財(cái)務(wù)堅(jiān)持實(shí)事求是心得體會(huì)范文(通用9篇)

闡述心得體會(huì)時(shí)，可以從自己的角度出發(fā)，結(jié)合具體案例進(jìn)行描述。要寫一篇較為完美的心得體會(huì)，可以參考一些優(yōu)秀的范文，汲取其中的經(jīng)驗(yàn)和技巧。希望這些心得體會(huì)能夠給大家?guī)?lái)一些新的思考和觸動(dòng)，促使我們更加積極地總結(jié)和反思。

財(cái)務(wù)堅(jiān)持實(shí)事求是心得體會(huì)篇一

堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，在中國(guó)革命、建設(shè)和改革問(wèn)題上，最根本的就是要堅(jiān)持一切從本國(guó)實(shí)際出發(fā)，敢于和善于走自己的路。毛澤東把馬克思主義基本原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，把中國(guó)引上了社會(huì)主義道路。鄧小平認(rèn)為，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的主要教訓(xùn)之一，是過(guò)去我們搬用了蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的模式，其主要表現(xiàn)是高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。

第一，走自己的路，在思想方法上體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一。馬克思主義對(duì)資本主義滅亡普遍規(guī)律的揭示，是以19世紀(jì)歐洲資本主義基本矛盾的發(fā)生、發(fā)展為基礎(chǔ)的。馬克思并沒(méi)有對(duì)各國(guó)如何實(shí)現(xiàn)未來(lái)理想社會(huì)以及理想社會(huì)的模式提供過(guò)具體藍(lán)圖。

第二，走自己的路，在基本立場(chǎng)上體現(xiàn)了獨(dú)立自主和對(duì)外開(kāi)放的統(tǒng)一。要“大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式、管理方法”將世界各國(guó)的文明成果經(jīng)過(guò)消化、改造，使之適合中國(guó)的國(guó)情。

第三，走自己的路，在理論原則上體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)。

一。由于中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐是不斷發(fā)展的，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上又會(huì)產(chǎn)生新的主客觀矛盾，這就需要根據(jù)變化了的實(shí)際不斷發(fā)展對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，使之具體化和深刻化。

財(cái)務(wù)堅(jiān)持實(shí)事求是心得體會(huì)篇二

堅(jiān)持真理實(shí)事求是是我們黨的思想路線的重要內(nèi)容，也是我們?cè)诠ぷ骱蜕钪袘?yīng)該遵循的原則之一。堅(jiān)持真理實(shí)事求是，首先要求我們對(duì)待問(wèn)題要理性客觀，不以個(gè)人主觀意識(shí)為出發(fā)點(diǎn)，而是以事實(shí)和真理為依據(jù)；其次要求我們?cè)诠ぷ髦幸⒅貙?shí)際效果，不以形式主義和虛名取勝，而是以實(shí)際成果為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。在實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了堅(jiān)持真理實(shí)事求是的重要性和必要性，并且也獲得了一些心得和體會(huì)。

首先，堅(jiān)持真理實(shí)事求是要求我們要保持理性客觀的態(tài)度。在面對(duì)問(wèn)題的時(shí)候，很多人往往受到個(gè)人情緒和偏見(jiàn)的影響，容易產(chǎn)生主觀片面的判斷。而堅(jiān)持真理實(shí)事求是的原則告訴我們，要以客觀真實(shí)的事實(shí)為依據(jù)，理性思考問(wèn)題，避免被個(gè)人意識(shí)左右。這樣能夠更加全面地了解問(wèn)題的本質(zhì)和實(shí)質(zhì)，使我們的判斷和決策更加準(zhǔn)確有效。

其次，堅(jiān)持真理實(shí)事求是要求我們?cè)诠ぷ髦凶⒅貙?shí)際效果。黨的十九屆五中全會(huì)明確提出了堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，強(qiáng)調(diào)要增進(jìn)人民福祉和改善人民生活。對(duì)于我們每個(gè)基層干部來(lái)說(shuō)，關(guān)注人民的需求和利益是工作中的首要任務(wù)。因此，我們?cè)陂_(kāi)展工作的時(shí)候要注重實(shí)際效果，不追求虛名和形式主義，而是注重解決實(shí)際問(wèn)題，提高人民的獲得感和幸福感。只有真正做到站在人民的角度思考問(wèn)題，才能找出最有效的解決辦法。

再次，堅(jiān)持真理實(shí)事求是要求我們要善于傾聽(tīng)不同聲音。一個(gè)項(xiàng)目或者一個(gè)決策往往需要多方面的意見(jiàn)和建議，而不是一家之言。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，要具備代表多元利益的能力，善于聆聽(tīng)不同聲音，做到兼聽(tīng)則明。這樣能夠更好地理解問(wèn)題的各個(gè)方面，找出更合理的解決方案。同時(shí)，善于傾聽(tīng)也能夠拉近與群眾的距離，更好地把握人民群眾的真實(shí)訴求。

