中華戲曲發(fā)展簡(jiǎn)史心得體會(huì)報(bào)告 中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的心得(4篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

關(guān)于中華戲曲發(fā)展簡(jiǎn)史心得體會(huì)報(bào)告一

你們好!

中國(guó)人民永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記，1937年7月7日日本帝國(guó)主義以士兵失蹤為借口，發(fā)動(dòng)了震驚中外的盧溝橋事變，從此，中國(guó)人民走上了艱難的抗戰(zhàn)征程;中國(guó)人民永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記一個(gè)又一個(gè)不平等的條約，使中國(guó)從一個(gè)泱泱大國(guó)變成了一只任人宰割的肥羊。中國(guó)人民不會(huì)忘記，八國(guó)聯(lián)軍火燒圓明園，讓這座世界上最輝煌壯麗的建筑頃刻間變成一片焦土和瓦礫。中國(guó)人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，有多少志士仁人，多少革命先輩拋頭顱，灑熱血，以鋼鐵般的意志和無(wú)所畏懼的氣概，以頑強(qiáng)不屈的精神和眾志成城的力量戰(zhàn)勝了帝國(guó)主義。

滄海桑田，風(fēng)雨坎坷，偉大的祖國(guó)歷盡磨難。我們肩負(fù)著跨世紀(jì)的歷史使命，我們不甘心落后于前人，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)先行者留給我們不怕困難，開括前進(jìn)的大無(wú)畏精神。

少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史與未來(lái)，熱愛祖國(guó)的大好河山。祖國(guó)的領(lǐng)土不能丟，不能被分裂侵占。

歷史的書面仍在不倦地翻動(dòng)，復(fù)興中華民族的歷史呼吁在古老版圖上回蕩不息，那雄渾的聲音使每顆灼熱的心為之震撼。用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆!用我們的青春和熱血譜寫出前不負(fù)于古人，后無(wú)愧于千秋萬(wàn)代的歷史新篇章!

魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：中華民族自古以來(lái)就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有為民請(qǐng)命的人------他們是中國(guó)的脊梁。一切探索救國(guó)救民的先輩們是中國(guó)的脊梁，偉大的抗戰(zhàn)英雄是中國(guó)的脊梁，而我們，必將成為新世紀(jì)復(fù)興中華民族的脊梁，就是因?yàn)橛羞@么多的脊梁，中國(guó)才會(huì)有振興的一日!

同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)擔(dān)當(dāng)起祖國(guó)的重任而努力吧!

關(guān)于中華戲曲發(fā)展簡(jiǎn)史心得體會(huì)報(bào)告二

時(shí)間如水，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽(yáng)已冉冉升起，歷史飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國(guó)情操，“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣，“厚德載物，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等。一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以來(lái)，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!

無(wú)數(shù)的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上，我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。

忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜環(huán)侍老。

忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。

忘不了“人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚。

忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。

……

古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。

中華民族五千年的傳統(tǒng)美德，將永遠(yuǎn)銘刻在每一個(gè)中國(guó)人的心中。

然而，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。

某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，道德是否真的一再貶值呢?我覺得不能這樣簡(jiǎn)單的認(rèn)為。畢竟，作為一個(gè)中國(guó)人，在他的內(nèi)心深處，都或多或少有著千百年來(lái)民族美德的沉積，都有著對(duì)道德的認(rèn)知與認(rèn)同。因?yàn)槊赖略谖倚闹校诿恳粋€(gè)中華子民的心中。

我們是21世紀(jì)的新少年，走在建設(shè)祖國(guó)的長(zhǎng)征路上，任重而道遠(yuǎn)。我深深體味到，我們既是中華傳統(tǒng)美德的傳承者，又是體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求的新道德規(guī)范的實(shí)踐者。在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的我們身上，寄托著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望。因此，我們更要傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神。

關(guān)于中華戲曲發(fā)展簡(jiǎn)史心得體會(huì)報(bào)告三

各位游客，我們現(xiàn)在來(lái)到了中華門城堡。城是人類社會(huì)由野蠻向文明發(fā)展的標(biāo)志之一。城在古代是重要的戰(zhàn)略、防御工事。也是人類生活的基本空間屏障。我國(guó)有三千年的建城史，有兩千多座大小城池。建于600多年前至今基本保存完好的南京城垣全長(zhǎng)33.676公里,比巴黎城墻還要長(zhǎng),是世界至今保存最好最大的都城城垣，是全國(guó)重要文物保護(hù)單位。1356年朱元璋攻下元朝統(tǒng)治的“集慶路”，改名“應(yīng)天”，他聽取了謀士朱升的建議“高筑墻，廣積糧，緩稱王”?；ㄙM(fèi)20xx年的時(shí)間興建了這城池。

