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將軍山滑雪場心得體會實用 將軍山 滑雪(9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-05 02:11:36 頁碼:11
將軍山滑雪場心得體會實用 將軍山 滑雪(9篇)
2023-01-05 02:11:36    小編:ZTFB

心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。那么心得體會怎么寫才恰當呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

最新將軍山滑雪場心得體會實用一

大家看,現在正好是夏天,崀山上樹木茂密,一片綠色,我們仿佛走進了綠色的童話世界。

現在,請大家做好準備,我們要開始登山了!

在這之前,我先為大家介紹一下崀山的山峰,先說說“辣椒峰”,高達180米,“頭”大“腳”小,就像一只碩大無比的辣椒;聽說在20xx年前,還沒有人可以登上辣椒峰,不僅因為辣椒峰沒有可以登山的路,而且從山腳下往上爬,越向上傾斜角越大,普通人是不可能爬上去的。20xx年,法國“蜘蛛俠”的扮演者首次徒手爬上了辣椒峰,大家看,辣椒峰是不是真的很險啊?還有駱駝峰,高187、8米,長273米,有兩處凸了出來,就象駱駝的背一樣,惟妙惟肖!

好,我就不多說了,開始登山?,F在我們來到了“一線天”,朋友們,“一線天”長240多米,最寬的地方0、8米,最窄的地方只有0、33米,一個人也只能側身而過,兩邊就是懸崖險壁,請您過去時小心通過……

大家加把勁,就快到山項了!這里有崀山六絕中的其中一絕:萬鯨鬧海。這個景點可不是隨隨便便就可以看見的,它一般只出現在清晨,想看見這個景觀可不容易哦,想看的朋友一定要早點來。大家看,那里有著數不清的巨大石峰,還漂浮著一些浮云,好像千萬條鯨魚在“海中”盡情嬉戲。

現在,讓我們乘著小竹排,一起去看看扶夷江。大家往那兒看,那是將軍石,將軍石高大威武,非常有將軍氣慨,住在崀山的人們都認為將軍石是英雄的化身,并且在將軍石旁還有啄木鳥石呢!將軍石還有一個故事:一次,從南邊闖來了一群兇惡的敵人,在這里屠殺攄掠。守衛(wèi)在這里的“鎮(zhèn)南將軍”卻貪生怕死,抱頭鼠竄。這時,一位英雄揭竿而起,帶領村民揮舞著鋤頭,在扶夷江邊展開了戰(zhàn)斗,他們英勇奮戰(zhàn),殺聲震天,把敵人殺得片甲不留。于是,這里的村民便讓他做為新的“鎮(zhèn)南將軍”,這個故事至今廣為流傳。

大家覺得崀山好玩嗎?好玩就要常來玩啊!

最新將軍山滑雪場心得體會實用二

各位游客,現在我們的汽車正行駛在八達嶺高速公路上,馬上就要進入即將參觀的八達嶺景區(qū)。前面的那座山就是軍都山,八達嶺長城就盤踞在這座山上。在春秋戰(zhàn)國時期,我國古代人民就已經開始修建長城了,那個時候諸侯爭霸,為了保護自己的領地不被侵犯,所以在各自的邊界上紛紛修筑了長城,叫做互防長城。

而我國曾經出現了三個修筑長城的高峰,分別是秦長城,漢長城,明長城。秦始皇在公元前220xx年統(tǒng)一中原,建立了秦王朝,為了加強統(tǒng)治,防御北方游牧民族的入侵,所以派大將蒙恬30萬軍隊和很多勞力將原來北方的燕、趙、秦長城連了起來,并加以擴充,歷時9年修筑了一條西起臨洮東到遼東綿延萬里的長城,這也就是中國歷史上第一道萬里長城。到了漢朝,漢武帝也是為了加強防御,“不叫胡馬度陰山”,修筑了一條近兩萬里的長城,同時這也保護了新開發(fā)的絲綢之路,漢長城是秦長城的一道前沿陣地和防線,它西起新疆,東到遼東,是中國歷史上修筑長城最長的朝代。而明長城則是中國歷史上修筑長城的最高峰,工程之大,技術之精是獨一無二的。當年朱元璋在統(tǒng)一全國建立明王朝的過程中,采納了“高筑墻,廣積糧,緩稱王”的建議。當時元朝雖然已經滅亡,但是還保持著比較完整的軍事實力,加上逐漸崛起的女真族的不斷侵擾,所以開始修筑長城。明朝大規(guī)模修筑長城達到了18次之多,到了明朝末年才基本完工,東起遼寧丹東鴨綠江邊的虎山,西到甘肅嘉峪關的明長城全長6350公里。明長城具備三個特點,筑構完備,管理完善,布局嚴密。而我們今天所看到的八達嶺長城就是明長城的一部分。而長城在我國古代最原始的目的雖然是防御,但是它同時還起到了其他的作用。第一就是軍事作用,第二則是經濟作用,它不僅促進了屯田的開發(fā)和北疆經濟的發(fā)展,而且也是中原的百姓安居樂業(yè),第三是促進了各民族的融合。此外,它還保護了通訊和促進了對外開放。值得一提的是,在我國古代,不僅僅只有這三次修筑長城的經歷,據統(tǒng)計,在上下兩千年里,先后有20多個諸侯國和封建王朝都修建過長城,有人做過粗略的計算,如果將長城改建成一道高5米,厚1米的大墻,繞地球10圈兒多都有富裕。著名的民間傳說:烽火戲諸侯和孟姜女哭長城也是發(fā)生在萬里長城上的。如今,長城在經過幾次修整之后,基本恢復了以往的面貌,在1987年被聯(lián)合國教科文組織列入《世界文化遺產名錄》,而且它還是當今世界上畛さ姆烙?猿喬劍”椴劑宋夜?6個地區(qū),全長達到了10。8萬里。

剛才我們所經過的路,就位于關溝中。關溝是燕山山脈和軍都山山脈的交會處,南起昌平區(qū)南口鎮(zhèn),西北到延慶縣八達嶺長城的城關,全長40里。是中原地區(qū)通往西北高原的咽喉要道。明代在這里布置了四道防線,分別是南口關,居庸關,上關,八達嶺。在關溝中的疊翠山上,曾有金代著名的燕京八景之一:居庸疊翠,可惜現在景觀已經不復存在了。

剛才我們所看到的那條鐵路就是由我們中國人自己設計建造的第一條鐵路,由詹天佑設計的京張鐵路。因為八達嶺地區(qū)地勢復雜,技術難點很多,所以詹天佑所設計的人字型鐵路,成功解決了車不能直接爬坡和轉彎的難題,而打通長達1091米的隧道也令中外人士嘆服?,F在在青龍橋火車站樹立的銅像就是詹天佑的,還有紀念碑。關溝因為居庸關而著名,我們可以看到前面宏偉的建筑就是居庸關,它的名字起源于秦朝,以秦始皇遷徙“庸徒”在這里居住所以得名。在關內,有一個著名的漢白玉石臺,就是云臺。它是元代的一坐過街塔,上邊原來有三座藏式佛塔,在后來的地震中毀壞了。明代又在原處]建立了泰安寺,而在康熙年間又被毀了,只留下現在我們所看到的柱礎和望柱。云臺的面積有310平方米臺下的券門上刻有獅、象、四不象、金翅鳥等浮雕,分別代表了佛教密宗五方五佛的座騎,還有天龍八部護法天神的浮雕。內壁上還有四大天王浮雕和神獸圖案,券頂上還布滿了曼陀羅的圖樣,花中刻有佛像,共2215尊。還有六種文字鐫刻的《陀羅尼經咒》和《造塔功德記》,這些都是元代的藝術精品,具有很高的藝術價值。

八達嶺長城是明長城中的杰出代表,因為這里四通八達,故成為八達嶺??赡艽蠹視枺瑸槭裁匆v長城修筑在這里?其實這主要是因為八達嶺地區(qū)重要的地理位置。它不僅守衛(wèi)著明皇陵,而且也是京師的西北大門。

八達嶺長城是歷史上許多重大事件的見證,例如蕭太后巡幸,元太祖入關,慈禧太后西逃等等,八達嶺都是畢竟之路。說到這里,還有一個故事要講給大家:位于關城東門路旁,有一塊巨石,傳說在1920xx年八國聯(lián)軍攻入北京,慈禧在西逃的途中經過這里,曾經站在這塊石頭上回望京城,所以這塊石頭也就被叫做望京石。但現在這塊石頭已經不那么突出了。

有一句話大家一定都知道:不到長城非好漢。剛才介紹了那么多景觀,您一定急切的想來到景區(qū)游覽一番,不用著急,馬上您也要成為好漢了。好,這里就是著名的八達嶺長城遠處是壯麗的景色,而往下看就是長城重要的組成部分翁城,他一般都修建在地形險要的交通要道上。翁城兩門之間相距63.9米,西門匾額:北門鎖鑰,我在前面已經講過了。東門的匾額為:居庸外鎮(zhèn),意思是居庸關外又一重鎮(zhèn)?,F在我們向右下放看,在登城口的南側陳列著一門大炮,名為:神威大將軍。是崇禎年間制造的。

八達嶺長城有三臺兩墻組成,什么是三臺兩墻呢?現在就讓我給大家來解釋一下,三臺分別是城臺,敵臺,其中城臺構造的非常簡單,只是駐守的官兵避風寒的地方。那敵臺的構造相對就要復雜一些,分為兩層,下層是由田,井,回,等字形組成,上層有垛口和望孔是觀察軍情和射箭用的,所以這里也具有防御敵人的功能。

下面就到了烽火臺,又叫烽燧,狼煙臺。是不和長城相連的獨立建筑。一旦敵人來犯,就點燃烽火通報軍情,古人獎白天點燃的煙叫做烽,晚上的叫做燧。明朝的時候,還對烽火與敵人的關系作了嚴格的規(guī)定:敵人百余個,燃一煙點一炮;五白人,燃兩煙點兩炮;千人以上,三煙三炮;五千人以上,四煙四炮;萬人以上,五煙五炮。就通過這種方式,在邊關的軍情能夠飛速的傳遞到皇城大內。

說完了三臺,下面就來說一下兩墻。長城外側的高墻叫做牒墻,有垛口是用來防御敵人的。而內側不足一米高的則叫作女兒墻,也叫做宇墻。在最開始長城內側是沒有女兒墻的,可是經常有人會跌下山崖,所以就修建了這道墻。在長城墻根的地方每隔不遠就有一個小水溝,雨天的時候由吐水嘴向外排水,以免水沖刷城墻。而長城的墻體里面使用石頭塊鑄成的,外邊砌上磚,再在上面鋪上石板,從而使建筑非常牢固!