最后，堅(jiān)持真理實(shí)事求是要求我們?cè)诠ぷ髦幸⒅貙?shí)踐和創(chuàng)新。真理是從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和驗(yàn)證的，只有通過(guò)實(shí)踐才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題。在工作中，我們要不斷地舉一反三，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷完善和改進(jìn)工作的方法和措施。同時(shí)，我們還要敢于創(chuàng)新，不墨守成規(guī)，勇于嘗試新的工作方式和方法。只有不斷地實(shí)踐和創(chuàng)新，才能不斷地推動(dòng)工作的進(jìn)步。

總而言之，堅(jiān)持真理實(shí)事求是是我們?cè)诠ぷ骱蜕钪袘?yīng)該遵循的原則之一。我們要以理性客觀的態(tài)度對(duì)待問(wèn)題，注重實(shí)際效果，善于傾聽(tīng)不同聲音，同時(shí)在工作中注重實(shí)踐和創(chuàng)新。只有堅(jiān)持真理實(shí)事求是，才能更好地為人民群眾謀利益，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

財(cái)務(wù)堅(jiān)持實(shí)事求是心得體會(huì)篇三

“實(shí)事求是”是一種基本的處理問(wèn)題的態(tài)度和方法，也是財(cái)務(wù)管理的重要原則之一。財(cái)務(wù)管理者需堅(jiān)持實(shí)事求是的精神，不斷加強(qiáng)對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)狀況的了解和分析，采取科學(xué)的手段和方法，積極預(yù)測(cè)和調(diào)整風(fēng)險(xiǎn)。接下來(lái)，本文從四個(gè)方面探討如何在財(cái)務(wù)管理中貫徹實(shí)事求是的精神。

第二段：切入實(shí)踐。

一位優(yōu)秀的財(cái)務(wù)管理者需要深刻了解企業(yè)的實(shí)際狀況，仔細(xì)分析各種財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)，全面掌握企業(yè)的盈虧狀況，負(fù)責(zé)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益。在企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展的過(guò)程中，需要堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度，仔細(xì)研究各種財(cái)務(wù)指標(biāo)，及時(shí)調(diào)整企業(yè)的財(cái)務(wù)策略。例如，應(yīng)針對(duì)企業(yè)狀況制定相應(yīng)的經(jīng)營(yíng)計(jì)劃、控制預(yù)算、分析市場(chǎng)營(yíng)銷等，保障企業(yè)的財(cái)務(wù)穩(wěn)定運(yùn)營(yíng)。

第三段：重視財(cái)務(wù)實(shí)際。

在實(shí)際工作中，財(cái)務(wù)管理者要注重實(shí)際應(yīng)用，科學(xué)決策。機(jī)構(gòu)的財(cái)務(wù)管理環(huán)節(jié)要關(guān)注現(xiàn)實(shí)應(yīng)用，避免重理論而輕實(shí)踐，高屋建瓴地導(dǎo)向應(yīng)用，長(zhǎng)期加強(qiáng)財(cái)務(wù)管理的實(shí)際應(yīng)用力度。保持開(kāi)放性、協(xié)作性和科技創(chuàng)新性，推動(dòng)財(cái)務(wù)管理創(chuàng)新，促進(jìn)財(cái)務(wù)信息化建設(shè)。

第四段：深度診斷企業(yè)痛點(diǎn)。

財(cái)務(wù)管理需要通過(guò)深度診斷企業(yè)痛點(diǎn)，貫徹實(shí)事求是的思想。財(cái)務(wù)管理者要開(kāi)展?fàn)I銷分析、財(cái)務(wù)調(diào)查、技術(shù)投資等研究，建立起構(gòu)建創(chuàng)新管理體系，制定預(yù)算調(diào)節(jié)狀況，對(duì)企業(yè)痛點(diǎn)進(jìn)行全面調(diào)整。而在實(shí)際運(yùn)營(yíng)中，財(cái)務(wù)管理者應(yīng)出錢做好會(huì)計(jì)核算、財(cái)務(wù)報(bào)表等賬目管理工作，正確理解并適應(yīng)企業(yè)發(fā)展需求，進(jìn)一步增強(qiáng)財(cái)務(wù)管理的適應(yīng)能力和改革意識(shí)。

