手機(jī)閱讀

傳統(tǒng)文化破圈心得體會報(bào)告 如何看待傳統(tǒng)文化破壁出圈(4篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-06 14:41:52 頁碼:9
傳統(tǒng)文化破圈心得體會報(bào)告 如何看待傳統(tǒng)文化破壁出圈(4篇)
2023-01-06 14:41:52    小編:ZTFB

從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文,希望對大家能夠有所幫助。

主題傳統(tǒng)文化破圈心得體會報(bào)告一

現(xiàn)就學(xué)校組織開展的這一主題實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)如下:

一、高度重視,悉心組織

在接到上級文件后,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視這一精神。在寒假鐘聲敲響前,及時(shí)召開輔導(dǎo)員會議,下發(fā)主題系列活動(dòng)文件。認(rèn)真研讀文件內(nèi)容,結(jié)合“社會主義核心價(jià)值觀”展開了激烈的討論,集思廣益,在學(xué)校德育科的帶領(lǐng)下悉心組織這次活動(dòng)。為推進(jìn)學(xué)校精神文明建設(shè)各抒己見,深入貫徹落實(shí)上級精神。

二、精心策劃,形式多樣

春節(jié)是所有中國傳統(tǒng)節(jié)日中最為人民重視的節(jié)日,象征著新的開始。各地方的習(xí)俗各有不同,但無論深處何方,華夏兒女都會開展一系列的傳統(tǒng)活動(dòng),讓身在世界各地的中華兒女有了強(qiáng)烈的歸屬感。根據(jù)會議精神,我校主要策劃了一下幾項(xiàng)活動(dòng):

1.尋找春節(jié)的味道

利用春節(jié)期間,引導(dǎo)隊(duì)員去尋找當(dāng)?shù)氐摹澳晡秲骸?。親身感受身邊在春節(jié)期間的傳統(tǒng)活動(dòng),通過親身參與,感受“年味兒”的熱鬧和有趣。例如:廣州本地最具“年味兒”的活動(dòng)——逛花街,讓在廣州過年的隊(duì)員都盡量去感受花街帶來的“年味兒”。

2.記錄傳統(tǒng)文化

用各種方式記錄所了解到或所體驗(yàn)到的傳統(tǒng)文化活動(dòng),如通過拍照、錄像、手抄報(bào)、日記、ppt等形式記錄。圖文并茂,有聲有色,讓隊(duì)員們各顯神通,用每個(gè)人最獨(dú)特的方式去了解中國傳統(tǒng)文化的博大精神與代代相傳。

3.親身體驗(yàn)傳統(tǒng)活動(dòng)

“實(shí)踐出真知”,只有親身體驗(yàn)過才能夠最徹底地了解活動(dòng)的精髓,要求學(xué)生在春節(jié)期間親身體驗(yàn)身邊的傳統(tǒng)活動(dòng)。如:貼春聯(lián)、逛花街、包餃子、拜年......通過親身體驗(yàn)不僅可以加深對傳統(tǒng)文化的了解,還有助于傳統(tǒng)文化在新一代接班人的創(chuàng)新下繼承。

三、積極分享,及時(shí)總結(jié)

經(jīng)過寒假和春節(jié)期間的了解與體驗(yàn),隊(duì)員們滿載而歸,在開學(xué)的第一天開學(xué)典禮結(jié)束后。在中隊(duì)輔導(dǎo)員的組織下,各中隊(duì)就假期對傳統(tǒng)文化的了解和學(xué)習(xí)召開了主題分享隊(duì)會,隊(duì)員們紛紛分享假期收獲。各自分享總結(jié)了春節(jié)期間對傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步了解。也有不少隊(duì)員從老家?guī)砹艘恍┨禺a(chǎn)美食于大家分享,并交流當(dāng)?shù)氐娘嬍澄幕?。此次活?dòng)促進(jìn)了學(xué)校精神文化的建設(shè),加深了傳統(tǒng)文化在校園中的傳承與創(chuàng)新!

主題傳統(tǒng)文化破圈心得體會報(bào)告二

歷史上與中華文化若后若先之先古文化,或已夭折,或已失其獨(dú)立自主之民族生命。唯中華能以其自創(chuàng)文化獨(dú)立于其民族生命,至于今日巋然獨(dú)存。

因此,作為炎黃子孫的大家,應(yīng)該傳遞燦爛的中華文化,守衛(wèi)大家的文化家園。

從這一刻起,大家不要沉醉于那些糜爛的情愛歌詞,不要依戀于亂竹絲耳,踏上文化的故土,讓余秋雨告訴大家他的“千年一嘆”是在嘆誰的心坎。讓冰心告訴大家,她的“繁星”點(diǎn)綴了誰的世界;讓海子告訴大家,“那片?!痹诖号ㄩ_時(shí)潤色了誰的眼。

在歷史的長河中,掏出一抔閃著光的沙土,細(xì)細(xì)掏盡。拾出經(jīng)典,珍貴地收好大家的祖先在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)與精神財(cái)富,繼承與發(fā)展后再傳遞給下一代,讓中華文化在大家的守衛(wèi)下閃爍其迷人的光芒。

