當(dāng)前世界經(jīng)濟心得體會實用 對當(dāng)前世界經(jīng)濟的看法(8篇)

當(dāng)我們備受啟迪時，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，如此就可以提升我們寫作能力了。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

描寫當(dāng)前世界經(jīng)濟心得體會實用一

我演講的題目是：《讀書是一門學(xué)問》

人的生命是有限的，那么怎樣才能讓有限的生命過得充實而富有呢?答案很簡單，那就是讀書。人生是一個積累的過程，可行萬里路，也可讀萬卷書，但是：讀書，也是一門學(xué)問。

首先：我們要明確讀書是好的。

因為讀書可以讓我們明白真善美的世界，讓我們漸漸地高尚起來純潔起來內(nèi)心更堅強起來。

歌德說過：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！弊x書使我們可以從智者的叮嚀中頓悟人生的真諦，從偉人的人生記錄中感悟崇高的境界和高尚的情懷，從英雄故事中找到和命運抗?fàn)幒土α颗c意志!

然后：是要我們多讀書。

我們從小就知道“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，多讀書可以讓我們更加謙卑與睿智。

可以使人遠離孤獨，提升思想的境界，有時候當(dāng)你書，讀得越多越覺得自己不知道的東西也越多時，請不要悲觀，反而我要恭喜你，因為這是境界的提升，是眼界的開拓，是質(zhì)的飛躍，這讓我們懂得更謙虛地看待世界!

最后一個是：讀好書，會讀書。

首先我們讀書應(yīng)該學(xué)會選擇。我爺爺曾經(jīng)說過：讀得一本好書，那就是一位良師，一位益友

當(dāng)前時代的步伐在加快，對于讀書更多的人開始選擇了另一種態(tài)度，閱讀也變得越來越簡單隨意，看時一目十行，看后過目即忘——這就是人們常說的“淺閱讀”。隨著傳播媒介的改變，閱讀習(xí)慣也隨之改變，這無可厚非。但是，如果你一天看五六本書籍，卻流于表面，沒有深入的去讀，還不如我一周看一本書，更值得!而這就是深閱讀的魅力所在。是用心的，深入的去理解一本書，去了解作者，去解讀他的思想進而化為己用。而這，才更具有傳承知識的意義。

談到會讀書，閱讀之深淺，就并非小事了。往小里說，涉及個人生活方式，往大處講，涉及社會風(fēng)尚和全民族的文化傾向，甚至是知識的傳承與發(fā)展，都與此息息相關(guān)。所以科技的發(fā)達,資訊的浩繁，生活的重壓都不能也不應(yīng)該成為我們遠離深閱讀的借口。

我爺爺跟我說過：古人讀書講究的是深而精，就像挖井，與其到處挖井，卻沒有水，還不如專注一口井，耐心的，深入的去挖它，總有挖出泉水的那天。，讀書就是這樣。人這一生既然注定了不可能看完所有書，那么為什么要去追求數(shù)量的多少而忽略了你尋求知識的初衷呢?

再者，讀書是一種閑情時光的享受，是心靈的放空，靈魂的洗禮。本就不在乎讀的內(nèi)容多與少，而在于內(nèi)心的感受和思想境界上的理解與超脫。超然物外，在精神上達到天人合一的境界。從而使內(nèi)心感到愉悅，這不正是讀書的魅力么。

所以，在我看來閱讀，是一種積極的態(tài)度，更是一門高深的藝術(shù)。愛讀書，讀好書，閱讀我們永不放棄。

謝謝大家!

描寫當(dāng)前世界經(jīng)濟心得體會實用二

幾年前，跟隨潮流買了這本書，但是翻看之后感覺看不進去，強迫看了一陣子，就隨手扔在了書架上。慚愧，年齡遞增，品味卻在遞減，類似沖動之下買的書，好多都沒看完，就放到一邊了。

寒假前，學(xué)校布置看這本書并寫讀后感，便又搬了出來再看一次，呵呵。

“500年前，哥倫布運用當(dāng)時簡陋的航海技術(shù)進行環(huán)球旅行，他安全返航并告訴世人，世界是圓的。500年后，我在班加羅爾，卻聽到熟知當(dāng)今最先進技術(shù)的工程師告訴我，世界是平的!更為有趣的是，他還把這看成是件好事，是人類發(fā)展史上的里程碑，認為這是印度和世界發(fā)展的絕好機遇——我們讓這個世界變平了!”

置身這個平坦的世界感覺非常的幸運，讓每個個體都可以嘗試著實現(xiàn)夢想。不要小看這種機會的力量，多少年來，機會的不均等不知道讓多少英才壯志難籌。能有機會融入平坦的競爭，本身就是值得慶賀的!

但是有機會實現(xiàn)夢想和是不是容易實現(xiàn)夢想又是兩碼事。在巨大的競爭壓力面前，我們更可能被拋棄，被淘汰出局，這只是一種悲劇，沒有人會因此對你憐憫和關(guān)心，這個規(guī)律叫做——優(yōu)勝劣汰!

我們惟有不斷不斷的努力才可能在平坦的世界中擁有自己的立足之地!

書中有個公式值得一提：cq+pqiq。cq代表好奇心商，pq代表激情商。既然平坦的世界已經(jīng)來了，我們應(yīng)該更有激情的生活。

激情才能在堅持的過程中快樂起來，有活力才能更加快樂地堅持下去，現(xiàn)實社會中，沒有比這更好的良藥了。一個充滿激情的人才是永遠打不跨的人!

