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學生參觀汽車城心得體會和方法 觀光車培訓心得體會(2篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-08 02:40:18 頁碼:8
學生參觀汽車城心得體會和方法 觀光車培訓心得體會(2篇)
2023-01-08 02:40:18    小編:ZTFB

學習中的快樂,產(chǎn)生于對學習內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學習的,只是學習的方法和內(nèi)容不同而已。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢?以下是小編幫大家整理的心得體會范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

關于學生參觀汽車城心得體會和方法一

3月30日,我們慕名來到了xx中學。在和學校門衛(wèi)進行了交涉后,該校主抓業(yè)務的副校長王校長接待了我們。在他的帶領下,我們先后參觀了該校的教學區(qū)、活動區(qū)、藝術(shù)樓、報告廳、"一師一優(yōu)課一課一名師"錄課室和校史展覽館。4月1日,我們在xx教育局督查室主任的帶領下,在xx小會議室,聆聽了該校校長唐校長對該校歷史、近年取得的成績和當?shù)匚幕瘹v史傳統(tǒng)以及人情風俗的介紹,然后在唐校長的帶領下參觀了學校的教學區(qū)、生活區(qū)、活動區(qū)和常熟課程文化建設基地。

參觀學習了這兩所學校后,我有以下幾點感想:

現(xiàn)在,我們?nèi)珖舷抡诜e極推行素質(zhì)教育,那么什么是素質(zhì)教育?這次江南之行讓我明白了素質(zhì)教育就是真教育,是一種返璞歸真、遵循教育教學規(guī)律的教育。海門中學的校訓為:"不弄玄虛,不翻花樣,辛苦干從頭,看有什么成績;也當徒弟,也算老師,呼應成一氣,勉之這種精神。"學校精神為:"追求真理,嚴謹治學,厚積有恒。"校風為:"博學篤行,敬業(yè)樂群。"教風為:"嚴謹,求精。"學風為:"厚積,有恒。"校訓:"敦品,力學,大氣,卓越。"這些話簡單樸實而切中肯綮,道出了教育教學的真諦,我校要遵循教育教學規(guī)律,轉(zhuǎn)變教育觀念,團結(jié)創(chuàng)新,真抓實干,做出成績,做出實效。

隨著時代的發(fā)展和科技的進步,特別是信息技術(shù)的發(fā)展,我們的課堂又迎來了發(fā)展機遇,但更面臨著新的巨大挑戰(zhàn)。這次江南之行我們知道了翻轉(zhuǎn)課堂、慕課、微元課堂等等概念,這些新概念也是新理念正在不斷地挑戰(zhàn)著我們的傳統(tǒng)課堂。這亟待我們加快探索的步伐,強化學習,勇于實踐,善于反思,不斷總結(jié)。在這一點xx做得比較好的,該校開展的xx等,讓我們看到了時代發(fā)展的潮流和課改的方向,堅定了充分利用我?,F(xiàn)有的現(xiàn)代教育教學資源,提高教育教學質(zhì)量,把課改推向深入的決心和信心。

校園文化營造的重要性是不言而喻的,但如何結(jié)合本地、本校情況,開發(fā)出豐富、有特色而且又能讓師生悅目、賞心的校園文化,對每一所學校都是一個挑戰(zhàn),也是一個機遇。在這方面這兩所學校都進行了積極的探索和嘗試,并且取得的驕人的成績。海門中學雅靜、別致、優(yōu)美而不失濃厚文化氣息和現(xiàn)代科技信息的校園布局和環(huán)境,給我們留下了深刻的印象。該校象征該校源遠流長的水中學校發(fā)展史,蔡元培題寫的名牌匾,色澤艷麗內(nèi)容豐富的校園文化長廊、科技樓、世紀廣場、藝術(shù)樓、行知樓等,每一處都向來訪者昭示著該校悠久的發(fā)展歷史、豐富的學校生活和驕人的成績。而常熟第一高中對當?shù)匚幕耐诰蚩梢哉f別具特色,成績斐然。該校編輯出版的兩卷本《虞山文化讀本》和建立的化課程基地向我們講述了當?shù)赜凭玫臍v史和深厚的文化積淀。

xx學生都顯得很文靜、文雅、文明。上課時同學們專心致志,我們一行人從教室外面走過,似乎沒有一個同學感覺到,更沒有一個同學抬頭看。下課時無論是在教室里,還是在教室外,都很安靜,沒有追逐吵鬧、大聲喧嘩的現(xiàn)象。遇到我們這些外面來的老師也會主動問好。

