我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
主題中國文化心得體會(huì)英文和感想一
1.進(jìn)食時(shí)入座的位置很有講究,漢代以前無椅凳,席地而坐。
在一般情況下,要坐得比尊者長(zhǎng)者靠后一些,以示謙恭,進(jìn)食時(shí)要盡量坐得靠前一些,靠近擺放饌品的食案,以免不慎掉落的食物弄臟了坐席。
2.宴飲開始,菜品端上來時(shí),客人要起立;有貴客到來時(shí),客人也要起立,以示恭敬。
3.如果來賓地位低于主人,必須雙手端起食物面向主人道謝,等主人寒暄完畢之后,客人方可入席落座。
4.進(jìn)食之前,等饌品擺好之后,主人引導(dǎo)客人行祭。
古人為了表示不忘本,每食之先必從盤碗中撥出菜品少許,放在案上,以報(bào)答發(fā)明飲食的先人,是謂“祭”。
食祭于案,酒祭于地,先吃什么就先用什么行祭。
如果在自己家里吃上一餐的剩飯,或是吃晚輩準(zhǔn)備的飲食,就不必行祭。
5.主人準(zhǔn)備的美味佳肴,客人不可隨便取用,須得“三飯”之后,主人才指點(diǎn)肉食讓客人享用,還要告知所食肉物的名稱。
所謂“三飯”,指一般的客人吃三小碗飯后說飽了,須主人勸讓才開始吃肉。
宴飲將近結(jié)束,主人不能先吃完而撇下客人,要等客人食畢才停止進(jìn)食。
6.宴飲完畢,客人自己須跪立在食案前,整理好自己所用的餐具及剩下的食物,交給主人的仆從。
待主人說不必客人親自動(dòng)手,客人才住手,復(fù)又坐下。
其他文獻(xiàn)還說,如果用餐的是本家人,或是同事聚會(huì),沒有主賓之分,可由一人統(tǒng)一收拾食案。
如果是較隆重的筵席,這種撤食案的事不能讓婦女承擔(dān),怕她們力不勝勞,可以推出年輕點(diǎn)的人來干。
7.吃黍飯不要用筷子,食飯必得用匙,筷子是專用于食羹中菜的,不能混用。
主題中國文化心得體會(huì)英文和感想二
中國傳統(tǒng)文化涉及的范圍十分廣泛,其中包含藝術(shù)哲學(xué)、宗教信仰以及文學(xué)文化等,這些組成因素之間相互滲透、缺一不可,在本質(zhì)上特別注重和諧統(tǒng)一。例如:道家文化主要表現(xiàn)為淡泊飄逸、古樸天真,儒家文化主要表現(xiàn)為崇高肅穆、尊奉天命以及莊嚴(yán)典雅。從整體上來看,不同文化在藝術(shù)形式上追求的是一種內(nèi)在美。中國傳統(tǒng)文化在傳承過程中,已經(jīng)形成了一種藝術(shù)文化,這種藝術(shù)文化對(duì)于現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)具有十分重要的意義。
現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)的發(fā)展呈現(xiàn)逐漸加快的趨勢(shì),具有十分明顯的商業(yè)性質(zhì)。廣告設(shè)計(jì)作品在初期傳播的時(shí)候,就已經(jīng)融入了大量的民族性元素;現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)作為一種藝術(shù)文化,必須具備相應(yīng)的審美觀點(diǎn)與文化特性,因此,廣告設(shè)計(jì)作品若是想要獲取大眾的一致認(rèn)可,就需要與傳統(tǒng)民族文化審美觀點(diǎn)相符。傳統(tǒng)文化在廣告設(shè)計(jì)作品中主要闡述的是精神意識(shí)與主觀思想,廣告設(shè)計(jì)作品需要面向的是社會(huì)群體,是經(jīng)濟(jì)效益的一個(gè)具體體現(xiàn)?,F(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)可以從中國傳統(tǒng)文化中提取相應(yīng)的思想文化,還能夠?qū)鹘y(tǒng)文化展現(xiàn)出來。所以,傳統(tǒng)文化對(duì)于現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)產(chǎn)生的影響越來越大,現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)過程中必須融入中國傳統(tǒng)文化,只有這樣才能確?,F(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)的合理性。
