾，持續(xù)消除貧困、改善民生，實(shí)現(xiàn)共同富裕、全面小康，讓脫貧群眾時(shí)刻體會(huì)到黨的溫暖、體會(huì)到鎮(zhèn)村黨組織和黨員干部的關(guān)愛(ài)。

第三，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，最根本的是產(chǎn)業(yè)支撐，要通過(guò)抓產(chǎn)業(yè)、促增收，實(shí)現(xiàn)富民與強(qiáng)村同步推進(jìn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出，“產(chǎn)業(yè)振興是鄉(xiāng)村振興的物質(zhì)基礎(chǔ)。要緊緊圍繞發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，圍繞農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺”。產(chǎn)業(yè)發(fā)展是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的關(guān)鍵支撐，也是富民強(qiáng)村的根本途徑。各村要積極開動(dòng)腦筋、揚(yáng)長(zhǎng)避短，找準(zhǔn)適合自身的發(fā)展之路。一要圍繞產(chǎn)業(yè)實(shí)際找出路。作為農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)，要圍繞“一產(chǎn)”，大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，推廣綠色無(wú)公害有機(jī)種植，推進(jìn)適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)，走綠色化、特色化、融合化的發(fā)展路子；要圍繞“二產(chǎn)”，充分發(fā)揮農(nóng)產(chǎn)品資源豐富、區(qū)位交通條件便利等優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品精深加工，延伸現(xiàn)有果蔬和苗木種植、畜禽養(yǎng)殖等產(chǎn)業(yè)鏈條；要圍繞“三產(chǎn)”，大力培育綠色采摘、生態(tài)觀光、休閑垂釣等鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目，打造區(qū)域知名休閑旅游基地。同時(shí)，要以“互聯(lián)網(wǎng)+現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”為重點(diǎn)，積極探索電子商務(wù)、網(wǎng)上營(yíng)銷，實(shí)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品與市場(chǎng)的產(chǎn)銷對(duì)接、供需聯(lián)通，加快促進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)向智慧農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。二要圍繞村莊特色找出路。各個(gè)村區(qū)位不同、條件不同，都有自己的特色和優(yōu)勢(shì)，都有適合自身發(fā)展的路子，關(guān)鍵在于能不能挖掘好、利用好。農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)較好的村，可以立足“農(nóng)”字做文章，引導(dǎo)村民組建專業(yè)合作社，持續(xù)壯大特色農(nóng)業(yè)規(guī)模，提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)附加值；近城守路的村莊，可以依托城鎮(zhèn)和交通的輻射帶動(dòng)，發(fā)展農(nóng)家樂(lè)、鄉(xiāng)村游等關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)。三要圍繞農(nóng)村改革找出路。黨的十九大報(bào)告提出，保持土地承包關(guān)系穩(wěn)定并長(zhǎng)久不變，第二輪土地承包到期后再延長(zhǎng)30年。土地確權(quán)登記頒證和集體產(chǎn)權(quán)制度改革的啟動(dòng)，就是想通過(guò)確權(quán)，讓農(nóng)民不論走到哪里都能把土地裝在口袋里，依靠流轉(zhuǎn)出租等方式，獲得實(shí)實(shí)在在的收益。鎮(zhèn)村兩級(jí)要按照上級(jí)安排部署，把涉及農(nóng)村改革的事項(xiàng)抓實(shí)抓好，鞏固完善農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度，統(tǒng)籌推進(jìn)農(nóng)村土地制度、經(jīng)營(yíng)體制等方面改革，探索資源變資產(chǎn)、資金變股金、農(nóng)民變股東的方式方法，多渠道開辟農(nóng)民增收致富途徑。

