研讀教材教參的心得體會(huì)及感悟 如何研讀教材教參(八篇)

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

對(duì)于研讀教材教參的心得體會(huì)及感悟一

結(jié)合近代歐洲史和國際共運(yùn)史研讀

《共產(chǎn)黨宣言》是一部誕生于1848年的光輝歷史文獻(xiàn)。若要將其從170多年的歷史之中讀出來，首先就必須要走進(jìn)170多年甚至更長(zhǎng)的歷史之中去。正如恩格斯所言，不了解《共產(chǎn)黨宣言》是怎樣產(chǎn)生的，那無論用什么語言文字來出版都絕對(duì)不行，不指出這一點(diǎn)，《共產(chǎn)黨宣言》就幾乎完全不可理解。近代歐洲社會(huì)變革動(dòng)蕩和尖銳對(duì)立的歷史境遇，是《共產(chǎn)黨宣言》之所以寫成偉大斗爭(zhēng)宣言和政治戰(zhàn)斗檄文的客觀現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。“變”和“亂”的時(shí)代特征凸顯了彼時(shí)的時(shí)代課題，而正是這樣的時(shí)代課題引起了馬克思恩格斯的深度思考和精彩回答，最終才形成了《共產(chǎn)黨宣言》這樣經(jīng)典的思想篇章。若是始終游離于彼時(shí)的歷史境遇之外，缺乏歷史眼光和歷史思維，無法還原到近代歐洲革命和轟轟烈烈國際共運(yùn)大潮的歷史語境，僅用今天的認(rèn)知視角和話語體系直接對(duì)話馬克思恩格斯的歷史文本，難免在情感認(rèn)同和邏輯認(rèn)同上大打折扣，也無法理解馬克思恩格斯描述的當(dāng)時(shí)生產(chǎn)方式變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)變革和政治領(lǐng)域變革的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，那顯然將很難走近馬克思恩格斯的理論邏輯和思想實(shí)質(zhì)。

結(jié)合馬克思恩格斯的生平史和理論創(chuàng)作史研讀

掌握了馬克思恩格斯的生平史，就會(huì)深刻體會(huì)到馬克思恩格斯都是頂天立地的偉人，也是有血有肉的常人。他們不是“神”，他們的思想不是一成不變、先天固有的，他們和我們常人一樣，也有過思想的迷茫和彷徨、生活的困難和憂傷，但他們始終堅(jiān)持站在大眾立場(chǎng)追求真理，保持獨(dú)立思考，批判他人的同時(shí)也自我批判。因此來看，馬克思恩格斯偉大但不神秘，《共產(chǎn)黨宣言》神圣但不冷酷?！豆伯a(chǎn)黨宣言》因而也是有溫度的思想篇章，而不是沒有情感的一堆文字說教。了解馬克思恩格斯的理論創(chuàng)作史，我們也就能掌握其思想史，就能清晰地看到偉人思想理論體系的形成、發(fā)展、成熟乃至修補(bǔ)完善的全過程，就能夠讓人深切感受到，讀來令人酣暢淋漓的《共產(chǎn)黨宣言》，其思想孕育產(chǎn)生的過程絕不是那么輕松隨意，而是充滿艱辛。唯有如此，才能真正讀懂《共產(chǎn)黨宣言》所呈現(xiàn)的唯心主義向唯物主義、革命民主主義向共產(chǎn)主義思想艱難而華麗的轉(zhuǎn)身，才能真正讀懂《共產(chǎn)黨宣言》為什么會(huì)成為馬克思恩格斯思想史上一顆最閃耀的明珠，才能真正讀懂“《共產(chǎn)黨宣言》基本原理的實(shí)際運(yùn)用隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”的睿智判斷。

