鄭州防汛志愿者心得體會及感悟 鄭州防汛感想(4篇)

心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫心得體會呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

關于鄭州防汛志愿者心得體會及感悟一

古人說：“不到長城非好漢，不到黃河不死心?！苯裉欤覀兙鸵街腥A民族的母親河---黃河去參觀。我先把黃河游覽區(qū)的基本情況給大家介紹一下。

黃河游覽區(qū)位于鄭州市西北30公里處，北臨黃河，南依岳山。它東西長4.5公里，南北寬6公里，總面積約十七平方公里。從七十年代開始，經(jīng)過幾十年的艱辛工作，景區(qū)初具規(guī)模。

好了，黃河游覽區(qū)到了。

黃河，我們現(xiàn)代人親切稱之為“母親河”、“中華民族的搖籃”。從黃河的這座中型提灌站看出，黃河兩岸的人民至今仍在吸吮著母親河的乳汁。我們來看這尊 “哺育”塑像，它高5米，重30噸，用漢白玉做成。母親身著唐裝，頭挽發(fā)髻，象征黃河，懷中健壯的嬰兒象征中華民族，整個塑像形象的表達了黃河與中華民族密不可分的骨肉親情。黃河流動著炎黃子孫共同的血液，他有著巨大的吸引力和無以倫比的凝聚力，這是一種民族感情的凝聚力。

現(xiàn)在，請大家看一下周圍的山嶺。這一帶的山稱為邙山，是從洛陽綿延至此。過去這里曾是荒山禿嶺，經(jīng)過綠化，現(xiàn)已綠樹成蔭，山上制高點那些亭臺樓閣正是一些與黃河風光匹配的建筑物，若登臨最高處極目閣遠眺，更能體會“登北邙居高瞰遠氣象萬千廣闊無垠偉偉乎神州大地，觀黃河撫今追昔波濤澎湃奔流不息悠悠華夏搖籃”的意境。

接下來從這里向西，可以乘坐黃河索道至另一景點大禹山，大家看山上有一尊巨大的大禹塑像。大禹是4000多年前的治水英雄，大禹的父親曾因治水失敗遭到懲處，大禹繼承父志，終獲成功，其“三過家門而不入”的治水故事，千百年來激勵著后人不懈奮斗。我們來看，這尊塑像高10米，重150噸，大禹頭帶斗笠，左手指向前方，仿佛在號召人民治里洪水。他發(fā)明著疏水導流的科學方法至今仍有借鑒意義。他治水的成功，也使他打下政治權力的基礎。民諺有“治水者治天下”，正是對治水重要性認識的真實寫照。

博大精神的黃河文化，再這里突出的表現(xiàn)為現(xiàn)代黃河碑林，炎黃二帝巨型塑像，磚雕和黃河泥研民間藝術等，現(xiàn)在就讓我們去了解一下吧。

黃河碑林是正在籌建的一處當代時刻藝術寶庫，目前以刻碑1500多快。作品有真、草、隸、篆、行，刻碑手法有平、圓、尖、麻、光。黃河碑林以歌頌燦爛的黃河文化，社會主義的光輝業(yè)績，祖國的大河風光為主要內容。建成后將分書法藝術館、名人書法館、民族書法國際書法館和美術館五大部分，其中匯集了當代中國書法巨擘毛澤東、舒同、啟功、張大千、林散之、陳書亮等名人的書法精品，石碑以古樸、多樣、生動、深厚為特色，其卓然不群的藝術形象必然成為新時代的文化里程碑。

炎黃二帝巨型塑像是體現(xiàn)黃河文化的又一力作。塑像設計高度為106米，并于1991年9月12土動工。她的興建，對全球炎黃子孫將會產(chǎn)生巨大的凝聚力，激發(fā)海內外炎黃子孫強烈的愛國激情。目前，炎黃二帝巨像前的廣場上，已安置了鐘鼓九鼎“炎黃鼎”。鼎高6.6米，重20噸，內部鑄有 “炎黃始祖，萬代景仰”八個篆文，鼎座四壁鑄有“炎黃鼎”三個金文和國家的領導人鄧小平的題詞，體現(xiàn)了億萬炎黃子孫對人文始祖的懷念與敬仰?！把S鼎”文化內涵十分深厚，工藝、鑄造均屬上乘，是當代最具代表性的青銅大鼎，是炎黃子孫瞻仰中華人文始祖的主要禮器。