最新將軍山滑雪場心得體會實用三

明代皇帝朱元璋開國重臣劉伯溫斬西北龍脈的傳說老少皆知。在有關史書的傳說中,記載著劉伯溫與西北黃土高原隴右明珠——榆中興隆山的許多神話故事。

興隆山地處甘肅省省會蘭州東45公里、榆中縣西南6.8公里處。有興龍、棲云兩山峰,主峰有東西兩峰組成,仙人峰、靈龜山皆系兩峰支脈。兩峰間為興隆峽,有云龍臥橋橫空飛架峽谷。其脈來自馬銜山,枝連皋蘭山,東結飛龍臥虎之勢,西集瑞鳳靈龜之象。相傳此山以東1公里有座云盤山,那里曾經是軒轅黃帝羽化升天的地方。人們?yōu)榱思赖禳S帝,決定在云盤山建道觀, 不料夜間有神狐將五色道旗銜至興隆山,于是便易地而建。而棲云主峰建有混云閣、朝云觀、雷袒殿閣;興龍峰有二仙臺、太白泉、大佛殿、喜松亭、滴淚亭等。山上曾有位道士說:“山有龍興之狀,此地必出真龍?zhí)熳?皇帝),藏龍臥虎之地?!?/p>

在興龍山與棲云峰中間有座形似彌勒佛袒腹而坐的小山叫仙人峰,這里青松如云,蒼翠欲滴,鳥飛蟬鳴,宛如一處仙境。相傳很久以前,這里還是一片汪洋大海。有一年,鎮(zhèn)海仙童觸犯了天規(guī),玉皇大帝用仙仗把鎮(zhèn)海仙童打下天宮,鎮(zhèn)海仙童摔倒在地上,變成了一座大山,這就是仙人峰。龍王的兩個太子聽到,起來相勸,也變成了兩座山峰,就是現在的興龍山和棲云峰,將仙人峰團團圍在當中。仙人峰是由神仙化成的,自然在當地老百姓心目中成了風水寶地。

據有關史料記載:金代和元代時的榆中縣,有一個身世顯赫的女真族世家蒲察氏,先后出了五六個當過國公、將軍之類的大官,其中金代的燕國公蒲察俊最有名。過了若干年,當朱元璋坐天下的時候,蒲察氏敗落改為蒲氏。此后連個知縣、把總之類的文武小官都沒有了,只出了一個精通地理勘察風水的先生,便是蒲察俊后裔孫蒲察世祿。孫蒲察世祿為鞏昌路都元帥,金蘭會都元帥,闔州安撫使;曾孫蒲察誼,明代列為貢生,為榆中的賢達。

相傳,在明初洪武年間,榆中縣蒲家莊蒲陰陽,為了奪取江山,主宰天下,到全國各地察訪風水寶地,曾汲取江南,踏遍西北,見很多地方雖然能取得江山社稷,但不能持久鞏固,所以不停地選又不斷地放棄。一日凌晨,他突然看見西面的興隆峽谷紫氣氤氳佛光普照,一束龍脈徐徐從興隆山谷騰空而起,不禁大驚失色,此地必出帝王!尤其仙人峰背靠起伏的興龍山,面對高聳的棲云峰,內含騰飛之勢,外有登天之舉,谷中清流沿著山際涓涓而去,宛如玉帶,三山低頭,五峰朝供,此處作為墓地,可取得江山并保住千秋萬代。

他掐指一算,自己的大限已到,蒲陰陽當即進山,在興隆山中盤亙數日,并在龍脈出沒的地方為自己選中一塊風水寶地,坐北朝南的仙人峰懷中埋下一枚麻錢(古幣),將來帝王必出自蒲家。

蒲陰陽還是不放心,又讓自己略微懂得風水的兒子四處察訪墓地。結果兒子也選準了這塊地方,將一枚繡花針穿根紅線扎在地上。第二天,父子倆一同到仙人峰察看選的墳址是否相同。兒子順著紅線刨開黑土,見繡花針扎于銅錢方孔之中,蒲陰陽十分高興,吩咐兒子說:“兒呀,爹爹大限已到,沒能給你留下什么財產,我死后不能給我掛一針一線,你若見到蛇打鼓、馬搖鈴、驢騎人,就把我埋在這里,并且在我死后一百日那天太陽升起的時候,太祖朱元璋必定在金柱前洗漱。那時候,你朝著東方連射三箭,必將取代朱元璋成就帝王大業(yè)?!逼殃庩柕膬鹤影胄虐胍?,不幾天,蒲陰陽死后,兒子便按其遺囑,不給死去的爹爹穿一針一線,而他的妻子為了遮羞,硬是給老人穿上了一件褲頭。兒子便讓村里人將靈柩抬到墓穴等待時機。沒料到老天連續(xù)下了七七四十九天淫雨。這天天剛放晴,山后一個陰陽在谷中歇息,無意中將陰陽扇鼓壓在一條蛇上,棺材抬進興隆峽谷時,蒲陰陽的兒子碰巧看見這條蛇用尾巴敲打著臥龍橋頭的一面石鼓玩,他大為震驚,漸漸深入幽谷,一群商人趕馬走來,脖脛里的銅鈴鐺響成一片,在山谷里回蕩無窮。蒲陰陽的兒子更加驚奇,想看看爹爹說的驢騎人到底是怎么一回事,走了半晌,并不見此怪事,蒲陰陽的兒子內心犯起了嘀咕,驢怎么會騎人呢?突然峽谷烏云四起下起瓢潑大雨,一農夫的驢恰巧產下一小驢駒子,農夫怕小驢駒子被雨淋壞了,索性背在肩上下山,蒲陰陽的兒子一見大喜過望,連忙將老父親葬在這里??墒峭陂_墓坑一看,里面竟然埋著三枚麻錢,

安葬好蒲陰陽后,兒子便再沒有回家,按照爹爹的遺囑,開始晝夜不間斷地為爹爹守墳。但是在這深山老林中守一百天墳不是件容易事。天一黑,周圍的山就像一塊黑幕蒙在眼上。狐鳴狼叫,怪獸出沒,加之淫雨不斷,好不容易守到第九十九天。這天紅日剛出東方,他的妻子送來飯,見他住的窩棚里雨水還在滴落,心疼地說:“你整天守在這里,讓我天天走幾十里路送飯,我走路不要緊,就是天天擔心你會不會被狼叼走,怕你生病沒人照顧,你看看,你都熬成什么樣了!”他的妻子邊說邊抹著眼淚,又接著說:“現在只差一天了,俗話說‘有個九十九,沒個一百一’,你就照爹說的,照日頭射上一箭我們回家吧!”

蒲陰陽的兒子聽了妻子的話,心想只差一日,也無大礙,便心急火燎張弓搭箭朝著東方連射去三支金翎箭,正好射在南京紫禁城里金鑾殿的金柱子上。據說剛起床的朱元璋走到宮柱背后,突然天崩地裂三聲巨響,第三支箭恰好射在金龍柱上,再差一步朱元璋必死無疑!朱元璋大驚失色,急忙找來軍師劉伯溫,劉伯溫掐指一算,連呼“不好”,西北要出帝王。

劉伯溫手執(zhí)朱元璋御賜上方寶劍,帶著三千人馬,日夜兼程到西北察訪龍脈,每到一處,將有龍脈的地方挖開口子斬斷脈氣。最后劉伯溫一直尋到蘭州榆中興隆山,見兩峰系馬銜山支脈,如龍飛躍,前有鳳凰嶺如同屏風立于峽口,藏精聚氣,一派帝王之象。能掐會算的劉伯溫深知,蘭州歷史上曾出過黃金,故又有“金城”之名。古代風水堪輿理論,將山與水形成的格局,按金木水火土五行分為五類,以論地之吉兇。劉伯溫斷定蘭州為一大都會,皋蘭山坐南朝北,開八扇威屏,如大將屯軍,黃河水自西而東,環(huán)繞而去,其形如玉帶纏腰,水口緊鎖,明堂開闊。太祖為秦嶺山脈,千里來龍,千里結作,少祖為黃土高原第一峰馬銜山,主峰海拔3700米,其勢峻險,方圓數百里,終年積雪,雄踞隴右。其脈向東北而出,結興隆山陰宅穴場,能產王侯將相、真龍?zhí)熳?,故曰“興龍”,其脈向西北而去,結皋蘭山蘭州省城,與黃河水組成“金城”格局,故曰“金城”,能興國立都。劉伯溫帶幾百號人鑿挖興隆山山石,取出棲云山半山的蠟燭(兩錠黃金),確定蘭州的黃金在興隆山。進一步確定西北的龍脈便在此處,隨后開始斬龍、伏龍。起初命人挖仙人峰左腿,可奇怪的是,白天挖的大坑在夜間又會長平,一連挖了十幾天還是原來的模樣。

有一天晚上收工后,有個老士兵的煙袋掉在了挖取出來的土地上,走到中途又返回去尋找。聽見挖開的壑口里,有人喊叫說:“快點長!快點長!老士兵把這件事告訴了督工的官兵,官兵又稟報給了劉伯溫,劉伯溫便下令輪班斬挖,晝夜不停。又挖了三天三夜,挖出個蘆草根,士兵們將其斬為兩段,蘆葦中不斷涌出鮮血,一直流到興隆山峽河邊,離峽水河邊一指寬的地方有個牛蹄窩,血流到蹄窩中剛滿就凝固住不流了。劉伯溫上前一看,暗暗自喜:“真好,真好若蘆葦中的鮮血流到峽谷的河水里,便可借助‘青龍’,東山再起?!庇形划數乩先酥v了蒲陰陽兒子守父親墳的事兒,劉伯溫聽后更是大吃一驚:“就因為少守了一天的緣故,不然他就成就帝王了。劉伯溫還聽到蒲陰陽臨終前囑咐兒女不要給他穿一針一線,可是兒媳婦不忍心,給穿了一條褲頭。劉伯溫聽后暗暗竊喜,如若沒有給穿那件褲頭,他定能乘馬飛騰,助兒子成事,給蒲家流下千古美名。

劉伯溫聽說了常有惡龍盤踞在興隆山上,擔心會留下隱患,便將惡龍的一條腿斬下,落在地上長成了一棵高大的松樹,樹根攀巖在半山坡上,頗像龍爪?,F如今,閑暇時,邀朋友和家人去爬興隆山時,還偶爾會聽到其他游客談論龍爪松,會有一些游客停在一棵已有500多年歷史的老樹前拍照留念,當人們抬頭看時,發(fā)現它的樹根真的酷似龍爪,深深地扎在山石中。

劉伯溫斬龍脈的故事老少能詳,“劉伯溫斬斷龍脈后,出現了這一道河谷,馬銜山的水從分水嶺被“榆七蘭三”分成兩股,有三分水從柴溝河流入了蘭州匯入黃河,七分水分成兩股從上莊、羊道溝和白家堡、紅莊子、馬坡、臥龍窩流下匯合在龍頭峰一處,向峽外流向了榆中宛川河匯入桑園子峽的黃河內。

