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新時(shí)代啟示與影響心得體會(huì)精選 老經(jīng)驗(yàn)與新時(shí)代議論文(七篇)

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新時(shí)代啟示與影響心得體會(huì)精選 老經(jīng)驗(yàn)與新時(shí)代議論文(七篇)
2023-01-05 11:17:58    小編:ZTFB

體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。

推薦新時(shí)代啟示與影響心得體會(huì)精選一

按照集團(tuán)黨委的部署要求,今天我以“不忘初心,做合格的平安追夢(mèng)人”為主題,為大家上一堂專題黨課,主要目的是和大家一起去感悟黨的初心和使命,回顧我黨的發(fā)展歷程,用黨的思想理論指導(dǎo)實(shí)踐,走好平安銀行呼和浩特分行的新長征路,為推動(dòng)平安銀行實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展凝聚力量。

2018年的12月24日,平安銀行呼和浩特分行正式啟航,在近一年的發(fā)展路上,我們經(jīng)歷過困難、曲折,遭遇過挑戰(zhàn),有歡聲笑語,也有悲傷淚流,回顧這段艱辛路程,我想和大家說,請(qǐng)大家謹(jǐn)記我們共聚于此的初心,時(shí)刻牢記我們的使命,用強(qiáng)烈的使命感指導(dǎo)工作,用黨的理論武裝思想,指導(dǎo)實(shí)踐,踐行我們的初心。

信仰和旗幟是中國共產(chǎn)黨人“初心”的首要內(nèi)涵,理想信念是我們共產(chǎn)黨人的精神支柱,每一位共產(chǎn)黨員都要“自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者”。馬克思主義信仰是政治之魂、精神之鈣。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“革命理想高于天,共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想,是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂,也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)?!敝挥欣硐胄拍顖?jiān)定的人,才能始終不渝、百折不撓。平安集團(tuán)及平安銀行近年能夠行使在發(fā)展的快速路上,靠的就是馬克思主義信仰的指導(dǎo),靠的是全體黨員發(fā)揮吃苦在先、享受在后、困難面前不低頭、百折不撓平安人的奮斗精神。

不忘初心,就是要堅(jiān)定不移跟黨走,始終以黨為主心骨和堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。96年的光輝歷程,中國共產(chǎn)黨用一個(gè)接一個(gè)的勝利和飛躍證明:“中國共產(chǎn)黨是全中國人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。沒有這樣一個(gè)核心,社會(huì)主義事業(yè)就不能勝利”;“沒有這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,就不可能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化?!?1載的風(fēng)雨歷程,平安集團(tuán)同樣是在黨的核心領(lǐng)導(dǎo)下,從深圳蛇口一步一步走向世界,創(chuàng)造一個(gè)接一個(gè)的創(chuàng)奇,沒有黨的正確領(lǐng)導(dǎo),就沒有今天的平安集團(tuán),同樣,沒有黨的領(lǐng)導(dǎo),平安銀行呼和浩特分行也無法取得成功,因此,我們必須要對(duì)黨忠誠,時(shí)刻保持對(duì)黨的“忠心”,堅(jiān)定不移的堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。

中國共產(chǎn)黨人“初心”的核心要義是對(duì)人民的赤膽忠誠。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào),“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸?!?,這與平安集團(tuán)及平安銀行的使命是契合的,平安集團(tuán)的使命是“對(duì)客戶負(fù)責(zé)、對(duì)股東負(fù)責(zé)、對(duì)員工負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)”,平安的一切來源于客戶,沒有客戶就沒有平安,我們要全心全意為客戶服務(wù),始終不忘服務(wù)客戶、服務(wù)社會(huì)的赤子之心,始終謹(jǐn)記“我們來自客戶、植根客戶、服務(wù)客戶,一旦脫離客戶,就會(huì)失去生命力”?!叭娜鉃榭蛻舴?wù)”這句話有兩個(gè)關(guān)鍵詞,一個(gè)是“客戶”,一個(gè)是“服務(wù)”。一方面,我們必須“把客戶放在心中最高位置”“堅(jiān)持以客戶為中心”“把客戶滿意不滿意、贊成不贊成、高興不高興作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)”,擺正自身與客戶的位置。另一方面,樹立“銀行就是服務(wù)”的服務(wù)意識(shí),謹(jǐn)記服務(wù)是第一要?jiǎng)?wù),解決客戶需求是第一要?jiǎng)?wù)的思想理念。

中華民族燦爛歷史綿延流長,疆域遼闊(由成吉思汗所建立的蒙古帝國,占領(lǐng)了歐洲和亞洲絕大部分地區(qū),西到波斯灣、匈牙利、東到日本、南到越南和柬埔寨、北止北緯60度線以內(nèi),并對(duì)其中很大一部分地區(qū)統(tǒng)治了1~2個(gè)半世紀(jì),這在人類歷史上實(shí)屬罕見)。而現(xiàn)今的平安集團(tuán),在歷盡31年的發(fā)展后,實(shí)現(xiàn)了保險(xiǎn)、證券、銀行多元化經(jīng)營,旗下設(shè)立30余家子公司,堅(jiān)持科技引領(lǐng)金融,金融服務(wù)生活的理念,推動(dòng)核心金融業(yè)務(wù)和互聯(lián)網(wǎng)金融業(yè)務(wù)共同發(fā)展,成為國際領(lǐng)先的個(gè)人金融生活業(yè)務(wù)提供商的遠(yuǎn)景。這一切的成就,離不開共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)中化民族的偉大復(fù)興成為中國人民的夢(mèng)想,也正是在堅(jiān)定夢(mèng)想的指引下,才實(shí)現(xiàn)了今日的成就,在這里,我期望我們呼和浩特分行的各位黨員,也要心懷夢(mèng)想,并為夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)奮力拼搏。

今天的中國,經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展、社會(huì)和諧穩(wěn)定、人民幸福安康、綜合國力全面增強(qiáng)、國際地位不斷提高。歷史和現(xiàn)實(shí)雄辯地證明,中國共產(chǎn)黨不愧是偉大、光榮、正確的黨;是不斷開拓進(jìn)取、與時(shí)俱進(jìn),領(lǐng)導(dǎo)中國科學(xué)發(fā)展的黨;是經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn),與群眾同呼吸、共命運(yùn),全心全意為人民謀福祉的黨。只有始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路,國家才能強(qiáng)盛、民族才能振興、人民才能富裕。

十九大以來,習(xí)近平同志捧著一顆為人民做實(shí)事的初心,以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,出臺(tái)一系列重大方針政策,推出一系列重大舉措,推進(jìn)一系列重大工作,解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。

我們有幸處在新時(shí)代,更有責(zé)于新時(shí)代。我們堅(jiān)信,有以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),在新時(shí)代新征程中必將奪取中國特色社會(huì)主義事業(yè)新的偉大勝利,中華民族偉大復(fù)興的歷史性進(jìn)程必將加速推進(jìn)。

在此,我呼吁各位黨員們,要堅(jiān)持黨的正確領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)定不移的發(fā)揮黨員的帶頭領(lǐng)導(dǎo)作用,堅(jiān)守恒心、忠心、赤子之心、雄心和信心,在追逐夢(mèng)想到道路上,不忘初心,砥礪前行,做一名合格的平安追夢(mèng)人,共同為北國邊疆的建設(shè)添磚加瓦,為平安銀行的發(fā)展貢獻(xiàn)力量!

推薦新時(shí)代啟示與影響心得體會(huì)精選二

我們生活在浩瀚的宇宙里,漫天飄灑的宇宙塵埃和星河光塵,我們是比這些還要渺小的存在?!}記

我們的存在本來就很渺小,特別是在現(xiàn)在的時(shí)代,想放光發(fā)亮讓很多人熟知實(shí)為不易。人類是個(gè)倔強(qiáng)的動(dòng)物,所有的一切都阻擋不了對(duì)夢(mèng)的追求,我們把這樣的年代。稱為“新時(shí)代”。

最近有一部電影很是紅火,我和朋友也去了人頭攢動(dòng)的影院里想看一看到底有沒有別人所說的那么熱血,那就是《中國合伙人》,里面的成東青讓我印象極為深刻。他沒有傲人的家世,沒有一點(diǎn)就透的頭腦,他有的只是“三想”,理想,夢(mèng)想和思想。俞敏洪說過這樣一句話,然我至今覺得都很有道理:如果我們能夠堅(jiān)持自己的理想,追逐自己的夢(mèng)想,并且探索自己獨(dú)立的思想,我們的青春就開始成熟了。當(dāng)我們擁有了自己的理想,有了堅(jiān)定不移的信念,我們才算是長大了。

而放眼現(xiàn)代社會(huì),吃家長,比家世,這種現(xiàn)象比不少見,很多有錢人家的孩子,或許連理想是什么都不清楚,他們不需要有理想,因?yàn)榧胰艘簧男量嘁呀?jīng)夠養(yǎng)他一輩子了。這和成東青比起來,雖然家世地位懸殊,可是再過上十幾年,這種懸殊就可能被抹去。

而新時(shí)代就需要這“三想”自然是不夠的,還要有的是肯吃苦的盡頭。

成東青可以把那一本法律全部背下來且十分流利,他說,他不聰明,只有努力才能和他們平等。所以堅(jiān)決不承認(rèn)失敗,歷經(jīng)挫折,初心不改,應(yīng)該是稱為我們新時(shí)代中學(xué)生的標(biāo)志。每一個(gè)成功的人士都少不了不少于兩次的失敗,歷經(jīng)了各種各樣的挫折,但是,唯一永恒不變的是他們實(shí)現(xiàn)理想的信念,或許他們猶豫過,彷徨過,但他們終沒有選擇放棄。

我很難評(píng)價(jià)當(dāng)今社會(huì)的樣子,新時(shí)代或只是我們心靈的一個(gè)寄托,它需要靠我們的努力來完成。

天空遙遠(yuǎn)深處,厚重的云層背后,一個(gè)低沉的聲音慈悲地傳來:歡迎光臨。

推薦新時(shí)代啟示與影響心得體會(huì)精選三

以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本,以真正實(shí)現(xiàn)群眾接受宣傳,受到教育,獲得關(guān)心,得到服務(wù),加強(qiáng)凝聚,增強(qiáng)引領(lǐng)為目標(biāo),把新時(shí)代文明實(shí)踐工作擺在重要位置,統(tǒng)籌安排,周密部署,精心設(shè)計(jì),切實(shí)把宣講宣傳貫徹工作抓緊抓實(shí)抓好,教育引導(dǎo)廣大干部群眾堅(jiān)定信念信仰,把廣大群眾緊緊凝聚在黨的周圍,把新時(shí)代文明實(shí)踐站建設(shè)與文明村創(chuàng)建、黨建、鄉(xiāng)村振興工作有機(jī)結(jié)合,培育人民群眾向上向善的力量,增強(qiáng)人民群眾的思想認(rèn)同、情感認(rèn)同和行為認(rèn)同,讓習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想深入人心,用群眾最喜聞樂見的形式,打通宣傳群眾、教育群眾、服務(wù)群眾的最后一公里,更好的滿足人民群眾日益增長的美好生活需要。

整合全村現(xiàn)有志愿服務(wù)資源,著力打造文明實(shí)踐黨員先鋒志愿服務(wù)隊(duì)、衛(wèi)生治理志愿服務(wù)隊(duì)、產(chǎn)業(yè)互助志愿服務(wù)隊(duì)、村風(fēng)文明志愿服務(wù)隊(duì)、應(yīng)急搶險(xiǎn)志愿服務(wù)隊(duì)、政策宣講志愿服務(wù)隊(duì)六支志愿服務(wù)隊(duì),為人民群眾及時(shí)提供有效的服務(wù)。

(一)廣泛開展文明實(shí)踐創(chuàng)建活動(dòng),全面提升農(nóng)民的發(fā)展新樣態(tài)。

1、宣傳思想,學(xué)習(xí)理論。以村新時(shí)代文明實(shí)踐站為陣地,深入學(xué)習(xí)宣傳和踐行習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神,積極開展“不忘初心牢記使命”主題教育,以“走出去送、請(qǐng)進(jìn)來學(xué)、陣地上講”等形式,普及黨的理論政策,廣泛宣講黨史。

