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2023年關(guān)于教師學(xué)習(xí)喬錦仁心得體會范本(模板15篇)

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2023年關(guān)于教師學(xué)習(xí)喬錦仁心得體會范本(模板15篇)
2023-11-18 19:12:33    小編:ZTFB

心得體會可以是對某一事件、某一書籍、某一演講、某一課程或某一經(jīng)歷的深入思考和感悟。如何寫一篇較為完美的心得體會是許多人的關(guān)注焦點。借助范文,我們可以更好地理解和掌握心得體會的寫作方法和技巧。

關(guān)于教師學(xué)習(xí)喬錦仁心得體會范本篇一

通過對《中華人民共和國教師法》的學(xué)習(xí)讓我對教師這個職業(yè)有了更深一步的認識到作為教師,知法是重要的權(quán)利義務(wù),學(xué)法是重要的必修課程,守法是重要的師德內(nèi)容,用法是重要的基本功架,護法是重要的基本職責。通過對法的學(xué)習(xí),進一步提高了我的認識。

一、為人師表,言傳身教。教師的人格力量來自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完善統(tǒng)一,不僅要在自己講授的課程中學(xué)識淵博,循循善誘,更要通過言傳身教,通過榜樣,無言的力量教給學(xué)生做人的道理,使學(xué)生樹立堅定的信念和遠大理想。在學(xué)生的眼中,教師具有無可懷疑的威信,教師是一切美好的替身和可效仿的榜樣,教師的一言一行,對每一個現(xiàn)象的態(tài)度,都通過這樣那樣的方式,對學(xué)生的各個方面產(chǎn)生影響。

二、虛心向?qū)W生學(xué)習(xí),做到教學(xué)相長?!耙蝗諡閹?,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。對于老師則不可以“家長”自居,應(yīng)該與學(xué)生平等相待,虛心向?qū)W生學(xué)習(xí),做到教學(xué)相長。愛學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神,與他們平等相處,用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。在教學(xué)過程中,教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體,教與學(xué),互為關(guān)聯(lián),互為依存。“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”。一個好老師會將學(xué)生放在平等地位,信任他們,尊重他們,視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤?/p>

三、視學(xué)生為己出,處處關(guān)愛學(xué)生。沒有愛就沒有教育。熱愛一個學(xué)生等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生則無異于毀壞一個學(xué)生。學(xué)生正處于人生觀和世界觀形成的重要時刻,在成長的道路上,難免會遇到各種困擾和問題,需要我們?nèi)兔σ龑?dǎo)。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量,那么教師的愛心是成功教師的原動力。那么如何愛心去打開學(xué)生心靈的窗戶?首先就要了解他們()。了解學(xué)生的愛好和才能,了解他們的個性特點,了解他們的精神世界。只有了解了每個學(xué)生的特點,了解他們的精神世界,才能引導(dǎo)他們成為有個性、有志向、有智慧的完整的人。教育是人類學(xué),是對人類靈魂的引導(dǎo)和塑造。

四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,提高自身各方面的知識修養(yǎng)。新形勢下新的理論知識層出不窮,業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)不能僅停留在學(xué)過、看過、聽過即可,如果鉆研不深不透,特別是在理論和實踐相結(jié)合上做得不到位,就會對工作產(chǎn)生不可預(yù)知的影響。我們應(yīng)該時刻記住,只有不斷學(xué)習(xí)新的知識,不斷加強業(yè)務(wù)進修,才能滿足新時期對教師要求的“從經(jīng)驗型向知識型研究型的轉(zhuǎn)變”,才能更好地做好服務(wù)于教育教學(xué)這項本職工作。

五、工作作風需嚴謹,在工作標準需嚴格??鬃诱f:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!蔽易鳛橐幻處?,就要一身正氣,就是要突出“為人師表”,就是要追求“以德立身”。我們教師的基本職能就是“傳道、授業(yè)、解惑”。因此,我作為一名教師,首先要學(xué)識淵博,品德高尚,還要富有教學(xué)經(jīng)驗。而要做到這些要求,就應(yīng)該做到堅持學(xué)習(xí)與實踐。要刻苦學(xué)習(xí)教育科學(xué)的理論,要進一步學(xué)習(xí)新知識,不斷增強業(yè)務(wù)水平。

關(guān)于教師學(xué)習(xí)喬錦仁心得體會范本篇二

有幸成為“種花家”的一只兔子,和所有的兔子一樣,我在“種花家”種植著屬于自己的花朵,并有幸成為了兔子里的一類群體—中共黨員,但我不確定這一身份是否讓我督促成為一只更加合格的兔子。“種花家”最近對黨員兔提出了新要求—四講四愛,那就從這個要求來衡量下自己是否是個合格的兔子吧。

新要求的第一點,講政治、有信念。我們是黨員兔,那么對黨就必須有一定的忠誠度,做到在黨言黨、在黨為黨、在黨愛黨,同時對于“種花家”也要有一定的信心,堅信我們這群兔子必定可以和其他的兔子一起培育出更好的花卉。但不幸是,太多的時候我們都把自己的花種在了溫室里,“種花家”的天氣狀況與我們無關(guān),畢竟一個兔子基本是不可能改變天氣的,我們害怕自己的參與會把我們養(yǎng)育自己花的時間占據(jù),也害怕自己會幫倒忙。另外,白頭鷹,牛牛,貓等給我們帶來了太多的信息,兔子的思想也更加的多元化了,有些時候我們更愿意做一個中庸的兔子。一門心思做一只住在溫室的兔子或許可以種出溫室的花朵,但溫室的花并不能給其他的兔子帶來芳香,是時候離開溫室了。而離開溫室的第一步是,我們要有正確的思想,這個可能還需要我們拿出兔子的老秘籍和新秘方啃啃了。

新要求的第二點,講規(guī)矩、有紀律。很多時候,我們是一只講規(guī)矩,有紀律的兔子,但并不是一只有著強烈組織觀念的黨員兔。我們對于組織是敬畏的,剛成為黨員兔不久,對于組織的政治紀律和政治規(guī)矩也是嚴守的。但常年在溫室生長的兔子并沒有很強的組織觀念,組織有事情找,還是更愿意呆在自己的溫室里。這是兔子需要提醒自己改正的。既然已成為黨員兔,那就得積極參與黨員組織的活動,嚴守紀律和規(guī)矩是自己的底線。

新要求的第三點,講道德、有品行?!胺N花家”的傳統(tǒng)美德是所有兔子都需要弘揚的,社會主義核心價值觀是需要被踐行的,而作為黨員兔的一只,我們還需要,堅守黨員兔的精神高地,做一只明大德、守公德、嚴私德的兔子,傳承老一輩黨員兔的優(yōu)良作風。從“種花”的角度來說,不破壞別的兔子的花是我們?nèi)f事的底線。

新要求的最后一點,講奉獻、有作為。這對黨員兔的主動性提出了要求,作為一只黨員兔,認真種植自己的花朵,幫助其他有需要的兔子種花,一定程度上做到了,但距離成為一名標兵兔,模仿兔的道路還很遠。堅持自己的本心,踏踏實實地培育自己的花,是我們需要堅持做到的。

