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怎樣留住賓館客人心得體會(huì)和感想 住賓館的感受(8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-04 02:42:01 頁碼:9
怎樣留住賓館客人心得體會(huì)和感想 住賓館的感受(8篇)
2023-01-04 02:42:01    小編:ZTFB

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

主題怎樣留住賓館客人心得體會(huì)和感想一

你在找給你寫推薦信的推薦人的時(shí)候,一定要非常的謹(jǐn)慎,推薦人一定是非常熟悉和了解你的人,一般都是教你專業(yè)的教授、你的輔導(dǎo)員,也可以是你實(shí)習(xí)期間的領(lǐng)導(dǎo)等,英國(guó)的學(xué)校會(huì)對(duì)老師的身份要求也是很高的,推薦人不一定是名人,但一定是對(duì)你的各個(gè)方面都很清楚的人。

推薦人要對(duì)學(xué)生在學(xué)校里面的學(xué)習(xí)情況作出具體的評(píng)價(jià),還有多方面的能力也要介紹一下,要很客觀并且真實(shí)的。推薦人可以通過學(xué)生的一些具體的列子或者是故事來將學(xué)生的某些方面給表現(xiàn)出來,如果你的成績(jī)不夠突出,你可以通過推薦人把這種劣勢(shì)轉(zhuǎn)換成是正常的,讓推薦人幫你在推薦信中解釋成績(jī)不好的原因。你獲得的成就和有點(diǎn)你不好在個(gè)人陳述中表達(dá)出來,就可以通過推薦信第三人稱來幫你把這點(diǎn)給表述出來。推薦信中還應(yīng)該要寫出推薦人和申請(qǐng)人的關(guān)系,是怎樣認(rèn)識(shí)的,英國(guó)招生的老師一般都會(huì)對(duì)學(xué)生的成績(jī)、獲獎(jiǎng)、實(shí)踐感興趣,推薦人可以著重寫一下這方面的內(nèi)容,成就方面的內(nèi)容也是要寫最近的,不要寫很久以前的了,招生的老師要看的是學(xué)生現(xiàn)在的能力是怎樣的,對(duì)學(xué)生過去的表現(xiàn)是不在意的。在描述學(xué)生的一些優(yōu)勢(shì)的時(shí)候,一定要有相關(guān)的數(shù)據(jù),而不是只有那些夸獎(jiǎng)的句子,要有具體的例子來支撐你的論述。

你找你的導(dǎo)師為你寫推薦信的時(shí)候一定要跟他交談一次,讓老師在推薦信中把你獲得的成就給表明清楚,并且要有具體的例子來證明這些。在細(xì)節(jié)上面也要注意,每封推薦信的格式和口語要求不能是一樣的,還有字體的大小、型號(hào)也不能是一樣的。推薦信最好要在你申請(qǐng)的前兩個(gè)月就要寫完,這一點(diǎn)你一定要跟老師溝通好。

主題怎樣留住賓館客人心得體會(huì)和感想二

高爾基說過:“誰愛孩子,孩子就愛他,只有愛孩子的人,才可以教育孩子。”作為教師我們不僅僅教書,做得更多的,是在用師愛去關(guān)懷學(xué)生、溫暖學(xué)生、滋潤(rùn)學(xué)生。

從教十幾年來,雖工作很重,但我感到欣喜和滿足,因?yàn)槲覑壑业膶W(xué)生,也被我的學(xué)生愛著。迎著清晨的第一縷陽光,走進(jìn)校園?!袄蠋煟?”稚嫩的童音讓我心潮澎湃,看著他們比陽光還要燦爛的笑臉,自豪感油然而生。

開學(xué)不久我接手五(1)班級(jí),發(fā)現(xiàn)有一名叫張的男學(xué)生性格自由散漫。經(jīng)常遲到、早退,家庭作業(yè)拖交或不交,上課吃東西、看漫畫或看著外面發(fā)呆。衣服臟兮兮的還喜歡撒謊。對(duì)于此情此景,我有些感到棘手。于是我利用課余時(shí)間與他談心。了解到,她母親是一個(gè)傷殘人,沒有勞動(dòng)能力。父親年歲已高,身體也不好,靠打點(diǎn)零工掙錢維持生活。上學(xué)也是靠親戚和學(xué)校的幫助才實(shí)現(xiàn)的。我想,孩子是我們的希望和未來,能否給孩子提供一個(gè)穩(wěn)定、舒適的成長(zhǎng)環(huán)境關(guān)系到孩子一生的發(fā)展。留守孩因其特殊的原因,需要我們給予更多的關(guān)心和呵護(hù),讓他們生活在同樣蔚藍(lán)的天空下。

一、學(xué)習(xí)上多一點(diǎn)鼓勵(lì)

張學(xué)習(xí)成績(jī)很不理想,我對(duì)他想了很多辦法,但效果不好,我很著急,有時(shí)對(duì)他發(fā)脾氣,總想一下子改變他,但事與愿違。后來我逐漸慢下性子,冷靜地分析了他的情況,這個(gè)孩子缺少家庭溫暖,他也很注重自己的“面子”,如果多鼓勵(lì)他,表揚(yáng)他,引導(dǎo)他,也許效果會(huì)好些。他經(jīng)常拖交或不交作業(yè),終于有一次他按時(shí)完成了,字也寫的比較好。我便抓住此機(jī)會(huì)在班上表揚(yáng)他,并要求全班同學(xué)要學(xué)習(xí)他認(rèn)真書寫的態(tài)度。在我的鼓勵(lì)下,他學(xué)習(xí)有了信心,作業(yè)書寫也越來越認(rèn)真,我對(duì)他說,如果你這樣堅(jiān)持下去,你的進(jìn)步會(huì)越來越快,將來也許會(huì)成為一名書法家。他高興極了,露出滿臉笑容。從那以后,他就開始練字,寫字有了明顯進(jìn)步?!傲弧眱和?jié),班上舉行書法比賽,他的作品名列班級(jí)前矛。同時(shí)被評(píng)為學(xué)?!皶ㄖ恰?。他得到了讀書以來的第一張獎(jiǎng)狀。當(dāng)他領(lǐng)取獎(jiǎng)狀時(shí),雙手捧著獎(jiǎng)狀真是笑的合不攏嘴。直到現(xiàn)在他從沒拖交過作業(yè)。并做的很仔細(xì)。

二、習(xí)慣上多一點(diǎn)寬容

張以前上課常常遲到,我并沒責(zé)怪他什么,我是想到自己的孩子十歲時(shí)什么都靠父母料理,我同情和理解他,視他為自己的孩子。當(dāng)上早讀課時(shí),我發(fā)現(xiàn)他還沒來,我便上宿舍去叫他。我?guī)状稳ソ虚T他還在床上睡。他起床開門見我時(shí)很害怕,我便伸出手摸著他的頭說:“睡好了嗎?早上吃什么的?老師給你買?快準(zhǔn)備好了上學(xué)去,老師等著你呢”。有時(shí)早上我要上課就派同學(xué)去叫他。下課了我就走近他,輕言細(xì)語地和他聊天,傾聽他的心聲。細(xì)心地告訴他,做人要做自尊,自信,自強(qiáng)的人。并教他應(yīng)該怎樣去自理。連洗澡、洗衣服、穿衣、做飯我都精心指導(dǎo)。經(jīng)過我的努力,他學(xué)會(huì)了許多自理的好習(xí)慣。學(xué)校里要求學(xué)生做校服,我在班上進(jìn)行了統(tǒng)一要求。等到校服發(fā)下來,我看到全班就是張福欽沒有!我看著他那衣服穿得長(zhǎng)袍短褂的可憐樣子,我的心酸了,痛了。我愛撫的對(duì)她說:“你沒有校服老師可以給你想辦法?!彼0驼0偷男⊙劭粗尹c(diǎn)了點(diǎn)頭。后來我為了買了一套新的校服送給了他。在他接收校服時(shí),從他眼里迸出感動(dòng)的淚花。

三、生活上多一點(diǎn)關(guān)愛

張的父親每月給她10元的零花錢。他平時(shí)身上幾乎沒有零花錢,有次他要買工具書,他沒錢,我便掏出13元錢給他。平時(shí)他缺本子,我就給他買。當(dāng)國(guó)家實(shí)行兩免一補(bǔ)的政策時(shí)。我是第一個(gè)考慮到了他,使他第一個(gè)享受到國(guó)家的兩免一補(bǔ)的優(yōu)惠政策。經(jīng)過一個(gè)多學(xué)期的努力,他終于有了明顯的進(jìn)步,我的努力也沒有白費(fèi)。在今后的工作中,我仍將繼續(xù)關(guān)注留守孩兒,盡一個(gè)老師的職責(zé),為他(她)們的成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境。

師愛如泰山巍,如東海寬;似陽光普照一視同仁,似雨露滋潤(rùn)把大地灑遍;“捧著一顆心來,不帶半根草去”,讓我們沿著陶行知先生留下的足跡堅(jiān)定地走下去,真心關(guān)愛學(xué)生,傾情奉獻(xiàn)教育!特別是要把更多的愛給那些留守孩子,使他們的心不再孤獨(dú)。

主題怎樣留住賓館客人心得體會(huì)和感想三

________年5月調(diào)至沈陽市________開發(fā)中心做財(cái)務(wù)工作,同年8月成立沈陽________公司,擔(dān)任財(cái)務(wù)部經(jīng)理。當(dāng)時(shí)新紀(jì)公司的財(cái)務(wù)人員在三好街辦公,而生產(chǎn)基地在外地,工作溝通相當(dāng)不方便,為了保證公司的生產(chǎn)正常進(jìn)行,公司領(lǐng)導(dǎo)決定 將財(cái)務(wù)部搬到生產(chǎn)基地辦公,于________年8月10日搬到生產(chǎn)基地辦公。

本人業(yè)務(wù)能力的提高與沈陽________公司的成長(zhǎng)是同步的。公司成立伊始,財(cái)務(wù)人員少、資金嚴(yán)重不足,整個(gè)生產(chǎn)車間正在進(jìn)行改良,產(chǎn)品在進(jìn)行試生產(chǎn)階段,項(xiàng)目不能適應(yīng)規(guī)模生產(chǎn),限制了企業(yè)的發(fā)展,當(dāng)時(shí)整天都在想怎樣才能將銀行的貸款及早到位,幫助企業(yè)運(yùn)作起來,在領(lǐng)導(dǎo)的多方努力下,終于在1999年6 月將第一筆貸款撥到公司的帳戶上。當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)的一句話我至今仍記憶如初“領(lǐng)導(dǎo)說:趙會(huì)計(jì),這可是一千萬哪,我說,就是一個(gè)億,支出也要按照財(cái)務(wù)的規(guī)定去支出?!边@說明我們借款的錢來之不易,在支出方面一定要花得得當(dāng),盡可能的減少支出,給領(lǐng)導(dǎo)做一個(gè)好參謀。

建廠初期,財(cái)務(wù)規(guī)模很小,雖然注冊(cè)資金1000萬元,但貨幣資金到位的只有102萬元。由于注冊(cè)資本股東單位多次變更,直至到____年12月份,通過會(huì)計(jì)師事務(wù)所的驗(yàn)資及評(píng)估,確認(rèn)了股東單位的出資額及所占比例,這使財(cái)務(wù)工作的管理得到了進(jìn)一步的規(guī)范,6年來公司從小規(guī)模企業(yè)發(fā)展到總資產(chǎn)達(dá)6797萬元中型企業(yè)。從籌集資金到項(xiàng)目開發(fā);從固定資產(chǎn)改良到購買土地、新建廠房;從運(yùn)營(yíng)資本管理到產(chǎn)品生產(chǎn)、市場(chǎng)開發(fā)、產(chǎn)品銷售、回收資金;從審計(jì)檢查到財(cái)務(wù)決算;從對(duì)外報(bào)表到國(guó)家大企業(yè)工委的企業(yè)基礎(chǔ)材料的編制,在本人的帶領(lǐng)下,財(cái)務(wù)做了大量的工作,特別是,沈陽________公司被沈陽市國(guó)家稅務(wù)局評(píng)選為“____年度優(yōu)秀a級(jí)納稅戶”的284家企業(yè)之一。

二、業(yè)務(wù)方面

本人自________年開始從事財(cái)務(wù)工作,擔(dān)任過出納員、記帳員、成本核算員,從事的會(huì)計(jì)行業(yè)有商業(yè),建筑業(yè),科研事業(yè),工業(yè)企業(yè)的核算,擔(dān)任財(cái)務(wù)部門主管會(huì)計(jì)2019年,擔(dān)任財(cái)務(wù)部門經(jīng)理6年。本人完全利用業(yè)余時(shí)間參加學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)知識(shí)和考試的,目的是不能影響單位的工作,也為了和本部門人員在業(yè)務(wù)方面共同提高,以最高的業(yè)務(wù)水平指導(dǎo)本部門人員的工作,無論是審核原始憑證、制單、記帳、報(bào)表、預(yù)算、決算上都指導(dǎo)在先,特別是財(cái)務(wù)軟件,erp系統(tǒng)更要實(shí)行規(guī)范化,是為了更好地做好公司的財(cái)務(wù)工作,為公司的經(jīng)營(yíng)決策提供及時(shí),準(zhǔn)確的經(jīng)濟(jì)信息。

自從擔(dān)任財(cái)務(wù)部經(jīng)理以來,服從領(lǐng)導(dǎo)的安排,聽從領(lǐng)導(dǎo)的指揮,縱向責(zé)任明晰,橫向積極努力協(xié)調(diào),按照公司的規(guī)章制度辦事。在資金的管理上:工程項(xiàng)目按計(jì)劃、合同列支生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)按生產(chǎn)計(jì)劃列支;日常零星開資按領(lǐng)導(dǎo)在erp系統(tǒng)審批計(jì)劃列支??傊覐氖?0多年的財(cái)務(wù)工作,我認(rèn)為沈陽________公司在財(cái)務(wù)管理方面的制度很規(guī)范,主管領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)很及時(shí),這都是我學(xué)習(xí)的地方。多年來,會(huì)計(jì)職業(yè)時(shí)刻提醒我,一定要恪守會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德,按照《會(huì)計(jì)法》和《稅法》的有關(guān)規(guī)定,并結(jié)合本公司的實(shí)際情況,積極參加并做好會(huì)計(jì)人員的繼續(xù)教育工作,共同提高財(cái)務(wù)人員的業(yè)務(wù)水平,做好公司的財(cái)務(wù)管理工作,以最優(yōu)的方案為領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)營(yíng)決策提供及時(shí)、準(zhǔn)確的經(jīng)濟(jì)信息,當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)的參謀。

三、協(xié)調(diào)、配合好各部門的工作,做好服務(wù)工作

財(cái)務(wù)對(duì)一個(gè)公司來講,是一個(gè)核心部門,日常工作比較繁瑣,涉及部門比較廣,在收支款項(xiàng)、查詢信息等方面必然要接觸很多人,我作為部門經(jīng)理:從我做起,嚴(yán)格要求財(cái)務(wù)人員按照公司的規(guī)章制度辦事,微笑服務(wù),對(duì)不符合手續(xù)的業(yè)務(wù)一定做好解釋,這是我們一貫要求的工作作風(fēng)和服務(wù)宗旨,在月末報(bào)表過程中,需要對(duì)各部門的上報(bào)信息進(jìn)行核對(duì),這就更要求我做好配合、協(xié)調(diào)工作,這也是我的重要工作內(nèi)容之一。

四、對(duì)財(cái)務(wù)工作的設(shè)想

在近__年財(cái)務(wù)經(jīng)理的實(shí)踐工作中,我深深感受到企業(yè)制度規(guī)范化的重要性,除了發(fā)揮財(cái)務(wù)監(jiān)督,服務(wù)職能外,工作的責(zé)任心,事業(yè)心業(yè)務(wù)能力也是非常重要的。按公司目前的發(fā)展步伐,停留在目前的水平上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,要有一個(gè)跨越式的飛躍,不能我一個(gè)人提高,要全體財(cái)務(wù)人員共同提高。我想:通過mba的學(xué)習(xí),要在管理、預(yù)算、項(xiàng)目投資方面進(jìn)一步加強(qiáng),要把學(xué)到的知識(shí)真正運(yùn)用到公司今后的發(fā)展中,做好公司的各項(xiàng)財(cái)務(wù)工作。我相信:在不久的將來,財(cái)務(wù)部門將成為優(yōu)秀人才向往的地方。

#39605

主題怎樣留住賓館客人心得體會(huì)和感想四

各位朋友,大家好!

