2023年紅樓夢思考與心得體會及收獲(大全9篇)

心得體會不僅能夠幫助我們總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，也可以激發(fā)我們尋求更高目標(biāo)的動力。寫心得體會時應(yīng)該如何選擇合適的語言和表達(dá)方式？推薦以下心得體會范文，希望對你的撰寫有所啟示和幫助。

紅樓夢思考與心得體會及收獲篇一

發(fā)散思維與邏輯思維的結(jié)合就像一壟竹子一樣，是種局域范圍內(nèi)的散狀結(jié)構(gòu)。邏輯思維是主線，發(fā)散思維組成副線。在事件開始時，按事件與其它事物的相通點(diǎn)類比發(fā)散成各種相對此情況比較單一而具有此情況某一相似面的具體對象，這些對象如果比為竹子，每一種對象據(jù)邏輯思維發(fā)展成其緊后的相對更小但更集中精練的事物，類比竹子時如果前面的情況開始時發(fā)散成的各種對象為竹子第一節(jié)，那后面就是第一節(jié)后緊跟的竹子的第二節(jié)，也就是說第二節(jié)是第一節(jié)縮影；而每一個節(jié)與節(jié)遞進(jìn)時的交接點(diǎn)處則可以分別以更小的對象（即第一節(jié)和第二節(jié)所包容的組成因素影響因素等等）按直接發(fā)散成葉子和在邏輯思維后再發(fā)散成枝椏，從而對此交接處的兩節(jié)進(jìn)行補(bǔ)充闡述。在小范圍內(nèi)枝椏也是按邏輯思維建立的關(guān)系然后一節(jié)一節(jié)的推，在每一個小節(jié)點(diǎn)處再一部分發(fā)散成葉子，一部分再邏輯推斷成枝椏的后面一節(jié)。竹子主體對應(yīng)的對象則和前面說的一樣逐步縮小精簡，也在每一節(jié)點(diǎn)處生葉子枝椏，這樣反復(fù)重復(fù)遞進(jìn)擴(kuò)張，由大到小，由主到次，最終此對象發(fā)展演變成了一個獨(dú)立完整的竹子，而最終事件最初類比牽連出的多種對象都這樣發(fā)展便構(gòu)成了整壟的竹林，也就是說，針對某一事件的具體而完整的思維網(wǎng)絡(luò)就建設(shè)完成。這樣就可以把事件所能牽連的各個領(lǐng)域各種知識盡可能籠絡(luò)起來，以便分清楚事件在各種具體情況背后的意義主旨過程偏重局限區(qū)域等等，從而椐己所需用之。

但這兩種思維對思維本身的要求一個偏重于定向一個偏重于無定向，加上其作用不同，注定了它們的影響因素很大不同。所以，能同時靈活應(yīng)用這兩種思維的人，必定是冷靜的心胸開闊的人，也必定是注意細(xì)節(jié)閱歷豐富的人。

紅樓夢思考與心得體會及收獲篇二

發(fā)散思維不僅需要用上我們自己的全部大腦，有時候還需要用上我們身邊的無限資源，集思廣益。集體發(fā)散思維可以采取不同的形式，比如我們常常戲稱的諸葛亮?xí)Ｔ谠O(shè)計方面，我們通常要采用的頭腦風(fēng)暴，每個不論可能性的說出自己的想法，只要自己能說通了，都可以被大家認(rèn)同，而且被采納，最后總結(jié)出結(jié)論。這個方法就叫做頭腦風(fēng)暴。

