教育從愛開始摘抄心得體會總結(jié) 愛的教育摘抄和感受(三篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

描寫教育從愛開始摘抄心得體會總結(jié)一

1、"電視兒童"的出現(xiàn)

目前，電視、dvd、電腦逐漸普及到千家萬戶，收看電視、上網(wǎng)已經(jīng)成為許多家庭晚間及節(jié)假日的主要娛樂項目。幼兒晚間看電視已成為一種習(xí)慣，一種生活方式。幼兒收看電視能接受多種信息，同時也學(xué)會了一些"電視語言",幼兒會隨口流利地說出廣告語，唱出廣告歌，在這方面，收看電視對幼兒有一定益處的。然而，我們不能忽視幼兒在看電視過程中，習(xí)慣于被動地聽講話，看畫面，幼兒沒有說話的機(jī)會，也無需要去動腦，編故事情節(jié)，這樣在不知不覺中，幼兒語言表達(dá)的主動性，積極性就受到了壓抑。另外幼兒在家庭中以看電視為主要活動，在某種程度上減少了與家庭成員及小伙伴的交往機(jī)會，游戲、看圖書等活動時間也相應(yīng)減少。這使幼兒失去了更多的在交往中學(xué)習(xí)語言、運(yùn)用語言的機(jī)會。

2、語言教育中的問題

目前，幼兒園語言教育在認(rèn)識和實踐上或多或少存有以偏概全的現(xiàn)象。在教育內(nèi)容、目標(biāo)、方法、途徑等方面都存有偏差。教育內(nèi)容的選擇，注重故事、兒歌、繪本等教學(xué)，忽視了講述、聽說的訓(xùn)練；在教育途徑上重視課堂教學(xué)，忽視在幼兒一日活動中途徑的教育。

如在故事教學(xué)中，教師在聽故事前，總要提幾個問題后，讓幼兒聽故事，聽完故事后又要提許多似乎啟發(fā)性的問題，不難發(fā)現(xiàn)，幼兒的思維和語言表達(dá)都形成了一種定式，一問一答的方法，久而久之，幼兒的思維和語言表達(dá)處于被動狀態(tài)，幼兒也缺少了主動的流暢的完整的表達(dá)能力。

3、幼兒自身心理障礙

有些幼兒口語表達(dá)的障礙來自于自身的膽怯、害羞等心理。孩子從家庭走向幼兒園，家園配合不好，很容易造成幼兒對幼兒園的恐懼，對老師的陌生感。在園內(nèi)顯得不合群，甚至"沉默寡言".而這類幼兒的家長反映，孩子在家里口語表達(dá)流暢，在園在家判若兩人。

兒自由討論的時間，讓幼兒的思維和語言處于積極狀態(tài)，鼓勵幼兒用多種語言形式表達(dá)同一內(nèi)容。

描寫教育從愛開始摘抄心得體會總結(jié)二

我選擇了師范這個專業(yè)，是因為我喜歡這個職業(yè)“一支粉筆、兩袖清風(fēng)，三尺講臺四季晴雨，加上五臟六腑七嘴八舌九思十想”在很早以前，我就喜歡這樣來描述老師。經(jīng)過了這段時間的學(xué)習(xí)生活，讓我感觸很深，我還記得自己是懷親一份忐忑與希冀來到我的母校的，依然記得當(dāng)初自己是多么的斗志昂揚(yáng)，記得自己的實習(xí)工作取得圓滿的成功。現(xiàn)在想來，所有的所有都沉淀在心中，這是對教師這個職業(yè)的憧憬，對孩子們的一份責(zé)任，以及承擔(dān)這份責(zé)任的歷練，以后的積淀。三年前的那次考試后的選擇，現(xiàn)在，我沒有后悔!

