福建長(zhǎng)泰研學(xué)旅行心得體會(huì)和感想 研學(xué)旅游感想(9篇)

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。

有關(guān)福建長(zhǎng)泰研學(xué)旅行心得體會(huì)和感想一

青龍鼓山佑民安康

自古以來(lái)，福州百姓在選擇及組織居住環(huán)境方面，就有采用封閉空間的傳統(tǒng)。為了加強(qiáng)封閉性，還往往采取多重封閉的辦法，如四合院宅就是一個(gè)圍合的封閉空間;多進(jìn)庭院住宅又加強(qiáng)了封閉的層次，而里坊又用圍墻把許多庭院住宅封閉起來(lái)(比如福州的三坊七巷的構(gòu)造)。 作為城市也是一樣，從城市中央的衙署院(或都城的宮城)到內(nèi)城再到廓城，也是環(huán)環(huán)相套的多重封閉空間。在城市的外圍，按照風(fēng)水格局，基址后方是以主山為屏障，山勢(shì)向左右延伸到青龍、白虎山，成左右肩臂環(huán)抱之勢(shì)。山的左右為青龍白虎(比如說(shuō)福州的以金雞山為青龍，大夢(mèng)山為白虎，于山、烏山把住南門(mén)成左右肩臂環(huán)抱之勢(shì))，遂將后方及左右方圍合。基址前方有案山遮擋，連同左右余脈，亦將前方封閉，剩下水流的缺口，又有水口山把守，這就形成了第一道封閉圈。如果在這道圈外還有主山后的少祖山及祖山，青龍、白虎山之側(cè)的護(hù)山(比如說(shuō)福州青龍之側(cè)的護(hù)山的鼓山;白虎山之側(cè)的旗山)。案山之外的朝山，這就形成了第二道封閉圈。可以說(shuō)風(fēng)水格局是在封閉的人為建筑環(huán)境外的一層天然的封閉環(huán)境。

由此我們可知，鼓山為作福州的青龍山，守護(hù)著福州這塊難得的寶地，保佑著有福之州風(fēng)調(diào)雨順，人民安康。

鼓山之“鼓”意義非常

鼓山為作福州的青龍山，自有神奇之處，由其頂峰有一如鼓巨石而得名。相傳這支鼓是天上的擂鼓將軍為了鎮(zhèn)住惡龍?zhí)氐亓粝碌?。每?dāng)風(fēng)雨交加，石鼓便有簸蕩之聲，那就是鼓將軍在鼓山頂面對(duì)海上龍王進(jìn)犯而擊鼓，號(hào)召三軍準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。

鼓，在易經(jīng)中為震、為東方。易經(jīng)云：震者亨。震來(lái)，笑言啞啞。震驚百里，不喪匕鬯。其意思是重雷發(fā)向，千里傳聲，有驚無(wú)險(xiǎn)之象，亦有變動(dòng)之意。

易經(jīng)《震卦》象征震動(dòng)的鼓聲：可致亨通。當(dāng)驚雷鼓動(dòng)的時(shí)候，天下萬(wàn)物都感到恐懼，然而君子卻能安之若素，言笑如故;即使雷聲震驚百里之遙，作為君子卻能做到從容不迫，表示大丈夫威武不能屈，所以能成就大事。鼓山頂峰的石鼓亦在點(diǎn)醒居住福州的人們，匹夫興亡人人有責(zé)。每當(dāng)國(guó)家風(fēng)云變幻之時(shí)，應(yīng)該走出去，為國(guó)效力，由閩化龍之意。

九座山亭有玄機(jī)

坐落在鼓山的涌泉寺更為名揚(yáng)天下，其位列閩剎之冠，是福州的驕傲，素有“既來(lái)福州，必游鼓山”之說(shuō)。

涌泉寺寺院和自然景觀渾然一體，山坡里原有的山泉、峭壁怪石都被巧妙地鑲嵌其中，寺廟前后左右環(huán)抱著蒼郁的古老大樹(shù)林，可謂“進(jìn)山不見(jiàn)寺，入寺不見(jiàn)山”，宛如這寺院是盤(pán)古開(kāi)天地就有，是上天降落在此處。這一典型唐代建筑，坐北朝南，以三級(jí)宮殿群，順山勢(shì)而上。邁過(guò)高高的門(mén)檻，一陣佛門(mén)清靜的淡雅清香就會(huì)撲面而來(lái)。很多人走進(jìn)殿內(nèi)，燒上一炷香，虔誠(chéng)地祈禱、祝福，讓人徒升心安平靜之感。

建造這所寺院的開(kāi)山祖師神晏更具有傳奇色彩。由于寺院建造在鼓山的燕窩穴上，燕窩發(fā)燕仔燕孫，所以涌泉寺能居僧干眾，蒸蒸口上。相傳當(dāng)時(shí)涌泉寺建成后鼓山香火愈來(lái)愈旺。為了讓香客們上山方便，寺院僧眾決定修條上山道路。歷經(jīng)七七四十九天努力，一條彎彎曲曲的石頭山道，從鼓山腳下一直鋪到涌泉寺的大門(mén)。

開(kāi)山祖師神晏看見(jiàn)這條石砌大道，心里很高興?？蛇^(guò)了幾天卻怎么也高興不起來(lái)。因?yàn)檫@條石砌大道寺院的僧眾，病的病，死的死，香客們也聞知涌泉寺發(fā)生瘟疫，也不敢上山來(lái)了。一時(shí)間，鼓山涌泉寺僧侶四散奔逃，香客稀少，冷清寥落。

神晏心中好疑惑，為探明原因走到鼓山白云峰頂朝看石道。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，隱隱約約中，他發(fā)現(xiàn)整條石道一股兇氣繚繞不散。他連忙再仔細(xì)一一辨認(rèn)，這才驚駭?shù)盟麕缀跏タ刂坪敖谐鰜?lái)。這條從山腳鋪到涌泉寺大門(mén)口的石道，彎彎曲曲就如一條巨大蟒蛇蜿蜒而上，嶺道上的一塊塊石頭板就如蟒蛇身上的鱗甲一片片。那蛇的頭對(duì)著涌泉寺大門(mén)正張著血盆大口對(duì)著燕窩吞吃出門(mén)的燕子，這石道分明是“蛇竄燕窩”!這明擺著涌泉寺的風(fēng)水被這石條道破壞了。

好在神晏不愧為一代大師。他返回涌泉寺，召集眾僧在新修的這條上山石道上建造了九座山亭，從山腳到山門(mén)。這條“蟒蛇“變成的石頭道路中間的九座山亭，依次為閩山第一亭、東際亭、仰止亭(今已廢)、觀瀑亭(又名石門(mén)亭)、乘云亭、半山亭、茶亭、松關(guān)亭、更衣亭。這九座山亭像九根大鐵釘，牢牢地釘在這條蟒蛇變成的石道上，把這“蟒蛇”斬成七段，使它不能再作怪。之后又從喝水巖修建一條石道，用條石鋪設(shè)，直達(dá)山門(mén)。該道為蜈蚣嶺道，意為蜈蚣叮七寸。蛇怕蜈蚣，這樣這條毒蛇就不能復(fù)活了。蜈蚣嶺道鋪設(shè)完，上山道路變得四通八達(dá)了。

這一來(lái)，蟒蛇不能動(dòng)彈 了。而化成蟒蛇的那條石道，永遠(yuǎn)僵死在那兒，被千人萬(wàn)人踩。此后，涌泉寺漸漸香火旺盛了，僧眾越來(lái)越多，涌泉寺越來(lái)越聞名于世終于成了南方著名的佛教圣地。在鼓山其摩崖石刻也很聞名。

