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職業(yè)道德實(shí)踐心得體會(huì)范文(優(yōu)秀16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-17 20:37:21 頁(yè)碼:10
職業(yè)道德實(shí)踐心得體會(huì)范文(優(yōu)秀16篇)
2023-11-17 20:37:21    小編:ZTFB

通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),我們可以增強(qiáng)自信和自我認(rèn)知,不斷完善自己。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),可以采用故事化的敘述方式,引入具體事例,使文章更生動(dòng)有趣。通過(guò)閱讀他人的心得體會(huì),我們可以加深對(duì)事物的理解和認(rèn)識(shí),也能夠借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和思路。

職業(yè)道德實(shí)踐心得體會(huì)篇一

轉(zhuǎn)眼間,踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有二十余年了,一路走來(lái),有淚水, 也有歡笑;有迷茫,也有收獲。每年的師德集訓(xùn)都讓我收獲很多,曾經(jīng)的困惑在培訓(xùn)中慢慢釋然,找到了明確的答案。也讓懵懂中的我知道了,師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓(xùn)中我知道了開(kāi)展師德師風(fēng)活動(dòng)的重要性。

一次我在電視上看了兩篇精彩的報(bào)告,兩位教師圖文并茂的給我展示了他們?cè)谖錆h市育才小學(xué)培訓(xùn)時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所獲、所感,雖然我無(wú)法身臨其境,但是從他們的報(bào)告中我還是知道了自己和育才小學(xué)教師之間的差距,他們的自信、風(fēng)采是我望塵莫及的,他們的敬業(yè)精神更是值得我們學(xué)習(xí)的。想到這里,我不僅得要自問(wèn),他們做到的,難道我就不能嗎?是的,我一定能,只是在教育改革的浪潮中我感覺(jué)自己迷失了方向,今天我突然明白了,不要再覺(jué)得自己的工作太平凡,也不要抱怨自己的待遇有多差,只有我們自己的努力才能改變我們的形象、提升我們的價(jià)值。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師,我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本,讀書(shū)是立生之本,每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū),我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè),才不會(huì)叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。

2 、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。

努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。

3、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移

默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生,喜歡和他們?cè)谝黄穑@樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),我覺(jué)得“身臨其境”才是最好的教育。

4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門(mén)課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。

以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。

學(xué)習(xí)職業(yè)道德心得體會(huì)

咸陽(yáng)市城市科學(xué)研究所

袁朝陽(yáng)

職業(yè)道德是什么?它是社會(huì)一般道德的一個(gè)重要領(lǐng)域,是社會(huì)一般道德在特定職業(yè)行業(yè)中的具體反映。道德是人們?cè)趶?fù)雜的社會(huì)交往中一刻都不能離開(kāi)的生活和工作準(zhǔn)繩。良好的道德可以撥正人生態(tài)度,激勵(lì)人生進(jìn)取,優(yōu)化人際關(guān)系,提高群體素質(zhì),促進(jìn)社會(huì)精神和物質(zhì)文明的健康發(fā)展。

人活在世,就要以德立身,以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石?!疤焐也疟赜杏谩保@個(gè)“才”也有品質(zhì)的含義。凡具備才華和優(yōu)秀品德的人,無(wú)論在何種環(huán)境下,終將會(huì)超越平凡,大多歷史上偉大的人物都能在物質(zhì)的種種誘惑前保持氣節(jié)。

職業(yè)道德也是家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育逐步形成的道德?tīng)顩r的進(jìn)一步發(fā)展,主要表現(xiàn)在走上工作崗位之后的成人的意識(shí)和行為中。人的一生都要從事某種職業(yè)活動(dòng),因此職業(yè)道德將伴隨你走完人生從業(yè)旅程。

們的敬重和喜愛(ài)。

學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹(shù)立良好的職業(yè)道德,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),也是規(guī)范我們從事城市規(guī)劃行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事城市規(guī)劃行業(yè)人員素質(zhì),加強(qiáng)城市規(guī)劃事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,因此,就必須以城市規(guī)劃行業(yè)的職業(yè)道德作為從事城市規(guī)劃人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺(jué)地樹(shù)立城市規(guī)劃行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。

我們既然選擇了從事城市規(guī)劃行業(yè)這個(gè)崗位,就要擺正自己的位置,熱愛(ài)城市規(guī)劃事業(yè)。俗話說(shuō)“三百六十行,行行出狀元”,通過(guò)努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī),取得成功,只有熱愛(ài)城市規(guī)劃工作,尊重城市規(guī)劃職業(yè),才會(huì)全身心地投入到城市規(guī)劃事業(yè),發(fā)揮自己的才能,在城市規(guī)劃行業(yè)領(lǐng)域做一番成績(jī),為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí),下面是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德這門(mén)課的一些心得體會(huì)。

一、通過(guò)學(xué)習(xí),了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實(shí)際,樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念,自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。

二、通過(guò)學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感,明了自己的工

作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化,政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次城市規(guī)劃專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育培訓(xùn)的職業(yè)道德培訓(xùn)課時(shí)短,但覺(jué)得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對(duì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容,從淺引入,講解深刻,結(jié)合實(shí)際,生動(dòng)有趣,使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性。道德教育為的是把外在的道德要求內(nèi)化為心中的道德法則去遵守,把“他律”轉(zhuǎn)向“自律”。道德不只是一種外在的約束,就其本性而言,道德更是一種內(nèi)在自律性力量。因此,加強(qiáng)自我的道德教育還需要用正確的道德信念進(jìn)行自我磨礪,做到“自重、自省、自警、自勵(lì)”。把外在強(qiáng)制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺(jué),把他律轉(zhuǎn)化為自律,“堂堂正正做人,兢兢業(yè)業(yè)做事,清清白白做官?!痹鰪?qiáng)搞好本職工作的信心,也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

好形象,做到愛(ài)崗敬業(yè),干一行,愛(ài)一行,保持高昂的熱情和干勁,立志在本崗位多為咸陽(yáng)市的規(guī)劃事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

總之,通過(guò)學(xué)習(xí),要在今后工作當(dāng)中,結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹(shù)立起來(lái)、自覺(jué)踐行開(kāi)來(lái),一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容,貫穿于實(shí)踐工作生活中去,體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面,把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟;樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,以身作則,努力做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者;要在全規(guī)劃系統(tǒng)職工隊(duì)伍中形成見(jiàn)榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī),為規(guī)劃事業(yè),為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。

“莫等閑,白了少年頭,空悲切?!蔽覀冋?dāng)青春年華,也有幸從事在一份良好的職業(yè),還有什么理由要渾渾噩噩的虛度時(shí)日?的確,我們可能不是社會(huì)上稱之為“精英”的那一群之一,但我也不會(huì)覺(jué)得一個(gè)稱謂就能讓自己生活的更充實(shí)更有意義;也許,傾盡我一生之力創(chuàng)造出的財(cái)富很有限,但我兢兢業(yè)業(yè)無(wú)愧于心。珍惜光陰,珍惜在興齊的日子,做一個(gè)正直的人,培養(yǎng)精益求精的工作態(tài)度,樹(shù)立社會(huì)責(zé)任感,讓職業(yè)道德的信念伴隨自己一生。

學(xué)習(xí)職業(yè)道德心得體會(huì)

就必須以服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)的職業(yè)道德作為從事服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺(jué)地樹(shù)立服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。

我們既然選擇了從事服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)這個(gè)崗位,就要擺正自己的位置,熱愛(ài)服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)事業(yè)。俗話說(shuō)“三百六十行,行行出狀元”,通過(guò)努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī),取得成功,只有熱愛(ài)服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)工作,尊重服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)職業(yè),才能獻(xiàn)身于服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,才會(huì)全身心地投入到服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)事業(yè),發(fā)揮自己的才能,在服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)行業(yè)領(lǐng)域做一番成績(jī),為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí),下面有幾點(diǎn)收獲:

一、通過(guò)學(xué)習(xí),了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實(shí)際,樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念,自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。

業(yè)系統(tǒng)工人技術(shù)等級(jí)崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時(shí)短,但覺(jué)得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對(duì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容,從淺引入,講解深刻,結(jié)合實(shí)際,生動(dòng)有趣,使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,增強(qiáng)搞好本職工作的信心,也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

三、通過(guò)學(xué)習(xí),使我更加熱愛(ài)本職工作,樹(shù)立搞好本職工作的信心。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,城市服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)建設(shè)發(fā)展,對(duì)專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來(lái)越高,作為從事服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)行業(yè)人員要想生存和發(fā)展,就要不斷學(xué)習(xí),使自己的知識(shí)不斷更新。同時(shí)要遵守服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)行業(yè)的職業(yè)道德行為,要不斷學(xué)習(xí)提高服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)職業(yè)技能,在自己的工作崗位自覺(jué)樹(shù)立服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)行業(yè)的良好形象,做到愛(ài)崗敬業(yè),干一行,愛(ài)一行,立志在本崗位多為首府南寧的、美化和創(chuàng)建全國(guó)服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)城市做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

總之,通過(guò)學(xué)習(xí),要在今后工作當(dāng)中,結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹(shù)立起來(lái)、自覺(jué)踐行開(kāi)來(lái),一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容,貫穿于實(shí)踐工作生活中去,體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面,把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟;樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,以身作則,努力做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者;要在全服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)系統(tǒng)職工隊(duì)伍中形成見(jiàn)榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī),為服務(wù)畢業(yè)生就業(yè)事業(yè),為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。

員工職業(yè)道德素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)

2015.6.27 總工辦 胡尚霞

今天是我初到公司以來(lái)參加的第一次培訓(xùn)學(xué)習(xí)——員工職業(yè)道德素養(yǎng)培訓(xùn)。盡管這次職業(yè)道德培訓(xùn)課時(shí)短,但覺(jué)得這次職業(yè)道德培訓(xùn)的主講劉杰,對(duì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容,從淺引入,講解深刻,結(jié)合實(shí)際,使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,增強(qiáng)搞好本職工作的信心,也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),深刻理解職業(yè)道德的含義是從事一定職業(yè)的人在工作崗位上同社會(huì)中的其他成員發(fā)生聯(lián)系的過(guò)程中,逐漸形成和發(fā)展的,是每個(gè)從事職業(yè)的人,在工作或勞動(dòng)過(guò)程中,所應(yīng)遵循的,與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。

學(xué)習(xí)職業(yè)道德、樹(shù)立良好的職業(yè)道德,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),也是規(guī)范我們從事各行業(yè)的人員職業(yè)道德行為和提高從事行業(yè)人員素質(zhì),加強(qiáng)各項(xiàng)事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,因此,就必須以各行業(yè)的職業(yè)道德作為從事工作的人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺(jué)地樹(shù)立各行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。結(jié)合實(shí)際,樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念,自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。

銀行員工職業(yè)道德的心得體會(huì)

常言到:“良言一名三春暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,我前段時(shí)間看到這樣一則報(bào)道,讓人感觸很深。某地有一位老人為換貳角錢(qián)的破幣,連跑了6家儲(chǔ)蓄所竟均遭拒絕,最后在某一不起眼的小儲(chǔ)蓄所里得到了熱情滿意的服務(wù),他當(dāng)時(shí)立刻拿出十五萬(wàn)元現(xiàn)金存入該所。于是,我開(kāi)始反思為什么會(huì)有六家儲(chǔ)蓄所都拒絕了老人呢?我想我們銀行從業(yè)人員是不是考慮了太多的成本收益率的問(wèn)題而拒絕的老人呢?確實(shí)貳角錢(qián)破幣的兌換帶來(lái)的收益幾乎可以不計(jì)算了,但是拒絕為儲(chǔ)戶服務(wù)的行為丟掉的是銀行的信譽(yù)也丟掉了自己的道德。拒絕老人的六位柜員也許忘記了“客戶第一,信譽(yù)至上,愛(ài)崗敬業(yè)”是銀行職工職業(yè)道德基本規(guī)范之一。 職業(yè)道德,是指從事一定職業(yè)的人們?cè)趧趧?dòng)和工作中應(yīng)遵循的行為規(guī)范,是對(duì)各種從業(yè)人員規(guī)定的、起自我約束作用的行為準(zhǔn)則。銀行職業(yè)道德是銀行從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則。銀行業(yè)是一個(gè)特殊的服務(wù)型行業(yè),社會(huì)影響大,客觀上要求銀行從業(yè)人員具有良好的職業(yè)道德?,F(xiàn)階段銀行職業(yè)道德的基本范疇是:愛(ài)崗敬業(yè)、遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信、業(yè)務(wù)優(yōu)良、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)。

作為銀行工作人員,首先要熱愛(ài)本職工作,對(duì)本職工作要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。從勤動(dòng)腦、多思考、摸實(shí)情、辦實(shí)事、創(chuàng)業(yè)績(jī)上下工夫,兢兢業(yè)業(yè),對(duì)工作精益求精。其次,要遵紀(jì)守法。正確行使黨和人民賦予的權(quán)力,嚴(yán)于律己,廉潔奉公,敢于同各種違法違規(guī)的行為作斗爭(zhēng),自覺(jué)地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。第三,必須誠(chéng)實(shí)守信。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì),必須誠(chéng)實(shí)守信,遵紀(jì)守法,恪盡職守,按規(guī)程辦事,樹(shù)立良好個(gè)人形象和集體形象。這是立足于社會(huì)的無(wú)形資產(chǎn),是做人之本,競(jìng)爭(zhēng)中的立身之本。第四,要做到業(yè)務(wù)優(yōu)良。這要求我們要刻苦學(xué)習(xí)現(xiàn)代金融知識(shí),現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí),現(xiàn)代科技知識(shí),現(xiàn)代法律知識(shí),努力提高銀行業(yè)務(wù)水平,以高質(zhì)量的服務(wù)回報(bào)我們的每一個(gè)用戶。

服務(wù)是我行發(fā)展的重中之重,無(wú)論是標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)用語(yǔ)及動(dòng)作的使用,還是定期對(duì)員工進(jìn)行培訓(xùn),這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小細(xì)節(jié)無(wú)一不是源于我們對(duì)服務(wù)的重視,對(duì)客戶的重視。作為柜員,我更深深的感覺(jué)到優(yōu)質(zhì)的服務(wù)給我們帶來(lái)的不僅僅是客戶的笑臉,還有我們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的業(yè)績(jī)和客戶對(duì)我們的信任感。

以上是我對(duì)銀行人員職業(yè)道德的理解,其中有不盡全面的地方。但是我認(rèn)為,我們銀行

員工職業(yè)操守學(xué)習(xí)心得心得體會(huì)范文大全

員工職業(yè)操守學(xué)習(xí)心得

去年11月16日,××組織我們?nèi)w員工集中學(xué)習(xí)了《××員工職業(yè)操守》(以下簡(jiǎn)稱《員工職業(yè)操守》,集中學(xué)習(xí)結(jié)束之后,我對(duì)照《××員工職業(yè)操守》又研讀了一遍,細(xì)細(xì)回味,感觸頗多。