以下是我對實習(xí)期間作出來的總結(jié)：

(一)教學(xué)工作：我們的教育實習(xí)主要包括以下方面：在學(xué)校、老師對我們的工作就是聽隊友上課—寫教案—試講—修改—上課，這樣反復(fù)練習(xí)，完善，直到把每一節(jié)課要講的內(nèi)容練到爛熟于心為止，即使這樣，我還是遇到了許多平時沒有學(xué)過，也沒有料到過的問題，畢竟試講的時候和正式去教室上課的時候的心態(tài)是很不一樣的，教學(xué)生知識，如果我們僅僅只懂得書本上的知識的話，那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。對于上課，我有以下幾點(diǎn)體會：

1、具體情況：(1)虛心學(xué)習(xí)一一聽課開始的第一周和第二周主要都是見習(xí)聽課。第一周聽了指導(dǎo)老師的課，并做好聽課記錄，記下指導(dǎo)老師上課的特色，并與老師討論教堂方法及個人想法。另外，

2、在后期也經(jīng)常去聽同學(xué)的講課，大家互相學(xué)習(xí)，互提意見。體會：

①俗話說，臺上一分鐘，臺下十年功。另看老師上課在講臺上講得如此從容，但上課前是做了長時間準(zhǔn)備了，這在我們后期上臺講課深有體會，另外，每個指導(dǎo)老師都有自己教堂方面優(yōu)點(diǎn)，虛心學(xué)習(xí)才能有所提高，指導(dǎo)老師按照課程標(biāo)準(zhǔn)時時體現(xiàn)出學(xué)生為主體，教師為引導(dǎo)者的教育思想。注意營造一個良好的課堂氣氛。從開始的導(dǎo)入到每個知識點(diǎn)的傳授，那不得分公司，要盡量想一些好的講授方法來吸引學(xué)生，讓學(xué)生緊緊跟著自己的思路走。

(2)零距離貼近三尺講臺一一講課。

①全力以赴第一次課實習(xí)第二周周五是自己的第一節(jié)新課。為了使自己的每一次課能夠上到最好，我用了近一個星期的時間認(rèn)真準(zhǔn)備，經(jīng)常試講。在上講臺之前，指導(dǎo)老師為我提出了很多寶貴提意，開始上課的時候，第一次面對那么多的學(xué)生，開始有點(diǎn)緊張，但后來就自然多了。指導(dǎo)老師給予了很好的評價，但也指出了許多不足之處。體會：好的開始是成功的一半。只有通過認(rèn)真的準(zhǔn)備才能上出一節(jié)出色的課。

②此后的數(shù)學(xué)工作由自己的講課表現(xiàn)很出色及老師的信任，上了第一次課后，老師就把之后的教學(xué)工作全權(quán)交給我，同時，在每上一切課前，老師都會給予建議并聽課，課后再進(jìn)行指導(dǎo)。

(3)教堂的深刻感悟

①臺前3分鐘，臺下下年功，首先要吃透教參，參考相關(guān)習(xí)題書，看哪些知識點(diǎn)是學(xué)生必須掌握的，那些是考試?？純?nèi)容，其次，設(shè)計好講課思路，再次寫好教案。課前要精心準(zhǔn)備。

②學(xué)會做課堂上的藝術(shù)家，首先，樹立教師威信，其次，用新穎的方式導(dǎo)入，再次，講究語言藝術(shù)。對于學(xué)生不懂回答的問題，要給以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，使學(xué)生朝著正確的方向去思考。

(二)班主任工作，一個班級就像一個大家庭。在注重教堂工作的同時，我也一直努力做好班主任的工作，要做好一定要了解每一位學(xué)生，信任每一位學(xué)生，了解學(xué)生的性格，特長及優(yōu)缺點(diǎn)，每天當(dāng)我面對這些學(xué)生的時候，總會覺得那么的親切，那么的朝氣，讓我有責(zé)任感，有動力來開始新一天的工作。

實習(xí)生活讓我獲益匪淺，并使我愛上了教師這一光榮職業(yè)。實習(xí)，不僅是我人生中一段珍貴的記憶，更是我另一段人生的起點(diǎn)，我相信在未來的路上我會做的很好，現(xiàn)在實習(xí)結(jié)束了。

通過這次實習(xí)，我認(rèn)識到了自身的不足，作為一名即將畢業(yè)的師范生，我將會在未來的日子努力提高自身的素質(zhì)，時刻為成為一個好老師而努力。

描寫教育從愛開始摘抄心得體會總結(jié)三

我擔(dān)心姚會因此影響學(xué)業(yè)甚至受到傷害，而考慮到該生自入學(xué)以來表現(xiàn)出的懂事，我決定對其進(jìn)行一番談話。

在對話開始之前，我做了一系列的研究，為談話打下基礎(chǔ)?！霸鐟佟笔菍W(xué)生的情感問題，但通過理性教育，可使學(xué)生將情感控制在一個合理的范圍內(nèi)。