《世界是平的》是美國經(jīng)濟學(xué)家、《紐約時報》專欄作家弗里德曼的一本經(jīng)典著作，曾被比爾。蓋茨多次推薦為所有決策者和企業(yè)員工必讀書。在《世界是平的》這本書里，弗里德曼將全球化劃分為三個階段。在全球化1。0時期，推動全球化的力量來自于國家;在全球2。0時期，推動的力量來自于企業(yè);在全球化3。0時期，推動的力量來自于個人。個人力量的爆發(fā)增長，不但能夠直接進行全球的合作，也能夠參與全球的競爭。利器再不是馬力、硬件，而是軟件，是電腦程序，加上全球光纖網(wǎng)絡(luò)的普及，使得天涯若比鄰。

黨和國家提出了構(gòu)建和諧社會的戰(zhàn)略規(guī)劃，是應(yīng)對“扁平化世界”的英明決策。每個人和組織機構(gòu)都應(yīng)該去做自己最擅長的事情，同時又是對社會有益的事情，只有這樣自己才可能從社會得到回報，同時也是對社會的最大的貢獻。

作為一個平凡人的我，如何面對這樣的壓力與挑戰(zhàn)，如何來實現(xiàn)自身的價值?做為一個初入社會的年輕人，我只有不斷地學(xué)習(xí)吸收新知識，不斷地鞏固已學(xué)到的知識并運用到實踐中，努力工作才能在平坦的世界中有自己的立足之地。正如作者在書中所言：“平坦的世界的精神內(nèi)涵是每一個勞動者將逐漸對自己的鐵飯碗、風(fēng)險和經(jīng)濟安全負責(zé)，而政府和企業(yè)只是幫助人們形成這種能力?！睂W(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗，改進自己的工作狀態(tài)，提高工作能力和管理水平，需要自己有積極的態(tài)度、開放的思維、包容的心態(tài)、迅速的行動，當(dāng)不受思維局限、能夠吸收所有的“精華”為自己提高的“元素”時，工作能力提高就成為自然而然、水到渠成的事情。由個人到集體、到國家，這時，“世界是平的”會成為全球化現(xiàn)實。

讀《世界是平的》，是一種激動人心的過程，是一種愉快的精神享受，給我們帶來一場思想上的激蕩，激發(fā)我們的想像力，開闊我們的視野，讓我們重新認識世界并尋找到自立于世界的方法和途徑。

讀書主要應(yīng)該讀精品，托馬斯。費里德曼所著《世界是平的》就屬精品之中的精品，經(jīng)典的東西沒有時效性，可以反復(fù)品味，耐人尋味。2年多前我很偶然接觸了這本書，讀后不僅僅興奮與被震撼，而且與我多年的某些想法發(fā)生了碰撞，產(chǎn)生了強烈的共鳴。這些年反復(fù)讀了多次這本書，受益頗深。

托馬斯·弗里德曼把全球化進程劃分為3個偉大的時代：第一個時代(全球1.0版本)，從哥倫布起航開啟世界貿(mào)易開始，這一時期全球化是由“國家”的力量在拓展;第二個時代(全球2.0版本)，這一時期“跨國公司”扮演著全球化的重要角色;第三個時代(全球3.0版本)，這一時期的全球化將以個人為主，在全球范圍內(nèi)合作與競爭以至將世界變?yōu)槠降亍?/p>

2年多以來，我一直觀察中國大陸的全球化進程，看看托馬斯·弗里德曼的預(yù)言會如何在我們周圍演變。結(jié)果發(fā)現(xiàn)：在中國1.0版、2.0版和3·0版是以一種極為混合的方式出現(xiàn)著，但距世界是平的還有不小的差距?！皣业牧α俊痹谥袊蚧M程中仍然扮演著主角，公司的跨國經(jīng)營也剛剛處于萌芽階段，個人對全球化的影響正在集聚，但仍不足以構(gòu)成主要勢力。但《世界是平的》著述中描述的大趨勢確實存在著：世界的競技場已經(jīng)被夷為平地，世界變平了。

中國大陸已經(jīng)具備了使世界夷為平地的工具：電腦、網(wǎng)絡(luò)、軟件，掌握這些技能的人，了解這些觀念的人。全部驅(qū)動力和引擎已經(jīng)都準(zhǔn)備好了。也許，我們正在等待著什么，也許是啟動的鑰匙，也許是掌握鑰匙的人，更有可能的是一種漸行漸近的量變到質(zhì)變的過程!

《世界是平的》這本書是當(dāng)前暢銷全球的關(guān)于經(jīng)濟全球化的書。作者托馬斯弗里德曼，美國《紐約時報》專欄作家。

在五百多年前，哥倫布使用現(xiàn)在看來是極其簡陋的航海技術(shù)穿越大洋，并安全返航，以此來證明"世界是圓的"。他們在茫茫大海中折騰了71個晝夜，發(fā)現(xiàn)了第一塊陸地。哥倫布深信他沿著地球的另一個方向來到了印度，而實際上，那是后來被命名為"亞美利加"的新大陸。不管怎樣，在哥倫布之后，"世界是圓的"已經(jīng)成為了人們的常識。在看這本書的時候，我總是把自己頭腦中已有的經(jīng)濟全球化的理論或者認識調(diào)動出來與之進行一個廣泛的對比，確實感到經(jīng)濟全球化洶涌而來，同時也深感自己知識的匱乏，同一個時代生存在同一個地球上，我竟然在自己狹隘的小圈子里生活了二十多年，實在是令人震驚和羞愧。

幾個世紀后，弗里德曼來到了真正的印度。他發(fā)現(xiàn)，這里的人們在頂尖學(xué)府里接受教育之后，已經(jīng)掌握了當(dāng)今最先進的科學(xué)技術(shù)。世界仿佛又驟然變平了——鼠標(biāo)點擊之間，在印度就能夠輕易調(diào)動遍布世界的產(chǎn)業(yè)鏈條。這就是《世界是平的》所描述的"全球化3.0"。

弗里德曼不愧是記者身份，他用幾近煽情的手法和大膽的想象來解讀全球化，確實給人耳目一新的感覺，有點象在看電影，也有點象在讀一篇扣人心弦的懸疑小說。但讀完之后，冷靜地做一分析，你就能讀到作者本身并不是經(jīng)濟學(xué)家，因為他對經(jīng)濟全球化的解釋過于隨意，有時為了生動就舍棄了真理，所以你不要太過于認真，需要去偽存真。