回想從上小學(xué)成為一名學(xué)生開(kāi)始就要遵守《學(xué)生守則》,參加工作之后進(jìn)入××成為一名普通的.員工,要也遵守自己制定的《員工守則》。這次××首次在全國(guó)頒布實(shí)施統(tǒng)一的《員工職業(yè)操守》意義非常深刻。它是是××員工從業(yè)履職的基本規(guī)范和基本行為準(zhǔn)則,它是在××進(jìn)一步深化改革、完善現(xiàn)代企業(yè)制度、強(qiáng)化依法合規(guī)經(jīng)營(yíng)和風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)、實(shí)行人性化管理與提高員工忠誠(chéng)度相結(jié)合的基礎(chǔ)上制定的。這對(duì)引導(dǎo)員工正確處理利益沖突,進(jìn)一步加強(qiáng)內(nèi)部管理,提升××良好的社會(huì)公信力,樹(shù)立上市公司良好的社會(huì)形象,有著積極的促進(jìn)作用。通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)為認(rèn)真執(zhí)行《員工職業(yè)操守》,是規(guī)范員工從業(yè)行為、教育和引導(dǎo)員工自我約束、自我激勵(lì)、提高員工從業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德水準(zhǔn)的需要;積極貫徹《員工職業(yè)操守》,不僅有利于提高全行員工的整體素質(zhì),加強(qiáng)員工隊(duì)伍建設(shè),而且對(duì)構(gòu)建防范道德風(fēng)險(xiǎn)和操作風(fēng)險(xiǎn)的長(zhǎng)效機(jī)制,夯實(shí)管理基礎(chǔ),培育健康和諧的企業(yè)文化,樹(shù)立和保持××良好的股份制上市公司形象,有著深遠(yuǎn)的意義。

這次頒布的《員工職業(yè)操守》定位準(zhǔn)確,概念清楚,重點(diǎn)突出,進(jìn)一步規(guī)范了××員工從業(yè)履職應(yīng)遵循的職業(yè)操守,明確了員工職業(yè)行為的底線和界限,是××員工從業(yè)履職的基本準(zhǔn)則和基本要求。認(rèn)真貫徹執(zhí)行《員工職業(yè)操守》,對(duì)于提高全行員工的整體素質(zhì),樹(shù)立和保持××良好的企業(yè)形象,構(gòu)建防范道德風(fēng)險(xiǎn)和操作風(fēng)險(xiǎn)的長(zhǎng)效機(jī)制具有十分重要的意義。在新形勢(shì)下,廣泛開(kāi)展職業(yè)操守教育活動(dòng)很有必要,只有加強(qiáng)員工職業(yè)操守建設(shè),提升員工的思想境界,才能激發(fā)員工的工作熱情和無(wú)私奉獻(xiàn)精神,使員工更加熱愛(ài)本職工作,努力鉆研業(yè)務(wù),自覺(jué)遵紀(jì)守法,才能確保××的改革順利進(jìn)行和業(yè)務(wù)蓬勃發(fā)展。

一、加強(qiáng)員工職業(yè)操守教育是××改革發(fā)展的需要,也是防范風(fēng)險(xiǎn)案件的迫切要求。員工是企業(yè)的寶貴財(cái)富和價(jià)值源泉?!痢恋母母锖桶l(fā)展需要一支具備良好職業(yè)操守的員工隊(duì)伍,迎接激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)更需要一支高素質(zhì)的員工隊(duì)伍。如果我們嚴(yán)格規(guī)范職業(yè)行為,工作態(tài)度好,服務(wù)質(zhì)量高,始終堅(jiān)持忠于職守、誠(chéng)實(shí)守信;依法合規(guī),遵章守紀(jì);廉潔從業(yè),親友回避;優(yōu)質(zhì)服務(wù),公平競(jìng)爭(zhēng);以人為本,情趣健康,我們就會(huì)贏得廣大顧客的信任和支持,促進(jìn)各項(xiàng)業(yè)務(wù)的發(fā)展。同時(shí),也增強(qiáng)了××的知名度,樹(shù)立了××的新形象,各項(xiàng)工作的開(kāi)展就會(huì)事半功倍。因此,只有加強(qiáng)員工職業(yè)操守建設(shè),才能提升員工的思想境界,激發(fā)員工順應(yīng)改革的工作激情和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。使員工更加熱愛(ài)本職工作,努力鉆研業(yè)務(wù),遵紀(jì)守法,始終站在改革的前列,確?!痢粮母锏捻樌M(jìn)行和業(yè)務(wù)的蓬勃發(fā)展。

推動(dòng)××事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。

二、加強(qiáng)職業(yè)操守建設(shè)必須搞好四個(gè)結(jié)合。一是把加強(qiáng)職業(yè)操守教育與法規(guī)法紀(jì)教育、合規(guī)文化教育、廉潔從業(yè)教育、典型案例教育和職業(yè)道德教育緊密結(jié)合起來(lái)。積極倡導(dǎo)從我做起,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,不斷增強(qiáng)職業(yè)道德意識(shí)、風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)、法律意識(shí)和自我防范意識(shí),要從員工“自律”抓起,促使員工認(rèn)真進(jìn)行對(duì)照檢查和自我調(diào)整,不斷提高思想覺(jué)悟和職業(yè)素養(yǎng),要堅(jiān)持從業(yè)履職的基本標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格規(guī)范員工的職業(yè)行為。二是把職業(yè)操守教育與風(fēng)險(xiǎn)內(nèi)控管理結(jié)合起來(lái),貫穿到業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。要站在風(fēng)險(xiǎn)控制的高度去看待職業(yè)操守建設(shè)??刂骑L(fēng)險(xiǎn)不但要治標(biāo),更要治本,從而強(qiáng)化對(duì)員工的職業(yè)道德教育,使員工真正樹(shù)立起正確的價(jià)值取向,防范和化解各類風(fēng)險(xiǎn)。三是把職業(yè)操守教育同培育員工對(duì)××的忠誠(chéng)度結(jié)合起來(lái),貫穿到員工職業(yè)生涯的全過(guò)程。要從員工的歸屬感和工作自豪感處著眼,通過(guò)教育使廣大員工樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,認(rèn)識(shí)到只要盡職盡責(zé)、努力工作,在××這個(gè)大家庭里是有充分保證的。從而增強(qiáng)員工愛(ài)崗敬業(yè)精神和對(duì)××事業(yè)的忠誠(chéng)度。四是要把職業(yè)操守教育同學(xué)習(xí)先進(jìn)典型人物的模范事跡結(jié)合起來(lái),使廣大員工領(lǐng)悟到先進(jìn)人物的人格魅力正是源自“愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的人生真諦,弘揚(yáng)“干一行,愛(ài)一行,專一行”的高尚品質(zhì),把“奉獻(xiàn)在崗位”作為工作準(zhǔn)則和座右銘。

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沒(méi)有變化?!案锩爆F(xiàn)在的用法,是從日本語(yǔ)來(lái)的。

篇一:職業(yè)道德心得體會(huì)

職業(yè)道德,是每個(gè)從事職業(yè)的人,在工作或勞動(dòng)過(guò)程中,所應(yīng)遵循的,與其職業(yè)活動(dòng)業(yè)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹(shù)立良好的職業(yè)道德,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),也是規(guī)范我們從事銀行這一行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事銀行業(yè)人員素質(zhì)。因此,就必須以銀行業(yè)的職業(yè)道德作為銀行工作人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺(jué)地樹(shù)立銀行從業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。

我們既然選擇了從事銀行業(yè)臨柜這個(gè)崗位,就要擺正自己的位置,熱愛(ài)銀行工作事業(yè)。俗話說(shuō)“三百六十行,行行出狀元”,通過(guò)努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī),取得成功,只有熱愛(ài)本身的工作,尊重自己的職業(yè),才能獻(xiàn)身于銀行業(yè)的建設(shè)發(fā)展,才會(huì)全身心地投入到事業(yè)當(dāng)中去,發(fā)揮自己的才能,為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí),下面有幾點(diǎn)收獲:

一、通過(guò)學(xué)習(xí),了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實(shí)際,樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念,自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。

二、通過(guò)學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感,明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而樹(shù)立為他人服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化,政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。而使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,增強(qiáng)搞好本職工作的信心,也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

三、通過(guò)學(xué)習(xí),使我更加熱愛(ài)本職工作,樹(shù)立搞好本職工作的信心。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,銀行業(yè)的建設(shè)發(fā)展,對(duì)專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來(lái)越高,作為從事銀行從業(yè)工作人員要想生存和發(fā)展,就要不斷學(xué)習(xí),使自己的知識(shí)不斷更新。同時(shí)要遵守銀行業(yè)的職業(yè)道德行為,要不斷學(xué)習(xí)提高銀行職業(yè)技能,在自己的工作崗位自覺(jué)樹(shù)立行業(yè)的良好形象,做到愛(ài)崗敬業(yè),干一行,愛(ài)一行。

總之,通過(guò)學(xué)習(xí),要在今后工作當(dāng)中,結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹(shù)立起來(lái)、自覺(jué)踐行開(kāi)來(lái),一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容,貫穿于實(shí)踐工作生活中去,體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面,把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟;樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,以身作則,努力做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī),為事業(yè)奮斗終身。

篇二:職業(yè)道德心得體會(huì)

得作為一名幼兒教師是幸福的,但同時(shí)又使我深刻體會(huì)到作為一名幼兒教師,必須要有“愛(ài)”,要有“責(zé)任心”。各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育幼兒的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。所以作為一名幼兒教師首先要熱愛(ài)幼兒,高爾基曾說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子?!敝挥袩釔?ài)孩子,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)。其次要為人師表,注重身教重于言教。我們的行為本身就是一種無(wú)聲的教育,即所謂的'身教重于言傳。'俄-國(guó)的車(chē)爾尼雪夫斯基指出:'教師把學(xué)生造成什么人,自己就應(yīng)是這樣的人。'首先,教師在業(yè)務(wù)知識(shí)、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。因此,幼兒教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效。洪老師還講到要有高漲的工作熱情:想要天天做到這點(diǎn)真的很難。但教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來(lái)很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng),最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。我想看到孩子們的一張張可愛(ài)的笑臉,努力,是值得大家去做的。洪曉華老師還講了一點(diǎn)就是要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,作為信息時(shí)代的教師要不斷吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。這一點(diǎn)作為一名老教師我深受同感。

我想教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼,它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。是——每位教師的自我修養(yǎng)!

篇三:職業(yè)道德心得體會(huì)

去年10月份,重慶出租車(chē)司機(jī)胡華拒載孕婦,被處以吊銷(xiāo)出租車(chē)從業(yè)資格處罰的案件,在社會(huì)上一石激起千層浪,透過(guò)這一案例反映了社會(huì)公眾對(duì)出租車(chē)行業(yè)存在的拒載、繞道、宰客等服務(wù)水平差的行為的強(qiáng)烈不滿,要求加強(qiáng)職業(yè)道德教育。

一、出租車(chē)行業(yè)作為敦煌形象的窗口,提高職業(yè)道德尤為關(guān)鍵。

1、職業(yè)道德教育是國(guó)家軟實(shí)力的一個(gè)重要方面。三十年改革開(kāi)放,中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)下了世界奇跡,經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷提升,即將成為世界第二,硬實(shí)力值得驕傲。中國(guó)成為世界第二,就意味著中國(guó)要引領(lǐng)世界,不僅要向世界輸出自己的商品,也要展示良好的文明素質(zhì),讓世界所認(rèn)可,讓世界都來(lái)學(xué)習(xí)。

但是,人們最不滿意的恰恰是軟實(shí)力,中國(guó)人以犧牲傳統(tǒng)道德的方式換取了巨大的發(fā)展,建立起了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的體制,卻沒(méi)有建立起市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行應(yīng)有的誠(chéng)實(shí)信用關(guān)系,丟掉了傳統(tǒng)的美德,一切向前看,變成了一切向'錢(qián)'看,向人民幣看。很多人喪失了社會(huì)公德,很多人缺乏職業(yè)道德,職業(yè)道德的角色混亂。

中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦,中華民族千百年來(lái)都知書(shū)達(dá)'禮',中國(guó)強(qiáng)大了,中國(guó)人富裕了,'倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)',到了中國(guó)人該講究文明禮儀的時(shí)候了。出租車(chē)行業(yè)是一個(gè)特殊的行業(yè),是人與人打交道最直接、最頻繁的行業(yè),是一個(gè)'行萬(wàn)里路'、見(jiàn)多識(shí)廣的行業(yè),是一個(gè)工作壓力大、人身安全風(fēng)險(xiǎn)大的行業(yè),國(guó)人提高了社會(huì)公德,就為出租車(chē)司機(jī)從業(yè)創(chuàng)造了一個(gè)安全、和諧、文明的社會(huì)環(huán)境。2、加強(qiáng)職業(yè)道德教育是敦煌建設(shè)國(guó)際旅游名城的要求。現(xiàn)在旅游的競(jìng)爭(zhēng),已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)代,就是城市綜合形象的競(jìng)爭(zhēng)階段,不僅看你的景點(diǎn)建設(shè)得如何,還要看你的城市建設(shè)得如何,更要看人的整體素質(zhì)高低。敦煌提出旅游立市,我們拿什么立穩(wěn)腳跟?敦煌提出'建設(shè)魅力敦煌',我們的魅力究竟在什么地方?不僅在敦煌人外表長(zhǎng)得漂亮,更主要的要體現(xiàn)內(nèi)在美。敦煌雖然地方小,但歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),文化底蘊(yùn)深厚,敦煌也獲得很多國(guó)內(nèi)優(yōu)秀旅游城市的殊榮。我們不能讓到敦煌來(lái)游玩的人說(shuō):歷史文化名城的人沒(méi)文化,沒(méi)素養(yǎng)。近幾年接待中外游客每年都超過(guò)100萬(wàn)以上,他們才是我們的上帝,我們可千萬(wàn)不能怠慢。敦煌建設(shè)國(guó)際旅游名城,出租車(chē)行業(yè)作為窗口行業(yè),在精神風(fēng)貌、職業(yè)道德上必須和國(guó)際對(duì)接。

3、加強(qiáng)職業(yè)道德教育是出租車(chē)行業(yè)自身發(fā)展的需要。來(lái)自世界各地的游人來(lái)到敦煌,首先接觸到的就是出租車(chē)。生活在敦煌的父老鄉(xiāng)親,為了方便快捷,出行也要打的。所以,城市出租車(chē)已經(jīng)不僅僅是一種交通工具,而是一張城市的名片,是城市文明的窗口,透過(guò)這張流動(dòng)的名片,這個(gè)流動(dòng)的窗口,可以感受到敦煌的文明程度。所以,一個(gè)出租車(chē)司機(jī)不僅代表了你自己,一定程度上代表著敦煌的形象,影響著外地游客對(duì)敦煌的印象和評(píng)價(jià)。出租車(chē)行業(yè)當(dāng)屬服務(wù)行業(yè),最基本的職業(yè)道德就是要為客人提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。網(wǎng)民對(duì)胡華拒載一片譴責(zé)之聲,不無(wú)道理。也許作為一名出租車(chē)司機(jī)而言,認(rèn)為車(chē)是我自己的私有財(cái)產(chǎn),我想載誰(shuí)就載誰(shuí),我想不載就不載。但應(yīng)該明確:出租車(chē)是公共交通的一部分,還擔(dān)負(fù)著相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任,為客人提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)是這個(gè)行業(yè)應(yīng)當(dāng)遵守的職業(yè)道德。二、敦煌出租車(chē)行業(yè)現(xiàn)狀的美與丑:

前不久重慶出租車(chē)市場(chǎng)管理混亂引發(fā)社會(huì)問(wèn)題,重慶所暴露出來(lái)的問(wèn)題,敦煌早在前些年就存在過(guò)。經(jīng)過(guò)近幾年大亂之后的大治,經(jīng)過(guò)'五統(tǒng)一'的治理,敦煌出租車(chē)行業(yè)才呈現(xiàn)出現(xiàn)在的一派欣欣向榮、井然有序的景象,干凈整潔的出租車(chē)成為敦煌的一道靚麗的'綠色風(fēng)景'。

