最新教育孩子自私心得體會如何寫(通用15篇)

在總結(jié)心得體會的過程中，我們需要客觀、真實地記錄自己的思考和感悟，以便更好地分享和交流。寫心得體會時，可以提出自己的疑問和困惑，以引發(fā)讀者的共鳴和思考。以下是一些精選的心得體會，供大家參考、學(xué)習(xí)和探討。

教育孩子自私心得體會如何寫篇一

作者gardinerspring(1785—1873)。

i.關(guān)于教導(dǎo)我們孩子的基本真理。

1、順服權(quán)柄。

神的話語一次又一次呼召要求我們順服權(quán)柄。如果有一個地方，在其中這呼召是特別實在肯定的，那么這個地方就是家庭。培養(yǎng)這種順服習(xí)慣的家庭是幸福的家庭。

神把孩子的童年和青年期交給父母控制。如果倒轉(zhuǎn)了這種充滿智慧和仁愛的安排，我們孩子在現(xiàn)今和永世里的最大利益就必然要受到破壞。這種安排可以保守一個孩子免于上千種的邪惡。

思想父母期望的靈－很猶豫去侵犯父母的權(quán)柄，寧愿犧牲自己的滿足—這種靈是能夠保護青年人品格最有力的其中一種盾牌。

事實上，這種順服的靈可以幫助帶來幼年的純潔。不是每一個順服的孩子都是純潔，但肯定的是這樣的孩子，而不是那有倔強，不肯屈從的脾氣的孩子，是更有可能成為一個純潔的人。

2、對誠實有一種神圣的看重。

對誠實有一種神圣的看重，這也是一種重要的習(xí)慣。孩子的品格差別是多么的大！一些人極少，甚至不撒謊，而一些人似乎生下來就有一張說謊的舌頭?？吹接啄昕浯蠛椭v假話的習(xí)慣是如何牢牢纏繞著一個人的品格，這是一件多么可怕的事情。

撒謊是攔阻成為圣潔，上天堂的何等堅固的障礙！父母必須教導(dǎo)孩子永遠(yuǎn)說誠實話的極大重要性。他們必須要看到，如果他們讓誠實，或讓謊言帶領(lǐng)他們，那么愛，信心，尊榮－或者厭惡，不信和羞恥就必然會跟隨著他們。每一句假話，每一個掩飾，每一個夸大，每一個被破壞的承諾只會使心變得剛硬。它要燃燒良心，為新的誘惑開另一條門路。

另一方面—誠實，完全的誠實—帶著它的單一和可愛—構(gòu)成了各樣道德美德的基礎(chǔ)。

3、勤奮的習(xí)慣。

我們是否看重我們孩子最大的利益？我們要預(yù)備他們?nèi)プ瞿撤N有用的工作。勤奮的習(xí)慣對孩子智力和道德品格都有好的影響。許多孩子迷失了自己—對自己，對他的家庭，對世界，對神迷失了自己，是因為他除了放縱自己以外沒有什么別的事情可做。但是許多的人被拯救脫離羞恥和敗壞，被指向勤奮，成就和幸福，很簡單就是因為他們沒有什么時間可以用在娛樂之上。

在這里，當(dāng)我們講到努力工作，我們是否在反對精煉我們的孩子？當(dāng)然不是—我們不想只是預(yù)備我們的孩子有極大的成就。有禮和文雅對品格也有很好的影響。但是把勤奮工作的習(xí)慣和這些結(jié)合在一起，你就擁有一種真正強大的力量。

4、節(jié)制。

節(jié)制是和良好的教育分不開的。每一個世代都會給沒有節(jié)制的人帶來新的和不同的試探，如果一個孩子不能節(jié)制，就不要指望他長大可以成為圣潔，受人尊重。在思想，言語和行為上沒有節(jié)制，很簡單這就是一種放縱。

一個不受管束，不受限制的孩子，在一段時間里可能會闖過生活的顛簸攔阻，但最終愁苦和敗壞必然會臨到他身上。

健康，理智，品格，有所作為，安適，財富，良知和靈魂—所有這些在“不加節(jié)制之神”的殿里是何等容易被犧牲掉。孩子的思想是通向他的心的門戶，我們的孩子在悔改，禱告和去愛之前，必須要清晰地去思想，體會和考慮。

如果全地的神命定了父母去直接監(jiān)護他們孩子的幸福，美德和盼望，我們就當(dāng)小心，我們是否把不加節(jié)制的種子撒在幼年孩子的身上，在童年時加以培養(yǎng)。它們是生命力茂盛的種子，多多結(jié)果，帶來死亡。

5、選擇交友。

父母應(yīng)當(dāng)對他們孩子的選擇交友加以留意，要在這方面教導(dǎo)他們智慧。這不可能總是在父母的控制之下，但至少我們可以教導(dǎo)他們對他們的朋友要有分辨力。

這個原則有兩個方面。第一，家庭是神賜予我們的最重要的人際關(guān)系。我們怎樣處理其他人際關(guān)系，這是直接受我們?nèi)绾闻c我們家里人相處影響的。

這個原則的第二個方面就是要認(rèn)識到其他人是如何影響我們的。我們朋友中閑懶，惡毒，無知或懷疑的傾向常常會影響我們，不利于我們的信念。我們有時候認(rèn)識不到這種影響。罪是傳染性的—如果每一個人都在犯罪，這看起來就沒有什么不妥。我們應(yīng)當(dāng)鼓勵孩子逃離這些傾向，活著作神義的兒女。

正是在親密朋友的當(dāng)中，榜樣勸服人，印證鼓勵人，勸勉促進(jìn)人，奉承欺騙人，取笑嘲弄人。在朋友當(dāng)中孩子身上一切社交性的，富同情心的方面都被壓制成型去服事良善或邪惡。

“與智慧人同行的，必得智慧。和愚昧人作伴的，必受虧損”—箴13:20。許多父母看著他們的希望在這樣的朋友圈子里消亡。

可能的話，我們的孩子最好是在家里得到休息放松，甚至被差遣雇用。無論他們在哪里，他們的娛樂都絕不可使一個管理得很好和敬虔的家庭遭人非議。

這意味著父母可能需要自我放棄一些物質(zhì)上的享受。在我們現(xiàn)今的富足環(huán)境中這是不是不可思議？如果因著一些犧牲你可以為你的孩子買來熱愛家庭的習(xí)慣，還有什么會是代價太高的呢？那些在感情上最依附在家里的家庭是得到最好的教育，彰顯出最有道德的感情的家庭。很快我們的孩子就會擴展他們的疆界，超出家庭之外。

盡管我們不應(yīng)當(dāng)完全與世隔離，但是每一個家庭都應(yīng)該是自成一系的一個小小世界。對早年生活形象和友情的光明，強烈的熱愛，這可以非常容易把感情豐富的孩子吸引離開試探。這種情感把他與家庭綁在一起，所以不管一個孩子可能會離開你的控制有多遠(yuǎn)，只要這種感情在他里面活動，發(fā)光，他對家庭的愛就能保守他不致跌倒。

6、正確看待世界和世界的文化。

孩子最看重些什么？父母應(yīng)當(dāng)認(rèn)真教導(dǎo)孩子如何去看待這個世界和這世界的文化。許多謹(jǐn)慎，甚至是敬虔的父母都會鼓勵孩子過分熱情追求世界的高升。這個充滿競爭的世界的靈是如此根深蒂固存在于我們充滿焦慮的父母的思想里。我們追求的偉大目標(biāo)不知不覺就變成了要得到財富和榮譽。

父母當(dāng)然要關(guān)心他們的孩子在今生的品格和光景。我們要努力使我們的孩子形成有用和受人敬重的品格。我們要督促他們，無論他們有什么樣的職業(yè)，他們都應(yīng)當(dāng)在工作中毫無妥協(xié)地為人誠實。我們要鼓勵我們的孩子大大地‘愛慕卓越’，‘強烈渴求美事’。我們要追求意義最完全的卓越。

但父母在日常生活中分清楚什么是分福音所要求的那種愛慕卓越優(yōu)秀，什么是從自私，愛世界的心流出的愛慕，這并非一件易事。在這方面我們都犯了罪。每次我們發(fā)現(xiàn)我們孩子身上有一種強烈追求世界好處，或者很簡單，就是狡猾的靈，我們都會很自然地發(fā)出微笑。因為如此，我們就給他們一種印象，就是在我們眼里，沒有什么好處比得上這個世界。

如果我們訓(xùn)練他們成為有用的人，是為天上預(yù)備的人，我們就應(yīng)當(dāng)經(jīng)常提醒他們輕看日光之下一切之事。我們不可不讓他們接觸世界，而是要教導(dǎo)他們這世界是多么虛空！

孩子越早看到除了他自己的進(jìn)步以外，還有一種更高的追求目標(biāo)就越好—他越早看到有比時間和感覺的齷齪短暫快樂更高，更持久的喜樂，他就會越早結(jié)出果子直到永生。他越早看到盡管他可能得到大家的歡迎，權(quán)力和財富，但仍會充滿失望和憂傷，他就越快可以預(yù)備好成為永遠(yuǎn)有用的人。

讓父母教導(dǎo)孩子神派他們到這個世界上盡他們的責(zé)任—使他們的生命充滿用處，好來榮耀他的大名。如果這極好的原則在他們心里扎下根，那么他們就要享受比坐在君王的寶座上，或擁有數(shù)不盡的百萬金錢更大的真正幸福。

7、慷慨大方的靈。

哦，慷慨大方的靈有何等一生長久的喜樂和賞賜！這是良心總是圍繞跳動的琴弦。孩子很快就會認(rèn)識這個真理：自私的靈是低等，卑鄙和低賤的靈。沒有什么是比良善，不自私的靈更得高舉，更偉大崇高的了。

讓你教導(dǎo)你的孩子自私的靈的邪惡，不自私的靈的美好和優(yōu)秀，對“塵土的玩具”不加依戀。幫助他們?nèi)ニ枷肫渌说睦?。在他們里面培養(yǎng)考慮其他人愿望和感受的習(xí)慣。把他們的心思固定在偉大美好的目標(biāo)上。

