人與自然的危機(jī)心得體會(huì)和方法 人與自然和諧共生的心得體會(huì)(2篇)

在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。我們想要好好寫一篇心得體會(huì)，可是卻無從下手嗎？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

推薦人與自然的危機(jī)心得體會(huì)和方法一

這位老人出海84天，一條魚也沒有捕到，原先同船的男孩，也被父母弄到了別的船上，但老人不屈服于大海。在第85天，卻撞到一只比船還大的馬林魚，周旋了兩天，終于制服了它。在回港的途中，馬林魚的血引來了許多鯊魚，盡管老人與鯊魚殊死搏斗，但馬林魚仍是只剩下了骨架子。老人筋疲力盡的上了岸，倒在地上。白天人們發(fā)現(xiàn)老人的船尾，掛了一個(gè)碩大的馬林魚骨架時(shí)，所有人都驚呆了。而原先的那個(gè)男孩，也認(rèn)定了老人沒有被打敗，要學(xué)會(huì)他的一切本領(lǐng)。

通過整件事情，體現(xiàn)了老人那種堅(jiān)強(qiáng)的意志力、堅(jiān)不可摧的精神。而“一個(gè)人并不是生來要被打敗的。你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他?！币簿褪抢先松畹男拍睢?/p>

每個(gè)人都有像老人那樣的精神，這種精神是永不可磨滅的，在艱難時(shí)刻，人類總是會(huì)用自己堅(jiān)強(qiáng)的意志力對(duì)抗所有的困難，繼續(xù)生存生活下去，這也正是人類能在自然界中登上王者地位的一個(gè)主要原因。

老人也正是作者海明威所崇尚的人，堅(jiān)強(qiáng)、寬厚、仁慈、充滿愛心，這些也正是生活中所需要的好品質(zhì)

我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)向老人那樣，堅(jiān)強(qiáng)，從來不屈服于他人，不放棄。寬厚，不計(jì)較小事。仁慈、充滿愛心，多關(guān)心他人，關(guān)照他人。

同時(shí)還要具有十分強(qiáng)大的精神力量。

一個(gè)人他的身體也許垮了，但是他的精神力量仍然能給予他生活的希望與信心，讓他活下去，可見精神力量的強(qiáng)大。精神力也是我們克服困難的重要工具，一個(gè)人還沒干這一件事，精神就垮了是肯定干不下去的。別忘了，“一個(gè)人并不是生來要被打敗的。你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他?！?/p>

推薦人與自然的危機(jī)心得體會(huì)和方法二

桑地亞哥

桑地亞哥是一個(gè)典型的“硬漢”形象。他面對(duì)浩瀚的海洋、兇猛的大馬林魚、兇惡的鯊魚、惡劣的氣候和多舛的命運(yùn)都毫不氣餒，表現(xiàn)出頑強(qiáng)的毅力和必勝的信心。他雖然失敗，但仍然是英雄，他是一個(gè)精神上的強(qiáng)者。

桑地亞哥是一個(gè)堅(jiān)毅剛強(qiáng)的老人。他能忍受厄運(yùn)的重壓，雖然已經(jīng)衰老，想到的卻多是力量的象征——獅子、抵手比賽，并勇敢地面對(duì)碩大的馬林魚和成群的鯊魚。他是一個(gè)無論在怎么艱苦的環(huán)境下都能憑毅力和智慧抗?fàn)幍挠率浚且粋€(gè)捍衛(wèi)“人的靈魂的尊嚴(yán)”的人。他連續(xù)84天在海上打魚，一無所獲，但他既不唉聲嘆氣，也不怨天尤人。在與馬林魚、鯊魚的搏斗中，他忍著饑餓、傷痛，竭盡全力，充分體現(xiàn)了他永不言棄的精神。

桑地亞哥是一個(gè)自信且樂觀的老人。當(dāng)老人的船被大馬林魚拉著向遠(yuǎn)處飄去的時(shí)候，老人雖意識(shí)到了危險(xiǎn)，卻沒有想到放棄；當(dāng)魚肉被搶吃去的時(shí)候，老人仍表現(xiàn)出他的樂觀主義精神。老人樂觀的精神還體現(xiàn)在他的夢(mèng)中，老人總是在失敗的時(shí)候夢(mèng)見小時(shí)候在非洲海灘上見到的獅子。海灘上玩耍的獅子顯示出強(qiáng)壯、力量和快樂。只要夢(mèng)見獅子就還有希望，他始終樂觀地堅(jiān)信這一點(diǎn)。老人非常欣賞、崇拜棒球好手老狄馬吉奧。正是對(duì)這個(gè)榜樣的推崇和對(duì)自己的充分信任，使得老人自信樂觀地生活下去。

