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云南長(zhǎng)腰山事件心得體會(huì)和方法 昆明長(zhǎng)腰山事件心得體會(huì)(8篇)

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云南長(zhǎng)腰山事件心得體會(huì)和方法 昆明長(zhǎng)腰山事件心得體會(huì)(8篇)
2023-01-05 21:56:33    小編:ZTFB

從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

對(duì)于云南長(zhǎng)腰山事件心得體會(huì)和方法一

麥田河兩岸不同海拔高度上發(fā)現(xiàn)的近百個(gè)溶洞,各種溶洞景觀在這里都有代表。由于九鄉(xiāng)地區(qū)碳酸鹽巖的巖石性質(zhì)、地質(zhì)構(gòu)造和水動(dòng)力條件與其他洞穴系統(tǒng)有差別,致使九鄉(xiāng)溶洞群景觀特色突出,具有鮮明的個(gè)性和巨大的震撼力。由于水文地質(zhì)條件的影響,在九鄉(xiāng)溶洞中還有許多“地質(zhì)奇觀”,這些奇觀的情況等到了洞中我再一一給大家介紹。

各位朋友,九鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū)除溶洞奇觀和各種奇特地表景觀外,值得一提的還有濃郁的民族風(fēng)情。這里有彝家的火把節(jié)、獵神節(jié)、祭白龍、祭密枝、送火神等節(jié)慶祭祀活動(dòng)。在節(jié)慶日子時(shí),遼寧導(dǎo)游詞,您可以聽到彝族青年男女的情歌,可看到摔跋、跳大三弦舞,還可到彝家飲一碗清香四溢的泡缸酒,聽一聽那古老神奇的民間傳說和神話故事。臨走時(shí)別忘了帶點(diǎn)九鄉(xiāng)的特產(chǎn):刺繡、編織、米糕等。

各位朋友,說話間我們已經(jīng)到達(dá)目的地了。各位請(qǐng)帶好隨身攜帶的物品,并記住我們的車牌號(hào)、停車地點(diǎn),好了,大家就隨我下車,去領(lǐng)略那神奇的九鄉(xiāng)風(fēng)姿。

我們現(xiàn)在游覽的景區(qū)是九鄉(xiāng)風(fēng)景名勝區(qū)五大片區(qū)中首期建成開放,也是最具特色、最神奇美麗的疊虹橋景區(qū)。它主要包括蔭翠峽、白象洞、仙人洞、雄獅廳、臥龍洞、雌雄瀑、神田、彝家寨、蝙蝠洞和旅游索道幾大游覽區(qū),全長(zhǎng)近5千米,游覽時(shí)間約需3小時(shí)左右。請(qǐng)大家注意,疊虹橋景區(qū)的命名是由我們游覽途中的一個(gè)特色景點(diǎn)而來的,各位可以根據(jù)字面含義在我們的旅途中找一找,看誰(shuí)能最先發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密。

大家隨我進(jìn)大門順扶梯盤旋而下。各位是否有濃蔭覆蓋、清氣襲人的感覺,是否發(fā)現(xiàn)自己已脫離了上面喧囂的塵世。我們可駐足一聽,那幽咽的鳥鳴時(shí)有時(shí)無(wú),澎湃的水聲在空中回蕩。尋著水聲我們即將到達(dá)九鄉(xiāng)洞外極秀極幽之景——蔭翠峽。有人說疊虹橋美景一石,蔭翠峽獨(dú)占三斗。

現(xiàn)在我們已身置峽底。各位請(qǐng)看,一線碧水,蜿蜒漸隱于兩壁嵯崖峻石間,曲折幽深,不知所終。這就是九鄉(xiāng)景區(qū)中以極秀極幽而著稱的蔭翠峽了。而這河,就是我一再提及的麥田河。

蔭翠峽全長(zhǎng)1000米,上段沉潭平湖,綠水深蘊(yùn),能乘船游覽大約700米,一會(huì)我們將泛舟一游。

各位請(qǐng)看,蔭翠峽兩崖壁立,雖無(wú)長(zhǎng)江三峽之崇高險(xiǎn)峻,但青樹翠蔓,濃蔭蔽日,這“蔭翠”二字從何而來,我想就不用我再解釋了。各位請(qǐng)?zhí)ь^,那露天鐘乳石懸垂而下。這樣的景觀在其它地方是很難見到的。再看前方石壁上一塊巖石,我們看它并無(wú)特別,而地質(zhì)學(xué)家們見到必定狂喜,它就是被地質(zhì)學(xué)家稱為“史前奇觀”的海洋微生物化石——疊層石。它因何而成,這仍是專家們探研的課題。各位再環(huán)視兩旁,是否可以聽到看到古老的麥田河河水正在滔滔切割山石壁底。蔭翠峽原來也是一處兩岸相連接的地下河,后洞頂坍塌,河道出落地表,才終于成峽。

剛才我們看了蔭翠峽古老、神奇、雄壯的一面,您還會(huì)發(fā)現(xiàn)她的另一面。這蔭翠峽當(dāng)?shù)厝私兴扒槿斯取?。?jù)說,情人谷是九鄉(xiāng)彝族男女青年對(duì)唱情歌的地方。每到節(jié)慶的日子,青年男女相約來到情人谷,男的在左岸,女的在右岸,對(duì)歌對(duì)到一起的,就從橫在峽谷的樹上跨過峽谷走到一起?,F(xiàn)在我們棄舟上岸,去體驗(yàn)新的感受。各位請(qǐng)看,這里怪石雄踞,亂灘橫流,水聲轟然。靜若處子的麥田河似乎突然變得兇悍、威猛。順河而下我們就要進(jìn)洞了。前方一個(gè)極深極暗的巨洞,張口于天地之間。麥田河亂流在此又聚而為一,撲落洞中?,F(xiàn)在我們站在僅容一人通過的棧道上,回望洞口,高達(dá)百米,越進(jìn)越深,而兩壁相距又似乎伸手可觸,如此極深極狹之洞內(nèi)峽谷,世間僅見,全球第一。距洞頂一兩丈處,天生一道石橋橫于洞口,似有若無(wú),再往下看,河流深不可測(cè),色不能辨,水聲轟鳴,似千軍廝殺,萬(wàn)馬奔騰,雷霞震怒,仿佛天地都在震動(dòng)。這就是全國(guó)最大的一個(gè)洞內(nèi)峽谷——驚魂峽。

此峽是由河床不斷下切而劈成的,最大落差有上百米。當(dāng)年開辟游路,人攀洞壁而入,稍有不慎,便會(huì)掉進(jìn)深淵,釀成悲劇。工人們要用繩索吊在腰間才能工作,那情境驚險(xiǎn)異常,令人魂飛心懼。情景交融,“驚魂”二字不言而喻。

對(duì)于云南長(zhǎng)腰山事件心得體會(huì)和方法二

位于云南省西雙版納橄欖壩,景區(qū)內(nèi)有我國(guó)保存最完好的五個(gè)傣族自然村寨,占地面積3.36平方公里,預(yù)計(jì)投資1.5億元人民幣,分三期完成。第一期投資4200萬(wàn)元,已完成土地征用,道路修建,旅游購(gòu)物區(qū)地下水管、電線的埋設(shè)等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),建成了旅游景區(qū)大門樓、迎賓廣場(chǎng)、老景區(qū)的包裝、村寨旅游線路、江邊活動(dòng)區(qū)、旅游購(gòu)物區(qū)、燒烤場(chǎng)、潑水廣場(chǎng)、大型露天劇場(chǎng) 。已于99年8月1日開門迎客。編輯本段主要景點(diǎn)西雙版納傣族園

迎賓廣場(chǎng):對(duì)游客進(jìn)入傣族園進(jìn)行傣家禮儀歡迎。

曼松滿古佛寺:有1400多年的歷史,是西雙版納最古老的佛寺之一,主要向游客展示佛教文化活動(dòng),如賧佛、頌經(jīng)、拜佛等活動(dòng)。

傣家村寨參觀:主要向旅客展示傣家民居、庭院風(fēng)光,體驗(yàn)傣家生活習(xí)俗,感受做一天傣家人的生活樂趣。

江邊活動(dòng)區(qū):村民大規(guī)模的節(jié)慶活動(dòng)區(qū),用于放高升、燃發(fā)孔明燈、斗雞等民俗活動(dòng)。 趕擺購(gòu)物區(qū):賣傣家燒烤、織綿、民間工藝品、傣包、木雕藝術(shù)品等,品茗版納名茶的茶道欣賞,品嘗傣家特色的風(fēng)味餐廳。

潑水廣場(chǎng):景區(qū)主要活動(dòng)區(qū),每天舉行上100人專業(yè)潑水隊(duì)伍的大型露天劇場(chǎng)。

園內(nèi)傣族自然村:大型潑水活動(dòng),讓游客直接參與,體驗(yàn)天天潑水節(jié)的樂趣,感受傣家潑水節(jié)的熱烈場(chǎng)面。

露天劇場(chǎng):以歌舞的形式真實(shí)準(zhǔn)確地反映傣族傳統(tǒng)文化精粹,再現(xiàn)傣王招親的歷史淵源,反映傣家生活習(xí)俗,100余名演員,規(guī)模宏大,場(chǎng)面壯觀。

對(duì)于云南長(zhǎng)腰山事件心得體會(huì)和方法三

各位團(tuán)友,大家好!現(xiàn)在我們已到宜良縣境內(nèi)。宜良縣素有“滇中糧倉(cāng)”之稱,物產(chǎn)豐富,但更以風(fēng)景名勝眾多而著稱。我們今天所要游覽的就是宜良縣境內(nèi)的國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)——九鄉(xiāng)風(fēng)景名勝區(qū) 。 現(xiàn)在我們的車子已駛上了宜良通往九鄉(xiāng)的公路,九鄉(xiāng)距宜良縣城約39千米,行程大約需要50分鐘左右。各位現(xiàn)在請(qǐng)往右車窗外看,一條大江江面寬闊,江水湍急。有朋友問了,這條江叫什么名字,從哪里來,流到哪里去? 這條大江的名字叫南盤江。說到南盤江有的朋友可能會(huì)感到有些陌生,但我要說到珠江,大家一定不陌生。南盤江就是珠江的正源。珠江是南中國(guó)第一大河,源出云南,流經(jīng)貴州、廣西,最后由廣東流入南海。明代著名旅行家徐霞客曾專門考察過珠江的源頭。建國(guó)后經(jīng)珠江水利委員會(huì)科學(xué)工作者多次詳察,確定珠江正源在云南省曲靖市炎方區(qū)馬雄山東麓水洞處。 九鄉(xiāng)溶洞是國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū),據(jù)說九鄉(xiāng)何以得名,人言人殊。有說以此地原屬路南縣(現(xiàn)已改為石林縣),行政區(qū)劃為其第九鄉(xiāng),所以叫九鄉(xiāng)。有說此處彝族聚居,彝族兄弟豪爽好酒,每家都釀?dòng)忻谰啤莞拙?,并喜以酒敬客,賓客盛贊“酒香”,也把此地譽(yù)為美酒之鄉(xiāng)“酒鄉(xiāng)”,諧音便呼作“九鄉(xiāng)”。還有說這里有溶洞九十九,概而稱之,就是九鄉(xiāng)了。九鄉(xiāng)溶洞奇觀形成的機(jī)理是由于強(qiáng)烈的喀斯特作用。九鄉(xiāng)巨大的洞室、洞穴系統(tǒng)是地表水和地下水溶解碳酸鹽巖的結(jié)果,而洞穴中色彩斑讕的鈣華堆積,則是地下水中碳酸鈣沉淀堆積的結(jié)晶。