弗里德曼指出，由于市場的全球化，特別是資本市場的全球化，使這個世界的經(jīng)濟敏感得比流感來的還快，比禽流感的傳播還要迅猛。有點像“蝴蝶效應(yīng)”?；蛘吣阊鎏扉L嘆一口氣，就引起了“卡特尼娜”颶風(fēng)。你跺一跺腳，就引發(fā)了“東南亞海嘯”。世界各國的經(jīng)濟聯(lián)系越來越千絲萬縷，越來越榮辱與共。由于資本市場的一體化，可能我們已經(jīng)不能辨別世界500強企業(yè)到底是哪個國家的。

他認為現(xiàn)在的社會必定抵擋不了全球化的浪潮，全球化的趨勢是不可阻擋的。在《世界是平的》一書出版之前，他已經(jīng)是美國公認最有影響力的新聞工作者之一?！妒澜缡瞧降摹犯屗A得了大師的聲譽。

弗里德曼對環(huán)境問題表示了高度的關(guān)注，指出引起環(huán)境問題的原因經(jīng)濟的不合理發(fā)展，但同時指出解決環(huán)境問題還是得靠科技，人類必須走一條科技進步與環(huán)境保護共同發(fā)展的道路。我是讀不太懂這本書的，但還是收獲了緊迫感。深感國家要強大，要走出狹隘，走出在世界低端市場徘徊的囹圄，還是得靠人才。面對洶涌而來的全球化浪潮，無論是企業(yè)，還是政府，如果缺乏全球戰(zhàn)略型的人才，無疑是個巨大的硬傷。企業(yè)缺乏全球化視野的人才，就難以在經(jīng)濟發(fā)展浪潮中浮沉，國家缺乏全球視野的人才，就難以在世界范圍內(nèi)把握自己的命運。此時此刻，我才深深理解了西方學(xué)者說的那句話：“中國需要諾貝爾獎獲得者，但更需要比爾蓋茨”。

本書也提醒了我們，在鏟平的世界競技場上，我該如何提高自己，讓自己永遠保持很強的競爭力。所以我們必須：

1)不斷地學(xué)習(xí)吸收新知識，尤其是電腦方面與自己工作和業(yè)余愛好有關(guān)的新技術(shù)、新軟件;

2)不斷地鞏固已學(xué)到的知識;

3)不斷地學(xué)習(xí)了解世界設(shè)計領(lǐng)域的新動向和潮流，同時豐富自己的管理知識和提高管理水平;

4)不斷地了解同行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。否則，自己有隨時在平坦的競技場上站不穩(wěn)的可能。一句話：準(zhǔn)備好自己，隨時迎接新的挑戰(zhàn)。

當(dāng)前，中國正在走一條科技興國的科學(xué)發(fā)展之路，這是適應(yīng)經(jīng)濟全球化的不二選擇。不僅中國需要科技興國，需要科學(xué)發(fā)展，任何國家都需如此，因為這是經(jīng)濟全球化時代的游戲規(guī)則。

描寫當(dāng)前世界經(jīng)濟心得體會實用三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

大家好!

蕭伯納說過：你有一個思想，我有一個思想，相互交換，我們就各自有了兩個思想。尋求一加一的裂變，得出無數(shù)思想，便是我今天演講的目的。我演講的題目是“讀萬卷書、做公仆事”。

“書籍是人類進步的階梯”，沒有書，世界將不會如此精彩，不讀書，我們對一切將一無所知。那么，我們永遠不會知道朱羅紀那個恐龍稱霸的世界;就不懂得優(yōu)勝劣汰的自然規(guī)律;我們將永遠用河泊發(fā)怒，解釋著潮漲潮汐的自然現(xiàn)象，在抗擊自然災(zāi)害的過程中，不知還要走多少彎路。無數(shù)圣賢之士的杰出思想，也將隨著先人的消逝長埋于地下。我們依然在困頓與蒙昧中摸索前行!

所以，先輩們歷經(jīng)苦難，把經(jīng)驗以書的形式留給后人，并給我們留下“讀萬卷書，行萬里路”的教誨!當(dāng)前，歷史的車輪以把人類載入了新千年，對于身為人民公仆的我們，讀書的意義更是不可或缺。

讀書是我們獲得知識的重要途徑。我們的工作關(guān)系國家安定、社會發(fā)展、人民安康，這需要極強的工作能力、科學(xué)的工作理念和先進的工作方式;一個光有感情、熱情而不好學(xué)、無才情的人，是不可能，很好地為人民服務(wù)的。

大學(xué)以后，伴隨著更大的圖書館，開始接觸一些內(nèi)涵豐富的文學(xué)作品，于是一杯清茶，一把靠椅，一本厚書，便與劉姥姥一起三進大觀園，目睹封建家族的興盛與衰敗;隨林沖一起雪上梁山，感受綠林好漢的丈義與豪情;看歐也妮坎坷的愛情經(jīng)歷，感慨中世紀歐洲金錢至上的浮華;聽中華民族革命戰(zhàn)爭的槍聲，深知幸福生活的來之不易……一本小說翻完，心中滋生出一些自己的思想，對讀書的好處自是多了一層理解，時常一個人躺在椅子上，靜靜地思索人生;金錢與理想，物質(zhì)與精神，追求與等待，生死與離別……這時讀書已不再是消遣，而是一種探尋人生的方式，一部人生的理論課堂。

讀書還能給我們帶來樂趣、陶冶情操。所謂：“書中真富貴，無事小神仙”。又云，“男兒擁書萬卷，何暇南面百城?”讀書是一種高尚的消遣。當(dāng)我們走入書中，便進入了絕對自由的世界。我們可以感受書中各種心境，又可以分享書中不同人的喜悅。兒時，我就有一個夢想，那就是讀遍所有的書。為了實現(xiàn)這個夢想，我便經(jīng)常從書店里買些漫畫回來。陽臺上，一張小凳，一本字典，一部漫畫，便成了我生活中的一景。當(dāng)心志從懵懂漸漸成熟，我開始拜讀西方名家的科幻小說。記不得有多少寧靜的夜晚，伴著橙色的燈光，徜徉在那_的世界里：跟著福爾摩斯走進他的推理世界，分享抓住真兇的快樂;隨凡爾納環(huán)游世界，地底旅行，體驗危難場面的驚心動魄……一會兒是直擰眉頭，一會兒是拍案而起，抑或是連聲叫好……常常引來一片責(zé)罵。