有關(guān)福建長(zhǎng)泰研學(xué)旅行心得體會(huì)和感想二

九鯉湖風(fēng)景區(qū)位于仙游縣鐘山鎮(zhèn)，距縣城31公里，海拔590米。九鯉湖是仙游“四大景”(九鯉湖、麥斜巖、菜溪巖、天馬山)之一，以湖、洞、瀑、石四奇著稱(chēng)，尤以飛瀑為最，素有“鯉湖飛瀑天下奇”之美譽(yù)，明代大旅行家徐霞客把它與武夷山、玉華洞并稱(chēng)福建“三絕”。與武夷山、玉華洞并稱(chēng)“福建三絕”。

據(jù)傳漢武帝時(shí)，有何氏九兄弟在此煉丹濟(jì)世，丹成跨鯉升仙，九鯉湖因此得名。

千百年流傳的何氏九仙傳說(shuō)，吸引了無(wú)數(shù)達(dá)官顯貴、文人墨客前來(lái)觀光、祈夢(mèng)，留下許多珍貴的詩(shī)文佳作和摩崖題刻。

九鯉湖蕩青漾翠，碧澄一泓，是個(gè)秀麗的天然湖。湖的四周，林木蔥蘢，千巖競(jìng)秀，怪石嵯峨，瀑漈泱泱，融林、瀑、水、石之勝景于一處。

湖的上游，坦蕩的水底巖石上，遍布如臼如樽、似甕似井等奇形怪狀的洞穴，有的深不可測(cè)，相傳為九仙煉丹的遺址。

在山間林野有著無(wú)數(shù)奇巖怪石，諸如蓬萊石、瀛州石、羽化石、玄珠石、龍擦石、枕流石、天然坐等。

這些奇石留下不少歷代名人的題刻，如宋代兵部侍郎陳讜的“天子萬(wàn)年”、明代林有恒的“第一蓬萊”和李翔書(shū)的“觀瀑”等，字體古樸大方，瀟灑自如。

九鯉湖九級(jí)瀑布群馳譽(yù)海內(nèi)外，是九鯉湖自然景觀的主體。

上游溪水奔騰而來(lái)，自雷轟祭入湖，溢瀑布、懸珠簾、掛玉柱、叩石門(mén)、回五星、跨飛鳳、過(guò)棋盤(pán)、謁將軍，峭壁千仞，古木參天，奇勝不可名狀。

徐霞客曾到此游歷，贊曰：“即匡廬三疊，雁蕩龍湫，各以一長(zhǎng)擅勝，未若此山微體皆具也?！敝木艥T飛瀑?gòu)母呗柕难骂^猛瀉入湖，水石相激，轟鳴如雷。

鯉湖飛瀑按每次落差分為九漈，名曰：雷轟 漈、瀑布漈、珠簾漈、玉柱漈、石門(mén)漈、五星漈、飛鳳漈、棋盤(pán)漈、將軍漈。

各漈獨(dú)具特色，瀑布大至一百多米，小到三、四米。尤為壯觀的是瀑布、珠簾、玉柱三漈。

瀑布漈高達(dá)百米，氣勢(shì)磅礴，珠簾漈從刀削斧劈般的千仞巨石上齊刷刷地滑下，形成萬(wàn)斛水珠，宛若垂簾，頗為壯觀;珠簾漈之東側(cè)，水從盤(pán)龍山頂貼著石壁滑下，形成兩股晶瑩的細(xì)流，妙似玉琢的雙柱。

這就是玉柱漈。

珠簾、玉柱同注一泓深潭，它雖小于九鯉湖，卻是九漈最佳處，徐霞客盛贊“峻壁環(huán)鎖，瀑流交映，集奇撮勝，唯此為最”。

九漈飛瀑全長(zhǎng)十余公里，沿途懸崖夾峙，蜿蜒曲折，奇勝不可名狀。

九鯉湖現(xiàn)列為福建省重點(diǎn)旅游開(kāi)發(fā)區(qū)，全面啟動(dòng)了東崐鳳古寨、云居探幽、石門(mén)索橋、迎賓山門(mén)、九鯉山莊、霞崐客廣場(chǎng)、觀光果林、通訊基站、生態(tài)綜合服務(wù)區(qū)等十大重崐點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目，將發(fā)展成為集觀光、度假、娛樂(lè)、購(gòu)物、朝圣和文化旅游為一體的旅游勝地。她將以豐富的內(nèi)涵和宏偉的氣魄展示給中外游人。

九鯉三洞：

化龍洞在古梅洞西向三五步處。傳說(shuō)古時(shí)有一病人向仙人 求藥，仙人給他藥吃，頃刻間雷電交加，病者化成一條龍飛走 了，留下這個(gè)石洞，稱(chēng)為“化龍洞”。

白云洞位于珠簾漈旁的懸崖處。珠簾水霧如云，繚繞洞口 。崖險(xiǎn)洞僻，人不易到。

桃源洞在石湖西南向的丹崖之上。傳說(shuō)古時(shí)有游人進(jìn)入洞 中，豁然開(kāi)朗，見(jiàn)到萬(wàn)樹(shù)桃花，落英繽紛，故名桃源洞。

有關(guān)福建長(zhǎng)泰研學(xué)旅行心得體會(huì)和感想三

各位旅客，大家好!我姓童，今天能有機(jī)會(huì)以導(dǎo)游的身份跟大家一起領(lǐng)略四大名山之一武夷山脈的美景，感到非常榮幸，希望能得到大伙的支持與配合。

武夷山之福建省西北部，平均海拔350米，方圓70多平方千米。她有黃山的秀麗，泰山的古老，峨嵋的險(xiǎn)峻。我們從星村出發(fā)，沿著九曲溪，順流而下。我們今天以漂流為主，而不是以登山為主，既輕松愉快，又驚險(xiǎn)刺激，還能欣賞千姿百態(tài)的奇峰和清澈見(jiàn)底的碧水，一曲一個(gè)景。我來(lái)介紹：我們從一曲出發(fā)，注意看四周特有的碧水丹山，水是不是變化多端?前面有許多怪石可以自由照相，風(fēng)姿綽約的“玉女峰”，雄偉壯觀的“大王峰”，威風(fēng)凜凜的“獅子峰”…… “玉女峰”與“大王峰”遙遙相對(duì)，像情人似的感情很深，卻被一座“鐵板峰”隔著，見(jiàn)不到面。瞧，“大王峰”這巖石像不像火腿?看，那個(gè)“漢堡”真誘人。

(第二天，車(chē)上)每人手里都有地圖了嗎?今天要去天游峰，自由活動(dòng)。天游峰位于九曲溪六曲西部，這是武夷第一峰。山上的妙高臺(tái)可以去觀看一下。妙高臺(tái)后，有一株罕見(jiàn)的紅豆樹(shù)，現(xiàn)在正有豆莢，要去玩玩。還有妙高臺(tái)西傾瀉而下的雪花泉，站在那兒，武夷的山水可以盡收眼底，要去噢!幸運(yùn)的話(huà)，可以看到彩霞、云海、薄霧，很壯觀。注意事項(xiàng)：