紅樓夢思考與心得體會及收獲篇三

美術(shù)教師研修培訓(xùn)心得體會：我的2013國培新起點(diǎn)。

曾幾何時，帶著追尋藝術(shù)的夢想，我踏上了美術(shù)探索之路。從素描、色彩的基本功，從無限熱情地帶領(lǐng)學(xué)生感受美術(shù)，一步步走來，多少汗水凝結(jié)多少榮譽(yù)，學(xué)生長大了奮飛了，我也在版畫、山水畫的藝術(shù)風(fēng)格的表達(dá)上擁有了更多建樹。版畫使我盡早參加地區(qū)畫展，走入藝術(shù)展示的殿堂，山水畫創(chuàng)作使我奠定了如今的自我藝術(shù)取向。在選擇更廣闊的藝術(shù)視野，探究更深邃的美術(shù)理念的時候，我參加了2013年國培計劃--暑期新疆師范大學(xué)開辦的新疆農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教師研修培訓(xùn)，為期3個月。

正如入學(xué)手冊所說，90天不短，因為暫別熟悉的家園，90天不長，因為每一天都是新鮮。

從上海師范大學(xué)著名專家黎加厚教授的走向創(chuàng)造性教育的暢談，到全國十佳優(yōu)秀班主任段惠民老師的做智慧班主任，再到華東師大教學(xué)研究所吳剛平教授的教學(xué)方式變革的知識基礎(chǔ)，首都師范大學(xué)夏鵬翔教授的高效課堂，南京師范大學(xué)教授中國美術(shù)教育副主編崔衛(wèi)的美術(shù)教學(xué)實踐與研究方法，新師大教授中國書法家協(xié)會新疆書法考級中心主任李鴻儀的書法教學(xué)方法與指導(dǎo)，再有新師大武君老師、美術(shù)班班主任李曉峰老師以及烏魯木齊市教研成就突出的中學(xué)老師的新課程培訓(xùn)……著實讓我大開眼界。

有幾個引起我重視的話題，特別吸引我的注意力。

1、創(chuàng)感時代的到來。現(xiàn)今的信息時代，如此迅猛發(fā)展，不過是為人們的創(chuàng)造提供更便捷的工具。創(chuàng)造力，再融入人的共情感、意義感，充分的人文思想，這一全新思維理念成為社會主流，成為時代的引領(lǐng)。將科學(xué)與藝術(shù)完美結(jié)合，放之教學(xué)則是創(chuàng)感素養(yǎng)的培養(yǎng)。所幸，我在教學(xué)美術(shù)。黎加厚大量展示生動可感的資料，風(fēng)趣的語言引導(dǎo)，引用最新科研成果，使我們倍感親切，聽課一點(diǎn)不覺疲勞。

2、強(qiáng)調(diào)反思的重要意義。建立良好的師生關(guān)系，發(fā)現(xiàn)和賞識每一位學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，善于傾聽，和藹可親，積極與家長溝通，所有這一切，離不開教師反思，以歸納總結(jié)，以改進(jìn)教育教學(xué)。最新教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的基本理念解讀為師德為先，學(xué)生為本，能力為重，終身學(xué)習(xí)。其能力方面則進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)教學(xué)、研究和反思等環(huán)節(jié)相結(jié)合。教學(xué)問題的研究方式解決，需分析、討論、設(shè)計、行動、觀察、反思。就是這個反思，越來越引起專家的重視，也讓我折服。我們有多少實踐需要及時反思以促進(jìn)發(fā)展啊。

3、教學(xué)資源的.配置。進(jìn)入教學(xué)狀態(tài)，就要先對教材進(jìn)行處理，即二次開發(fā)，讓教材變?yōu)樽约旱馁Y源。然后是教學(xué)設(shè)備的選擇，第三是媒體的運(yùn)用，第四是范作（美術(shù)）的準(zhǔn)備。在教學(xué)方法上體現(xiàn)師生共同實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，包括教師教、學(xué)生學(xué)，師生互動。其教學(xué)研究的內(nèi)容中強(qiáng)調(diào)，應(yīng)設(shè)定從實踐出發(fā)的起點(diǎn)，高效教學(xué)的目標(biāo)，立足課堂、小題大做、揚(yáng)長避短的策略，如此精辟的組織教學(xué)的辦法，拈來可取。