【站在門后留園全景圖前】有道是:“蘇州好,城里半園亭。”現(xiàn)在,我們就來游覽蘇州著名的園林—留園。留園是蘇州四大名園之一,代表了清代江南園林的建筑風(fēng)格,結(jié)構(gòu)緊湊,富麗堂皇。其余的三處分別是宋代的滄浪亭、元代的獅子林和明代的拙政園。同時(shí),留園也是全國(guó)四大名園之一。所謂全國(guó)的四大名園,是1961年3月4日國(guó)務(wù)院公布的第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位中的四處園林,其中北京的頤和園、承德的避暑山莊是北方皇家園林的代表作品,而蘇州的拙政園、留園則是南方私家園林的代表作品。瞧,留園的門很小,高不過2米許,寬不過1.5米,很不起眼,小中見大,這正是私家園林的典型特征之一。1997年12月4日,留園又與拙政園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊一起作為蘇州古典園林的典型范例列入聯(lián)合國(guó)教科文組織的《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

門廳正中上方懸掛著“吳下名園”匾額,似乎要告訴我們留園曾經(jīng)擁有的輝煌,大型漆雕屏風(fēng)上繪有留園的全景圖,它是用2500塊玉石鑲嵌而成的。那么,為什么要用2500塊玉石呢?因?yàn)檫@幅圖是在蘇州2500歲生日的時(shí)候,由蘇州玉石雕刻廠制作,每塊玉石代表了蘇州一年的歷史。通過這幅全景圖,我們可以看到留園分為四個(gè)部分:中部是精華所在,以山水見長(zhǎng);東部以庭院建筑取勝;北部依稀可見鄉(xiāng)村田園風(fēng)光;西部林木高聳,盡得山林野趣,整個(gè)園林占地30多畝。

那么,這座園林為什么叫“留園”呢?其實(shí),留園一開始并不叫這個(gè)名字,她最早建于明代萬歷二十一年(公元1593年),相當(dāng)于伽利略、莎士比亞生活的年代。第一個(gè)主人叫徐泰時(shí),曾經(jīng)當(dāng)過工部營(yíng)繕郎中,所以他對(duì)建筑是有一番研究的,這對(duì)他后來修建東園很有幫助。因?yàn)樗ぷ髯龅煤?,被提升為太仆寺卿,相?dāng)于從建設(shè)部的高級(jí)官員升到交通部的部長(zhǎng)。

徐泰時(shí)為人耿直,得罪了權(quán)貴,遭人彈劾罷官回家以后,修建了東、西兩園,東園就是今天的留園,西園后來被他的兒子捐做寺廟,也就是今天的西園寺。徐泰時(shí)去世以后,這個(gè)園子也就逐漸荒廢了。到了清代的乾隆末年嘉慶初(公元1794-1798),曾任廣西右江兵備道(用今天的話講就是廣西右江軍區(qū)的警備司令)的吳縣東山人劉恕(號(hào)蓉峰)辭官回家后買下了東園的舊址,進(jìn)行整修和擴(kuò)建,改建為“寒碧山莊”,因?yàn)閳@內(nèi)多植白皮松,竹色清寒,波光澄碧,所以年取了這個(gè)名字;又叫“花步小筑”,因?yàn)榍懊嬗幸粭l路叫花步里;又因?yàn)橹魅诵談ⅲ岳习傩斩冀兴皠⒓一▓@”。同治末光緒初(公元1873-1876),湖北布政使(大致相當(dāng)于今日分管財(cái)政、稅務(wù)、民政等的副省長(zhǎng))盛康(字旭人)買下寒碧山莊廢園,對(duì)此園進(jìn)行了大范圍的修葺,盛旭人出身中藥世家,精通醫(yī)道,原在常州開國(guó)藥店,曾給李鴻章搞軍需品,經(jīng)李鴻章介紹,獻(xiàn)丹藥治好了慈禧太后的慢性皮炎,慈禧太后高興之下,就把中國(guó)臺(tái)灣海峽的釣魚島等三座小島賞給盛家種草藥。盛家是近代中國(guó)顯赫的家族,盛康的兒子盛宣懷是近代著名的實(shí)業(yè)家,洋務(wù)派重臣,當(dāng)過郵傳部尚書,是既有權(quán),又有錢,連宋子文都曾經(jīng)追求過盛家的小姐。二十世三十年代,張治中曾在這里設(shè)立“高級(jí)教官室”作為籌劃抗戰(zhàn)的秘密司令部,蘇州淪陷后,日軍駐扎在這里,被用來養(yǎng)馬,里邊馬屎堆積,糟蹋的不成樣子。

盛旭人買下寒碧山莊后就將它改名為“留園”,一個(gè)原因是“劉家花園”的“劉”與“留園”的“留”諧音,這是園林易主常用的一種改名方法,比如袁枚將“隋園”改為“隨園”;再有,盛康在整修花園時(shí)曾發(fā)現(xiàn)一塊“長(zhǎng)留天地間”的石碑,他想這個(gè)花園歷經(jīng)戰(zhàn)火仍然保留下來,“庚申亂”(太平天國(guó)戰(zhàn)亂)后蘇州閶門外“劉園者則巋然獨(dú)存”,似乎在冥冥之中有老天爺?shù)谋S?,也希望留園能永遠(yuǎn)留在盛家手中;另外“但留風(fēng)月伴煙蘿”,這個(gè)“留”字又有讓客人流連忘返之意。漆雕屏風(fēng)背面刻有清末樸學(xué)大師俞樾的《留園記》,上面有“泉石之勝,留以待君之登臨也;花木之美,留以待君之攀玩也;亭臺(tái)之幽深,留以待君之游息也?!?/p>

從留園的得名,我們可以看到園主修建花園時(shí)花費(fèi)了不少心血,留園中的每一處建筑,每一個(gè)小品,每一幅對(duì)聯(lián),每一處題額,都別有一番用意。因此,我們?cè)谟斡[園林時(shí),必須把握住園主的用意,留園是最適合人居休閑的園林之一,這樣,您才能真正領(lǐng)會(huì)到園林的魅力所在。咫尺山林,書寫人生文章,蘇州園林大多數(shù)以“隱逸”為主題,那么,留園是怎樣體現(xiàn)這一主題的呢?接下來,我將結(jié)合具體的景觀跟大家共同探討這個(gè)問題。

從留園的門廳到中部花園入口處的腰門,是一條50多米長(zhǎng)的“s”形過道,這條過道是園林建筑中空間處理極為成功的例子,至于為什么要這樣設(shè)計(jì),請(qǐng)大家跟我一邊走,一邊看,一邊體會(huì)。

進(jìn)了門廳,大家看到的是一個(gè)小天井,這個(gè)天井有什么作用呢?它的主要功能是通風(fēng),采光和漏水,往上可以看到天空的云朵,飛翔的小鳥,往下可以漏水。在天井后邊的這個(gè)建筑是轎廳,相當(dāng)于今天的私家停車場(chǎng),古時(shí)候,有錢人出門,大都坐轎子,但轎夫是下等人,不允許與主人一起進(jìn)入內(nèi)廳,只能坐在這兒歇息。順著邊上的過道往前走,彎彎曲曲,前面有兩個(gè)蟹眼天井,種了一些瘦竹,為昏暗的過道引來一些光亮。這兒也是一個(gè)天井,花臺(tái)里種了桂樹、白玉蘭,還有石筍,合起來就是金玉滿堂的意思。到了這個(gè)敞廳,大家再回過來想一想,體會(huì)一下,這一段過道由小變大,由暗轉(zhuǎn)明,隨著空間的變化,“放”“收”“再放”“再收”,讓人感覺不到過道的昏暗呆板,反而讓人覺得很有趣味。同時(shí),園主巧妙地借助這個(gè)過道將外界的塵器擋于門外,反映了主人“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”,不受外界干擾的隱逸思想,起到了欲揚(yáng)先抑的效果。大家品味一下,走過了這一段過道,是不是有點(diǎn)進(jìn)入世外桃源的感覺?

大家抬頭看一下,門楣上有磚刻的“長(zhǎng)留天地間”幾個(gè)篆刻字,落款是“伯溫”,據(jù)說是劉伯溫寫的,盛康發(fā)現(xiàn)此碑額時(shí)非常高興,他很崇拜劉伯溫,認(rèn)為有先賢的保佑,一定能使此園傳于后世。其實(shí)據(jù)分析,這幾個(gè)字是元朝參知政事(相當(dāng)于富宰相)周琦周伯溫所書,此“伯溫”彼“伯溫”,究竟是誰寫的,大家有興趣可以去研究一下。

現(xiàn)在,我們來到了留園的中部,園中有大型假山和寬闊的水池,極具文人寫意山水園的典型特征。前面的粉墻上有六扇漏窗,通過漏窗,中部的山水景色已隱隱可見。我們說漏窗好,好就好在“隱隱可見”上。用《紅樓夢(mèng)》中賈政的話說:“一進(jìn)來園中所有之景悉入目中,則有何趣?”這六扇花窗,圖案各異,大家一邊慢慢地走,一邊透過花窗往里邊看,你會(huì)感到隨著步子的移動(dòng),所看到的景色也在變化,這就叫“移步換景”或“一步一景”。并且,這幾個(gè)花窗還有通風(fēng)、透光的功能。墻上有磚刻“古木交柯”,“古木”指花壇里的一棵明代的古柏和一棵山茶樹,“交柯”指兩樹枝干交錯(cuò)纏繞,象征夫妻連理,百年好合。此處以粉墻為底,翠柏山茶,上有磚額點(diǎn)綴,勾勒出一幅充滿生機(jī)的山水畫。

【到綠蔭軒】這座“綠蔭軒”,軒名取自明代詩人高啟的“艷發(fā)朱光里,叢依綠蔭邊”詩句。原來,在綠蔭軒旁曾種有一棵老櫸樹,一棵老楓樹,樹枝像兩把大傘遮在屋頂上,所以叫“綠蔭軒”。在留園的中部,可以觀賞到春、夏、秋、冬四季的景色,這兒便是我們觀賞春景的地方。春天,前面曲橋上紫藤開花,樹木發(fā)芽,似乎凸顯出一幅立體的春色圖。來到后邊,墻上有“花步小筑”四個(gè)字,為什么要寫上這幾個(gè)字呢?留園一帶舊名“花步里”,“步”通“船埠”的“埠”,“花步”即裝卸花木的碼頭;“里”是指方形的街坊,即我們常說的“里弄”“鄰里”,古代五戶為一鄰,五鄰為一里,所以,二十五戶人家稱為一里;“小筑”就是小的建筑,比如“網(wǎng)師小筑”,主人很謙虛地說,我這個(gè)花園只是花步里邊上的一處小建筑而已。此處園主以墻為紙,墻角散置湖石,花壇中堆石筍,植天竺、爬山虎沖宵而上,又垂下幾縷綠葉,整幅圖畫給人以運(yùn)筆凝練灑脫之感。

【繼續(xù)向前】前面就是“明瑟樓”,《水經(jīng)注》中有“目對(duì)魚鳥,水木明瑟”的說法,意思是看到大自然的山山水水,花鳥蟲魚,讓人感到山青水秀,環(huán)境幽雅;樓下取杜甫“秋水方添四五尺,野航恰受二三人”之句,起名為“恰航”;樓旁的湖石假山非常巧妙地將登樓的踏道藏于其中,邊上刻有“一梯云”,取自“上樓僧踏一梯云”,將山石比作可以助人升騰的云朵,使人有一種飄浮于仙境之中的感覺,暗含“月中折桂”的意思。大家再看看地面上的鋪地,用卵石、缸爿、瓷片拼成各式各樣的圖案,俗稱“花街”,這一片鋪地上的圖案有“金魚”、“蓮藕”、“仙鶴”……,象征“年年有余”“百年好合”“健康長(zhǎng)壽”……,既起到了裝飾作用,又寄托了主人的美好愿望。

請(qǐng)大家隨我到露臺(tái)前,這兒是園主人觀賞夏景的地方。池子里種植了很多荷花,夏天荷花競(jìng)相綻放,美景盡收眼底,因?yàn)槁杜_(tái)靠近水面,所以叫做荷花臺(tái)。此處,還可以觀賞到前面的假山。園林建筑中的假山按材料可分為湖石假山、黃石假山和土丘假山。留園這兒的假山比較特殊,下面黃石填底,給人一種穩(wěn)健的感覺,上面湖石為頂,非常秀麗,因而兼有陽剛、陰柔之美,真可謂“橫看成嶺側(cè)成風(fēng),遠(yuǎn)近高低各不同”。

回過頭來,大家所看到的這座建筑是留園中部的主體建筑“涵碧山房”,取自朱熹的“一水方涵碧,千林已變紅”詩句?!昂敝杆?,“碧”指水碧如玉,所以叫“涵碧山房”。中國(guó)有句老話叫“心定自然涼”,在這個(gè)地方,你是否有一種“聞名心底涼”的感覺呢?

