創(chuàng)建文明敦煌城市心得體會(huì)(精選13篇)

心得體會(huì)是對(duì)過(guò)去的回顧，可以對(duì)我們的行動(dòng)和決策進(jìn)行審視和反思，以便更好地調(diào)整未來(lái)的方向。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要用一些具體的事例來(lái)支持自己的觀點(diǎn)。以下是我整理的一些心得體會(huì)，供大家參考。

創(chuàng)建文明敦煌城市心得體會(huì)篇一

一、引言：

敦煌是隴南市的一個(gè)縣級(jí)市，位于甘肅省西北部，以莫高窟聞名于世。在現(xiàn)代文明的大背景下，敦煌城市逐漸煥發(fā)出了自己的文明，為了更好地建設(shè)敦煌，創(chuàng)建文明敦煌城市是重要的任務(wù)。這項(xiàng)任務(wù)不僅需要政府的支持和力量，也需要市民的參與和付出。在參與創(chuàng)建文明敦煌的過(guò)程中，我也有了些許體會(huì)和思考。

二、重視公共文明教育：

文明可以通過(guò)觀念的改變和行為的規(guī)范來(lái)實(shí)現(xiàn)。公共文明教育，尤其是對(duì)青少年的教育是非常必要的。敦煌市積極推廣道德模范、好少年等示范項(xiàng)目，將文明的實(shí)踐落實(shí)到每一個(gè)市民的心中，并通過(guò)文藝活動(dòng)、征文比賽等方式來(lái)弘揚(yáng)文明的理念。高度重視文化的傳承和發(fā)展，使敦煌成為一個(gè)公益性強(qiáng)、文化禮儀氛圍濃厚的城市。

三、推廣綠色文明生態(tài)：

敦煌地處黃沙戈壁之中，在這樣一個(gè)獨(dú)特的自然環(huán)境中，人類應(yīng)當(dāng)遵循自然法則、保護(hù)生態(tài)環(huán)境。文明敦煌城市的生態(tài)建設(shè)時(shí)刻牢記生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展原則，加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，推廣清潔能源，打造一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境。例如，在今年“綠色優(yōu)質(zhì)環(huán)保水果”現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范基地項(xiàng)目中，敦煌旨在推進(jìn)農(nóng)民發(fā)展新型農(nóng)村合作，大力推廣現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)技術(shù)和生態(tài)農(nóng)業(yè)概念，努力實(shí)現(xiàn)生態(tài)和產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展。這不僅得到市民們的支持，也讓更多的游客更好地享受敦煌美景。

敦煌的文化歷史悠久，但近年來(lái)，在全國(guó)文化盛宴中，敦煌的文化有些被忽略。在創(chuàng)建文明敦煌城市的過(guò)程中，重塑城市文化標(biāo)志是必不可少的元素。例如：在敦煌莫高窟舉辦的第二屆絲綢之路國(guó)際旅游文化節(jié)，展現(xiàn)了敦煌多元化、現(xiàn)代化的文化風(fēng)貌，給游客留下了美好的印象。同時(shí)，敦煌也積極推廣自己的“月牙泉”、“鳴沙山”等景點(diǎn)，通過(guò)提升景區(qū)內(nèi)部文化服務(wù)和游覽體驗(yàn)，重樹(shù)城市文化標(biāo)志。

五、提升市民文明素質(zhì)：

文明建設(shè)是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，在文明敦煌城市的建設(shè)中，市民文明素質(zhì)的提升是至關(guān)重要的。敦煌市政府在推廣愛(ài)心志愿活動(dòng)、衛(wèi)生義務(wù)監(jiān)督員、文明市民等社會(huì)公益事業(yè)的同時(shí)，也將重心放在了引導(dǎo)市民在日常生活中養(yǎng)成文明的生活習(xí)慣，例如：家庭居民積極參與加強(qiáng)垃圾分類；交通旅游從業(yè)人員嚴(yán)格遵守交通規(guī)則，尊重游客權(quán)益。引導(dǎo)市民建立尊重他人、守紀(jì)守法、講衛(wèi)生、愛(ài)護(hù)環(huán)境等好習(xí)慣，使城市文明化程度不斷提高。

六、總結(jié)：

文明敦煌城市的創(chuàng)建是一項(xiàng)長(zhǎng)期的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，我們需要共同努力、互相幫助。我相信，在不斷地探索和實(shí)踐中，敦煌市一定能夠慢慢地變得越來(lái)越美好、越來(lái)越有格調(diào)、越來(lái)越有靈魂。我也期待著，并且愿意為這個(gè)建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)。

創(chuàng)建文明敦煌城市心得體會(huì)篇二

凡事貴在實(shí)踐。我們要提高自身的素質(zhì)、關(guān)心時(shí)事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動(dòng)跟上時(shí)代的步伐，滿足社會(huì)的需求，決不讓自己落伍。

在整個(gè)創(chuàng)建文明城市的過(guò)程中，我覺(jué)得我們好像都在同一個(gè)課堂上，我們擁有著共同的目標(biāo)，通過(guò)各種的方式在精神上不斷的填充自己，被經(jīng)典的音樂(lè)貫穿，被璀璨的文化熏陶被公眾的榜樣感染，每個(gè)人的精神境界都得以升華。

在工作上我們各司其職、各盡所能，在社會(huì)中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進(jìn)、追求完美，在精神上相互監(jiān)督、互相學(xué)習(xí)，在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠(chéng)信禮貌。整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)了一個(gè)全新的面貌一派和諧相處、積極上進(jìn)的.景象。

在一開(kāi)始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨練、時(shí)代的推動(dòng)，人類世界已進(jìn)步為一個(gè)人性化和個(gè)性化的社會(huì)。一個(gè)原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個(gè)溫馨和諧的大家派和諧相處、積極上進(jìn)的景象。

要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。

而一個(gè)文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個(gè)人都得行動(dòng)起來(lái)，帶著同一個(gè)追求共同努力奮斗。

創(chuàng)建文明敦煌城市心得體會(huì)篇三

當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？以下是小編幫大家整理的創(chuàng)建文明城市心得體會(huì)范文，歡迎大家分享。

為了建設(shè)文明城市，政府做了很多工作。政府給人們作宣傳、教育，尤其加強(qiáng)對(duì)青少年的教育，讓人們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習(xí)慣。而xx也依據(jù)國(guó)家發(fā)布的《創(chuàng)建全國(guó)文明城市對(duì)市民行為的10點(diǎn)基本要求》，通過(guò)討論，制訂了“xx市文明公約”和“xx市民文明行為規(guī)范”。

凡事貴在實(shí)踐。政府不僅對(duì)市民進(jìn)行宣傳教育，開(kāi)展關(guān)于城市形象、城市暖流、社會(huì)公德、環(huán)境保護(hù)等方面的公益廣告宣傳活動(dòng)，而且也舉辦了相應(yīng)的教育實(shí)踐活動(dòng)，如，“文明三有序”良好習(xí)慣養(yǎng)成活動(dòng)。為了提高市民文化素質(zhì)，還在電視臺(tái)開(kāi)播有知識(shí)性的節(jié)目，如，“文化周末”，這類節(jié)目都深受市民的喜愛(ài)。

所謂匹夫有責(zé)，作為xx的一份子，我們當(dāng)然也為“創(chuàng)建文明城市”做出了自己的貢獻(xiàn)。我們認(rèn)真履行“xx市文明公約”，并且按照“xx市民文明行為規(guī)范”去做，為的是爭(zhēng)取做一名合格的文明市民，為酒泉?jiǎng)?chuàng)建文明城市加分。

我們應(yīng)對(duì)自己的言行舉止進(jìn)行約束，要做到語(yǔ)言禮貌、舉止文明、尊老愛(ài)幼、衣著大方等基本要求，在公共場(chǎng)合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛(ài)護(hù)公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場(chǎng)合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。

我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時(shí)事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動(dòng)，跟上時(shí)代的步伐，滿足社會(huì)的需求，決不讓自己落伍。

在整個(gè)創(chuàng)建文明城市的過(guò)程中，我覺(jué)得我們好像都在同一個(gè)課堂上，我們擁有著共同的目標(biāo)，通過(guò)各種的.方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂(lè)貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個(gè)人的精神境界都得以升華。

在工作上我們各司其職、各盡所能;在社會(huì)中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進(jìn)、追求完美;在精神上相互監(jiān)督、互相學(xué)習(xí);在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠(chéng)信禮貌。整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)了一個(gè)全新的面貌——一派和諧相處、積極上進(jìn)的景象。

在一開(kāi)始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨練、時(shí)代的推動(dòng)，人類世界已進(jìn)步為一個(gè)人性化和個(gè)性化的社會(huì)。一個(gè)原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個(gè)溫馨和諧的大家庭，可見(jiàn)文明的意識(shí)是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。

而一個(gè)文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個(gè)人都得行動(dòng)起來(lái)，帶著同一個(gè)追求，共同努力奮斗。