圣賢由學(xué)而成，道德由學(xué)而進，才能由學(xué)而長。踏上工作崗位，為了適應(yīng)自己的工作，對讀書我更是不敢怠慢。讀書是我提高能力，作好工作的第一手段。多少個工作難題在讀書后迎刃而解;多少個思想疑惑在讀書中煙消云散。

關(guān)于讀書，清高者說：“萬般皆下品，唯有讀書高”、實用者說"書中自有顏如玉，書中自黃金屋"。培根總結(jié)的“讀書足以怡情，足以_，足以長才”;。以后的日子里，讀書在我生命中扮演什么樣的角色，我無從知曉。

最重要的是讀書帶給我歡樂和充實，理解與感動，也許當(dāng)生命之舟行駛完最后一段旅程，當(dāng)自己躺在病榻上行將就木之時，回憶自己看過的書如此廣泛，自己的人生被這些書感染著，你便會感到不虛此生……

冰凍三尺非一日之寒，功成名就非一時之功。詩仙李白，天資聰慧，而他的成功也來自那“三萬六千日，夜夜當(dāng)秉燭”的勤奮;詩圣杜甫，生性睿智，他的神來之筆也來自“讀書破萬卷”的積累。同仁們，為己達人，請熱愛讀書吧!在你高興時、憂傷時、快樂時、甚至繁忙時，都去讀書。只有這樣，我們的工作才會別開生面，活到老學(xué)到老，緊跟時代步伐，我們才會真正成為對國家、對社會有用的人，才能真正做好人民的公仆，不辱國家和人民賦予我們的神圣使命!

我的演講完畢，謝謝大家!

描寫當(dāng)前世界經(jīng)濟心得體會實用四

尊敬的各位老師親愛的同學(xué)們，大家晚上好。

我演講的題目是：《讀書是一門學(xué)問》

人的生命是有限的，那么怎樣才能讓有限的生命過得充實而富有呢?答案很簡單，那就是讀書。人生是一個積累的過程，可行萬里路，也可讀萬卷書，但是：讀書，也是一門學(xué)問。

首先：我們要明確讀書是好的。

因為讀書可以讓我們明白真善美的世界，讓我們漸漸地高尚起來純潔起來內(nèi)心更堅強起來。

歌德說過："讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。"讀書使我們可以從智者的叮嚀中頓悟人生的真諦，從偉人的人生記錄中感悟崇高的境界和高尚的情懷，從英雄故事中找到和命運抗?fàn)幒土α颗c意志!

然后：是要我們多讀書。

我們從小就知道"書中自有黃金屋，書中自有顏如玉"，多讀書可以讓我們更加謙卑與睿智。

可以使人遠離孤獨，提升思想的境界，有時候當(dāng)你書，讀得越多越覺得自己不知道的東西也越多時，請不要悲觀，反而我要恭喜你，因為這是境界的提升，是眼界的開拓，是質(zhì)的飛躍，這讓我們懂得更謙虛地看待世界!

最后一個是：讀好書，會讀書。

首先我們讀書應(yīng)該學(xué)會選擇。我爺爺曾經(jīng)說過：讀得一本好書，那就是一位良師，一位益友

當(dāng)前時代的步伐在加快，對于讀書更多的人開始選擇了另一種態(tài)度，閱讀也變得越來越簡單隨意，看時一目十行，看后過目即忘--這就是人們常說的"淺閱讀"。隨著傳播媒介的改變，閱讀習(xí)慣也隨之改變，這無可厚非。但是，如果你一天看五六本書籍，卻流于表面，沒有深入的去讀，還不如我一周看一本書，更值得!而這就是深閱讀的魅力所在。是用心的，深入的去理解一本書，去了解作者，去解讀他的思想進而化為己用。而這，才更具有傳承知識的意義。

談到會讀書，閱讀之深淺，就并非小事了。往小里說，涉及個人生活方式，往大處講，涉及社會風(fēng)尚和全民族的文化傾向，甚至是知識的傳承與發(fā)展，都與此息息相關(guān)。所以科技的發(fā)達,資訊的浩繁，生活的重壓都不能也不應(yīng)該成為我們遠離深閱讀的借口。

我爺爺跟我說過：古人讀書講究的是深而精，就像挖井，與其到處挖井，卻沒有水，還不如專注一口井，耐心的，深入的去挖它，總有挖出泉水的那天。，讀書就是這樣。人這一生既然注定了不可能看完所有書，那么為什么要去追求數(shù)量的多少而忽略了你尋求知識的初衷呢?

再者，讀書是一種閑情時光的享受，是心靈的放空，靈魂的洗禮。本就不在乎讀的內(nèi)容多與少，而在于內(nèi)心的感受和思想境界上的理解與超脫。超然物外，在精神上達到天人合一的境界。從而使內(nèi)心感到愉悅，這不正是讀書的魅力么。

所以，在我看來閱讀，是一種積極的態(tài)度，更是一門高深的藝術(shù)。愛讀書，讀好書，閱讀我們永不放棄。

謝謝大家!

描寫當(dāng)前世界經(jīng)濟心得體會實用五

為進一步深化教師職業(yè)道德教育，全面提高教師教書育人的業(yè)務(wù)本事，培養(yǎng)造就一支“師德高尚、業(yè)務(wù)精良，具有現(xiàn)代教育思想、扎實專業(yè)知識、良好教學(xué)方法、較強科研本事”的高素質(zhì)教師隊伍，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，決定在全校教師中開展讀書活動，根據(jù)中心校要求并制定如下實施意見。

以貫徹落實“構(gòu)建全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會，促進人的全面發(fā)展”為宗旨，以擴大教師閱讀視野、豐富閱讀資料、培養(yǎng)閱讀習(xí)慣、提升精神境界、提高人文素養(yǎng)、拓展專業(yè)知識為目標(biāo)，以建設(shè)書香學(xué)校為載體，以教師為核心，經(jīng)過開展讀書活動，促進教師專業(yè)成長，提升校長和管理人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)，全面提高學(xué)校管理水平和教育教學(xué)水平。

