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安徽靈璧縣事件心得體會和方法 靈璧縣最近發(fā)生的所有事情(2篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-05 17:35:28 頁碼:10
安徽靈璧縣事件心得體會和方法 靈璧縣最近發(fā)生的所有事情(2篇)
2023-01-05 17:35:28    小編:ZTFB

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時(shí),就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。好的心得體會對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

主題安徽靈璧縣事件心得體會和方法一

人生所貴在知己,四海相逢骨肉親。親愛的游客朋友們,大家好!我代表安徽旅行社歡迎您的到來,能夠在這陽光明媚的日子與大家相遇,是我莫大的榮幸,我姓楊,您叫我小楊就好了。那么,坐在我身邊的,就是本次旅途中最為勞苦功高的一位,我們的司機(jī)康師傅。您別看他臉上長著青春痘,他可是有著十年駕齡的老司機(jī)了,本次旅途有它保駕護(hù)航,您可以把心放到肚子里了。在這次旅途中,我會竭誠為大家服務(wù),如果大家有什么需要幫忙的地方,請一定要找我,俗話說得好,在家靠父母,出門靠朋友,外出旅游靠導(dǎo)游,希望我們能一起擁有一段美好的旅行,為大家留下一段珍貴的回憶。

【簡介 1分鐘】

績溪龍川景區(qū)位于安徽省宣城市績溪縣龍川村,是胡姓聚族而局的古村落,已有一千六百余年的歷史。國家5a級風(fēng)景區(qū),龍川旅游風(fēng)景區(qū)人文景觀與自然景觀珠聯(lián)璧合,渾然天成,胡氏宗祠,為江南第一祠,素有“木雕藝術(shù)博物館”和“民族藝術(shù)殿堂”之美稱,1988年評為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位;奕世尚書坊是明代正宗石雕牌樓,為徽派石雕之最,1986年評為安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。20xx年10月躋身國家5a級旅游景區(qū)。

這個村為何叫龍川村呢,那是因?yàn)闁|邊這座高山是龍須山,是這村中龍脈,從村中穿過小溪古稱川,所以就叫龍川。在水街西邊的小山叫雞冠山,和在東邊相對的龍須山一起按風(fēng)水學(xué)上說是天龍地鳳,龍鳳呈祥。南邊就是祠堂對面的這座山叫天馬山,是這龍川一村之朝山,北邊有條長河,就是我們沿路來看到的大河,叫登源河。當(dāng)年祖先看中這塊風(fēng)水寶地就是因?yàn)闁|聳龍峰聳,西峙雞冠,南有天馬山奔騰而上,北有登源河蜿蜒而來。

【石牌坊1分鐘】

現(xiàn)在在大家眼前的牌坊呢,就是我們的奕世尚書坊.它建于明嘉靖四十一年(1562年),是一座紀(jì)念明代胡姓的胡富、胡宗憲兩尚書的石牌坊.

牌坊有四柱三門五樓,南北朝向,通高10米,面寬9米,抬梁式建筑,主體結(jié)構(gòu)由4根柱子、4根頂定盤坊和七根大小額枋組成.在四根柱子的南北兩面,各抱鼓石護(hù)座.牌坊采用側(cè)腳做法,柱子采用梅花柱的抹角做法,這是明代建筑的一個顯著特征.整座牌坊氣勢磅礴,充分展現(xiàn)出我國古代建筑的精湛技藝.

牌坊主樓延下正中有一塊豎匾,"恩榮"二字耀眼奪目,匾的四周則盤以雙龍戲珠紋.在恩榮匾的下面,4只寶瓶托起的天花板,寫有楷書"奕士尚書"和"奕士宮保"8個大字,字體端莊厚重,行筆秀潤瀟灑.句考證,這書法出自明代四大家之一的文征明之手. 接下來我們來到的就是績溪龍川胡氏宗祠,記得前面我給大家講的那個錦字了嗎?對了,就是我們的錦了.這個風(fēng)景優(yōu)美的山村就是我們主席的故鄉(xiāng)了.在此大家可以感受一下主席家鄉(xiāng)的文化。

【龍川胡氏宗祠4分鐘】

龍川胡氏宗祠是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是全國現(xiàn)存的最好的宗祠之一,新華社社長邵華澤為此書寫了"江南第一祠"的匾額懸掛與此.

它始建于明嘉靖20xx年(1546),占地面積1729平方米,總建筑面積1564平方米,它是由照壁、露臺、門樓、天井、廊廡、正廳、廂房、寢樓、特祭祀等十個部分組成,采用中軸線東西對稱布局的建筑手法,構(gòu)成了一個完整的建筑群體.