現(xiàn)在,敦煌出租車(chē)行業(yè)的形象和服務(wù)水準(zhǔn)已經(jīng)得到了全省乃至全國(guó)同行業(yè)的認(rèn)可,大家紛紛到敦煌來(lái)'西天取經(jīng)',學(xué)習(xí)敦煌出租車(chē)管理的經(jīng)驗(yàn)。為創(chuàng)建全國(guó)文明城市,敦煌在出租車(chē)行業(yè)開(kāi)展了'五星級(jí)駕駛員'評(píng)選活動(dòng),以提升整體服務(wù)水平。在敦煌的980輛出租車(chē)上,五星、四星、三星等不同星級(jí)的標(biāo)識(shí),被貼在不同出租車(chē)前擋風(fēng)玻璃上,懂行的人一看,就會(huì)根據(jù)自己的需求來(lái)選擇不同的出租車(chē),整個(gè)出租車(chē)行業(yè)的風(fēng)氣實(shí)現(xiàn)了根本性好轉(zhuǎn)。毋庸置疑,出租車(chē)行業(yè)的職業(yè)'通病',在敦煌也有所表現(xiàn)。由于出租車(chē)行業(yè)從業(yè)人員復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,每個(gè)人的表現(xiàn)也不盡相同,有給敦煌爭(zhēng)光的,還有給敦煌抹黑的。敦煌是老城區(qū),道路狹窄,人車(chē)搶道現(xiàn)象比比皆是。今年冬天我市連降幾場(chǎng)大雪,雪后道路比較滑,車(chē)禍明顯增多。有時(shí)經(jīng)常碰到一些不文明行駛行為,飛速行駛、亂鳴喇叭、亂停亂靠;有些出租車(chē)司機(jī)本來(lái)沿馬路邊行駛,看見(jiàn)有人招手,不管后面有沒(méi)有別的車(chē)或人,就猛踩剎車(chē),猛然掉頭,讓行人措手不及,驚出一身冷汗;還有一些司機(jī)在開(kāi)車(chē)隨意向車(chē)外拋扔垃圾,向外丟煙頭,向車(chē)外吐痰,令人氣憤。這些不文明不衛(wèi)生的行為,嚴(yán)重?fù)p害了敦煌打造最潔凈城市的形象。三、加強(qiáng)敦煌出租車(chē)從業(yè)人員職業(yè)道德教育勢(shì)在必行。

(1)保持車(chē)容整潔。車(chē)是司機(jī)最親密的'伙伴',要勤擦車(chē)身,不在車(chē)內(nèi)吸煙、吃有異味的食品,保持車(chē)廂無(wú)異味;座位無(wú)灰塵、無(wú)污物。

(2)交談得當(dāng)。出租車(chē)司機(jī)應(yīng)當(dāng)成為出色的導(dǎo)游,應(yīng)當(dāng)熟悉敦煌的民風(fēng)風(fēng)俗、特色特產(chǎn)、旅游景觀,忌談涉及個(gè)人隱私的內(nèi)容、宗教民族等敏感問(wèn)題和小道消息、八卦新聞。敦煌司機(jī)相對(duì)話少,生硬而缺乏親和力,要掌握'好話好說(shuō),好話常說(shuō)'。

(3)安全第一。服務(wù)時(shí),不酒后行車(chē),不接打移動(dòng)電話,不超速行駛,在乘客上車(chē)后,提醒系安全帶,并檢查車(chē)門(mén)是否關(guān)好。安全是第一位的,如果發(fā)生了車(chē)禍,就會(huì)前功盡棄。

(4)服務(wù)主動(dòng)。乘客上車(chē)前,協(xié)助客人擺放好大件行李;運(yùn)營(yíng)行駛時(shí),為客人設(shè)計(jì)合理的行駛路線;路況不好時(shí),提醒乘客扶好;遇到事故或糾紛時(shí),先安排好乘客;到達(dá)目的地后,主動(dòng)出示合法票據(jù);乘客下車(chē)時(shí),提醒其拿好自己的物品。這樣做,在不經(jīng)意之間就化解了糾紛,避免了投訴。

職業(yè)道德實(shí)踐心得體會(huì)篇二

職業(yè)道德,是每個(gè)從事職業(yè)的人,在工作或勞動(dòng)過(guò)程中,所應(yīng)遵循的,與其職業(yè)活動(dòng)業(yè)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹(shù)立良好的職業(yè)道德,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),也是規(guī)范我們從事銀行這一行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事銀行業(yè)人員素質(zhì)。因此,就必須以銀行業(yè)的職業(yè)道德作為銀行工作人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺(jué)地樹(shù)立銀行從業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。

我們既然選擇了從事銀行業(yè)臨柜這個(gè)崗位,就要擺正自己的位置,熱愛(ài)銀行工作事業(yè)。俗話說(shuō)“三百六十行,行行出狀元”,通過(guò)努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī),取得成功,只有熱愛(ài)本身的工作,尊重自己的職業(yè),才能獻(xiàn)身于銀行業(yè)的建設(shè)發(fā)展,才會(huì)全身心地投入到事業(yè)當(dāng)中去,發(fā)揮自己的才能,為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí),下面有幾點(diǎn)收獲:

一、通過(guò)學(xué)習(xí),了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實(shí)際,樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念,自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。

二、通過(guò)學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感,明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而樹(shù)立為他人服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化,政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。而使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,增強(qiáng)搞好本職工作的信心,也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

三、通過(guò)學(xué)習(xí),使我更加熱愛(ài)本職工作,樹(shù)立搞好本職工作的信心。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,銀行業(yè)的建設(shè)發(fā)展,對(duì)專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來(lái)越高,作為從事銀行從業(yè)工作人員要想生存和發(fā)展,就要不斷學(xué)習(xí),使自己的知識(shí)不斷更新。同時(shí)要遵守銀行業(yè)的職業(yè)道德行為,要不斷學(xué)習(xí)提高銀行職業(yè)技能,在自己的工作崗位自覺(jué)樹(shù)立行業(yè)的良好形象,做到愛(ài)崗敬業(yè),干一行,愛(ài)一行。

總之,通過(guò)學(xué)習(xí),要在今后工作當(dāng)中,結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹(shù)立起來(lái)、自覺(jué)踐行開(kāi)來(lái),一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容,貫穿于實(shí)踐工作生活中去,體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面,把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟;樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,以身作則,努力做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī),為事業(yè)奮斗終身。

職業(yè)道德實(shí)踐心得體會(huì)篇三

教師作為人類靈魂的工程師不僅僅要教好書(shū)還要育好人各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求并且也是教育學(xué)生的重要手段起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師首先自我要有高尚的道德情操才能以德治教以德育人才能成為一名合格的教育工作者。

一、堅(jiān)定信念忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)。

作為一名教師是無(wú)尚光榮的要有高度的事業(yè)心和職責(zé)感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展起著重大的作用。要做好教師工作就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。

孔子云:“其身正毋令則行其身不正雖令毋從?!毙W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師榜樣的力量是無(wú)窮的其身教必然重于言教。要在自我的職業(yè)道德方面追求卓越追求高標(biāo)準(zhǔn)這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

“教師作為人類靈魂的工程師不僅僅要教好書(shū)還要育好人各方面都要為人師表?!苯處煹牡赖率墙逃幕纳顚觾?nèi)涵也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。

二不斷進(jìn)取努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)。

現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)的社會(huì)知識(shí)更新加快。所以教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。進(jìn)取參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐本事學(xué)生的目標(biāo)。

教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。應(yīng)對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界教師不能墨守陳規(guī)固步自封。應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇我在教育教學(xué)中樹(shù)立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想要潛心學(xué)習(xí)理論運(yùn)用理論為教育事業(yè)不停攀登終生奮斗。在工作實(shí)踐中教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)不斷提高自我的業(yè)務(wù)素質(zhì)拓寬知識(shí)視野以此來(lái)作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要資料。

職業(yè)道德實(shí)踐心得體會(huì)篇四

最近我們集中學(xué)習(xí)了職業(yè)道德規(guī)范,在學(xué)習(xí)結(jié)束之后,我對(duì)照《中國(guó)石油天然氣股份有限公司職業(yè)道德建設(shè)手冊(cè)》又品讀了一遍,細(xì)細(xì)回味,感觸頗多。

參加工作至今已有三年多,一向講、不斷做著、也一向遵守著《員工職業(yè)道德建設(shè)規(guī)范》。它是員工從業(yè)履職的基本規(guī)范和基本行為準(zhǔn)則,完善現(xiàn)代企業(yè)制度、強(qiáng)化依法合規(guī)經(jīng)營(yíng)和風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)、實(shí)行人性化管理與提高員工忠誠(chéng)度相結(jié)合的`基礎(chǔ)上制定的。這對(duì)引導(dǎo)員工正確處理利益沖突,進(jìn)一步加強(qiáng)內(nèi)部管理,提升員工良好的個(gè)人素質(zhì),樹(shù)立良好的社會(huì)形象,有著進(jìn)取的促進(jìn)作用。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)為認(rèn)真執(zhí)行《職業(yè)道德建設(shè)規(guī)范》,是規(guī)范員工職業(yè)行為、教育和引導(dǎo)員工自我約束、自我激勵(lì)、提高自身職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德水準(zhǔn)的需要。加強(qiáng)學(xué)習(xí),不僅僅有利于提高員工的整體素質(zhì),加強(qiáng)員工隊(duì)伍建設(shè),并且對(duì)構(gòu)建防范道德風(fēng)險(xiǎn)和操作風(fēng)險(xiǎn)的長(zhǎng)效機(jī)制,夯實(shí)管理基礎(chǔ),培育健康和諧的企業(yè)文化,樹(shù)立和堅(jiān)持良好的形象,有著深遠(yuǎn)的意義。

這次學(xué)習(xí)《職業(yè)道德建設(shè)》使我們能夠更加準(zhǔn)確定位,概念清晰,進(jìn)一步規(guī)范了員工從業(yè)履職應(yīng)遵循的職業(yè)操守,明確了員工職業(yè)行為的底線和界限,是我們履職的基本準(zhǔn)則和基本要求。

經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)《員工職業(yè)道德建設(shè)規(guī)范》倡導(dǎo)了我們愛(ài)崗敬業(yè)、以隊(duì)為家的工作態(tài)度,誠(chéng)實(shí)守信、遵章守紀(jì)的行為規(guī)范,廉潔從業(yè)、勤儉節(jié)儉的利益觀等基本價(jià)值理念。加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),能夠使我深刻認(rèn)識(shí)到自我對(duì)企業(yè)、對(duì)本職工作負(fù)有的職業(yè)職責(zé),并轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的道德信念。明確了自我職業(yè)行為的底線和界限,明確自我能夠做什么、應(yīng)當(dāng)做什么和不該做什么,預(yù)見(jiàn)到自我行為可能帶來(lái)的后果,自覺(jué)約束自我的職業(yè)行為,構(gòu)成以恪守職業(yè)操守為榮,違背職業(yè)操守為恥的信念。

同時(shí)還學(xué)習(xí)了中紀(jì)委日前印發(fā)了《中共中央紀(jì)委關(guān)于嚴(yán)格禁止利用職務(wù)上的便利謀取不正當(dāng)利益的若干規(guī)定》的通知,結(jié)合職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí),我也從中獲益良多,通知要求,凡有該規(guī)定所列禁止行為的,應(yīng)認(rèn)真對(duì)照檢查,及時(shí)向黨組織報(bào)告情景并堅(jiān)決立即糾正。規(guī)定發(fā)布后三十日內(nèi)主動(dòng)說(shuō)清問(wèn)題的可研究從寬處理;對(duì)拒不糾正或者本規(guī)定發(fā)布后違反本規(guī)定的,要發(fā)現(xiàn)一齊,查處一齊,嚴(yán)肅處理,絕不姑息。

作為新時(shí)代的年輕人,我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格杜絕這種現(xiàn)象的發(fā)生,對(duì)于利用職務(wù)上的便利謀取不正當(dāng)利益的,要敢于與不正當(dāng)?shù)男袨榭购?,勇于指正?/p>

令那些為領(lǐng)導(dǎo)和請(qǐng)托人牽線搭橋的人寢食不安。

有些人平時(shí)在崗位上不好好工作,不抓緊學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)。別看他們沒(méi)有什么實(shí)權(quán),能量卻很大,這些人交際廣,既和某些想經(jīng)過(guò)自我職權(quán)某點(diǎn)利益的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系密切,也和許多渴望經(jīng)過(guò)別人職權(quán)謀取利益的人有聯(lián)系。他們整天經(jīng)過(guò)各種渠道,打聽(tīng)哪個(gè)崗位要換人,哪個(gè)人謀取那個(gè)崗位?有什么嗜好?然后,他們便活動(dòng)開(kāi)來(lái),把領(lǐng)導(dǎo)和請(qǐng)托人拉到一齊做私下交易,自我也從中謀取請(qǐng)托人的好處。這種人是一種禍根?!度舾梢?guī)定》出臺(tái)對(duì)他們來(lái)說(shuō),也是惶惶恐恐,說(shuō)不定哪天紀(jì)檢部門(mén)就會(huì)找上門(mén)來(lái)。

職業(yè)道德實(shí)踐心得體會(huì)篇五

經(jīng)過(guò)短短的幾天學(xué)習(xí),使我重溫了社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的資料,進(jìn)一步深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性,對(duì)社會(huì)主義職業(yè)道德有了更深的認(rèn)識(shí)和理解,受到很好的職業(yè)道德教育,自身職業(yè)道德修養(yǎng)得到極大地提高。

道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),是一個(gè)社會(huì)用善惡評(píng)價(jià)并依靠信念、習(xí)俗和社會(huì)輿論的力量來(lái)維持的調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間的行為規(guī)范的總和。職業(yè)道德是道德的有機(jī)組成部分,是每個(gè)從事職業(yè)的人在其工作或勞動(dòng)過(guò)程中,所應(yīng)遵循的與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。社會(huì)主義職業(yè)道德是一種新型職業(yè)道德,有其獨(dú)具的特點(diǎn):

(二)社會(huì)主義職業(yè)道德與共產(chǎn)主義的道德原則是完全一致的。社會(huì)主義職業(yè)道德是建立在社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的新型職業(yè)道德,是作為共產(chǎn)主義道德規(guī)范體系的組成部分而存在和發(fā)展的。

(三)社會(huì)主義職業(yè)道德以全心全意為人民服務(wù)為普遍要求。各種職業(yè)都是社會(huì)主義事業(yè)的需要,社會(huì)主義職業(yè)道德是社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的要求,各行各業(yè)能夠構(gòu)成普遍的道德要求,即全心全意為人民服務(wù)。

(四)社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)活動(dòng)的目的是一致的。在社會(huì)主義社會(huì)里,公有制代替了私有制,人們的職業(yè)活動(dòng)主要不是為了個(gè)人利益,而是為了滿足社會(huì)和人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要,所以社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)活動(dòng)的目的是一致的。

衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)是一種“健康所系、性命相托”的特殊職業(yè),這種特殊的工作性質(zhì)決定了對(duì)衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)道德有著特殊的要求?!熬人婪鰝?、防病治病”是衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的首要職責(zé),也是其職業(yè)道德的第一要求。衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員在與病人的接觸中,要尊重病人的生命價(jià)值,尊重病人的人格,尊重病人的意志和權(quán)利。衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員要對(duì)病人主動(dòng)關(guān)心,經(jīng)常詢問(wèn),熱情照顧,周到服務(wù)。衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員在工作中要做到嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,敢于負(fù)責(zé)。同時(shí)應(yīng)當(dāng)異常注意行為舉止莊重嚴(yán)肅,注意保護(hù)病人的保密權(quán)。

