名人創(chuàng)業(yè)成功經(jīng)歷心得體會(huì)如何寫 名人創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷有感(9篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

主題名人創(chuàng)業(yè)成功經(jīng)歷心得體會(huì)如何寫一

雖然這本書里的三個(gè)人中有一個(gè)是音樂家；一個(gè)是畫家。一個(gè)是作家。然而，在他們不同的工作中，他們都是偉大的探險(xiǎn)家，并取得了巨大的成就。雖然，在他們成功的旅程中，他們的道路并不平坦。在貝多芬的遺囑中；孤獨(dú)，孤獨(dú)，孤獨(dú)”這反映了他的悲慘經(jīng)歷。米開朗基羅晚年患病。托爾斯泰因堅(jiān)持真理而遭到莫名其妙的誹謗。然而，他們有一個(gè)共同點(diǎn):他們永遠(yuǎn)不會(huì)在逆境中放棄，也不會(huì)因?yàn)槎虝旱耐纯喽萑胂麡O的墮落。這也是我父親經(jīng)常說的。

讀完這本書，我意識(shí)到它的獨(dú)特魅力。書中三個(gè)主角的悲慘經(jīng)歷似乎就在眼前。我不知道羅曼·羅蘭是怎么寫的。我真的很佩服這么漂亮的詞。

冰心在一首詩中說:

成功的花朵

人們只欽佩她現(xiàn)在的燦爛和多姿多彩

然而，在開始她的芽

沉浸在奮斗的淚水中

遍布犧牲的血雨

是的。如果你想成功，你只能奮斗。羅曼·羅蘭的作品實(shí)際上告訴我們一個(gè)事實(shí):“命運(yùn)越悲慘，經(jīng)歷越痛苦，一個(gè)人就越能磨練意志?！碑?dāng)我們遇到困難時(shí)，我們應(yīng)該想到這本書的三個(gè)主角，像他們一樣，克服困難，努力前進(jìn)。

雖然這本書已經(jīng)結(jié)束了，但我們應(yīng)該把這個(gè)真理銘記于心，克服困難，朝著我們的目標(biāo)前進(jìn)。

主題名人創(chuàng)業(yè)成功經(jīng)歷心得體會(huì)如何寫二

這個(gè)寒假我閱讀了法國(guó)作家羅曼·羅蘭寫的《名人傳》。

《名人傳》中講述了三個(gè)人：鋼琴家貝多芬，藝術(shù)家米開朗琪羅和文學(xué)家托爾斯泰。我最欣賞這三個(gè)名人中的藝術(shù)家—米開朗琪羅。

米開朗琪羅是意大利文藝復(fù)興時(shí)期杰出的藝術(shù)家。他的雕塑代表作《大衛(wèi)》像，體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)代最偉大的人文精神;他創(chuàng)作的.梵蒂岡西斯廷壁畫，是藝術(shù)史上的罕見巨作。

米開朗琪羅作為一個(gè)特立獨(dú)行的藝術(shù)家所經(jīng)歷的不同尋常的坎坷與曲折。米開朗琪羅生于佛羅倫薩的一個(gè)市民家庭，身處文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的中心，自幼耳濡目染，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)出的人文精神深深扎根在他的心中。不幸的是，他一生大部分時(shí)間都是在天主教教皇的羈絆中度過，但他不甘于表現(xiàn)宗教藝術(shù)，用自己的創(chuàng)作表現(xiàn)出了個(gè)人的理想、尊嚴(yán)與意志。

米開朗琪羅自幼就喜歡畫畫，可是為此，他被他的父親與親戚們瞧不起。但是，米開朗琪羅的堅(jiān)持終于戰(zhàn)勝了父親的固執(zhí)。在他13歲時(shí)，他進(jìn)入了佛羅倫薩一家有名的畫室學(xué)畫。

在1504年，米開朗琪羅雕成《大衛(wèi)》?？墒谴笮l(wèi)的讓佛羅倫薩人感到非常尷尬。直到1873年，《大衛(wèi)》像一直矗立在原地。后來人們把它移到佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院一個(gè)特制的園亭內(nèi)。今天，《大衛(wèi)》像是美術(shù)初學(xué)者必須臨摹的范本。讀到這里，我在心里感慨：“人只要對(duì)每一件事情都把自己的心思放在上面，就一定會(huì)成功!”

米開朗琪羅在一生中創(chuàng)造了許許多多的壁畫和雕塑。他每一次雕刻一件塑像，都要自己親自到山上去選材……我們一定要學(xué)習(xí)米開朗琪羅這種對(duì)事業(yè)認(rèn)真、一絲不茍的態(tài)度。

我覺得米開朗琪羅就像一座聳立著的阿爾卑斯山峰，聳立在文藝復(fù)興時(shí)期的意大利，我們從遠(yuǎn)處就能望見它險(xiǎn)峻的輪廓，隱沒在無垠的天空之中。

主題名人創(chuàng)業(yè)成功經(jīng)歷心得體會(huì)如何寫三

我最喜歡的書是羅曼羅蘭的《名人傳》。

《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》三部分組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時(shí)還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對(duì)人物生平做瑣屑的描述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位在各自領(lǐng)域都做出偉大貢獻(xiàn)的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職?，可以說是譜寫了另一闋“英雄交響曲”。

在這本書中，羅曼羅蘭這樣形容貝多芬——貝多芬從光輝的鼎盛時(shí)期到人生底谷，從童年的悲慘到老年時(shí)對(duì)歡樂的追求的曲折人生，“都像是一個(gè)雷雨天”。貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)?，?duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對(duì)于尋覓歡樂的執(zhí)著，對(duì)于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力：一股原始的力與大自然其余成分之間的交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難鑄就了偉大的歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。