最新將軍山滑雪場心得體會實用四

麥積山,地處天水市東南方50公里的北道區(qū)麥積山鄉(xiāng)南側,是西秦嶺山脈小隴山中的一座孤峰。麥積山風景名勝區(qū)總面積215平方公里,包括麥積山、仙人崖、石門、曲溪四大景區(qū)和街亭古鎮(zhèn),麥積山石窟為中國四大石窟之一,其它三窟為:敦煌莫高窟,龍門石窟、云岡石窟。麥積山石窟屬全國重點文物保護單位,也是聞名世界的藝術寶庫。

麥積山為典型的丹霞地貌,因形如農家麥垛而得名,山崖拔地而起,高80米,山勢險峻,周圍綠樹成林,環(huán)境清幽。西漢末年,麥積山已成為天水名將隗囂的避暑宮。這里松檜陰森,橫云飛渡,煙霧團繞,碧水長流,“其青云之半,峭壁之間,鐫石成佛,石龕千室”,薈萃著后秦、西秦、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等十多個朝代的塑像7200余尊,壁畫1300多平方米,分布在194個洞窟里,與敦煌莫高窟、大同云崗石窟、洛陽龍門石窟一樣,有著珍貴的藝術寶藏。如果就藝術特色來分,敦煌側重于絢麗的壁畫,云崗、龍門著名于壯麗的石刻,而麥積山則以精美的塑像聞名于世。正如我國雕塑家劉開渠所贊美的:麥積山是“我國歷代的一個大雕塑館。”

麥積山歷史悠久,早在1620xx年前就享有盛名。五代人撰寫的《玉堂閑話》中說:“麥積山者,北跨清渭,南漸兩當,五百里岡巒,麥積處其半,崛起一石塊,高百丈尋,望之團團,如民間積麥之狀,故有此名”。杜甫有詩贊曰:“野寺殘僧少,山圓細路高。麝香眠石竹,鸚鵡啄金桃。亂石通人過,懸崖置屋牢,上方重閣晚,百里見秋毫。”麥積山石窟是隨著絲綢之路的暢通,從十六國后秦時期開始營造的。據《梁高僧傳》載,南宋永初年間,高僧曇弘禪居麥積山,不久名僧玄高繼至,二人共住寺院,常有學徒300余人。西魏時,魏文帝原配皇后乙弗氏在這里死后,“鑿麥積崖為龕而葬。”北周保定、天和年間,秦州大都督李允信為其亡父造七佛閣,曾請庚信為他寫了一篇《秦州天水郡麥積崖佛龕銘并序》。隋文帝仁壽四年,秦州使在麥積山頂修建高9.4米的七級寶塔一座,相傳為阿育王84000寶塔之一。至今寶塔仍巍然屹立在山頂,不過只存五級,并系近年重修。

當人們進入麥積山風景區(qū)后,首先映入眼簾的是憑崖而鑿的一組雕刻造像。中間一座佛,高達15米,左右兩尊菩薩侍立,喜笑顏開,迎送來往游客。行至山前,抬頭仰望,只見龕窟密如峰房,依窟建檐,層層相疊。棧道云梯修建于懸崖,淺龕深窟開鑿于峭壁,其建筑高超雄偉,工程奇險浩大,令人贊絕。歷代游客詩人,雖驚慕不已,敢于攀至頂端者卻少如鳳毛麟角。唯心史觀有五代詩人王仁裕斗膽攀登,才寫下了:“躡盡懸崖萬仞梯,等閑身與白云齊;檐前下視群山小,堂上平分落日低;絕頂路危人少到,古巖松健鶴頻棲;天邊為要留名姓,拂石殷勤手自題?!钡那猩砀杏^。不過,現在的麥積山經過大規(guī)模的加固修整和棧道修復,搖搖欲墜的崖體已經穩(wěn)定,山上棧道也寬闊整齊,安全可靠,昔日王仁裕筆下的險惡情景早已成為歷史。人們可以放心大膽地登游各個崖閣,隨心所欲地進入各個洞窟,感情奔放地遠眺山下美景。

麥積山高達142米,石窟多凌空鑿于20至70米高的懸崖峭壁上,有崖閣、摩窟、摩崖龕、山樓、走廊??咝斡腥俗制马敗⒎剿拿嫫马?、拱楣、穹頂、方楣平頂、方楣覆斗藻井、方形平頂、圓形小淺龕、盂頂。這些不同類型的窟龕、崖閣,是研究中西文化交流和建筑結構演變、發(fā)展的實物資料。據記載,當年開鑿石窟時,從下堆積木材,達到高處,然后施工,營造一層,木材拆除一層,直到山腳。相傳,李允信為其亡父造七佛閣時,就動用人工40萬個。直到現在,當地還流傳有:“砍完南山柴,修起麥積崖”,“先有萬丈柴,后有麥積崖”的民謠。就連美國首批游客在1947年《和平日報》中也稱贊麥積山石窟是“全世界七大工程又增其一”。

麥積山石窟,原是一個完整的山體,唐開元二十二年,天水一帶發(fā)生強烈地震,使崖面中間部分塌毀,整個窟群便分為東崖和西崖兩部分。東崖現存洞窟54個,西崖140個。由于麥積山石質皆為紫褐色之水成子母巖,不宜精雕細鏤,所以大多采用泥塑和繪畫。麥積山塑像,主要題材有佛、菩薩、弟子、天王、力士等,盡管各代塑像同處一堂,但并不因襲模仿,而是保持著各自的時代特色,系統(tǒng)地反映了我國泥塑藝術的發(fā)展、演變過程。無論是高達15米的巨像,還是只有0.3米的小像,都給人以美感。蘇聯(lián)雕塑家尼·克林杜霍夫在參觀麥積山塑像后,激動地說:“北魏和宋的雕塑在我看來是最引人入勝的。它們具有驚人的內心世界,極富表現力的構圖和雄偉的形體?!?/p>

麥積山塑像有數千身,這里只能指出幾件較有代表性的杰作,起“窺一斑而知全豹”的作用。東崖造像,最壯麗的是4號窟上七佛閣。7間佛龕里有42尊菩薩塑像,神態(tài)莊嚴可親,華美而不俗,充滿著人間善良、慈祥和世俗的感情。各龕間都裝飾著天龍八部的浮塑,面容獰怪而不丑惡,表現了男性的健美、威嚴、正直、勇猛、堅毅的性格。與上七佛閣緊接的5號窟,名曰“牛兒堂”。中間龕門前有一摩醯首羅天,站在一只臥著的犢牛身上。這個牛兒,塑造得相當動人:圓圓的眼,頑皮地注視前言,腳雖蟠曲著,卻似乎要躍起的樣子,松弛的頸上垂著的皮,也象在動著。不僅身形姿態(tài)具備了牛的特征,最出色的是把一只犢牛所具有的稚氣和活潑表現出來了,當地農人非常喜愛,稱為“金蹄銀角的牛娃”。在牛兒堂西端有一可容一人通過,長約10米的隧道,門頂刻有:“小有洞天”四個字。相傳在明朝古歷四月初八的一天,秦州有個州官,游麥積山廟會,一時興起,想從七佛閣的擺渡鐵鏈上,用鷂子翻身的縱躍姿勢,游蕩到牛兒堂去,居然成功了。可是當他站穩(wěn)在牛兒堂,定睛向下觀看,只見懸崖陡立,山谷人群如同螞蟻,頓時頭暈目眩,腿軟抖戰(zhàn),再也不敢邁步了。眾衙役只得火速請 來一群石匠鑿開了一個小洞,州官才從洞里爬了過來,至今當地還有“鷂子翻身,牛兒堂”的說法。

在西崖的石窟中,以133號和127號石窟為最大。133號碑洞,是麥積山最特殊的一個洞窟。洞中不僅有許多泥塑作品,而且有18塊石碑,有幾塊碑面密列賢動千佛小佛像,因此又稱“萬佛堂”。其中10號、11號、16號為眾碑之精華。127號窟更為精彩,四壁及藻井壁畫大部皆存,筆致縱放,為后魏作風。中繪佛說法圖,千乘萬騎來聽。西畫舍身飼虎圖,虎有12,形態(tài)各異,堪稱精品。尤其正壁龕中一石雕佛,最為妙絕,石佛背光中,上部伎樂天人12,各奏樂器。下部有飛天8個。左右各一侍者,雖小而各具神態(tài)。卷渦蓮花中,亦有蓮花生小佛頭。中間坐佛,舉掌端坐,顯出說法時的慈祥和悅。這座雕像,不要說在麥積山中,就是在世界佛教藝術中,都是稀有的珍品。

麥積山周圍還有幾個引人入勝的風景點。如麥積山后崖三扇崖下的雕巢峪,是西漢末年,雄居天水自稱西州上將軍隗囂的避署宮。當年的避暑宮,亭臺樓閣錯落,曲道回廊相連,琉璃碧瓦瀉翠,紅墻金龍輝映,三檐四簇雕鳳,花影翠竹婆娑,銀練珠璣飛濺。隨著時間的流逝,金碧煥彩的避暑宮早已絕跡,只有三扇崖下高40米左右的飛瀑、古柏蒼松、嶙嶙怪石、奇花芳草、珍禽異獸尚存,組成處處有景,景景迷人的自然景觀。

1982年,麥積山以甘肅麥積山風景名勝區(qū)的名義,被國務院批準列入第一批國家級風景名勝區(qū)名單。

石窟文化

麥積山石窟保留有大量的宗教、藝術、建筑等方面的實物資料,豐富了中國古代文化史。

一、 宗教

以佛教為主,反映了三佛、七佛,西方凈土等內容,從壁畫和雕刻石碑中反映佛本生和佛傳故事是佛教文學的一種重要形式,如睒子本生、薩陲那太子舍身飼虎、涅盤等。通過對佛、菩薩、飛天等形象的塑作,反映了佛教對現實世界的精神啟迪。

二、 藝術

真實地反映了那個時代藝術家對美好生活的無限向往和審美取向。北魏造像秀骨清俊,睿智的微笑,暗含著對恐怖現實的蔑視,對人生榮辱的淡忘和超脫世俗之后的瀟灑與輕松;西魏、北周造像的溫婉和淳厚,沉醉于對現實生活的追求和對佛國世界的向往;隋唐造像豐

滿細膩;宋代造像衣紋寫實,面貌莊重。麥積山藝術以泥塑見長。藝術家們揚棄了以往那種斤斤計較的細部講究,而把感染力提到了統(tǒng)率一切的高度,神情動人,富有生活氣息。從麥積山各時代造像可窺見當時藝匠們突破佛教的清規(guī)戒律,以現實生活中的人物為主要素材,加以藝術的夸張、想象、概括、提煉而創(chuàng)作出來的具有濃郁生活氣息的宗教人物:佛、菩薩、弟子、供養(yǎng)人等形象。第121窟中竊竊私語的佛弟子,第123窟中童男、童女所表現的虔誠,不是苦行者的虔誠,而是在時代思潮影響下的童稚般的真誠和愉悅。所以,麥積山塑像受當地社會環(huán)境的影響使其表現了當地的人與情,使佛教造像好像在生活中似曾相識,使人感覺佛國世界的可親可愛,從而虔誠信奉。