新技術(shù)、新知識(shí),提高自我的診療技術(shù),更好的為患者服務(wù)。

總之我們既然選擇了醫(yī)療服務(wù)行業(yè),就要熱愛(ài)醫(yī)療事業(yè),愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、全心全意為患者服務(wù)。將職責(zé)心、愛(ài)心、耐心、細(xì)心、上進(jìn)心爛熟于心、時(shí)刻踐行。認(rèn)真履行白衣天使的職責(zé),為保障人民群眾的身體健康奉獻(xiàn)一生。

職業(yè)道德實(shí)踐心得體會(huì)篇六

本學(xué)期學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,并進(jìn)行了詳細(xì)的解讀。通過(guò)學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會(huì):

俗話說(shuō)“干一行愛(ài)一行”,既然我們已經(jīng)選擇了教師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作自己的人生事業(yè)來(lái)干。一個(gè)不熱愛(ài)自己的崗位,不熱愛(ài)自己的職業(yè)的人,是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物質(zhì),缺一不可。沒(méi)有一份屬于自己的事業(yè),其精神世界是空虛的,整個(gè)人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

我來(lái)到特殊教育學(xué)校已經(jīng)是第二學(xué)期了。相比較普通學(xué)校,這里的孩子更需要老師的關(guān)懷與愛(ài)心?!叭酥?、性本善”,每個(gè)孩子都是純潔無(wú)瑕的,就如同白紙一張,會(huì)變成什么色取決于社會(huì)各界的關(guān)心。聾啞殘疾孩子天生與他人有差別,從而使他們變得孤僻、自卑等。如果沒(méi)有好的教育與足夠的關(guān)心,這些孩子很難健康的成長(zhǎng),包括身理和心理。特校的教師需要用更多的愛(ài)心教育感化這群特殊的孩子,讓他們?cè)谌巳褐姓业阶约旱牧⒆泓c(diǎn),樹(shù)立自信心,建立完善的人格。

教師不但要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí),更重要的是育人。教育孩子樹(shù)立正確的思想觀和價(jià)值觀,所以說(shuō)德育是一切教育的根本。人都不會(huì)做,何需談做事。

“學(xué)高為師,身正為范”,學(xué)問(wèn)比他們?nèi)烁?,人家自然有向你學(xué)習(xí)的道理。學(xué)生年齡小,不具備分析事物好壞的能力,他們往往是學(xué)習(xí)時(shí)連同教師的行為習(xí)慣也一并學(xué)了去。教師的行為舉止,得起到表率作用?!敖煺叱啵吆凇边@句話形象地說(shuō)明了為師者應(yīng)當(dāng)如何規(guī)范自己的言行。

人類文明悠久的歷史,值得我們不斷的去挖掘。同時(shí)人類社會(huì)在不斷的進(jìn)步,每天我們都能聽(tīng)到新的訊息。不斷的學(xué)習(xí),能讓我們與時(shí)代同步,能讓我們感受到知識(shí)帶給我們的快樂(lè)。學(xué)生們也是如此。有句話說(shuō)“給學(xué)生一滴水,老師得有一桶水”,學(xué)生在不斷的進(jìn)步,不斷吸收新的知識(shí),而作為教師則停滯不前,當(dāng)你的“一桶水”已經(jīng)給完的時(shí)候,你還能拿出什么?工作中要不斷的創(chuàng)新,不斷的積累,不斷的學(xué)習(xí),才能適應(yīng)新時(shí)代的需要。所以,不斷的學(xué)習(xí),為了學(xué)生,也為了自己!

在教學(xué)工作及日常生活中,我會(huì)時(shí)時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己,做一名受家長(zhǎng)歡迎、學(xué)生喜歡的合格中學(xué)教師!

職業(yè)道德實(shí)踐心得體會(huì)篇七

去年10月份,重慶出租車(chē)司機(jī)胡華拒載孕婦,被處以吊銷(xiāo)出租車(chē)從業(yè)資格處罰的案件,在社會(huì)上一石激起千層浪,透過(guò)這一案例反映了社會(huì)公眾對(duì)出租車(chē)行業(yè)存在的拒載、繞道、宰客等服務(wù)水平差的行為的強(qiáng)烈不滿,要求加強(qiáng)職業(yè)道德教育。

1、職業(yè)道德教育是國(guó)家軟實(shí)力的一個(gè)重要方面。三十年改革開(kāi)放,中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)下了世界奇跡,經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷提升,即將成為世界第二,硬實(shí)力值得驕傲。中國(guó)成為世界第二,就意味著中國(guó)要引領(lǐng)世界,不僅要向世界輸出自己的商品,也要展示良好的文明素質(zhì),讓世界所認(rèn)可,讓世界都來(lái)學(xué)習(xí)。

但是,人們最不滿意的恰恰是軟實(shí)力,中國(guó)人以犧牲傳統(tǒng)道德的方式換取了巨大的發(fā)展,建立起了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的體制,卻沒(méi)有建立起市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行應(yīng)有的誠(chéng)實(shí)信用關(guān)系,丟掉了傳統(tǒng)的美德,一切向前看,變成了一切向"錢(qián)"看,向人民幣看。很多人喪失了社會(huì)公德,很多人缺乏職業(yè)道德,職業(yè)道德的角色混亂。

中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦,中華民族千百年來(lái)都知書(shū)達(dá)"禮",中國(guó)強(qiáng)大了,中國(guó)人富裕了,"倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)",到了中國(guó)人該講究文明禮儀的時(shí)候了。出租車(chē)行業(yè)是一個(gè)特殊的行業(yè),是人與人打交道最直接、最頻繁的行業(yè),是一個(gè)"行萬(wàn)里路"、見(jiàn)多識(shí)廣的行業(yè),是一個(gè)工作壓力大、人身安全風(fēng)險(xiǎn)大的行業(yè),國(guó)人提高了社會(huì)公德,就為出租車(chē)司機(jī)從業(yè)創(chuàng)造了一個(gè)安全、和諧、文明的社會(huì)環(huán)境。

2、加強(qiáng)職業(yè)道德教育是敦煌建設(shè)國(guó)際旅游名城的要求。現(xiàn)在旅游的競(jìng)爭(zhēng),已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)代,就是城市綜合形象的競(jìng)爭(zhēng)階段,不僅看你的景點(diǎn)建設(shè)得如何,還要看你的城市建設(shè)得如何,更要看人的整體素質(zhì)高低。敦煌提出旅游立市,我們拿什么立穩(wěn)腳跟?敦煌提出"建設(shè)魅力敦煌",我們的魅力究竟在什么地方?不僅在敦煌人外表長(zhǎng)得漂亮,更主要的要體現(xiàn)內(nèi)在美。敦煌雖然地方小,但歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),文化底蘊(yùn)深厚,敦煌也獲得很多國(guó)內(nèi)優(yōu)秀旅游城市的殊榮。我們不能讓到敦煌來(lái)游玩的人說(shuō):歷史文化名城的人沒(méi)文化,沒(méi)素養(yǎng)。近幾年接待中外游客每年都超過(guò)100萬(wàn)以上,他們才是我們的上帝,我們可千萬(wàn)不能怠慢。敦煌建設(shè)國(guó)際旅游名城,出租車(chē)行業(yè)作為窗口行業(yè),在精神風(fēng)貌、職業(yè)道德上必須和國(guó)際對(duì)接。

3、加強(qiáng)職業(yè)道德教育是出租車(chē)行業(yè)自身發(fā)展的需要。來(lái)自世界各地的游人來(lái)到敦煌,首先接觸到的就是出租車(chē)。生活在敦煌的父老鄉(xiāng)親,為了方便快捷,出行也要打的。所以,城市出租車(chē)已經(jīng)不僅僅是一種交通工具,而是一張城市的名片,是城市文明的窗口,透過(guò)這張流動(dòng)的名片,這個(gè)流動(dòng)的窗口,可以感受到敦煌的文明程度。所以,一個(gè)出租車(chē)司機(jī)不僅代表了你自己,一定程度上代表著敦煌的形象,影響著外地游客對(duì)敦煌的印象和評(píng)價(jià)。出租車(chē)行業(yè)當(dāng)屬服務(wù)行業(yè),最基本的職業(yè)道德就是要為客人提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。網(wǎng)民對(duì)胡華拒載一片譴責(zé)之聲,不無(wú)道理。也許作為一名出租車(chē)司機(jī)而言,認(rèn)為車(chē)是我自己的私有財(cái)產(chǎn),我想載誰(shuí)就載誰(shuí),我想不載就不載。但應(yīng)該明確:出租車(chē)是公共交通的一部分,還擔(dān)負(fù)著相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任,為客人提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)是這個(gè)行業(yè)應(yīng)當(dāng)遵守的職業(yè)道德。

前不久重慶出租車(chē)市場(chǎng)管理混亂引發(fā)社會(huì)問(wèn)題,重慶所暴露出來(lái)的問(wèn)題,敦煌早在前些年就存在過(guò)。經(jīng)過(guò)近幾年大亂之后的大治,經(jīng)過(guò)"五統(tǒng)一"的治理,敦煌出租車(chē)行業(yè)才呈現(xiàn)出現(xiàn)在的一派欣欣向榮、井然有序的景象,干凈整潔的出租車(chē)成為敦煌的一道靚麗的"綠色風(fēng)景"。

現(xiàn)在,敦煌出租車(chē)行業(yè)的形象和服務(wù)水準(zhǔn)已經(jīng)得到了全省乃至全國(guó)同行業(yè)的認(rèn)可,大家紛紛到敦煌來(lái)"西天取經(jīng)",學(xué)習(xí)敦煌出租車(chē)管理的經(jīng)驗(yàn)。為創(chuàng)建全國(guó)文明城市,敦煌在出租車(chē)行業(yè)開(kāi)展了"五星級(jí)駕駛員"評(píng)選活動(dòng),以提升整體服務(wù)水平。在敦煌的980輛出租車(chē)上,五星、四星、三星等不同星級(jí)的標(biāo)識(shí),被貼在不同出租車(chē)前擋風(fēng)玻璃上,懂行的人一看,就會(huì)根據(jù)自己的需求來(lái)選擇不同的出租車(chē),整個(gè)出租車(chē)行業(yè)的風(fēng)氣實(shí)現(xiàn)了根本性好轉(zhuǎn)。毋庸置疑,出租車(chē)行業(yè)的職業(yè)"通病",在敦煌也有所表現(xiàn)。由于出租車(chē)行業(yè)從業(yè)人員復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,每個(gè)人的表現(xiàn)也不盡相同,有給敦煌爭(zhēng)光的,還有給敦煌抹黑的。敦煌是老城區(qū),道路狹窄,人車(chē)搶道現(xiàn)象比比皆是。今年冬天我市連降幾場(chǎng)大雪,雪后道路比較滑,車(chē)禍明顯增多。有時(shí)經(jīng)常碰到一些不文明行駛行為,飛速行駛、亂鳴喇叭、亂停亂靠;有些出租車(chē)司機(jī)本來(lái)沿馬路邊行駛,看見(jiàn)有人招手,不管后面有沒(méi)有別的車(chē)或人,就猛踩剎車(chē),猛然掉頭,讓行人措手不及,驚出一身冷汗;還有一些司機(jī)在開(kāi)車(chē)隨意向車(chē)外拋扔垃圾,向外丟煙頭,向車(chē)外吐痰,令人氣憤。這些不文明不衛(wèi)生的行為,嚴(yán)重?fù)p害了敦煌打造最潔凈城市的形象。

一是樹(shù)立"一個(gè)意識(shí)",即要樹(shù)立足夠的、到位的敦煌形象意識(shí)。中央電視臺(tái)有句廣告詞:思想有多遠(yuǎn),我們就能走多遠(yuǎn)。有的人觀念陳腐守舊,不愿意改變不良的習(xí)慣。應(yīng)該說(shuō),美好的觀念產(chǎn)生美好的行為,美好的行為變成美好的習(xí)慣,美好的習(xí)慣會(huì)培養(yǎng)出美好的性格,而美好的性格決定了一個(gè)人美好的未來(lái)。所以養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣是關(guān)鍵,人人都是文明風(fēng)采的載體,人人都是敦煌形象的"名片"。

二是遵守"四個(gè)原則",即"敬人、換位、適度、真誠(chéng)"的原則。敬人原則,要尊重他人,尊重所有的人,尊重別人就是尊重你自己,現(xiàn)在年輕人可能主張個(gè)性張揚(yáng),但也要以人為本、尊重他人,這樣才能營(yíng)造良好的人際環(huán)境。換位原則,就是司機(jī)和客人要換位思考,假如我是乘客,別人對(duì)我服務(wù)的水平很差,我出錢(qián)還享受不到應(yīng)有的服務(wù),是什么樣的感受,才能在交往過(guò)程中做到己所不欲,勿施于人。適度原則,"禮"過(guò)多會(huì)讓人覺(jué)得虛假、缺乏誠(chéng)意,禮節(jié)要掌握分寸,適度得體,和外國(guó)人打交道,要注意平等待人,不卑不亢。真誠(chéng)原則,這是作為一個(gè)出租司機(jī)特別關(guān)鍵的。外地游客來(lái)敦煌,人生地不熟,如果我們給客人示以善意,像對(duì)待家人一樣對(duì)待客人,就會(huì)給人以賓至如歸的感覺(jué)。君子愛(ài)財(cái),取之有道,應(yīng)該把眼睛放得寬一點(diǎn),做到了誠(chéng)實(shí)守信,一定會(huì)"天道酬勤"。

三是明確"四項(xiàng)注意"。做文明禮貌的敦煌司機(jī),要做到:儀容要清潔。清潔感是一個(gè)人文明儀容的第一要義,世界衛(wèi)生組織對(duì)儀容相關(guān)的口號(hào)是:頭發(fā)要天天洗??赡苓@個(gè)標(biāo)準(zhǔn)太高,與正在提倡的節(jié)水有沖突,但天天刷牙、洗臉,隔幾天洗一次澡,十分必要。衣著要合適。男性出租車(chē)司機(jī)要衣著整齊,衣冠不整,夏天光著膀子駕車(chē),不但會(huì)影響出租車(chē)司機(jī)的形象,也給乘客尤其是女性乘客帶來(lái)尷尬;女性出租車(chē)司機(jī)著裝一定要符合身份,以整潔大方最好,否則,濃妝艷抹、穿著暴露,不僅毫無(wú)美感,還給自己的人身安全埋下隱患。神態(tài)要微笑。一個(gè)人給他人留下印象最深的是神態(tài),應(yīng)養(yǎng)成友善的、微笑的神態(tài)。待人要得體。具體到司機(jī)朋友,就要說(shuō):您好、請(qǐng)上車(chē)、請(qǐng)問(wèn)去哪里、請(qǐng)收拾好隨身物品、謝謝、再見(jiàn),日常用語(yǔ)掛在嘴邊,營(yíng)造出禮貌和諧的氛圍。

四是注重職業(yè)禮儀。

(1)保持車(chē)容整潔。車(chē)是司機(jī)最親密的"伙伴",要勤擦車(chē)身,不在車(chē)內(nèi)吸煙、吃有異味的食品,保持車(chē)廂無(wú)異味;座位無(wú)灰塵、無(wú)污物。