米開朗琪羅又何嘗不是呢?“他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮?。那不是他所企望的?！彼蔷褓F族，他的一生都被天才和瘋狂的心靈禁錮著、折磨著，但是他堅(jiān)信只要自己的靈魂足夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定可以沖破精神的束縛，為此他在斗爭(zhēng)和舍棄中獻(xiàn)出了畢生的精力，也創(chuàng)造出了不朽杰作。

而托爾斯泰，這位大地上獨(dú)一無二的俄羅斯偉大靈魂，在十九世紀(jì)末濃重的陰霾中放射著明亮的光芒，他用強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部偉大的作品，鼓勵(lì)著在黑暗中探索、斗爭(zhēng)的人們。我深深地體會(huì)到，他是在為真理和正義堅(jiān)持信念，是在為真理和正義譜寫人生。

羅曼羅蘭用《名人傳》告訴人們：人生也許是艱苦的，也許充滿了貧困、憂愁、孤獨(dú)和辛勞，但是一顆高尚的心靈，仍然可以讓艱苦的生活發(fā)出光和熱，讓生命之火燃燒。

幾個(gè)世紀(jì)以來，《名人傳》以其獨(dú)特的魅力征服了無數(shù)的人，鼓舞著多少在苦難、絕望中掙扎的靈魂。偉人的偉大不在于他的體魄，而在于他們高尚的心靈和品格。貝多芬的音樂得到眾多維也納人民的歡呼，但懷著敵意的維也納對(duì)他的苦難卻無人問津;米開朗琪羅被迫為教皇服務(wù)，而且他的每一項(xiàng)工程都有卑鄙的小人的惡毒污蔑和攻擊;列夫托爾斯泰被教會(huì)宣布為“邪教徒和叛教者”，并開除了教籍。這種種的痛苦和磨難沒有磨蝕他們的勇氣，反而成為他們創(chuàng)作的動(dòng)力和靈感的源泉，造就了他們的偉大。正如孟子的那句話說的“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，增益其所不能”，真正體現(xiàn)了他們的“偉大”之所在。

真正的閱讀，是從作品中汲取精神力量，捕捉共鳴，求得內(nèi)心的認(rèn)同和信仰。一本好書，帶給人的不僅僅是愉悅，還有力量和終生的追求。閱讀帶給我心靈的啟示，愛上閱讀就一定會(huì)有收獲。

《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話："我稱為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人。"他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他選擇了19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)期意大利著名雕塑家米開朗琪羅和19世紀(jì)俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰，是希望這些藝

術(shù)巨匠的精神能引導(dǎo)人們脫離低級(jí)的生活。

他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道："一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。"確實(shí)，"用痛苦換來歡樂"正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。

如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。

《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說："妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己。""托爾斯泰，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!"他痛苦地回答："我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視。"終于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門，在一個(gè)無名的小城一病不起。彌留之際，他號(hào)啕大哭，對(duì)守在他周圍的人們說道;"大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?"其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對(duì)生命的歡樂歌唱。

這本傳記不是一般意義上所說的紀(jì)錄主人公生平的作品，而是用飽含激情的語言敘述著三位偉大的天才，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)負(fù)全人類苦難的偉大情懷。這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。

打開窗戶吧，讓隨意的氣體再次進(jìn)去，使我們英雄人物的氣場(chǎng)!————————它是羅曼羅蘭在《名人傳》卷首語中一句開門見山的一句話。

羅曼羅蘭的名人傳里的人全是英雄人物，是堂堂正正的人。

什么叫英雄人物品性，怎樣才無愧于人的頭銜。按羅曼羅蘭的意識(shí)，最先是有進(jìn)取精神，二是始終維持人格特質(zhì)的自尊，三是有關(guān)愛人，愛惜人的博愛精神實(shí)質(zhì)，名人傳里的三個(gè)人都是有那樣的質(zhì)量。

《名人傳》很好地證實(shí)了一句我們中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大工作者，非唯有超世之才，亦必有堅(jiān)毅不拔之志。羅曼。羅蘭牢牢地把握這三位有著分別行業(yè)的藝術(shù)大師的相同之處進(jìn)行修復(fù)二十世紀(jì)文學(xué)類高尚德人道主義傳統(tǒng)式，修復(fù)其多種多樣的人物性格。貝多芬從人生道路巔峰到人生道路低谷的貧苦交加，從童年時(shí)凄慘的到老年人時(shí)對(duì)快樂的追求完美的坎坷人生道路，如同羅曼。羅蘭描述的“他全部一生都好像一個(gè)雷雨天”。從這當(dāng)中，我感受到貝多芬一直都在與運(yùn)勢(shì)斗爭(zhēng)，與思想斗爭(zhēng)，雖然他給人一種高傲的覺得，殊不知他心里的一份敏感，一份頑強(qiáng)，不是掌握他的人沒法發(fā)掘的。針對(duì)寫作極致音樂的激情，針對(duì)追尋快樂的執(zhí)著，促進(jìn)他的性命變成了“大的一股力;一股初始的力與自然界其他成份中間的那類對(duì)戰(zhàn)，造成了荷馬史詩一樣的壯闊景色”，他以自身的痛苦在造就快樂，“用苦痛換得快樂”就足夠濃縮了他的人生道路。米開朗琪羅也是那樣“他有能量，他榮幸天生便是為了更好地拼搏，為了更好地吸引的，并且他也吸引了——他不必獲勝。那不是他所企望的?！彼蔷駥?shí)質(zhì)皇室，是超級(jí)天才，殊不知他被超級(jí)天才所困惑，連他的精神實(shí)質(zhì)與內(nèi)心也束手無策。從這當(dāng)中我看得出，他的一生是崇高而又痛楚的，可是他堅(jiān)信只需自身的生命可以堅(jiān)忍果斷，不因悲苦而一味沉淪，那麼就一定會(huì)打破精神實(shí)質(zhì)上的拘束，他在抗?fàn)幒头艞壷?，獻(xiàn)出了一生的活力造就主要表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這名地面光閃耀的烏克蘭的杰出生命，在十九世紀(jì)末那陰霾濃厚的日暮傍晚時(shí)撫慰人的星辰，它用他強(qiáng)而有力的筆桿寫下一部部能使我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那探險(xiǎn)職業(yè)生涯的分歧歷經(jīng)的著作。這種著作的描繪除開那時(shí)候社會(huì)發(fā)展的昏暗，對(duì)神的信念是他鍥而不舍地用筆尖向世間撒播愛的種子。我深深感受到，他為真知和公平正義堅(jiān)持信念，為真知和公平正義鑄就人生道路。