我們是中華人民共和國的一員,有些也有幸成為了一名共產(chǎn)黨員,但距離合格的共產(chǎn)黨員還有個“四講四愛”的距離。我們做到了這四個標準的一部分,現(xiàn)在缺的是把沒做到的補上,把已經(jīng)做到的堅持。

目前我是一名學(xué)生,兩年后會成為一名工作人員,自己同時扮演著子女,社會公民以及黨員的角色。踏實做好自己每個角色應(yīng)該做的事情是責任。而作為一名黨員,把自己從溫室里放出來,以自己喜歡的方式每天適當?shù)年P(guān)注政治動態(tài)是自己需要做的。媒體傳播的信息很雜,我們也需要通過書籍等方式培養(yǎng)自己的判斷能力。無論我們是不是黨員,都有需要遵守的規(guī)矩和紀律,而作為黨員,更需要嚴格遵守黨員的紀律。成為黨員的我們應(yīng)該是講道德,有品行的,但能不能堅持初心,維持自己的品行是成為合格黨員的必然要求。作為學(xué)生,我們了解了很多國家的禮儀以及一些素質(zhì)要求,讓自己的所做所為符合高素質(zhì)的要求,給國人樹立良好的形象是我們可以做到的也應(yīng)該做到的。

最后一點,結(jié)合自己學(xué)生的身份來說,學(xué)好科學(xué)文化知識與將科學(xué)文化知識應(yīng)用于實踐,社會是我們需要做到的。只是科學(xué)文化知識的范圍很廣,找準自己擅長的方向,將自己的優(yōu)勢發(fā)揮出來,才能更好的有作為。踏踏實實做好自己目前應(yīng)完成的任務(wù)也是有所作為。給需要幫助的人給予自己的幫助也是有作為。

“四講四愛”是一個新要求,但成為一名合格的兔子不是新時代的要求,在新時代,以“四講四愛”要求自己,努力讓自己成為“種花家”合格的兔子并不是一件困難但需要堅持的挑戰(zhàn)。

關(guān)于教師學(xué)習(xí)喬錦仁心得體會范本篇三

5月3日至6月5日,在縣教育局的安排下,我有幸在龍池小學(xué)跟班學(xué)習(xí)。跟班學(xué)習(xí)期間,龍池小學(xué)師生熱忱的幫助與關(guān)懷,學(xué)校濃厚的三風建設(shè)給我留下了深刻的印象,我受益匪淺?,F(xiàn)總結(jié)如下:

在龍池小學(xué)無論周一的升旗儀式,還是班級的主題班會課;無論學(xué)校和行政會議,還是學(xué)校的每周工作安排,科任、班主任、值周教師乃至領(lǐng)導(dǎo)工作都在按步就班地展開著。無論是班級日志,還是代課記錄;無論是家訪活動,還是安全教育,都有條不紊地進行著。他們的各項工作已經(jīng)走上了規(guī)范化、制度化、科學(xué)化,難怪每一位師生都洋溢著青春的笑臉。作為教師,在龍池他們很忙很辛苦,但從他們的臉上,我們卻看不到一絲的怠慢與敷衍,始終充滿著的活力。是什么讓員工們?nèi)绱说臒岢?在和陸校長的交談中的我終于領(lǐng)悟到了真諦。首先是校長的人格魅力征服了所有的教職員工,陸校長知識淵博,管理專業(yè),領(lǐng)導(dǎo)才華超著,她以她自己的人格力量在老師面前樹起了一面永遠矗立于時代先鋒的旗幟,她創(chuàng)導(dǎo)的“兼容、拼博、超越”治校理念已在每一個老師心中開花結(jié)果。

短短的三十天,一轉(zhuǎn)眼就過去了,在跟班學(xué)習(xí)期間,龍池小學(xué)成功的校園文化建設(shè)、學(xué)校管理、師生員工管理、教育教學(xué)管理、后勤管理等等給我留下了深刻的印象,也從中得到了很大的教育和幫助,在以后的工作中,我將學(xué)以致用,為學(xué)校的教育教學(xué)發(fā)展插上騰飛的翅膀。

關(guān)于教師學(xué)習(xí)喬錦仁心得體會范本篇四

為期9天的青島外出學(xué)習(xí)之行學(xué)到了很多。作為一名小學(xué)的英語教師,能有機會參加這樣的外出學(xué)習(xí)機會,我覺得十分榮幸。這次培訓(xùn)是給我們英語老師提供了一次很好的學(xué)習(xí)機會,也留給了我滿滿的收獲和深深的思考,現(xiàn)將自己的學(xué)習(xí)心得如下:

專家從各個方面介紹詞匯課怎么樣才能上的高效,怎樣為孩子們創(chuàng)設(shè)輕松愉快的課堂氛圍,從聽聽說說、讀讀認認、唱唱玩玩中培養(yǎng)學(xué)生的興趣和能力。形式多樣的競賽和游戲歌謠迎合小學(xué)生愛玩的天性,寓教于樂。學(xué)生樂于參與,興致勃勃,情趣盎然的詞匯課堂簡單、高效、實效。

其中對于老師們提出的不要打擊差生的自信心,鼓勵他們,學(xué)生答不出來問題,也要體面地讓他們坐下去,這個觀點印象深刻。教育就是讓我們尊重每一個孩子,心有大愛,是一位教師必須的素養(yǎng)。大愛精神是教師職業(yè)精神的靈魂。講座老師告訴了我們師者對學(xué)生的應(yīng)有的態(tài)度:bekind,benice,befair,becarefulandbepatient。我覺得這就是對大愛精神的詳細闡述。永遠不要罵你的學(xué)生,你愛他,他愛你。無論面對什么樣的學(xué)生,作為教師的我們,應(yīng)該關(guān)愛他們,讓他們成才。

扎實的專業(yè)知識和技能是最重要的前提。所謂“課上一分鐘,課下十年功”、“要給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)有一桶水”就是這個道理。黃島小學(xué)老師的課堂上收放自如,張馳有度,青島44中學(xué)老師的循序漸進,穩(wěn)扎穩(wěn)打,還有郭另外我沒記得名字的老師的獨具一心,都與她們扎實的專業(yè)知識和技能密不可分。只有掌握本學(xué)科更寬厚的知識,才能更透徹的理解教材,靈活處理教材,準確的把握教材,以最自然的方法把知識傳授給學(xué)生。

其次,要營造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍必須多關(guān)注學(xué)生的情感。通常我們在教學(xué)的過程中,有時會感覺學(xué)生無精打采,死氣沉沉,自己也講得有氣無力,十分枯燥,根源在于我們沒有充分調(diào)動起學(xué)生的積極性,在傳教的過程中忽視了他們的情感。是的,學(xué)生只有對自己、對英語及其文化、對英語學(xué)習(xí)有積極的情感,才能保持英語學(xué)習(xí)的高昂的學(xué)習(xí)熱情并取得成績。消極的情感不僅會影響英語學(xué)習(xí)的效果,而且會影響學(xué)生的長遠發(fā)展。因此,在英語教學(xué)中我們應(yīng)該自始至終關(guān)注學(xué)生的情感,努力營造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。

