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最新中華民族心得體會(huì)及感悟(匯總11篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-14 18:02:54 頁(yè)碼:8
最新中華民族心得體會(huì)及感悟(匯總11篇)
2023-11-14 18:02:54    小編:ZTFB

心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的重要記錄和總結(jié)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要注意結(jié)合自己的特點(diǎn)和經(jīng)歷,展現(xiàn)個(gè)人獨(dú)特性和價(jià)值。“下面是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,供大家參考。通過(guò)閱讀這些范文,我們可以學(xué)習(xí)到不同人對(duì)于同一事情的不同看法和理解,從而拓寬自己的思維?!?/p>

中華民族心得體會(huì)及感悟篇一

 對(duì)多民族國(guó)家來(lái)說(shuō),民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的重大問(wèn)題。我們黨自成立起,就將實(shí)現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié),作為解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本方針。

新中國(guó)成立后,黨中央多次強(qiáng)調(diào)“國(guó)家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈WC”,要求無(wú)論在什么情況下,都要堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。

黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào),民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線,要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié),像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。

2019年全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記深刻指出:“各族人民親如一家,是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證?!边@一重要論述,站在黨的歷史使命的高度,深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性,指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù),意義重大而深遠(yuǎn)。

縱觀歷史,團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂動(dòng)亂是禍。

在中國(guó)歷史上,凡是國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期,無(wú)一不是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之,歷史上發(fā)生過(guò)數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng),使國(guó)家和人民都飽受動(dòng)蕩之苦。

新中國(guó)成立后,我們建立了社會(huì)主義制度,消除了民族歧視和壓迫的總根源,從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來(lái),各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定,防范和化解國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力滲透、破壞、顛覆,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得歷史性成就,提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。

當(dāng)前,我國(guó)正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期,中華民族偉大復(fù)興迎來(lái)更加光明的前景。

放眼世界,民族宗教問(wèn)題歷來(lái)是影響世界格局演變的重要因素。

當(dāng)前,一些國(guó)家因?yàn)槊褡迕?、種族仇恨、宗教紛爭(zhēng)、領(lǐng)土爭(zhēng)端,導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生,甚至國(guó)家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿(mǎn)目瘡痍。民族宗教問(wèn)題成為影響世界格局演變的重要因素。

近代以來(lái),面對(duì)西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利和挑撥離間,中華民族陷入四分五裂、亡國(guó)滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時(shí)的西方人普遍認(rèn)為,中國(guó)肯定會(huì)像奧匈帝國(guó)等多民族國(guó)家一樣,分裂為無(wú)數(shù)個(gè)單一民族國(guó)家。但是,他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒(méi)有分裂,反而在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來(lái),“把我們的血肉,筑成我們新的長(zhǎng)城”,打敗了侵略者,贏得了中華民族的獨(dú)立、自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生,一個(gè)重要的原因就在于,各民族在反對(duì)共同敵人的斗爭(zhēng)中深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體。

新中國(guó)成立以來(lái),美國(guó)等西方國(guó)家的敵對(duì)勢(shì)力利用民族宗教問(wèn)題對(duì)我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。2019年美國(guó)參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng),大多是這類(lèi)議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí),執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案,粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政、遏制中國(guó)發(fā)展的圖謀昭然若揭。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力越是要破壞民族團(tuán)結(jié),我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一的人心防線。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國(guó)近14億人口中,少數(shù)民族有1億多,都是我們黨緊緊依靠的對(duì)象;960多萬(wàn)平方公里陸地國(guó)土面積中,155個(gè)民族自治地方占64%,都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。

在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期,少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”,到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場(chǎng)為航天”“一家三代為國(guó)戍邊”,再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn),例子不勝枚舉。黨的十八大以來(lái),在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中,各族人民手足相親、守望相助,一方有難、八方支援,充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。

當(dāng)前,我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升,必將迎來(lái)許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。這些都需要我們進(jìn)一步把各族群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周?chē)?,不斷鞏固和發(fā)展“中華民族一家親,同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的良好局面。

6月2日分公司黨委利用召開(kāi)黨史教育學(xué)習(xí)班的機(jī)會(huì),邀請(qǐng)***市黨校黨史教研室的陳*燕教授為分公司全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部開(kāi)展了主題為“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”教育宣講,作為從小生活在內(nèi)蒙古的我們,對(duì)于習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的,“鑄牢中華民族共同體意識(shí),是民族工作的主線”有著深刻的體會(huì)和明確的思想。

鑄牢中華民族共同體意識(shí),始終保持“中華民族一家親,同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的生動(dòng)局面,是保證各族人民共享中華民族新的光榮與夢(mèng)想的思想基礎(chǔ),更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的力量源泉。各族人民手足相親、守望相助,共同繪就了祖國(guó)的錦繡河山,共同書(shū)寫(xiě)了悠久的歷史,共同創(chuàng)造了燦爛的文化,共同培育了偉大的精神,匯聚成多元一體的中華民族大家庭。內(nèi)蒙古作為邊疆地區(qū)、民族地區(qū),第一個(gè)省級(jí)自治區(qū)、模范自治區(qū),所有工作都是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)特色解決民族問(wèn)題正確道路的具體實(shí)踐。從這個(gè)意義上講,內(nèi)蒙古所有工作都應(yīng)聚焦鑄牢中華民族共同體意識(shí),增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”,形成“建設(shè)亮麗內(nèi)蒙古,共圓偉大中國(guó)夢(mèng)”的強(qiáng)大力量。

鑄牢中華民族共同體意識(shí),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),是中國(guó)近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想,各族人民擰成一股繩、團(tuán)結(jié)如一人,是實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo)的根本保證。這就需要全區(qū)各族干部群眾牢固樹(shù)立中華民族共同體意識(shí),始終把黨和國(guó)家放在心中,始終把國(guó)家利益和中華民族的利益作為最高利益,在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)的各領(lǐng)域,在工作謀劃、推進(jìn)、落實(shí)的全過(guò)程,在工作學(xué)習(xí)生活的各方面,都要體現(xiàn)中華民族共同體意識(shí),萬(wàn)眾一心朝著偉大目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

鑄牢中華民族共同體意識(shí),是筑牢祖國(guó)北疆安全穩(wěn)定屏障的必然要求。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局,保護(hù)主義、單邊主義上升,經(jīng)濟(jì)全球化出現(xiàn)逆流,不穩(wěn)定不確定因素增加,敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我干擾滲透破壞力度加大,民族問(wèn)題和邊疆民族地區(qū)成為他們阻撓、遏制中國(guó)發(fā)展崛起的重點(diǎn),意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)尖銳復(fù)雜。全區(qū)各族干部群眾要清醒認(rèn)識(shí)統(tǒng)籌發(fā)展和安全兩件大事對(duì)內(nèi)蒙古各族人民幸福生活的重要性,始終把維護(hù)偉大祖國(guó)統(tǒng)一、中華民族團(tuán)結(jié)作為最高利益和基本前提,像石榴籽一樣緊緊抱在一起,風(fēng)雨同舟,和衷共濟(jì),應(yīng)對(duì)一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。

鑄牢中華民族共同體意識(shí),是開(kāi)啟建設(shè)現(xiàn)代化內(nèi)蒙古新征程的必然要求。各民族團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮,是中華民族的立身之本、生命之依、力量之源。當(dāng)前,我們正站在實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)、向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新的歷史起點(diǎn)上。進(jìn)入新發(fā)展階段,構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局,各民族之間的交往交流交融將更加頻繁。這就要求所有工作都要有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí),構(gòu)建連結(jié)更加緊密的命運(yùn)共同體,攜手開(kāi)啟新征程、奮斗新時(shí)代、開(kāi)創(chuàng)新局面。

鑄牢中華民族共同體意識(shí),是滿(mǎn)足各族群眾美好生活向往的必然要求。中華民族是一個(gè)大家庭,讓大家庭中每一個(gè)成員都過(guò)上好日子,是我們黨的宗旨和初心。要過(guò)上好日子,就必須團(tuán)結(jié)起來(lái)。沒(méi)有中華民族的大團(tuán)結(jié),就沒(méi)有中華民族的大發(fā)展;沒(méi)有中華民族的大發(fā)展,就沒(méi)有各族人民的幸福生活。只要各民族手挽手、肩并肩,共同努力奮斗,各族人民的日子就一定會(huì)越來(lái)越紅火,就一定能共建美好家園,共創(chuàng)美好未來(lái)。

語(yǔ)言相通是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的前提和基礎(chǔ)。習(xí)近平總書(shū)記指出:“語(yǔ)言相通是人與人相通的重要環(huán)節(jié)。語(yǔ)言不通就難以溝通,不溝通就難以形成認(rèn)同?!蔽覈?guó)是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多文種的國(guó)家,大多數(shù)民族都有自己的語(yǔ)言,各地又有不同的方言。如果各講各的,誰(shuí)也聽(tīng)不懂,就難以形成民族凝聚力和向心力,中華民族偉大復(fù)興也無(wú)從談起。只有語(yǔ)言相通才能相互溝通、相互理解,形成高度認(rèn)同,凝聚起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴力量。普通話和規(guī)范漢字是憲法、法律規(guī)定的國(guó)家通用語(yǔ)言文字。作為中國(guó)人,不論哪個(gè)民族、哪個(gè)地區(qū)的,都必須學(xué)好用好國(guó)家通用語(yǔ)言文字,這既是憲法法律賦予的責(zé)任,也是每個(gè)公民國(guó)家意識(shí)和熱愛(ài)祖國(guó)的具體體現(xiàn)。鑄牢中華民族共同體意識(shí),促進(jìn)全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。

內(nèi)蒙古作為邊疆地區(qū)、民族地區(qū),必須把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為意識(shí)形態(tài)工作的主線,堅(jiān)決維護(hù)邊疆穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)鑄就輝煌。新時(shí)代新征程,前進(jìn)路上并不平坦,甚至布滿(mǎn)荊棘,唯有以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線做好各項(xiàng)工作,促使各民族人心歸聚、精神相依,才能創(chuàng)造美好未來(lái);唯有不斷鞏固“心往一處想、勁往一處使、汗往一處流”的良好氛圍,促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起,才能披荊斬棘、乘風(fēng)破浪。千年潮未落,風(fēng)起再揚(yáng)帆。以夢(mèng)想為岸、以團(tuán)結(jié)作帆、以?shī)^斗劃槳,2500多萬(wàn)各族兒女勠力同心,向著更加光輝的未來(lái)啟航。

在我的心底里,隱藏著一個(gè)夢(mèng),那是一個(gè)美好的中國(guó)夢(mèng),那個(gè)夢(mèng)聚集著千千萬(wàn)萬(wàn)中華兒女的希望!承載著十三億顆中國(guó)心!我愿:五十六個(gè)民族永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)在一起,在中國(guó)這個(gè)大家庭里,如兄弟姐妹永不分離!