是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰全是全球的征服者。大家享有著她們的超級(jí)天才寫作出去的著作，同享有大家先輩的偉績(jī)一樣，不會(huì)再去想聽她們排出的鮮血，這毫無疑問是使大家難堪的事兒，由于這種巨人的職業(yè)生涯如同一面明鏡，使大家的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。大家寧可去贊揚(yáng)她們的著作而不肯去體會(huì)她們?nèi)烁裉刭|(zhì)的杰出。并不是的，她們的心魂如同崇山峻嶺，大家將在那里得到更高的啟發(fā)。

《名人傳》就宛如向大家鑄就了一首“英雄人物三重奏”。大家從這當(dāng)中獲得的啟迪是：每一個(gè)人的的身上都是會(huì)來臨痛苦與災(zāi)難，大家兩者之間怨天尤人，比不上勤奮努力，兩者之間艷羨偉人，比不上學(xué)習(xí)培訓(xùn)偉人人格特質(zhì)的杰出，讓自身的人生道路充斥著實(shí)際意義，兩者之間靠心浮氣躁和急于求成所獲得曇花一現(xiàn)的造就，比不上安靜下來仔細(xì)的進(jìn)自身較大的能量去進(jìn)行好每一件事情。

因?yàn)橄矚g繪畫，所以非常關(guān)注畫家的生活。在幾個(gè)周末的零星時(shí)間中，我讀了《梵高傳》?；蛟S大家認(rèn)識(shí)梵高大多來自他的經(jīng)典之作《向日葵》。曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的被人們反復(fù)印刷用做家里的裝飾畫。我覺得雖然他的這幅畫因此被更多人所認(rèn)識(shí)了，但也使他這幅畫流于俗氣。因而慢慢梵高被人們所淡忘。但是我覺得，梵高本身，就是一部傳奇。只有你知道了他的經(jīng)歷，才能讀懂他的畫。

這本書從好些天前就斷續(xù)在讀了，真正讓我愛不釋手，卻是這幾天。我感動(dòng)于梵高與弟弟的親情，疼痛著他們的疼痛。我憤怒于人們對(duì)一個(gè)善良的人所做的欺侮，憤怒于那個(gè)不公的社會(huì)，憤怒于那些最底層人民的苦難―而我只是一個(gè)看客。

在世時(shí)，他被視為做什么事都失敗的人，視為瘋子。然而，這一連串的失敗并沒有把他打倒，他還是傾盡自己的生命，來愛，來描繪這個(gè)世界，縱然這個(gè)世界把他遺棄。

雖然手中只有印刷粗糙的梵高畫選，我還是從中看到了很多。這個(gè)不善言辭的人，把他的心，他整個(gè)的生命，他一生想要說的話，想要表達(dá)的情感都一筆筆繪在畫板上。我看到他對(duì)生命的渴望，對(duì)這個(gè)世界的愛?？吹剿膲?mèng)，那個(gè)像他筆下的天空那么藍(lán)的夢(mèng)?？吹搅怂脑陝?dòng)，他的強(qiáng)烈的要爆炸，要掙脫這個(gè)世界的束縛的渴望。

歐文斯通是一個(gè)偉大的傳記家，書中的情感，語言，以及他對(duì)梵高的理解，描述，令人印象深刻。

痛苦便是人生”這是名畫家文森特.梵高的臨終遺言，也是他那短暫一生的真實(shí)寫照。梵高是世上最孤獨(dú)的人之一。這是歐文斯給梵高寫的傳記《渴望生活——梵高傳》的前言。在傳記中，美國(guó)著名傳記作家歐文斯通用一支神奇的筆勾勒了這位一代印象派巨匠那充滿痛苦的悲劇人生。這個(gè)荷蘭畫家因?yàn)榫袷С?，割掉了自己的耳朵。最后開槍身亡。這本書看過很久了，它給予我心靈極大的震撼。梵高是個(gè)為藝術(shù)而生的天才，他的偉大毋庸多言。

他的弟弟提奧則是在他背后默默支撐他的另一個(gè)偉大的人，沒有提奧就沒有梵高。因?yàn)殍蟾吒緵]有獨(dú)立生活的能力，提奧定期給生活窘迫的梵高匯錢，讓他能在滿足溫飽的前提下繼續(xù)創(chuàng)作。梵高則不斷地寫信給弟弟，告訴他自己創(chuàng)作的過程，對(duì)生活的信心和絕望。如果沒有梵高，提奧會(huì)過得很好吧。體面的工作，豐厚的薪金，溫和的性格，彬彬有禮的舉止，走在哪里都是受人喜愛的。他會(huì)過一種衣食無憂，平淡恬適的生活。而梵高，敏感，易怒，脾氣暴躁，行為偏激，有些神經(jīng)質(zhì)，難以想象各方面截然相反的人會(huì)這么友愛。

