踐行強核報國心得體會范本 強國有我,請黨放心社會實踐心得2000字(3篇)

體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

對于踐行強核報國心得體會范本一

習近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議上把“守初心、擔使命、找差距、抓落實”作為總要求，把“干事創(chuàng)業(yè)敢擔當”明確為目標任務之一，并進一步強調(diào)，擔使命，就是要牢記我們黨肩負的實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，勇于擔當負責，積極主動作為。今天，我們結(jié)合新時代xx的責任和使命，圍繞擔當這一主題來上這堂黨課，很有意義，也很有必要。

下面，我結(jié)合近期主題教育中學習和調(diào)研情況，同大家交流一下我個人的學習體會。

擔當這個詞，大家都不陌生，簡單地說，就是承擔并負起責任。在我們黨的語境中，擔當就是“責任”，就是“必須有責任重于泰山的意識，堅持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一，敢于旗幟鮮明，敢于較真碰硬，對工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善成”。敢于擔當既是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)、中華兒女的精神基因，更是共產(chǎn)黨人一以貫之的政治品格。

中華文明作為世界上唯一沒有中斷的文明，蘊含著的擔當精神一直是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)和傳統(tǒng)美德。在幾千年的歷史長河中，中國人民守望相助、勇于付出，留下了許多關于擔當?shù)慕?jīng)典傳說故事。我國古代神話傳說很多與擔當有關。女媧補天，講的是女媧面對人類災難，挺身而出、勇于擔當而補天救世的傳說;大禹治水，講的是大禹三過家門而不入，舍小家為大家，用數(shù)年時間在華夏大地不畏艱難、勇挑重擔馴服洪水的經(jīng)歷;愚公移山，講的是愚公決心子子孫孫擔起挖山開路的使命、最后感天動地的故事。這些傳說故事，都飽含不計得失、不求回報，不怕困難、勇挑重任的擔當精神，幾千年來人人皆知，深深扎根在中國人的心底。歷史上的英雄故事很多與擔當有關。楊家將滿門忠烈，前赴后繼、喋血沙場：林則徐抵御外侮，茍利國家生死以，豈因禍福避趨之……這些感人的擔當故事不勝枚舉，塑造了一個個英雄人物，撐起了一代又一代的民族脊梁。文學中的經(jīng)典名句很多與擔當有關?！笆坎豢梢圆缓胍?，任重而道遠”“大事難事看擔當，順境逆境看襟懷”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“鞠躬盡瘁，死而后己”“天下興亡，匹夫有責”……這些經(jīng)典名句，從不同側(cè)面表達了人們對擔當?shù)馁澝?。魯迅先生說，“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人”。把國家和民族前途命運，成為敢于擔當、敢于作為的一面旗幟、一個標桿、一個鏡子，一直激勵著我們中華民族始終奮斗向前，這是文化傳承的魅力所在。

我們黨作為馬克思主義政黨，是世界上最講擔當?shù)南冗M政黨?！豆伯a(chǎn)黨宣言》明確指出：“過去的一切運動都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動”“共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制”。中國共產(chǎn)黨從一誕生，就明確自己是中國工人階級的先鋒隊，堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想和遠大目標。這充分彰顯了馬克思主義政黨的偉大政治擔當精神,就是以人民為中心,為絕大多數(shù)人謀利益,這個政黨沒有任何同整個無產(chǎn)階級利益不同的利益,而是始終以最廣大人民的根本利益為利益。黨章明確規(guī)定，共產(chǎn)黨員必須“堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻”。入黨誓詞明確提出：“為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。”這說明，共產(chǎn)黨員講擔當不是可有可無的選擇，而是必須履行的義務。

我們黨近百年的歷史，就是一部勇于擔當中國革命、建設、改革歷史使命的歷史?！霸趦?nèi)憂外患中誕生和成長起來的中國共產(chǎn)黨，自成立之日起就把實現(xiàn)中華民族偉大復興作為自己的歷史使命，捍衛(wèi)民族獨立最堅定，維護民族利益最堅決，反抗外來侵略最勇敢?！?921年，中國共產(chǎn)黨誕生。僅僅28年后，她成為了擁有幾百萬黨員的執(zhí)政黨，宣告東方古國從此站立起來;而今，9000多萬名黨員團結(jié)帶領全國各族人民不斷推進中國特色社會主義事業(yè)，中華民族正昂首走在偉大復興的大道上。九十八年來，中國共產(chǎn)黨無論是弱小還是強大，無論是順境還是逆境，都初心不改、矢志不渝，始終肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，團結(jié)帶領人民歷經(jīng)千難萬險，付出巨大犧牲，敢于面對曲折，勇于修正錯誤，攻克了一個又一個看似不可攻克的難關，創(chuàng)造了一個又一個彪炳史冊的人間奇跡，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。輝煌成就，是驕傲和自豪的理由，同樣也對今天進行中的歷史使命有著重大啟示。是什么讓我們從小到大、一步步走向勝利?原因有很多，但最重要的就是能夠做到初心不忘、使命不變，始終把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標而努力奮斗，因堅持而堅定，因擔當而篤實，描繪時代壯美畫卷的如椽巨筆由此而成。