創(chuàng)建文明敦煌城市心得體會(huì)篇四

記得去年有一次，我一路小跑趕著去上學(xué)。剛到那個(gè)臭氣熏天的路口，我觀察公交車正從遠(yuǎn)處駛來(lái)，便不覺(jué)加快了步伐。不料，一腳踩在果皮堆上，身子一滑，重重地摔在地上，鞋上還沾滿果皮。不能再等了，我顧不得痛苦，一骨碌爬了起來(lái)，便沖上了公交車。我找了個(gè)位置站好，發(fā)覺(jué)好多雙眼睛都用驚奇的眼神盯著我。我低頭一看，呀!鞋上、屁股上還沾著很多果泥，車廂過(guò)道上也有一串我剛留下的濕漉漉的鞋印。我臉一紅，真想找個(gè)地縫鉆進(jìn)去那條害人的"果皮路'沒(méi)人管嗎?真該清理清理了!最終，城管來(lái)了!他們把小販"請(qǐng)'走了，把"果皮路'徹底清理了。小路口變得潔凈干凈起來(lái)，再也看不見(jiàn)小商、小販的身影了，再也聽(tīng)不到賣菜、賣水果的叫賣了，再也不用聞那熏天的臭氣了城管叔叔阿姨本領(lǐng)真大!我從心底感謝他們。他們是城市美容師，更像是奇妙的魔術(shù)師。

走在回家的路上，我思潮起伏這幾年，黨和政府花了那么多錢來(lái)改造市容市貌，擴(kuò)建公園綠地，上杭城慢慢變綠了，變亮了，變美了。然而，城市管理不能只靠城管，我們每個(gè)人都有責(zé)任!假如每家店鋪都不占道經(jīng)營(yíng)，小商小販不亂擺攤設(shè)點(diǎn)，汽車摩托車不亂停亂放，市民們不亂丟果皮、紙屑那么，上杭城肯定會(huì)變得更加漂亮迷人!那時(shí)，城管叔叔阿姨肯定會(huì)笑起來(lái);環(huán)衛(wèi)工人肯定會(huì)笑起來(lái);每一個(gè)生活在上杭城的人肯定都會(huì)笑起來(lái)"杭城是我家，人人愛(ài)惜她!'讓我們一起攜起手來(lái)讓歡樂(lè)遍響上杭城!

創(chuàng)建文明敦煌城市心得體會(huì)篇五

創(chuàng)建文明城市是提升城市品位，塑造城市形象的最佳選擇，那么應(yīng)該如何創(chuàng)建文明城市呢？下面是關(guān)于創(chuàng)建文明城市。

心得體會(huì)。

希望對(duì)大家有幫助。

文明一詞，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不陌生。中華民族是一個(gè)有著悠久歷史和文化傳統(tǒng)的文明古國(guó)，中華文明對(duì)世界的發(fā)展做出過(guò)巨大貢獻(xiàn)。當(dāng)今時(shí)代，歷史的傳承、世界的矚望、人民的重托，決定了我們發(fā)展的目標(biāo)和目的只能是文明。

近段時(shí)日，寧波為爭(zhēng)創(chuàng)“全國(guó)首批文明城市”而方方面面努力著。所以我們每個(gè)人都要爭(zhēng)做“文明市民”。那么從何做起呢?現(xiàn)在亂貼牛皮癬、亂倒垃圾的現(xiàn)象很嚴(yán)重，這樣都會(huì)污染環(huán)境，影響市容。有的工廠為了自己的利益，排放廢水、廢氣等有害物質(zhì)。這樣，勢(shì)必對(duì)環(huán)境造成了污染，對(duì)人類造成了傷害。

現(xiàn)在闖紅燈的現(xiàn)象也很嚴(yán)重。在馬路上隨處可見(jiàn)有人看見(jiàn)前面是紅燈，依然我行我素往前走。這樣很容易引發(fā)交通事故，也為我們的文明城市增添了一道不光彩的風(fēng)景線。

我們只有一個(gè)地球，地球上的資源是有限的。盡管現(xiàn)在的環(huán)境污染很嚴(yán)重，但是生活在地球上的我們都不能灰心，只要齊心協(xié)力，我們所生存的環(huán)境就會(huì)變得美好起來(lái)。我們始終要相信：

“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！?/p>

創(chuàng)建文明城市是提升城市品位，塑造城市形象的最佳選擇，是提高泗陽(yáng)高知名度，增強(qiáng)泗陽(yáng)綜合實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力的必要條件，當(dāng)前，縣委縣政府作為中心工作強(qiáng)力推進(jìn)，成效顯著，在眾興鎮(zhèn)、住建局、城管局等單位介紹赴高郵、金湖學(xué)習(xí)體會(huì)中，可以看出，我縣文明城市建設(shè)還有一定的差距。

如何緊緊抓住創(chuàng)建精品城市的有利契機(jī)，把泗陽(yáng)的美好形象展示在世人面前?筆者認(rèn)為，要展示形象，必須有良好的形象，而良好的形象，不論是外在的還是內(nèi)在的，都要通過(guò)扎實(shí)的建設(shè)才能塑造。當(dāng)前，泗陽(yáng)要從以下幾個(gè)方面取得突破。

一、以環(huán)境美化為平臺(tái)，樹(shù)立良好的城市形象。

城市環(huán)境關(guān)乎城市形象，是創(chuàng)建文明城市的基礎(chǔ)。近年來(lái)，通過(guò)舊城改造和新區(qū)建設(shè)同步進(jìn)行，我縣在城市硬件建設(shè)方面取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，城市面貌得到很大改善，一個(gè)嶄新的泗陽(yáng)呈現(xiàn)在人們面前。我們的城市越來(lái)越美：我們的天藍(lán)了，路寬了，水清了，地更綠了，休閑有去處了，生活環(huán)境更舒適了。然而，在我們看到髙郵、金湖的城市建設(shè)，我們感到還有很多工作要做，在一些攤?cè)狐c(diǎn)、集貿(mào)市場(chǎng)、老舊小區(qū)、次干道和小街小巷，還有二次污染、亂涂亂畫(huà)、“牛皮癬”、痰跡遍地的現(xiàn)象。這些看似不起眼的問(wèn)題，實(shí)際上影響了我們城市的形象，必須下大力氣加以治理。

針對(duì)存在的問(wèn)題，首先，要樹(shù)立精細(xì)化管理的理念，把管理向細(xì)微處延伸。按照“宣傳先行、疏導(dǎo)為主、集中整治”的方針，從清理好一處垃圾、管好一個(gè)樓院等“細(xì)枝末節(jié)”做起，大張旗鼓地開(kāi)展“人人參與，美化家園”等活動(dòng)，動(dòng)員全社會(huì)參與治理工作。其次，要加強(qiáng)長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)?？梢蕴岢恪叭h環(huán)境衛(wèi)生日”，每一個(gè)月或每一周固定一天時(shí)間，大搞環(huán)境衛(wèi)生，組織居民從自家的樓道庭院開(kāi)始，從“清、拆、凈、亮”四個(gè)環(huán)節(jié)入手，集中整治身邊環(huán)境。再者，實(shí)行屬地管理，由所在地的街道、社區(qū)負(fù)責(zé)，納入管理目標(biāo)責(zé)任制。對(duì)存在問(wèn)題嚴(yán)重的單位，以適當(dāng)?shù)姆绞接枰跃旧踔撂幚怼?/p>

二、以講文明樹(shù)新風(fēng)為主題，塑造良好的市民素質(zhì)。

提高市民素質(zhì)是創(chuàng)建文明城市的核心，要在創(chuàng)建文明城市的過(guò)程中，引導(dǎo)、形成市民的現(xiàn)代文明意識(shí)，使廣大市民把提升文明意識(shí)和文明素質(zhì)作為自覺(jué)行動(dòng)。把文明創(chuàng)建切入點(diǎn)放在規(guī)范居民的言行上，認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，堅(jiān)持以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的教育為先導(dǎo)，促進(jìn)公民現(xiàn)代文明習(xí)慣的養(yǎng)成。從一句話、一個(gè)行動(dòng)、一種現(xiàn)象抓起，由小到大，由淺入深，逐步把居民的言行規(guī)范到文明的坐標(biāo)中。同時(shí)，可以開(kāi)展如“文明從我做起，提升泗陽(yáng)形象”、“培育城市精神，提升文明素質(zhì)”、等主題活動(dòng)，提高創(chuàng)建文明城市的公眾參與度，加強(qiáng)市民自我教育、自我管理，自我完善，引導(dǎo)廣大市民從身邊小事做起，倡導(dǎo)健康文明的生活方式;也可以通過(guò)評(píng)選泗陽(yáng)十佳文明市民、十佳青年、身邊好人、道德模范等活動(dòng)，發(fā)揮公民素質(zhì)教育的榜樣效應(yīng)，從而帶動(dòng)整個(gè)市民素質(zhì)的提高。

三、以廣場(chǎng)文化為載體，營(yíng)造良好的文化環(huán)境。

廣場(chǎng)文化具有廣泛性、開(kāi)放性和互動(dòng)性等特點(diǎn)，集民俗文化、商業(yè)文化和體育文化于一體，開(kāi)創(chuàng)了政府與民間互動(dòng)共創(chuàng)的新形式?；?dòng)的廣場(chǎng)主題文化活動(dòng)是宣傳泗陽(yáng)城市形象、服務(wù)泗陽(yáng)文明城市創(chuàng)建的有效載體。

我單位開(kāi)展的創(chuàng)市級(jí)文明單位活動(dòng)。是一次我支隊(duì)的更深入民心，是我支隊(duì)的工作更積極向上。這次活動(dòng)是提升我支隊(duì)工作的又一重要階段，是考驗(yàn)我們每個(gè)隊(duì)員的關(guān)鍵時(shí)刻，對(duì)我支隊(duì)下一步的工作開(kāi)展有著十分重要的意義。始終堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真落實(shí)“兩手抓、兩手都要硬”的方針,認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的xx大、xx屆三中、四中全會(huì)精神。緊緊圍繞自身的工作，以建設(shè)求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新的新形象而努力。

努力創(chuàng)造宜人的居住環(huán)境，豐富高雅的文化氛圍，建立穩(wěn)定安全的社會(huì)秩序，團(tuán)結(jié)和諧的人際關(guān)系。開(kāi)展創(chuàng)建文明縣城和城市管理工作，加強(qiáng)城市管理，提高生活質(zhì)量就必須做到艱苦奮斗和助人為樂(lè).