第五段：總結(jié)。

當(dāng)下，財(cái)務(wù)管理是企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵管理領(lǐng)域。實(shí)事求是是財(cái)務(wù)管理的必備基本素養(yǎng)，貫徹實(shí)事求是的思想，加強(qiáng)企業(yè)管理、提升運(yùn)營(yíng)成效至關(guān)重要。作為一名財(cái)務(wù)管理者，應(yīng)該切實(shí)履行管理職責(zé)，為企業(yè)穩(wěn)步健康發(fā)展貢獻(xiàn)力量。通過(guò)堅(jiān)持實(shí)事求是的精神，化解企業(yè)財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)和問(wèn)題，促進(jìn)企業(yè)財(cái)務(wù)健康發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。

財(cái)務(wù)堅(jiān)持實(shí)事求是心得體會(huì)篇四

作為一個(gè)普通人，我深知人生的航行需要堅(jiān)持真理實(shí)事求是的原則。在這個(gè)充滿誘惑和偏見(jiàn)的世界中，唯有通過(guò)坦誠(chéng)面對(duì)真相，才能找到正確的道路。多年來(lái)，我深深感受到了堅(jiān)持真理實(shí)事求是的重要性，并從中汲取了許多心得體會(huì)。

首先，堅(jiān)持真理實(shí)事求是需要我們勇于面對(duì)自己的錯(cuò)誤。在人生的旅途中，我們難免會(huì)犯錯(cuò)。而真理實(shí)事求是的原則正是要求我們面對(duì)錯(cuò)誤，勇于承認(rèn)，并及時(shí)采取糾正措施。只有把自己的錯(cuò)誤擺在陽(yáng)光下，我們才能從中吸取教訓(xùn)，不再重蹈覆轍。每當(dāng)我意識(shí)到自己犯了錯(cuò)誤，我會(huì)勇敢地面對(duì)，積極糾正，并向他人道歉。通過(guò)這樣的實(shí)踐，我深感坦誠(chéng)對(duì)待自己的錯(cuò)誤是邁向真理的第一步。

其次，堅(jiān)持真理實(shí)事求是需要我們獨(dú)立思考。在世界上充斥著各種聲音和觀點(diǎn)的時(shí)代，人們常常難以判斷哪個(gè)是真理，哪個(gè)是謬誤。在此背景下，我們不能只依賴他人的言論或者模仿別人的思想，而是要有自己的眼光和判斷力。我常常鼓勵(lì)自己秉持獨(dú)立思考的原則，不被偏見(jiàn)左右，客觀地分析問(wèn)題，探索事物的本質(zhì)。只有通過(guò)獨(dú)立思考，我才能真正找到真理所在，為自己的行為做出正確的決策。

再者，堅(jiān)持真理實(shí)事求是需要我們積極主動(dòng)地尋求真相。盡管真相并非只有一個(gè)，但對(duì)任何問(wèn)題或事件，我們都應(yīng)當(dāng)積極地追求真相，以求得清晰的認(rèn)識(shí)和正確的判斷。然而，現(xiàn)實(shí)中真相往往被誤導(dǎo)、隱藏或掩蓋。因此，我們需要保持警覺(jué)，不輕易相信表面的謊言或偽真相。在面對(duì)爭(zhēng)議性問(wèn)題時(shí)，我會(huì)采取多角度、多渠道的方式，進(jìn)行全面調(diào)研，以更加全面和客觀的方式來(lái)了解真相。只有積極尋求真相，我們才能根據(jù)事實(shí)作出正確的判斷，而非被偏見(jiàn)所左右。

同時(shí)，堅(jiān)持真理實(shí)事求是需要我們敢于直面挑戰(zhàn)和爭(zhēng)議。在探索真理的過(guò)程中，我們難免會(huì)遇到困難和挫折。有時(shí)候，我們的觀點(diǎn)會(huì)受到他人的質(zhì)疑或批評(píng)，甚至面臨著人們對(duì)真理的不同解讀。然而，堅(jiān)持真理實(shí)事求是的人，應(yīng)當(dāng)勇于直面挑戰(zhàn)和爭(zhēng)議。我樂(lè)于接受他人的質(zhì)疑和批評(píng)，并從中吸取經(jīng)驗(yàn)，修正自己的錯(cuò)誤。對(duì)于真理的不同解讀，我也會(huì)積極參與討論和辯論，以求得更接近真理的觀點(diǎn)。只有通過(guò)處理挑戰(zhàn)和爭(zhēng)議，我們才能進(jìn)一步深化自己對(duì)真理的認(rèn)識(shí)，并在思想上更加成熟和穩(wěn)固。

最后，堅(jiān)持真理實(shí)事求是需要我們不斷學(xué)習(xí)和探索。真理不是一成不變的，而是隨著時(shí)代的發(fā)展、科學(xué)的進(jìn)步和人類認(rèn)知的提高而不斷演變和完善的。因此，作為追求真理的人，我們不能滿足于已經(jīng)掌握的知識(shí)和觀點(diǎn)。相反，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，保持求知的熱情，堅(jiān)持實(shí)事求是的精神。我會(huì)通過(guò)閱讀、參加講座和與他人交流，增加自己的知識(shí)面，拓寬自己的視野。只有經(jīng)過(guò)不斷學(xué)習(xí)和探索，我們才能更加貼近真理，不斷提升自己的認(rèn)識(shí)水平。