我們共產(chǎn)黨黨員作為中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士，是最有擔當精神的先進分子。黨員是黨的細胞，一名黨員就是一面旗幟。我們黨對國家、對民族、對人民的使命擔當、赤誠奉獻，體現(xiàn)在推動歷史變革的偉大成就上，通過一個個黨員的先鋒模范作用來展現(xiàn)。他們勇于擔當，奉獻著熱血和生命。共和國的旗幟是烈士鮮血染紅的。據(jù)統(tǒng)計，新中國成立時我們黨有448萬名黨員，而此前為革命犧牲的、可以查到姓名的黨員就達370多萬名。南京雨花臺，當年是國民黨屠殺共產(chǎn)黨人的刑場，在這里英勇就義的烈士有近10萬人，其中留下姓名的僅1519人。全國共有29萬多座無名烈士墓，安葬了78萬多名無名烈士。戰(zhàn)爭年代要付出生命代價，和平年代有時也要付出生命代價。我們歷次的重大抗災、搶險斗爭，每次都有共產(chǎn)黨員獻出寶貴生命。我們的脫貧攻堅戰(zhàn)場，也有黨員干部獻出寶貴生命。他們使命擔當，奉獻著青春和才智。革命戰(zhàn)爭年代，大多數(shù)革命者的青春歲月是在艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)中度過的。一份材料介紹，長征時中共中央、中央軍委和紅軍主要部隊88名高級干部，平均年齡28.8歲，超過40歲的4人，最小的第15師政委肖華只有18歲。新中國成立后，我們的屯墾戍邊、三線建設、國防科工，又集結(jié)了多少青年同志，有的一干就是一輩子，獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫。他們勇于擔當，奉獻著辛勞和汗水。有一句話說得好，今天擁有的一切，都是奉獻者用汗水堆積出來的，人們一來到世上就是受益者。的確，我們的一座座現(xiàn)代化城市、現(xiàn)代化工廠，一條條高速公路、高速鐵路，一項項重大的科技創(chuàng)新、管理創(chuàng)新，都凝結(jié)著巨大的辛勞和汗水。離開辛勞和汗水，擔當就失去基礎，容易成為空談。無數(shù)的事例足以說明，擔當是我們黨的鮮明底色，是共產(chǎn)黨人的重要精神特質(zhì)。離開了擔當，我們黨就不可能有今天的事業(yè)成就和輝煌，也不可能得到人民的衷心支持和擁護。離開了擔當，我們黨的精神譜系就會缺少內(nèi)涵、失去神韻。

一代人有一代人的責任和使命。毛澤東同志說過：“我們是為著解決困難去工作、去斗爭的。越是困難的地方越是要去，這才是好同志?！闭f的就是要敢于碰硬，要有責任感，有擔當。鄧小平同志有一句話說得很有味道。他在跟第三代領導集體交班時說：“你們是要在第一線頂著干工作的?！薄绊斨边@個詞很形象，就是要你能頂起來，能把事?lián)饋怼＝瓭擅裢緭慰倳洸痪冒l(fā)表了他在上海時寫的一篇文章，強調(diào)的就是“責任重于泰山”。胡錦濤同志也多次強調(diào)“肩負起歷史責任”“擔當起歷史責任”。

習近平同志擔任總書記后，明確提出要實現(xiàn)中國夢，實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標。他多次在不同場合明確表達和鄭重強調(diào)擔當，要求要“努力造就一支忠誠干凈擔當?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍”，把“敢于擔當”作為好干部標準之一。在2012年12月的中央經(jīng)濟工作會議上他講到：“切實轉(zhuǎn)變工作作風，做到講實話、干實事，敢作為、勇?lián)?，言必信、行必果?！?013年1月22日，在十八屆中央紀委二次全會的講話中，他又強調(diào)：“該承擔的責任必須承擔”“要有擔當意識，遇事不推諉、不退避、不說謊，向組織說真話道實情，勇于承擔責任?！?014年2月7日，習近平同志在索契接受俄羅斯電視臺主持人布里廖夫的專訪，談到執(zhí)政理念時，他明確地表示：我的執(zhí)政理念，概括起來說就是“為人民服務，擔當起該擔當?shù)呢熑巍薄?018年5月20日中共中央辦公廳印發(fā)了《關于進一步激勵廣大干部新時代新?lián)斝伦鳛榈囊庖姟罚衲耆h集中開展“不忘初心、牢記使命”主題教育中又把擔當作為目標任務。這些，都是黨中央和習近平總書記對我們每一名黨員干部擔當?shù)囊环N希望、一種重托、一種要求。第一，順利推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，必須講擔當。當前，我們黨正高舉中國特色社會主義偉大旗幟，帶領全國人民向著實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢進軍。習近平總書記多次講：“中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。全黨必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?！彼€反復強調(diào)：“越是取得成績的時候，越是要有如履薄冰的謹慎，越是要有居安思危的憂患?！币环矫妫覀冞@個13億多人口的發(fā)展中大國，要在2035年基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，在本世紀中葉全面建成社會主義現(xiàn)代化強國，這在中華民族發(fā)展史上、在世界社會主義發(fā)展史上、在人類社會發(fā)展史上都將是偉大的奇跡。這個藍圖不是憑空描繪的，更不是說說而已的，而是必須朝著既定目標不斷奮勇前進，一步一個腳印去努力實現(xiàn)的。另一方面，由于經(jīng)濟社會快速發(fā)展積累了不少矛盾和問題，由于面對復雜的國際環(huán)境，我們民族復興的進程越是接近目標越是艱難，正所謂“行百里者半九十”。我們在前進的道路上，還要繼續(xù)跨越許多“雪山”、“草地”，還要繼續(xù)征服許多“婁山關”、“臘子口”。在這個過程中，流汗是經(jīng)常的，流血也是難免的，到了關鍵時刻還可能要獻身。艱苦奮斗流汗也好，沖鋒陷陣流血也好，舍生忘死獻身也好，說到底如果不講擔當，這些都是空中樓閣，根本無從談起。