讀書是教師的標(biāo)志，是學(xué)校的期望。教師是文化人，文化人終生離不開讀書。讀書、寫書、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會讀寫是一名教育工作者的三大使命。可是，在功利主義的驅(qū)使下，當(dāng)前很多教師與讀書漸行漸遠。讀書，能夠幫忙教師續(xù)接文化血脈，提高文化格調(diào)，強健文化人格;能夠幫忙學(xué)校提升品位，創(chuàng)新學(xué)校教育教學(xué)思路。從某種意義上說，一所學(xué)校有沒有前途，有沒有后勁，不在于當(dāng)前學(xué)校的排行和學(xué)生考分高低，必須程度上取決于學(xué)校教師有沒有養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，在于是否構(gòu)成了潛心鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)的良好氛圍，在于是否具有開放的姿態(tài)、開闊的視野、探究的方式，在于學(xué)校是否建立了教師學(xué)習(xí)制度。

讀書是教師專業(yè)成長的有效途徑。教師精神成長，需要高品位閱讀的滋養(yǎng);教師專業(yè)發(fā)展，需要經(jīng)典教育專著的引領(lǐng);教師職業(yè)特征，需要博學(xué)和睿智。讀書能增進教師日常工作需要的理性狀態(tài)，能夠促進教育智慧的構(gòu)成，是教師擺脫職業(yè)倦怠最有效的方法之一。在國家倡導(dǎo)全民讀書、提高國民素質(zhì)的大環(huán)境下，中小學(xué)教師作為傳播文化知識、教育學(xué)生、熏陶他人的精神工作者，在讀書方面理應(yīng)走在全民的前列，把學(xué)習(xí)、充電作為自身需求，且讀且思，且思且行，汲取他人的經(jīng)驗，提高并不斷完善自我，成就自我?？v觀名校長、名教師的成長歷程，無不驗證了這一點。

讀書是教師淡泊心境、遠離浮躁的必然選擇。讀書能夠使人們富有思想，成為一個精神貴族?？墒牵谏鐣幱谵D(zhuǎn)型期的大背景下，受社會各方面因素影響，在我處中小學(xué)校長和教師身上，或多或少地浸染了與職業(yè)及不相稱的浮躁風(fēng)氣：在做學(xué)問方面，過分追求短平快，遠離了知識分子腳踏實地、厚積薄發(fā)的優(yōu)良傳統(tǒng);在教學(xué)方面，一味追求新奇特，背棄了崇尚人格魅力、循循善誘、啟發(fā)引領(lǐng)學(xué)生的本真;在利用課余時間方面，上網(wǎng)沖浪多，讀書學(xué)習(xí)少，即便讀書，一目十行、瀏覽大概者多，悉心研讀、圈閱、筆記、思考者少。個別校長急功近利，華而不實，在學(xué)校里坐不住，跑得多做得少;部分教師不能因材施教，千篇一律，刪繁就簡，“一以貫之”，缺少了教育工作者固有的“心有詩書氣自華”的書卷氣、不卑不亢的傲氣、務(wù)實向上的心氣、愛生如子的傻氣和安貧樂教的鈍氣。然而，從職業(yè)性質(zhì)上看，教書育人本是一份淡定自若的職業(yè)，教師比其他任何一種職業(yè)更需要內(nèi)心的沉靜和淡泊，改變以上不良現(xiàn)象，潛心讀書無疑是智慧的選擇。

為確保讀書活動取得實效，采取以下措施：

1、統(tǒng)一主題、篇目、進度和筆記本。

一是統(tǒng)一讀書主題，20xx年的讀書主題為“重讀教育經(jīng)典，回歸育人本真”;

二是書目統(tǒng)一，確定階段讀書考試書目(本年度教師讀書篇目見附件)，教師根據(jù)自我已有的讀書經(jīng)歷，在推薦篇目內(nèi)自行選擇;三是進度統(tǒng)一，讀書進度服從質(zhì)量，教師每學(xué)期至少精讀1本書，至多讀2本書;四是筆記本統(tǒng)一，使用全市統(tǒng)一印制的《讀書筆記本》，教師讀書筆記要認真規(guī)范，并且能夠結(jié)合自我的教育教學(xué)體驗，及時闡發(fā)自我的觀點、收獲以及在現(xiàn)實教育教學(xué)中運用的效果。教師個人每月要有1篇千字以上的讀書心得，一年至少完成1篇三千字以上的專題文章。

2、將“教師讀書活動”納入教師繼續(xù)教育和考核資料。按照《青州市中小學(xué)教師繼續(xù)教育實施辦法》(青政辦字【2008】126號)的有關(guān)規(guī)定和要求，為參加讀書活動并按要求完成讀書任務(wù)的教師登記繼續(xù)教育學(xué)分;學(xué)校將教師讀書計劃列入“教師培訓(xùn)”考核重要指標(biāo)之一，根據(jù)教師讀書活動是否到位、措施是否可行、教師讀書成效等等方面進行考核。

3、定期檢查、考試和匯報展示。讀書活動在校推開以后，將組織專人，不定期調(diào)閱教師筆記進行檢查，發(fā)現(xiàn)教師在讀書中遇到的問題，及時指導(dǎo)幫忙教師予以解決。學(xué)校舉行教師讀書展評，準(zhǔn)備參加上半年舉行的全市教師讀書征文或匯報演講比賽。

4、注重培育典型，發(fā)揮引導(dǎo)作用。學(xué)校及時發(fā)現(xiàn)并不斷推介閱讀面廣、內(nèi)涵豐富、學(xué)以致用的先進教師的做法和經(jīng)驗，根據(jù)教師開展讀書情景和教師讀書筆記調(diào)閱、展覽、讀書征文、讀書收獲考試、匯報演講等成績，結(jié)合一年來個人在教育教學(xué)中取得的成績，評選“讀書成材標(biāo)兵”，予以表彰。