艱苦奮斗精神不是一成不變的，而是隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展。從一定意義上講，時(shí)代性是艱苦奮斗精神的一個(gè)基本特征。因此，新時(shí)期實(shí)踐艱苦奮斗精神，就必須要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流找準(zhǔn)艱苦奮斗精神與時(shí)代的融合點(diǎn)。一要矯正思想偏差。包括要自覺(jué)破除“時(shí)代發(fā)展了，社會(huì)進(jìn)步了，艱苦奮斗不合時(shí)宜”的“過(guò)時(shí)論”、“生活條件好了，物質(zhì)文明水平高了，要不要艱苦奮斗無(wú)所謂”的“拋棄論”、“普通群眾已經(jīng)夠艱苦奮斗的了”的“自我滿足”;二要把握時(shí)代賦予艱苦奮斗的新內(nèi)涵。時(shí)代賦予艱苦奮斗的新內(nèi)涵至少體現(xiàn)在四個(gè)方面;一是在思想上要銳意進(jìn)取;二是在學(xué)習(xí)上要永不滿足;三是在工作上要不斷創(chuàng)新;四是在生活上要樸實(shí)無(wú)華。實(shí)踐艱苦奮斗精神。要樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)的思想觀念，確立與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的觀念群，比如效益觀念、質(zhì)量觀念、創(chuàng)新觀念和大局觀念、發(fā)展觀念等，保持高昂的精神狀態(tài)，不斷進(jìn)取拼搏;要努力學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想和高科技知識(shí)，用新知識(shí)武裝頭腦，拓寬視野。

助人為樂(lè)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。當(dāng)人需要幫助的時(shí)候，我們應(yīng)該伸手來(lái)幫助你，就象關(guān)心我自己。在日常的工作中有問(wèn)路的，細(xì)心解說(shuō)，正確指路，使人少走彎路。而我們的本質(zhì)工作也是以服務(wù)為目的，把街道的秩序維持好了，使行人有更順暢的人行道方便人行走，但是也不排除個(gè)別隊(duì)員說(shuō)話語(yǔ)言生硬，使人產(chǎn)生畏懼，說(shuō)城管的不是。在學(xué)習(xí)“執(zhí)政為民，服務(wù)發(fā)展”后，我深刻認(rèn)識(shí)到在工作，更好的去服務(wù)。本來(lái)工作都是為了人民，所以更不能和人民發(fā)生不必要的沖突。

總之，作為一名城管隊(duì)員必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)?展觀，講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，在思想和政治上與黨中央保持一致;堅(jiān)持黨的基本路線，堅(jiān)持社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明一起抓，解放思想、實(shí)事求是、銳意改革、開(kāi)拓創(chuàng)新;按照黨中央“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的要求，標(biāo)本兼治、獎(jiǎng)懲并舉，深入開(kāi)展反腐倡廉工作;堅(jiān)持民主集中制，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。不斷提高執(zhí)法水平，通過(guò)高水平的執(zhí)法，來(lái)服務(wù)大局，依法維護(hù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，從而使支隊(duì)的創(chuàng)市級(jí)文明單位活動(dòng)圓滿成功。

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創(chuàng)建文明敦煌城市心得體會(huì)篇六

敦煌作為我國(guó)歷史悠久的文化名城，素有“東方法維斯”之譽(yù)。但是，如今的敦煌卻存在許多問(wèn)題：市容亂、文明不足、環(huán)境臟亂差等。因此，在推進(jìn)全民文明行動(dòng)的背景下，創(chuàng)建文明敦煌城市已經(jīng)成為我們每一個(gè)人的責(zé)任。在此，我想分享一下我對(duì)于創(chuàng)建文明敦煌城市的心得和體會(huì)。

第二段：了解問(wèn)題。

在企業(yè)、社會(huì)和個(gè)人三位一體的推動(dòng)下，敦煌的城市建設(shè)正在得到快速發(fā)展。但是，實(shí)踐證明，文明建設(shè)和城市改造并不是一蹴而就的，實(shí)際上是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過(guò)程。敦煌市場(chǎng)景有限，人口密集，城市管理落后等因素，給文明城市的創(chuàng)建帶來(lái)了很多的困難和挑戰(zhàn)。

第三段：采取措施。

要改變這種狀況，我們需要采取一系列的有效措施進(jìn)行改善，如疏通交通、打造公共休閑區(qū)、加強(qiáng)市容管理等。在這些措施之外，我認(rèn)為每一個(gè)市民都應(yīng)該把文明作為一種生活態(tài)度，從自身出發(fā)，以理性的態(tài)度對(duì)待城市環(huán)境、公共設(shè)施和他人行為等問(wèn)題。文明的標(biāo)準(zhǔn)不高，但是要遵守，落實(shí)起來(lái)需要行動(dòng)，需要執(zhí)著。

第四段：持續(xù)改善。

文明敦煌城市的創(chuàng)建不是一時(shí)的事情，而是要進(jìn)行長(zhǎng)期的持續(xù)改善。在城市建設(shè)、管理及日常生活中，市民應(yīng)該不斷提高自身的文明素質(zhì)，遵守公共秩序，愛(ài)護(hù)環(huán)境，保持整潔。同時(shí)，城市管理者應(yīng)該與市民展開(kāi)有效的合作，大力加強(qiáng)人員培訓(xùn)和日常監(jiān)管，建立良好的文明城市建設(shè)格局。

第五段：個(gè)人感受。

與眾多市民一樣，我也積極參與敦煌文明城市的創(chuàng)建。我發(fā)現(xiàn)，通過(guò)持續(xù)有效的行動(dòng)，很多市民的文明素質(zhì)得到了提高，城市環(huán)境和市容也得到了越來(lái)越好的改善，市民的生活質(zhì)量得到了有力提升。我深深地感到，只有通過(guò)全市民的努力，敦煌才能建設(shè)成為一個(gè)修德載職、文明陽(yáng)光的城市。

結(jié)論。

分享完我的見(jiàn)解后，我相信大家都有了更全面更深入的了解。在文明敦煌城市的建設(shè)中，每一個(gè)市民都應(yīng)該積極參與到其中。只有眾志成城，共同努力，才能建設(shè)成為一個(gè)擁有更好生活質(zhì)量、更友好、更安全、更美麗的文明城市。

創(chuàng)建文明敦煌城市心得體會(huì)篇七

自xx年3月24日縣文明城市創(chuàng)建動(dòng)員會(huì)做出爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市重大決策和部署以來(lái)，全縣人民在縣委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)下，以極大的熱情積極投身創(chuàng)建全國(guó)文明城市的活動(dòng)中，開(kāi)展形式多樣、富有成效的創(chuàng)建活動(dòng)，為使我們的城市在接下來(lái)3年完成創(chuàng)建文明城市的目標(biāo)而共同努力。

作為一名村基層干部，我們應(yīng)該怎樣去做，怎樣成為群眾的典，怎樣引導(dǎo)村民去做，這是我們村干部當(dāng)前應(yīng)是思考的問(wèn)題，同時(shí)也是我們每個(gè)基層干部的工作職責(zé)。具體在農(nóng)村，我們要以農(nóng)村環(huán)境長(zhǎng)效管護(hù)為抓手，嚴(yán)格按區(qū)環(huán)境長(zhǎng)效管護(hù)的“五位一體”執(zhí)行，認(rèn)真執(zhí)行“河長(zhǎng)制”的責(zé)職，做好管理和監(jiān)管每條河道，其次，開(kāi)展全方位的宣傳教育活動(dòng)。通過(guò)開(kāi)廣播會(huì)、宣傳欄、貼標(biāo)語(yǔ)、公開(kāi)信等形式，向村民引導(dǎo)教育，廣泛向村民宣傳文明創(chuàng)建工作的重要性和必要性，說(shuō)清楚、講明白創(chuàng)建工作的容，使創(chuàng)建意識(shí)深入人心，通過(guò)宣傳來(lái)提升我們村民的全民素質(zhì)，創(chuàng)建工作不斷深化。在環(huán)境長(zhǎng)效管護(hù)過(guò)程中如發(fā)現(xiàn)與“五位一體”相抵觸的行為，主動(dòng)進(jìn)行文明勸導(dǎo)，使我村村容村貌各方面有更大的.改觀，更加整潔，農(nóng)村創(chuàng)文工作開(kāi)展有聲有色，對(duì)創(chuàng)文的知曉率日益擴(kuò)大。結(jié)合自身實(shí)際投身創(chuàng)建活動(dòng)，助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛(ài)親、積極參與志愿服務(wù)，用自身的文明行為，影響身邊的群眾，帶動(dòng)村組的群眾，激發(fā)身邊的群眾。