大家知道，黃河自古難行船。但是，現(xiàn)代科學的發(fā)展克服了道道難關，在80年代末研制成功了“鄭州號”水陸兩棲氣墊船，鄭州號水陸兩棲氣墊船是我國第一艘用于旅游的氣墊船。氣墊船是高科技的結晶。顧名思義，它是由船下的大型鼓風機向船身下充氣，使船下產(chǎn)生一個巨大的氣墊，把船身向上抬高20~50公分。船體借助船后兩個巨型螺旋漿產(chǎn)生的推動力，使船向前行進。

一望無際的黃河灘地坎坷不平，汽車在這里無法行駛，一般船只在這里擱淺，唯有氣墊船暢通無陰，運行自如。

黃河的一大特征是險情叢生。在黃河平靜的河面下隱藏著無數(shù)的淺灘、暗灘，寬闊的河面無船出現(xiàn)，正是“黃河自古難行舟”的寫照。但鄭州號氣墊船實現(xiàn)了零的突破，在河面上乘風破浪，自由飛翔。

大家可以乘坐黃河氣墊船到母親的懷抱進行40分鐘左右的黃河漫游，在40分鐘的時間里自東向西逆水而上，穿越黃河中下游的分界線桃花峪，到達公元前 220xx年楚霸王項羽與漢王劉邦爭天下時的古戰(zhàn)場遺址—漢霸二王城，在河中心的沙灘上將停船十幾分鐘，大家可以出船艙拍照留念。

走吧，讓我們一起去乘座氣墊船和黃河親密接觸。

關于鄭州防汛志愿者心得體會及感悟二

各位朋友：

大家好，歡迎來河南省會鄭州市參觀游覽。我叫劉齊，是鄭州天下旅行社的導游，這位是我們的司機鄒師傅。大家在鄭州旅游期間，將由我和鄒師傅為大家提供服務。愿您在鄭州度過一段美好而難忘的時光。

鄭州是河南省會，河南的政治、經(jīng)濟、文化中心，地處中華腹地、九州之中，她北臨滔滔黃河，西依巍巍嵩山，東、西接廣天邊際的黃淮平原，素有“雄峰中樞，空域險要”之稱。

鄭州古屬豫州。公元前1020xx年周五王滅殷后，將其北管叔鮮封于此地，成為管國。秦滅六國后這里設縣屬三川郡。東漢時為管城。隋文帝開皇三年稱鄭州，這是鄭州稱號的開始。清代，鄭州升為直隸州。1920xx年京漢鐵路工人大罷工人大罷工革命運動后，被稱為“二七”名城。1948年10月22日鄭州解放后，設置鄭州市。1954年河南省會由開封遷至鄭州，鄭州成為省會城市。

全市轄區(qū)5區(qū)和郊區(qū)1區(qū)(上街區(qū))、5市、1縣，總面積7446.2平方公里，總人口約580萬，其中市區(qū)城市面積約130平方公里，市區(qū)人口約190萬。

鄭州交通便利，是全國重要的交通樞紐，京廣、隴海鐵路在此交匯，鄭州北站是亞洲最大、最現(xiàn)代的貨運編組站;107和310國道在此交匯：由鄭州通往全省各地的高速公路網(wǎng)正在形成、現(xiàn)在游客走高速可直達北京。1997年新建成通航的鄭州新鄭國際機場，是中國第21個國際機場和十大機場之一。鄭州商貿(mào)發(fā)達，素有商城之稱，早在1992年，這里就爆發(fā)了轟動全國的“商戰(zhàn)”，今天的商戰(zhàn)更是好戲連臺。鄭州地上地下資源豐富，農(nóng)副產(chǎn)品繁多，工農(nóng)業(yè)發(fā)達，是國務院批準的歷史文化名城。

鄭州環(huán)境優(yōu)美，綠樹成蔭，素有綠城美譽。特別是近年來，鄭州加大拉城市建設的力度，城市品位不斷提高。鄭州新建拉濱河公園，紫荊廣場等大型綠地和廣場。鄭州旅游資源豐富，有嵩山風景名勝區(qū)，那里有以少林工夫名揚天下的少林寺;有鄭州黃河游覽區(qū)，是領略母親河神韻的好去處;有新鄭軒轅帝故里，是炎黃子孫尋根祭祖的好地方，還有大河村遺址，鄭韓故城，鞏義宋陵，打虎亭漢墓、石窟寺、杜甫故里等名勝古跡。鄭州旅游配套設施完善，各種星級飯店、各菜系餐廳、各種娛樂設施等等一應具全，夜生活也豐富多彩。