綜上所述，堅(jiān)持真理實(shí)事求是的心得體會(huì)如上所述。通過(guò)勇于面對(duì)錯(cuò)誤、獨(dú)立思考、積極尋求真相、直面挑戰(zhàn)和爭(zhēng)議以及不斷學(xué)習(xí)和探索，我們能夠更加接近真理，走上正確的人生之路。只有堅(jiān)持真理實(shí)事求是的原則，我們才能在充滿困惑和挑戰(zhàn)的世界中不迷失方向，勇敢地前行。

財(cái)務(wù)堅(jiān)持實(shí)事求是心得體會(huì)篇五

真理是永恒的，是無(wú)所遁形的。在人類發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，真理從未停止探索的腳步。作為追求真理之人，我們要熱愛(ài)真理，充滿勇氣，堅(jiān)守真理不移。只有堅(jiān)守真理，我們才能有正確的認(rèn)知和判斷，只有堅(jiān)守真理，我們才能引領(lǐng)正確的方向，而不被虛假迷惑。真理是有力量的，它能照亮黑暗的角落，能指引迷途的行者。因此，我們應(yīng)該堅(jiān)持真理不變的原則，不被外界的各種干擾所動(dòng)搖。只有真理的堅(jiān)守，我們才能在其中獲得智慧與成長(zhǎng)。

二、實(shí)事的求索。

實(shí)事求是是對(duì)事物客觀真實(shí)本質(zhì)的要求，是正確認(rèn)識(shí)世界、實(shí)踐工作的根本原則。實(shí)事求是要求我們根據(jù)事實(shí)來(lái)認(rèn)識(shí)問(wèn)題，不得憑主觀臆斷，也不能憑道聽(tīng)途說(shuō)。實(shí)事求是要求我們從實(shí)際出發(fā)，結(jié)合實(shí)際去處理問(wèn)題，不得違反客觀規(guī)律和實(shí)際情況，不能脫離實(shí)踐而空想。實(shí)事求是既是對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)，也是工作的正確方法。所謂事實(shí)，是指一切存在的、客觀反映的、能夠通過(guò)觀察、實(shí)踐而得到證明的現(xiàn)象和規(guī)律。追求實(shí)事的皆是真知，實(shí)事求是的砥礪我們的內(nèi)心世界，激勵(lì)我們朝著更高、更遠(yuǎn)的目標(biāo)去奮斗。

在人類的認(rèn)識(shí)發(fā)展中，真理與實(shí)事在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人成長(zhǎng)中起到了關(guān)鍵作用。只有堅(jiān)守真理實(shí)事，才能真正讓我們的思想變得堅(jiān)不可摧。真理實(shí)事的力量在于它的客觀性，沒(méi)有任何人的主觀臆斷，能夠更好地向我們揭示事物的本質(zhì)和問(wèn)題的解決之道。在面對(duì)世界的問(wèn)題時(shí)，我們不能停留在表面，而是需要去思考事物的本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律。只有這樣，我們才能在復(fù)雜多變的世界中保持清醒的頭腦，做出明智的判斷和決策。真理實(shí)事之思想能夠引導(dǎo)我們面對(duì)世界的問(wèn)題時(shí)，正確把握事物的源頭和問(wèn)題的本質(zhì)，從而不失時(shí)機(jī)地抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，取得成功。

真理實(shí)事在人類的實(shí)踐中得以驗(yàn)證，也從實(shí)踐中不斷得到發(fā)展和完善。因此，真理實(shí)事與實(shí)踐可以說(shuō)是水乳交融，互為促進(jìn)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理與實(shí)事的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而真理與實(shí)事又將重新指導(dǎo)我們的實(shí)踐。在實(shí)踐中，我們要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷發(fā)揚(yáng)真理實(shí)事的精神，提升實(shí)踐的質(zhì)量和效果。只有通過(guò)實(shí)踐，我們才能真正認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律，真正獲得知識(shí)和力量。真理實(shí)事與實(shí)踐的協(xié)同，可以使我們的認(rèn)識(shí)更加深入透徹，也能使我們的實(shí)踐更加具有針對(duì)性和有效性。