第四，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，最持久的是鄉(xiāng)風(fēng)文明，要通過(guò)樹新風(fēng)、揚(yáng)正氣，形成文明向上、崇德向善的良好風(fēng)尚。鄉(xiāng)村振興，不僅是經(jīng)濟(jì)的振興，更是文化的振興、農(nóng)民素質(zhì)的提升。要注重“塑形”與“鑄魂”同步推進(jìn)，大力倡樹文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，讓農(nóng)民既富“口袋”，更富“腦袋”。一要以道德建設(shè)引領(lǐng)人。要大力加強(qiáng)農(nóng)村思想道德陣地建設(shè)，因地制宜建好用好道德廣場(chǎng)、文化大院、主題街道、黨史村史展館，廣泛開展“文明村鎮(zhèn)”“文明家庭”創(chuàng)建活動(dòng)，用老百姓聽(tīng)得懂、記得住的語(yǔ)言和形式，把思想道德建設(shè)融入群眾的日常生活。二要以鄉(xiāng)土文化塑造人。我縣、我鎮(zhèn)有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，要將紅色文化、戲曲文化、民俗文化等元素融入到鄉(xiāng)村文明建設(shè)中，切實(shí)把這些寶貴資源挖掘好、傳承好，激發(fā)群眾熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的強(qiáng)大正能量。要大力推動(dòng)文化下鄉(xiāng)，廣泛開展群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化活動(dòng)，推動(dòng)鎮(zhèn)綜合文化站和農(nóng)村文化大院、文體廣場(chǎng)提檔升級(jí)，豐富群眾的精神文化生活，真正讓群眾樂(lè)有去處、樂(lè)在其中。三要以文明鄉(xiāng)風(fēng)影響人。重點(diǎn)是抓好移風(fēng)易俗。當(dāng)前社會(huì)上存在的天價(jià)彩禮“娶不起”、人情禮金“還不起”、喪事大辦“死不起”等問(wèn)題，在我縣各鎮(zhèn)村還不同程度存在。對(duì)于這些現(xiàn)象，群眾極度反感，但一家一戶無(wú)力改變。鎮(zhèn)村兩級(jí)黨組織要主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)，通過(guò)村規(guī)民約、紅白理事會(huì)等形式，在傳統(tǒng)禮俗和陳規(guī)陋習(xí)之間劃出一條線，告訴群眾提倡什么、反對(duì)什么，把反對(duì)天價(jià)彩禮、反對(duì)鋪張浪費(fèi)、反對(duì)婚喪大操大辦、抵制封建迷信作為農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，讓群眾卸下“人情債”的包袱，讓新的文明鄉(xiāng)風(fēng)吹遍鄉(xiāng)村每個(gè)角落。

第五，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，最關(guān)鍵的是干部隊(duì)伍，要通過(guò)強(qiáng)素質(zhì)、提能力，打造一支懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民的鄉(xiāng)村振興人才隊(duì)伍。鄉(xiāng)村振興，關(guān)鍵在人。加強(qiáng)農(nóng)村人才隊(duì)伍建設(shè)，既要重視吸引外來(lái)人才，更要重視培育本土人才，特別要打通人才向農(nóng)村、向基層一線流動(dòng)的通道，讓城鄉(xiāng)各類人才在回饋鄉(xiāng)里、致富鄉(xiāng)村中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。一要配強(qiáng)用好“三農(nóng)”隊(duì)伍。作為從事“三農(nóng)”工作的機(jī)關(guān)干部，特別是鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)班子成員，要強(qiáng)化使命、擔(dān)起職責(zé)，多接地氣、多聽(tīng)民聲，切實(shí)提高發(fā)展農(nóng)村、服務(wù)農(nóng)民的本領(lǐng)，真正成為“三農(nóng)”工作的行家里手?？h委組織部將一如既往地關(guān)心關(guān)愛(ài)基層干部，嚴(yán)格落實(shí)激勵(lì)干部擔(dān)當(dāng)作為的實(shí)施意見(jiàn)，讓表現(xiàn)優(yōu)秀、實(shí)績(jī)突出的鎮(zhèn)村干部干事有舞臺(tái)、干好有激勵(lì)。二要挖掘培養(yǎng)農(nóng)村能人。在農(nóng)村土生土長(zhǎng)的能人，不僅是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的專家，而且與群眾聯(lián)系緊密，在農(nóng)村的威望高，示范帶動(dòng)作用強(qiáng)，在發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)上有著天然的優(yōu)勢(shì)。縣鎮(zhèn)村三級(jí)要千方百計(jì)想辦法、抓推動(dòng)，教育引導(dǎo)農(nóng)村經(jīng)紀(jì)人、致富能手、專業(yè)大戶、民營(yíng)企業(yè)家充分發(fā)揮能人帶動(dòng)作用，讓這些“土專家”“田秀才”現(xiàn)身說(shuō)法，以“能人”培養(yǎng)“能人”，實(shí)現(xiàn)“能人創(chuàng)業(yè)、村民增收、鄉(xiāng)村增效”的多方共贏。三要大力培育新型職業(yè)農(nóng)民。要大力實(shí)施黨員“雙育”和新型職業(yè)農(nóng)民培育工程，加強(qiáng)對(duì)黨員群眾的職業(yè)技能培訓(xùn)，培育更多農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人、鄉(xiāng)村工匠、文化能人、非遺傳承人，吸引更多年輕人學(xué)農(nóng)務(wù)農(nóng)興農(nóng)。現(xiàn)如今，有很多農(nóng)民工、大學(xué)生、退役士兵和農(nóng)業(yè)科技人員想到或者已經(jīng)到農(nóng)村創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，對(duì)于這些群體，縣鎮(zhèn)村要同向發(fā)力，強(qiáng)化政策扶持、優(yōu)化各類服務(wù)，支持他們?cè)谵r(nóng)村大顯身手、施展才華，確?；氐脕?lái)、留得住、能發(fā)展，為鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)智慧和力量。