您旅游期間，將會得到周全高檔的服務、感受到中原人民的熱情、淳樸，更會了解到中原文化的博大精深。

歡迎大家到鄭州旅游觀光。

關于鄭州防汛志愿者心得體會及感悟三

各位，今天請大家參觀的是鄭州市黃河游覽區(qū)，這一個游覽區(qū)位于鄭州市西北，距市內約三十公里，南依岳山，北臨黃河。1970年，為了解決城市用水和農(nóng)田灌溉問題，在這里修建了提灌站，工程歷時兩年，后經(jīng)八年的努力，終于在這里建成了一個占地面積十七平方公里的游樂場包。今天主要請大家看一看滔滔好寬闊的河床，以及這周圍的景色。

據(jù)說，日本也有”人類起源于河流”的說法，黃河自古就被稱之為中華民族的母親。她與悠久的歷史同流至今，與中國人的生活密切相關，象征著中國的文化、政治和社會。歷史上曾多少文人騷客以詩描寫黃河的洶涌澎湃之勢;唐朝詩人李白在他的《將進酒》一詩中以鏗鏘有力的句子這樣贊譽黃河：

君不見黃河之水天上來，

奔流到海不復回。

在近代，日本人士很熟悉的郭沫若先生曾留下了”黃河之水通江戶，珠穆朗瑪連富士”的名句，用比喻中日兩國之間的友好關系。另外，中國還有一個廣為人們所使用的諺語，叫做”不到黃河心不死”?；谏鲜龅囊馑?，我想，今天務必請諸位到黃河邊上一游，面對著氣勢磅礴的黃河，回想對比一下我們兩國間過去那種關系和今日的友好關系，希望大家能從汲取進一步發(fā)展我們之間友誼的力量。這樣，我就安排了這一個參觀計劃。

首先請看正面的這條河，這就是中國的第二條大河----黃河。眾所周知，她發(fā)源于青海省巴顏喀拉山，在山東省注入大海，全長5464公里，流域面積7520xx平方公里。據(jù)說東京至博多的新干線長1176公里，那么請您記?。狐S河的長約從東京到博多兩個半來回的距離。黃河的源頭是一股清泉，但是由于游經(jīng)中游的黃土高原，大量的泥沙流入河中，因此到了下游時，竟成了世界上最混濁的河?！卑倌甏忧濉边@一日本人也使用的中國諺語，就是比喻黃河水之混濁的。

每年經(jīng)黃河水流走的泥沙有16億噸之多，水中含沙量年平均37%，到了雨期，達到60%。如果用這些泥沙修建一個高一米、寬一米的堤防的話，這一個堤防可以繞地球27圈!這些泥沙的三分之二流入了大海，三分之一沉淀在下游的河床上，每年將河床抬高三到五厘米。因此，下游河床已高也堤外的地面，成了懸河。這就是洪水泛濫的原因，也就是說，下游是這條大河的薄弱環(huán)節(jié)，這一帶的河床也比鄭州市內的地面高出七米。

由于這些原因，過去的人們飽嘗頻繁泛濫的洪水之苦。據(jù)記載，歷史上20xx年之間，洪水竟泛濫了1500次，實際上是四年三決口。其中最慘無人道的是1938年國民隊伍曾人為地決堤，引起洪水泛濫。歷史上黃河曾多次像這樣被充作戰(zhàn)爭的有力武器，難怪百姓常言道：”亂世洪水多”。

1949年新中國成立后，在黨和政府的領導下，黃河流域的人民群眾在中、下游修建了1000多公里長的大堤，建起了水利發(fā)電站，進行了大規(guī)模的治理。因此，解放后的41年間，黃河從末泛濫過。而且，經(jīng)過治理的黃河水被充分利用于城市用水、農(nóng)田灌溉和發(fā)電，成了一條造福于民的河。

總之，這條大河對人類社會、對自然界既有破壞，也有創(chuàng)造，正是這條大河孕育了中華兒女。那邊那個白色塑像，就生動地表現(xiàn)了這一個主題。塑像高5米重12.5噸，取名”哺育”。身著唐裝，端莊賢淑的母親慈愛地望著懷中的孩子，充分表達了中華民族與黃河年在關系。