預(yù)備他們行慷慨的事。向他們講清楚“施比受更有?！?，給人禮物比接受禮物更令人高興，在福音宏大慷慨的靈中，要比在世界低下，匍匐的靈紅喜樂更為長久。

孩子可以很快發(fā)現(xiàn)有比他們自己利益更大的東西，如果他們有一種宏大，君王一般的靈，他們就會更高興去探索發(fā)現(xiàn)這更大之事。

不要讓他們最大的追求成為—“什么對我最好的？”而是—“我的責(zé)任要求什么？慷慨要求什么？良善和沒有自私的靈要求什么？神要求什么？”

十九世紀(jì)的解經(jīng)家湯瑪士史葛因著他非常快樂，成功的家庭而廣為人知。有一次他被問到他的方法，他回答道，“我總是先求神的國和他的義。”幸福的父母！幸福的孩子！“神的國和他的義”在人生的每一個計劃和安排上居首位！

相當(dāng)于我們孩子的信仰方面的品格，任何其他事情都應(yīng)當(dāng)成為附屬之事。我們極高的特權(quán)就是“照著主的教訓(xùn)和警戒，養(yǎng)育孩子”。無論別人怎樣說，怎樣做，基督徒父母都應(yīng)當(dāng)為他們的孩子選擇那“不能奪去的上好的福分”。對他們來說，任何其他事情都應(yīng)該像是塵土！

在這方面窮盡你努力的分量和精力！我們的孩子是繼承不滅生命的！他們是有責(zé)任的被造物，正快快朝審判臺前邁進(jìn)。很快他們就要躺臥在臨終的床上，從那里他們不是升到天上就是下到地獄里—這是按著他們尋找還是拒絕，跟從還是蔑視他們偉大的救贖主決定的。

一般來說，沒有堅持不懈的父母，孩子是不會變?yōu)槭嵉模@是令人痛苦般地真實。我們不加仔細(xì)關(guān)心，就不可期望他們會在藝術(shù)方面有造詣，在科學(xué)上有學(xué)識，活在這個世界上派上用場。如果我們希望看到他們成為神的兒女，他們就一定要明白，在我們眼中，他們的品格包含，超越了我們?yōu)槿烁改钢異鄣钠渌魏斡靡狻?/p>

ii.教導(dǎo)我們兒女時當(dāng)采取的措施。

1、樹立榜樣。

有話說，“成為你希望你孩子成為的人”?！鞍駱拥牧α俊笨梢猿删蜆O多的事情。早早在教導(dǎo)可以給孩子認(rèn)識，或者權(quán)柄可以約束孩子之前，它就在影響孩子了?！耙?guī)矩限制，榜樣吸引；規(guī)矩強迫，榜樣勸服。規(guī)矩是死的條文，榜樣是活的律法。”緊接著“良心的律”以外，榜樣是孩子認(rèn)識到的第一條律法，在其他事情都被遺忘之后，它經(jīng)常仍是促進(jìn)他們行事為人的最大動力。

孩子是喜歡模仿的人，他們所見所聞的，他們很快就會明白。有愛心，警醒守望的父母的榜樣是強有力的影響！沒有一個孩子會太小，以致不能準(zhǔn)確觀察父母的行為—孩子不會太小，一致不受這影響潔凈或是污染。而是不知不覺，我們不斷用我們榜樣的力量來塑造我們孩子的思想，習(xí)慣和品格！

我們有誰會希望我們的孩子成為不順服，專橫，藐視人，沒有愛心，對人不友善，或者不禮貌的人呢？但如果他們在我們身上發(fā)現(xiàn)這些事情，我們的榜樣就會管治他們的行為！

我們總是在我們孩子面前行事為人，所以讓我們用如此義的方法來行事為人，好讓他們被吸引來效仿我們！

2、給他們嚴(yán)格的教導(dǎo)。

孩子不僅喜歡模仿，他們還是有理智的人。他們審視判斷他們收到的信息，按著他們被教導(dǎo)的對這些事情相應(yīng)加以確認(rèn)或拒絕。

沒有什么事情是父母不能教導(dǎo)他們的孩子的。孩子受到正確的教導(dǎo)和教育，他們會得到何等的滿足！經(jīng)常與你的孩子交談—不是向他們傳道，而是個人的交談，這會馬上結(jié)出果實。你的孩子一定會感到你要教導(dǎo)他來認(rèn)識和作判斷，光照他的良心，塑造他的內(nèi)心。

父母！你們一定要認(rèn)識到一個讓人傷心的事實—你的孩子是敗壞的！如果你不認(rèn)識到這個傷心的事實，你去教育他就必然會完全失敗。他擁有一個高于一切的自私的靈—“自我放縱”是他的王！更糟糕的是，除非他在道德性的真理上得到教導(dǎo)，他就要成為卑賤嗜好和不圣潔的情欲的奴仆！他要成為罪惡的巨人！

但是造物主給了這孩子一個柔軟的良心。受到光照，它會分辨對錯，給他一種責(zé)任的感覺—這就是為什么孩子會成為一個道德性的人，與動物不同的原因。他可以認(rèn)識到他是一個要負(fù)責(zé)任的人。他知道他與神的關(guān)系嗎？他一定要認(rèn)識到他要對神負(fù)責(zé)。

一個人當(dāng)知道的事情，他就應(yīng)當(dāng)在非常早期的時候去知道。那光照他成年的良心和品格的偉大道德原則，應(yīng)該在童年的時候就滲透進(jìn)入他暗昧的思想，在其中動工。

神對父母的要求是講得清清楚楚的—“我今日所吩咐你的話都要記在心上，也要殷勤教訓(xùn)你的兒女。無論你坐在家里，行在路上，躺下，起來，都要談?wù)??！辈粌H是原則，我們還必須教導(dǎo)孩子關(guān)于神的真理，他的存在，完全和治理，藉著耶穌基督的救贖，圣靈的作用，真信心的美好，對耶穌無保留的委身的喜樂和榮耀，他對義人的寶貴應(yīng)許，以及那等著不義之人的可怕恐懼。

對神話語的教導(dǎo)應(yīng)該是系統(tǒng)，固定和經(jīng)常的。也應(yīng)該是隨時隨地的—“行在路上?！焙茉缇鸵顾麄兪煜なソ?jīng)。讓他們的記憶裝滿了圣經(jīng)的歷史，它所講的人物，以及它的真理。也要讓記憶裝滿了簡單和正確的要理問答，禱告和圣詩。這些古老的工具不再被人使用，這是何等的悲劇！應(yīng)當(dāng)不斷把孩子的注意力從膚淺和毀滅性的閱讀上移開，轉(zhuǎn)移到有益的和有建設(shè)性的閱讀上！

今天大多數(shù)的文學(xué)和娛樂，對智力和道德品質(zhì)來說都是在施加一種破壞性的影響，有誰會否認(rèn)這點呢？但讓我們不僅僅是咒詛黑暗。要把孩子交托給那些對他們幼年的思想施加圣潔的影響的老師。讓這種影響吸引他們，把他們爭取過來去熱愛德行和敬虔。用這些裝備他們的思想，讓他們的思想是如此被最好的教導(dǎo)所充滿，以致他們的思想沒有一點地方為有害的和污染人的客人所保留。

在與他們討論他們靈魂得救的偉大話題上，我們應(yīng)當(dāng)帶著所有的愛和溫柔對他們說話。讓我們催促，懇求他們“逃離那將來的忿怒”！我們要讓他們看到這是我們最深深和最真心關(guān)切的問題。這是使我們眼里充滿淚水，我們口舌對人勸說的題目。在這個問題上我們感情的所有激情和力量都要傾注而出，要“思想放光，言語火燒”。

在關(guān)于談?wù)撔叛鰡栴}上，許多父母存在著不可原諒的錯誤。我們是否大把大把把關(guān)于信仰的談話堆在我們孩子的身上，不管時機或應(yīng)用是多么不合適？教導(dǎo)的每一個時機都應(yīng)該調(diào)得很準(zhǔn)確，決不可使人疲倦。

掌握時機最為重要！在孩子成長的過程中，有些階段是探索的階段，是柔軟的階段，有的階段是開放的階段。有時候我們自己為了我們孩子的得救想得很多，感觸很深，禱告熱切。在這些特別的時候，我們可以帶著特別的信心，滿心歡喜去和我們的孩子展開認(rèn)真和溫暖人心的交談，比平常有更大的成功盼望！

這是唯有父母才能夠完成的工作。在這方面，一位忠心的父親，還有，一位敬虔母親的忠心努力是最為重要的。在孩子的生命中，忠心的父母肯定對其他忠心的成年人－主日學(xué)老師，保姆，基督教會中的敬虔婦人和長老虧欠良多，這些人都作出了貢獻(xiàn)，是永遠(yuǎn)不可忘記的。

但是完全把孩子交給老師去教導(dǎo)的母親—或者在家里忽略了對他的家人進(jìn)行基督教教育的父親（因為他可以把這個擔(dān)子交給一所宗教學(xué)校），是沒有認(rèn)真看待他們的責(zé)任。更重要的是，他們是低估了父母在塑造孩子的品格和命運上的力量。

3、取得他們的信任。

父母在對孩子所做的一切事情上都應(yīng)當(dāng)努力去取得孩子的信任。父母應(yīng)當(dāng)讓每一位孩子知道他們是他最好的朋友。他應(yīng)當(dāng)知道，沒有其他人，他是可以如此完全委身把自己交給他們的。沒有其他人可以為他如此耐心，如此長久做事和受苦，沒有其他人能以他的好行為和最大的福祉為最大的滿足和獎賞。

我們一旦把這些念頭植入孩子的心里，我們就不會不對他的良心和品格施加強烈的影響。

但是單獨這些還不能取得他們的信任。我們應(yīng)當(dāng)使用各樣明智和合法的手段來得到我們孩子的愛，引導(dǎo)他們以我們?yōu)樗麄兊幕锇椋挥X尷尬地與我們交談，把他們自己最私人的事情放心交給我們。

想尊重他們父母的孩子有時候會害怕變得“太親密”。有一些希望得到孩子尊重和尊榮的父母會很奇怪地抗拒這樣的親密。

如果孩子被奴隸一般的恐懼所拘禁，問題就一定是出在父母身上。就算那些性格看上去是不可能被任何其他手段所控制的孩子，只要他們被恐懼的捆綁所拘禁，父母就沒有多少指望可以對他們發(fā)揮任何令人高興和長期的影響了。