當(dāng)年朱元璋在修筑明城墻的時(shí)候，用了黃金600萬(wàn)兩，這樣的巨資一半是由國(guó)庫(kù)所撥款，另外一半是由江南的富戶攤派的。而江南首富，沈萬(wàn)三認(rèn)領(lǐng)了將近三分之一的建城費(fèi)用。

修城所用的磚都是來(lái)自湖南、湖北、江西、江蘇、安徽五省，由20多萬(wàn)工匠燒制。使用五省燒制的城磚3.5億塊，磚的規(guī)格長(zhǎng)40cm、寬20cm、厚10cm、重約15-20kg。每塊磚的側(cè)面都刻有燒磚工匠、提調(diào)官等人的名字以及燒制時(shí)間等字樣，以示責(zé)任到人，也正因?yàn)槿绱藝?yán)格的責(zé)任制才使600多年前的這座明城墻歷經(jīng)戰(zhàn)火依然保留至今。城墻上的字揩書、行書、草書、篆書、隸書均可見到，刻字方法有陰刻和陽(yáng)刻，城磚上的字?jǐn)?shù)最多的達(dá)69字。南京明城墻中還使用了六朝、南唐舊城磚。

南京城墻的建設(shè)可分為四個(gè)階段，第一階段是對(duì)六朝和南唐以來(lái)遺留下來(lái)的部分舊城加以整修和擴(kuò)建,疏浚河道;第二階段是與鳳陽(yáng)中都并建時(shí)期,對(duì)舊城垣維修加固,并向北拓寬到江邊;第三階段是集中南京建成，改造聚寶、三山、通濟(jì)等城門，這時(shí)南京城已初顯規(guī)模;第四階段開始修建外廓,周長(zhǎng)百里,有外城門十八座。

朱元璋于1366年到1386年建造南京城垣，建造的這座城堡打破了傳統(tǒng)建筑中軸方位對(duì)稱的模式，而是因地制宜，負(fù)山繞水，采取沿崗垅之脊筑城;利用天然河湖，挖土方填充城墻形成高城深壕，以實(shí)戰(zhàn)的需要而建造的。明京城形狀似葫蘆(又說(shuō)似芭蕉扇)南北長(zhǎng)10千米，東西長(zhǎng)5.67千米。數(shù)十萬(wàn)人耗時(shí)20xx年建的南京城垣，周長(zhǎng)33.676千米(今存23.743千米)。南京城墻高14-26m，城基寬14m，上寬4-9m;外層墻上設(shè)有雉堞(箭垛)13616個(gè)，藏兵洞200多座。除崗丘外，城下部以石灰石條石為礎(chǔ)，上部砌城磚，砌磚用蓼草漿、石灰、細(xì)沙、桐油拌成的夾漿粘合。明城墻之所以620xx年屹立不倒，正是因?yàn)槭褂昧诉@種黏合劑。

城墻的頂部用磚砌成外高內(nèi)低的斜坡，城墻兩邊內(nèi)側(cè)有水槽。女墻每間隔60米，就設(shè)一個(gè)出挑70cm的石水槽，將城墻上的水排到城內(nèi)石明洞，再由排水溝將水排出城外。這個(gè)排水系統(tǒng)同時(shí)也可以將城內(nèi)地面澇水排出城外。

“內(nèi)十三，外十八，城門栓子向外插。”這句南京的諺語(yǔ)正好說(shuō)出了南京的城門數(shù)目。南京城十三個(gè)城門可以用清朝吳敬梓的歌訣來(lái)說(shuō)：“三山聚寶連通濟(jì)，洪武朝陽(yáng)達(dá)太平，神策金川臨鐘阜，儀風(fēng)(定)淮清(涼)到石城”，甕城有一甕、二甕、三甕;外郭設(shè)門18座，由于外廓的城門多是由黃土夯制，民間俗稱“土城頭”，因此沒有保留至今的的外廓城門;但如堯化門、麒麟門、仙鶴門、安德門、江東門等仍舊做為地名使用。