梵高的一生可以概括為：出生+繪畫+死亡，除此以外再無其他。雖然他也曾追求過愛情，卻從未獲得。當(dāng)他為愛情把手放在燃燒的蠟燭上方，以此表白時(shí)，我感動(dòng)得無意言語。無疑他的愛是瘋狂的，可惜沒人敢接受。

雖然很早就知道他的一些經(jīng)歷，但是讀起這本書來，卻總有一種讓我透不過氣的感受。也許，他要是生活中在現(xiàn)在的社會(huì)中，結(jié)果會(huì)截然相反，不過，也許，就沒有那樣才華橫溢的梵高，就沒有這樣讓人憐，讓人敬，讓人無限可惜的梵高了。

但不管怎么樣，我覺得他始終是熱愛生活的，無論生活以什么方式回敬他。而我們，我覺得，沒有理由，抱怨挫折，沒有理由，不去熱愛自己的生活。你覺得呢?

主題名人創(chuàng)業(yè)成功經(jīng)歷心得體會(huì)如何寫四

以前李靜是中央電視臺(tái)的節(jié)目主持人，擔(dān)任央視主持人沒多久，她便覺得很不開心，工作起來特沒勁，于是向領(lǐng)導(dǎo)提出辭職。

從央視辭職之后，李靜邀請(qǐng)歌手戴軍做搭檔，叫上妹妹李媛和幾個(gè)在北京電影學(xué)院讀書時(shí)的同學(xué)，憑借她的4萬元私房錢作為資金，就開始艱難創(chuàng)業(yè)。

利用手上過去幾年積累的人脈關(guān)系，李靜陸續(xù)請(qǐng)來名人朋友，進(jìn)行制作訪談節(jié)目《超級(jí)訪問》，然后前往上海電視節(jié)招商。由于沒有錢租賃交易會(huì)的展臺(tái)，因而只能幾個(gè)人拿著宣傳海報(bào)，搭一個(gè)萬分簡(jiǎn)陋的臨時(shí)臺(tái)子吆喝。讓李靜意外的是，費(fèi)盡心機(jī)吆喝幾天，竟然沒有招來一個(gè)廣告商!

即使沒有廣告商，節(jié)目也還得繼續(xù)錄下去，否則就與電視臺(tái)違約，要承擔(dān)違約責(zé)任。剛創(chuàng)業(yè)時(shí)李靜與電視臺(tái)簽約，她將節(jié)目免費(fèi)給電視臺(tái)，電視臺(tái)給她幾分鐘的貼片廣告，由她自己負(fù)責(zé)賣出去。當(dāng)時(shí)李靜沒有任何客戶資源，賣出廣告去簡(jiǎn)直比登天還難。

每做完一期節(jié)目，李靜就要到處找人借錢，差不多能借到錢的朋友和親戚，她都厚著臉皮去借過。最多的時(shí)候，李靜居然欠下將近300萬元債，即使有錢的人，也不敢再借錢給她。后來，李靜實(shí)在借不到錢，為了繼續(xù)制作節(jié)目，她只得把房子抵押出去，幾個(gè)人棲身在北京西城區(qū)小西天的一間破舊民房里，就像苦行僧那樣過著捉襟見肘的日子。

在拉不到廣告的情況下，經(jīng)過近兩年的摸索，李靜逐漸明白，純粹依靠貼片廣告的生存方式，只會(huì)讓自己永遠(yuǎn)處于被動(dòng)的位置。因此，她準(zhǔn)備改變經(jīng)營(yíng)方式，另謀出路。

“我要賣節(jié)目。”李靜把自己標(biāo)新立異的想法說出來后，發(fā)行總監(jiān)驚訝地說：“中國(guó)的電視領(lǐng)域，從來只賣電視劇和廣告冠名，哪里有賣節(jié)目的?節(jié)目不容易賣出去!何況你的節(jié)目鮮為人知，別人憑什么買你的東西?”

員工也各抒己見，竟然不約而同地認(rèn)為，賣節(jié)目要靠人脈關(guān)系，這比拉廣告更難。

既為了做出榜樣，也為自己爭(zhēng)一口氣，李靜確定要實(shí)踐自己的想法。她忙碌的身影，奔波于全國(guó)各地的電視臺(tái)，推銷節(jié)目。

其中，來到湖北電視臺(tái)的時(shí)候，李靜對(duì)臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)說：“我做了一個(gè)節(jié)目《超級(jí)訪問》，你們能不能看看節(jié)目錄像?”那時(shí)湖北電視臺(tái)還沒有外面的節(jié)目，因此那位領(lǐng)導(dǎo)告訴她：“你先回去，需要節(jié)目的時(shí)候，我們?cè)倥c你聯(lián)系。”

“最好你們現(xiàn)在就看看我的節(jié)目錄像。”李靜十分果斷地說，“如果你們覺得節(jié)目不行，我就馬上走;如果覺得節(jié)目可以，我就免費(fèi)送給你們，你們賺到錢我分文不要，以后再談合作。”

感到李靜說話爽快，為人仗義，那位領(lǐng)導(dǎo)便召集他們電視臺(tái)的相關(guān)人員，和他一起審片?？赐旯?jié)目錄像后，大家都說《超級(jí)訪問》做得非常好。

這時(shí)，李靜當(dāng)機(jī)立斷，將節(jié)目中的5分鐘貼片廣告，只留30秒時(shí)間給自己，其余的都送給湖北電視臺(tái)?！叭绻冻?jí)訪問》收視率高，你們不用投入一分錢，就可以大賺一筆?！崩铎o有條不紊地說，“假如收視率不理想，就把這個(gè)節(jié)目停播，對(duì)于你們來說，反正不會(huì)有什么損失。”