第二，牢固樹立“四個意識”，必須講擔當。習近平總書記指出：“要把‘四個意識’落實到工作崗位上”?！八膫€意識”強不強，最終要靠自覺擔當作為的業(yè)績來檢驗。牢固樹立“四個意識”，不是空喊口號，不是紙上談兵，而是要做到知行合一，言行一致。牢固樹立“四個意識”，既是政治標準，更是實踐標準，鮮明體現(xiàn)在堅決貫徹黨中央決策部署上，鮮明體現(xiàn)在堅決維護習近平總書記在黨中央的核心全黨的核心上，必須始終在思想上高度認同、政治上堅決維護、組織上自覺服從、行動上緊緊跟隨，把“四個意識”轉(zhuǎn)化為對黨忠誠、為黨盡責的實際行動，在貫徹中央的決策部署上不打折扣、不搞變通，決不能口頭喊一套，行動做一套，表態(tài)多調(diào)門高、行動少落實差，堅決反對表里不一，搞偽忠誠的“兩面人”“兩面派”。第三，保持黨的先進性和純潔性，必須講擔當。我們黨是世界上最先進的政黨，是甘愿為人民奉獻一切的先進分子的集合體。黨的先進性和純潔性不可能一勞永逸，需要全黨在奮斗中堅持、在實踐中發(fā)展。其途徑和措施很多，一個重要方面就是必須講擔當。因為講擔當是黨的先進性的重要內(nèi)涵，也是檢驗共產(chǎn)黨員是否合格的重要標準。擔當精神缺失，黨的先進性就必然缺失。當前，黨的隊伍主流是好的，絕大多數(shù)黨員干部有理想、有情懷、講擔當。同時也確實有一些黨員干部不具有或失去了先進性。習近平總書記鞭辟入里，切實要害的指出動力不足而不想為、能力不足而不能為、擔當不足而不敢為的“為官不為”的3種情況。動力不足而不想為。表現(xiàn)為政治站位不高，對黨的xx事業(yè)認識不到位，對本職工作崗位缺乏認同感、使命感、責任感;人生觀、價值觀、政績觀不夠端正，對自己有好處就多干、主動干，對自己好處不多就少干、推著干;進取意識欠缺，求穩(wěn)心態(tài)滋長，工作標準不高，不想改革創(chuàng)新，只求過得去，不求過得硬。能力不足而不能為。表現(xiàn)為對新知識、新技能、新理念跟蹤不及時，習慣于憑經(jīng)驗、憑老辦法看問題、辦事情，存在慣性思維和路徑依賴，老辦法不管用、新辦法不會用;對新情況新問題缺乏研究，對xx改革發(fā)展中出現(xiàn)的新問題沒有招法，鉆研精神和能力欠缺，拿不出務實管用的措施;思路不清，情況不明，不注重調(diào)查研究，作風漂浮，對本該掌握的情況心中無數(shù)，為領導決策提不出有價值的意見建議，談工作以外的事情頭頭是道，對本職束手無策。擔當不足而不敢為。表現(xiàn)為缺乏事業(yè)心責任感，怕承擔責任，遇到矛盾繞道走，碰到難題往后退，不敢直面矛盾和問題，實在繞不過去，就把矛盾和問題往上交;履行全面從嚴治黨的責任不到位，當老好人，和稀泥，怕得罪人，不敢紅臉出汗，批評氛圍不濃厚;凡事都想讓別人干，只想要成績，不想負責任，能讓別人承擔的責任和任務就閃到一邊。等等。這些不講擔當、不真擔當、不常擔當?shù)那樾?，都是與共產(chǎn)黨員的稱號不相配的。我們黨要保持先進性和純潔性，必須大講特講擔當，教育引導全黨同志講毫無私心雜念、一往無前的擔當，而不是打著個人“小算盤”的擔當;講實打?qū)嵉膿?，而不是假把式的擔?講一輩子的擔當，而不是一時一事的擔當。

“擔當大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔當才能干多大事業(yè)?！秉h中央和習近平總書記時刻在以沖鋒向前的姿態(tài)跑著歷史的接力賽，開啟了中華民族偉大復興的新征程，這是中國共產(chǎn)黨人大胸懷、大氣魄、大擔當?shù)孽r明展示，也是習近平總書記領袖風范、執(zhí)政品格和人格魅力的集中體現(xiàn)。作為新時代的xx人，要想接好這個接力棒、跑好這段接力賽，“擔當起該擔當?shù)呢熑巍?，就要積極xx的精神，用忠誠詮釋擔當、用奉獻彰顯擔當、用創(chuàng)新書寫擔當、用自強支撐擔當。

第一，“擔當起該擔當?shù)呢熑巍毙枰艺\的信仰信念。忠誠是擔當?shù)膽兄x，講擔當必須講忠誠。沒有忠誠，擔當就是“無源之水，無本之木”，就會失去動力，就會偏離方向，也不能長久堅持。只有忠誠，才能心甘情愿地付出，才能在執(zhí)著的擔當中感到充實和快樂。而這個忠誠，就是對黨的忠誠，對中國特色社會主義偉大事業(yè)的忠誠，就是要增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，做到“三個一”“四個決不允許”。從古至今，忠誠都是好品德，我們xx人講忠誠，不僅是個人修養(yǎng)問題，而且是政治上的明確要求。我們xx人所從事的是工作，上關國家戰(zhàn)略，下聯(lián)人民生命安全，如果不忠誠或不夠忠誠，立場就會偏移，政治上就容易搖擺，就可能在利益面前失態(tài)、在關鍵時刻變節(jié)，就難以經(jīng)受住種種復雜嚴峻的考驗。因此，我們的忠誠要加上“絕對”二字，做到百分之百純潔，沒有絲毫雜質(zhì)。革命戰(zhàn)爭年代，許多共產(chǎn)黨員為了對黨對人民的忠誠，頭可斷，血可流，不管受什么折磨都不背叛黨、背叛同志、背叛信仰。黨的十九大之后，習近平總書記帶領中央政治局常委同志到上海瞻仰中共一大會址時，面對一大代表群像浮雕久久凝視，一一列數(shù)13名代表的姓名，感嘆英雄輩出，也感嘆大浪淘沙。這淘沙，淘的就是忠誠與不忠誠。今天，我們看一名黨員干部是不是忠誠可靠，檢驗起來盡管不像戰(zhàn)爭年代那么直接，但在日常言行中還是能看出幾分，在關鍵時刻還是能看得比較清楚。我們要堅決做到“三個看齊”，自覺以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向為方向、以黨的意志為意志，在大是大非面前頭腦清醒、立場堅定，始終同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，做到黨中央提倡的堅決響應、黨中央決定的堅決執(zhí)行、黨中央禁止的堅決不做。