我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,56個(gè)民族是一個(gè)巨大的團(tuán)體。只要全民族團(tuán)結(jié)一心,眾志成城,只要我們56個(gè)民族緊緊相依,就沒(méi)有什么艱難險(xiǎn)阻不能克服,就沒(méi)有什么夢(mèng)想不能實(shí)現(xiàn)。歷史一再表明,民族團(tuán)結(jié)和睦,國(guó)家就繁榮發(fā)達(dá);民族內(nèi)亂分裂,國(guó)家就衰敗落后。洪澇災(zāi)害沖不垮萬(wàn)眾一心的中華兒女,地震垮塌壓不垮萬(wàn)眾一心的中華兒女,狂風(fēng)怒號(hào)也吹不倒萬(wàn)眾一心的中華兒女。

“今天,我們都是汶川人!”六年前,這句話成為全體中國(guó)人共同的心聲。在玉樹(shù)大地震后,不分地域,不分民族,中華兒女再次奏響心手相連、眾志成城的心曲:“今天,我們都是玉樹(shù)人!”鄰近的西藏,抽調(diào)拉薩、林芝、昌都的公安消防官兵,在第一時(shí)間分頭向玉樹(shù)挺進(jìn)。昌都消防官兵成為最早進(jìn)入災(zāi)區(qū)一線的外地救援隊(duì)伍。18日上午,記者在玉樹(shù)抗震救災(zāi)指揮中心,見(jiàn)到了志愿者趙成才和29位戰(zhàn)友,組成“老兵聯(lián)盟”,以最快的速度趕到了玉樹(shù)。哪里有任務(wù),他們就出現(xiàn)在哪里,記者這幾天已在好幾個(gè)不同的場(chǎng)合見(jiàn)到過(guò)這些忙碌的“老兵”。趙成才告訴記者,“老兵聯(lián)盟”是個(gè)典型的多民族組織:成員有漢族、藏族、回族、蒙古族,“在這兒,我們都屬于中華民族,我們都是一家人?!?/p>

民族團(tuán)結(jié)一家親,這個(gè)夢(mèng)想已經(jīng)不遙遠(yuǎn)了,它觸手可及。我們要共同努力,讓五十六個(gè)兄弟姐妹的笑聲灑滿(mǎn)每一個(gè)人的心中,灑滿(mǎn)校園的每一個(gè)角落,灑滿(mǎn)華夏大地!讓民族之花,開(kāi)滿(mǎn)新疆,開(kāi)滿(mǎn)祖國(guó)媽媽的心田!

“五十六個(gè)民族,五十六朵花,五十六個(gè)兄弟姐妹是一家。”每當(dāng)這首歌響起的時(shí)候,我都深深地感受到祖國(guó)大家庭的溫暖。

1963年,一名剛從揚(yáng)州醫(yī)專(zhuān)畢業(yè)的青年,滿(mǎn)懷希望來(lái)到高寒缺氧、風(fēng)沙肆虐的帕米爾高原,在海拔2100米的烏恰縣做了一名醫(yī)生。他就是已經(jīng)退休的原克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃轂跚】h人民醫(yī)院院長(zhǎng)吳登云。

來(lái)自江南水鄉(xiāng)的吳登云沒(méi)有被高原惡劣的環(huán)境嚇倒退縮,而是兢兢業(yè)業(yè)地在西部邊陲的高原上救死扶傷38年。他視柯?tīng)柨俗迥撩袢缬H友、如手足,忠實(shí)覆行著自己“做一名人民的好醫(yī)生”的諾言,前后30次為病人無(wú)償獻(xiàn)血,累計(jì)獻(xiàn)血7000毫升,被當(dāng)?shù)啬撩裼H切稱(chēng)作“白衣圣人”。

吳登云用自己的青春和熱血換回了不少少數(shù)民族同胞的尊敬和愛(ài)戴,而白克日??ㄒ罓栍米约旱纳鼡Q回了一個(gè)漢族兒童的生命。白克日。卡依爾是塔什店火電廠的一位普通工人,去年為搶救不慎落入水中的漢族兒童,在救他時(shí)白克日??ㄒ罓栆惨虼维F(xiàn)出了自己寶貴的生命。在這位優(yōu)秀的維吾爾族工人眼中,漢族同胞就是自己的“吐汗吾干木”(親兄弟)。他不止一次伸手援助遇到困難的漢族鄉(xiāng)鄰和同事,替不認(rèn)識(shí)的漢族病人墊付醫(yī)藥費(fèi)。他們這樣的事例在各種民族群眾中間傳唱成了一曲民族團(tuán)結(jié)的贊歌。

一年有四季,民族團(tuán)結(jié)就是春日的鮮花朵朵;也是夏日的和風(fēng)習(xí)習(xí);又是秋日的碩果累累;還是冬日的陽(yáng)光融融。讓我盡情品嘗這四季的芬芳!讓我們用心澆灌民族團(tuán)結(jié)的花兒!讓我們的愛(ài),在民族團(tuán)結(jié)中流淌吧!

就像個(gè)人成員不斷追問(wèn)自己生命的存在價(jià)值和意義一樣,一個(gè)國(guó)家和民族也需要時(shí)刻考慮自己發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求、目標(biāo)定位和理想追求。顯然,中華民族共同體意識(shí)是上述雙重思考的產(chǎn)物,表現(xiàn)出小我和大我的深刻關(guān)系。

另一方面,一個(gè)人可以像水滴一樣反映國(guó)家和民族的縮影。也就是說(shuō),我個(gè)人的觀念意識(shí)和行動(dòng)方向會(huì)深刻影響我整體的形象、面貌和方向。另一方面,這滴水會(huì)跟隨大江河流向海洋,流向遠(yuǎn)方。換句話說(shuō),我的整體生存狀況和未來(lái)愿景的構(gòu)想直接關(guān)系到我個(gè)人的生命質(zhì)量和期待。因此,鑄造中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值和意義,可以從整體和個(gè)人的雙重視角來(lái)看。

與此同時(shí),鑄造牢房本身也具有雙重性:它不僅可以用作動(dòng)詞,也意味著成員之間的交流趨于緊密的過(guò)程。它還可以用作名詞,表明成員之間形成了一種和諧和凝聚的狀態(tài)。因此,有必要把握鑄造中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值和意義,關(guān)注過(guò)程和狀態(tài)的內(nèi)在關(guān)系。

第一,鑄造意識(shí)是成員之間交流的過(guò)程性存在。在這個(gè)過(guò)程中,產(chǎn)生了各種各樣的聯(lián)系、意義、價(jià)值。也就是說(shuō),當(dāng)你真正走出自我圈定的障礙和邊界,接近自然,接觸世界,聽(tīng)取別人的心靈呼吁,為別人做出貢獻(xiàn)時(shí),你的感覺(jué)體驗(yàn),行動(dòng)意向,存在價(jià)值逐漸豐富起來(lái)。在努力組織關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的過(guò)程中,可以逐漸形成比較穩(wěn)定可靠的歸屬狀態(tài)。

第二,意識(shí)鑄造牢固表現(xiàn)為成員之間關(guān)系凝聚和鞏固的可靠狀態(tài)。這種狀態(tài)可以克服成員之間的距離感,消除不確定性、不可靠性和不安全性,增強(qiáng)親切友好團(tuán)結(jié)等體驗(yàn),形成明朗樂(lè)觀。

好的愿景與期待。就像那句流行的話語(yǔ),“你不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗”,你會(huì)感受到,你的身后有你的同胞和朋友,有興盛起來(lái)的國(guó)家和民族。當(dāng)然,意識(shí)鑄牢并不在于消解個(gè)體的獨(dú)立自主,也不是放任群體性的盲從,而是需要你心存理性判斷、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值信仰,并具備獨(dú)立自主的能力。

對(duì)多民族國(guó)家來(lái)說(shuō),民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的重大問(wèn)題。我們黨自成立起,就將實(shí)現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié),作為解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本方針。

新中國(guó)成立后,黨中央多次強(qiáng)調(diào)“國(guó)家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈WC”,要求無(wú)論在什么情況下,都要堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。

黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào),民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線,要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié),像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。

2019年全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記深刻指出:“各族人民親如一家,是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證。”這一重要論述,站在黨的歷史使命的高度,深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性,指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù),意義重大而深遠(yuǎn)。