聽完李靜的解說，湖北電視臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)立刻同意試播，并決定每期節(jié)目給她20xx元。結(jié)果《超級(jí)訪問》播出后，深受觀眾喜愛，各地電視臺(tái)的人紛紛到北京找李靜購買節(jié)目。在很短的時(shí)間內(nèi)，李靜的節(jié)目就賣給50家電視臺(tái)，每家20xx元，一期節(jié)目能賣10萬元，而成本才3萬元，這一出一進(jìn)，她就輕易獲得7萬元利潤(rùn)。李靜是中國(guó)最早賣節(jié)目給電視臺(tái)的人，多年下來，她賺到無數(shù)鈔票。

現(xiàn)在，李靜是《超級(jí)訪問》、《美麗俏佳人》、《娛樂麻辣燙》、《情感龍門陣》和《靜距離》五檔節(jié)目的主持人，主持風(fēng)格靈活善變、機(jī)智幽默，她制作的節(jié)目姿態(tài)不同、角度新穎，已經(jīng)發(fā)行到海內(nèi)外200多家電視臺(tái)，收視人群達(dá)6億人次以上。這些節(jié)目回饋給李靜的，是作為主持人難以想象的明星人氣與受眾影響力。

李靜獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、快樂而美麗，是這個(gè)時(shí)代女性的最佳代言。與在央視相比，她自己創(chuàng)業(yè)幾乎提前20年成就人生的美好，擁有屬于自己的成功事業(yè)，而且將這份事業(yè)做到極致。李靜的經(jīng)歷，給我們留下有益的啟示：如果在高處沒有勁，就干脆往低處走，只有在適合自己的地方，才能創(chuàng)造更加精彩的人生。

主題名人創(chuàng)業(yè)成功經(jīng)歷心得體會(huì)如何寫五

我國(guó)的文化博大精深，成語是其中的瑰寶。我們決定對(duì)成語中名人故事進(jìn)行研究，初步了解成語中蘊(yùn)含的的古代名人故事和著名歷史事件，培養(yǎng)學(xué)習(xí)成語的興趣，加深對(duì)成語的了解。

1、通過網(wǎng)絡(luò)和書等，從搜集成語中的名人故事。

2、列成表格。

3、通過調(diào)查和整理，從中發(fā)現(xiàn)什么，思考今后應(yīng)當(dāng)怎樣做。

胸有成竹《文與可可谷偃竹記》北宋文同宋代畫家文同(字與可)擅畫竹，詩人晃補(bǔ)之說：與可畫竹，胸有成竹。比喻做事之前已做好充分準(zhǔn)備，對(duì)事情的的成功已有了十分的把握。

聞雞起舞《晉書祖逖傳》晉代祖逖、劉琨祖逖聽到雞叫，就起來練劍準(zhǔn)備隨時(shí)效國(guó)家。比喻有志報(bào)國(guó)的人及時(shí)奮起。

不學(xué)無術(shù)《漢書霍光傳》漢代劉費(fèi)陵、劉詢承、霍光班固評(píng)論霍光功過，說他不學(xué)無術(shù)比喻沒有學(xué)問。沒有本領(lǐng)。

成語是一個(gè)分富多彩的世界，其中既有歷史名人的故事，也有重要的歷史事件，還記錄著古人的日常生活和思想，博大精深，奧妙無窮。成語集中地反映了中國(guó)的歷史和文化，它是中國(guó)語言藝術(shù)的博物館。

我們平時(shí)應(yīng)該多積累成語，養(yǎng)成查字典的習(xí)慣，還要了解成語中所包含著的歷史名人故事和歷史事件，這樣能讓我們從中受到很多的利益。

主題名人創(chuàng)業(yè)成功經(jīng)歷心得體會(huì)如何寫六

磨難鑄就勇氣，磨難鑄就堅(jiān)韌，磨難鑄就堅(jiān)強(qiáng)，而在羅曼·羅蘭筆下的《名人傳》中的三位偉人是用磨難來鑄造自已崇高偉大的靈魂。用磨難鑄就的靈魂真的不凡，令我震撼！

貝多芬生于德國(guó)波思，從小綻露的藝術(shù)天分，讓父親通過這些從中獲利，并對(duì)他嚴(yán)格要求。他從小喪母，父親也去世很早，親情的沖擊沒有讓他屈服與滯步不前，他懷著很大的信心開始了音樂洋溢的`一生。

開始他不受人重視，十分卑微，連續(xù)兩段失敗的感情，對(duì)他影響巨大，令他失去了希望，可那只是暫時(shí)的。后來，嶄露頭角，受廣大人民的愛戴，一支支震撼人心、慷慨激昂的真曲的創(chuàng)作，令他聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。他的認(rèn)真、努力、天才的才華得以展現(xiàn)。

可不幸的是，他失聰了，失聰對(duì)于普通職業(yè)的人來說，還可以繼續(xù)下去，而貝多芬不同，它是音樂天才，沒有音樂，他什么也不是，這是致命的打擊?？伤磺?，與命運(yùn)抵抗，又創(chuàng)作出不朽的著作，流芳百世，永垂不朽。

米開朗琪羅是佛羅薩斯人，他家世優(yōu)越，從小與伯爵一起生活，學(xué)習(xí)雕刻繪畫，后來他的藝術(shù)天分和天才本領(lǐng)顯露出來，成為人們心目中優(yōu)秀的雕刻家?？墒撬簧牟恍?，便是他的膽怯、屈服，面對(duì)教皇和宗教戰(zhàn)亂，他無數(shù)次選擇妥協(xié)，甚至逃跑，以至于他沒有真正地按心靈去創(chuàng)作過，他一生都把時(shí)間精力放在雞毛蒜皮的小事上，沒有服從自已的內(nèi)心，一味委屈求全。所以他的人生十分悲哀，以至于覺得死亡是一種幸福與解脫。