也許《老人與海》只是一篇被過分詮釋的著作。

當(dāng)眾多讀者和評(píng)論家紛紛認(rèn)為此小說充滿象征意味時(shí)，海明威卻執(zhí)意認(rèn)為自己的作品“沒有什么象征主義的東西。大海就是大海，老人就是老人，孩子就是孩子，魚就是魚，鯊魚就是鯊魚。……人們說什么象征主義，全是胡說?！钡灿兴Ａ簦骸拔以噲D描寫一個(gè)真正的老人，一個(gè)真正的孩子，真正的大海，一條真正的魚和許多真正的鯊魚。然而，如果我能寫得足夠逼真的話，他們也能代表許多其他的事物?！?/p>

將這篇僅兩萬六千多字的小說與中文譯序結(jié)合起來閱讀后，我突然有一些其他的感想生出來。說一篇其作者自認(rèn)為有生以來最為滿意的作品沒有任何字面和情節(jié)之外的涵義，是不太可能的，只是作者在其中灌注自己的精神世界而毫不自知。這一脫不掉的文化背景即是基督之教文明的精神價(jià)值。對(duì)宗教文化的信仰與浸淫構(gòu)成了人類后天生命中的某些必然的內(nèi)心矛盾。黑格爾認(rèn)為矛盾是人與生俱來的東西，我認(rèn)為不正確。內(nèi)心矛盾并非人類與生俱來的屬性，矛盾不是注定的，雖然它普遍而長久。不認(rèn)同黑格爾創(chuàng)立的“辯證法”。人一旦對(duì)矛盾的存在合理化，那么他對(duì)矛盾的解決就是無能為力的。人類有作為低級(jí)生命的自然和諧，但人之所以最終是一種高級(jí)生命，乃是因?yàn)樗念^腦和思維，所以人的生命的和諧除了其生理的和諧之外，還應(yīng)有一層更為重要的和諧──靈魂的和諧。但是歷史上的所有時(shí)代中人尚未達(dá)到過靈魂的真正和諧，無論凡夫走卒還是帝王圣賢，故矛盾看似與生俱來。

《老人與?！凡皇且黄虒?dǎo)人們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)靈魂和諧的小說，而是一種探索和追尋。老人希望用海上的漁獵經(jīng)歷寄托自身價(jià)值的超越?！耙粋€(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗”──無疑這正是海明威的價(jià)值觀──被捕殺的大馬林魚的生命是老人的犧牲品，大魚和老人又一起成為鯊魚的犧牲品，而鯊魚最終會(huì)成為大自然的犧牲品。這是海明威式的固執(zhí)的悲觀主義情結(jié)的反映。如果生命意味著一場(chǎng)犧牲，人類只能無能為力。但是海明威又是極敏感與自尊的，他執(zhí)意要讓老人的行動(dòng)具有意義，老人的努力雖然成了自然界的`犧牲品，但老人的精神勝利了，他的精神力量超越了以往的海上生活，超越物質(zhì)的結(jié)局。在這一層面上老人已然實(shí)現(xiàn)靈魂的和諧，不再心懷懊喪。

在寫作中，海明威正是那個(gè)“老人”。寫作生涯越持久便越懷有深重的杰作情結(jié)，希望不鳴則已，一鳴驚人。如此下去寫作可能成為一個(gè)人的夢(mèng)魘，作品成為不負(fù)責(zé)的評(píng)論家的犧牲品。如他的上一篇小說《過河入林》的評(píng)價(jià)不高，被認(rèn)為是文才枯竭。唯一令作家內(nèi)心安慰的只有精神勝利和自我超越，這是支持他一路奮斗的燃料。老人的奮斗不應(yīng)成為他的夢(mèng)魘，它還能夠繼續(xù)夢(mèng)見獅子，這一非洲草原的真正霸主。老人的生命愈老彌堅(jiān)，愈堅(jiān)彌醇，作者的良好愿望。海明威的杰出正在于他不是一個(gè)徹底的悲觀主義者，他是一位生命的斗士。他的作品在摸索內(nèi)心矛盾解決之道的途徑。雖然他本人終其一生也未能解決這些矛盾。正因?yàn)樗麑懽鳎运麑?duì)人的靈魂關(guān)注的深沉；也正因?yàn)樗淖髌?，我們看見了他做出的全部努力?/p>

《老人與?！芬苍S并無所謂的無窮象征，但那并不影響它成為能夠承載理想和精神力量的偉大作品。

矛盾的解決，靈魂的安寧，文學(xué)永恒的探索。