參觀山西科技館心得體會和感想 山西科技館參觀攻略300字(八篇)

學習中的快樂，產(chǎn)生于對學習內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學習的，只是學習的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

描寫參觀山西科技館心得體會和感想一

殷墟博物館于2005年3月動工，9.25日正式對外開放，博物館的建成彌補了殷墟一直以來都沒有展示真品的缺憾！整個博物館分為5個展廳向我們展示殷商文化：

1、大亦商廳，

2、青銅廳，

3、玉器廳，

4、文字廳，

5、特別展廳——司母戊鼎真品展示！整個博物館只有兩件是復原品，其余都是真品！

這次去安陽，看到了博物館里的各種出土文物，使我開闊了眼界，歷史悠久的古文化遺產(chǎn)，給后人留下了珍貴的實物去研究，參觀后給我們留下了深刻的印象和遺憾，一是殷墟文化具有世界性影響，精美的殷商文物征服了不同國家的收藏家和美術愛好者；二是提醒參觀者，這些流失到異國他鄉(xiāng)的殷墟文物，仍需國人掛懷這件展品很遺憾的是只看到了底，沒看到蓋。安陽，駐足殷墟這塊古老的土地上，看著那些文物，似乎觸到了他們的脈搏，聽到了他們的呼吸。

真為祖國有這么璀璨的文化而驕傲，更為有幸親眼目睹而自豪此次殷墟之行，我們的收獲都是超長的頻多。當我們置身于殷墟博物館時，看到的不只是精美藏品，還有歷史塵埃，聽到的不只是專業(yè)講解，還有心潮起伏。設計者們用獨特的心去感悟歷史，感悟藝術，作為游客的我們則聽到了來自先人的呼喚，內(nèi)心不可抑制的思古幽情襲上心頭，讓人咀嚼得百味叢生。歷史與藝術的結合終究是一種絕世的驚艷，此刻，我們感覺同三千年前那個謎一樣的時代貼得很近，很近，這便是殷墟博物館最大的魅力所在！

這次旅游，我也跟著你們再一次領略了殷墟的博大魅力，用心感受了三千年前的`帝都歷史。

描寫參觀山西科技館心得體會和感想二

喬家大院位于祁縣喬家堡村正中。這是一座雄偉壯觀的建筑群體，從高空俯視院落布局，很似一個象征大吉大利的雙“喜”字。整個大院占地8724平方米，建筑面積3870平方米。分六個大院，內(nèi)套20個小院，313間房屋。大院形如城堡，三面臨街，四周全是封閉式磚墻，高三丈有余，上邊有掩身女兒墻和了望探口，既安全牢固，又顯得威嚴氣派。其設計之精巧，工藝之精細，充分體現(xiàn)了我國清代民居建筑的獨特風格，具有相當高的觀賞、科研和歷史價值，確實是一座無與倫比的藝術寶庫，被專家學者恰如其分地贊美為“北方民居建筑的一顆明珠?！彪y怪有人參觀后感慨地說：“皇家有故宮，民宅著喬家?！?/p>

進入喬家院大門是一條長80米筆直的石鋪甬道，把六個大院分為南北兩排，甬道兩側靠墻有護坡。西盡頭處是喬家祠堂，與大門遙相對應。大院有主樓四座，門樓、更樓、眺閣六座。各院房頂上有走道相通，用于巡更護院?？v觀全院，從外面看，威嚴高大，整齊端莊;進院里看，富麗堂皇，井然有序，顯示了我國北方封建大家庭的居住格調。整個大院，布局嚴謹，建筑考究，規(guī)范而有變化，不但有整體美感，而且在局部建筑上各有特色，即使是房頂上的 140余個煙囪也都各有特異。全院亭臺樓閣，雕梁畫棟，堆金立粉，完全顯示了我國古代勞動人民高超的建筑藝術水平，確實是不可多得的藝術珍品。

大院始建于清乾隆二十年(公元1756年)，以后有兩次擴建，一次增修。第一次擴建約在清同治年間，由喬致庸主持，第二次擴建為光緒中、晚期，由喬景儀、喬最儼經(jīng)手;最后一次增修是在民國十年后，由喬映霞、喬映奎分別完成。從始建到最后建成現(xiàn)在的格局，中間經(jīng)過近兩個世紀。雖然時間跨度很大，但后來的擴建和增修都能按原先的構思進行，使整個大院風格一致，渾然一體。