縱觀歷史,團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂動(dòng)亂是禍。

在中國(guó)歷史上,凡是國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期,無(wú)一不是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之,歷史上發(fā)生過(guò)數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng),使國(guó)家和人民都飽受動(dòng)蕩之苦。

新中國(guó)成立后,我們建立了社會(huì)主義制度,消除了民族歧視和壓迫的總根源,從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來(lái),各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定,防范和化解國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力滲透、破壞、顛覆,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得歷史性成就,提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。

當(dāng)前,我國(guó)正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期,中華民族偉大復(fù)興迎來(lái)更加光明的前景。

放眼世界,民族宗教問(wèn)題歷來(lái)是影響世界格局演變的重要因素。

當(dāng)前,一些國(guó)家因?yàn)槊褡迕?、種族仇恨、宗教紛爭(zhēng)、領(lǐng)土爭(zhēng)端,導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生,甚至國(guó)家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿(mǎn)目瘡痍。民族宗教問(wèn)題成為影響世界格局演變的重要因素。

近代以來(lái),面對(duì)西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利和挑撥離間,中華民族陷入四分五裂、亡國(guó)滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時(shí)的西方人普遍認(rèn)為,中國(guó)肯定會(huì)像奧匈帝國(guó)等多民族國(guó)家一樣,分裂為無(wú)數(shù)個(gè)單一民族國(guó)家。但是,他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒(méi)有分裂,反而在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來(lái),“把我們的血肉,筑成我們新的長(zhǎng)城”,打敗了侵略者,贏得了中華民族的獨(dú)立、自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生,一個(gè)重要的原因就在于,各民族在反對(duì)共同敵人的斗爭(zhēng)中深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體。

新中國(guó)成立以來(lái),美國(guó)等西方國(guó)家的敵對(duì)勢(shì)力利用民族宗教問(wèn)題對(duì)我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。2019年美國(guó)參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng),大多是這類(lèi)議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí),執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案,粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政、遏制中國(guó)發(fā)展的圖謀昭然若揭。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力越是要破壞民族團(tuán)結(jié),我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一的人心防線。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國(guó)近14億人口中,少數(shù)民族有1億多,都是我們黨緊緊依靠的對(duì)象;960多萬(wàn)平方公里陸地國(guó)土面積中,155個(gè)民族自治地方占64%,都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。

在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期,少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”,到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場(chǎng)為航天”“一家三代為國(guó)戍邊”,再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn),例子不勝枚舉。黨的十八大以來(lái),在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中,各族人民手足相親、守望相助,一方有難、八方支援,充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。

當(dāng)前,我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升,必將迎來(lái)許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。這些都需要我們進(jìn)一步把各族群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周?chē)?,不斷鞏固和發(fā)展“中華民族一家親,同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的良好局面。

對(duì)多民族國(guó)家來(lái)說(shuō),民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的重大問(wèn)題。我們黨自成立起,就將實(shí)現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié),作為解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本方針。

新中國(guó)成立后,黨中央多次強(qiáng)調(diào)“國(guó)家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈WC”,要求無(wú)論在什么情況下,都要堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。

黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào),民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線,要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié),像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。

在全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記深刻指出:“各族人民親如一家,是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證。”這一重要論述,站在黨的歷史使命的高度,深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性,指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù),意義重大而深遠(yuǎn)。

縱觀歷史,團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂動(dòng)亂是禍。

在中國(guó)歷史上,凡是國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期,無(wú)一不是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之,歷史上發(fā)生過(guò)數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng),使國(guó)家和人民都飽受動(dòng)蕩之苦。

新中國(guó)成立后,我們建立了社會(huì)主義制度,消除了民族歧視和壓迫的總根源,從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來(lái),各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定,防范和化解國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力滲透、破壞、顛覆,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得歷史性成就,提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。

當(dāng)前,我國(guó)正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期,中華民族偉大復(fù)興迎來(lái)更加光明的前景。

放眼世界,民族宗教問(wèn)題歷來(lái)是影響世界格局演變的重要因素。

當(dāng)前,一些國(guó)家因?yàn)槊褡迕?、種族仇恨、宗教紛爭(zhēng)、領(lǐng)土爭(zhēng)端,導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生,甚至國(guó)家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿(mǎn)目瘡痍。民族宗教問(wèn)題成為影響世界格局演變的重要因素。

近代以來(lái),面對(duì)西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利和挑撥離間,中華民族陷入四分五裂、亡國(guó)滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時(shí)的西方人普遍認(rèn)為,中國(guó)肯定會(huì)像奧匈帝國(guó)等多民族國(guó)家一樣,分裂為無(wú)數(shù)個(gè)單一民族國(guó)家。但是,他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒(méi)有分裂,反而在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來(lái),“把我們的血肉,筑成我們新的長(zhǎng)城”,打敗了侵略者,贏得了中華民族的獨(dú)立、自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生,一個(gè)重要的原因就在于,各民族在反對(duì)共同敵人的斗爭(zhēng)中深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體。

新中國(guó)成立以來(lái),美國(guó)等西方國(guó)家的敵對(duì)勢(shì)力利用民族宗教問(wèn)題對(duì)我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。美國(guó)參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng),大多是這類(lèi)議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí),執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案,粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政、遏制中國(guó)發(fā)展的圖謀昭然若揭。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力越是要破壞民族團(tuán)結(jié),我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一的人心防線。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國(guó)近14億人口中,少數(shù)民族有1億多,都是我們黨緊緊依靠的對(duì)象;960多萬(wàn)平方公里陸地國(guó)土面積中,155個(gè)民族自治地方占64%,都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。

在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期,少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”,到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場(chǎng)為航天”“一家三代為國(guó)戍邊”,再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn),例子不勝枚舉。黨的十八大以來(lái),在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中,各族人民手足相親、守望相助,一方有難、八方支援,充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。

當(dāng)前,我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升,必將迎來(lái)許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。這些都需要我們進(jìn)一步把各族群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周?chē)?,不斷鞏固和發(fā)展“中華民族一家親,同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的良好局面。

五月的天山南北,微風(fēng)拂面,大地充滿(mǎn)了無(wú)限生機(jī)與活力。澤普縣迎來(lái)了第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。民族團(tuán)結(jié)教育月年年有,可是今年的民族團(tuán)結(jié)教育月具有極為特殊的意義。今天我們隆重歡聚一堂,以演講的方式歌頌民族團(tuán)結(jié),禮贊民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人王燕娜的感人事跡。今天我演講的主題是:大愛(ài)不分民族感天動(dòng)地。

家住新疆烏魯木齊高新區(qū)桂林路社區(qū)的王燕娜,為了挽救我縣維吾爾族學(xué)生毛南江年輕而寶貴的生命,無(wú)償將自己的腎捐獻(xiàn)。并表示要自強(qiáng)不息,繼續(xù)為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),共建和諧社會(huì)作出自己最大的貢獻(xiàn)。

是什么原因讓出生在小康之家的漢族少女王艷娜不顧親人的反對(duì),不顧未婚夫分手的威脅,毅然無(wú)償捐腎挽救維吾爾族高三學(xué)生毛蘭江生命呢?原因在于她心靈無(wú)私天地寬,心中有大愛(ài)。

王燕娜及全家善良、淳樸的事跡感動(dòng)了全疆各族人民,從他們?nèi)业纳砩献屛覀兏惺艿搅艘环N超越血緣、親情、民族的大愛(ài);讓我們感受到了一種無(wú)私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛(ài);還讓我們感受到了中華民族樂(lè)善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。王燕娜能在自己人生剛剛起步、正值豆蔻年華青春最美好的時(shí)刻做出這樣重大超乎常人的處事抉擇,確實(shí)值得我們?nèi)髯迦嗣?、特別是青少年學(xué)習(xí)。你不僅是民族團(tuán)結(jié)的模范,還是新時(shí)期新形勢(shì)下道德建設(shè)的楷模?!?/p>

我認(rèn)為王燕娜做出了平常人難以做到的不平凡的事,為新時(shí)代青年樹(shù)立了民族團(tuán)結(jié)和道德建設(shè)的榜樣。

今年5月,是自治區(qū)第26個(gè)、我縣第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。我希望全縣各族干部群眾和團(tuán)員青年,努力向王燕娜學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)她無(wú)私奉獻(xiàn),情注社會(huì)的優(yōu)秀品格,學(xué)習(xí)她用血肉深情維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)大好局面的高尚道德情操。人人心中有一種超越血緣、親情、民族的大愛(ài),有無(wú)私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛(ài),弘揚(yáng)中華民族樂(lè)善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。為澤普全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)以及權(quán)限的發(fā)展、進(jìn)步、繁榮、穩(wěn)定營(yíng)造良好的環(huán)境氣氛,做出新的貢獻(xiàn)。

一曲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的《我們新疆好地方》,唱出了兩千二百萬(wàn)天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下,新疆大地安定祥和,到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌。

民族團(tuán)結(jié)月,凝鑄同志兄弟情。新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個(gè)民族,數(shù)百年來(lái),在抵御外敵入侵、反對(duì)分裂祖國(guó)的斗爭(zhēng)中,各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。

新中國(guó)成立以后,黨中央和自治區(qū)各級(jí)黨委、政府高度重視民族宗教工作,貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度,堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。