取得一位行事沖動的孩子的信任，同時又可以約束他，這決不是什么小的成就，這要求敬虔的父母要有愛，分辨和立場堅定，他們一定要快快來到他們的天父面前尋求智慧！

4、訓(xùn)練你的孩子順服權(quán)柄。

父母每次管教孩子的時候要問的最大問題就是—“什么是對孩子最好的？”對于很小的家庭，特別是只有一個孩子的家庭，這可能是唯一的問題。

每一種良好的教育體系都有著一種仁慈健全的權(quán)柄。家庭的管治是一種特別的權(quán)柄，它的偉大運作原則是從使徒保羅而來的—“你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓(xùn)和警戒，養(yǎng)育他們?！?/p>

要達(dá)到原本的目的，你的權(quán)柄一定要是絕對的！“那些進(jìn)行最嚴(yán)格管教的人鞭打得最少！”如果你的權(quán)柄是絕對的，它就不需要是嚴(yán)厲的。你的意旨首先要是義的，接著它應(yīng)當(dāng)成為律法！任何你不能無條件認(rèn)同的東西，就應(yīng)當(dāng)被看作是你的孩子根本不能接受的東西。

家庭管治決不可是沖動的。你是否只有在想起來的時候才去行使你的權(quán)柄？你是否很愚蠢地縱容孩子？你的權(quán)柄是否如此多變不一致，結(jié)果你的孩子不知道什么是規(guī)矩？你是否宣告了一條規(guī)矩，然后情況根本沒有改變就把它取消了？這樣的管治配不上被稱為管治，它是足以去敗壞任何一個孩子的。

一種溫和，帶著愛心的管治是最有權(quán)柄的—所以你的權(quán)柄應(yīng)該是極其仁慈的。當(dāng)孩子被管治的時候，他們很自然會不高興，甚至?xí)l(fā)怒—但是他們不應(yīng)該因為他們父母的行為而有發(fā)怒的理由。人心只要一被限制就會反抗，當(dāng)權(quán)柄粗暴，沒有愛心的時候更是如此。把“愛”編織進(jìn)管教的各樣措施之中，你的管治就幾乎不會不產(chǎn)生影響力。

小孩子會走路的時候，甚至在更早的時候，父母就要教導(dǎo)他要絕對服從！如果父母的權(quán)柄不早早建立起來，那么它就永遠(yuǎn)不會被建立起來。我說早，我的意思是說非常早！孩子到了十五歲的時候，權(quán)柄，僅僅是權(quán)柄，是已經(jīng)管不到他了。到了那時他必定是在影響力的管治下，要么是自我管治，要么是根本不受管治。

像這樣的可能出現(xiàn)的局面簡單來說是更加困難，不切實際！幼年順服的習(xí)慣，即使對不夠忍耐和倔強的孩子來說，很快也會變得容易，父母也會發(fā)現(xiàn)這很有果效。

這里我要插上一句，我不懷疑“體罰”的正確性和重要性。神在他的話語中很充分認(rèn)同這點。但這只是給小孩子的。當(dāng)孩子脫離童年期，比如到了十五歲，這同樣的棍棒就會給他造成傷害了（除非這是針對全然的不慎重或不順服而施加采用的）。如果“小大人”不被勸說，仁慈，影響力所管治，他就需要受到比他家庭管教更強有力的臂膀的管教！

確實，我們所有養(yǎng)育我們的孩子，讓他們走當(dāng)行的路的努力，其影響力在我們還不知道的時候就完全消耗殆盡了！童年的時候是品格形成的時候！如果這些事情被忽略，我們的孩子不永遠(yuǎn)失喪，這就真是恩典的奇跡了！

父母管教的目的永遠(yuǎn)不可互相沖突。婚姻關(guān)系不和諧，這是教育孩子最大的敵人。在教育的每一個方面，家庭合一的頭之間都不可有沖突。

父母的管治在何時應(yīng)當(dāng)停止？智慧要告訴你，這要看你孩子的為人，以及你家庭的狀況。你發(fā)現(xiàn)和你的孩子相處是越來越喜樂的一件事嗎？這就肯定是在指著他們自由的方向了。另一方面，如果你的經(jīng)歷是苦澀的，忍耐，而非更嚴(yán)厲的管治，就是補救的辦法。要忍耐，指望神。

謙卑，堅持的禱告要在教育你的孩子這件事上成就極大的事情！你的驕傲是集中在你的孩子身上嗎？智商很高，決心很大的父母，特別是年輕的父母，是非常容易把極大的信心放在他們自己的技巧，管理和堅定決心上的。這種以我們的孩子為驕傲，相信我們自己的做法，將要遇見極大的試煉。天地的主要把這兩樣都抓在他手上。

神要我們放棄我們的自我信靠，認(rèn)識到我們需要依靠他。當(dāng)我們失敗的時候，我們肯定多多少少都要失敗的，我們就會面朝著地，把我們的孩子交到全然有恩典和能力的神面前。我們越早，越熱切，越順服地這樣做，我們就越有盼望的緣由。

當(dāng)有禱告滋潤的時候，為人父母的愛是最為純凈，最為忠心，最為有效的。正是在神的施恩座那里，為人父母的愛全然流出。如我們的孩子所需要的那樣，神正是如此顯明他的憐憫。

讓你的孩子可以聽到你每天的禱告。為他們禱告，好讓他們可以聽到你為他們求神特別的祝福。然后在你私下的敬拜中記念他們。有愛心，有忠心的父母是不愿讓立約的天使離開的，除非他祝福了他們的孩子。

最后，不要滿足于僅僅是求神限制約束的恩典！要帶著信心去求他拯救的憐憫。在孩子沒有得到基督的血，在罪中失喪的時候為他們懇求。為他們懇求，因為他們有無可辯駁，無可離開的罪過。用耶穌的溫柔為他們懇求。帶著確鑿的信心為他們懇求，好使有一日你可以和耶穌一起說道，“你所賜給我的人，我沒有失落一個。”

iii.勇氣！鼓起勇氣！

1、行善不可喪志。

神使你孩子歸信的時間可能不是你的時間。你的努力可能看上去都是徒勞—甚至年復(fù)一年都是如此—但你可能最終得見你的孩子在恩典和圣潔的安慰中大大歡喜。那出去流淚，帶著寶貴種子的人，無疑要歡喜再來，帶著收取的谷穗。

一位剛硬，心不感恩的孩子可能令你心碎一萬次。他可能令你頭發(fā)因著悲痛而發(fā)白，甚至直到你進(jìn)入墳?zāi)埂憧梢曰厥?，知道你沒有疏忽你的責(zé)任。

2、做一位愿意改正的父母。

你可能忠心地在做這一切，你的孩子為此不住感謝你。但是如果你知道在這方面你沒有忠心，那么你也當(dāng)知道這種不忠心是極不討神喜悅的。你要永遠(yuǎn)體會這種苦果。是的，神可能容許你的孩子在你眼前活出非常不圣潔的生活。你可能甚至?xí)吹剿麄冊M(jìn)死亡和地獄！

你是否在攔阻神祝福你的孩子？我有很簡單的建議—立刻改正！在你還能夠的時候，抓住你孩子的手，和他們行在圣潔和救恩的道中。

3、孩子–當(dāng)思想你們極大的責(zé)任。

“要孝敬父母，使你們得福，在世長壽?！薄?:2。我們已經(jīng)看見這個應(yīng)許已經(jīng)令人歡欣地得以實現(xiàn)。令人傷心的是，我們也看到它意味著神要帶著能力行出他所警告的。在紐約這個犯罪的大都市，大眾潮流和風(fēng)尚是最有影響的—我已經(jīng)看到如此多的年輕人滑下危險的涌流，我已經(jīng)看到他們因藐視權(quán)柄而付出最大的代價。

孩子們，在主里面順服你們的父母，因為這是應(yīng)當(dāng)?shù)?。但我對你們的要求是多得多的。我要你們的心，你們的生命，你們的存在都是為了那造你們的那一位。?dāng)在你年青的日子紀(jì)念你的創(chuàng)造主。在他還可以被尋見的時候當(dāng)去尋求他，當(dāng)他接近的時候呼求他。

再聽我說一次，如果你藐視這偉大的救恩，那么是什么樣的瘋狂在驅(qū)使你進(jìn)入滅亡和絕望呢？你在與那些榮耀中的圣徒為此哭泣的人和事為伍嗎？你們曾經(jīng)在父母圣潔的膝頭上被養(yǎng)育長大，僅僅是為了要與地獄里的魔鬼結(jié)伙，為其所用嗎？決不要讓“黑暗的世界”高興看到你，這如此多的禱告和淚水傾注的對象，成為它自己的兒女！

教育孩子自私心得體會如何寫篇二

現(xiàn)代家庭中，許多父母都試圖教育孩子做一個善良、慷慨、助人為樂的人。然而，在現(xiàn)實生活中，我們也需要學(xué)會自私，這表現(xiàn)在我們對自己身體和心理健康的關(guān)愛、事業(yè)的追求等方面。那么，如何教育孩子自私呢？下面是我的一些心得體會。

第二段：先讓孩子了解什么是自私。

首先，我們需要讓孩子了解什么是自私。我們可以利用生活中的例子，如喜歡吃自己喜歡的食物、買自己喜歡的玩具等等，來讓孩子了解自私的含義。不過，需要注意的是，我們要告訴孩子，自私并不意味著不關(guān)心別人或者不愿意分享，而是指需要先保護好自己的利益。

第三段：幫助孩子發(fā)現(xiàn)自身需要和權(quán)益。

其次，我們需要幫助孩子發(fā)現(xiàn)自身需要和權(quán)益。這需要父母在與孩子的交流和教育過程中，及時了解孩子的需要和感受。我們可以教孩子拒絕不合理的要求，告訴他們?nèi)绾螆远ㄗ约旱脑瓌t，以及如何表達(dá)自己的想法和感受。這不僅可以幫助孩子學(xué)會自私，同時也可以提升孩子自我保護和自我價值的認(rèn)知。