喬家大院依照傳統(tǒng)的叫法，北面三個大院，從東往西依次叫老院、西北院、書房院。南面三個大院依次為東南院、西南院、新院。南北六個大院的稱謂，表現(xiàn)了喬家大院中各個院落的建筑順序。

清乾隆年間，現(xiàn)喬家大院坐落的地方，一部分正好是喬家堡村的大街與小巷交叉的十字口。喬全美和他的兩個兄長分家后，買下了十字口東北角的幾處宅地，起建樓房。主樓為硬山頂磚瓦房，磚木結構，有窗欞而無門戶，在室內(nèi)筑樓梯上樓。特點是墻壁厚，窗戶小，堅實牢固，為里五外三院。主樓的東面是原先的宅院，也進行了翻修，作為偏院。還把偏院中的二進門改建為書塾，這是喬家大院最早的院落，也就是老院。傳說偏院外原來有個五道祠，祠前有兩株槐樹，長的奇離古怪，人們稱為“神樹”。喬家取得這塊地皮的使用權后，原打算移廟不移樹。后來喬全美在夜間做了一夢，夢見金甲神告他說：“樹移活，祠移富，若要兩相宜，祠樹一齊移。往東四五步，便是樹活處。如果移祠不移樹，樹死人不富……。”沒有多久，此樹便奄奄一息。喬全美恐怕得罪了神靈，便照夢中指示的地方，把樹移了過去，樹真的復活了，而且枝葉繁茂如初。這好象是“真神顯靈”，真有其神，于是又在側院前修了個五道祠，直至今天依然存在。同時主院與側院間有一大型磚雕土地祠，雕有石山及口銜靈芝的鹿等。土地祠額有四個磚雕獅子和一柄如意，隱喻“四時如意”。祠壁上還有梧桐和松樹，六對鹿雙雙合在一起，喻意“六合通順”。

喬致庸當家后，為光大門庭，繼續(xù)大興土木。他在老院西側隔小巷置買了一大片宅基地，又蓋了一座樓房院，也是里五外三，形成兩樓對峙，主樓為懸山頂露明柱結構。通天欞門，門樓的卡口是南極星騎鹿和百子圖木雕。上有陽臺走廊。上得走廊，前沿有磚雕扶欄，正中為葡萄百子圖，往東是奎龍和喜鵲兒登海;西面為鷺絲戲蓮花和麻雀戲菊花，最上面為木雕，刻有奎龍博古圖。站在陽臺上可觀全院。由于兩樓院隔小巷并列，且南北樓翹起，故叫做“雙元寶”式。

明樓竣工后，喬致庸又在與兩樓隔街相望的地方建筑了兩個橫五豎五的四合斗院，使四座院落正好位于街巷交叉的四角，奠定了后來連成一體的格局。

光緒中晚期，地方治安不穩(wěn)，喬家的景儀、景儼為了保護自身的安危，費了不少周折，花了很多銀兩，買下了當時街巷的占用權。喬家取得占用權后，把巷口堵了，小巷建成西北院和西南院的側院;東面堵了街口，修建了大門;西面建了祠堂;北面兩樓院外又擴建成兩個外跨院，新建兩個蕪廊大門?？缭洪g有柵欄通過，并以拱形大門頂為過橋，把南北院互相連接起來，形成城堡式的建筑群。

民國初年，喬家人口增多，住房顯得不足，因而又購買地皮，向西擴張延伸。民國十年后，喬映霞、喬映奎又在緊靠西南院建起新院，格局和東南院相似。但窗戶全部刻上大格玻璃，西洋式裝飾，朱光效果也很好，顯然在式樣上有了改觀。就是院內(nèi)迎門掩壁雕刻也十分細致。與此同時，西北院也由喬映霞設計改建，把和老院相通的外院之敞廊堵塞，連同原來的灶房，改建為客廳。還在客廳旁建了浴室，修了“洋茅廁”，增添了異國風情。

靠西北院，原來有一小院，為喬家的家塾，故把此院叫做書房院。分家后，喬健打算建內(nèi)花園，從太谷縣一個破落大戶家買回了全套假山。正待興建時，“七七事變”爆發(fā)，日軍侵華，工程停止。日軍侵占時期，全家外逃，剩下空院一處，只留部分家人看護。延續(xù)至今，喬家大院成了北方民居中一顆光彩奪目的明珠。