第三個(gè)角度，提升組織力、創(chuàng)建示范區(qū)，我們應(yīng)該怎么辦

近年來(lái)，我們?cè)陂_展不達(dá)標(biāo)“兩室”、不健全黨支部班子、三年不發(fā)展黨員村“三項(xiàng)清零”行動(dòng)的基礎(chǔ)上，以“加強(qiáng)基層黨建引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興”為主題，開展示范點(diǎn)、示范區(qū)創(chuàng)建活動(dòng)，全面推進(jìn)農(nóng)村黨支部標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化建設(shè)，村級(jí)黨組織的組織力明顯提升，在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中發(fā)揮了積極的引領(lǐng)助推作用。××名黨組織書記成為全省“千名好支書”，××個(gè)基層黨組織被命名為市級(jí)黨建示范點(diǎn)。成績(jī)彌足珍貴，但問(wèn)題也不容忽視。通過(guò)前期的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村基層組織建設(shè)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不相適應(yīng)的問(wèn)題，在一些鎮(zhèn)村還不同程度存在，影響了組織力提升、黨組織作用發(fā)揮。比如“上熱下冷、上緊下松”，主體責(zé)任落實(shí)不到位的問(wèn)題；“有形覆蓋易、有效覆蓋難”，黨組織和黨員作用發(fā)揮不充分的問(wèn)題；“青黃不接、后繼乏人”，農(nóng)村干部和人才隊(duì)伍建設(shè)任重道遠(yuǎn)的問(wèn)題；“注重面子、忽略里子”，聯(lián)系服務(wù)群眾不深入的問(wèn)題；“入不敷出、增收乏力”，沒(méi)錢辦事的問(wèn)題等等。如何解決這些問(wèn)題，需要我們縣鎮(zhèn)村三級(jí)共同努力。我重點(diǎn)就夯實(shí)基層基礎(chǔ)工作、持續(xù)深化基層黨建引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興示范點(diǎn)示范區(qū)創(chuàng)建，給大家提示幾點(diǎn)。

第一，要明確創(chuàng)建規(guī)劃。要堅(jiān)持規(guī)劃引領(lǐng)，突出前瞻性、系統(tǒng)性、長(zhǎng)期性，綜合考慮城鄉(xiāng)規(guī)劃、村鎮(zhèn)規(guī)劃、土地規(guī)劃、社區(qū)規(guī)劃等融合統(tǒng)一，形成基層黨建引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興的一本規(guī)劃、一張藍(lán)圖。通俗來(lái)講，就是要有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)和近期計(jì)劃，每年干什么都要心中有數(shù)，分步實(shí)施，循序漸進(jìn)，“一步一個(gè)腳印”抓創(chuàng)建。這方面，大家要學(xué)習(xí)我們××村的××?xí)?，天天琢磨發(fā)展，月月有新動(dòng)作、年年有新變化。我們出臺(tái)的《基層黨建引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興示范區(qū)創(chuàng)建實(shí)施方案》，提出了領(lǐng)導(dǎo)班子、黨員隊(duì)伍、工作機(jī)制、活動(dòng)場(chǎng)所、村容村貌、基本保障、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)情、人才培育、群眾評(píng)價(jià)“十個(gè)好”的創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)。鎮(zhèn)村兩級(jí)要嚴(yán)格對(duì)照這標(biāo)準(zhǔn)，逐項(xiàng)查漏補(bǔ)缺、逐項(xiàng)完善提高，基礎(chǔ)不好的要首先達(dá)標(biāo)，條件不錯(cuò)的要爭(zhēng)創(chuàng)示范，抓兩頭帶中間，持續(xù)提升內(nèi)涵和外延，不斷加快示范點(diǎn)示范區(qū)創(chuàng)建步伐，在基層黨組織發(fā)揮引領(lǐng)作用、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、創(chuàng)新人才開發(fā)、弘揚(yáng)文明風(fēng)尚、加強(qiáng)生態(tài)管護(hù)等方面為全縣趟路子、作示范。

