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最新高中師德修養(yǎng)的心得體會簡短(優(yōu)秀14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-20 01:33:07 頁碼:7
最新高中師德修養(yǎng)的心得體會簡短(優(yōu)秀14篇)
2023-11-20 01:33:07    小編:ZTFB

通過寫心得體會可以讓我們更好地理解和鞏固所學(xué)的知識。寫好心得體會需要一些技巧和方法。首先,要始終保持積極的思維態(tài)度,不論遇到什么樣的困難和挑戰(zhàn),都要保持樂觀的心態(tài)。其次,要善于觀察和思考,從自己的經(jīng)歷中提煉出有意義的收獲和思考。此外,還要注意語言的表達(dá)能力,用正確、準(zhǔn)確、簡潔明了的語言來表達(dá)自己的心得體會。最后,要給予自己足夠的時(shí)間和空間,讓自己的思緒充分整理和回顧,這樣才能寫出一篇較為完美的心得體會。希望這些心得體會范文能夠給大家?guī)硪恍┯幸娴膯⑹竞退伎肌?/p>

高中師德修養(yǎng)的心得體會簡短篇一

我校從10月下旬開始,集中開展了師德師風(fēng)專項(xiàng)教育學(xué)習(xí)和整頓活動,現(xiàn)在已進(jìn)入第三個(gè)階段:查擺問題階段。通過這次學(xué)習(xí),我覺得我的師德水平和思想政治素質(zhì)得到了提高,我深刻認(rèn)識到教師不僅僅是一種職業(yè),更是一種事業(yè),一種責(zé)任;通過自己進(jìn)行深入剖析、接受教師、群眾評議、開展批評和自我批評、與廣大教師和群眾的交心談心等,充分認(rèn)識到自己在各方面還存在不少差距。在這師德師風(fēng)活動轟轟烈烈開張之際,應(yīng)積極投入,抓住契機(jī),深刻反思自己的師德言行、工作作風(fēng)和生活態(tài)度,謙虛聽取各方面的意見和建議,為今后的工作、學(xué)習(xí)與生活調(diào)整好新的奮斗目標(biāo)。結(jié)合自己的職業(yè)以及學(xué)習(xí)心得,總結(jié)如下:

(一)在依法執(zhí)教方面。

本人從教以來,認(rèn)真貫徹黨的教育方針、政策,遵守國家憲法與法律。只有自己首先做出的表率才能教育學(xué)生講究精神文明和社會公德、遵紀(jì)守法,爭做四有新人。

(二)理論水平不高,運(yùn)用理論進(jìn)行實(shí)際工作不夠。

存在著素質(zhì)能力不適應(yīng),知識透支的現(xiàn)象,平時(shí)雖然比較注重學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)的深度和廣度都不夠,沒有像抓學(xué)校行政管理和日常工作那樣下功夫,對教育教學(xué)理論、教育法律、法規(guī)知識研究過少,有時(shí)只注重學(xué)習(xí)現(xiàn)有的內(nèi)容,有時(shí)忙于事物的應(yīng)酬,保證不了足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間,加之在運(yùn)用理論去指導(dǎo)工作還有差距,勉強(qiáng)適應(yīng)當(dāng)前工作的要求。

(三)業(yè)務(wù)能力有待提高。

首先,由于多年從事初中政治教學(xué),教材變動過幾次,似乎對教材很熟悉了,其實(shí)只是很膚淺的照本宣科而已,不能動態(tài)的了解政治,不能與時(shí)俱進(jìn),其根源思想僵化。工作方式、方法不夠科學(xué)。

(四)工作作風(fēng)方面。

1、工作方式、方法不夠科學(xué)。

對待工作不夠大膽和積極主動,僅僅停留在上傳下達(dá)的層面上。平時(shí)經(jīng)常陷入瑣碎的細(xì)枝小節(jié)的事物中,不能很好地把握大局。平時(shí)只知道埋頭工作,不注重向外界學(xué)習(xí),特別是忽視像同事交流學(xué)習(xí)。在一定程度上影響了工作的效率,認(rèn)為已有的業(yè)務(wù)知識就可以適應(yīng)目前的工作,缺乏一種敬業(yè)精神。

2、創(chuàng)新意思不強(qiáng)。

只注重平時(shí)的課堂教學(xué),在本校聽聽課、評評課,沒有把教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)下來,很少寫教研論文,只做井底之蛙。對學(xué)無止境的教學(xué)業(yè)務(wù),沒有深入的鉆研。在教學(xué)工作中,對終身學(xué)習(xí)還認(rèn)識不夠,只停留在學(xué)習(xí)的表面。這樣,在工作教學(xué)中,存在時(shí)候感到學(xué)的知識不夠,認(rèn)識到終生學(xué)習(xí)的重要性。

(五)自身修養(yǎng)有待進(jìn)步提高。

對待學(xué)生的關(guān)心愛護(hù)不夠,教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生問題時(shí),處理方式不恰當(dāng)。由于我教的學(xué)科不是主課,和學(xué)生接觸的機(jī)會并不多,對于每個(gè)學(xué)生具體情況的了解不是很深,很透,上課時(shí),難免有的學(xué)生調(diào)皮搗蛋,影響了教學(xué)正常進(jìn)行,這時(shí)我會說他們幾句,甚至讓他們站到一邊。完全忽略了學(xué)生的身心健康,也會導(dǎo)致師生關(guān)系不融洽。

(六)課堂教學(xué)的具體環(huán)節(jié)不規(guī)范,不完善。

備課是上好課的關(guān)鍵,是教學(xué)的前提條件,而我存在經(jīng)驗(yàn)的僥幸心理,備課不認(rèn)真,只關(guān)注知識的傳授,而忽略學(xué)生的能力接受和提高。

1、理論學(xué)習(xí)是頭戲,提高自身素質(zhì)是關(guān)鍵。

作為一個(gè)教育者,要不斷的學(xué)習(xí)、不斷充電,千萬不能讓自己停滯不前。否則,會滿足不了學(xué)生們的需求,讓我徹底明白了:在社會信息發(fā)達(dá)的今天,在新課程教改的背景下,我們的老師不再是一個(gè)有一杯水、一桶水、常流水的人,而是一位引領(lǐng)著學(xué)生們教會他們?nèi)フ宜鹊娜恕?/p>

2、教學(xué)中要刻苦、積極鉆研。

以教材為中心,學(xué)會思考課標(biāo),思考學(xué)情,也不僅限于死扣教材,要把知識延伸化、靈活化。盡量把工作閑談的時(shí)間用你到勤奮鉆研中,讓自己的課堂充滿活力,學(xué)生真正學(xué)到東西。

3、關(guān)愛學(xué)生,以學(xué)生發(fā)展為重。

努力做到關(guān)愛每一位學(xué)生,不歧視后進(jìn)生,讓學(xué)生都充分得到個(gè)性上的發(fā)展,做到及時(shí)調(diào)查、發(fā)現(xiàn)、及時(shí)溝通、反饋。尊重學(xué)生、不打罵、體罰學(xué)生,以“循循善誘”為主要策略,要讓每一位學(xué)生心中感覺到你這個(gè)教師是個(gè)可以接近的教師,是值得敬重、佩服的教師,是一位合格的教師,要讓學(xué)生因你而幸運(yùn)。

4、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),因材施教,努力做到向課堂要質(zhì)量、要效率。

虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師請教、學(xué)習(xí),和他們共同鉆研教學(xué),做到共同進(jìn)步,協(xié)作互助。根據(jù)學(xué)生層次不同的具體情況,采取多種教學(xué)方法,逐步提高學(xué)生的知識水平,盡職盡責(zé)的做好教學(xué)工作。“授之以魚不如授之以漁”、“授之以漁不如授之以欲”,通過豐富自己的課堂,幫辦法把學(xué)生的積極性調(diào)動起來,興趣是最好的老師。最后,讓每個(gè)同學(xué)都有所收獲。

5、塑造教師的良好形象,關(guān)注自己的一言一行。

作為一名老師,我深深體會到自己的一言一行都將對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響,所以注重自己的言行舉止,以身作則,言行一致。在平時(shí)生活中,遵守社會公德,克服個(gè)人主義、注意言行,不講粗話,對學(xué)生多好表率。

最后,我還要繼續(xù)正確地對待同行教師和家長以及領(lǐng)導(dǎo)提出的各種師德師風(fēng)建設(shè)的意見,從中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點(diǎn)和不足,虛心接受大家的意見和建議,解決好自己的師德問題。

總之,我通過這次的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),得到了不少做人、尤其是身為教師應(yīng)掌握的東西。今后,我還會繼續(xù)向前,在學(xué)習(xí)中不斷提升自己,在不懈的追求中完善自己,一定會把做一名研究型的教師作為奮斗的目標(biāo),我會加強(qiáng)師德的修煉,全方位的提高自己,使自己成為一個(gè)合格的、甚至是最優(yōu)秀的教育工作者!

高中師德修養(yǎng)的心得體會簡短篇二

教師所肩負(fù)的社會職責(zé),決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會的人群。教師肩負(fù)著為社會培養(yǎng)人才的社會職責(zé),其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識、才能、情感、夢想和人格,其中教師的道德品質(zhì),人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提?!苯處焹H有以自己的純潔靈魂,高尚品格去影響學(xué)生的心靈,才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參加了多次的教研活動,給我最大的感觸是無論是哪個(gè)年級的學(xué)生,都期望自己能碰到好的教師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。

教師是“人類靈魂的工程師”,對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對教師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。所以,我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。僅有大家相互信任了,才能更好地幫忙學(xué)生提高成績,做一名合格的中學(xué)生。

我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師,不僅僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也能夠應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就能夠在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己能夠激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不明白自己長在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當(dāng)然,僅有自己努力才是唯一的方法。

師生之間堅(jiān)持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。教師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不一樣的個(gè)性,然后根據(jù)不一樣個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,教師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。

我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們教師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

作為教師深感職責(zé)重大,對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不一樣之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時(shí)對我們教師的思維也有啟發(fā)意義。能夠說教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)取思考、創(chuàng)新。

“一日為師,終身為父”是學(xué)生對教師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間堅(jiān)持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為能夠用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說,“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。

不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展,成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育,究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次,必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三,必須改革舊有的教學(xué)模式;第四,必須改變封閉的教學(xué)方法;第五,必須建立新型的師生關(guān)系。

高中師德修養(yǎng)的心得體會簡短篇三

我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)就應(yīng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,教師也是有七情六欲的,但不把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象,這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都就應(yīng)是一樣的,但此刻存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從,但此刻則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個(gè)提高。所以,新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

我主要就脾氣控制上怎樣修養(yǎng)自己,談自己的感受。

我認(rèn)為,如果高聲訓(xùn)斥,至少有以下幾點(diǎn)害處:一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng),不但會破壞教師自身的形象,也會破壞師生感情,有時(shí)甚至還會造成無法彌補(bǔ)的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒,影響正常授課。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火,上課時(shí)情緒就會一落千丈,無法投入熱情,學(xué)生也會受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。所以,這時(shí)教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得十分重要,這也是衡量優(yōu)秀教師的一項(xiàng)重要指標(biāo)。

教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒,以及由這些情緒造成的心理氛圍,必然會對教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或用心或消極的影響,同時(shí)也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處,學(xué)生必然會受到用心境緒的影響,也會持續(xù)愉快向上的情緒狀態(tài)。反之,如果教師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣貌或經(jīng)常發(fā)脾氣,學(xué)生必然會感受到壓抑與沉悶。用心的心境來源于良好的品德和個(gè)性,如果教師熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,胸懷開闊,興趣廣泛,為人友善,心態(tài)自然就會平和。

所謂寬容就是寬大,有氣量,不計(jì)較,能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動的,在這個(gè)流動過程中,教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn),學(xué)生對待教師的態(tài)度就會產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通,學(xué)生就會信任教師,這就為理解教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學(xué)大師維克多雨果曾說過這樣的一句話:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷?!敝灰覀兌嘁稽c(diǎn)寬容,我想我們收獲的也許比想象的要多得多。

如果我自己怒從心頭起時(shí),最好先不要說話,能夠做幾次深呼吸,或者暫時(shí)離開現(xiàn)場,讓自己有時(shí)間冷靜下來。當(dāng)然,教師要能及時(shí)控制自己的情緒,也不是輕而易舉的,它需要教師不斷提高個(gè)人修養(yǎng),同時(shí)真正把學(xué)生看作是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體,用愛心、誠心和耐心對待每一個(gè)學(xué)生。

高中師德修養(yǎng)的心得體會簡短篇四

導(dǎo)言:高中師德修養(yǎng)是培養(yǎng)高中教師優(yōu)秀品質(zhì)、發(fā)揮教師專業(yè)作用的重要保證。作為一名高中教師,多年的教育實(shí)踐讓我深切體會到師德的重要性,并從中獲得了一些心得體會。下面我將從實(shí)踐中總結(jié)的四個(gè)方面,分別論述高中師德修養(yǎng)的重要性、培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)的作用、做好教學(xué)工作的基礎(chǔ)和提高自身教學(xué)水平的關(guān)鍵。

高中師德修養(yǎng)是人格的修煉,是教育工作者最重要的道德修養(yǎng)。師德是教師職業(yè)道德的核心,是教師肩負(fù)的各種義務(wù)和責(zé)任的體現(xiàn)。教師不僅僅是知識的傳授者,更是學(xué)生道德品質(zhì)的典范。高中師德修養(yǎng)是教師職業(yè)倫理的基石,對于培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人具有非常重要的意義。

作為高中教師,我們不僅要傳授課本上的知識,更要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。不僅要做學(xué)生的良師益友,更要做學(xué)生道德品質(zhì)的引路人。高中師德修養(yǎng)對于我培養(yǎng)學(xué)生積極向上、樂觀向上的心態(tài)、團(tuán)結(jié)互助的人際關(guān)系、勤奮負(fù)責(zé)的學(xué)習(xí)態(tài)度都起到了積極的推動作用。

高中師德修養(yǎng)是教師專業(yè)道德的具體體現(xiàn)。只有具備了良好的師德修養(yǎng),才能樹立正確的教育理念,科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生,才能做到恪盡職守,履行教學(xué)任務(wù),確保教學(xué)質(zhì)量。作為一個(gè)高中教師,我深深感受到高中師德修養(yǎng)對我的工作起到了很大的支撐作用。

高中師德修養(yǎng)是教師終身職業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。只有有了良好的師德修養(yǎng),才能保持教育熱情,不斷提高教學(xué)水平,盡力去做好每一名學(xué)生的思想教育和知識傳授。良好的師德修養(yǎng)還能夠使教師獲得學(xué)生的尊重和信任,從而更好地開展工作,進(jìn)一步提高自己的教學(xué)水平。