1、女士不要穿高跟鞋。

2、景區(qū)內(nèi)不要買(mǎi)較貴食品。

3、不損壞景區(qū)的植物、公物。

4、注意天氣變化，溫差大。

三小時(shí)后到山腳下賓館集合，我就在那里。

有關(guān)福建長(zhǎng)泰研學(xué)旅行心得體會(huì)和感想四

各位游客：

你們好，歡迎你們來(lái)到鼓浪嶼旅游，我是你們的導(dǎo)游。

如果說(shuō)鼓浪嶼是個(gè)海上花園，那么菽莊花園可稱(chēng)得上園中之園，它始建于1920xx年，是園主人林爾嘉以他的字“叔臧”的諧音命名的。林爾嘉原籍福建龍溪(現(xiàn)為龍海市)。1874年，他出生于廈門(mén)，并在此度過(guò)其少年時(shí)期。1920xx年起，任廈門(mén)保商局總辦、廈門(mén)總商會(huì)總理。他對(duì)廈門(mén)的貢獻(xiàn)是：發(fā)起創(chuàng)辦了電話(huà)、電燈、自來(lái)水等公共事業(yè)。1920xx年，任廈門(mén)市政會(huì)會(huì)長(zhǎng)，曾多次發(fā)動(dòng)華僑及各界人士捐資興建中山路等市政設(shè)施。日本侵占廈門(mén)后，自廬山移居香港，1945年以后回中國(guó)臺(tái)灣定居。1951年，病逝于家中，享年77歲。1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，腐敗無(wú)能的清政府被迫割讓中國(guó)臺(tái)灣給日本。林維源父子不愿當(dāng)亡國(guó)奴，遂舉家遷回鼓浪嶼定居，林爾嘉長(zhǎng)大后，因?yàn)樗寄钪袊?guó)臺(tái)灣的家園，便仿造板橋別墅興建了菽莊花園。

現(xiàn)在我們已站在花園入口處，花園由藏海園、補(bǔ)山園兩部分組成，各造五景。藏海園五景為：眉?jí)厶?、壬秋閣、真率亭、四十四橋、招涼亭;補(bǔ)山園五景為：頑石山房、十二洞天、亦愛(ài)吾廬、聽(tīng)潮樓、小蘭亭。藏海就是把大海藏入園中，隱含把山河攬入祖國(guó)懷抱、切莫再任人宰割的意思;補(bǔ)山就是以人工構(gòu)筑補(bǔ)綴天然景色之不足，隱含山河破碎、亟待修補(bǔ)之意。在這里，園主人的愛(ài)國(guó)之情躍然于表，待會(huì)兒我們將身臨其境去領(lǐng)略其奧妙。

菽莊花園有三個(gè)顯著特點(diǎn)，可歸納為“藏、借、巧”三字。請(qǐng)看我們前面，一堵高墻擋住了我們的視線(xiàn)和去路，眼前只有一些花草盆景，待各位走出圓拱門(mén)，看!!我們的視野一下開(kāi)闊起來(lái)，萬(wàn)頃碧波早已靜候在眼前，悠悠碧波豁然開(kāi)朗，頗有“柳暗花明又一村”的感覺(jué)，令人心曠神怡。這就是花園“藏”的妙處，原來(lái)這堵墻只是個(gè)屏障如果進(jìn)門(mén)見(jiàn)海一覽無(wú)余，便會(huì)失去韻味，顯得平淡無(wú)奇?，F(xiàn)在，請(qǐng)看我們左手邊的建筑物--眉?jí)厶?，又名談?ying第二聲)軒，門(mén)對(duì)海濱浴場(chǎng)，過(guò)去是園主人品茶吟詩(shī)作畫(huà)的地方，現(xiàn)已辟為商場(chǎng)和餐廳。這里有一個(gè)水池，水池右邊有一閘門(mén)與大海相連，將海水引入園中形成橋畔外池，再經(jīng)左邊那個(gè)洞口通向內(nèi)池，洞口上刻“止水”兩字，取海水到此不再揚(yáng)波之意，這樣，藏海園就構(gòu)成了三個(gè)景區(qū)：大海、外池、內(nèi)池，由大到小，由外及內(nèi)，很自然的把海藏入園中。

現(xiàn)在請(qǐng)往右邊看，這座長(zhǎng)橋叫四十四橋，可為什么叫四十四橋呢?你看它從亭畔延伸入海，全橋長(zhǎng)約100多米，凌波臥海、宛若游龍，設(shè)計(jì)者能因海構(gòu)園，就勢(shì)取景，使小巧的花園一下拓展了數(shù)倍，此乃花園“巧”的體現(xiàn)。

好了，各位請(qǐng)隨我向前，在我們面前有塊天然巨石，上刻“海闊天空”是明代書(shū)法家張瑞圖所書(shū)，背面是園主人林爾嘉親題的“枕流”兩字。

現(xiàn)在我們行走在全園游覽主線(xiàn)四十四橋上，各位是否已經(jīng)猜出四十四橋的來(lái)歷呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單，因建橋時(shí)正值園主人四十四歲。各位，這半月形的亭子就是渡月亭，皓月當(dāng)空，游此最佳，各位若有幸于中秋之際來(lái)廈游玩，不妨來(lái)此觀渡賞月。

這是壬秋閣，因建于1920xx年農(nóng)歷壬戌之秋而得名，他的獨(dú)到之處就在于一半建在陸上，一半支在水中，壘臺(tái)建亭，圍池砌階，聯(lián)以曲橋;其東南兩墻各開(kāi)一個(gè)圓拱門(mén)，坐政治閣中，可以同時(shí)看到兩側(cè)的風(fēng)景。而從窗臺(tái)眺望，四十四橋蜿蜒曲折，真率亭、千波亭、渡月亭有的呈菱形、有的為扇形，形態(tài)各異，別有韻味。

各位團(tuán)友，我們繼續(xù)吧!這折扇型的招涼亭地處原來(lái)花園的盡頭，因招來(lái)陣陣涼風(fēng)而得名。繞過(guò)招涼亭，我們就到了補(bǔ)山園，前面這朱瓦別墅式建筑是聽(tīng)濤軒，在此可盡纜天風(fēng)海濤。現(xiàn)在聽(tīng)濤軒已經(jīng)改成了鋼琴博物館。它收藏著旅澳華人胡友義先生提供的鋼琴73架。胡友義先生出生于鼓浪嶼，從小就生活在悠揚(yáng)的琴聲中，與鋼琴結(jié)下了不解之源。在澳大利亞，他又不惜重金收購(gòu)古鋼琴。1999年，他懷著赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)之心，千辛萬(wàn)苦，遠(yuǎn)涉重洋，將這些鋼琴運(yùn)回故鄉(xiāng)，開(kāi)辟鋼琴博物館，并于20xx年1月8日正式向游人開(kāi)放。這些鋼琴經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)的浩劫，如今仍完好無(wú)損的送到胡友義先生的故鄉(xiāng)來(lái)，成為廈門(mén)人民寶貴的文化遺產(chǎn)，一起融入“鋼琴之島”鼓浪嶼深刻的文化內(nèi)涵之中。大家也都看到了這里除了鋼琴以外，還有很多的燭臺(tái)，其實(shí)這些燭臺(tái)也是胡友義先生從澳大利亞帶來(lái)的，共有50多盞精致的燭臺(tái)，這些燭臺(tái)大多是百年前歐洲出品的，與這些古老的鋼琴放在一起，可謂是珠聯(lián)璧合。前不久，胡友義先生又從澳大利亞運(yùn)來(lái)了四十架的鋼琴，也于前不久供游人開(kāi)放?，F(xiàn)在我們看到遠(yuǎn)處的那幢紅色建筑是頑石山房，原為園主人讀書(shū)的地方，現(xiàn)以開(kāi)辟為招待所。我們面前的這座假山就是“十二洞天”，它由各種砂石、頁(yè)巖、火山石構(gòu)筑而成，是人工鑿壘的假山連環(huán)洞，俗稱(chēng)“猴洞”，內(nèi)有12個(gè)洞室，以12地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)編列在石墻上，各動(dòng)互相連通，宛如一座迷宮，又稱(chēng)“迷魂洞”，是孩童玩耍的好場(chǎng)所。由于時(shí)間關(guān)系，我們就不去轉(zhuǎn)了，請(qǐng)各位隨我往下。右邊這座人物銅像就是園主人林爾嘉先生的全身塑像，這原是私家花園，林先生去世后，他的子孫將其獻(xiàn)給國(guó)家，我們才有幸得以一見(jiàn)。

好了，我們已經(jīng)繞了一圈了，想必各位已經(jīng)領(lǐng)略到菽莊花園她獨(dú)特的風(fēng)格，正因?yàn)樗安亍?、“借”、“巧”的特點(diǎn)，才能在這有限的面積中造出無(wú)限的空間。整個(gè)花園動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，相輔相成，和諧一體，辨證統(tǒng)一。林爾嘉對(duì)此也頗為滿(mǎn)意，這從他寫(xiě)在亭子上的楹聯(lián)“有襟海枕山勝概，以栽花種竹怡情”可見(jiàn)一斑。美麗的菽莊花園令人品味無(wú)窮，流連忘返!