再次,教師應(yīng)該“活用教材”、“用活教材”,根據(jù)自己學(xué)生的實際,選擇教材內(nèi)容,科學(xué)加工,用恰當?shù)姆椒?,合理地組織教學(xué)。

學(xué)習(xí)雖然很短暫,但帶給我思想上的洗禮,心靈的震撼、理念的革新卻是前所未有的。這使我在思想上、業(yè)務(wù)理論上、工作實踐上都受益匪淺,同時也看到了自己與他人的差距,明確了自己在教學(xué)上的奮斗目標,同時,也進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標,反思了以往工作中的不足。

同時,此次學(xué)習(xí)中,作為英語教師一定要營造學(xué)習(xí)英語的氛圍,使英語學(xué)習(xí)成為教師和學(xué)生的共同愛好。學(xué)校里沒有良好的英語學(xué)習(xí)氛圍。那我們就應(yīng)該去營造氛圍,就應(yīng)該從自身做起,首先,教師要做好榜樣,在平時教學(xué)中或和學(xué)生的交流中要盡量使用英語,至少在自己教學(xué)的班級是可以實現(xiàn)的,雖然這做起來的確有些難,就像普通話的推廣一樣,這么多年了,依然還存在一些不盡人意的地方,但我們要知難而上,我們還是應(yīng)該努力去嘗試,只要我們做了,就總會有收獲的,通過我們的努力使一部分學(xué)生喜歡使用英語說話、交流,喜歡學(xué)習(xí)英語的時候,就會覺得你沒有白付出??傊敬螌W(xué)習(xí)對我來說的確是受益匪淺,更新了我的新課程教學(xué)理念,為我的英語新課堂教學(xué)打開新天地。這是我執(zhí)教的一個新起點,在以后的教育教學(xué)過程中,我將會把學(xué)習(xí)到的知識應(yīng)用到實踐中去,邊實踐邊總結(jié)邊反思,不斷鞏固所學(xué)知識,真正做到學(xué)用結(jié)合,聯(lián)系實際,學(xué)以致用。在今后的工作中,我都會銘記這段培訓(xùn)的日子,在英語課堂教學(xué)中乘風破浪,揚帆遠航。

關(guān)于教師學(xué)習(xí)喬錦仁心得體會范本篇五

長期以來《教師法》雖然存在著,但許多侵犯教師合法權(quán)益的事情時有發(fā)生,例如毆打、辱罵、誹謗教師、拖欠工資等等的事情發(fā)生,而教師迫于時代和社會的壓力,能夠主動利用這件法律武器去捍衛(wèi)自己的人卻不多,這說明教師只知法、守法是不夠的,因為用法也是我們基本的權(quán)利。教師作為一支具有高素質(zhì)的社會隊伍,學(xué)好、用好法律是一件重要的事情,是我們教師必修的一門功課。

在學(xué)習(xí)的過程中,我不僅更新了自己對法律的認識,更是清楚的了解到自己的法律地位,以前的我認為教師就是為社會為學(xué)生服務(wù)的,吃點虧是可以吞下去,那現(xiàn)在我不會再怎么認為了,因為,每個人都享有一定的權(quán)利,“平等”的口號不應(yīng)是嘴上說說而已,落實到實處才擁有意義,否則有法也等于無法了。同時我也認識到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責任和義務(wù),《教師法》不僅幫助教師得到她們的所得,也讓教師有了行為上的準則,只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。

作為一名教師,必須自覺地加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng),既要以學(xué)問教人,又要以道德范人。學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。我認為,21世紀的教師應(yīng)該是高師能的人.

1.我們要做終身學(xué)習(xí)的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯,而知無涯”的現(xiàn)實,教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。一個好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習(xí)對自己有用的知識。21世紀的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。

2.我們要做學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。由于家庭問題、社會問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童,表現(xiàn)為行為異常,心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因,運用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。

3.我們教師應(yīng)該加強團隊合作。教師職業(yè)的一個特點就是集體性,要求教師彼此協(xié)調(diào),相互寬容,發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學(xué)生團體,因為這種團體的活動指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團體必然產(chǎn)生摩擦,所以教師必須是團隊工作的專家,必須具備處理團體工作的能力和方法。另外,未來社會的勞動分工將更加細致,生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高,人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會寬容,發(fā)現(xiàn)別人的長處,學(xué)會與別人一起工作。

作為一名教育工作者,我們要學(xué)習(xí)和努力的地方還有很多。只有在思想上不斷地嚴格要求自己,在工作中不斷地提升自己,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生,時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長,言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻!

《教師法》的內(nèi)容很豐富,這里只是簡單的介紹,希望大家通過認真學(xué)習(xí),將來自覺運用法律武器,維護自己的合法權(quán)益和履行自己的應(yīng)盡的義務(wù),忠誠于人民的教育事業(yè),努力提高自己的思想品德和業(yè)務(wù)素質(zhì),把自己的一切貢獻給這一光榮事業(yè)。

關(guān)于教師學(xué)習(xí)喬錦仁心得體會范本篇六

他從華中師大畢業(yè)后,分配在名校黃岡中學(xué)工作,一年后,他毅然回到貧困的大別山區(qū),一干就是23年;23年來,他扎根蘄北山區(qū),堅守在三尺講臺上,教書育人,任勞任怨;23年來,他拿出自己的大部分工資,資助無數(shù)貧寒學(xué)子,淡泊名利,安貧樂道。他就是被盛贊為“大別山師魂”的湖北蘄春四中的汪金權(quán)老師。汪老師的事跡讓我深深體會到了教育工作的平凡和偉大。同為教師,他的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)和深思。

關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。親其師,方能信其道。沒有愛,就沒有教育。

22年來,汪老師每年都要幫一二十名學(xué)生墊學(xué)費或生活費,至今累計數(shù)百人。一些學(xué)生考上大學(xué)了,甚至就讀研究生,他仍然繼續(xù)資助,有時一月要寄上千元,總數(shù)累計超過10萬。汪老師對學(xué)生的好是出了名的。無論誰遇上困難了,誰沒有錢了,不管是不是他班級的,只要找來了,汪老師每回都是有求必應(yīng)。不僅如此,他還把一些貧困學(xué)生安排在自己的宿舍里,“全方位”幫扶學(xué)習(xí)和生活。最多一次,他安排了8名學(xué)生住進了自己宿舍。他把自己的全部空間和時間,都毫無保留地奉獻給山區(qū)的孩子們。

正因為汪老師細致入微的關(guān)懷每一個學(xué)生,先后有1000多名學(xué)生考進了大學(xué),改變了無數(shù)貧困家庭的命運。汪老師克己助人的高尚品格值得我們學(xué)習(xí),作為教師,應(yīng)向汪老師一樣,關(guān)愛每一個學(xué)生,讓愛的陽光灑滿每一個角落。