民族團(tuán)結(jié),社會(huì)政治穩(wěn)定,黨和政府一心一意謀發(fā)展,聚精會(huì)神搞建設(shè),人民安居樂(lè)業(yè),各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上,中華民族的偉大復(fù)興指日可待。相反,民族紛爭(zhēng)不斷,社會(huì)動(dòng)蕩不安。黨和政府要花大量的精力來(lái)維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定,一心一意謀發(fā)展,聚精會(huì)神搞建設(shè)將受到極大的影響,各族群眾惶惶不可終日,安居樂(lè)業(yè)根本談不上,各項(xiàng)事業(yè)功虧一簣,中華民族的偉大復(fù)興只是一個(gè)美好的夢(mèng)想,遙遙無(wú)期。這樣還會(huì)再次淪為他人任意宰割的羔羊。民族紛爭(zhēng)不斷,社會(huì)動(dòng)蕩不安,我們的明天就是科索沃、巴勒斯坦、伊拉克。這絕不是危言聳聽(tīng)。

中國(guó)民族團(tuán)結(jié),社會(huì)政治穩(wěn)定,西方敵對(duì)勢(shì)力最不愿意看到。民族紛爭(zhēng)不斷,社會(huì)動(dòng)蕩不安,國(guó)力衰弱,人民受苦受難,正中他們的下懷。所以為們要從對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)中華民族負(fù)責(zé)的高度,來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待民族團(tuán)結(jié)。

為此我們要向王燕娜那樣心靈無(wú)私天地寬,心中有大愛(ài)。從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,從自我做起,牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”的思想,象愛(ài)護(hù)自己眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié),象珍惜自己生命一樣珍惜民族團(tuán)結(jié)。堅(jiān)決不說(shuō)不利于民族團(tuán)結(jié)的話,堅(jiān)決不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事。在“一反三維”、打擊“勢(shì)力”的斗爭(zhēng)中立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明。

新疆位于祖國(guó)西北邊陲,面積166萬(wàn)平方公里,占中國(guó)國(guó)土總面積的六分之一,是中國(guó)面積最大的省級(jí)行政區(qū)。新疆地處亞歐大陸腹地,陸地邊境線5600多公里,周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等八個(gè)國(guó)家接壤,在歷史上是古絲綢之路的重要通道,現(xiàn)在又成為第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地,戰(zhàn)略位置十分重要。

新疆,古稱(chēng)西域,自古以來(lái)就是中國(guó)不可分割的一部分。公元前60年,西漢中央政權(quán)設(shè)立西域都護(hù)府,新疆正式成為中國(guó)領(lǐng)土的一部分。1884年清政府在新疆設(shè)省。1949年新疆和平解放,1955年10月1日成立新疆維吾爾自治區(qū)。

新疆現(xiàn)有15個(gè)地、州、市,88個(gè)縣(市),其中33個(gè)為邊境縣(市)。新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)是新疆的重要組成部分,有174個(gè)團(tuán)場(chǎng)。截止__年底,新疆人口為1963.11萬(wàn)人,其中少數(shù)民族人口約占60.5%。新疆共有47個(gè)民族成份,其中世居民族有13個(gè)。

新中國(guó)成立后,黨和國(guó)家從新疆多民族的實(shí)際出發(fā),制定并實(shí)施了一系列符合國(guó)情的`民族、宗教政策,在少數(shù)民族聚居地區(qū)實(shí)行了民族區(qū)域自治制度,保障各族人民真正當(dāng)家作主的權(quán)力。目前,全區(qū)有5個(gè)民族自治州,6個(gè)民族自治縣,42個(gè)民族鄉(xiāng)。國(guó)家非常重視新疆少數(shù)民族干部的培養(yǎng)、選拔和使用,少數(shù)民族干部由解放初期的3000余人發(fā)展到現(xiàn)在的34.8萬(wàn)人,占全區(qū)干部總數(shù)的51.8%,一大批優(yōu)秀的少數(shù)民族干部、管理人才和各類(lèi)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才活躍在政府機(jī)構(gòu)以及經(jīng)濟(jì)、教育、科技等各個(gè)領(lǐng)域。少數(shù)民族語(yǔ)言文字和風(fēng)俗習(xí)慣得到充分尊重,少數(shù)民族的教育、文化事業(yè)有了很大發(fā)展。目前,在新疆各類(lèi)教育中均有多種少數(shù)民族語(yǔ)言的教學(xué)。

新中國(guó)成立以來(lái),黨的宗教信仰自由政策一直在新疆認(rèn)真貫徹執(zhí)行。宗教人士、宗教場(chǎng)所和群眾正常的宗教活動(dòng)受到尊重和保護(hù)。目前,全區(qū)有清真寺23000多個(gè),充分滿(mǎn)足了信教群眾的需要。

自1983年以來(lái),我們新疆已連續(xù)26年在全區(qū)開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng),“三個(gè)離不開(kāi)”的思想早已深入人心。平等、團(tuán)結(jié)、互助的新型民族關(guān)系越來(lái)越鞏固。盼發(fā)展、求團(tuán)結(jié)、思穩(wěn)定已成為新疆各族人民共同愿望和共同追求。近年來(lái),自治區(qū)黨委和人民政府,認(rèn)真貫徹中央關(guān)于維護(hù)新疆穩(wěn)定的一系列方針、政策和工作部署,嚴(yán)厲打擊民族分裂主義骨干分子、暴力恐怖犯罪分子和宗教極端勢(shì)力,深入開(kāi)展嚴(yán)打整治斗爭(zhēng),依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理,保持了我區(qū)的社會(huì)政治大局穩(wěn)定。

展望未來(lái),新疆的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展面臨難得的機(jī)遇和美好的前景。我們將抓住機(jī)遇,加快發(fā)展,與全國(guó)同步實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。黨和國(guó)家歷來(lái)十分重視新疆的各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,國(guó)務(wù)院在__年專(zhuān)門(mén)發(fā)了加快新疆經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的32號(hào)文件,為今后新疆的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

今后,我們將堅(jiān)持以思想為指導(dǎo),堅(jiān)持把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù),樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,緊緊抓住西部大開(kāi)發(fā)的歷史機(jī)遇,大力推進(jìn)優(yōu)勢(shì)資源轉(zhuǎn)化戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、科技興新和人才強(qiáng)區(qū)戰(zhàn)略,加大基礎(chǔ)設(shè)施和生態(tài)環(huán)境的保護(hù)與建設(shè)力度,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整,集中精力解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題,加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化步伐,進(jìn)一步深化改革,擴(kuò)大對(duì)內(nèi)對(duì)外開(kāi)放,不斷提高人民生活水平,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,保持社會(huì)政治大局穩(wěn)定,努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)新疆的長(zhǎng)治久安和各民族的共同繁榮進(jìn)步。

新疆是祖國(guó)西部的一塊正在開(kāi)發(fā)的寶地,發(fā)展前景廣闊。在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大進(jìn)程中,新疆各族人民將在中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在各兄弟省區(qū)市的支持下,同心同德,艱苦奮斗,勵(lì)精圖治,銳意進(jìn)取,努力把新疆建設(shè)得更加美麗富饒。

中華民族心得體會(huì)及感悟篇二

從整體的角度來(lái)看,沒(méi)有什么比找到路的方向和歸屬,更能給大家?guī)?lái)希望和幸福了。一個(gè)國(guó)家和民族的良好發(fā)展即是如此,總是建立在一定的意識(shí)自覺(jué)、精神指引和美好追求上,這離不開(kāi)共同體意識(shí)的有效支撐。因此,鑄牢中華民族共同體意識(shí)關(guān)乎國(guó)家和民族的精神氣質(zhì)與命運(yùn)走向,有助于明確政治方向、匯聚智慧力量、提供精神歸宿、鞏固國(guó)家善治、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)。鑄牢中華民族共同體意識(shí)有助于共筑精神家園,提供精神歸宿?,F(xiàn)代社會(huì)在帶來(lái)豐饒物質(zhì)的同時(shí),也裹挾了浮躁、焦慮與不安,而后者的凸顯即是共同體意識(shí)缺失所帶來(lái)的精神空虛的表現(xiàn)。鑄牢中華民族共同體意識(shí),實(shí)際上是扎根中華文明的沃土,汲取民族文化的營(yíng)養(yǎng),創(chuàng)新性地構(gòu)筑安寧真誠(chéng)的精神家園,形成一個(gè)共同認(rèn)同、棲息的精神意義世界。唯有如此,才能滋養(yǎng)并慰藉共通性的內(nèi)在心靈,形成精神上的共有歸宿。

中華民族心得體會(huì)及感悟篇三

中國(guó)自有史料記載以來(lái),就處于一個(gè)由于廣袤地域?qū)е碌母髅褡宕箅s居、小聚居、相互混居形式共生發(fā)展的狀態(tài)。伴隨著時(shí)代的不斷發(fā)展進(jìn)步,中國(guó)人作為這樣一個(gè)民族之所以能夠經(jīng)歷時(shí)間考驗(yàn)而不朽,并不僅僅是依靠堅(jiān)韌卓絕的智慧及忍受苦難的決心,更多還是依靠溶于骨血中對(duì)各民族間的包容與團(tuán)結(jié)。伴隨歷史上一次次朝代的更迭,民族間的相互融合,才成就了一次次文化的繁榮與突破,才能在戰(zhàn)與火的淬煉下形成中華民族這樣一個(gè)隱忍而不失風(fēng)骨的獨(dú)特存在,并讓其屹立于世界民族之林。上下五千年文明史一次又一次力證了中華民族長(zhǎng)存于歷史之林的必然性,其底氣來(lái)源于這歷史長(zhǎng)河中一步步溶于骨血中的中華民族共同體意識(shí)。