2、傳承美德,樹立新風(fēng)。廣泛開展道德模范,身邊好人,好婆婆好媳婦、最美家庭等系列評(píng)選宣傳活動(dòng),充分發(fā)揮道德模范、優(yōu)秀黨員、優(yōu)秀返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)人士等典型示范作用,積極參與鄉(xiāng)村建設(shè)和治理,全面推進(jìn)移風(fēng)易俗行動(dòng),進(jìn)一步完善村規(guī)民約、道德評(píng)議會(huì)、村民議事會(huì)、禁毒禁賭會(huì)、紅白理事會(huì)等組織機(jī)構(gòu),引導(dǎo)農(nóng)民自我教育,自我管理。著力破除紅白事大操大辦、封建迷信、黃賭毒等不良風(fēng)氣,引導(dǎo)村民樹立正確的道德觀,家庭觀、消費(fèi)觀、綠色生態(tài)殯葬觀,營造敬老愛幼、鄰里互助、團(tuán)結(jié)和睦、崇尚向善的濃厚文明鄉(xiāng)風(fēng)。

(二)廣泛開展理論政策講習(xí)活動(dòng),全面提升農(nóng)民科學(xué)文化素養(yǎng)。

1、學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)理論。以身邊人講身邊事的形式,以小故事講大道理,宣講習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,用群眾聽得懂的語言讓群眾坐得下來聽得進(jìn)去,學(xué)有所獲。

2、宣講黨的政策。多渠道多形式開展惠農(nóng)政策宣傳力度,更好的指導(dǎo)群眾農(nóng)業(yè)農(nóng)村生產(chǎn)生活,編印有關(guān)農(nóng)業(yè)、扶貧、民政、社保、計(jì)生、衛(wèi)生等方面惠農(nóng)政策法規(guī)小冊(cè)子,發(fā)放到群眾手中,便于群眾查閱和學(xué)習(xí)。組成宣講工作小組,進(jìn)村入戶,和群眾面對(duì)面講解惠農(nóng)政策,為群眾解答涉農(nóng)問題的政策規(guī)定,以促進(jìn)群眾致富增收為目標(biāo)。

3、宣傳法規(guī),規(guī)范行為。深入推進(jìn)農(nóng)村普法工作,提升農(nóng)民群眾的法律意識(shí),幫助農(nóng)民增強(qiáng)法制觀念,自覺遵守法律,通過合法途徑表達(dá)利益訴求,維護(hù)正當(dāng)權(quán)益,正確行使民主權(quán)利,引導(dǎo)農(nóng)民形成良好法治氛圍和法治習(xí)慣 ,形成自覺學(xué)法、知法、懂法、守法、用法的良好氛圍。

(一)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。充分發(fā)揮新時(shí)代文明實(shí)踐工作領(lǐng)導(dǎo)小組作用,立足文明實(shí)踐站,探索創(chuàng)新,突出服務(wù)功能,力求實(shí)效,努力把新時(shí)代文明實(shí)踐中心建成為唱響主旋律,壯大正能量,做大做強(qiáng)主流思想輿論、強(qiáng)信心、聚民心、暖人心、筑同心的主陣地。

(二)全面整合資源。統(tǒng)籌協(xié)調(diào)全村志愿服務(wù)隊(duì)伍和黨員群眾力量密切配合,通力協(xié)作,明確職責(zé),強(qiáng)化措施,把新時(shí)代文明實(shí)踐活動(dòng)與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、精神文明建設(shè)等工作有機(jī)結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)資源共享,切實(shí)提高廣大群眾對(duì)美好品質(zhì)生活的獲得感和滿意度。

(三)強(qiáng)化督促指導(dǎo)。嚴(yán)格責(zé)任落實(shí),明確工作要求,確保新時(shí)代文明實(shí)踐工作有實(shí)實(shí)在在的活動(dòng)和效果。按照有陣地、有機(jī)構(gòu)、有隊(duì)伍、有平臺(tái)、有制度、有方案、有活動(dòng)、有成效的要求,扎實(shí)推進(jìn)新時(shí)代文明實(shí)踐站建設(shè),打造常駐群眾身邊的志愿服務(wù)隊(duì)伍,圍繞“講、樹、幫、樂、行”等形式開展志愿服務(wù)活動(dòng),把真滴建到群眾家門口,實(shí)現(xiàn)人人都是文明傳承者,全力打造農(nóng)村群眾的精神家園和品質(zhì)生活。

(一)強(qiáng)化組織保障。為確保實(shí)踐站建設(shè)工作有序推進(jìn),建立調(diào)度機(jī)制,村兩委成員根據(jù)工作需要隨時(shí)召開調(diào)度會(huì)議,推進(jìn)新時(shí)代文明實(shí)踐站建設(shè)工作。

(二)強(qiáng)化政策支持。要加大建設(shè)投入,確保有陣地,有隊(duì)伍,有活動(dòng),完善政策激勵(lì)和制度保障,從村居干部,五老人員、各類好人、志愿者、文化帶頭人中選拔專人負(fù)責(zé)實(shí)踐站的組織運(yùn)轉(zhuǎn)。

(三)加強(qiáng)考評(píng)激勵(lì)。加大評(píng)優(yōu)激勵(lì)力度,每年評(píng)選表彰一批優(yōu)秀志愿者、優(yōu)秀志愿服務(wù)隊(duì)伍。

(四)加大輿論宣傳。充分利用多渠道宣傳好新時(shí)代文明實(shí)踐站建設(shè)工作開展情況,廣泛傳播正能量,不斷擴(kuò)大新時(shí)代文明實(shí)踐站建設(shè)工作的覆蓋面和影響力。

推薦新時(shí)代啟示與影響心得體會(huì)精選四

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是我們黨對(duì)十八大以來習(xí)近平一系列重要講話和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的新概括。這一新概括一經(jīng)黨的十九大提出,就立刻在全黨全國人民中引起熱烈反響和高度認(rèn)同,并被寫進(jìn)黨章,成為全黨全國人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的行動(dòng)指南。那么,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想究竟新在哪里?我認(rèn)為,這里的“新”是全方位的,涉及內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍以及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)的方方面面,而且形成了完整的體系。這里的“新”主要可以概括為以下十一個(gè)方面。

從國際上看,世界多極化進(jìn)入新時(shí)代。世界多極化始于東歐劇變、蘇聯(lián)解體,冷戰(zhàn)結(jié)束,世界社會(huì)主義陷入低潮。在那多極化的初期,美國一極獨(dú)霸超強(qiáng),而中國這一極不時(shí)面對(duì)西方“中國崩潰論”的唱衰詛咒,甚至許多人都在擔(dān)心“中國這面紅旗到底能打多久?”但是,在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過四分之一世紀(jì)的發(fā)展,特別是黨的十八大以來,同世界其他“極”相比,中國的發(fā)展最為耀眼,風(fēng)景這邊獨(dú)好。這是世界多極化時(shí)代最為顯著的變化。

經(jīng)濟(jì)全球化也進(jìn)入新時(shí)代。2001年,當(dāng)中國懷著既欣喜又緊張的矛盾心情加入世貿(mào)組織時(shí),面對(duì)制定規(guī)則的西方發(fā)達(dá)國家,不少人存在擔(dān)憂,因?yàn)槲覈呛髞碚?,難免受制于西方發(fā)達(dá)國家的制約。但是我們已經(jīng)從經(jīng)濟(jì)全球化的后來者一躍成為領(lǐng)跑者。特別是習(xí)近平提出的“一帶一路”倡議和“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”主張,贏得了世界絕大多數(shù)國家的贊同。與此同時(shí),以往作為“世界領(lǐng)袖”的美國卻打起了“貿(mào)易保護(hù)主義”的小旗,從某種意義上看,美國成了經(jīng)濟(jì)全球化的阻礙者。

從國內(nèi)來看,我國的發(fā)展也跨進(jìn)了一個(gè)偉大新時(shí)代,習(xí)近平從三個(gè)維度精辟論述了這個(gè)新時(shí)代的歷史特征。一是中華民族由衰到興的滄桑巨變:“近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景?!倍强茖W(xué)社會(huì)主義在中國的興盛:“科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。”三是中國特色社會(huì)主義對(duì)世界的貢獻(xiàn):“中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案?!?/p>

習(xí)近平指出,“時(shí)代是思想之母”。新的時(shí)代必然孕育新的思想,也必然需要新的思想來指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想正是在這種新的時(shí)代背景下應(yīng)運(yùn)而生。

黨的十八大以來我們黨帶領(lǐng)全國人民取得了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性巨大成就,解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,使中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐跨進(jìn)偉大的新時(shí)代,取得偉大新成就。而且“五年來的成就是全方位的、開創(chuàng)性的,五年來的變革是深層次的、根本性的?!苯?jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就;全面深化改革取得重大突破;民主法治建設(shè)邁出重大步伐;思想文化建設(shè)取得重大進(jìn)展;人民生活不斷改善;生態(tài)文明建設(shè)成效顯著;強(qiáng)軍興軍開創(chuàng)新局面;港澳臺(tái)工作取得新進(jìn)展;全方位外交布局深入展開;全面從嚴(yán)治黨成效卓著。

但是,中國特色社會(huì)主義的新實(shí)踐也面臨不少困難和挑戰(zhàn)。發(fā)展不平衡不充分問題尚未解決,包括發(fā)展質(zhì)量和效益,創(chuàng)新能力,實(shí)體經(jīng)濟(jì)水平,生態(tài)環(huán)境保護(hù),民生,脫貧,城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配,群眾就業(yè)、教育、醫(yī)療、居住、養(yǎng)老等方面存在不少難題,社會(huì)文明,全面依法治國,國家治理體系和治理能力,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,國家安全,改革部署和重大政策落實(shí),黨的建設(shè)等方面都還存在不少薄弱環(huán)節(jié),都有待于新實(shí)踐來解決。

與此同時(shí),面對(duì)中國的迅速崛起,某些西方政客仍然走不出“修昔底德陷阱”和冷戰(zhàn)思維的桎梏,千方百計(jì)對(duì)中國掣肘和遏阻,散布“中國威脅論”,在中國周邊制造麻煩。地區(qū)熱點(diǎn)問題此起彼伏,恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延等,這些都是新實(shí)踐所必須應(yīng)對(duì)的新挑戰(zhàn)。

所有上述成就、問題和挑戰(zhàn),構(gòu)成了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐基礎(chǔ)。習(xí)近平指出,“實(shí)踐是理論之源”。正是在這個(gè)偉大實(shí)踐基礎(chǔ)上,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想蓬勃發(fā)展。

黨的十九大肩負(fù)著新的偉大歷史使命:承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利;決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國;全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕;全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng);我國要日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)。

習(xí)近平把這個(gè)新的偉大歷史使命概括為“四個(gè)偉大”,即“偉大斗爭,偉大工程,偉大事業(yè),偉大夢(mèng)想”,并精辟地論述了“四個(gè)偉大”的內(nèi)在邏輯。他強(qiáng)調(diào),“四個(gè)偉大”緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用,其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。他指出,實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,必須進(jìn)行偉大斗爭。堅(jiān)決戰(zhàn)勝一切在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域和自然界出現(xiàn)的困難和挑戰(zhàn)。實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,必須建設(shè)偉大工程。深入推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,更加自覺地堅(jiān)定黨性原則,勇于直面問題,敢于刮骨療毒,消除一切損害黨的先進(jìn)性和純潔性的因素,清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒,不斷增強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力,確保我們黨永葆旺盛生命力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力。實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,必須推進(jìn)偉大事業(yè)。中國特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題,是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。因此,習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào),為了不辱使命,為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng),全黨要更加自覺地增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路。

新的偉大時(shí)代賦予我們黨新的偉大歷史使命。承擔(dān)新的偉大歷史使命需要新的偉大理論來指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想正是順應(yīng)新的偉大歷史使命的召喚赫然而至。

治國理政必須首先深刻認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主要矛盾。新時(shí)代黨的理論路線、方針政策、行動(dòng)綱領(lǐng)的制定,都必須依據(jù)與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,在兩大根本理論問題上對(duì)中國化馬克思主義理論發(fā)展作出了杰出的歷史性貢獻(xiàn)。