調(diào)查顯示，學(xué)生對待“早戀”問題，認(rèn)為沒有錯，其結(jié)論多是從“戀”字上得出的，因為“戀”沒有錯，這是學(xué)生得出“早戀”也沒錯的基礎(chǔ)依據(jù)，但這里忽略了“戀”和“早戀”的時空差異性，忽略了一個“早”字。而批評者又多從“戀”字入手，因此，自然很難讓學(xué)生真心的接受教師的幫助教育。這一點(diǎn)自己在最初處理這一問題時，也曾陷入過認(rèn)識的誤區(qū)，雖說矛盾沒有激化，但幫助教育效果并不理想。后來才逐漸意識到，認(rèn)識問題的切入點(diǎn)出現(xiàn)了偏差，因此很難說服學(xué)生。因為“戀”從本源上說確實沒有錯，這又怎能說服學(xué)生呢?問題的關(guān)鍵不是錯在“戀”字上，而是錯在一個“早”字上。以后，再跟學(xué)生談話，便首先肯定“戀”是對的，而且肯定說，在初中或高中階段學(xué)生內(nèi)心有“戀”的萌動，或者說將這種萌動展示于外也是很自然、很正常的現(xiàn)象。說是對的，并不僅是為了營造一個學(xué)生心理認(rèn)同的氛圍環(huán)境，而是從內(nèi)心深處就是這樣認(rèn)為，是一種尊重客觀實際的說法。把兩個字拆開來認(rèn)識，同學(xué)生一起探討這個“早”字，而不探討“戀”字。這樣更易引起學(xué)生探討此問題的欲望。為什么多了一個“早”字就是錯的呢?這就是理性的認(rèn)識問題了。 “任何事物的價值存在于特定時空之中”。所以我決定在同學(xué)生談話時，首先探討的是這句話的對錯。為了讓姚學(xué)生理解這句話，我要舉一些生活上的例子來說明這個問題。我要跟姚學(xué)生說，吃飯是對的，俗話說人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓的慌。吃飯是天經(jīng)地義的，誰也不能說是吃飯是錯的。但吃飯也有其特定的時間場合，與特定的時間場合

不符，對的也是錯的。我要說，上課的時間，你在吃飯，是對是錯呢?很顯然，是錯的，錯在那里呢?不是吃飯這件事本身錯了，而是錯在時間場合上。這樣的例子隨手可舉，當(dāng)學(xué)生接受這一觀點(diǎn)時，再問學(xué)生“早戀”問題錯在那里時，學(xué)生便很容易意識到，其為什么是錯的了。我要告訴姚學(xué)生說，“戀”是人間最美好的事物，是人生活中一個永恒的主題，是美的。但這種美，在不同年齡段有著不同的美的感受。這就像桃樹，開花時是美的，有了小桃時也是美的，長成水蜜桃時還是美的。桃什么時候才可以吃呢?什么時候吃是甜的?其實人的戀情，也是有階段性的。你們這個年齡正是開花的年齡，或許剛剛長出小桃。花吃到嘴里是甜的，但同水蜜桃的甜一樣嗎?小桃是苦的，你說呢?為什么不等到長成水蜜桃時再吃，那是怎樣的一種甜啊。

再一點(diǎn)是對“早”的認(rèn)識的相對性，也是需要同學(xué)生探討的問題。處在不同情境的人，對早有不同的認(rèn)識。如果說你已經(jīng)進(jìn)入社會，參加了工作(指初中畢業(yè)后)，不再是學(xué)生，便不存在“早戀”的問題了。因為“早戀”是專指中學(xué)時代學(xué)生群體而言的。我們細(xì)細(xì)觀察社會，不光存在“早戀”問題，同時還存在“晚戀”問題。有的人已經(jīng)到了結(jié)婚的年齡，但還是將個人“戀”的問題一拖再拖，這些人選擇的就不是“早戀”而是“晚戀”。對一些人來講，25、6或27、8還是早的。這里就有個對自身事業(yè)，國家、民族大業(yè)的追求問題。為了自身的事業(yè)的發(fā)展，為了國家、民族大業(yè)，選擇了“晚戀”。人家能為了自身的事業(yè)的發(fā)展，為了國家、民族大業(yè)，選擇了“晚戀”，我們?yōu)槭裁匆獮榱恕霸鐟佟倍艞墝W(xué)業(yè)呢?想想應(yīng)該如何去做，學(xué)生是能得出答案的。