源遠(yuǎn)流長的中華文化是中華民族的自豪。中華節(jié)日文化則是一曲唱不盡的民樂,品不透的茶茗。

新春佳節(jié),寄寓于合家團(tuán)圓;清明節(jié),著意緬懷故者,撫慰亡靈;/端午之晨,龍舟競發(fā),唱盡胸中豪情??梢哉f,每一個(gè)佳節(jié)都承載著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。

歡度傳統(tǒng)佳節(jié),是中華兒女在用最自豪的方式傳遞、守衛(wèi)著瑰麗多彩的中華節(jié)日文化,皆因中華節(jié)日文化乃是聯(lián)系血脈骨肉之情的紐帶。

來吧!讓大家浸足于清泉,沐臂于月光,聽古代圣賢佳人在耳邊低聲吟唱,享受民族風(fēng)俗,浴心波濤,感受今朝人生美滿幸福無比。這就是歡度傳統(tǒng)佳節(jié),傳遞、守衛(wèi)中華文化過程中萌發(fā)的強(qiáng)烈的民族文化自豪感與神清氣爽啊!

與此同時(shí),大家更應(yīng)該注重對文化遺產(chǎn)的保護(hù)。因?yàn)?,保護(hù)文化遺產(chǎn),才能向世人標(biāo)識大家古老東方的命脈所在,讓絢爛的東方文化一代又一代地傳遞給大家的子孫。

傳遞、守衛(wèi)中華文化,是讓經(jīng)典文化的光芒在歷史長河亙古不息,是強(qiáng)烈的民族自豪感的萌發(fā)源泉,是向世人展示古老東方的命脈所在的標(biāo)識。

因此,每一位炎黃子孫都應(yīng)將中華文化的傳遞與保衛(wèi)視為己任,守衛(wèi)大家的文化家園。

主題傳統(tǒng)文化破圈心得體會報(bào)告三

家鄉(xiāng)的漳浦縣城已有千年的歷史,有句俗話:“西街通縣前?!睆倪@句話就可以知道原來的舊縣城有多大,而今經(jīng)過四十年發(fā)展,縣城已擴(kuò)展到十多平方公里。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,淹沒在歷史里的廟文化也隨之興起。

威惠廟

腳踏在威惠廟這塊的方土上,不禁聯(lián)想到它歷經(jīng)數(shù)百年滄桑,至上世紀(jì)八十年代初,僅存為鄉(xiāng)民捐建的一間小廟,歲月悠悠,波光泯滅。到了九十年代,縣政府投資五千萬元人民幣重建威惠廟,并把它開發(fā)成占地450畝的游覽區(qū),園區(qū)由古建筑群、別墅山莊、森林公園三部分組成。陳氏在臺灣和海外的后裔聞?dòng)嵓娭另硜韺じ]祖,為威惠廟重建捐資捐物。威惠廟也成為家鄉(xiāng)聯(lián)系海外黃炎子孫的一座橋梁。

據(jù)有關(guān)消息,縣政府準(zhǔn)備要在原有威惠廟的基礎(chǔ)上籌建的一個(gè)城市公園,計(jì)劃占地面積約5000畝,集生態(tài)、文化、休閑等多功能為一體。

重溫宋代改革家呂璹一首詩:“當(dāng)年平賊立殊勛,時(shí)不旌賢事忍聞。唐史無人修列傳,漳江有廟祀將軍。”一種歷史文化的厚重感油然而生。

孔廟(文廟)

緬懷對先師孔子的敬仰之情,走進(jìn)2015年修繕后占地面積近20畝,投入3000多萬元的文廟。覽物之情,腦海不禁浮現(xiàn)出當(dāng)年在這求學(xué)莘莘學(xué)子的身影,他們?yōu)榱藝?,為了家,忍住過著十載寒窗的苦。在此,不禁問自己在這盛世如花的日子里,我們有什么理由不“為中華之崛起而讀書”呢?有什么理由不擔(dān)當(dāng)起民族偉大復(fù)興的重任呢?怎能會忘卻曾在文廟里發(fā)生過 “漳浦事件”這段歷史呢?

武廟

2018年1月19日早上,隨著漳浦縣城北路古榕樹邊的煙花爆竹響起,始建于南宋,后毀于抗日戰(zhàn)爭期間的武廟重建也落成。這為海峽兩岸文化交流又增添了一道風(fēng)景線。

漫步在公園里,看到武廟已重建天日,更多想到的是我們的子孫后代怎樣去保護(hù)它,讓它的文化得于延伸和發(fā)揚(yáng)光大呢?

走進(jìn)家鄉(xiāng)的廟文化,我為家鄉(xiāng)在改革四十年中取得輝煌的成就感到驕傲,更為家鄉(xiāng)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精神感到由衷的欣慰。

主題傳統(tǒng)文化破圈心得體會報(bào)告四

上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會公德的體現(xiàn)。

東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。

唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。

縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個(gè)民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時(shí)的,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

您可能關(guān)注的文檔