第四段：培養(yǎng)孩子自立能力與責(zé)任感。

另外，我們也需要培養(yǎng)孩子自立能力與責(zé)任感。自立能力包括孩子獨立完成家務(wù)、自己的學(xué)習(xí)和生活管理等方面；而責(zé)任感則包括孩子對自己的行為負(fù)責(zé)、對他人的行為負(fù)責(zé)等。這些能力和品質(zhì)可以從小開始培養(yǎng)，讓孩子逐漸學(xué)會自我管理和自我約束，也有助于他們?nèi)蘸蟮某砷L和發(fā)展。

最后，我們需要多方面地關(guān)注教育孩子自私這一問題。這一問題涉及很多方面，如家庭教育、學(xué)校教育、社會影響等。我們需要注重家庭教育的力度，幫助孩子建立正確的人生觀和價值觀；同時也需要與學(xué)校、社會共同合作，讓孩子接受更為全面的教育。

結(jié)語：

在當(dāng)今的社會之中，教育孩子自私，可以更好地保護他們自己的安全和利益。教育孩子自私并不意味著不重視他人的感受，而是需要我們在理解自己的同時，也要尊重他人的權(quán)益和生活方式。只有這樣，才能培養(yǎng)出一個健康、獨立、自尊的人。

教育孩子自私心得體會如何寫篇三

要讓孩子學(xué)會享受時應(yīng)首先考慮長輩，就餐時，好菜要先挾給長輩吃，舒服的位置讓給長輩坐；別人為自己服務(wù)要表示感謝；別人不便時，應(yīng)盡可能提供幫助，逐步體會到幫助、關(guān)心別人是愉快的。

此外，要鼓勵孩子多參加合作性的游戲活動，幫助孩子認(rèn)識自私是不受人歡迎的行為，指導(dǎo)孩子在玩中感受尊重、幫助、謙讓別人的樂趣，并學(xué)會控制自己不合理的情緒。

教育孩子自私心得體會如何寫篇四

欲望是滋生自私的根由，欲望的無止境，自私便隨之而生。對兒童，家長切莫把他置于只享受，滿足欲望，而不履行義務(wù)的特殊地位，要讓他們懂得欲望的滿足和履行義務(wù)是同等重要，如有好吃的，不是獨自一個享用，而是主動與他人分享，在家務(wù)上，則常常想到自己應(yīng)該幫父母干點什么。這樣，孩子才會養(yǎng)成尊重長者，關(guān)心別人的習(xí)慣，而不會事事只想到自己。

一方面是兒童有天生的利己傾向。

“自私”的行為存在于自然界的一切生物身上。為了生存或者是更好地生存，他們占有自己認(rèn)為最好的東西，他們?yōu)榱俗约旱睦娑粨袷侄?。這是所有生物包括人類為了適應(yīng)生活環(huán)境而與生俱來的本能。

另一方面，自私的形成也是父母在兒童成長過程中的錯誤教育所造成的?，F(xiàn)在的孩子大多是獨生子女，祖輩和父母眾星捧月的態(tài)度，助長了孩子的獨占欲，強化了他們以自我為中心的意識。

怎么教孩子學(xué)會分享。

先使用交換原則。發(fā)生爭搶沖突的時候，應(yīng)先和那個希望得到他人玩具的寶寶商量，如果想玩別人手里的。玩具，就要把自己的玩具讓給別人玩，而且要取得對方的同意才可以交換。再使用冷卻原則。如果對方不愿意，絕不可以硬搶，否則就沒有小朋友愿意和他玩了。

接受。比如嘗一小口寶寶遞過來的食品，或者，不拿走他的玩具，只是和寶寶一起玩一會兒。

感謝。在感謝寶寶的時候，多表達(dá)寶寶的行為給自己帶來的快樂滿足，而不是只空泛地表揚寶寶的行為。

適度。不過，像馬三立相聲中說的那種，一口咬掉孩子多半個蘋果的做法，那就太過分了。

媽媽可以通過與孩子共享某些物品來強化他的分享意識，比如和孩子分享一盤切好的水果、戴戴媽媽的太陽鏡等。

等寶寶習(xí)慣與媽媽玩“分享”游戲之后，就可以邀請一些與寶寶相熟的小朋友，請大家各自帶上玩具來一起玩。

教育孩子自私心得體會如何寫篇五

我的女兒現(xiàn)在讀五年級，從她出生到現(xiàn)在，我們努力做到科學(xué)施教，盡量營造家庭的民主氛圍和輕松環(huán)境來對她進(jìn)行教育。目前我們一家人感情融洽、溝通良好，孩子健康活潑，茁壯成長?？吹胶⒆釉趯W(xué)習(xí)中有不錯表現(xiàn)，做父母的感到無比欣慰。這些年來，在教育孩子的問題上，我有著十分深刻的體會。下面就是我的教育孩子的心得。

我們夫妻二人都是老師，通過多年的觀察發(fā)現(xiàn)：學(xué)生的許多缺點是能夠在父母身上找得到的。所以，我們要教育子女還要先約束好自己，規(guī)范好自己的行為，這樣子女有一個好的榜樣，不必我們家長有多少說教，子女也會跟著去做。所以我們應(yīng)該用良好的環(huán)境和榜樣去影響、熏陶孩子。

小孩的模仿能力很強，他們時常受周圍環(huán)境的影響，模仿身邊的人或事物，因此，家庭的生活環(huán)境、家長的榜樣作用便是一種“無聲的教育”。我和我愛人從不打牌或打麻將，休息的時間看看書和電視，或者上網(wǎng)查查需要用的資料，還買了許多古今中外歷史經(jīng)典書，女兒有時也跟著學(xué)一些，我們有意培養(yǎng)女兒“與書為友”的習(xí)慣，這些好習(xí)慣會影響孩子的一生，對她人生的發(fā)展是有益無害的。

小孩在讀書期間，老師的作用是相當(dāng)大的。非常幸運，我女兒的老師是非常負(fù)責(zé)的好老師，教學(xué)經(jīng)驗豐富，很受學(xué)生歡迎。作為家長要多與老師聯(lián)系，關(guān)心孩子在校表現(xiàn)，和老師探討孩子的不良習(xí)慣，有錯誤能夠及時的糾正。這樣老師也能夠更全面地了解你的孩子，更有利于老師從孩子的個性出發(fā)，尋找一種更適合這個孩子的教育方法。正因為這樣，我們要經(jīng)常教導(dǎo)孩子尊敬老師，認(rèn)真聽從老師的教導(dǎo)，“一日為師，終生為父”這正是老師的偉大之處。

現(xiàn)在的孩子大多數(shù)都被培養(yǎng)成了“小皇帝”“小公主”，過著衣來伸手、飯來張口的生活，更別說知道感恩了。在家里，我們有意識的讓女兒做一些力所能及的事情，比如，七歲時讓她單獨睡一個房間；八歲自己會洗頭洗澡；晚上單獨在家，寫完作業(yè)后再看一會電視，到了時間會自己先睡；會主動幫忙洗碗……除了正常的零花錢之外，我們很少給她錢，因為從小她就沒有亂吃零食的習(xí)慣，她要買什么都會事先征得我們的同意。

有時我們會有意無意地在孩子面前說大人在外面工作有多么辛苦，賺錢是多么不容易，這樣孩子自然而然知道珍惜，懂得感恩了。此外，在打掃衛(wèi)生時，可以叫她負(fù)責(zé)收拾自己的房間，大人則負(fù)責(zé)其他地方。一方面讓她感受到了父母的辛苦，另一方面也培養(yǎng)了獨立生活的能力，就可以贏得孩子的敬重，從而更加珍惜為她所做的一切。

女兒讀一年級時，年齡比一般人要小一些，剛開始什么都不懂，還不知道讀書是怎么一回事。語文成績總要比別人差一點，數(shù)學(xué)還曾經(jīng)考過不及格。作為家長，當(dāng)時我們很著急，但卻沒有責(zé)備她，也沒有額外布置課外題來強迫她學(xué)習(xí)，更沒有規(guī)定她考試非得考多高的分。而是從培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣入手，提醒她上課要認(rèn)真聽，不能受同學(xué)的干擾而影響聽課，放學(xué)后首先要把作業(yè)獨立完成，有問題先查字典，不要依賴父母的輔導(dǎo)，就這樣一步一步，潛移默化，成績逐漸在提高，從三年級到現(xiàn)在每年都是三好學(xué)生，數(shù)學(xué)還經(jīng)?？紳M分。

經(jīng)常聽人說小孩在周末要上輔導(dǎo)課，還要學(xué)習(xí)樂器或舞蹈，學(xué)了之后每天還要練習(xí)，這樣孩子幾乎就沒有休息和放松的時間。在我看來，除非小孩自己非常樂意去學(xué)，如果強迫的話，那是不可取的。我們應(yīng)該充分尊重孩子的天性，挖掘孩子的潛力。孩子比較小，天性好玩，要保證孩子有充裕的時間去玩和放松，去做自己歡的事。我們曾經(jīng)帶過女兒去學(xué)二胡，后來發(fā)現(xiàn)她對此不感興趣而是歡繪畫，于是就放棄了二胡，她堅持學(xué)習(xí)繪畫直到現(xiàn)在，并且樂此不彼。

注重與孩子日常交流，幫助孩子克服缺點。從細(xì)微處發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點和缺點，幫助孩子發(fā)揮優(yōu)勢、彌補不足，并及時發(fā)現(xiàn)孩子的變化，表揚和鼓勵進(jìn)步，批評和糾正錯誤，防微杜漸，防患于未然，保證孩子健康成長。我們非常注重與孩子的交流，每天都與孩子聊一聊學(xué)校發(fā)生的事，從她的講述中就能夠發(fā)覺她的進(jìn)步或問題，有進(jìn)步及時表揚，有錯誤要嚴(yán)肅批評，但表揚與批評的尺度應(yīng)該把握好，最好不要用物質(zhì)和金錢，而以精神獎勵為主。不光如此，更要全面了解與小孩經(jīng)常在一起玩的伙伴，所謂“近朱者赤，近墨者黑”，如果發(fā)現(xiàn)交往密切的同學(xué)之中有行為習(xí)慣不好的，要教導(dǎo)她不能受別人壞習(xí)慣的影響，并且要注意與這種人保持距離。