一是對(duì)新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的準(zhǔn)確定位。1981年黨的十一屆六中全會(huì)指出:在現(xiàn)階段,我國社會(huì)的主要矛盾是“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”。這一關(guān)于社會(huì)主要矛盾的概括和定位,是符合當(dāng)時(shí)中國國情的。這一概括和定位一直延續(xù)到黨的十八大報(bào)告:“我們必須清醒認(rèn)識(shí)到,我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變,人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變?!绷?xí)近平在黨的十九大報(bào)告中敏銳而明確地指出:“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?!绷?xí)近平對(duì)我國社會(huì)的主要矛盾這一新概括和新定位,準(zhǔn)確反映了黨的十八大以來我國人民群眾的需要和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的實(shí)際狀況。將“物質(zhì)文化需要”改為“美好生活需要”,表明隨著國家的發(fā)展進(jìn)步,人民對(duì)生活需要的期望值更高了,已不限于“物質(zhì)文化”,而是全方位的美好,包括縮小收入差距、實(shí)現(xiàn)共同富裕、社會(huì)自由平等公正法治、行使民主權(quán)利更加充分、生態(tài)環(huán)境更加清潔美麗、文化生活更加積極健康、豐富多彩等。而我國東中西部發(fā)展、城鄉(xiāng)發(fā)展、行業(yè)部門之間發(fā)展、民主政治的發(fā)展和收入分配等都存在不平衡不充分的問題,目前還不能滿足“人民日益增長的美好生活需要”。習(xí)近平對(duì)社會(huì)主要矛盾新概括新定位,為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想奠定了明確的立論前提。

二是對(duì)新時(shí)代黨的理論主題的科學(xué)回答。對(duì)中國化馬克思主義理論主題來說,毛澤東思想回答了半殖民地半封建、經(jīng)濟(jì)發(fā)展非常落后的中國如何實(shí)現(xiàn)民族解放、國家獨(dú)立、走向社會(huì)主義及對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的初步探索。鄧小平理論科學(xué)地回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這一根本問題?!叭齻€(gè)代表”重要思想進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的根本問題,并開創(chuàng)性地回答了建設(shè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨的重大課題??茖W(xué)發(fā)展觀在進(jìn)一步回答什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨重大問題的基礎(chǔ)上,開創(chuàng)性地回答了在社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展和怎樣發(fā)展的根本問題。應(yīng)當(dāng)說,“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀都為探索中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路作出了自己的貢獻(xiàn)。中國特色社會(huì)主義從“摸著石頭過河”開始探索,到黨的十八大前足足經(jīng)歷了35年,飽經(jīng)艱難曲折、付出沉重代價(jià)。但是,究竟應(yīng)該堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義?這是人們普遍關(guān)心、長期思考、也是許多人困惑的理論主題,直至黨的十八大以后才逐步清晰起來。習(xí)近平以巨大的政治魄力和深刻的理論勇氣,在黨的十九大報(bào)告中第一次全面系統(tǒng)科學(xué)地回答了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的理論主題,以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),取得了中國化馬克思主義創(chuàng)造性發(fā)展的具有里程碑意義的偉大成果。

關(guān)于人民歷史地位問題,既是馬克思主義的立場問題,也是馬克思主義的方法問題。改革開放以來,我國經(jīng)濟(jì)在高速增長的同時(shí)也帶來了一些困擾。在經(jīng)濟(jì)上存在社會(huì)分配不公、收入兩極分化;在政治上,老百姓的民主權(quán)利沒有得到充分保證,這些問題長期沒有得到很好的解決。中國特色社會(huì)主義要想穩(wěn)健發(fā)展,必須解決好民生和民主這兩個(gè)關(guān)鍵問題。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的一個(gè)顯著特征,就是堅(jiān)持“以人民為中心”。習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中著眼于黨的性質(zhì)和宗旨,著重指出:“全黨必須牢記,為什么人的問題,是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石。帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活,是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。必須始終把人民利益擺在至高無上的地位,讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)?!庇謴闹螄碚椒ㄕ摻嵌汝U述了“人民至上”的理論依據(jù)和貫徹人民至上的思路、措施、辦法、體制和機(jī)制。他明確指出:“一個(gè)政黨,一個(gè)政權(quán),其前途命運(yùn)取決于人心向背。人民群眾反對(duì)什么、痛恨什么,我們就要堅(jiān)決防范和糾正什么?!薄胺彩侨罕姺从硰?qiáng)烈的問題都要嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待,凡是損害群眾利益的行為都要堅(jiān)決糾正?!彼麖?qiáng)調(diào),一定要保障和改善民生,要抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題,既盡力而為,又量力而行,一件事情接著一件事情辦,一年接著一年干。完善公共服務(wù)體系,保障群眾基本生活,不斷滿足人民日益增長的美好生活需要,不斷促進(jìn)社會(huì)公平正義,形成有效的社會(huì)治理、良好的社會(huì)秩序,使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)。他提出,要健全人民當(dāng)家作主制度體系,發(fā)展社會(huì)主義民主政治。強(qiáng)調(diào)我國社會(huì)主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。發(fā)展社會(huì)主義民主政治就是要體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力,用制度體系保證人民當(dāng)家作主。要長期堅(jiān)持、不斷發(fā)展我國社會(huì)主義民主政治,積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革,推進(jìn)社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化,保證人民依法通過各種途徑和形式管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),鞏固和發(fā)展生動(dòng)活潑、安定團(tuán)結(jié)的政治局面。人民至上理論,使習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為馬克思主義歷史唯物主義增添了新的理論內(nèi)涵。

這是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的一大理論創(chuàng)新亮點(diǎn),它創(chuàng)造性地豐富了馬克思主義文化理論,在馬克思主義經(jīng)典著作中,迄今還沒有關(guān)于文化自信的系統(tǒng)論述。習(xí)近平多次指出,文化自信相比道路自信、理論自信、制度自信而言,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。他在十九大報(bào)告中精辟地論述了文化自信的重大意義,強(qiáng)調(diào)指出:“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興?!彼到y(tǒng)闡述了文化自信的依據(jù)和內(nèi)涵,明確指出,中國特色社會(huì)主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。他明確提出,發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的總體思路,就是堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)守中華文化立場,立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí),結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展;堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù),堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴,堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷鑄就中華文化新輝煌。他明確提出提高國家文化軟實(shí)力的主要任務(wù),就是要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,加強(qiáng)思想道德建設(shè),繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝,推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的提出,本身也是我們黨堅(jiān)定文化自信的顯著標(biāo)志。

黨的十九大報(bào)告以創(chuàng)新思維系統(tǒng)地闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想社會(huì)治理的藍(lán)圖。提出保障和改善民生要抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題。堅(jiān)持人人盡責(zé)、人人享有,堅(jiān)守底線、突出重點(diǎn)、完善制度、引導(dǎo)預(yù)期,完善公共服務(wù)體系,保障群眾基本生活,形成有效的社會(huì)治理、良好的社會(huì)秩序,使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)。優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè),努力讓每個(gè)孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育。提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平。堅(jiān)持按勞分配原則,完善按要素分配的體制機(jī)制,促進(jìn)收入分配更合理、更有序。鼓勵(lì)勤勞守法致富,擴(kuò)大中等收入群體,增加低收入者收入,調(diào)節(jié)過高收入,取締非法收入。加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)。按照兜底線、織密網(wǎng)、建機(jī)制的要求,全面建成覆蓋全民、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、權(quán)責(zé)清晰、保障適度、可持續(xù)的多層次社會(huì)保障體系。堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。要?jiǎng)訂T全黨全國全社會(huì)力量,堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧,堅(jiān)持大扶貧格局,注重扶貧同扶志、扶智相結(jié)合。實(shí)施健康中國戰(zhàn)略。要完善國民健康政策,為人民群眾提供全方位全周期健康服務(wù)。堅(jiān)持預(yù)防為主,倡導(dǎo)健康文明生活方式,預(yù)防控制重大疾病。構(gòu)建養(yǎng)老、孝老、敬老政策體系和社會(huì)環(huán)境,推進(jìn)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合,加快老齡事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展。打造共建共治共享的社會(huì)治理格局。完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障的社會(huì)治理體制,提高社會(huì)治理社會(huì)化、法治化、智能化、專業(yè)化水平。加強(qiáng)社區(qū)治理體系建設(shè),實(shí)現(xiàn)政府治理和社會(huì)調(diào)節(jié)、居民自治良性互動(dòng)。有效維護(hù)國家安全。健全國家安全體系,加強(qiáng)國家安全法治保障,提高防范和抵御安全風(fēng)險(xiǎn)能力。嚴(yán)密防范和堅(jiān)決打擊各種滲透顛覆破壞活動(dòng)、暴力恐怖活動(dòng)、民族分裂活動(dòng)、宗教極端活動(dòng)。在馬克思主義經(jīng)典作家的著述中,從來沒有關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)治理如此科學(xué)、規(guī)范、詳盡而接地氣的論述。這顯然也是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的顯著創(chuàng)新之處。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想豐富和發(fā)展中國特色社會(huì)主義理論的奮斗目標(biāo),第一次把“美麗”寫進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的目標(biāo),提出“把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”。習(xí)近平指出,人與自然是生命共同體,人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。必須堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,還自然以寧靜、和諧、美麗。推進(jìn)綠色發(fā)展。加快建立綠色生產(chǎn)和消費(fèi)的法律制度和政策導(dǎo)向,建立健全綠色低碳循環(huán)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體系。構(gòu)建市場導(dǎo)向的綠色技術(shù)創(chuàng)新體系,開展創(chuàng)建節(jié)約型機(jī)關(guān)、綠色家庭、綠色學(xué)校、綠色社區(qū)和綠色出行等行動(dòng)。著力解決突出環(huán)境問題。堅(jiān)持全民共治、源頭防治,持續(xù)實(shí)施大氣污染防治行動(dòng),打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)。加快水污染防治,實(shí)施流域環(huán)境和近岸海域綜合治理。提高污染排放標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)化排污者責(zé)任,健全環(huán)保信用評(píng)價(jià)、信息強(qiáng)制性披露、嚴(yán)懲重罰等制度。構(gòu)建政府為主導(dǎo)、企業(yè)為主體、社會(huì)組織和公眾共同參與的環(huán)境治理體系。積極參與全球環(huán)境治理,落實(shí)減排承諾。加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度。實(shí)施重要生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)和修復(fù)重大工程,優(yōu)化生態(tài)安全屏障體系。完成生態(tài)保護(hù)紅線、永久基本農(nóng)田、城鎮(zhèn)開發(fā)邊界三條控制線劃定工作。開展國土綠化行動(dòng),推進(jìn)荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理,強(qiáng)化濕地保護(hù)和恢復(fù)。完善天然林保護(hù)制度,擴(kuò)大退耕還林還草。健全耕地草原森林河流湖泊休養(yǎng)生息制度,建立市場化、多元化生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制。改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制。設(shè)立國有自然資源資產(chǎn)管理和自然生態(tài)監(jiān)管機(jī)構(gòu),統(tǒng)一行使全民所有自然資源資產(chǎn)所有者職責(zé),統(tǒng)一行使所有國土空間用途管制和生態(tài)保護(hù)修復(fù)職責(zé),統(tǒng)一行使監(jiān)管城鄉(xiāng)各類污染排放和行政執(zhí)法職責(zé)。堅(jiān)決制止和懲處破壞生態(tài)環(huán)境行為。古今中外,從來沒有一個(gè)政治家,包括馬克思主義理論家和政治家,對(duì)保護(hù)生態(tài)問題能從理論與實(shí)踐、戰(zhàn)略與措施的結(jié)合上有過如此全面系統(tǒng)、深入細(xì)致、務(wù)實(shí)管用的論述,毋庸置疑,這是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想對(duì)馬克思主義理論一個(gè)非常重要的發(fā)展。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想對(duì)新形勢下中國特色軍隊(duì)國防建設(shè)有針對(duì)性地提出了具有鮮明時(shí)代特征的軍事理論。在強(qiáng)軍意義上指出,強(qiáng)國必有強(qiáng)軍,新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)需要有新時(shí)代強(qiáng)軍來保護(hù)。在強(qiáng)軍背景上,強(qiáng)調(diào)必須適應(yīng)世界新軍事革命發(fā)展趨勢和國家安全需求,提高軍隊(duì)建設(shè)質(zhì)量和效益。在強(qiáng)軍任務(wù)上,提出要全面推進(jìn)軍事理論現(xiàn)代化、軍隊(duì)組織形態(tài)現(xiàn)代化、軍事人員現(xiàn)代化、武器裝備現(xiàn)代化,到本世紀(jì)中葉把人民軍隊(duì)全面建成世界一流軍隊(duì)。在強(qiáng)軍措施上,提出一系列具體要求,強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)軍隊(duì)黨的建設(shè),開展“傳承紅色基因、擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任”主題教育,推進(jìn)軍人榮譽(yù)體系建設(shè),培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新時(shí)代革命軍人,永葆人民軍隊(duì)性質(zhì)、宗旨、本色;要樹立科技是核心戰(zhàn)斗力的思想,推進(jìn)重大技術(shù)創(chuàng)新、自主創(chuàng)新,加強(qiáng)軍事人才培養(yǎng)體系建設(shè),建設(shè)創(chuàng)新型人民軍隊(duì);強(qiáng)調(diào)軍隊(duì)要準(zhǔn)備打仗,一切工作都必須堅(jiān)持戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn),向能打仗、打勝仗聚焦;強(qiáng)調(diào)扎實(shí)做好各戰(zhàn)略方向軍事斗爭準(zhǔn)備,統(tǒng)籌推進(jìn)傳統(tǒng)安全領(lǐng)域和新型安全領(lǐng)域軍事斗爭準(zhǔn)備,發(fā)展新型作戰(zhàn)力量和保障力量,開展實(shí)戰(zhàn)化軍事訓(xùn)練,加強(qiáng)軍事力量運(yùn)用,加快軍事智能化發(fā)展,提高基于網(wǎng)絡(luò)信息體系的聯(lián)合作戰(zhàn)能力、全域作戰(zhàn)能力,有效塑造態(tài)勢、管控危機(jī)、遏制戰(zhàn)爭、打贏戰(zhàn)爭;在處理軍地關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持富國和強(qiáng)軍相統(tǒng)一,深化國防科技工業(yè)改革,形成軍民融合深度發(fā)展格局,構(gòu)建一體化的國家戰(zhàn)略體系和能力;強(qiáng)調(diào)組建退役軍人管理保障機(jī)構(gòu),維護(hù)軍人軍屬合法權(quán)益,讓軍人成為全社會(huì)尊崇的職業(yè)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在新的歷史條件下極大地豐富了毛澤東軍事思想。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論亮點(diǎn)之一是提出了“推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”。這是習(xí)近平對(duì)新時(shí)代重塑國際關(guān)系而提出的創(chuàng)新外交理念,也是共產(chǎn)黨人新時(shí)代推進(jìn)人類進(jìn)步事業(yè)的新方案。黨的十九大報(bào)告指出,中國將高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟,推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系。不能因現(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄夢(mèng)想,不能因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求。沒有哪個(gè)國家能夠獨(dú)自應(yīng)對(duì)人類面臨的各種挑戰(zhàn),也沒有哪個(gè)國家能夠退回到自我封閉的孤島。呼吁各國人民同心協(xié)力,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治,走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國交往新路。統(tǒng)籌應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅,反對(duì)一切形式的恐怖主義。推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。要尊重世界文明多樣性,以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。強(qiáng)調(diào)中國奉行防御性的國防政策,永遠(yuǎn)不稱霸,永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張。強(qiáng)調(diào)中國積極發(fā)展全球伙伴關(guān)系,擴(kuò)大同各國的利益交匯點(diǎn),推進(jìn)大國協(xié)調(diào)和合作,構(gòu)建總體穩(wěn)定、均衡發(fā)展的大國關(guān)系框架,按照親誠惠容理念和與鄰為善、以鄰為伴周邊外交方針深化同周邊國家關(guān)系,秉持正確義利觀和真實(shí)親誠理念加強(qiáng)同發(fā)展中國家團(tuán)結(jié)合作。積極促進(jìn)“一帶一路”國際合作,努力實(shí)現(xiàn)政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通,打造國際合作新平臺(tái),增添共同發(fā)展新動(dòng)力。中國秉持共商共建共享的全球治理觀,倡導(dǎo)國際關(guān)系民主化,堅(jiān)持國家不分大小、強(qiáng)弱、貧富一律平等。中國將繼續(xù)發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國作用,積極參與全球治理體系改革和建設(shè),不斷貢獻(xiàn)中國智慧和力量。上述“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想”的外交理念不僅受到國際社會(huì)的普遍歡迎,而且也是在世界依然存在社會(huì)主義和資本主義兩種思想政治體系條件下對(duì)馬克思主義的豐富發(fā)展。