第二，“擔當起該擔當?shù)呢熑巍毙枰蟹瞰I的無私精神。奉獻是共產(chǎn)黨人常講常新的話題。我們黨一誕生，就把奉獻鮮明地寫在自己的旗幟上，黨的全部奮斗史、發(fā)展史也就是一部不謀私利的赤誠奉獻史。我們黨之所以能帶領全國各族人民取得一個又一個的偉大勝利，“比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標”，是因為我們黨除了國家、民族、人民的利益，沒有任何自己的特殊利益。毛主席說：“共產(chǎn)黨員是一種特別的人，他們完全不謀私利，而只為民族與人民求福利。他們生根于人民之中，他們是人民的兒子，又是人民的教師，他們每時每刻地總是警戒著不要脫離群眾，他們不論遇著何事，總是以群眾的利益為考慮問題的出發(fā)點，因此他們就能獲得廣大人民群眾的衷心擁護，這就是他們的事業(yè)必然獲得勝利的根據(jù)。”“無私者，可置以為政?！薄安凰剑煜伦怨！辈恢\私利、赤誠奉獻才能從黨的性質(zhì)和根本宗旨出發(fā)，從人民根本利益出發(fā)謀根本、謀大利。通過這一個多月努力學習總書記的著作，聆聽總書記的教誨，感悟總書記的情懷，對總書記長期奉獻、持續(xù)奉獻、無私奉獻的領袖風范有了更加深刻的認識。“我將無我，不負人民”，短短8個字，飽含深情，質(zhì)樸厚重，彰顯大國領袖的使命擔當，凝結(jié)著對人民群眾的真摯感情，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人不計得失、不謀私利、一心為公的崇高風范。我們這一代人是背誦著毛主席《紀念白求恩》《為人民服務》《愚公移山》三篇著作入學校進社會的，白求恩“毫無自私自利之心”、張思德“全心全意為人民服務”、愚公“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利”的無私奉獻與擔當精神，激勵著我的一生。作為xx人，更要以“功成不必在我”的忘我境界和“功成必定有我”的使命擔當，一棒接著一棒跑、一錘接著一錘敲，善始善終、善作善成，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。

第三，“擔當起該擔當?shù)呢熑巍毙枰袆?chuàng)新的進取意識。習近平總書記指出，“在中國這樣一個擁有13億多人口的國家深化改革，絕非易事。中國改革經(jīng)過30多年，已進入深水區(qū)，可以說，容易的、皆大歡喜的改革已經(jīng)完成了，好吃的肉都吃掉了，剩下的都是難啃的硬骨頭?！币邢掠补穷^，打好持久戰(zhàn)，取得新進展，收獲新成效，就必須在擔當中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中擔當。我們要像古人那樣，學會用“茍日新、日日新、又日新”來激勵自己不斷創(chuàng)新，要煥發(fā)創(chuàng)造激情、激發(fā)創(chuàng)造活力、增強創(chuàng)新意識，不能習慣于按模式辦事，憑經(jīng)驗辦事，靠感覺辦事。我們xx人不能滿足于取得的成績，更不能固步自封，必須在不斷創(chuàng)新中求得發(fā)展。今后，我們要在局黨組的堅強領導下，突破傳統(tǒng)的思維，做到腦中有全局，心中有大局，手中有布局;要改進工作方法，學會超前思考、現(xiàn)實操作，越位思考、定位操作，深度思考、科學操作;要創(chuàng)新工作方式，做到人無我有、人有我新、人新我優(yōu)，適應新形勢有新思路、應對新情況有新辦法、解決新問題有新舉措，確保各項工作創(chuàng)一流，整體工作上水平。

第四，“擔當起該擔當?shù)呢熑巍毙枰凶詮姷倪^硬本領。在東岳泰山，常見山腳下、路店旁乃至老百姓的屋舍前，擺著一些大小不一的石頭，其中不少用紅漆書寫著“泰山石敢當”字樣。好多農(nóng)村蓋房子也一直保留著這一習俗。“石敢當”是誰，何以令人們?nèi)绱烁心?其中說法不一，最多的說法是他是代表正義力量而被神化了的人。傳說是否真實無關宏旨，卻給我們一個重要啟示：黨員干部在群眾眼里，應成為“石敢當”，做到“干事創(chuàng)業(yè)敢擔當”。這既是“不忘初心、牢記使命”主題教育需要精準指向的一個具體目標，也是廣大黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的客觀要求。石敢當，“石”字為本，自身要像石頭一樣堅硬。自身硬，方有戰(zhàn)斗力，方能贏得群眾信賴。就像我們蓋房子要用鋼筋混凝土，為什么要用它們?就是因為它們有硬度，這種硬度保證了其足以承載房子重量。黨員干部干事創(chuàng)業(yè)，不能停留在口頭上，而是要讓自己的筋骨里多一點鋼筋混凝土的品質(zhì)，多提高一點防護的等級，保證自身過硬。習近平總書記曾指出：“夢想從學習開始、事業(yè)靠本領成就。”追求夢想、擔當使命需要依靠過硬的本領，而練就過硬本領則要依靠勤奮學習。只有我們儲備了扎實的理論知識和專業(yè)技能，我們的擔當才能事半而功倍、游刃有余。

新形勢下改革發(fā)展挑戰(zhàn)與機遇并存，我們要把學習當成一個永恒的課題，把學習作為第一需求，讓學習成為一種習慣，讓學習成為一種精神追求，“缺什么，補什么”，“需要什么，學什么”，自覺做到多學一點、深學一步、學深一些，通過鍥而不舍地學，持之以恒地學。習近平總書記說：“是否具有擔當精神，是否能夠忠誠履責、盡心盡責、勇于擔責，是檢驗每一個領導干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進性和純潔性的重要方面?！毙聲r代的xx人，要做到不忘初心、牢記使命，必須保持斗爭精神、勇于擔當盡責，切實擔負起新時代的xx歷史使命。