(2)交談得當(dāng)。出租車(chē)司機(jī)應(yīng)當(dāng)成為出色的導(dǎo)游,應(yīng)當(dāng)熟悉敦煌的民風(fēng)風(fēng)俗、特色特產(chǎn)、旅游景觀,忌談涉及個(gè)人隱私的內(nèi)容、宗教民族等敏感問(wèn)題和小道消息、八卦新聞。敦煌司機(jī)相對(duì)話少,生硬而缺乏親和力,要掌握"好話好說(shuō),好話常說(shuō)"。

(3)安全第一。服務(wù)時(shí),不酒后行車(chē),不接打移動(dòng)電話,不超速行駛,在乘客上車(chē)后,提醒系安全帶,并檢查車(chē)門(mén)是否關(guān)好。安全是第一位的,如果發(fā)生了車(chē)禍,就會(huì)前功盡棄。

(4)服務(wù)主動(dòng)。乘客上車(chē)前,協(xié)助客人擺放好大件行李;運(yùn)營(yíng)行駛時(shí),為客人設(shè)計(jì)合理的行駛路線;路況不好時(shí),提醒乘客扶好;遇到事故或糾紛時(shí),先安排好乘客;到達(dá)目的地后,主動(dòng)出示合法票據(jù);乘客下車(chē)時(shí),提醒其拿好自己的物品。這樣做,在不經(jīng)意之間就化解了糾紛,避免了投訴。

今年,敦煌在出租車(chē)行業(yè)推出行業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)操作標(biāo)準(zhǔn)流程,通過(guò)出租車(chē)行業(yè)全體同仁的共同努力,相信一定能樹(shù)立起敦煌出租車(chē)行業(yè)的嶄新形象,打造好敦煌出租車(chē)行業(yè)的文明服務(wù)品牌。

職業(yè)道德實(shí)踐心得體會(huì)篇八

(一)會(huì)計(jì)信息失真嚴(yán)重,提高會(huì)計(jì)人員素質(zhì)是防止會(huì)計(jì)信息失真的根本。會(huì)計(jì)人員供給不真實(shí)、不完善的會(huì)計(jì)信息,在賬簿上做文章,不按規(guī)定設(shè)置賬簿或設(shè)置多套賬等等,這些都是會(huì)計(jì)信息失真的表現(xiàn),這些會(huì)計(jì)信息的"制作過(guò)程"無(wú)一不經(jīng)會(huì)計(jì)人員之手。某些企業(yè)為了吸引客戶,擴(kuò)大業(yè)務(wù),在開(kāi)具發(fā)票時(shí)不遵守財(cái)務(wù)制度,不嚴(yán)格如實(shí)反映發(fā)生的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù),而按照采購(gòu)人員的要求虛開(kāi)發(fā)票,甚至在沒(méi)有發(fā)生任何業(yè)務(wù)的情景下也給開(kāi)具發(fā)票。這就導(dǎo)致很多假票據(jù)出現(xiàn),會(huì)計(jì)人員根據(jù)這些不真實(shí)的原始發(fā)票進(jìn)行業(yè)務(wù)處理,必然造成會(huì)計(jì)信息失真,進(jìn)而影響決策者的決策。

(二)會(huì)計(jì)人員知識(shí)結(jié)構(gòu)參差不齊,與目前快速發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)不相稱。在前階段,xx縣會(huì)計(jì)事務(wù)所利用三個(gè)月的時(shí)間對(duì)全縣會(huì)計(jì)人員的從業(yè)資格證進(jìn)行了注冊(cè)登記檢查,共檢查會(huì)計(jì)人員1373人次。首先在學(xué)歷方面,研究生4人,本科生93人,二者總計(jì)約占總數(shù)的7%,大專學(xué)歷451人,約占總數(shù)的32·8%,中專學(xué)歷566人,約占總數(shù)的41·2%,高中學(xué)歷以下有253人,約占總數(shù)的18·4%。比較之下中專類及中專以下會(huì)計(jì)人員明顯偏多,中專以上偏少,兩者構(gòu)成顯明比較反映出我縣會(huì)計(jì)人員總體學(xué)歷水平偏低的現(xiàn)象。其次,在會(huì)計(jì)職稱方面,注冊(cè)會(huì)計(jì)師7人,高級(jí)會(huì)計(jì)師4人,中級(jí)會(huì)計(jì)師職稱95人,初級(jí)會(huì)計(jì)師職稱284人,全縣擁有職稱的會(huì)計(jì)人員尚不夠400人,僅占會(huì)計(jì)人員總數(shù)的29·1%,明顯偏少,難以滿足實(shí)際工作的需要。

(三)會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)保護(hù)不善。會(huì)計(jì)崗位實(shí)行持證上崗已有多年,但在檢查中,仍有一些無(wú)證,低學(xué)歷人員占著崗位,其中缺乏財(cái)經(jīng)政策和財(cái)會(huì)知識(shí)之人大有人在,嚴(yán)重弱化了會(huì)計(jì)工作的嚴(yán)肅性,影響了會(huì)計(jì)工作質(zhì)量。

二、會(huì)計(jì)人員的素質(zhì)及對(duì)會(huì)計(jì)信息的影響。

會(huì)計(jì)信息是會(huì)計(jì)人員工作的產(chǎn)品,其質(zhì)量高低直接取決于會(huì)計(jì)人員的主體素質(zhì)。這是因?yàn)闀?huì)計(jì)人員在完成自我的工作任務(wù)時(shí),總是有其不一樣的實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、倫理道德標(biāo)準(zhǔn),這就反映出不一樣的會(huì)計(jì)人員的主體素質(zhì)情景。誠(chéng)然,會(huì)計(jì)人員的主體素質(zhì)狀況與其先天生理特點(diǎn)有必然聯(lián)系??墒牵麄兊乃刭|(zhì)能夠并且應(yīng)當(dāng)在后天的實(shí)踐和學(xué)習(xí)中得到發(fā)展和提高,其主觀努力程度如何,往往最終決定著主體素質(zhì)的高低。從會(huì)計(jì)人員主體素質(zhì)差異來(lái)分析會(huì)計(jì)信息質(zhì)量差異,可作如下概述。

(一)思想素質(zhì)。

會(huì)計(jì)人員的行為是由其思想支配的,僅有正確的思想才會(huì)有正確的會(huì)計(jì)行為。如果會(huì)計(jì)人員的思想不正確,就很難保證其會(huì)計(jì)行為的客觀公正,其所制造的會(huì)計(jì)信息質(zhì)量就難以令人信賴。要想提高會(huì)計(jì)信息質(zhì)量,必須重視提高會(huì)計(jì)人員的思想素質(zhì)。在新的歷史時(shí)期,我們尤其要在會(huì)計(jì)人員中堅(jiān)持實(shí)事求是、講真話、講原則、講正氣等方面加強(qiáng)教育,讓他們?yōu)楣餐膲?mèng)想和目標(biāo)而奮斗。

(二)道德素質(zhì)。

在我國(guó)現(xiàn)階段,會(huì)計(jì)人員的道德觀念和道德行為也存在著很大差異,既有以社會(huì)主義、共—產(chǎn)主義思想為核心的先進(jìn)道德觀念和道德行為,也有中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)良道德觀念和道德行為,還有歷史上遺留下來(lái)的以及西方社會(huì)滲透進(jìn)來(lái)的一些腐朽的道德觀念和道德行為。這就造成了會(huì)計(jì)人員的道德素質(zhì)存在較大差異,比如,會(huì)計(jì)人員對(duì)于某些領(lǐng)導(dǎo)要求制造虛假會(huì)計(jì)信息,會(huì)有許多不一樣的表現(xiàn):有的投其所好,有的拒絕,有的表面上服從,但事后向有關(guān)部門(mén)反映,有的等領(lǐng)導(dǎo)出了事再作交代,等等,能夠說(shuō)是五花八門(mén)。這說(shuō)明會(huì)計(jì)人員的主體道德素質(zhì)狀況存在很大差異,并且這幾年有大滑坡的趨勢(shì)。這已經(jīng)直接影響到了我們的經(jīng)濟(jì)體制改。

職業(yè)道德實(shí)踐心得體會(huì)篇九

在新的教育形勢(shì)下,隨著人們對(duì)“師德”的日益重視,各種加強(qiáng)師德建設(shè)的措施不斷出臺(tái),對(duì)教師大搞師德師風(fēng)教育。這固然是必要的。但要提高師德水平,不管外部手段如何,關(guān)鍵是要每一位教師從內(nèi)心深處培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”,“師愛(ài)”乃師德之魂。

有人說(shuō):“一切最好的教育方法,一切最好的教育藝術(shù),都產(chǎn)生于教師對(duì)學(xué)生無(wú)比熱愛(ài)的熾熱心靈中?!笨梢?jiàn),愛(ài)是通往教育成功的橋梁,也是一條基本準(zhǔn)則。愛(ài)是我們事業(yè)成功的基礎(chǔ),是我們創(chuàng)新工作的動(dòng)力,是戰(zhàn)勝一切困難,不斷走向輝煌的保證。

然后,要讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生并不容易,而讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難,教師在滿腔愛(ài)心的基礎(chǔ)上一定要注意方式方法。教師的愛(ài)與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的燭光,學(xué)生美好人生的開(kāi)端掌握在教師手中,教師只有用自已的愛(ài),才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈的碰撞,才能超越人的自然屬性而達(dá)到完美的境界。做一名合格教師,要先播下花的種子,再澆水鋤草,特別要將那些長(zhǎng)歪的小苗一棵棵扶正,那么,在不久的將來(lái),我們必將迎來(lái)一個(gè)姹紫嫣紅的美麗春天!我始終認(rèn)為,提高教師素質(zhì)有一個(gè)很重要的前提就是愛(ài)心。只有在愛(ài)的基礎(chǔ)上,教師才會(huì)投入他的全部力量,才會(huì)把他的青春、智慧無(wú)怨無(wú)悔地獻(xiàn)給孩子們,獻(xiàn)給教育事業(yè)。

職業(yè)道德實(shí)踐心得體會(huì)篇十

社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生課外教育的一個(gè)重要方面,也是大學(xué)生自我能力培養(yǎng)的一個(gè)重要方式,因此對(duì)于我們?cè)谛4髮W(xué)生來(lái)說(shuō),能在暑假有充足的時(shí)間進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng),給了我們一個(gè)認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解社會(huì),提高自我能力的重要的機(jī)會(huì)。作為大二的學(xué)生,社會(huì)實(shí)踐也不能停留在大一時(shí)期的那種毫無(wú)目的的迷茫狀態(tài),社會(huì)實(shí)踐應(yīng)結(jié)合我們實(shí)際情況,能真正從中得到收益,而不是為了實(shí)踐而實(shí)踐,為了完成任務(wù)而實(shí)踐。我覺(jué)得我們?cè)谶M(jìn)行社會(huì)實(shí)踐之前應(yīng)該有一個(gè)明確的目標(biāo),為自己制定一個(gè)切實(shí)可行的計(jì)劃。應(yīng)注重實(shí)踐的過(guò)程,從過(guò)程中鍛煉自己、提高自己。因此,為了更好的了解社會(huì),鍛煉自己,感受社會(huì)就業(yè)的現(xiàn)狀,體驗(yàn)一下工作,這學(xué)期的假期我根據(jù)時(shí)間及自己的實(shí)際情況在假期期間找了一份工作,雖然僅有一個(gè)月的時(shí)間,但我覺(jué)得受益匪淺,基本上達(dá)到了自己的目的。短短的工作讓我體會(huì)到了就業(yè)的壓力、自己能力的欠缺及社會(huì)的艱辛,同時(shí)讓我感到工作的無(wú)比快樂(lè),一種在學(xué)校自由天地?zé)o法體會(huì)到的殘酷競(jìng)爭(zhēng)的“愉悅”。

暑假一轉(zhuǎn)眼就過(guò)去了,在這短短的一個(gè)多月里我體會(huì)到很多,感受也很深。通過(guò)這個(gè)暑假的社會(huì)實(shí)踐使我從內(nèi)心體會(huì)到勞動(dòng)的快樂(lè)和光榮。

我的工作地點(diǎn)是在超市。這個(gè)超市在當(dāng)?shù)剡€是比較大的超市,經(jīng)營(yíng)范圍很廣,每天的人流量也比較多。我的工作是在超市的前臺(tái)工作,以前也沒(méi)有做過(guò)這樣的事情,所以還要接受了基本的培訓(xùn)。幾天后,對(duì)基本的工作已有所了解。但是通過(guò)幾天的實(shí)踐我發(fā)現(xiàn)我在說(shuō)話和接待顧客方面還有所欠缺。超市前臺(tái)是接觸顧客最多也是最麻煩的地方之一,要幫顧客解決一般的問(wèn)題的同時(shí)還要賣(mài)一些東西,是需要人很細(xì)心的去做。我知道不管做什么要多做事,少說(shuō)話!話雖簡(jiǎn)單,但真正做起來(lái)就不簡(jiǎn)單了。

經(jīng)過(guò)暑假一個(gè)月的工作實(shí)踐,讓我感受到一些工作體會(huì):

第一,服務(wù)最關(guān)鍵。

第二,誠(chéng)信是根本。

不論我們做人還是做事,誠(chéng)信是我們做人的根本,是我們成功的基本條件。所以說(shuō)提高超市的誠(chéng)信度是很重要的。俗話說(shuō)“誠(chéng)招天下客,譽(yù)從信中來(lái)。經(jīng)商信為本,買(mǎi)賣(mài)禮在先?!眱?yōu)質(zhì)的產(chǎn)品加上優(yōu)質(zhì)的服務(wù)才能誕生優(yōu)質(zhì)的超市。經(jīng)濟(jì)效益固然是根本,但是社會(huì)效益也是超市發(fā)展的助推器。要兼收兩個(gè)效益,需要經(jīng)營(yíng)者與職工共同努力的。作為經(jīng)營(yíng)管理著要招具有較高素質(zhì)的職工,但招高學(xué)歷的還不太現(xiàn)實(shí),但最起碼要有較好的職業(yè)操守。有了誠(chéng)信的員工,就會(huì)有誠(chéng)信的企業(yè),生意也會(huì)越做越大。

第三,提高經(jīng)營(yíng)管理水平。

經(jīng)營(yíng)管理者是一個(gè)企業(yè)的領(lǐng)頭人,對(duì)企業(yè)起決定性作用。就像一個(gè)形象的比喻說(shuō)的——由一只獅子率領(lǐng)的綿羊部隊(duì),能夠戰(zhàn)勝一只綿羊率領(lǐng)的獅子部隊(duì),足見(jiàn)領(lǐng)導(dǎo)者的重要角色。提高老板的素質(zhì)是提高他管理水平的重要途徑,而素質(zhì)包括思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德、業(yè)務(wù)素質(zhì)等。只有領(lǐng)頭人素質(zhì)高,才能樹(shù)立起良好的信譽(yù)素質(zhì)和企業(yè)形象,有利于超市的生存發(fā)展。