黨建理論是馬克思主義理論重要的組成部分。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想關(guān)于全面從嚴(yán)治黨的理論,是建立在黨的十八大以來黨風(fēng)廉政建設(shè)偉大實(shí)踐基礎(chǔ)之上的,極大地豐富了馬克思主義黨建理論。習(xí)近平指出:“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我們黨一定要有新氣象新作為。打鐵必須自身硬。黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo),毫不動(dòng)搖把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。”黨的十八大以來,在我們黨“解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。這些歷史性變革,對(duì)黨和國家事業(yè)發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的影響?!逼渲须y度最大、意義最大的就是“打虎拍蠅”反腐敗,不僅極大地提升了黨在人民心目中的威信,而且極大地豐富了我們黨全面從嚴(yán)治黨的理論。強(qiáng)調(diào)反腐敗要堅(jiān)持無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍,堅(jiān)持重遏制、強(qiáng)高壓、長震懾,堅(jiān)持受賄行賄一起查,堅(jiān)決防止黨內(nèi)形成利益集團(tuán)。強(qiáng)調(diào)必須健全黨和國家監(jiān)督體系,讓人民監(jiān)督權(quán)力,讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。他指出,影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的因素是復(fù)雜的,黨內(nèi)存在的思想不純、組織不純、作風(fēng)不純等突出問題尚未得到根本解決。號(hào)召全黨要深刻認(rèn)識(shí)黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)的長期性和復(fù)雜性,深刻認(rèn)識(shí)黨面臨的精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)。強(qiáng)調(diào)“全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上”。必須把黨的政治建設(shè)擺在首位。強(qiáng)調(diào)全黨要堅(jiān)定執(zhí)行黨的政治路線,嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致,增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗性,自覺抵制商品交換原則對(duì)黨內(nèi)生活的侵蝕,營造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)。強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)忠誠老實(shí)、公道正派、實(shí)事求是、清正廉潔等價(jià)值觀,堅(jiān)決防止和反對(duì)個(gè)人主義、分散主義、自由主義、本位主義、好人主義,堅(jiān)決防止和反對(duì)宗派主義、圈子文化、碼頭文化,堅(jiān)決反對(duì)搞兩面派、做兩面人。要用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨。要把堅(jiān)定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù),牢記黨的宗旨,挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁,解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題,自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。要建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍。要堅(jiān)持嚴(yán)管和厚愛結(jié)合、激勵(lì)和約束并重,完善干部考核評(píng)價(jià)機(jī)制,建立激勵(lì)機(jī)制和容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制,旗幟鮮明為那些敢于擔(dān)當(dāng)、踏實(shí)做事、不謀私利的干部撐腰鼓勁。要全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)。要增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng),建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨;增強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng),堅(jiān)持戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維;增強(qiáng)改革創(chuàng)新本領(lǐng),保持銳意進(jìn)取的精神風(fēng)貌,善于結(jié)合實(shí)際創(chuàng)造性推動(dòng)工作;增強(qiáng)科學(xué)發(fā)展本領(lǐng),善于貫徹新發(fā)展理念,不斷開創(chuàng)發(fā)展新局面;增強(qiáng)依法執(zhí)政本領(lǐng),加快形成覆蓋黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)各方面的黨內(nèi)法規(guī)制度體系;增強(qiáng)群眾工作本領(lǐng),創(chuàng)新群眾工作體制機(jī)制和方式方法,發(fā)揮聯(lián)系群眾的橋梁紐帶作用,組織動(dòng)員廣大人民群眾堅(jiān)定不移跟黨走;增強(qiáng)狠抓落實(shí)本領(lǐng),堅(jiān)持說實(shí)話、謀實(shí)事、出實(shí)招、求實(shí)效,把雷厲風(fēng)行和久久為功有機(jī)結(jié)合起來,勇于攻堅(jiān)克難,以釘釘子精神做實(shí)做細(xì)做好各項(xiàng)工作;增強(qiáng)駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng),善于處理各種復(fù)雜矛盾,勇于戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種艱難險(xiǎn)阻。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這一新概括的提出,是我們黨在跨入中國特色社會(huì)主義新時(shí)代非常重要的政治判斷。這一新概括準(zhǔn)確深刻、內(nèi)涵豐富、令人信服、深得民心。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想著眼世情國情黨情新變化,堅(jiān)持理論和實(shí)踐相統(tǒng)一,內(nèi)容非常豐富,創(chuàng)新亮點(diǎn)很多;僅從上述十一個(gè)方面就不難看出,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想已經(jīng)立于新時(shí)代理論之巔,是中國化馬克思主義理論最新成果,是中國特色社會(huì)主義理論承上啟下的集大成,是我們面向未來、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)綱領(lǐng)。當(dāng)前,深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,應(yīng)該是貫徹落實(shí)黨的十九大精神的第一要?jiǎng)?wù)。

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近日,中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。思政部黨支部積極組織黨員同志對(duì)《意見》進(jìn)行了深入的學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí),結(jié)合自身實(shí)際工作情況,做出以下對(duì)照檢查,請(qǐng)同志們提出批評(píng)意見。

第一,在政治原則、觀點(diǎn)和黨的路線、方針、政策上,都能與黨中央保持一致,能夠?qū)h忠誠,服從黨的領(lǐng)導(dǎo),執(zhí)行請(qǐng)示報(bào)告制度,不弄虛作假。但對(duì)照自身情況,在學(xué)習(xí)黨的最新方針政策方面,還存在隨意性和簡單化現(xiàn)象,對(duì)于一些理論學(xué)習(xí),缺乏提前的計(jì)劃和安排,致使自己有時(shí)會(huì)跟不上新思想新理念。

第二,在敢擔(dān)當(dāng)、敢作為方面,自己很多時(shí)候做不到“敢”字的要求。在工作中存在“好人主義”思想,堅(jiān)持原則不夠。奉行“難得糊涂”思想,對(duì)于不是自己分管的工作。多數(shù)情況下一味認(rèn)同的多,很少發(fā)表不同意見,不愿因工作思路、工作理念不同而得罪人。

第三,在工作態(tài)度上,存在自信心不足、做事瞻前顧后等問題,尤其是在面對(duì)困難的時(shí)候,不能勇于迎難而上,缺少攻堅(jiān)克難的勇氣。

對(duì)照自己的不足,在今后的學(xué)習(xí)工作中,我會(huì)進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),堅(jiān)定理想信念;排除人情干擾,勇于擔(dān)當(dāng),敢于負(fù)責(zé)。具體而言,我將重點(diǎn)在以下幾個(gè)方面做出改進(jìn)。

第一,加強(qiáng)思想政治理論學(xué)習(xí)。要多讀書,多學(xué)習(xí),要充分運(yùn)用馬克思主義真理的力量,用黨的最新理論成果武裝頭腦,做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。

第二,要真正做到敢擔(dān)當(dāng),有作為。順境逆境看胸襟,大事難事看擔(dān)當(dāng)。以后不管遇到什么困難,自己首先要有大局意識(shí),要把自己所從事的工作、所承擔(dān)的責(zé)任放在大局中去把握、去思考、去衡量,同時(shí),要正確看待個(gè)人得失,努力做到“不以物喜,不以己悲”。作為一名共產(chǎn)黨員,我需要多培養(yǎng)自己的胸襟與格局,要更加堅(jiān)強(qiáng)、有韌勁兒的對(duì)待自己的工作。

習(xí)近平總書記一直非常強(qiáng)調(diào)擔(dān)當(dāng)精神,“有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè),盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就”,要求干部要有“鐵一般的擔(dān)當(dāng)”。我認(rèn)為,作為政府工作人員,擔(dān)當(dāng)精神更是十分重要,只有自己勇于擔(dān)當(dāng),敢于擔(dān)當(dāng),發(fā)揮好模范帶頭作用,才能切實(shí)做好為人民服務(wù)的工作。