堅(jiān)持真理實(shí)事是我們對(duì)待世界、處理問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是取得優(yōu)異成績(jī)的關(guān)鍵。在實(shí)際生活中，我們應(yīng)該以真理實(shí)事為指導(dǎo)，積極追求真理、客觀認(rèn)識(shí)事物、腳踏實(shí)地地做事，這樣才能在工作和學(xué)習(xí)上取得更佳的效果。堅(jiān)持真理實(shí)事還能培養(yǎng)我們的真實(shí)感和責(zé)任感，使我們?cè)谶M(jìn)取中保持清醒的頭腦和堅(jiān)實(shí)的步伐，保持積極向上的心態(tài)，不怕困難打擊，勇于面對(duì)困難，向困難發(fā)起挑戰(zhàn)，并取得成功。只有堅(jiān)持真理實(shí)事的原則，我們才能在人生的道路上走得更加十分光榮。

財(cái)務(wù)堅(jiān)持實(shí)事求是心得體會(huì)篇六

做企業(yè)財(cái)務(wù)從來(lái)都是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ?，因此?shí)事求是是貫穿財(cái)務(wù)工作始終的核心原則，也是全面提高財(cái)務(wù)工作質(zhì)量的必要前提。作為一名財(cái)務(wù)從業(yè)者，堅(jiān)持實(shí)事求是意味著將認(rèn)真對(duì)待每一筆賬、每一項(xiàng)數(shù)據(jù)，耐心解讀財(cái)務(wù)報(bào)表，科學(xué)分析數(shù)據(jù)。本文將就此展開(kāi)探討，從多個(gè)角度闡述財(cái)務(wù)堅(jiān)持實(shí)事求是的重要性，反映實(shí)事求是在財(cái)務(wù)工作中的價(jià)值作用。

第二段：財(cái)務(wù)實(shí)務(wù)要看護(hù)好每一個(gè)細(xì)節(jié)。

財(cái)務(wù)工作因其要求高度嚴(yán)謹(jǐn)，任何一個(gè)錯(cuò)漏都可能對(duì)公司造成不良影響。財(cái)務(wù)職員因此注重財(cái)務(wù)細(xì)節(jié)，不放過(guò)任何隱蔽的問(wèn)題。更進(jìn)一步的，財(cái)務(wù)人員還要不斷地檢查核算工作，暴露一切存在的難點(diǎn)，并提出可行的整改建議，以便提高財(cái)務(wù)工作質(zhì)量。而要做到這一點(diǎn)，我們就必須堅(jiān)持實(shí)事求是原則，嚴(yán)肅看待數(shù)據(jù)、審計(jì)及檢測(cè)結(jié)果的真實(shí)性，細(xì)節(jié)決定成敗，唯有實(shí)事求是才能做好每個(gè)環(huán)節(jié)的財(cái)務(wù)工作。

第三段：財(cái)務(wù)總結(jié)針對(duì)數(shù)據(jù)分類分析，開(kāi)展數(shù)據(jù)分析工作。

財(cái)務(wù)部門數(shù)據(jù)匯集、記錄收支情況的能力更強(qiáng)，根據(jù)所掌握的數(shù)據(jù)，該部門也就能針對(duì)企業(yè)的具體情況分析，并提出各類建議。在做數(shù)據(jù)分析時(shí)，必須堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，切莫為了誘人眼前的緣故或者主觀能動(dòng)性懈怠數(shù)據(jù)真實(shí)性。只有處理好每個(gè)環(huán)節(jié)的數(shù)據(jù)細(xì)節(jié)，多少會(huì)減少損失，為企業(yè)尋找到發(fā)展的機(jī)會(huì)。

第四段：財(cái)務(wù)應(yīng)該注重橫向財(cái)務(wù)結(jié)算。

不同的財(cái)務(wù)工作之間存在著相互聯(lián)系的關(guān)系，互相協(xié)調(diào)、互相結(jié)合，才能達(dá)成效果，作用互補(bǔ)。對(duì)于財(cái)務(wù)結(jié)算，唯有實(shí)事求是，才能實(shí)現(xiàn)橫向財(cái)務(wù)結(jié)算，可以更好地了解財(cái)務(wù)中存在的問(wèn)題，然后積極拓展財(cái)務(wù)結(jié)算、鞏固財(cái)務(wù)關(guān)系、更好地做好企業(yè)財(cái)務(wù)管理。

第五段：結(jié)論。

實(shí)事求是原則始終貫穿財(cái)務(wù)工作始終。我們必須明確認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，堅(jiān)守它。只要財(cái)務(wù)人員抱著實(shí)事求是的態(tài)度，在財(cái)務(wù)日常工作中忠實(shí)踐行，任何企業(yè)都能在各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)下穩(wěn)定成長(zhǎng)，并獲得行業(yè)內(nèi)的良好口聲，彰顯企業(yè)形象。實(shí)事求是不僅是財(cái)務(wù)工作中不可逾越的原則，也是財(cái)務(wù)部門嶄新的起點(diǎn)，我們必須堅(jiān)持不懈地對(duì)其進(jìn)行貫徹落實(shí)。