【走進(jìn)曲廊】留園曲廊是蘇州園林三大名廊之一,全長(zhǎng)約700米,另外兩廊是拙政園的水廊和滄浪亭的復(fù)廊,各有特色。廊按位置可分為沿墻走廊、爬山廊、水廊、回廊、樓廊等;按形式又可分為曲廊、波形廊、復(fù)廊。廊是園林建筑中獨(dú)立的有頂?shù)耐ǖ?,就像文章中的“虛”字,有連貫的作用。留園的這一段爬山廊(曲廊)高低逶迤,墻直廊曲,明暗相間,有的地方貼近墻面,有的地方又有間隙,還種了一些花草,巧妙地運(yùn)用對(duì)比的方法,使廊顯得更加活潑。廊在這里有這么個(gè)幾個(gè)功能:一是夏天可遮陽,冬天可擋雨;二是景點(diǎn)之間的聯(lián)系紐帶,天然的游覽線路;三是作為平緩地過渡,巧妙地將客人引到山上的“聞木樨香軒”,觀賞秋景。爬山廊的旁邊墻壁上有明代董漢策鐫刻的“二王”法帖,二王指的是王羲之、王獻(xiàn)之父子。與眾不同的是,此處的法帖只收“二王”書法,點(diǎn)評(píng)全放在釋文的后面,可以讓游人,特別是書法愛好者自己欣賞評(píng)點(diǎn)。法帖是指匯刻名家書法墨跡在石、木版上并拓印成可供人們學(xué)習(xí)的墨本,留園墻上保存了379方法帖(另有4方因破損殘缺放在倉庫沒有上墻,文廟碑刻博物館現(xiàn)存6方,蘇州圖書館有10方僅存拓片,根據(jù)推算留園原有法帖應(yīng)在400方以上),留園墻上的這些書條石不僅收錄了歷代書家名帖,還記載了很多留園珍貴的史料,是當(dāng)之無愧的“書法長(zhǎng)廊、藝術(shù)長(zhǎng)廊、園史檔案”,堪稱園林一絕。

現(xiàn)在大家所在的地方是“聞木樨香軒”,“木樨”就是桂花,這兒四周遍種桂花,每年仲秋,丹桂飄香,晚上可以看到明月高懸,倒映水中,隨波蕩漾。因此,這兒是觀賞秋景的地方。我們說,蘇州園林建筑的命名很講究,此處的“聞木樨香軒”也包含有深刻的禪理,佛教的禪宗講究悟道,佛理就像桂花香一樣無處不在,無處不有,但卻看不見,摸不著,無影無蹤。

【進(jìn)入可亭】過了山澗、小橋,來到可亭?!巴ふ?,停也”,也就是說可以停下來休息一下了。我們仔細(xì)品味一下這個(gè)“可”字,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)字用的非常巧妙,“可”還有“好,漂亮,美麗”的意思,如我們常說這個(gè)姑娘很漂亮叫“可人”、這個(gè)菜很好吃叫“可口”、“可口可樂”有又好吃又好玩的意思,這個(gè)亭子也就包含了漂亮的亭子的意思。觀賞園林有動(dòng)觀和靜觀之分。如果說走廊是我們動(dòng)觀園林的地方,那么亭子就是我們靜觀的場(chǎng)所。可亭的周圍有一些圖案,有鐵拐李的葫蘆、漢鐘離的扇子、呂洞賓的寶劍等,這就是我們通常所說的“暗八仙”圖案。亭中這個(gè)桌子是用靈璧石做成的。靈璧石產(chǎn)于安徽靈璧縣,是虞姬的故鄉(xiāng),所以又有美人石的說法。靈壁石是石中上品,“石本磐材,叩之有聲”,這在蘇州園林中是比較少見的。剛才,我們已經(jīng)分別看過了觀賞春、夏、秋三季景色的對(duì)方,此處的可亭就是觀賞冬景的場(chǎng)所,它的四面種有梅花,坐在亭中可以看到園林遠(yuǎn)方山頂?shù)姆e雪,冬日的夕陽……

現(xiàn)在,請(qǐng)大家回過頭來看一看,對(duì)面的涵碧山房、明瑟樓與可亭形成了一個(gè)對(duì)景。所謂對(duì)景,就是從甲觀賞點(diǎn)可以觀賞到乙,從乙觀賞點(diǎn)可以觀賞到甲。從這兒望去,明瑟樓就像畫舫的前艙,涵碧山房猶如船艙,兩座建筑組成了一艘形神兼?zhèn)涞摹皩懸獬橄笫健碑嬼常L(fēng)吹拂,波光蕩漾,這艘船就像在水中緩緩航行一般。那么,為什么蘇州園林中有很多的船形建筑呢?比如,拙政園有香洲,獅子林有石舫等等。主要有這么幾個(gè)原因:一是這與蘇州的地理環(huán)境、交通狀況有關(guān),蘇州地處江南水鄉(xiāng),舊時(shí)船是主要的交通工具,在園中修建船舫,可以增加園林的生活氣息;二是船舫集中了多種建筑形式,有廳、有臺(tái)、有樓、有閣……,是蘇州建筑藝術(shù)的集萃,并可增加園林建筑的層次感,使其更具有觀賞性;三是船形建筑介于似像非像之間,符合中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)手法和審美要求;四是體現(xiàn)了園主的隱逸思想,《莊子?列御寇》中說:“巧者勞而知者憂,無能者無所求,飽食而遨游,泛若不系之舟”?!安幌抵邸本统闪斯糯娜穗[逸江湖的象征,成為他們來去自由、無拘無束、逍遙自在的標(biāo)志;五是包含了一些政治理想,盡管他們希望隱逸,但文人士大夫骨子里的那種“居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君”的思想拋棄不了,“水可載舟,亦可覆舟”,希望君主對(duì)老百姓好,實(shí)行“休養(yǎng)生息”的寬松政策。

可亭的東北側(cè)有一兩層小樓叫“遠(yuǎn)翠閣”,唐詩有“前山含遠(yuǎn)翠,羅列在窗中”之意而命名,樓下是“自在處”,佛教有“大自在”的說法,陸游有“密密疏疏自在花”的詩句。往下走,池中有一小島名“小蓬萊”。《史記》中講,瀛洲、方丈和蓬萊三座神山在渤海之中,據(jù)說山上有仙人和長(zhǎng)生不老之藥。秦始皇曾經(jīng)派徐福去尋藥,并在宮苑中疊造了三神山,此后三神山也就成為造園時(shí)常用的題材。前面這個(gè)方亭叫“濠濮亭”,為什么叫“濠濮亭”呢?濠、濮均為水名,《莊子?秋水》里面有這么兩個(gè)故事:莊子與惠子在濠梁之上觀魚,莊子說:“魚自由自在的多么快樂啊!”惠子答道:“你不是魚,怎么知道魚之快樂呢?”莊子問:“你又不是我,怎么知道我不理解魚的快樂呢?”另一個(gè)故事講,楚王派人去請(qǐng)莊子出來做丞相幫他治理國(guó)家,莊子說:“我聽說有一只大龜,已經(jīng)死了3000年了,楚王用盒子把它裝起來,用手巾蓋在上面,珍藏在廟堂之中。那么,這只龜是死了被人供奉著好呢?還是活著在污泥中搖頭擺尾的好?”那兩個(gè)人講,“好死不如賴活,當(dāng)然是活著的好?!鼻f子說:“那么你們回去吧,我呢,寧愿做一只自由自在的活龜?!鼻f子的這種思想與文人士大夫們所追求的隱逸淡泊的愿望相符合。所以,一進(jìn)園時(shí),我就跟大家講,我們觀賞園林必須把握一個(gè)主題,后面這樣的例子還有很多。

大家抬頭看,這便是曲溪樓,書圣王羲之曲水流觴,寫下了天下第一行書《蘭亭集序》,從這個(gè)名稱也可以看出園主對(duì)書圣的景仰。曲溪樓向右就可以進(jìn)入了西樓,它位于五峰仙館之西,所以叫“西樓”。因?yàn)樘幱谖宸逑绅^和曲溪樓之間,為取得統(tǒng)一,東邊采用木菱花裝飾,在尺度和比例上與五峰仙館相呼應(yīng),而西邊做成粉墻漏窗和飛檐翼角與曲溪樓相呼應(yīng),起到了一個(gè)承接的作用。一過西樓,地平臨水,清風(fēng)吹來,這里便是清風(fēng)池館,它以水榭的形式向西敞開,與濠濮亭、小蓬萊構(gòu)成一個(gè)景區(qū),不種荷花,池水明凈,樓臺(tái)倒影,環(huán)境十分幽雅。

留園的東部是高低錯(cuò)落、曲折深邃的建筑群,這里是舊時(shí)園主生活起居和宴飲活動(dòng)的場(chǎng)所,通過粉墻、走廊等劃分出不同的空間,形成了重院疊戶、庭院幽深的景致。

【進(jìn)入五峰仙館】出清風(fēng)池館,現(xiàn)在我們所看到的便是有江南“第一廳堂”之譽(yù)的五峰仙館,為什么叫“五峰仙館”呢?請(qǐng)大家回過頭來看一看前面的假山,這座假山是蘇州園林中最大的廳山,從中可以找到十二生肖模樣,游客可以找到屬于自己的生肖石峰。留園的主人非常喜歡石頭,他搜羅了大量的石頭在館南堆疊了五座小山峰,取李白的“廬山東南五老峰,青天削出金芙蓉”之意而命名。小院中是用青石鋪成的冰裂紋地面,廳前的臺(tái)階也很獨(dú)特,是用朵云石壘成,取腳踩祥云,人在云上,人上人的意思。在小院的東側(cè)是鶴所,松鶴延年,是吉祥長(zhǎng)壽的象征。

五峰仙館是留園三代主人不斷修建改造而成的,它的臺(tái)基為青石,似為明代遺物。據(jù)歷史記載,我們可以推測(cè),五峰仙館是在東園的后樂堂、涵碧山房的傳經(jīng)堂基礎(chǔ)上翻建的。五峰仙館建成后,盛氏將其作為主廳,是生日、結(jié)婚、小孩滿月等重要活動(dòng)場(chǎng)所,通過一排紗隔、掛落、飛罩將室內(nèi)分為前后兩部分,南部為宴飲會(huì)客之所,布置十分講究,以中間圓桌上的花為分界線,供桌左邊為主人,右邊為主賓,接下來由中間向兩邊,由近及遠(yuǎn),按長(zhǎng)幼尊卑,一一對(duì)應(yīng)就座。古時(shí)候,女眷不能再外客面前拋頭露面,里邊的廳相對(duì)于外邊的廳叫內(nèi)廳,人們還將其夫人稱為內(nèi)子、內(nèi)人、賢內(nèi)助等,內(nèi)廳也可以作為退步,供下人在此聽候使喚。這個(gè)廳也被稱作楠木廳,因?yàn)槭覂?nèi)主要構(gòu)件均用楠木做成。楠木質(zhì)地好,紋路漂亮,不用油漆,但是為什么這兒的柱子要漆成黑色的呢?原來日本兵曾將這里作為馬廄,這些楠木柱下邊被馬啃壞了,建國(guó)后重修時(shí)只能用水泥補(bǔ)上,為了美觀才用漆將其掩蓋起來。今天,仍有部分日本人叫嚷釣魚島是日本國(guó)土,這是沒有根據(jù)的,當(dāng)年慈禧太后的懿旨至今仍在美國(guó)盛氏后人手中,這些楠木柱子正是當(dāng)年日本侵華有力罪證。因此,我們必須牢記歷史教訓(xùn),不要讓其重演。

在五峰仙館的正中的銀杏屏門上刻有《蘭亭序》,兩旁的紗隔窗有精美的花鳥畫,看上去就象玻璃一樣,有點(diǎn)透明的感覺,可以隱隱看到對(duì)面的景色,虛虛實(shí)實(shí),明暗相間,畫中有畫,蘇州自古以來就盛產(chǎn)絲綢,絲綢不僅是日常必備的生活用品,一些大戶人家還將這些絲綢制品用在裝飾上,不過,用這么大幅的絲絹畫來分隔空間也是比較少見的,《紅樓夢(mèng)》里多次提到的“碧紗櫥”就也是用絲綢做的紗隔,隔出來的小空間。

五峰仙館兩面墻壁上有四幅大理石掛屏,紅木板上有上圓下方兩塊大理石,不僅在形狀上有變化,而且包含了中國(guó)古代“天圓地方”之說,暗含“天人合一”的追求。在五峰仙館的西邊有一房間“汲古得修?!?,這里是一間小書房,意思是指打深井里的水要用長(zhǎng)繩子,比喻要想求得高深的學(xué)問,就必須使用正確的方法和下極大的功夫,含義深刻,令人深思。我國(guó)有許多關(guān)于刻苦用功、珍惜時(shí)間、努力學(xué)習(xí)的典故,如“孟母三遷”、“頭懸梁,錐刺股”、李白的“鐵杵磨成針”的故事、荀子有《勸學(xué)》、明代文嘉的“《明日歌》、《今日詩》、《昨日謠》”等,還有很多“勸學(xué)歌”,大家可以將這些故事給小孩講講,勉勵(lì)他們認(rèn)真讀書,好好學(xué)習(xí)。

我們來到五峰仙館的北邊。民間流傳留園有三件寶,即大理石座屏、冠云峰和魚化石。我們先來看看第一寶“大理石座屏”,這座大理石座屏非常珍貴,石質(zhì)好、石紋妙、尺寸大,仔細(xì)一看,就像一幅天然的山水畫,明月、清風(fēng)、野山、飛瀑集中于一塊石面。這塊大理石采于云南點(diǎn)蒼山,有“雨后靜觀山”“風(fēng)前閑看月”的境界,全國(guó)罕見。

抬頭我們看到的這副對(duì)聯(lián)非常有名氣,是蘇州狀元陸潤(rùn)庠所寫,“讀書取正,讀易取變,讀騷取幽,讀莊取達(dá),讀漢文取堅(jiān),最有味卷中歲月;與菊同野,與梅同疏,與蓮?fù)瑵?,與蘭同芳,與海棠同韻,定自稱花里神仙?!鄙舷侣?lián)各取五句,都用五字或韻,與“五峰”之?dāng)?shù)相合,讀起來讓人感覺清香徐來,琳瑯在目,上聯(lián)用“正、變、幽、達(dá)、堅(jiān)”五字概括這五部古代文人士大夫必讀書的精髓,意思說潛心讀書,其樂無窮,說的很有道理,不然古人就不會(huì)講“富家不用買良田,書中自有千鍾粟;安居不用架高堂,書中自有黃金屋;出門莫恨無人隨,書中車馬多如簇;娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉;男兒若遂平生志。六經(jīng)勤向窗前讀。”,所以中國(guó)人向來重視教育,讀書考大學(xué)幾乎是所有為人父母的理想;下聯(lián)用“野、疏、潔、芳、韻”五字概括了五種花的獨(dú)特風(fēng)格,與人的品格道德一一對(duì)應(yīng),花品即人品,自喻為花中神仙,借物言志,這是古代的文人士大夫的典型表達(dá)方式,我們中國(guó)人比較含蓄,說話做事比較委婉,園林建筑中的很多東西都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