在xx教室里,我們看到大部分學生善于整理所發(fā)的各種資料,一般都是分科整理并整齊地夾在一起,不像我們一些學生,上課時連老師要講的資料都找不到。教室布置也十分整潔,沒有亂堆亂放、亂貼亂掛的現(xiàn)象,教室內(nèi)除幾只掃把之外,沒有放置垃圾桶,卻根本就看不到亂丟亂扔的垃圾。整個校園內(nèi)也非常干凈,說明學生已養(yǎng)成了良好的行為習慣,一切都顯得有素養(yǎng)、有品位,這也正是海門中學的校訓"敦品、力學、大氣、卓越"所彰顯的。

課堂是文化傳承的核心地帶;課堂是課程實施的主要渠道;課堂是學校集體的中樞神經(jīng);課堂是師生成長的關鍵路徑。這兩所學校一直以來,牢牢抓?。⒄n堂"這一教育的關鍵領域,完善課堂教學的生態(tài),努力追求造精品課堂。在教育教學上取得了令人矚目的成績,為師生的優(yōu)質(zhì)發(fā)展提供了成長的舞臺,讓師生"過一種幸福完整的教育生活".

關于學生參觀汽車城心得體會和方法二

調(diào)查對象:大學一年級、二年級學生

調(diào)查人:袁悠悠、鄭慧梅、張園園、張苗苗 調(diào)查方法:抽樣問卷調(diào)查

調(diào)查分工:問卷有小組四人設計,經(jīng)討論后確定(見附件1)。有小組四人在不同地點發(fā)放問卷,數(shù)據(jù)統(tǒng)計有小組四人完成,小組私人并對統(tǒng)計結(jié)果進行討論總結(jié)得到以下感想,并有袁悠悠執(zhí)筆完成初稿,經(jīng)小組討論后修改成文。

本次問卷調(diào)查共發(fā)放問卷100份,回收95份,回收率95%,其中大一53份,大二42份,男生占52.6%,女生占47.4%;理工類學生占75.8%,文科占24.2%.調(diào)查遵循全面性、隨機性、真實性、合理性和科學性的原則。并對調(diào)查結(jié)果做了正確的處理和詳細的分析,并對得出的結(jié)果提出了可行的建議。

消費是社會在生產(chǎn)過程中的一個重要環(huán)節(jié),也是最終環(huán)節(jié)。它是指利用社會產(chǎn)品來滿足人們各種需求的過程。消費又分為生產(chǎn)消費和個人消費,前者是指物質(zhì)資料生產(chǎn)和生活勞動的使用和消耗;后者是指人們把生產(chǎn)出來的物質(zhì)資料和精神產(chǎn)品用于滿足個人生活需求的行為和過程,是生產(chǎn)過程以外執(zhí)行生活的只能,它是恢復人們勞動力和勞動力再生產(chǎn)不可缺少得條件。通常講的消費是指個人消費。生產(chǎn)決定消費,消費反過來影響生產(chǎn)。因為只有在消費中產(chǎn)品才成為現(xiàn)實的產(chǎn)品,冰川造出了新的生產(chǎn)需求。但生產(chǎn)的目的并不是為了消費,例如資產(chǎn)階級就是以剝削雇傭工人所創(chuàng)造的剩余價值作為目的,這就決定了我們的消費被限制子一個很小的范圍內(nèi)。同時社會主義生產(chǎn)的目的就是為了滿足人民日益增長的物質(zhì)文化生活的需求,這就消除了生產(chǎn)和消費的對抗矛盾關系,并且消費也成為推動整個社會發(fā)展的強大動力。