有關(guān)福建長(zhǎng)泰研學(xué)旅行心得體會(huì)和感想五

曾經(jīng)欣賞過(guò)九曲十八彎武夷美景,到過(guò)八角寨的險(xiǎn)山峻嶺,但印象最深的還是福建泰寧的大金湖。大金湖以丹霞地貌景觀為主體,同時(shí)還有花崗巖地貌景觀和人文景觀等點(diǎn)綴其中。今天,我們一共要去其中的兩個(gè)景點(diǎn)。

到了那,映入我眼簾的是水平如鏡的、一望無(wú)際的大金湖,旁邊連山疊翠,仿佛是一副美麗動(dòng)人的水墨畫(huà),令人深深得陶醉。

我們旅游的第一個(gè)景點(diǎn)是瀑布。那里的水,清澈無(wú)比,沉淀在水底的泥沙絲毫不使水變得渾濁,湖里面的東西看得清清楚楚;那里的瀑布,壯觀無(wú)比,哪把是站在數(shù)十米遠(yuǎn),也能感覺(jué)到,瀑布拍擊水底濺出來(lái)的水花;那里的巖,既美麗有蒼老。

有的巖石紅黑相間,這里一條那里一條,上面再帶點(diǎn)綠色的樹(shù)林,像是一對(duì)天生的組合。有的巖石蒼老無(wú)比,在它滿(mǎn)臉?biāo)楹鄣哪樕?顯示出了它走過(guò)的歲月,讓人十分敬佩。瀑布一泄而下,疑是銀河落九天,令人贊嘆不已。

我們旅游的第二個(gè)景點(diǎn)是甘露寺。聽(tīng)說(shuō),那里有鐘乳石,它掛在石壁上,它還能滴下露水,滴到露水的人來(lái)年都會(huì)很幸福,心想事成。我也慕名而來(lái),來(lái)看看這鐘乳石。我們走了彎彎曲曲的石路之后,我們終于找到了鐘乳石,它座落在懸空寺上,寺廟紅白相間,鐘乳石是綠色的,還帶點(diǎn)白,十分漂亮。

在滴露水的鐘乳石下面有個(gè)瓶子,里面有很多硬幣。我走到鐘乳石下面,抬頭仰望它,突然間就有一滴滴到了我頭上。我想:這鐘乳石似乎太歡迎我了吧!

剛來(lái)就滴到我頭上了,我肯定很幸運(yùn)。我正準(zhǔn)備走開(kāi),又有一滴滴到了我頭上了,我想:它是想讓我別走,我開(kāi)心地和它說(shuō)了拜拜。下山的時(shí)候,我還吃到了烤魚(yú),真是先苦后甜呀!因?yàn)槲疑仙降臅r(shí)候滿(mǎn)頭大汗,有苦又累,腳很酸,而且嘴巴很渴。可下山的"甜"讓我很是滿(mǎn)意。

就這樣,我懷著愉快的心情離開(kāi)了大金湖!

有關(guān)福建長(zhǎng)泰研學(xué)旅行心得體會(huì)和感想六

遠(yuǎn)道而來(lái)的各位朋友，旅途辛苦了!歡迎來(lái)到冠豸山觀光旅游。我是旅行社導(dǎo)游。今天我要帶大家去游覽一處國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)—冠豸山景區(qū)。

朋友們，請(qǐng)大家往上看，看看這座山峰形狀像什么呢?先看看主峰兩邊緊挨著的兩座山像是兩個(gè)帽翅，對(duì)了，像個(gè)官帽。它叫“獬豸冠”，也就是宋代以前執(zhí)法官的官帽，在古代也泛指執(zhí)法官，關(guān)漢卿的《玉鏡臺(tái)》中就有這么一句臺(tái)詞“生前不懼獬豸冠，死來(lái)圖畫(huà)麒麟像”說(shuō)的就是執(zhí)法官。

什么是“獬豸”呢?相傳它是古代的神羊，獨(dú)角，能辨是非曲直，若見(jiàn)人爭(zhēng)斗，就會(huì)角觸理虧的一方。楚文王曾按這個(gè)形狀制成“獬豸冠”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望冠豸山，就像“獬豸冠”。也正是體現(xiàn)了冠豸山的威嚴(yán)正義。因此，古往今來(lái)，人們把冠豸山視為剛正的神山，也是人們追求建立公正廉明社會(huì)的象征。

現(xiàn)在我們開(kāi)始登山了，請(qǐng)大家謹(jǐn)記觀景不走路，走路不觀景，同時(shí)要注意保護(hù)我們的生態(tài)環(huán)境哦!看，前方這株迎客松正向我們微微點(diǎn)頭，歡迎大家的到來(lái)。

這顆迎客松已有二百多年的歷史了，過(guò)去的冠豸山上滿(mǎn)山遍野古木參天，半山腰有“松風(fēng)亭”，山頂有“聽(tīng)松亭”，還有“印松麓”等景觀和石刻，也留下了廈門(mén)書(shū)法名家羅丹先生在抗戰(zhàn)期間寫(xiě)的名句崖刻：“一天秋色千峰雨，萬(wàn)壑松濤十里關(guān)”的崖刻。

品松韻，沐松風(fēng)，樹(shù)正氣，贊風(fēng)格，這是游冠豸山的一大樂(lè)趣，上世紀(jì)六十年代，廣東省委書(shū)記陶鑄寫(xiě)有一篇《松樹(shù)的風(fēng)格》，它筆下的松樹(shù)給人以傲霜凌雪，百折不撓，無(wú)私無(wú)畏的凜然正氣，這正與“冠豸”公正廉明剛正不阿的寓意相吻合。是不是感覺(jué)迎客松為我們帶來(lái)一片蔭涼，那就讓我們帶著一身脫俗超凡的感覺(jué)，繼續(xù)登山吧。

傳說(shuō)這座山原來(lái)在武夷，只因?yàn)橛幸荒昃琵埥l(fā)大水，玉帝命令一神仙將山趕往九龍江堵水，趕山神仙到連城地界時(shí)，口渴難忍，來(lái)到一村莊討水喝，熱情村姑讓他喝了三大碗酒，醉后誤了時(shí)辰，把山留在這里，故早有“北夷南豸，丹霞雙絕”之稱(chēng)。

各位團(tuán)友，在這里我們看到有 “冠豸”二字，這是元代一縣令同卿鐫刻在這里的。這是圣旨牌坊，清咸豐八年(1858年)，太平天國(guó)余部石達(dá)開(kāi)的族弟石鎮(zhèn)吉部署千人進(jìn)攻連城，連城無(wú)險(xiǎn)可守，縣令隨同數(shù)千群眾，登山避難，最后太平軍攻上冠豸山，造成3千多群眾慘死。這圣旨牌坊就是朝廷下令誥封在此陣亡的縣衙官兵和3千多群眾的。