對(duì)中華民族的認(rèn)同,它以歷史的延續(xù)性,承托了相同語(yǔ)言、地緣、文化及心理狀態(tài)等要素,并以此來(lái)探尋中華民族共同體意識(shí)的構(gòu)建框架,縱深層面依托悠久歷史所擁有的意識(shí)視野,從民族到國(guó)家到全世界的共同體格局的展望。新中國(guó)成立后,黨和政府實(shí)行民族平等、民族團(tuán)結(jié)、共同繁榮的民族政策。堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度,尊重各民族文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣,努力改善各民族群眾生活水平。一系列政策和措施進(jìn)一步加強(qiáng)了民族間的交往交流交融,促進(jìn)了民族之間的了解和互信,為筑牢中華民族共同體意識(shí)營(yíng)造了良好的社會(huì)氛圍,這對(duì)于中華民族共同體意識(shí)的培育具有重要意義。

中華民族心得體會(huì)及感悟篇四

2020年全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記深刻指出:“各族人民親如一家,是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證?!边@一重要論述,站在黨的歷史使命的高度,深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性,指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù),意義重大而深遠(yuǎn)。

縱觀歷史,團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂**是禍。

在中國(guó)歷史上,凡是國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期,無(wú)一不是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之,歷史上發(fā)生過(guò)數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng),使國(guó)家和人民都飽受動(dòng)蕩之苦。

新中國(guó)成立后,我們建立了社會(huì)主義制度,消除了民族歧視和壓迫的總根源,從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來(lái),各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定,防范和化解國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力滲透、破壞、顛覆,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得歷史性成就,提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。

當(dāng)前,我國(guó)正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期,中華民族偉大復(fù)興迎來(lái)更加光明的前景。

放眼世界,民族宗教問(wèn)題歷來(lái)是影響世界格局演變的重要因素。

當(dāng)前,一些國(guó)家因?yàn)槊褡迕?、種族仇恨、宗教紛爭(zhēng)、領(lǐng)土爭(zhēng)端,導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生,甚至國(guó)家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿(mǎn)目瘡痍。民族宗教問(wèn)題成為影響世界格局演變的重要因素。

中華民族心得體會(huì)及感悟篇五

事物一旦超越個(gè)體的小,形成相對(duì)的大,另一對(duì)非常關(guān)鍵的關(guān)系范疇就會(huì)出現(xiàn),即同與異的關(guān)系。涉及筑牢中華民族共同體意識(shí)的核心內(nèi)容問(wèn)題,同與異這對(duì)關(guān)系范疇可以提供一定的進(jìn)路線索。

從現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)說(shuō),在我國(guó)如此廣袤的疆域上,差異必然是廣泛存在的。不過(guò),異彩紛呈總是有存在條件和保障的,這就涉及同的問(wèn)題。中華民族如此多元,卻能夠長(zhǎng)期存在延續(xù),關(guān)鍵就在于具有某種同的特質(zhì)。抽象地來(lái)看,“同”具有兩種基本意涵,一種是相同,一種是共同?!跋嗤迸懦水惖拇嬖诳臻g,只保留同一性的內(nèi)容;“共同”則為異之共生提供了豐厚土壤,以保障互助協(xié)作內(nèi)容的生成。筑牢中華民族共同體意識(shí)既要考慮前者,以保障整體性的共存,也要考慮后者,以促使共同體保持生機(jī)和活力。

對(duì)中華民族這樣一個(gè)有著數(shù)千年歷史的共同體而言,同一性最為明顯的表現(xiàn)就是中華文化。那些習(xí)而未察的無(wú)意識(shí)、優(yōu)秀的精神價(jià)值、能動(dòng)的進(jìn)步意識(shí),無(wú)一例外都根植于厚重的中華文化土壤中。因此,中華文化這一豐富資源,自然成為筑牢中華民族共同體意識(shí)的底色和毋庸置疑的本源性?xún)?nèi)容。

在同一性層面,還有一些內(nèi)容是相對(duì)清晰的,這是由近百年來(lái)中國(guó)政治文明現(xiàn)代化的獨(dú)特路徑賦予的,即中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新中國(guó)及其選擇的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。近代,中華民族遭遇空前危機(jī),而國(guó)民整體又處于低組織化狀態(tài),喚醒大意識(shí),凝聚并組織各族人民奮起自強(qiáng)成為歷史所需。中國(guó)共產(chǎn)黨勇?lián)鷼v史使命,以強(qiáng)大的組織動(dòng)員能力,團(tuán)結(jié)國(guó)內(nèi)一切力量,建立統(tǒng)一戰(zhàn)線,最終締造了新中國(guó),實(shí)現(xiàn)了民族解放和主權(quán)獨(dú)立,由此奠定了國(guó)家統(tǒng)一穩(wěn)定的內(nèi)在秩序,為各族人民安居樂(lè)業(yè)提供了政治基礎(chǔ)保障。此后,經(jīng)過(guò)曲折探索,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民走出中國(guó)特色社會(huì)主義道路,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。

就筑牢中華民族共同體意識(shí)而言,偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義,是最為核心的對(duì)象性?xún)?nèi)容。動(dòng)態(tài)地審視這五個(gè)關(guān)鍵的對(duì)象性?xún)?nèi)容,會(huì)發(fā)現(xiàn)其具有共同性的一面:新中國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民共同締造的,中華民族是各民族交融匯聚形成的,中華文化是各民族共同創(chuàng)造的,中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民共同走出來(lái)的??梢哉f(shuō),從異到同,在動(dòng)態(tài)的歷史過(guò)程中,提供了一個(gè)由小及大的內(nèi)容體系、厚重根源和行動(dòng)方案,這就是筑牢中華民族共同體意識(shí)這一大意識(shí)的基本進(jìn)路體現(xiàn)。

中華民族心得體會(huì)及感悟篇六

通過(guò)系統(tǒng)豐富的培訓(xùn)教育,我深刻認(rèn)識(shí)到中華民族共同體意識(shí)對(duì)于國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的重要意義和深刻內(nèi)涵。此次培訓(xùn)進(jìn)一步提升了我對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)這一重要使命的認(rèn)識(shí),同時(shí),對(duì)推行使用國(guó)家統(tǒng)編教材和國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育的重大意義和要求等有了更加全面準(zhǔn)確的理解。

在今后的工作中,我將在課程教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,使學(xué)生不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”;對(duì)我校參加出國(guó)(境)學(xué)習(xí)交流的教師、學(xué)生加強(qiáng)其中華民族共同體意識(shí)教育,增“五個(gè)認(rèn)同”信念;把中華文化認(rèn)同教育融入到來(lái)華留學(xué)生的日常管理和教育中,向他們講好中國(guó)故事。鑄牢中華民族共同體意識(shí)既是民族工作主線,也是其他各項(xiàng)工作需要遵循的重要原則。我們要提高政治站位,精準(zhǔn)聚焦鞏固和發(fā)展中華民族共同體,以“永遠(yuǎn)在路上”的精氣神,凝聚起同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量,堅(jiān)定不移走好各民族“共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”之路。

中華民族心得體會(huì)及感悟篇七

切實(shí)解決民生問(wèn)題,增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步,是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律。在新的歷史條件下,我們要堅(jiān)定不移地高舉民族團(tuán)結(jié)的旗幟,強(qiáng)化“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開(kāi)漢族,少數(shù)民族之間相互離不開(kāi)”的思想,就是要把民族團(tuán)結(jié)教育與縣委、政府大力改善民生,努力為各族群眾辦實(shí)事、辦好事結(jié)合起來(lái),用戰(zhàn)略的眼光,超前的思維充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的重要性和緊迫性,高度重視解決各族群眾最關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題,竭盡全力為群眾辦好事,辦實(shí)事,真正想群眾之所想,急群眾之所急,謀群眾之所需。

當(dāng)然,處理好民族之間的關(guān)系,要求我們的每一位成員都有一顆愛(ài)國(guó)的心,需要一種愛(ài)國(guó)的強(qiáng)力支撐。民族是我們做一切事的基礎(chǔ),是我們?nèi)〉脛倮淖顖?jiān)實(shí)的保障,是新中國(guó)誕生的先決條件。

我國(guó)發(fā)展到現(xiàn)階段離不開(kāi)人民的支持,但是在這樣的國(guó)度,我們也得時(shí)刻保持高度的警惕感,一些發(fā)分裂勢(shì)力任然在秘密的進(jìn)行破壞人民團(tuán)結(jié)的活動(dòng),他們企圖截肢我們的社會(huì)主義國(guó)家,也極力鼓吹民族獨(dú)立,脫離社會(huì)主義祖國(guó)這個(gè)大家庭。新疆地區(qū)作為多民族聚集地區(qū)域,合理的處理民族的關(guān)系成為更好的,和諧的發(fā)展新疆地區(qū)的關(guān)鍵因素。新疆地區(qū)也存在一些民族分裂分子,“三股勢(shì)力”是我們維護(hù)新疆地區(qū)民族團(tuán)結(jié)的所面臨的重大難題,他們?cè)谝恍W(xué)生當(dāng)中宣揚(yáng)反分裂的思想,希望有先進(jìn)思想的大學(xué)生被他們所利用。我想作為當(dāng)今時(shí)代的大學(xué)生應(yīng)該清晰地認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)的重大意義,我們要用先進(jìn)得思想去和一切的破壞民族團(tuán)結(jié),制造民族矛盾的極端分子作堅(jiān)決的斗爭(zhēng),用我們先進(jìn)的思想去教導(dǎo)那些思想狹隘的民眾,讓他們認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)是中華民族要發(fā)展的必要前提。民族的分裂只能帶來(lái)流血犧牲,給人們帶來(lái)的是災(zāi)難,是經(jīng)濟(jì)的衰退,是歷史的倒退。因此,我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā),從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā),從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā),自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對(duì)民族分裂,堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng),時(shí)刻保持清晰地思維,明白什么事是該做的,什么事是堅(jiān)決不能做的,什么事又是我們要奮力阻止的,因?yàn)橐环N責(zé)任,一種愛(ài)國(guó)的情懷深深地埋在了我們心中,給了我們前進(jìn)的動(dòng)力。