消費市場中,大學生最為一個特殊的群體,消費狀況受到家庭和社會條件的影響。這次我們對虎溪校區(qū)的在校大一大二學生的消費狀況作了調(diào)查,并在具體的消費方面做了詳細的統(tǒng)計。整體上消費出現(xiàn)多樣化的特點。消費觀念和消費結(jié)構(gòu)也各有不同。通過這次調(diào)查可以對他們的心理特征、行為習慣和行為特點有一些基本的認識,同時也可以暴露出一些非理性的消費現(xiàn)象。希望能通過此次問卷調(diào)查能夠培養(yǎng)和提高他們的消費觀念和理財觀念,引導并一同事我們走行健康消費的道路。

問題一:大學生的基本月消費額大體上不高,但也有少數(shù)消費額令人擔憂。

(1) 消費額的比例:本次調(diào)查400元以下的消費者占

11.56%,400—600元占42.2%,600—800元的占25%,800以上的占21.15%,其中男女比例基本上為1:1。(由問題一可知)

結(jié)論分析:通過以上數(shù)據(jù)我們可以得知大學生的消費節(jié)約意識不是都很強,因為我們的消費資金主要是來自于家庭收入,少數(shù)是來自于自己的兼職,大家都知道可憐天下父母心:他們不可能讓自己的孩子在學校因為資金問題而影響自己的學習,所以一般他們都會給較為充足的錢,可是有些同學正是因為有了這樣的想法之后而不加節(jié)制的花錢。同時另一方面還能反映出大學生的自我調(diào)控能力還不是很強。無論是在校內(nèi)還是在校外,他們看見自己喜歡的東西一般大約有一般的人都會選擇購買,這個結(jié)論也可以從問卷中的問題反映。(第九題中,選是的占53.35%,否的占46.65%)所以正是因為有了這樣的隨意性,導致了一部分人的消費額的增多;同時又因為現(xiàn)代交流技術(shù)的發(fā)達,各種社會活動的增加,城市生活的氛圍的蔓延和大學生心理、生理的成長的開始。所以不可避免的談戀愛等諸多情況的出現(xiàn)均造成了部分人的消費額增多。整體上還是令人滿意的,因為在400—600之間的還是有很大一部分的同學。反映出了大部分的同學消費觀念還是可以的。畢竟我們大部分人都已經(jīng)在逐漸成熟,認識到掙錢不容易,因此他們在消費的時候還是比較謹慎的。

他們盡量會選擇那些物美價廉的商品,而不是一味的追求高品牌。因此消費整體上還是令人滿意的,個別情況有待改進。

(2) 消費額的分配問題,由問題2、3、10、11、13、15

可以得出。消費得主要方面仍然是以吃飯和衣物為主。吃飯的比例占87.2%,衣物占10.4%,其他生活消費占10.15%其中生活消費又包括精神消費和生活消費,手機消費和心理消費。

結(jié)論分析:由以上數(shù)據(jù)分析可知消費層次趨于穩(wěn)定,大學生消費種吃飯是一個比較重要的問題。當然比例就會較大,但是除了吃飯以外的消費,我們還可以得到以下的結(jié)論,衣物消費還是穩(wěn)居高峰。究其原因,我們可以從以下幾個方面說,因為衣物是一個人的外表,我們進入了大學如同進入了一個小型社會,在這里我們會注意自己自己的外表,外在形象,因為形象對于人際交往是一個很重要的條件,好的形象會給人留下好的印象。所以購買衣物就在情理之中了。其次,我們還要學會交流,不僅僅是會面,還有一些通訊工具的使用,如手機、上網(wǎng)等,因此在消費的比例中有占很大的比例。(11題中可知,30元以下的占25.9%,30—50的占54.15%,50—100的占14.55%,100以上的占5.45%)。這也是一種很普遍的現(xiàn)象。但是手機消費又不單單與日常消費有關,跟個人的性格也有很大的聯(lián)系。如性格開朗喜好交友的人一般會多交流,其消費額就會相對較高。當然不能片面的說性格內(nèi)向的同學就消費低,他們可以通過網(wǎng)上不是正面的交流來滿足自己的心理需求。