最終，他家破人亡。獨(dú)有個(gè)侄子，還只是在乎錢。親情、事業(yè)、愛情沒有一個(gè)令他幸福。他一直在為別人付出，這種奉獻(xiàn)，好似不出于內(nèi)心，而出于壓迫，讓我們對(duì)這一生都為他人而活的偉大藝術(shù)家致以崇高的敬意吧！他太不幸了，磨難充滿了他的一生。

托爾斯泰出生于亞納斯納亞·波利亞納，家境不錯(cuò)，開始他沉迷于享樂，可后來宗教和戰(zhàn)爭(zhēng)使他看清了人類社會(huì)與人性的骯臟自私，他同情底層社會(huì)的人民。開始寫書論著，令世人震撼，令沙皇落淚。入木三分，內(nèi)心獨(dú)白，是文豪之筆?？伤男叛霾⒉皇苋藗冋J(rèn)可和支持，他孤獨(dú)而痛苦，疏遠(yuǎn)了親人、朋友，只沉浸在自已的世界中。無數(shù)的不理解和反對(duì)纏繞心間，使他有曾想自殺。可他克制住，努力的幫助他深愛的人民，可諸多的反抗，使他萬念俱灰，使他離家出走。他雖已逝，痛苦地逝去，但他那面對(duì)磨難永不放棄的精神和這個(gè)“俄羅斯的良心”永遠(yuǎn)鮮活在人民心間。

磨難是人學(xué)習(xí)的根本，處處有磨難，處處有堅(jiān)強(qiáng)，創(chuàng)造名垂千古的偉人，磨難創(chuàng)造至高無上的靈魂！

主題名人創(chuàng)業(yè)成功經(jīng)歷心得體會(huì)如何寫七

“寧為戰(zhàn)死鬼，不做亡國(guó)奴”，“一寸河山一寸血”，這是中華民族面對(duì)日本帝國(guó)主義野心，發(fā)出的怒吼。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)各族人民涌現(xiàn)出了許許多多為國(guó)捐軀的英雄人物。

愛國(guó)將領(lǐng)吉鴻昌就是其中之一。

“恨不抗日死，留作今日羞。國(guó)破尚如此，我何惜此頭!”這是抗日名將吉鴻昌臨刑前寫下的一首氣貫長(zhǎng)虹的就義詩。

1932年，日本帝國(guó)主義悍然進(jìn)攻上海，遠(yuǎn)在歐美的吉鴻昌聞?dòng)嵰闳换貒?guó)，加入中國(guó)共-產(chǎn)-黨。不久，他變賣家產(chǎn)購置槍彈，與馮玉祥、方振武在張家口建立了抗日同盟軍。吉鴻昌率兵北征，或先發(fā)制人、內(nèi)外結(jié)合，或率敢死隊(duì)，赤膊匍匐前進(jìn)，打敗了日偽軍，收復(fù)了大-片土地，這是九一八事變以來中國(guó)-軍隊(duì)取得的首次勝利，對(duì)全國(guó)抗日力量產(chǎn)生極大鼓舞。

后來，吉鴻昌又在天津等地從事抗日活動(dòng)，吉鴻昌用自己的錢購置印刷工具，并在自家設(shè)立了秘密印刷廠，印刷了大量抗日宣傳讀物，他的夫人還變賣財(cái)產(chǎn)衣物，為抗日前線籌集軍火。

1934年，吉鴻昌不幸被國(guó)民黨反動(dòng)派逮捕，殉難前，吉鴻昌從容走上刑場(chǎng)，以樹枝作筆，以大地為紙，寫下了浩然正氣的就義詩，然后在刑場(chǎng)上慷慨陳詞：“我為抗日而死，不能跪下挨槍，我死了也不能倒下!給我拿個(gè)椅子來，我得坐著死?！弊谝巫由嫌窒驍橙苏f：“我為抗日死，死得光明正大，不能在背后挨槍。你在我眼前開槍，我要親眼看到敵人的子彈是怎樣打死我的。”當(dāng)劊子手在他面前舉起槍時(shí)，他凜然高呼:“抗日萬歲!中國(guó)共-產(chǎn)-黨萬歲!”壯烈犧牲，當(dāng)時(shí)，他才39歲。

吉鴻昌烈士頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗意志，為國(guó)捐軀的犧牲精神和反抗外來侵略的高尚民族氣節(jié)，永遠(yuǎn)值得后人景仰。

吉鴻昌烈士永垂不朽!魯迅先生從小認(rèn)真學(xué)習(xí)。少年時(shí)，在江南水師學(xué)堂讀書，第一學(xué)期成績(jī)優(yōu)異，學(xué)校獎(jiǎng)給他一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?。他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉，然后買了幾本書，又買了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上寒冷時(shí)，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴里嚼著，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅(qū)寒堅(jiān)持讀書。由于苦讀書，后來終于成為我國(guó)著名的文學(xué)家。

恩格斯的讀書法

恩格斯的讀書方法之一是重視讀原著，一般不輕易使用第二手、第三手材料。

1884年8月6日，德國(guó)社會(huì)民-主黨人格奧爾格·享利希·福爾馬爾給恩格斯寫了一封，說有一位女士對(duì)社會(huì)主義感興趣并打算研究社會(huì)科學(xué)，但不知進(jìn)哪一所高等學(xué)校才。恩格斯復(fù)信道，這個(gè)問題很難回答，因?yàn)榇髮W(xué)里每一門科學(xué)尤其是經(jīng)濟(jì)學(xué)被糟蹋得很厲害，關(guān)鍵是要自學(xué)，并掌握有效的自學(xué)方法。