朋友們，我們已經(jīng)到達(dá)山頂了!站在這里眺望前方，縣城的景致盡收眼底，真是“城在景中，景在城中”!冠豸山人文鼎盛，出過(guò)20多名進(jìn)士，堪稱(chēng)連城文化搖籃。民族英雄林則徐和大才子紀(jì)曉嵐在游冠豸山時(shí)，于“東山草堂”題下了“江左風(fēng)流”和“追步東山”名匾，至今還在。

好，冠豸山的游覽到這里告一段落，我們?cè)谶@里休息十分鐘。如果大家還有興趣的話(huà)，可以到“雪洞”，“壁立千仞”，“蓮花洞”，“靈芝寺”等景點(diǎn)游覽。謝謝合作。

冠豸山位于連城東1.5公里處，平地拔起，不連崗，位自高，不托勢(shì)，而自遠(yuǎn)，外直中虛，方園40里。1993年定為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

冠豸山舊稱(chēng)田石，因其峰似巨冠，故名。又因奇山峻石到了明代，壘城開(kāi)地，筑南北塹關(guān)墻，鑿石磴，建書(shū)院，成為遠(yuǎn)近馳名的“上游第一觀”。奇，遠(yuǎn)望如欲放的蓮花，又名蓮花山。自宋紹興三年(1133年)連城置沿以來(lái)，就已開(kāi)發(fā)，元代辟為名勝.

冠豸山為丹霞地貌，峰巖峻峭、景致迷人，有清泉穿石，聲出峽谷的蒼玉峽;有清澄如鏡的金字泉;有兩峰壁裂，望天一線(xiàn)的一線(xiàn)天;有狀似孤獨(dú)，光耀人間的“照天燭”;有泉清風(fēng)爽可容百人的蓮花洞;有風(fēng)姿綽約，神形畢俏的姊妹巖;登丹梯云棧至山頂遠(yuǎn)眺，有“身疑上天游，搖蕩白云里”置身仙境的感受。

冠豸山東南有石門(mén)湖，潭深壑淺，湖清山秀，登艇游湖，山環(huán)水繞，沿途有，“渴子飲泉”、“大象戲水”、“猴獼撞鐘”、“瘋僧戴帽”等勝景。

冠豸山歷代留下許多摩崖石刻和樓臺(tái)亭閣及書(shū)院等人文景觀。今尚存半云亭、松風(fēng)亭、東山書(shū)院、修竹書(shū)院、靈芝庵等，以及摩崖石刻40余處。最為珍貴的有林則徐登臨冠豸山，存于東山草堂的手書(shū)橫匾“江左風(fēng)流”，清干隆名士紀(jì)曉嵐，在任福建提督學(xué)院時(shí)題寫(xiě)的“追步東山”寶墨。

近年來(lái)，冠豸山景區(qū)建設(shè)有了很大發(fā)展，重修了游山道路，植樹(shù)種花十萬(wàn)余株，修建了長(zhǎng)壽亭、凝碧山房等，改善了旅游服務(wù)設(shè)施，吸引了大量中外游人。

有關(guān)福建長(zhǎng)泰研學(xué)旅行心得體會(huì)和感想七

說(shuō)到福州，就不能不提及鼓山。早在東晉時(shí)期，福州民間就流傳“右旗左鼓，八閩二絕”的風(fēng)水之說(shuō)，這左鼓即指鼓山，聳立于福州市東郊、閩江北岸，總面積約48平方公里，分為鼓山、鼓嶺、鱔溪、磨溪、鳳池白云洞五大景區(qū)。自宋朝至今皆為游覽勝地，鼓山就是福建省“十佳”風(fēng)景區(qū)之一。它與福州旗山遙遙相峙，重巒疊嶂、終年蒼翠，山上處處有奇巖，峰峰有洞府，風(fēng)光旖旎，主峰海拔900多米，對(duì)福州風(fēng)水中占有相當(dāng)重要的的地位。

青龍鼓山佑民安康

自古以來(lái)，福州百姓在選擇及組織居住環(huán)境方面，就有采用封閉空間的傳統(tǒng)。為了加強(qiáng)封閉性，還往往采取多重封閉的辦法，如四合院宅就是一個(gè)圍合的封閉空間;多進(jìn)庭院住宅又加強(qiáng)了封閉的層次，而里坊又用圍墻把許多庭院住宅封閉起來(lái)(比如福州的三坊七巷的構(gòu)造)。 作為城市也是一樣，從城市中央的衙署院(或都城的宮城)到內(nèi)城再到廓城，也是環(huán)環(huán)相套的多重封閉空間。在城市的外圍，按照風(fēng)水格局，基址后方是以主山為屏障，山勢(shì)向左右延伸到青龍、白虎山，成左右肩臂環(huán)抱之勢(shì)。山的左右為青龍白虎(比如說(shuō)福州的以金雞山為青龍，大夢(mèng)山為白虎，于山、烏山把住南門(mén)成左右肩臂環(huán)抱之勢(shì))，遂將后方及左右方圍合。基址前方有案山遮擋，連同左右余脈，亦將前方封閉，剩下水流的缺口，又有水口山把守，這就形成了第一道封閉圈。如果在這道圈外還有主山后的少祖山及祖山，青龍、白虎山之側(cè)的護(hù)山(比如說(shuō)福州青龍之側(cè)的護(hù)山的鼓山;白虎山之側(cè)的旗山)。案山之外的朝山，這就形成了第二道封閉圈。可以說(shuō)風(fēng)水格局是在封閉的人為建筑環(huán)境外的一層天然的封閉環(huán)境。

由此我們可知，鼓山為作福州的青龍山，守護(hù)著福州這塊難得的寶地，保佑著有福之州風(fēng)調(diào)雨順，人民安康。

鼓山之“鼓”意義非常

鼓山為作福州的青龍山，自有神奇之處，由其頂峰有一如鼓巨石而得名。相傳這支鼓是天上的擂鼓將軍為了鎮(zhèn)住惡龍?zhí)氐亓粝碌?。每?dāng)風(fēng)雨交加，石鼓便有簸蕩之聲，那就是鼓將軍在鼓山頂面對(duì)海上龍王進(jìn)犯而擊鼓，號(hào)召三軍準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。

鼓，在易經(jīng)中為震、為東方。易經(jīng)云：震者亨。震來(lái)，笑言啞啞。震驚百里，不喪匕鬯。其意思是重雷發(fā)向，千里傳聲，有驚無(wú)險(xiǎn)之象，亦有變動(dòng)之意。

易經(jīng)《震卦》象征震動(dòng)的鼓聲：可致亨通。當(dāng)驚雷鼓動(dòng)的時(shí)候，天下萬(wàn)物都感到恐懼，然而君子卻能安之若素，言笑如故;即使雷聲震驚百里之遙，作為君子卻能做到從容不迫，表示大丈夫威武不能屈，所以能成就大事。鼓山頂峰的石鼓亦在點(diǎn)醒居住福州的人們，匹夫興亡人人有責(zé)。每當(dāng)國(guó)家風(fēng)云變幻之時(shí)，應(yīng)該走出去，為國(guó)效力，由閩化龍之意。

九座山亭有玄機(jī)