第二，要規(guī)范黨內(nèi)活動(dòng)。黨的優(yōu)勢(shì)在組織，組織的生命力在活動(dòng)。目前，一些黨組織軟弱渙散，一些黨員意識(shí)淡化、混同于一般群眾，根本原因就是缺少黨內(nèi)活動(dòng)。為推動(dòng)基層黨組織活動(dòng)的規(guī)范化、常態(tài)化，我們建立了“黨員活動(dòng)日”制度。但從落實(shí)的情況來(lái)看，有些村在搞形式、走過(guò)場(chǎng)，甚至有的根本就不去組織。同志們，可以想一想，一個(gè)村幾十名黨員，一個(gè)月見(jiàn)不上幾面、半年甚至一年不開展一次活動(dòng)，這個(gè)黨組織還能稱得上組織嗎?沒(méi)有黨內(nèi)活動(dòng)的黨組織，就是無(wú)源之水、無(wú)根之木，缺乏持久的生命力和活力。所以，大家要持之以恒地抓好黨內(nèi)的各項(xiàng)活動(dòng)，不管是“三會(huì)一課”也好，“組織生活會(huì)”也好，每個(gè)基層黨組織每月要至少開展一次黨內(nèi)活動(dòng)，組織開會(huì)議事、學(xué)習(xí)參觀、志愿服務(wù)、黨員評(píng)議等等。我們的黨建視頻系統(tǒng)已經(jīng)覆蓋了全縣農(nóng)村，就是為了解決這個(gè)問(wèn)題。今后，縣委組織要進(jìn)一步加大督導(dǎo)力度，對(duì)長(zhǎng)期不開展活動(dòng)的黨組織將進(jìn)行集中整頓，對(duì)長(zhǎng)期不參加黨組織活動(dòng)的黨員，進(jìn)行批評(píng)教育并限期改正直至作出組織處理。

第三，要嚴(yán)格黨員發(fā)展?，F(xiàn)在的黨員可能就是將來(lái)的干部。發(fā)展黨員工作不堅(jiān)持，就會(huì)后繼無(wú)人；發(fā)展黨員工作不嚴(yán)格，就會(huì)良莠不齊。從2014年6月中央辦公廳印發(fā)新的《中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展黨員工作細(xì)則》后，上級(jí)對(duì)發(fā)展黨員工作的程序要求、結(jié)構(gòu)要求越來(lái)越嚴(yán)。村“兩委”干部難選、后繼乏人等問(wèn)題，與黨員隊(duì)伍老化、文化層次偏低、素質(zhì)能力不強(qiáng)等密切相關(guān)。嚴(yán)格程序、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高質(zhì)量已成為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期發(fā)展黨員工作的重點(diǎn)。作為農(nóng)村基層黨組織，在發(fā)展黨員過(guò)程中，必須堅(jiān)持黨章規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)條件，一定要克服私心雜念，從大局出發(fā)、從工作考慮，嚴(yán)格按照規(guī)定程序，切實(shí)做好黨員納新工作，真正為黨組織注入新鮮健康的“血液”，保持我們黨旺盛的生命力和活力。

第四，要推進(jìn)民主管理。農(nóng)村干部是村級(jí)事務(wù)管理的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，要把群眾是否滿意作為干部稱職與否的重要標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也要教育引導(dǎo)群眾正確行使民主權(quán)利?，F(xiàn)在，群眾民主意識(shí)增強(qiáng)，思想十分活躍，敢想、敢爭(zhēng)、敢議。通過(guò)平時(shí)與村干部的接觸我也感受到，有些村干部覺(jué)得非常委屈，出了力、流了汗，改善了村莊環(huán)境，為全村老少爺們辦了好事，有的群眾卻不理解，有說(shuō)風(fēng)涼話的，有向上舉報(bào)反映問(wèn)題的。實(shí)際上，有些問(wèn)題是我們村干部在工作過(guò)程中，決策不民主、黨務(wù)村務(wù)不公開、公開不及時(shí)或不清楚造成的。我們相信，只要村里的事務(wù)我們嚴(yán)格執(zhí)行小微權(quán)力清單，真正做到“四議兩公開”，該走的程序走到了，該公示的公示清楚了，充分保障群眾的知情權(quán)、參與權(quán)，絕大部分群眾是不會(huì)“胡攪蠻纏”的。所以，大家在開展工作過(guò)程中，一定要注意，不僅要干事、更要透明，既要給黨員群眾一個(gè)明白，更要給自己一個(gè)清白。