結(jié)尾:通過多年的教育實(shí)踐,我深刻認(rèn)識到了高中師德修養(yǎng)對培養(yǎng)學(xué)生成才、做好教學(xué)工作、提高自身教學(xué)水平的重要性。在今后的工作中,我將時(shí)刻銘記高中師德修養(yǎng)的意義,不斷反思和總結(jié),提升自己的師德修養(yǎng)水平,為教育事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

高中師德修養(yǎng)的心得體會簡短篇五

教育是一項(xiàng)偉大而神圣的事業(yè),也是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和責(zé)任的工作。作為教育工作者,師德修養(yǎng)是我們?nèi)粘9ぷ鞯闹匾笇?dǎo)原則。多年來,我在教育崗位上的工作經(jīng)歷,讓我深刻領(lǐng)悟到師德修養(yǎng)的重要性和意義。在與學(xué)生、教育同仁及家長的相處中,我逐漸明白到,只有具備良好的師德修養(yǎng),才能更好地履行教書育人的使命,為學(xué)生帶來真正的成長和啟迪。以下是我對于師德修養(yǎng)的一些心得體會。

首先,作為一名教育工作者,樹立正確的師德觀念至關(guān)重要。一個(gè)合格的教師應(yīng)該以身作則,做學(xué)生的榜樣。我相信學(xué)生會通過觀察和感受,深刻地理解和模仿老師的行為方式。因此,老師應(yīng)該時(shí)刻保持高尚的品行和行為,不僅在教學(xué)活動中,也在生活中始終如一。我們應(yīng)該秉承正直、公正、誠實(shí)和謙遜的師德觀念,以此引導(dǎo)和教育學(xué)生。

其次,關(guān)心和關(guān)愛學(xué)生是一名優(yōu)秀教師的基本職責(zé)。教育不僅僅是向?qū)W生傳授知識,更是與學(xué)生建立起溫暖的情感連接,幫助他們成長和發(fā)展。每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體,擁有不同的特點(diǎn)和潛力。了解學(xué)生,關(guān)心他們的需求和困難,給予他們關(guān)懷和鼓勵(lì),是培養(yǎng)他們自信和積極心態(tài)的重要一環(huán)。同時(shí),我們也要對學(xué)生有嚴(yán)格的要求,使他們樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。只有懂得尊重他人,理解他人,才能更好地引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀。

再次,加強(qiáng)師生之間的溝通和交流是提升師德修養(yǎng)的有效途徑。師生之間的有效溝通有助于建立良好的師生關(guān)系和增進(jìn)相互理解。理解學(xué)生的需求和困惑,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決學(xué)習(xí)和生活中存在的問題,幫助學(xué)生找到適合他們的發(fā)展方向和解決方法,是教育過程中的重要環(huán)節(jié)。而要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),師生之間的交流和溝通就顯得尤為重要。我們應(yīng)該傾聽學(xué)生的心聲,關(guān)注他們的需求,尊重他們的意見和想法,建立良好的互信關(guān)系。

最后,作為一名教育工作者,我們要不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育能力。教育事業(yè)在不斷發(fā)展和變革之中,作為教師,我們必須不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步。只有持續(xù)學(xué)習(xí)和探索,才能適應(yīng)新的教育形式和理念。堅(jiān)持個(gè)人的職業(yè)規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn),通過學(xué)習(xí)和研究,提高自己的教學(xué)水平和教育方法,才能更好地履行自己的教育使命。此外,我們還應(yīng)該與同仁互相學(xué)習(xí),互相幫助,共同進(jìn)步,形成良好的師道互助的教育氛圍。

總之,師德修養(yǎng)是教育工作者必須具備的重要素質(zhì)。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該樹立正確的師德觀念,關(guān)心和關(guān)愛學(xué)生,加強(qiáng)師生之間的溝通和交流,不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育能力。只有這樣,我們才能更好地履行我們神圣的教育使命,培養(yǎng)更多有益于社會的人才。師德修養(yǎng)不僅僅是一種要求,更是一種良好的教育態(tài)度和行為準(zhǔn)則,在實(shí)踐中不斷傳遞和發(fā)揚(yáng)光大。

高中師德修養(yǎng)的心得體會簡短篇六

作為一名人民教師,我深知自己的責(zé)任和自己應(yīng)具備的素質(zhì),在教師職業(yè)道德方面,通過長期的學(xué)習(xí)我深深地感受到教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平將直接關(guān)系到廣大學(xué)生的健康成長,嚴(yán)格要求自己,加強(qiáng)師德教育,增強(qiáng)自己的敬業(yè)精神,適應(yīng)教育發(fā)展的需要,真正承擔(dān)起教書育。有人說:老師是蠟燭,燃燒自己,照亮別人;也有人說,老師是辛勤的園丁,渡人的小船;我深深地認(rèn)識到,教師必須具備豐富的學(xué)識和點(diǎn)撥技巧,最重要的還要有良好的道德修養(yǎng),在教育中,一切都以教育者的人格為基礎(chǔ)。教師自身行為的道德規(guī)范,對于學(xué)生的發(fā)展具有強(qiáng)烈的外在示范性與內(nèi)在感染性,直接或間接地影響著學(xué)生和社會,對于學(xué)校工作的和諧開展、合格學(xué)生的培養(yǎng)和社會進(jìn)步的推動都起著重要的作用。因此,教師必須努力提高自身的師德修養(yǎng),以自己的人格力量給學(xué)生營造一個(gè)深層次的育人環(huán)境。要加強(qiáng)師德修養(yǎng),必須學(xué)會掌握科學(xué)的方法,下面我結(jié)合實(shí)際就如何加強(qiáng)師德修養(yǎng)談一點(diǎn)自己的體會。

師德修養(yǎng)是教師在心靈深處進(jìn)行自我認(rèn)識、自我解剖、自我教育、自我斗爭、自我改造和自我提高,開展自我批評,嚴(yán)于解剖自己。首先要學(xué)會認(rèn)識自己。作為教師不能正確認(rèn)識自己,又談何了解、教育學(xué)生。俗話說:知人者智,自知者明,人貴有自知之明。聰明的人不僅能夠正確認(rèn)識別人,還能夠正確地認(rèn)識自己;認(rèn)識別人不容易,認(rèn)識自己則更難。從師德修養(yǎng)上看,如果一個(gè)教師不能正確地評價(jià)自己,擺正自己的位置,就根本談不上進(jìn)行以自我教育為特征的修養(yǎng)。其次,要善于發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點(diǎn)和不足。根據(jù)社會主義的師德原則和規(guī)范,經(jīng)常反省和檢查自己思想和行為上的問題,明確前進(jìn)的方向,增強(qiáng)修養(yǎng)的動力。再次,要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。認(rèn)識自己、發(fā)現(xiàn)問題,還不是師德修養(yǎng)的目的,只有在這之后,為自己提出新的修養(yǎng)目標(biāo),努力改變現(xiàn)狀,才能使師德水平真正提高。