【石林小院旁】從五峰仙館邊上往北,穿過小門,有一個(gè)小院子,這里就是“還我讀書齋”,古人讀書總要找一個(gè)幽靜的地方,陶淵明講,“既耕亦已種,時(shí)還我讀書”,這兒是主人的書房。書齋為樓房,非常安靜,現(xiàn)在這里陳列了一些工藝品。

退出書齋,或者直接從五峰仙館往東,我們來到的這座院子叫石林小院。我們說大院要“動(dòng)中觀”,小院要“靜中觀”。大家看這邊有幾個(gè)字“靜中觀”。這個(gè)院子南北長(zhǎng)29米,東西寬15米。園主別有用心地將院子隔出六個(gè)小院子,互相溝通,給人的感覺不是越隔越小,而是越隔越大,層次非常豐富,院外有院,景外有景?,F(xiàn)在,大家站在這個(gè)角度看一看,上面的這塊石頭像不像俯沖下來的老鷹,下面的石頭像不像昂頭向上的獵犬?所以叫“鷹犬斗”或“鷹斗獵狗峰”。前面的墻上好像還有一面鏡子,鏡子里邊有這只老鷹的背影。其實(shí),它是石林小院南面小亭的漏窗,里面的背影是另一塊石頭,這種用隱蔽的手法構(gòu)成對(duì)景、漏景、框景,匠心別具,恰到好處,讓人感到院子很大,層次很深。

院中的這座建筑叫“揖峰軒”,朱熹說:“前揖廬山,一峰獨(dú)秀”。軒名是來自古人文章,但是園主對(duì)石頭的恭敬之情卻不難發(fā)現(xiàn),劉蓉峰愛石成癖,有“石癡”米芾遺風(fēng),他曾經(jīng)搜羅了很多湖石名峰,在此地“筑書館寵異之”,認(rèn)為湖石不僅能給人以美感,還能得到很多為人處世的道德修養(yǎng)。揖峰軒環(huán)境幽雅,不妨作為三四個(gè)好友論詩作畫,操琴對(duì)弈的好地方,大家看里邊有琴、有棋。尤其是兩桌,一邊是圍棋棋盤,一邊是象棋棋盤,拿掉棋盤,桌子形同七巧盤,可以拆開來隨意放置,小方桌可以看到院內(nèi)用來拜月,也可取一墻角放花盆、茶具等。紅木菱花門窗上的蝙蝠、雙錢、萬字圖案等都是吉祥的符號(hào)。

【站在鴛鴦廳前】揖峰軒東邊的這座大型的廳堂,就是留園著名的鴛鴦廳,在南部天井前的石庫門上有磚額“東山絲竹”四個(gè)字。為什么叫“東山絲竹”呢?是不是劉恕是東山人的緣故呢?這幾個(gè)字也說明了我們觀賞園林必須把握主題的重要性。其實(shí),“東山”也有一個(gè)典故,《晉書》上講,謝安在浙江東山隱居,朝廷幾次要他做官,他都不動(dòng)心。所以后人就用“東山”或“東山高臥”指代隱居,“絲”指弦樂器,“竹”指管樂器,“絲竹”泛指音樂。天井外邊原來是盛家的戲廳,在這里聽?wèi)蚱非?,好不愜?置身于此,能說園主不是“東山高臥”嗎?園主人雖然罷官還鄉(xiāng),心里還想著有一天能象謝安那樣,“東山再起”,打的苻堅(jiān)“風(fēng)聲鶴唳,草木皆兵”,皇帝召喚時(shí),立馬重出江湖,建功立業(yè)呢。

而這“鴛鴦廳”也是一種重要的園林建筑形式。鴛鴦本是水鳥名,因?yàn)樗鼈兇菩叟季硬环蛛x,所以中國(guó)民俗中常把配對(duì)的事物用“鴛鴦”稱之,大家請(qǐng)隨我一起來看看鴛鴦廳有哪些特點(diǎn)。第一,我們從外邊看只有一個(gè)屋頂,但里面卻是兩個(gè)屋面;第二,外邊看是一間房,里邊是兩個(gè)廳;第三,兩邊的功能也不一樣,有男廳、女廳之分,和冬廳、夏廳之別。大家現(xiàn)在所站的位置就是女廳,北邊是男廳。那么,有人就會(huì)問了,男廳、女廳怎么區(qū)分呢?過去,中國(guó)社會(huì)很講究男尊女卑。大家不妨來比較一下,男廳一般建筑華麗,梁架扁方,且精雕細(xì)刻;而女廳則比較簡(jiǎn)樸,梁架用圓木,沒有什么雕飾,就連地面上的方磚男廳的都比女廳的大。如果還分不清的話,大家不妨看一看,哪邊的風(fēng)景漂亮那邊就是男廳,這兒當(dāng)然是朝冠云峰這邊風(fēng)景好了。除了“鴛鴦廳”名字外,它還有一個(gè)很雅的名字叫“林泉耆碩之館”,“林泉”指山林泉石,比喻隱居休息游玩的地方;“耆”指年老的意思;“碩”指有名望的人;“館”是四通八達(dá)的地方。連起來講就是:這里是德高望重的社會(huì)名流聚會(huì)的地方。銀杏屏門上的這篇《冠云峰贊》是清末著名的樸學(xué)大師俞樾寫的,還有全景圖后的《留園記》也是俞樾寫的,俞樾與盛康交情非常好,俞樾非常喜歡留園的山水景色,這些文章使得留園更加迷人。

【站在林泉耆碩之館門前】我們面前的這個(gè)小院可以用“一個(gè)中心,兩個(gè)層面”來概括?!耙粋€(gè)中心”就是這座亭亭玉立的湖石名峰,“二個(gè)層面”就是圍繞冠云峰的幾座石峰、池子和幾組建筑。

我們先來看看這“一個(gè)中心”,如果說留園是一幅立體的山水畫,隨著畫軸的緩緩展開,我們眼前的冠云峰就是這幅山水畫的畫龍點(diǎn)睛之筆,這個(gè)中心就是我們面前的冠云峰。冠云峰重5噸,高6、5米,造形奇特,峰頂似乎像一只雄鷹兀立其上,鷹頭在西,向下盯著一只向上趴的老龜,是我國(guó)現(xiàn)存最高的獨(dú)峰觀賞湖石名峰假山。冠云峰與留園的大理石座屏、魚化石并列為“三寶”,同蘇州十中的瑞云峰、上海豫園的玉玲瓏、杭州西湖的皺云峰并稱為“江南四大奇石”。

那么,為什么叫冠云峰呢?因?yàn)椤笆瘞p高聳,四展如冠”,所以取名“冠云”,而且在《水經(jīng)注》中有“燕王仙臺(tái)有三峰,甚為崇峻,騰云冠峰,高霞云嶺”之句,“冠云峰”之名由此而來。還有人講從西北方向看這座湖石假山就象一位亭亭玉立的少女,有點(diǎn)象觀音菩薩,懷抱嬰兒,腳踩鰲魚,取其諧音叫“冠云峰”。

這么精致的一塊湖石是怎么來的呢?據(jù)說是宋朝花石綱的遺物??催^《水滸傳》的朋友都知道,晁蓋帶了一幫英雄好漢智劫“生辰綱”,而“花石綱”就是跟“生辰綱”類似?!熬V”是唐宋時(shí)一種運(yùn)輸編制,在運(yùn)送大批量貨物時(shí),每批編立字號(hào)并分為若干組,一組稱一綱,運(yùn)鹽的稱為“鹽綱”,運(yùn)茶的稱為“茶綱”,運(yùn)馬者稱為“馬綱”,運(yùn)米的稱“米餉綱”,運(yùn)送奇花異石來滿足皇帝喜好的特殊運(yùn)輸交通名稱叫“花石綱”。馬以五十匹為一“綱”,米以一萬石為一“綱”,船運(yùn)的以10艘船為一“綱”?!端疂G傳》中的“生辰綱”,顧名思義就是為生日準(zhǔn)備的貨物,晁蓋、吳用等“智取生辰綱”的故事就是一個(gè)打劫生日禮品運(yùn)輸隊(duì)的故事。冠云峰應(yīng)該也是徐氏東園的遺物,劉恕在修寒碧莊時(shí)此峰在東部圍墻外,“久廢為踹坊,皆布商所傭踏布者居之?!?,劉恕一直有個(gè)心愿想買下冠云峰,但是劉氏修園時(shí)花了大量的錢財(cái),所以沒有錢再征地?cái)U(kuò)園了,這也成了他的一塊心病。經(jīng)過太平天國(guó)戰(zhàn)亂,冠云峰周圍“數(shù)百家亦化為荒煙蔓草,惟此峰巋然獨(dú)存?!笔⒖狄卜浅O矚g石頭,也有石癡遺風(fēng),幾經(jīng)周折,花了重金,才買到這些花石綱的湖石名峰,特地在周圍修建亭臺(tái)樓館,也成為留園的一個(gè)標(biāo)志性景區(qū),說是“留園名片”應(yīng)不為過吧。

著名的美學(xué)家朱光潛曾說過,“什么是美,美是主觀情趣與客觀意蘊(yùn)的統(tǒng)一?!蓖ㄋ椎刂v,美就是當(dāng)客體的某些特征與人的主觀感受相一致的時(shí)候就產(chǎn)生了美。自古以來,人們就非常喜歡造型奇特的石頭,孫悟空是從石頭中蹦出來的,賈寶玉則是女媧補(bǔ)天所剩的頑石,其中太湖石最受推崇。宋代書畫家米芾被人稱為“石癡”,他曾讓人給石頭穿上衣服,擺上香案,與石頭稱兄道弟,他將太湖石特點(diǎn)歸納為“瘦、皺、漏、透”。冠云峰的美可以用四個(gè)字來概括“瘦、皺、漏、透”。為什么說“瘦”反而美了?早在20__多年前的孔子就在《詩經(jīng)》中寫道“窈窕淑女,君子好求。”歷史上還有“環(huán)肥燕瘦”之說。由此可見以“瘦”為美,古來有之,講究線條美、曲線美并不是今人的專利,大家不妨看一看冠云峰是不是象一位少女一樣苗條修長(zhǎng)?而冠云峰的“瘦”正符合人們的審美心理,與我們的主觀認(rèn)識(shí)相一致;“皺”是繪畫中的一種手法,這里指石頭的表面有花紋,也有人說此“皺”指人臉上的皺紋,有皺紋說明人年紀(jì)大了,或飽經(jīng)生活滄桑,而我們的園林主人大都經(jīng)歷宦海浮沉,官場(chǎng)黑暗,他們將自己的生活滄桑賦予了這塊石頭,有點(diǎn)借物言志的味道,同時(shí),石頭自古就是長(zhǎng)壽的象征,“奇石壽太古”,這也是主人所向往的。至于,“透”是說石頭上有很多孔洞,可以透出光線,玲瓏剔透;“漏”指洞洞相連,脈絡(luò)貫通,石頭上有許多孔隙,雨水不會(huì)積存在上面,順著孔隙很快就會(huì)流出來。所謂“瘦、皺、漏、透”,只不過是這些石頭的外部特征,文人士大夫所以喜歡石頭,更是把人的情感賦予石頭,對(duì)石頭的要求實(shí)際上就是對(duì)人自身修養(yǎng)的要求,我們從“瘦、皺、漏、透”而引申出來的“頑、清、拙、丑”也說明了這個(gè)問題。

那么,這座小院的“第一個(gè)層面”,就是圍繞冠云周圍的湖石、水池。冠云峰西北(冠云樓的右前側(cè)靠近走廊邊)的石頭叫岫云峰,冠云峰東北十余米處(冠云樓右前方、貯云庵后面的石頭)叫瑞云峰,是當(dāng)年盛氏尋到冠云峰后為了應(yīng)景、補(bǔ)缺才這樣布置的,留園為世人津津樂道的瑞云峰卻不是這塊石頭,在蘇州十中里。后來,盛康的兒子盛宣懷還將他的三個(gè)孫女分別取名叫冠云、瑞云、岫云,為留園平添了一段佳話。據(jù)傳,新瑞云峰不是一個(gè)整體,峰頭是人加上去的,所以不是很牢固。瑞云小姐不幸夭折后,盛宣懷很難過,命人將后加的峰頭敲掉。于是,這方湖石就被撂到了新瑞云峰底座旁。冠云峰左側(cè)的湖石名峰為“箬帽峰”,形狀猶如一位瘦小老人頭戴大箬帽,為留園十二峰之一。冠云峰前面的池子叫浣云沼,表面意思是“洗洗天上的白云”,冠云峰的倒影透落在清澈的池水中,似乎主人要用這池水來清洗冠云峰,實(shí)際上也就是說,做人也要像冠云峰一樣,時(shí)時(shí)洗滌身上的“塵?!保从沉酥袊?guó)古代文人、士大夫?qū)ψ陨硇摒B(yǎng)的要求。池子里邊種有睡蓮,水池里邊養(yǎng)有金魚。

最后,我們來看看這座小院的“第二個(gè)層面”,也就是冠云周圍的幾組建筑。冠云峰北面是一組體量高大的建筑“冠云樓”,東北側(cè)的六角形亭子為“冠云亭”,戧角黛瓦,頂部有泥塑如意和橘子,寓意如意吉祥。冠云峰的東面是盛氏的家庵,是盛康參禪禮佛的地方,盛康別號(hào)待云,所以當(dāng)時(shí)叫“待云庵”(后來改名叫佇云庵或貯云庵),往南小院中有亦不二亭,是一個(gè)半亭,亭名深含禪意,佛教中有“不二法門”之說,“不需要語言,也不需要文字,直接入道?!绷魣@中很多景點(diǎn)融合了主人在這方城市凈土中參悟人生,尋求解脫的佛教思想,如“聞木樨香軒”、“活潑潑地”、“自在處”、“亦不二亭”等。在浣云沼的西面有冠云臺(tái),是四方形,背靠長(zhǎng)廊,三面敞空,臺(tái)下砌駁岸,臺(tái)內(nèi)匾上有“安知我不知魚之樂”。則蘊(yùn)含了園主對(duì)道家思想的追求。