諸位請看周圍的山，這一帶的山稱邙山，一直從洛陽綿鄭州，過去是荒山禿領，經(jīng)過綠化，現(xiàn)已是濃陰覆蓋。游覽區(qū)的一些參觀項目就掩映在這綠色之中。

先請看右面的山頭，那里一些古象的雕塑，歡騰奔馳，妙趣橫生。只是為什么在如此優(yōu)美的地方不修一些外形美觀的動物，而偏偏是古象呢?諸位能回答得出嗎?好，請大家好好猜一猜。

諸位請往左邊的山上看，那里有游覽區(qū)的另一個重點項目----古代黃河治水傳說中的大禹的像。聳立在黃河岸邊峭壁上的這座石像,高10米，重150噸。左手握一像鋤頭似的工具，右手高舉，目光炯炯凝視著河的遠方。大禹的父親鯀也曾治水，但最終失敗。大禹治水時，總結教訓，發(fā)明新方法，綞成功。并打下政治權力的基礎，成為中國第一個王朝-----夏朝之王?！敝泣S河者治國家”一語或許就由此而來。為治理這條暴虐的河，過去的民眾用盡了智慧和體力，而人類的智慧又在治水中發(fā)展。因此黃河又被看作是智慧的源泉、中國文化的源泉。

為了繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的黃河文明，現(xiàn)在山下正興建一座將由三千塊碑組成的黃河碑林。碑林集中了從唐朝至現(xiàn)代前來這里瞻仰黃河的詩人和文人們的作品，一旦完工，可與集中了歷代石碑的西安碑林相媲美。

周圍的山上還有一些亭臺樓閣，均起眺望的作用。唐朝詩人王之渙在《登鸛鵲樓》一詩中這樣寫道：

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

這是一首膾炙人口的詩。正如詩中所描寫的那樣，登上高處，遠眺黃河，更能領略其氣勢。如果可能，今天我想領諸位一直登上那個最高的亭子。

那么，在登山之前，讓我們來聽一聽關于古象的答案吧。諸位猜到了嗎?

看來答案各異，實際上四、五十萬年前的河南是亞熱帶，當時有許多亞熱帶的動、植物，其中就有古象。而且，據(jù)出土的甲骨文一人牽一象的象形文字證明，三千多年前還有古象存在。另外，古代中國分為九州，現(xiàn)在的河南省屬豫州，豫即象很多之意。因此，”豫”這一個字仍用作河南省的簡稱。山上的古象塑像顯示了這一個典故。

除了以上介紹的內容以外，還有公元前220xx年西漢時期，劉邦、項羽爭霸的古戰(zhàn)場、用磚雕來表現(xiàn)中國四大古典小說中故事的民間藝術館等等，由于時間關系，請恕不一一講解了。

講解膚淺，內容零亂，很抱歉!只是今后每當諸位看到了日本的江戶橋時，請不要忘記我們的黃河，還有鄭州和中國。

關于鄭州防汛志愿者心得體會及感悟四

(一)在做到“兩個維護""、貫徹落實黨中央和省委、市委、縣委關于防災救災減災和應急處突的決策部署，對防汛救災和災害信息報送工作的政治判斷力、政治領悟力、政治執(zhí)行力等方面

1、政治嗅覺不夠敏感，大局意識不夠強。主要表現(xiàn)為：堅持人民至上、生命至上理念，強化干部群眾應急能力和防災避險自救意識方面還有待提高。再比如，在謀劃防災救災減災和應急處突工作時，有時局限于本鎮(zhèn)某一個村、某一個堤壩，在落實上級決策部署時，大局意識和全局觀念還有待于提高。

2、對習近平新時代中國特色社會主義思想學習不夠深入。黨委集中學習安排比較密、學得也比較充實，但對個人自學抓得還不夠，多數(shù)時候是上級要求學什么就學什么，存在應付思想,滿足于已有的理論知識和工作水平，對習近平新時代中國特色社會主義思想的新理論、新觀點、新戰(zhàn)略研究得還不夠深入。工作中沒有很好地發(fā)揮理論對實踐的指導作用，沒能更好地通過理論武裝來堅定理想信念、加強黨性修養(yǎng)、提高領導水平。