向模范先進(jìn)人物和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)是進(jìn)行師德修養(yǎng)的重要方法。他們都具有崇高的革命理想和忘我的奉獻(xiàn)精神;他們不圖名利、地位,全心全意地為國家、民族和人民謀利益,甚至為了追求真理不惜犧牲自己的生命;他們在工作中忠于職守,不怕艱難險(xiǎn)阻,善于戰(zhàn)勝困難,敢于攀登高峰。所有這些可貴的思想品行、高尚的道德境界,都是我們每個(gè)教師進(jìn)行師德修養(yǎng)的榜樣,值得認(rèn)真地學(xué)習(xí)。因?yàn)檫@可以陶冶我們的情操,凈化我們的心靈,鼓舞我們的斗志,激勵(lì)我們向著更高的目標(biāo)前進(jìn)。愛因斯坦說:“只有偉大而純潔的人物榜樣,才能引導(dǎo)我們具有高尚的思想和行為?!?/p>

在學(xué)校生活中,教師與學(xué)生的關(guān)系最為密切。教師的一言一行,一舉一動都在學(xué)生的窺視之下,學(xué)生喜歡評論老師,常常把教師平時(shí)的言行與教師在課堂上講的道理加以對照,并對教師是否言行一致、表里如一,行為是否符合社會主義的道德規(guī)范等作出反應(yīng)和評價(jià)。教師應(yīng)善于從學(xué)生的各種反饋信息中,檢查自己、審視自己,尋找自己在思想、工作和行為上的不足,并努力加以改進(jìn)。同時(shí),在學(xué)生身上有許多可貴的品德,也值得教師學(xué)習(xí)。學(xué)生年齡雖小,在道德理論和文化知識方面遠(yuǎn)不如老師,但他們樸實(shí)、善良,有一顆純潔的童心。與他們接觸,會發(fā)現(xiàn)許多道德品行上的閃光點(diǎn),如關(guān)心集體,助人為樂,熱愛勞動,見義勇為等等,教師可以從中汲取營養(yǎng)來加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。

從教育對象中汲取營養(yǎng)。首先,教師對學(xué)生要有正確的態(tài)度,要誠懇、主動、虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí),善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),注意聽取學(xué)生的建議,做到有則改之,無則加勉;其次,教師要主動到學(xué)生中去,利用課余時(shí)間同他們一起活動,一起娛樂,一起談心,做到多聽、多看、多觀察,從各種渠道中了解學(xué)生的心聲和對自己品行的評價(jià),以便及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),反省和檢查自身,進(jìn)一步提高道德修養(yǎng)的自覺性。

慎獨(dú),是指個(gè)人在獨(dú)處、無人監(jiān)督時(shí),仍能謹(jǐn)慎遵守道德原則。師德修養(yǎng)水準(zhǔn)的高低,取決于教師的內(nèi)心信念和道德意志,取決于是否達(dá)到“慎獨(dú)”的境界。因?yàn)榻處煿ぷ鞯穆殬I(yè)特點(diǎn)決定了教師單獨(dú)活動和單獨(dú)開展工作的機(jī)會較多,無論是備課、上課,還是輔導(dǎo)學(xué)生,教師的工作都具有相對的獨(dú)立性,勞動個(gè)性還具有“隱蔽”的特點(diǎn),其所費(fèi)耗的精力和心血是難以計(jì)算的,伸縮性很大,別人是不易覺察的。這時(shí),衡量教師的真正品德,是看他在知道沒有人發(fā)覺的時(shí)候做些什么。只有在別人看不見、聽不到的地方自覺履行師德規(guī)范,才能說是真正養(yǎng)成了良好的師德行為習(xí)慣。

賀啟光。

教書育人是教師的天職,只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,作為教師的我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。我們應(yīng)該向全國優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的愛國情懷、高尚品德、無私奉獻(xiàn),修身敬業(yè)。我們要不斷地在思想上嚴(yán)格要求自己,作為教師,我們應(yīng)該把加強(qiáng)師德修養(yǎng)作為一個(gè)永恒的主題,通過科學(xué)的方法,不斷提高自身素質(zhì),這樣才能適應(yīng)時(shí)代需要,完成教書育人的重任我從學(xué)校畢業(yè)踏上三尺講壇已四年有余了,作為一名人民教師,我深知自己的責(zé)任和自己應(yīng)具備的素質(zhì),在教師職業(yè)道德方面,通過長期的學(xué)習(xí)我深深地感受到教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平將直接關(guān)系到廣大學(xué)生的健康成長;關(guān)系到國家的命運(yùn)和民族的未來。因此,作為一名年青的教師,必須在各方面嚴(yán)格要求自己,加強(qiáng)師德教育,增強(qiáng)自己的敬業(yè)精神,適應(yīng)教育發(fā)展的需要,真正承擔(dān)起教書育人、培養(yǎng)跨世紀(jì)接班人的重任。

作為一名教師,要有一顆熱愛學(xué)生的心,要贏得學(xué)生的尊敬和信任。傳統(tǒng)教育中,把學(xué)生僅視為“塑造”的對象,學(xué)生完全是被動接受,這顯然是違背客觀規(guī)律的。因此重新認(rèn)識我們的教育對象是很有必要的。學(xué)生是能動的人,具有主觀能動性。學(xué)生對待教育信息是有選擇的,他們有正常的心理需要,希望別人尊重與理解,這就要求教師要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育氛圍,尊重學(xué)生的個(gè)性和差異,使每個(gè)學(xué)生都得到平等、健康、主動的發(fā)展。

作為一名教師,我們要用教師的人格力量去感召學(xué)生?,F(xiàn)代教育提倡“以人為本”。學(xué)生受教育的過程實(shí)際上是完善人格的過程,因此,教師的首要責(zé)任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價(jià)值觀、愛國主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。教師如何用人格力量感召學(xué)生呢?我想對學(xué)生的教育,更需要的是為人師表,言傳身教。因?yàn)楝F(xiàn)代教育是一種開放式教育,教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的,因此,教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格都會潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國而學(xué),自己必須為祖國而教;教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛自己的專業(yè),自己必須熱愛教育事業(yè)、愛崗敬業(yè);教師要求學(xué)生關(guān)心他人,自己必須關(guān)心他人,愛護(hù)學(xué)生。

現(xiàn)代教育是“育人”,而非“制器”。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不是被動、消極地接受教育,而是主動地學(xué)習(xí)、觀察與思考?;谝陨险J(rèn)識,在教學(xué)過程中,我一方面以言教引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的,樹立認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律,更主要的則是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)規(guī)范自己,真正做到以身作則,率先垂范。

作為一名教師,我們更應(yīng)該愛崗敬業(yè),自覺加強(qiáng)自己的師德修養(yǎng)。知識的無限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造,一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則,這是對學(xué)生對事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

作為一名教師,我們要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念?,F(xiàn)今的社會是知識型社會,學(xué)習(xí)型社會,知識更新的速度非常快。因此,教師要有寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能,真正掌握教書育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段,積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中,要有發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動來實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)生的目標(biāo)。

教書育人是教師的天職,只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,作為教師的我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。我們應(yīng)該向全國優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的愛國情懷、高尚品德、無私奉獻(xiàn),修身敬業(yè)。我們要不斷地在思想上嚴(yán)格要求自己,在業(yè)務(wù)上刻苦鉆研,熱愛教育事業(yè),把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人才。春風(fēng)化雨,滋潤萬物,精心栽培祖國的花朵,讓芬芳彌散人間。

高中師德修養(yǎng)的心得體會簡短篇七

教師所肩負(fù)的社會職責(zé),決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會的人群。教師肩負(fù)著為社會培養(yǎng)人才的社會職責(zé),其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識、才能、情感、理想和人格,其中教師的道德品質(zhì),人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提?!苯處熤挥幸宰约旱募儩嶌`魂,高尚品格去影響學(xué)生的心靈,才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參加了多次的教研活動,給我最大的感觸是無論是哪個(gè)年級的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。