麥積山石窟也曾是“有龕皆是佛、無壁不飛天”,但由于多雨潮濕,壁畫大多剝落,但仍保留北朝時期的西方凈土變、涅磐變、地獄變及睒子本生、薩陲那太子舍身飼虎等本生故事、壁畫中描繪的城池、殿宇、車騎和衣冠服飾多具有漢文化特色,反映這一時期的現實生活。尤其是飛天,多彩多姿更具特色,有泥塑、雕刻、繪畫以及薄肉塑四種形式的飛天。雖然飛天的故鄉(xiāng)在印度,但麥積山的飛天卻是中外文化共同孕育的藝術結晶,是印度佛教天人和中國道教神仙融合而成的中國文化的飛天。她沒有翅膀,沒有羽毛,她是借助云彩而不依靠云彩,只憑借飄曳的衣裙、飛舞的彩帶,凌空翱翔的美麗少女,是中國古代藝術家最具天才的杰作。同時,在壁畫、雕塑中也同樣反映舞蹈、樂器、為研究國古代音樂等方面提供了寶貴的資料。

三、建筑藝術

麥積山石窟開鑿在懸崖峭壁之上,洞窟“密如蜂房”,棧道“凌空飛架”,層層相疊,其驚險陡峻為世罕見,形成一個宏偉壯觀的立體建筑群。其仿木殿堂式石雕崖閣獨具特色,雄渾壯麗。洞窟多為佛殿式而無中心柱窟,明顯帶有地方特色。

麥積山石窟群中最宏偉,最壯麗的一座建筑是第四窟上七佛龕,又稱“散花樓”,位于東崖大佛上方,距地面經約八十米,為七間八柱廡殿式結構,高約九米,面闊三十米,進深八米,分前廊后室兩部分。立柱為八棱大柱,覆蓮瓣形柱礎,建筑構件無不精雕細琢,體現了北周時期建筑技術的日臻成熟。后室由并列七個四角攢尖式帳形龕組成,帳幔層層重疊,龕內柱、梁等建筑構件均以浮雕表現。因而,麥積山第四窟的建筑是全國各石窟中最大的一座摹仿中國傳統(tǒng)建筑形式的洞窟,是研究北朝木構建筑的重要資料,真正如實地表現了南北朝后期已經中國化了的佛殿的外部和內部面貌,在石窟發(fā)展史上具有重要的意義。 121窟:

方位:

西崖上層西端。

時代:

北魏晚期,宋重修。

窟形:

覆斗藻井平面方形窟??邇日?、左、右壁開尖拱深龕;窟高2.55米,寬2.36米,深2.15 米。

造像:

三壁龕內各塑一佛。正龕內左、右壁中門內兩側塑二力士。佛上半身為宋代重塑,下身衣裙搭于座前呈三瓣式下垂,結跏跌坐于方臺上,弟子穿袈裟,下著裙。左弟子塔螺旋發(fā)髻。菩薩著褒衣博帶式袈裟。菩薩與弟子緊緊相依,面帶笑意,雙手合掌于胸前,作拍手狀,似在竊竊私語,會心交談,猶如現實生活中一對親姐弟一般,充滿著青春活力與動人的情感,使人位感自然與親切。力士頭部宋代重修。左力士袒上身,下著裙,披巾于腹部穿圓、交叉,左手持金剛桿而立,右手提風帶,右力士著寬袖上衣,下著長裙,垂手而立,身穿護身鎧甲,剛健雄武,具有一種威嚴震懾的氣魄。此窟為北魏晚期代表性重要沿窟之一。

壁畫:佛、菩薩彩繪背光,項光。藻井壁畫,大部剝落,均被煙熏黑,僅飛天飄帶,隱約可見。

最新將軍山滑雪場心得體會實用五

明代皇帝朱元璋開國重臣劉伯溫斬西北龍脈的傳說老少皆知。在有關史書的傳說中,記載著劉伯溫與西北黃土高原隴右明珠——榆中興隆山的許多神話故事。

興隆山地處甘肅省省會蘭州東45公里、榆中縣西南6。8公里處。有興龍、棲云兩山峰,主峰有東西兩峰組成,仙人峰、靈龜山皆系兩峰支脈。兩峰間為興隆峽,有云龍臥橋橫空飛架峽谷。其脈來自馬銜山,枝連皋蘭山,東結飛龍臥虎之勢,西集瑞鳳靈龜之象。相傳此山以東1公里有座云盤山,那里曾經是軒轅黃帝羽化升天的地方。人們?yōu)榱思赖禳S帝,決定在云盤山建道觀, 不料夜間有神狐將五色道旗銜至興隆山,于是便易地而建。而棲云主峰建有混云閣、朝云觀、雷袒殿閣;興龍峰有二仙臺、太白泉、大佛殿、喜松亭、滴淚亭等。山上曾有位道士說:“山有龍興之狀,此地必出真龍?zhí)熳?皇帝),藏龍臥虎之地。”

在興龍山與棲云峰中間有座形似彌勒佛袒腹而坐的小山叫仙人峰,這里青松如云,蒼翠欲滴,鳥飛蟬鳴,宛如一處仙境。相傳很久以前,這里還是一片汪洋大海。有一年,鎮(zhèn)海仙童觸犯了天規(guī),玉皇大帝用仙仗把鎮(zhèn)海仙童打下天宮,鎮(zhèn)海仙童摔倒在地上,變成了一座大山,這就是仙人峰。龍王的兩個太子聽到,起來相勸,也變成了兩座山峰,就是現在的興龍山和棲云峰,將仙人峰團團圍在當中。仙人峰是由神仙化成的,自然在當地老百姓心目中成了風水寶地。

據有關史料記載:金代和元代時的榆中縣,有一個身世顯赫的女真族世家蒲察氏,先后出了五六個當過國公、將軍之類的大官,其中金代的燕國公蒲察俊最有名。過了若干年,當朱元璋坐天下的時候,蒲察氏敗落改為蒲氏。此后連個知縣、把總之類的文武小官都沒有了,只出了一個精通地理勘察風水的先生,便是蒲察俊后裔孫蒲察世祿。孫蒲察世祿為鞏昌路都元帥,金蘭會都元帥,闔州安撫使;曾孫蒲察誼,明代列為貢生,為榆中的賢達。

相傳,在明初洪武年間,榆中縣蒲家莊蒲陰陽,為了奪取江山,主宰天下,到全國各地察訪風水寶地,曾汲取江南,踏遍西北,見很多地方雖然能取得江山社稷,但不能持久鞏固,所以不停地選又不斷地放棄。一日凌晨,他突然看見西面的興隆峽谷紫氣氤氳佛光普照,一束龍脈徐徐從興隆山谷騰空而起,不禁大驚失色,此地必出帝王!尤其仙人峰背靠起伏的興龍山,面對高聳的棲云峰,內含騰飛之勢,外有登天之舉,谷中清流沿著山際涓涓而去,宛如玉帶,三山低頭,五峰朝供,此處作為墓地,可取得江山并保住千秋萬代。

他掐指一算,自己的大限已到,蒲陰陽當即進山,在興隆山中盤亙數日,并在龍脈出沒的地方為自己選中一塊風水寶地,坐北朝南的仙人峰懷中埋下一枚麻錢(古幣),將來帝王必出自蒲家。

蒲陰陽還是不放心,又讓自己略微懂得風水的兒子四處察訪墓地。結果兒子也選準了這塊地方,將一枚繡花針穿根紅線扎在地上。第二天,父子倆一同到仙人峰察看選的墳址是否相同。兒子順著紅線刨開黑土,見繡花針扎于銅錢方孔之中,蒲陰陽十分高興,吩咐兒子說:“兒呀,爹爹大限已到,沒能給你留下什么財產,我死后不能給我掛一針一線,你若見到蛇打鼓、馬搖鈴、驢騎人,就把我埋在這里,并且在我死后一百日那天太陽升起的時候,太祖朱元璋必定在金柱前洗漱。那時候,你朝著東方連射三箭,必將取代朱元璋成就帝王大業(yè)?!逼殃庩柕膬鹤影胄虐胍?,不幾天,蒲陰陽死后,兒子便按其遺囑,不給死去的爹爹穿一針一線,而他的妻子為了遮羞,硬是給老人穿上了一件褲頭。兒子便讓村里人將靈柩抬到墓穴等待時機。沒料到老天連續(xù)下了七七四十九天淫雨。這天天剛放晴,山后一個陰陽在谷中歇息,無意中將陰陽扇鼓壓在一條蛇上,棺材抬進興隆峽谷時,蒲陰陽的兒子碰巧看見這條蛇用尾巴敲打著臥龍橋頭的一面石鼓玩,他大為震驚,漸漸深入幽谷,一群商人趕馬走來,脖脛里的銅鈴鐺響成一片,在山谷里回蕩無窮。蒲陰陽的兒子更加驚奇,想看看爹爹說的驢騎人到底是怎么一回事,走了半晌,并不見此怪事,蒲陰陽的兒子內心犯起了嘀咕,驢怎么會騎人呢?突然峽谷烏云四起下起瓢潑大雨,一農夫的驢恰巧產下一小驢駒子,農夫怕小驢駒子被雨淋壞了,索性背在肩上下山,蒲陰陽的兒子一見大喜過望,連忙將老父親葬在這里??墒峭陂_墓坑一看,里面竟然埋著三枚麻錢,

安葬好蒲陰陽后,兒子便再沒有回家,按照爹爹的遺囑,開始晝夜不間斷地為爹爹守墳。但是在這深山老林中守一百天墳不是件容易事。天一黑,周圍的山就像一塊黑幕蒙在眼上。狐鳴狼叫,怪獸出沒,加之淫雨不斷,好不容易守到第九十九天。這天紅日剛出東方,他的妻子送來飯,見他住的窩棚里雨水還在滴落,心疼地說:“你整天守在這里,讓我天天走幾十里路送飯,我走路不要緊,就是天天擔心你會不會被狼叼走,怕你生病沒人照顧,你看看,你都熬成什么樣了!”他的妻子邊說邊抹著眼淚,又接著說:“現在只差一天了,俗話說‘有個九十九,沒個一百一’,你就照爹說的,照日頭射上一箭我們回家吧!”