4、書法藝術(shù)的絕妙與淺顯。規(guī)范漢字書寫，弘揚(yáng)中華文化已引起全民族的重視。寫好漢字首先要掌握指實掌虛等正確的握筆方法，練貼宜從顏體《多寶塔碑》，此帖為顏真卿壯年時期，書寫帶有王羲之的骨力彈性和盛唐的博大氣勢。顏體，“橫”左低右高，橫畫細(xì)，豎畫粗，左邊細(xì)，右邊粗。中鋒用筆，頓筆收鋒。寫好“大”，舉一反三，能寫好“人”，寫好“夫”……練字之初，“只見經(jīng)典，不見自己”。明代以前使用短鋒，書寫行草宜用狼豪，彈性好。對書法寫字的提高指導(dǎo)性強(qiáng)，淺顯易懂，方法明確。（待續(xù)）。

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紅樓夢思考與心得體會及收獲篇四

紅樓夢是中國古典文學(xué)的巔峰之作，作者曹雪芹以其自身的經(jīng)歷和感受，創(chuàng)作出了各類人物形象，展現(xiàn)了賈府的繁華和沉寂。通過閱讀這部作品，我們可以思考和體會到許多人性的糾葛和世俗的壓力。本文將以五個段落來探討《紅樓夢》在這方面給人們帶來的思考與心得體會。

第一段：《紅樓夢》中的人物形象給人以思考。

紅樓夢中的人物形象豐富多樣，既有正直善良的人物，也有狡詐陰險的人物。這使得讀者不由得思考人性的美與丑。例如，林黛玉表現(xiàn)出了纖弱而敏感的天性，對世事抱有深思熟慮的態(tài)度，讓人深感同情；而王熙鳳則一直追求權(quán)勢與地位，不擇手段。這些人物形象讓我們思考：人性是善良而溫暖的，還是自私而冷漠的？在現(xiàn)實生活中，我們應(yīng)該如何對待自己的性格特點(diǎn)，以及如何與他人相處。

第二段：《紅樓夢》反映了世俗的壓力與人生的困境。

第三段：《紅樓夢》展現(xiàn)了家庭和社會的現(xiàn)實問題。

第四段：《紅樓夢》中的愛情與友情引發(fā)深思。

紅樓夢描繪了許多動人的愛情和友情故事。賈寶玉與林黛玉之間的情感糾葛引發(fā)人們對純粹愛情的思考，讓我們審視了自己的感情觀和婚姻觀。同時，寶玉與黛玉之間的友情、賈寶玉與薛寶釵之間的信任和默契也讓我們思考如何建立良好的人際關(guān)系，如何真正珍惜身邊的親人和朋友。

第五段：《紅樓夢》中的悲劇反映了人生的無常。

紅樓夢中的許多形象都是悲劇性的，如林黛玉的早逝和賈寶玉的痛苦。這讓我們意識到人生的無常和不確定性。我們不必過于執(zhí)著于一己之利，而應(yīng)惜時珍惜身邊的人和事物。同時，對于自己的人生意義和價值也應(yīng)有清晰的認(rèn)識，勇敢面對生活中的挫折和困境。

總之，《紅樓夢》是一部思辨性的巨著，通過對人性、社會和人生等多個層面的思考，給人以深刻的啟示和感悟。希望通過閱讀此文，讀者們能夠從中汲取到對人性、社會和自己生活的思考與體會。

紅樓夢思考與心得體會及收獲篇五

紅樓夢，這部中國古代文學(xué)巨著，被譽(yù)為古典小說的巔峰之作，也是世界文學(xué)史上的瑰寶。它以其深刻的人物刻畫和精湛的藝術(shù)表現(xiàn)力，深深地吸引著無數(shù)讀者。閱讀這部作品，不僅讓人感受到了作者曹雪芹的驚人才華，還讓我思考了人生、愛情、家族等許多重大主題。在這篇文章中，我將探討紅樓夢所傳達(dá)的思考，以及自己在閱讀時的一些心得體會。