作為華中師范大學(xué)的優(yōu)秀畢業(yè)生,汪金權(quán)老師毅然放棄較為優(yōu)越的工作生活條件,主動從全國名校黃岡中學(xué)回到大別山深處的蘄北山區(qū),在蘄春四中一干就是20多年。他以自身的行動,深刻詮釋了“教育事業(yè)的崇高在于奉獻”的人生信念。在教學(xué)工作中汪老師從基礎(chǔ)著眼,授業(yè)解惑,常教常新,不斷探索新方法,教學(xué)水平和質(zhì)量在當?shù)匾恢泵星懊M艚饳?quán)老師扎根山區(qū)、甘當人梯、無私奉獻、勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研,辛勤耕耘、勇于創(chuàng)新的崇高精神值得我們學(xué)習(xí)。

汪金權(quán)老師在一次報告會的材料中發(fā)言說:“要‘認認真真讀書,堂堂正正做人?!瘜W(xué)生要有平等心,力爭把每個人培養(yǎng)成才成人;對學(xué)生要有責任心,對他們的未來負責;對學(xué)生要有愛心,幫助他們解決學(xué)習(xí)和生活的實際困難;對學(xué)生要細心,注意他們成長的點點滴滴?!痹捳Z中滲透著汪老師對教育事業(yè)強烈而神圣的責任感和使命感。為了這份責任和信仰,他主動放棄城市的優(yōu)越條件,一頭扎進落后的山區(qū)中學(xué);為了這份責任,他生活條件艱苦卻給了學(xué)生最深厚的愛。我們應(yīng)向汪老師一樣淡泊名利,樂于奉獻,關(guān)愛學(xué)生,自覺承擔起對學(xué)生、對社會的責任。

“汪金權(quán)以愛心、奉獻、責任詮釋了新時期優(yōu)秀教師的光輝形象,為新時期加強教師職業(yè)道德建設(shè)提供了生動范例?!焙笔〗逃龔d廳長陳安麗如是說。作為一名普通的教師,我想說,我們達不到汪金權(quán)老師那樣的高度,這是閃耀在中國教育界的一顆耀眼的星,既然做不了星,那就讓我們做一支蠟燭,或是一只小小的螢火蟲吧,為自己,為他人,照亮前行的道路。

關(guān)于教師學(xué)習(xí)喬錦仁心得體會范本篇七

“嘉賓們個個身著華麗禮服,或杯光酒影,或優(yōu)雅曼舞,或熱情交談……”這是高一(5)班李琳同學(xué)在欣賞柏遼茲的《幻想交響曲》第一部分后所描述的畫面,很形象、很貼切。一個平行班的學(xué)生能這樣形象表述自己對深層作品的的了解,相當不錯。而這不是個別現(xiàn)象,整個高一年級的學(xué)生對我曾經(jīng)認為是較難的樂曲,學(xué)生都能有較高程度的欣賞理解。真是成績喜人,令自己上課也很舒心。而這一切的轉(zhuǎn)變只是我對自己和學(xué)生的態(tài)度有了新的要求。

我這里所說的態(tài)度轉(zhuǎn)變不是指上課時教師的語言方式、肢體方式,眼神方式的轉(zhuǎn)變,這些“親民”的教學(xué)方式一直是我的教學(xué)著意點。我今天要說的“態(tài)度”是指教師對教學(xué)內(nèi)容掌控態(tài)度和對學(xué)生學(xué)習(xí)要求的態(tài)度,直接決定學(xué)生的學(xué)習(xí)的深度。

曾幾何時,“學(xué)生興趣不濃,基礎(chǔ)不扎實”成了很多老師降低教學(xué)要求的理由,這一認識直接導(dǎo)致我校學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況每況愈下。我也是其中的一個,作為音樂課,似乎更沒有必要太認真。 “音樂課還要備課嗎?”因為總有教師會這樣問我。課肯定是要備的,只是在以往的教材篩選上我總認為學(xué)生接受不了這樣深度的作品,而換成較為熟悉一些,易懂一點的作品來代替。同時也減少了自己對樂曲的琢磨,減少對重難點的研究。(因為教材一直在換,很多樂曲自己也很陌生,再加上教學(xué)條件不夠)。而今年因為有學(xué)校教研工作為契機,我在態(tài)度上有了一個新的轉(zhuǎn)變。

首先要深研教材。由于本學(xué)期課安排很集中,時間很充裕,我總是用半天的時間來研究教材和教參,把本科內(nèi)容的重難點了解透,然后能聽五遍以上樂曲,再來琢磨怎樣突破重難點,達到教學(xué)目標。然后認真?zhèn)湔n:我總是花半天的時間寫教案,從導(dǎo)入的設(shè)計,到內(nèi)容的編排,啟發(fā)提問設(shè)置,都精心準備。最后制作課件:以教案為藍本,上網(wǎng)尋找視頻資料和相關(guān)圖片,盡量讓課件做到好看易懂。

我不再以學(xué)生“基礎(chǔ)差”為理由,降低對學(xué)生理解、掌握知識程度的要求。因為有了之前教師備課的付出,有了對教學(xué)內(nèi)容的深度掌握,有了突破重難點的方法,對學(xué)生學(xué)習(xí)要求不自覺也就隨著提高了:要求能對樂曲進行分段,對主旋律能哼唱,對樂曲進行聯(lián)想等,這些要求慢慢讓大部分學(xué)生適應(yīng)了;我對一些后進生也提出了新的要求:不能玩手機,不能睡覺,否則被點名的留下掃地。這部分學(xué)生散漫行為也慢慢有所收斂。

音樂課有很多課型,現(xiàn)在西方音樂的學(xué)習(xí)欣賞課我基本上已建立了一定模式,其它課型我也將慢慢去完善。因為有了這種態(tài)度的轉(zhuǎn)變,才能使我校學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)更有深度。

關(guān)于教師學(xué)習(xí)喬錦仁心得體會范本篇八

走上了三尺講臺,我就意識到;為師者,勵志當先,教師成長需要智慧,需要機遇,更需要契而不舍的毅力和求真務(wù)實,勇于創(chuàng)新的精神。教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。但是,作為一名教師,如果你沒有一顆鮮活靈動的心,沒有對自然,對生命,對學(xué)生的愛。,你就無法進入那詩一般的境界。

好好教學(xué),把自己的知識傳授給學(xué)生,學(xué)生有良好的品質(zhì),學(xué)習(xí)積極主動,勤奮好問,師生關(guān)系融洽,是新型民主的關(guān)系,師生之間相互尊重、相互關(guān)心,關(guān)系和諧,就像溫馨的一家人!盡量讓每個學(xué)生都能有一技之長。我的教育夢想就是讓學(xué)生快樂成長,教師快樂工作。

教師良好的精神狀態(tài),既是保持個人身心健康的需要,也是做好教育教學(xué)工作的必要條件。教師良好的精神狀態(tài),更是對學(xué)生負責,對事業(yè)負責,對國家民族負責的表現(xiàn),希望那些失意消沉,精神不振的同志盡快克服不良的思維方式,走出不良的精神狀態(tài)。教師要以好的精神狀態(tài)對待自己的教育教學(xué),熱愛學(xué)生,盡職盡責,為中國培養(yǎng)更多的‘棟梁’。這就是教師的中國夢、也是我的中國夢。