推薦新時(shí)代啟示與影響心得體會(huì)精選六

我對(duì)照黨章、對(duì)照廉政準(zhǔn)則、對(duì)照改進(jìn)作風(fēng)要求、對(duì)照群眾期盼、對(duì)照先進(jìn)典型,帶著誠意下基層,聽取企業(yè)和基層干部群眾的意見,與分管科室的同志面對(duì)面談心交流,對(duì)照要求,認(rèn)真深挖查擺自己在“四風(fēng)”方面存在的問題,認(rèn)真梳理查找宗旨意識(shí)、工作作風(fēng)、廉潔自律方面的差距,深刻進(jìn)行黨性分析和自我剖析,聯(lián)系自身思想工作實(shí)際,認(rèn)真查找了自己在思想、工作、作風(fēng)上存在的問題和根源,尋找自己與黨的精神、與新時(shí)期黨對(duì)黨員干部要求的差距,查找自己的問題和不足。根據(jù)要求,現(xiàn)將個(gè)人對(duì)照檢查報(bào)告如下:

(一)貫徹落實(shí)情況

自從參加工作以來,自己嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律,堅(jiān)持黨的基本理論和基本路線不動(dòng)搖。在政治原則、政治立場、政治觀點(diǎn)和路線、方針、政策上同黨中央保持高度一致。自覺維護(hù)黨的集中統(tǒng)一,堅(jiān)持反對(duì)分裂黨、抵觸黨的言論、思想和行為。堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威。對(duì)黨負(fù)責(zé),聽黨指揮,對(duì)中央做出的重大方針、政策和決議沒有不同意見,也沒有公開發(fā)表與其相悖的言論,更沒有與之相違的行動(dòng)。

(二)存在差距和不足

理論學(xué)習(xí)還存在差距,投入時(shí)間也不夠,堅(jiān)持思想路線上還有待努力,比如在私下場合,談了自己對(duì)有些現(xiàn)行法律政策的看法,認(rèn)為國家應(yīng)加大改革開放力度,傾聽老百姓的聲音,解決貧富差距、腐敗嚴(yán)重、道德和生態(tài)被破壞等問題。

(一)貫徹落實(shí)情況

堅(jiān)決擁護(hù)和執(zhí)行黨的《十八屆中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定》和省、市實(shí)施辦法,時(shí)刻嚴(yán)格要求自己,切實(shí)維護(hù)黨的良好作風(fēng)。能夠較好處理家庭關(guān)系、朋友關(guān)系、同事關(guān)系。

(二)存在差距和不足

有時(shí)感覺一方面反對(duì)文山會(huì)海,一方面會(huì)議仍很多,雖有想法但沒有公開提出意見。自己分管綜合,每天閱改大量材料,有的可發(fā)可不發(fā)的也簽發(fā)了。

(三)有關(guān)情況說明

單位的車子有時(shí)也用于去機(jī)場接人。群眾反映強(qiáng)烈的人情消費(fèi)、職務(wù)消費(fèi)、“三公”經(jīng)費(fèi)開支、配備秘書、違規(guī)占用住房和辦公用房等方面,本人都沒有違規(guī)現(xiàn)象和問題。

(一)貫徹落實(shí)情況

認(rèn)真學(xué)習(xí)了廣東省委《關(guān)于認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹視察廣東重要講話精神的通知》,原原本本地學(xué)習(xí)了講話內(nèi)容,并與群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合,把思想統(tǒng)一到省委市委的工作部署上,帶頭落實(shí)講話精神,把改革開放思想貫穿外經(jīng)貿(mào)工作始終,緊緊扭住外貿(mào)轉(zhuǎn)型升級(jí)的工作大方向,積極開拓國際市場,力求實(shí)現(xiàn)外經(jīng)貿(mào)發(fā)展的新突破。

(二)存在差距和不足

理解得還不是很深很透,把講話精神與實(shí)際工作相結(jié)合的契點(diǎn)把握得還不是十分到位,比如如何借助新絲綢之路的戰(zhàn)略,更好地把汕頭的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)推向海外,讓更多的汕頭產(chǎn)品流通到國外市場。

(一)形式主義問題

1、對(duì)政治理論學(xué)習(xí)存在片面性,對(duì)群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)缺乏全面深刻的理解。有時(shí)候比較重視業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí),重視對(duì)法律法規(guī)的了解,但對(duì)政治理論和黨的路線方針政策的學(xué)習(xí)不夠耐心細(xì)致深入,掌握得也不夠全面,總認(rèn)為開了會(huì)聽了報(bào)告看了新聞就基本知道了,有時(shí)拿到理論書也是翻一翻又放下,沒有耐心研讀,卻又自認(rèn)為看了,有擺樣子求形式的心理預(yù)期。這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)也大體如此,看到別人趕筆記也畫瓢,有時(shí)沒有系統(tǒng)深入學(xué)習(xí),只是把相關(guān)內(nèi)容抄一遍,筆記本記錄的內(nèi)容厚實(shí)了,但腦子里并沒有裝那么多。

2、實(shí)際工作中疏于精確細(xì)節(jié),比較注意重要的問題和節(jié)點(diǎn)。由于分管的綜合工作涉及大量的文件材料,幾乎每天都是在不斷到來的或長或短或急或緩的文件材料中工作,特別是修改相關(guān)的材料要耗費(fèi)大量的精力和很長的時(shí)間,因而難免產(chǎn)生審讀疲勞感。對(duì)有的材料,感覺與以前的內(nèi)容差不多,有時(shí)又認(rèn)為不審讀也不會(huì)有什么問題,便大致瀏覽一遍,修改把關(guān)得就不大嚴(yán)格,走走形式即簽批發(fā)文。

3、工作上以開會(huì)和發(fā)文多,去基層調(diào)研容易淺嘗輒止,時(shí)間短情況摸得不太深透。用會(huì)議的形式布置工作多,用會(huì)議傳達(dá)落實(shí)工作較多,工作交辦了就認(rèn)為落實(shí)了,工作就等于開展了,后續(xù)的效果和結(jié)果不怎么認(rèn)真檢驗(yàn)。

4、企業(yè)對(duì)外投資審查環(huán)節(jié)把關(guān)過于輕松,久而久之流于形式。平時(shí),嚴(yán)格要求科室認(rèn)真把關(guān),細(xì)致審查相關(guān)材料,做到嚴(yán)要求高效率,不要給企業(yè)增加負(fù)擔(dān),能一次辦好的事不要讓企業(yè)跑兩趟。依照規(guī)定的審查,是對(duì)企業(yè)的負(fù)責(zé),更是對(duì)國家的負(fù)責(zé),我相信科室人員的認(rèn)真負(fù)責(zé)態(tài)度和工作能力,所以每次不看內(nèi)容即簽名批準(zhǔn)。這樣做簡單了事,但往往也是不太負(fù)責(zé)的表現(xiàn),思想認(rèn)識(shí)上總認(rèn)為科室已經(jīng)審查過,簽名只是一種形式,時(shí)間長了,于是習(xí)以為常。

5、對(duì)基層情況的了解以聽匯報(bào)看材料的方式獲取較多,深入基層掌握第一手情況少,以至于對(duì)基層問題了解掌握得不全面不準(zhǔn)確,當(dāng)然也不夠深,一定程度上影響了解決問題的思路和決策。當(dāng)然,也有工作時(shí)間長了依靠經(jīng)驗(yàn)判斷的做法,對(duì)待經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際情況缺乏實(shí)事求是的態(tài)度。

(二)官僚主義問題

1、服務(wù)意識(shí)還不太強(qiáng),服務(wù)方式還不太多,服務(wù)落實(shí)還不太到位。雖然有了服務(wù)意識(shí),基本改變了過去管的思維模式,但探索服務(wù)的方式方法不夠積極和主動(dòng),總感覺服務(wù)對(duì)象有需求再服務(wù),盡量少去打擾基層和企業(yè),主動(dòng)問主動(dòng)服務(wù)的意識(shí)缺乏,因而造成了服務(wù)落實(shí)不太到位。

2、對(duì)分管的工作跟蹤督促不夠,主動(dòng)性跟不上,后續(xù)結(jié)果過問少。對(duì)待分管工作基本是安排科室承擔(dān),文件批轉(zhuǎn)和布置基本及時(shí)到位,但對(duì)后續(xù)工作的開展過問少,工作效果也就放之任之。

3、工作中有時(shí)遇到科室間互相推諉工作,協(xié)調(diào)方式方法不多,不大能按原則堅(jiān)持責(zé)任到位,存在不想得罪人的思想和動(dòng)機(jī),最后讓自己分管科室承擔(dān)工作,看似解決了問題,其實(shí)還是想息事寧人,不想太復(fù)雜,得過且過。

4、對(duì)基層和企業(yè)反映問題的解決落實(shí)方法簡單,每次接到反映的問題,基本是交待分管科室負(fù)責(zé)落實(shí)解決,認(rèn)為可以很好地得到辦理,自己反而沒有用心和太多精力重視解決落實(shí)。

(三)享樂主義問題

1、存在安于現(xiàn)狀思想,工作能夠順利完成即好,缺乏精益求精更好完成的闖勁。特別是看到感受到社會(huì)基本的精神狀態(tài),總認(rèn)為槍打出頭鳥,做好自己的本職工作,只要不出差錯(cuò)就是很好,不必費(fèi)力費(fèi)神去想一想如何做得更好,工作效果更完美。

2、有時(shí)習(xí)慣多一事不如少一事,最好能夠沒有事。做事多了招人說,做事多了也容易出現(xiàn)差錯(cuò),還不如少做些事不出差錯(cuò)。把余下的時(shí)間看看書,還能提高自己的學(xué)識(shí),別人看了還認(rèn)為很勤奮。

3、有得過且過輕松自在的想法。對(duì)工作中的矛盾、前進(jìn)中的困難甚至阻力,慢慢喪失了較真精神,能夠繞開的盡量繞開,能夠不管的盡量不管,覺得反正有人會(huì)探索會(huì)碰硬會(huì)解決,自己輕松工作和生活。有時(shí),在市里開會(huì)結(jié)束了還不到下班時(shí)間,也不再去辦公室,要么回家要么去原來的工作單位坐一坐。

(四)奢靡之風(fēng)問題

1、有時(shí)下基層時(shí)接受宴請(qǐng),宴請(qǐng)大多都要飲酒。雖然沒有主動(dòng)提出過要求,也曾婉言謝絕過,但慢慢感覺社會(huì)風(fēng)氣大致如此,如果不接受好像也是不給基層面子,反而影響了跟基層干部的關(guān)系,漸漸就成了習(xí)慣,有時(shí)盡管喝酒喝得身體不舒服,也覺得傷了身體沒有傷感情,是值得的。

2、公車有時(shí)也私下使用。單位的公車,應(yīng)該用于開會(huì)調(diào)研等公務(wù)活動(dòng),但很多時(shí)候上下班成了代步工具,有時(shí)也去機(jī)場車站接送人。雖然上下班時(shí)車子開的不算多,但總覺得使用也沒問題,去機(jī)場車站接一下人也不是大問題,久之便放松了自我約束。

3、接待上級(jí)來人,有時(shí)陪同的人太多,尤其是吃飯的時(shí)候,感覺是一種基本的禮儀。也曾經(jīng)反思過,認(rèn)為可以少一些人,但擔(dān)心分管的科室人員不高興有意見,工作任務(wù)分配他們做,吃飯時(shí)就趕人走,好像沒有人情味。同時(shí)也感覺陪的人多給人的印象是熱情,上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)也會(huì)高興。

通過這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),不少問題的思考觸及到靈魂深處,剖析的問題雖有客觀因素的一定影響,但更多的原因還在于主觀。