以上是我們對子女教育的一些教育孩子的心得和子女教育的一些做法，每個孩子都有不同的性格和特點，相信每個家庭也都有教育子女的成功經(jīng)驗和方法，所以我們還要繼續(xù)學(xué)習(xí)和借鑒其他家庭如何教育孩子的經(jīng)驗與方法，最終目的只有一個，那就是能夠使孩子健康茁壯的成長！

教育孩子自私心得體會如何寫篇六

熊孩子是一個現(xiàn)代社會中普遍存在的問題。他們往往表現(xiàn)出過于自我、自以為是、缺乏禮貌和積極的行為。作為父母或教育者，我們必須采取有效的方法來培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣。本文將提供一些教育熊孩子的心得體會。

第二段：調(diào)整自己的態(tài)度。

首先，我們必須調(diào)整自己的態(tài)度。要教育熊孩子，我們必須首先擁有一顆平和的心態(tài)，以便有效地與他們進(jìn)行交談和講解。不要抱怨，怒斥或按照懲罰的方式逼迫他們改變。相反，要透過他們表現(xiàn)出來的問題，了解他們的背景，為何行為會出現(xiàn)問題。這樣，我們才能找到更加合適的方式教導(dǎo)他們，幫助他們改變不良的行為習(xí)慣。

第三段：建立信任。

建立信任是教育熊孩子的關(guān)鍵步驟之一。我們必須溝通清楚，讓孩子們明白我們的意圖，并認(rèn)識到我們與他們的論點和立場沒有根本性的沖突。我們也必須總是遵循我們所說的，并付諸行動，讓孩子們覺得我們是值得信賴的。通過與我們建立的親密關(guān)系，孩子們會更容易地接受我們提出更改他們不良行為的建議，并且將其視為對他們未來的最佳方案。

第四段：讓他們自由發(fā)揮。

我們必須給孩子們自由發(fā)揮的機會，了解他們真正感興趣的事情。通過了解他們的興趣愛好，我們可以追蹤他們的行為，并幫助他們了解可以從中獲得的正面效果。比如，如果孩子愛動，我們可以引導(dǎo)他們參加體育活動，或者鼓勵他們打籃球，以滿足他們各種需求，并使他們更健康、更積極。

第五段：慷慨贊揚。

最后，慷慨贊揚是一個非常有效的激勵手段。當(dāng)孩子們表現(xiàn)得好或想通了一些事情，我們要及時肯定他們的努力和行為。這種堅定的贊揚可以增強他們的信心和動力，并讓他們更加努力地工作。當(dāng)然，不要對孩子們的成果過于高估，否則會使他們陷入自滿的境地。

結(jié)論：

在教育熊孩子的過程中，我們必須了解孩子們的個性和需求，而不是通過一般化的方法來對待。我們要用心建立親密關(guān)系，建立信任和發(fā)掘他們的興趣愛好。要肯定他們成果，但也要時刻保持客觀，以幫助孩子們發(fā)現(xiàn)和糾正錯誤的行為。如果我們積極探索這些技巧，就可以提高我們教育熊孩子的成功率。

教育孩子自私心得體會如何寫篇七

隨著社會的發(fā)展，熊孩子這個詞也逐漸被廣泛使用。這個詞眼中所涵蓋的是一種孩子行為上的特質(zhì)，通俗的來說就是不好好學(xué)習(xí)或者喜歡搗亂。在孩子們的言行中會表現(xiàn)出來，然而，熊孩子對于孩子的成長并無幫助。如何教育熊孩子成為了家長們關(guān)注的話題之一。針對這個問題，我總結(jié)了以下的教育心得，希望對家長有所啟發(fā)。

第一段：認(rèn)識熊孩子。

眾所周知，熊孩子不是孩子的天性，而是一種對于孩子成長的負(fù)面影響，對熊孩子進(jìn)行教育和約束是每個家長的責(zé)任。對于熊孩子的品質(zhì)，家長應(yīng)該認(rèn)真的進(jìn)行思考和分析，嚴(yán)格監(jiān)督孩子的行為，加強對孩子心理的輔導(dǎo)、言傳身教，注意孩子身心健康的全方面發(fā)展，以幫助孩子成長成一個文明的、上進(jìn)的人。

熊孩子教育的核心是愛心，密切父母子女之間的互動關(guān)系。給孩子一個愉快的生活環(huán)境，了解孩子的成長規(guī)律，培養(yǎng)孩子的良好的生活習(xí)慣和行為規(guī)范。父母在與孩子互動時，不僅要關(guān)注孩子的行為，也要關(guān)注孩子的內(nèi)心感受，真正呵護寶貴的孩子，給予孩子全方位、專業(yè)化、個性化的關(guān)心。

第三段：學(xué)會以身作則。

父母是孩子的第一任老師，孩子的言行舉止很大程度上受父母言傳身教的影響。孩子無論從心理、外貌或從行動上都是模仿熊孩子的動作的。所以，父母們需要正確地引導(dǎo)孩子，先以身作則，教給孩子正確的價值觀、人生觀。只有做到正確引導(dǎo)，合理解決孩子遇到的問題，才可以取得好的教育效果。

第四段：善于發(fā)現(xiàn)和表揚孩子的優(yōu)點。

熊孩子經(jīng)常受到老師、家長和同學(xué)的批評，這組非常容易產(chǎn)生逆反心理，此時，家長應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)和表揚孩子的優(yōu)點。在孩子做出正確相遇的時候及時給予積極的肯定支持，讓孩子產(chǎn)生自豪感和歸屬感。適時引導(dǎo)孩子學(xué)會自我評價和肯定自己，以此來增強孩子自信心，同時也有利于消除逆反心理。

第五段：注重與教師、孩子之間的合作。

家庭教育重要的一環(huán)是家長與教師之間及孩子之間的互動和合作。現(xiàn)實中，很多家長會出現(xiàn)家長把孩子教育成很好，放到學(xué)校到老師教育，而忽略了家庭與學(xué)校的關(guān)系。因此，家長要注重與孩子及其老師的密切聯(lián)系和了解孩子在學(xué)校的表現(xiàn)。與教師交流孩子的情況和表現(xiàn)，共同探討教育教學(xué)的問題，發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)勢和不足，提供科學(xué)的、個性化的、有效的教育方式。

總之，教育熊孩子有十分重要的意義，初期要加強對孩子的審視和輔導(dǎo)，采取有效的教育措施，以引導(dǎo)孩子走上正確的成長道路，養(yǎng)成積極向上、向上向善、勤奮向?qū)W、生活有規(guī)律的習(xí)慣。這樣的教育將極大的幫助孩子順利成長，成為一個有思想、有道德、有責(zé)任、有愛心的年輕一代。

教育孩子自私心得體會如何寫篇八

自私是當(dāng)今社會廣泛存在的一種特質(zhì)，但是對于孩子而言，過分的自私會導(dǎo)致人際關(guān)系的破裂、自我中心主義的滋長，甚至是在未來對個人發(fā)展造成極大的障礙。那么，如何在教育孩子的過程中做到“游刃有余”，讓孩子體面地表現(xiàn)自私呢？在本文中，將分享我個人在教育孩子自私方面的一些心得和體會。

第二段：尋找合適的時機。

孩子感覺到自己的需求能被重視和被滿足是很關(guān)鍵的，因此，我們應(yīng)該在時機合適的時候讓孩子感受到自己的自私需求能夠被滿足。這樣可以讓孩子在接下來的交往中更好地分享自己的情感，提高他們的交往能力。比如，當(dāng)孩子在家長眼中過于自私時，家長不妨與孩子進(jìn)行一次親密的談話，并借助來學(xué)會談話內(nèi)容讓孩子了解到自己的行為會影響到他人的感受，從而引發(fā)孩子的共情力。

第三段：正確引導(dǎo)孩子。

正確引導(dǎo)孩子非常重要，特別是在幫助孩子形成良好的價值觀方面，父母的角色關(guān)鍵且不可替代。在教育孩子自私方面，家長應(yīng)該首先明確地告訴孩子不能只想著自己，要時刻關(guān)心他人的感受和需要。同時，在孩子的生活中，家長應(yīng)該創(chuàng)造機會讓孩子嘗試為別人付出，比如幫助他人打掃房間、解決難題等，讓孩子們在不斷付出中逐漸成長，培養(yǎng)出初步的自我犧牲精神。

第四段：正確表達(dá)心態(tài)。

父母的語言和行為具有非常大的示范作用。因此，我們在教育孩子自私方面，應(yīng)該保持一種積極、平和的心態(tài)，并在孩子面前展示出來。同時，在表達(dá)自己的感受時不要只是強調(diào)孩子的錯誤，而是重點關(guān)注如何幫助孩子解決問題，讓孩子明白為什么要改變自己的行為，而不是只是因為父母的一句“規(guī)矩”。

第五段：總結(jié)。

在孩子的成長過程中，教育孩子自私方面非常重要，因為過分的自私不僅會對自己造成傷害，也很容易影響到他人的感受。因此，在培養(yǎng)孩子自私方面，我們應(yīng)該時刻尋找合適的時機，正確引導(dǎo)孩子，正確表達(dá)心態(tài)等，讓孩子在自私和他人關(guān)懷之間建立起平衡、成熟的態(tài)度。這樣，孩子才能在未來的成長過程中展現(xiàn)出較高的社交能力和情商，成為一個更加優(yōu)秀的人。

教育孩子自私心得體會如何寫篇九

自私已經(jīng)被大多數(shù)人所認(rèn)為是一個負(fù)面的特征。然而，在現(xiàn)實生活中，許多人都會嚴(yán)重缺乏自私的能力和精神。特別是對于孩子們，似乎教育他們變得自私似乎是一種違反自然的做法。但事實上，我們應(yīng)該承認(rèn)自私的重要性并把它作為我們教育孩子的關(guān)鍵方面之一。

第二段：自私有助于孩子的身心健康。

為什么自私有助于孩子的身心健康？我們知道，孩子們通常會感到焦慮和擔(dān)憂。他們經(jīng)常承受來自各個方面的壓力和強烈的情緒。如果孩子太注重其他人的需求和感受，會為自己的情緒帶來負(fù)面影響。因此，我們應(yīng)該教育孩子們關(guān)注自己的感受和需要，并允許他們做一些價值觀認(rèn)同的事情，甚至這些事情可能會讓別人不高興。這樣做能夠增加孩子的自信心和幸福感。

