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湖南防旱知識(shí)講座心得體會(huì)報(bào)告 湖南防旱知識(shí)講座心得體會(huì)報(bào)告總結(jié)(3篇)

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湖南防旱知識(shí)講座心得體會(huì)報(bào)告 湖南防旱知識(shí)講座心得體會(huì)報(bào)告總結(jié)(3篇)
2023-01-07 02:17:03    小編:ZTFB

當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗?xiě)成一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。

有關(guān)湖南防旱知識(shí)講座心得體會(huì)報(bào)告一

大家好!歡迎來(lái)到湖南著名風(fēng)景名勝區(qū)——郴州蘇仙嶺旅游觀光。

郴州號(hào)稱“湘南門(mén)戶”,是湖南省14個(gè)市州中最靠南的一個(gè)地級(jí)市。郴州是一座歷史文化古城,自西漢設(shè)置桂陽(yáng)郡起便是湘南政治、經(jīng)濟(jì)和文化中'占。椰州在中圄文化史上占有重要的地位,早在漢時(shí)便有了蘇仙的神話故事流傳于世,后來(lái)《蘇耽歌》被收人《古詩(shī)源》,成為現(xiàn)存最早的民間古詩(shī)之一。三國(guó)時(shí)期,魏人楊元鳳編纂《桂陽(yáng)記》,成為湖南第一部地方志。秀麗的山水風(fēng)光和浪漫的神話故事,吸引了無(wú)數(shù)遷客騷人到郴州旅游,如宋之問(wèn)、韓愈、柳宗元、劉禹錫、王昌齡、杜甫、李吉甫等。宋朝著名詞人秦觀在《踏莎郴州旅舍》中的一句“郴江幸自繞郴山,為誰(shuí)流下瀟湘去?!弊尦恢莞用勌煜隆?/p>

郴州旅游區(qū)共有游覽景點(diǎn)近百處,涵蓋了自然風(fēng)光、文物古跡、革命圣地和民俗風(fēng)情等各種類型。在眾多的旅游景'點(diǎn)中,蘇仙嶺元疑是其中的佼佼者。

蘇仙嶺又叫牛脾山,位于郴州市區(qū)東側(cè),海拔526米。“山雖不高”,但相傳西漢時(shí)期蘇耽成仙的故事就發(fā)生在這里,所以稱之為蘇仙嶺,享有“道家天下第十八福地”之稱。

現(xiàn)在所處的地方是“遇仙橋”,聽(tīng)到這個(gè)名字,有些朋友可能會(huì)聯(lián)想到漢代留侯張良橋一匕遇黃石公傳授兵書(shū)的故事。不過(guò),眼前這座橋與張良無(wú)關(guān),是一位比張良晚幾十年的少年——蘇耽遇仙的地方。

在遇仙橋的對(duì)面,大家可以看見(jiàn)一座古樸的院落,這里就是在歷史上赫赫有名的“郴州旅舍”。郴州旅舍本是古代一座平淡無(wú)奇的客棧,因蘇東坡的弟-子、“蘇門(mén)四學(xué)士”之一的秦觀曾經(jīng)在此居住,并以此為題作詞一首而聲名鵲起。北宋紹圣三年即公元1096年,秦觀被貶官流放,途中披宿這座客棧。在春寒料峭的日子里,秦觀看著窗外暮色朦朧,冷月鋪霜,身在陋舍,心憂天下,惆悵萬(wàn)千地寫(xiě)下了《踏莎郴州旅舍》這一千古名篇。原來(lái)的郴州旅舍早已毀棄,現(xiàn)在大家所看到的是在1989年按宋代營(yíng)造法式和湘南民居風(fēng)格重建的,內(nèi)設(shè)三墻門(mén)樓,總面積達(dá)100多平方米。門(mén)樓正匾上的“郴州旅舍”四個(gè)大字由原湖南省政協(xié)主席劉正手書(shū),展覽室的門(mén)額“淮海遺芳”由秦觀第33代子孫、秦學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、揚(yáng)州大學(xué)教授秦子卿撰寫(xiě)。