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想凝聚了幾代中國人民的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,也是每一個中華兒女的共同期盼。我的夢既是中國夢,中國夢也是我的夢。實現(xiàn)中華您組民族的夢想,需要幾代人的努力,不久的將來我們也將成為圓夢的中流砥柱,“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”,只有拿出實干精神,以實干為榮,以實干為貴,“實”才能在復(fù)興之路上昂首前進,“干”才能讓中國夢變成現(xiàn)實。

中國夢是每一個人的夢,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興再創(chuàng)輝煌的夢。教師要做的事幫孩子實現(xiàn)他們的夢,他們的夢實現(xiàn)也是我們夢的實現(xiàn)。借助教材,培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感,中國夢是每個人的夢,作為教師,我覺得上好每一節(jié)課,教育好我們的學(xué)生,讓他們真正能夠健康茁壯的成才,就是每一位教師的中國夢。完成好自己的本職工作,先完成自己教書育人的夢想,從而用實際行動支持我們的中國夢。我認為教師的夢想分為短期夢和永恒的夢,看到孩子們每天有進步,每天快樂嗎,既聽話又活潑。把每天的短夢連續(xù)起來就是對學(xué)生生活生命的關(guān)懷,教育他們怎么做人,做一個有用的人、樂觀的人、勇敢的人。讓我們的學(xué)生自立、自強、自尊,掌握一技之長,成為中國的復(fù)興棟梁,作為一名教師,如果你沒有一顆鮮活靈動的心,沒有對自然,對生命,對學(xué)生的愛。你就無法進入那詩一般的境界。

人生因夢想而高飛,人生因夢想而偉大。從小給自己一個目標,一個夢想,從而讓夢想帶著自己在人生遼闊的天空中自由地飛翔。我有夢,中國也有夢。我們國家正在向發(fā)達國家邁進,中國為了夢想在努力,我們也要為了自己的夢想而奮斗,只有當千千萬萬個中國人的夢想都實現(xiàn)時,中國的夢想才會實現(xiàn)。中國夢就是我的夢,所以我們要努力奮斗去實現(xiàn)中國夢。

光陰荏苒,歲月如梭。38年的教育教學(xué)生涯,讓我的教師夢在繁榮小學(xué)開花結(jié)果。雖然我的夢很普通,但他給我一生足夠的慰藉。雖然我的夢很平凡,但在今后的人生中,他將繼續(xù)伴我一路同行。同時我將在繁榮小學(xué)繼續(xù)播種我的夢想,我的希望。并且讓我的夢想,我的希望伴隨著孩子們健康地、快樂地成長。讓他們把每一個夢想去放飛,去實現(xiàn)。這就是我的夢、我的教師夢——一個中國人的夢。

我還認為教師的中國夢就是真正實現(xiàn)尊師重教的良好社會氛圍;學(xué)校成為真正的,純粹的教書育人的地方;教師真正成為太陽底下最光輝的職業(yè);讓教師體驗到職業(yè)的幸福和高尚而不僅僅是憑良心在工作;讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體,讓學(xué)生享受到成長的快樂。把學(xué)生培養(yǎng)成為又紅又專的祖國棟梁。

關(guān)于教師學(xué)習(xí)喬錦仁心得體會范本篇九

x月13日—14日在教育局領(lǐng)導(dǎo)的安排下,我們聆聽了由骨干教師和老師們一起分享的六大領(lǐng)域的教科研討,讓我們在學(xué)習(xí)中受益匪淺,在日常生活中弄不懂的問題,經(jīng)過培訓(xùn)老師精細的講解,使我在教育教學(xué)中有了更進一步的提高,問題得到了迎刃而解,學(xué)習(xí)了骨干教師們的先進經(jīng)驗和學(xué)習(xí)方法。

怎樣不要以固定的知識點為目標來設(shè)計教學(xué)活動,對我們在平時的科學(xué)教學(xué)中用處非常大,科學(xué)涉及的內(nèi)容較為廣泛,在一日活動中,教師要多帶孩子們觀察各種事物、自然現(xiàn)象等。

x老師的《保證健康活動,保護幼兒安全》,孩子們感興趣的就是體育課和游戲活動,而這些活動我們平時很少上,活動量根本達不到,通過劉老師精細的講解,上體育課的步驟,上體育課需注意的事項,讓我學(xué)到了更多的知識,在以后的教學(xué)活動中我們學(xué)習(xí)劉老師的這種風格。

x老師的社會教育活動,社會課孩子們比較難理解,老師們都不愿意上社會課,王老師的那句,“問題提出后留給孩子一定的思考時間,如:傾聽-----思考-----回答,這個方法比我們平時用的方法確實好,我們應(yīng)該把學(xué)到的方法運用到教學(xué)活動中,讓我們教學(xué)效果更好。

x老師的語言教育活動,“理論是行動的基礎(chǔ)”,我們只有先把理論搞清楚,行動起來才方便快捷,韓老師活動中幾個案例,非常值得我們學(xué)習(xí),活動中的韓老師幽默風趣,平時,她肯定是孩子們心目中的好老師,值得我們學(xué)習(xí)她的這種精神。單玉梅老師的美術(shù)研討活動,真是讓我們大開眼界,把美術(shù)領(lǐng)域中的各個活動穿插起來,內(nèi)容真多,但是,單老師講的在教學(xué)活動中應(yīng)怎樣教好孩子,讓孩子怎樣觀察,在實際教學(xué)中我們應(yīng)該不斷地嘗試、創(chuàng)新,學(xué)習(xí)單老師的教學(xué)方法,使教師知識更淵博。

x老師的音樂教育活動,好像把我們帶回了“童年”,牟老師的歌聲那么動聽、動作那么優(yōu)美,是我們值得學(xué)習(xí)的榜樣,尤其是講到的看圖譜記歌詞,效果真的不錯,在教學(xué)活動中孩子們記得特別快,老師和孩子融為一體,根據(jù)圖譜能知道歌曲有幾段,而且孩子們特別感興趣,提高了孩子們的學(xué)習(xí)興趣。

通過局領(lǐng)導(dǎo)組織的這次培訓(xùn)活動,我增強了自身的業(yè)務(wù)素質(zhì),學(xué)習(xí)了骨干教師的先進經(jīng)驗,掌握了各領(lǐng)域中的知識要領(lǐng),各年齡段的活動目標,把大、中、小各年齡段的知識貫穿于一體,把我們學(xué)習(xí)來的知識運用到平時的教育教學(xué)活動中,在教育活動中不斷探討、創(chuàng)新,感謝領(lǐng)導(dǎo)給我這次培訓(xùn)的機會,讓我在這次的培訓(xùn)中學(xué)到了更多的知識,開闊了自己的視野。

關(guān)于教師學(xué)習(xí)喬錦仁心得體會范本篇十

九月,沐浴在丹桂的馨香中,滿懷著殷切的期盼,我們走進了xx某學(xué)院的大門,從25號到28號,開始了為期四天的市級教學(xué)能手的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。在這次培訓(xùn)中,我們有幸零距離接觸了來自高校的專家教授們,在聆聽他們的殷殷教誨,就教育教學(xué)方面的一些問題與他們進行熱烈討論的同時,接受他們對我們進行專業(yè)發(fā)展方向的引領(lǐng);而這些,對于我們這些長期扎根于教學(xué)一線的教師們的專業(yè)成長,無疑是最為有益的。