創(chuàng)建全國(guó)文明城市，共建幸福之城，是我們的共同追求，投身創(chuàng)建、踐行文明、共同扮靚我們的家園，文明我們的心靈。只要有決心，有信心，把每一項(xiàng)創(chuàng)建工作落到實(shí)處，扎扎實(shí)實(shí)地加以推進(jìn)，讓我們的城市一步步地走進(jìn)“全國(guó)文明城市”目標(biāo)，變成更加和諧富饒美麗的家園。

創(chuàng)建文明敦煌城市心得體會(huì)篇八

中國(guó)文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷來(lái)都是各個(gè)國(guó)家覬覦艷羨的禮儀之邦、富饒之地，元朝疆域遠(yuǎn)至歐亞，漢唐威儀享譽(yù)四海，就連清朝鼎盛時(shí)期也是繁華盛世，禮儀之邦，梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)，少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。是的，國(guó)家的未來(lái)就在少年的身上，少年強(qiáng)，則國(guó)家強(qiáng)大，少年智，則國(guó)家智慧發(fā)達(dá)，少年文明，則國(guó)家文明，會(huì)帶著我們的下一代走向昌盛文明，中華復(fù)興！

一個(gè)人的素質(zhì)決定著家庭生活的幸福質(zhì)量，而一群人的素質(zhì)就決定著國(guó)家的興衰成敗，作為中華文明龍的傳人，我們更應(yīng)該具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高，而國(guó)家鼎盛繁榮、崛起復(fù)興，必須靠有著文明質(zhì)素積極向上的人群引領(lǐng)著中國(guó)向世界先進(jìn)行列騰飛。

我們都知道新加坡是花園城市，美麗之都，走在那里，鞋子一年都不覺(jué)得臟，看不見(jiàn)灰塵，大街小巷更是看不到隨地吐痰，亂扔垃圾的現(xiàn)象，而在我們國(guó)家，這種情形處處存在，看著隨地吐痰的人，相信我們每一個(gè)人都有厭惡惡心的心情，但是，你是不是也有隨意吐痰的壞習(xí)慣呢。

所以，請(qǐng)珍惜生命，為了他人，更為了自己。

文明，從我做起，不亂拋雜物，不亂扔垃圾，不亂穿馬路，不隨地吐痰，不翻越欄桿，不亂闖紅燈，不損壞公物，不大聲喧嘩，不說(shuō)臟話丑話，對(duì)人禮貌，對(duì)人友善，尊老愛(ài)幼，憐老惜貧，做一個(gè)堂堂正正與人為善的中國(guó)龍的傳人！

大手拉小手，文明齊步走，是的，我是小學(xué)生，我要文明，我要禮儀，我要從我做起，積極參加武漢市的文明創(chuàng)建活動(dòng)，參加武漢市的城管革命活動(dòng)，參加學(xué)校、街道、社區(qū)的公益性勞動(dòng)，愛(ài)勞動(dòng)是一種美德，講文明更是個(gè)人素質(zhì)的重要體現(xiàn)，社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，從本質(zhì)上體現(xiàn)出的是一個(gè)人的思想品質(zhì)。我想我一定會(huì)成為一個(gè)文明講理的中國(guó)人，更是一個(gè)謙恭忍讓、尊老愛(ài)幼的傳承人。

創(chuàng)建文明敦煌城市心得體會(huì)篇九

近年來(lái)，我國(guó)的城市化進(jìn)程飛速發(fā)展，城市規(guī)模日益擴(kuò)大，城市文明的建設(shè)也成為社會(huì)各界關(guān)注的焦點(diǎn)。作為城市居民，我們每個(gè)人都應(yīng)該積極參與到城市文明的創(chuàng)建中來(lái)，倡導(dǎo)文明行為，傳遞文明力量。通過(guò)長(zhǎng)期的參與和觀察，我深刻體會(huì)到了創(chuàng)建城市文明的重要性和一些行之有效的方法。下面我將以個(gè)人經(jīng)歷為例，結(jié)合自身體會(huì)，總結(jié)出了幾個(gè)關(guān)于創(chuàng)建城市文明的心得體會(huì)。

首先，凈化心靈，培養(yǎng)文明習(xí)慣是創(chuàng)建城市文明的基礎(chǔ)。城市文明的建設(shè)離不開(kāi)每個(gè)人的努力，而每個(gè)人的努力又離不開(kāi)自覺(jué)遵守基本的道德規(guī)范。我深刻體會(huì)到，一個(gè)人如果不能自覺(jué)遵守基本的道德規(guī)范，那他很難做到以身作則，去引領(lǐng)他人。因此，我們要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，積極培養(yǎng)文明習(xí)慣。比如，尊重他人，不隨地吐痰、亂扔垃圾，積極參與志愿者活動(dòng)等。只有自身道德修養(yǎng)提升了，我們才能夠真正地影響他人，為創(chuàng)建城市文明做出積極貢獻(xiàn)。

其次，互助互愛(ài)，關(guān)愛(ài)環(huán)境是創(chuàng)建城市文明不可或缺的一環(huán)。城市文明的建設(shè)不僅僅是個(gè)人的事情，更需要大家團(tuán)結(jié)合作，共同努力。互助互愛(ài)是改善城市文明的重要方面之一。在我所在的社區(qū)，我們常常組織居民參加環(huán)境整治活動(dòng)，清理垃圾，綠化環(huán)境。這些活動(dòng)不僅改善了社區(qū)環(huán)境，更加深了居民之間的感情。通過(guò)這些活動(dòng)，我們相互關(guān)心、互相幫助，營(yíng)造了一個(gè)和諧、美麗的社區(qū)環(huán)境。這些行動(dòng)不僅是城市文明的展示，更是一種城市文明精神的傳遞，使城市的美麗成為我們的共同追求。

再次，利用科技手段，倡導(dǎo)文明生活是創(chuàng)建城市文明的新途徑。隨著科技的發(fā)展，越來(lái)越多的人開(kāi)始通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)來(lái)傳播城市文明知識(shí)和倡導(dǎo)文明行為。在我看來(lái)，利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行宣傳是有效的途徑之一。比如，可以通過(guò)建立城市文明公眾號(hào)、發(fā)布文明行為宣傳片等方式，吸引更多的人關(guān)注城市文明，倡導(dǎo)大家遵守行為規(guī)范。此外，利用科技手段還可以方便城市管理部門收集居民的意見(jiàn)和建議，幫助及時(shí)解決城市中存在的問(wèn)題。通過(guò)與科技的結(jié)合，城市文明建設(shè)可以更廣泛地開(kāi)展，形成人人關(guān)心的好風(fēng)尚。

最后，創(chuàng)建城市文明需要各個(gè)層面的共同努力。黨和政府、企業(yè)和單位、社會(huì)組織和廣大市民都需要通力合作，形成合力。政府應(yīng)該加強(qiáng)城市管理，提升城市治理能力，建立良好的公共服務(wù)體系。企業(yè)和單位應(yīng)該強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感，推動(dòng)綠色發(fā)展，不斷改善工作環(huán)境。社會(huì)組織應(yīng)該積極參與城市文明的創(chuàng)建，發(fā)揮自身的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，組織開(kāi)展各類公益活動(dòng)。而廣大市民則應(yīng)該自覺(jué)遵守法律法規(guī)，積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)并舉報(bào)違法違規(guī)行為。只有大家齊心協(xié)力，共同努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)城市文明的創(chuàng)建和發(fā)展。

總之，創(chuàng)建城市文明是一個(gè)系統(tǒng)而復(fù)雜的工程，需要每個(gè)人都參與其中。通過(guò)凈化心靈，培養(yǎng)文明習(xí)慣，互助互愛(ài)，關(guān)愛(ài)環(huán)境，利用科技手段，倡導(dǎo)文明生活，以及各界共同努力，我們才能夠共同打造一個(gè)和諧、美麗的城市。讓我們從自身做起，積極參與城市文明的創(chuàng)建，為美好城市的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

創(chuàng)建文明敦煌城市心得體會(huì)篇十

城市是人類文明發(fā)展的物質(zhì)標(biāo)志。同時(shí)，也是文化繁榮的結(jié)晶?，F(xiàn)代城市既要有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)，也要有發(fā)達(dá)的文明。創(chuàng)建文明城市，是體現(xiàn)城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)和城市發(fā)展水平的集中體現(xiàn)。