我們現(xiàn)在游覽的景區(qū)是九鄉(xiāng)風(fēng)景名勝區(qū)五大片區(qū)中首期建成開放,也是最具特色、最神奇美麗的疊虹橋景區(qū)。它主要包括蔭翠峽、白象洞、神女宮、臥龍洞、蝙蝠洞和旅游索道六個(gè)游覽區(qū),全長(zhǎng)近5千米,游覽時(shí)間約需3小時(shí)左右。 大家隨我進(jìn)大門順扶梯盤旋而下。各位是否有濃蔭覆蓋、清氣襲人的感覺,是否發(fā)現(xiàn)自己已脫離了上面喧囂的塵世。我們可駐足一聽,那幽咽的鳥鳴時(shí)有時(shí)無(wú),澎湃的水聲在空中回蕩。尋著水聲我們即將到達(dá)九鄉(xiāng)洞外極秀極幽之景——蔭翠峽。有人說疊虹橋美景一石,蔭翠峽獨(dú)占三斗。

現(xiàn)在我們已身置峽底。各位請(qǐng)看,一線碧水,蜿蜒漸隱于兩壁嵯崖峻石間,曲折幽深,不知所終。這就是九鄉(xiāng)景區(qū)中以極秀極幽而著稱的蔭翠峽了。而這河,就是我一再提及的麥田河。

蔭翠峽全長(zhǎng)1000米,上段沉潭平湖,綠水深蘊(yùn),能乘船游覽大約700米,一會(huì)我們將泛舟一游。

各位請(qǐng)看,蔭翠峽兩崖壁立,雖無(wú)長(zhǎng)江三峽之崇高險(xiǎn)峻,但青樹翠蔓,濃蔭蔽

日,這“蔭翠”二字從何而來,我想就不用我再解釋了。各位請(qǐng)?zhí)ь^,那露天鐘乳石懸垂而下。這樣的景觀在其它地方是很難見到的。再看前方石壁上一塊巖石,我們看它并無(wú)特別,而地質(zhì)學(xué)家們見到必定狂喜,它就是被地質(zhì)學(xué)家稱為“史前奇觀”的海洋微生物化石——疊層石。它因何而成,這仍是專家們探研的課題。各位再環(huán)視兩旁,是否可以聽到看到古老的麥田河河水正在滔滔切割山石壁底。蔭翠峽原來也是一處兩岸相連接的地下河,后洞頂坍塌,河道出落地表,才終于成峽。

剛才我們看了蔭翠峽古老、神奇、雄壯的一面,您還會(huì)發(fā)現(xiàn)她的另一面。這蔭翠峽當(dāng)?shù)厝私兴扒槿斯取?。?jù)說,情人谷是九鄉(xiāng)彝族男女青年對(duì)唱情歌的地方。每到節(jié)慶的日子,青年男女相約來到情人谷,男的在左岸,女的在右岸,對(duì)歌對(duì)到一起的,就從橫在峽谷的樹上跨過峽谷走到一起?,F(xiàn)在我們棄舟上岸,去體驗(yàn)新的感受。各位請(qǐng)看,這里怪石雄踞,亂灘橫流,水聲轟然。靜若處子的麥田河似乎突然變得兇悍、威猛。順河而下我們就要進(jìn)洞了。前方一個(gè)極深極暗的巨洞,張口于天地之間。麥田河亂流在此又聚而為一,撲落洞中。現(xiàn)在我們站在僅容一人通過的棧道上,回望洞口,高達(dá)百米,越進(jìn)越深,而兩壁相距又似乎伸手可觸,如此極深極狹之洞內(nèi)峽谷,世間僅見,全球第一。距洞頂一兩丈處,天生一道石橋橫于洞口,似有若無(wú),再往下看,河流深不可測(cè),色不能辨,水聲轟鳴,似千軍廝殺,萬(wàn)馬奔騰,雷霞震怒,仿佛天地都在震動(dòng)。這就是全國(guó)最大的一個(gè)洞內(nèi)峽谷——驚魂峽。

此峽是由河床不斷下切而劈成的,最大落差有上百米。當(dāng)年開辟游路,人攀洞壁而入,稍有不慎,便會(huì)掉進(jìn)深淵,釀成悲劇。工人們要用繩索吊在腰間才能工作,那情境驚險(xiǎn)異常,令人魂飛心懼。情景交融,“驚魂”二字不言而喻。 現(xiàn)在各位隨我過斷魂橋,觀達(dá)摩面壁,看雙鮮細(xì)語(yǔ)、飛瀑流云,賞飛來峰,聽石鼓清韻,探海底靈芝,觀蘭田金龜,拜滴水觀音

各位朋友,現(xiàn)在我們?cè)缫焉钌钸M(jìn)入地下,一路游來、朋友們也許方位全失了吧。有朋友問,是不是一直這樣“驚魂”下去?

別急,各位請(qǐng)看,前面淡淡一抹天光。

朋友們,我們已站在一個(gè)極其軒敞宏闊的大廳入口,剛才所見那一抹天光,就是從大廳東面的巨大入口處射進(jìn)來的。再看洞口北側(cè),有一堆怪石,盤屈扭折,梭角分明。大家仔細(xì)看看,這堆怪石像什么?大家都看出來了,像頭雄獅。我們現(xiàn)在所在的這個(gè)大廳就是以它命名為——“雄獅大廳”。當(dāng)然雄獅大廳的真正氣勢(shì)不在這頭“獅子”上,而在整個(gè)大廳之中。經(jīng)專家們測(cè)定,這大廳長(zhǎng)寬跨徑達(dá)200米,面積約15000平方米,為中國(guó)第一。但各位觀賞此大廳時(shí),是否感到這大廳仿佛比專家說的還要大,邊際難尋,除東面,其余三面,大廳都延伸到了那不可知的黑暗之中。而更令人嘆為觀止的是,整個(gè)大廳完全只是由兩片碩大無(wú)比

的巨石合成:一片坦蕩如砥,作了大廳之地;一片穹窟如蓋,平滑也如蓋,作了大廳之頂,而頂與地之間,競(jìng)沒有一根柱子支撐。不僅沒有柱子支撐,似乎這兩片巨石連個(gè)接點(diǎn)也沒有。一片向里傾斜但穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)停于下,一片也向里傾斜但也從從容容浮于上,若離若即,相距相關(guān),合成令人心曠神怕的大廳。如此奇景是怎么形成的呢?它形成在大約6億年前,由兩條地下河江流沖刷而成。各位要找證據(jù)的話,請(qǐng)看廳頂,廳頂上有許多深陷的小洞,這小洞是河水在這匯流產(chǎn)生的旋渦和空氣相排壓形成的。

各位隨我沿石階往上走,去往下一景點(diǎn):神女宮。

“宮”是地下喀斯特風(fēng)光的典型代表,鐘乳石玲戲剔透、秀美端莊,各位請(qǐng)看:玉樹瓊花、鵲橋會(huì)、仙娥迎賓、石花寶柱、玉鱗瀉波、群仙聚會(huì)、仰仙巖、龍鳳雙燭、仙女下凡、七仙女、玉柱擎天、瑤池、神女出浴神女宮寬不過百米,高不過三十米,但卻峰回路轉(zhuǎn),移步換景,重重疊疊,融匯了世上種種喀斯特造型。論形態(tài),石鐘乳、石筍、石花、石芝、石杠、石果、石桿、石柱、石床、石龕、石龍、石棧眾體皆備。論長(zhǎng)度, “擎天玉柱”高十余丈,而石芝、石花短的不過數(shù)寸。論體積巨者如巒,小者如珠。各位朋友,人常說“地上看石林,地下游九鄉(xiāng)”,石林是典型的地上喀斯特地貌,九鄉(xiāng)距石林不過幾十公里,專以地下喀斯特現(xiàn)象取勝。而九鄉(xiāng)地下喀斯特現(xiàn)象變化之繁雜,可說又集中在“神女宮”。

接下來是林蔭寨,充滿濃郁風(fēng)情。在深達(dá)100米的地下世界中,蘊(yùn)藏著獨(dú)特的彝家風(fēng)情的景觀,密枝林 ,土司城堡等,有密枝林和土司城堡等,反映了古彝先民們淳厚的民族風(fēng)情特征。這兒有林蔭寨有濃郁的彝家風(fēng)情歌舞表演,是彝家人歡慶地方,又稱彝家寨,在深達(dá)100米的地下世界中,蘊(yùn)藏著獨(dú)特的彝家風(fēng)情的景觀。在這里,大家可以欣賞到彝家寨的舞蹈,還可以看到特別的彝家寨婚禮。

各位團(tuán)友們,前面一方巨石一分為二,一起落下30多米的高巖,又在lo 多米深的淵潭之內(nèi)溶為一體。人們把他們喻為一對(duì)忠貞不渝的癡心情侶,因此命名為雌雄雙瀑。

雙瀑枯水季節(jié)流量為2—3個(gè)立方米/秒。洪水季節(jié)兩瀑合二為一,如一條巨型黃龍,從懸崖上訇然而下,難分雌雄。

現(xiàn)在我們已來到一個(gè)幽深寧?kù)o的所在。各位請(qǐng)看前方,幾座小山簇?fù)碇丿B在一起,山上不知何人何時(shí)已筑就一灣灣梯田,那田塊、那田埂,似乎又把我們帶回到了遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)古農(nóng)耕時(shí)代。田中之水,平明若鏡,似乎可以映出天光云影。這就是九鄉(xiāng)著名的一絕——俗名“神田”。

神田景觀在喀斯特地貌中既很普遍,也很罕見。說它普遍是因?yàn)樵诤芏嗳芏粗?/p>

都有這類造型,地質(zhì)學(xué)名叫邊石壩,形體較小的稱邊石盆,是地下水經(jīng)過億萬(wàn)年的滲透,水中礦物質(zhì)在水邊漸漸深積為石而圍成的。說它罕見,九鄉(xiāng)神田體量龐大,其中最大的一塊,面積有數(shù)百平方米,最大深度為3—4米。這不僅在云南絕無(wú)僅有,在全國(guó)也極為罕見。

看完了這么多的景觀,我們的行程到此結(jié)束啦。

對(duì)于云南長(zhǎng)腰山事件心得體會(huì)和方法四

各位朋友,大家好!今天我們將要游覽的景點(diǎn)是被譽(yù)為“天下第一奇觀”和“阿詩(shī)瑪故鄉(xiāng)”的國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)——石林,它位于昆明東南石林彝族自治縣境內(nèi)。