1、宗旨信念上不能出現(xiàn)絲毫偏差。我是一名有近30年黨齡的黨員,黨齡也是我的工齡。從大學(xué)時(shí),學(xué)習(xí)并通讀了很多黨的理論著作,從而堅(jiān)定了理想信念。工作后,特別是近些年來,看到黨內(nèi)和社會(huì)上一些腐敗與不良風(fēng)氣與現(xiàn)象,痛恨之余也一定程度上懷疑黨一貫的主張宗旨為何這般被人歪曲,并且利用黨的威信中飽私囊。種種社會(huì)現(xiàn)象,不可避免地影響了自己的思想和心理,看不慣,痛恨,又覺得無能為力,有時(shí)工作上嚴(yán)格要求下屬都覺得沒有力量似的,因而難免有應(yīng)付而只求憑良心做事的想法。通過這次活動(dòng),讓我深刻認(rèn)識(shí)到宗旨信念上的絲毫動(dòng)搖都是不能原諒的。

2、黨性修養(yǎng)上不能出現(xiàn)絲毫放松。我工作近30年,下過基層,做過教師,在不同的地區(qū)和崗位上工作過,工作經(jīng)驗(yàn)和能力積累了很多,而且黨性和原則性一直較強(qiáng),自信能勝任很多工作。但這次活動(dòng)讓我意識(shí)到,黨性修養(yǎng)是一輩子的事,作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)帶頭活到老學(xué)到老,黨性修養(yǎng)只有起點(diǎn)沒有終點(diǎn),無論是政治理論、組織紀(jì)律、思想作風(fēng)還是文化知識(shí)、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和工作能力,每個(gè)方面的修養(yǎng)都還需要自我學(xué)習(xí)、自我教誨、自我鍛煉、自我改造、自我提高??傊?,對(duì)自己作為一名共產(chǎn)黨員的要求一刻也不能放松。

3、個(gè)性品行上不能出現(xiàn)絲毫麻痹。人都是有個(gè)性的,但無論什么個(gè)性都應(yīng)有良好的品行,這是做人的基本,更是作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的根本。從小在農(nóng)村長大,看過體會(huì)過基層的苦和難,家庭和學(xué)校也教會(huì)了我做人的道理。品立則人立。然而隨著社會(huì)閱歷的積累,也看到了太多的無德無良者的得意,尤其是一些富人并不是通過合法勤勞致富,人性的卑劣昭然于世,但他們卻能逃避道德的譴責(zé)而生活得很好,久之難免有失望之性情。于是,個(gè)性中不足的一面失去了改進(jìn)的動(dòng)力,對(duì)工作的要求也不像以前那樣認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)下屬也有放任,紀(jì)律的要求也松了,更別說以前的開拓創(chuàng)新和進(jìn)取精神,都有所懈怠。

推薦新時(shí)代啟示與影響心得體會(huì)精選七

敢于擔(dān)當(dāng)是中國共產(chǎn)黨人鮮明的政治品格。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起就自覺把對(duì)國家、對(duì)民族、對(duì)人民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)寫在自己的旗幟上。97年的歷程,是一代代中國共產(chǎn)黨人敢于擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗的歷程。進(jìn)入新時(shí)代,面對(duì)各種復(fù)雜矛盾和問題,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高舉旗幟、繼往開來、勵(lì)精圖治、敢于擔(dān)當(dāng),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民共同奮斗,推動(dòng)我國發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段。在新時(shí)代,廣大黨員干部要不忘初心,牢記使命,奮勇向前,以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),以新作為新?lián)?dāng)譜寫新的時(shí)代篇章。

“擔(dān)當(dāng)”一詞最早見于《朱子語類》,意為承擔(dān)、擔(dān)負(fù)(責(zé)任、任務(wù))等,后也用來指某人敢于承擔(dān)責(zé)任,有魄力。對(duì)于擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)涵,可以從不同的角度去理解。

擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任。“天地生人,有一人當(dāng)有一人之業(yè);人生在世,生一日當(dāng)盡一日之責(zé)”。從某種意義上說,責(zé)任與人相伴終生,任何人都回避不了。人在社會(huì)中生存,就要承擔(dān)并履行對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)、對(duì)國家的一定責(zé)任。

擔(dān)當(dāng)是一種能力。俗話說:沒有金鋼鉆,不敢攬瓷器活。能力有差別,擔(dān)當(dāng)有大小,會(huì)有不同的崗位和人生定位。領(lǐng)導(dǎo)崗位是一種能力席位。一方面,表明了組織和人民對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人能力的認(rèn)可;另一方面,要求領(lǐng)導(dǎo)干部在崗位上要輸出能力,作出應(yīng)有的成績和貢獻(xiàn)。

擔(dān)當(dāng)是一種工作作風(fēng)。見好事喜事就“搶籃球”,見難事煩事就“踢足球”、“打排球”,是“四風(fēng)”的表現(xiàn)之一。勇于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹浚谊J敢干、勇立潮頭,對(duì)于確定的目標(biāo)任務(wù),總是千方百計(jì)去干成干好,不敢擔(dān)當(dāng)?shù)母刹客趰彶辉跔顟B(tài)、干事提不起精神,叫苦叫難,一躲二推三拖,把小問題拖成大問題,把現(xiàn)實(shí)問題拖成歷史問題。

擔(dān)當(dāng)是一種思想境界。因?yàn)橛袌?jiān)定的理想信念,才會(huì)有“我不入地獄誰入地獄”的挺身而出,才會(huì)有“砍頭不要緊,只要主義真”的不怕犧牲。焦裕祿同志誓言“拼了老命大干一場,決心改變蘭考面貌”,臨死前交代:“希望把我埋在蘭考的沙丘上……要看著蘭考人民,把沙丘治好”,充分體現(xiàn)出他對(duì)黨和人民事業(yè)的堅(jiān)定信念。

在黨的97年的光輝歷程中,一代代中國共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)地賦予擔(dān)當(dāng)精神以豐富內(nèi)涵。習(xí)近平總書記對(duì)擔(dān)當(dāng)精神曾經(jīng)有過多次論述。2013年6月,他在全國組織工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),黨的干部必須堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé),面對(duì)大是大非敢于亮劍,面對(duì)矛盾敢于迎難而上,面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出,面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任,面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭。這一重要論述集中闡釋了新的歷史條件下中國共產(chǎn)黨人擔(dān)當(dāng)精神的科學(xué)內(nèi)涵和基本要求。深入領(lǐng)會(huì)習(xí)總書記系列重要講話精神,我認(rèn)為,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的擔(dān)當(dāng)精神要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

要甘于擔(dān)責(zé)。能力有大有小、職務(wù)有高有低,但責(zé)任心不能可有可無。領(lǐng)導(dǎo)干部在其位司其職,就要對(duì)黨負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)自己負(fù)責(zé)?!罢f得直白一點(diǎn),組織上讓我們當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部,就是派我們?cè)谶@里站崗放哨,這叫守土有責(zé)”。有“守土有責(zé)”的強(qiáng)烈責(zé)任心,才會(huì)有忠誠履職的內(nèi)在自覺,才會(huì)有推動(dòng)發(fā)展的精神動(dòng)力,才會(huì)有為民服務(wù)的熱情態(tài)度,主動(dòng)地干好本職工作,做到“‘撥亮一盞燈,照紅一大片’,在本職崗位上奏響人生最優(yōu)美的樂章”。

要樂于擔(dān)事。干部就要干事,如果心里不裝事、手上不干事,雖不犯事但也不頂事,這樣的“撞鐘先生”又有何用?擔(dān)事要肯謀事,不是等事做而是找事做,領(lǐng)導(dǎo)沒想到的我先想到,別人沒動(dòng)我先動(dòng)。擔(dān)事不能憑好惡,見好事喜事就“搶籃球”,見難事煩事就“踢足球”、“打排球”,是“四風(fēng)”的表現(xiàn)之一。擔(dān)事要抓落實(shí),習(xí)近平總書記在福州工作期間,大力提倡“馬上就辦”的作風(fēng),今天仍然需要這種作風(fēng),推動(dòng)各項(xiàng)工作提速提效提質(zhì)。

要勇于擔(dān)錯(cuò)。古人說,“人非圣賢,孰能無過”,“過也,人皆見之;更也,人皆仰之”。戰(zhàn)國時(shí)廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪留下了千古佳話。現(xiàn)在,每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部肩上都有沉甸甸的擔(dān)子,負(fù)重前行,有可能出現(xiàn)這樣那樣的失誤。一旦出現(xiàn)失誤,不能因?yàn)榕隆皝G了面子”“失了威信”而文過飾非、百般開脫;更不能攬功諉過,有了成績都?xì)w自己、出了問題就推給他人。襟懷坦蕩、知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)、認(rèn)錯(cuò)改錯(cuò),才能贏得群眾的尊重和組織的信任。

要勤于擔(dān)憂。生于憂患,死于安樂。要常懷安不忘危的憂患意識(shí),時(shí)刻保持清醒頭腦,從成績中看到差距、從機(jī)遇中看到挑戰(zhàn)、從有利中發(fā)現(xiàn)不利。同時(shí),增強(qiáng)必勝的信心,提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的能力。要有“四面湖山來眼底,萬家憂樂在心頭”的情懷,時(shí)刻以人民的憂樂為憂樂、以人民的甘苦為甘苦,把群眾呼聲作為第一信號(hào)、把群眾需要作為第一選擇、把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),積極為基層群眾排憂、為弱勢群體解難。

要善于擔(dān)難。宋詩云:“莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡,正入萬山圈子里,一山放過一山攔”。現(xiàn)實(shí)工作中,往往會(huì)遇到歷史遺留問題累積難解、新的問題還在不斷出現(xiàn)的情形。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾困難,領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)鴕鳥聽之任之不行,兩眼望天“等靠要”也不行,必須創(chuàng)造性地開展工作,拿出辨誤區(qū)、探盲區(qū)、排雷區(qū)的智慧,在攻城拔寨、破解難題中,把改革發(fā)展穩(wěn)定的事業(yè)推向前進(jìn)。

要敢于擔(dān)險(xiǎn)。敢于擔(dān)當(dāng)要做到“平常時(shí)期能看得出來,關(guān)鍵時(shí)刻能沖得出來,危難關(guān)頭能豁得出來”。和平時(shí)期所謂“險(xiǎn)”,無非是改革創(chuàng)新過程中吃螃蟹、涉險(xiǎn)灘、破藩籬的風(fēng)險(xiǎn),不是戰(zhàn)爭年代經(jīng)常性的生命危險(xiǎn)。領(lǐng)導(dǎo)干部要有“闖”的精神、“冒”的精神,趟出新路子,干出新事業(yè)。如果遇到突發(fā)性災(zāi)難、群體事件等緊急情況,則更要身先士卒、深入一線,臨危不懼、果斷決策,當(dāng)好群眾的主心骨、帶頭人。

擔(dān)當(dāng)就是接受并負(fù)起責(zé)任。習(xí)近平總書記指出:“是否具有擔(dān)當(dāng)精神,是否能夠忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé),是檢驗(yàn)每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面”。敢于擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部一種高尚的政治品格,一種必備的履職能力,一種過硬的工作作風(fēng),一種良好的精神狀態(tài)。當(dāng)代中國正發(fā)生廣泛而深刻的變革,黨員干部必須勇于擔(dān)當(dāng)、敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng),不辜負(fù)黨和人民的重托。

“勇于擔(dān)當(dāng)”是一種境界,它來自黨員干部的政治覺悟。有人說,“橋的價(jià)值在于承載,人的價(jià)值在于擔(dān)當(dāng)”。面對(duì)機(jī)遇與挑戰(zhàn)、困難與風(fēng)險(xiǎn),勇于擔(dān)當(dāng)是一種人生價(jià)值取向,它來自領(lǐng)導(dǎo)干部崇高的政治覺悟。

一靠堅(jiān)定的理想信念。黨員干部如果理想信念動(dòng)搖,精神支柱就會(huì)坍塌,行為方向就會(huì)迷惘,就不可能擔(dān)當(dāng)起歷史使命。溫家寶同志講過:“我有一個(gè)信念,就是事不避難、勇于擔(dān)當(dāng)、奮勇向前”。將共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信仰、中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念、改革開放的堅(jiān)定信心,熔鑄到執(zhí)政興國的政治實(shí)踐中,是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的歷史擔(dān)當(dāng)。