文明行為是社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志，它使我們告別過(guò)去、告別愚昧、告別落后?？善駷橹?，文明行為的逆流——陋習(xí)，仍隨著某些人的不良習(xí)慣而擴(kuò)散、蔓延。

人本來(lái)伴隨著文明，才使自己脫離了動(dòng)物性?，F(xiàn)代文明更讓人類的生活方式、講文明觀念、衛(wèi)生習(xí)慣、飲食愛(ài)好、公共道德，變得越來(lái)越進(jìn)步、越來(lái)越有修養(yǎng)。因此，不亂穿馬路、不穿睡衣上街、不隨地吐痰、不隨地便溺、不亂寫(xiě)亂畫(huà)、不亂潑亂倒、不要公共場(chǎng)合吸煙、乘坐公交車輛主動(dòng)讓座等等，都應(yīng)當(dāng)成為自覺(jué)，無(wú)須他人去提醒、約束、糾正。

播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一中品格。文明并不高深，靠點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小節(jié)維系。每個(gè)人的隨手之舉，可能造福單位發(fā)展，也可能貽害公司進(jìn)步，要使自己的文明素質(zhì)與時(shí)代同步伐，就要不斷反省、檢點(diǎn)自身，揚(yáng)其善而去起不善，不斷完善自己，把生活和工作中的陋習(xí)消滅在萌芽狀態(tài)，把文明素質(zhì)的養(yǎng)成放在關(guān)心他人，關(guān)心集體的大視野中。

人是文明的創(chuàng)造者，也是實(shí)踐者，有遵守文明的義務(wù)，也有享受文明的權(quán)利。誠(chéng)然，社會(huì)要有促進(jìn)文明發(fā)展的有效機(jī)制。同時(shí)，文明的提高，要靠每個(gè)人的不懈努力。對(duì)每個(gè)人而言，不能因經(jīng)濟(jì)發(fā)展而越發(fā)浮躁起來(lái)，使文明退化。讓我們行動(dòng)起來(lái)，從我做起，從自身開(kāi)始，克服不文明行為，向陋習(xí)說(shuō)“不”，并群起而攻之，樹(shù)立文明新風(fēng)。

一個(gè)個(gè)的小家庭組成的一個(gè)大家那是國(guó)。那什么是家呢?就是由一個(gè)一個(gè)成員而組成。所以，一個(gè)國(guó)家中人最重要。只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥?！?/p>

不知大家是否記得，三年前中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將影響到我們自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。

代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要怎樣去接過(guò)人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們每播下一個(gè)動(dòng)作，將收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，將收獲一個(gè)品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來(lái)約束自己的言行，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。

近年來(lái)，格爾木的工業(yè)經(jīng)濟(jì)及各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)發(fā)展迅速，成績(jī)較為顯著，經(jīng)濟(jì)逐年呈現(xiàn)遞增趨勢(shì)，人均生活水平大幅提高，城市基礎(chǔ)設(shè)施逐步完善，城市綜合競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力明顯增強(qiáng)，縣域經(jīng)濟(jì)實(shí)力位居百?gòu)?qiáng)縣市第16位，這些成績(jī)的取得，為進(jìn)一步提升格爾木城市品牌和加快格爾木經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

今年十月，格爾木“國(guó)家級(jí)衛(wèi)生城市”正式揭牌。全市各族干部群眾為之奮斗、拼搏五年的“國(guó)家級(jí)衛(wèi)生城市”創(chuàng)建工作終于喜獲豐收，這一榮譽(yù)的獲得，使我市成為青藏高原上首個(gè)獲此殊榮的城市。這是對(duì)我市創(chuàng)衛(wèi)工作的有力推動(dòng)和鞭策，同時(shí)也對(duì)我市創(chuàng)建文明城市工作提出了更高要求。為進(jìn)一步促進(jìn)格爾木城市的繁榮，我們順應(yīng)城市發(fā)展規(guī)律，加快創(chuàng)建文明城市的目標(biāo)任務(wù)，就成了擺在我們面前的一項(xiàng)十分重要的建設(shè)任務(wù)。

通過(guò)創(chuàng)衛(wèi)工作，格爾木變得更加美麗，道路寬了，綠地多了，人居環(huán)境得到了極大改善。居民的健康衛(wèi)生和居民生活區(qū)環(huán)境衛(wèi)生狀況不斷改善，市民群眾深切感受到了格爾木城市的巨大變化。我市的城市新面貌更是贏得了外來(lái)賓朋的交口稱贊!城市創(chuàng)建工作只有起點(diǎn)，沒(méi)有終點(diǎn)。成績(jī)的取得，是全市人民辛勤勞動(dòng)汗水的結(jié)晶。

我們?cè)谡湎Ы裉烊〉玫某煽?jī)時(shí)，更要保持好榮譽(yù)，并以榮獲“國(guó)家衛(wèi)生城市”這一平臺(tái)，以創(chuàng)建“全國(guó)文明城市”為“龍頭”和總目標(biāo)，以其它各項(xiàng)城市創(chuàng)建有機(jī)結(jié)合起來(lái)，以文明城市創(chuàng)建帶動(dòng)各項(xiàng)城市創(chuàng)建的深入開(kāi)展，更好地落實(shí)文明城市創(chuàng)建的各項(xiàng)任務(wù)。一如既往、持之以恒地把各項(xiàng)工作落在實(shí)處，為推動(dòng)我市文明城市創(chuàng)建，提高全市社會(huì)的文明程度而發(fā)揮應(yīng)有的作用。因此，格爾木創(chuàng)建文明城市勢(shì)在必行。

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創(chuàng)建文明敦煌城市心得體會(huì)篇十一

為了建設(shè)xx文明城市，政府做了很多工作。比如說(shuō)“三大群體”的塑造——把傳統(tǒng)農(nóng)民塑造成現(xiàn)代市民，把企業(yè)員工塑造成現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人，把未成年人塑造成現(xiàn)代化事業(yè)的接班人。為的是使人的思想觀念、道德規(guī)范和行為方式與時(shí)代的要求和諧共進(jìn)。

政府還給人們作宣傳、教育，尤其加強(qiáng)對(duì)青少年的教育，讓人們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習(xí)慣。而xx也依據(jù)國(guó)家發(fā)布的《創(chuàng)建全國(guó)文明城市對(duì)市民行為的10點(diǎn)基本要求》，通過(guò)討論，制訂了“xx市文明公約”和“xx市民文明行為規(guī)范”。

凡事貴在實(shí)踐。政府不僅對(duì)市民進(jìn)行宣傳教育，開(kāi)展關(guān)于城市形象、城市暖流、社會(huì)公德、環(huán)境保護(hù)等方面的公益廣告宣傳活動(dòng)，而且也舉辦了相應(yīng)的教育實(shí)踐活動(dòng)，如，“文明三有序”良好習(xí)慣養(yǎng)成活動(dòng)。為了提高市民文化素質(zhì)，還在電視臺(tái)開(kāi)播有知識(shí)性的節(jié)目，如，“文化xx”，這類節(jié)目都深受市民的喜愛(ài)。

所謂匹夫有責(zé)，作為xx的一份子，我們當(dāng)然也為“創(chuàng)建文明城市”做出了自己的貢獻(xiàn)。我們認(rèn)真履行“xx市文明公約”，并且按照“xx市民文明行為規(guī)范”去做，為的是爭(zhēng)取做一名合格的文明市民，為xx創(chuàng)建文明城市加分。

我們應(yīng)對(duì)自己的言行舉止進(jìn)行約束，要做到語(yǔ)言禮貌、舉止文明、尊老愛(ài)幼、衣著大方等基本要求，在公共場(chǎng)合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛(ài)護(hù)公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場(chǎng)合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。

我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時(shí)事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動(dòng)，跟上時(shí)代的步伐，滿足社會(huì)的需求，決不讓自己落伍。

在整個(gè)創(chuàng)建文明城市的過(guò)程中，我覺(jué)得我們好像都在同一個(gè)課堂上，我們擁有著共同的目標(biāo)，通過(guò)各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂(lè)貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個(gè)人的精神境界都得以升華。

在工作上我們各司其職、各盡所能；在社會(huì)中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進(jìn)、追求完美；在精神上相互監(jiān)督、互相學(xué)習(xí)；在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠(chéng)信禮貌。整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)了一個(gè)全新的面貌——一派和諧相處、積極上進(jìn)的景象。

在一開(kāi)始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨練、時(shí)代的推動(dòng)，人類世界已進(jìn)步為一個(gè)人性化和個(gè)性化的社會(huì)。一個(gè)原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個(gè)溫馨和諧的大家庭，可見(jiàn)文明的意識(shí)是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。

而一個(gè)文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個(gè)人都得行動(dòng)起來(lái)，帶著同一個(gè)追求，共同努力奮斗。