歷史上有許多名人到訪過(guò)郴州。前面剛看過(guò)秦觀到訪的遺跡郴州旅舍,這里的桃花居則與另一位名人有關(guān),他就是明代大旅行家徐霞客。徐霞客是江蘇江陰人,生于公元586年,卒于公元1641年。徐霞客是中國(guó)歷史上最偉大的旅行家,也是中圄古代科學(xué)考察旅行的代表人物。1636年起,徐霞客離開(kāi)家鄉(xiāng)進(jìn)行了一次長(zhǎng)達(dá)四年之久的遠(yuǎn)游,次年經(jīng)江酉進(jìn)人湖南郴州。在郴州旅行期間,有一天他在路上遇雨,正好見(jiàn)到附近有一座道觀,遂迸去避雨。這座道觀就是蘇仙嶺上的乳仙宮,也就是現(xiàn)在的桃花居。這一段經(jīng)歷在《徐霞客游記》中有記載。

現(xiàn)在所到的地方是白鹿洞,也就是神奇的蘇仙誕生地。相傳在西汊文帝年間,郴州東門(mén)外有位潘氏姑娘在郴江邊洗衣時(shí)發(fā)現(xiàn)順?biāo)瘉?lái)一根十分漂亮的紅絲帶。潘姑娘一時(shí)好奇,便用手去撈,卻不想絲帶纏在手上,怎么也解不開(kāi)。情急之下,潘姑娘用嘴去咬,結(jié)果不咬則已,一咬,這絲帶竟然滑進(jìn)了肚子里。過(guò)了一段時(shí)間,潘姑娘發(fā)現(xiàn)自己莫名其妙地懷孕了。在當(dāng)時(shí),未婚的女兒家懷孕可是見(jiàn)不得人的。為了躲避流言蜚語(yǔ),潘姑娘逃到了牛脾山的桃花洞里。到了七月十五,潘姑娘生下一個(gè)男孩。這不明不白的孩子可不能帶回去,于是潘姑娘忍痛將兒子扔在山洞里回了家。兒是娘的心頭肉呵,過(guò)了幾天,實(shí)在放心不下的潘姑娘決定偷偷回山洞來(lái)看一看。在山洞口,她卻驚奇地發(fā)現(xiàn),孩子安然無(wú)恙,一只白鶴正張開(kāi)雙翅為孩子御寒,一頭母鹿正跪下前腿為孩子喂奶。這便是“白鹿洞”洞名的由來(lái)。唉,連動(dòng)物都知道愛(ài)護(hù)生命,潘姑娘又怎么忍心再丟下孩子不管呢?于是潘姑娘毅然將孩子帶回家撫養(yǎng)成人。長(zhǎng)大后,孩子要上學(xué)了,可沒(méi)有父親怎么取名呀?教書(shū)先生聽(tīng)說(shuō)后就問(wèn)孩子:“你到學(xué)堂門(mén)口看一下,看到什么就告訴我?!焙⒆映鲩T(mén)一看,有一個(gè)人用禾草串魚(yú)懸掛在樹(shù)上,自己枕著樹(shù)根呼呼大睡。教書(shū)先生說(shuō):“嗯,禾草串魚(yú),是個(gè)‘蘇’字,枕樹(shù)而臥,是個(gè)‘耽’字,你就叫蘇耽吧?!鄙倌晏K耽同母親一起住在牛脾山的山腳下,生活十分清苦。所謂“窮人的孩子早當(dāng)家”,蘇耽從小就聰明懂事,每天上山砍柴補(bǔ)貼家用。有一天,在遇仙橋旁邊,他遇見(jiàn)了一位老仙翁,學(xué)會(huì)了仙術(shù)。從此,他治病救人,幫助鄉(xiāng)鄰,終于感動(dòng)天帝,修道成仙,法號(hào)“蘇仙”,人們也就把他誕生和居住的牛脾山改名叫了蘇仙嶺。據(jù)說(shuō),蘇仙曾經(jīng)多次幫助椰州老百姓度過(guò)瘟疫災(zāi)害,所以直到今天,郴州當(dāng)?shù)夭簧倮先藗內(nèi)匀还┓钪K仙的牌位。

有關(guān)湖南防旱知識(shí)講座心得體會(huì)報(bào)告二

各位朋友:

早上好!歡迎大家來(lái)到美麗的愛(ài)情島---君山公園參觀游覽,很榮幸今天由我來(lái)為大家服務(wù),我呢先自我介紹一下,我姓江,大家可以叫我小江。剛才給大家介紹的君山公園,是以愛(ài)情而聞名的。這里所演繹的是一喜一悲的兩個(gè)愛(ài)情故事,待會(huì)兒請(qǐng)大家聽(tīng)我細(xì)細(xì)的道來(lái)。我們君山公園,面積雖然只有全國(guó)國(guó)土面積的千萬(wàn)分之一,也就是0.96平方公里,但是在唐朝達(dá)到鼎盛時(shí),曾有36亭48廟5井4臺(tái),可惜的是這些景點(diǎn)現(xiàn)在遺留的已經(jīng)不多了,所以今天我們游覽的主要景點(diǎn)只有五個(gè)。