此處小院以冠云峰為中心,周圍的幾座石峰、池子和幾組建筑猶如眾星拱月,加之園主人有意控制周圍建筑的高度,更加烘托出冠云峰的高大。通過色彩的明暗對(duì)比,灰白色的太湖石與周圍的黑色的屋頂對(duì)比,產(chǎn)生視覺上的強(qiáng)烈沖擊;通過線條的對(duì)比,高高豎立的冠云峰與周邊的建筑屋脊、屋檐等橫線條形成了一種強(qiáng)烈的對(duì)比,由此而襯托出冠云峰猶如江南少女般明快、修長(zhǎng)、靚麗,所有的這一切都給人一種美感。

【站在冠云樓北墻處】我們現(xiàn)在來到了冠云樓,冠云樓下面北墻上的這塊石頭叫魚化石,也是留園“三寶”之一。這塊魚化石呈薄片狀,像云母一樣層層剝開,上面有二十多條小魚栩栩如生,頭骨、脊椎骨、肋骨清晰可見,令人嘆為觀止。有關(guān)魚化石最早的記載,要算《山海經(jīng)》了。當(dāng)時(shí)人們對(duì)石頭中的魚形圖案無法解釋,只好發(fā)揮想象力,把它想成是龍魚、鱉魚,想成神仙的坐騎。那么,魚化石是怎么形成的呢?據(jù)專家考證,是在一億四千多萬年前的侏羅紀(jì)晚期,由于火山噴發(fā),火山灰落在河湖中,將魚蝦掩埋凝結(jié)而成的。

從冠云臺(tái)西進(jìn)入,這里是“佳晴喜雨快雪之亭”,“佳晴”出自范成大詩“佳晴有新課”,“喜雨”指及時(shí)雨,“快雪”是輕快、飛舞飄落的雪花,暗指瑞雪,這三詞連用所描述的三種自然現(xiàn)象對(duì)農(nóng)耕很重要,既表示園主人祈求風(fēng)調(diào)雨順、農(nóng)業(yè)豐收的愿望,也表達(dá)了希望園中花草茂盛的心情。站在此處,我們可以看到彎彎曲曲的長(zhǎng)廊將以冠云峰為中心的景區(qū)與西部隔開,西邊比較空曠,但又緊密相連。

【進(jìn)入又一村】我們走出亭子,順著走廊向西,前面一堵高墻,墻上的圓洞門有“又一村”三字,取自于陸游的詩“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村?!弊哌^此門,生機(jī)盎然的花圃和盆景園呈現(xiàn)在我們面前。園內(nèi)種值了杏樹、桃樹,碎石路上還搭建了葡萄架,一派自給自足的農(nóng)家氣息撲面而來,隱約可見一絲田園氣息。以前“又一村”里有一畦菜園,還有茅屋,雞鴨鵝羊叫聲不斷,園主人將此營(yíng)造成農(nóng)家田園風(fēng)光。留園的盆景園以蘇派盆景為主,盆景園內(nèi)有一處木屋“小桃塢”,充滿詩情畫意,春天桃李紛芳,給人無盡的暇想,讓人聯(lián)想到陶淵明的桃花源,還會(huì)讓人想起桃花塢的江南才子唐伯虎,還可以讓人想起《紅樓夢(mèng)》中蘇州才女林黛玉,她吟詠的《桃花行》“桃花簾外東風(fēng)軟,桃花簾內(nèi)晨妝懶,簾外桃花簾內(nèi)人,人與桃花隔不遠(yuǎn)

【出盆景園進(jìn)入西部山林】我們順著小路往西走,便看到前面山峰林立、綠樹濃蔭,這里就是留園的西部山林,留園的北部和西部實(shí)際上沒有明顯的區(qū)分,這條小路很自然地將游人引到西邊的假山旁。西部大假山采用了土包石、土石相間的做法,這里的假山為徐氏修園時(shí)從中部挖出的泥土堆砌而成,山上種植了許多楓樹、香樟,春天香樟新葉紅嫩嬌艷,深秋楓葉如花似火,非常漂亮。

游到此處,大家是不是還有一些疑團(tuán)沒有解開?是不是很想知道與留園有著深厚淵源關(guān)系的“瑞云峰”是怎么來的?今天的瑞云峰又身在何處?瑞云峰被運(yùn)到這里時(shí),園主人將它放在什么地方了?下面我會(huì)結(jié)合西部的大假山跟大家一起探討一下。

首先,想問一下大家,你認(rèn)為瑞云峰會(huì)放在今天的什么位置,為什么?當(dāng)年,徐氏將此石放在東園,我們要澄清一下,這個(gè)東園不是今天留園的東部花園,而應(yīng)指的是留園。明袁宏道在《園亭紀(jì)略》中有“堂側(cè)有壟甚高,多古木,壟上有太湖石一座,名瑞云峰”的描述。通過前面的游覽,大家可以看到,留園中有壟的地方有三處,一處在中部池塘北部,高約4米,上面有可亭,可亭為清代建筑,這里土壟面積較小,所以高大的瑞云峰肯定不好放,放在此處就不可能種很多的樹木;一處在中部池塘西部,聞木樨香軒建于明代,這里也不可能放瑞云峰;一處是西部土山,高約七米,南北長(zhǎng)60米,東西寬24米,占地約十畝,西部土山地勢(shì)最高,占地最廣,比較符合袁宏道的描述。而西部假山基本保持了明代的風(fēng)格,似為明代遺留。所以,瑞云峰放在今天的西部花園里是完全有可能的。

其次,瑞云峰是怎么來的呢?宋徽宗在東京修建“壽山艮岳”時(shí),讓朱勔?guī)退蚜_奇花異草、珍木怪石。朱勔利用手中的職權(quán),巧取豪奪,搞得民不聊生,激起了浙江的方臘起義,蘇州也發(fā)生了石生起義。宋朝的花石綱導(dǎo)致了國(guó)庫空虛,政治腐敗,很快就被金滅了。在蘇州西山有一謝姑島,現(xiàn)在已在陸地上了,島上有兩塊有名的太湖石被稱為“大小謝姑”,“大謝姑”先運(yùn)到艮岳,賜名“昭功神運(yùn)石”,封為“盤固侯”?!靶≈x姑”為什么沒有運(yùn)走?因底座“石盤”沉湖底耽誤了運(yùn)送時(shí)間,沒能和大謝姑一起啟程,后來“靖康亂”起,朱勔被殺,小謝姑石“棄諸河濱”,就流落蘇州了。明代陳氏用船將此石運(yùn)回橫涇途中,船漏水,石頭和石盤沉入湖底,陳氏筑堤合圍,用水車排掉堤中積水,將石峰撈出運(yùn)回了家,但沒有找到石盤。后來,小謝姑石又被湖州烏程(今南潯)董氏買過去,在運(yùn)送途中,又船破石沉,董氏采用陳氏的辦法筑堤打撈,原地打撈上來的競(jìng)是陳氏丟掉的石盤,派人在湖底摸索,后來在一里之外的地方找到小謝姑,石峰和石盤在陳氏沉石六十年后才合壁,大家都認(rèn)為很神異。為減少摩擦力,搬運(yùn)時(shí)在石頭底下鋪了一萬多斤蔥,才將石頭運(yùn)回到南潯,搞得南潯是一蔥難求。董氏的女兒嫁給了徐家,就將這塊“小謝姑”作為嫁妝,送給了女兒女婿,據(jù)說晚上“有光燭空”宛若祥云,所以改名為“瑞云峰”。乾隆皇帝下江南時(shí),蘇州地方官為了討好皇帝,將這塊石頭運(yùn)到蘇州織造署,也就是今天的蘇州十中,讓皇帝玩賞,一直沒能再搬回來。

主題怎樣留住賓館客人心得體會(huì)和感想五

各位朋友:

大家好!

(站在門后留園全景圖前)

有道是:“蘇州好,城里半園亭。”現(xiàn)在,我們就來游覽蘇州著名的園林--留園。田園是蘇州四大名園之一,代表了清代江南園林的建筑風(fēng)格,結(jié)構(gòu)緊湊,富麗堂皇。其余的三處分別是宋代的滄浪亭,元代的獅子林和明代的拙政園。同時(shí),留國(guó)也是全國(guó)四大名園之一。所謂全國(guó)的四大名園,是1961年3月4日國(guó)務(wù)院公布的第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位中的四處園林,其中北京的頤和園、承德的避暑山莊是北方皇家園林的代表作品,而蘇州的拙政園、留園則是南方私家園林的代表作品。瞧,留園的門很小,高不過2米許,寬不過1.5米,很不起眼,小中見大,這正是私家園林的典型特征之一。19987年12月4日,留園又與拙政園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊一起作為蘇州古典園林的典型范例列入聯(lián)合國(guó)教科文組織的《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

門廳正中上方懸掛著“吳下名園”匾額,似乎要告訴我們留園曾經(jīng)擁有的輝煌,大型漆雕屏風(fēng)上繪有留園的全景圖,它是用2500塊玉石鑲嵌而成的。那么,為什么要用2500塊玉石呢?因?yàn)檫@幅圖是在蘇州2500歲生日的時(shí)候,由揚(yáng)州藝人所雕,每塊玉石代表了蘇州一年的歷史。通過這幅全景圖,我們可以看到留園分為四個(gè)部分:中部是精華所在,以山水見長(zhǎng);東部以庭院建筑取勝;北部具有農(nóng)村田園風(fēng)光;西部林木高聳,盡得山林野趣,整個(gè)園林占地30多畝。

那么,這座園林為什么叫“留園”呢?其實(shí),留園一開始并不叫這個(gè)名字,她最早建于明代嘉靖年間,相當(dāng)于哥白尼、布魯諾生活的年代。第一個(gè)主人叫徐泰時(shí),曾經(jīng)當(dāng)過工部營(yíng)繕郎中,所以他對(duì)建筑是有一番研究的,這對(duì)他后來修建東園很有幫助。因?yàn)樗ぷ髯龅煤?,被提升為太仆寺卿,相?dāng)于從建設(shè)部的高級(jí)官員升到交通部的部長(zhǎng)。徐泰時(shí)為人耿直,因而得罪了權(quán)貴,在遭人彈劾罷官回家以后,修建了東、西兩園,東園就是今天的田園,西園后來被他的兒子捐做寺廟,也就是今天的西園寺。徐泰時(shí)去世以后,這個(gè)園子也就逐漸荒廢了。到了清代的嘉慶年間,曾任廣西右江兵備道的吳縣東山人劉蓉峰辭官回家后買下了東園的舊址,改建為“寒碧山莊”,因?yàn)閳@內(nèi)多植白皮松,竹色清寒,波光澄碧,所以取了這個(gè)名字;又叫“花步小筑”,因?yàn)榍懊嬗幸粭l路叫花步里;又因?yàn)橹魅诵談?,所以老百姓都叫它“劉家花園”。光緒年間,湖北布政使盛康(字旭人)買下寒碧山莊廢園,盛旭人精通醫(yī)道,原在常州開國(guó)藥店,經(jīng)李鴻章介紹,獻(xiàn)丹藥治好了慈禧太后的慢性皮炎,慈禧太后高興之下,就把中國(guó)臺(tái)灣海峽的釣魚等三座小島賞給盛家種藥草,因而盛家很有錢。

盛旭人買下寒碧山莊后就將它改名為“留園”,一個(gè)原因是“劉家花園”的“劉”與“留園”的“留”諧音,這是花園易主常用的一種改名方法,比如袁枚將“隋園”改為“隨園”;再有,盛康在整修花園時(shí)曾發(fā)現(xiàn)一塊“長(zhǎng)留天地問”的石碑,據(jù)說是劉伯溫寫的,他想這個(gè)花園歷經(jīng)戰(zhàn)火仍然保留下來,似乎在冥冥之中有老天爺?shù)谋S?,也希望留園能永遠(yuǎn)留在盛家手中;另外“但留風(fēng)月伴煙夢(mèng)”,這個(gè)“留”字又有讓客人留連忘返之意。清末樸學(xué)大師俞樾在《留園記》中講,“泉石之勝,留以待君之登臨也;花木之美,留以待君之攀玩也;亭石之幽深,留以待君之游憩也?!?/p>

從留園的得名,我們可以看到園主修建花園時(shí)花費(fèi)了不少心血,田園中的每一處建筑,每一個(gè)小品.每一副對(duì)聯(lián),每一處題額,都別有一番用意。因此,我們?cè)谟斡[園林時(shí),必須把握住園主的用意,這樣,您才能真正領(lǐng)會(huì)到園林的魅力所在。蘇州園林大多數(shù)以“隱逸”為主題,那么,留園是怎樣體現(xiàn)這一主題的呢?接下來,我將結(jié)合具體的景觀跟大家共同探討這個(gè)問題。

從留園的門廳到中部花園入口處的腰門,是一條50多米長(zhǎng)的“s”形過道,這條過道是園林建筑中空間處理極為成功的例子,至于為什么要這樣設(shè)計(jì),請(qǐng)大家跟我一邊走,一邊看,一邊體會(huì)。

進(jìn)了門廳,大家看到的是一個(gè)小天井,這個(gè)天井有什么作用呢?它的主要功能是通風(fēng)、采光和漏水,往上可以看到天空的云朵,飛翔的小鳥,往下可以漏水。在天井后邊的這個(gè)建筑是轎廳,古時(shí)候,有錢人出門,大都坐轎子,但轎夫是下等人,不允許與主人一起進(jìn)入內(nèi)廳,只能坐在這兒歇息。順著邊上的過道往前走.彎彎曲曲,前面有兩個(gè)蟹眼天井,種了一些瘦竹,為昏暗的過道引來一些光亮。這兒也是一個(gè)天井,花臺(tái)里種了桂樹、白玉蘭,還有石筍,合起來就是金玉滿堂的意思。到了這個(gè)敞廳,大家再回過來想一想,體會(huì)一下,這一段過道由小變大,由暗轉(zhuǎn)明,隨著空間的變化,“放”、“收”、“再放”、“再收”,讓人感覺不到過道的昏暗呆板,反而讓人覺得很有趣味。同時(shí),園主巧妙地借助這個(gè)過道將外界的塵囂擋于門外,反映了主人“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”,不受外界干擾的隱逸思想,起到了欲揚(yáng)先抑的效果。大家品味一下,走過這一段過道,是不是有點(diǎn)進(jìn)入世外桃源的感覺?