蒲陰陽的兒子聽了妻子的話,心想只差一日,也無大礙,便心急火燎張弓搭箭朝著東方連射去三支金翎箭,正好射在南京紫禁城里金鑾殿的金柱子上。據說剛起床的朱元璋走到宮柱背后,突然天崩地裂三聲巨響,第三支箭恰好射在金龍柱上,再差一步朱元璋必死無疑!朱元璋大驚失色,急忙找來軍師劉伯溫,劉伯溫掐指一算,連呼“不好”,西北要出帝王。

劉伯溫手執(zhí)朱元璋御賜上方寶劍,帶著三千人馬,日夜兼程到西北察訪龍脈,每到一處,將有龍脈的地方挖開口子斬斷脈氣。最后劉伯溫一直尋到蘭州榆中興隆山,見兩峰系馬銜山支脈,如龍飛躍,前有鳳凰嶺如同屏風立于峽口,藏精聚氣,一派帝王之象。能掐會算的劉伯溫深知,蘭州歷史上曾出過黃金,故又有“金城”之名。古代風水堪輿理論,將山與水形成的格局,按金木水火土五行分為五類,以論地之吉兇。劉伯溫斷定蘭州為一大都會,皋蘭山坐南朝北,開八扇威屏,如大將屯軍,黃河水自西而東,環(huán)繞而去,其形如玉帶纏腰,水口緊鎖,明堂開闊。太祖為秦嶺山脈,千里來龍,千里結作,少祖為黃土高原第一峰馬銜山,主峰海拔3700米,其勢峻險,方圓數百里,終年積雪,雄踞隴右。其脈向東北而出,結興隆山陰宅穴場,能產王侯將相、真龍?zhí)熳?,故曰“興龍”,其脈向西北而去,結皋蘭山蘭州省城,與黃河水組成“金城”格局,故曰“金城”,能興國立都。劉伯溫帶幾百號人鑿挖興隆山山石,取出棲云山半山的蠟燭(兩錠黃金),確定蘭州的黃金在興隆山。進一步確定西北的龍脈便在此處,隨后開始斬龍、伏龍。起初命人挖仙人峰左腿,可奇怪的是,白天挖的大坑在夜間又會長平,一連挖了十幾天還是原來的模樣。

有一天晚上收工后,有個老士兵的煙袋掉在了挖取出來的土地上,走到中途又返回去尋找。聽見挖開的壑口里,有人喊叫說:“快點長!快點長!老士兵把這件事告訴了督工的官兵,官兵又稟報給了劉伯溫,劉伯溫便下令輪班斬挖,晝夜不停。又挖了三天三夜,挖出個蘆草根,士兵們將其斬為兩段,蘆葦中不斷涌出鮮血,一直流到興隆山峽河邊,離峽水河邊一指寬的地方有個牛蹄窩,血流到蹄窩中剛滿就凝固住不流了。劉伯溫上前一看,暗暗自喜:“真好,真好若蘆葦中的鮮血流到峽谷的河水里,便可借助‘青龍’,東山再起?!庇形划數乩先酥v了蒲陰陽兒子守父親墳的事兒,劉伯溫聽后更是大吃一驚:“就因為少守了一天的緣故,不然他就成就帝王了。劉伯溫還聽到蒲陰陽臨終前囑咐兒女不要給他穿一針一線,可是兒媳婦不忍心,給穿了一條褲頭。劉伯溫聽后暗暗竊喜,如若沒有給穿那件褲頭,他定能乘馬飛騰,助兒子成事,給蒲家流下千古美名。

劉伯溫聽說了常有惡龍盤踞在興隆山上,擔心會留下隱患,便將惡龍的一條腿斬下,落在地上長成了一棵高大的松樹,樹根攀巖在半山坡上,頗像龍爪。現如今,閑暇時,邀朋友和家人去爬興隆山時,還偶爾會聽到其他游客談論龍爪松,會有一些游客停在一棵已有500多年歷史的老樹前拍照留念,當人們抬頭看時,發(fā)現它的樹根真的酷似龍爪,深深地扎在山石中。

劉伯溫斬龍脈的故事老少能詳,“劉伯溫斬斷龍脈后,出現了這一道河谷,馬銜山的水從分水嶺被“榆七蘭三”分成兩股,有三分水從柴溝河流入了蘭州匯入黃河,七分水分成兩股從上莊、羊道溝和白家堡、紅莊子、馬坡、臥龍窩流下匯合在龍頭峰一處,向峽外流向了榆中宛川河匯入桑園子峽的黃河內。

最新將軍山滑雪場心得體會實用六

各位朋友:

大家好!歡迎來世界自然遺產、國家地質公園、國家aaaa級風景名勝區(qū)崀山觀光旅游。

崀山位于湘西南邊陲的邵陽市新寧縣境內,南與桂林山水相連,北同國家歷史文化名城長沙呼應,與桂林、邵陽相距各140千米,是繼張家界后發(fā)現的又一顆璀璨的風景明珠。相傳舜帝南巡途經新寧,看到這秀美的奇山秀水,駐足贊嘆“此山良好,可謂崀山?!睄~山由此得名。

崀山在數千萬年前是一片內陸湖,由于地殼的變動,內陸湖底突出,從而形成了現在的紅色砂粒巖結構的丹霞地貌。大家知道,張家界屬石英砂巖地貌,桂林屬喀斯特地貌,而崀山則是典型的丹霞地貌,其形態(tài)、規(guī)模在全國同類地貌之中均達到極限八角寨之高(293米)、天下第一巷之長(239米)、亞洲第一橋之險(64米)、蠟燭峰之險(674米)、紅華赤壁之絕、將軍石之峻,都令人嘆為觀止。

崀山風景區(qū)占地108平方千米,聚集了牛鼻寨、駱駝峰、八角寨、紫霞峒與扶夷江等五大景區(qū)、477個景點、三大溶洞和一處原始森林。

牛鼻寨

各位朋友,現在來到了牛鼻寨景區(qū)。為什么叫牛鼻寨?原來,在東面那塊大石的右側,我們可以看到許許多多成對出現的“牛鼻孔”,當地老百姓稱為牛鼻山。后來,農民領袖雷再浩、李源發(fā)先后在這里聚眾起義,太平天國翼王石達開在這里屯兵扎寨,遂被改稱為牛鼻寨。

大家拾級而上,映入眼簾的是一幅天然山水畫前有關山之隘的瑤寨式建筑“迎賓亭”,后有一簾瀑布從山澗飛瀉而下,綠陰掩映處,紅白芙蓉映襯秀山麗水。來到銀珠洞,可見一串串水珠直掛,在夕陽的映照下,粒粒閃亮奪目。

穿過銀珠洞,大家來到陡巖絕景,迎面紅霞赤壁當頭壓來,幾經曲折有幽徑,四處懸崖已無路,只見懸崖上一道白色天梯直立,引渡到達“天下第一巷”。

這“天下第一巷”幾個大字是“中國丹霞之父”、丹霞地貌命名者、著名地質學家、中科院院士陳國達教授1992年來崀山時親筆題寫的。陳老對比了1939年命名的廣東仁化丹霞山,發(fā)出如下感嘆:“半生長譽丹霞美,方識崀山比丹霞,勝地有緣何恨晚,并贊南北雙奇花?!?/p>

“天下第一巷”長238.8米,相對高度100—120米,最寬的地方0.8米,最窄處0.3米。兩旁如刀劈斧削,側身中間,大有“天光一線,人生如縫”之嘆。人處其中,后不見來處,前無有盡頭,惟見頭頂一線青天,絕壁對峙,鬼斧神工,堪稱天下一絕。走出巷口,豁然開朗,一泓清泉,臨路而出,涼意撲面,使人心曠神怡,剛才的驚、奇、險、累一掃而光,惟有追憶、體驗“明月松間照,清泉石上流”的世外意境。

來到后寨門,沿右面巖壁攀騰而過,登上遇仙巷,巷長178米,石壁高60米,巷中翠竹掩映,花木叢生,人行其中,饒有情趣。再往前走,便到一馬鞍形石級小梯一一攬月梯,最窄處只有26厘米。來到谷底,可見隘口有一陰陽八卦陣,路徑縱橫交錯,若無人指點,很難走出此陣。前面像猿人頭山的下前方,大家可以清楚地看到一棟七層大廈,名七層樓,那是大自然的杰作。

走完這長長的臺階便進入桃源沖。桃源沖確實是世外桃源,成片竹林,滿目翠綠。一路驚險之后正好在此小憩,感受山中一日,世上千年的逍遙時光。

八角寨

八角寨景區(qū)位于崀山最南端的湘桂邊境,海拔818米,由八角寨、白面寨和天生橋三個小景區(qū)組成,因山頂有八座山峰相連,互為犄角,像一朵八角蓮花而得名。

“天生橋”被譽為“亞洲第一橋”,是丹霞地貌中很獨特的自然景觀。該橋長64米,寬14米,高20米,橋面厚度5米。全橋呈半圓拱形,似人工砌筑,氣勢磅礴,令人嘆為觀止。橋下有一石棺,底蓋分開,惟妙惟肖,尤似千年古物。一條小溪環(huán)橋流過,水質清澈碧透,有“綠溪”之美稱。

“白面寨”,山巖均成銀灰色,而植物多開白花,遠望如白濤銀浪,故而得名。該寨山勢雄險,石砌寨門卡關而立,僅容一人進出,真乃“一夫當關,萬夫莫開”。寨內巨石聳立,景象萬千。這不僅是楊再興、石達開、雷再浩、李世德等歷代名將和起義領袖礪兵秣馬的古城堡,也是新石器時期遺址所在。

登臨八角寨,要走1708個臺階、三道門,即象門、龍門、寨門。首先躍入眼簾的是一頭大象,它把秀長的鼻子低垂于地恭候遠道而來的朋友,這便是第一道門“象門”。走過象門,便聽到淙淙的流水聲,清澈的溪水滋潤著一種特殊的植物,它在陽光下呈現黃、藍、綠、紫等十幾種顏色,老百姓稱之為“變色龍”,學名唇柱菌苔,只能生長在鎢礦含量高的地表上。

繼續(xù)往上走,來到一條巷子,這便是第二道門“龍門”,因正前方有塊形似龍頭的突兀巨石而得名。傳說到那上面燒香,有求必應。

走過1708個臺階,來到一個平臺,站在這里,一腳跨兩省,左踏廣西,右踩湖南。前面青石砌成的古城墻門就是第三道門“寨門”,當年白蓮教依靠這里的險要地勢,多次戰(zhàn)敗數倍于己的清軍。

被譽為“丹霞之魂”的八角寨,橫空出世,獨占鰲頭,絕頂上形成寬闊平臺,因而叫云臺山。

八角寨雄視群山,巨崖絕壁,千姿百態(tài)。近前,一派山崖,赤壁黛頂,斗波逐浪,似巨鯨鬧海,倒海翻江,猶如一幅優(yōu)美的水墨山水畫,生機勃勃,令人回味。

駱駝峰

駱駝峰景區(qū)位于崀山石田村,距縣城14千米,是丹霞地貌地形中典型的象形景區(qū)。景區(qū)內奇峰異石拔地而起,無數溶洞藏匿其間,共有飛濂洞、一線天、辣椒峰、駱駝峰、連山五個小景區(qū),有遇仙橋、十八羅漢、燕子寨、斗笠寨、一線天、情人谷、幽魂谷、辣椒峰、龍口朝陽、九九天梯、令箭牌、蠟燭峰等20多個景點。

迎面而來的是一座古樸典雅的牌樓“崀山天然公園”。進入景區(qū),沿途有小橋流水,前右側是遇仙橋。此橋建于清乾隆年間,石砌單拱,長6.8米,寬5.1米,拱高9米,麻石砌成,橋身玲瓏精致,青藤攀附,電視片《風滿瀟湘》曾在此拍攝外景。