石林風(fēng)景區(qū)距昆明市區(qū)89千米,乘車需要近2個(gè)小時(shí)。

各位朋友,在中國(guó)旅游,人們有這樣的說法:到了北京登墻頭,到了西安看墳頭,到了桂林觀山頭,到了上海數(shù)人頭,到了蘇州看丫頭,到了昆明……,大家猜猜看該看什么“頭”呢?對(duì)了,有朋友說了:石頭!前面所提的墻頭、墳頭所指不用說了,而這石頭指的就是我們今天即將游覽的石林。不少游客說:不到石林等于沒到昆明。由此可見石林在云南旅游中的地位。另外我還要告訴大家的是我們?cè)颇鲜〉穆糜螛?biāo)志就與石林有關(guān),那是什么標(biāo)志呢,這個(gè)迷底我們到了石林后自然就能解開。正因如此,上至國(guó)家元首,下至平民百姓,凡來昆明者必到石林一飽眼福。

現(xiàn)在我們的車子已駛離市區(qū),腳下這條路就是通向石林的安石公路,它于1991年元旦正式通車,是云南省的第一條高等級(jí)公路,全長(zhǎng)120千米,往東到石林,向西到安寧,連安楚、楚大公路,接滇緬公路,屬國(guó)道320、324線。有朋友會(huì)問,云南有高速公路嗎?有。云南省己實(shí)現(xiàn)以昆明為中心200千米范圍內(nèi)主要干線公路的高等級(jí)化,并建成昆明至高明、昆明至玉溪、楚雄至大理等高速公路。隨著國(guó)家西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施,我們的公路建設(shè)將會(huì)有更大的發(fā)展。

現(xiàn)在車子正行駛在昆明市官渡區(qū)的轄區(qū)內(nèi)。官渡區(qū)是昆明市所屬的五區(qū)之一,是各郊縣區(qū)中鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)較發(fā)達(dá)的一個(gè)區(qū)。各位請(qǐng)看前方,那里是官渡區(qū)所轄的一個(gè)彝族鄉(xiāng)——阿拉鄉(xiāng)。彝族的一個(gè)支系,頭戴雞冠帽的撒梅人就世居于此。

現(xiàn)在我們已經(jīng)到了有花卉之鄉(xiāng)、水果之鄉(xiāng)、蔬菜之鄉(xiāng)美譽(yù)的呈貢縣境內(nèi)了。說到“呈貢”朋友們可能會(huì)感到陌生,但提到斗南大家一定不陌生了。也許您家中的花瓶中就曾插過呈貢斗南的鮮切花呢?,F(xiàn)在呈貢縣斗南鎮(zhèn)已成為我國(guó)最大的鮮切花生產(chǎn)基地和交易中心之一,這里的鮮花行銷全國(guó),遠(yuǎn)銷海外。這里傳統(tǒng)名花有康乃馨、玫瑰、滿天星等?,F(xiàn)又引種了百合、鶴望蘭(又稱天堂鳥)、非洲菊、紅掌等等名貴花齊。我還要告訴大家的是在斗南花卉買賣不論支而論斤,各位回家前別忘了買幾斤鮮花帶回去。除花卉外,呈貢的果蔬也非常有名。而水果中又以寶珠梨最負(fù)盛名,傳說呈貢之名就是因?qū)氈槔娑脕淼?。相傳在宋代大理?guó)時(shí)期,大理賓川雞足山高僧寶珠和尚到都闡城(今昆明)講經(jīng),隨身帶來幾株大理雪梨樹苗,并將苗與呈貢的優(yōu)質(zhì)梨種嫁接,不想結(jié)出的果實(shí)個(gè)大、味甘、肉嫩、水多。由于梨樹苗是由寶珠和尚帶來的,所以當(dāng)?shù)厝朔Q之為寶珠梨。據(jù)說在元代此梨是專供梁王食用的,還曾經(jīng)作為貢品上貢朝廷?;噬铣院筚澆唤^口,要求年年進(jìn)貢,并下令把原千戶所改名為“呈貢”。元朝皇上是否真吃上寶珠梨史籍中無(wú)據(jù)可查,但我要建議大家,如果有機(jī)會(huì)一定要品嘗一下我們的寶珠梨。俗話不是說嗎: “要知道梨子的滋味就要親口嘗一嘗?!?/p>

呈貢的名字真是因梨而來的嗎?其實(shí)“呈貢”一詞源于彝語(yǔ)“柴谷”,意為:盛產(chǎn)稻谷的海灣壩子。有朋友問“海灣?哪來的海?”別急,各位請(qǐng)往您的正前方極遠(yuǎn)處眺望,一線水光若隱若現(xiàn),那就是被稱為“高原明珠”的滇池。有人說那應(yīng)該是“湖”灣,怎么會(huì)是“?!睘衬豴這個(gè)問題等一會(huì)我們見到另一個(gè)湖的時(shí)候我再給大家解答。

各位是否注意到車窗外果樹下土壤的顏色。

對(duì),紅色。我們的旅游車正行駛在紅土高原上。這土為何呈紅色?云南地處低緯度地區(qū),優(yōu)越的氣候條件和茂盛的植被及特殊的地貌條件給云南高原上的土壤提供了豐富的有機(jī)質(zhì)。由于云南大部分地區(qū)地處亞熱帶、熱帶,熱量豐富、降水豐沛。豐沛的降水不斷沖洗著富含鋁、鐵等金屬離子的成土母質(zhì),使其中易溶礦物大量分解、流失,濕熱的氣候加速了土壤中鐵的氧化,活動(dòng)性較差的鐵鋁氧化物殘留了下來,把土壤染成紅色。我國(guó)南方特別是云南、貴州、廣東、廣西、海南等省區(qū)的大部分土壤皆為紅色。那么我國(guó)北、中、西、東的土壤主要呈什么顏色呢?我告訴大家:我國(guó)東部呈青色;西北呈白色;東北呈黑色;中部的黃土高原,為黃色。這與中國(guó)道教中東青龍、南朱雀、西白虎、北玄武的顏色相符。中為黃色,黃土高原為華夏文明的發(fā)祥地之一。這五種顏色又與中國(guó)五行中金、木、水、火、土相對(duì)應(yīng),因此就有“五色土”之說。好了,關(guān)于土壤我們就說到這。若各位感興我們還可以再討論。

各位請(qǐng)看您的左前方,這里是昆明鄉(xiāng)村高爾夫球場(chǎng)。昆明優(yōu)越的氣候條件特別適宜全天候體育運(yùn)動(dòng),這個(gè)鄉(xiāng)村高爾夫球場(chǎng)總面積1000余畝,設(shè)施齊全,球場(chǎng)內(nèi)湖f白環(huán)繞、水塘密布、河流湍急,大片的鮮花四季盛開,是高爾夫運(yùn)動(dòng)的天堂。

各位朋友,凡到云南都會(huì)聽人說起“云南十八怪”,它講述一些云南獨(dú)特的山川風(fēng)物和民俗風(fēng)情。其中有兩怪是這樣說的: “火車不通國(guó)內(nèi)通國(guó)外”, “火車沒有汽車跑得快”。其實(shí)這兩怪現(xiàn)在早已成為歷史。但引發(fā)人們編出這兩怪的“實(shí)物”卻還在。您看前方有兩條鐵路,一寬一窄,現(xiàn)在我要說到的就是窄的那條鐵路。它就是著名的滇越鐵路。它是中國(guó)的第一條國(guó)際鐵路。說它“窄”,是因?yàn)樗能壘鄡H1米,而國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)軌是1.435米,因此我們也稱它米軌。這條鐵路全長(zhǎng)855千米,從昆明至越南的海防。其中云南境內(nèi)長(zhǎng)465.2千米,北端昆明與南端河口兩地海拔高程相差25倍,史稱“滇越鐵路滇段”。這條鐵路是法國(guó)占領(lǐng)越南后,為了控制云南、掠奪我們的資源,強(qiáng)迫清政府同意他們修筑的。鐵路于1920xx年動(dòng)工,1920xx年通車。沿途山大塹深,峰巒疊嶂,橋隧相銜,坡陡彎急。據(jù)說當(dāng)年為修筑這條鐵路,每年使用民工3至6萬(wàn)人,累計(jì)達(dá)30萬(wàn)人,是從云南、四川、湖北、兩廣等地招募來的。由于沿線自然條件惡劣,生活條件極差,筑路華工死亡人數(shù)高達(dá)六七萬(wàn)人。真是“一根枕木一條人命”。而法帝國(guó)主義者每年從這條鐵路掠奪暴利1000萬(wàn)法郎以上。

云南地處西南邊睡,交通十分不便,在貴昆鐵路通車前,米軌鐵路是云南惟一的而且是不通國(guó)內(nèi)通國(guó)外的鐵路;加之是窄軌,坡陡彎急,行速很慢,因此才出現(xiàn)了“十八怪”中的兩怪。

各位看到的另一條鐵路是南昆鐵路,是我國(guó)“八五”、 “”期間的重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目,是中國(guó)在艱險(xiǎn)山區(qū)修建的又一條鐵路。它東起廣西南 寧、西至云南昆明,北接貴州紅果,干線全長(zhǎng)899.7千米,為國(guó)家一級(jí)干線,并一次建成電汽化。南昆鐵路途經(jīng)滇黔桂三省區(qū)的29個(gè)縣,輻射12.4萬(wàn)平方千米,沿線20xx多萬(wàn)人民直接受益,對(duì)于開發(fā)大西南,振興三省區(qū)經(jīng)濟(jì)意義重大。鐵路所經(jīng)地區(qū)地質(zhì)情況十分復(fù)雜,地形非常險(xiǎn)峻,被稱為“地質(zhì)博物館”、 “地下迷宮”。全線共修隧道263座、橋梁461座,許多重點(diǎn)工程創(chuàng)下了中國(guó)鐵路施工史上的新紀(jì)錄。南昆鐵路的長(zhǎng)度約為京九線的三分之一,但隧道長(zhǎng)度卻是京九線的3倍。

只顧講鐵路了,現(xiàn)在各位請(qǐng)看窗外,又有一個(gè)湖,它是著名的滇中五大湖之一的陽(yáng)宗海。陽(yáng)宗海位于宜良、呈貢、澄江三縣之間,古稱明湖。它形如草鞋,兩頭寬中部略窄,南北長(zhǎng)約12千米,東西寬3千米,面積30平方千米,平均水深22米,最深處30米,是我省第三深水湖,是一個(gè)典型的高原斷陷湖,湖東北面的湯池河為出水口,湖水匯入南盤江最后歸入南海。陽(yáng)宗海1992年9月列為省級(jí)旅游度假區(qū)。它碧波粼粼景色秀麗,吸引了不少中外游客,也吸引了投資者。各位請(qǐng)看對(duì)岸就是由新加坡投資者投資建設(shè)的高爾夫球場(chǎng),現(xiàn)己建成并投入使用,生意紅火。

