手機(jī)閱讀

社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)居家勞動(dòng)和感想 居家勞動(dòng)實(shí)踐感悟(三篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-02 12:00:02 頁碼:7
社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)居家勞動(dòng)和感想 居家勞動(dòng)實(shí)踐感悟(三篇)
2023-01-02 12:00:02    小編:ZTFB

心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。好的心得體會(huì)對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,希望會(huì)對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

主題社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)居家勞動(dòng)和感想一

年貨

購置年貨無疑是春節(jié)最重要的準(zhǔn)備活動(dòng),過年前夕陪同父母一起置辦年貨,商場、超市、菜市場人流絡(luò)繹不絕。雞鴨魚肉是人們餐桌上的必備,但是隨著人們的生活質(zhì)量的提高,平時(shí)也可以吃到的東西,大家也就不那么熱衷大魚大肉的生活,相反各種瓜果蔬菜在年貨中占了很大比例,注重養(yǎng)生合理搭配的飲食也就成了大多數(shù)人們過年的飲食標(biāo)準(zhǔn)。

寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

上圖是在超市所拍,蔬菜類柜臺(tái)前人群熙熙攘攘而肉類柜臺(tái)前生意卻很冷淡??梢娙藗兩盍?xí)慣的變化,由此也能反映人民生活水平的提高。

去鄰居家調(diào)查,他們早已準(zhǔn)備好的糖果、水果、干果,體現(xiàn)了過年生活的豐富多彩,人們有了更多的空閑時(shí)間去享受放松

家內(nèi)裝飾

新春佳節(jié)時(shí),許多地區(qū)的人們喜歡在窗戶上貼上各種剪紙———窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,而且也為人們帶來了美的享受,集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。

剪紙是一種非常普及的民間藝術(shù),千百年來深受人們的喜愛,因它大多是貼在窗戶上的,所以人們一般稱其為“窗花”。窗花的內(nèi)容豐富、題材廣泛。因窗花的購買者多為農(nóng)民,窗花有相當(dāng)?shù)膬?nèi)容表現(xiàn)農(nóng)民生活,如耕種、紡織、打魚、牧羊、喂豬、養(yǎng)雞等。除此,窗花還有神話傳說、戲曲故事等題材。另外,花鳥蟲魚及十二生肖等形象亦十分常見。

過年了,家里自然會(huì)添加一些裝飾增強(qiáng)喜慶的節(jié)日氣息,媽媽早早買好的大福字,還有社區(qū)張阿姨家懸掛著的有著豐收意義的辣椒串及立體的春字,家里的每一處小細(xì)節(jié)

寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

都透漏出節(jié)日的氛圍,也象征著人們對新的一年的希翼和期盼:家人和和睦睦幸福生活,來年的生活更上一層樓。

有民謠道出我過春節(jié)過年的習(xí)俗:二十三,送灶王;二十四,掃房子;二十五,凍豆腐;二十六,去買肉;二十七,宰公雞;二十八,把面發(fā);二十九,蒸饅頭;三十晚上熬一宿;初

進(jìn)入了臘月也就踏進(jìn)了新年,從臘月初八的臘八粥到臘月二十三的芝麻糖等等,過年的氣息越來越重。貼對聯(lián)

春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等,它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),無論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上,為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代,在明代開始盛行,到了清代,春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高,梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述。

春聯(lián)的種類比較多,依其使用場所,可分為門心、框?qū)?、橫披、春條、斗方等。“門心”貼于門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容,貼于相應(yīng)的地方;“斗斤”也叫“門葉”,為正方菱形,多貼在家俱、影壁中?!伴T心”貼于門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容,貼于相應(yīng)的地方;“斗斤”也叫“門

寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

葉”,為正方菱形,多貼在家俱、影壁中。

家里的春聯(lián)