對于踐行強核報國心得體會范本二

當前，全黨正在開展兩學一做學習教育，我們要認真學習黨章黨規(guī)，學習系列重要講話，把黨的紀律規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于形，爭做一名合格的共產(chǎn)黨員。

一、要明確黨的紀律和規(guī)矩的科學內(nèi)涵

黨的紀律是全黨必須遵守的剛性約束，包括黨的政治紀律、組織紀律、宣傳紀律、財經(jīng)紀律、工作紀律、生活紀律等。其中，最重要的是黨的政治紀律，政治紀律是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動方面必須遵守的剛性約束。國家法律是黨領導人民制定的，全黨必須模范執(zhí)行。黨內(nèi)規(guī)矩是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)范和規(guī)則。黨的規(guī)矩包括黨章、黨的紀律、國家法律和黨在長期實踐中形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)和工作慣例。黨章是黨的總章程、總規(guī)矩，黨章規(guī)定了黨的性質(zhì)、宗旨、指導思想、奮斗目標，確定了黨的最低綱領和最高綱領，提出了黨的理論路線方針政策和重要政治主張，規(guī)定了黨的重要制度和體制機制等，它是黨的最高領導機關黨的全國代表大會審議通過的，黨章在黨內(nèi)具有最高的權(quán)威性和最大的約束力，是全黨必須共同遵守的根本行為規(guī)范。黨在長期實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例，是經(jīng)過實踐檢驗，約定俗成、行之有效的黨內(nèi)規(guī)矩，全黨必須長期堅持并自覺遵循。

二、要認識守紀律講規(guī)矩的重要性

大是大非面前有堅定政治立場，要靠守紀律講規(guī)矩保證。我們黨目前面臨著四大考驗和四大危險。如果不嚴明紀律，不樹立規(guī)矩意識，就會迷失方向、失去力量。蘇聯(lián)解體前，蘇共放棄了民主集中制的原則，黨員公開反對黨的決議，對抗黨的政策，從無視規(guī)矩到破壞規(guī)矩，從思想混亂演變到組織混亂，導致蘇共在執(zhí)政74年之后，黨的上層建筑一夜之間，轟然坍塌。盡管蘇共垮臺有很多原因，但是不講規(guī)矩紀律是其中一個重要的原因。對此，我們要警醒。守紀律講規(guī)矩，在大是大非問題上有堅定立場，對背離黨性言行有鮮明態(tài)度，這是每個共產(chǎn)黨員應有的政治覺悟。

完成黨肩負的歷史使命，要靠嚴明的紀律和規(guī)矩作保障。辦好中國的事情，關鍵在黨?，F(xiàn)在全面建成小康社會進入決勝階段，改革進入攻堅期和深水區(qū)，國際形勢復雜多變，我們黨面臨的改革發(fā)展穩(wěn)定任務之重前所未有，面對的矛盾風險挑戰(zhàn)之多前所未有。黨面臨的形勢越復雜，肩負的任務越艱巨，就越要保持黨的團結(jié)和統(tǒng)一，確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心。黨的團結(jié)統(tǒng)一靠什么來保證?靠共同的理想信念，靠嚴密的組織體系，靠全黨同志的高度自覺，還要靠嚴明的紀律和規(guī)矩。

克服黨內(nèi)不良現(xiàn)象，必須強調(diào)執(zhí)行黨的規(guī)矩和紀律。從近年來查處的嚴重違紀違法案件看，破壞黨的紀律規(guī)矩的現(xiàn)象仍然存在，在一些地方和單位，無視黨的紀律規(guī)矩的現(xiàn)象仍然存在。一是在原則立場上不能自覺與黨中央保持一致，包括在大是大非問題上，在涉及黨的理論、路線、方針、政策等重大原則問題上，公開發(fā)表反對意見，或者對中央的重大方針政策陽奉陰違、口無遮攔，毫無顧忌、亂加點評。二是在黨內(nèi)團結(jié)問題上，有些人不守規(guī)矩，搞小山頭，搞小圈子，搞宗派主義，搞團團伙伙。用老鄉(xiāng)會、同學會、戰(zhàn)友會來拉幫結(jié)派。三是政治渙散、紀律松弛。有些人有重大問題也不向組織報告，個人家庭發(fā)生重大變故也不報告，這些都是違反紀律規(guī)矩的表現(xiàn)。

三、要把黨的紀律規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于形

把黨的紀律規(guī)矩內(nèi)化于心，基礎在 學。要守紀律講規(guī)矩，先要知紀律懂規(guī)矩，這就要求每個黨員要認真學習黨章黨規(guī)，牢記黨的宗旨、黨員義務和權(quán)利;學習國家的法律法規(guī)，樹立法治意識，做遵紀守法的模范;學習黨在長期實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例并切實繼承發(fā)揚;學習系列重要講話，深入領會其豐富內(nèi)涵和核心要義。要把紀律和規(guī)矩內(nèi)化于心，絕非一朝一夕之功，不能奢望學習幾本關于黨的紀律規(guī)矩的書就能解決思想、組織、作風、紀律等方面的問題，要樹立打持久戰(zhàn)的思想，馳而不息、久久為功。學黨規(guī)黨紀，學系列講話，做合格黨員，重點在改。要緊密聯(lián)系黨員的思想工作生活實際，帶著問題學，針對問題改，切實解決在理想信念、黨員意識、宗旨觀念、紀律規(guī)矩等方面存在的問題。

外化于行，行是實踐層面，做合格黨員關鍵在做。關鍵要結(jié)合學習、工作、生活實際，經(jīng)常照鏡子，正衣冠，做到講政治、有信念，保持共產(chǎn)黨員的信仰，不忘初心，對黨忠誠，挺起理想信念的主心骨;學黨規(guī)，在實際工作中堅持講規(guī)矩、守紀律，增強組織觀念，服從組織決定，嚴守政治紀律和組織規(guī)矩;同時做到講道德、有品行，傳承黨的優(yōu)良作風，踐行社會主義核心價值觀，保持情趣健康，道德高尚;學講話，關鍵是學習戰(zhàn)略思維、底線思維、辯證思維等科學的思想方法、工作方法，增強發(fā)展信心，在實際工作中講奉獻、有作為，努力干事創(chuàng)業(yè)，時時處處體現(xiàn)先進性。