民族文化是一個(gè)民族的重要象征,也是一個(gè)民族的立足之本。現(xiàn)代社會(huì)文化中,中國傳統(tǒng)文化與民族精神在人們的現(xiàn)代生活與精神生活中構(gòu)架了一個(gè)橋梁,中國傳統(tǒng)文化具備的藝術(shù)魅力,增強(qiáng)了現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)對(duì)于時(shí)代信息的傳達(dá)。
中國傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的沉淀,在現(xiàn)代社會(huì)中依然占據(jù)著十分重要的位置,對(duì)于當(dāng)代中國文化仍舊有著一定的影響。從某個(gè)方面上來看,中國傳統(tǒng)文化在人們的生活意識(shí)文化中已經(jīng)有所滲透,對(duì)于人們的審美觀、價(jià)值觀均有一定的影響。中國傳統(tǒng)文化通過自身獨(dú)特的方式傳承著,因此現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)不可能脫離傳統(tǒng)文化而獨(dú)立存在。
中國一共有56個(gè)民族,不同民族有著自身獨(dú)特的風(fēng)情與特色,文化呈現(xiàn)多元化,這是中國傳統(tǒng)文化中非常重要的一個(gè)民族特性,從石器時(shí)代開始追溯,由彩陶紋樣→兩漢石畫像→壁畫,這些傳統(tǒng)文化藝術(shù)作品放至今日,仍然是每一個(gè)中國人的驕傲。因此,現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)充分重視這些古老文化元素的合理運(yùn)用,使中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中具備的作用能夠進(jìn)一步得到發(fā)揮,中國傳統(tǒng)文化中的審美標(biāo)準(zhǔn),特別重視天人合一、神氣合一,同時(shí)也重視現(xiàn)實(shí)道德規(guī)范與生活欲望的有機(jī)結(jié)合。這些傳統(tǒng)美學(xué)文化在很大程度上影響著我國廣告設(shè)計(jì)。
2.1現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中中國畫筆墨藝術(shù)特點(diǎn)的應(yīng)用
中國畫筆墨特別重視神韻,它是中國傳統(tǒng)文化的表達(dá)方式之一,賦予繪畫作品事物生命。現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)在發(fā)展過程中,水墨藝術(shù)特點(diǎn)逐漸增多,正處于一個(gè)國際化的發(fā)展趨勢(shì)。筆墨繪畫藝術(shù)應(yīng)用范圍的不斷擴(kuò)展,是現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)追求藝術(shù)性的主要體現(xiàn),廣告設(shè)計(jì)作品中對(duì)于中國畫筆墨的應(yīng)用,能夠給大眾在視覺上產(chǎn)生巨大的沖擊力,達(dá)到的藝術(shù)效果十分精湛。例如:我國著名運(yùn)動(dòng)品牌李寧的一個(gè)廣告設(shè)計(jì)作品中,通過中國畫筆墨中的頓筆與挑筆的形式效果,與廣告主角的中華武術(shù)動(dòng)作有機(jī)結(jié)合在一起,展現(xiàn)出來的視覺效果幾乎無與倫比。
2.2中國書法在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
中國漢字博大精深,是歷經(jīng)幾千年沉淀下來的一種漢字文化,也是世界古老文字歷史中唯一一個(gè)沿用至今的表意文字。從漢字符號(hào)自身具備的特點(diǎn)來看,漢字符號(hào)有具有獨(dú)特的性質(zhì)。中國書法特別重視線條美,線條美主要體現(xiàn)在書法的氣勢(shì)力量與形體姿態(tài)上,不同書法中蘊(yùn)藏著不同的情感意境,這就是中國書法藝術(shù)。我國很多優(yōu)秀的廣告設(shè)計(jì)作品中均應(yīng)用了書法,有效借鑒了書法中的藝術(shù)魅力,例如:2008年北京奧運(yùn)會(huì)的會(huì)微,五個(gè)大字“舞動(dòng)的北京”的設(shè)計(jì)完全結(jié)合了書法與藝術(shù)。中國書法具備的文化藝術(shù)魅力對(duì)于中國現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)產(chǎn)生了巨大影響,現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中對(duì)于中國書法的應(yīng)用,充分展現(xiàn)了現(xiàn)代文化氣質(zhì)內(nèi)涵,使廣告設(shè)計(jì)作品進(jìn)一步與中國傳統(tǒng)文化融合。