壓歲錢

春節(jié)拜年時(shí),長輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩,據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟,因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種,一種是以彩繩穿線編作龍形,置于床腳,此記載見于《燕京歲時(shí)記》;另一種是最常見的,即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。放鞭炮

中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產(chǎn),亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早,至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛,是節(jié)日的一種娛樂活動(dòng),可以給人們帶來歡愉和吉利。

據(jù)《神異經(jīng)》說,古時(shí)候,人們途經(jīng)深山露宿,晚上要點(diǎn)篝火,一為煮食取暖,二為防止野獸侵襲。然山中有一種動(dòng)物“山臊”既不怕人又不怕火,經(jīng)常趁人不備偷食東西。人們?yōu)榱藢Ω端?,就想起在火中燃爆竹,用竹子的爆裂聲使其遠(yuǎn)遁的辦法。這也

寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

是爆竹的一種神話傳說。

小區(qū)內(nèi)趙大爺在初一早晨放鞭炮

吃餃子

每逢新春佳節(jié),餃子更成為一種應(yīng)時(shí)不可缺少的佳肴。民間春節(jié)吃餃子的習(xí)俗在明清時(shí)已相當(dāng)盛行。餃子一般要在年三十晚上12點(diǎn)以前包好,待到半夜子時(shí)吃,這時(shí)正是農(nóng)歷正月初一的伊始,吃餃子取“更歲交子”之意,“子”為“子時(shí)”,交與“餃”諧音,有“喜慶團(tuán)圓”和“吉祥如意”的意思。

過年吃餃子有很多傳說,一說是為了紀(jì)念盤古氏開天辟地,二是取其“渾囤”的諧音,意為“糧食滿囤”。另外,民間還流傳吃餃子的民俗語與女媧造人有關(guān)。接財(cái)神

民間傳說正月初五是財(cái)神的生日,各家置辦酒席,為財(cái)神賀辰。關(guān)于財(cái)神,民間有諸多傳說:宋朝蔡京富有,民間傳說他是富神降生,他恰生于正月初五,所以民間把他當(dāng)作財(cái)神來祭把。后蔡京被貶,民間另換財(cái)神,當(dāng)時(shí)宋朝的國姓為趙,玄字為“嵐”字

寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

的一個(gè)組成部分,便給財(cái)神起了一個(gè)趙玄壇的名字加以敬拜。

家里供奉的財(cái)神爺,媽媽每年過年都會(huì)擦得干干凈凈,虔誠的拜上一拜,希望來年財(cái)運(yùn)更好,一家人的生活更好。

除夕守歲在魏晉時(shí)期就有記載,全家老小熬年守歲,歡聚酣飲。除夕之夜,全家團(tuán)聚,吃年夜飯,這是我國普遍存在的除夕守歲的習(xí)俗。據(jù)史料記載,這種習(xí)俗最早起于南北朝,以后逐漸盛行。

守歲從吃年夜飯開始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時(shí)分入席,有的人家一直要吃到深夜。菜必須要有魚(年年有余),有雞(大吉大利),其他的隨自己喜歡的定。在這“一夜連雙歲,五更分二年”的晚上,家人團(tuán)圓,歡聚一堂。

主食是餃子,餃子的說道很多,最好是豬肉芹菜的,要選兩個(gè)餃子一個(gè)放硬幣,一個(gè)放糖,看誰能吃到,誰吃到了就祝福來年一年財(cái)源廣進(jìn),幸福甜蜜。其實(shí)這個(gè)祝福很好,誰吃到了都是一家人的服氣。餃子煮好了要從鍋心澇第一下幾個(gè)丟外面去,據(jù)說是為了敬給過路鬼魂。

全家人圍坐在一起,茶點(diǎn)瓜果放滿一桌。過年擺供,蘋果一大盤是少不了的,這叫作“平平安安”。過年還會(huì)備很多糖果、干果、瓜子和“雜拌兒”。所謂“雜拌兒”,就是現(xiàn)在的什錦果脯。這些小食品是人們圍爐閑坐、守歲辭歲時(shí)的美食。