(3) 消費人數(shù)的范圍:有所有的關于消費額的問題都可

以看出每個消費額的人數(shù)基本持平。

結(jié)論分析:由于在校的大學生來自不同的地區(qū),而調(diào)查范圍有較為廣泛,由于地域差異和性格的差異,家鄉(xiāng)的風俗以及生活習慣的不同,會從不同方面影響我們的消費額。所以各個消費段的人數(shù)不是有很大的差別。同時也符合多樣化的原則。畢竟不會出現(xiàn)極端化的現(xiàn)象??傮w消費還是趨于理性的。

問題二:大學生的消費規(guī)劃的學習和實踐(即對消費的合理規(guī)劃和合理消費的具體表現(xiàn)。

(1) 消費技巧(此問題可以有9、17、18看出)關于消費技

巧我們從問卷分析和總結(jié)可以得到這樣的結(jié)論:我們的消費技巧還不是很成熟。因為在“看到促銷產(chǎn)品是否會購買”時,有46.5%人會選擇購買,而53.5的人不會選擇購買;在與同伴一起上街買東西的時侯,大部分人都不會選擇砍價,只有42.25%的人會選擇是。由此可見消費技巧并不適合得心應手。

結(jié)論分析:在消費中講價,我覺得這是一個很必要的問題,一位生活在這樣一個充滿競爭的社會中,充滿著許多的不法商販為了謀求暴利而肆意的哄抬物價,這些現(xiàn)象無論是在報

紙上還是電視上都是屢見不鮮的。我們大學生作為生活主題中的重要消費者有必要學會講價技巧。因為我們大學生已經(jīng)是成人,馬上要獨立承擔起各種那個家庭和社會上的責任。我們有必要有足夠的生活技巧,才能面對著難以捉摸的社會。當然從另一方面來說,人的本質(zhì)是社會屬性,所以我們不能脫離這個社會。我們要有自己的主觀意識和對自己消費權(quán)益的保護,是我們不至于受到侵害。

(2) 消費限額(此問題可以由8、9題反應)對于每月的消

費額58.8%的同學會有限制而41.2%的人不會限制。第9題“對于看到喜歡的東西,但本月消費額已滿是否會購買”,46.65%的人選擇是,53.35%的人選擇否。由此得出消費限額是個人的生活習慣,具有多樣性、不確定性。

結(jié)論分析:消費限額的不限定一方面是由于同學們可能有追求時尚的心理,因此會不顧減少自己其他方面的支出而去購買自己喜歡的東西。同時,有些同學因為戀愛關系支出過度,雖然這個問題沒有涉及,但也可以由問題10“是否會偏重精神消費”的數(shù)據(jù)(53.15%的人會偏重,47.35%的人不會偏重)得出還是有很大一部分對自己的精神消費(包括戀愛的消費)給予重視,但令人意想不到,又在情理之中的是男女比例基本為1:1。說是意想不到是因為若是滿足戀愛的精神層面的消費時,男方可能會偏重一些,當然由于傳統(tǒng)方式與現(xiàn)代生

活方式的不同,這一認識也會有片面性。除了精神方面的無限制,我們在物質(zhì)方面也會沒有限制。如17題“與同伴一起逛街時,看到同伴購買東西時,是否會跟隨購買“,仍有47.55%選擇購買,因為沒有限制,這也是造成問題(一)的重要原因。

問題三:消費態(tài)度基本令人滿意,大多數(shù)人還是能夠擁有正確的消費態(tài)度,但少數(shù)人的思維仍有些偏激。

(1) 消費傾向(由問題六 ,在購買商品是會偏重于什么。

有調(diào)查結(jié)果顯示:價格傾向占29.9%,質(zhì)量占18.9%,款式占13.9%,三者兼顧的占37.35%)由此可以看出消費傾向還是比較合理的,大部分人會選擇三者兼顧。

結(jié)論分析:當今社會價格、消費的質(zhì)量、潮流已經(jīng)成為吸引大學生的主要因素。從結(jié)果來看,講求實際的理性消費還是當前大學生消費的主要觀念 。因為在當今大學生的消費中價格、質(zhì)量還是占據(jù)舉了重要的部分。究其原因,因為大學生本身是一個消費者,很少是一個生產(chǎn)者,大學生的前基本上是來自于家庭,自己本身即使掙錢的話,自己掙得也不多,更能體會到錢的來之不易。因此從一定程度上影響消費觀念的形成。大部分人在購買東西的時候,花費就比較謹慎,并且大部分都是為了滿足自己的基本生活需求。不會去購買那些沒有特大實用價值的東西。