首先，紅樓夢提供了對人生的深刻思考。作為一個衰敗的龐大家族的背景下，紅樓夢展示了人生的起起伏伏和無常。作品中的人物經(jīng)歷了一系列的榮華與富貴，挫折與苦難，從而引發(fā)了對命運(yùn)與人生意義的思考。這使得讀者在閱讀過程中對自己的人生有了更加深刻的認(rèn)識。同時，紅樓夢對于人性的揭示也使得人們思考著自己的人性以及如何正確應(yīng)對各種人生困難。

其次，紅樓夢讓我重新審視了愛情這一永恒話題。小說中充滿了愛情的味道，主要是賈寶玉和林黛玉、賈寶玉和薛寶釵之間糾纏不清的感情。作者從不同角度描繪了愛情的種種面貌，使得人們對愛情的理解更加豐富和深入。閱讀中，我深深體會到了愛情的復(fù)雜性，它不僅是甜蜜的，還包含了相思、犧牲、嫉妒等各種情感。紅樓夢也讓我明白了，愛情并不是簡單的追求和歡愉，而是需要承受痛苦和犧牲的。

第三，紅樓夢對于中國傳統(tǒng)家族觀念和家族結(jié)構(gòu)的揭示也使人深思。小說中，賈府以及其他幾個大家族的生活場景令人嘆為觀止。家族成員之間的相互關(guān)系、矛盾和利益紛爭等都體現(xiàn)了傳統(tǒng)的家族觀念。而這些觀念對于現(xiàn)代社會來說，確實也有一定的啟示意義。紅樓夢讓我重新反思了現(xiàn)代家庭關(guān)系的價值，人們應(yīng)該尊重彼此、和諧相處，并銘記家庭的重要性。

此外，紅樓夢還引發(fā)了我對于藝術(shù)的反思。小說中讓我深感充滿了藝術(shù)的張力和美感。作者巧妙地使用了許多象征手法和意象，通過對人物的描繪和情節(jié)的設(shè)置，使得作品呈現(xiàn)出獨(dú)特的審美魅力。閱讀紅樓夢讓我明白了藝術(shù)的力量，它可以超越現(xiàn)實，讓人們體驗到更深刻、更高尚的情感。同時，紅樓夢也教會了我如何欣賞和理解藝術(shù)，讓我品味到了古典文學(xué)的魅力和內(nèi)涵。

總結(jié)起來，紅樓夢是一部思想深刻的文學(xué)巨著，它對人生、愛情、家族和藝術(shù)等諸多主題進(jìn)行了探討，給我們帶來了深刻的思考和心靈的觸動。通過閱讀和體味這部作品，我更加明白了人生的復(fù)雜性，對愛情有了更深刻的認(rèn)識，重新審視了家庭的價值，也對藝術(shù)有了全新的理解。紅樓夢讓我體驗到了文學(xué)的魅力和人性的智慧，也使我更加珍視生命、關(guān)愛他人。我將永遠(yuǎn)把紅樓夢視為我人生的指南針，繼續(xù)探索其中的智慧和真理。

紅樓夢思考與心得體會及收獲篇六

它要求思維主體充分發(fā)揮想象力，從多種視角著眼，搜尋各種可能性，不拘泥于常規(guī)地從多方面探求問題的正確答案比如，你到一個陌生的城市迷路了，不知道怎樣回到自己的住所這時有以下幾種方案可供選擇：1.問路人；2.問民警；3.問派出所；4.設(shè)法買一張旅游地圖；5.就近跳上公共汽車，問售票員；6.打電話給住地，問怎么走回去；7.自己憑記憶，闖闖看；8.叫一輛出租汽車……這樣想下去，辦法越來越多，就可能迅速找到出路如果只有“問路人”一種辦法，而一旦當(dāng)時路人很少或沒有路人，或路人也不知道，那就很尷尬了這種從一個目標(biāo)（或任何一個事物）出發(fā)，進(jìn)行與之相關(guān)的思維，以尋找多種途徑，就叫發(fā)散性思維發(fā)散性思維的對立面是輻合性（集中性）思維，它是以一個目標(biāo)為歸宿，在多種途徑中選擇一種最適宜的途徑在創(chuàng)造性思維過程中，發(fā)散性思維占據(jù)著主導(dǎo)地位惟有“發(fā)散”，才可能獲得多種可供分析、綜合的途徑（方案），從而進(jìn)行深入的研究，從中確定理想的結(jié)論愛迪生發(fā)明電燈，可謂是發(fā)散性思維的典型一例為了解決燈絲壽命短的問題，他先后設(shè)計了1600多種方案沒有思維的活躍，這些方案的產(chǎn)生顯然無從談起人們常說，點(diǎn)子多，工作好而各種各樣的點(diǎn)子，正來自于思維的活躍。