(二)在對黨忠誠，遵守黨的政治紀律和政治規(guī)矩，貫徹落實上級有關部署要求和中央八項規(guī)定精神，壓緊壓實各級領導干部政治責任等方面

1、貫徹中央決策部署還不夠堅決有力。在貫徹落實黨的路線方針政策，特別是黨的十九大以來黨中央重大決策部署上，存在措施不夠精準、成效不夠顯著等問題，缺少體現(xiàn)地方特色的創(chuàng)新性招法和舉措，特別是貫徹落實習近平新時代中國特色社會主義思想與防災救災減災工作結合得不夠緊密。

2、執(zhí)行組織紀律需要更加從嚴從緊。班子整體還需進一步抓好民主集中制、談心談話制度和個人重大事項報告等各項組織制度的嚴格執(zhí)行。與班子成員之間、與普通黨員干部定期開展談心談話活動還不夠多，特別是思想感情方面的溝通偏少，對干部職工的工作生活困難了解和關心還不夠。

(三)在堅持底線思維，增強風險意識，提高應急處置能力，正確認識和把握防范化解重大自然災害風險，更好統(tǒng)籌發(fā)展和安全，牢牢守住安全底線等方面

1、防范化解重大自然災害風險理論武裝還不扎實。雖然經(jīng)常參加中心組學習、干部集體學習等，但對習近平總書記關于防范化解重大自然災害風險重要論述和黨中央決策部署進行依舊存在學習不及時、開展研討交流不扎實、不深刻等問題，在學懂弄通上還有差距。

2、工作站位還不高。對提高應急處置能力，正確認識和把握防范化解重大自然災害風險的要求理解還不夠透徹，內心出現(xiàn)樂觀情緒、麻痹思想，對重大自然災害可能帶來的隱患還缺少清醒認知，可能引發(fā)的風險還缺少足夠警惕，出現(xiàn)了一些松一松、緩一緩的想法。

(四)在推進改革發(fā)展中是否存在推諉扯皮、玩忽職守、不思進取不作為，政績觀偏差，以會議落實會議、以文件落實文件等形式主義、官僚主義問題等方面

1、政治生態(tài)還需進一步凈化。雖然全鎮(zhèn)政治生態(tài)總體看是清明的、良好的，但還存在一些需要提高和進一步凈化的問題。比如，在民主生活會上，班子成員之間工作碰頭、談具體事務的多，敞開心扉談思想、講問題的少，特別是在開展批評與自我批評時顧慮和擔心比較多，往往以自我批評為主，相互批評大多是“蜻蜓點水"、淺嘗即止，“紅紅臉、出出汗""還不夠，存在以會議落實會議、以文件落實文件等形式主義。

2、抓“守紀律講規(guī)矩”工作力度還需加大。通過深入開展以案促改專題研討、加強對黨章黨規(guī)黨紀學習等，我的紀律規(guī)矩意識明顯增強，思想和行動更加自覺。但也存在對紀律規(guī)矩掌握不全面、執(zhí)行不到位的問題，存在上熱下冷、效果遞減現(xiàn)象。

(五)在深入貫徹落實新發(fā)展理念，對防汛工作認識不足、統(tǒng)一指揮缺失、應急響應滯后、防范組織不力、搶險處置不當?shù)嚷穆毐M責方面

1、存在學用脫節(jié)現(xiàn)象。雖然也經(jīng)常學習黨的十九屆歷中全會精神，學習新發(fā)展理念以及省委、市委、縣委有關防汛工作精神等，但往往停留于表面，對結合上級精神，結合xxx實際，謀劃業(yè)務工作方面思考不足，存在學用脫節(jié)。

2、工作不扎實、落實不力。工作部署多、檢查落實不到位、檢查督導流于形式、不重實效。深入實際、深入群眾、深入工作一線還不夠，對基層反映的突出問題思考不深，指導基層解決問題的思路和辦法不多。容易對xxx社會穩(wěn)定造成隱患。

(六)在堅持以人民為中心的發(fā)展思想，滿足人民對美好生活新期待、切實維護群眾利益，建設系統(tǒng)集成、協(xié)同高效的防災減災和應急處突制度機制，提高綜合治理成效等制度執(zhí)行方面。

制度體制不全，一方面，系統(tǒng)集成、協(xié)同高效的防災減災和應急處突制度機制不嚴密，預警信息有效傳達關注不足。另一方面，監(jiān)督管理不嚴，班子成員內部求和，回避監(jiān)督，制約機制不全，缺乏監(jiān)督。