說(shuō)了這么多,我想問(wèn)一下幾位啊,有誰(shuí)能告訴我,君山的名字由來(lái)嗎?(期待游客回答)對(duì)!這個(gè)名字的由來(lái)呢,有兩種說(shuō)法,第一種是因?yàn)樗吹酆投膼?ài)情悲劇,以及偉大的詩(shī)人屈原寫(xiě)的《湘君》《湘夫人》等壯麗的詩(shī)篇的影響,立即更換它從原來(lái)的洞庭山到湘山最后改名為君山。那么第二種說(shuō)法呢,是說(shuō)君山和帝王有關(guān),史書(shū)上說(shuō)軒轅黃帝就曾到君山鑄鼎煉丹,楚始皇來(lái)這里封山,楚武帝到君山來(lái)求仙酒,楚隆皇帝就到這里考他的臣子,所以被命名為君山。在大家右邊的就是滿山的楚樹(shù)了,大家也知道君山最早出名的并不是這些美麗的人文景觀和自然風(fēng)景,而是茶葉。接下來(lái)讓我向大家介紹一下右前方那些紅綠葉相間的樹(shù)木,那是我們?cè)狸?yáng)市的市樹(shù)---杜英樹(shù)。它和別的樹(shù)木不同之處在于,它的嫩葉是紅色的,綠葉才是老葉,到冬天的時(shí)候,別的樹(shù)木的葉子都枯掉了,只有它越來(lái)越俏哦!那么旁邊的那一大片綠油油的呢,是洞庭湖里的水草蘆葦,今天大家來(lái)的時(shí)候啊,可能沒(méi)有感覺(jué)到八百里洞庭的壯闊,那是因?yàn)楝F(xiàn)在是枯水季節(jié)啊,這個(gè)君山島上最美的時(shí)候,是二三月份和八九月份,二三月間,遍山開(kāi)滿山花,姹紫嫣紅。八九月的時(shí)候呢,洞庭湖的水都漲上來(lái)了,那么今天幾位開(kāi)車進(jìn)來(lái)的這條路呢,就會(huì)全部被淹掉,只有坐船才能進(jìn)來(lái)了,到時(shí)從這里看過(guò)去就是一大片的水,煙波浩渺。雖然現(xiàn)在看不到這些景色,但是每個(gè)季節(jié)有每個(gè)季節(jié)的好處,像幾位今天來(lái)到我們君山公園,正好可以品嘗一下今年剛采下沒(méi)多久的新茶----貢品君山銀針啊!當(dāng)然啦,要是各位到有空閑的時(shí)候,正好又碰上我們君山最美麗的時(shí)候,各位,現(xiàn)在我們看到的是今天的第一個(gè)景點(diǎn)---洞庭廟,這里面供奉的是洞庭龍王爺柳毅。它始建于唐朝,那么古廟呢在抗戰(zhàn)時(shí)被毀壞了,今天我們所看到的是1997年由“東方神人”侯希貴先生捐款與岳陽(yáng)市建委共同修建而成的。