對于踐行強核報國心得體會范本三

高擎理性愛國主義

教育對象：黨員入黨積極分子；

教育目的：通過教學，使學員能夠正確認識和理解愛國主義，樹立理性愛國主義思想，為實現(xiàn)“中國夢”腳踏實地、奮勇拼搏；

教學時間：1.5小時。

本節(jié)黨課內(nèi)容提要：以愛國主義為核心的民族精神，是中國精神的一部分，是實現(xiàn)“中國夢”的精神支撐，是凝心聚力的興國之魂、強國之魄。愛國主義需要激情，更需要理性。在日益復雜多變的國際國內(nèi)形勢面前，廣大共產(chǎn)黨員要高擎理性愛國主義大旗，把滿腔愛國熱情依法有序地轉(zhuǎn)化為建設社會主義現(xiàn)代化和實現(xiàn)中華民族偉大復興的強大動力。

黨的十八大報告為我們描繪了我過未來幾十年的發(fā)展藍圖，為中華民族走向復興指明了方向。習近平總書記在多個重要場合解析了“中國夢”的深刻內(nèi)涵。他強調(diào)：“實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魄。愛國主義始終是吧中華民族堅強團結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們在改革開放中與時俱進的精神力量。全國各族人名一定要弘揚偉大的名族精神和時代精神，不斷增強團結(jié)一心的精神紐帶、自強不息的精神動力，永遠超期蓬勃邁向未來?！?/p>

一、愛國主義是中華民族精神的核心（板書）

從世界文明史來看，一個民族的復興，是一個充滿風險的過程，只有愛國主義能壯其聲威、成其偉業(yè)。中國五千年歷史，多少挫折，多少磨難，正是偉大的愛國主義讓中華民族由孤弱變強大，自強不息，絕地奮起，它猶如一條紅線貫穿歷史始終，成為中華民族一面戰(zhàn)斗的旗幟，鼓勵著時代炎黃子孫為中華的崛起、繁榮、發(fā)展而奮斗不息。

中華民族的愛國主義情感是在長期社會生產(chǎn)實踐中產(chǎn)生并發(fā)展起來的，并逐漸轉(zhuǎn)化為人們維護國家利益和忠于祖國的堅定信念，進而成為整個社會公認的道德規(guī)范?；仡櫄v史。歷代仁人志士所尊崇的都是一種為國家、為名族而獻身的精神。漢代霍去病“匈奴未滅，何以家為”的獻身精神，元朝文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的堅貞氣節(jié)，以及屈原投江、蘇武牧羊、岳飛精忠報國等，都是愛國主義的體現(xiàn)。近代以來，愛國將士和人民群眾反對列強侵略的悲壯斗爭以及仁人志士對救國救民道路的探求，成為愛國主義的基本內(nèi)容。民主革命時期，中華民族攜手并肩，功夫國難，捍衛(wèi)民族獨立和國家主權(quán)。改革開放以來，全國各族人民在愛國主義旗幟的指引下，團結(jié)一心，貢獻全部力量建設社會主義祖國。正是在以愛國主義為核心的偉大民族精神的支撐和引領下，中華名族才能經(jīng)歷磨難而不倒、飽經(jīng)滄桑而不散，列強幾欲分割中國而不裂。此外，愛國主義作為一種道德規(guī)范，無時無處不在調(diào)整著個體利益與國家、，名族整體利益的關系，成為人們一種崇高的道德追求。儒家學說重“義”。空子把“喻義”還是“喻利作為區(qū)分“君子”和“小人”的標準。荀子更把“有義”與“五義”看作是人與禽獸的分野。墨家雖然提出了新的義利觀，但也有把“利看作是“公利”即國家民族的整體利益。”宋明理學家提出的“義利之辨”的觀點中，也滲透著為國家利益、民族利益應當犧牲個人私利的強烈要求。古往今來，愛國主義的思想行為受到人們的一致贊譽和極高評價，愛國主義者成為人們學習的楷模也流芳百世，愛國主義成為中華民族特有的價值追求。這種追求有轉(zhuǎn)化為國家利益而無私奉獻、用于犧牲的強大精神力量。中華民族歷來就是一個智慧與勇氣兼?zhèn)涞拿褡?。前往道路上的困難和風險，往往使我們整個民族把愛國主義轉(zhuǎn)化為異常卓越的智慧，表現(xiàn)出化劣勢為優(yōu)勢的神奇創(chuàng)造力。江澤民同志在1990年首都青年紀念“五四”報告會上曾指出：“在我國歷史上。愛國主義從來就是動員和鼓舞人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民的共同精神支柱，在愛國主義精神的激勵下，我們的國家和名族自強不息，具有偉大的凝聚力和生命力。”我們是中華民族的子孫，應當繼承我們民族的關榮傳統(tǒng)；我們是中國特色社會主義建造者，更應發(fā)揚愛國主義精神、高舉愛國主義旗幟，繼往開來，把我們的祖國建設得更加繁榮、昌盛、富強。

二、理性愛國主義是實現(xiàn)“中國夢”的強大精神支撐（板書）當今時代，我們正站在新的歷史起點上，處在難得的發(fā)展戰(zhàn)略機遇期。我們內(nèi)部面臨著錯綜復雜的發(fā)展難題，外部面臨著國際敵對勢力的打壓與遏制，周邊安全形勢挑戰(zhàn)日益嚴峻。在這種形勢下，要實現(xiàn)中華名族偉大復興的“中國夢”除了需要有足夠的智慧和力量來應對外，更要有強大的、理性的愛國主義來支撐和引領。