現(xiàn)在,我們來到了留園的中部,園中有大型假山和寬闊的水池,極具文人寫意山水園的典型特征。前面的粉墻上有六扇漏窗,通過漏窗,中部的山水景色已隱隱可見、我們說漏窗好,好就好在“隱隱可見”上。用《紅樓夢(mèng)》中賈政的話說:“一進(jìn)來園中所有之景悉人目中,則有何趣?”這六扇花窗,圖案各異,大家一邊慢慢地走,一邊透過花窗往里邊看,你會(huì)感到隨著步子的移動(dòng),所看到的景色也在變化,這就叫“移步換景”或“一步一景”。并且,這幾個(gè)花窗還有通風(fēng)、透光的功能。墻上有磚刻“古木交柯”,“古木”指花壇里的一棵明代的古柏和一棵山茶樹,“交柯”指兩樹枝干交錯(cuò)纏繞,象征夫妻連理,百年好合。此處以粉墻為底,翠柏山茶,上有磚額點(diǎn)綴,勾勒出一幅充滿生機(jī)的山水畫。

(到綠蔭軒)

這座“綠蔭軒”,軒名取自明代詩人高啟的“艷發(fā)朱光里,叢依綠蔭邊”詩句。原來,在綠蔭軒旁曾種有一棵老櫸樹,一棵老楓樹,樹枝像兩把大傘遮在屋頂上,所以叫“綠蔭軒”。在留園的中部,可以觀賞到春、夏、秋、冬四季的景色,這兒便是我們觀賞春景的地方。春天,前面曲橋上紫藤開花,樹木發(fā)芽,似乎凸顯出一幅立體的春色圖。來到后邊,墻上有“花步小筑”四個(gè)字,為什么要寫上這幾個(gè)字呢?留園一帶舊名“花步里”,“步”通“船埠”的“埠”,“花步”即裝卸花木的碼頭;“里”是指方形的街坊,即我們常說的“里弄”、“鄰里”,古代五戶為一鄰,五鄰為一里,所以,二十五戶人家稱為一里;“小筑”就是小的建筑,比如“網(wǎng)師小筑”,主人很謙虛地說,我這個(gè)花園只是花步里邊上的一處小建筑而已。此處園主以墻為紙,墻角散置湖石,花壇中堆石筍,植天竺、爬山虎沖霄而上,又垂下幾縷綠葉,整幅圖畫給人以運(yùn)筆凝煉灑脫之感。

(繼續(xù)向前)

前面就是“明瑟樓”,《水經(jīng)注》中有“目對(duì)魚鳥,水木明瑟”的說法,意思是看到大自然的山山水水,花鳥蟲魚,讓人感到山青水秀,環(huán)境幽雅;樓下取杜甫“秋水方添四五尺,野航恰受二三人”之句,起名為“恰航”;樓旁的湖石假山非常巧妙地將登樓的踏道藏于其中,邊上刻有“一梯云”,取自“上樓僧踏一梯云”,將山石比作可以助人升騰的云朵,使人有一種飄浮于仙境之中的感覺,暗含“月中折桂”的意思。大家再看看地面上的鋪地,用卵石、缸片、瓷片拼成各式各樣的圖案,俗稱“花街”,這一片鋪地上的圖案有“金魚”、“蓮藕”、“仙鶴”……,象征“年年有余”、“百年好合”、“健康長(zhǎng)壽”……,既起到了裝飾作用,又寄托了主人的美好愿望。

請(qǐng)大家隨我到露臺(tái)前,這兒是園主人觀賞夏景的地方。池子里種植了很多荷花,夏天荷花競(jìng)相綻放,美景盡收眼底,因?yàn)槁杜_(tái)靠近水面,所以叫做荷花臺(tái)。此處,還可以觀賞到前面的假山。園林建筑中的假山接材料可分為湖石假山、黃石假山和上丘假山。留國(guó)這兒的假山比較特殊,下面黃石填底,給人一種穩(wěn)健的感覺,上面湖石為頂,非常秀麗,因而兼有陽剛、陰柔之美,真可謂“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。

回過頭來,大家所看到的這座建筑是田園中部的主體建筑“涵碧山房”。取自朱熹的“一水方涵碧,千林已變紅”詩句?!昂敝杆?,“碧”指水碧如玉,所以叫“涵碧山房”。中國(guó)有句老話叫“心定自然涼”,在這個(gè)地方,你是否有一種“聞名心底涼”的感覺呢?

(走進(jìn)曲廊)

留園曲廊是蘇州園林三大名廊之一,全長(zhǎng)有300多米,另外兩廊是拙政園的水廊和滄浪亭的復(fù)廊,各有特色。廊按位置可分為沿墻走廊、爬山廊、水廊、回廊、樓廊等;按形式又可分為曲廊、波形廊、復(fù)廊、廊是園林建筑中獨(dú)立的有頂?shù)耐ǖ?,就像文章中的“虛”字,有連貫的作用。留園的這一段爬山廊(曲廊)高低逶迤,墻直廊曲,明暗相間,有的地方貼近墻面,有的地方又有間隙,還種了一些花草,巧妙地運(yùn)用對(duì)比的方法,使廊顯得更加活潑。廊在這里有這么幾個(gè)功能:一是夏天可遮陽,冬天可擋雨;二是景點(diǎn)之間的聯(lián)系紐帶,天然的游覽線路;三是作為平緩地過渡,巧妙地將客人引到山上的“聞木樨香軒”,觀賞秋景。爬山廊的旁邊墻壁上有明代鐫刻的“二王”法帖。與眾不同的是,此處的法帖只收“二王”書法,點(diǎn)評(píng)全放在釋文的后面,可以讓游人,特別是書法愛好者自己欣賞評(píng)點(diǎn)。至今,留園保存了359方法帖,堪稱園林一絕。

現(xiàn)在大家所在的地方是“聞木樨香軒”,“木樨”就是桂花,這兒四周遍種桂花,每年仲秋,丹桂飄香,晚上可以看到明月高懸,倒映水中,隨波蕩漾。因此,這兒是觀賞秋景的地方。我們說,蘇州園林建筑的命名很講究,此處的“聞木樨香軒”也包含有深刻的禪理,佛教的禪宗講究悟道,佛理就像桂花香一樣無處不在,無處不有,但卻看不見,摸不著,無影無蹤。

(進(jìn)入可亭)

過了水澗、小橋,來到可亭。“亭者,停也”,也就是說可以停下來休息一下了。觀賞園林有動(dòng)觀和靜觀之分。如果說走廊是我們動(dòng)觀園林的地方,那么亭子就是我們靜觀的場(chǎng)所??赏さ闹車幸恍﹫D案,有鐵拐李的葫蘆、漢鐘離的扇子、呂洞賓的寶劍等,這就是我們通常所說的“暗八仙”圖案。亭中這個(gè)桌子是用靈壁石做成的。靈壁石產(chǎn)于安徽靈壁縣,是石中上品,“石本磐材,叩之有聲”,這在蘇州園林中也是比較少見的。剛才,我們已經(jīng)分別看過了觀賞春、夏、秋三季景色的地方,此處的可亭就是觀賞冬景的場(chǎng)所,它的四面種有梅花,坐在亭中可以看到園外遠(yuǎn)方山頂?shù)姆e雪、冬日的夕陽……

現(xiàn)在,請(qǐng)大家回過頭來看一看,對(duì)面的涵碧山房、明瑟樓與可亭形成了一個(gè)對(duì)景。所謂對(duì)景,就是從甲觀賞點(diǎn)可以觀賞到乙,從乙觀賞點(diǎn)可以觀賞到甲。從這兒望去,明瑟樓就像畫舫的前艙,涵碧山房猶如船艙,兩座建筑組成了一艘形神兼?zhèn)涞摹皩懸獬橄笫健碑嬼?,微風(fēng)吹拂,波光蕩漾,這艘船就像在水中緩緩航行一般。那么,為什么蘇州園林中有很多的船形建筑呢?比如,拙政園有香洲,獅子林有石舫等等。主要有這么幾個(gè)原因:一是這與蘇州的地理環(huán)境、交通狀況有關(guān),蘇州地處江南水鄉(xiāng),舊時(shí)船是主要的交通工具,在園中修建船舫,可以增加園林的生活氣息;二是船舫集中了多種建筑形式,有廳、有臺(tái)、有樓、有閣……,是蘇州建筑藝術(shù)的集萃,并可增加園林建筑的層次感,使其更具有觀賞性;三是船形建筑介于似像非像之間,符合中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)手法和審美要求;四是體現(xiàn)了園主的隱逸思想,《莊子.列御寇》中說:“巧者勞而知者憂,無能者無所求,飽食而邀游,泛若不系之舟”?!安幌抵邸本统闪斯糯娜穗[逸江湖的象征,成為他們來去自由、無拘無束、逍遙自在的標(biāo)志;五是包含了一些政治含義,盡管他們希望隱逸,但文人士大夫骨于里的那種“居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君”的思想拋棄不了,“水可載舟,亦可覆舟”,希望君主對(duì)老百姓好,實(shí)行“休養(yǎng)生息”的寬松政策。

這條花街盡頭就是遠(yuǎn)翠閣,往下走,池中有一小島名“小蓬萊”。《史記》中講,瀛洲、方丈和蓬萊三座神山在渤海之中,據(jù)說山上有仙人和長(zhǎng)生不老之藥。秦始皇曾經(jīng)派徐福去尋藥,并在宮苑中疊造三神山,此后三神山也就成為造園中常見的題材。前面這個(gè)方亭叫“濠濮亭”。為什么叫“濠濮亭”呢?濠、濮均為水名,《莊子.秋水》里面有這么兩個(gè)故事:莊子與惠子在濠梁之上觀魚,莊子說:“魚自由自在的多么快樂啊!”惠子答道:“你不是魚,怎么知道魚之快樂呢?”莊子問:“你又不是我,怎么知道我不理解魚的快樂呢?”另一個(gè)故事講,楚王派人去請(qǐng)莊子出來做丞相幫他治理國(guó)家。莊子說:“我聽說有一只大龜,已經(jīng)死了3020xx年了,楚王用盒子把它裝起來,用手巾蓋在上面,珍藏在廟堂之中。那么這只龜是死了被人供奉著好呢?還是活著在污泥中搖頭擺尾的好?”那兩個(gè)人講,“好死不如賴活,當(dāng)然是活著的好?!鼻f子說:“那么你們回去吧;我呢。寧愿做一只自由自在的活龜?!鼻f子的這種思想與文人士大夫們所追求的隱逸淡泊的愿望相符合。所以,一進(jìn)園時(shí),我就跟大家講,我們觀賞園林必須把握一個(gè)主題,后面這樣的例子還有很多。

大家抬頭看,這便是曲溪樓,書圣王羲之曲水流觴,寫下了天下第一行書《蘭亭集序》,從這個(gè)名稱也可以看出園主對(duì)書圣的景仰。曲溪樓向右就可以進(jìn)入了西樓,它位于五峰仙館之西,所以叫“西樓”。它處于五峰仙館和曲溪樓之間,為取得統(tǒng)一,東邊采用木菱花裝飾,在尺度和比例上與五峰仙館相呼應(yīng),而西邊做成粉墻漏窗和飛檐翼角與曲溪樓相呼應(yīng),起到了一個(gè)承接的作用。一過西樓,地平臨水,清風(fēng)吹來,這里便是清風(fēng)池館,它以水榭的形式向西敞開,與濠濮亭、小蓬萊構(gòu)成一個(gè)景區(qū),不種荷花,池水明凈,樓臺(tái)倒影,環(huán)境十分幽雅。后面有“汲古得梗處”,意思是指打深井里的水要用長(zhǎng)繩子,比喻要想求得高深的學(xué)問,就必須使用正確的方法和下極大的功夫,含義深刻,令人深思。

留園的東部是高低錯(cuò)落、曲折深邃的建筑群,這里是舊時(shí)園主生活起居和宴飲活動(dòng)的場(chǎng)所,通過粉墻、走廊等劃分出不同的空間,形成了重院疊戶、庭院幽深的景致。

(進(jìn)入五峰仙館)

出清風(fēng)池館,現(xiàn)在我們所看到的便是有江南“第一廳堂”之譽(yù)的五峰仙館,為什么叫“五峰仙館”呢?請(qǐng)大家回過頭來看一看前面的假山,這座假山是蘇州園林中最大的廳山。留園的主人非常喜歡石頭,他搜羅了大量的石頭在館南堆疊了五座小山峰,取李白的“廬山東南五老峰,青天削出金芙蓉”之意而命名。五峰仙館是留園三代主人不斷修建改造而成的,它的臺(tái)基為青石,似為明代遺物。據(jù)歷史記載,我們可以推測(cè),五峰仙館是在東園的后樂堂、寒碧山莊的傳經(jīng)堂基礎(chǔ)上翻建的。五峰仙館建成后,盛氏將其作為主廳,是生日、結(jié)婚、小孩滿月等重要活動(dòng)場(chǎng)所,通過一排紗隔、掛落、飛罩將室內(nèi)分為前后兩部分,南部為宴飲會(huì)客之處,布置十分講究,以中間圓桌上的花為分界線,供桌左邊為主人,右邊為主賓,接下來由中間向兩邊,由近及遠(yuǎn),按長(zhǎng)幼尊卑,-一對(duì)應(yīng)就坐。古時(shí)候,女眷不能在外客面前拋頭露面,里邊的廳相對(duì)于外邊的廳叫內(nèi)廳,人們還將其夫人稱為內(nèi)子、內(nèi)人、賢內(nèi)助等,內(nèi)廳也可以作為退步,供下人在此聽候使喚。這個(gè)廳也被稱作楠木廳,因?yàn)槭覂?nèi)主要構(gòu)件均用楠木做成。楠木質(zhì)地好,紋路漂亮,不用油漆,但是為什么這兒的柱子要漆成黑色的呢?原來日本兵曾將這里作為馬廄,這些楠木柱下邊被馬啃壞了,建國(guó)后重修時(shí)只得用水泥補(bǔ)上,為了美觀才用漆將其掩蓋起來。今天,仍有部分日本人叫嚷釣魚是日本國(guó)土,這是沒有根據(jù)的。當(dāng)年慈禧太后的懿旨至今仍在美國(guó)盛氏后人手中,這些楠木柱子正是當(dāng)年日本侵華有力罪證。因此,我們必須牢記歷史教訓(xùn),不要讓其重演。五峰仙館兩面墻壁上有四幅大理石掛屏,紅木板上有上圓下方兩塊大理石,不僅在形狀上有變化,而且包含了中國(guó)古代“天圓地方”之說,暗含“天人合一”的追求。民間流傳留園有三件寶,即大理石座屏、冠云峰和魚化石。我們先來看看第一寶大理石座屏,這座大理石畫屏非常珍貴,石質(zhì)好、石紋妙、尺寸大,仔細(xì)一看,就像一幅天然的山水畫,明月、清風(fēng)、野山、飛瀑集中于一塊石面。這塊大理石采于云南點(diǎn)蒼山,有“雨后靜觀山”、“風(fēng)前閑看月”的境界,全國(guó)罕見。

(石林小院旁)