喬家大院大門座西向東，為拱形門洞，上有高大的頂樓，頂樓正中懸掛著山西巡撫受慈禧太后面喻而贈送的匾額，上書“福種瑯環(huán)”四個大字。黑漆大門扇上裝有一對椒圖獸街大銅環(huán)，并鑲嵌著銅底板對聯(lián)一付：“子孫賢，族將大;兄弟睦，家之肥?！弊掷镄虚g透露著喬在中堂主人的希望和追求，也許正是遵循這樣的治家之道，喬在中堂經(jīng)過連續(xù)幾代人的努力，達到了后來人丁興旺、家資萬貫的輝煌。喬家大院既是建筑藝術的寶庫，也是民俗學的殿堂。步入其間，既會得到美的享受，又會使人增長許多知識。因此，來祁縣民俗博物館一游，從藝術、科學、文化、趣味每個方面，都會使您感到獲益非淺，不虛此行。

描寫參觀山西科技館心得體會和感想三

20xx年2月18日至19日，黃總帶隊組織公司部門精英和明星員工赴進行參觀學習。此次一行雖兩日時間，節(jié)奏安排的非常緊湊，但受益頗深。

18日，我們到達后，對進行了參觀，主要針對班組管理和精細化管理工作進行學習。此次參觀我們看到了自己班組管理與x班組管理的優(yōu)勢和劣勢，解放了思想，提升了境界。在此次參觀中我有以下幾點心得：

一、精細化管理要細到每一個點

班組管理工作可謂是精細化管理的模范標桿，我們在日常的基層管理工作中許多的細微地方得過且過，雖然在公司精細管理的條框里按章操作，但沒有一個系統(tǒng)科學的方法來領會精細化管理的精神。班組管理有許多亮點，如員工的更衣櫥貼上照片及個人的座右銘，讓每個員工上班換衣服時，就提醒自己要努力工作。還有工作場地上每個細角點都有清晰醒目的標識，讓員工能夠有章可循。這些細節(jié)都值得我們借鑒。

二、認真的程度值得我們學習

每天參觀的人數(shù)很多，但在我們參觀的時候，員工都在聚精會神的工作，絲毫沒有因為我們的到來而影響到他們的心態(tài)。這種認真的習慣不是那么容易的，需要長期的積累，就如同張總常說的“部隊正步走理論”，這一點在我們班組的建設活動中，在團隊建設中，很受啟發(fā)。記錄填寫也非常的清晰明了，都是用電子打印版，我們公司現(xiàn)在還在用手寫記錄，雖有形不同，但意境相同，都需要認真的貫徹落實。

三、學習培訓的環(huán)境

培訓學習工作落實的很到位，他們班組有專門的培訓室，讓員工們在工作之余可以在培訓室里進行學習充電。他們的設備管理培訓非常新穎，利用設備的橫切面模型，讓員工們可以直接的看到設備的內(nèi)部結構和運行原理，讓職工們能夠更好的學習，幫助其更好的理解。在我們?nèi)粘５墓ぷ髦?，也對職工進行培訓，但就好比是蜻蜓點水般，只停留的理論培訓的層面，真正想讓員工從根本上理解設備的性能機構，還要向學習借鑒。

這幾點心得，是我學習后的感受，回來之后還要仔細的體會，認真的分析出我們的不足和差距，把別人的優(yōu)點借鑒到我們的工作中，努力把別人的好方法變成我們自己的，這樣才會是工作更好的開展。

我們只有在未來的日子里努力的工作，努力實踐精細化管理的精神，和我們的兄弟姐妹們一起努力，把我們的公司建設的更加美好。

描寫參觀山西科技館心得體會和感想四

沐浴著溫暖的陽光，伴著微風清爽的吹拂，我們花都工學結合基地300多名同學在學生部領導和輔導員老師的組織帶領下，來到了偉大革命家洪秀全的故居所在地，進行參觀和學習。

中國歷史文化博大精深、源遠流長，有著曲折而輝煌的歷史，偉大的歷史創(chuàng)造者以及革命前輩們?yōu)槲覀兞粝铝藢氋F的精神財富，作為新時代中國大學生，學習我國的歷史以及先輩們的革命精神，這成為了我們?nèi)松兄匾囊徽n。