“中國夢”包括硬實力和軟實力兩大支撐點，缺一不可。硬實力，指的是我們國家通過持久的發(fā)展聚集起來的強大的綜合競爭力；軟實力，指的是我們國家在發(fā)展過程中回去起來的內(nèi)在凝聚力和向心力。五指攥起來才能成為拳頭，才會更有力量。將全國人民團結(jié)起來心往一處想，勁兒往一處使，靠的就是強大的愛國主義精神。否則，縱然我們具備了其他國家無法企及的硬實力，仍然無法擺脫“一盤散沙”“落后就要挨打”的命運。因此，在發(fā)展的過程中，我們要像關注國家硬實力那樣，關注國家軟實力，二者疊加起來才能回去成為不可阻擋的磅礴力量。這就要求我們必須始終高擎愛國主義大旗，切實使愛國主義成為全體中華兒女的主流意識和堅定信仰，為實現(xiàn)“中國夢”源源不斷地注入活力與動力。

同時要看到，我們需要的愛國主義是理性愛國主義，而不是沖動的、激進的、偏執(zhí)的愛國主義。理性愛國主義包括情感和理性兩大組成部分，核心在理性。它既要求對國家有深厚的情感認同，又要具備高度的理性思維，兩者得到有機結(jié)合才是理性的愛國主義者，才打到了愛國的最高境界。非理性愛國主義是單純建立在自身感性判斷基礎上的。一旦非理性占據(jù)主導位置并付諸行動，對內(nèi)部來講，有可能成為部分人宣泄情緒和違法犯罪的“擋箭牌”，成為流氓無賴最后的避難所，值得全社會高度警惕；對外部來講，愛國主義有可能演化為激進的民族主義，為世界安全帶來隱患。比如，前一段時間，因中日島礁之爭而引發(fā)的個別地區(qū)出現(xiàn)打砸日系汽車事件就是個典型的例子。非理性愛國主義者打砸的是日系車，表面上是在表達愛國情緒，實質(zhì)上導致的是國家和百姓的利益受損，對解決國際爭端毫無益處。從更深層次看，一部分人“愛國主義”情緒高漲，罔顧黨中央和國家的整體決策，充當戰(zhàn)爭的“吹鼓手”。日本政府恰恰抓住這一點，給我們扣上了“中國威脅論”的帽子，變相迎合了日本右翼勢力給我們自己的外交工作造成了一定的被動。

總之，要實現(xiàn)“中國夢”，必須高擎理性愛國主義這面大旗，匯聚成堅不可摧的民族力量。對于全體黨員來說，就是要有“天下興亡，匹夫有責”的強烈責任感，要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高志趣，還要有愛國如愛家、國運關命運的家國情懷。通過愛國主義教育，共產(chǎn)黨員要樹立期理性的愛國關，把愛國主義精神轉(zhuǎn)化為“不畏浮云遮望眼”的膽識，轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心，善于把弘揚愛國主義精神與世情國情黨情實際結(jié)合起來，善于提出解決矛盾問題的新思路、新辦法、新舉措，把高漲的愛國熱情轉(zhuǎn)化為不斷創(chuàng)造條件戰(zhàn)勝困難的實際行動，切實成為實現(xiàn)“中國夢”堅定建設者、支持者和捍衛(wèi)者。

三、共產(chǎn)黨員要帶頭做愛國主義實踐者（板書）

愛國主義不是一個在國家和民族危難之際用來高喊的空洞口號，也不是一個僅僅停留在理論和書本上的抽象概念，他需要全體人民特別是共產(chǎn)黨員用理性思維和實際行動來引領、來踐行。唯有如此，理性的愛國主體才能在時限中華民族偉大復興的歷史過程中結(jié)出碩果，才能為實現(xiàn)“中國夢”注入強大的精神力量。

（一）愛國就要愛黨，毫不動搖第堅持黨的領導

中國共產(chǎn)黨是領導我們?nèi)渴聵I(yè)的核心力量，是指引我們實現(xiàn)“中國夢”的領路人。從歷史上看，中國共產(chǎn)黨自成立以來，變帶領全體人民開啟了“中國夢”探索之路。經(jīng)過28年的艱苦卓絕的革命斗爭，中國共產(chǎn)黨讓人民有尊嚴地“站”了起來，奠定了中華名族實現(xiàn)偉大復興的堅實基礎。經(jīng)過60多年的社會主義建設和改革開放，黨領導人民在發(fā)展的道路上歷經(jīng)艱辛，上下求索，依靠權(quán)益人民的智慧和力量，不僅解決了十幾億人口吃飯問題，而且?guī)ьI人民走上了全面建成小康社會的道路，這在世界歷史上都是絕無僅有的契機，也是無與倫比的貢獻。當前，我們正處在離實現(xiàn)“中國夢”最近的歷史時期，只要我們緊密地團結(jié)在習近平同志為總書記的黨中央周圍，務實進取，奮力拼搏，“中國夢”就一定能夠早日實現(xiàn)。

不可否認，我們黨在領導人民建設公國特色社會主義的事業(yè)中還存著這樣那那樣的不足，黨在執(zhí)政能力建設、先進性建設、純潔性建設方面，還有很多待解決的問題，在一個發(fā)展中大國搞現(xiàn)代化建設，遇到矛盾和問題是必不可免的、在很多領域、很多問題上，我們黨并沒有現(xiàn)在的經(jīng)驗可循，職能慢慢探索，謹慎嘗試。但是我們應該看到，我們的當時一個求真務實，善于攻堅克難、善于自我反省、敢于自身糾錯的馬克思主義政黨。革命戰(zhàn)爭時期若干器路線之爭，包括“文革”時犯錯我們都意義糾正過來了因此、我們黨有決心、有能力、也有條件逐步解決這些發(fā)展中的矛盾和問題。新形勢下，我們倡導理性的愛國主義，前提就是毫不動搖地堅持黨的領導，心無旁騖地聽黨的話、跟黨走，積極落實貫徹黨在各項建設中的一系列決策和主張。此外，作為黨員，還要關心我們的黨、熱愛我們的黨，為黨和國家的建設出謀劃策、添磚加瓦，自覺做到有利于單個或國家的事多做、不利于當合國家的是堅決不做，為黨和國家的建設事業(yè)添加個，