這座院子叫石林小院。我們說大院要“動(dòng)中觀”,小院要“靜中觀”。大家看這邊有幾個(gè)字“靜中觀”。這個(gè)院子南北長(zhǎng)29米。東西寬15米。園主別有用心地將院子隔出六個(gè)小院子,互相溝通,給人的感覺不是越隔越小,而是越隔越大,層次非常豐富.院外有院,景外有景。現(xiàn)在,大家站在這個(gè)角度看一看,上面的這塊石頭像不像俯沖下來的老鷹,下面的石頭像不像昂頭向上的獵犬?所以叫做“鷹犬斗”或“鷹斗獵狗峰”。前面的墻上好像有一面鏡子,鏡子里邊有這只老鷹的背影。其實(shí),它是石林小院南面小亭的漏窗,里面的背影是另一塊石頭,這種用隱蔽的手法構(gòu)成對(duì)景、漏景、框景,匠心別具,恰到好處,讓人感到院子很大,層次很深。

院中的這座建筑叫“揖峰軒”,朱熹說:“前揖廬山,一峰獨(dú)秀”。軒名是來自古人文章,但是園主對(duì)石頭的恭敬之情卻不難發(fā)現(xiàn),劉蓉峰愛石成癖,有“石癡”米芾遺風(fēng),他曾經(jīng)搜羅了很多湖石名峰,在此地“筑書館寵異之”,認(rèn)為湖石不僅能給人以美感,還能得到很多為人處世的道德修養(yǎng)。揖峰軒環(huán)境幽雅,不妨作為三四個(gè)好友論詩作畫,操琴對(duì)弈的好地方,大家看里邊有琴、有棋。尤其是兩桌,一邊是圍棋棋盤,一邊是象棋棋盤,拿掉棋盤,桌子形同七巧盤,可以拆開來隨意放置,小方桌可以拿到院內(nèi)用來拜月,也可取一墻角放花盆、茶具等。紅木菱花門窗上的蝙蝠、雙錢、萬字圖案等都是吉祥的符號(hào)。古人讀書總要找一個(gè)幽靜的地方,陶淵明講,“既耕亦已種,時(shí)還我讀書”,“還我讀書處”便是主人的書房,不過,它在揖峰軒的后邊。

(站在鴛鴦廳前)

揖峰軒東邊的這座大型的廳堂,就是留園著名的鴛鴦廳,在南部天井前的石庫門上有磚額“東山絲竹”四個(gè)字。為什么叫“東山絲竹”呢?是不是劉恕是東山人的緣故呢?這幾個(gè)字也說明了我們觀賞園林必須把握主題的重要性。其實(shí),“東山”也有一個(gè)典故,《晉書》上講,謝安在浙江東山隱居,朝廷幾次要他做官,他都不動(dòng)心。所以后人就用“東山”或“東山高臥”指代隱居,“絲”指弦樂器,“竹”指管樂器,“絲竹”泛指音樂。天井外邊原來是盛家的戲廳,在這里聽?wèi)蚱非貌粣芤?置身于此,能說園主不是“東山高臥”嗎?

而這“鴛鴦廳”也是一種重要的園林建筑形式。鴛鴦本是水鳥名,因?yàn)樗鼈兇菩叟季涌偛环蛛x,所以中國(guó)民俗中常把配對(duì)的事物用“鴛鴦”稱之。大家請(qǐng)隨我一起來看看鴛鴦廳有哪些特點(diǎn)。第一,我們從外邊看只有一個(gè)屋頂,但里面卻是兩個(gè)屋面;第二,外邊看是一間房,里邊是兩個(gè)廳;第三,兩邊的功能也不一樣,有男廳、女廳之分,和冬廳、夏廳之別。大家現(xiàn)在所站的位置就是女廳,北邊是男廳。那么,有人就會(huì)問了,男廳、女廳怎么區(qū)分呢?過去,中國(guó)社會(huì)很講究男尊女卑。大家不妨來比較一下,男廳一般建筑華麗,梁架扁方,且精雕細(xì)刻;而女廳則比較簡(jiǎn)樸,梁架用圓木,沒有什么雕飾,就連地面上的方磚男廳的都比女廳的大。如果還分不清的話,大家不妨看一看,哪邊的風(fēng)景漂亮那邊就是男廳,這兒當(dāng)然是朝冠云峰這邊風(fēng)景好了。除了“鴛鴦廳”名字外,它還有一個(gè)很雅的名字叫“林泉耆碩之館”,“林泉”指山林泉石,比喻隱居休息游玩的地方;“耆”指年老的意思”;“碩”指有名望的人;“館”是四通八達(dá)的地方。連起來講就是:這里是德高望重的社會(huì)名流聚會(huì)的地方。銀杏屏門上的這篇《冠云峰贊》是清末著名的樸學(xué)大師俞樾寫的,還有全景圖后的《留園記》也是俞樾寫的,俞樾與盛康交情非常好,俞樾非常喜歡留園的山水景色,這些文章使得留園更加迷人。

(站在林泉耆碩之館門前)

現(xiàn)在,我們所看到的這塊石頭就是舉世聞名的“冠云峰”,“冠云峰”與蘇州十中的“瑞云峰”、上海豫園的“玉玲瓏”、杭州西湖的“皺云峰”,有江南四大奇石之稱。冠云峰是留園“三寶”之一,重5噸,高6.5米,是我國(guó)現(xiàn)存最高的獨(dú)峰觀賞假山湖石名峰。酈道元的《水經(jīng)注》有“燕王仙臺(tái)有三峰,甚為崇峻,騰云冠峰,高霞云嶺”之句,冠云峰之名即由此而來。

自古以來,人們就非常喜歡造型奇特的石頭,孫悟空是從石頭中蹦出來的,賈寶玉則是女媧補(bǔ)天所剩的頑石,其中太湖石最受推崇。宋代書畫家米芾被人稱為“石癡”,他曾讓人給石頭穿上衣眼,擺上香案,與石頭稱兄道弟,他將太湖石特點(diǎn)歸納為瘦、皺、漏、透。大家不妨看一看冠云峰,瘦是說這塊石頭苗條修長(zhǎng);皺指石頭的表面有花紋;漏指雨水不會(huì)積存在石頭上,順著孔隙很快就會(huì)流出來;透是說石頭上有很多孔洞,玲瓏剔透,這只不過是這些石頭的一些外部特征。文人士大夫所以喜歡石頭,更是把人的情感賦予石頭,對(duì)石頭的要求實(shí)際上就是對(duì)人自身修養(yǎng)的要求。有人從瘦、皺、漏、透引申出來的頑、清、拙、丑就說明了這個(gè)問題。

我們眼前的這塊石頭可有一番來歷了,據(jù)說是宋代花石綱的遺物。宋徽宗在東京修建“壽山艮岳”時(shí),讓朱勔?guī)退蚜_奇花異草、珍木怪石。朱勔利用手中的職權(quán),巧取豪奪,搞得民不聊生,激起了浙江的方臘起義,蘇州也發(fā)生了石生起義。宋朝的花石綱導(dǎo)致了國(guó)庫空虛,政治腐敗,很快就被金滅掉了。當(dāng)時(shí)有兩塊有名的太湖石被稱為“大小謝姑”,“小謝姑”沒有來得及運(yùn)走,后來被一位姓董的買了下來,他的女兒嫁給了徐家,將這塊“小謝姑”作為嫁妝,改名為瑞云峰放在當(dāng)時(shí)的東園里,留園也因?yàn)檫@塊石頭而更加出名。乾隆皇帝下江南時(shí),蘇州地方官為了討好皇帝,將這塊石頭運(yùn)到蘇州織造署,也就是今天的蘇州十中,讓皇帝玩賞,一直未搬回來。盛康買下留國(guó)后,總覺得留園沒有瑞云峰就少了幾分靈氣。因此他花了很長(zhǎng)時(shí)間和很多銀兩,終于尋到了另一塊石頭,就是我們現(xiàn)在所看到的冠云峰,當(dāng)時(shí)搬運(yùn)它時(shí),真可謂過河架橋,見山開路,房擋拆屋,據(jù)說這塊石頭也是花石綱的遺物。

冠云峰西邊的石頭叫岫云峰,東邊的石頭叫瑞云峰,是當(dāng)年盛氏尋到冠云峰后為了應(yīng)景才這樣布置的。后來,盛康的兒子盛宣懷還將他的三個(gè)孫女分別取名叫冠云、瑞云、岫云,為留園平添了一段佳話。冠云峰前面的池子叫浣云沼,冠云峰的倒影投落在清澈的池水中,似乎主人要用這池水來清洗冠云峰。實(shí)際上也就是說,做人也要向冠云峰一樣,時(shí)時(shí)洗滌身上的“塵?!保从沉酥袊?guó)古代文人、士大夫?qū)ψ陨硇摒B(yǎng)的要求。池子里邊種有睡蓮,水池里邊養(yǎng)有金魚。冠云峰的北面有冠云樓,東面是冠云亭,還有冠云臺(tái)、儲(chǔ)云庵等幾個(gè)建筑,當(dāng)時(shí)主人為了烘托冠云峰的高大,有意控制周圍建筑的高度。大家請(qǐng)看,這里周圍的建筑有比冠云峰高的嗎?

(站在冠云樓北墻處)

冠云樓下面北墻上的這塊石頭叫魚化石,也是留園“三寶”之一。這塊魚化石呈薄片狀,像云母一樣層層剝開,上面有二十多條小魚栩栩如生,頭骨、脊椎骨、肋骨清晰可見,令人嘆為觀止。有關(guān)魚化石最早的記載,要算《山海經(jīng)》了。當(dāng)時(shí)人們對(duì)石頭中的魚形圖案無法解釋,只好發(fā)揮想象力,把它想成是龍魚、鱉魚,想成神仙的坐騎。那么,魚化石是怎么形成的呢?據(jù)專家考證,是在一億四千多萬年前的侏羅紀(jì)晚期,由于火山噴發(fā),火山灰落在河湖中,將魚蝦掩埋凝結(jié)而成的。

在我們的游覽結(jié)束之前,大家不妨回過頭來想一想,留園是不是到處都給我們一種古樸凝重的石文化感覺,那些用湖石、黃石堆疊的假山,營(yíng)造了留園的山林氣氛;那些湖石名峰,增添了留園傳統(tǒng)藝術(shù)氛圍;那些大理石座屏、魚化石等,充滿了清新而樸素的自然氣息;那些墻壁上的書條石記錄了留園的昔日風(fēng)采,這些作品林林總總從具體到抽象,無不將中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華表現(xiàn)得淋漓盡致。人們把園林比作“立體山水畫”、“無聲山水詩”、“綜合藝術(shù)博物館”。我想,通過對(duì)留園的游覽觀賞,大家一定會(huì)覺得這種評(píng)價(jià)是很貼切的吧。

風(fēng)風(fēng)雨雨四百多年,留園歷經(jīng)滄桑,幾度興廢,當(dāng)時(shí)園主所期望的“名園長(zhǎng)留天地間”,只有在人民當(dāng)家作主,國(guó)家繁榮富強(qiáng)的今天,方才變成了現(xiàn)實(shí)。今天,我們可以自豪地說,留園是蘇州人民的驕傲,是中華民族的驕傲,是當(dāng)之無愧的世界文化遺產(chǎn)。

我的講解完了,謝謝大家!

主題怎樣留住賓館客人心得體會(huì)和感想六

由于大部分美國(guó)學(xué)校要求三封推薦信,所以建議申請(qǐng)者聯(lián)系5個(gè)左右的推薦人,有兩個(gè)推薦人作為備用,以備不時(shí)之需。

1、推薦人與申請(qǐng)者的關(guān)系是直接可信賴的。

所謂直接,是指推薦人與申請(qǐng)者有過較長(zhǎng)時(shí)間的直接的接觸,教過申請(qǐng)者相關(guān)課程,指導(dǎo)過申請(qǐng)者項(xiàng)目、研究、論文,是申請(qǐng)者實(shí)習(xí)期間的直接上司等都屬于直接的關(guān)系。

這一原則主要是為保證推薦人對(duì)申請(qǐng)者的學(xué)術(shù)背景、個(gè)人潛質(zhì)等擁有一定程度的了解,保證推薦人具備推薦資格,能夠?qū)ι暾?qǐng)者某方面的能力和素質(zhì)進(jìn)行評(píng)價(jià),增加推薦信的可信度。

所謂可信賴,是指兩者的關(guān)系可以保證推薦信的公正、客觀,是指對(duì)于學(xué)校來說,推薦人的推薦值不值得信賴。

直接與可信賴必須同時(shí)滿足,比如申請(qǐng)者的父母,雖然跟申請(qǐng)者的關(guān)系是直接的,對(duì)申請(qǐng)者也很了解,但是在校方看來,他們對(duì)申請(qǐng)者所做出的推薦可能會(huì)有所偏袒,也就是無法信賴的。

2、推薦人與申請(qǐng)者的關(guān)系與所申請(qǐng)專業(yè)相關(guān)。

推薦信的目的在于從第三者的角度對(duì)學(xué)生的專業(yè)背景、專業(yè)潛質(zhì)等做出評(píng)價(jià),是為校方篩選、錄取學(xué)生服務(wù)的。所以,推薦人與申請(qǐng)者的關(guān)系應(yīng)該與所申請(qǐng)專業(yè)相關(guān)。

比如,如果選擇教過申請(qǐng)者相關(guān)課程的老師來寫推薦信,那么,選擇相對(duì)應(yīng)的專業(yè)課的老師就比較好。如果選擇指導(dǎo)老師作為推薦人,那么選擇指導(dǎo)其進(jìn)行過與所申專業(yè)相對(duì)應(yīng)的專業(yè)領(lǐng)域的研究的老師就比較好。

當(dāng)然,如果跨專業(yè)申請(qǐng),確實(shí)找不到那么多所申專業(yè)領(lǐng)域的推薦人,也可以選擇原專業(yè)領(lǐng)域的推薦人,推薦信則應(yīng)著重體現(xiàn)你的能力和潛質(zhì)。

3、在前兩者都滿足的基礎(chǔ)上,推薦人的職位越高越好,影響力越大越好。因?yàn)檫@無疑會(huì)增加推薦信的含金量。

比如,如果推薦人是專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)權(quán)威的專家、在國(guó)際上有一定聲望,甚至可能與申請(qǐng)學(xué)校的教授有著業(yè)務(wù)來往、私交,那這封推薦信在申請(qǐng)中能起到的作用就是普通的推薦信遠(yuǎn)不能比的了。

注意:只有在前兩者都滿足的基礎(chǔ)上,第三條才適用,如果只是職位高,比如學(xué)校的校長(zhǎng),但是對(duì)申請(qǐng)者在校期間的表現(xiàn)并不十分了解,也不建議采用其作為推薦人。