坐落在鼓山的涌泉寺更為名揚(yáng)天下，其位列閩剎之冠，是福州的驕傲，素有“既來(lái)福州，必游鼓山”之說(shuō)。

涌泉寺寺院和自然景觀渾然一體，山坡里原有的山泉、峭壁怪石都被巧妙地鑲嵌其中，寺廟前后左右環(huán)抱著蒼郁的古老大樹(shù)林，可謂“進(jìn)山不見(jiàn)寺，入寺不見(jiàn)山”，宛如這寺院是盤(pán)古開(kāi)天地就有，是上天降落在此處。這一典型唐代建筑，坐北朝南，以三級(jí)宮殿群，順山勢(shì)而上。邁過(guò)高高的門(mén)檻，一陣佛門(mén)清靜的淡雅清香就會(huì)撲面而來(lái)。很多人走進(jìn)殿內(nèi)，燒上一炷香，虔誠(chéng)地祈禱、祝福，讓人徒升心安平靜之感。

建造這所寺院的開(kāi)山祖師神晏更具有傳奇色彩。由于寺院建造在鼓山的燕窩穴上，燕窩發(fā)燕仔燕孫，所以涌泉寺能居僧干眾，蒸蒸口上。相傳當(dāng)時(shí)涌泉寺建成后鼓山香火愈來(lái)愈旺。為了讓香客們上山方便，寺院僧眾決定修條上山道路。歷經(jīng)七七四十九天努力，一條彎彎曲曲的石頭山道，從鼓山腳下一直鋪到涌泉寺的大門(mén)。

開(kāi)山祖師神晏看見(jiàn)這條石砌大道，心里很高興?？蛇^(guò)了幾天卻怎么也高興不起來(lái)。因?yàn)檫@條石砌大道寺院的僧眾，病的病，死的死，香客們也聞知涌泉寺發(fā)生瘟疫，也不敢上山來(lái)了。一時(shí)間，鼓山涌泉寺僧侶四散奔逃，香客稀少，冷清寥落。

神晏心中好疑惑，為探明原因走到鼓山白云峰頂朝看石道。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，隱隱約約中，他發(fā)現(xiàn)整條石道一股兇氣繚繞不散。他連忙再仔細(xì)一一辨認(rèn)，這才驚駭?shù)盟麕缀跏タ刂坪敖谐鰜?lái)。這條從山腳鋪到涌泉寺大門(mén)口的石道，彎彎曲曲就如一條巨大蟒蛇蜿蜒而上，嶺道上的一塊塊石頭板就如蟒蛇身上的鱗甲一片片。那蛇的頭對(duì)著涌泉寺大門(mén)正張著血盆大口對(duì)著燕窩吞吃出門(mén)的燕子，這石道分明是“蛇竄燕窩”!這明擺著涌泉寺的風(fēng)水被這石條道破壞了。

好在神晏不愧為一代大師。他返回涌泉寺，召集眾僧在新修的這條上山石道上建造了九座山亭，從山腳到山門(mén)。這條“蟒蛇“變成的石頭道路中間的九座山亭，依次為閩山第一亭、東際亭、仰止亭(今已廢)、觀瀑亭(又名石門(mén)亭)、乘云亭、半山亭、茶亭、松關(guān)亭、更衣亭。這九座山亭像九根大鐵釘，牢牢地釘在這條蟒蛇變成的石道上，把這“蟒蛇”斬成七段，使它不能再作怪。之后又從喝水巖修建一條石道，用條石鋪設(shè)，直達(dá)山門(mén)。該道為蜈蚣嶺道，意為蜈蚣叮七寸。蛇怕蜈蚣，這樣這條毒蛇就不能復(fù)活了。蜈蚣嶺道鋪設(shè)完，上山道路變得四通八達(dá)了。

這一來(lái)，蟒蛇不能動(dòng)彈 了。而化成蟒蛇的那條石道，永遠(yuǎn)僵死在那兒，被千人萬(wàn)人踩。此后，涌泉寺漸漸香火旺盛了，僧眾越來(lái)越多，涌泉寺越來(lái)越聞名于世終于成了南方著名的佛教圣地。在鼓山其摩崖石刻也很聞名。

有關(guān)福建長(zhǎng)泰研學(xué)旅行心得體會(huì)和感想八

四海之內(nèi)皆兄弟，來(lái)自五湖四海的 ladies and鄉(xiāng)親們，大家早上好!諸位一路辛苦奔波辛苦了，請(qǐng)?jiān)试S我代表__旅行社歡迎各賓客朋友的到來(lái)。在下__x，x導(dǎo)、小x，大家想怎么叫就怎么叫我吧。小x我今天一看到大家，小鹿就噗通噗通亂撞個(gè)不停，不過(guò)亂撞歸亂撞，我還是得淡定得為大家服務(wù)，大家說(shuō)是吧?(是)按照國(guó)際慣例呢，我現(xiàn)在還必須向大家隆重介紹下坐在我身邊的這位掌舵——x師傅了。x師傅啊，他為人熱心，開(kāi)車(chē)專(zhuān)心，關(guān)鍵是看到在座這么多美女還一點(diǎn)也不動(dòng)心。所以呢，此次由x師傅為我們保駕護(hù)航，諸位大可放一百二十個(gè)心!如果此次旅途中大家有什么問(wèn)題，可以向我和x師傅提出來(lái)，我們定當(dāng)竭誠(chéng)為大家服務(wù)，讓大家開(kāi)開(kāi)心心而來(lái)，滿(mǎn)滿(mǎn)意意而歸!

今天呢，小x我將帶領(lǐng)大家前往的目的地是著名閩臺(tái)影視基地——云水謠風(fēng)景區(qū)了。云水謠風(fēng)景區(qū)位于福建省漳州市南靖縣境內(nèi)，它擁有世界文化遺產(chǎn)建于沼澤地上的素有”天下第一奇“之稱(chēng)的和貴樓、我國(guó)工藝最精美保護(hù)最完好的雙環(huán)圓樓——懷遠(yuǎn)樓、福建省內(nèi)最高最大最為集中的千年古榕樹(shù)群、一條百年老街、一條千年古棧道。其實(shí)呢，云水謠并不叫云水謠，這只是我們游客的稱(chēng)呼，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)此地為長(zhǎng)教村。長(zhǎng)教村是個(gè)歷史悠久的古老村落，是中國(guó)歷史文化名村。在20__年 6 月被漳州市政府列為“閩南(漳州)生態(tài)文化保護(hù)區(qū)長(zhǎng)教古村落”展點(diǎn)，又于 20__ 年 10月被列為第二批中國(guó)景觀村。說(shuō)到這里，大家是不是正納悶這長(zhǎng)教村為什么被人叫做云水謠?(是)在座的各位，有誰(shuí)知道這是為什么嗎?對(duì)了，云水謠這個(gè)名字

源于中國(guó)臺(tái)灣作家張克輝先生寫(xiě)的《臺(tái)灣往事》，也就是后來(lái)在此取景拍攝的愛(ài)情故事片《云水謠》。說(shuō)道這部電影，看過(guò)的朋友還記不記得在這古鎮(zhèn)發(fā)生的那段關(guān)于兩個(gè)中國(guó)臺(tái)灣年輕人相戀卻又不得不分隔兩岸的愛(ài)情故事呢。好了，我們的云水謠已經(jīng)到了。不管看沒(méi)看過(guò)的朋友現(xiàn)在請(qǐng)帶上隨身物品，關(guān)好車(chē)窗，隨我下車(chē)進(jìn)入這個(gè)古村落探尋這段凄美的愛(ài)情故事吧。