洪秀全是近代中國的農(nóng)民運動領袖,也是最早向西方尋求救國真理的先進中國人之一,他領導的太平天國農(nóng)民運動,是一次偉大的反對中國封建統(tǒng)治和西方資本侵略者的農(nóng)民運動,是近代中國民主革命的一個重要里程碑。在故居洪秀全曾寫下了《原道救世歌》、《原道醒世訓》、《原道覺世訓》和《百正歌》等革命文獻，號召人們?yōu)閷崿F(xiàn)“天下一家，分享太平”的理想而斗爭，為指導太平天國農(nóng)民運動奠定了理論基礎。

洪秀全故居的所在地，是洪秀全成長、耕讀和從事早期革命活動的地方。位于廣州市花都區(qū)新華街大抪村，占地面積25000平方來。官祿抪過去是一條窮村，流傳著這樣一首民謠：“官祿抪，官祿抪，食粥送薯芋;烏蠅咬飯粒，追到新街渡?！边@首民謠，正是當?shù)剞r(nóng)民貧苦生活的寫照。洪秀全的長子幼天王洪天貴福在此出生。故居在清軍“誅九族”時被燒毀，1959年經(jīng)考古挖掘，在原墻基上復原，1998年曾維修過。

一踏進洪秀全故居大門，映入眼簾的是雄偉的洪秀全銅像。該像是由著名雕塑家梁明誠設計、制作，于2005年12月12日落成的。像高3米，以青銅澆鑄;基高1.5米，用紅砂巖制作。洪秀全銅像昂首朝東，手按劍柄，英姿颯爽，表現(xiàn)了洪秀全反清起義的決心。

故居大門的左邊是“書房閣”——官祿抪的村塾，清軍“誅九族”時已被焚毀,現(xiàn)在的建筑是1959年根據(jù)文物考古資料復原的，1998年曾維修過。洪秀全7歲在此讀書，勤奮好學，“五、六年間，即能誦讀四書五經(jīng)、孝經(jīng)及古文多篇，其他更自讀中國歷史及奇異書籍，均能一目了然，讀書未幾即得其業(yè)師及家庭之稱許?！焙笠蚣邑毷W，隨父兄耕種，到18歲時又被聘為該村塾師，任教于“書房閣”。

站在書房閣的門前一眼望去，是一口大池塘，這口半月形的魚塘非常奇妙，不僅能把官祿抪村貌整個倒映出來，還可以看到遠離村子10里外的丫髻山的倒影。

洪秀全故居中，給我們留下最深印象的是立在池塘邊的那棵奇妙的龍眼樹。這棵形狀奇特的龍眼樹，是洪秀全青少年時期親手種植的，距今已有170多年了。在太平天國農(nóng)民運動失敗那年，它被雷電從中間劈成兩半，奄奄欲絕。當時清軍曾借此殘枝示眾，并揚言“誰敢再造反就像這棵樹一樣遭雷劈死?！?，可是這棵樹非但沒有死，反而奇跡般活了下來，并以它那頑強的生命力長成了一棵青龍體態(tài)的大樹。革命前輩謝覺哉與1959年9月到洪秀全故居參觀時曾提詩一首詠贊此樹：“天王理想今全現(xiàn),掃盡不平才太平;留得千載龍眼樹，年年展眼按分明。”

最能全面和深入了解洪秀全及太平天國歷史的景點，就數(shù)“洪氏宗祠”了。以洪秀全為首的太平天國領袖們，為組織、發(fā)動、領導這場運動，曾嘔心瀝血，寫下許多膾炙人口的文章和詩篇。這些太平天國文書、太平天國領袖們的詩文以及一些偉人對太平天國的崇高評價文書精選就展示在此祠中，通過這些文書精選我們可以更好地了解“地上天國”的基本思想和美好理想。官祿抪洪姓祠堂，為青砙木瓦結構，三間兩進，廳堂列有祖宗牌位，上書對聯(lián)“有嘉應徙楊梅祖德宗功經(jīng)之營之力圖官祿之基礎，籍花峰貫花邑光前裕后耕也學也恢宏敦煌之遺風”，說明了洪氏世系源流。宗祠在太平天國失敗后被清軍燒毀，后于1911年由洪氏族人修復。宗祠內(nèi)輔助陳列洪秀全及太平天國的歷史。