第五，要提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。近幾年來(lái)，從中央到地方大幅提高農(nóng)村干部政治和經(jīng)濟(jì)待遇。省委明確農(nóng)村干部基礎(chǔ)職務(wù)補(bǔ)貼按照不低于農(nóng)村居民人均可支配收入的2倍執(zhí)行，同時(shí)還有從農(nóng)村黨組織書記中招錄公務(wù)員、選拔擔(dān)任鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)班子成員等激勵(lì)政策。我縣出臺(tái)并正在修訂農(nóng)村干部養(yǎng)老保險(xiǎn)和離任補(bǔ)貼政策，優(yōu)先保障基礎(chǔ)職務(wù)補(bǔ)貼和村級(jí)組織運(yùn)轉(zhuǎn)經(jīng)費(fèi)發(fā)放。大家都可以感覺(jué)到，農(nóng)村干部待遇越來(lái)越好，崗位越來(lái)越有吸引力。目的就是為了激發(fā)大家引領(lǐng)發(fā)展、服務(wù)群眾的工作熱情。為使農(nóng)村干部更好地服務(wù)黨員群眾，縣委組織部制定和完善了坐班值班等制度，每個(gè)村每天至少要有1名村“兩委”成員在崗。但就這樣簡(jiǎn)單的要求，有的村干部也沒(méi)有堅(jiān)持好。原來(lái)可能沒(méi)有值班的習(xí)慣，但在新形勢(shì)下，必須學(xué)會(huì)適應(yīng)、學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變，不能再用老思維、舊框框來(lái)看問(wèn)題，必須緊跟時(shí)代步伐和上級(jí)黨委政府的要求，盡心盡力為群眾辦事、服務(wù)。按照省市委要求，我縣的農(nóng)村綜合服務(wù)站已經(jīng)全部投入使用，要真正落實(shí)“六有”標(biāo)準(zhǔn)，做到“門常開、人常在、事常辦”，確保群眾辦事找得到人、辦得成事。

第六，要壯大集體經(jīng)濟(jì)。我們基本解決了“有人管事、有章理事、有場(chǎng)所議事”的問(wèn)題，最突出的還是前面已經(jīng)提到的沒(méi)錢辦事的問(wèn)題。省委提出到2020年基本消滅集體經(jīng)濟(jì)收入空白村，年集體經(jīng)濟(jì)收入超過(guò)5萬(wàn)元的村達(dá)到50%以上，培育發(fā)展一批集體經(jīng)濟(jì)強(qiáng)村。我們鎮(zhèn)探索的“以綠養(yǎng)綠”、黨員群眾出義務(wù)工等模式，足以說(shuō)明“辦法總比困難多”。大多數(shù)村不具備區(qū)位優(yōu)勢(shì)、可開發(fā)利用資源較少，這是實(shí)際情況。但每個(gè)村也有每個(gè)村的比較優(yōu)勢(shì)。為什么有的村就能將優(yōu)勢(shì)“套現(xiàn)”、變成實(shí)實(shí)在在的經(jīng)濟(jì)效益，有的村卻只能哭窮賣慘?我覺(jué)得關(guān)鍵在于我們的村干部特別是村書記，關(guān)鍵在于開動(dòng)腦筋、大膽探索，拿出一家一戶“過(guò)日子”的精神頭來(lái)。我們要堅(jiān)持因地制宜，充分利用省市縣發(fā)展壯大村集體經(jīng)濟(jì)的扶持政策，積極借鑒我縣總結(jié)推廣的“六種模式”，探索切合實(shí)際的增收路徑?？梢猿浞滞诰虮敬宓母黝愘Y源，如魚塘、林場(chǎng)、水利設(shè)施、房產(chǎn)、土地等，采取承包、拍賣、租賃、參股、流轉(zhuǎn)等多種方式充分開發(fā)利用，大力培育集體經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。有交通區(qū)位優(yōu)勢(shì)或自然、人力資源優(yōu)勢(shì)的地方，可以積極向上爭(zhēng)取政策資金，招商引資上項(xiàng)目、謀發(fā)展，走借力發(fā)展的路子。不斷增強(qiáng)村集體“造血”功能和經(jīng)濟(jì)實(shí)力，這才是我們農(nóng)村干部的硬功夫、真本事。