恩格斯在信中說：“從真正古典的書籍學(xué)起，而不是從那些最要不得的德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)簡(jiǎn)述讀物或這些讀物的作者的講稿學(xué)起?！薄白钪饕氖?，認(rèn)真學(xué)習(xí)從重農(nóng)學(xué)派到斯密和李嘉圖及其他學(xué)派的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，還有空想社會(huì)主義圣西門、傅立葉和歐文的著作，以及馬克思著作，同時(shí)要不斷的努力得出自己的見解?！币簿褪钦f，要系統(tǒng)地讀原著，因?yàn)椤把芯吭旧?，不?huì)讓一些簡(jiǎn)述讀物和別的第二手資料引入迷途?！?/p>

從其閱讀過的書目來看，他雖然也讀過大量的通俗小冊(cè)子，報(bào)刊等，但花功夫最大，讀得最多的還是那些經(jīng)典原著。他認(rèn)為，系統(tǒng)讀原著是從事研究的一種正確的讀書方法。這樣，可以了解一個(gè)理論的產(chǎn)生、發(fā)展和完善的過程，不僅可以全面系統(tǒng)地掌握基本原理，而且可以掌握其發(fā)展過程，了解這一理論的全貌。

幾十年來，毛主席一直很忙，可他總是擠出時(shí)間，哪怕是分分秒秒，也要用來看書學(xué)習(xí)。他的中南海故居，簡(jiǎn)直是書天書地，臥室的書架上，辦公桌、飯桌、茶幾上，到處都是書，床上除一個(gè)人躺臥的位置外，也全都被書占領(lǐng)了。

為了讀書，毛主席把一切可以利用的時(shí)間都用上了。在游泳下水之前活動(dòng)身體的幾分鐘里，有時(shí)還要看上幾句名人的詩詞。游泳上來后，顧不上休息，就又捧起了書本。連上廁所的幾分鐘時(shí)間，他也從不白白地浪費(fèi)掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文遜和其他一些書刊，就是利用這時(shí)間，今天看一點(diǎn)，明天看一點(diǎn)，斷斷續(xù)續(xù)看完的。

主題名人創(chuàng)業(yè)成功經(jīng)歷心得體會(huì)如何寫八

魯班生于公元前五0七年。他一家世世代代都是手工工匠。魯班本人則是一個(gè)手藝高強(qiáng)的工藝巧匠，杰出的創(chuàng)造發(fā)明家。歷史上關(guān)于他的記載和傳說很多。至今，在民間還廣泛地流傳著他發(fā)明創(chuàng)造的故事。

今天，木工師傅們用的手工工具，如鋸、鉆、刨子、鏟子、曲尺。劃線用的墨斗，據(jù)傳說都是魯班發(fā)明的。而每一件工具的發(fā)明，都是魯班在生產(chǎn)實(shí)踐中，經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn)，研究出來的。

就拿鋸的發(fā)明來說吧。有一次，國(guó)王命令魯班在十五天內(nèi)伐出三百根梁柱，用來修一座大宮殿。于是，魯班帶著徒弟們上山了。他們起早貪黑，揮起斧頭，一連砍了十天，一個(gè)個(gè)累得精疲力盡，結(jié)果只砍了一百來棵大樹。

這時(shí)，磚瓦石料都已備齊，國(guó)王選定動(dòng)工的黃道吉日也快到期了。如果動(dòng)工時(shí)木料準(zhǔn)備不齊，是要處死刑的。怎么辦呢?晚上，魯班躺在床上翻來復(fù)去地睡不著。他爬起來，深一腳淺一腳地向山上走去。抬頭望望，啟明星向他眨著眼睛，天快亮了。

突然，魯班覺得手被什么東西劃了一下，抬手一看，長(zhǎng)滿老繭的手劃出一道口子，滲出了血珠。他仔細(xì)地在周圍觀察，原來是絲茅草劃的。魯班很驚奇，他摘了一片草葉，發(fā)現(xiàn)草葉邊緣長(zhǎng)著許多鋒利的細(xì)齒。一轉(zhuǎn)身，他又看見一只大蝗蟲正張著兩個(gè)大板牙，很快地吃著草葉。魯班捉了個(gè)蝗蟲一看，它的板牙上也有利齒?？纯唇z茅草的葉子，再看看蝗蟲的大板牙，他心里豁然開朗。

他用毛竹做了一條竹片，上面刻了很多象絲茅草葉和蝗蟲板開那樣的鋸齒。用它去拉樹，只幾下，樹皮就破了，再一用力，樹干出了一道深溝?？墒?，時(shí)間一長(zhǎng)，竹片上的鋸齒不是純了，就是斷了。這時(shí)，魯班想起了鐵。他跑下山去，請(qǐng)鐵匠按照自己做的竹片，打了帶鋸齒的鐵條，用它去拉樹，真是快極了!

這鐵條，就是鋸的祖先。有了它，魯班和徒弟們只用了十三天，就伐了三百根梁柱。

魯班是個(gè)木匠，整天和木頭打交道。他的技術(shù)很高，特別善于用斧頭，能幾下子就把木料砍成需要的樣子。“班門弄斧”這句話，就是說誰要在魯班面前擺弄斧子，那是自不量力。由此可見，魯班用斧之純熟。

但是，用斧子把木料砍得光光滑滑，魯班卻辦不到，特別是碰到木紋粗和疤節(jié)多的木料時(shí)，就更難了。為了解決這個(gè)問題，魯班白天琢磨，夜里想，他先是做了一把薄的斧頭，磨得很快，砍起來比以前是好多了，可還是不理想。