第三段：自私能夠增加孩子的獨立性。

當(dāng)孩子學(xué)會關(guān)注自己的需要時，他們也會更加獨立。孩子們不再依賴他人來滿足自己的需求，而是學(xué)會自己去努力爭取。這對孩子的發(fā)展是非常有益的。一個有獨立心和自主精神的孩子將更有可能在未來的人生中邁出更成功的一步。

第四段：自私能夠讓孩子了解個人責(zé)任。

隨著孩子成長，他們應(yīng)該意識到自己對周圍環(huán)境和他人的責(zé)任。當(dāng)孩子意識到自己所做的一切對其他人和環(huán)境也產(chǎn)生了影響之后，他們就應(yīng)該對自己的行為負(fù)起責(zé)任。如果孩子只關(guān)注別人的需要，那么他們就會忽略自己的責(zé)任。而與其放任自己，不如教導(dǎo)他們更加關(guān)注自己的行為，并對其行為負(fù)責(zé)。

第五段：教育孩子如何成為一個有愛心的自私者。

最后，我們應(yīng)該教導(dǎo)孩子如何成為一個有愛心的自私者。這不僅僅意味著堅持自己的權(quán)利和需要，同時也意味著關(guān)注別人的存在。我們應(yīng)該教育孩子們?nèi)绾纹胶庾约汉退说睦?，如何像真正的自私者一樣，利用自己的力量和資源來實現(xiàn)自己的愿望和目標(biāo)。同時，也應(yīng)該保持對他人的同情和善良心，去關(guān)心他人的感受和需求。這些將使得孩子們具備一個受人尊敬的強大自我認(rèn)知和高尚的自私精神。

結(jié)論：

自私在我們的生活中扮演重要的角色，并且將孩子們自私的態(tài)度轉(zhuǎn)化為一種積極的力量無疑是很重要的。讓孩子們學(xué)會關(guān)注自己的感受和想法，努力爭取自己的希望和審慎地對待別人的需求和感受，這將有助于讓孩子們成為一個合格的自私者和高尚的人。

教育孩子自私心得體會如何寫篇十

隨著社會的發(fā)展和科技的進(jìn)步，現(xiàn)代孩子的成長環(huán)境與以往有了很大的不同。現(xiàn)代孩子生活在信息爆炸的時代里，他們接觸到更多的知識和信息，但也面臨更多的困擾和挑戰(zhàn)。如何教育現(xiàn)代孩子成長積極健康，已成為很多家長和教育者共同關(guān)注的話題。下面我將從培養(yǎng)孩子的興趣、重視情緒教育、提倡合理用電、注重溝通交流、關(guān)注思維培養(yǎng)這五方面來分享我的心得體會。

首先，培養(yǎng)孩子的興趣非常重要?，F(xiàn)代孩子的選擇和機會很多，他們可以接觸到各種各樣的活動和知識。但是家長和教育者應(yīng)該幫助孩子找到他們真正感興趣的事物。只有讓孩子從小就有充分的選擇權(quán)，才能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力和主動性。同時，我們也要注意不要一味地把孩子往自己期望的方向引導(dǎo)，要尊重和關(guān)注孩子的興趣和個性。

其次，重視情緒教育是培養(yǎng)現(xiàn)代孩子成長的重要環(huán)節(jié)?，F(xiàn)代社會的競爭壓力很大，孩子們面臨的挑戰(zhàn)和困擾很多。家長和教育者應(yīng)該引導(dǎo)孩子學(xué)會管理自己的情緒，幫助他們樹立積極健康的心態(tài)面對各種困難和挫折。培養(yǎng)孩子的情商同樣重要，讓他們懂得與人相處的技巧和溝通的重要性，這對他們以后的人際關(guān)系和職業(yè)發(fā)展都非常有幫助。

第三，我們應(yīng)該提倡合理用電。現(xiàn)代科技的進(jìn)步讓孩子們離不開各種電子產(chǎn)品，但是長時間盯著電子屏幕對他們的身心健康都有不利影響。家長和教育者應(yīng)該合理控制孩子使用電子產(chǎn)品的時間和內(nèi)容，讓他們了解電子產(chǎn)品的正確使用方法，培養(yǎng)他們健康的科技使用習(xí)慣。此外，我們也要給孩子提供其他活動，如閱讀書籍、進(jìn)行戶外運動等，讓他們擁有多種多樣的興趣愛好，不過分依賴電子產(chǎn)品。

第四，注重溝通交流是培養(yǎng)現(xiàn)代孩子的必備能力?，F(xiàn)代社會信息流動快，與人溝通交流非常重要，家長和教育者要給孩子提供良好的溝通環(huán)境和機會。我們要教會孩子如何表達(dá)自己的想法和意見，尊重他們的看法，傾聽他們的聲音。而家長和教育者自身也要做孩子的榜樣，建立起良好的親子關(guān)系和師生關(guān)系，使孩子們能夠真實地表達(dá)自己，積極參與到與人交流中去。

最后，關(guān)注思維培養(yǎng)是培養(yǎng)現(xiàn)代孩子的關(guān)鍵?，F(xiàn)代社會需要創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，我們應(yīng)該培養(yǎng)孩子的思維能力和批判性思維。家長和教育者可以通過啟發(fā)性問題、討論等方式激發(fā)孩子們的思考，培養(yǎng)他們對問題的分析解決能力和創(chuàng)新意識。另外，我們也應(yīng)該鼓勵孩子獨立思考，并尊重他們的選擇，給他們提供充分的發(fā)展機會，讓他們積極參與到社會實踐中去。

總之，如何教育現(xiàn)代孩子是一個復(fù)雜而重要的問題。通過培養(yǎng)孩子的興趣、重視情緒教育、提倡合理用電、注重溝通交流和關(guān)注思維培養(yǎng)這五個方面的工作，我們可以幫助孩子們健康快樂地成長。父母和教育者要把握好方法和時機，給予孩子足夠的關(guān)愛和支持，共同為培養(yǎng)現(xiàn)代孩子做出積極貢獻(xiàn)。

教育孩子自私心得體會如何寫篇十一

教育孩子是每個家長的重要任務(wù)，因為孩子的成長與家庭教育密不可分。然而，要教育好孩子并不容易，因為孩子有著獨立的個性和意愿，而且現(xiàn)代社會變化快，家庭氛圍影響孩子也存在一定的挑戰(zhàn)。因此，了解如何去教育好孩子成為每個家長都非常重要的課題。

第二段：提出培養(yǎng)良好的品德和價值觀的重要性。

培養(yǎng)良好的品德和價值觀是教育好孩子的基石。沒有正確的價值觀，孩子很難區(qū)分善惡、對錯。因此，家長應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的品格和道德觀念。首先，要給孩子樹立正確的榜樣，因為孩子更多地通過模仿學(xué)習(xí)。其次，家長要給孩子創(chuàng)造積極的家庭氛圍，通過鼓勵和表揚來培養(yǎng)孩子的自信心和愛心。最后，家長還要注重培養(yǎng)孩子的責(zé)任感和公民意識，通過參與社會義工、分享、捐助等活動來教育孩子如何對待他人和社會。

第三段：強調(diào)良好的溝通與傾聽的重要性。

良好的溝通和傾聽是建立良好親子關(guān)系的關(guān)鍵。通過人性化的溝通方式，家長可以更好地了解孩子的需求和想法，從而更好地與孩子進(jìn)行溝通和交流。在與孩子溝通時，家長需要給予孩子足夠的關(guān)注和傾聽。不僅要聆聽孩子的言語，還要傾聽他們的情緒和需求，這樣才能更好地給予孩子正確的指導(dǎo)和支持。

第四段：提出教育方式的個性化和靈活性。

每個孩子都有自己獨特的特點和需求，因此，教育方式必須個性化和靈活。家長應(yīng)該注重觀察和了解孩子的個性特點，并根據(jù)孩子的個性進(jìn)行相應(yīng)的教育。同時，教育要有靈活性，根據(jù)孩子的年齡和成長階段，采取不同的教育方式。在教育過程中，家長還要多與孩子探討問題，并鼓勵他們表達(dá)自己的觀點和想法，這樣可以培養(yǎng)孩子的思維和創(chuàng)造力。

第五段：總結(jié)并給出具體的建議。

教育好孩子需要家長們的不斷努力和實踐。要教育好孩子，家長首先要明確教育的目標(biāo)和重點，注重培養(yǎng)孩子的品德和價值觀。其次，要注重良好的溝通和傾聽，關(guān)注孩子的需求和情感。同時，教育方式要個性化和靈活，根據(jù)孩子的特點和成長階段進(jìn)行相應(yīng)的教育。最后，家長要給予孩子足夠的關(guān)注和支持，鼓勵他們的思考和創(chuàng)造力。通過這些努力，家長才能更好地教育好孩子，在他們的成長過程中發(fā)揮積極的作用。

教育孩子自私心得體會如何寫篇十二

隨著時代的發(fā)展，社會上出現(xiàn)了許多“熊孩子”，他們雖然年紀(jì)不大卻充滿了叛逆心理，不聽教育，犯錯頻繁。如何才能教育好這些熊孩子呢？事實上，教育熊孩子也是一門相當(dāng)復(fù)雜的學(xué)問。在這里，我將分享些許我自己的經(jīng)驗，總結(jié)幾點教育熊孩子的心得，希望能夠給廣大家長帶來一些幫助。

第二段：堅持溫情教育。

熊孩子因為其叛逆獨立的個性，對于家長的管教常常會表現(xiàn)出抵觸情緒。在教育孩子的時候，家長必須要用心保持溫情，盡可能耐心地引導(dǎo)孩子進(jìn)行思考，爭取孩子的理解。畢竟，熊孩子還是需要關(guān)愛、需要體諒的。當(dāng)孩子因為犯錯而受罰或處罰時，父母要讓他們看到自己仍在他們的身邊，讓他們感受到家庭的溫暖。