開展“教師讀書活動”，是學(xué)校文化建設(shè)和提高教師素養(yǎng)、更新教育理念、轉(zhuǎn)變工作生活方式的系統(tǒng)工程，學(xué)校要把教師讀書與“正教風(fēng)、強素質(zhì)、提師能”相結(jié)合，根據(jù)讀書計劃實施方案和階段性閱讀計劃;要為教師配備閱讀圖書，保證讀書時間;要結(jié)合教育教學(xué)實際，開展讀書沙龍、讀書報告會等豐富多彩的讀書實踐活動，切實調(diào)動教師參與讀書活動的進取性，引導(dǎo)教師體驗書香人生。

1、周密計劃，統(tǒng)籌安排。要正確處理教師讀書與工作、實踐與研究、學(xué)習(xí)與反思的關(guān)系。將培養(yǎng)教師閱讀習(xí)慣和建設(shè)書香學(xué)校、提高教師理論素養(yǎng)與增強實踐本事緊密結(jié)合起來，探索學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的新路子。

2、創(chuàng)新思路，搞好結(jié)合。學(xué)校要根據(jù)新課改精神，追隨新一輪教育實驗理念，組織好全體教師開展讀書活動，并經(jīng)過教師閱讀向?qū)W生、家庭、社會輻射，激活師生的創(chuàng)造活力;要在繼承優(yōu)秀閱讀經(jīng)驗的前提下，著眼于創(chuàng)新發(fā)展，結(jié)合當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革需要，探索富有特色的學(xué)習(xí)方式、方法;要結(jié)合校本培訓(xùn)工作，把教師讀書的過程變成實踐與研究的過程，將日常教學(xué)中感到困惑的問題作為研究課題，圍繞課題研究進行學(xué)習(xí)，在研究中學(xué)習(xí)提高。

3、突出實效，促進發(fā)展。開展讀書活動要注重實效，切忌搞形式、走過場。學(xué)校要引導(dǎo)教師結(jié)合讀書學(xué)習(xí)進行反思，在教師掌握基本原理、方法的基礎(chǔ)上，推進個人的專業(yè)學(xué)科向縱深發(fā)展，引發(fā)教師可持續(xù)的思考，構(gòu)成自我的觀點，并及時應(yīng)用到教學(xué)實踐中去，不斷創(chuàng)新教學(xué)思路;要建立科學(xué)合理的教師讀書評價激勵機制，引導(dǎo)教師自覺、主動地參與到讀書活動中來，讓書籍成為教師一生的精神伴侶，確保讀書活動取得明顯成效。

描寫當(dāng)前世界經(jīng)濟心得體會實用六

毛澤東說過：“我一生的愛好是讀書?！薄帮埧梢砸蝗詹怀?，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。”他一生嗜書如命，手不釋卷，是以書為伴的偉人。書以伴行，書以伴眠，甚至?xí)园閹?，直到臨終前夕仍在索書。

毛澤東一生讀了難以計數(shù)的書。雖然他在不同歷史時期有不同的讀書范圍和重點，但讀中國文史古籍是他終生不替的興趣。近代啟蒙思想家龔自珍曾說：“欲知大道，必先知史?！弊x文史是毛澤東明于治亂之道、審于是非之實的重要途徑。因此，他不僅具有豐富的馬克思主義理論知識，又具有淵博的中國文史社會知識。毛澤東從普通農(nóng)民的兒子到成為在中國和世界享有崇高威望的歷史偉人，其中之一就是得益于他孜孜不倦的讀書學(xué)習(xí)。本書以他波瀾壯闊的一生為經(jīng)，以他豐富的讀書史實為緯，展現(xiàn)了其恢弘的讀書生涯，從讀書的角度追溯了其人生事業(yè)的極大成功和晚年的失誤，弘揚了其讀書思考和追求創(chuàng)造的感人精神。

這本書全面系統(tǒng)地介紹了毛澤東同志的讀書生活。通過閱讀這本書，我初步總結(jié)出毛澤東同志讀書的三個特點，可以用三個字來概括，這就是“永、博、深”。

所謂“永”，是說毛澤東同志在長期的革命實踐中，始終把讀書作為生命的一部分，始終把書籍作為一種不可缺少的精神食糧。他曾經(jīng)說過：“我一生的愛好是讀書”，“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀?！睙o論是在風(fēng)華正茂的學(xué)生時代，還是在戎馬倥傯的戰(zhàn)爭歲月，以及日理萬機的建設(shè)時期，他總是如饑似渴地尋求新知，孜孜不倦地勤奮讀書。即使病魔纏身，躺在病榻上，他仍以驚人的毅力，堅持讀書，自己讀不了，還要身邊工作人員給他念書，直至生命的最后一息。

所謂“博”，是說毛澤東同志一生讀書面廣量大，可謂博覽群書。從古到今，從中到外，從社會科學(xué)到自然科學(xué)，包括哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)、軍事學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、科技、宗教、外語等等，他都有涉獵，并有濃厚的興趣。他究竟讀過多少書，無法精確統(tǒng)計，單說他在中南海的“菊香書屋”，收藏他經(jīng)常閱讀、瀏覽的書就達幾萬卷。

所謂“深”，是指毛澤東同志讀書時不是浮光掠影、淺嘗輒止，而是善于把書本知識與身邊的事物結(jié)合起來，找出解決實際問題的方法。比如，毛澤東同志善于以歷史唯物主義觀點來分析歷史人物及歷史事件，并指導(dǎo)當(dāng)時的人和事;又如，毛澤東同志汲取古今中外軍事思想精髓，創(chuàng)造性地提出了人民戰(zhàn)爭的軍事理念，打敗了外國侵略者和國民黨x;再如，毛澤東同志和以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家，把馬克思主義普遍真理與中國具體實踐相結(jié)合，創(chuàng)立了毛澤東思想，并以之為指導(dǎo)，取得了中國新民主主義革命和社會主義建設(shè)的勝利。

書籍是人類進步的階梯。一個喜愛讀書的民族，才會知道昨天的光榮與今天的夢想，才會擁有明天的燦爛和輝煌。這對于處在終身學(xué)習(xí)時代的我們來說，知識的匱乏是一個致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)型社會中的個體學(xué)習(xí)，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進度等等。