正準(zhǔn)備團(tuán)圓飯的何阿姨抱出來一條菜市場上買來的一條巨大的鯉魚,笑得合不攏嘴,她說魚象征著“吉慶有余”、“連年有余”,明年的日子一定會(huì)紅紅火火。

寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

我家的豐富的年夜飯

廟會(huì),又叫“廟市”或“節(jié)場”,是中華文化傳統(tǒng)的節(jié)日風(fēng)俗。早期廟會(huì)僅是一種隆重的祭祀活動(dòng),隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們交流的需要,廟會(huì)就在保持祭祀活動(dòng)的同時(shí),逐漸融入集市交易活動(dòng)。這時(shí)的廟會(huì)又得名為“廟市”,成為中國市集的一種重要形式。隨著人們的需要,又在廟會(huì)上增加娛樂性活動(dòng)。于是過年逛廟會(huì)成了人們不可缺少的過年內(nèi)容。但各地區(qū)廟會(huì)的具體內(nèi)容稍有不同,各具特色。廟會(huì)流行于中國廣大地區(qū),在世界各地的唐人街和華人社區(qū)在春節(jié)期間也有廟會(huì)活動(dòng)。

童年的記憶就是每年春節(jié)就會(huì)和爸爸一起去趕廟會(huì),坐在爸爸肩上看各種各樣的表演,有舞龍舞獅,大頭娃娃,扭秧歌等等。廟會(huì)上也不缺乏各種小吃美食,總會(huì)吃的肚子飽飽的。糖人,泥人是深受小朋友喜歡的民間手藝。

今年春節(jié),我又一次去了老家的廟會(huì)——浚縣廟會(huì),重拾小時(shí)候的記憶。

廟會(huì)是把寺廟的節(jié)日變成了地方性的節(jié)日,把宗教的節(jié)日變成了世俗的節(jié)日,那些獨(dú)特的地方性求神活動(dòng)、非宗教性的娛樂休息活動(dòng)及集市活動(dòng)才得以自然而然的融入廟會(huì)。家鄉(xiāng)的??h廟會(huì)也有許多人燒香拜佛,這不是迷信活動(dòng),而是一種人們的精神寄托,對美好生活的期盼。

極具家鄉(xiāng)特色的小玩意——泥沽沽。泥咕咕是浚縣民間對泥塑小玩具的俗稱,因?yàn)槟苡米齑党霾煌穆曇?,所以人們形象地稱之為“咕咕”。在童年的記憶里,尤為深刻的是廟會(huì)上的泥哨子,墨黑的底色上隨便點(diǎn)著或白或紅的彩斑,最主要的是它還可以吹出不同的聲音,“咕咕”“嘀嘀”“嘟嘟”,小時(shí)候逛廟會(huì)的時(shí)候總會(huì)買上幾個(gè)大的小的,各種顏色的泥沽沽。

現(xiàn)如今,廟會(huì)已發(fā)展為一種綜合性的民俗活動(dòng),關(guān)系到宗教信仰、商業(yè)民俗、文藝娛樂等諸多方面。這是由各地的歷史地理物質(zhì)條件、民俗傳統(tǒng)和人們的審美標(biāo)準(zhǔn)決定的。各地的廟會(huì)又各有其特點(diǎn),在幾個(gè)方面各有所側(cè)重,這就形成了各種廟會(huì)互不相同的生活美,但都分別表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)貤l件下人們認(rèn)為是最美好的生活方式。