25號下午,來自師范大學(xué)的張迎春教授,就發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng),給我們做專題報告,進行專業(yè)引領(lǐng)。在張教授細心的講解中,我弄清楚了素養(yǎng)—核心素養(yǎng)—發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)這幾個常見的新名詞的概念,以及它們之間的關(guān)系,明白了新時期,作為一名教師,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)應(yīng)該從哪些方面去做,具體做些什么。而不是像過去那樣,僅僅是把新名詞掛在嘴上,但實際什么也沒有做,什么也沒有改變。

以我所帶的語文學(xué)科為例,著重要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)包括:語言建構(gòu)與運用;思維發(fā)展與提升;審美鑒賞與創(chuàng)造;文化傳承與理解。針對這些素養(yǎng)的培養(yǎng),我意識到,在今后的教學(xué)中,尤其是教案的備寫中,要從三維目標進階到核心素養(yǎng),關(guān)注學(xué)生的知識和技能培養(yǎng),教給學(xué)生的,必須是有價值有用的東西。注重學(xué)生的全面發(fā)展,在實踐中培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,關(guān)注他們的收獲,而不是像過去那樣,僅僅關(guān)注他們把知識點課文背過了沒有;至于會不會運用,不得而知。這些在自己的教案中,都應(yīng)該有所體現(xiàn)。最重要的一點,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,獨立思考的能力,課堂上多給他們留出思考的空間,讓他們自己生成,而不是把自己的結(jié)論強加給他們。

這正是從張教授的報告開始,讓我對這次培訓(xùn)有了新的認識,也寄托了更多的期許和期盼。事實證明,后面的培訓(xùn)沒有讓我失望,它給了我更多的驚喜。

26號上午,來自某學(xué)院的楊泳教授,帶領(lǐng)我們做了一次心靈的洗禮,靈魂的旅行,楊教授首先以“新時代的教育新焦點”開啟話題,指出在社會進入二十一世紀,時代對教師這一職業(yè),提出了更高的要求,我們每一位教師,都應(yīng)該嚴格要求自己,做一個高尚的人,純粹的人,脫離了低級趣味的人,用好老師的標準:理想信念、道德情操、扎實學(xué)識、仁愛之心來要求自己。因為說到底,“師德是深厚的知識修養(yǎng)和文化品味的體現(xiàn)。”

楊老師的風趣幽默,平易近人,給我留下很深的印象。他的報告,幫助我們拂去蒙在心靈上的浮塵,告訴我們,在物欲橫流的當今社會,保持本心,保有一顆干凈的心,用知識精彩自己的生命,享受每一刻的意境,人生才會到達更高的意境?!安粏柲昴炅魉?,唯愛朝朝閑云停?!弊非笤娨馊松敒樽罡呒壍娜松辰缌恕?/p>

26號下午,某學(xué)院的李會功教授,就《信息技術(shù)條件下的教育教學(xué)改革》,和我們做了分享交流。李教授是xx市微課方面的先行者,在翻轉(zhuǎn)課堂、微課等領(lǐng)域都頗有建樹。他操著一口方言味兒濃郁的普通話,深入淺出的為我們介紹解釋一些并不陌生的事物,如“慕課、微課、教學(xué)軟件”等,而且舉例通俗易懂,打消了大家和這些聽似熟悉實則陌生的新事物的距離感,課堂上不時響起熱烈的掌聲。

越學(xué)習(xí),越發(fā)現(xiàn)自己的無知。在這堂課上,我也接觸到很多新鮮名詞和新鮮事物,如“希沃授課助手、騰訊翻譯君、草料網(wǎng)”等,知道了很多以前不知道的東西,同時也意識到學(xué)習(xí)的重要性,平時我們忙于日常教學(xué),忽視了學(xué)習(xí)新鮮的知識,殊不知身處這樣的時代,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)改變了我們的生活和思維方式,如果不與時俱進,真的就out了,是要被時代所淘汰的。

我深深意識到,今后一定要利用信息技術(shù)優(yōu)化自己的課堂教學(xué),轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,努力做一名與時俱進的新時代的好老師。

關(guān)于教師學(xué)習(xí)喬錦仁心得體會范本篇十一

近日,教育部印發(fā)了《新時代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準則》,明確了新時代教師職業(yè)規(guī)范,劃定基本底線,深化師德師風建設(shè)。

新時代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準則分別是:堅定xx方向;自覺愛國守法;傳播優(yōu)秀文化;潛心教書育人;關(guān)心愛護學(xué)生;加強安全防范;堅持言行雅正;秉持公平誠信;堅守廉潔自律;規(guī)范從教行為。它對教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求,更突出了對教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時代訴求。

通過學(xué)習(xí),我充分認識到新時代加強教師職業(yè)行為規(guī)范的重要意義,理解了新時代中小學(xué)教師職業(yè)行為準則的基本內(nèi)容,并將自覺用新準則來要求自己的言行,做新時期師德楷模。以后會做到以下幾點:

只有抱著對教育事業(yè)的熱愛之情,才能全身心地投入到工作中,學(xué)生才能真切地感受到你對教育的執(zhí)著、認真,你的這份熱情會在不知不覺中感染學(xué)生,讓他們多對學(xué)習(xí)投入一份認真,同時老師也會多贏得學(xué)生的一份尊重。在“潛心教書育人”一條中,要求立德樹人的根本任務(wù),要遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律,并不得違反教學(xué)紀律。第五條“關(guān)心愛護學(xué)生”,更加需要我們做到把教育作為一項事業(yè)、作為自己的人生追求時,這樣才可能默默奉獻、甘為人梯,這是教育工作的核心價值所在。

孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。教師的人格影響,不公對學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以,教師要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率?!皥猿盅孕醒耪本鸵?guī)定了我們身為人民教師,要為人師表,以身作則,舉止文明,作風正派,自重自愛。

愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。在第五條“關(guān)心愛護學(xué)生”中,要求教師關(guān)心愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正對待學(xué)生。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心”,無論在生活上還是在學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)自信心。

另外,新時代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準則中還體現(xiàn)了“秉持公平誠信”、“堅守廉潔自律”和“規(guī)范從教行為”這些新的要求。我們也應(yīng)該努力做到堅持原則,處事公道,不在工作中徇私舞弊、弄虛作假;嚴于律己,清廉從教;勤勉敬業(yè),樂于奉獻,自覺抵制不良風氣。

因此,我們必須樹立終身學(xué)習(xí)理念,遵守教師培訓(xùn)制度,不斷學(xué)習(xí),與時俱進,自覺更新教育觀念,完善知識結(jié)構(gòu),潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),不斷提高教書育人的能力水平。這個條目的提出,我覺得更有利于當前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。在任何教育體制下,教師總是充當著引領(lǐng)者的角色,教師的品行、內(nèi)涵,代表著社會的文明程度。