描寫參觀山西科技館心得體會和感想五

“請到站的乘客下車！”我和媽媽從地鐵中走了出來，出了站口，面對我們的是宏偉的上?？萍拣^。

我們現(xiàn)在正位于上?？萍拣^的下沉式廣場。這里有一座噴泉和幾根龍柱。龍柱上面掛著火紅火紅的燈籠，直聳云端；噴泉隨著音樂的節(jié)奏噴出不同高度的水柱。

我們乘著電梯到了第一層，參觀了動物世界，觀賞到了許多的動物模型：拍打胸部的北極熊、虎視眈眈的豺狼、左顧右盼的海獅……

我們又參觀了蜘蛛展廳。在這里，我了解了許多關于蜘蛛的秘密。正當我在看著蜘蛛的身體結構的時候，頭頂上傳來“吱”的聲音，抬頭一看，真是不看不知道，一看嚇一跳，頭上有一只巨大的蜘蛛正盯著我，不過不是真的，不然還真該不知怎么辦。

參觀好蜘蛛展廳，我和媽媽來到了機器人世界。我先去了機器人轉魔方那，只見機器人先把魔方掃描一下，再飛快地把魔方六面都轉好。輪到我了，我閉上眼睛也飛快地亂轉魔方，然后交給機器人。機器人又飛快地轉著魔方，用了一分三十多秒，完成了六面，好厲害！接著，我又來到了與機器人下棋處，我和一個小朋友，還有許多大人一起聯(lián)手，指手畫腳，終于打敗了機器人，它低頭說：“你贏了！”勝利的感覺真好！

我和媽媽還體驗了地球家園的生態(tài)災變劇場；參觀了信息時代、人與健康、探索之光……

這次參觀，見識了科技的神奇，讓我大開眼界。今天真是快樂的一天。

描寫參觀山西科技館心得體會和感想六

a：組織班級同學參觀溫州博物館，在溫州博物館中學習、領悟、感受溫州的歷史、書畫、陶瓷以及工藝等。

b：組織班級同學在溫州博物館附近、溫州大學城展開對xx傳統(tǒng)文化的調查，了解溫州人以及來溫求學的學子們對溫州傳統(tǒng)文化的認知，此外，希望在調查過程中同樣加深對其他地域文化的了解。

c：組織班級同學開展總結，談談對本次團日活動的收獲。

以弘揚“五四”精神，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主線，以推進校園文化建設為載體，通過組織開展班級“溫傳——走進溫州 面向傳統(tǒng)文化”團日活動，繼承“五四”精神，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，大力營造弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濃厚氛圍，領悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華、感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力、接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化洗禮，在深入了解博大精深的中華文明中提升民族自信，振奮民族精神，自覺傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極探索愛學習、愛勞動、愛祖國活動的有效形式和長效機制，在實現(xiàn)中國夢的生動實踐中放飛青春夢想，努力為培育和踐行社會主義核心價值觀作貢獻。

“溫傳”——走進溫州 面向傳統(tǒng)文化。

xx年x月x日。

溫州博物館。

簡介：溫州博物館是一所綜合性地方博物館，創(chuàng)建于1958年，原址在江心嶼。xx年，位于世紀廣場西側的新館落成并正式對外開放。新館總投資1.6億元，建筑面積26000平方米，展區(qū)總面積1xx平方米。設歷史館、書畫館、陶瓷館、自然館、工藝館、臨展館、王維新銅版畫館七個專題陳列。其中王維新銅版畫館展出著名銅版畫家王維新先生捐贈的個人作品及其收藏的銅版畫珍品共百余件。

①通過班級微信平臺、微博展開對本次活動的宣傳，調動同學參與活動的熱情，加深同學們對本次團日活動目的的了解。

②將班級同學分組，并選舉產(chǎn)生隊長，每組同學分配具體工作，為最后班級討論做準備。

③準備“溫傳”調查問卷，分配攝影工作，調查去溫州博物館的公交路線。

①參觀溫州博物館

②調查民眾、學生對溫州傳統(tǒng)文化的認知。

③班級活動討論會。

描寫參觀山西科技館心得體會和感想七

為了加深我們對黨史的認識，培養(yǎng)我們與黨的感情，領會這次保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動的深刻意義，讓廣大黨員干部接受革命傳統(tǒng)教育，提高思想政治素質，在2017年6月31日，紅色十月的最后一天，學校組織黨員同志外出參觀學習，作為剛剛畢業(yè)大學生，剛剛加盟到同升湖這個大的家庭中，這次能夠有幸享受黨對我們的“關懷”，倍感榮幸。