民族,貫穿了整個(gè)時(shí)代,實(shí)踐證明民族團(tuán)結(jié)給我們帶來(lái)了社會(huì)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,科技的進(jìn)步,人民生活水平提高,各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),同時(shí)民族團(tuán)結(jié)也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí),相互支持,共同發(fā)展。

在共建和諧社會(huì)的今天,我們也努力做好民族團(tuán)結(jié),處理好各民族之間的關(guān)系,用每個(gè)人的努力去把我們的祖國(guó)建設(shè)的更美好,在新疆這塊民族大聚集的地方,我們要堅(jiān)持自己的思想,敢于和一切的反分裂勢(shì)力作斗爭(zhēng),加快西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,建設(shè)和諧新疆。

中華民族心得體會(huì)及感悟篇八

青年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望、事業(yè)的繼承者、社會(huì)的建設(shè)者。引導(dǎo)培養(yǎng)新形勢(shì)的時(shí)代新人是黨賦予我們共青團(tuán)工作的神圣使命。作為一名團(tuán)干部,我會(huì)緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?,不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí),鞏固發(fā)展“中華民族一家親,同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的良好局面,積極引導(dǎo)廣大團(tuán)員青年對(duì)偉大祖國(guó)、中國(guó)共產(chǎn)黨、中華民族、中華文化、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同,不忘初心,牢記使命,為培養(yǎng)社會(huì)主義接班人而砥礪前行!

中華民族心得體會(huì)及感悟篇九

“心得體會(huì)”是一種日常應(yīng)用文體,屬于議論文的范疇。一般篇幅可長(zhǎng)可短,結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單。下面小編為大家?guī)?lái)鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得體會(huì)及感悟,希望大家喜歡!

對(duì)多民族國(guó)家來(lái)說(shuō),民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的重大問(wèn)題。我們黨自成立起,就將實(shí)現(xiàn)各民族之間平等和團(tuán)結(jié)作為解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本方針。

在民族問(wèn)題中,我們要有政治站位,要保持清醒的認(rèn)識(shí),樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。方向上要跟進(jìn),加強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”,樹(shù)立正確的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀。政策上跟進(jìn),以公民個(gè)體身份參與中華民族共同體。措施上跟進(jìn),促進(jìn)各民族的交往、交流、交融,構(gòu)建嵌入式的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境。做好民族工作,關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在人。齊抓共管,形成合力。同時(shí)要明確基層黨組織是做好民族工作的組織基礎(chǔ),要深入基層、扎根基層、服務(wù)基層。

我們要抓住中華民族共同體意識(shí)的主線,堅(jiān)持全面建成小康社會(huì),明確中華民族大團(tuán)結(jié)是生命線的任務(wù),把握城市民族工作的未來(lái),關(guān)鍵在于加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)民族工作的領(lǐng)導(dǎo)。

在當(dāng)前新時(shí)代的背景下,我國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技實(shí)力顯著增強(qiáng),綜合國(guó)力大幅度提升。百年大計(jì),教育為本。新時(shí)代教育要以落實(shí)立德樹(shù)人為根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。作為新時(shí)代的人民教師,要做有“理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛(ài)之心”的“四有”好教師。我們要進(jìn)一步提高思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平,愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、為人師表、終身學(xué)習(xí)。要堅(jiān)定馬克思主義信仰,把握意識(shí)形態(tài)。不忘責(zé)任擔(dān)當(dāng),認(rèn)真履行教書(shū)育人的職責(zé);培養(yǎng)法治觀念,堅(jiān)持依法執(zhí)教;培養(yǎng)良好心態(tài),做好學(xué)生的領(lǐng)路人;培養(yǎng)科學(xué)的思維方式:戰(zhàn)略思維、歷史思維、創(chuàng)新思維、底線思維、辯證思維。

本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖已結(jié)束,但鑄牢中華民族共同體意識(shí)的核心思想以及堅(jiān)持良好師德師風(fēng)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)已經(jīng)入腦入心,在我今后的實(shí)際教學(xué)工作中生根發(fā)芽。作為新時(shí)代的教師,深感自己責(zé)任重大,要堅(jiān)持正確思想的引領(lǐng),要守住自己職業(yè)的底線,引導(dǎo)學(xué)生“扣好人生的第一粒紐扣”。

此次和全校2000多名教職工一起參加鑄牢中華民族共同體意識(shí)的培訓(xùn)教育,收獲很大。講課老師從歷史的角度給我們?cè)敿?xì)分析了我國(guó)不同時(shí)期民族問(wèn)題和民族工作的演變、變化,從中我深刻體會(huì)到了“民族問(wèn)題”的極端復(fù)雜性,深刻了解了世界視角下民族問(wèn)題的極端嚴(yán)峻性,清醒認(rèn)識(shí)到鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要意義和深刻內(nèi)涵。

鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代民族工作的主線,蘊(yùn)含著豐富而深刻的內(nèi)涵。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì),也是做好民族工作、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的根本保證。我們要充分認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體、利益共同體、發(fā)展共同體,要堅(jiān)持以中華民族共同體意識(shí)為引領(lǐng),加快少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展,在實(shí)現(xiàn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的歷史征程中不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)。同時(shí),不斷加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,分層次、有針對(duì)性地開(kāi)展理論教育,充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道教育作用,落實(shí)推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字政策。全校師生要守望相助、團(tuán)結(jié)一心,帶著任務(wù),帶著責(zé)任,帶著正能量向內(nèi)工大美好的未來(lái)進(jìn)發(fā)!

通過(guò)系統(tǒng)豐富的培訓(xùn)教育,我深刻認(rèn)識(shí)到中華民族共同體意識(shí)對(duì)于國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的重要意義和深刻內(nèi)涵。同時(shí),對(duì)推行使用國(guó)家統(tǒng)編教材和國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育的重大意義和要求等有了更加全面準(zhǔn)確的理解。

在今后的工作中,我將在課程教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,使學(xué)生不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”;對(duì)我校參加出國(guó)(境)學(xué)習(xí)交流的教師、學(xué)生加強(qiáng)其中華民族共同體意識(shí)教育,增“五個(gè)認(rèn)同”信念;把中華文化認(rèn)同教育融入到來(lái)華留學(xué)生的日常管理和教育中,向他們講好中國(guó)故事。鑄牢中華民族共同體意識(shí)既是民族工作主線,也是其他各項(xiàng)工作需要遵循的重要原則。我們要提高政治站位,精準(zhǔn)聚焦鞏固和發(fā)展中華民族共同體,以“永遠(yuǎn)在路上”的精氣神,凝聚起同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量,堅(jiān)定不移走好各民族“共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”之路。

為期3天的專(zhuān)題培訓(xùn)中,各位專(zhuān)家從歷史淵源、文化傳承、國(guó)際視野等多個(gè)方面對(duì)如何鑄牢中華民族共同體意識(shí)進(jìn)行了深入精辟的講解和闡釋?zhuān)ㄟ^(guò)學(xué)習(xí),我的思想認(rèn)識(shí)得到了進(jìn)一步提升,對(duì)中華民族共同體意識(shí)的深刻內(nèi)涵有了進(jìn)一步的理解和體會(huì)。在學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程中,我院以主題團(tuán)日活動(dòng)、校園文化系列活動(dòng)、主題班會(huì)等為依托,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想引領(lǐng),堅(jiān)持用鑄牢中華民族共同體意識(shí)培育學(xué)生。而輔導(dǎo)員,是培養(yǎng)學(xué)生健康成長(zhǎng)成才的重要力量,我們應(yīng)該在實(shí)際工作中要秉持“重在平時(shí)、重在交心、重在行動(dòng)、重在基層”理念,大力營(yíng)造中華民族一家親的社會(huì)氛圍,把這“四個(gè)重在”理念貫徹落實(shí)到工作中,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)凝聚磅礴的精神力量。

我將以此次培訓(xùn)為契機(jī),把學(xué)習(xí)的收獲轉(zhuǎn)化為今后工作的動(dòng)力,立足實(shí)際,鑄牢中華民族共同體意識(shí),守望相助,為打造祖國(guó)北疆亮麗風(fēng)景線,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)應(yīng)有的智慧和力量!