今天與會(huì)的村黨支部書記中，有很多同志是在2018年換屆選舉時(shí)獲得了連任，也有不少同志是初次選進(jìn)村“兩委”班子。加強(qiáng)基層黨建、引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興，農(nóng)村是主戰(zhàn)場(chǎng)，重點(diǎn)靠我們的鎮(zhèn)村黨組織，關(guān)鍵要有一個(gè)好班子、好帶頭人。在此，對(duì)大家提幾點(diǎn)希望和要求。

第一，黨性要強(qiáng)。黨員姓黨，講政治是對(duì)黨員干部第一位的要求。我們講增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，有的農(nóng)村干部可能感覺(jué)很大、離自己很遠(yuǎn)。其實(shí)一點(diǎn)兒也不為過(guò)。大家離群眾最近，處在黨聯(lián)系群眾的關(guān)鍵位置，必須站穩(wěn)政治立場(chǎng)，堅(jiān)定不移聽(tīng)從黨的領(lǐng)導(dǎo)、宣傳黨的主張、貫徹黨的決定，決不允許“上有政策、下有對(duì)策”，決不允許“吃共產(chǎn)黨的飯、砸共產(chǎn)黨的鍋”。要增強(qiáng)大局觀念。牢固樹立“一盤棋”思想，自覺(jué)把村莊的建設(shè)和發(fā)展放到全鎮(zhèn)、全縣的大局中來(lái)思考、謀劃和推進(jìn)，發(fā)揮好黨和群眾的橋梁作用，主動(dòng)把黨委政府的決策部署向群眾講明白說(shuō)清楚，引導(dǎo)群眾支持村莊建設(shè)、服務(wù)全縣發(fā)展。

第二，干勁要足。為官一任，造福一方。大家要把該扛的責(zé)任扛起來(lái)、該挑的擔(dān)子挑起來(lái)，帶領(lǐng)群眾增收致富、促進(jìn)村莊和諧穩(wěn)定。當(dāng)前，農(nóng)村新情況、新問(wèn)題層出不窮，在矛盾問(wèn)題面前農(nóng)村干部特別是村黨支部書記要敢抓敢管、敢于碰硬，真正做到“凡是有利于發(fā)展的事，再難也要理直氣壯地往前推；凡是不利于和諧穩(wěn)定的行為，再小也要旗幟鮮明地去制止”。我們村干部從小就生在村里、長(zhǎng)在村里，與鄉(xiāng)親們鄰里相望、血脈相連，參加競(jìng)選時(shí)對(duì)鄉(xiāng)親們也有莊嚴(yán)的承諾，一定要倍加珍惜崗位、堅(jiān)守初心，多聽(tīng)聽(tīng)群眾的心聲、多幫幫群眾的難處，竭盡全力地為群眾做實(shí)事做好事。特別腦子里要始終想著發(fā)展。一屆下來(lái)，“濤聲依舊、面貌不改”，看看其他村、比比其他村干部，你自己都會(huì)覺(jué)得有愧于組織信任、有愧于群眾托付。大家要靜下心來(lái)，圍繞加強(qiáng)基層黨建引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興，找準(zhǔn)發(fā)展突破口，確保干出一番群眾滿意、人人稱道的業(yè)績(jī)。