第三段：制定寬松嚴(yán)格的規(guī)矩。

在熊孩子的教育過程中，家長需要制定寬松嚴(yán)格的規(guī)矩，讓孩子知道什么是可以做的，什么是不能做的。規(guī)矩必須嚴(yán)厲，但也要科學(xué)合理，避免采取過激的措施，對孩子造成不必要的心理創(chuàng)傷。同時還要讓孩子有一定的自主空間，讓他們能夠自行掌控自己的行為。讓孩子有一定的自主權(quán)，既能鍛煉他們的自立能力，又能提升他們的自我意識。

第四段：學(xué)會學(xué)習(xí)孩子的語言。

熊孩子常常表現(xiàn)出叛逆情緒，和家長談話時聽不進(jìn)去也不愿意說話。這時候，家長應(yīng)該學(xué)會掌握孩子的話題，跟孩子討論他們感興趣的事情，與孩子建立起親密的聯(lián)系。此外，家長還應(yīng)該多引導(dǎo)孩子走出家庭，走出自己的世界，讓他們更好地感受到身邊的環(huán)境。真正了解孩子的生活才能更好的解決矛盾，這也是教育熊孩子的重點。

第五段：注重榜樣的力量。

在教育熊孩子的過程中，榜樣作用是不可忽視的。孩子都很崇拜那些優(yōu)秀的人物，比如功夫明星或是音樂偶像，家長可以通過引導(dǎo)孩子了解這些榜樣，讓他們學(xué)習(xí)優(yōu)秀的品質(zhì)和習(xí)慣，增加自我認(rèn)知。同時，父母自身也應(yīng)該是孩子成長道路上的榜樣，在言談、行動上用身體力行，教導(dǎo)他們品格、禮貌、努力和毅力。

最后總結(jié)。

總之，教育熊孩子需要溫情、引導(dǎo)、鼓勵以及界限。孩子需要愛，也需要明確的分界線。家長需要耐心、智慧、好心態(tài)，以理性、耐心、關(guān)心、關(guān)愛的方式，去幫助孩子更好地認(rèn)識自己，發(fā)掘自我潛力，成為優(yōu)秀的人。教育孩子不是一夜之間可以完成的任務(wù)，需要家長進(jìn)行長時間的耐心啃下去，才能夠看到培養(yǎng)孩子的成果。

教育孩子自私心得體會如何寫篇十三

【箴22:6】教養(yǎng)孩童，使他走當(dāng)行的道，就是到老他也不偏離。

【弗6：4】你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓(xùn)和警戒養(yǎng)育他們。

在圣經(jīng)中有一句經(jīng)文是說萬物的結(jié)局近了，所以你們要謹(jǐn)慎自守警醒禱告，所以我們要是時候該警醒了，因為今天的教會面臨著最大的挑戰(zhàn)，有史以來，我們的下一代危機四伏，教會能否贏得他們，還是會失去他們，教會能否起來并且為他們爭戰(zhàn)，讓我們身邊的孩子來到神的面前，現(xiàn)在的世界在改變，網(wǎng)絡(luò)越來越發(fā)達(dá)，條件越來越好，但很多基督徒兒童正在快速的偏離圣經(jīng)的世界觀，數(shù)以千計的社交網(wǎng)絡(luò)，讓我們的孩子在被世界教導(dǎo)，我們來思考一下教會會不會失去這一代？曾經(jīng)滿有能力的教會，如：歌羅西、腓力比、帖撒羅尼迦、以弗所教會如今哪里還有？都消失不見了，為什么在荷蘭、西班牙、澳洲的教堂被賣做酒吧？餐館、酒店、甚至清真寺？因他們失去了一代人，為什么約書亞世代以后的以色列人在士師時代會受苦？為何大衛(wèi)之后出現(xiàn)了押沙龍？因他們失去了一代人，80％的基督徒是在18歲之前得救，4--14是最容易接受基督的年齡，我們?nèi)缃竦慕虝杏绊懥?、機會、使命、人力、責(zé)任、去牧養(yǎng)下一代來改變世界，所以說現(xiàn)在是時候讓兒童和青少年成為全球教會所關(guān)注的對象，我們把范圍縮小，我們教會，也應(yīng)該去關(guān)注我們的兒童，去讓他們成為基督的精兵，因為他們在等待，他們是我們的未來。

一、為何要教養(yǎng)兒女。

教養(yǎng)兒女是每位父母應(yīng)有的責(zé)任，責(zé)任是一種自覺認(rèn)識，責(zé)任也無處不在，存在于每一個角色，教養(yǎng)兒女是父母的責(zé)任，教養(yǎng)是指教育培養(yǎng)；一般文化、道德修養(yǎng)。

父母是孩子的第一任老師，也理當(dāng)有責(zé)任去教導(dǎo)他們知識以及真理方面的信息，圣經(jīng)說：教導(dǎo)是一個責(zé)任，是一個要受審判的責(zé)任，所以雅各書說：不要太多人愛做師父，因為做師父的人要受更重的審判，如果我們把孩子教壞了，不單是孩子受損，連我們都要在神面前負(fù)責(zé)，受神的審判。

我們應(yīng)該去反省自己，因為兒女是神所賜的產(chǎn)業(yè)，每一個做父母的更應(yīng)該去看好孩子，既然你生他了你就有義務(wù)有責(zé)任去管好他，這是應(yīng)盡的本分，沒有說不管孩子的父母，只有不會管的，在學(xué)校也是如此，沒有教不會的學(xué)生只有不會教的老師，在新約圣經(jīng)【太19:13-15】記載到：那時有人帶著小孩子來見耶穌，要耶穌給他們按手禱告。門徒就責(zé)備那些人。耶穌說，讓小孩子到我這里來，不要禁止他們。因為在天國的，正是這樣的人。耶穌給他們按手，就離開那地方去了?；蛟S在我們眼里他們的確很調(diào)皮搗蛋，但是耶穌說，讓小孩子到我這里來，不要禁止他們，很多的時候無形中我們就成了攔阻的人，有一句話叫做近朱者赤近墨者黑，比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。指客觀環(huán)境對人有很大影響。我感覺我自己就是這樣的一個人，但是是分情況的，如果在一件的事情上，你我都有責(zé)任、有能力去做，但你沒做，我也不會做，論經(jīng)驗?zāi)惚任矣薪?jīng)驗，論做事你比我做的更使人滿意，但你沒有盡上自己的本分去行我更不會去，如果你不會，你沒有能力去做，我肯定會幫助你，不是沒有負(fù)擔(dān)，沒有使命感，而是當(dāng)我看到這種情況的時候我沒有動力去行，所以不管在教會服侍中也好，還是在家庭當(dāng)中我們每一個人都應(yīng)該有責(zé)任感，因為那本來都是我們該付出該行的。

二、教養(yǎng)兒女的重要。

1、從家庭教育角度。

家庭是兒童生活時間最長的環(huán)境，從兒童受教育的順序來看，首先是家庭教育，其次才是學(xué)校教育。我們經(jīng)常說，家庭是孩子的第一所學(xué)校，家長是孩子的第一任教師。家長的素質(zhì)、人格、舉止言談、生活方式、教育態(tài)度等等都有意或無意地影響著兒童，因著長時間在一起都會不知不覺的在影響，對兒童的思想觀念、行為準(zhǔn)則以及行為習(xí)慣的形成都起著重要的作用。

圣經(jīng)說：“一代過去一代又來，地卻永遠(yuǎn)長存?！比祟惖膶聿皇菦Q定于大人，而是在于下一代。今天的兒童素質(zhì)如何，就可以看出未來社會的素質(zhì)如何，今天的兒童素質(zhì)如果是很低劣的，那我們很難對未來抱一個很樂觀的盼望。所以對兒女的教育，在我們的觀念中應(yīng)該占一個非常重要的位置。

教養(yǎng)孩童其實很重要，我們可以看到那些影響世界歷史有好名聲的人，他們的過去，都不過是一個小小的孩子；那些曾經(jīng)殺人不眨眼、殺人狂等等包括在社會上胡混的人，過去他們也是一個很小的孩子。所以，對兒童的重視可以看出一個人的智慧高到什么地步。做父母的如果不看重自己的兒女，那他就等于把自己的孩子往火坑里推。

有人說道這樣一句話：“沒有父母的愛，所培養(yǎng)出來的人，往往是有缺陷的人?！比鄙俑改钢異鄣膬和?，感受不到家庭的溫暖，就會經(jīng)常處于緊張憂慮之中，這將嚴(yán)重影響他們的正常發(fā)展。在今日的社會中，我們可以看到身邊離婚的事情越來越多，一個孩子從小沒有一個健全的家庭，那么他以后的成長就會被影響，一般認(rèn)為，所謂“破裂家庭”對兒童人格形成有較大的影響。破裂家庭有兩種情況：一種為父母去世，一種為父母離婚。這兩種情況對兒童都是很不幸的。有人認(rèn)為父母離婚，甚至比父母死亡對子女的人格影響更大。破裂家庭中的孩子往往很悲觀，人格孤僻，心情苦悶，一遇不順心的事，易鉆“牛角尖”，但也可能具有堅強、果斷、自立的一面。有些調(diào)查還表明：破裂家庭中子女的犯罪率也比一般家庭的子女要高。我有一個朋友他媽媽去世沒多長時間，他在給我就給我說他非常自卑，他以后是一個沒有媽媽的人了，因為他才十八九歲，身邊的朋友都有媽媽，所以他心里就會受影響，所以我們看到一個健全的家庭對于孩子以后成長的重要影響，父母不僅僅在言語行為上對兒女有重要的影響，在經(jīng)營婚姻家庭方面的影響也很重要，屬靈的環(huán)境勝于屬靈的人。學(xué)像基督崇高生活，活出基督生命色彩。這是第一點，從家庭教育角度看教養(yǎng)兒女的重要。