人們都在抱怨春節(jié)年味的越來越淡,外國的節(jié)日卻在我們身邊生機(jī)勃勃了起來:傳統(tǒng)浪漫的七夕節(jié)儼然已被情人節(jié)所替代,元旦也被趕在前面的圣誕節(jié)掩蓋的黯然失色,重陽節(jié)的登高記得的人一寥寥無幾,但平安夜吃個(gè)蘋果卻一定記得,還有端午節(jié)去被韓國申報(bào),所有的這些現(xiàn)象不少國外人都吃驚,他們的節(jié)日,我們卻比他們慶祝的更隆重。這其實(shí)是一種文化的入侵現(xiàn)象,這種文化入侵的力量是相當(dāng)可怕的,他讓我們見見忘記自己的文化,進(jìn)而控制我們的民族的價(jià)值觀,最后勢必導(dǎo)致國人的愛國意識(shí)的喪失。本次社會(huì)實(shí)踐,我記錄了春節(jié)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,希望這些不會(huì)隨著時(shí)間的增長而失去,不會(huì)在將來的一天成為我們的記憶。

主題社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)居家勞動(dòng)和感想二

尊敬的、鄉(xiāng)親們、同學(xué)們:

大家好!

從7月3日起,安徽師范大學(xué)國土資源與旅游學(xué)院在六安金寨縣開展的“防震減災(zāi)”知識(shí)宣教及“訪革命老區(qū),重溫愛國主義情懷”暑期三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)正式啟動(dòng),我謹(jǐn)代表安徽師范大學(xué)及國土資源與旅游學(xué)院向支持我校暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的、等領(lǐng)導(dǎo),向積極參加“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)的老師和同學(xué)們表示最親切的問候!

古人云:“不登高山,不知山之高也;不臨深谷,不知地之厚也。”社會(huì)實(shí)踐是青年學(xué)生磨練意志、砥礪品格的有效形式,是青年學(xué)生經(jīng)受鍛煉、增長才干的重要途徑,也是青年學(xué)生服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的重要舞臺(tái),已經(jīng)成為加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的重要載體、促進(jìn)青年學(xué)生實(shí)踐成才的生動(dòng)課堂,受到青年學(xué)生和基層干部群眾的普遍歡迎。為迎接黨的勝利召開,深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng),切實(shí)強(qiáng)化學(xué)生責(zé)任意識(shí)、提高學(xué)生綜合素養(yǎng),安徽師范大學(xué)國土資源與旅游學(xué)院在繼承以往實(shí)踐活動(dòng)特色的基礎(chǔ)上,由學(xué)院黨委領(lǐng)導(dǎo)、院團(tuán)委具體負(fù)責(zé),精心組織了“防震減災(zāi)”知識(shí)宣教和“訪革命老區(qū),重溫愛國主義情懷”暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),繼續(xù)秉承“德才兼?zhèn)洌泻弦弧钡脑河?xùn),緊扣“青春九十年,報(bào)國永爭先”的主題,牢記領(lǐng)導(dǎo)老師的諄諄教誨,發(fā)揚(yáng)志愿服務(wù)精神,傳承薪火,永不止息,爭當(dāng)一名合格的師大人,爭當(dāng)一名優(yōu)秀的國旅人,真正做到“受教育、長才干、做貢獻(xiàn)、樹形象”。成才需要孕育的搖籃,理想需要放飛的驛站。大學(xué)生只有貼近基層,貼近群眾,貼近實(shí)際,深入了解我國社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀,才能真正做到堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一,才能不斷加強(qiáng)責(zé)任感和使命感,從而找到學(xué)習(xí)和工作上不斷前進(jìn)的動(dòng)力。在此,我們再次感謝六安金寨縣政府的鼎力支持,為我校三下鄉(xiāng)暑期社會(huì)實(shí)踐全面、深入、有效的開展提供的各項(xiàng)保障。

多年來的實(shí)踐已經(jīng)證明,大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是推動(dòng)大學(xué)生素質(zhì)拓展的好舉措,是引導(dǎo)大學(xué)生在實(shí)踐中成才、服務(wù)社會(huì)的好途徑,也是加強(qiáng)大學(xué)生思想政治工作的好載體。借此機(jī)會(huì),對安徽師范大學(xué)國土資源與旅游學(xué)院20xx年暑期社會(huì)赴六安金寨隊(duì)全體成員提三點(diǎn)要求:

第一,深入基層,努力學(xué)習(xí)。希望同學(xué)們把社會(huì)當(dāng)作大課堂,虛心向人民群眾學(xué)習(xí),腳踏實(shí)地,勤思多問,努力提高自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力,在服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)、構(gòu)建和諧社會(huì)的實(shí)踐中提高自身素質(zhì),促進(jìn)全面發(fā)展。

第二,突出主題,講求實(shí)效。大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐要堅(jiān)持就近就便的原則,結(jié)合學(xué)生專業(yè)特長,合力安排行程。社會(huì)的廣闊空間為青年學(xué)生施展才華、展示作為提供了寬廣的舞臺(tái)。結(jié)合學(xué)生專業(yè)特長,結(jié)合地方實(shí)際需求,結(jié)合人民群眾喜聞樂見的方式,廣泛開展服務(wù)活動(dòng)。

第三,嚴(yán)守紀(jì)律,安全第一。希望同學(xué)們一定要牢牢樹立“安全第一”的思想,始終把安全工作放在首位。在實(shí)踐過程中一定要計(jì)劃周詳,準(zhǔn)備充分,嚴(yán)守紀(jì)律,服從指揮,不斷增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí),與實(shí)踐地接收單位和學(xué)校有關(guān)部門保持密切暢通的聯(lián)系,確保實(shí)踐活動(dòng)安全順利開展。

偉大的人民教育家陶行知先生在上世紀(jì)初葉,立基于中華民族“行知合一”的實(shí)踐理性原則,提出了“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”等思想,在今天,更加彰顯出舉足輕重的地位。讓我們以對自己負(fù)責(zé),對學(xué)校負(fù)責(zé),對歷史負(fù)責(zé)的態(tài)度,投入到即將展開的暑期社會(huì)實(shí)踐中去,爭做“知行合一”的實(shí)踐者和先行者,為自己的大學(xué)生活留下美好的回憶!

最后,預(yù)祝本次“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)圓滿成功。祝各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、金寨的父老鄉(xiāng)親們身體健康,合家歡樂,工作順利,萬事如意!謝謝!

主題社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)居家勞動(dòng)和感想三

尊敬的、鄉(xiāng)親們、同學(xué)們:

大家好!

從7月3日起,安徽師范大學(xué)國土資源與旅游學(xué)院在六安金寨縣開展的“防震減災(zāi)”知識(shí)宣教及“訪革命老區(qū),重溫愛國主義情懷”暑期三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)正式啟動(dòng),我謹(jǐn)代表安徽師范大學(xué)及國土資源與旅游學(xué)院向支持我校暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的、等領(lǐng)導(dǎo),向積極參加“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)的老師和同學(xué)們表示最親切的問候!