第三，作風(fēng)要實(shí)。新形勢(shì)下當(dāng)好農(nóng)村干部，沒(méi)有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感和扎實(shí)作風(fēng)是不行的。村黨組織書記是村級(jí)組織的“主心骨”、黨員隊(duì)伍的“排頭兵”。要身先士卒、當(dāng)好表率，對(duì)上級(jí)黨委政府作出的決定、提出的要求，帶頭毫不猶豫地執(zhí)行、堅(jiān)決果斷地執(zhí)行，以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)敢擔(dān)當(dāng)、真作為。要注重搞好團(tuán)結(jié)。習(xí)近平總書記講過(guò)：“懂團(tuán)結(jié)是真聰明，會(huì)團(tuán)結(jié)是真本領(lǐng)?！币?dāng)好農(nóng)村干部特別是支部書記，很重要的一點(diǎn)就是要善于維護(hù)班子團(tuán)結(jié)，尤其要善于團(tuán)結(jié)有不同意見(jiàn)的同志，想方設(shè)法把班子成員的積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。大家遇事要多交流、多溝通，大事講原則、小事講風(fēng)格，在思想上融合、感情上融洽、工作上融入，真正做到分工不分家、支持不排斥、補(bǔ)臺(tái)不拆臺(tái)。要充分發(fā)揚(yáng)民主。認(rèn)真貫徹民主集中制原則，強(qiáng)化民主決策監(jiān)督，嚴(yán)格落實(shí)“四議一行兩監(jiān)督”程序要求，凡是涉及集體重大事項(xiàng)、涉及群眾切身利益的事情，都要講民主、走程序、受監(jiān)督，嚴(yán)格按照規(guī)矩辦事，堅(jiān)決不碰紀(jì)律紅線，讓權(quán)力在陽(yáng)光下規(guī)范運(yùn)行。

第四，為人要正。做一名合格的農(nóng)村干部，千條萬(wàn)條，關(guān)鍵的一條是公道正派。一要好壞分明。就是要堅(jiān)持原則，不能“刀切豆腐兩面光”。現(xiàn)在，有少數(shù)村干部做人八面玲瓏，做事圓滑世故，殊不知“不得罪少數(shù)人，就得罪了大多數(shù)人”。如果我們的支部書記都是“好好先生”，村里就會(huì)正氣不樹、邪氣上升，這是一種沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)。二要親疏一致。大家都是土生土長(zhǎng)，與群眾低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)，為人處世要切記“一碗水端平”“一把尺子到底”，不偏袒、不徇私。這樣村干部說(shuō)的話才管用、才有說(shuō)服力，群眾也容易理解和接受。特別是在土地承包、低保評(píng)定等敏感問(wèn)題上，只要按規(guī)矩辦事、按程序辦事，不偏不倚，即使困難再多，阻力再大，也能把事情辦好。三要善惡無(wú)欺。就是要逢惡不怕，逢善不欺。我們少數(shù)農(nóng)村干部把擺平當(dāng)作水平、和諧當(dāng)作妥協(xié)，專揀“軟柿子”捏，不敢啃“硬骨頭”?，F(xiàn)在，個(gè)別村風(fēng)氣不好，有的人明知道自己沒(méi)有道理，但依然把敢鬧事當(dāng)成“有出息”，把敢告狀當(dāng)作“有能耐”，無(wú)理攪三分。這種情況下，我們村黨支部書記就要挺直腰桿、挺身而出、以“正”壓“邪”。

俗話說(shuō)，“能領(lǐng)千軍、不領(lǐng)一村”，足見(jiàn)治村不易。鎮(zhèn)村兩級(jí)黨組織是黨在農(nóng)村最基層的單位，鎮(zhèn)村干部是一件苦差事，責(zé)任重、壓力大、工作多。但是，在座的同志們不為名不為利、不怕難不怕累，在基層崗位上一干就是多年，這是很了不起的事情。借此機(jī)會(huì)，我向大家表示致以崇高的敬意和衷心的感謝！

同志們，加強(qiáng)基層黨建，我們責(zé)無(wú)旁貸。引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興，基層大有可為。讓我們?cè)诳h委、縣政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，扎根基層，奉獻(xiàn)“三農(nóng)”，在加強(qiáng)基層黨建引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興的接續(xù)奮斗中踐行初心使命，奮力譜寫新時(shí)代××鎮(zhèn)黨建強(qiáng)、鄉(xiāng)村興的嶄新篇章！

關(guān)于踐行美好教育行動(dòng)心得體會(huì)及感悟九

群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，貫穿于黨的一切工作中。與廣大人民群眾保持密切聯(lián)系，是我們黨區(qū)別其他政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志。在革命、建設(shè)、改革長(zhǎng)期實(shí)踐中，我們黨始終要求全黨同志堅(jiān)持群眾路線，為黨和人民事業(yè)不斷從勝利走向勝利提供了重要保證。

歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，我們黨之所以能取得勝利，從根本上說(shuō)，靠就是堅(jiān)持了黨的群眾路線。黨的提出的兩個(gè)百年的任務(wù)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，關(guān)鍵在于我們黨能不能繼續(xù)贏得人民群眾的支持，能不能動(dòng)員全體中國(guó)人民與我們一起奮斗。指出：開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，最重要的問(wèn)題是要教育引導(dǎo)全黨始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。人民是我們力量的源泉。只要與人民同甘共苦，與人民團(tuán)結(jié)奮斗，就沒(méi)有克服不了的困難，就沒(méi)有完成不了的任務(wù)。作為一名普通黨員具體要做好三個(gè)方面的工作。

1.強(qiáng)化群眾觀點(diǎn)，牢固樹立宗旨意識(shí)

一是按照提出的“四個(gè)對(duì)照”要求，自覺(jué)對(duì)照理論理想、對(duì)照黨章黨紀(jì)，查找自身在黨性觀念、宗旨意識(shí)等方面的差距和不足;樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，正視存在的問(wèn)題，端正行為，在思想作風(fēng)上管得住小節(jié)，經(jīng)得起誘惑，樹立良好形象，真正做到自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。二是作為后勤部門，聯(lián)系一線班組最緊密，服務(wù)質(zhì)量直接影響列車服務(wù)水平的高低，直接關(guān)系到人民群眾切身利益的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到鐵路改革發(fā)展與經(jīng)營(yíng)創(chuàng)效，關(guān)系到鐵路聲譽(yù)和形象。我們每一名黨員都要時(shí)刻牢記“人民鐵路為人民”的服務(wù)宗旨，立足本職崗位為一線班組提供更加優(yōu)質(zhì)便利的服務(wù)。三是每一名黨員都要自覺(jué)按照“以服務(wù)為宗旨，，把讓一線班組滿意作為各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，切實(shí)改進(jìn)服務(wù)“軟件”，全面提升服務(wù)質(zhì)量，用自己的實(shí)際行動(dòng)，帶頭踐行黨員承諾。

2.消除模糊認(rèn)識(shí)，積極投身教育實(shí)踐活動(dòng)

在這次教育實(shí)踐活動(dòng)中，要消除教育實(shí)踐活動(dòng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的事，是黨委的事，自己是個(gè)普通黨員，與自己沒(méi)有什么關(guān)系模糊認(rèn)識(shí);更要消除形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，只存在于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身上，普通黨員身在基層，一沒(méi)權(quán)、二沒(méi)錢，不存在“四風(fēng)”問(wèn)題的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我清醒地認(rèn)識(shí)到，“四風(fēng)”在普通黨員身上也有不同程度地存在，規(guī)章制度不落實(shí)或落實(shí)不到位，這是形式主義。簡(jiǎn)化程序，不愿吃苦，懶惰散漫就是享樂(lè)主義。在生產(chǎn)一線一些不聽(tīng)勸阻、違章蠻干、不負(fù)責(zé)任等，就是官僚主義。由此感到，教育實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和緊迫性，每一名黨員都不是旁觀者，都應(yīng)該主動(dòng)參與到活動(dòng)中來(lái)。

3.立足平凡崗位，切實(shí)發(fā)揮先鋒模范作用

牢記“人民鐵路為人民”宗旨，樹立“以服務(wù)為宗旨”理念，結(jié)合開展了“旅客滿意、貨主滿意”(“兩滿意”)、“安全出行、方便出行、溫馨出行”(“三個(gè)出行”)主題實(shí)踐活動(dòng)，積極踐行黨的群眾路線，忠誠(chéng)于鐵路事業(yè)、熱愛(ài)本職工作，爭(zhēng)做政治素質(zhì)優(yōu)、崗位技能優(yōu)、工作業(yè)績(jī)優(yōu)、群眾評(píng)價(jià)優(yōu)共產(chǎn)黨員，帶頭將誠(chéng)實(shí)、守信、愛(ài)崗、敬業(yè)作為共同的價(jià)值追求和行為規(guī)范，形成一個(gè)黨員一面旗幟、真正做到：平常時(shí)候能看出來(lái)、關(guān)鍵時(shí)刻能站出來(lái)、危難之際能豁出來(lái)，亮出牌子，干出樣子，創(chuàng)先進(jìn)爭(zhēng)優(yōu)秀，率先垂范，引領(lǐng)群眾激發(fā)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，為推進(jìn)我段的科學(xué)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)保證。