(一)理論武裝不深不透、思想改造不夠徹底。作為一名黨員領導干部，要始終保持先進性，就必須加強黨的創(chuàng)新理論武裝、加強思想改造，不斷強化黨性修養(yǎng)。反思自身學習改造的實踐，勇于思考、勇于開拓、勇于革新的勁頭打了折扣，“工作學習化、學習工作化"的基本理念還沒有完全確立起來，常常以工作忙為借口，忽略了對黨的基本理論和創(chuàng)新理論的深入學習，從而弱化了世界觀人生觀價值觀的鍛造，弱化了分析判斷問題的政治立場，弱化了對初心使命的堅守。

(二)精神狀態(tài)時起時優(yōu)、履職意識不夠牢固。對實現(xiàn)遠大理想、共同理想和滿足人民對美好生活新期待、維護群眾利益的緊迫性、長期性、艱巨性特點認識不清，沒有真正從感性認同上升到理性認知，思維視野不寬泛，使命擔當?shù)木o迫感不強，謀事創(chuàng)業(yè)的思想原動力不足，精神狀態(tài)時起時優(yōu)，瞄著得失干工作、滿足現(xiàn)狀干工作的問題比較突出，工作標準把握不夠，工作成績進步不明顯。

(三)作風建設或緊或松、自身要求不夠嚴格。從查找出的問題看，不論是紀律觀念的問題，還是思想作風問題:不論是精神狀態(tài)問題，還是能力素質問題;不論是人生追求問題，還是自身要求問題，都可以從作風建設和自身要求上找到原因。世界觀改造不夠，思想改造的緊迫性不強，是導致認識不到位，自我滿足，作風松散，要求不嚴格的根本原因。雖然自己重視了黨性修養(yǎng)的改造，但有時嚴格自律、經(jīng)常自省還做得不夠，在堅持原則、一絲不茍、防微杜漸方面警惕性還不高，沒有做到常思常省，沒有真正把個人價值追求體現(xiàn)在精益求精干好本職工作上，體現(xiàn)在腳踏實地務實工作作風上。

(一)提高政治站位，筑牢思想防線。結合鄭州“7·20”特大暴雨災害追責問責案件以案促改工作和黨中央、國務院、省委、市委、縣委要求，端正思想態(tài)度，提高自身站位，提升認識，認真學習貫徹習近平總書記關于防災減災救災工作的重要指示批示精神和《習近平關于防范風險挑戰(zhàn)、應對突發(fā)事件論述摘編》，增強風險意識和底線思維，樹立正確的發(fā)展觀，不斷提高政治判斷力、政治領悟力、政治執(zhí)行力，以實際行動捍衛(wèi)“兩個確立"、做到“兩個維護"，為黨的二十大勝利召開營造安全穩(wěn)定的社會環(huán)境。

(二)強化問題整改，建立長效機制。圍繞國務院調查組《河南鄭州“7·20”特大暴雨災害調查報告》，對照查擺出來的問題，對xxx現(xiàn)有的防災減災預案及應急處突制度進行一次全面清理、評估、修訂和完善，堵塞漏洞、補齊短板，把問題整改成效上升為制度機制。堅持集中改和長期改、堵塞漏洞和源頭治理、解決問題和推動發(fā)展相結合，對存在的問題分類整理，列出整改目標任務、內容措施、具體要求、整改時限、責任領導和責任分工等，掛牌督辦、跟蹤問效。

(三)強化使命意識，振奮干事創(chuàng)業(yè)狀態(tài)。在下步的工作中，一是改正作風、提高標準。堅持人民至上、生命至上理念，強化干部群眾應急能力和防災避險自救意識，把防汛救災各項工作做到前面、落到實處，“寧可十防九空，不可失防萬一"，堅決克服麻痹思想和經(jīng)驗主義，牢牢守住不發(fā)生群死群傷事故的金標準。二是改革制度、堵塞漏洞。認真分析、切實找準問題產(chǎn)生的制度根源，牢牢扛起全面深化應急處突體制改革主體責任，圍繞領導干部培訓和應急能力建設、防災減災救災和城市治理、預警與應急響應聯(lián)動等建立完善一批執(zhí)行主體明確科學完備管用的制度，構建全鏈條、全周期應急管理機制制度。三是改進監(jiān)督、提升效果。發(fā)揮好組織監(jiān)督作用，督促各級黨員干部尤其是領導干部強化防災減災救災主體責任意識。