我們先來(lái)看一下廟前的這個(gè)九龍引柱,上面的九條龍是保護(hù)洞庭龍王爺?shù)?,龍?jiān)诠糯菣?quán)力和富貴的象征,而九在個(gè)位數(shù)中是最大的,那么代表的是龍王爺?shù)闹?。?dāng)然大家肯定會(huì)問(wèn)柳毅是誰(shuí)?他為什么被封為洞庭龍王爺呢?不知道幾位有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)“柳毅傳書(shū)”的故事呢?這個(gè)廟不僅僅是供奉著保護(hù)當(dāng)?shù)貪O民的龍王爺,還因?yàn)樗切u上兩個(gè)愛(ài)情故事中的喜劇。在晚唐時(shí)期,書(shū)生柳毅赴長(zhǎng)安趕考,不幸名落孫山。在回家的途中,遇到當(dāng)時(shí)配嫁給涇陽(yáng)龍王的第二個(gè)兒子的洞庭龍君的小女兒---三公主,小龍女嫁過(guò)去后,受到丈夫和婆婆的虐待,大冬天衣裳襤褸 在外面放羊,柳毅看見(jiàn)姑娘,生出憐愛(ài)之心,他上前去問(wèn)道:“姑娘,這么冷的天,你為什么在外面牧羊,是不是有什么難言之隱,有什么我可以幫你嗎?”小龍女把自己的遭遇告訴了柳毅,并說(shuō)希望能有人幫她傳書(shū)給她的父王,讓他來(lái)解救她。柳毅說(shuō):“這個(gè)忙我就可以給你幫,不過(guò)你是神,我是人,人神不能共通,我怎么進(jìn)入到你的洞庭水府呢?”小龍女撕破了食指寫(xiě)了一封血書(shū),并從頭上拿下一根金簪,說(shuō):“你到洞庭湖中的一個(gè)湖心島上,島上有一個(gè)桔井,在桔井旁邊有一棵桔樹(shù),你拿我的金簪到桔樹(shù)上敲三下,自然會(huì)有巡湖神把你接進(jìn)去的?!碑?dāng)年的湖心島就是現(xiàn)在的君山公園,而當(dāng)年的桔井就是待會(huì)兒我們要去看的柳毅井啦。

那么小龍女被救后,幾經(jīng)波折,她和柳毅成了夫妻,后來(lái)柳毅被封為洞庭龍王爺,成為當(dāng)?shù)貪O民的保護(hù)神,為當(dāng)?shù)氐臐O民做過(guò)很多好事,人們?yōu)榱思o(jì)念他,便在這里修了這個(gè)洞庭龍王廟,不知道大家對(duì)98年的洪水還有什么印象沒(méi)有,大家一定很想知道當(dāng)年的水位漲到了現(xiàn)在的哪個(gè)位置,請(qǐng)大家隨我上臺(tái)階啊,大家都知道有句古語(yǔ)說(shuō)“大水沖了龍王廟,一家人不識(shí)一家人”當(dāng)年水就沖到了這個(gè)雙龍浮雕的龍尾這里,就慢慢的退下去了,所以這個(gè)洪水呀,看到我們龍王爺就自動(dòng)退回去了啊,呵呵!這個(gè)洞庭廟里面呢,是燒香拜佛的地方,大家自費(fèi)自愿。要是沒(méi)什么興趣的話,我們就從這個(gè)羅漢廊走過(guò)去,佛家呢講究走路不走回頭路啊,請(qǐng)大家隨我來(lái),俗語(yǔ)說(shuō)佛有弟子三千羅漢五百,這個(gè)羅漢廊呢,就是和武漢的歸元寺設(shè)計(jì)差不多,不過(guò)我們這里呢,是根據(jù)大家今天來(lái)到這里的年齡,男虛女實(shí),隨便從哪尊開(kāi)始數(shù),隨意從哪個(gè)方位都可以,數(shù)到與自己年齡相合的那尊,便是你的轉(zhuǎn)世羅漢,可以從中測(cè)出你的性格。雖然這里的沒(méi)有沒(méi)有武漢的大,不過(guò)各有各的特色。大家都可以數(shù)一下,然后隨我上樓一起去師傅那里拿屬于大家自己的性格牌。(從洞庭廟出來(lái)了)其實(shí)呢,我覺(jué)得啊,心誠(chéng)則靈,對(duì)不?幾位心中有佛,佛肯定會(huì)眷顧大家的。

這個(gè)呢,是為了紀(jì)念侯希貴先生而修建的,里面是一些侯先生的相片,和媒體對(duì)他的評(píng)價(jià),不知道幾位有沒(méi)有興趣進(jìn)去參觀一下。前面的這個(gè)呢是侯希貴先生的雕像。來(lái),這邊請(qǐng),這個(gè)盆景園是按照宋代著名畫(huà)家米芾所畫(huà)的《洞庭秋月圖》所設(shè)計(jì)的,也是著名的瀟湘八景之一--洞庭秋月的所在地。那現(xiàn)在大家左邊的就是云夢(mèng)亭,取自于孟浩然的“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”,又因?yàn)槎赐ズ瓉?lái)被稱為云夢(mèng)澤。大家前面的就是秋月橋了,這兩邊的池塘里到八月份里,就會(huì)有“接天連葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”的盛況了哦,不過(guò)看荷花最好的地方并不是在這里,而是岳陽(yáng)團(tuán)湖,那里是亞洲最大的人工采蓮基地。