財(cái)務(wù)堅(jiān)持實(shí)事求是心得體會(huì)篇七

眾所皆知，實(shí)事求是是馬克思主義思想及馬克思主義思想中國(guó)化的精髓，因此，離開(kāi)了實(shí)事求是，很多事情都無(wú)從談起，所以我想就借此機(jī)會(huì)談?wù)勎覍?duì)實(shí)事求是的看法，以及在生活中如何做到實(shí)事求是。

課堂上的心得分享，大家也都知道了它的熱門程度了，很多人都對(duì)其說(shuō)出了“自己的想法”。為何我加雙引號(hào)？在場(chǎng)的人很多都知道的。第一，這個(gè)主題好講，講起來(lái)貌似跟現(xiàn)實(shí)有很大的掛鉤，但其實(shí)真要落實(shí)，是沒(méi)那么容易做到的；第二，這個(gè)主題的心得網(wǎng)上很多，所以，很多文章感覺(jué)就是摘抄的，因?yàn)槟切┰~語(yǔ)太專業(yè)化了，感覺(jué)就我們現(xiàn)在這樣只稍微接觸了毛概，怎么可能可以達(dá)到如此水平？就算有也只能是個(gè)人，不可能是一個(gè)群體；第三，要是少了一個(gè)可以加平時(shí)分，估計(jì)上去的人將會(huì)是寥寥無(wú)幾。這就是體現(xiàn)實(shí)事求是的“學(xué)以致用”，我們不能否認(rèn)有人是真的有自己的想法，但我想，課上的演講質(zhì)量大家也是有目共睹的。所以，如何才算實(shí)事求是是一個(gè)很嚴(yán)峻的問(wèn)題。當(dāng)然，他們有上臺(tái)演講，這也是人家的一種付出，平時(shí)分也是人家該得的，像我連臺(tái)都沒(méi)上的，確實(shí)沒(méi)有權(quán)利說(shuō)什么。

我一開(kāi)始接觸毛概這本書的時(shí)候，真的沒(méi)怎么懂，我知道是我水平還達(dá)不到，畢竟其為大家所言，懂的又都是有識(shí)之士。所以，里面蘊(yùn)含的哲理不是一般的平民百姓可以理解的，就像愛(ài)因斯坦的狹義相對(duì)論，全世界懂的人就那么幾個(gè)，而事實(shí)又證明了其是對(duì)的。因此，學(xué)了毛概也讓我明白，很多東西在沒(méi)了解的情況下，不能輕易將其否定，否則你就失去了一筆財(cái)富。這或許就是現(xiàn)實(shí)生活中一些小細(xì)節(jié)的實(shí)事求是吧。

中國(guó)的近代史，受到外國(guó)列強(qiáng)的欺凌，行程可為坎坷，但也正因?yàn)橛辛酥袊?guó)共產(chǎn)黨，才會(huì)有我們的今天。一開(kāi)始的中國(guó)，樣樣仿造蘇聯(lián)，但現(xiàn)實(shí)說(shuō)明，以其為模板照搬照用是行不通的，所以以毛澤東為中心的領(lǐng)導(dǎo)集體，分析我國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況，開(kāi)創(chuàng)了一條屬于我們的社會(huì)主義道路，這對(duì)于世界是一筆巨大的財(cái)富。而接下來(lái)的鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀也都是始終遵循實(shí)事求是的原則，一脈貫穿，可見(jiàn)其重要性。

實(shí)際中對(duì)其作出正確的運(yùn)用，那理論即都是白學(xué)，純粹白費(fèi)勁。希望現(xiàn)實(shí)生活中能少一些像趙括這樣的人，因?yàn)榧埳险劚偸峭接衅浔怼Ｗ詈?，?yàn)證條件和目的就是在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。理論終歸只是理論，沒(méi)有去實(shí)踐，你根本不知道它適不適合，就如我們生活中，計(jì)劃終究只是計(jì)劃，沒(méi)有行動(dòng)，計(jì)劃終歸沒(méi)有任何意義。我們?cè)趯?shí)踐中，就會(huì)總結(jié)出很多新的東西，然后就會(huì)有很多改進(jìn)和提升，從而把理論得到更進(jìn)一步豐富。總之，理論總是要為實(shí)際服務(wù)的，我們的目的就是讓我國(guó)的明天更加美好。