教師是“人類靈魂的工程師”,對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。只有大家相互信任了,才能更好地幫助學(xué)生提高成績,做一名合格的中學(xué)生。

一、教師要經(jīng)常自?。?/p>

我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。

二、要正確對待學(xué)生的意見:

師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。

三、必須樹立平等對待觀:

我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開發(fā)。

作為教師深感責(zé)任重大,對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時(shí)對我們教師的思維也有啟發(fā)意義。可以說教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。

“一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說,“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。

不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展,成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育,究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次,必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三,必須改革舊有的教學(xué)模式;第四,必須改變封閉的教學(xué)方法;第五,必須建立新型的師生關(guān)系。

高中師德修養(yǎng)的心得體會簡短篇八

作為高中教師,師德修養(yǎng)是我長久以來思考和實(shí)踐的課題。師德修養(yǎng)是教師職業(yè)發(fā)展的核心,關(guān)乎教師的職業(yè)道德和人格修養(yǎng)。在實(shí)踐中,我深切體會到師德修養(yǎng)的重要性和價(jià)值。良好的師德修養(yǎng)不僅是教師與學(xué)生之間良好關(guān)系的基礎(chǔ),更是學(xué)生德育成長的范本。在不斷的教育實(shí)踐中,我逐漸領(lǐng)悟到高中師德修養(yǎng)的核心內(nèi)涵和具體實(shí)現(xiàn)方法。

高中師德修養(yǎng)的核心內(nèi)涵包括職業(yè)道德、教育理念、學(xué)科素養(yǎng)和人格魅力等多個(gè)方面。首先,教師要具備鐵的職業(yè)道德,嚴(yán)守教師職業(yè)操守和法律紀(jì)律,維護(hù)教育公平和學(xué)生權(quán)益。其次,教師要堅(jiān)守正確的教育理念,以學(xué)生為本,關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異,實(shí)施個(gè)性化教育。同時(shí),教師要不斷提升學(xué)科素養(yǎng),保持學(xué)科知識的更新與拓展,提高教育教學(xué)質(zhì)量。最后,教師還應(yīng)該具備人格魅力,以身作則,成為學(xué)生心目中的楷模。這些方面是高中師德修養(yǎng)的核心內(nèi)涵,也是高中教師發(fā)展的重要指標(biāo)。

既然高中師德修養(yǎng)有了明確的內(nèi)涵,如何實(shí)現(xiàn)和提升就成了一個(gè)重要的問題。在實(shí)踐中,我總結(jié)了一些方法和策略。首先,教師應(yīng)保持學(xué)習(xí)的態(tài)度,不斷提升自己的教育教學(xué)水平。與此同時(shí),教師還應(yīng)該注重個(gè)人修養(yǎng),提高自己的教育情趣和生活素養(yǎng),增強(qiáng)親和力和人際溝通能力。此外,教師要注重與學(xué)生的互動和溝通,了解學(xué)生的需求和困惑,及時(shí)給予幫助和指導(dǎo)。最后,教師還要加強(qiáng)與同事之間的交流和共享,互相借鑒和學(xué)習(xí),影響和激勵(lì)彼此進(jìn)步。

實(shí)踐是檢驗(yàn)理論的唯一標(biāo)準(zhǔn),高中師德修養(yǎng)也是通過實(shí)踐來提升和驗(yàn)證的。在教育教學(xué)中,我深刻體會到,只有具備良好的師德修養(yǎng),才能有效地開展教育教學(xué)工作。在平時(shí)的教學(xué)中,我注重與學(xué)生的正面互動,積極傳遞積極的教育理念和態(tài)度,讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂與意義。同時(shí),我也注重與學(xué)生的情感交流,傾聽學(xué)生的訴求和困惑,及時(shí)給予幫助和引導(dǎo)。通過這些實(shí)踐,我感受到了學(xué)生對我的認(rèn)可和尊重,也更加深刻地體會到高中師德修養(yǎng)在教育教學(xué)中的積極影響。

第五段:對于未來的思考和展望。

高中師德修養(yǎng)是一個(gè)長久而持續(xù)的過程,我對此充滿信心和熱情。未來,我將繼續(xù)堅(jiān)守教育教學(xué)的初心,不斷提升自己的師德修養(yǎng)。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,不斷反思和總結(jié),進(jìn)一步提高自己的教育教學(xué)能力和專業(yè)水平。同時(shí),我也會積極推動師德修養(yǎng)的傳播和推廣,影響到更多的教育從業(yè)者和學(xué)生。我堅(jiān)信,通過自身的努力和師德修養(yǎng)的提升,我將成為更好的高中教師,為學(xué)生成長和社會進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

總結(jié):高中師德修養(yǎng)是高中教師職業(yè)道德和人格素養(yǎng)的核心,關(guān)系到教育教學(xué)的質(zhì)量與效果。通過不斷的實(shí)踐和總結(jié),我們可以堅(jiān)定自己的職業(yè)信仰,提升教育教學(xué)能力,更好地影響和塑造學(xué)生成長。掌握好師德修養(yǎng)的核心內(nèi)涵和具體實(shí)現(xiàn)方法,對于我們來說至關(guān)重要。愿每一位高中教師都能通過自己的努力和實(shí)踐,不斷提升自己的師德修養(yǎng),成為學(xué)生的引路人和榜樣。

高中師德修養(yǎng)的心得體會簡短篇九

我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象,這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從,但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個(gè)進(jìn)步。因此,新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

我主要就脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己,談自己的感受。

我認(rèn)為,如果高聲訓(xùn)斥,至少有以下幾點(diǎn)害處:一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng),不但會破壞教師自身的形象,也會破壞師生感情,有時(shí)甚至還會造成無法彌補(bǔ)的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒,影響正常授課。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火,上課時(shí)情緒就會一落千丈,無法投入熱情,學(xué)生也會受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此,這時(shí)教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要,這也是衡量優(yōu)秀教師的一項(xiàng)重要指標(biāo)。

一、保持積極樂觀的情緒。

二、教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒,以及由這些情緒造成的心理氛圍,必然會對教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響,同時(shí)也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處,學(xué)生必然會受到積極情緒的影響,也會保持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之,如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣,學(xué)生必然會感受到壓抑與沉悶。積極的心境來源于良好的品德和個(gè)性,如果教師熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,胸懷開闊,興趣廣泛,為人友善,心態(tài)自然就會平和。

二、以寬容之心對待學(xué)生的過錯(cuò)。

所謂寬容就是寬大,有氣量,不計(jì)較,能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動的,在這個(gè)流動過程中,教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn),學(xué)生對待教師的態(tài)度就會產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通,學(xué)生就會信任教師,這就為接受教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學(xué)大師維克多雨果曾說過這樣的一句話:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”只要我們多一點(diǎn)寬容,我想我們收獲的也許比想象的要多得多。

三、及時(shí)控制和調(diào)節(jié)自己的情緒。

如果我自己怒從心頭起時(shí),最好先不要說話,可以做幾次深呼吸,或者暫時(shí)離開現(xiàn)場,讓自己有時(shí)間冷靜下來。當(dāng)然,教師要能及時(shí)控制自己的情緒,也不是輕而易舉的,它需要教師不斷提高個(gè)人修養(yǎng),同時(shí)真正把學(xué)生看作是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體,用愛心、誠心和耐心對待每一個(gè)學(xué)生。