于是，魯班又磨了一把小小的薄薄的斧頭，上面蓋了塊鐵片，只讓斧頭露出一條窄刃。這回，魯班不砍了。他用這窄刃在木料上推。一推，木料推下來薄薄一層木片。推了十幾次，木料的表面又平整又光滑，比過去用斧子砍可強(qiáng)多了?？蛇@東西拿在手里推時(shí)既卡手又使不上勁。魯班又做了一個(gè)木座，把它裝在里面。刨子，就這樣誕生了。

魯班做木匠活時(shí)，常常遇到直角。雖然他手頭有畫直角的矩，可用起來挺費(fèi)事。魯班經(jīng)過改進(jìn)，做成一把“l(fā) ”形的木尺，量起直角來，可方便了!后來，人們都把它叫魯班尺。 由于魯班對(duì)木工工具的改進(jìn)作出了這么大的貢獻(xiàn)，所以，兩千多年來，木匠們都尊敬地稱他是祖師。

魯班一年到頭，四處奔波，給別人干活。 這一天，他忙了一上午，坐下來休息。旁邊，有一家人正準(zhǔn)備做飯，可是沒有面粉了。他們拿來一些麥子，放在石臼里，用沉重的石杵去搗。搗麥的人累得滿頭大汗，才搗碎了很少一點(diǎn)。因?yàn)辂溋Ｊ菣E圓形的，用勁小了，砸不碎;勁大了，又把麥粒砸跑了，真是急死人了。當(dāng)時(shí)，人們都是用的這種辦法。魯班決心改革它，為人們解決困難。 又一天，“魯班來到另一個(gè)地方干活，恰巧看到一個(gè)老太太正在搗麥子。老太太年歲大了，舉不起石杵了。她扶著石杵，在石臼里研著麥粒。魯班走過去一看，石臼里的麥粒有不少已經(jīng)磨成了粉。魯班從這里得到了啟發(fā)。

回到家里，魯班叫他的妻子云氏找來兩塊石料。他把石料鑿成兩個(gè)大圓盤，又在每個(gè)圓盤的一面鑿出一道道槽。其中的一個(gè)圓盤，他還安上了木把。鄰居們都很奇怪，魯班做的是什么呢?大家都圍過來看。只見魯班把兩個(gè)圓盤摞在一起，鑿槽的兩面相合，有木把的放在上面，中心還裝了個(gè)軸。他在圓盤中間放上麥粒，然后轉(zhuǎn)動(dòng)上面的石盤，麥粒很快就磨成了面粉。大家高興極了，魯班真是為人們立了一大功啊「 這就是兩千多年來，在我國(guó)農(nóng)村曾經(jīng)廣泛使用過的石磨。

魯班不僅是能為人民制造各種生活用具的能工巧匠。而且是一個(gè)杰出的機(jī)械發(fā)明家。

魯班生活的年代，正值諸侯爭(zhēng)霸，戰(zhàn)爭(zhēng)連年不休。那時(shí)，每個(gè)城市都修有很高很厚的城墻。守城的將士們關(guān)上城門，站在城墻上守衛(wèi)著。而攻城者呢，手中的武器不過是弓箭、長(zhǎng)矛之類，很難將城攻下。常常是把城圍了多日，干著急攻不下來。

魯國(guó)國(guó)王命令魯班制造攻城的器械。魯班想來想去，想起了自己己蓋房子時(shí)用過的短梯。踏著短梯，能登上房頂，造一個(gè)長(zhǎng)梯，不就可以爬上高高的城墻了嗎?如果在梯子上還能射箭，不就可以打退守城的人了嗎?于是，魯班造出了”云梯“。這種”云梯“，能在乎地上架起來，夠上高高的城墻，上面還可以站人射箭。現(xiàn)代消防器材中的云梯，就是從這個(gè)云梯發(fā)展演變而來的。

據(jù)古書記載，魯班還造過一輛”木馬車“。那是他的母親死了，為了送葬造的。魯班在車上安了機(jī)關(guān)，有木人駕御。送葬那天，一路上圍了很多人，看著這輛自動(dòng)行走的木馬車，一個(gè)個(gè)贊嘆不已。

主題名人創(chuàng)業(yè)成功經(jīng)歷心得體會(huì)如何寫九

中國(guó)名人故事總算是被我解決了……

看完中國(guó)名人故事，我感慨萬千。歷史上有這么多的名人，各個(gè)都有自己的豐功偉績(jī)，真是讓人敬佩。

講述了：孔子，屈原，秦始皇，漢武帝，張騫，司馬遷等等。其中民族魂——魯迅最讓我感動(dòng)。

魯迅以小說來對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗控訴，他到了日本選擇了學(xué)醫(yī)，但種種原因使他棄醫(yī)從文，這是他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。魯迅一生寫了許許多多的書，其中《阿q正傳》這部小說確定了魯迅矮子中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)上可動(dòng)搖的地位，他是魯迅創(chuàng)作中最具有代表性，最為接觸的一篇作品。

魯迅他不辭辛苦，他幾乎每年都會(huì)出書。這常人能做到的嗎？有些人出了一本書就整天夸耀。我們應(yīng)該拿自己的成績(jī)與好的人去比較，不能與不自己差的人去比較。

1936年魯迅去世，上萬人自覺的葬禮。棺蓋上覆著繡有“民族魂”大大旗，這是對(duì)文化巨人的一個(gè)最家當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。

有的人死重與泰山，有的人死于鴻毛。在就在與你的貢獻(xiàn)。

看了這本書使我似乎懂得了什么？讓我更加了解了中國(guó)的名人魯迅也是一個(gè)普通的人，他之所以有這樣的成就，就在與他的努力，一個(gè)人有努力就會(huì)有收獲，天上不會(huì)掉餡餅的。事請(qǐng)不可能會(huì)順順利利的，人生是艱辛的。