現(xiàn)在，有時(shí)也覺(jué)得自己一直在做著一些違心的事，比如交作業(yè)時(shí)，有時(shí)也會(huì)找舍友或同學(xué)借過(guò)來(lái)抄一抄，然后上交。然后經(jīng)常地，抄完以后會(huì)有負(fù)罪感，我到底來(lái)學(xué)校是干嘛的？交著學(xué)費(fèi)，晚睡晚起，上課沒(méi)用心聽(tīng)課，作業(yè)又會(huì)時(shí)不時(shí)抄別人的，這難道就是“心目中的大學(xué)生活”？魯迅說(shuō)的“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，有時(shí)也挺適合這種情景的，很多時(shí)候，我們無(wú)所作為，根源都在于自己，畢竟，你什么都沒(méi)做，你能得到多少？現(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，或許也間接地體現(xiàn)出了大學(xué)生墮落的生活。在大學(xué)期間，如果你擁有了多樣的技能，畢業(yè)后的工作，相信將會(huì)是得心應(yīng)手的。所以，我們不可否認(rèn)在大學(xué)沒(méi)有實(shí)事求是不是一種原因，如果我們能明白我們的職責(zé)，上大學(xué)不容易，然后努力從各方面充實(shí)自己，那么以后肯定會(huì)比別人走得輕松一點(diǎn)。

當(dāng)然，這只是個(gè)人的實(shí)事求是，但正因?yàn)橛辛藗€(gè)人，群體才會(huì)有其強(qiáng)大的實(shí)力。就拿我國(guó)來(lái)說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)人如何正確領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)很嚴(yán)峻的問(wèn)題，而如果其想正確領(lǐng)導(dǎo)，沒(méi)有對(duì)實(shí)際有一定的了解，肯定是達(dá)不到效果。所以，一個(gè)國(guó)家正因?yàn)橛辛巳后w中優(yōu)秀的個(gè)人，它的未來(lái)才會(huì)更美好！中學(xué)生的體能測(cè)試也是實(shí)事求是的一種體現(xiàn)吧，因?yàn)榻┠陙?lái)，全國(guó)中學(xué)生的體質(zhì)日漸低下，肥胖比例逐年增長(zhǎng)，與外國(guó)學(xué)生相比，真的是在走下坡路。所以，引起了領(lǐng)導(dǎo)人的注意，希望通過(guò)這些措施，來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的鍛煉意識(shí)，從而提高自身身體素質(zhì)。其實(shí)，很多時(shí)候?qū)嵭械囊恍┐胧?，都只是手段，而不是目的，目的總是根?jù)實(shí)際情況卻想改變而得到的一種效果。所以，實(shí)事求是在我們現(xiàn)實(shí)生活中，處處都存在著的，而我們要做的，就是從生活中做起，實(shí)事求是。

財(cái)務(wù)堅(jiān)持實(shí)事求是心得體會(huì)篇八

財(cái)務(wù)工作是企業(yè)的生命線，也是其經(jīng)營(yíng)管理的重要支撐。在財(cái)務(wù)工作中，實(shí)事求是便成為了工作的基礎(chǔ)和要求。從做好財(cái)務(wù)報(bào)表到準(zhǔn)確核算現(xiàn)金流，從處理財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)到分析企業(yè)的經(jīng)營(yíng)狀況，我們必須始終堅(jiān)持實(shí)事求是的理念，以實(shí)際結(jié)果為依據(jù)，客觀真實(shí)地展示企業(yè)的財(cái)務(wù)狀況，為企業(yè)的發(fā)展提供有力的支持。

第二段，實(shí)事求是的重要性。

財(cái)務(wù)工作離不開(kāi)實(shí)事求是的精神，因?yàn)橹挥姓鎸?shí)客觀的財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)才能為企業(yè)提供正確的決策依據(jù)。實(shí)事求是可以幫助我們?cè)谪?cái)務(wù)數(shù)據(jù)處理中避免出現(xiàn)數(shù)據(jù)歪曲或虛假的情況，保證企業(yè)財(cái)務(wù)信息的及時(shí)準(zhǔn)確性，為企業(yè)的正常運(yùn)營(yíng)和發(fā)展建立堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

實(shí)現(xiàn)實(shí)事求是需要我們?cè)谪?cái)務(wù)工作中具備一系列的能力，比如：扎實(shí)的財(cái)務(wù)基礎(chǔ)知識(shí)、精細(xì)的數(shù)據(jù)處理能力、剖析企業(yè)數(shù)據(jù)的能力、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)據(jù)核對(duì)能力、以及在重要財(cái)務(wù)決策方面的主動(dòng)性和敏銳度。我們還需要注重細(xì)節(jié)，做好財(cái)務(wù)報(bào)表的編寫和審核工作，確保財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)的真實(shí)性。

實(shí)事求是不僅僅是在財(cái)務(wù)工作中的要求，更是一種寶貴的價(jià)值觀和企業(yè)文化，它可以營(yíng)造出一個(gè)誠(chéng)實(shí)、信任以及合作的良好氛圍。在實(shí)現(xiàn)企業(yè)自身發(fā)展的同時(shí)，還能促進(jìn)與外界的良好溝通，與合作伙伴實(shí)現(xiàn)共贏。