(2) 消費節(jié)約意識(此問題可以有20題得出結(jié)論,有91.8%的認為應該節(jié)約消費,還有12題也可以看出,有70.55%不會進行一次奢侈消費)。可見同學們的節(jié)約消費意識還是很強的。

結(jié)論分析:我們當今是處于一個資源較為貧乏的社會,我們的國情決定了我們要選擇節(jié)約消費。這不僅是我們的行為準則,更是當今社會所要求的。可是隨著“拜金主義”和“享樂主義”的出現(xiàn)會影響這種良好的氛圍,因此我們要嚴格自己的行為,做真正的有利于社會發(fā)展的新型大學生。我們正處于受教育的階段,我們要樹立這種意識。作為21世紀的接班人和建設者,我們有必要進行節(jié)約意識的提高。才能夠好的實現(xiàn)國家以后的可持續(xù)發(fā)展以及資源節(jié)約型社會的構(gòu)建。

建議與構(gòu)想:當前我國正處于激烈的競爭社會,我們國家正處于經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的階段。雖然經(jīng)濟同往昔相比已有很大的提高。但是仍需繼續(xù)的努力。而我們作為未來社會建設的棟梁,引導大學生繼續(xù)保持艱苦樸素的作風還是很有必要的。我們要反對奢侈浪費,盲目攀比,過高消費等不良的消費習慣和風氣。加強大學生的健康消費理念的培養(yǎng)由于塑造,在當前的國情下還是與巨大意義的。以下從問卷中反映問題并得以反思可以總結(jié)出以下的建議:

(1)加大對大學生消費心理和消費行為的調(diào)查研究,使用教學相結(jié)合的方法,從老師層面上來講應當更注重從此能力方面和行為方面加以指正,從我們的日常行為中發(fā)現(xiàn)問題并加以改正,有助于我們形成正確的消費觀念。

(2)培養(yǎng)大學生的理財能力。即正確的認識金錢和運用金錢的能力,是反對拜金主義深入人心,從而有利于我們走向消費合理化的道路。

(3)大學生應該形成良好的消費風氣,良好學風是很重要的。作為高校的我們更應當注重我們自己心理和行為,以便我們學業(yè)的成功追求。同時良好消費風氣還可以促進良好學風的形成。因此學??梢栽O計文化建設方面的關于“健康消費理念”的活動主題并且堅持這種良好的行為習慣。

當然作為大學生我們應該從以下幾個方面來規(guī)范自己的行為:

(1) 增強自己的獨立意識,增強自己的理財能力?,F(xiàn)今

的我們更應該懂得如何在激烈的社會生存下去。獨立的理財能力似乎成了重中之重?,F(xiàn)在的理財能已經(jīng)不是簡單的四則運算,不是簡單的收支平衡,它是需要對上述問題即消費額、消費規(guī)劃、消費態(tài)度的一個整體認識。我們不是一天就能把自己的消費習慣建立起來的,這是一個比較長的過程,甚至我們一生都要面對這樣一個問題。因此我們要摒棄自己的盲目沖動,而是提倡自己的理性思考。

(2) 我們應當克服攀比,樹立正確的消費態(tài)度,樹立適

應潮流發(fā)展的價值觀。給自己理性定位,畢竟我們每個人的家庭背景和社會關系各有差異。因此攀比就跟不應該提倡。雖然我們提倡競爭,但在生活層次我們應當根據(jù)自己的客觀條件,這里的競爭在一定程度上是沒有必要的。我們應該明確自己的心理趨勢和現(xiàn)狀,合理消費和合理的取向才是我們應該做的。

(3) 我們應當從實際做起。每個人知道我們應當節(jié)約消

費,但是還是有一部分人會進行奢侈消費,偶爾的奢侈消費是為了滿足自己某方面的需求,但是過度的奢侈消費勢必會影響正常的生活和學習。因此我們不應當只在口頭上說,更應該體現(xiàn)在我們的實際行動之中。從每一次消費做起,讓我們更加理性和成熟。

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