大家看河對面的照壁,是它將宗祠門樓前的地域規(guī)定了一個固定的范圍.接著大家看到的是宗祠的露臺,它有48平方米,高一米,實(shí)際上是整個胡氏宗祠臺基的一部分,其地面,階犀,望柱,欄桿全用花崗巖石砌成,過去舉行宗族大型活動時(shí),站位都是有講究的.這個臺基上站的應(yīng)是宗族中層或?qū)ψ谧逵胸暙I(xiàn)的人員.

現(xiàn)在大家看到的是宗祠的門樓,為重檐歇山式建筑,面闊七開間,近深兩間.建筑面積145平方米,是由28根立柱和33根月梁組成主體結(jié)構(gòu),前后16駕斗,將三個層次,5個屋頂屋檐前挑達(dá)一米多,前后8大戧角,呈鳳凰展翅騰飛之勢.所以門樓又稱五鳳樓. 胡氏宗祠以木雕藝術(shù)殿堂著稱于世.原由的600多件木雕作品經(jīng)過100多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,現(xiàn)存400余件,分布在額坊,梁,柱,擱扇,斗拱,軒頂?shù)仁囝愋偷拇笮〔考?最大的是寢樓隔扇門中的腰華板,僅有34厘米長,13厘米寬,再那木梁之下,大家看到那彎彎的勾子沒?那鉤子的方向是朝胡氏宗祠的里面,寓意著把財(cái)氣給勾進(jìn)去. 進(jìn)入宗祠大家一眼看到的呢就是我們的大額坊,上刻著"九龍戲珠滿天星",下面3根普柏坊刻的是歷代胡姓文官祖先勤于政,重教育的種種業(yè)績.而中間屋檐下的那根額坊刻的則是"九龍戲珠遍低錦".其他3根普柏坊雕刻的是歷代胡姓祖先血戰(zhàn)沙場,建功立業(yè),精忠報(bào)國的場面.只可惜"文化大革命"初期,這些人物被削去了面部,成為了歷史遺憾.

【天井1分鐘】

大家往上看,這就是我們徽州建筑的天井了.它的主要功能是采光和通風(fēng).天井中央的一排條石也叫蛹道,只有在重大活動中,才開大門.宗族上層人物,高齡長輩,貢獻(xiàn)突出的成員和各家家長,才可由此進(jìn)入正廳.現(xiàn)在我們來到的是正廳,又名祭廳.廳堂中間隔扇門內(nèi)是祭壇,里壁懸掛上始祖客像;而上方的兩塊額匾,《世恩堂》是明代著名四大才子之一的文征明書寫,另一塊是清朝的歷部尚書張延玉奉乾隆皇帝的旨意,撰寫敘述胡宗憲的抗倭功績.隔扇門外,有擺供品,香燭的大供案.

正廳門闊7間22.16米,進(jìn)深5間17.47米,建筑面積達(dá)387平方米,頂高9.3米.主體結(jié)構(gòu)由48根立柱,154根梁坊組成,中間4根大金柱,是由圍達(dá)1.66米的銀杏制作而成. 下面我們來到的寢樓,這是供奉胡氏祖先牌位的地方,樓上存放著祭祀用具和宗族典籍、譜牒. 整個祠堂在光緒二十四年,也就是1898年重修,1989至1993年全面整修,惟有這寢樓上保留了明代建筑格式和原貌,坊柱也還是明代原物.

【歡送詞 1分鐘】

親愛的游客朋友們,我們本次的龍川景區(qū)之旅馬上就要結(jié)束了,楊導(dǎo)也要和大家說再見了,感謝一路上大家對我工作的支持和配合,“天下無不散之宴席”心中縱有萬般不舍,分別卻是必然的,但我相信這次的分離是為了下次更好的相聚。也許我不是您遇到的最好的導(dǎo)游,但大家是我遇到的最好的游客,希望您多提寶貴意見,也請您千萬不要忘了,在河北有一個導(dǎo)游小楊,隨時(shí)等待著您的到來,最后預(yù)祝大家歸途愉快,一路平安!