第五段，結(jié)論。

實(shí)事求是的精神是財(cái)務(wù)工作的靈魂，實(shí)現(xiàn)實(shí)事求是的方法也相對(duì)清晰，但對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，要做到實(shí)事求是這件事本身并不容易。只有我們?cè)趯?shí)踐中不斷積累和磨礪我們的實(shí)踐能力，才能真正在財(cái)務(wù)工作中體現(xiàn)實(shí)事求是的要求，實(shí)現(xiàn)企業(yè)財(cái)務(wù)工作的高品質(zhì)和可持續(xù)發(fā)展。

財(cái)務(wù)堅(jiān)持實(shí)事求是心得體會(huì)篇九

根據(jù)國(guó)家局及總隊(duì)深入推進(jìn)第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)要求，近日我認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平同志《堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線》講話精神，受到一次深刻的教育，對(duì)調(diào)查xx工作也有了更高層次的認(rèn)識(shí)和理解。

這次學(xué)習(xí)讓我對(duì)主席的執(zhí)政理念有了更清晰的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)了黨員黨性的教育，反復(fù)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線是我黨的傳家寶。要牢牢記住我們的傳家寶，科學(xué)智慧的用好我們傳家寶。

“實(shí)事求是”是毛澤東同志為中央黨校題寫的校訓(xùn)。我們黨是靠實(shí)事求是起家和興旺發(fā)展起來(lái)的，實(shí)踐反復(fù)證明，堅(jiān)持實(shí)事求是，就能興黨興國(guó)，違背實(shí)事求是，就會(huì)誤黨誤國(guó)。堅(jiān)持實(shí)事求是，就是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)來(lái)研究和解決問(wèn)題，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際來(lái)制定和形成指導(dǎo)實(shí)踐發(fā)展的正確路線方針政策，堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。堅(jiān)持實(shí)事求是，就必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，理論只有與實(shí)際緊密聯(lián)系，才能發(fā)揮對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用，理論脫離了實(shí)際，就會(huì)成為僵化的教條，失去活力與生命力。

二、真正把握?qǐng)?jiān)持實(shí)事求是的基本要求。

堅(jiān)持實(shí)事求是，最基礎(chǔ)的工作在于搞清楚“實(shí)事”，就是了解實(shí)際、掌握實(shí)情。通過(guò)調(diào)查研究，努力掌握全面、真實(shí)、豐富、生動(dòng)的第一手材料真正搞清實(shí)際情況，了解人民群眾的所思所盼，做到耳聰目明、心中有數(shù)，這始終是我們進(jìn)行科學(xué)決策所需的也是唯一可靠的前提和基礎(chǔ)。增強(qiáng)憂患意識(shí)，充分看到發(fā)展中的困難和不利因素，不是消極泄氣，而是要避免犯脫離實(shí)際、超越階段而急于求成、急躁冒進(jìn)的錯(cuò)誤，真正做到即盡力而為又量力而行，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。堅(jiān)持實(shí)事求是，關(guān)鍵在于“求是”，就是探求和掌握事物發(fā)展的規(guī)律。要勇于實(shí)踐、善于實(shí)踐，在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)實(shí)踐。能否堅(jiān)持實(shí)事求是，能否按客觀規(guī)律辦事，決定我們工作有無(wú)主動(dòng)權(quán)和得失成敗的關(guān)鍵所在。堅(jiān)持實(shí)事求是，必須始終堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線。群眾路線是我們黨的根本工作路線，它同黨的實(shí)事求是的思想路線是相輔相成、在本質(zhì)要求上完全統(tǒng)一的。只有堅(jiān)持群眾路線，才能真正做到實(shí)事求是。把堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線與堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去的根本工作路線緊密結(jié)合統(tǒng)一起來(lái)，把對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)與對(duì)群眾負(fù)責(zé)緊密結(jié)合和統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)持一切從人民根本利益出發(fā)，深入基層了解情況，深入群眾聽(tīng)取意見(jiàn)，使各項(xiàng)決策和各方面工作符合人民意愿。我們的工作，黨和人民事業(yè)，就會(huì)無(wú)往不利。

我們作為一名公務(wù)人員必須堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線和原則要求，在今后堅(jiān)持解放思想，以創(chuàng)造性、辯證主義思想觀察處理事務(wù)；堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，展示公務(wù)員追求進(jìn)步、追求真理的科學(xué)態(tài)度和良好形象；對(duì)照檢查自己思想和對(duì)工作的態(tài)度、方式、方法和事物發(fā)展的結(jié)果，端正自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷修正自己的人生目標(biāo)，將理論結(jié)合實(shí)踐，將xx調(diào)查工作貢獻(xiàn)自己的力量。