從歷史的原因回答這個問題，什么時候出現(xiàn)“早戀”的說法呢?在我的記憶中，是70年代末80年代初的事。(不敢說是準(zhǔn)確的，但至少可以說是近幾十年的事)那為什么以前沒有呢?原因是什么?其實“早戀”提法的產(chǎn)生，是一對客觀矛盾運(yùn)動的結(jié)果。是人的生理、情感發(fā)展的需求與獲得謀生技能及相關(guān)知識時間需求之間矛盾的產(chǎn)物。人的成熟

是有階段性的，人到了13、4歲產(chǎn)生“戀”的萌動，是人的生理、情感發(fā)展的必然產(chǎn)物，再大一點(diǎn)走向成熟。所以中國古時有15成丁的說法，也就是說長大成人了，成家立業(yè)也是在自然不過的事了。為什么進(jìn)入現(xiàn)代社會，人成家立業(yè)的年齡越來越大，除了個人的認(rèn)識的偏差外，更主要的是，人在獲取謀生技能及相關(guān)知識時所需要的時間越來越多。古時，勞動技能的簡單，使得人不需要投入太多的時間，即使成家立業(yè)，學(xué)習(xí)勞動技能的時間還是足夠用的。十年寒窗苦，可考取功名，現(xiàn)在呢?高中畢業(yè)就是十二年，加上大學(xué)畢業(yè)，研究生畢業(yè)少說近二十年，這還不夠，還要終身學(xué)習(xí)。就個人而言，用于謀生技能及相關(guān)知識的學(xué)習(xí)所需要的時間大大增多了;就國家民族而言，同樣如此，所以法律規(guī)定，18歲為成人，但成家是不允許的，為什么呀?關(guān)系到民族的素質(zhì)，而不光是少生一代人的問題。所以說這個“早”字，不是誰隨便說出來的，是相對于獲取謀生技能及相關(guān)知識所需時間而言的。而且這個矛盾，對于初中、高中學(xué)生來講更為突出。用于“戀”的時間多了，用于獲取謀生技能及相關(guān)知識的時間就少了。家長都是過來人，孩子“早戀”不急才怪呢，這直接涉及到將來的生活水準(zhǔn)。但作為初中、高中學(xué)生很少能認(rèn)識到這一點(diǎn)。他們覺得沒有什么。中國有句俗語：人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。但初中、高中學(xué)生總的來講，還沒有到有遠(yuǎn)慮的年齡。所以，做教師的都會遇到這樣的事，許多畢業(yè)學(xué)生走向社會已參加工作后，常常后悔做了傻事?！霸鐟佟钡某晒β适呛艿偷模蚝芎唵?，“戀”是美好的，但需要物質(zhì)做基礎(chǔ)，而學(xué)生同樣認(rèn)識不到這一點(diǎn)。進(jìn)入社會一看，一個什么本事也沒有的人，再美好的事物又能維持多久?而這一切，需要教師向他們講明白。我曾就上面提到的認(rèn)識跟學(xué)生談過。我說好像現(xiàn)在你沒有什么太大的損失，實際上“早戀”在人生物質(zhì)上的損失是很大的。我跟學(xué)生講，進(jìn)入社會后，一看人家生存的物質(zhì)條件，再看看自己。那些自己同樣能得到的東西，卻得不到，為什么?自己的那里去了，回答是：在中學(xué)時代都給“戀”了。你在中學(xué)時代“戀”的越多，將來屬于你的就越少。既

然在中學(xué)時代把將來屬于自己的什么房子啦、汽車?yán)驳鹊榷寄脕怼皯佟绷?，那只有后悔，不會再有別的了?，F(xiàn)在的時間投入，是為了將來的獲得。我說個人是這樣，國家也是這樣，要不國家為什么要普及九年義務(wù)教育，普及高中教育，最終還要普及大學(xué)教育，還