“紅色之旅”盡管只有2天，卻勝似平時千百堂政治課。使我深受一次豐富而生動的革命傳統(tǒng)教育，使我真切感受到共和國江山來之不易，人民當家作主的政權來之不易!我要珍惜今天的幸福，“富而思源，富而思進”。

首先我們的汽車是到婁底市雙峰縣蔡和森紀念館，聽取和學習了蔡和森的英雄事跡，感受老一輩革命家為黨和國家艱苦奮斗的偉大精神，深刻認識到我們黨的偉大的歷程。紀念館中陳列的各項事務，都讓我這個歷史教師更加深刻的認識了這段艱辛的歷史，讓我學到了書本上不能體現(xiàn)的革命精神，由衷的敬佩這些革命先輩們的革命精神，敬佩他們那堅定的信仰，佩服他們勇于革命的堅定信念?，F(xiàn)如今的社會，太缺少這樣的精神了，這種吃苦耐勞的革命精神。

接著我們參觀了曾國藩故居，讓我感受頗深的是曾國藩的教育模式，教育思維，教育理念，以及為人處世的觀點，這對于我這樣一個新教師來說，意義重大。從曾國藩早年時期的懷才不遇與處世之道，看到他對社會、對國家的遠大抱負卻屢屢碰壁，結合現(xiàn)如今的時代，剛剛畢業(yè)的我們，滿懷對工作的期待，積極的投身到工作中，卻往往因為自身的各種缺陷、方法及經(jīng)驗不足，而屢遭挫折，因此，要學會為人處世之道，學會生存。

曾國藩中年時期，因為早年在官場仕途的不得志，他自我調節(jié)學習，改變了方法方式，學習程朱理學，結合自身的經(jīng)歷，加以改變，形成自己獨有的治學、治家、治軍之道。他認為，理是宇宙萬物的起源，人在世界萬物紛擾交錯中，很容易迷失自己稟賦自“理”的本性，社會便失去“禮”。由於理是宇宙萬物的起源，所以萬物“之所以然”，必有一個“理”，而通過推究事物的道理(格物)，可以達到認識真理的目的(致知)。這就是我們常說的“格物致知”的道理。在他的這套理論的基礎上，他的仕途越來越好。在我們的工作中，也更加應該學習運用程朱理學和黃老之學的理論，在我的工作中，更應該保持一個自然的心態(tài)。

曾國藩的治家之道，特別是家訓讓我感觸頗深，曾國藩認為最重要的就是要在家庭成員中人人孝悌的原則。孝容易理解，就是對父母、對長輩的感恩、尊敬與贍養(yǎng)。悌是指兄弟之間和睦友愛，也就是同輩之間的融洽與和諧。在曾國藩家書里，一般都以為他給孩子寫的信最多，事實上他寫給弟弟的信才是最多的，可見他對兄弟之間關系的重視。曾國藩有段著名的評論，說家庭興旺的規(guī)律是：天下官宦之家，一般只傳一代就蕭條了，因為大多是紈绔子弟;商賈之家，也就是民營企業(yè)家的家庭，一般可傳三代;耕讀之家，也就是以治農(nóng)與讀書為根本的家庭，一般可興旺五、六代;而孝友之家，就是講究孝悌的、以和治家的家庭，往往可以綿延十代八代。

曾國藩在“和以治家”的宗旨下還特別強調“勤以持家”。這個勤以持家在曾國藩那有兩層意思，一是家庭成員要克勤克儉，一是做家長的要勤以言傳身教。曾國潘說的這些，他自己就能一絲不茍地帶頭去做，而且做得非常好。比如大兒子曾紀澤喜歡西方社會學，曾紀鴻喜歡數(shù)學和物理學，曾國藩雖然一竅不通，也能盡自己所能去了解，去努力學一點。這樣的父親，才不愧是一個真正“勤以持家”的父親。在曾國藩的影響下，曾紀澤總是會親自教孩子們學英語、數(shù)學、音樂，還教他們練書法、寫詩文、講解經(jīng)史典章，不論再忙，每日總要抽出時間來陪孩子、陪家人，這就是最好的家庭教育。所以，曾家子弟為什么代代皆有英才。