紅樓夢思考與心得體會及收獲篇七

我有一本特別喜歡的書，那就是四大名著之一的《紅樓夢》。也許是我愛看言情劇的緣故吧。

對于這本書我是萬分喜愛。自然也有一些感慨了。對于這本書，我最不喜歡的人物莫過于鳳姐和賈母了。為什么這么說呢。是因為黛玉。黛玉，是《紅樓夢》的主要人物了。自然還有一個男主角，那就是林黛玉的“相好”賈寶玉了。不是我故意說，后人怎么把結(jié)局寫成這樣了如果我是曹雪芹的話，我一定不會把寶黛倆人拆開的，可賈母就這樣，不相信自己的眼睛，就相信王熙鳳的一面之詞。也許，賈母相信自己的眼睛的話，賈府里那么多人命案就不會出了。

紅樓夢思考與心得體會及收獲篇八

發(fā)散性思維，又稱擴(kuò)散性思維、輻射性思維、求異思維。它是一種從不同的方向、途徑和角度去設(shè)想，探求多種答案，最終使問題獲得圓滿解決的思維方法。

發(fā)散性思維的特點(diǎn)是：充分發(fā)揮人的想象力，突破原有的知識圈，從一點(diǎn)向四面八方想開去，并通過知識、觀念的重新組合，尋找更新更多的設(shè)想、答案或方法。

例如，一詞多組、一事多寫、一題多解或設(shè)想多種路子去探尋改革方案時的思維活動。發(fā)散思維是不依常規(guī)，尋求變異，對給出的材料、信息從不同角度，向不同方向，用不同方法或途徑進(jìn)行分析和解決問題的。一題多解的訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的一個好方法。它可以通過縱橫發(fā)散，使知識串聯(lián)、綜合溝通，達(dá)到舉一反三，其缺點(diǎn)是評分難以制定出切實的標(biāo)準(zhǔn)答案，容易滲入主觀因素。

發(fā)散思維是一種重要的創(chuàng)造性思維、具有流暢性、多端性、靈活性、新穎性和精細(xì)性等特點(diǎn)。

例如，風(fēng)箏的用途可以“輻射”出：放到空中去玩，測量風(fēng)向，傳遞軍事情報，作聯(lián)絡(luò)暗號，當(dāng)射擊靶子等等。這種思維方法可廣泛應(yīng)用于企業(yè)產(chǎn)品開發(fā)。如鵝的綜合利用，除鵝肉外，它的毛就有許多用途：刁翎，可直接出售；窩翎，用于做羽毛球；尖翎，供做鵝毛扇；鵝絨可加工衣、被、枕等產(chǎn)品。此外，鵝血可以加工血粉作飼料添加劑，鵝膽可作膽膏原料，鵝胰可提煉藥物等等。

紅樓夢思考與心得體會及收獲篇九

1.發(fā)揮想象力德國著名的哲學(xué)家黑格爾說過：“創(chuàng)造性思維需要有豐富的想象”一位老師在課堂上給同學(xué)們出了一道有趣的題目“磚都有哪些用處？”，要求同學(xué)們盡可能想得多一些，想得遠(yuǎn)一些。馬上有的同學(xué)想到了磚可以造房子、壘雞舍、修長城。有的同學(xué)想到古代人們把磚刻成建筑上的工藝品。有一位同學(xué)的回答很有意思，他說磚可以用來打壞人。從發(fā)散性思維的角度來看，這位同學(xué)的回答應(yīng)該得高分，因為他把磚和武器聯(lián)系在一起了。