高中師德修養(yǎng)的心得體會簡短篇十

教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提,只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識,對教師這一職業(yè)有崇高的責(zé)任感,才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生,才能對自己提出更高的要求。十年樹木,百年樹人,踏上了三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。通過學(xué)習(xí)我更體會又一次認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。我主要就脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己,談自己的感受。

在教學(xué)實(shí)踐中,我們常常會遇到這樣的情況:自己費(fèi)了好大功夫精心準(zhǔn)備了一節(jié)精品課,然而,當(dāng)我們興沖沖地走進(jìn)教室時(shí),卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無。這時(shí)您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥,還是巧作歡顏溫文爾雅?我認(rèn)為,如果高聲訓(xùn)斥,至少有以下幾點(diǎn)害處:一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng),不但會破壞教師自身的形象,也會破壞師生感情,有時(shí)甚至還會造成無法彌補(bǔ)的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒,影響正常授課。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火,上課時(shí)情緒就會一落千丈,無法投入熱情,學(xué)生也會受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此,這時(shí)教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要,這也是衡量優(yōu)秀教師的一項(xiàng)重要指標(biāo)。

一、保持積極樂觀的情緒。

教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒,以及由這些情緒造成的心理氛圍,必然會對教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響,同時(shí)也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處,學(xué)生必然會受到積極情緒的影響,也會保持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之,如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣,學(xué)生必然會感受到壓抑與沉悶。積極的心境來源于良好的品德和個(gè)性,如果教師熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,胸懷開闊,興趣廣泛,為人友善,心態(tài)自然就會平和。

二、以寬容之心對待學(xué)生的過錯(cuò)。

所謂寬容就是寬大,有氣量,不計(jì)較,能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動的,在這個(gè)流動過程中,教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn),學(xué)生對待教師的態(tài)度就會產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通,學(xué)生就會信任教師,這就為接受教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學(xué)大師維克多雨果曾說過這樣的一句話:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”只要我們多一點(diǎn)寬容,我想我們收獲的也許比想象的要多得多。

三、及時(shí)控制和調(diào)節(jié)自己的情緒。

如果我自己怒從心頭起時(shí),最好先不要說話,可以做幾次深呼吸,或者暫時(shí)離開現(xiàn)場,讓自己有時(shí)間冷靜下來。當(dāng)然,教師要能及時(shí)控制自己的情緒,也不是輕而易舉的,它需要教師不斷提高個(gè)人修養(yǎng),同時(shí)真正把學(xué)生看作是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體,用愛心、誠心和耐心對待每一個(gè)學(xué)生。

一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。

高中師德修養(yǎng)的心得體會簡短篇十一

在我即將步入高中教師的殿堂之際,我回顧自己在教育崗位上的經(jīng)歷,深感高中師德修養(yǎng)的重要性。通過與學(xué)生與同事的相處,我逐漸理解了一個(gè)合格教師所應(yīng)具備的品德與能力。下面,我將從教師的職業(yè)道德意識、對學(xué)生的關(guān)愛與引領(lǐng)、提高教育教學(xué)水平、與同事共同成長和充實(shí)自我的角度,談一談關(guān)于高中師德修養(yǎng)的心得體會。

首先,教師應(yīng)時(shí)刻保持職業(yè)道德意識。在高中教育中,學(xué)生的心智逐漸成熟,他們需要一個(gè)榜樣來引導(dǎo)。作為高中教師,我們應(yīng)該時(shí)刻保持敬業(yè)精神和職業(yè)操守,追求教育事業(yè)的發(fā)展和學(xué)生的進(jìn)步。我們要明確教師是一個(gè)職業(yè),而不是一份工作,應(yīng)該用持久的熱情和堅(jiān)定的意志來對待自己的崗位。我們要履行自己的教育職責(zé),做到忠誠、敬業(yè)、擔(dān)當(dāng)。只有這樣,我們才能真正做到對教育事業(yè)的熱愛和奉獻(xiàn)。

其次,高中教師應(yīng)該對學(xué)生充滿關(guān)愛與引領(lǐng)。作為高中教師,我們要以身作則,用自己的言行去影響學(xué)生。我們要理解學(xué)生的需求,關(guān)心他們的成長,幫助他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。我們要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性,給予他們足夠的空間和機(jī)會發(fā)展。我們要耐心傾聽學(xué)生的心聲,解決他們的困難,激發(fā)他們的潛能。我們要在學(xué)生面前樹立權(quán)威,既是他們的老師,也是他們的朋友,以身作則,引導(dǎo)他們樹立正確的人生目標(biāo)和價(jià)值觀。

第三,高中教師應(yīng)不斷提高教育教學(xué)水平。教育是一門藝術(shù),需要教師不斷探索和創(chuàng)新。我們要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的專業(yè)知識和教學(xué)技能,不斷改進(jìn)自己的教育方式方法。我們要積極參加各種教育培訓(xùn)和學(xué)習(xí)活動,將新的教學(xué)理念和方法引入到自己的教學(xué)中。我們要關(guān)注學(xué)科前沿和教育研究,提高教學(xué)質(zhì)量和效果。我們要與同行互相交流和分享經(jīng)驗(yàn),共同進(jìn)步。只有不斷提高自己的教育教學(xué)水平,才能更好地服務(wù)學(xué)生,推動高中教育的發(fā)展。

第四,與同事共同成長是高中師德修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。教育事業(yè)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過程,每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢和特長。作為高中教師,我們應(yīng)該尊重和珍惜每個(gè)同事,共同交流和學(xué)習(xí),并互相幫助和支持。我們要積極參與學(xué)校的集體活動和教研組織,與同事共同研討問題和解決困難。我們要多與同事交流教學(xué)心得,互相啟發(fā)和促進(jìn),形成良性競爭和合作的氛圍。只有團(tuán)結(jié)合作,教師團(tuán)隊(duì)才能更好地發(fā)揮作用,為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。

最后,高中教師應(yīng)不斷充實(shí)自我。教師是一個(gè)知識的傳播者,但我們也要不斷充實(shí)自己的知識和能力。我們要關(guān)注時(shí)事和社會發(fā)展,了解最新的教育動態(tài)和學(xué)科前沿。我們要廣泛閱讀,開拓自己的眼界,提高自己的綜合素質(zhì)。我們要保持學(xué)習(xí)的熱情和好奇心,不停地追求進(jìn)步和突破。只有不斷充實(shí)自己,才能真正成為一個(gè)優(yōu)秀的高中教師。

總之,高中師德修養(yǎng)是每一位高中教師都應(yīng)當(dāng)重視和提升的品質(zhì)。通過這幾年的教學(xué)實(shí)踐,我體會到了作為一名高中教師所應(yīng)具備的職業(yè)道德、對學(xué)生的關(guān)愛與引領(lǐng)、提高教育教學(xué)水平、與同事共同成長和充實(shí)自我的重要性。我將繼續(xù)保持這份對教育事業(yè)的熱愛和專業(yè)精神,不斷提升自己的師德修養(yǎng),為高中教育事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