《云水謠》由上世紀(jì)40年代兩個(gè)中國(guó)臺(tái)灣年輕人的邂逅開(kāi)始。臺(tái)大醫(yī)學(xué)院的青年俊才陳秋水因做家教來(lái)到王家與王家千金王碧云結(jié)識(shí)，并與其一見(jiàn)鐘心，兩人很快墜入愛(ài)河并私定終身。在這個(gè)故事中，兩人兩度分離，一度相逢，而這一次的相逢便是發(fā)生在這云水謠古鎮(zhèn)了。在電影中，這個(gè)古鎮(zhèn)作為陳秋水的老家。因?yàn)檫@部影片，長(zhǎng)教村才被大家熟知，也因此有了“云水謠”這個(gè)名字?？催^(guò)《云水謠》的朋友們，相信至今任然對(duì)影片中秋水老家那一段風(fēng)景秀麗的古棧道記憶深刻。它現(xiàn)在就展現(xiàn)在我們眼前了。20__年7月24日起，這一條古棧道有了新名字，當(dāng)?shù)卣綄⑵涿麨?“云水謠古棧道”。 這條古棧道沿溪而建，全長(zhǎng)達(dá)10余公里，全部用鵝卵石鋪成。據(jù)村里的老人介紹，這條古棧道，以前不叫古棧道，而叫古幽道，因?yàn)樗浅Ｓ撵o。南靖縣之所以將這條古棧道取名為“云水謠古棧道”，是因?yàn)?0__年底，電影《云水謠》曾經(jīng)在此拍攝。現(xiàn)在大家是否留意到我們眼前這一排兩層老式磚木結(jié)構(gòu)的房屋了呢?這可是長(zhǎng)教村也就是云水謠已有百年歷史的老街市。迄今為止，這里不但保留著木板代墻的特點(diǎn)，還留有五金店、理發(fā)店、作坊等具有上世紀(jì)特色的老商鋪。

大家有興趣的可以進(jìn)去看看?，F(xiàn)在展示在我們眼前的這塊刻有“云水謠”三個(gè)字樣的石碑呢，是由《云水謠》原作者張克輝先生所題寫(xiě)的。我想是為了紀(jì)念這段感人的愛(ài)情吧。大家請(qǐng)看石碑后面的那棵巨大的榕樹(shù)。這棵樹(shù)很大吧?不過(guò)它可不是最大的榕樹(shù)哦。大家應(yīng)該也注意到云水謠溪岸邊上有很多榕樹(shù)了吧，而且我前面有提到云水謠可是擁有福建省內(nèi)最高最大最為集中的千年古榕樹(shù)群。云水謠溪岸邊，由13棵百年、千年老榕組成，與山水構(gòu)成了這一副美麗的圖畫(huà)。也正是因?yàn)檫@里的美，不僅吸引了許多藝校的美術(shù)專(zhuān)項(xiàng)生來(lái)此寫(xiě)生，還吸引了許多攝影愛(ài)好者來(lái)此拍攝。走在這條古棧道上，大家可以看到很多美術(shù)專(zhuān)項(xiàng)生正執(zhí)筆畫(huà)下這秀麗的美景?，F(xiàn)在我們看到的這棵好比一把巨傘的大榕樹(shù)呢，它現(xiàn)在已經(jīng)有上千年的高齡了。乃是云水謠甚至福建省內(nèi)目前已發(fā)現(xiàn)的最大的古榕樹(shù)了。它的大可不是胡扯的，大家且聽(tīng)我說(shuō)：這棵榕樹(shù)樹(shù)冠覆蓋面積1933 平方米，樹(shù)丫長(zhǎng)達(dá) 30多米，樹(shù)干底端就要十幾個(gè)大人才能合抱。不信的話(huà)，你們可以上前抱抱看。榕樹(shù)下這座短小的木橋，在電影中也是一個(gè)不可或缺的配角。它在電影中的首次亮相，是在陳秋水得知日夜思念的戀人王碧云來(lái)此找尋自己這個(gè)消息后。當(dāng)陳秋水知道王碧云來(lái)此尋覓自己時(shí)，可謂是欣喜若狂。從碾米廠一路奔跑，那速度在奧運(yùn)比賽中估計(jì)可以前幾。就在經(jīng)過(guò)這座小橋時(shí)，完全不顧橋上一群悠閑散步的番鴨，直接從人家的大部隊(duì)中穿過(guò)來(lái)到戀人王碧云的面前。就這樣，因?yàn)橥醣淘频闹鲃?dòng)、任性，兩個(gè)被迫分離的戀人相逢了。這兒的老榕、小橋等在這里的一切共同見(jiàn)證了當(dāng)時(shí)王陳二人這次也是唯一一次的相逢。兩人相見(jiàn)后，牽

手彼此，一起回到了秋水的家中?，F(xiàn)在，男主人公的家正敞開(kāi)大門(mén)歡迎我們的到來(lái)呢。由于《云水謠》這部影片的原因，這里也是名聲大作，吸引了許許多多的游客來(lái)此觀光旅游。這里呢，已經(jīng)不再是我們?cè)陔娪爸兴?jiàn)到的那番景象了。當(dāng)時(shí)他們一家共度晚餐的地方，現(xiàn)在已經(jīng)鋪上了磚紅色的地板。還有電影中的房間什么的，現(xiàn)在都已經(jīng)被更改成會(huì)客或者其他作用的房間了。不過(guò)這天井沒(méi)有怎么改變。當(dāng)時(shí)秋水為碧云舀水洗頭便是在此邊上了。大家看天井中這個(gè)取水裝置。它可是過(guò)去的人們?nèi)∷玫淖詠?lái)水。不同于我們現(xiàn)在水龍頭的是，這是要我們下壓這個(gè)把手而且還要不斷下壓這個(gè)動(dòng)作才能取到水。

出了王陳二人共住的地方，我們現(xiàn)在前往觀看的是云水謠特別的水車(chē)了?！对扑{》的忠實(shí)影迷們應(yīng)該還記得電影中的水車(chē)吧。在拍秋水老家的伊始，這個(gè)水車(chē)在碾米廠運(yùn)作的過(guò)程中也不停地轉(zhuǎn)著。聽(tīng)當(dāng)?shù)氐娜苏f(shuō)，現(xiàn)在這個(gè)水車(chē)已經(jīng)不會(huì)運(yùn)作了，水車(chē)曾經(jīng)在一次大水中被沖走。如果要看它運(yùn)轉(zhuǎn)，是要插電源的。電影中有個(gè)經(jīng)典的畫(huà)面：王碧云拿著畫(huà)板坐在水車(chē)旁的走廊上，陳秋水指著遠(yuǎn)方的景物，兩人談笑風(fēng)生。當(dāng)時(shí)他們坐著的走廊現(xiàn)在已經(jīng)被安上了欄桿，這個(gè)走廊位于臨水而建的現(xiàn)名“匯全閣”的屋子四周。正如大家看到的，它是個(gè)茶店。閣樓一半臨于水上，半室軒窗對(duì)水而開(kāi)，天光云影共著穿窗而出的琴簫之音徘徊。一時(shí)心懷曠暢?！霸粕顦?shù)老山如畫(huà)，室靜茶香水有情?！?大家有閑情雅致的可以帶好友來(lái)此品茶。有美景，有好茶，有良友， 我想即使 半日 也 快哉 。

如果不是中國(guó)臺(tái)灣局勢(shì)動(dòng)蕩，如果陳秋水不是左翼分子，王陳二人想必會(huì)在這個(gè)共同度過(guò)美好的余生;如果不是陳秋水在到大陸后將名字改為徐秋云，王碧云不會(huì)找尋了幾十年還依然無(wú)果。王碧云堅(jiān)持他們兩人“等待彼此”這個(gè)誓言終身未嫁。因?yàn)檫@古鎮(zhèn)有著《云水謠》這個(gè)美麗的愛(ài)情故事，這里還吸引了許多戀人來(lái)此拍攝婚紗照。