關(guān)于教師學(xué)習(xí)喬錦仁心得體會范本篇十二

隨著時代的發(fā)展,“育人”在當今的目標是培養(yǎng) “有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。這就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。因此學(xué)習(xí)禮節(jié)規(guī)范、進步自己的修養(yǎng)、培養(yǎng)自己良好的氣質(zhì)風度是非常必要的。我們的工作實際上就是一項不斷與人交換交往的工作,與學(xué)生、與家長、與同事、與校長。假如不懂文明禮節(jié),四周的人很難接受你、承認你。為人師表在各種場合都應(yīng)重視自己的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。

作為教師首先要重視形象禮節(jié),做到儀表穿著文明。首先要給對方或大眾留下第一印象:儀表整潔,衣冠端正。形象對一個人來講是其綜合素質(zhì)的最初展現(xiàn)。教師的儀表是開啟學(xué)生心扉的鑰匙,教師的職業(yè)形象關(guān)乎學(xué)生的成長。教師,特別是小學(xué)教師,在孩子們的心目中地位是崇高的,而對小學(xué)教師的穿著要求也就更高了,不論其穿著的質(zhì)量好壞,新舊如何,或是否是是高級的名牌,只要能做到端正、妥貼、干凈、扣子扣得好、上下熨得齊,都會給人以清新、高雅之感,會使學(xué)生感到可敬可親又可愛,無形中成為學(xué)生的榜樣。假如穿上奇裝異服,打扮得花貍狐哨,覺得不知道是看“服裝模特”還是聽課。既影響了教學(xué)效果,也產(chǎn)生了不好的影響。

再次教師要重視教學(xué)禮節(jié)。教師的教學(xué)禮節(jié)是指教師在教育教學(xué)中的教育藝術(shù)性、科學(xué)性和方法性,需要針對不同的學(xué)生特點做到有的放矢,收放自若。尊重每個學(xué)生是條件,與學(xué)生互動時要使用文明語言。教師的一言一行、一舉一動孩子們都急于去模仿,所以教師必須做到以身作則,同時兒童具有個別差異性,針對不同的兒童應(yīng)使用不同的教學(xué)方法。

在行為舉止、教師的言談等方面知道自己做為教師該怎樣做,各種禮節(jié)也是非常重要的,現(xiàn)將體會總結(jié)以下:

一個人氣質(zhì)、自信、修養(yǎng)經(jīng)常從他的姿態(tài)中就可以表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要留意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。

(1)眼光:在與學(xué)生講課時,教師的眼光要柔和、親切、有神,給入以平和、易接近、有主見之感。當講話出現(xiàn)失誤被學(xué)生打斷、或?qū)W生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時,不能投以鄙夷或不屑的眼光,這樣做有損于你有學(xué)生心目中的形象。

(2)手勢:老師講課時,一般都需要配以適度的手勢來強化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分,要隨著相干內(nèi)容進行。講課時忌諱敲擊講臺、或做其他過分的動作。

教師承當?shù)闹饕蝿?wù)離不開語言表達。因此,作為一位教師,要留意表達語言時應(yīng)遵守的禮節(jié)禮節(jié)。

(1)表達要正確:學(xué)校中設(shè)置的每門課程都是一門科學(xué),有其嚴謹性、科學(xué)性。老師在教授時應(yīng)嚴格遵守學(xué)科的要求,不可庸俗化。

(2)音量要適當:講課不是喊口號,聲音不宜過大,會給學(xué)生以聲嘶力竭之感。假如聲音太低又很刺耳清,導(dǎo)致影響教學(xué)效果。

(3)語言要精練:講課要抓中心,不說空話和過剩的話,給學(xué)生干凈利索的感覺。

(4)課堂可以適時插入一些風趣、幽默的話,以活躍課堂氣氛,進步學(xué)生學(xué)習(xí)的愛好。

非常感謝學(xué)校給予這次學(xué)習(xí)金正昆教授《教師禮節(jié)》的機會,使我意想到自己的品德情操、處世態(tài)度、一言一行都在影響學(xué)生,也學(xué)習(xí)到了如何使自己成為學(xué)生最親近、最信任、最崇敬的人。

關(guān)于教師學(xué)習(xí)喬錦仁心得體會范本篇十三

作為一名教師,教書育人是我的職責和使命。為了提高自己的教學(xué)水平,并更好地適應(yīng)當下教育改革的需求,我參加了由著名教育家喬錦仁主講的教師學(xué)習(xí)班。通過對喬錦仁的學(xué)習(xí)與交流,我深感受益匪淺。以下是我個人的學(xué)習(xí)體會。

第一段:喬錦仁教育思想的獨特性和創(chuàng)新性。

喬錦仁的教育思想給我留下了深刻的印象。他強調(diào)的“因材施教”,不僅要教給學(xué)生知識,更要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力。他提出的“多元智能教育”理念,讓我看到了傳統(tǒng)教育方式的局限性,并理解到每個學(xué)生都是獨特的,有著不同的學(xué)習(xí)方式和潛能。在教育實踐中,我開始注重設(shè)計多樣的教學(xué)活動,鼓勵學(xué)生按照自己的特長和興趣進行學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們主動學(xué)習(xí)的能力。

第二段:喬錦仁教學(xué)方法的靈活性和有效性。

喬錦仁在教學(xué)方法上的靈活運用給我?guī)砹撕艽蟮膯l(fā)。他提倡的“探究式學(xué)習(xí)”和“合作學(xué)習(xí)”能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)他們的實踐能力。他的教學(xué)方式注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、分析力和解決問題的能力。在我的教學(xué)實踐中,我開始采用案例討論、小組合作和分角色表演等活動,讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂趣,并培養(yǎng)他們團隊合作的能力。

第三段:喬錦仁對師生關(guān)系的獨特見解。

喬錦仁對師生關(guān)系的看法給我很大的啟發(fā)。他認為教師是學(xué)生的引路人,應(yīng)該從學(xué)生的角度出發(fā),理解學(xué)生的需求和困惑。在我與學(xué)生的交流中,我開始注重傾聽學(xué)生的聲音,關(guān)注他們的情感體驗,并尊重他們的個體差異。我明白只有建立良好的師生關(guān)系,才能真正實現(xiàn)教育的目標。

第四段:喬錦仁對教師的要求和提升。

喬錦仁認為,作為一名優(yōu)秀的教師,要不斷學(xué)習(xí)和提升自己。他強調(diào)教師要具備豐富的知識和豐富的教育經(jīng)驗,同時要關(guān)注教育前沿的理論和實踐。在我的教學(xué)實踐中,我開始積極參加教師培訓(xùn)班和學(xué)術(shù)交流會,不斷提升自己的教學(xué)能力和專業(yè)水平。同時,我開始注重對學(xué)科知識的了解和擴廣,以便更好地滿足學(xué)生的需求。

第五段:喬錦仁對教師的鼓勵和期望。

喬錦仁對教師充滿了信心和鼓勵,并寄予了偉大的期望。他希望每位教師都能成為學(xué)生們的榜樣和朋友,幫助他們實現(xiàn)自己的夢想。在我面對困難和挑戰(zhàn)時,喬錦仁的期望成為了我前行的動力,讓我更加堅定地為教育事業(yè)而奮斗。