高中師德修養(yǎng)的心得體會簡短篇十二

1全國各地近年來違反師德行為案例及分析教育傷害,顧名思義,就是在實(shí)施教育過程中,受教育者因?yàn)椴煌脑蛩斐傻纳硇膿p傷。接觸了大量案例之后,筆者試圖將教育傷害做出分類,大致有如下幾種類型。一、人為傷害,教育者的言行對受教育者造成的傷害。人為傷害又分為語言和行為兩大類。教育者的語言失當(dāng)造成受教育者的傷害,這樣的案例特別多,我們少數(shù)師德修養(yǎng)較差的教師,言語不文明,有意無意刺激和傷害著學(xué)生,有的甚至影響著學(xué)生的一生,如“笨豬”、“沒出息”、“有爹娘養(yǎng)沒爹娘教”、“將來只能做坐臺小姐”,這些不堪入耳的穢語甚至比這更不堪的言語,竟然出自我們教師之口,竟然出現(xiàn)在神圣的課堂上。

教育主管部門曾經(jīng)出臺了一系列師德規(guī)范,包括教師禁語多少條之類,應(yīng)該說這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,看來師德建設(shè)將是一個(gè)永恒的課題。教育者行動過激、過失甚至違法犯罪,造成受教育者的傷害。教育者的行為過激、過失,可能還屬于一種無意施加,如打耳光、打屁股,體育課上老師踢學(xué)生一腳,有時(shí)造成的傷害屬輕微的,有時(shí)卻造成終身殘疾,甚至造成死亡。學(xué)校老師打耳光,把學(xué)生打得穿孔的事例并不罕見。甘肅古城某小學(xué)教師馬某在檢查學(xué)生作業(yè)時(shí),因?qū)W生馬某作業(yè)沒完成,馬老師便對這位馬學(xué)生胸部和背部各打一拳,該生當(dāng)即倒地,經(jīng)醫(yī)院搶救無效死亡,后經(jīng)鑒定,系外傷性心肌進(jìn)血休克致死,該老師也被判有期徒刑十四年,剝奪政治權(quán)利三年。人為傷害,還可以分為過失和有意施加甚至有意犯罪兩種。言行過失或失當(dāng)造成受教育者不同程度的傷害,其情節(jié)或輕或重,后果也有輕有重,1998年山東德州就發(fā)生過“兩腳踢出一條命”的事例,教師方法簡單粗暴,學(xué)生頂撞老師,老師一氣之下踢了他兩腳,該生回家后,喝下農(nóng)藥自殺身亡。更有甚者,有些傷害是教育者有意施加甚至違法犯罪。

“尊師重教、修身育人”師德師風(fēng)建設(shè)年活動資料。

2法。從人為傷害造成后果的時(shí)效性看,有的只是暫時(shí)的顯性的,有的卻是終生的難以挽回的傷害。人為傷害中,還有一種極特殊現(xiàn)象,即學(xué)生之間的互相傷害,這類事故發(fā)生率也非常高,如小學(xué)生用筆互相扎傷眼睛,中學(xué)生之間打架斗毆造成傷害,這里有學(xué)生個(gè)人原因,也有教師管理責(zé)任。二、制度傷害,由于多重原因,我們的教育制度政策,也會對受教育者造成各種各樣的傷害,譬如,高考制度、升學(xué)制度、畢業(yè)政策等等。案例一,安徽六安地區(qū)流傳著這樣一個(gè)笑話,考生朱某某,是個(gè)農(nóng)村孩子,一心想上大學(xué),卻屢考不中,每年都差那么一點(diǎn)點(diǎn),總讓人滿懷希望,結(jié)果又總讓人大失所望,連續(xù)考了八年,也就是說他上了八屆高三,結(jié)果當(dāng)?shù)厝怂退粋€(gè)綽號叫“朱八屆”(豬八戒諧音),幸運(yùn)的是他最終考上了一所普通大學(xué)本科。我們的高考制度就是如此,選拔性極強(qiáng),不能夠讓所有有志青年圓大學(xué)夢。還有更多高考落榜者,名落孫山,成為他們?nèi)松杏肋h(yuǎn)的陰影。案例二,是我親身經(jīng)歷的一件事,一天我在校園巡視,遇見一位已畢業(yè)多年的學(xué)生,難得他還有空回母??纯?,他連聲稱贊學(xué)校變化很大,也變美觀了。

3當(dāng)著家長的面,詢問馬國君被打的經(jīng)過。

“四五年級被打過40次,六年級上學(xué)期被打過十七八次”,焦老師“打臉、打背、打手、踢腿”,上四年級時(shí),焦老師把馬國君叫到辦公室,打他的臉,把眼鏡打掉,鏡框裂了?!斑€有一次,我沒有完成作業(yè),老師打完我后,讓我回家補(bǔ)作業(yè),我跑到焦化廠地下室補(bǔ)完作業(yè)?!?998年6月26日,校方對焦燕君的行為作出處理,讓其退出教師崗位,向?qū)W生家長賠禮道歉,并賠償四年級時(shí)打壞的學(xué)生眼鏡,取消評先進(jìn)資格,扣發(fā)相應(yīng)獎(jiǎng)金,通報(bào)全校教職工引以為戒。馬國君并沒有因此走出被焦老師體罰的陰影,班上同學(xué)開始疏遠(yuǎn)他,精神處于恐慌之中,常常獨(dú)自發(fā)呆,害怕見人,夜間睡眠差,經(jīng)常做惡夢,幻覺性地把“老師”看成“怪獸”,形成恐懼、自卑、厭學(xué)等異常心理。小學(xué)畢業(yè)會考后不久,馬國君被父母帶到醫(yī)院檢查,石家莊白求恩國際和平醫(yī)院診斷為反應(yīng)性精神病,河北省精神病院會診是延遲性心因反應(yīng),屬精神病。

這一年,馬國君被井陘礦中學(xué)錄取,據(jù)馬國君的父母說,因?yàn)椴∏橐恢睕]有上學(xué),他們曾經(jīng)多次勸說孩子環(huán)境變了,老師變了,但他認(rèn)為所有的老師都打人。1999年10月13日,河北醫(yī)科大學(xué)第五醫(yī)院精神病司法鑒定委員會受井陘礦區(qū)法院委托,對馬國君病情做出司法鑒定,鑒定為延遲性心因反應(yīng),與被打體罰有關(guān)。吞吃大糞貴州湄潭縣抄樂完小五年級二班的班主任羅遠(yuǎn)壽宣布過一個(gè)規(guī)定,誰上課時(shí)轉(zhuǎn)頭看后面的同學(xué),就要令后面的同學(xué)吐10口唾沫給他吞下。1999年12月13日,學(xué)生馮航上課時(shí)向后張望,被羅老師厲聲喝斥,當(dāng)即嚇得發(fā)抖。

盡管如此,后排的同學(xué)還是被強(qiáng)令向馮強(qiáng)吐口水。吐到第三口時(shí),馮航受不了,回吐了一口唾沫。羅遠(yuǎn)壽見狀火起,令后排的這位同學(xué)到廁所撬屎給馮強(qiáng)吃,如不去就不準(zhǔn)上學(xué)了。這位同學(xué)只好流著淚撬來糞便喂馮航,而后痛苦得放聲大哭,班上的其他同學(xué)也都哭了。這時(shí)的羅遠(yuǎn)壽居然還威脅馮航說:“不許吐出來,一定要吞下去!”被公開侮辱的馮航,身心受到嚴(yán)重傷害,自覺無臉見人,整天精神萎靡,目光呆滯,并從此綴學(xué)。