時(shí)光匆匆，來(lái)也匆匆，去也匆匆。常言道，“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，送君千里終有一別”。在此，小x非常感謝各位賓客朋友們對(duì)我工作的支持。我們中國(guó)有句古話(huà)叫“兩山不能相遇，兩人總能相逢”，我期盼在不久將來(lái)與你們的相逢。

關(guān)于福建云水謠的導(dǎo)游詞5篇(二)

“云水謠古鎮(zhèn)”原名長(zhǎng)教，位于漳州市南靖縣境內(nèi)，村中幽長(zhǎng)古道、百年老榕、神奇土樓，還有靈山碧水，無(wú)不給人以超然的感覺(jué)。20__年底，由張克輝以自己和幾位臺(tái)胞的生活閱歷為原型創(chuàng)作的電影文學(xué)劇本《尋找》改編的電影《云水謠》，曾經(jīng)在此拍攝取景。

云水謠古鎮(zhèn)是個(gè)歷史悠久的古老村落，村中幽長(zhǎng)古道、百年老榕、神奇土樓，還有那靈山碧水，無(wú)不給人以超然的感覺(jué)。南靖縣長(zhǎng)教風(fēng)景區(qū)擁有世界文化遺產(chǎn)和貴樓、懷遠(yuǎn)樓、省內(nèi)最高最大最為集中的千年古榕樹(shù)群、一條百年老街、千年古道。溪岸邊，由13棵百年、千年老榕組成的榕樹(shù)群蔚為壯觀，其中一棵老榕樹(shù)樹(shù)冠覆蓋面積1933平方米，樹(shù)丫長(zhǎng)達(dá)30多米，樹(shù)干底端要10多個(gè)大人才能合抱，是一棵目前我省已發(fā)現(xiàn)的最大的榕樹(shù)。榕樹(shù)下一條被踩磨得非常光滑的鵝卵石古道伸向遠(yuǎn)方，據(jù)考證是長(zhǎng)汀府(龍巖市)通往漳州府(漳州市)的必經(jīng)之路。古道旁，有一排兩層老式磚木結(jié)構(gòu)房屋，那就是長(zhǎng)教已有數(shù)百年歷史的老街市。這些老商鋪大多還保留著木板代墻的特點(diǎn)。

有關(guān)福建長(zhǎng)泰研學(xué)旅行心得體會(huì)和感想九

朋友們，大家好!歡迎來(lái)到美麗的“榕城”福州，我是旅行社導(dǎo)游。

福州有句古話(huà)“左旗右鼓，全閩二絕”，今天，我們就游覽這其中的一絕——鼓山。鼓山位于福州東南部，是我省歷史悠久的文化名山，也是省級(jí)十佳風(fēng)景區(qū)之一。相傳峰頂有一巨石形狀象鼓，每當(dāng)風(fēng)雨交加，雨水拍打在石頭上就會(huì)發(fā)出“咚咚”像敲鼓一樣的聲音，因此而名鼓山。還記得昨天我們?cè)趶B門(mén)鼓浪嶼看到的鼓浪石嗎?也是因?yàn)楹＠伺拇驇r石發(fā)出“咚咚”的鼓聲而得名的。它們還真是“天設(shè)一對(duì)，地造一雙啊!南宋著名理學(xué)家朱熹在鼓山留下了“天風(fēng)海濤”的文壇佳話(huà)，林則徐也留下了“海到無(wú)邊天作岸，山登絕頂我為峰”的千古絕唱。自宋代以來(lái)歷代文人墨客在山上留下的摩崖石刻多達(dá)480多處，各種字體全有，琳瑯滿(mǎn)目，猶如一座天然石刻書(shū)法寶庫(kù)，被譽(yù)為“東南碑林”。

朋友們，現(xiàn)在讓我們進(jìn)入這滿(mǎn)壁生輝的書(shū)法藝術(shù)殿堂去一飽眼福吧!看!洞口的“靈源深處”4個(gè)字是清代住山僧元賢所題，表面文意指示地名，而內(nèi)在深意卻是告訴后人，這一帶的題刻是前人心靈深處的感情抒發(fā)，是高雅的文化殿堂的展現(xiàn)。

沿著陡峭的石階而下，大家可以看到周?chē)絼?shì)迥異，景色清幽，仿佛到了人間仙境，世外桃源，來(lái)深吸一口氣，是不是有心曠神怡的感覺(jué)呢?

在靈源洞一帶最著名的摩崖題刻莫過(guò)于宋代四大書(shū)法家之一蔡襄的手跡，看這“忘歸石”，這也是鼓山最早的石刻。蔡襄是福建仙游人，北宋著名的政治家、書(shū)法家，在他任福州知府時(shí)，十分喜歡游玩鼓山，每每流連忘返。有一次，他流連山中美景忘了時(shí)間，待從一再催促，才知道天色已晚，于是寫(xiě)了“忘歸石”，這3個(gè)字已表達(dá)自已依依不舍之情。如果待會(huì)兒哪位游客留連忘返，也找塊石頭留下墨寶，那可不行哦!

好了，現(xiàn)在我們?cè)谶@塊巖壁上看到刻有三個(gè)大字，誰(shuí)來(lái)念念?這位小朋友說(shuō)太簡(jiǎn)單了，是喝水的地方，還問(wèn)怎么沒(méi)有水呢?其實(shí)啊，這個(gè)字不念喝水的喝，為什么呢?聽(tīng)我給你們講個(gè)小故事：相傳古時(shí)涌泉寺開(kāi)山祖師神晏法師在此誦經(jīng)，嫌澗下泉水喧嘩，影響誦經(jīng)，便大喝一聲止住流水，從此澗水改道東流，這里的溪澗也就干涸了。所以，這三個(gè)字念“喝水巖”。當(dāng)然這只是民間傳說(shuō)，其實(shí)這時(shí)的地形按地質(zhì)學(xué)上說(shuō)是巖層斷裂帶，由于地殼運(yùn)動(dòng)，形成斷裂面，地表水沿?cái)嗔衙鏉B漏到地下去，當(dāng)然就沒(méi)水了，而不是一個(gè)人能喝水倒流的。這里到底是有水好還是無(wú)水妙呢?歷代文人墨客在這里百花齊放，百家爭(zhēng)鳴。宋代文人徐錫之在他的石刻詩(shī)上闡明了觀點(diǎn)，看這塊石碑上寫(xiě)到：“重巒復(fù)嶺鎖松關(guān)，只欠泉聲入座間，我若當(dāng)年待師側(cè)，不教喝水過(guò)他山?！彼J(rèn)為此處重巒疊嶂，不可無(wú)水，當(dāng)年要是他在，就會(huì)勸法師不要讓溪水改道。近代文學(xué)家郁達(dá)夫到此曾大發(fā)感慨，他說(shuō)“怪他活潑源頭來(lái)，一去千年竟不回?！蔽覀兘袢盏酱耍恢蠹沂欠裼型心?但是，為了彌補(bǔ)這一大遺憾，不知哪位古賢別出心裁，在此石旁題刻“無(wú)水亦佳”，真令游客回眸一笑，意味無(wú)窮。

鼓山靈源洞一帶，石谷深邃，這是地貌上的谷中谷景觀。先賢們充分利用這里的石壁題詩(shī)刻字，使整個(gè)景觀得以完整地保留，為鼓山增色生輝!1982年春，劉海粟大師87歲高齡時(shí)游覽靈源洞，題了“勝于天竺”4個(gè)大字，贊美這里的風(fēng)景和碑林。

朋友們，由于時(shí)間有限，還有很多景點(diǎn)沒(méi)看到。希望大家有機(jī)會(huì)再到鼓山來(lái)，聽(tīng)那沒(méi)聽(tīng)完的故事，看那沒(méi)看完的美景，再度分享快樂(lè)的一刻!謝謝大家。