話又說(shuō)回來(lái)了,這里原來(lái)呢,還有一些景點(diǎn),像秋月井,秋月亭等,但是隨著時(shí)間的推移,都已經(jīng)不復(fù)存在了。前面我們還只游了君山上的一個(gè)主要景點(diǎn),下面請(qǐng)大家隨我再去第二個(gè)人文景點(diǎn)---湘妃祠。我知道大家都很好奇,這個(gè)湘妃到底是哪個(gè)皇帝的老婆,讓后人來(lái)瞻仰她們呢?對(duì)!我說(shuō)的是她們,所以這里面并不是供奉一個(gè)人,而是姐妹兩個(gè)。這個(gè)湘妃祠里的二妃是原始社會(huì)末期距今已有四千多年歷史的人物,堯帝的兩個(gè)女兒、舜帝的妃子。大家也知道原始社會(huì)實(shí)行的是禪讓制,當(dāng)時(shí)的堯帝覺(jué)得舜很有才能,就想把自己的皇位禪讓給舜,為了對(duì)他進(jìn)行三年的考察,也就是一年考察一次,于是呢,就把自己的兩個(gè)女兒娥皇、女英下嫁給了舜,當(dāng)時(shí)的舜還不是皇帝,所以稱之為下嫁。那么舜呢在二妃的幫助下,順利的通過(guò)了考察期,并且成為上古時(shí)期最有作為的五帝之一。后來(lái)的人為了紀(jì)念她們的功德,便在這里修了這個(gè)湘妃祠,供奉她們。漢代的劉向就曾在《列女傳.母儀篇》里面推崇她們?yōu)榈谝?二妃,封她們?yōu)橄嫠?,淵德侯。這個(gè)湘妃祠它的人文歷史有四千多年了,是湖南最早的有據(jù)可查的祠建筑之一,也是島上最古老的建筑,當(dāng)然今天我們所看到的是1986年的時(shí)候在原有的基礎(chǔ)上修葺而成的。

大家看到它的正門(mén)啊,上面寫(xiě)著江南第一祠,為什么這么稱呼它呢?主要是它的第一進(jìn)殿內(nèi)有清代末期湖廣總督張之洞所寫(xiě)的中國(guó)最長(zhǎng)的對(duì)聯(lián)《君山湘妃祠聯(lián)》而得名的。大家再看湘妃祠這三個(gè)字的旁邊有兩幅浮雕,左邊呢是犀牛望月,右邊則是五羊看日,那么這兩個(gè)雕刻在一起就體現(xiàn)的是日月同輝的意思,同時(shí)在古代牛和羊都是吉祥物的代名詞,所以刻在這里也是吉祥如意的意思。現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我進(jìn)里面去參觀,我們呢都從右邊進(jìn)入,再?gòu)挠疫呄聛?lái),走右走右就是保佑的意思啊!這個(gè)就是剛才我給大家介紹的長(zhǎng)聯(lián),它全聯(lián)有四百字,上聯(lián)和下聯(lián)各兩百字。當(dāng)然張之洞寫(xiě)的呢是草書(shū),大家若是有興趣,這個(gè)下面都有楷書(shū)版的,可以翻看一下。

來(lái)我們這邊走,這幅畫(huà)呢最左邊的是堯帝,中間的是舜帝,后面就是二妃了,當(dāng)然這幅畫(huà)呢也有它失真的地方,就是原始社會(huì)不可能有像現(xiàn)在堯帝所帶的這種皇冠,這個(gè)到秦始皇時(shí)才開(kāi)始有的,對(duì)不?這個(gè)呢是第二進(jìn)殿,里面供的是關(guān)羽的武像,左右兩邊是他的哼哈二將了。來(lái)請(qǐng)大家跟我從這邊上主殿,也就是淵德侯。大家先看一下殿下的這個(gè)浮雕---神獸四不像,它呢是龍頭蛇身狐瓜獅尾,傳說(shuō)啊在堯帝的宮殿里面是有這個(gè)神獸四不像的,它能夠辨別忠奸,看見(jiàn)忠臣就伏伏貼貼,看見(jiàn)奸臣就撲上去咬死他,后來(lái)由于宮廷里發(fā)生戰(zhàn)亂,四不像在戰(zhàn)火中跑了后再也沒(méi)有回來(lái)過(guò),人們把它刻在這里,就是希望它能夠重返人間,辨別是非。請(qǐng)大家進(jìn)入到主殿的時(shí)候,男左女右的大步跨進(jìn)去,為全家祈求平安,好嗎?我們從正門(mén)進(jìn),側(cè)門(mén)出啊。大家看到的這就是二妃的塑像,左右兩邊是她們的八個(gè)侍女。好啦,我們從這邊的側(cè)門(mén)下啊,在進(jìn)來(lái)的時(shí)候我和大家講到秦始皇曾來(lái)君山封印,就與湘妃有關(guān)。