高中師德修養(yǎng)的心得體會簡短篇十三

在我們心中要有學(xué)生,要充分認(rèn)識到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通,自覺地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩句說:“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”與其說的是春雨滋潤萬物的特點(diǎn),不如說是教師的感情特點(diǎn)。

作為教師對學(xué)生必須具有普遍的愛,愛每一個(gè)學(xué)生,師愛是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴(yán)格,母親式溫柔,朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐,它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范,對學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要,將愛的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識自我,擺脫困境,完善自我。

陶行知先生的“捧著一顆心來,不帶半根草去”說的是我們教師的感情是無私的、高尚的。只有付出不圖回報(bào)。 教師在長期的教育實(shí)踐活動中形成的、比較穩(wěn)定的道德觀念、行為、規(guī)范和品質(zhì)和總和,是一定社會對教師職業(yè)行為提出的基本道德概括。一個(gè)人在一生中最重要且為以后的人生發(fā)展起決定作用的時(shí)期是學(xué)生時(shí)代,而在這一時(shí)期對其影響最大的莫過于教師。教師的觀念意識、品德情操、心理性格、價(jià)值取向和文化修養(yǎng)對學(xué)生具有潛移默化的影響作用。因此,不斷加強(qiáng)教師,特別是高校教師的師德修養(yǎng)具有十分重要的意義。如何在新形勢下加強(qiáng)高校教師師德教育,不斷提高其師德水平呢?下面談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會。

1、首先,要注重培養(yǎng)師德意識。作為一名人民教師,被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”,被看作是太陽底下最光輝的職業(yè),對此,每一位教師都應(yīng)有一種極大的榮譽(yù)感和責(zé)任感。只有盡職盡現(xiàn),鞠躬盡瘁方不辱使命。像熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生、認(rèn)真?zhèn)湔n、專心上課、教書育人、為人師表等,這些都應(yīng)作為一名合格的人民教師所必須具備的基本職業(yè)道德。高等學(xué)校是培養(yǎng)人才的陣地,大力培養(yǎng)廣大從教人員的師德意識和人格品味,塑造良好的師德形象,對于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)、樹立良好教風(fēng)、提高教學(xué)質(zhì)量有著非常重要的意義。

2、要加強(qiáng)和提高教師的文化素質(zhì)、人文素質(zhì)。高校教師的知識面要廣而博,學(xué)高方能為師。當(dāng)今社會發(fā)展之快,科技發(fā)展之快,新的東西層出不窮,這就要求我們教師要不斷學(xué)習(xí),不斷更新,與時(shí)俱進(jìn),不斷完善自己,提高自己的政治水平和業(yè)務(wù)能力,努力做到業(yè)務(wù)精湛,教學(xué)科研水平爭創(chuàng)一流。同時(shí),應(yīng)注意加強(qiáng)人文素質(zhì)的培養(yǎng),了解各專業(yè)、各學(xué)科之間的聯(lián)系,相互促進(jìn)、充實(shí)和豐富教書育人的內(nèi)容,做一名合格的人民教師。

3、教師教學(xué)生學(xué)何等人,首先得自身得會做人。教師的言傳身教是學(xué)生思想品德形成的主導(dǎo)因素。人民教師之區(qū)別于教書匠的根本就在于他是“人類靈魂的工程師”。他有育人的思想。古人云:“經(jīng)師”易得,“人師”難求,優(yōu)秀教師在學(xué)識淵博、教學(xué)得法之外,還有更高的追求,這就要以育人為理想,以塑造人的美好心靈為己任,這是沒有功利目的,而是完全出于對社會、對學(xué)生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。做一個(gè)有德之人、有為之人。因此,師德建設(shè)首先要明確教師的首要職責(zé)就是教書育人。

高中師德修養(yǎng)的心得體會簡短篇十四

作為一名人民教師,我深知自己的責(zé)任和自己應(yīng)具備的素質(zhì),在教師職業(yè)道德方面,通過長期的學(xué)習(xí)我深深地感受到教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平將直接關(guān)系到廣大學(xué)生的健康成長,嚴(yán)格要求自己,加強(qiáng)師德教育,增強(qiáng)自己的敬業(yè)精神,適應(yīng)教育發(fā)展的需要,真正承擔(dān)起教書育。有人說:老師是蠟燭,燃燒自己,照亮別人;也有人說,老師是辛勤的園丁,渡人的小船;我深深地認(rèn)識到,教師必須具備豐富的學(xué)識和點(diǎn)撥技巧,最重要的還要有良好的道德修養(yǎng),在教育中,一切都以教育者的人格為基礎(chǔ)。

教師自身行為的道德規(guī)范,對于學(xué)生的發(fā)展具有強(qiáng)烈的外在示范性與內(nèi)在感染性,直接或間接地影響著學(xué)生和社會,對于學(xué)校工作的和諧開展、合格學(xué)生的培養(yǎng)和社會進(jìn)步的推動都起著重要的作用。因此,教師必須努力提高自身的師德修養(yǎng),以自己的人格力量給學(xué)生營造一個(gè)深層次的育人環(huán)境。要加強(qiáng)師德修養(yǎng),必須學(xué)會掌握科學(xué)的方法,下面我結(jié)合實(shí)際就如何加強(qiáng)師德修養(yǎng)談一點(diǎn)自己的體會。

師德修養(yǎng)是教師在心靈深處進(jìn)行自我認(rèn)識、自我解剖、自我教育、自我斗爭、自我改造和自我提高,開展自我批評,嚴(yán)于解剖自己。首先要學(xué)會認(rèn)識自己。作為教師不能正確認(rèn)識自己,又談何了解、教育學(xué)生。俗話說:知人者智,自知者明,人貴有自知之明。聰明的人不僅能夠正確認(rèn)識別人,還能夠正確地認(rèn)識自己;認(rèn)識別人不容易,認(rèn)識自己則更難。

從師德修養(yǎng)上看,如果一個(gè)教師不能正確地評價(jià)自己,擺正自己的位置,就根本談不上進(jìn)行以自我教育為特征的修養(yǎng)。其次,要善于發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點(diǎn)和不足。根據(jù)社會主義的師德原則和規(guī)范,經(jīng)常反省和檢查自己思想和行為上的問題,明確前進(jìn)的方向,增強(qiáng)修養(yǎng)的動力。[為您編輯]再次,要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。認(rèn)識自己、發(fā)現(xiàn)問題,還不是師德修養(yǎng)的目的,只有在這之后,為自己提出新的修養(yǎng)目標(biāo),努力改變現(xiàn)狀,才能使師德水平真正提高。

向模范先進(jìn)人物和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)是進(jìn)行師德修養(yǎng)的重要方法。他們都具有崇高的革命理想和忘我的奉獻(xiàn)精神;他們不圖名利、地位,全心全意地為國家、民族和人民謀利益,甚至為了追求真理不惜犧牲自己的生命;他們在工作中忠于職守,不怕艱難險(xiǎn)阻,善于戰(zhàn)勝困難,敢于攀登高峰。

所有這些可貴的思想品行、高尚的道德境界,都是我們每個(gè)教師進(jìn)行師德修養(yǎng)的榜樣,值得認(rèn)真地學(xué)習(xí)。因?yàn)檫@可以陶冶我們的情操,凈化我們的心靈,鼓舞我們的斗志,激勵(lì)我們向著更高的目標(biāo)前進(jìn)。愛因斯坦說:只有偉大而純潔的人物榜樣,才能引導(dǎo)我們具有高尚的思想和行為。

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