二靠強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。權(quán)力與責(zé)任相連,“在其位、謀其政”,把黨和人民賦予的職責(zé)看得比泰山還重,是“擔(dān)當(dāng)”二字的真正內(nèi)涵。當(dāng)前,改革處在攻堅(jiān)階段,發(fā)展處在關(guān)鍵時(shí)期,領(lǐng)導(dǎo)干部必須以強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,攻堅(jiān)克難化解社會(huì)問題,激流勇進(jìn)突破發(fā)展瓶頸,不畏艱險(xiǎn)推動(dòng)改革大業(yè)。特別對(duì)群眾,須常懷“衣食父母”之心,恪守“民窮我愧”之念,竭盡“干事創(chuàng)業(yè)”之能。

三靠無私的奉獻(xiàn)精神?!靶牡谉o私天地寬”,這是領(lǐng)導(dǎo)干部敢于擔(dān)當(dāng)?shù)牡讱馑?。凡勇于?dān)當(dāng)者,其境界必定是為公、為民、為事業(yè)無私奉獻(xiàn)。如果一事當(dāng)前先替自己打算,或者只顧小集團(tuán)的利益,就不可能勇于擔(dān)當(dāng)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有無私奉獻(xiàn),才會(huì)對(duì)人民群眾滿懷真情,才會(huì)在急難險(xiǎn)重任務(wù)前挺身而出、在矛盾糾紛前迎難而上,才會(huì)不斷開拓進(jìn)取、創(chuàng)造輝煌。

“敢于擔(dān)當(dāng)”是一種膽識(shí),它來自領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)能力。俗話說,“沒有金剛鉆,別攬瓷器活”、“責(zé)重山岳,能者方可當(dāng)之”,領(lǐng)導(dǎo)干部的擔(dān)當(dāng),既需要勇氣,也需要能力。

一要勤于學(xué)習(xí)。這是黨員干部能夠擔(dān)當(dāng)?shù)那疤?。事有所成,必是學(xué)有所成;學(xué)習(xí)是領(lǐng)導(dǎo)干部的看家本領(lǐng),領(lǐng)導(dǎo)干部的實(shí)力大部分來自學(xué)習(xí)。要突出學(xué)習(xí)重點(diǎn),深學(xué)政治理論,精學(xué)本職業(yè)務(wù),廣學(xué)各科知識(shí),做到“知全局、懂本行”,不斷提高綜合素質(zhì);要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合,努力把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化謀劃工作的思路、促進(jìn)工作的措施、領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng)和應(yīng)對(duì)危機(jī)的對(duì)策。

二要實(shí)踐磨練?!皩殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來”。事實(shí)表明,黨員干部敢于擔(dān)當(dāng),必須經(jīng)歷艱苦環(huán)境的鍛煉和嚴(yán)格黨內(nèi)生活的考驗(yàn),學(xué)會(huì)在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)、破解難題,不斷提高科學(xué)思維、綜合決策和駕馭全局的能力。

三要團(tuán)結(jié)協(xié)作。很多情況下,敢于擔(dān)當(dāng)并不是一個(gè)或幾個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的敢于擔(dān)當(dāng),而是一個(gè)集體相互支撐、群策群力的擔(dān)當(dāng)。只有心往一處想,勁往一處使,碰到問題不推諉,遇到困難合力攻,才能形成干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大合力,不斷開創(chuàng)工作新局面。

“善于擔(dān)當(dāng)”是一種本領(lǐng),它來自黨員干部的思想水平。善于擔(dān)當(dāng),就是要求領(lǐng)導(dǎo)干部多謀善斷。不求深思,無以致遠(yuǎn)。領(lǐng)導(dǎo)干部思想水平的高低,直接決定著是否善于擔(dān)當(dāng)。

一要?jiǎng)?chuàng)新思維。創(chuàng)新是時(shí)代的主旋律,是黨員干部的基本功,而一切創(chuàng)新活動(dòng)都要以創(chuàng)新思維為先導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)干部必須解放思想、開闊視野,以思想上的領(lǐng)先保證行動(dòng)上的率先。要熟悉上情、把握下情、了解外情,做好結(jié)合文章,用創(chuàng)新的思路謀劃發(fā)展,用創(chuàng)新的精神凝聚力量,用創(chuàng)新的措施破解難題,不斷提升群眾的幸福感和滿意度。

二要勤于思考?!皹I(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S”。有思考就會(huì)有思想,有思想就會(huì)有擔(dān)當(dāng)?shù)牧α俊nI(lǐng)導(dǎo)干部腦子里要經(jīng)常裝幾個(gè)問題,經(jīng)過反復(fù)思考加以解決,防止遇事無策、陷于被動(dòng)。要經(jīng)常思考肩負(fù)的責(zé)任使命,思考個(gè)人與組織、局部與全局的關(guān)系,思考辦實(shí)事、謀長遠(yuǎn)、惠民生、促發(fā)展的實(shí)招,不可有一時(shí)懈怠。

三要善于總結(jié)。這是增長才干、搞好工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。毛澤東同志說過,“我是靠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吃飯的?!币虼耍I(lǐng)導(dǎo)干部要在“實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)”的過程中,不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和自身經(jīng)驗(yàn),從而把握正確方向、遵循客觀規(guī)律,牢牢掌握工作主動(dòng)權(quán),得心應(yīng)手地處理問題、干好事情。

思想是行動(dòng)的先導(dǎo),是激發(fā)黨員干部擔(dān)當(dāng)作為的動(dòng)力源泉。近日,中央專門就激勵(lì)黨員干部擔(dān)當(dāng)作為印發(fā)文件《關(guān)于進(jìn)一步激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見》,從制度機(jī)制層面入手,向廣大黨員干部發(fā)出了擔(dān)當(dāng)作為、干事創(chuàng)業(yè)的動(dòng)員令、集結(jié)號(hào)。堅(jiān)持把思想教育擺在首位,就是要堅(jiān)持“一個(gè)武裝”、強(qiáng)化“三個(gè)擔(dān)當(dāng)”、做到“三個(gè)帶頭”的要求。

“一個(gè)武裝”,就是堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝干部頭腦。“三個(gè)擔(dān)當(dāng)”:一是引導(dǎo)干部不忘初心、牢記使命,強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,增強(qiáng)對(duì)黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福的政治擔(dān)當(dāng)。二是引導(dǎo)干部深刻領(lǐng)會(huì)新時(shí)代、新思想、新矛盾、新目標(biāo)提出的新要求,努力改革創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難,增強(qiáng)時(shí)不我待、只爭朝夕、勇立潮頭的歷史擔(dān)當(dāng)。三是引導(dǎo)干部不負(fù)黨和人民重托,在其位、謀其政、干其事、求其效,增強(qiáng)守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。同時(shí),要突出領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”作出要求,教育引導(dǎo)各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作出示范表率,自覺做到“三個(gè)帶頭”,即帶頭履職盡責(zé)、帶頭擔(dān)當(dāng)作為、帶頭承擔(dān)責(zé)任,切實(shí)以擔(dān)當(dāng)帶動(dòng)擔(dān)當(dāng)、以作為促進(jìn)作為。

一是黨風(fēng)政風(fēng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的必然要求。擔(dān)當(dāng)既是由黨的宗旨、性質(zhì)決定的,也是由黨面臨的形勢、任務(wù)決定的,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性、純潔性和奮斗精神。今天,我們比任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),我們?nèi)蕴幱陉P(guān)鍵的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能否敢于擔(dān)當(dāng)、迎難而上、積極作為、開拓創(chuàng)新,事關(guān)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),事關(guān)中華民族復(fù)興的成敗,事關(guān)黨能否始終成為中國社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部如果庸政懶政的話,那是不稱職,不能被允許的。

二是履行好職責(zé)職能的必然要求。習(xí)總書記說“各級(jí)黨組織要旗幟鮮明肯定表彰銳意進(jìn)取的干部,教育幫助‘為官不為’的干部,支持和鼓勵(lì)干部一心向公、兢兢業(yè)業(yè)、敢于擔(dān)當(dāng)”,“真正把那些想干事、能干事、敢擔(dān)當(dāng)、善作為的優(yōu)秀干部選拔到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子中來”。領(lǐng)導(dǎo)干部不論你在何崗位,在其位就要謀其政,就要努力建功立業(yè),不負(fù)黨和人民的信任與期盼。

黨員干部手中的權(quán)力是由人民賦予的,因此權(quán)力姓“公”不姓“私”,只能為民所用服務(wù)人民。黨員干部在行使權(quán)力時(shí),決不能公私不明,甚至“公器私用”,做一些以權(quán)謀私、假公濟(jì)私、損公肥私的事。權(quán)力姓“公”就要公私分明、先公后私、公而忘私,不怕“攤事兒”,不怕“麻煩”,以強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)精神盡力為人民辦實(shí)事、辦好事,對(duì)人民負(fù)責(zé),讓人民滿意。

三是攻堅(jiān)克難、創(chuàng)造輝煌業(yè)績的必然要求。當(dāng)今社會(huì)面臨眾多矛盾和困難,沒有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男判呐c能力,是難以實(shí)現(xiàn)宏偉大業(yè)的。習(xí)近平總書記一再告誡黨員干部,一定要珍惜使命、不負(fù)重托,在難題面前敢于開拓,在矛盾面前敢抓敢管,在風(fēng)險(xiǎn)面前敢擔(dān)責(zé)任,盡心盡力干好工作。中國改革經(jīng)過30多年,已進(jìn)入深水區(qū),可以說,容易的、皆大歡喜的改革都已經(jīng)完成了,好吃的肉都吃掉了,剩下的都是難啃的硬骨頭。這就要求我們膽子要大、步子要穩(wěn)。膽子要大,就是改革再難也要向前推進(jìn),敢于擔(dān)當(dāng),敢于啃硬骨頭,敢于涉險(xiǎn)灘。步子要穩(wěn),就是方向一定要準(zhǔn),行駛一定要穩(wěn),尤其是不能犯顛覆性錯(cuò)誤。

共產(chǎn)黨員要勇于擔(dān)當(dāng)有作為。首先,要體現(xiàn)在堅(jiān)定理想信念上。理想信念是一個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。崇高的理想信念是人生的支柱和前進(jìn)的燈塔。確立了崇高的理想信念,就有了正確的方向和強(qiáng)大的精神支柱,就能抵御各種腐朽思想的侵蝕,永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性,矢志不渝地獻(xiàn)身于偉大的事業(yè)而不畏任何艱險(xiǎn)。經(jīng)過90多年的艱辛歷程,堅(jiān)定的理想信念激勵(lì)黨員干部的精神寫下讓世界矚目的“中國震撼”。

其次,要體現(xiàn)具備擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰λ刭|(zhì)。能力是擔(dān)當(dāng)?shù)牡讱?,勇于?dān)當(dāng)必須有真功夫、真本領(lǐng)。沒有能力的擔(dān)當(dāng),只會(huì)事與愿違,甚至釀成大錯(cuò)。勇于擔(dān)當(dāng),不是逞匹夫之勇,而是要有著眼大局的視野格局、創(chuàng)造性解決問題的素質(zhì)能力。黨員干部要把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任和工作需要,作為一種生活常態(tài)和精神追求,做到學(xué)以立德、學(xué)以增智、學(xué)以創(chuàng)業(yè),不斷提高服務(wù)人民的能力和水平。

最后,要體現(xiàn)實(shí)際行動(dòng)有作為。在現(xiàn)實(shí)中,一些干部守成求穩(wěn)、缺乏斗志,遇到矛盾繞著走,遇到難事推別人,“得罪人”的事不干,“討人嫌”的話不說,只要不出事,寧愿不做事。這種狀態(tài)與事業(yè)發(fā)展的要求大相徑庭,必須徹底破除。敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木窈陀職?,不以任何理由延誤工作,不以任何借口服務(wù)缺位,勇敢地承擔(dān)該擔(dān)的責(zé)任,做好該做的工作,真正做到責(zé)任上身、工作上心。

于黨員干部而言,“敢于擔(dān)當(dāng)”是一種優(yōu)秀品質(zhì),習(xí)總書記也非??粗剡@一點(diǎn),在不同場合,習(xí)總書記闡釋了中國共產(chǎn)黨人擔(dān)當(dāng)精神的科學(xué)內(nèi)涵和基本要求。

2013年6月,他在全國組織工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):敢于擔(dān)當(dāng),黨的干部必須堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé),面對(duì)大是大非敢于亮劍,面對(duì)矛盾敢于迎難而上,面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出,面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任,面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭。清正廉潔,黨的干部必須敬畏權(quán)力、管好權(quán)力、慎用權(quán)力,守住自己的政治生命,保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。