當(dāng)年秦始皇南巡來(lái)到洞庭湖的時(shí)候,狂風(fēng)大作,他問(wèn)左右兩邊的臣子,這島上供奉的哪路神仙,當(dāng)旁邊的人和他說(shuō)是舜帝的兩個(gè)妃子時(shí),勃然在怒,說(shuō)兩個(gè)女人在他面前還膽敢興風(fēng)作浪,于是下令他的三千刑徒來(lái)到島上,把房子樹(shù)木全部都燒掉,可是風(fēng)還是一樣的刮,雨也照下不誤,差點(diǎn)把始皇的船都掀翻,于是旁邊的臣子趙高給他出了個(gè)主意,讓秦始皇拿出他的玉璽印,到島上封印就會(huì)沒(méi)事了,可是等他印了四個(gè)玉璽印以后,情況并沒(méi)有得到好轉(zhuǎn),最后他不得不下船來(lái)祭拜了二妃,船才可以繼續(xù)往前走。這就是秦始皇來(lái)君山封印的原因,島上現(xiàn)在還存有兩個(gè)玉璽印,是全國(guó)僅存的兩處有梵文字體的石刻地方,只不現(xiàn)在還沒(méi)有完全恢復(fù)過(guò)來(lái),暫時(shí)不對(duì)外開(kāi)放,我想過(guò)些時(shí)候就可以看到了啊,到時(shí)大家有空再來(lái)玩啦!

剛才我和大家介紹的是湘妃祠,其實(shí)大家也許不知道,供奉二妃還有另一個(gè)原因就是在前面我和大家講到的島上的一個(gè)愛(ài)情悲劇,指的就是,了一個(gè)健康h1,j快一個(gè)月,就個(gè); 就 帝和二妃?,F(xiàn)在大家先來(lái)看前面這些竹子,上面許多的斑斑點(diǎn)點(diǎn),這就是君山三絕中的會(huì)流淚的竹子,另兩絕呢待會(huì)兒再給大家詳細(xì)介紹哦。

這種竹子呢只在岳陽(yáng)的君山和永州的九嶷山才有,相傳當(dāng)年舜帝南巡,出去了很久一直沒(méi)有回去,二妃在家里久等還沒(méi)有見(jiàn)她們的夫君回來(lái),就一路追隨來(lái)到岳陽(yáng)的君山,剛到島上的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)舜帝去了永州的九嶷山,并交待讓她們不用跟去了,過(guò)不了多久就會(huì)回來(lái)的,可是幾天后,步兵神色慌張的告訴二妃,舜帝在九嶷山的時(shí)候和一條惡龍交戰(zhàn),由于體力不支而身亡。二妃聽(tīng)到報(bào)告后,異常悲痛,雙雙抱著竹子哭了三天三夜,最后投水自盡,舜帝和二妃最后一面都沒(méi)有見(jiàn)就以這樣的方式永別了,所以這就是他們的愛(ài)情悲劇。

二妃的眼淚灑到竹子上就形成了這些斑斑點(diǎn)點(diǎn),也就是有名的湘妃竹、斑竹。而且這個(gè)竹子的一個(gè)特點(diǎn)是把它遷移到別的地方去,不到一年就,斑點(diǎn)不會(huì)消失,而再把它遷回來(lái)的話,斑點(diǎn)也會(huì)回來(lái)了。對(duì),這位朋友講得很對(duì),這確實(shí)是與當(dāng)?shù)氐耐寥罋夂蚝退萦泻艽蟮年P(guān)系,從科學(xué)的角度來(lái)講,這是因?yàn)橹褡舆€很小的時(shí)候,受到真菌的感染腐蝕形成的,說(shuō)穿了就是這個(gè)竹子有病,但是與土壤有關(guān),所以無(wú)法根治,這也是為什么把竹子遷到別地去就沒(méi)有斑點(diǎn)而成了普通竹子的原因。這種竹子呢一年發(fā)兩次筍,第一次是在四五月間,這個(gè)時(shí)候的幼竹長(zhǎng)在母竹的四周,叫做“孝兒敬母”,第二次是在九月份中,這次的是母竹把幼竹包在中間,叫做“慈母護(hù)兒”。