創(chuàng)建文明敦煌城市心得體會(huì)篇十二

敦煌作為中華民族文化的重要代表，是絲綢之路上的重鎮(zhèn)，曾經(jīng)輝煌一時(shí)，是中華文明瑰寶的象征。如今，敦煌必須重新煥發(fā)光彩，讓人們重新發(fā)掘其獨(dú)特的文化遺產(chǎn)。敦煌的城市規(guī)劃需要重新設(shè)計(jì)，考慮城市的可持續(xù)性，保護(hù)和繼承敦煌獨(dú)特的文化遺產(chǎn)。本文將探討如何創(chuàng)建文明敦煌城市的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。

第二段：獨(dú)特的文化遺產(chǎn)需要保護(hù)和傳承。

敦煌的獨(dú)特文化遺產(chǎn)來(lái)源于自然、歷史、宗教等多方面。人們必須意識(shí)到它們的價(jià)值和不可替代性，并積極采取措施保護(hù)。創(chuàng)建文明敦煌城市需要考慮以下方面：首先，必須保護(hù)刻在洞窟壁上的千年石窟，并采取必要的措施保持它們的原貌。其次，必須保護(hù)和傳承敦煌藝術(shù)，包括敦煌壁畫(huà)、音樂(lè)等藝術(shù)形式。最后，應(yīng)該保護(hù)敦煌的文學(xué)遺產(chǎn)，如《大唐西域記》等，對(duì)文化內(nèi)涵進(jìn)行傳承。

第三段：城市可持續(xù)性的考慮。

在城市規(guī)劃的過(guò)程中，必須考慮可持續(xù)性，確保城市的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。首先，根據(jù)城市的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)出高效而兼顧人類健康的公共交通系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)城市綠色出行。其次，鼓勵(lì)或引導(dǎo)個(gè)人以及企業(yè)參與城市的綠化工程，以此維護(hù)城市環(huán)境的美麗。最后，保護(hù)和提升敦煌的水資源管理，尤其是對(duì)天然資源的保護(hù)和利用，考慮對(duì)地下水進(jìn)行規(guī)劃和管理。

第四段：人們之間的互動(dòng)與交流。

創(chuàng)建文明敦煌城市需要人們之間的合作與交流。他們必須跨越種族、階層和地理界限，達(dá)成一致，共同為敦煌的未來(lái)而努力。首先，將鼓勵(lì)發(fā)展敦煌的旅游業(yè)，從而提高城市的知名度，讓更多人知道它的文化遺產(chǎn)。其次，鼓勵(lì)和促進(jìn)文化交流，如音樂(lè)、藝術(shù)、電影、文學(xué)和學(xué)術(shù)交流，跨文化的交流會(huì)使得敦煌的文化更豐富、更世界化。最后，發(fā)展社會(huì)機(jī)構(gòu)，如博物館、音樂(lè)廳、圖書(shū)館等文化機(jī)構(gòu)，鼓勵(lì)公眾參與文化活動(dòng)，并推廣敦煌的獨(dú)特文化。

第五段：敦煌城市的未來(lái)展望。

敦煌必須在保持其獨(dú)特文化遺產(chǎn)的同時(shí)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。敦煌的城市規(guī)劃需要以有效的、可持續(xù)的方式建立，以保護(hù)人類文化遺產(chǎn)為優(yōu)先考慮因素。展望未來(lái)，敦煌的城市規(guī)劃必須是整體的、領(lǐng)導(dǎo)的、動(dòng)態(tài)的過(guò)程，鼓勵(lì)公眾參與它的未來(lái)和持續(xù)發(fā)展，以此成為一個(gè)具有全球影響的文明城市。

結(jié)論。

在創(chuàng)建文明敦煌城市這一過(guò)程中，人們必須考慮保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)、城市可持續(xù)性、人們之間的互動(dòng)與交流以及城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等方面。以整體的、領(lǐng)導(dǎo)的、動(dòng)態(tài)的方式，人們可以使得敦煌成為一個(gè)獨(dú)具品位、充滿魅力的文化旅游城市，讓更多的人來(lái)到敦煌，體驗(yàn)屬于它獨(dú)特的文化。

創(chuàng)建文明敦煌城市心得體會(huì)篇十三

當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗?xiě)成一篇心得體會(huì)。這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？以下小編在這給大家整理了一些創(chuàng)建文明城市心得體會(huì)，希望對(duì)大家有幫助！

創(chuàng)建文明城市，惠民是根本。創(chuàng)建文明城市不僅是顯示城市綜合實(shí)力的系統(tǒng)工程，也是惠及民生的一項(xiàng)大事業(yè)，因此，抓好惠及民生這一主題，是完成創(chuàng)建指標(biāo)，鞏固創(chuàng)建成果的重中之重。

首先，要抓住創(chuàng)建的根本目的——提升市民文明素質(zhì)。創(chuàng)建文明城市就是要惠及民生，實(shí)現(xiàn)惠民之區(qū)。市民作為城市發(fā)展與文明進(jìn)步的能動(dòng)力量，是城市文明的創(chuàng)造者和體現(xiàn)者，因而市民的素質(zhì)決定了整個(gè)城市的文化品位。創(chuàng)建文明城市的根本目的，提高城市文明程度的關(guān)鍵就在于提高城市的主體——市民的素質(zhì)。作為創(chuàng)建文明城市的軟條件，市民的文明素質(zhì)是重中之重。但是，在創(chuàng)建過(guò)程中，干凈整潔的街道、櫛桎毗鄰的高樓大廈更加容易被認(rèn)可，而市民的思想道德修養(yǎng)卻經(jīng)常受忽視。創(chuàng)建文明城市是一個(gè)長(zhǎng)久的行為，不是一時(shí)的達(dá)標(biāo)或是階段性的工作。如果我們不加強(qiáng)對(duì)公民的教育，不提高公民的素質(zhì)，千辛萬(wàn)苦換來(lái)的各項(xiàng)達(dá)標(biāo)很可能就是曇花一現(xiàn)，只有加強(qiáng)對(duì)公民的文明教育，使公民一代接著一代都具有良好的道德素質(zhì)和思想素質(zhì)，城市文明精神才會(huì)永葆青春，城市才會(huì)煥發(fā)活力。

其次，要把握創(chuàng)建的重點(diǎn)問(wèn)題——解決群眾切身利益。創(chuàng)建文明城市的重要舉措，就是提高群眾物質(zhì)生活、社會(huì)政治生活和精神生活質(zhì)量。創(chuàng)建文明城市就是為了改善人居環(huán)境、改善創(chuàng)業(yè)環(huán)境、改善投資環(huán)境，從根本上說(shuō)，就是充分體現(xiàn)人民群眾的愿望和要求，就是實(shí)實(shí)在在的為民做好事，辦實(shí)事。因此，我們必須從解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題著手，真正為人民群眾辦實(shí)事，辦好事，不搞形式，不走過(guò)場(chǎng)，不做表面文章，既要經(jīng)得起創(chuàng)建指標(biāo)的檢驗(yàn)，又要經(jīng)得起時(shí)間和歷史的檢驗(yàn)。只有這樣，才是真正對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)，對(duì)城市的未來(lái)負(fù)責(zé)，才是真正代表最廣大人民群眾的根本利益。

再次，要著眼于創(chuàng)建的突出問(wèn)題——鞏固創(chuàng)建的成果。要做到四個(gè)突出，一是突出“民共建”，讓群眾在創(chuàng)建中唱主角；二是突出“民共富”，讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展更多地體現(xiàn)在百姓的共同富裕上；三是突出“民共享”，讓創(chuàng)建成果實(shí)現(xiàn)最大化共享；四是突出“民作主”，讓民意成為創(chuàng)建的指揮棒。只有著眼于這四個(gè)突出，才能鞏固惠民的果實(shí)，才能繼續(xù)發(fā)展惠及民生的事業(yè)。

惠民是使人民群眾在發(fā)展進(jìn)程中受到實(shí)實(shí)在在的、能看得見(jiàn)感受得到的好處，人民群眾的幸福指數(shù)越高，惠民的實(shí)現(xiàn)程度就越高。因此，創(chuàng)建文明城市，最終是要營(yíng)造一個(gè)全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的和諧社會(huì)。

為了建設(shè)酒泉文明城市，政府做了很多工作。政府給人們作宣傳、教育，尤其加強(qiáng)對(duì)青少年的教育，讓人們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習(xí)慣。而唐山也依據(jù)國(guó)家發(fā)布的《創(chuàng)建全國(guó)文明城市對(duì)市民行為的10點(diǎn)基本要求》，通過(guò)討論，制訂了“唐山市文明公約”和“唐山市民文明行為規(guī)范”。

凡事貴在實(shí)踐。政府不僅對(duì)市民進(jìn)行宣傳教育，開(kāi)展關(guān)于城市形象、城市暖流、社會(huì)公德、環(huán)境保護(hù)等方面的公益廣告宣傳活動(dòng)，而且也舉辦了相應(yīng)的教育實(shí)踐活動(dòng)，如，“文明三有序”良好習(xí)慣養(yǎng)成活動(dòng)。為了提高市民文化素質(zhì)，還在電視臺(tái)開(kāi)播有知識(shí)性的節(jié)目，如，“文化周末”，這類節(jié)目都深受市民的喜愛(ài)。