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皇藏峪國家森林公園位于蕭縣東南20余公里的龍崗山中,為山東古老丘陵的延伸部分,山脈大致南北走向,最高峰海拔374米,一般為100—300米,相對高度20—30米,山頂平緩,山坡較陡。

黃藏峪原名黃桑峪,因峪內(nèi)長滿黃桑樹而得名。漢高祖劉幫稱帝前曾因避秦兵追捕而藏身于此,故改名皇藏峪?!稘h書地理志》記載:“漢高祖微時(shí)常隱芒、碭山間,即此山有皇藏峪,漢高祖避難處”。

皇藏峪為陶墟山系南部的剝蝕低山丘陵,山巖為石灰?guī)r體,有許多天然洞穴及井泉、山石景觀,四周峰巒層疊,澗水淙淙。峪中天然森林三千多畝,有146種樹木和六百多種草藥。

主題安徽靈璧縣事件心得體會和方法二

各位游客:

大家好!非常歡迎你們到杏花村古井文化園參觀游覽,我是景點(diǎn)導(dǎo)游__×。

池州杏花村以杜牧的《清明》詩而聞名,古有杏花村十二景,復(fù)建杏花村是池州幾代人的夢想,這座牌坊就是杏花村復(fù)建的一個重要標(biāo)志,牌坊上的“杏花村”三個字是我國現(xiàn)代著名詩人艾青題寫的。

大門兩邊有一幅對聯(lián):“旭日照池州出墻紅杏引春風(fēng)四時(shí)飄綠雨,曉鐘驚世界耀眼瓊花香碧宇千里醉丹霞”,寓意改革開放的春風(fēng)和池州優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境引來無數(shù)外商來池州投資興業(yè),也才有了杏花村復(fù)建的開始,我們今天看到的這個古井文化園就是旅歐華僑詹曉榮先生投資興建的,下面就請大家隨我進(jìn)園參觀,一起探尋杜牧筆下的杏花村。

我們正前方這座山,上面刻有杜牧的《清明》詩,是大書法家啟功的手跡,讓我們走近看看。不知大家有沒有注意到,這首詩的書寫不是按照正常的四句詩進(jìn)行排列的,其實(shí)古時(shí)候人寫字很多都是這樣的。傳說古時(shí)候有個書法家用此詩為人題寫紙扇,持扇者不知扇上為杜牧之詩,便把它讀成:“清明時(shí)節(jié)雨,紛紛路上行人,欲斷魂。借問酒家,何處?有牧童,遙指杏花村?!边@樣一讀便成了一首絕妙的好詞,不知道是巧合還是藝術(shù)家的共同靈感,我們啟功老先生寫這首詩也是這樣的。有關(guān)《清明》詩的有趣話題很多,相傳清代大文人紀(jì)曉嵐,就是電視劇《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》中的紀(jì)曉嵐,覺得該詩不夠精煉,便每句刪去兩字,成了五絕:“清明雨紛紛,行人欲斷魂。酒家何處有?遙指杏花村?!焙髞硪灿胁簧偃烁倪^此詩,但真正流傳到現(xiàn)在的還是杜牧的這首《清明》詩。(關(guān)于《清明》詩的傳說還有很多故事,大家有興趣可以買一本我們公司編的《旅游指南》看看。)

接下來我們看山的另一側(cè),是公園的園記和杜牧的生平簡介。下面我就把杜牧的生平作一下簡單介紹:

杜牧,陜西人,靠近現(xiàn)在的西安市,是晚唐著名的詩人,后人為區(qū)別杜甫稱其為“小杜”。公元844年開始杜牧在池州做了兩年的州官,當(dāng)時(shí)叫刺史,足跡遍布池州美麗的山水。留下詩歌40多首,其中最著名的就是《清明》詩。杜牧在池州為老百姓做了不少好事,如減輕賦稅、抓社會治安、造計(jì)時(shí)器、修建一些頗有影響的建筑等等。但真正和旅游有關(guān)的還是保護(hù)九華山的寺廟,當(dāng)時(shí)在845年的時(shí)候發(fā)生了一次大規(guī)模的“滅佛”活動,杜牧對九華山剛興起的寺廟進(jìn)行了有效的保護(hù),為后來九華山旅游的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),不然我們今天看到的九華山可能就是兩樣的,所以池州老百姓永遠(yuǎn)地記著他,現(xiàn)在池州市的很多地名也和他有關(guān),如杜湖、杜塢大橋等。我們在規(guī)劃中準(zhǔn)備在公園的東側(cè)建一座杜公祠(杏花村過去就有杜公祠,是杜氏后人所建,清代知府李暲撰寫《建杜公祠記》,現(xiàn)在遺址早廢。)