（二）愛國就要愛社會主義，毫不動搖地堅持走中國特色社會主義道路

目標決定道路，道路決定國運，國運關系每一個中國人的自身命運。在和平建設時期，我么面領著一個道路選擇的問題。經(jīng)過30多年的改革開放，我們摸著石頭過河，在實踐中不斷摸索總結(jié)，成功地探索出了一條中國特色社會主義道路。從歷史的唱歌中看，這條道路是中國共產(chǎn)黨帶領全國人民在開個開放30多年的偉大實踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的木有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎。道路來之不易，值得倍加珍惜。正如黨的十八大報告強調(diào)的沒我要堅定不移走中國特色社會主義道路，“既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路”。習近平總書記也強調(diào)，“時限中國夢必須走中國道路”“全國各族人員一道要增強對中國特色社會主義的理論自信、制度自信，堅定不移沿著正確的中國道路奮勇前進”。

在新的歷史條件下，我們倡導理性的愛國主義，就是在黨的指引下，毫不動搖地走中國特色社會主義道路，自覺做到不動搖、不懈怠、不折騰。不動搖，就是要求我們共產(chǎn)黨人要有一股“咬定青山不放松”的超常定力，有一種“千磨萬擊還堅韌，任爾東南西北風”的崇高境界，有一種“泰山崩于前，我子歸然不動”的堅定信仰。不懈怠，就是要有走中國特色社會主義道路的信心與決心，不因社會主義建設暫時出現(xiàn)搓射而灰心喪氣，不因發(fā)展中存在的種種問題大“退堂鼓”。不折騰，就是要自覺排除國內(nèi)“左”和“右”的干擾，堅決抵制西方敵對勢力的顛覆和滲透，在堅持中國特色社會主義道路過程中避免“左右搖擺”。在“主義”和“道路”問題上，要真正做到不動搖、不懈怠、不折騰，在大是大非、大風大浪面前，始終保持清醒頭腦，增強政治鑒別力。

（三）愛國就要愛人民，著力解決人民群眾關心的熱點和難點問題

在社會主義國家，人民是國家真正的主人。因此，愛人民是對國家最淳樸最真摯的情感體現(xiàn)，是愛國主義在群眾觀眾的直接反應。

習近平總書記強調(diào)，中國夢，歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)。當前愛人民，最緊迫的任務就是要著力解決好人民群眾關心關注的熱點、難點問題，其中最重要的就是把握好亮點。

一是要加強作風建設和廉政建設。當前，作風問題和腐敗問題已成為當與群眾“魚水關系”的腐蝕劑，侵蝕著我們黨的執(zhí)政之基，位于黨執(zhí)政的“四大危險”之首。黨中央正在下大氣力，從中央正式局帶頭，力求從制度上著力解決黨員干部作風問題這一頑疾，加大反腐敗的力度，加強黨的純潔性建設從政策反腐逐步走向制度反腐，效果叨顯，深得黨心軍心民心。共產(chǎn)黨員熱愛人民，就要潔身子好，干凈做人、實心干事，真正做到取信于民、為民造福。

二是要努力解決好發(fā)展起來以后的問題，明確我們?yōu)槭裁匆l(fā)展，發(fā)展了什么。我們不能因為走得太快而忘記了為什么出發(fā)。這就是要求我們在思想認識層面，把民生問題上升到與“國際”問題同等高度來對待。在實踐層面，要出臺強有力富民、安民和惠民政策，在實踐中不折不扣地執(zhí)行，切實解決好人民熱切期盼的一系列民生問題。通過普惠性的政策，促進社會公平正義，使每個人的夢想都能成真，是全體人民充分享有與祖國和時代同步成長的機會。唯有如此，我們黨才算真正兌現(xiàn)了對人民的莊嚴承諾，我們的黨才有足夠的底氣理直氣壯地將愛國主義，“中國夢”才能具備廣泛而深厚的群眾基礎。

中華民族的愛國主義情感是在長期社會生產(chǎn)實踐中產(chǎn)生并發(fā)展起來的，并逐漸轉(zhuǎn)化為人們維護國家利益和忠于祖國的堅定信念，進而成為整個社會公認的道德規(guī)范?；仡櫄v史。歷代仁人志士所尊崇的都是一種為國家、為名族而獻身的精神。漢代霍去病“匈奴未滅，何以家為”的獻身精神，元朝文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的堅貞氣節(jié)，以及屈原投江、蘇武牧羊、岳飛精忠報國等，都是愛國主義的體現(xiàn)。近代以來，愛國將士和人民群眾反對列強侵略的悲壯斗爭以及仁人志士對救國救民道路的探求，成為愛國主義的基本內(nèi)容。民主革命時期，中華民族攜手并肩，功夫國難，捍衛(wèi)民族獨立和國家主權(quán)。改革開放以來，全國各族人民在愛國主義旗幟的指引下，團結(jié)一心，貢獻全部力量建設社會主義祖國。正是在以愛國主義為核心的偉大民族精神的支撐和引領下，中華名族才能經(jīng)歷磨難而不倒、飽經(jīng)滄桑而不散，列強幾欲分割中國而不裂。此外，愛國主義作為一種道德規(guī)范，無時無處不在調(diào)整著個體利益與國家、，名族整體利益的關系，成為人們一種崇高的道德追求。儒家學說重“義”。空子把“喻義”還是“喻利作為區(qū)分“君子”和“小人”的標準。荀子更把“有義”與“五義”看作是人與禽獸的分野。墨家雖然提出了新的義利觀，但也有把“利看作是“公利”即國家民族的整體利益?！彼蚊骼韺W家提出的“義利之辨”的觀點中，也滲透著為國家利益、民族利益應當犧牲個人私利的強烈要求。