所謂匹夫有責(zé)，作為唐山的一份子，我們當(dāng)然也為“創(chuàng)建文明城市”做出了自己的貢獻(xiàn)。我們認(rèn)真履行“唐山市文明公約”，并且按照“唐山市民文明行為規(guī)范”去做，為的是爭(zhēng)取做一名合格的文明市民，為酒泉?jiǎng)?chuàng)建文明城市加分。

我們應(yīng)對(duì)自己的言行舉止進(jìn)行約束，要做到語(yǔ)言禮貌、舉止文明、尊老愛(ài)幼、衣著大方等基本要求，在公共場(chǎng)合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛(ài)護(hù)公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場(chǎng)合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。

我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時(shí)事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動(dòng)，跟上時(shí)代的步伐，滿足社會(huì)的需求，決不讓自己落伍。

在整個(gè)創(chuàng)建文明城市的過(guò)程中，我覺(jué)得我們好像都在同一個(gè)課堂上，我們擁有著共同的目標(biāo)，通過(guò)各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂(lè)貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個(gè)人的精神境界都得以升華。

在工作上我們各司其職、各盡所能；在社會(huì)中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進(jìn)、追求完美；在精神上相互監(jiān)督、互相學(xué)習(xí)；在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠(chéng)信禮貌。整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)了一個(gè)全新的面貌——一派和諧相處、積極上進(jìn)的景象。

在一開(kāi)始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨練、時(shí)代的推動(dòng)，人類世界已進(jìn)步為一個(gè)人性化和個(gè)性化的社會(huì)。一個(gè)原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個(gè)溫馨和諧的大家庭，可見(jiàn)文明的意識(shí)是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。

而一個(gè)文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個(gè)人都得行動(dòng)起來(lái)，帶著同一個(gè)追求，共同努力奮斗。

文明城市是一個(gè)地區(qū)物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明的和諧統(tǒng)一，是城市形象和發(fā)展水平的重要體現(xiàn)，也是居民整體素質(zhì)、文明水平的體現(xiàn)?？h委、縣政府著眼全局，順應(yīng)時(shí)代潮流和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律作出了開(kāi)展省級(jí)文明城市創(chuàng)建活動(dòng)重大決策。我們務(wù)必站在戰(zhàn)略高度，充分認(rèn)識(shí)創(chuàng)建的重大意義，增強(qiáng)做好創(chuàng)建工作的責(zé)任感和使命感。筆者認(rèn)為，我們必須凝聚共識(shí)創(chuàng)文明，真抓實(shí)干治環(huán)境，全力做好以下四個(gè)方面的工作。

一、深入宣傳教育，營(yíng)造文明創(chuàng)建氛圍。

市民是城市的主人，是文明創(chuàng)建的實(shí)踐者和受益者，只有調(diào)動(dòng)全民積極性，才能為創(chuàng)建文明城市提供持久動(dòng)力；只有從根本上提高廣大市民的素質(zhì)，文明城市創(chuàng)建才能取得成效。因此，我們必須把宣傳教育作為主線，貫穿文明創(chuàng)建工作的始終。一是加強(qiáng)社會(huì)宣傳。通過(guò)廣播、電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)，散發(fā)宣傳資料等形式，全方位，多層面宣傳新《環(huán)境保護(hù)法》和創(chuàng)建文明城市的重要性和必要性，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。二是強(qiáng)化社會(huì)監(jiān)督。公開(kāi)環(huán)境質(zhì)量、環(huán)境管理、環(huán)境行為等信息，維護(hù)公眾的環(huán)境知情權(quán)，參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。動(dòng)員市民靠自己辛勤努力，共同創(chuàng)建美好家園。三是文明創(chuàng)建進(jìn)村入戶。深入開(kāi)展文明創(chuàng)建進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)等活動(dòng)，提升全民的法治意識(shí)和環(huán)境意識(shí)，增強(qiáng)全民爭(zhēng)當(dāng)文明市民的自覺(jué)性和主動(dòng)性。

二、狠抓環(huán)境整治，大力改善城市形象。

環(huán)境面貌是城市文明程度的直接反映，也是文明創(chuàng)建的重要內(nèi)容，我們必須堅(jiān)決依法行政，集中開(kāi)展城區(qū)環(huán)境整治，改善城市形象，提升城市品位。今年，根據(jù)縣委、縣政府的部署，我鎮(zhèn)以社區(qū)為單位，開(kāi)展了環(huán)境衛(wèi)生大排查。歸納起來(lái)，當(dāng)前縣城存在“三亂”、“三污染”現(xiàn)象。“三亂”是車輛停放亂，攤點(diǎn)擺設(shè)亂，廣告張貼亂；“三污染”是水污染，氣污染，垃圾污染。針對(duì)縣城環(huán)境現(xiàn)狀，我們要集中開(kāi)展“五項(xiàng)”大整治。

一是交通秩序大整治。以文明出行，共創(chuàng)和諧為主題，深入開(kāi)展交通安全宣傳，重點(diǎn)整治三輪電動(dòng)車非法營(yíng)運(yùn)，行人、摩托車、電動(dòng)車闖紅燈、機(jī)動(dòng)車亂停亂放，確保行人、非機(jī)動(dòng)車、機(jī)動(dòng)車各行其道，使城區(qū)交通便捷暢通。

二是衛(wèi)生環(huán)境大整治。全面開(kāi)展城區(qū)衛(wèi)生死角垃圾清理、破損路面改造、阻塞下水道的疏通等集中整治。加大居民門前“三包”責(zé)任，堅(jiān)決清理店前餐飲爐灶和晚上流動(dòng)燒烤攤點(diǎn)，控制空氣污染，凈化空氣環(huán)境。進(jìn)一步規(guī)范物業(yè)小區(qū)管理，使小區(qū)達(dá)到無(wú)亂貼亂畫(huà)亂掛，無(wú)亂扔亂倒，無(wú)亂擺亂放，無(wú)亂搭亂建。

三是市容市貌大整治。規(guī)范街道店面牌匾的安掛，嚴(yán)禁亂掛廣告條幅，清理“牛皮癬”小廣告。所有街道嚴(yán)禁店外經(jīng)營(yíng)，嚴(yán)格控制擺攤經(jīng)營(yíng)。

四是建筑環(huán)境大整治。加大對(duì)城區(qū)違章建筑的拆除和建筑垃圾的清運(yùn)、監(jiān)管，規(guī)范建筑工地的施工現(xiàn)場(chǎng)管理，積極創(chuàng)建文明工地，文明施工，規(guī)范操作，禁止噪音擾民，垃圾占道，污染環(huán)境。

五是河道污染大整治?？h城唯一的汝河，兩岸棧道整潔、綠樹(shù)成蔭，是縣城居民飯后休閑散步的好去處，但城區(qū)內(nèi)連接汝河的幾條小河道卻污水橫流、垃圾成堆，河道兩邊居民反映強(qiáng)烈，為此我們將開(kāi)展河道污染整治“四光”行動(dòng)，即淤泥挖光、垃圾清光，污水換光、障礙拆光。真正實(shí)現(xiàn)水清岸綠，景色宜人的目標(biāo)。

三、加強(qiáng)協(xié)調(diào)配合，增強(qiáng)文明創(chuàng)建合力。

文明城市創(chuàng)建工作量大，涉及面廣，需要方方面面齊抓共管。社區(qū)是基礎(chǔ)，綜合整治是難點(diǎn)，長(zhǎng)效維護(hù)是關(guān)鍵。我們一定站在維護(hù)全縣大局利益的高度，牢固樹(shù)立政治意識(shí)，大局意識(shí)，整體意識(shí)，全力配合，高效協(xié)調(diào)，依法行政。城管、工商、交通、環(huán)保、執(zhí)法等部門要緊密配合，能力協(xié)作，一切行動(dòng)聽(tīng)指揮，參與各項(xiàng)整治活動(dòng)，把整治的各項(xiàng)工作任務(wù)抓緊抓好，抓到實(shí)處，抓住關(guān)鍵，突破重點(diǎn)，整體推進(jìn)，全面完成文明創(chuàng)建的各項(xiàng)工作任務(wù)。

四、樹(shù)立“好人標(biāo)桿”，弘揚(yáng)文明新風(fēng)。

創(chuàng)建文明城市，必須認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，全面培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，唱響主旋律，凝聚正能量，深入開(kāi)展“講文明、樹(shù)新風(fēng)”公民道德實(shí)踐主題活動(dòng)，開(kāi)展“身邊好人榜”評(píng)選活動(dòng)。各社區(qū)每月評(píng)選出一名“身邊好人”，每季評(píng)選一個(gè)“五好家庭”，并按時(shí)在公開(kāi)欄宣傳他們的事跡，給社會(huì)樹(shù)榜樣。進(jìn)一步發(fā)揮黨員志愿者先鋒帶頭作用，引導(dǎo)黨員志愿者及社會(huì)各類志愿者當(dāng)好文明創(chuàng)建的排頭兵，弘揚(yáng)文明新風(fēng)，大力開(kāi)展關(guān)愛(ài)空巢老人、關(guān)愛(ài)留守兒童、助殘扶貧，維護(hù)交通秩序，清掃公共衛(wèi)生等服務(wù)活動(dòng)，促進(jìn)全社會(huì)形成互幫互助、仁愛(ài)愛(ài)人的社會(huì)氛圍。同時(shí)，在全縣積極打造智慧社區(qū)服務(wù)平臺(tái)，為市民提供方便快捷的安保、快遞、繳費(fèi)等服務(wù)。