現(xiàn)在我們向前走,順著我手指的方向是一顆古老的樹,大家知道這是什么樹嗎?是樟樹,樟樹是我們池州市的市樹,那你們知道我們池州市的市花是什么花嗎?是杏花(池州市樹市花是20__年3月29日池州市第一屆人大常委會第八項(xiàng)會議通過的)。

大家請隨我這邊走,現(xiàn)在我們來到的是杏花村千年古井遺址所在地,這座頗具唐朝風(fēng)格的建筑就是黃公井院,(指著對聯(lián))“紅杏花開泉香一井,黃壚酒熟詩醉千秋”,很有氣勢吧?,F(xiàn)在就讓我們來看看這口井吧,這口井是省級文物保護(hù)單位,井的內(nèi)壁四周都是青磚砌成的,深有9米,據(jù)文物部門考證確是唐代古井,有1000多年的歷史。大家再看一下井邊“杜刺史行春處”這塊碑,是由明代大文人李歧陽題寫的。(指著雕像)這是黃公的雕像,旁邊一副對聯(lián):“幸得仙人傳絕技,欣將名酒醉奇葩。”傳說當(dāng)年黃公釀得一手好酒,供不應(yīng)求,仙人鐵拐李路過此處,看到黃公夫婦忠誠勤懇,就暗中點(diǎn)化井水幫助他,后來在酒供不應(yīng)求時(shí)井水都可以當(dāng)酒賣,黃廣潤的夫人說:“酒雖好,豬無糟。”

現(xiàn)在我們從后邊走,去實(shí)地看看酒是怎樣釀出來的,酒糟又是什么樣的。(手指酒壇)這塊空地上的大酒壇,有4米多高,是貯藏黃公酒用的,黃公酒是我們公司注冊的商標(biāo),那個小井樣的標(biāo)志是我們公司的徽標(biāo)?,F(xiàn)在我們可以聞到酒香了,(走進(jìn)釀酒坊)這位就是黃公的后代黃師傅,這是發(fā)酵池,這是煮熟的飯,釀酒要用米和糠,100斤大米要兌20斤糠呢,現(xiàn)在我把工藝流程向大家介紹一下:首先將大米隔鍋蒸熟,待熟飯冷卻至40℃左右放入酒麯等發(fā)酵材料,再入發(fā)酵池發(fā)酵,10天后起池再上鍋蒸,利用循環(huán)水加熱后出酒。

這黃公美酒大家要不要品嘗一下,當(dāng)年杜牧就是喝了黃公酒才詩意大發(fā)寫下那首《清明》詩的,現(xiàn)在請我們現(xiàn)代杏花女把杜牧第一次品黃公酒的故事和大家說一遍,愿意品嘗的就動手吧。(杏花女?dāng)⒄f這個典故)在清明這一天,杜牧一人私離刺史府,他久聞黃公酒的名氣,于是慕名而來,到了黃公酒壚,當(dāng)時(shí)沒有什么客人,只有杏花女一人在那,杜牧讓杏花女拿酒,但杜牧喝了之后覺得酒不好,不夠香醇,說:“有沒有好酒呀”,杏花女說:“好酒是有,但我要出一個上聯(lián),你若能對上來,就給你喝”然后,杏花女出了一個上聯(lián):“白錫壺腰中出咀”,杜牧沒對上來非常后悔,當(dāng)看到杏花女鎖門,突然靈光一閃,對出了下聯(lián):“黃銅鎖腹內(nèi)生須”,杏花女就給他喝了黃公酒,杏花女要杜牧把這幅對聯(lián)寫下來紀(jì)念,不過杜牧在題名的時(shí)候沒有直接把他的名字題上去,而是用了“半畝山林半畝地,一曲牛歌一卷文”,杏花女一看,大吃一驚,慌忙跪下,說到:“不知杜大人到此,多有得罪,還望大人海涵?!逼渲小鞍氘€山林半畝地,一曲牛歌一卷文”指的就是杜牧,而如今,這銅鎖,還有杜牧喝酒的酒壺,都保存在杏花村村志館里。

(繼續(xù)向前走)這是貯藏黃公酒用的酒窖,這里面的黃公酒有幾十年的歷史。大家請這邊走,我們現(xiàn)在來到的是吟詩臺,過去村里有個小亭子,專為文人吟詩作賦用的,自從當(dāng)年杜牧留下《清明》詩后,杏花村名聲大振,文人墨客紛至沓來,吟詩作賦,賞花沽酒。據(jù)《杏花村志》記載,共有300多位詩人留下詩詞1000多首,所以杏花村又被稱為“天下第一詩村”?,F(xiàn)在的吟詩臺不但定期舉辦詩會,還舉行各種各樣的文藝演出,主要以我們家鄉(xiāng)黃梅戲、儺戲、儺舞、民歌為特色。