有朋友問了,這僅僅是個(gè)湖,你怎么把它稱為海?是不是云南地處內(nèi)陸高原,沒見過大海,向往大海的緣故呢?其實(shí)這個(gè)問題許多人都問過我,有人還把它編入“云南十八怪”: “湖泊叫尾帶“黑”音的便是這個(gè)意思。如滇池彝語(yǔ)謂之“洛朵黑”,文山的“普者黑”,其它如洱海、通?!丛颇戏窖砸糁弊g,“?!弊肿援?dāng)寫作“黑”字,但因漢字是表意文字,若將彝語(yǔ)直音完全譯作“黑”,則音存而義非,實(shí)不相宜。所以,古人以“海”代之,不僅音近義似,而且兩全齊美,二者可以得而兼之。

過了陽(yáng)宗海,我們現(xiàn)已進(jìn)入了昆明市的另一個(gè)郊縣——宜良。由于海拔相對(duì)較低,氣候溫暖,土壤肥沃,雨量充沛,宜良的糧食產(chǎn)量很高,故有“滇中糧倉(cāng)”之美譽(yù)。

現(xiàn)在駛過的是南盤江大橋。南盤江是珠江正源,其源頭在云南曲靖的馬雄山。云南不僅山·多,而且江河眾多。云南境內(nèi)河網(wǎng)縱橫,大小河:流共有600多條,分別屬于伊洛瓦底江、怒江、瀾滄江、金沙江、元江和南盤江六大水系。六大水系在分布上構(gòu)成“帚形”分布的奇特自然現(xiàn)象。特別是在北緯27。37’附近金沙江、瀾滄江、怒江形成三江并流的奇觀。

過了大橋,各位看到道路兩旁都是餐館。每家餐館門口都有烤爐,并有一只只白胖的鴨子掛滿桿頭。這就是著名的宜良烤鴨。宜良烤鴨有70多年歷史,烤制工藝獨(dú)特:首先選用肥壯的鴨仔,去毛去掌,洗凈后從右翼下切口取出內(nèi)臟,再以蜂蜜水均勻地抹遍鴨身,之后用6厘米長(zhǎng)的葦桿作堵塞,插入鴨子的肛門內(nèi),防止灌湯后湯從肛門漏出。然后用小鐵鉤鉤住鴨頸,掛在通風(fēng)處晾干,再灌入調(diào)好味的上湯。用編成辮的干松針(“云南十八怪”稱“松樹葉子辮起來賣”)置于特制的爐內(nèi)點(diǎn)燃,待煙火去盡,把鴨子掛于爐壁,蓋上蓋子,適時(shí)翻轉(zhuǎn),燜燒三四十分鐘,待鴨身色澤深紅油亮?xí)r取出,拔去堵塞,撤去上湯,斬為小塊,理擺于盤中,佐以花椒鹽或特制面醬,配上蔥白、酸蘿卜,即可食用。

現(xiàn)在我們馬上就要到石林彝族自治縣境內(nèi)了?!笆挚h,地圖上及資料上明明寫的是路南縣啊?”這位朋友問得好。路南由來已久,早在元朝就有路南州的設(shè)置。路南二字源于彝語(yǔ),其一,“路南”彝語(yǔ)為“魯乃”, “魯”即石,“乃”即黑色, “魯乃”就是長(zhǎng)滿黑石頭的地方;其二, “路南”彝語(yǔ)也作“路甸”,路為城,甸為平壩或?qū)挸ㄖ?。路南這一稱呼一直沿用到1998年。隨著改革開放的深入和旅游事業(yè)的發(fā)展,石林風(fēng)景區(qū)的知度在海內(nèi)外越來越高,旅游業(yè)成為該縣的支柱產(chǎn)業(yè),劃順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),1998年12月14日將路南彝族自治縣更名為石林彝族自治縣。由于有些書籍是此前出版的,因此各位看到的仍是路南這一地名。

石林縣是一個(gè)既古老又年輕并充滿生機(jī)的地方。如今它是全國(guó)50個(gè)文化先進(jìn)地區(qū)之一,有“一個(gè)彝縣五鄉(xiāng)美譽(yù)”之稱,即“巖溶之鄉(xiāng)”、“歌舞之鄉(xiāng)”、 “摔跤之鄉(xiāng)”、 “繪畫之鄉(xiāng)”、“煙草之鄉(xiāng)”。國(guó)家、省、市在這片土地上確立了六大基地:全國(guó)41個(gè)烤煙生產(chǎn)基地縣之一(是優(yōu)良品種“紅花大金元”的故鄉(xiāng), “紅河”牌所

用煙葉產(chǎn)地),全國(guó)奶山羊基地縣之一,國(guó)家“八五”萬(wàn)畝蘋果商品基地縣,省商品豬生產(chǎn)基地,省綠肥種子基地,市煤炭生產(chǎn)基地。

說到石林彝族自治縣,我們還要介紹世居于此的撒尼人。撒尼人是彝族的一個(gè)支系。撒尼人自稱“尼”,意為快樂的人。在新中國(guó)成立前,彝族還沒有一個(gè)統(tǒng)一的稱謂。1950年彝族代表到北京,毛主席在中南海接見他們,大家談到彝族名稱過去不統(tǒng)一,有的還帶有侮辱和歧視性,應(yīng)該改掉。毛主席聽后很贊同,提出將“夷”字

改為“彝”字。他認(rèn)為“鼎彝”之“彝”這個(gè)字好,像宮殿里面放東西,有“米”又有“絲”, 有吃有穿,日子就富裕了;鼎彝又是古代祭把用的器具,有莊重美好之意。大家聽了,都很高興,一致表示贊成。從此,“彝”就被正式定為彝族各個(gè)支系的統(tǒng)一稱呼。

彝族歷史悠久,彝族祖先祟尚老虎,把黑虎作為圖騰。而石林撒尼人不僅把老虎作為圖騰,而且還有蜘蛛圖騰。

撒尼人自古就有保護(hù)蜘蛛的習(xí)慣。為什么呢?相傳,撒尼人很早以前居住在阿著底,后來遷居到一個(gè)美麗的地方,并以族命城,稱“果饒”,即彝家之子的意思。撒尼人自稱“尼”,尼王憨厚能干,他有一把神刀,帶著部族,抵制了多次外族的侵犯,“果饒”城牢不可破。他揮動(dòng)神刀,念咒語(yǔ),入侵者的頭便紛紛落地。他還有一個(gè)神術(shù),被人殺了頭,會(huì)重新長(zhǎng)出新頭來。后來,尼王娶了一個(gè)外族美麗的姑娘。姑娘對(duì)他說:“我嫁了你這樣一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)死的丈夫,感到非常榮幸,就是死了,也將在九泉之下愛著你。”尼王信以為真,把自己殺不死的秘密告訴了她: “我也會(huì)死的。殺了我的頭,只要用尖刀草在脖子上刷三下,我就不能復(fù)生了?!蹦嵬醯钠拮影堰@個(gè)秘密告訴了娘家部族首領(lǐng),里應(yīng)外合殺死了尼王,并使他不能再長(zhǎng)出頭來。入侵者還把撒尼部落攆出了果饒。不知跑了多少路,撒尼人躲進(jìn)山洞,洞口很快結(jié)上了蜘蛛網(wǎng)。追兵趕到洞口,找不到撒尼人。有的說可能躲到洞里了,可一看洞口結(jié)著蜘蛛網(wǎng),他們肯定撒尼人不可能躲在洞中。找不到撒尼人,入侵者就走了。撒尼人化險(xiǎn)為夷,轉(zhuǎn)危為安。從此,他們就把蜘蛛當(dāng)作保護(hù)神來崇拜。

現(xiàn)在各位請(qǐng)往車窗外看,我們的車子正從撒尼人居住的寨邊經(jīng)過。說到寨子,有必要給大家介紹一下彝族的住房。

在石林縣,各地自然條件不盡相同,因此,撒尼人的房屋也有不同的形式。彝族民間有這樣4句話:“海邑土庫(kù)房,糯黑石板房,和合籬笆房,月湖茅草房?!?句話概括了彝族4個(gè)地方及其有代表性的住房。土庫(kù)房,又稱土掌房,以土、木為原料,一般分上、下兩層,上層住人,下層關(guān)牲畜。石板房,多為兩層樓房,樓上、樓下各3間,梁、柱、椽、樓均為木質(zhì),山墻、背墻用石板壘砌而成,與一般土基房和磚房不同?;h笆房,以石為墻基,以竹條、樹條編織成籬笆,再糊上泥土,涂刷平坦,成為墻壁。茅草房,以石塊墊基,夯土為墻,用結(jié)實(shí)的圓木或方木為柱,茅草蓋頂,雙面斜坡。苫草頂時(shí),先打盡絨草,潑上水讓風(fēng)吹,然后用火燎茅草,浸透水的部分因風(fēng)吹不干而不會(huì)燃燒,形成堅(jiān)實(shí)的草頂。茅草房雖比磚瓦房簡(jiǎn)陋,但節(jié)省費(fèi)用,冬暖夏涼。

現(xiàn)在,我來談一談撒尼人絢麗多彩的服飾。

撒尼婦女的花包頭是引人注目的精美藝術(shù)g品。包頭以紅、綠、藍(lán)、紫、黃、青、橙7種顏色的絲綢配制;邊沿釘有銀泡,兩側(cè)綴一對(duì)“彩蝶”(彩色繡花圖案三角);后垂一對(duì)串珠,末端系銀鈴纓穗,走起路來,銀鈴撞擊作響。傳說這種花包頭是摹仿天上的彩虹制作的,為的是紀(jì)念’一對(duì)投火殉情的戀人。因?yàn)檫@對(duì)戀人死后化作七,彩長(zhǎng)虹,后人摹仿彩虹制作包頭,把它視為忠貞愛情的象征。姑娘們的上裝袖子用彩色絲綢布鑲二道寬花邊,左襟邊沿用紫紅或黑色絨布鑲牛鼻子形紋寬邊。背部披一塊以黑絨布做外殼的小羊羔皮,肩挎繡花包。腰系花圍腰,腰帶系于身后,好像男士們的領(lǐng)帶一樣,所以說“撒尼姑娘服飾怪,西裝領(lǐng)帶當(dāng)腰帶”。下裝過去為自制布褲,現(xiàn)多為西褲。鞋子也由原來的繡花布鞋變?yōu)榘咨\(yùn)動(dòng)鞋或半高跟皮鞋。平時(shí),青年婦女多與漢族相同穿時(shí)裝,節(jié)日或趕街(集)的日子,姑娘們身著鮮艷的本民族服裝,使彝鄉(xiāng)增添了濃郁的民族特色。

結(jié)婚以后,婦女的服飾變化明顯。包頭不再似七彩長(zhǎng)虹,而改用桃紅或大紅布與青布相配縫制;裝飾大為簡(jiǎn)化,無(wú)銀泡、彩蝶和串珠。一般婦女只穿青布作殼的羊皮襖,下穿繡有紅、白兩色線的寬檔褲。