結(jié)合文本的核心思想和終極價(jià)值研讀

馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》及為其所作的7次序言中多次表明，《共產(chǎn)黨宣言》的核心思想就是唯物史觀，終極價(jià)值就是人的自由全面發(fā)展。比如，《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出，“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”。而《共產(chǎn)黨宣言》1883年版序言明確指出，《共產(chǎn)黨宣言》的基本思想是每一歷史時(shí)代的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)構(gòu)，是該時(shí)代政治的和精神的歷史的基礎(chǔ)?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的核心思想和終極價(jià)值恰恰正是整個(gè)文本中最閃亮的兩塊思想精神高地，也是貫穿整個(gè)文本的思想主線和精神硬核。研讀《共產(chǎn)黨宣言》的每段文字都不能拋開這個(gè)主線和硬核去理解，否則就容易把《共產(chǎn)黨宣言》文本割裂成碎片化的原理，消解其內(nèi)部邏輯。堅(jiān)持對(duì)照核心思想和終極價(jià)值理解全文的每一句話和每一個(gè)段落，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，《共產(chǎn)黨宣言》是有靈魂的。從而明白，唯物史觀揭示的是人類社會(huì)歷史的客觀規(guī)律，終極價(jià)值體現(xiàn)的是人人向往的美好生活愿景，二者完美融合成為一個(gè)先進(jìn)政黨必須堅(jiān)守的崇高信仰。

結(jié)合中國革命和中國特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐研讀

我們固然要走進(jìn)歷史研讀《共產(chǎn)黨宣言》，但絕不能沉浸歷史研讀《共產(chǎn)黨宣言》。更深地走進(jìn)去是為了更好地帶出來，要把《共產(chǎn)黨宣言》帶進(jìn)現(xiàn)實(shí)，照亮未來。我們不僅要通過國際共運(yùn)和中國革命的歷史看到《共產(chǎn)黨宣言》曾經(jīng)的力量，更應(yīng)該讀懂《共產(chǎn)黨宣言》之所以能被奉為“經(jīng)典之經(jīng)典”的現(xiàn)實(shí)力量。世界雖然經(jīng)過了一個(gè)半世紀(jì)多的滄桑變幻，《共產(chǎn)黨宣言》里描述的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、政治斗爭(zhēng)和文化觀念沖突的表現(xiàn)形式雖然發(fā)生很大變化，但《共產(chǎn)黨宣言》揭示的社會(huì)發(fā)展的一般原理、社會(huì)矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和社會(huì)斗爭(zhēng)發(fā)生條件與內(nèi)在機(jī)理等并未發(fā)生變化。面對(duì)今天錯(cuò)綜復(fù)雜的國際形勢(shì)和世界格局，研讀《共產(chǎn)黨宣言》，就應(yīng)該結(jié)合對(duì)照《共產(chǎn)黨宣言》文本和《共產(chǎn)黨宣言》闡明的思想，來認(rèn)真思考當(dāng)今全球化如何應(yīng)對(duì)、社會(huì)矛盾如何化解、社會(huì)轉(zhuǎn)型如何實(shí)現(xiàn)、偉大斗爭(zhēng)如何進(jìn)行、黨的領(lǐng)導(dǎo)如何加強(qiáng)、群眾立場(chǎng)如何堅(jiān)守、初心使命如何牢記等一系列的重大現(xiàn)實(shí)問題。如此強(qiáng)讀強(qiáng)記，多學(xué)多思，《共產(chǎn)黨宣言》必將越讀越懂、越研越深、越用越活，才能真正永放思想之光芒！

對(duì)于研讀教材教參的心得體會(huì)及感悟二

這次參加部版新教材培訓(xùn)，聽了張彬福教授的講析與指導(dǎo)，對(duì)這本新教材有了初步的認(rèn)識(shí)和感受。盡管學(xué)習(xí)時(shí)間短暫，我事先也沒對(duì)教材有太多的閱讀與思考，但在張教授的精心準(zhǔn)備、多方引用和深入淺出的講解下，我對(duì)這套教材有了初步的認(rèn)識(shí)。

如何要梳理本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的感受或收獲的話，以下三方面，當(dāng)是最想提及的.。