這匹石馬傳說是鐵拐李的座騎,相傳當(dāng)年酒仙鐵拐李,一天酒癮大發(fā),于是便騎馬來到杏花村,大過酒癮,喝了三天三夜,終于醉倒在一個小池邊,后人稱這個池子為“醉仙池”,大家看這個池子象不象個酒葫蘆。

前面的這個亭,我們稱它為“杏花亭”,這個亭子呢,就是當(dāng)年為一些文人墨客來這里會友觀景而特別建造的,此亭最早在嘉靖四年(1525年)由山西蒲州人張邦教興建的,并撰聯(lián)“勝地已無沽酒肆,荒村忽有惜花人。”后來此亭又于崇禎年間由時(shí)任池州知府的顧元鏡重修。亭內(nèi)書有杜牧《清明》詩中的石碑而成為杏花村的象征。

各位游客,我們現(xiàn)在看到這個粉墻青瓦的建筑呢,就是陸舫,據(jù)歷史記載最初是一座小橋,由于風(fēng)景優(yōu)美引得無數(shù)才子佳人來此賞景敘情,到明朝時(shí)貴池縣令成都人張燦垣修建了一下,取名“陸舫”。

相傳杜牧在池州任刺史時(shí),經(jīng)常帶著他的官妓程氏到這一帶飲酒作詩,程氏能歌善舞,懂詩作詞,深得杜牧的喜愛。在唐代,縣令、縣尉都在全國范圍內(nèi)調(diào)動,不能帶家屬,杜牧當(dāng)時(shí)四十多歲,許多生活料理都是官妓程氏長期服侍,這樣,就成了他的次妾,當(dāng)時(shí)唐代明文規(guī)定,所有地方官不能取民間的女子作妻妾,杜牧只好將已懷孕的`程氏嫁給了石埭縣長林鄉(xiāng)鄉(xiāng)紳杜筠,生下了杜牧的兒子杜荀鶴,后來人們改稱程氏為鶴娘。

現(xiàn)在在我們池州市石臺縣長林鄉(xiāng)和貴池茅坦生活的杜氏的家族便是杜牧的后裔。

各位游客,我們現(xiàn)在來到的這個古建筑呢是村志館,大家請看這有一幅對聯(lián),上聯(lián)是“村在池陽杜詩物候能為證”,下聯(lián)是“志存館內(nèi)趙客圖文足釋疑”。這里的“村”指的就是我們的“杏花村”,“池陽”就是貴池的別名,“杜詩”指的就是大詩人杜牧的《清明》詩,“物候”指的就是江南清明時(shí)節(jié)雨紛紛的景致?!爸敬骛^內(nèi)”的“志”指的就是“杏花村志”這本書,“趙客”指的就是《杏花村志》的作者郎遂,“圖文”指的就是我們《杏花村志》里的圖文介紹,《杏花村志》是唯一被收入我國古代最大的一部文獻(xiàn)《四庫全書》的村志?,F(xiàn)在就讓我們進(jìn)去看看,這里有一塊石碑刻的是古杏花村全景圖,另外我們準(zhǔn)備把杏花村志共12萬多字,全部刻在墻上。雖然杏花村的爭論由來以久,其中以山西的汾陽和安徽貴池為最,多數(shù)人也認(rèn)為“酒是山西的好,村是貴池的真”,但我們還是希望通過史料讓更多的人知道真正的杏花村在我們貴池。

各位游客,這座古色古香的建筑就是煥園,據(jù)記載,宋朝末年有位大官郎文韶因不愿入元朝為官,到杏花村隱居,建數(shù)間房屋,郎氏家族逐漸成為杏花村望族。到了清代,郎遂為紀(jì)念先祖在遺址上復(fù)建了煥園,今天我們又重新修建了這座名宅。大家請看這門上的對聯(lián)“煥珠還異彩,盛世擴(kuò)名園。”煥園又名“郎遂故居”。郎遂是貴池杏花村人,清代文學(xué)家、詩人。康熙時(shí)上過太學(xué),從20歲開始起稿撰修《杏花村志》前后共十一年?,F(xiàn)在就讓我們進(jìn)去參觀一下。(介紹屋內(nèi)陳設(shè)、郎遂的掛像、對聯(lián)等)

各位游客,杏花村古井文化園的游覽到此就全部結(jié)束了,歡迎下次有機(jī)會再來杏花村。

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