一位媽媽從市場上買回一條活魚，女兒走過來看媽媽殺魚，媽媽看似無意地問女兒：“你想怎么吃？”“煎著吃！”女兒不假思索地回答。媽媽又問：“還能怎么吃？”“油炸！”“除了這兩種，還可以怎么吃？”女兒想了想：“燒魚湯?！眿寢尭F追不舍：“你還能想出幾種吃法嗎？”女兒眼睛盯著天花板，仔細(xì)想了想，終于又想出了幾種：“還可以蒸、醋熘、或者吃生魚片?！眿寢屵€要女兒繼續(xù)想，這回，女兒思考了半天才答道：“還可以腌咸魚、曬魚干吃。”媽媽首先夸獎女兒聰明，然后又提醒女兒：“一條魚還可以有兩種吃法，比如，魚頭燒湯、魚身煎，或者一魚三吃、四吃，是不是？你喜歡怎么吃，咱們就怎么做?！迸畠狐c(diǎn)點(diǎn)頭：“媽，我想用魚頭燒豆腐，魚身子煎著吃?！眿寢尯团畠旱倪@一番對話，實際上就是在對孩子進(jìn)行發(fā)散性思維訓(xùn)練。培養(yǎng)創(chuàng)造性既要靠老師，也要靠家長。要善于從教學(xué)和生活中捕捉能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造欲望、為他們提供一個能充分發(fā)揮想象力的空間與契機(jī)，讓他們也有機(jī)會“異想天開”，心馳神往。要知道，奇思妙想是產(chǎn)生創(chuàng)造力的不竭源泉。在尋求“唯一正確答案”的影響下，學(xué)生往往是受教育越多，思維越單一，想象力也越有限。這就要求教師要充分挖掘教材的潛在因素，在課堂上啟發(fā)學(xué)生，展開豐富合理的想象，對作品進(jìn)行再創(chuàng)造。

2.淡化標(biāo)準(zhǔn)答案，鼓勵多向思維學(xué)習(xí)知識要不惟書、不惟上、不迷信老師和家長、不輕信他人。應(yīng)倡導(dǎo)讓學(xué)生提出與教材、與老師不同的見解，鼓勵學(xué)生敢于和同學(xué)、和老師爭辯。單向思維大多是低水平的發(fā)散，多向思維才是高質(zhì)量的思維。只有在思維時盡可能多地給自己提一些“假如…”、“假定…”、“否則…”之類的問題，才能強(qiáng)迫自己換另一個角度去思考，想自己或別人未想過的問題。老師在教學(xué)中要多表揚(yáng)、少批評，讓學(xué)生建立自信，承認(rèn)自我，同時鼓勵學(xué)生求新。訓(xùn)練學(xué)生沿著新方向、新途徑去思考新問題，棄舊圖新、超越已知，尋求首創(chuàng)性的思維。有一篇題為《一切為了考試》的中學(xué)生作文，記述了一個“奇怪的夢”“記不清是哪天晚上，我做了一個奇怪的夢：四面楚歌，十面埋伏，真是莫名驚詫。一元二次方程的判別式是什么？茅盾原名？——教科書上寫著：沈雁冰——老師說是沈德鴻，無所適從。烈日當(dāng)空。氫氧化鋁分子式。蚊子叮在脖子上，啪！電視節(jié)目是《血的鎖鏈》，父親不讓看電視。春眠不覺曉，多困??！又是可惡的二元二次方程式，監(jiān)考老師嚴(yán)峻的臉。一張53分的數(shù)學(xué)試卷，我嚇得大哭…氫原子只有一個電子，我只有一個腦子，怎么塞得下這么多的化學(xué)方程式。憲法為什么是國家根本大法？一切為了考試?！蔽恼律鷦佣蜗蟮卦佻F(xiàn)了一個中學(xué)生的夢境。這是一個中學(xué)生在殫精竭慮的拼掙和無奈時的吶喊。作者將強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識，大膽的思維方式引進(jìn)作文，思想信馬由韁，縱橫馳騁，內(nèi)容騰挪閃錯，時空交替變換，意境奇幻詭譎，傳神地表現(xiàn)了一個中學(xué)生臨考前不勝重負(fù)的心理，讀后發(fā)人深思。