2、從教會興衰角度。

在一些大企業(yè)中都會有一代又一代的接班人，那么在教會當(dāng)中也是這樣，如果我們在教會當(dāng)中沒有接班人，都是老人，那以后這一代過去教會當(dāng)中就沒有人了，孩童是教會的希望，所以很多人都會說主日學(xué)的小朋友就是我們教會未來的希望，在我們農(nóng)村很多教會有很多還是思想觀念比較陳舊，認(rèn)為主日學(xué)沒必要，小孩家什么都不懂，不用花資金花精力去培養(yǎng)他們，并且還缺少正規(guī)的訓(xùn)練培訓(xùn)，我們教會在新習(xí)鄉(xiāng)都算是不錯了，主日學(xué)我們有兩個班，并且我們的主日學(xué)老師都是培訓(xùn)過的，我們之所以把主日學(xué)看這么重，因為我們知道，在這一班孩子當(dāng)中或許就是未來的牧師長老，從小培養(yǎng)他們有一顆敬虔的心，更容易使他們以后走向服侍的道路，所以我們會把部分的精力放在教會主日學(xué)的事工當(dāng)中，去讓老師把正確的觀念、真理、知識去傳遞給孩子，我們可以看到現(xiàn)在學(xué)校當(dāng)中，老師不能以身作則，以前我上學(xué)的時候老師邊講課邊吸煙，但是在主日學(xué)中我們可以看到主日學(xué)老師能夠在學(xué)生面前以身作則，沒有榜樣就沒有教導(dǎo)的權(quán)威，沒有榜樣就沒有生命的影響。在學(xué)校里，很多時候?qū)W生們被一些無神論、唯物論、進(jìn)化論等等一些扭曲真理的知識所灌溉，但是在主日學(xué)當(dāng)中老師將真理去分享給每一個同學(xué)，“兒童是未來的主人，青年是明日的希望，成人卻是今日的棟梁！若在帶領(lǐng)兒童的事上失敗，廿年后教會可能后繼無人；疏于教導(dǎo)青年，十年內(nèi)教會可能青黃不接；但是忽略造就成人，教會立刻陷入中空狀態(tài)。”

從教會發(fā)展的長遠(yuǎn)戰(zhàn)略意義上說，主日學(xué)教育是一項偉大的基礎(chǔ)工程。抓好這項工程的建設(shè)，對孩童、對教會，都是大有利益的。主日學(xué)教育能培養(yǎng)教會下一代接班人，提高教會的素質(zhì)。所以說教會教會復(fù)興不僅要在真理上提高，也要在主日學(xué)事工方面提高。

三、如何去教養(yǎng)兒女。

圣經(jīng)明顯告訴我們：父母必須在主的旨意里，即按圣經(jīng)的要求，基督教的世界觀，倫理觀來教育培養(yǎng)兒女；兒女才有責(zé)任聽從父母。

我們可以看見孩童的動作是清潔、是正直，都顯明他的本性。雖然從亞當(dāng)?shù)拇韥砜矗瑑和瘋円呀?jīng)有了原罪，但他們有一些非常清潔、正直的性質(zhì)是我們每個人應(yīng)當(dāng)注意到的。小孩子的單純、動作清潔、正直、良善，其實就是一面人性的鏡子，反照出社會的毛病、成人的詭詐、陰暗，孩子們是我們良善的本質(zhì)的提醒者。這是兒童的生命寶貴的地方。

孩童所受的影響是終身受益的，人格的塑造越早越好，從小都把他奉獻(xiàn)到神的面前，越早歸主侍奉越久，撒上3;1童子撒母耳在以利面前侍奉耶和華。你不僅僅是培養(yǎng)你的一個好兒子，還是為你的孫子擁有一個好爸爸。

他們雖然多么的調(diào)皮，在可能受影響之下，他們是能改變的。所以，對兒童下功夫、付代價的人，是很有價值的。你在兒童的身上用多少的心血都不會白費，你真正善良、智慧的教導(dǎo)，耐心、努力的教導(dǎo)，要使你年老的時候看見，你所種的是痛苦眼淚的種子，而你所收的是令你歡呼、喜樂永不后悔的果子。當(dāng)孩子還小的時候，良心柔軟、個性還沒有堅定的時候，可塑性強的時候，應(yīng)該及時把你的影響下在他的身上，用真理的影響力下在他的身上。

一般父母容易把兒女靈性教育的責(zé)任推給教會。當(dāng)然教會在孩子靈命成熟中扮演一個重要角色：教會不僅讓青少年在神的話語中喂養(yǎng)長大，而且通過團契學(xué)會如何彼此相愛，彼此幫助等基本作人原則。但是，父母永遠(yuǎn)在兒女眼中是個榜樣。一個對神熱愛的父母，能常與兒女分享在主里喜樂和平安的父母，他們的兒女也一定容易堅守信仰。一個在兒女面前經(jīng)常發(fā)教會和弟兄姊妹牢騷的父母，有一天他們的兒女離開教會也不稀罕。

舊約圣經(jīng)讓我們看見神要以色列大人們、兒女一同出來侍奉上帝，那么也愿我們在座的各位也能一家服侍主。

借著今天的分享我們要知道，孩童屬靈生命的重要性，是要從小培養(yǎng)，不是等長大了在培養(yǎng)，而是從小把那種屬靈的生命、屬靈的知識灌輸?shù)叫『⒆拥乃枷肜锩?，因為到孩子長大了，就很難把他拉到教會，因為他會覺得里面很枯燥無味，更重要的是想要孩子能夠更好的成長父母就要做一個更好的榜樣，因為只有一個幸福的家庭、有一個好的環(huán)境，才能夠教育出更棒的孩子！

屬靈環(huán)境來影響，終身擁有好榜樣，年幼人格先塑造，先入為主很重要。

教育孩子自私心得體會如何寫篇十四

家庭教育中的百依百順、嬌寵溺愛，就是步入了誤區(qū)，并且，由溺愛培養(yǎng)起來的怠惰、自私、驕橫、無能的品格，必然影響到孩子的學(xué)校和社會生活。

父母自身應(yīng)以身作則。有一則笑話，一對夫婦對兒子千般呵護，而對父母萬般挑剔，某一天，這對夫婦對父母的惡劣態(tài)度被兒子看到了，其子大聲叫喊，“我記住了。”，其父母問他記住了什么，其子說“我記住了你們怎樣對待祖父母，看我長大后怎樣收拾你們。”，父母啞然。可見身正影不斜是何等重要的。

教育孩子自私心得體會如何寫篇十五

在老師的教育和幫助下，德、智、體各方面都有了較大的進(jìn)步，看著她快樂健康的成長，我很欣慰。對于教育孩子，我有幾點心得體會：

（1）學(xué)會感恩。

現(xiàn)在大部分孩子都是獨生子女，在家庭中往往是父母、祖輩、親友照顧的對象，他們受到的關(guān)心和愛太多，卻很少想到別人的需要。七一小學(xué)開展了很多感恩主題的活動，比如：“感恩小故事”演講比賽、“感恩祖國爭當(dāng)七一文明星”等活動，引導(dǎo)孩子熱愛祖國、熱愛家庭和周圍的人，熱愛一切美好的事物。這些活動非常好，我都會鼓勵淑蕾積極參加，讓孩子學(xué)會感恩。

（2）尊敬師長、尊老愛幼。

“為學(xué)莫重于尊師”。從小我們就教育孩子，一定要尊敬老師；淑蕾平時住在姥姥姥爺家，我們教育她要幫助老人做力所能及的事情，比如掃地、擇菜；有好吃的東西要先給老人吃。

（3）誠實。

誠信從一點一滴培養(yǎng)，父母首先要做出榜樣。我們答應(yīng)孩子的事情，就要說到做到，如果因特殊情況實在做不到，也必須向孩子做出解釋。孩子有時做錯了事，害怕大人懲罰，不敢說出來，我們知道了就鼓勵她，使她消除顧慮，知錯就改。

（4）關(guān)心、幫助別人。

淑蕾當(dāng)上班級的中隊長，我們由衷地高興，同時也告誡她，要樹立全心全意為學(xué)校、班級和同學(xué)服務(wù)的思想；要團結(jié)身邊的同學(xué)，特別要熱情地幫助有困難的同學(xué)。淑蕾上學(xué)時都會多帶一條紅領(lǐng)巾、幾塊橡皮、幾個尺子，我問她為什么，她說，如果有同學(xué)忘記帶了，我就可以借給他們?？吹剿苓@樣為同學(xué)著想，我非常開心。

（5）積極參加ji體活動。

我鼓勵孩子積極參與學(xué)校組織的ji體活動。作為海娃藝術(shù)團七一分團的一員，淑蕾多次參加了學(xué)校慶?！傲弧眱和?jié)等文藝晚會的演出。這些活動雖然會占用孩子的一些學(xué)習(xí)時間，但是可以讓孩子學(xué)習(xí)如何與同學(xué)交往、相處，使孩子富有團隊合作精神；同時，可以讓孩子學(xué)會更好地利用時間，提高學(xué)習(xí)效率。

（1）計劃性。

孩子因為年紀(jì)還小，做事很容易分心、拖拉。比如做作業(yè)的時候，一會要上廁所，一會兒要喝水，作業(yè)要做好長時間。針對這種現(xiàn)象，我們讓淑蕾自己制定學(xué)習(xí)計劃，如果在規(guī)定時間完成事情，我會及時對她稱贊，隨后的時間也會讓她自行安排，這樣她會更快更好地完成作業(yè)，并逐漸養(yǎng)成專心做作業(yè)的良好習(xí)慣。

（2）獨立解決問題。

在學(xué)習(xí)上，不單純追求分?jǐn)?shù)。當(dāng)淑蕾在學(xué)習(xí)中遇到不懂的問題時，我們不會馬上告訴她如何去做，而是采取引導(dǎo)的方式，讓她自己去思考，培養(yǎng)其獨立解決問題的能力。

（3）認(rèn)真負(fù)責(zé)。

俗話說，“世界上怕就怕認(rèn)真二字”。我們告訴淑蕾，不管做什么事情，都一定要認(rèn)真，這是把事情做好的關(guān)鍵。每個人的能力不同，但是做事情一定要盡自己的努力，不能敷衍、湊合。

（4）拓寬知識面。

每年我們都會利用節(jié)假日和寒暑假帶淑蕾到各地旅游，游覽名勝，參觀博物館，看兒童劇演出，讓她在玩中學(xué)到歷史、地理等各方面的知識，開闊孩子的眼界。

家長的行為直接影響著孩子的成長。我們做父母的不僅要言傳，更要身教，要言行一致，為孩子做出表率，為孩子做好榜樣。同時也非常感謝學(xué)校老師給予她的優(yōu)秀教育和健康發(fā)展的空間，孩子的每一點進(jìn)步都凝聚著老師們的心血。

讓我們與孩子一同快樂成長吧。