毛澤東同志的讀書人生，向我們揭示了一個深刻的道理，那就是，只有持之以恒、廣泛涉獵、學(xué)以致用，才能使我們勇于和善于對自己的工作和學(xué)習(xí)作出嚴格的自省和反思，既不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更擅于總結(jié)歷史的和現(xiàn)實的、自己的和別人的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的創(chuàng)新和實踐的突破夯實根基。

回過頭來看看自身，在加強學(xué)習(xí)、提高素質(zhì)方面存在很大的不足。有時候確實是因為工作忙，有時候是因為瑣事牽扯，更多的情況下是因為個人重視程度不夠，沒有形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，沒有保證應(yīng)有的學(xué)習(xí)時間，沒有制訂詳細的學(xué)習(xí)計劃;學(xué)習(xí)中存在“實用主義”傾向，對一些經(jīng)常用到的知識能夠主動去學(xué)習(xí)，而對一些與手頭工作關(guān)系不大、屬于儲備型的知識，重視程度不夠，投入精力不多;學(xué)習(xí)中被動接受的多，主動地去學(xué)習(xí)、消化、吸收、創(chuàng)新少。而我作為一名消防軍官，其做的一切就是全心全意為人民服務(wù)，我需要用知識來強化自己，武裝自己，所以我更要不斷的學(xué)習(xí)，為全心全意為人民服務(wù)這項偉大的事業(yè)打好堅實的基礎(chǔ)。

今后，我在學(xué)習(xí)方面：一是提高認識。把學(xué)習(xí)作為一種追求、一種境界，做到自覺學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)。正確處理好學(xué)習(xí)與工作、生活的關(guān)系，做到勞逸結(jié)合、合理安排。二是廣泛涉獵。一方面，加強對政治理論的學(xué)習(xí)，當(dāng)前特別要加強“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、社會主義榮辱觀、社會主義和諧社會理論的學(xué)習(xí)，用科學(xué)理論武裝頭腦;另一方面，加強業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)勞動和社會保障專業(yè)知識，學(xué)習(xí)文秘業(yè)務(wù)知識，學(xué)習(xí)社會主義市場經(jīng)濟知識，學(xué)習(xí)法律知識，學(xué)習(xí)現(xiàn)代科技知識，等等。三是持之以恒。樹立終生學(xué)習(xí)的思想，不斷地根據(jù)發(fā)展變化的形勢，充實、更新自己的知識結(jié)構(gòu)。通過學(xué)習(xí)，不斷增強考慮問題、分析問題和解決問題的能力，提高服務(wù)水平和服務(wù)質(zhì)量。

描寫當(dāng)前世界經(jīng)濟心得體會實用七

毛澤東說過：“我一生的愛好是讀書?！薄帮埧梢砸蝗詹怀?，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀?！彼簧葧缑?，手不釋卷，是以書為伴的偉人。書以伴行，書以伴眠，甚至?xí)园閹?，直到臨終前夕仍在索書。

毛澤東一生讀了難以計數(shù)的書。雖然他在不同歷史時期有不同的讀書范圍和重點，但讀中國文史古籍是他終生不替的興趣。近代啟蒙思想家龔自珍曾說：“欲知大道，必先知史?！弊x文史是毛澤東明于治亂之道、審于是非之實的重要途徑。因此，他不僅具有豐富的馬克思主義理論知識，又具有淵博的中國文史社會知識。毛澤東從普通農(nóng)民的兒子到成為在中國和世界享有崇高威望的歷史偉人，其中之一就是得益于他孜孜不倦的讀書學(xué)習(xí)。本書以他波瀾壯闊的一生為經(jīng)，以他豐富的讀書史實為緯，展現(xiàn)了其恢弘的讀書生涯，從讀書的角度追溯了其人生事業(yè)的極大成功和晚年的失誤，弘揚了其讀書思考和追求創(chuàng)造的感人精神。

這本書全面系統(tǒng)地介紹了毛澤東同志的讀書生活。通過閱讀這本書，我初步總結(jié)出毛澤東同志讀書的三個特點，可以用三個字來概括，這就是“永、博、深”。

所謂“永”，是說毛澤東同志在長期的革命實踐中，始終把讀書作為生命的一部分，始終把書籍作為一種不可缺少的精神食糧。他曾經(jīng)說過：“我一生的愛好是讀書”，“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀?！睙o論是在風(fēng)華正茂的學(xué)生時代，還是在戎馬倥傯的戰(zhàn)爭歲月，以及日理萬機的建設(shè)時期，他總是如饑似渴地尋求新知，孜孜不倦地勤奮讀書。即使病魔纏身，躺在病榻上，他仍以驚人的毅力，堅持讀書，自己讀不了，還要身邊工作人員給他念書，直至生命的最后一息。

所謂“博”，是說毛澤東同志一生讀書面廣量大，可謂博覽群書。從古到今，從中到外，從社會科學(xué)到自然科學(xué)，包括哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)、軍事學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、科技、宗教、外語等等，他都有涉獵，并有濃厚的興趣。他究竟讀過多少書，無法精確統(tǒng)計，單說他在中南海的“菊香書屋”，收藏他經(jīng)常閱讀、瀏覽的書就達幾萬卷。

所謂“深”，是指毛澤東同志讀書時不是浮光掠影、淺嘗輒止，而是善于把書本知識與身邊的事物結(jié)合起來，找出解決實際問題的方法。比如，毛澤東同志善于以歷史唯物主義觀點來分析歷史人物及歷史事件，并指導(dǎo)當(dāng)時的人和事;又如，毛澤東同志汲取古今中外軍事思想精髓，創(chuàng)造性地提出了人民戰(zhàn)爭的軍事理念，打敗了外國侵略者和國民黨x;再如，毛澤東同志和以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家，把馬克思主義普遍真理與中國具體實踐相結(jié)合，創(chuàng)立了毛澤東思想，并以之為指導(dǎo)，取得了中國新民主主義革命和社會主義建設(shè)的勝利。

書籍是人類進步的階梯。一個喜愛讀書的民族，才會知道昨天的光榮與今天的夢想，才會擁有明天的燦爛和輝煌。這對于處在終身學(xué)習(xí)時代的我們來說，知識的匱乏是一個致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)型社會中的個體學(xué)習(xí)，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進度等等。