是鼓勵人們終身學(xué)習(xí)。地球上的事，也是這樣，在這方面的投入，意味著，未來競爭力

從就心理角度問題談“早戀”，從學(xué)生的角度、家長的角度、教師的角度，好多人認(rèn)為：“早戀”是心理過早成熟的表現(xiàn)。最初我也是這樣認(rèn)為的。但對人的心理成熟有了新的屆定后，我的看法改變了。一個人心理真正的成熟，是能夠理智的處理問題，從時空上說，能從未來發(fā)展的需要，合理安排現(xiàn)在時間的人。從這一理論觀點(diǎn)看，“早戀”恰恰是心理不成熟的表現(xiàn)。有了新的理論依據(jù)，就可以用來說服學(xué)生。列寧說過：“理論只要說服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說服人?！蔽也荒芸线@一理論的成熟，但至少是一種理論。而且從有關(guān)心理成熟的理論上說服學(xué)生是很有必要的。這里討論的焦點(diǎn)，是心理成熟的表現(xiàn)，還是心理不成熟的表現(xiàn)。這樣問題就在于什么是心理成熟，回答了這一問題，也就回答了，“早戀”是可行的，還是不可行的問題。我把我的理論觀點(diǎn)，交給學(xué)生，讓學(xué)生來認(rèn)識。結(jié)果是：學(xué)生基本上對這一理論觀點(diǎn)是認(rèn)同的。這樣就有了解決這一問題的理論上的依據(jù)。而就學(xué)生的心理需求而言，誰也不愿意說自己心理不成熟。一旦，承認(rèn)“早戀”是心理不成熟的表現(xiàn)，首先，“早戀”在自己的心理上，就失去了市場。即使有“早戀”的想法，內(nèi)心也會處在矛盾之中，如果這時外力再幫助一下，學(xué)生便會有意的克制自己，一想，還是以后再說吧。實踐中，自己感到，從心理成熟的角度幫助學(xué)生解決“早戀”問題，還是很起作用的。

在一個集體中，形成正確的輿論認(rèn)識是很重要，而集體輿論的高度，也會促使個體認(rèn)知水平的提高。在很長的一段時間內(nèi)，我不知怎樣去說服學(xué)生。如果僅從“早戀”中的

“戀”的角度去談，知道這是很容易引起學(xué)生的反感。還不如不說。所以，一直以個體觀察、引導(dǎo)、教育的方法為主。當(dāng)有了上述認(rèn)識之后，我便可以在集體中與學(xué)生一起討論“早戀”這一話題。我曾多次在集體中談到這一話題，引導(dǎo)學(xué)生，形成正確的認(rèn)識，從而形成正確的集體輿論。有了集體輿論，“早戀”的市場就小了許多。同時，我也注意到，當(dāng)我以尊重學(xué)生的態(tài)度，客觀的與學(xué)生公開談過這個話題后，他們也覺得，我能理解他們，也愿意主動找我?guī)椭麄兘鉀Q這一問題，使幫助更有針對性。客觀上講任何事情，完全杜絕是不可能的，但盡量控制在最小范圍內(nèi)，還是可以辦到的。集體輿論便起到了這樣的作用。從而將“早戀”危害盡量壓縮在最小范圍內(nèi)，其影響盡量降低為最小值。在討論中，我也注意到，對這一話題，學(xué)生并不回避，因為這原本是他們學(xué)習(xí)生活中早已存在的問題了，他們也很希望弄清楚是對是錯，也希望為自己不想“早戀”找到合理的依據(jù)。其實有時，我們工作做不到位的話，輿論恰恰相反，沒有或不想“早戀”的學(xué)生，反倒沒有市場，好像不成熟，沒有本事似的。

最后所要說的，問題的解決，一定從切實關(guān)心學(xué)生成長的角度去跟學(xué)生談這個問題，就語言的表達(dá)方式而言，是在同學(xué)生一起探討這個問題的是可行還是不可行(就學(xué)生個體而言，本來就不是問題的問題)。任何壓制的強(qiáng)制的批評，往往適得其反，可能懼怕教師的威嚴(yán)，表面接受而內(nèi)心實則拒絕。

總之，“早戀”既然是一種客觀存在，那么我們就要認(rèn)真研究對待它。