總的來(lái)說(shuō),在超市里打工是絕對(duì)有收獲的。我進(jìn)入了社會(huì),提前了解了社會(huì),對(duì)這個(gè)社。

大學(xué)生暑期打工社會(huì)實(shí)踐報(bào)告。

自從走進(jìn)了大學(xué),就業(yè)問(wèn)題就似乎總是圍繞在我們的身邊,成了說(shuō)不完的話題。在現(xiàn)今社會(huì),招聘會(huì)上的大字報(bào)都總寫(xiě)著“有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先”,可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會(huì)經(jīng)驗(yàn)又會(huì)擁有多少呢?為了拓展自身的知識(shí)面,擴(kuò)大與社會(huì)的接觸面,增加個(gè)人在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的經(jīng)驗(yàn),鍛煉和提高自己的能力,以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會(huì),能夠適應(yīng)國(guó)內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化,并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問(wèn)題,我走進(jìn)了一家民營(yíng)企業(yè),開(kāi)始了我這個(gè)假期的社會(huì)實(shí)踐。實(shí)踐,就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí),運(yùn)用到客觀實(shí)際中去,使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐,那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面,實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過(guò)這段時(shí)間的實(shí)習(xí),學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。而且在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,又加入了世貿(mào),國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化,每天都不斷有新的東西涌現(xiàn),在擁有了越來(lái)越多的機(jī)會(huì)的同時(shí),也有了更多的挑戰(zhàn),前天才剛學(xué)到的知識(shí)可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌,對(duì)于人才的要求就會(huì)越來(lái)越高,我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí),還要不斷從生活中,實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí),不斷地從各方面武裝自已,才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自已,表現(xiàn)自已。轉(zhuǎn)眼間我們已經(jīng)度過(guò)了大學(xué)的第二個(gè)年頭,進(jìn)入了大學(xué)的第二個(gè)暑假。作為已經(jīng)成年的大學(xué)生,我們的暑假生活不能再像以前那樣無(wú)所事事。作為即將踏入社會(huì)的大學(xué)生,我們已經(jīng)不能只蝸居在這個(gè)小小的校園中。面對(duì)日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),我們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)還不夠豐富,還不能在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的激烈洪流中立足。所以我們要學(xué)習(xí)的東西還有很多很多。對(duì)于如何度過(guò)一個(gè)既有意義又充實(shí)的暑假,在放假前同學(xué)之間已有了熱烈的討論,我也有了自己的打算。我想依靠自己的雙手和大腦來(lái)賺取自己所需的生活費(fèi),當(dāng)然更多的是想通過(guò)親身體驗(yàn)讓我自己更進(jìn)一步了解和認(rèn)知這個(gè)社會(huì),以前總是在爸媽的庇護(hù)下長(zhǎng)大,不知外界社會(huì)真正有多現(xiàn)實(shí)。我也希望自己能在這次實(shí)踐中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),更為重要的是想檢驗(yàn)一下自己是否能夠融入這個(gè)社會(huì)的大家庭并通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,找出自己在社會(huì)中存在的差距。

暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段,可以有助于大學(xué)生接觸社會(huì),了解社會(huì)。同時(shí)實(shí)踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)鍛煉才干的有效途徑更是大學(xué)生回報(bào)社會(huì)的一種良好形式。拿到介紹信,更堅(jiān)定了我暑假打工的信念,我一定要充分利用這次機(jī)會(huì)鍛煉自己。

一開(kāi)始,對(duì)自己手工藝期望很高,經(jīng)過(guò)多次面試的失敗,我總結(jié)了自己失敗的原因。主要有兩個(gè)方面。一方面是自己眼高手低,自己根本自身素質(zhì)沒(méi)有達(dá)到一定的水平,另一方面是自己沒(méi)有給自己一個(gè)很好的定位,沒(méi)有找準(zhǔn)自己的位置。

在只能端端盤(pán)子,當(dāng)傳菜員學(xué)徒有點(diǎn)失落再加上傳菜部領(lǐng)班是個(gè)小學(xué)文化的,還對(duì)我指手畫(huà)腳,確實(shí)心理上很不舒服。但是,人總是要適應(yīng)自己自下而上的環(huán)境,我不想一開(kāi)始就干不下去了,不行,我告訴我自己一定要堅(jiān)持下去。要在自己的工作的環(huán)境中讓自己的工作做起來(lái)很輕松。

在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)月的實(shí)習(xí)中,我總結(jié)出了以下幾點(diǎn)個(gè)人工作的理念來(lái)規(guī)范自己在工作中的言行舉止:1.首先行把自己同領(lǐng)導(dǎo)和同事之間的關(guān)系搞好。使盡快地熟悉自己所在的工作環(huán)境。笑對(duì)每一位顧客。2.我們的一切出發(fā)點(diǎn)是為了顧客,處處要為了顧客著想。顧客就是我們要服務(wù)的上帝。3.注意我的形象,服裝、言行、舉止大方文明得體,要做到一個(gè)服務(wù)者應(yīng)該做到的本質(zhì).。4.在上班之前制定好今日的工作計(jì)劃,并熟練酒樓里的各項(xiàng)規(guī)章和章程,保證上班的工作效率。5.按時(shí)上下班、堅(jiān)決做到不遲到、不早退。6.上課時(shí)間不能接打電話,做私人事,聊天等。7.處理突發(fā)事件言遇事冷靜、理智以酒樓與顧客的利益出發(fā),不魯莽行事。及時(shí)匯報(bào)。8.保證上班時(shí)間,服從領(lǐng)導(dǎo)安排,處處以大局為重,維護(hù)大局形象。在實(shí)踐的這段時(shí)間內(nèi),我?guī)兔与娫挘瑥?fù)印資料,整理文件,開(kāi)發(fā)票等,感受著工作的氛圍,這些都是在學(xué)校里無(wú)法感受到的,而且很多時(shí)候,我不時(shí)要做一些工作以外的事情,有時(shí)要做一些清潔的工作,在學(xué)校里也許有老師分配說(shuō)今天做些什么,明天做些什么,但在這里,不一定有人會(huì)告訴你這些,你必須自覺(jué)地去做,而且要盡自已的努力做到最好,一件工作的效率就會(huì)得到別人不同的評(píng)價(jià)。在學(xué)校,只有學(xué)習(xí)的氛圍,畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,每一個(gè)學(xué)生都在為取得更高的成績(jī)而努力。而這里是工作的場(chǎng)所,每個(gè)人都會(huì)為了獲得更多的報(bào)酬而努力,無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作,都存在著競(jìng)爭(zhēng),在競(jìng)爭(zhēng)中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方,也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人,以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)大學(xué)是一個(gè)小社會(huì),但我總覺(jué)得校園里總少不了那份純真,那份真誠(chéng),盡管是大學(xué)高校,學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。而走進(jìn)企業(yè),接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等,關(guān)系復(fù)雜,但我得去面對(duì)我從未面對(duì)過(guò)的一切。記得在我校舉行的招聘會(huì)上所反映出來(lái)的其中一個(gè)問(wèn)題是,學(xué)生的實(shí)際操作能力與在校理論學(xué)習(xí)有一定的差距。在這次實(shí)踐中,這一點(diǎn)我感受很深。在學(xué)校,理論的學(xué)習(xí)很多,而且是多方面的,幾乎是面面俱到;而在實(shí)際工作中,可能會(huì)遇到書(shū)本上沒(méi)學(xué)到的,又可能是書(shū)本上的知識(shí)一點(diǎn)都用不上的情況?;蛟S工作中運(yùn)用到的只是很簡(jiǎn)單的問(wèn)題,只要套公式似的就能完成一項(xiàng)任務(wù)。有時(shí)候我會(huì)埋怨,實(shí)際操作這么簡(jiǎn)單,但為什么書(shū)本上的知識(shí)讓人學(xué)得這么吃力呢?這是社會(huì)與學(xué)校脫軌了嗎?也許老師是正確的,雖然大學(xué)生生活不像踏入社會(huì),但是總算是社會(huì)的一個(gè)部分,這是不可否認(rèn)的事實(shí)。但是有時(shí)也要感謝老師孜孜不倦地教導(dǎo),有些問(wèn)題有了有課堂上地認(rèn)真消化,有平時(shí)作業(yè)作補(bǔ)充,我比一部人具有更高的起點(diǎn),有了更多的知識(shí)層面去應(yīng)付各種工作上的問(wèn)題,作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生,應(yīng)該懂得與社會(huì)上各方面的人交往,處理社會(huì)上所發(fā)生的各方面的事情,這就意味著大學(xué)生要注意到社會(huì)實(shí)踐,社會(huì)實(shí)踐必不可少。畢竟,2年之后,我已經(jīng)不再是一名大學(xué)生,是社會(huì)中的一分子,要與社會(huì)交流,為社會(huì)做貢獻(xiàn)。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的,以后的人生旅途是漫長(zhǎng)的。

當(dāng)我的暑期打工結(jié)束,我深刻的意識(shí)到了:在工作中,顧客大于一切。我們?cè)诠ぷ髦幸3至己玫男膽B(tài)。第一:樂(lè)觀,不管遇上什么樣的困難,都要用樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì),相信會(huì)有所轉(zhuǎn)機(jī)。第二:自信,首先自己要有自信,自信不是自夸,而是對(duì)自己的能力作出的肯定,這樣別人才能更加相信信任你。你要對(duì)自己說(shuō)“我一定能行”那你就一定能行。第三:謙虛做人,特別對(duì)于剛走出校門(mén)的畢業(yè)生至關(guān)重要,我們本來(lái)對(duì)于社會(huì)上的知識(shí)知之甚少,我們千萬(wàn)不能驕傲自大,自以為是,那是膚淺的表現(xiàn),我們要謙虛做人融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過(guò)程中更加融洽,更事半功倍。別人給的意見(jiàn),我們要聽(tīng)取、耐心、虛心地接受。

寒假實(shí)踐報(bào)告。

——淺析大學(xué)生打工現(xiàn)象前言:

眼下,多數(shù)大學(xué)生通過(guò)利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工,在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐,實(shí)習(xí)體味生活,這已經(jīng)成為一種熱潮。對(duì)大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō),掙錢(qián)并不是唯一的目的,提高自身的能力,豐富自身工作閱歷,才是其主要目的。這也是我們就業(yè)之前的種種鍛煉機(jī)遇。據(jù)報(bào)道:大學(xué)生,也就是現(xiàn)階段的我們,在求職路上的坎坷艱辛可謂人人皆曉。所遇到的問(wèn)題,所期望的生活,理想與現(xiàn)實(shí)的差距,所持有的態(tài)度,就業(yè)形勢(shì),就業(yè)的機(jī)會(huì)大小好壞等等都是值得深思的問(wèn)題。

大學(xué)生打工的主要目的:

為了拓展自身的知識(shí)面,擴(kuò)大與社會(huì)的接觸面,增加個(gè)人在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的經(jīng)驗(yàn),鍛煉和提高自己的能力,以便在以后畢業(yè)后能真正走入社會(huì),能夠適應(yīng)國(guó)內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化,并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問(wèn)題,大多大學(xué)生選擇在大四之前通過(guò)打工來(lái)鍛煉自我。

身邊的打工現(xiàn)象以及對(duì)各個(gè)職位的思索:。

大學(xué)生要在假期打工,首先要了解適合我們實(shí)踐的工作崗位都有哪些?這些崗位與自己所學(xué)專業(yè)是否有關(guān)?我們對(duì)各種工作的適應(yīng)程度與能力怎么樣?以及在社會(huì)實(shí)踐中的收獲與感想?這些都是我們?cè)诩媛毚蚬で扒昂蠛笏紤]的。既然是實(shí)踐報(bào)告,接下來(lái)所呈現(xiàn)的是我這邊周?chē)耐瑢W(xué)對(duì)于自身打工的認(rèn)識(shí)與闡明:

同學(xué)訴說(shuō):

趙xx:西北大學(xué)大一學(xué)生,餐廳服務(wù)員,當(dāng)我們大多數(shù)人還在做美夢(mèng)的時(shí)候,他已經(jīng)騎著自行車(chē)朝著xx餐廳飛奔了,按照餐廳的規(guī)定時(shí)間達(dá)到,依仗自己思修課的所學(xué)道德知識(shí),為每位顧客呈上最為滿意的服務(wù),雖然都是一些服務(wù)工作,很累很臟,但他還是樂(lè)在其中,他并不去計(jì)較工資的高低,最主要的是他可以在這里磨練到自己,鍛煉自己的毅力,明白再苦再難也要堅(jiān)持下來(lái),吃得苦中苦。這才是他最大的感觸。

沈xx:西北農(nóng)林科技大學(xué)大三學(xué)生,實(shí)習(xí)工人,假期她選擇在一家工廠實(shí)習(xí),當(dāng)其他同學(xué)還享受新春氣息的時(shí)候,她已經(jīng)去西安的一個(gè)實(shí)習(xí)單位了。以自己在學(xué)校掌握的系統(tǒng)的理論知識(shí),加上工廠為她提供的一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的平臺(tái),她在實(shí)習(xí)中如魚(yú)得水。對(duì)于這次實(shí)習(xí)她說(shuō),她的專業(yè)與實(shí)踐結(jié)合得非常密切,有時(shí)候從一個(gè)寒期實(shí)習(xí)中學(xué)到的東西也許比在學(xué)校一個(gè)學(xué)期學(xué)的東西還多。在課堂上學(xué)的大都是一些理論知識(shí),實(shí)際應(yīng)用的東西很少,到了真正實(shí)踐時(shí)就容易力不從心。如今,她在實(shí)習(xí)中很好地鍛煉了實(shí)踐能力,收獲不小。

工過(guò)程中,曾經(jīng)遭到老板的大罵,曾遭到顧客的質(zhì)疑。但要學(xué)會(huì)承受。其實(shí),我們自己和商品一樣,重要的是學(xué)會(huì)推銷(xiāo)自己。通過(guò)打工,她說(shuō):“以前總認(rèn)為大學(xué)就是半個(gè)社會(huì),但上了社會(huì)感覺(jué)差得太遠(yuǎn)了,只有真正的步入社會(huì),才能懂得什么叫生存、生活?!焙俣潭桃粋€(gè)月的打工對(duì)她來(lái)說(shuō)受益匪淺。

閑暇思慮:

我們還可以勝任的工作崗位譬如幼教,做買(mǎi)賣(mài),在網(wǎng)上銷(xiāo)售小東西,去農(nóng)村支教,探望留守兒童,發(fā)傳單等等。

對(duì)于就業(yè),他們又持有怎樣的態(tài)度?最新大學(xué)生就業(yè)狀況調(diào)查顯示,近五成大學(xué)在校生對(duì)未來(lái)就業(yè)感到擔(dān)憂,七成應(yīng)屆畢業(yè)生認(rèn)為應(yīng)該先就業(yè)后擇業(yè),同時(shí),應(yīng)屆畢業(yè)生期望薪酬大幅降低——研究生已逼近本科生。

面對(duì)一年比一年嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì),大學(xué)生及早制定職業(yè)規(guī)劃迫在眉睫,職業(yè)專家稱:“如果選擇就業(yè),則應(yīng)該開(kāi)始有計(jì)劃地考慮自己未來(lái)想從事哪個(gè)行業(yè)或者哪個(gè)職業(yè)的工作,逐漸摸索自己感興趣做的事情和能做好的事情,及時(shí)調(diào)整,并在一定程度上參與實(shí)習(xí)工作?!睂?shí)踐活動(dòng)中的收獲與感想:

大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗(yàn)可以為以后的工作打。

基礎(chǔ)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識(shí)的技能。大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實(shí)踐活動(dòng),有助于鍛煉品質(zhì),提高能力??梢?jiàn)假期打工對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過(guò)打工經(jīng)歷的同學(xué),看起來(lái)要比其它同學(xué)更成熟、社會(huì)適應(yīng)力更強(qiáng),但對(duì)于學(xué)生,社會(huì)適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo),大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,即知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),結(jié)果是得不償失的。所以,正確把握權(quán)衡學(xué)業(yè)與打工的關(guān)系對(duì)于大學(xué)生的發(fā)展以意義重大。