前行右側十八石峰如“十八羅漢”一字列成威武雄壯的“儀仗隊”,歡迎大家的到來。

遙看情深義重的“夫妻石”,準備遠征的丈夫和妻子依依惜別。

人在畫中游,一景連一景,拐過一道彎,迎面而來的是一只覓食歸來正臥巢小憩的春燕,名“燕子寨”,高539米,由三座山峰組成,中間高聳似燕頭,兩邊山勢稍低如燕翅,頂有平臺,曾為農民起義軍憑險據守的山寨。

再轉過彎,前面豁然開朗。一片農田,幾幢農舍,挺拔的蠟燭峰,栩栩如生的駱駝峰,是該景區(qū)的中心所在,這里叫石田村。正前方的駱駝峰,高187.8米,長273米,高聳于群峰之上,襯托遠近青山,像從沙漠遠足來此的世界上最長、最大、最重的駱駝。它的背脊上有一個明顯的十字架,旁邊一框圍成一個“田”字,故稱石田。

前面岔路口,往左就是林家寨的“一線天”,高525米,寨下東北走向的一線天是石山裂縫而成,長60米,高40米,最窄處0.5米。須手腳并用,沿人工開鑿的石級才能攀壁至絕頂。林家寨絕壁天成,是攀巖訓練、比賽的最佳地方,故“全國攀巖訓練基地”選址于此。還有情人谷、千佛巖、蟾蜍巖、幽魂谷、舍身崖等讓你目不暇接。

被譽為“南天一柱”的“蠟燭峰”,高674米,尖頂,四面陡峭,周長400米,因通體鮮紅,狀如蠟燭而得名。在蠟燭峰陡崖下有一條巨大縫隙,長100米,深50米,寬0.4—1.8米,上下巖石如刀削一樣平整,似一條巨龍,向東西張開傾斜成40°的巨口。每當午時,太陽從龍口直射縫底,形成龍口吞珠、五光十色的壯麗景象,稱為“龍口朝陽”。

走出龍口,就可見從上而下平如斧削的無字天碑。許多人想登上這陡峭石壁都未能如愿,只有一位勇敢的采藥老人曾憑著自己的膽略和智慧登上峰頂,然而終不能在碑上刻上一個字。

這座倒立的辣椒峰高180米,上周長約100米,下周長才40米,這通體赤紅、分外奪目的辣椒是湖南人熱情的象征。20xx年9月,由湖南旅游文化產業(yè)公司舉辦的法國“蜘蛛人”阿蘭.羅伯特徒手攀巖挑戰(zhàn)吉尼斯世界紀錄的活動在此舉行。

沿著石壁小徑,可至一平臺,兩側懸崖陡壁中間一石鑿就的99級臺階,是至頂的惟一通道。這是清初“紅花會”首領楊發(fā)奎因反清復明遭清廷通緝時,憑著上乘武功鑿就的石階,十分險峻。

紫霞峒

各位朋友,呈現在大家面前的是有碧綠的青山、清澈的江水、低垂的翠柳的紫霞峒景區(qū),它包括萬景槽、玉泉山、象鼻石、烏云寨、劉華軒墓等景點,以青幽為主要特色。左側的玉泉山,面積0.5平方千米,山頂高301米,密集7個景點。山上有一古寺,名玉泉寺,建于康熙四十二年(1720xx年),今存鎮(zhèn)墓塔、碑記及玉泉寺始祖墓。幾經修復后香火旺盛,燒香求簽者絡繹不絕。

迎面而來的這座石山,活像一個高高翹起的大拇指,當地人稱“拇指石”,它風雨無阻地屹立于此,恭候著遠道而來的朋友們!

紫霞峒并不是洞,峒者,沖也。是少數民族“村”、“寨”的意思。傳說有一位高僧云游至此,相中此地,每天早上起來,點燃香燭,迎著彩霞把袈裟鋪在紅瓦山上,然后打坐修煉,袈裟經陽光一照,霞光萬道,香火繚繞,故稱“紫霞峒”。

來到這里,我們可感受到“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”的意境。這里還是佛教和道教的圣地,佛學宗師慧遠和道學宗師陸修靜,曾先后來此弘揚教義。所以整座山以游路為界,右為佛教圣地,左為道教福地,還可見紫霞道人的自然石像。傳說當年他修成正果時,原身就化成了一座石像。

說說笑笑,青蛙也來湊熱鬧,看前面一石凌空突起,活像一只碩大的青蛙蹲在那里,這就是青蛙石。

沿著石階往上走,就進入了紫霞宮。紫霞宮歷史悠久,自明嘉靖年間修建以來,暮鼓晨鐘,梵聲繚繞,成為名聞遐邇的洞天福地。在宮內有一座高大的觀音菩薩,高達6米,手持傾斜玉凈瓶,意把甘露盡灑人間。

清末,新寧人才輩出,如江忠源、劉坤一等,他們死后歸葬故里,尤把崀山視為長眠樂土。劉坤一慧眼識寶地,選中紫霞峒蓮花池左側山坡修建墳墓,墓圍石刻精致絕倫,石人、石羊、石馬栩栩如生。

左側一塊長700米、高100米赤紅色的銅墻鐵壁稱紅瓦山,傳說是紫霞道人放置袈裟的地方,是一處絕妙的回音壁。

扶夷江

見識了崀山的偉岸,現在請大家來感受一下扶夷江的溫柔。美麗的扶夷江碧流澄清,

兩岸奇峰異石似一飄帶,貫穿全景。

扶夷江與漓江同源于廣西資源縣的貓兒山,自金子山分袂南北,縣境內流長229千米,因新寧縣古為“扶夷侯國”,故稱扶夷江。

扶夷江漂流全程22千米,其間落差16米,水流平緩,途經十二灘、十二景。極目遠望,江流石轉,猶如崀山奇觀的藝術長卷。這段水域被青山染得碧綠,被奇石擁得溫柔。

舟行江中,但見水色天光,相互輝映,藍天白云,百鳥翔集,兩岸楊柳滴翠,怪石追舟。詩人艾青看了這畫一般的扶夷江,給崀山人民寫了一副上聯(lián)“樹影橫江魚躍枝頭鳥宿水”,各位如有興趣的話請為艾老對出下聯(lián)。

不知不覺,來到了崀山六大絕景之一的將軍石?!鞍蔚剀饺芈柎浜?,嶙峋千尺指天門。扶夷江水平如掌,紅云捧日朝圣樽?!边@首詩生動形象地展現了它的迷人風貌。將軍石原是一座山體,丹霞地貌發(fā)育到晚期形成的石柱高400米,周長40米,頂部略小,上下等粗,5千米外仍可見其獨立天外的偉岸英姿。

最新將軍山滑雪場心得體會實用七

明代皇帝朱元璋開國重臣劉伯溫斬西北龍脈的傳說老少皆知。在有關史書的傳說中,記載著劉伯溫與西北黃土高原隴右明珠——榆中興隆山的許多神話故事。

興隆山地處甘肅省省會蘭州東45公里、榆中縣西南6。8公里處。有興龍、棲云兩山峰,主峰有東西兩峰組成,仙人峰、靈龜山皆系兩峰支脈。兩峰間為興隆峽,有云龍臥橋橫空飛架峽谷。其脈來自馬銜山,枝連皋蘭山,東結飛龍臥虎之勢,西集瑞鳳靈龜之象。相傳此山以東1公里有座云盤山,那里曾經是軒轅黃帝羽化升天的地方。人們?yōu)榱思赖禳S帝,決定在云盤山建道觀, 不料夜間有神狐將五色道旗銜至興隆山,于是便易地而建。而棲云主峰建有混云閣、朝云觀、雷袒殿閣;興龍峰有二仙臺、太白泉、大佛殿、喜松亭、滴淚亭等。山上曾有位道士說:“山有龍興之狀,此地必出真龍?zhí)熳?皇帝),藏龍臥虎之地?!?/p>

在興龍山與棲云峰中間有座形似彌勒佛袒腹而坐的小山叫仙人峰,這里青松如云,蒼翠欲滴,鳥飛蟬鳴,宛如一處仙境。相傳很久以前,這里還是一片汪洋大海。有一年,鎮(zhèn)海仙童觸犯了天規(guī),玉皇大帝用仙仗把鎮(zhèn)海仙童打下天宮,鎮(zhèn)海仙童摔倒在地上,變成了一座大山,這就是仙人峰。龍王的兩個太子聽到,起來相勸,也變成了兩座山峰,就是現在的興龍山和棲云峰,將仙人峰團團圍在當中。仙人峰是由神仙化成的,自然在當地老百姓心目中成了風水寶地。

據有關史料記載:金代和元代時的榆中縣,有一個身世顯赫的女真族世家蒲察氏,先后出了五六個當過國公、將軍之類的大官,其中金代的燕國公蒲察俊最有名。過了若干年,當朱元璋坐天下的時候,蒲察氏敗落改為蒲氏。此后連個知縣、把總之類的文武小官都沒有了,只出了一個精通地理勘察風水的先生,便是蒲察俊后裔孫蒲察世祿。孫蒲察世祿為鞏昌路都元帥,金蘭會都元帥,闔州安撫使;曾孫蒲察誼,明代列為貢生,為榆中的賢達。

相傳,在明初洪武年間,榆中縣蒲家莊蒲陰陽,為了奪取江山,主宰天下,到全國各地察訪風水寶地,曾汲取江南,踏遍西北,見很多地方雖然能取得江山社稷,但不能持久鞏固,所以不停地選又不斷地放棄。一日凌晨,他突然看見西面的興隆峽谷紫氣氤氳佛光普照,一束龍脈徐徐從興隆山谷騰空而起,不禁大驚失色,此地必出帝王!尤其仙人峰背靠起伏的興龍山,面對高聳的棲云峰,內含騰飛之勢,外有登天之舉,谷中清流沿著山際涓涓而去,宛如玉帶,三山低頭,五峰朝供,此處作為墓地,可取得江山并保住千秋萬代。

他掐指一算,自己的大限已到,蒲陰陽當即進山,在興隆山中盤亙數日,并在龍脈出沒的地方為自己選中一塊風水寶地,坐北朝南的仙人峰懷中埋下一枚麻錢(古幣),將來帝王必出自蒲家。