中華門城堡原名叫“聚寶門”，因?yàn)檎龑?duì)著城南的聚寶山而得名，1931年因在它的北面修了一條中華路，而更名為“中華門”。這門上的三個(gè)字，是蔣介石先生手書的。中華門是內(nèi)外秦淮河距離最近的地方，地勢(shì)極為險(xiǎn)要，易守難攻，能起到一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開的作用。城堡南北長(zhǎng)129米，寬118米，占地一萬(wàn)六千五百多平方米，。中華門一城三甕，它的平面呈一個(gè)“目”字型，兩側(cè)有二道登城馬道，城堡內(nèi)有27個(gè)藏兵洞。

中華門城堡由三個(gè)甕城組成，8.5米高的內(nèi)城墻將城堡內(nèi)三座甕城相連，三道甕城形成“目”字型封閉格局。城堡的東西兩側(cè)，有兩條寬11米的登城馬道，是戰(zhàn)時(shí)運(yùn)送軍用物資上城的快道，也是將領(lǐng)驅(qū)馬直上的通道。馬道、內(nèi)墻使守兵可居高四面向下攻擊，令突入之?dāng)碂o(wú)處遁逃。在中華門城堡內(nèi)，有27個(gè)大大小小的藏兵洞，藏兵洞是供士兵休息及擺放一些備戰(zhàn)的物資的地方，南面第一道城門的底層兩側(cè)各有3個(gè)，登城馬道下各有7個(gè)藏兵洞，第二層還有7個(gè)藏兵洞，可以藏兵3000。在從兩側(cè)的馬道繼續(xù)走，可以到達(dá)第三層平臺(tái)，明代時(shí)第三層上建有鏑樓，現(xiàn)在我們已經(jīng)看不到了，它毀于日本侵略者的戰(zhàn)火?，F(xiàn)為平坦樓臺(tái)。中華門城堡每道甕城都有一門一閘。每道拱式門都是雙扇鐵皮包裹的木質(zhì)大門，洞內(nèi)設(shè)有可以上下啟動(dòng)的千斤閘，每道甕城上正中原原都設(shè)有一個(gè)小城樓，樓內(nèi)有升降千斤閘的絞盤車，現(xiàn)在升降千斤閘的絞盤車已無(wú)存?，F(xiàn)在城門洞兩側(cè)可以見到從底到頂寬20厘米的石槽就是當(dāng)年升降千斤閘的長(zhǎng)槽。但我們?nèi)稳豢梢韵胂蟪?，在冷兵器時(shí)代。敵軍攻破城門，涌入城內(nèi)，城門里的千斤閘就會(huì)迅速降落，切斷敵人退路，將敵軍困在甕城之中，然后藏兵洞中伏兵四出，或萬(wàn)千齊放，或礌石滾木齊下，殲敵于封死的甕中，恰如“關(guān)門打狗”“甕中捉鱉”

中華門城堡在軍事上是古城的一大屏障，對(duì)守護(hù)南京起著重要作用，西有外秦淮，西南至北為長(zhǎng)江，故此門極為重要。1853年太平天國(guó)洪秀全率太平天國(guó)起義軍和清軍的一次次激戰(zhàn)、1920xx年辛亥革命時(shí)期江浙聯(lián)軍司令徐紹楨指揮部隊(duì)與張勛的清軍殊死搏斗、最驚心動(dòng)魄的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的南京保衛(wèi)戰(zhàn)，國(guó)民黨將領(lǐng)唐生智率領(lǐng)守軍84師頂住了日軍30多次進(jìn)攻，與日軍展開肉搏戰(zhàn)譜寫了中華民族的正氣之歌。中華門城堡西面還有沈萬(wàn)三故居。研究古代京城的宮城、皇城、京城、外郭可以了解古人生活的都城及建城的思想觀念有重要意義。

關(guān)于中華戲曲發(fā)展簡(jiǎn)史心得體會(huì)報(bào)告四

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，大家中午好!我，是來(lái)自初x，x班的-x。

我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里，孕育了長(zhǎng)青的山川，長(zhǎng)碧的江水，也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。作為一個(gè)中國(guó)人，可堪自豪的事實(shí)在是太多，太多。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目是《中華美德頌》。

中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。

千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。

當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人，嚴(yán)于律己”的'時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候你所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)中華美德和民族精神嗎?

魯迅曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。

文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。

前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!

我的演講到此結(jié)束，

謝謝大家!