創(chuàng)建省級(jí)文明城市任務(wù)艱巨，時(shí)不我待。我們應(yīng)遵循縣委、縣政府的統(tǒng)一部署，以滿腔的熱情，昂揚(yáng)的斗志，頑強(qiáng)的作風(fēng)，奉獻(xiàn)的精神，全身心地投入到創(chuàng)建工作中去，以抓鐵有痕，踏石留印的作風(fēng)做好創(chuàng)建工作，讓城市凈起來(lái)、綠起來(lái)、亮起來(lái)、美起來(lái)，為打造優(yōu)美、和諧、宜居、宜業(yè)、宜游的生態(tài)環(huán)境而奮勇拼搏。

今年年初，一則新聞讓“全國(guó)文明城市”的測(cè)評(píng)工作成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。參加文明城市測(cè)評(píng)工作的一些調(diào)查隊(duì)員，成為當(dāng)?shù)卣闹攸c(diǎn)關(guān)注對(duì)象。

報(bào)道說(shuō)，參與去年全國(guó)文明城市測(cè)評(píng)工作的調(diào)查隊(duì)員劉俊杰，在福建三明市那幾天，每天早上八點(diǎn)鐘，就離開(kāi)賓館，以普通游客身份開(kāi)始暗訪。他避開(kāi)賓館門前排隊(duì)待客的的士，刻意走過(guò)一段路去乘公交車。前一天晚上暗訪組組長(zhǎng)張光友特意交代：“賓館門口的的士全是安排好的，必須步行一段路后去坐公交?！睆埥M長(zhǎng)有多年測(cè)評(píng)經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)被測(cè)評(píng)城市的刻意安排，暗訪組也有自己一套應(yīng)對(duì)方法。

創(chuàng)建本是為了讓城市更文明，讓生活更美好。但現(xiàn)實(shí)中，一些參與創(chuàng)建的城市，面對(duì)暗訪組如臨大敵，千方百計(jì)多方打探、提前安排，甚至還會(huì)派專人盯梢、跟蹤，僅僅為了及時(shí)掌握暗訪組的動(dòng)向，以便暗訪組所到之處看的盡可能是光鮮面?？梢哉f(shuō)，創(chuàng)建與暗訪理應(yīng)殊途同歸，根本目的都在讓老百姓共建共享現(xiàn)代城市文明。如果把應(yīng)對(duì)暗訪、奪取牌匾作為文明創(chuàng)建的目的，顯然是本末倒置、南轅北轍了，進(jìn)一步講，是全國(guó)文明城市創(chuàng)建工作的異化。

事實(shí)上，創(chuàng)建和暗訪是手段，惠民才是目的。一旦手段成了目的，創(chuàng)建必將變味，甚至還會(huì)招致民怨。在一些地方，為了應(yīng)對(duì)暗訪，對(duì)市區(qū)流動(dòng)攤販“一刀切”，采取完全驅(qū)逐政策，結(jié)果步行街、商業(yè)街等鬧市區(qū)看似整潔了、暢行了，但同時(shí)也變得繁華不再、冷冷清清，尤其一些臨街便民服務(wù)和買賣因?yàn)橥蝗槐蝗【?，居民生活反而因此變得不方便，以致有市民說(shuō)：如是只注重面上的創(chuàng)建不要也罷。這種不加區(qū)分“一棍子打死”的做法，實(shí)則是一種懶政思維，既漠視了底層社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生存，也忽視了市民生活的真實(shí)需求，完全背離了創(chuàng)建的初衷。

常言說(shuō)：水至清則無(wú)魚(yú)。這話放在“創(chuàng)文”上來(lái)理解，就是說(shuō)創(chuàng)建并非面上的整齊劃一，而完全不顧及現(xiàn)實(shí)民生的多元化需求?，F(xiàn)代城市的文明進(jìn)步，其要義恰恰是身處這座城市的每個(gè)人受到尊重、生活得有尊嚴(yán)。中央文明辦對(duì)測(cè)評(píng)為何采取不打招呼、不定時(shí)間的暗訪，目的正是要排除干擾擠掉水分，直接獲得一手資料，觀察真實(shí)民生，確保全國(guó)文明城市稱號(hào)名符其實(shí)，讓創(chuàng)建真正成為增進(jìn)民生福祉的有效載體。

面對(duì)暗訪，地方要有平常心，真為民創(chuàng)建才能創(chuàng)出真文明，才能得到群眾真心擁護(hù)，也才能行久致遠(yuǎn)。正如《焦點(diǎn)訪談》節(jié)目最后主持人點(diǎn)評(píng)時(shí)所言：有了尊重人的態(tài)度，處處把百姓放在首位，急百姓所急，想百姓所想，才能成為合格的文明城市。測(cè)評(píng)不可能天天進(jìn)行，但是，我們也給城市的管理者提個(gè)醒，即便沒(méi)有上面來(lái)的暗訪，在城市的某處，也永遠(yuǎn)會(huì)有眼睛在觀察著你的表現(xiàn)，觀察著這座城市。

5天的學(xué)習(xí)探訪考察結(jié)束，在廈門這個(gè)改革開(kāi)放前沿，看到了經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展的同時(shí)，令我印象最深刻的是城市的活力，是群眾對(duì)“文明城市”創(chuàng)建的支持，是“從內(nèi)而外”的文明給我的震撼?！耙磺袨榱巳罕姡磺幸揽咳罕姟边@句話成為了“文明城市”創(chuàng)建最豐富，也是最干練的總結(jié)。

在方法上征求群眾意見(jiàn)。群眾是城市生活的直接參與者，對(duì)城市如何創(chuàng)建也最有發(fā)言權(quán)。優(yōu)先解決群眾反映強(qiáng)烈的問(wèn)題，是“文明城市”創(chuàng)建的基本工作之一。要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，要密切聯(lián)系群眾，做好日常問(wèn)題、尤其是細(xì)枝末節(jié)、容易被忽略的問(wèn)題的收集工作。同時(shí)，要嚴(yán)防做“三拍”干部，即“拍腦袋”決策，“拍胸脯”保證，出了事“拍屁股”走人。要優(yōu)先聽(tīng)取群眾對(duì)問(wèn)題處理的意見(jiàn)及方法，結(jié)合先進(jìn)地區(qū)經(jīng)驗(yàn)，探索出行之有效的解決方法，做出老百姓滿意，效果出眾的實(shí)事工程。

在管理中深化群眾參與?！拔拿鞒鞘小眲?chuàng)建工作是階段性突擊和持續(xù)性保持的結(jié)合。集中整治牽動(dòng)的是部分群眾的切身利益，因此時(shí)常遇阻。違建的拆除、攤販的整治甚至遇到周邊居民的指責(zé)。群眾參與不深，再加之被誤導(dǎo)，經(jīng)常對(duì)執(zhí)法部門抱有負(fù)面看法。因此，要通過(guò)各種形式，將群眾帶入文明城市整治中來(lái)，讓群眾從執(zhí)法的旁觀者變?yōu)閳?zhí)法的參與者。要發(fā)揮轄區(qū)黨員帶頭作用，形成長(zhǎng)效監(jiān)督機(jī)制，讓居民成為“文明城市”成果的管理者、維護(hù)者，真正將群眾感情融入“文明城市”創(chuàng)建工作中。

在成績(jī)中謀求群眾支持?！拔拿鞒鞘小眲?chuàng)建離不開(kāi)群眾的支持。要取得群眾的支持。一方面要拿出敢于硬碰硬的決心，對(duì)群眾反映的老大難問(wèn)題敢于“動(dòng)真格”，讓群眾切實(shí)看到政府部門的行動(dòng)。另一方面要拿出成績(jī)，從最直觀的角度讓群眾體會(huì)到“文明城市”創(chuàng)建所帶來(lái)的實(shí)惠。執(zhí)法不是目的，營(yíng)造更好的生活環(huán)境、更溫馨的生活氛圍、更和諧的人際關(guān)系才是“文明城市”創(chuàng)建的核心目的。要在嚴(yán)格執(zhí)法的基礎(chǔ)上，長(zhǎng)效改善生活環(huán)境，切實(shí)提升群眾滿意度，“由內(nèi)而外”的打好“文明城市”創(chuàng)建基礎(chǔ)。

“精感石沒(méi)羽，豈云憚險(xiǎn)艱？”雖然辦事處地處城區(qū)，居民多，矛盾多，問(wèn)題多。但相信只要密切聯(lián)系群眾，將“文明城市”創(chuàng)建工作的政治性意義與為群眾辦實(shí)事的精神融合，就能得到群眾的支持，就能發(fā)揮群眾的力量，就能無(wú)往不利。