蒲陰陽還是不放心,又讓自己略微懂得風水的兒子四處察訪墓地。結果兒子也選準了這塊地方,將一枚繡花針穿根紅線扎在地上。第二天,父子倆一同到仙人峰察看選的墳址是否相同。兒子順著紅線刨開黑土,見繡花針扎于銅錢方孔之中,蒲陰陽十分高興,吩咐兒子說:“兒呀,爹爹大限已到,沒能給你留下什么財產,我死后不能給我掛一針一線,你若見到蛇打鼓、馬搖鈴、驢騎人,就把我埋在這里,并且在我死后一百日那天太陽升起的時候,太祖朱元璋必定在金柱前洗漱。那時候,你朝著東方連射三箭,必將取代朱元璋成就帝王大業(yè)?!逼殃庩柕膬鹤影胄虐胍?,不幾天,蒲陰陽死后,兒子便按其遺囑,不給死去的爹爹穿一針一線,而他的妻子為了遮羞,硬是給老人穿上了一件褲頭。兒子便讓村里人將靈柩抬到墓穴等待時機。沒料到老天連續(xù)下了七七四十九天淫雨。這天天剛放晴,山后一個陰陽在谷中歇息,無意中將陰陽扇鼓壓在一條蛇上,棺材抬進興隆峽谷時,蒲陰陽的兒子碰巧看見這條蛇用尾巴敲打著臥龍橋頭的一面石鼓玩,他大為震驚,漸漸深入幽谷,一群商人趕馬走來,脖脛里的銅鈴鐺響成一片,在山谷里回蕩無窮。蒲陰陽的兒子更加驚奇,想看看爹爹說的驢騎人到底是怎么一回事,走了半晌,并不見此怪事,蒲陰陽的兒子內心犯起了嘀咕,驢怎么會騎人呢?突然峽谷烏云四起下起瓢潑大雨,一農夫的驢恰巧產下一小驢駒子,農夫怕小驢駒子被雨淋壞了,索性背在肩上下山,蒲陰陽的兒子一見大喜過望,連忙將老父親葬在這里??墒峭陂_墓坑一看,里面竟然埋著三枚麻錢,

安葬好蒲陰陽后,兒子便再沒有回家,按照爹爹的遺囑,開始晝夜不間斷地為爹爹守墳。但是在這深山老林中守一百天墳不是件容易事。天一黑,周圍的山就像一塊黑幕蒙在眼上。狐鳴狼叫,怪獸出沒,加之淫雨不斷,好不容易守到第九十九天。這天紅日剛出東方,他的妻子送來飯,見他住的窩棚里雨水還在滴落,心疼地說:“你整天守在這里,讓我天天走幾十里路送飯,我走路不要緊,就是天天擔心你會不會被狼叼走,怕你生病沒人照顧,你看看,你都熬成什么樣了!”他的妻子邊說邊抹著眼淚,又接著說:“現在只差一天了,俗話說‘有個九十九,沒個一百一’,你就照爹說的,照日頭射上一箭我們回家吧!”

蒲陰陽的兒子聽了妻子的話,心想只差一日,也無大礙,便心急火燎張弓搭箭朝著東方連射去三支金翎箭,正好射在南京紫禁城里金鑾殿的金柱子上。據說剛起床的朱元璋走到宮柱背后,突然天崩地裂三聲巨響,第三支箭恰好射在金龍柱上,再差一步朱元璋必死無疑!朱元璋大驚失色,急忙找來軍師劉伯溫,劉伯溫掐指一算,連呼“不好”,西北要出帝王。

劉伯溫手執(zhí)朱元璋御賜上方寶劍,帶著三千人馬,日夜兼程到西北察訪龍脈,每到一處,將有龍脈的地方挖開口子斬斷脈氣。最后劉伯溫一直尋到蘭州榆中興隆山,見兩峰系馬銜山支脈,如龍飛躍,前有鳳凰嶺如同屏風立于峽口,藏精聚氣,一派帝王之象。能掐會算的劉伯溫深知,蘭州歷史上曾出過黃金,故又有“金城”之名。古代風水堪輿理論,將山與水形成的格局,按金木水火土五行分為五類,以論地之吉兇。劉伯溫斷定蘭州為一大都會,皋蘭山坐南朝北,開八扇威屏,如大將屯軍,黃河水自西而東,環(huán)繞而去,其形如玉帶纏腰,水口緊鎖,明堂開闊。太祖為秦嶺山脈,千里來龍,千里結作,少祖為黃土高原第一峰馬銜山,主峰海拔3700米,其勢峻險,方圓數百里,終年積雪,雄踞隴右。其脈向東北而出,結興隆山陰宅穴場,能產王侯將相、真龍?zhí)熳樱试弧芭d龍”,其脈向西北而去,結皋蘭山蘭州省城,與黃河水組成“金城”格局,故曰“金城”,能興國立都。劉伯溫帶幾百號人鑿挖興隆山山石,取出棲云山半山的蠟燭(兩錠黃金),確定蘭州的黃金在興隆山。進一步確定西北的龍脈便在此處,隨后開始斬龍、伏龍。起初命人挖仙人峰左腿,可奇怪的是,白天挖的大坑在夜間又會長平,一連挖了十幾天還是原來的模樣。

有一天晚上收工后,有個老士兵的煙袋掉在了挖取出來的土地上,走到中途又返回去尋找。聽見挖開的壑口里,有人喊叫說:“快點長!快點長!老士兵把這件事告訴了督工的官兵,官兵又稟報給了劉伯溫,劉伯溫便下令輪班斬挖,晝夜不停。又挖了三天三夜,挖出個蘆草根,士兵們將其斬為兩段,蘆葦中不斷涌出鮮血,一直流到興隆山峽河邊,離峽水河邊一指寬的地方有個牛蹄窩,血流到蹄窩中剛滿就凝固住不流了。劉伯溫上前一看,暗暗自喜:“真好,真好若蘆葦中的鮮血流到峽谷的河水里,便可借助‘青龍’,東山再起?!庇形划數乩先酥v了蒲陰陽兒子守父親墳的事兒,劉伯溫聽后更是大吃一驚:“就因為少守了一天的緣故,不然他就成就帝王了。劉伯溫還聽到蒲陰陽臨終前囑咐兒女不要給他穿一針一線,可是兒媳婦不忍心,給穿了一條褲頭。劉伯溫聽后暗暗竊喜,如若沒有給穿那件褲頭,他定能乘馬飛騰,助兒子成事,給蒲家流下千古美名。

劉伯溫聽說了常有惡龍盤踞在興隆山上,擔心會留下隱患,便將惡龍的一條腿斬下,落在地上長成了一棵高大的松樹,樹根攀巖在半山坡上,頗像龍爪?,F如今,閑暇時,邀朋友和家人去爬興隆山時,還偶爾會聽到其他游客談論龍爪松,會有一些游客停在一棵已有500多年歷史的老樹前拍照留念,當人們抬頭看時,發(fā)現它的樹根真的酷似龍爪,深深地扎在山石中。

劉伯溫斬龍脈的故事老少能詳,“劉伯溫斬斷龍脈后,出現了這一道河谷,馬銜山的水從分水嶺被“榆七蘭三”分成兩股,有三分水從柴溝河流入了蘭州匯入黃河,七分水分成兩股從上莊、羊道溝和白家堡、紅莊子、馬坡、臥龍窩流下匯合在龍頭峰一處,向峽外流向了榆中宛川河匯入桑園子峽的黃河內。

最新將軍山滑雪場心得體會實用八

盤山由于有非常出名的大米和河蟹,所以農民的收入很高,去年的人均純收入突破的一萬元。

俗話說,無農不穩(wěn),無工不富。近些年盤山的工業(yè)發(fā)展的速度很快。目前已經初步形成了塑料新材料、建筑防水、精細化工、裝備制造、農產品深加工五個規(guī)模較大的產業(yè)集群。特別是塑料新材料產業(yè)集群,他的銷售值在去年就突破了100億。盤山雖然規(guī)模不是很大,但是卻引來了很多世界500強、行業(yè)100強以及國內國際上市公司的加盟。主要有

新加坡的益海嘉里、中國臺灣的大成、中石油的昆侖能源、徐工建機、四川康泰、上海杰事杰、中國臺灣見龍、中潤特塑、金田塑業(yè)等等。因為工業(yè)的支撐作用,盤山的財政收入逐年增長,今年預計實現18億元,上半年就完成了11億元。

盤山是一個新城,原來的老城區(qū)位于盤錦市的雙臺子區(qū),后來由于行政區(qū)域的變遷,老城區(qū)劃歸了雙臺子區(qū),新城區(qū)搬遷到太平鎮(zhèn)。盤山新城的建設最早起于20xx年,20xx年完成了了行政機關的搬遷。由于是新建的城市,所以規(guī)劃的非常超前。整個城市建設將“人居水城里,舟行海河間”作為點晴之筆,主城區(qū)碧水環(huán)繞,環(huán)城公園依水而建。城區(qū)采用園林式建筑風格,既考慮北方建筑的寬敞大氣,更兼具南方建筑的嫵媚精致,可以說是天藍、地綠、水清、城凈,水清岸綠,城水共生,人水相諧。

新縣城建設的總體目標是建設一個園林城、森林城、生態(tài)城,因此對城市的容積率不做過高的要求,而森林的覆蓋率標準是15%以上,綠地要達到45%,因此說未來的盤山新城,絕對是宜居的福地、寶地。

盤山建縣雖然只有百年,但是盤山的歷史卻十分悠久?,F有資料表明,最早可以追溯到新石器時代的紅山文化,距今已有5000多年。在沙嶺、高升、得勝出土的各種遠古時期的生產和生活用具,如陶器、石斧等,就是歷史的最好見證。正規(guī)的典籍記載是從戰(zhàn)國時期開始的,大量的民間傳說、歷史典故、神話故事得以流傳。盤山縣正式命名是在1920xx年,為什么叫盤山呢?有這樣幾種說法:一是因為盤山沒有上,盼山心切,因此起名盤山。二是傳說努爾哈赤封縣時送錯了封簽,原來封這里為柳河縣,因為有一條柳河在這里流過。當時,送信的兩個公差把圣旨拿錯了,把封有盤山的圣旨拿到了這里。還有一種說法被大家認可,因為盤山原屬盤蛇驛,緊鄰閭山,蛇乃小龍,盤結山上,有祥瑞之氣,所以各取一字,命名盤山。

據考證,盤山是國歌的原創(chuàng)素材地。打響中國軍隊抗日第一槍的王鐵漢將軍,就出生在盤山縣的羊圈子鎮(zhèn)。而抗日義勇軍打響民間武裝東北抗日第一槍,也是在盤山縣,民族英雄張海天在1932年1月16日率領義勇軍一舉消滅日偽軍300多人,鼓舞了全國人民的抗日熱情。解放戰(zhàn)爭時期,在軍史上留有濃重一筆的沙嶺戰(zhàn)役也發(fā)生在盤山,在沙嶺鎮(zhèn)建有烈士陵園和紀念碑,現在已經成為全省的紅色教育基地之一。因此說盤山是紅色文化的重點區(qū)域毫不為過。

在盤山縣陳家鎮(zhèn)后鴨廠村,留有32間紅色磚瓦房,是著名的五七干校遺址,原國務院副姚依林、革命烈士張志新就曾下放到這里勞動。著名表演藝術家李默然,作曲家劉熾,劇作家洛汀等一大批文藝工作者也都在這里接受所謂的再教育,也造就了盤山的知青文化。