在2014年在俄羅斯索契接受專訪時(shí)他又講到:中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持執(zhí)政為民,人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。我的執(zhí)政理念,概括起來說就是:為人民服務(wù),擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任??倳浱貏e強(qiáng)調(diào)黨員干部要有擔(dān)當(dāng),“有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè),盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就?!?/p>

第一,擔(dān)當(dāng)作為是由中國共產(chǎn)黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)決定的。中國共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)也是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。這兩個(gè)先鋒隊(duì)的根本性質(zhì)和“三個(gè)代表”的先進(jìn)性要求廣大黨員要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、艱苦奮斗。

第二,擔(dān)當(dāng)作為是由中國特色社會(huì)主義的復(fù)雜艱巨性決定的。今天,中國正處于實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的偉大征程上,中國要同時(shí)處理政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)“五位一體”的社會(huì)主義格局,可以說,這樣的一個(gè)事業(yè)是非常之艱巨、非常之復(fù)雜的。同時(shí),我們還要處理好穩(wěn)定與發(fā)展的關(guān)系。正如小平同志所說:“我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)國家的政治體制、政治結(jié)構(gòu)和政策是否正確,關(guān)鍵看三條:第一是看國家的政局是否穩(wěn)定;第二是看能否增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié),改善人民的生活;第三是看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展?!彼?,發(fā)展社會(huì)主義事業(yè),面對(duì)這樣一個(gè)艱巨復(fù)雜的局面,廣大黨員干部要發(fā)揮好中樞神經(jīng)的作用,要承擔(dān)起歷史的使命與責(zé)任,這樣才能夠早日完成“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)。

第三,擔(dān)當(dāng)精神是中華文明,尤其是儒家傳統(tǒng)的優(yōu)良品質(zhì)。魯迅先生說:“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拚命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,……這就是中國的脊梁”。在中華民族五千年文明史中,從“三過家門而不入”的大禹,“鞠躬盡瘁,死而后已”的諸葛亮,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的文天祥,到“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖!”的譚嗣同,敢于擔(dān)當(dāng)?shù)闹臼咳嗜藸N若星辰。從《論語》的“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”,《孟子》的“威武不能屈,貧賤不能移,富貴不能淫”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,張載的“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”,顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”,到林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,詮釋擔(dān)當(dāng)?shù)募窝跃涓┦凹词?。敢于?dān)當(dāng),是中華民族薪火相傳的思想標(biāo)桿,是華夏子孫生生不息的精神動(dòng)力。

第四,擔(dān)當(dāng)精神是中國共產(chǎn)黨的政治本色。中國共產(chǎn)黨在成立初期就面臨著內(nèi)憂外患的危難局面。在這樣的局面中,共產(chǎn)黨承擔(dān)起來的是國家主權(quán)獨(dú)立、政權(quán)重建、國家統(tǒng)一、人民解放、民族復(fù)興等一系列復(fù)雜的歷史任務(wù)。所以,中國共產(chǎn)黨的歷史脈絡(luò)決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡,建立民主共和,實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立,所以必須要有非常堅(jiān)強(qiáng)的擔(dān)當(dāng)精神才行。

我們可以簡單回憶一下歷代共產(chǎn)黨人是如何勇于擔(dān)當(dāng)歷史使命的。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起就自覺把對(duì)國家、對(duì)民族、對(duì)人民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)寫在自己的旗幟上。97年的歷程,是一代代中國共產(chǎn)黨人敢于擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗的歷程。上世紀(jì)前半葉,以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人前仆后繼、浴血奮斗,推翻了三座大山,建立了新中國。上世紀(jì)70年代末80年代初,以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人以巨大政治勇氣撥亂反正,開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義事業(yè)。上世紀(jì)80年代末90年代初,面對(duì)國內(nèi)嚴(yán)重政治風(fēng)波和世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的嚴(yán)重曲折,以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人砥柱中流,把中國特色社會(huì)主義勝利推向二十一世紀(jì)。進(jìn)入新世紀(jì),經(jīng)歷了非典、汶川特大地震等自然災(zāi)害和國際金融危機(jī)沖擊,以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義。黨的十八大以來,面對(duì)各種復(fù)雜矛盾和問題,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高舉旗幟、繼往開來、勵(lì)精圖治,以“四個(gè)全面”作為全面戰(zhàn)略布局,帶領(lǐng)全黨全國人民開拓了治國理政的新局面??梢哉f,每一代共產(chǎn)黨人都在他們所處的歷史階段,勇于承擔(dān)歷史使命,為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)了共產(chǎn)黨人的力量,我們可以從中看出共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)。

近日印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見》從制度機(jī)制層面入手,向廣大干部發(fā)出了擔(dān)當(dāng)作為、干事創(chuàng)業(yè)的動(dòng)員令、集結(jié)號(hào)。新時(shí)代開啟新征程,新征程呼喚新?lián)?dāng)新作為。黨員干部要做到信念過硬、政治過硬、責(zé)任過硬、能力過硬、作風(fēng)過硬,立足新時(shí)代、完成新使命,為黨和國家分憂,為百姓解難。

不忘初心,做到信念過硬。新?lián)?dāng)新作為,首先源于內(nèi)心的堅(jiān)定信念。檢驗(yàn)一個(gè)干部理想信念是否堅(jiān)定,需要一個(gè)過程,不是經(jīng)歷一兩件事、聽幾句口號(hào)就能解決的,要看長期表現(xiàn),甚至看一輩子。要在強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念。只有建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上的理想信念,才可能堅(jiān)定而持久。要持續(xù)深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行,使理想信念之樹根深葉茂、四季常青。堅(jiān)定的理想信念,只有通過嚴(yán)格的黨性鍛煉才能得來。要認(rèn)真對(duì)照黨章要求,積極參加主題黨日、“三會(huì)一課”、民主生活會(huì)等黨的組織生活,嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制,自覺接受監(jiān)督約束,帶頭遵守黨的紀(jì)律。要大力弘揚(yáng)革命傳統(tǒng),傳承紅色基因,高擎精神火炬,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而戮力同心、接續(xù)奮斗。

對(duì)黨忠誠,做到政治過硬。講政治不是抽象的,而是具體的;不是一時(shí)一地的,而是一以貫之的。把“兩個(gè)堅(jiān)決維護(hù)”作為核心要求。即堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記這個(gè)黨中央的核心、全黨的核心地位,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,嚴(yán)守黨的紀(jì)律規(guī)矩,自覺做政治上的明白人。善于從政治的高度來謀劃和推進(jìn)工作。沒有脫離政治的業(yè)務(wù),也沒有脫離業(yè)務(wù)的政治。無論在哪個(gè)崗位上工作,都應(yīng)養(yǎng)成從全局高度謀劃工作、推進(jìn)事業(yè)的自覺,謀事多想政治標(biāo)準(zhǔn)、辦事多想政治要求、處事多想政治影響,切實(shí)把講政治貫穿工作全過程、各方面。嚴(yán)格對(duì)標(biāo)對(duì)表,對(duì)中央決策部署做到一以貫之。堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策,決不能以改革創(chuàng)新之名自行其是,更不能背離中央要求另搞一套。

擔(dān)當(dāng)作為,做到責(zé)任過硬。要解決當(dāng)前干部隊(duì)伍中存在的動(dòng)力不足“不想為”、能力不足“不會(huì)為”、擔(dān)當(dāng)不足“不敢為”等突出問題,做到責(zé)任過硬,根本在責(zé)任心,關(guān)鍵在落實(shí)力。一方面,要強(qiáng)化責(zé)任心,做到知行合一、表里如一、始終如一。經(jīng)常性地開展捫心自問、反躬自省,主動(dòng)把自己擺進(jìn)去,不怕丑,不怕現(xiàn)原形,經(jīng)常問一問中央的重大決策部署落實(shí)得如何?問一問本地、本部門、本單位部署安排的事項(xiàng)落實(shí)得如何?對(duì)照崗位職責(zé)和各項(xiàng)工作的分工,問一問自己是否講政治、是否真落實(shí)?另一方面,要提高落實(shí)力,做到履職盡責(zé)、攻堅(jiān)克難。重點(diǎn)做到“六個(gè)一”,即一身正氣、一心為民、一專多能、一鼓作氣、一抓到底、一往無前。

增強(qiáng)本領(lǐng),做到能力過硬。面對(duì)新時(shí)代新任務(wù)新挑戰(zhàn),我們要有一種知識(shí)恐慌、本領(lǐng)恐慌,不斷提升適應(yīng)新時(shí)代的能力素質(zhì)。要提升統(tǒng)籌推進(jìn)的能力。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的整體性、關(guān)聯(lián)性越來越強(qiáng)。要善于謀局、順勢、借力、做實(shí),以項(xiàng)目化理念來推進(jìn)各項(xiàng)工作,堅(jiān)持“砍土分方”、分項(xiàng)打包,明確任務(wù)書、施工圖和時(shí)間表,定期調(diào)度,全程跟蹤,確保項(xiàng)目落地落實(shí)。要提升改革創(chuàng)新的能力。走進(jìn)新時(shí)代,不能“穿新鞋走老路”。要敢于沖破程式化的固有思維,善于精準(zhǔn)選擇創(chuàng)新突破口。同時(shí),要順應(yīng)信息化的發(fā)展潮流,善于運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息化手段開展工作。要提升防范風(fēng)險(xiǎn)的能力。一方面,要強(qiáng)化底線思維,做到防患于未然。另一方面,對(duì)于突發(fā)性問題要能迅速、準(zhǔn)確地理清思路,善于抓住問題本質(zhì)和關(guān)鍵,切實(shí)解決好問題,也就是“在關(guān)鍵時(shí)刻要踩得草死”。

勤政清廉,做到作風(fēng)過硬。領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要做積極參與者,更要做帶頭踐行者,不僅要表態(tài)有力,更要表率得力。要嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩。切實(shí)強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)、規(guī)矩意識(shí),把嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定精神作為改進(jìn)作風(fēng)的行動(dòng)標(biāo)尺,從嚴(yán)從緊抓好落實(shí)。要注意在落細(xì)落小上下功夫,守住小節(jié),扣緊第一??圩?,做到“身處無人處,心中自懸劍”。要踐行群眾路線。虛心向群眾學(xué)習(xí),多接地氣,加強(qiáng)調(diào)查研究,絕不能自以為是、傲氣十足。堅(jiān)持實(shí)事求是,言必行、行必果,說到的就要做到,承諾的就要兌現(xiàn),能做到的才說,做不到的別說。要保持清正廉潔。要倍加珍惜組織上提供的平臺(tái),對(duì)組織負(fù)責(zé),對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)家庭負(fù)責(zé),遠(yuǎn)離誘惑、浮躁,保持知足感恩、理性平和、積極向上的從政心態(tài)。

新時(shí)代開啟新征程,新征程呼喚新?lián)?dāng)新作為。我們要以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感,采取得力措施抓好擔(dān)當(dāng)作為的落實(shí)落地,激勵(lì)和鞭策更多的黨員干部積極投身黨的事業(yè)。

廣大黨員干部要不忘初心、牢記使命,自覺加滿油、把穩(wěn)舵、鼓足勁,奮力譜寫社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程的壯麗篇章,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而不懈努力。

“共產(chǎn)黨員為什么怕?為什么不敢講話?為什么不敢負(fù)責(zé)任?”鄧小平同志曾有如此“三問”,堅(jiān)持原則、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)臍飧乓缬谘员?,?duì)干部敢打敢沖敢拼的期待溢于言表。讓干部想為會(huì)為敢為,就要像習(xí)近平總書記指出的,“堅(jiān)持嚴(yán)管和厚愛結(jié)合、激勵(lì)和約束并重,完善干部考核評(píng)價(jià)機(jī)制,建立激勵(lì)機(jī)制和容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制,旗幟鮮明為那些敢于擔(dān)當(dāng)、踏實(shí)做事、不謀私利的干部撐腰鼓勁。”樹立這樣一套體制機(jī)制,選用一批“鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)”的干部隊(duì)伍,我們的事業(yè)一定會(huì)無往而不勝。

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