小結(jié):鄧小平同志說(shuō)過(guò):實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。一切認(rèn)識(shí)都來(lái)源于實(shí)踐。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人們認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展,不斷提出新的問(wèn)題,促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問(wèn)題。而隨著這些問(wèn)題的不斷解決,與此同步,人的認(rèn)識(shí)能力也就不斷地改善和提高。因此,大學(xué)生應(yīng)該積極參與實(shí)踐,使實(shí)踐與認(rèn)識(shí)相結(jié)合。

大學(xué)生可以通過(guò)調(diào)查研究了解實(shí)際情況,結(jié)合所學(xué)為社會(huì)做一些力所能及的事是一件十分有意義的事情,既提高能力又服務(wù)社會(huì),這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務(wù),將專業(yè)知識(shí)與社會(huì)需求緊密結(jié)合起來(lái),利用專長(zhǎng)服務(wù)社會(huì),回報(bào)社會(huì)。三是參加各種公益活動(dòng),培養(yǎng)自身的社會(huì)責(zé)任感,這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會(huì)實(shí)踐形式,以小見(jiàn)大,以細(xì)微之處見(jiàn)長(zhǎng),是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一種長(zhǎng)效機(jī)制?,F(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是一種比較普遍的形式。很多學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間到各地和很多行業(yè)去進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)考察,回校后進(jìn)行認(rèn)真的討論總結(jié),用他們自己的視角來(lái)理解社會(huì),思考未來(lái)的人生道路。

職業(yè)道德實(shí)踐心得體會(huì)篇十一

最近學(xué)習(xí)中,我認(rèn)真閱讀了新版教師職業(yè)道德規(guī)范,規(guī)范的資料有六條,即:愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個(gè)教師義不容辭的職責(zé),也是規(guī)范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),使自我對(duì)新的教師職業(yè)道德規(guī)范有了全新的認(rèn)識(shí)和深刻的體會(huì)。

當(dāng)我們選擇教師這一職業(yè)時(shí),意味著我們的工作時(shí)間是無(wú)界限的。要在平凡的工作崗位上,熱愛(ài)教育,熱愛(ài)學(xué)校,盡職盡責(zé),教書(shū)育人。要認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。要為人師表,以身作則,注重身教。

作為教師,要不斷提高自身素質(zhì),在教育教學(xué)中,要妥善處理師生關(guān)系:要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛(ài)護(hù);不得體罰和變相體罰學(xué)生,因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕,造成性格殘暴,不服從教育,所以,教師必須充分認(rèn)識(shí)《教師法》,尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán),不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。不得歧視學(xué)生,對(duì)于班級(jí)個(gè)別調(diào)皮、成績(jī)差的學(xué)生,教師要進(jìn)取進(jìn)行幫教,做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作,而不是有意進(jìn)行歧視,造成學(xué)生退學(xué)。

教師在育人的同時(shí),不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí),在教學(xué)之余,教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索新的教學(xué)規(guī)律,改善教育教學(xué)方法,提高自我教育、教學(xué)和科研的水平。

作為一名人民教師,我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上,共同努力,將自我的“光芒”照向每一位學(xué)生,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,同時(shí),應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿期望,要做到“尊重與信任,有耐心和愛(ài)心”。

職業(yè)道德實(shí)踐心得體會(huì)篇十二

常言到:“良言一名三春暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,我前段時(shí)間看到這樣一則報(bào)道,讓人感觸很深。某地有一位老人為換貳角錢(qián)的破幣,連跑了6家儲(chǔ)蓄所竟均遭拒絕,最終在某一不起眼的小儲(chǔ)蓄所里得到了熱情滿意的服務(wù),他當(dāng)時(shí)立刻拿出十五萬(wàn)元現(xiàn)金存入該所。于是,我開(kāi)始反思為什么會(huì)有六家儲(chǔ)蓄所都拒絕了老人呢?我想我們銀行從業(yè)人員是不是研究了太多的成本收益率的問(wèn)題而拒絕的老人呢?確實(shí)貳角錢(qián)破幣的兌換帶來(lái)的收益幾乎能夠不計(jì)算了,可是拒絕為儲(chǔ)戶服務(wù)的行為丟掉的是銀行的信譽(yù)也丟掉了自我的道德。拒絕老人的六位柜員也許忘記了“客戶第一,信譽(yù)至上,愛(ài)崗敬業(yè)”是銀行職工職業(yè)道德基本規(guī)范之一。職業(yè)道德,是指從事必須職業(yè)的人們?cè)趧趧?dòng)和工作中應(yīng)遵循的行為規(guī)范,是對(duì)各種從業(yè)人員規(guī)定的、起自我約束作用的行為準(zhǔn)則。銀行職業(yè)道德是銀行從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則。銀行業(yè)是一個(gè)特殊的服務(wù)型行業(yè),社會(huì)影響大,客觀上要求銀行從業(yè)人員具有良好的職業(yè)道德?,F(xiàn)階段銀行職業(yè)道德的基本范疇是:愛(ài)崗敬業(yè)、遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信、業(yè)務(wù)優(yōu)良、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)。

作為銀行工作人員,首先要熱愛(ài)本職工作,對(duì)本職工作要有高度的事業(yè)心和職責(zé)感。從勤動(dòng)腦、多思考、摸實(shí)情、辦實(shí)事、創(chuàng)業(yè)績(jī)上下工夫,兢兢業(yè)業(yè),對(duì)工作精益求精。其次,要遵紀(jì)守法。正確行使黨和人民賦予的權(quán)力,嚴(yán)于律己,廉潔奉公,敢于同各種違法違規(guī)的行為作斗爭(zhēng),自覺(jué)地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。第三,必須誠(chéng)實(shí)守信。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,應(yīng)對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì),必須誠(chéng)實(shí)守信,遵紀(jì)守法,恪盡職守,按規(guī)程辦事,樹(shù)立良好個(gè)人形象和團(tuán)體形象。這是立足于社會(huì)的無(wú)形資產(chǎn),是做人之本,競(jìng)爭(zhēng)中的立身之本。第四,要做到業(yè)務(wù)優(yōu)良。這要求我們要刻苦學(xué)習(xí)現(xiàn)代金融知識(shí),現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí),現(xiàn)代科技知識(shí),現(xiàn)代法律知識(shí),努力提高銀行業(yè)務(wù)水平,以高質(zhì)量的服務(wù)回報(bào)我們的每一個(gè)用戶。

服務(wù)是我行發(fā)展的重中之重,無(wú)論是標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)用語(yǔ)及動(dòng)作的使用,還是定期對(duì)員工進(jìn)行培訓(xùn),這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小細(xì)節(jié)無(wú)一不是源于我們對(duì)服務(wù)的重視,對(duì)客戶的重視。作為柜員,我更深深的感覺(jué)到優(yōu)質(zhì)的服務(wù)給我們帶來(lái)的不僅僅是客戶的笑臉,還有我們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的業(yè)績(jī)和客戶對(duì)我們的信任感。

以上是我對(duì)銀行人員職業(yè)道德的理解,其中有不盡全面的地方??墒俏艺J(rèn)為,我們銀行。

從業(yè)人員以“為用戶供給優(yōu)質(zhì)服務(wù)”為出發(fā)點(diǎn)不斷反思,必須能夠?qū)ξ覀冦y行的發(fā)展有所幫忙。我們銀行從業(yè)人員實(shí)時(shí)將《職業(yè)道德規(guī)范》放在心間,經(jīng)過(guò)不斷學(xué)習(xí)、理解培訓(xùn),員工之間相互交流,理解良好的意見(jiàn),改善工作方法等方式提升我們每個(gè)人的思想修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。

職業(yè)道德實(shí)踐心得體會(huì)篇十三

討論分享式教學(xué)法是以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為教學(xué)主體,以學(xué)生的分組討論和分享為主要教學(xué)方式,教師積極引導(dǎo)學(xué)生就某一領(lǐng)域或某一問(wèn)題展開(kāi)充分的討論和課堂分享,最后教師將學(xué)生探討的結(jié)果和本節(jié)課教學(xué)重點(diǎn)相融合,進(jìn)行總結(jié)并結(jié)束教學(xué)?!秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(-)》要求:“倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué),幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。”[1]這樣,可以激發(fā)學(xué)生的好奇心,培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好,營(yíng)造獨(dú)立思考、自由探索、勇與創(chuàng)新的良好環(huán)境。討論分享式教學(xué)法更適合較高年級(jí)、小班授課制班級(jí),對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),所掌握的知識(shí)面小,同學(xué)之間了解少,可能會(huì)導(dǎo)致討論失敗。對(duì)于人數(shù)比較多的班級(jí)來(lái)說(shuō),在有限的課時(shí)里不能保證所有組、所有學(xué)生都能夠參與到討論中。(二)計(jì)算機(jī)職業(yè)道德課應(yīng)用討論分享式教學(xué)法的優(yōu)勢(shì)首先,可以改善單一的授課形式。

“計(jì)算機(jī)職業(yè)道德”英文原版教材內(nèi)容豐富,知識(shí)面廣,涉及許多英國(guó)的協(xié)會(huì)和法律法規(guī)等領(lǐng)域,由于文字是全英文的,時(shí)間太短,要求教師面面俱到很不容易。而采用與講授法對(duì)應(yīng)的討論分享式教學(xué)法將會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和求職欲望。其次,可以激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性和興趣。采用討論分享式教學(xué)方法要求學(xué)生根據(jù)布置的任務(wù),在課堂討論中通過(guò)發(fā)表個(gè)人不同的觀點(diǎn)和相互交流,會(huì)產(chǎn)生很多新的問(wèn)題,促使學(xué)生帶著問(wèn)題主動(dòng)去查找資料,能夠充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用,對(duì)課程也將會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣。再次,有利于提高學(xué)生獨(dú)立思考、解決問(wèn)題的能力。在課堂討論時(shí),一個(gè)問(wèn)題的提出,要求學(xué)生進(jìn)行思考、整理,并寫(xiě)好發(fā)言提綱,這一過(guò)程有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造才能,同時(shí)也鍛煉和提高學(xué)生的書(shū)面和口頭表達(dá)能力??梢?jiàn),討論法能使學(xué)生真正投入到學(xué)習(xí)中去,使學(xué)生成為真正的主體[2]。

二、討論分享式教學(xué)法的教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程。

在“計(jì)算機(jī)職業(yè)道德”課程的教學(xué)過(guò)程中,采用“討論分享式教學(xué)法”,授課班級(jí)分別是計(jì)算機(jī)軟件開(kāi)發(fā)班和計(jì)算機(jī)技術(shù)支持班。具體的教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程如下:將軟件開(kāi)發(fā)班(36人)和技術(shù)支持班(33人)分別分成10個(gè)組。布魯納曾研究說(shuō),4~6人是小組合作的理想數(shù)字;但是組中成員太多的話,就不能發(fā)揮分組討論分享應(yīng)有的作用,一些平常比較沉默的同學(xué)可能沒(méi)有機(jī)會(huì)發(fā)言,參與到討論中。而且結(jié)合各班級(jí)人數(shù)的實(shí)際情況,教師將軟件開(kāi)發(fā)班分成每組4~5人的10個(gè)組,將技術(shù)支持班分成3~4人的10個(gè)組。分組完成后,為每個(gè)組確定一個(gè)組長(zhǎng),組長(zhǎng)負(fù)責(zé)將教師布置的課堂活動(dòng)作業(yè)進(jìn)行分解,安排小組內(nèi)每個(gè)同學(xué)的任務(wù),并限定時(shí)間將每位同學(xué)收集的資料集中匯總,組織全組同學(xué)討論,提煉出精華,然后完成每次活動(dòng)演示文稿的制作。我們把分組討論應(yīng)看作是一種長(zhǎng)期的教學(xué)模式。因此,教師在上課前必須安排好學(xué)生的座位。如果每一節(jié)再來(lái)安排很耽誤時(shí)間,學(xué)生厭煩,教師很可能也完不成教學(xué)任務(wù)。上課地點(diǎn)是寬敞的機(jī)房,很容易地將每一組的成員安排在一起,可以方便隨時(shí)討論,在進(jìn)行講授時(shí),大家像傳統(tǒng)課堂一樣聽(tīng)講。在“計(jì)算機(jī)職業(yè)道德”90個(gè)學(xué)時(shí)的教學(xué)過(guò)程中,針對(duì)每一章節(jié)的內(nèi)容,首先通過(guò)講授法講解,然后布置課堂活動(dòng)作業(yè)。

具體過(guò)程如下:1.作為一個(gè)計(jì)算機(jī)協(xié)會(huì)或認(rèn)證機(jī)構(gòu)的發(fā)言人,展開(kāi)辯論會(huì)。“計(jì)算機(jī)職業(yè)道德”的第一章中介紹了四個(gè)計(jì)算機(jī)行業(yè)協(xié)會(huì),分別為:英國(guó)計(jì)算機(jī)學(xué)會(huì)(bcs)、電氣與電子工程師協(xié)會(huì)(ieee)、信息系統(tǒng)管理協(xié)會(huì)(imis)與分析師和程序員協(xié)會(huì)(iap)。教師首先在第一次課中簡(jiǎn)單介紹四個(gè)協(xié)會(huì)以及給學(xué)生補(bǔ)充了一些與計(jì)算機(jī)相關(guān)的認(rèn)證機(jī)構(gòu),例如:oracle認(rèn)證專家(ocp)、sun認(rèn)證java軟件工程師(scjp)、微軟認(rèn)證系統(tǒng)工程師(mcse)等。然后布置第一次課堂活動(dòng)作業(yè),分別把10個(gè)協(xié)會(huì)或認(rèn)證分給10個(gè)組,組長(zhǎng)分配任務(wù)給組員,所有組員通過(guò)相關(guān)刊物或互聯(lián)網(wǎng)查找資料,小組討論所查找的資料和準(zhǔn)備發(fā)言的內(nèi)容,準(zhǔn)備一個(gè)發(fā)言演講稿,準(zhǔn)備時(shí)間為兩周。在第三周時(shí),每一個(gè)小組代表一個(gè)協(xié)會(huì)的發(fā)言人,展開(kāi)一場(chǎng)激烈的辯論會(huì)。2.針對(duì)一部與計(jì)算機(jī)相關(guān)的法律,分享案例。根據(jù)教學(xué)大綱中的第二章和第四章的講授內(nèi)容,應(yīng)包括所列舉的十部與計(jì)算機(jī)相關(guān)的法律,例如:數(shù)據(jù)保護(hù)法、計(jì)算機(jī)濫用法、本科生開(kāi)設(shè)了“社會(huì)職業(yè)道德”課程。目前全國(guó)大多數(shù)高等院校也初步開(kāi)設(shè)了一些關(guān)于計(jì)算機(jī)倫理學(xué)的課程,所以對(duì)“計(jì)算機(jī)職業(yè)道德”教學(xué)方法的改革,應(yīng)用“討論分享式教學(xué)法”對(duì)于推動(dòng)我國(guó)計(jì)算機(jī)倫理學(xué)教育的發(fā)展具有十分重要的意義。同時(shí)也相信這種新的教學(xué)方法今后會(huì)在更多的課程中得到廣泛的應(yīng)用,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)的積極性。