少數(shù)民族離不開(kāi)漢族,漢族離不開(kāi)少數(shù)民族,各少數(shù)民族之間互相離不開(kāi)。每當(dāng)說(shuō)起這三個(gè)離不開(kāi),我就會(huì)想起小時(shí)候大家常說(shuō)的“一根筷子易折斷,十根筷子抱成團(tuán)?!币徊恐袊?guó)歷史,就是一部民族團(tuán)結(jié)、融合發(fā)展、共榮共存的歷史。在中國(guó),各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起。中華民族是一個(gè)共同體。

中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基,民族團(tuán)結(jié)之本,精神力量之魂。鑄牢中華民族共同體意識(shí)的關(guān)鍵就是需要文化認(rèn)同。推進(jìn)國(guó)家統(tǒng)編教材使用工作,就是黨中央立足中華民族偉大復(fù)興作出的長(zhǎng)遠(yuǎn)之舉、固本之策,是對(duì)國(guó)家整體利益的考慮,是對(duì)少數(shù)民族長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的考慮,是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì),是構(gòu)筑中華文化共同體的重要舉措,更是在全民族中進(jìn)行文化認(rèn)同。我們每一名普通民眾都應(yīng)該全力支持、全力配合能夠促進(jìn)文化認(rèn)同推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)的方針政策和民族工作。

《舊唐書(shū)·魏徵傳》中有言:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替。”中華文化博大精深,中國(guó)的歷史就是為實(shí)現(xiàn)民族解放、長(zhǎng)期抵御外來(lái)侵略、各民族之間建立患難與共關(guān)系和深厚友情的歷史。我們要結(jié)合當(dāng)前階段的學(xué)習(xí)教育,新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史,從自身做起樹(shù)立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,以史為鏡知興替,以史正人明得失,以史化風(fēng)濁清揚(yáng)。

在抗擊非典、抗洪搶險(xiǎn)救災(zāi)、汶川地震、玉樹(shù)地震救援中、在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情、河南水災(zāi),一方有難、八方支援,處處展示著中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。尤其在抗擊新冠肺炎疫情中,我們每一個(gè)人都是親歷者,舉國(guó)上下,萬(wàn)眾一心,共度時(shí)艱,有人堅(jiān)守崗位,有人迎風(fēng)逆行,無(wú)不彰顯了共產(chǎn)黨員的信仰,無(wú)不彰顯了中國(guó)人的剛強(qiáng),無(wú)不彰顯了中國(guó)人民團(tuán)結(jié)的力量,我們無(wú)不為之感動(dòng),為之振奮。

身為一名黨員、一名年輕干部、一名組工干部,更應(yīng)發(fā)揮黨員先鋒模范作用,自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié),共同促進(jìn)祖國(guó)繁榮發(fā)展,肩負(fù)好鑄牢中華民族共同體意識(shí)的使命擔(dān)當(dāng),守正創(chuàng)新地做好意識(shí)形態(tài)、思想政治學(xué)習(xí)、組織建設(shè)等工作,進(jìn)一步增強(qiáng)“文化認(rèn)同”,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。

中華傳統(tǒng)文化是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間由各民族共同創(chuàng)造的,是中華民族共有的文化精髓,傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)有著積極的促進(jìn)作用。

傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,既要深刻認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化的多樣性,更要強(qiáng)調(diào)共同性,多宣傳中華民族共有的文化,有利于強(qiáng)化各民族對(duì)中華文化的認(rèn)同。對(duì)照自身也曾出現(xiàn)過(guò)一些思想偏差,如曾經(jīng)在組織文化活動(dòng)中過(guò)度強(qiáng)調(diào)民族元素、把草原文化等同于內(nèi)蒙古文化等。以上這些問(wèn)題的出現(xiàn)根源在于,沒(méi)有以是否有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為政治標(biāo)尺和根本標(biāo)準(zhǔn),沒(méi)有準(zhǔn)確把握共同性和差異性的關(guān)系。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐,我對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)有了更深入的認(rèn)識(shí),在自己所負(fù)責(zé)的工作范圍內(nèi)認(rèn)真整改,不斷提高,持續(xù)推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育工作。

中華文化是各民族文化兼容并蓄、共生共榮的文化共同體,增進(jìn)各民族對(duì)中華文化的認(rèn)同,才能更好地提高中華文化的感召力和向心力。新時(shí)期要在增強(qiáng)對(duì)中華文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上繁榮發(fā)展民族文化,堅(jiān)持以人民為中心的理念,圍繞民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育,創(chuàng)新載體和方式,精心組織以弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步,謳歌民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型等為主要內(nèi)容的文藝創(chuàng)作和文化活動(dòng),大力唱響共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開(kāi)放好、偉大祖國(guó)好、各族人民好的時(shí)代主旋律,努力把文化文藝激發(fā)的精氣神轉(zhuǎn)化為推動(dòng)改革發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。

核心價(jià)值觀,是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求,沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀,一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家就會(huì)像一盤(pán)散沙失去凝聚力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全民共同的價(jià)值追求。作為宣傳思想文化戰(zhàn)線的黨員干部,要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),主動(dòng)作為,構(gòu)筑中華民族共有精神家園。通過(guò)開(kāi)展各類(lèi)文化活動(dòng)充分調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)牧民群眾的積極性和主觀能動(dòng)性,不斷提升思想道德覺(jué)悟,深入挖掘中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入農(nóng)牧民群眾生活的各個(gè)方面,讓農(nóng)牧民群眾形成中華文化共同體的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣,促進(jìn)人心歸聚、精神相依,不斷鞏固和發(fā)展民族團(tuán)結(jié),鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

一是深刻理解鑄牢中華民族共同體意識(shí)的科學(xué)內(nèi)涵。中華民族共同體意識(shí)是對(duì)歷中華各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面交往交流交融的認(rèn)同,是對(duì)56個(gè)民族同呼吸、共患難,“你中有我,我中有你,誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)”的命運(yùn)共同體認(rèn)同。黨的__大強(qiáng)調(diào)要鑄牢中華民族共同體意識(shí),就是要順應(yīng)這種形勢(shì),把加強(qiáng)各民族交往交流交融作為實(shí)現(xiàn)各民族大團(tuán)結(jié)的金鑰匙,而推動(dòng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育正是增強(qiáng)中華民族凝聚力、向心力,鑄牢中華民族共同體意識(shí)的基本要求,是促進(jìn)各民族交往交流交融的重要條件。

二是準(zhǔn)確把握鑄牢中華民族共同體意識(shí)的現(xiàn)實(shí)意義。中華民族共同體意識(shí)是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ),本質(zhì)是各民族成員對(duì)“中華民族”這一共有身份的認(rèn)同意識(shí)。語(yǔ)言不通就難以溝通,不溝通就難以達(dá)成理解,就難以形成認(rèn)同?!迸c少數(shù)民族語(yǔ)言文字相比,國(guó)家通用語(yǔ)言文字的普及度更廣,所承載的人類(lèi)文明知識(shí)信息更多。學(xué)好國(guó)家通用語(yǔ)言文字,對(duì)少數(shù)民族同胞在更廣闊的生產(chǎn)生活領(lǐng)域中成長(zhǎng)成才至關(guān)重要,也是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的前提和基礎(chǔ)。

三是從點(diǎn)滴做起為鑄牢中華民族共同體意識(shí)貢獻(xiàn)力量。鑄牢中華民族共同體意識(shí)的工作涵蓋了鞏固和發(fā)展中華民族共同體的方方面面,既應(yīng)在思想上教育引導(dǎo),講清講明中華民族是怎么來(lái)的、為什么是共同體;也應(yīng)在實(shí)踐中步步推進(jìn),而推動(dòng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育正是增強(qiáng)中華民族凝聚力、向心力,鑄牢中華民族共同體意識(shí)的基本要求,是促進(jìn)各民族交往交流交融的重要條件。作為少數(shù)民族地區(qū)黨員干部,要提高政治站位,旗幟鮮明、堅(jiān)定堅(jiān)決地落實(shí)好黨中央決策部署,堅(jiān)決擁護(hù)推進(jìn)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育工作,為地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

通過(guò)本次“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”主題黨日學(xué)習(xí)活動(dòng),我學(xué)習(xí)到了很多,也了解了許多,充分認(rèn)識(shí)到鑄牢中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。

在服務(wù)基層、服務(wù)群眾的工作當(dāng)中,我始終弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),鑄牢中華民族共同體意識(shí)。在鄉(xiāng)村振興的大背景下,作為嘎查干部,幫助農(nóng)牧戶(hù)購(gòu)置、出售畜類(lèi)、農(nóng)作物也成了我的工作內(nèi)容。有次買(mǎi)賣(mài)出現(xiàn)了農(nóng)戶(hù)與商販語(yǔ)言不通導(dǎo)致交流產(chǎn)生誤會(huì),鬧得不和諧。我聽(tīng)到消息,及時(shí)去到現(xiàn)場(chǎng),安撫雙方情緒,并與雙方談價(jià)、協(xié)調(diào),使交易和諧的進(jìn)行下去,且不損害雙方利益,也在一定程度上維護(hù)了民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)了友誼。通過(guò)基層經(jīng)歷,我明白只有各民族干部、群眾相互信任、相互團(tuán)結(jié)、同甘共苦、榮辱與共,我們的基層才能更加和諧、進(jìn)步、發(fā)展。各民族把自己的命運(yùn)同中華民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,像石榴籽那樣緊緊抱在一起,中華民族才有希望,各民族才有未來(lái),共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。

在日常生活中,作為一名少數(shù)民族黨員,我堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié),平等對(duì)待各民族同胞,團(tuán)結(jié)互助、相互尊重。在中國(guó)共產(chǎn)黨革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期,少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”、“牦牛革命”,到“三千孤兒入內(nèi)蒙”、“一家三代為國(guó)戍邊”,再到西氣東輸、西電東送,感人的故事不計(jì)其數(shù),但都值得我們銘記。黨的__大以來(lái),在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中,各族人民手足相親、守望相助,一方有難、八方支援,充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。

中華民族一家親,同心共筑中國(guó)夢(mèng)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)持不斷增強(qiáng)各族群眾對(duì)于偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同,將更好地鑄牢中華民族共同體意識(shí)。當(dāng)前,我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升,必將迎來(lái)許多艱難險(xiǎn)阻,但偉大的中華民族永不退縮,知難而上。各民族萬(wàn)眾一心、同舟共濟(jì),戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),勢(shì)必把中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)變成美好現(xiàn)實(shí)。

中華民族心得體會(huì)及感悟篇十

對(duì)多民族國(guó)家來(lái)說(shuō),民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的重大問(wèn)題。我們黨自成立起,就將實(shí)現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié),作為解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本方針。

新中國(guó)成立后,黨中央多次強(qiáng)調(diào)“國(guó)家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈WC”,要求無(wú)論在什么情況下,都要堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。

黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào),民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線,要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié),像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。

20__年全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記深刻指出:“各族人民親如一家,是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證?!边@一重要論述,站在黨的歷史使命的高度,深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性,指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù),意義重大而深遠(yuǎn)。

縱觀歷史,團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂動(dòng)亂是禍。

在中國(guó)歷史上,凡是國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期,無(wú)一不是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之,歷史上發(fā)生過(guò)數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng),使國(guó)家和人民都飽受動(dòng)蕩之苦。

新中國(guó)成立后,我們建立了社會(huì)主義制度,消除了民族歧視和壓迫的總根源,從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來(lái),各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定,防范和化解國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力滲透、破壞、顛覆,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得歷史性成就,提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。

當(dāng)前,我國(guó)正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期,中華民族偉大復(fù)興迎來(lái)更加光明的前景。

放眼世界,民族宗教問(wèn)題歷來(lái)是影響世界格局演變的重要因素。

當(dāng)前,一些國(guó)家因?yàn)槊褡迕?、種族仇恨、宗教紛爭(zhēng)、領(lǐng)土爭(zhēng)端,導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生,甚至國(guó)家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿(mǎn)目瘡痍。民族宗教問(wèn)題成為影響世界格局演變的重要因素。

近代以來(lái),面對(duì)西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利和挑撥離間,中華民族陷入四分五裂、亡國(guó)滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時(shí)的西方人普遍認(rèn)為,中國(guó)肯定會(huì)像奧匈帝國(guó)等多民族國(guó)家一樣,分裂為無(wú)數(shù)個(gè)單一民族國(guó)家。但是,他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒(méi)有分裂,反而在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來(lái),“把我們的血肉,筑成我們新的長(zhǎng)城”,打敗了侵略者,贏得了中華民族的獨(dú)立、自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生,一個(gè)重要的原因就在于,各民族在反對(duì)共同敵人的斗爭(zhēng)中深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體。

新中國(guó)成立以來(lái),美國(guó)等西方國(guó)家的敵對(duì)勢(shì)力利用民族宗教問(wèn)題對(duì)我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。20__年美國(guó)參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng),大多是這類(lèi)議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí),執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案,粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政、遏制中國(guó)發(fā)展的圖謀昭然若揭。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力越是要破壞民族團(tuán)結(jié),我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,不斷鑄牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一的人心防線。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國(guó)近14億人口中,少數(shù)民族有1億多,都是我們黨緊緊依靠的對(duì)象;960多萬(wàn)平方公里陸地國(guó)土面積中,155個(gè)民族自治地方占64%,都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。

在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期,少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”,到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場(chǎng)為航天”“一家三代為國(guó)戍邊”,再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn),例子不勝枚舉。黨的十八大以來(lái),在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中,各族人民手足相親、守望相助,一方有難、八方支援,充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。

當(dāng)前,我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升,必將迎來(lái)許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。

中華民族心得體會(huì)及感悟篇十一

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必須凝聚中國(guó)力量,增強(qiáng)和提升整個(gè)民族和國(guó)家的向心力。中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)凝聚力的基本內(nèi)容,也是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的基石。黨的十_大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記提出中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體,多次強(qiáng)調(diào)要“筑牢中華民族共同體意識(shí)”。黨的十九大把“筑牢中華民族共同體意識(shí)”寫(xiě)入黨章,成為全黨全國(guó)各族人民的共同意志和根本遵循。人心相聚,最根本的動(dòng)因在于價(jià)值相通、內(nèi)心認(rèn)同。加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié),長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同,建設(shè)各民族共有精神家園,積極培育中華民族共同體意識(shí)。海納百川而成其大,古代中國(guó)尋求天下大同的理想;今天,正是中華文化的大度包容開(kāi)放,才把56個(gè)民族聚在一起,形成安定團(tuán)結(jié)祥和的發(fā)展局面。

中華文化作為各民族文化的集大成,是筑牢中華民族共同體意識(shí)的堅(jiān)實(shí)根基。中華文化在形成和發(fā)展過(guò)程中,各民族文化始終在相互對(duì)話和碰撞中交匯、交融、交流,各民族之間文化認(rèn)同不斷加深,最終形成了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的“你中有我,我中有你”的文化血脈。中華文化共同體發(fā)展的歷程中,各民族之間從未間斷過(guò)對(duì)其他民族先進(jìn)文化的借鑒,如:遼代契丹人學(xué)習(xí)漢語(yǔ),對(duì)唐宋典章制度的借鑒;忽必烈下令營(yíng)造的元上都,設(shè)計(jì)中充分吸取了中原文化,屬于“三套城垣”的都城。而中原地區(qū)漢族也廣泛吸收其他民族文化,如:趙武靈王的“胡服騎射”,漢唐以后“胡樂(lè)”對(duì)中華民族音樂(lè)體系的豐富和完善等。對(duì)此,習(xí)近平總書(shū)記曾指出:“把漢文化等同于中華文化、忽略少數(shù)民族文化,把本民族文化自外于中華文化、對(duì)中華文化缺乏認(rèn)同,都是不對(duì)的,都要堅(jiān)決克服?!备髅褡逭J(rèn)同本民族文化,共同認(rèn)同中華文化,認(rèn)同中華文化和認(rèn)同本民族文化并育而不相悖,因而奠定了中華民族共同體意識(shí)的根基。

中華文化具有極大的開(kāi)放包容性,是筑牢中華民族共同體意識(shí)的不竭動(dòng)力。中華文化之所以如此精彩紛呈、博大精深,就在于它兼收并蓄的包容特性。多元一體的中華民族,共同創(chuàng)造了我們博大精深的中華文化,薪火相傳,生生不息。比如,在文學(xué)方面,漢族有詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)的燦爛;《格薩爾王》《江格爾傳》《瑪納斯》《阿凡提的故事》《阿詩(shī)瑪》等都是少數(shù)民族文學(xué)的杰作。農(nóng)業(yè)方面,北朝北魏時(shí)期的《齊民要術(shù)》一書(shū),所記述的糧食作物、經(jīng)濟(jì)作物、園藝作物,多半或出產(chǎn)于少數(shù)民族地區(qū)??梢?jiàn)少數(shù)民族對(duì)中華農(nóng)耕文明產(chǎn)生了巨大影響。在醫(yī)學(xué)方面,漢族醫(yī)術(shù)淵深博大,藏醫(yī)、蒙醫(yī)也獨(dú)具特色。以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為例,截至目前,我國(guó)入選聯(lián)合國(guó)教科文組織非遺名錄的項(xiàng)目達(dá)40個(gè),堪稱(chēng)世界第一。其中,少數(shù)民族非遺有新疆維吾爾族木卡姆藝術(shù)、蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌、貴州侗族大歌、藏族《格薩爾》史詩(shī)、青海熱貢藝術(shù)、朝鮮族農(nóng)樂(lè)舞、黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝、赫哲族伊瑪堪說(shuō)唱等17種,占總數(shù)的40%以上??傊?,56個(gè)民族都對(duì)中華文化作出了卓越貢獻(xiàn)。在全球化和信息化高度發(fā)展的今天,我們更需要各個(gè)民族秉其所長(zhǎng),提升中華民族的凝聚力及其在國(guó)際舞臺(tái)的競(jìng)爭(zhēng)力。將民族文化本質(zhì)化、刻板化只會(huì)使其喪失發(fā)展的活力。

中華文化蘊(yùn)涵的核心價(jià)值理念,是筑牢中華民族共同體意識(shí)的方向引領(lǐng)。中華文化不是一個(gè)停滯的封閉的概念,而是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展的概念。它既涵蓋各民族傳統(tǒng)文化,同時(shí)也包括各民族仁人志士在中國(guó)革命史上并肩戰(zhàn)斗而締造的革命文化,包括各民族同胞在改革開(kāi)放新時(shí)代創(chuàng)造的中國(guó)特色社會(huì)主義文化。習(xí)近平總書(shū)記曾指出:“我國(guó)是一個(gè)有著13億多人口、56個(gè)民族的大國(guó),確立反映全國(guó)各族人民共同認(rèn)同的價(jià)值觀‘最大公約數(shù)’,使全體人民同心同德、團(tuán)結(jié)奮進(jìn),關(guān)乎國(guó)家前途命運(yùn),關(guān)乎人民幸福安康?!痹从跐h族和各少數(shù)民族傳統(tǒng)與文化活動(dòng)的各種美德,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本源泉之一。富強(qiáng)、民主、文明、和諧,意味著國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)之上的民富國(guó)強(qiáng),意味著社會(huì)主義民主政治的不斷完善,意味著經(jīng)濟(jì)、政治文明基礎(chǔ)之上的國(guó)家和諧,由此將國(guó)家建成為各民族共同認(rèn)同的家園;自由、平等、公正、法治,意味著包括民族關(guān)系在內(nèi)的整個(gè)社會(huì)關(guān)系的建構(gòu)必須遵循的基本價(jià)值觀,由此真正有效吸納和包容各個(gè)群體、各個(gè)階層的全體公民,形成各族人民認(rèn)同的國(guó)家和社會(huì)凝聚力;愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,既是公民個(gè)人修養(yǎng)的基本價(jià)值,也應(yīng)成為各民族公民交往的價(jià)值底線。中華文化蘊(yùn)涵的這些核心價(jià)值理念,與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求緊密契合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類(lèi)文明優(yōu)秀成果一脈相承,是我們黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)作出的重要論斷,是建構(gòu)民族團(tuán)結(jié)的價(jià)值坐標(biāo),也是筑牢中華民族共同體意識(shí)的方向引領(lǐng)。

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