這個(gè)全稱“虞帝二妃之墓”是清代兩江總督彭玉麟在清光緒七年的時(shí)候重修而題詞,那么朋友們肯定會(huì)問(wèn),小楊剛才和大家講到的二妃最后是投水自盡,又怎么可能有她們的墓呢?那么1971年的時(shí)候,君山公園的工作人員和岳陽(yáng)市政府的人員對(duì)這個(gè)墓就進(jìn)行了下挖,挖了大約三丈的時(shí)候就挖了一條長(zhǎng)約七寸的空心金龍,大家也知道,在古代呢,龍和鳳作為陪葬品的話,只有帝王將相家才有資格這樣,從這點(diǎn)我們也可以或多或少的看出,這個(gè)墓呢真真假假還是有一些的.那么大家再看一下旁邊的這唯一的兩棵樹(shù),凡是島上與愛(ài)情有關(guān)的地方就有這種樹(shù),二妃墓這里有,柳毅井也有,但也只有這兩個(gè)地方才有哦,這個(gè)樹(shù)的名字呢叫做木繡球,它呢是三月份開(kāi)花,花期有一個(gè)月這久。開(kāi)出一個(gè)個(gè)紅色的小球,十分漂亮,可惜的是今天大家來(lái)的時(shí)候,它已經(jīng)謝了,不過(guò)沒(méi)關(guān)系,下次開(kāi)花的時(shí)候一定通知幾位來(lái)觀賞好嗎?呵呵!

好啦,幾位請(qǐng)隨我下這個(gè)臺(tái)階,我們一起去看下面的這個(gè)印心石屋,當(dāng)然它呢只是一塊石碑而已啦!這個(gè)印心石屋呢是清道光皇帝為了嘉獎(jiǎng)他的臣子陶澍的,陶澍呢是湖南安化人,他在家鄉(xiāng)勤奮讀書(shū)的屋子就叫印心石屋,后來(lái)他考中進(jìn)士后,擔(dān)任兩江總督,為國(guó)家和人民做了很多好事,道光皇帝為了嘉獎(jiǎng)他,親筆御書(shū)“印心石屋”匾賜給他。大家肯定會(huì)問(wèn),既然陶澍的家鄉(xiāng)是在湖南安化,為什么皇帝御賜的字在這里呢?因?yàn)榘√珍槐M是一個(gè)政客,而且是一位文人,他喜歡到處游山玩水,又因?yàn)樗麚?dān)任兩江總督,所以這個(gè)石碑不止在他的家鄉(xiāng)安化有,更是把字拓到了這個(gè)石碑上面,放置在君山島上了。

大家也看到了這個(gè)上面呢,有一些斷裂的痕跡啊,這是在文化大革命的時(shí)候被破壞而成為了今天的這個(gè)樣子的。那么大家看了這么久肯定注意到了,石碑的左上角這里呢,比別的地方要光滑的多啦,這是因?yàn)榇蠹叶颊f(shuō)這個(gè)道光皇帝的玉璽印,能給我們帶來(lái)好運(yùn),大家可以站在印鑒的正前方一米處,瞇著眼睛左轉(zhuǎn)三圈,右轉(zhuǎn)三圈,在沒(méi)有旁人的幫助下,能夠直接摸到這個(gè)玉璽印的話,您許的愿就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。大家可以過(guò)來(lái)試一下哦!

有關(guān)湖南防旱知識(shí)講座心得體會(huì)報(bào)告三

各位朋友:

大家好!歡迎來(lái)到郴州蘇仙嶺旅游觀光。

蘇仙嶺又叫牛脾山,這山雖然不高,但相傳西漢時(shí)期蘇耽成仙的故事就發(fā)生在這里,所以稱之為蘇仙嶺,并享有“道家天下第十八福地”之稱。

大家眼前看到的這座古樸的院落啊就是歷史上赫赫有名的“郴州旅舍”。郴州旅舍原本呢是古代一座平淡無(wú)奇的客棧,但是因?yàn)樘K東坡的弟子、“蘇門(mén)四學(xué)士”之一的秦觀曾經(jīng)在此居住,當(dāng)年被貶官流放至此的秦觀心憂天下,惆悵萬(wàn)千地寫(xiě)下了《踏莎行·郴州旅舍》這一千古名篇,郴州旅舍也從此聲名鵲起。但原來(lái)的郴州旅舍早已毀棄,現(xiàn)在大家所看到的呢是在1989年按宋代營(yíng)造法式和湘南民居風(fēng)格重建的。