好了,有關盤山的概況,我就簡單的介紹到這里,請大家稍事休息。

最新將軍山滑雪場心得體會實用九

明代皇帝朱元璋開國重臣劉伯溫斬西北龍脈的傳說老少皆知。在有關史書的傳說中,記載著劉伯溫與西北黃土高原隴右明珠——榆中興隆山的許多神話故事。

興隆山地處甘肅省省會蘭州東45公里、榆中縣西南6.8公里處。有興龍、棲云兩山峰,主峰有東西兩峰組成,仙人峰、靈龜山皆系兩峰支脈。兩峰間為興隆峽,有云龍臥橋橫空飛架峽谷。其脈來自馬銜山,枝連皋蘭山,東結飛龍臥虎之勢,西集瑞鳳靈龜之象。相傳此山以東1公里有座云盤山,那里曾經是軒轅黃帝羽化升天的地方。人們?yōu)榱思赖禳S帝,決定在云盤山建道觀, 不料夜間有神狐將五色道旗銜至興隆山,于是便易地而建。而棲云主峰建有混云閣、朝云觀、雷袒殿閣;興龍峰有二仙臺、太白泉、大佛殿、喜松亭、滴淚亭等。山上曾有位道士說:“山有龍興之狀,此地必出真龍?zhí)熳?皇帝),藏龍臥虎之地?!?/p>

在興龍山與棲云峰中間有座形似彌勒佛袒腹而坐的小山叫仙人峰,這里青松如云,蒼翠欲滴,鳥飛蟬鳴,宛如一處仙境。相傳很久以前,這里還是一片汪洋大海。有一年,鎮(zhèn)海仙童觸犯了天規(guī),玉皇大帝用仙仗把鎮(zhèn)海仙童打下天宮,鎮(zhèn)海仙童摔倒在地上,變成了一座大山,這就是仙人峰。龍王的兩個太子聽到,起來相勸,也變成了兩座山峰,就是現在的興龍山和棲云峰,將仙人峰團團圍在當中。仙人峰是由神仙化成的,自然在當地老百姓心目中成了風水寶地。

據有關史料記載:金代和元代時的榆中縣,有一個身世顯赫的女真族世家蒲察氏,先后出了五六個當過國公、將軍之類的大官,其中金代的燕國公蒲察俊最有名。過了若干年,當朱元璋坐天下的時候,蒲察氏敗落改為蒲氏。此后連個知縣、把總之類的文武小官都沒有了,只出了一個精通地理勘察風水的先生,便是蒲察俊后裔孫蒲察世祿。孫蒲察世祿為鞏昌路都元帥,金蘭會都元帥,闔州安撫使;曾孫蒲察誼,明代列為貢生,為榆中的賢達。

相傳,在明初洪武年間,榆中縣蒲家莊蒲陰陽,為了奪取江山,主宰天下,到全國各地察訪風水寶地,曾汲取江南,踏遍西北,見很多地方雖然能取得江山社稷,但不能持久鞏固,所以不停地選又不斷地放棄。一日凌晨,他突然看見西面的興隆峽谷紫氣氤氳佛光普照,一束龍脈徐徐從興隆山谷騰空而起,不禁大驚失色,此地必出帝王!尤其仙人峰背靠起伏的興龍山,面對高聳的棲云峰,內含騰飛之勢,外有登天之舉,谷中清流沿著山際涓涓而去,宛如玉帶,三山低頭,五峰朝供,此處作為墓地,可取得江山并保住千秋萬代。

他掐指一算,自己的大限已到,蒲陰陽當即進山,在興隆山中盤亙數日,并在龍脈出沒的地方為自己選中一塊風水寶地,坐北朝南的仙人峰懷中埋下一枚麻錢(古幣),將來帝王必出自蒲家。

蒲陰陽還是不放心,又讓自己略微懂得風水的兒子四處察訪墓地。結果兒子也選準了這塊地方,將一枚繡花針穿根紅線扎在地上。第二天,父子倆一同到仙人峰察看選的墳址是否相同。兒子順著紅線刨開黑土,見繡花針扎于銅錢方孔之中,蒲陰陽十分高興,吩咐兒子說:“兒呀,爹爹大限已到,沒能給你留下什么財產,我死后不能給我掛一針一線,你若見到蛇打鼓、馬搖鈴、驢騎人,就把我埋在這里,并且在我死后一百日那天太陽升起的時候,太祖朱元璋必定在金柱前洗漱。那時候,你朝著東方連射三箭,必將取代朱元璋成就帝王大業(yè)?!逼殃庩柕膬鹤影胄虐胍桑粠滋?,蒲陰陽死后,兒子便按其遺囑,不給死去的爹爹穿一針一線,而他的妻子為了遮羞,硬是給老人穿上了一件褲頭。兒子便讓村里人將靈柩抬到墓穴等待時機。沒料到老天連續(xù)下了七七四十九天淫雨。這天天剛放晴,山后一個陰陽在谷中歇息,無意中將陰陽扇鼓壓在一條蛇上,棺材抬進興隆峽谷時,蒲陰陽的兒子碰巧看見這條蛇用尾巴敲打著臥龍橋頭的一面石鼓玩,他大為震驚,漸漸深入幽谷,一群商人趕馬走來,脖脛里的銅鈴鐺響成一片,在山谷里回蕩無窮。蒲陰陽的兒子更加驚奇,想看看爹爹說的驢騎人到底是怎么一回事,走了半晌,并不見此怪事,蒲陰陽的兒子內心犯起了嘀咕,驢怎么會騎人呢?突然峽谷烏云四起下起瓢潑大雨,一農夫的驢恰巧產下一小驢駒子,農夫怕小驢駒子被雨淋壞了,索性背在肩上下山,蒲陰陽的兒子一見大喜過望,連忙將老父親葬在這里??墒峭陂_墓坑一看,里面竟然埋著三枚麻錢,

安葬好蒲陰陽后,兒子便再沒有回家,按照爹爹的遺囑,開始晝夜不間斷地為爹爹守墳。但是在這深山老林中守一百天墳不是件容易事。天一黑,周圍的山就像一塊黑幕蒙在眼上。狐鳴狼叫,怪獸出沒,加之淫雨不斷,好不容易守到第九十九天。這天紅日剛出東方,他的妻子送來飯,見他住的窩棚里雨水還在滴落,心疼地說:“你整天守在這里,讓我天天走幾十里路送飯,我走路不要緊,就是天天擔心你會不會被狼叼走,怕你生病沒人照顧,你看看,你都熬成什么樣了!”他的妻子邊說邊抹著眼淚,又接著說:“現在只差一天了,俗話說‘有個九十九,沒個一百一’,你就照爹說的,照日頭射上一箭我們回家吧!”

蒲陰陽的兒子聽了妻子的話,心想只差一日,也無大礙,便心急火燎張弓搭箭朝著東方連射去三支金翎箭,正好射在南京紫禁城里金鑾殿的金柱子上。據說剛起床的朱元璋走到宮柱背后,突然天崩地裂三聲巨響,第三支箭恰好射在金龍柱上,再差一步朱元璋必死無疑!朱元璋大驚失色,急忙找來軍師劉伯溫,劉伯溫掐指一算,連呼“不好”,西北要出帝王。

劉伯溫手執(zhí)朱元璋御賜上方寶劍,帶著三千人馬,日夜兼程到西北察訪龍脈,每到一處,將有龍脈的地方挖開口子斬斷脈氣。最后劉伯溫一直尋到蘭州榆中興隆山,見兩峰系馬銜山支脈,如龍飛躍,前有鳳凰嶺如同屏風立于峽口,藏精聚氣,一派帝王之象。能掐會算的劉伯溫深知,蘭州歷史上曾出過黃金,故又有“金城”之名。古代風水堪輿理論,將山與水形成的格局,按金木水火土五行分為五類,以論地之吉兇。劉伯溫斷定蘭州為一大都會,皋蘭山坐南朝北,開八扇威屏,如大將屯軍,黃河水自西而東,環(huán)繞而去,其形如玉帶纏腰,水口緊鎖,明堂開闊。太祖為秦嶺山脈,千里來龍,千里結作,少祖為黃土高原第一峰馬銜山,主峰海拔3700米,其勢峻險,方圓數百里,終年積雪,雄踞隴右。其脈向東北而出,結興隆山陰宅穴場,能產王侯將相、真龍?zhí)熳?,故曰“興龍”,其脈向西北而去,結皋蘭山蘭州省城,與黃河水組成“金城”格局,故曰“金城”,能興國立都。劉伯溫帶幾百號人鑿挖興隆山山石,取出棲云山半山的蠟燭(兩錠黃金),確定蘭州的黃金在興隆山。進一步確定西北的龍脈便在此處,隨后開始斬龍、伏龍。起初命人挖仙人峰左腿,可奇怪的是,白天挖的大坑在夜間又會長平,一連挖了十幾天還是原來的模樣。

有一天晚上收工后,有個老士兵的煙袋掉在了挖取出來的土地上,走到中途又返回去尋找。聽見挖開的壑口里,有人喊叫說:“快點長!快點長!老士兵把這件事告訴了督工的官兵,官兵又稟報給了劉伯溫,劉伯溫便下令輪班斬挖,晝夜不停。又挖了三天三夜,挖出個蘆草根,士兵們將其斬為兩段,蘆葦中不斷涌出鮮血,一直流到興隆山峽河邊,離峽水河邊一指寬的地方有個牛蹄窩,血流到蹄窩中剛滿就凝固住不流了。劉伯溫上前一看,暗暗自喜:“真好,真好若蘆葦中的鮮血流到峽谷的河水里,便可借助‘青龍’,東山再起。”有位當地老人講了蒲陰陽兒子守父親墳的事兒,劉伯溫聽后更是大吃一驚:“就因為少守了一天的緣故,不然他就成就帝王了。劉伯溫還聽到蒲陰陽臨終前囑咐兒女不要給他穿一針一線,可是兒媳婦不忍心,給穿了一條褲頭。劉伯溫聽后暗暗竊喜,如若沒有給穿那件褲頭,他定能乘馬飛騰,助兒子成事,給蒲家流下千古美名。

劉伯溫聽說了常有惡龍盤踞在興隆山上,擔心會留下隱患,便將惡龍的一條腿斬下,落在地上長成了一棵高大的松樹,樹根攀巖在半山坡上,頗像龍爪。現如今,閑暇時,邀朋友和家人去爬興隆山時,還偶爾會聽到其他游客談論龍爪松,會有一些游客停在一棵已有500多年歷史的老樹前拍照留念,當人們抬頭看時,發(fā)現它的樹根真的酷似龍爪,深深地扎在山石中。

劉伯溫斬龍脈的故事老少能詳,“劉伯溫斬斷龍脈后,出現了這一道河谷,馬銜山的水從分水嶺被“榆七蘭三”分成兩股,有三分水從柴溝河流入了蘭州匯入黃河,七分水分成兩股從上莊、羊道溝和白家堡、紅莊子、馬坡、臥龍窩流下匯合在龍頭峰一處,向峽外流向了榆中宛川河匯入桑園子峽的黃河內。

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