跳大三弦舞是青年男女社交活動(dòng)的一種重要形式。每當(dāng)月夜,小伙子們帶著大三弦、月琴、笛子、二胡,約著姑娘們成群結(jié)隊(duì)地來到村旁樹林間跳大三弦舞。小伙子們吹著清脆的短笛、彈撥著渾厚的大三弦;姑娘們隨著音樂的旋律,輕盈的舞步左旋右轉(zhuǎn)。用她們的話來說是“人不跳樂,白來世上活;聽見三弦響,心喜腳板癢”。大三弦舞氣氛熱烈歡樂,又叫“跳樂”;它舞姿粗獷而又優(yōu)美舒展,極富傳情色彩。男女青年若跳得合心合意,就可以訂終身。

竹笛和樹葉是撒尼人交流感情的樂器。竹笛用粗細(xì)適宜、皮薄節(jié)長(zhǎng)的竹子制作,長(zhǎng)約一尺,七個(gè)眼,不貼竹膜。特別是小竹笛發(fā)音激昂活潑,似“百靈鳥”在歡唱,如“叫天子”飛入云端。有的撒尼青年男女談情說愛,不跳舞、不唱歌、不講話,就是借助竹笛和樹葉來傾吐彼此的愛慕之情。約會(huì)時(shí),小伙子吹竹笛;小姑娘則用

補(bǔ)充回答: 一片樹葉,吹出優(yōu)美的曲調(diào)回答對(duì)方,竹笛和樹葉幫助他們成為恩愛的侶伴。

彝族舞蹈中最富特色的是大三弦舞。舞曲熱烈,動(dòng)作鮮明,加之大三弦節(jié)奏有力,音色渾厚的伴奏,形成粗獷、樂觀的風(fēng)格,淋漓盡致地表現(xiàn)彝族昂揚(yáng)向上、熱情奔放階性格。大三弦舞基本舞步是走三步蹬兩下,并在此基礎(chǔ)上不斷變化隊(duì)形,所以又稱“三步樂”或“跳樂”。因速度不同, “三步樂”有快慢之分。 “慢三步樂”速度緩慢,適合老年人跳; “快三步樂”速度較快,為年輕人所喜愛。跳時(shí)兩者均可配上相應(yīng)的歌聲,載歌載舞,使氣氛更濃烈。

每逢節(jié)日慶典,或賓客到來,熱情奔放的彝族兒女要獻(xiàn)上大三弦舞。屆時(shí),剛健豪邁的舞步震動(dòng)著大地,厚重樸實(shí)的大三弦聲撥動(dòng)著人們的心弦,舞者清脆有力的吃喝聲響遏行云。那熱烈的場(chǎng)面使舞者和觀眾都熱血沸騰,給人歡樂,催人向上。

說到民族風(fēng)情,各位可能要問到我們?nèi)瞿崛说幕樗琢恕?/p>

各位朋友,車窗外青灰色的石頭已零星出現(xiàn),石林快到了。在石林縣,62%的地表為石灰?guī)r覆蓋。其中景觀最典型、最突出的350平方千米被列為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),包括“二林、二洞、二湖和一瀑一山”8個(gè)景區(qū)。若要把所有景區(qū)走馬觀花式地看一遍,至少花三天三夜的時(shí)間。

石林。現(xiàn)在讓我們來回顧一下怎么發(fā)現(xiàn)石林及石林怎樣出名的。清康熙五十一年(1720xx年)《路南州志》載:“石林,巖高數(shù)十仍,攀援始可人,其中怪石林立,如千隊(duì)萬(wàn)騎,危桅逐窟,若九陌三條,色俱青,嵌結(jié)玲瓏,尋之莫盡,后有伏流清冷如雪。相傳昔人于隆冬遙見石上有李二株,結(jié)實(shí)鮮紅,臨不及取,次日尋之不見,俗呼“李子箐”。

在石林大屏石上要題上“石林”二字,于是請(qǐng)?jiān)颇贤ㄖ攫^館長(zhǎng)、白族著名學(xué)者代書。題寫了“天下第一奇觀”六字,一批隨行人員同時(shí)也有題刻。此后,一個(gè)純自然的地貌景觀帶上了濃濃的文化氣息和色彩。

回到省城之后,開始作石林的開發(fā)規(guī)劃,而后在石峰之上,即今天我們將登上的望峰亭處修建了六角亭一個(gè),取名‘‘望峰”。其它設(shè)施也有修建。石林從此開始了較大規(guī)模的開發(fā)和發(fā)展。一會(huì)進(jìn)入石林到達(dá)石林勝景,我們將一睹當(dāng)年石刻之風(fēng)采。

在抗戰(zhàn)期間,西南聯(lián)大組建于昆明。由于地近石林,許多學(xué)者紛紛游覽,并有感而發(fā)寫出許多抒情名言詩(shī)句: “滇南淹蹇百千載,天荒地老無(wú)人記。” “巨劍指天呈利鍔,臥中橫地有清音?!?“我來已歷滄桑劫,夕陽(yáng)西下覓古碑?!?……在聯(lián)大教授與石林的關(guān)系上,滲透著一股悲壯的英雄之氣。石林的峻拔雄勁,應(yīng)該是抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)人心境的極佳寄托。諸君子的慷慨悲歌,也正是石林劍矛刺天的最好注解。

石林神奇迷人的自然風(fēng)光與獨(dú)具魅力的民族風(fēng)情的完美結(jié)合,象磁石一樣吸引著千千萬(wàn)萬(wàn)的中外賓客,旅游者紛至沓來,或觀賞它的壯美、領(lǐng)略它的風(fēng)情;或吟詩(shī)作賦、歌詠它的史跡;或研究考察、探索它的奧秘。石林就像一座巨大優(yōu)美的藝術(shù)迷宮,激發(fā)著無(wú)數(shù)文人墨客的靈感,一個(gè)個(gè)借景抒懷,留下了許多美麗動(dòng)人的詩(shī)篇;石林,確是名副其實(shí)的人間奇境,到過這里的國(guó)家領(lǐng)袖、世界名人,無(wú)不嘆為觀止,豪情滿懷,一個(gè)個(gè)留連忘返。1999年5月1日,興至勃勃地游覽了石林,發(fā)出了,b衷的贊嘆:真是太神奇了,果然名不虛傳!

石林還是學(xué)者、科學(xué)家門進(jìn)行研究考察的理想之地。本世紀(jì)40年代以來,到這里進(jìn)行科學(xué)考察的著名學(xué)者就達(dá)上千人,涉及到歷史學(xué)、民族學(xué)、人類學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、地質(zhì)學(xué)、地理學(xué)、植物學(xué)、生態(tài)學(xué)、旅游學(xué)等門類,如聞一多、李公樸、吳晗、朱自清、方國(guó)瑜、李廣田、楊鐘健……他們?cè)谶@里發(fā)微探幽,汲取精華,豐富了我國(guó)的科學(xué)寶庫(kù)。這里每棵草木都有著它曲折的經(jīng)歷,每一塊石頭都有著它神奇的傳說?,F(xiàn)在“石林”已成為云南旅游的一個(gè)品牌。石林的英文翻林譯5hilin或5tone forest己成為專有名詞為世界所公認(rèn)。

各位朋友,說話間我們己來到我們今天的目的地石林的精華景區(qū)之一——大石林景區(qū)。各位帶好隨身攜帶行李,準(zhǔn)備下車隨我去一覽石林的風(fēng)采。

各位請(qǐng)看,現(xiàn)在呈現(xiàn)在大家眼前的是著名的“石林湖”。它是根據(jù)周恩來總理建議而修建的。1955年4月,敬愛的周恩來總理、陳毅元帥到石林游覽,周總理看到這里的洼地里只有很少的水,再看看石林的景觀,說“有山要有水,有水就不枯燥了!”聽了總理建議,人們就把原溶蝕洼地進(jìn)行了人工改造,使原來一小小溶蝕水池變成了今天的石林湖。各位請(qǐng)看,這平靜的湖水中石簇擎天,恰似天然的大盆景。在這叢叢石峰中有一石酷似傳說中的觀音,各位請(qǐng)仔細(xì)找一找。對(duì),就是她,好一尊“出水觀音”,正因有此觀音石,有人也把此湖稱為“觀音湖”。

我們現(xiàn)在看到的這個(gè)小池名“獅子池”。您看,池邊的大獅子在照看著池中幾只嬉鬧的小獅子。這整座山也是一個(gè)大獅子,守護(hù)著神奇的石林。

現(xiàn)在各位隨我上山,先去縱覽石林全貌。獅子亭是我們今天游覽行程中最高的地方,海拔1750米,是遠(yuǎn)眺石林全景最佳的位置之一。

登上獅子亭,朝南可指點(diǎn)石海驚濤,蒼茫浩渤的大石林奔來眼底;向東可俯視湖光山色,煙波浩渺的石林湖“猶抱琵琶半遮面”。有道是“不登獅子亭,不算游石林;一登獅子亭,全身醉石林”。有人稱石林是“中國(guó)風(fēng)景之最”,與長(zhǎng)江三峽、桂林山水和吉林霧淞并稱為“中國(guó)四大自然奇觀”;也有人說石林是“中國(guó)造園之源”。

“這莽莽石林是怎么‘長(zhǎng)’出來的呢?”問得好,即然是“石林”就應(yīng)該有一個(gè)生長(zhǎng)過程。

我們眼前這些巖石是怎么形成的呢?這就要追朔到泥盆紀(jì)到早二疊世時(shí)期了(距今5.7—2.5億年前)。那時(shí)候石林所在的滇東一帶是沉在海中的。當(dāng)時(shí)氣候溫暖潮濕,使海洋中的生物生長(zhǎng)快且種類繁多,有珊瑚、孔蟲、瓣鰓及各類腕足動(dòng)物等等。這些生物死亡后其骨骼與砂、泥質(zhì)一起沉積。至2.7億年前石林成為熱帶淺海,海底沉積了巨厚的(1~2千米)淺海臺(tái)地生物礁相灰?guī)r。后來由于地殼運(yùn)動(dòng),這里被抬升,海退成陸。地面受到浸蝕,形成準(zhǔn)平原狀態(tài),逐漸陷落成湖盆,進(jìn)一步產(chǎn)生溶蝕作用。到喜瑪拉雅造山運(yùn)動(dòng)時(shí)期,這里又再次被抬升。在巖層抬升過程中各種外力因素,如水、土、生物等的作用才形成今天我們所看到的千峰林立、高聳人云、彼此相間、形態(tài)多樣的奇特地貌。

各位朋友,云南石林的發(fā)育與其它同類地貌地區(qū)相比具有多種形態(tài)并存、高大石 林(最高者超過40米)集中發(fā)育、保留了高原期和湖盆原始古地形。世界各地的劍狀喀斯特地貌,論面積之廣大,保存之完好,發(fā)育之典型,年代之古老,造型之獨(dú)特,類型之齊全,云南石林首屈一指。更有勝者,它與民族文化緊密相連,它以獨(dú)一無(wú)二的雄姿、神韻、意境和無(wú)法抗拒的魅力,當(dāng)之無(wú)愧地贏得了“天下第一奇觀”的美稱。