讀萬卷書，行萬里路，這次的紅色之旅，讓我感受很深。我深切地感受到，老一輩無產(chǎn)階級革命家對中國革命事業(yè)的巨大貢獻，必須永遠銘記;革命勝利來之不易，必須倍加珍惜;黨的建設十分緊要，必須始終加強;人民是革命勝利的力量源泉，必須緊緊依靠。

總之，我將把此次“紅色之旅”所汲取到的精神運用到今后的工作和學習當中。以實際行動，繼承先烈遺志，努力工作，不斷創(chuàng)新，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。不斷地鞭策自己要勤于思考，勤于學習、要以更高昂的工作熱情、更認真的工作態(tài)度，在今后的工作和學習中取得長足的進步。

描寫參觀山西科技館心得體會和感想八

實習主要把理論和實踐相結合，更好的明白理論，從而將課程上學習到得理論用到實際中去。

實習中我們主要參觀了四家公司的生產(chǎn)線。透過各公司的負責人講解，知道了四家公司中各公司的發(fā)展及其生產(chǎn)產(chǎn)品技術的發(fā)展歷程。

實習的四天主要是上午在學校群眾上課，老是都是經(jīng)驗相當豐富的在職前輩。下午群眾組織主要在棲霞區(qū)的一個工業(yè)園區(qū)里面參觀生產(chǎn)流水線。

在短短的四天中自己學到了學校所不能了解到的知識，也是本專業(yè)很少涉及到得部分。主要有兩個部分，一是：打印機的相關理論和技術，二是：電路板的制作和加工。

透過上午李老師和張老師的理論教學，了解到打印機的五種分類，以及時下流行的立體打印機，感覺真的很神奇，一個打印機能夠把一個汽車模型打出來，只能用作家xx的一句經(jīng)典：思想有多遠，我們就能走多遠。生活中沒有做不到的，只有想不到的，但是想到的不能都能做到且做好，還要切合實際，根據(jù)資源，需求，技術等各個方面的要求結合的很好的，就是最好的，也就算是做好的。然后就是pcb線路板的分類，按照不一樣的分類方式分類不一樣。主要按照材料、加工工藝分類。據(jù)老師說的按材料分為五種，紙質的、環(huán)氧的、玻璃纖維的、聚嗜氧乙烯和陶瓷的。按加工工藝又有不一樣的分類，加工工藝主要是根據(jù)其發(fā)展的過程出現(xiàn)的不一樣技術分的。然后就是單片機的基本原理和打印機發(fā)展和分類。

參觀過程中，了解到了工藝的重要性，及工藝技術對產(chǎn)品的影響。在紫金機械電子設備廠我們參觀了打印機的生產(chǎn)部。里面還看到了最先進的立體打印機，雖然是隔著玻璃看的，但是明顯感覺到技術的重要性，我們國家怎樣就沒有國外的那種先進眼光呢，這種思想是在技術人員給我們說玻璃里面的立體打印機是國外引進的，看著外國的不知道是技術人員還是什么，在里面看的嚴嚴的，深刻感覺到不論什么，我們都需要有自己的東西，自己的特色才行。之后參觀的工廠看了xx板的制作流水線，以及裝上零件的xx板的制作流水線，每一個流程都決定了一個產(chǎn)品的質量。正因生產(chǎn)過程中每一步都起著決定性作用，因此每一個人都是最重要的。

短短的四天生產(chǎn)實習結束了，感觸頗深。生產(chǎn)務必與實際結合，不但要有技術，還要有樣貌。有技術還要快，要更新的快；有樣貌還要獨特，就是賣相，獨特得讓人無從完全模仿。而且我覺得就算在寫軟件的時候，要想著這些程序給在軟件和硬件上怎樣才能更好結合，更好結合后還要怎樣方便做成實際的東西，讓人家看著舒服，不好寫程序就是寫程序，我們應為我們寫出來要使用的客戶思考，當然還要結合實際節(jié)約成本。

總之，產(chǎn)品務必與市場結合生產(chǎn)。實習時刻短，卻學到了實在的東西，心里十分感謝學校。