毛澤東同志的讀書人生，向我們揭示了一個深刻的道理，那就是，只有持之以恒、廣泛涉獵、學(xué)以致用，才能使我們勇于和善于對自己的工作和學(xué)習(xí)作出嚴格的自省和反思，既不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更擅于總結(jié)歷史的和現(xiàn)實的、自己的和別人的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的創(chuàng)新和實踐的突破夯實根基。

回過頭來看看自身，在加強學(xué)習(xí)、提高素質(zhì)方面存在很大的不足。有時候確實是因為工作忙，有時候是因為瑣事牽扯，更多的情況下是因為個人重視程度不夠，沒有形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，沒有保證應(yīng)有的學(xué)習(xí)時間，沒有制訂詳細的學(xué)習(xí)計劃;學(xué)習(xí)中存在“實用主義”傾向，對一些經(jīng)常用到的知識能夠主動去學(xué)習(xí)，而對一些與手頭工作關(guān)系不大、屬于儲備型的知識，重視程度不夠，投入精力不多;學(xué)習(xí)中被動接受的多，主動地去學(xué)習(xí)、消化、吸收、創(chuàng)新少。而我作為一名消防軍官，其做的一切就是全心全意為人民服務(wù)，我需要用知識來強化自己，武裝自己，所以我更要不斷的學(xué)習(xí)，為全心全意為人民服務(wù)這項偉大的事業(yè)打好堅實的基礎(chǔ)。

今后，我在學(xué)習(xí)方面：一是提高認識。把學(xué)習(xí)作為一種追求、一種境界，做到自覺學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)。正確處理好學(xué)習(xí)與工作、生活的關(guān)系，做到勞逸結(jié)合、合理安排。二是廣泛涉獵。一方面，加強對政治理論的學(xué)習(xí)，當(dāng)前特別要加強“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、社會主義榮辱觀、社會主義和諧社會理論的學(xué)習(xí)，用科學(xué)理論武裝頭腦;另一方面，加強業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)勞動和社會保障專業(yè)知識，學(xué)習(xí)文秘業(yè)務(wù)知識，學(xué)習(xí)社會主義市場經(jīng)濟知識，學(xué)習(xí)法律知識，學(xué)習(xí)現(xiàn)代科技知識，等等。三是持之以恒。樹立終生學(xué)習(xí)的思想，不斷地根據(jù)發(fā)展變化的形勢，充實、更新自己的知識結(jié)構(gòu)。通過學(xué)習(xí)，不斷增強考慮問題、分析問題和解決問題的能力，提高服務(wù)水平和服務(wù)質(zhì)量。

描寫當(dāng)前世界經(jīng)濟心得體會實用八

尊敬的各位老師親愛的同學(xué)們，大家晚上好。

我演講的題目是：《讀書是一門學(xué)問》

人的生命是有限的，那么怎樣才能讓有限的生命過得充實而富有呢?答案很簡單，那就是讀書。人生是一個積累的過程，可行萬里路，也可讀萬卷書，但是：讀書，也是一門學(xué)問。

首先：我們要明確讀書是好的。

因為讀書可以讓我們明白真善美的世界，讓我們漸漸地高尚起來純潔起來內(nèi)心更堅強起來。

歌德說過："讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。"讀書使我們可以從智者的叮嚀中頓悟人生的真諦，從偉人的人生記錄中感悟崇高的境界和高尚的情懷，從英雄故事中找到和命運抗?fàn)幒土α颗c意志!

然后：是要我們多讀書。

我們從小就知道"書中自有黃金屋，書中自有顏如玉"，多讀書可以讓我們更加謙卑與睿智。

可以使人遠離孤獨，提升思想的境界，有時候當(dāng)你書，讀得越多越覺得自己不知道的東西也越多時，請不要悲觀，反而我要恭喜你，因為這是境界的提升，是眼界的開拓，是質(zhì)的飛躍，這讓我們懂得更謙虛地看待世界!

最后一個是：讀好書，會讀書。

首先我們讀書應(yīng)該學(xué)會選擇。我爺爺曾經(jīng)說過：讀得一本好書，那就是一位良師，一位益友

當(dāng)前時代的步伐在加快，對于讀書更多的人開始選擇了另一種態(tài)度，閱讀也變得越來越簡單隨意，看時一目十行，看后過目即忘--這就是人們常說的"淺閱讀"。隨著傳播媒介的改變，閱讀習(xí)慣也隨之改變，這無可厚非。但是，如果你一天看五六本書籍，卻流于表面，沒有深入的去讀，還不如我一周看一本書，更值得!而這就是深閱讀的魅力所在。是用心的，深入的去理解一本書，去了解作者，去解讀他的思想進而化為己用。而這，才更具有傳承知識的意義。

談到會讀書，閱讀之深淺，就并非小事了。往小里說，涉及個人生活方式，往大處講，涉及社會風(fēng)尚和全民族的文化傾向，甚至是知識的傳承與發(fā)展，都與此息息相關(guān)。所以科技的發(fā)達,資訊的浩繁，生活的重壓都不能也不應(yīng)該成為我們遠離深閱讀的借口。

我爺爺跟我說過：古人讀書講究的是深而精，就像挖井，與其到處挖井，卻沒有水，還不如專注一口井，耐心的，深入的去挖它，總有挖出泉水的那天。，讀書就是這樣。人這一生既然注定了不可能看完所有書，那么為什么要去追求數(shù)量的多少而忽略了你尋求知識的初衷呢?

再者，讀書是一種閑情時光的享受，是心靈的放空，靈魂的洗禮。本就不在乎讀的內(nèi)容多與少，而在于內(nèi)心的感受和思想境界上的理解與超脫。超然物外，在精神上達到天人合一的境界。從而使內(nèi)心感到愉悅，這不正是讀書的魅力么。

所以，在我看來閱讀，是一種積極的態(tài)度，更是一門高深的藝術(shù)。愛讀書，讀好書，閱讀我們永不放棄。

謝謝大家!