各位觀賞完大石林概貌,耳聞了石林成因,了解了石林的價(jià)值,我想大家早就按耐不住探奇的沖動(dòng)了。好,要識(shí)石林真面目,各位就請(qǐng)隨我進(jìn)林中一探究竟吧。

參觀石林,隨時(shí)間的不同,角度的變化,光線的強(qiáng)弱,會(huì)產(chǎn)生不同的景觀。還要提醒大家,游覽石林您可一定要發(fā)揮想象能力。

各位請(qǐng)看,這是個(gè)小小的池塘,發(fā)現(xiàn)塘里有何“物”?兩頭小水牛正在戲嬉,脊背時(shí)隱時(shí)現(xiàn),一派田園情趣。這是石林中的一景——青牛戲水。

現(xiàn)在各位請(qǐng)直視前方,一堵巍峨雄壯的巖石擋住了我們視線,這不由得使人想起中國(guó)古典園林中欲揚(yáng)先抑的造景手法。此石似天然屏風(fēng)遮掩住石林奇景,好像不愿讓游人一眼就看到石林的奧妙。因此我們把該石稱為石屏風(fēng)。

走過石屏風(fēng)我們的游程將漸入佳景,相信大家將得到一次比一次強(qiáng)烈的驚奇感受。

“疊翠”,這位朋友己脫口念出。這是1962年6月,朱德委員長(zhǎng)到石林游覽時(shí)揮毫題寫的。短短八字,生動(dòng)概括了石林的特色和壯美。

各位在觀賞石頭時(shí),別忘了欣賞題刻。過鮮魚頭,石林勝境到了。各位請(qǐng)看前方,是否有似曾相識(shí)的感覺。這里就是在許多影視作品、書刊照片中出現(xiàn)過的石林勝境。 “石林”兩個(gè)鮮紅的隸書大字,也就是我路上給大家講過的1931年龍?jiān)埔暡焓炙}“石林”二字。而“龍?jiān)祁}”三字則是龍?jiān)频膬鹤育埨K文于1985年9月22日來石林親筆書寫后刻上去的?,F(xiàn)在請(qǐng)大家抓緊時(shí)間拍照留念。

現(xiàn)在我們來到石峰之下,各位請(qǐng)看:“天造奇觀”、“南天砥柱”、“大氣磅礴”、“萬(wàn)笏 朝天”、“頂天立地”、“天下第一奇觀”……

這些摩崖石刻與四周奇妙的自然奇觀相輝映,攝魂奪魄,給人美與奇的感受和想象,既是石林的寫照,又啟迪人們要有“石”的風(fēng)格和氣魄。

現(xiàn)在我們往里走。各位請(qǐng)駐足,抬頭看:在兩峰之間夾有一搖搖欲墜的巨石。這里用“千鈞一發(fā)”來形容最貼切不過。大家過的時(shí)候一定要輕手輕腳,屏住呼吸,不然那巨石就會(huì)掉下來。好了,過了千鈞一發(fā),各位可以放心了。其實(shí)這塊巨石在這里“定居”已經(jīng)三百多萬(wàn)年了,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次地震的考驗(yàn),是不會(huì)掉下來的。

沿途走來,石峰如劍,直刺青天。這里是劍狀喀斯特表現(xiàn)最典型的地方,游人稱為刀山火海。

對(duì)于云南長(zhǎng)腰山事件心得體會(huì)和方法五

現(xiàn)在我將要帶領(lǐng)大家去游覽昆明著名公園——翠湖?,F(xiàn)在讓大家猜猜這個(gè)湖為什么叫翠湖吧。。。

翠湖公園位于昆明市五華山西麓,原名菜海子。亦因湖東北曾有九個(gè)出水泉眼,又名“九龍池”。昆明翠湖水光瀲滟,綠樹成蔭,樓現(xiàn)波心,環(huán)境優(yōu)美,是昆明城內(nèi)的一顆綠寶石。

在明朝,鎮(zhèn)守云南昆明的沐英曾在翠湖建別墅。那時(shí)候湖面寬闊,與滇池相通。清初,盤踞云南的吳三桂填湖修筑王府,到他的孫子吳世瑤又把西部辟為花園,昆明翠湖公園面積銳減??滴跄觊g,云南巡撫王繼文在湖心島建“碧漪亭”,在北岸建“來爽亭”,這里便成了昆明游覽的風(fēng)景區(qū)。后來經(jīng)過不斷的修建,到1867年同治皇帝御賜“妙蓮涌現(xiàn)”匾額時(shí),翠湖已成佳景。

正如凌士逸在蓮花禪院的對(duì)聯(lián)所云:“十畝荷花魚世界,半城楊柳佛樓臺(tái)?!甭?lián)中所講的荷花、游魚、楊柳、樓臺(tái),就是昆明翠湖景觀的主要特色。近幾年,昆明有關(guān)部門經(jīng)大力修整,翠湖公園四季碧水悠悠,游人可盡興蕩舟嬉耍。春有萬(wàn)千垂柳滴翠,夏有碧葉紅荷吐艷,秋有百花爭(zhēng)艷,冬有棕櫚青青。登舟暢游,仿佛進(jìn)入如詩(shī)如畫之境,覽江南水鄉(xiāng)春色,其趣無(wú)窮。夜晚,昆明翠湖燈火五彩迷離,樹影婆娑,只見戀人成雙成對(duì),倘佯于花間月下。昆明翠湖魚多,并建有觀魚樓,觀魚樓掛著一幅清代黃奎光寫的對(duì)聯(lián):

有亭翼然,占綠水十分之一;何時(shí)閑了,與明月對(duì)飲而三。

此聯(lián)寫得情景交融,灑脫超然,多次被選入“全國(guó)風(fēng)景名聯(lián)”。昆明翠湖觀魚樓四周亭臺(tái)參差,迥廊蜿蜒,飛檐翹角,金碧輝煌,其間小橋流水,楊柳依依,具有濃郁的江南園林特色,實(shí)為園中之園。近幾年昆明翠湖又新辟了兒童樂園、溜冰場(chǎng)、哈哈鏡展覽、九龍池。還經(jīng)常舉辦各種展覽,是昆明市民休息和娛樂的好去處,每天從早到晚游人如織。

特別值得一提的是每年冬春時(shí)節(jié),上萬(wàn)只紅嘴鷗云集昆明翠湖,成千上萬(wàn)的人投食喂鷗,人與自然和諧相處,皆大歡喜,展現(xiàn)了昆明人保護(hù)野生動(dòng)物的美德,國(guó)內(nèi)外游客也紛紛仿效之。

現(xiàn)在正好是冬天,昆明人的老朋友紅嘴鷗又回到了昆明,大家可以在湖邊買專門投食喂鷗的面包來喂喂這些可愛的紅嘴鷗們。

好了,現(xiàn)在就讓我們?nèi)ンw會(huì)這一份人和自然的和諧吧。

對(duì)于云南長(zhǎng)腰山事件心得體會(huì)和方法六

各位朋友、大家好!跨過這座橋,我們就由紅河州的彌勒縣來到了丘北縣境內(nèi)。丘北縣位于云南省的東南部,文山州北部,距州府文山113公里,東連廣西和我州廣南縣,南接文山州硯山縣,紅河州開遠(yuǎn)市,西隔南盤江與紅河州彌勒、瀘西相連,北與曲靖師宗毗鄰,往南經(jīng)文山州麻栗坡縣可直達(dá)越南,往東經(jīng)文山州富寧縣可到廣西,往北經(jīng)曲靖羅平可到貴州,具有很好的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。丘北縣資源豐富,是云南省林業(yè)基地縣、生豬基地縣、牛羊示范基地縣、商品糧基地縣,是馳名中外的“中國(guó)辣椒之鄉(xiāng)”。

丘北是一個(gè)歷史悠久、文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的少數(shù)民族聚居的地區(qū)。全縣總?cè)丝?5.5萬(wàn)人,境內(nèi)居住有壯、苗、漢、彝、回、白、瑤等7種民族,形成了以多元文化為特征的文化形態(tài)。境內(nèi)少數(shù)民族有著豐富的民間文學(xué)、優(yōu)美的民間音樂、古樸的民族器樂、鮮艷的民族服飾、多彩的民族舞蹈、眾多的民族節(jié)日、獨(dú)特的習(xí)俗及悠然自得的民族村寨,自然與文化藝術(shù)交融,構(gòu)成別具一格的民族風(fēng)情園。

各位朋友,下面,我向大家介紹一下普者黑旅游區(qū)的基本情況:國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)---普者黑,普者黑景區(qū)為典型的喀斯特地貌,分布著眾多的孤峰、湖泊、溶洞。奇麗景色以獨(dú)特的孤峰群、高原湖泊群、溶洞群為主體,輔以古人類文化遺址、革命紀(jì)念地、大峽谷、高原草場(chǎng)、高原喀斯特濕地植物園、瀑布、暗河、云海、古樹及絢麗多姿多彩的少數(shù)民族風(fēng)情等人文自然景觀組成。景區(qū)范圍廣、景點(diǎn)多、容量大,而且比較集中,景觀獨(dú)特、類型多樣、環(huán)境優(yōu)美。在景區(qū)165平方公里的范圍內(nèi),256個(gè)景點(diǎn)各具千秋,312座孤峰星羅棋布,83個(gè)溶洞千姿百態(tài),54個(gè)湖泊相連貫通,水質(zhì)清澈透明。

普者黑景區(qū)1993年國(guó)家旅游局將普者黑確定為涉外景區(qū);同年,普者黑景區(qū)被云南省政府批準(zhǔn)為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū);1996年云南省政府又批準(zhǔn)普者黑景區(qū)為省級(jí)旅游區(qū);20_年國(guó)家旅游局將普者黑批準(zhǔn)為國(guó)家aaa級(jí)旅游區(qū);20_年普者黑景區(qū)又被國(guó)務(wù)院命名為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

普者黑景區(qū)可分為3個(gè)旅游片區(qū),即:普者黑核心景區(qū)、六郎洞景區(qū)、猴爬巖景區(qū)及其他景點(diǎn)。普者黑景區(qū)總面積165平方公里。

現(xiàn)在我們所在的位置就是六郎洞景區(qū)。六郎洞景區(qū)位于丘縣城西80公里,南部與開遠(yuǎn)市相望,面積11平方公里,區(qū)內(nèi)景觀以六郎洞暗河系統(tǒng)、地下水發(fā)電站為中心,熱帶植物郁郁蔥蔥,自然景觀與人文景觀相輔相襯。主要景點(diǎn)有:

六郎洞暗河:六郎洞位于新店鄉(xiāng)中寨村東,傳說因北宋年間楊文廣追儂智高駐兵于此而得名。六郎洞暗河為省內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)最大的暗河系統(tǒng),全長(zhǎng)110公里,總補(bǔ)給面積2064平方公里。六郎洞因暗河水位變幅廳內(nèi)石鐘乳、石柱、石幔等十分發(fā)育,千恣百態(tài),琳瑯滿目,色彩十分豐富,造型細(xì)膩而密集,有灰白、灰黃、純白、銅綠等色。六郎洞景觀質(zhì)量好,洞室宏大,地下水庫(kù)深廣,是觀光和科普科考的理想之地。

六郎洞地下水發(fā)電站:六郎洞地下水發(fā)電站是我國(guó)建成的第一座地下式水庫(kù)發(fā)電站,曾載入教科書。該電站于1954年開始勘查,1958年2月開工,1960年2月兩臺(tái)1.25千瓦的機(jī)組全部建成投產(chǎn),電站裝機(jī)容量為2.5千瓦,六郎洞電站自投產(chǎn)以來,已運(yùn)行46年,總發(fā)電量達(dá)60億度。

半邊寺及古驛道:半邊寺也稱“云庵寺”,建于清光緒七年(1881年),半邊寺依山勢(shì)而建造,為木架穿斗式結(jié)構(gòu),半嵌于巖壁之中,故得名半過寺。古人有寺云“半壁靈巖半邊寺,半邊風(fēng)景半邊霧,楊柳岸上柳如煙,紅石巖頭花滴露”。寺東側(cè)大紅石巖下,原有清康熙年間建的“云居茶庵”,清咸豐六年(1856年)毀于兵亂,現(xiàn)僅存石缸等遺跡。寺前還保留有宋代修通廣西的古驛道。

沖頭云海:每年秋東兩季,南盤江河谷內(nèi)的云霧沿著江岸向老熊箐等沖溝飄移,擴(kuò)散,蒸騰,上升,構(gòu)成了一幅幅絢麗多姿的富有動(dòng)感的畫面,條條山脊似青龍騰云,時(shí)出時(shí)沒,座座山峰如海中小島,若隱若現(xiàn),云遮霧斷的奇景變化莫測(cè),象海浪,象硝煙,象磨菇,象絲棉,如置身于仙境之中。有

天坑:天坑風(fēng)景區(qū)位于新店鄉(xiāng)云上村,距“七江”公路200米,該景區(qū)為天然地質(zhì)奇觀,占地面積5km2,集觀光、科考、探險(xiǎn)、渡假為一體,具有較高的游覽價(jià)值。

(至新店)各位朋友,說著說著我們來到了天坑風(fēng)景區(qū),有興趣的朋友可以下車游覽,感受一下大自然的鬼斧神工。給大家一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間,請(qǐng)大家?guī)Ш米砸训馁F重物品下車。

(至膩腳)各位朋友,我們現(xiàn)在路過的小鎮(zhèn)叫膩腳,此地有兩種特產(chǎn)比較有名。

一種是膩腳酒。膩腳酒產(chǎn)于丘北縣膩腳村,因地得名。清乾隆五十五年(1790年),鄭家繼劉家(貴州人)開辦酒坊,至嘉慶年間“釀酒興盛”。湖廣總督,辛亥革命陸軍上將黎天才(彝族),1920_年回鄉(xiāng)省親時(shí),喝了膩腳酒說“吾戍馬一生,喝過不少好酒,相比之下,膩腳酒堪稱佳釀,不辱彝鄉(xiāng)矣?!蹦伳_酒以玉米為主要原料,當(dāng)?shù)靥菩钣暄┧?,配以用干透綠葉子藤(藤科草本植物)、白頭翁(中草藥)等特制的曲藥,通過固體發(fā)酵蒸餾而成。膩腳酒之所以有名,除特制曲藥外,更重要的是有當(dāng)?shù)氐莫?dú)特水質(zhì)和地理環(huán)境及氣候條件,膩腳酒再經(jīng)過窖藏(用陶器裝酒)陳化半年以上,早在1982年,云南百余種清酒評(píng)比中,膩腳酒名列前茅,專家們的評(píng)語(yǔ)是:“膩腳酒屬于小曲酒,色清亮透明、味甘醇,有余香,無(wú)異味”。而顧客的評(píng)價(jià)是“小茅臺(tái)”。備受廣大消費(fèi)者青睞。

膩腳還有一種比較有名的特產(chǎn)是粉紅腰豆。粉紅腰豆是丘北縣膩腳、舍得等高寒山區(qū)的特產(chǎn)。據(jù)云南省農(nóng)科學(xué)院測(cè)試中心化驗(yàn)分析,粉紅腰豆富含人體所需的各種微量元素和氨基酸。當(dāng)?shù)厝罕姲阉?dāng)做招待親友的佳肴和饋贈(zèng)禮品。近年來,凡到普者黑風(fēng)景區(qū)吃農(nóng)家飯的客人,均可吃到粉紅腰豆煮臘腳這道農(nóng)家菜,其味之可口,不于言表。粉紅腰豆除菜食外,還可做糕點(diǎn)、化工原料等,丘北山區(qū)的粉紅腰豆也隨之銷售到國(guó)內(nèi)許多省份和韓國(guó)、馬來西亞等國(guó)家和地區(qū)。

膩腳還是丘北山羊主產(chǎn)區(qū)之一,丘北山羊飼養(yǎng)主要是以草食粗飼料為主,精飼料為輔,適量加鹽,清晨需將羊群放上山食露水草,傍晚下山進(jìn)廄。羊廄通風(fēng)透光,保持干燥,做到勤出糞便。丘北縣飼養(yǎng)的山羊,由于地理氣候條件的特殊,經(jīng)專家論證,與異地山羊相比較,具有肉質(zhì)好、細(xì)嫩、味鮮、膻氣較小、低脂肪、高蛋白等特點(diǎn),因此,倍受各地消費(fèi)者的青睞,視為美味佳肴。沿海一帶和內(nèi)地許多地區(qū)都到丘北求購(gòu)。兩廣商人到膩腳購(gòu)買活山羊運(yùn)到廣州、深圳、海南等地銷售,并遠(yuǎn)銷日本等海內(nèi)外。

丘北縣的膩腳鄉(xiāng)、舍得鄉(xiāng)等高寒石山區(qū)還出產(chǎn)高原臘肉。高原臘肉主要是指“三線臘肉片和“豬腿臘肉片”。當(dāng)你來到普者黑農(nóng)家飯莊,主人便會(huì)給你端上第一道菜來,那就是煮熟并切成塊的“三線臘肉片”,或“臘豬腳”??茨恰叭€臘肉片”紫紅紫紅的,是瘦肉形成三條線把肥肉隔成三段,這樣每片三線臘肉“就成為四種顏色四個(gè)味,豬皮淡紫色,肥肉白里透出許些胭脂紅,最后一線瘦肉里還夾著白色的脆骨。肉皮甜香,肥肉濃香,瘦肉淳香,脆骨脆香。吃起來,第一口吃肉皮,感覺糯乎乎的,香而甜,二口吃肥肉和第一線瘦肉,肥肉油膩,但被瘦肉的淳香淡化,又只感到濃香和淳香交溶,第三口和第二口一樣的吃法,只感到還十分的想吃。那“臘豬腿”實(shí)際上不是豬腿,是豬屁股,農(nóng)家人卸豬腿,特別是后腿一只有十幾二十斤重。這是“臘豬腿”肉片上就只有那么一丁點(diǎn)肥肉,余下的就是那紫紅紫紅的純之又純的瘦肉了。可想其味是何等的逗人?!案咴D肉”原稱“山心大臘肉”,它之所以有獨(dú)特的風(fēng)味,是因?yàn)楠?dú)特的氣候條件和飼養(yǎng)環(huán)境。石山區(qū)人養(yǎng)豬主要用包谷作飼料,豬長(zhǎng)到百十斤重時(shí),大多就喂的是包谷凈料,其料用碾面機(jī)碾成三瓣兩塊的顆粒,放到鍋里煮熟后便舀給豬吃。這種食料既不太粘糊,也不太干散,豬食起來爽口多食,食到胃里透氣便于消化吸收。每到十冬臘月,山區(qū)人把一個(gè)個(gè)大肥豬殺了,用鹽巴透透地揉擦在每一塊肉上,然后放到干缸里,蓋上蓋,十天半月取出用溫水洗凈,掛到肉桿上,直到干硬后才收起來用木槽木柜什么的裝起來。因?yàn)楦吆絽^(qū)氣候溫涼,房屋又大多是石頭房子,通風(fēng)透氣,所以臘肉高寒?dāng)R置兩三年還奇香無(wú)比。隨著丘北旅游業(yè)的發(fā)展,丘北還在舍得等地建有臘肉加工廠。但凡到普者黑覽勝的人們,品嘗了“高原臘肉”后無(wú)不留下美好的記憶,許多人還購(gòu)買些帶回家,讓家人共同分享這一獨(dú)特的美味。

各位朋友,丘北縣境內(nèi)居住著漢、壯、彝、苗、回、白、瑤7種民族,少數(shù)民族占全縣總?cè)丝诘?2.3%。丘北少數(shù)民勤勞、勇敢而又富有創(chuàng)造力,有著濃郁的民族風(fēng)情,悠久的歷史,古老的文化。為大力推進(jìn)民族文化的發(fā)展,提升旅游文化內(nèi)涵,丘北將各民族獨(dú)具特色的風(fēng)俗節(jié)慶集中到普者黑進(jìn)行展示,于每年春節(jié)期間舉辦苗族“花山節(jié)”、每年4月舉辦壯族“三月三”節(jié)、每年7月份舉辦彝族“花臉節(jié)”等具有較強(qiáng)地方代表性的大型節(jié)慶活動(dòng),增強(qiáng)丘北旅游的吸引力。

對(duì)于云南長(zhǎng)腰山事件心得體會(huì)和方法七

“七彩云南,溫泉之鄉(xiāng)!”各位游客朋友,歡迎大家到騰沖熱海來觀光游覽。各位朋友可能知道,中國(guó)的溫泉有20__多處,幾乎遍布全國(guó)各地,所以號(hào)稱“溫泉之鄉(xiāng)”的市縣隨處可見,但是像騰沖熱海這樣面積之廣、泉眼之多的卻十分罕見。騰沖熱海就位于騰沖縣城西南20千米處,其溫泉群的面積為9平方千米。由于騰沖熱海處于印度和歐亞兩大板塊的邊緣,因此在這里有眾多的休眠火山。火山活動(dòng)之后這里的巖漿的水蒸氣通過裂隙上涌,最后就形成了騰沖獨(dú)特的地?zé)峋坝^。20__年,保山市騰沖縣火山熱海旅游區(qū)被評(píng)為國(guó)家aaaaa級(jí)旅游景區(qū)。

各位游客朋友,騰沖是我國(guó)著名的三大地?zé)釁^(qū)之一。據(jù)統(tǒng)計(jì),這里有較大的氣泉、溫泉群共80余處,其中14個(gè)溫泉群的水溫達(dá)90t以上,您可以隨處看到呼呼噴涌的熱泉。這些熱泉按照化學(xué)成分又可分為碳酸泉、硫黃泉、硫酸泉等。其中在碳酸泉和硫黃泉區(qū)域是草木茂盛,一片青綠;在硫酸泉區(qū)看到的就是兩種截然不同的畫面,這里地表沙石裸露,寸草不生,是人們不敢涉足的一個(gè)天然“禁區(qū)”。

騰沖是名副其實(shí)的溫泉之鄉(xiāng),這里的地?zé)岱植荚谌h各地,按照它的區(qū)域、構(gòu)造、方向,一共可以分成東、中、西三個(gè)泉水地帶。我們先來說說東帶,東帶北起大頭河,南到龍文橋;中帶是從黃瓜箐到黑石河這一帶;而西帶主要指的逝永河和緬箐河谷地區(qū)。接下來就請(qǐng)大家隨我一起走進(jìn)景區(qū)參觀游覽吧!