總結(jié):通過學(xué)習(xí)喬錦仁的理論和實踐,我深刻認識到教育的重要性和挑戰(zhàn)性。我相信,只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己,注重教學(xué)方法的靈活運用,關(guān)注學(xué)生的需求和感受,才能成為一名優(yōu)秀的教師。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí),不斷改進自己的教育教學(xué)方法和理念,為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻自己的力量。

關(guān)于教師學(xué)習(xí)喬錦仁心得體會范本篇十四

根據(jù)**縣人民政府教育督導(dǎo)室[2015]3號文件《關(guān)于在全縣教育系統(tǒng)開展法律法規(guī)學(xué)習(xí)活動的通知》的精神和要求,結(jié)合我校教育教學(xué)實際,我校開展了法律法規(guī)學(xué)習(xí)宣傳活動,并確定今年四月為教育法律法規(guī)宣傳月,除了教師要學(xué)習(xí)一般的職業(yè)道德外,還要學(xué)習(xí)與我們教師這個職業(yè)息息相關(guān)的法律法規(guī)。

記得江澤民在全國宣傳工作會議上指出,我們在建設(shè)有中國特色社會主義,發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的過程中,要堅持不懈地加強社會主義法制建設(shè),依法治國,同時也要堅持不懈地加強社會主義道德建設(shè),以德治國。要把依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來。這是江澤民同志在新的世紀,提出的具有中國特色的社會主義的治國方略,是馬克思主義政權(quán)學(xué)說與我國社會主義政權(quán)建設(shè)的具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物,對推進我國社會主義民主法制建設(shè)、精神文明建設(shè)都具有深遠的意義。

法律是反映統(tǒng)治階級意志的,由國家制定或認可并以國家強制力保證實施的行為規(guī)范的總和。在我國,實行依法治國,就是黨領(lǐng)導(dǎo)的國家權(quán)力機關(guān)、行政機關(guān)、司法機關(guān)和其他社會組織,要按照體現(xiàn)人民意志和利益的法律和制度來治理國家。它既需要完備的有中國特色的社會主義法律體系和完善的行政執(zhí)法、司法、監(jiān)督體系,又需要人們的法律意識、法制觀念的逐步提高。

我們作為新時代的教師,知法是重要的權(quán)利義務(wù),學(xué)法是重要的必修課程,守法是重要的師德內(nèi)容,用法是重要的基本功架,護法是重要的基本職責。

我國于1993年10月31日第八屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第四次會議通過了《中華人民共和國教師法學(xué)習(xí)《教師法》心得體會。然而作為人民教師的我們,在這支隊伍當中對教師法的認識可以說是盲人摸象的。以前,我國的教師長期處于無法可依可依的境地,因而許多侵犯教師合法權(quán)益的事情時有發(fā)生。例如毆打教師、拖欠教師工資、無故開除教師等。然而許多教師不懂教師法,所以即使有自己的權(quán)益受到侵犯,也不懂利用這些法律武器來維護自己,故有法等于無法。教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會隊伍,學(xué)好法律是一件重要的事情。尤其是教師法更是一門必修的科目。

在沒有法律約束的時候,教師的教育教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。為了取得比較好的教學(xué)成績,有的老師采取了一些過激的行為,如體罰學(xué)生等。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會主義精神文明的主要陣地,保護少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責。對學(xué)生堅持正面教育,是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生,對全體學(xué)生負責,不要偏愛一部分人,歧視另一部分人。

對于優(yōu)缺點、錯誤的學(xué)生,要深入了解情況,具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和調(diào)動后進生身上的積極因素,肯定他們的微小進步,尊重他們的自尊心,鼓勵他們的上進心,幫助他們滿懷信心的成長。對于極個別屢教不改、錯誤性質(zhì)嚴重、需要給予紀律處分的學(xué)生,也要進行耐心細致的說服教育工作,以理服人,不能采用簡單粗暴和壓服的辦法,更不得體罰和變相體罰學(xué)生。為此教師法規(guī)定了教師體罰學(xué)生應(yīng)承擔的法律責任。對于體罰和變相體罰學(xué)生的教師,所在學(xué)校、其他教育機構(gòu)或者教育行政部門,必須及時進行批評教育,幫助他們認識和改正錯誤,并視情節(jié)給予行政處分或者解聘。對于情節(jié)極為惡劣,構(gòu)成犯罪的,要依照刑法的規(guī)定追究法律責任。

此外,我們還明白到我們一直以來所談及的權(quán)利,其實可以分為兩大類:一類是公權(quán),一類是私權(quán)。后者是一種可放棄的權(quán)利,而前者則不可放棄?;蛘邠Q句話說公權(quán)是一種同時夾帶著義務(wù)的權(quán)利。合理行使公權(quán)和私權(quán)也是我們當教師的一種重要的素質(zhì)。

我們中國一直以來都被西方國家批評為"人治"的國家?,F(xiàn)在國家政論既然下決心要從原來的"人治"改革為"法治",于是每一個公民自然而然肩負起知法、學(xué)法,守法、用法和護法的重責。

長期以來,《教師法》雖然存在著,但是每當教師的合法權(quán)益被侵害時,能夠主動利用這件法律武器去捍衛(wèi)自己的人卻不多,這說明教師只是知法、守法還是不夠的,因為用法也是我們基本的權(quán)利。所以我認為給予我們這些新教師上一節(jié)用法的課更有實際的必要。

關(guān)于教師學(xué)習(xí)喬錦仁心得體會范本篇十五

沒有愛就沒有教育。學(xué)生正處于人生觀和世界觀形成的重要時刻,在成長的道路上,難免會遇到各種困擾和問題,需要我們?nèi)兔σ龑?dǎo)。那么如何用愛心去打開學(xué)生心靈的窗戶?首先就要了解他們。了解學(xué)生的愛好和才能,了解他們的個性特點,了解他們的精神世界。只有了解了每個學(xué)生的特點,了解他們的精神世界,才能引導(dǎo)他們成為有個性、有志向、有智慧的完整的人。蘇霍姆休斯基說得好,不了解學(xué)生,不了解他的智力發(fā)展,他的思維、興趣、愛好、才能,就談不上教育。

為了實現(xiàn)“為人師表,以德立身”。我決心從以下幾方面做好:

第一,要從開始嚴格要求自己??鬃诱f:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!弊鳛橐幻處?,要一身正氣,要突出“為人師表”,就是要追求“以德立身”。

第二,堅持學(xué)習(xí)與實踐。教師的基本職能是“傳道、授業(yè)、解惑”。因此,作為一名教師,首先要學(xué)識淵博,品德高尚,還要富有教學(xué)經(jīng)驗。而要做到這些要求,就應(yīng)該做到堅持學(xué)習(xí)與實踐。要進一步學(xué)習(xí)新知識,不斷增強業(yè)務(wù)水平。

第三,要愛教育事業(yè)。只有“熱愛教育事業(yè)”,才能體現(xiàn)“為人師表,以德立身”的真諦;只有熱忱的愛每個孩子,讓他們的全部素質(zhì)都得到提高,才能為教育事業(yè)做出貢獻。

第四,熱愛每一個孩子,不只教給孩子知識,還要教會他做人,還要關(guān)愛他,時時刻刻讓他感覺到集體的溫暖。讓每個孩子都能在這個集體中茁壯、健康的成長。

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