因?yàn)橥扑]人對(duì)申請(qǐng)者的評(píng)價(jià)需要通過具體的事例和細(xì)節(jié)來展現(xiàn),美國(guó)學(xué)校并不會(huì)只看推薦人的名譽(yù)、聲望。唯一的例外情況是,申請(qǐng)者的資源能夠強(qiáng)大到,無論你怎么寫推薦信的內(nèi)容,對(duì)方都能夠簽字,這種情況下,也可以考慮選擇其做為推薦人。

推薦人大致可以分為兩類,即學(xué)術(shù)推薦人和工作推薦人。

學(xué)術(shù)推薦人主要包括授課老師、論文指導(dǎo)老師、負(fù)責(zé)項(xiàng)目(研究、實(shí)驗(yàn)等)的老師等。對(duì)于專業(yè)經(jīng)歷很豐富的申請(qǐng)者來說,建議選取后兩者作為推薦人,主要對(duì)申請(qǐng)者的學(xué)術(shù)研究能力,研究潛質(zhì)等作出評(píng)價(jià)。

對(duì)于專業(yè)經(jīng)歷不太豐富的申請(qǐng)者來說,也可以選擇其本科階段的授課老師作為其推薦人。建議選擇核心專業(yè)課程的授課老師,跨專業(yè)的申請(qǐng)者,也可以選擇核心基礎(chǔ)課程的授課老師作為推薦人。

一般情況下,選擇大學(xué)后兩年的授課老師來寫推薦信會(huì)更好一些,畢竟在前兩年,申請(qǐng)者接觸到的課程難度通常不會(huì)太高。

也有一部分申請(qǐng)者會(huì)選擇自己有過接觸的一些領(lǐng)域內(nèi)的一些權(quán)威教授來幫自己寫推薦信,比如曾經(jīng)有申請(qǐng)者通過參加某教授的講座,爭(zhēng)取到與教授面對(duì)面交流的機(jī)會(huì),并在會(huì)后主動(dòng)與教授保持密切聯(lián)系,向教授請(qǐng)教專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的一些問題,并成功爭(zhēng)取到其作為自己的推薦人。

總之,推薦人的選擇,也有很大的靈活性,只要有利于向?qū)W校展示自身的專業(yè)能力和水平,對(duì)申請(qǐng)有利,都可以嘗試。

工作推薦人主要指申請(qǐng)者實(shí)習(xí)、工作期間的領(lǐng)導(dǎo)、同事等熟悉申請(qǐng)者實(shí)習(xí)、工作期間的表現(xiàn)的人。

如果申請(qǐng)者曾經(jīng)有過在相關(guān)行業(yè)的大型公司的實(shí)踐經(jīng)歷,申請(qǐng)項(xiàng)目也比較看重實(shí)踐運(yùn)用、就業(yè)導(dǎo)向比較強(qiáng)的話,三封推薦信中提交一封工作推薦信對(duì)于申請(qǐng)也是很有幫助的。

一般情況下,對(duì)于大部分在讀申請(qǐng)者來說,可以選擇三封學(xué)術(shù)推薦信,有的學(xué)校官方網(wǎng)址也會(huì)明確寫明只接受學(xué)術(shù)推薦信。部分就業(yè)為導(dǎo)向的專業(yè)或者申請(qǐng)者有特別出彩的實(shí)踐經(jīng)歷的除外。

對(duì)于在職申請(qǐng)者,提交工作推薦信是必要的,因?yàn)楫吘鼓汶x開學(xué)校已經(jīng)有一段時(shí)間了,學(xué)校更希望了解你最近的表現(xiàn)。

但是工作推薦信的數(shù)量不宜太多,除非申請(qǐng)者有很多很多年的工作經(jīng)驗(yàn),可以選擇兩封工作推薦信以外,都建議申請(qǐng)者選擇兩封學(xué)術(shù)推薦信加一封工作推薦信或者三封學(xué)術(shù)推薦信的組合。尤其是對(duì)于phd申請(qǐng)者,除非你所作的工作是在企業(yè)的研發(fā)部門從事研究性的工作,否則不宜提交超過一封的工作推薦信。

1、學(xué)術(shù)推薦人一般至少要有教授、副教授或者博士學(xué)位。一般情況下,不建議選擇講師作為推薦人,特殊情況除外。

2、推薦人的選擇應(yīng)保持一定程度的多元化,爭(zhēng)取達(dá)到一個(gè)從多角度向校方展示申請(qǐng)者的目的。比如,可以選擇授課老師、論文指導(dǎo)老師、項(xiàng)目研究負(fù)責(zé)老師、院系領(lǐng)導(dǎo)、實(shí)習(xí)(工作)期間的上司等進(jìn)行合理搭配。

搭配的意義在于:一方面避免推薦信內(nèi)容無意義的重復(fù),比如如果兩封推薦信都是對(duì)你的研究能力做評(píng)價(jià),這就不可避免地會(huì)造成內(nèi)容的雷同。

另一方面,不同的推薦人能夠從不同的角度針對(duì)申請(qǐng)者的不同方面的能力和素質(zhì)進(jìn)行評(píng)價(jià),進(jìn)行合理地推薦信搭配能夠使學(xué)校更全面地了解申請(qǐng)者,也能夠更好地把申請(qǐng)者的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)都展現(xiàn)出來,這也符合美國(guó)學(xué)校對(duì)persity的要求。

3、一般意義上來說,外國(guó)教授的推薦信要比本土教授的推薦信含金量高,但是,同時(shí)也要考慮外國(guó)教授一般情況下都會(huì)實(shí)話實(shí)說,并且不會(huì)讓申請(qǐng)者看到推薦信內(nèi)容等因素。

在選擇外國(guó)人作為推薦人時(shí),一方面要確認(rèn)他與自己確實(shí)有一定程度的了解,并能夠?qū)ψ约耗撤矫娴哪芰退刭|(zhì)做出評(píng)價(jià),另一方面,可以從其他渠道了解一下,往年這個(gè)推薦人對(duì)待推薦信的態(tài)度是怎樣的,內(nèi)容是否會(huì)亂寫,網(wǎng)推是否及時(shí)等。

4、理想的推薦人通常具備以下特點(diǎn):與申請(qǐng)者有較長(zhǎng)時(shí)間的相識(shí);熟悉申請(qǐng)者的學(xué)術(shù)背景、潛質(zhì);了解申請(qǐng)者個(gè)性特征;在專業(yè)的特定領(lǐng)域?qū)ι暾?qǐng)者有過指導(dǎo)和影響;了解申請(qǐng)者留學(xué)的動(dòng)機(jī)、學(xué)術(shù)興趣、職業(yè)規(guī)劃、學(xué)術(shù)目標(biāo)等;在專業(yè)領(lǐng)域擁有一定地位和聲望。

在確定推薦人時(shí),可以詢問一下對(duì)方對(duì)自己的評(píng)價(jià),印象比較深刻的事情等,可以作為后期寫作的參考。

如果推薦人是業(yè)內(nèi)比較知名的教授,也可以請(qǐng)對(duì)方給一些選校的建議,因?yàn)樗麄兺扑]的學(xué)校里往往都會(huì)有他們認(rèn)識(shí)的教授。在美國(guó)學(xué)校錄取審核的過程中,熟人推薦往往具有決定性的影響力。

主題怎樣留住賓館客人心得體會(huì)和感想七

1、可能我覺得我現(xiàn)在很倒霉,而且又沒能力,真的怕傷害到你。

2、終于體會(huì)到了五內(nèi)俱焚的痛楚,只盼落崖的感覺在嘭然落地聲中結(jié)束!

3、有一個(gè)人,說愛我,又離我而去;把我從天堂,推向地獄,那個(gè)人就是你。

4、我們之間出了問題,但我完全無意傷害你,真的很想與你和好如初,請(qǐng)?jiān)徫野伞?/p>

5、對(duì)不起,我為我的粗魯深表歉意。因?yàn)檎娴奶胍娔悖睦飶膩頉]有那么在乎。原諒我好嗎?

6、好想好想和你在一起,和你一起看日出日落,和你一起看天上的星星,和你一起收集浪漫的氣息!

7、愛總有應(yīng)該放手的時(shí)候,沒什么該挽留。當(dāng)愛情走到轉(zhuǎn)折的路口,我只好放手讓你走。不該牽絆你自由。

8、這次我選擇了流淚而不流血因?yàn)槲疑钪俏业腻e(cuò)同時(shí)我也跪下了,因?yàn)槲蚁胗孟ハ碌幕诤迊頁Q取你的寬?。?/p>

9、也許是緣分,我們都不愿?jìng)ψ畈辉競(jìng)Φ娜?,但還是發(fā)生了,相信我,因?yàn)槲覑勰?,讓我們彼此好好珍惜?/p>

10、曾經(jīng)愛是真,現(xiàn)在痛也是真,愛對(duì)我來說是如此沉重!不經(jīng)意中傷害了你,對(duì)不起,給我一次改過的機(jī)會(huì)吧。

11、愛人最好是性格、個(gè)性是相同的,但做情侶,最好是互補(bǔ)的。兩個(gè)性格、個(gè)性相同的人在起,未必能夠相處融洽。

12、我知道你真的生氣了,你每次生氣都不理人讓我很擔(dān)心,真的不該惹你生氣,可以理解我嗎?原諒我,不要不理我好嗎?

13、希望你能明白,我所做得每件事都是想為了讓你能開心!但我太笨了,做出來說出來就叫你不高興了,傷你心,對(duì)不起!

14、寶貝,想起我們?cè)?jīng)有過的甜蜜,所有的氣都煙消云散了。這就是真正的親密無間任何東西都無法割斷我們彼此的愛。

15、你說我沖動(dòng)就該受到懲罰,我無話可說。你要我做什么都行,要怎樣懲罰我都行,只要你不和我分手,能在給我一次機(jī)會(huì)就好!

16、遍尋你的眼神,尋覓你的呼吸,請(qǐng)告訴我,你在哪里,莫讓我只能回味記憶里你的訊息,沒有你,我的世界一片孤寂。原諒我吧!

17、是我的不對(duì),讓友情變了味;是我的過錯(cuò),讓友情裂了縫。什么樣的語言也表達(dá)不了我此刻的懊悔與愧疚,只想請(qǐng)你原諒我,好嗎?

18、拜托,睜睜眼不要無視我的傷心與難過;拜托,用用心不要不聽我的辯解與緣由;拜托,回條信息,不要讓我沒有你的消息,拜托了。

19、天空與大海相愛了,卻無法牽手,它們無法讓愛繼續(xù),天空哭了。淚水灑落海面,即使受到懲罰,天空也要將靈魂寄給大海。從此,海比天更藍(lán)。

20、我知道,不是每句對(duì)不起,都能換來沒關(guān)系。只希望,我真誠(chéng)的歉意能冰釋你心中的塊壘,消融那翻涌的風(fēng)雨,把彼此的心更加拉近。原諒我,好嗎?

21、不要隱藏咖啡的苦澀,不要省略故事的青澀,那一年,我們都還很認(rèn)真,還是很相信完美的事件和美麗不會(huì)變,多年之后呢?親愛的,我們是否還可以再把手牽。

22、時(shí)間就是金錢,可是金錢多了又如何?時(shí)間就是生命,可是生命存在又如何?如果沒有了你,錢財(cái)無用武之地,生命失去了意義,所以求你,求你切莫將我遠(yuǎn)離!

23、你說我長(zhǎng)的像木頭,你說我笨得像狗熊,你說我軟得像棉花,其實(shí)那都是做給你看的,今天是我錯(cuò)了我不應(yīng)該反抗,以后你說什么我都聽著也照著去做!原諒我吧!

24、淚水止不住的流淌,內(nèi)心禁不住的彷徨,終日停不住的憂傷,時(shí)刻控不住的惆悵。只要你別再氣放心上,只要你輕輕把我原諒,一切都會(huì)恢復(fù)原樣,一切都會(huì)更加芬芳!

25、你總是嫌我瘦瘦的,逼我多吃點(diǎn),如果你走了,別人會(huì)逼我多吃嗎?別人會(huì)在我生病時(shí)喂我吃飯嗎?別人會(huì)希望我長(zhǎng)胖點(diǎn)嗎?別人會(huì)督促我為事業(yè)奮斗嗎?答案是:不能,別人替代不了你的好!

主題怎樣留住賓館客人心得體會(huì)和感想八

總覺得“純真”這個(gè)詞已離我們遠(yuǎn)去了。

下到幾歲的孩子,上到七旬的老人,除了襁褓中的嬰兒,什么人還值得我們以“純真”來修飾?不知什么時(shí)候,純真已經(jīng)被演化成“很傻很天真”的代名詞;不知什么時(shí)候,僅有“純真的容顏”沒有了“純真的心靈”……我的感覺的確很微妙,在同一天內(nèi),見識(shí)了“純真容顏”的行為,也見識(shí)了“純真心靈”的行動(dòng)。

純真的容顏

孩子往往是防范的誤區(qū),但僅看相貌又怎樣明白是好是壞?

周末的商場(chǎng)無疑人山人海,周末的繁華街道的人流更是川流不息。鎖定某繁華街道中段,發(fā)現(xiàn)目標(biāo)。

目標(biāo)今日是一個(gè)小孩,衣著樸素,頭發(fā)凌亂,長(zhǎng)相可愛,目光有神。

我站在街對(duì)面的某店門前,正在觀察目標(biāo)。

不久,一名年輕女子走來,驚呼:“好可愛的孩子!”遂拿出錢包翻找零錢。目標(biāo)眼中一閃精光,迅速搶過錢包抱住鼠躥,眨眼便消失在人流中。

呆愣。

教訓(xùn):有純真的容顏并不必須有純真的心靈。

純真的心靈

歷經(jīng)街道“純真”,心涼了一大截。小孩子不是應(yīng)當(dāng)呆在幼兒園或?qū)W校里嗎!怎樣會(huì)……我早該看出來他不只乞討!

午時(shí),抱著涼涼的心被老爸打發(fā)去郵局寄信。隊(duì)伍很長(zhǎng),各色各形的人都有。排在我前面的是一位中年人,一看他的打扮,我立刻提高警惕——一頂普通的棒球帽,一雙厚重的登山鞋,一件復(fù)古的夾克衫。誰沒事穿成這樣,八成是無業(yè)游民!

隊(duì)伍漸漸移動(dòng),到他了。他與服務(wù)臺(tái)里的叔叔熟絡(luò)的打招呼,又從皮夾里摸出四五百元遞上:“呦,老吳,又來捐錢了!”——難道他不是壞人?“基本上每月都打照面,你也真行!”——看來我誤會(huì)了,真人不露相??!

教訓(xùn):純真的心靈并不必須有純真的容顏。

還在躊躇什么——趕緊行動(dòng),留住你心中的那份純真!

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