各位游客朋友,我們現(xiàn)在來到的就是著名的“大滾鍋”了。這個(gè)大滾鍋指的就是我們的眼前的這個(gè)形似八卦的熱泉了。大滾鍋是騰沖地?zé)嶙钪木坝^之一,大滾鍋又稱“一泓熱?!?,因盛產(chǎn)硫黃,又稱硫黃塘,直徑大概為3米,水深度大約為1。5米,里面一共有三個(gè)噴水孔。大家走到這里是不是感覺腳底有點(diǎn)熱呢?熱就對(duì)了,大滾鍋的水溫可是將近971。據(jù)說曾經(jīng)有一頭黃牛摔了進(jìn)去,幾十分鐘后撈起來就成了美味佳肴了,所以這里是不能泡溫泉的。雖然不能泡溫泉,但是我們可以用大滾鍋水來泡腳,這對(duì)我們的身體也是十分的有益,不過大家一定要記得摻點(diǎn)涼水,否則腳丫子就煮熟了。

在這里我們可以來這里享受一下大自然的“關(guān)東煮”。這個(gè)熱泉不僅叫作“鍋”,當(dāng)?shù)厝诉€真的把它當(dāng)作鍋來用。他們常常會(huì)在旁邊將玉米、雞蛋、花生放人鍋內(nèi)煮食,生雞蛋只需要五分鐘就可以煮熟了,其他食物則是立刻可以取,如果大家不信我們也可以用生雞蛋來這里試一試!接下來就請(qǐng)大家隨我繼續(xù)前行!

各位游客朋友,我們現(xiàn)在來到的就是黃瓜箐了!黃瓜箐最有名的就是“蒸汽床”。傳聞?wù)f在熱泉進(jìn)行“蒸汽浴”,可治療各種疑難怪病。聽到這里大家是不是躍躍欲試了呢!那么這個(gè)蒸汽床到底是怎么回事呢?我們可以在這里冒氣的面鋪上碎石細(xì)沙,再蓋上5公分厚的松毛,最后再墊上一張草席,這就是“蒸汽床”了。睡在這樣的一張“床”上,蓋上毯子,不到半小時(shí),我們的皮膚就會(huì)變得紅潤(rùn),接著再到熱泉洗一洗,對(duì)全身都起到了一個(gè)放松的作用。

除此之外,這里地?zé)崧冻龅娜?、氣體里面含有豐富的礦物質(zhì),對(duì)多種疾病有明顯療效,大家也不妨親自感受一下。

各位游客朋友,現(xiàn)在我們看到的是一處十分有特色的泉水,這個(gè)泉的名字我先保個(gè)密。不知道大家還不記得《西游記》里面的一幕,師徒四人在前往女兒國(guó)的時(shí)候喝了一下女兒國(guó)的水,然后就懷孕了,當(dāng)然這里的水不是女兒國(guó)的那處水,但是卻是有異曲同工之處。據(jù)說喝了這井里的水就可以懷孕,所以想要孩子的游客不妨來這里試一試。正是因?yàn)橛羞@個(gè)說法,我們就把它叫作“懷胎井”。大家可以看到懷胎井一共有兩個(gè)泉眼,所以人們又把它叫作龍鳳井。龍鳳井水的溫度大約是80^0,在里面含有許多種微量元素,有調(diào)節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)興奮、抑制心理平衡的作用,還有促進(jìn)新陳代謝、舒張血管、調(diào)節(jié)內(nèi)分泌等作用,所以自古就有“神奇妙方”的美譽(yù)。

各位游客朋友,看了這么多的水,我想大家一定想看看山了吧!在這里我們可以看到歷史最悠久的來鳳山,個(gè)頭最高、年紀(jì)最輕的打鷹山,我們還要參觀騰沖形貌最美的一處火山^順江“姐妹湖”,這是一對(duì)相鄰的火山口積水而成的“眉眼兒”,它們就像一對(duì)孿生“姐妹”,所以人們就把它們叫作“姐妹湖”,而且在渾圓的湖岸線周圍都是黑乎乎的巖石,是當(dāng)時(shí)火山噴發(fā)遺物,包括了火山錐、火山蛇等。好了,就請(qǐng)各位游客隨我去參觀吧!

對(duì)于云南長(zhǎng)腰山事件心得體會(huì)和方法八

西雙版納是一片美麗神奇、富足豐饒的人間樂土,它位于中國(guó)云南的最南端,也是中國(guó)的最尾部。這里是地球北回歸線上的綠洲,有世界保存最為完好的熱帶雨林和多姿多彩原生態(tài)的少數(shù)民族風(fēng)情。

在這片1.9萬(wàn)平方公里的土地上,有400多萬(wàn)畝的國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),生活著傣、哈尼、基諾等13個(gè)世居民族,近90萬(wàn)人口。

這里還是地球上生物物種最為豐富、多樣的地區(qū)之一,被譽(yù)為“動(dòng)物王國(guó)”、“植物王國(guó)”和“物種基因庫(kù)”。保存完好的生態(tài)環(huán)境,絢麗迷人的民族風(fēng)情和獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。

這里不僅僅使西雙版納成為了人與自然和諧共處的人類生態(tài)家園,也是進(jìn)出中國(guó)和東南亞各國(guó)之間的國(guó)際大通道上的交通樞紐。

西雙版納是我們?nèi)珖?guó)唯一熱帶雨林自然保護(hù)區(qū),林木參天蔽日,莽莽蒼蒼,綿亙上百里。它猶如華夏大地上的一顆璀璨明珠,在西南邊陲享受著陽(yáng)光雨露的潤(rùn)澤,保持著國(guó)內(nèi)僅有的大片的熱帶雨林。

行走在西雙版納的原始森林中,用心擁抱自然、親吻雨林,漫游在濃密的氧氣中。陽(yáng)光和密林演繹出的光影仿佛是夢(mèng)幻中的世界,只聽得自己踩在厚厚的落葉層上沙沙的聲音。

純美、自然、原生態(tài),吐故納新,深呼吸中感受一人一世界,對(duì)著雨林說心事,讓心靈感受自然之美。

在曙光下的薄霧中欣賞美麗的傣家村寨,游走在村落中,也許會(huì)與美麗的傣家女孩不期而遇,與老鄉(xiāng)攀談,盡享和諧、寧?kù)o的生活,或者索性和捕魚的村民劃上小舟到湖里捕魚,做一次傣家人,體驗(yàn)傣族最純正的風(fēng)情特色。

早上起床,在薄霧中欣賞美麗的傣家村寨,游走在村落中,會(huì)與美麗的傣家女孩不期而遇,與老鄉(xiāng)攀談,盡享和諧、寧?kù)o的生活,或者索性和捕魚的村民劃上小舟到湖里捕魚,做一次傣家人,體驗(yàn)傣族最純正的風(fēng)情特色。

云中漫步,是異想天開嗎?行走在空走走廊之上你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來真的可以在“云中漫步”漫步在世界第一的高空樹冠走廊之上,飄飄欲仙一般的感覺;

叢林在你的腳下,天空近在咫尺,滿眼綠海,與望天樹傾訴蜜語(yǔ),盡情享受飄渺的快感,同時(shí),登上空中走廊更是勇士的象征。

行走在20余米高之上,把雨林踩在腳下堪輿望天樹媲美,這才是真正體現(xiàn)了挑戰(zhàn)自我的、自強(qiáng)不息的勇士精神!

來到版納,最令人心動(dòng)的就是那成片的竹林以及掩影在竹林中的一座座美麗別致的竹樓。從外形上看,它像開屏的金孔雀,又似鶴然起舞的美麗少女,美麗的景致讓人恍然如在夢(mèng)中。

一棵一棵高聳入天的大樹,巨大的樹冠,濃蔭四布、遮天蔽日,像一把一把的大傘,樹屋就蓋在這些粗大的樹干上“樹上旅館”里。

入夜,隨著最后一屢陽(yáng)光消失,林中漸漸暗下來,螢火蟲帶著微弱的亮光飛來飛去,好像是森林的衛(wèi)士,與你做伴;聆聽嘩嘩溪流進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)……

旅行中沒有一個(gè)地方能夠比尋找一段即將被時(shí)間湮沒的道路更具有吸引力,何況它在一個(gè)如此神秘的區(qū)域上,曾經(jīng)承載著商業(yè)、軍事、王朝的興衰往事。

茶馬古道歷史悠久,蘊(yùn)含瞬息萬(wàn)變的景觀和豐厚的人文內(nèi)涵,從來就不缺乏吸引人們的理由。西雙版納是普洱茶原產(chǎn)地,是云南茶馬古道的起點(diǎn)區(qū)域。

位于云南之南,自古至今都是中國(guó)遙遠(yuǎn)邊獲的西雙版納,在20世紀(jì)50年代以前,與外界的聯(lián)系主要是通過一條條幽深、險(xiǎn)峻的茶馬古道來完成的。

在西雙版納這一條千百年來的古山道——茶馬古道上走一遭,感受千百年的歷史在腳下走過“青石板上的馬蹄印、密林里的古茶樹、草窠里深藏的清代誥封碑……”。

古人都說:“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹”。生活在云南西雙版納地區(qū)的少數(shù)民族算得上是最最幸福的人,因?yàn)樗麄儾粌H居住在“竹”樓里,吃著“竹”筒飯、喝著“竹”筒酒,真是比神仙還逍遙。

西雙版納熱帶雨林中有竹子種類逾百,滿山遍野,竹浪起伏,而各民族村寨也是鳳尾竹掩映,十分秀麗。

在西雙版納傣族的民歌里更是有“有寨就有竹林綠,有竹就有人家住”的佳句,描述了這里各民族與竹子的密切關(guān)系。這里的人們對(duì)于竹子可謂“不可一日無(wú)此君”,來西雙版納感受這獨(dú)特的竹子文化。

“水花放,傣家狂”,“潑濕一身、幸福終生”!象征著吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛開,人們盡情地潑盡情地灑,笑聲朗朗,全身濕透,興致彌高。

潑水節(jié)是西雙版納一年中最盛大的民族節(jié)日。每年的公歷4月12日舉行,又稱為“浴佛節(jié)”。

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