4.大膽質(zhì)疑明代哲學(xué)家陳獻(xiàn)章說過：“前輩謂學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！辟|(zhì)疑能力的培養(yǎng)對啟發(fā)學(xué)生的思維發(fā)展和創(chuàng)新意識具有重要作用。質(zhì)疑常常是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的突破口。

孟子說：“盡信書不如無書”。書本上的東西，不一定都是全對的。真理有其絕對性，又有其相對性，任何一篇文章都有其可推敲之處，鼓勵學(xué)生大膽懷疑書本，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表獨(dú)特見解，這是提升學(xué)生創(chuàng)新能力的重要一環(huán)。在質(zhì)疑過程中，學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)，教師創(chuàng)造性地教。質(zhì)疑能將機(jī)械性記憶變?yōu)槔斫庑杂洃?，讓學(xué)生嘗到學(xué)習(xí)、創(chuàng)造的樂趣。反省思維是一種冷靜的自我反省，是對自己原有的思考和結(jié)論采取批判的態(tài)度并不斷給予完善的過程。這實際上是一種良好的自我教育，是學(xué)生學(xué)會創(chuàng)新思維的重要途徑。

5.學(xué)會反向思維反向思維也叫逆向思維。它是朝著與認(rèn)識事物相反的方向去思考問題，從而提出不同凡響的超常見解的思維方式。反向思維不受舊觀念束縛，積極突破常規(guī)，標(biāo)新立異，表現(xiàn)出積極探索的創(chuàng)造性。其次，反向思維不滿足于“人云亦云”，不迷戀于傳統(tǒng)看法。但是反向思維并不違背生活實際。我國生產(chǎn)抽油煙機(jī)的廠家都在如何能“不粘油”上下功夫，但絕對不粘油是做不到的，用戶每隔半年左右還得清洗一次抽油煙機(jī)。美國有一位發(fā)明家卻從相反方向去考慮問題，他發(fā)明了一種專門能吸附油污的紙，貼在抽油煙機(jī)的內(nèi)壁上，油污就被紙吸收，用戶只需定期更換吸油紙，就能保證抽油煙機(jī)干凈如初。這就是反向思維的典型實例。

20世紀(jì)50年代，世界各國都在研究制造晶體管的原料——鍺。其中的關(guān)鍵技術(shù)是將鍺提煉得非常純。諾貝爾獎獲得者、日本的著名的半導(dǎo)體專家江崎和助手在長期試驗中，無論怎樣仔細(xì)操作，總免不了混入一些雜質(zhì)，嚴(yán)重影響了晶體管參數(shù)的一致性。有一次，他突然想，假如采用相反的操作過程，有意地添加少量雜質(zhì)，結(jié)果會是怎樣呢？經(jīng)過試驗，當(dāng)鍺的純度降低到原先一半時，一種性能優(yōu)良的半導(dǎo)體材料終于誕生了。這是反向思維的又一成功事例。美國朗訊公司的貝爾實驗室，是一個令人肅然起敬的名字！那里培養(yǎng)了11位諾貝爾獎獲得者，產(chǎn)生了改變世界的十大發(fā)明。很多理工科畢業(yè)生把進(jìn)入貝爾實驗室工作看做是一種無尚的光榮。貝爾實驗室作為世界一流的研發(fā)機(jī)構(gòu)，它有什么特點(diǎn)呢？在貝爾實驗室創(chuàng)辦人塑像下鐫刻著下面一段話：“有時需要離開常走的大道，潛入森林，你就肯定會發(fā)現(xiàn)前所未有的東西”。