現(xiàn)階段,我國廣告設(shè)計(jì)藝術(shù)呈現(xiàn)良好的發(fā)展態(tài)勢(shì);同時(shí),中華傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)藝術(shù)的重要支撐。中國傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)的源泉,是廣告設(shè)計(jì)創(chuàng)意產(chǎn)生的重要來源,大多數(shù)廣告設(shè)計(jì)方案均是從中國傳統(tǒng)文化中借鑒的相關(guān)內(nèi)容,而中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中的滲透,在很大程度上促進(jìn)了中華民族文化的傳承與發(fā)展。因此,現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)重視與中國傳統(tǒng)文化的融合,確保廣告設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)理念中滲入中國傳統(tǒng)文化的精髓。
主題中國文化心得體會(huì)英文和感想三
為深入推進(jìn)蘭州市創(chuàng)建全國文明城市百日攻堅(jiān)行動(dòng),進(jìn)一步掀起創(chuàng)建文明城市的高潮,動(dòng)員全市人民積極投身創(chuàng)建全國文明城市,為創(chuàng)建活動(dòng)營造濃厚的輿論氛圍。5月26日,蘭州市創(chuàng)建辦、蘭州市文明辦發(fā)布第二批創(chuàng)建全國文明城市“百日攻堅(jiān)”行動(dòng)宣傳標(biāo)語、公益廣告。
20條創(chuàng)建全國文明城市標(biāo)語口號(hào)
1.人民有信仰民族有希望國家有力量
2.不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),譜寫中國夢(mèng)甘肅美好新篇章
3.學(xué)習(xí)貫徹省十三次黨代會(huì)精神,全力以赴打好創(chuàng)建全國文明城市攻堅(jiān)戰(zhàn)
4.解放思想,提振精神,凝心聚力,共謀發(fā)展
5.以創(chuàng)建文明城市的優(yōu)異成績(jī),迎接黨的十九大勝利召開
6.堅(jiān)持創(chuàng)建為民惠民建設(shè)讓人民滿意的文明城市
7.創(chuàng)建文明城市著力打造優(yōu)美環(huán)境優(yōu)良秩序優(yōu)質(zhì)服務(wù)
8.講文明有公德守秩序樹新風(fēng)
9.向好人看齊與道模同行
10.創(chuàng)建文明城市弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德
11.創(chuàng)建文明城市傳承良好家風(fēng)爭(zhēng)創(chuàng)文明家庭
12.讓創(chuàng)建文明城市成為造福百姓的民生工程
13.創(chuàng)建文明城市倡導(dǎo)文明禮儀新風(fēng)養(yǎng)成良好行為習(xí)慣
14.創(chuàng)建文明城市弘揚(yáng)志愿精神
15.創(chuàng)建文明城市加強(qiáng)公民道德建設(shè)
16.創(chuàng)建文明城市培育社會(huì)文明風(fēng)尚
17.創(chuàng)建文明城市爭(zhēng)做文明市民
18.讓孩子們健康成長(zhǎng)是全社會(huì)的共同責(zé)任
19.優(yōu)化社會(huì)文化環(huán)境關(guān)愛未成年人健康成長(zhǎng)
20.關(guān)注一個(gè)成長(zhǎng)的心靈播種一個(gè)燦爛的明天
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