職業(yè)道德實(shí)踐心得體會(huì)篇十四

通過(guò)短短的幾天學(xué)習(xí),使我重溫了社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,進(jìn)一步深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性,對(duì)社會(huì)主義職業(yè)道德有了更深的認(rèn)識(shí)和理解,受到很好的職業(yè)道德教育,自身職業(yè)道德修養(yǎng)得到極大地提高。

道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),是一個(gè)社會(huì)用善惡評(píng)價(jià)并依靠信念、習(xí)俗和社會(huì)輿論的力量來(lái)維持的調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間的行為規(guī)范的總和。職業(yè)道德是道德的有機(jī)組成部分,是每個(gè)從事職業(yè)的人在其工作或勞動(dòng)過(guò)程中,所應(yīng)遵循的與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。社會(huì)主義職業(yè)道德是一種新型職業(yè)道德,有其獨(dú)具的特點(diǎn):

(一)社會(huì)主義職業(yè)道德是自覺(jué)建立起來(lái)的。社會(huì)主義職業(yè)道德是以馬克思主義為指導(dǎo)的,是以最終謀求整個(gè)社會(huì)的公共利益為目標(biāo)的。

(二)社會(huì)主義職業(yè)道德與共產(chǎn)主義的道德原則是完全一致的。社會(huì)主義職業(yè)道德是建立在社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的新型職業(yè)道德,是作為共產(chǎn)主義道德規(guī)范體系的組成部分而存在和發(fā)展的。

(三)社會(huì)主義職業(yè)道德以全心全意為人民服務(wù)為普遍要求。各種職業(yè)都是社會(huì)主義事業(yè)的需要,社會(huì)主義職業(yè)道德是社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的要求,各行各業(yè)可以形成普遍的道德要求,即全心全意為人民服務(wù)。

(四)社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)活動(dòng)的目的是一致的。在社會(huì)主義社會(huì)里,公有制代替了私有制,人們的職業(yè)活動(dòng)主要不是為了個(gè)人利益,而是為了滿足社會(huì)和人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要,所以社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)活動(dòng)的目的是一致的。

衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)是一種“健康所系、性命相托”的特殊職業(yè),這種特殊的工作性質(zhì)決定了對(duì)衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)道德有著特殊的要求?!熬人婪鰝⒎啦≈尾 笔切l(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的首要職責(zé),也是其職業(yè)道德的第一要求。衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員在與病人的接觸中,要尊重病人的生命價(jià)值,尊重病人的人格,尊重病人的意志和權(quán)利。衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員要對(duì)病人主動(dòng)關(guān)心,經(jīng)常詢問(wèn),熱情照顧,周到服務(wù)。衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員在工作中要做到嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,敢于負(fù)責(zé)。同時(shí)應(yīng)該特別注意行為舉止莊重嚴(yán)肅,注意保護(hù)病人的隱私權(quán)。

新技術(shù)、新知識(shí),提高自己的診療技術(shù),更好的為患者服務(wù)。

總之我們既然選擇了醫(yī)療服務(wù)行業(yè),就要熱愛(ài)醫(yī)療事業(yè),愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、全心全意為患者服務(wù)。將責(zé)任心、愛(ài)心、耐心、細(xì)心、上進(jìn)心爛熟于心、時(shí)刻踐行。認(rèn)真履行白衣天使的職責(zé),為保障人民群眾的身體健康奉獻(xiàn)一生。

職業(yè)道德實(shí)踐心得體會(huì)篇十五

每一個(gè)職業(yè),都各有各的道德。為官要有“官德”:公正廉潔、勤政愛(ài)民;行醫(yī)要有“醫(yī)德”:懸壺濟(jì)世、救死扶傷;經(jīng)商要有“商德”:公平交易、童叟無(wú)欺,等等。由此可見(jiàn),職業(yè)道德就是同人們的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的具有自身職業(yè)特征的道德準(zhǔn)則、規(guī)范的總和。

司法警察作為一種獨(dú)立的職業(yè),其職業(yè)道德概括而言是指司法警察在依法履行其職務(wù)時(shí)所應(yīng)遵循的職業(yè)行為規(guī)范的總和。職業(yè)行為規(guī)范是社會(huì)道德規(guī)范在職業(yè)行為上的具體反映。職業(yè)行為是職業(yè)道德載體,一言一行都可以映射出職業(yè)道德的情操。司法警察職業(yè)道德是遵循司法警察特殊職業(yè)道德規(guī)范和準(zhǔn)則要求,概括和總結(jié)司法警察特殊功能和主要作用以及職業(yè)實(shí)踐這個(gè)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,它的職業(yè)活動(dòng)受法律制約,受社會(huì)主義職業(yè)道德制約,并有其特定的調(diào)整對(duì)象,即司法警察與當(dāng)事人、行為參與人、犯罪分子以及與公訴人、律師、法官及法院內(nèi)部其他工作人員之間都有特定的聯(lián)系與道德關(guān)系調(diào)整。加強(qiáng)司法警察職業(yè)道德建設(shè),正是基于要調(diào)整好與上述各調(diào)整對(duì)象之間的關(guān)系與聯(lián)系,以明晰在依法履行職務(wù)時(shí)應(yīng)該怎么做,如何去做,什么能做,什么不能做。

人民法院司法警察是人民法院直接領(lǐng)導(dǎo)和管理的一支準(zhǔn)軍事化武裝力量,是人民警察一個(gè)獨(dú)立警種。其兼負(fù)著維護(hù)國(guó)家法律的實(shí)施和尊嚴(yán),維護(hù)審判秩序,保障審判工作順利進(jìn)行的特殊司法職能。由于司法警察職能和身份的特殊性,加強(qiáng)法院司法警察的職業(yè)道德建設(shè),鑄就一支高素質(zhì)的法警隊(duì)伍,對(duì)于提高法院執(zhí)法能力,維護(hù)法院的司法形象至關(guān)重要。然而,在實(shí)際工作中,由于法警的工作分散、多為協(xié)助性工作等原因,對(duì)法警隊(duì)員的培養(yǎng)、教育和監(jiān)督工作被有所忽視,致使個(gè)別法警職業(yè)道德素質(zhì)不高,或在權(quán)勢(shì)和利益方面打過(guò)敗仗,或見(jiàn)異思遷,不安分本職工作,或嫌法警工作艱苦、清貧等。這些情況有害于隊(duì)伍建設(shè),有害于特定重要作用的發(fā)揮。

古今中外,歷代統(tǒng)治者都十分重視道德的作用,把道德作為鞏固其權(quán)力的一種手段,認(rèn)識(shí)到“治國(guó)就是治吏”,治吏就要從“德”抓起??鬃又v過(guò)“為政以德”,“其身正,不令而行!其身不正,雖令不行”。步入新的歷史時(shí)期,隨著依法治國(guó)理念的確定,司法警察職業(yè)道德內(nèi)容更為廣泛。

忠于職守、服務(wù)審判、公正執(zhí)法。就是要愛(ài)崗敬業(yè),增強(qiáng)責(zé)任感和使命感,認(rèn)真履行職責(zé),嚴(yán)格職業(yè)操守。要具備不怕艱險(xiǎn)、勇于獻(xiàn)身的精神。要具有服務(wù)意識(shí)和大局觀念。要忠實(shí)于憲法和法律,維護(hù)法院的公正和權(quán)威。規(guī)范執(zhí)勤、保障訴訟、注重效率。就是必須具備一定的法律素質(zhì),熟悉與警務(wù)工作有關(guān)的法律、法規(guī),嚴(yán)格按操作規(guī)程辦事,并使之形成一種職業(yè)修養(yǎng)和職業(yè)習(xí)慣。應(yīng)注意在訴訟程序上與法官協(xié)調(diào)配合,完成送達(dá)、提押、值庭、執(zhí)行等工作,應(yīng)在確保安全的前提下注重效率,按照程序法的規(guī)定和法官安排,及時(shí)、有效、審慎、適當(dāng)?shù)赝瓿杀U瞎ぷ鳌?/p>

嚴(yán)明紀(jì)律、服從指揮、團(tuán)結(jié)協(xié)作。就是必須有高度的依法辦事意識(shí)和很強(qiáng)的組織紀(jì)律觀念,做到有令必行、有禁必止;特別是執(zhí)行重要警務(wù)或者遇到重大情況,必須聽(tīng)從指揮,不可擅自行事;在處置突發(fā)性事件中,要注意協(xié)調(diào)配合,發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神。

注重儀表、文明禮貌、方便群眾。就是要注意警容嚴(yán)整,按照規(guī)定著裝并佩戴警種、警號(hào)、警銜標(biāo)志,保持良好的精神狀態(tài),儀表端莊、舉止文明;接待旁聽(tīng)人員和來(lái)訪群眾時(shí)應(yīng)謙虛熱情、慎重處事,防止簡(jiǎn)單粗暴、推諉搪塞、敷衍了事;即使遇到一些不講道理、不聽(tīng)勸阻的人和事,也要態(tài)度冷靜,保持有理有節(jié),依據(jù)有關(guān)規(guī)定予以處理。司法警察為審判工作提供服務(wù)和保障,必須按照司法理念和有關(guān)規(guī)定的要求,充分尊重當(dāng)事人和其他參與人的訴權(quán),并保障其人權(quán),以維護(hù)人民法院公正、文明的形象。

愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、清正廉潔。為了維護(hù)司法公正,司法警察應(yīng)當(dāng)像法官一樣清正廉潔,在行使職務(wù)活動(dòng)中必須正確運(yùn)用手中的權(quán)力,自覺(jué)抵制來(lái)自各方面的干擾和腐蝕,做到一塵不染、兩袖清風(fēng)。

加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),全面提高司法警察道德素質(zhì),是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù),是法警隊(duì)伍建設(shè)的重要內(nèi)容,是人民法院的一項(xiàng)重要工作。只要我們努力把自己培養(yǎng)成具備優(yōu)秀的政治品質(zhì)、執(zhí)著的職業(yè)忠誠(chéng)、嫻熟的職業(yè)技能、高尚的道德品行和高度的自律精神,就一定能實(shí)現(xiàn)“德化于自身,德化于本職,德化于社會(huì)”的目標(biāo),做一名道德高尚、品質(zhì)優(yōu)良、人民滿意的高素質(zhì)司法警察。

職業(yè)道德實(shí)踐心得體會(huì)篇十六

教師職業(yè)師德規(guī)范由32個(gè)字概括:依法執(zhí)教、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表。這32個(gè)字精煉地概括了作為一名光榮人民教師所遵守的基本準(zhǔn)則,反觀自我的這幾年。

教學(xué)。

工作,我自認(rèn)為我按照師德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)要求自我,工作踏踏實(shí)實(shí),從不懈怠。

“學(xué)高為師,德高為范?!卑藗€(gè)大字。為人師表是我國(guó)歷代教師職業(yè)傳統(tǒng)美德,為“師”要有知識(shí),為“表”要有美德。良好的師德是對(duì)一個(gè)教師最基本的要求。能夠說(shuō)良好的師德猶如潤(rùn)物的春雨,在不知不覺(jué)中對(duì)學(xué)生起著潛移默化的影響。師德的核心就是教師對(duì)學(xué)生的師愛(ài)。僅有熱愛(ài)本職工作,才會(huì)油然而生敬業(yè)精神,奉獻(xiàn)精神,創(chuàng)新精神;僅有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)關(guān)心學(xué)生身心健康和全面發(fā)展。熱愛(ài)學(xué)生誨人不倦是教師的天職和高尚的道德情感。

教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者,自我必先理解教育,自身必須具有高尚的道德品質(zhì),方能以身立教,為人師表。在推行素質(zhì)教育的當(dāng)今,社會(huì)主義教師肩負(fù)著培養(yǎng)有夢(mèng)想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的重任,對(duì)當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何,直接影響到青少年一代的成長(zhǎng),關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展,關(guān)系到中華民族的興衰,影響千秋萬(wàn)代。

對(duì)于我來(lái)說(shuō),自我的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表,一言一行、一舉一動(dòng),都會(huì)直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,起著極為重要的作用。自身要為學(xué)生和社會(huì)作出表率,必須要做到:

一、謙虛好學(xué),刻苦鉆研。

教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者,自我必先理解教育,自身必須具有高尚的道德品質(zhì),方能以身立教,為人師表。在推行素質(zhì)教育的當(dāng)今,社會(huì)主義教師肩負(fù)著培養(yǎng)有夢(mèng)想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的重任,對(duì)當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何,直接影響到青少年一代的成長(zhǎng),關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展,關(guān)系到中華民族的興衰,影響千秋萬(wàn)代。

我要把虛心向別人學(xué)習(xí),向前人學(xué)習(xí),向老教師學(xué)習(xí),作為自我?jiàn)^飛的起點(diǎn)。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)老教師的工作經(jīng)驗(yàn)和敬業(yè)精神,來(lái)豐富自我的認(rèn)識(shí),知識(shí)及才能。同時(shí)我常靜坐獨(dú)思已過(guò),剖析自我的不足,以加以改善。刻苦鉆研,并做到精益求精是教師職業(yè)的需要,是師德職責(zé)感的體現(xiàn)。自我在教學(xué)中的教學(xué)技巧、本事和知識(shí)水平的高低強(qiáng)弱,直接影響到自已在學(xué)生團(tuán)體中的威信??傊?,不要讓學(xué)生懷疑自我的學(xué)問(wèn)。可是,如果學(xué)生的懷疑涉及到教師的道德方面,則教師的地位更為不幸了。

二、學(xué)無(wú)止境,師愛(ài)的源泉。

“要給學(xué)生一杯水,教師自我就要有一桶水,甚至是一條河流。”這是人們常常對(duì)教師提出的要求。學(xué)海無(wú)涯,正如陶行知所說(shuō):“活到老,學(xué)到老?!碧幱凇爸R(shí)爆炸”時(shí)代的學(xué)生們,無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道、知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的本事方面,都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀念的前提下,不斷學(xué)習(xí),使自我具有“一條河流”源源不斷的“活水”。做到教到老,學(xué)到老。在閱讀書(shū)籍時(shí),必開(kāi)卷有益,獲得點(diǎn)滴靈感,得到一些幫忙。我是孩子們的班主任,我常常教育孩子要把握機(jī)會(huì),重新塑造自我,借機(jī)改正不良習(xí)慣。使團(tuán)體很快穩(wěn)定下來(lái),并且很快構(gòu)成一個(gè)民主、歡樂(lè)、團(tuán)結(jié)向上的團(tuán)體??粗⒆觽儷@得知識(shí)的滿足感,使我更加堅(jiān)定學(xué)無(wú)止境,僅有自我不斷的學(xué)習(xí),充實(shí)自我,學(xué)生才能在自我的愛(ài)心培養(yǎng)下健康成長(zhǎng)。僅有當(dāng)你不斷地致力于自我教育的時(shí)候,你才能教育好別人。而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前,自我就必須造成一個(gè)人,自我就必須是一個(gè)值得推崇的模范。

道德的培養(yǎng)和提高,不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現(xiàn)師德,僅有在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),才能真正認(rèn)識(shí)善和惡,才能體驗(yàn)到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。僅有在實(shí)踐中,才能依靠自我的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一位學(xué)生,從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅,一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

在以后的工作中要嚴(yán)格按照教育法,為學(xué)生健康成長(zhǎng)而愛(ài)崗敬業(yè),進(jìn)取奉獻(xiàn),做一個(gè)學(xué)生、社會(huì)歡迎的教師。

總之,我要借這次學(xué)習(xí)“師德生規(guī)”為契機(jī),嚴(yán)格按《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自我,努力提高自我的道德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。

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