好了,大家現(xiàn)在看到的是湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位——三絕碑。三絕碑指的三絕分別是:秦觀的詞、蘇軾的跋和米芾的字。蘇軾酷愛(ài)秦觀的《踏莎行·郴州旅舍》,將這首詞的最后兩句“郴江本自繞郴山,為誰(shuí)流下瀟湘去?!睂?xiě)在自己的扇子上;秦觀去世后,蘇軾十分悲痛,在扇面秦觀詞的后面,寫(xiě)下了“少游已矣,雖萬(wàn)人何贖?”的跋語(yǔ)。后來(lái),著名書(shū)法家米芾把秦觀的詞和蘇軾的跋書(shū)寫(xiě)下來(lái),流傳于世。在南宋年間,郴州知軍鄒恭附庸風(fēng)雅,他命人將秦詞、蘇跋和米書(shū)一并摹刻在白鹿洞附近的這塊巖壁上,形成了52厘米長(zhǎng)、46厘米寬的摩崖石碑,世稱“三絕碑”。三絕碑有著很高的知名度。1960年,毛澤東主席在長(zhǎng)沙接見(jiàn)湖南省委和各地市領(lǐng)導(dǎo)時(shí),曾經(jīng)專門(mén)提起過(guò)這塊石碑,并且饒有興致地當(dāng)場(chǎng)背誦了《踏莎行·郴州旅舍》:

“霧失樓臺(tái),月迷津渡,桃源望斷知何處??煽肮吗^閉春寒,杜鵑聲里殘陽(yáng)樹(shù)。驛寄梅花,魚(yú)傳尺素,砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。郴江本自繞郴山,為誰(shuí)流下瀟湘去。”

為了紀(jì)念秦觀這位著名的文學(xué)家,在三絕碑亭的左邊樹(shù)了這尊秦觀的銅像。中國(guó)女排的隊(duì)員們每次到郴州集訓(xùn)時(shí)都會(huì)到此漫步,陶冶性情。

徐霞客當(dāng)年登臨蘇仙嶺時(shí)最后拜謁的一處勝境,就是大家眼前的蘇仙觀。蘇仙觀是祭祀蘇仙的道觀,它始建于西漢年間,后來(lái)遭到火焚。到了唐朝開(kāi)元十九年即公元731年,唐玄宗下詔修葺蘇仙觀,以后宋、明、清都曾加以維修,才形成今天的規(guī)模。大家看到蘇仙觀呈南北朝向,長(zhǎng)82、2米,寬41、5米,總建筑面積2464平方米。整個(gè)蘇仙觀呈現(xiàn)出宋代道觀風(fēng)格,正殿高于廂房,為大屋頂、四角飛檐、犀頭粉墻、小青瓦、回紋窗,兩廂為雙層樓房。在正殿門(mén)前,大家可以看到門(mén)額上有“敕封蘇仙昭德真君”八字漢白玉盤(pán)龍御碑,這是南宋景定五年即公元1264年宋理宗御書(shū)的,至今保存相當(dāng)完好。

在蘇仙觀的后面,還有這間“屈將室”。1936年,著名的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)了震驚中外的“西安事變”,奠定了國(guó)共第二次合作的基礎(chǔ)。事變和平解決后,蔣介石背信棄義,將張學(xué)良將軍囚禁終身。1938年春,張學(xué)良將軍就被囚禁于這間房間里。在這里,少帥寫(xiě)下了“恨天低,大鵬有翅愁難展”的名句,表達(dá)了他憂憤的心情。解放后,人們將幽禁張學(xué)良將軍的這間廂房開(kāi)辟為愛(ài)國(guó)主義教育基地,陳列了大量革命歷史文獻(xiàn)資料,廂房也被稱為“屈將室”,現(xiàn)在讓我們?cè)谶@間屈將室一起來(lái)緬懷當(dāng)年將軍經(jīng)歷的崢嶸歲月吧。我們的參觀就到這兒了,謝謝大家!

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