古人云:“不登高山,不知山之高也;不臨深谷,不知地之厚也?!鄙鐣?huì)實(shí)踐是青年學(xué)生磨練意志、砥礪品格的有效形式,是青年學(xué)生經(jīng)受鍛煉、增長才干的重要途徑,也是青年學(xué)生服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的重要舞臺(tái),已經(jīng)成為加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的重要載體、促進(jìn)青年學(xué)生實(shí)踐成才的生動(dòng)課堂,受到青年學(xué)生和基層干部群眾的普遍歡迎。為迎接黨的勝利召開,深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng),切實(shí)強(qiáng)化學(xué)生責(zé)任意識(shí)、提高學(xué)生綜合素養(yǎng),安徽師范大學(xué)國土資源與旅游學(xué)院在繼承以往實(shí)踐活動(dòng)特色的基礎(chǔ)上,由學(xué)院黨委領(lǐng)導(dǎo)、院團(tuán)委具體負(fù)責(zé),精心組織了“防震減災(zāi)”知識(shí)宣教和“訪革命老區(qū),重溫愛國主義情懷”暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),繼續(xù)秉承“德才兼?zhèn)?,知行合一”的院?xùn),緊扣“青春九十年,報(bào)國永爭先”的主題,牢記領(lǐng)導(dǎo)老師的諄諄教誨,發(fā)揚(yáng)志愿服務(wù)精神,傳承薪火,永不止息,爭當(dāng)一名合格的師大人,爭當(dāng)一名優(yōu)秀的國旅人,真正做到“受教育、長才干、做貢獻(xiàn)、樹形象”。成才需要孕育的搖籃,理想需要放飛的驛站。大學(xué)生只有貼近基層,貼近群眾,貼近實(shí)際,深入了解我國社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀,才能真正做到堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一,才能不斷加強(qiáng)責(zé)任感和使命感,從而找到學(xué)習(xí)和工作上不斷前進(jìn)的動(dòng)力。在此,我們再次感謝六安金寨縣政府的鼎力支持,為我校三下鄉(xiāng)暑期社會(huì)實(shí)踐全面、深入、有效的開展提供的各項(xiàng)保障。

多年來的實(shí)踐已經(jīng)證明,大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是推動(dòng)大學(xué)生素質(zhì)拓展的好舉措,是引導(dǎo)大學(xué)生在實(shí)踐中成才、服務(wù)社會(huì)的好途徑,也是加強(qiáng)大學(xué)生思想政治工作的好載體。借此機(jī)會(huì),對安徽師范大學(xué)國土資源與旅游學(xué)院20xx年暑期社會(huì)赴六安金寨隊(duì)全體成員提三點(diǎn)要求:

第一,深入基層,努力學(xué)習(xí)。希望同學(xué)們把社會(huì)當(dāng)作大課堂,虛心向人民群眾學(xué)習(xí),腳踏實(shí)地,勤思多問,努力提高自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力,在服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)、構(gòu)建和諧社會(huì)的實(shí)踐中提高自身素質(zhì),促進(jìn)全面發(fā)展。

第二,突出主題,講求實(shí)效。大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐要堅(jiān)持就近就便的原則,結(jié)合學(xué)生專業(yè)特長,合力安排行程。社會(huì)的廣闊空間為青年學(xué)生施展才華、展示作為提供了寬廣的舞臺(tái)。結(jié)合學(xué)生專業(yè)特長,結(jié)合地方實(shí)際需求,結(jié)合人民群眾喜聞樂見的方式,廣泛開展服務(wù)活動(dòng)。

第三,嚴(yán)守紀(jì)律,安全第一。希望同學(xué)們一定要牢牢樹立“安全第一”的思想,始終把安全工作放在首位。在實(shí)踐過程中一定要計(jì)劃周詳,準(zhǔn)備充分,嚴(yán)守紀(jì)律,服從指揮,不斷增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí),與實(shí)踐地接收單位和學(xué)校有關(guān)部門保持密切暢通的聯(lián)系,確保實(shí)踐活動(dòng)安全順利開展。

偉大的人民教育家陶行知先生在上世紀(jì)初葉,立基于中華民族“行知合一”的實(shí)踐理性原則,提出了“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”等思想,在今天,更加彰顯出舉足輕重的地位。讓我們以對自己負(fù)責(zé),對學(xué)校負(fù)責(zé),對歷史負(fù)責(zé)的態(tài)度,投入到即將展開的暑期社會(huì)實(shí)踐中去,爭做“知行合一”的實(shí)踐者和先行者,為自己的大學(xué)生活留下美好的回憶!

最后,預(yù)祝本次“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)圓滿成功。祝各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、金寨的父老鄉(xiāng)親們身體健康,合家歡樂,工作順利,萬事如意!謝謝!

您可能關(guān)注的文檔

相關(guān)文檔