整套教材130篇古詩文，占到教材課文的52%，這是很了不起的變化與回歸。

語文學(xué)習(xí)應(yīng)有語文特色。我們既在學(xué)習(xí)現(xiàn)代語文，也不能割裂古代語文。畢竟?jié)h語言是一脈相承的。學(xué)習(xí)古詩文，掌握漢語的傳統(tǒng)與特色美。另外，語文學(xué)習(xí)更要從課程中了解、學(xué)習(xí)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這不僅是語文的責(zé)任，更是語文素養(yǎng)的重要內(nèi)容與體現(xiàn)。

教材編者非常用心地思考語文學(xué)習(xí)過程應(yīng)遵循的基本規(guī)律，如首先要學(xué)會(huì)朗讀，然后者學(xué)習(xí)默讀、快讀等；如語文要強(qiáng)化思維訓(xùn)練，教材課后增設(shè)了層次多樣的思考探究和訓(xùn)練題，課文分教讀、自讀與課外閱讀三位一體，古詩學(xué)習(xí)更強(qiáng)調(diào)教會(huì)學(xué)生自讀感悟等；漢字書寫能力的提升要在實(shí)踐中落實(shí)，如教材“讀讀寫定”提供了硬筆書法家的示范，更有利于學(xué)生進(jìn)行書寫模仿學(xué)習(xí)；課外古詩閱讀的安排，除了有機(jī)穿插在各單元間，更重要的是突出了自讀自悟古詩的賞析文字示范。真正是想辦法做到手把手教學(xué)生學(xué)習(xí)語文，想方設(shè)法提升學(xué)生語文能力。

從張彬福教授所談的教材新變化和教學(xué)要求，我深切感受到了要用好新教材，教師的專業(yè)素養(yǎng)提升是重要前提。

例如，新教材刪減了課文數(shù)量，那么留下更多時(shí)間教師應(yīng)該怎么用？是否應(yīng)該把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生在課堂上真正的有時(shí)間去學(xué)習(xí)？總在趕課，學(xué)生的知識(shí)、能力及文化素養(yǎng)培養(yǎng)又如何落實(shí)？

新教材強(qiáng)調(diào)了教師、學(xué)生對(duì)一些具體名詞概念（如在注解、練習(xí)中出現(xiàn)的）的學(xué)習(xí)要求，只有教師自己弄明白，學(xué)生才有可能對(duì)文本有更深入的理解與把握。

總之，新教材有新氣象、新要求，要深入理解教材、用好教材教，還需要我們對(duì)教材下更多的研讀功夫。

對(duì)于研讀教材教參的心得體會(huì)及感悟三

1、了解我國南宋時(shí)期錢塘江潮的盛景和觀潮的盛況。

2、積累詞語，包括生字和一些常用詞，如“方、倏爾、略、逝、文、溯迎、溢目、江干”等詞語。

3、反復(fù)誦讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書，獨(dú)立翻譯課文，逐步提高文言文閱讀能力。

4、研讀體會(huì)本文精練生動(dòng)的語言，賞析精彩的場(chǎng)面描寫，體會(huì)精巧的結(jié)構(gòu)安排。

1、朗讀課文，翻譯課文，整體感知文意；

2、精彩的場(chǎng)面描寫，精巧的結(jié)構(gòu)安排。

二課時(shí)

教學(xué)過程

一、創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)興趣

1、多媒體顯示：錢塘江潮實(shí)況錄像

2、導(dǎo)語：

3、背景介紹

4、作者簡(jiǎn)介

二、探索研究學(xué)習(xí)課文

（一）學(xué)習(xí)生字詞

1、讀準(zhǔn)字音：

雷霆（tínɡ）楊誠齋（zhāi）艨艟（ménɡ chōnɡ）如履平地（lǚ）

倏爾（shū）一舸無跡（ɡě）善泅（qiú）僦賃（jiù lìn）

羅綺（qǐ）鯨波（jīnɡ）

2、辨析中學(xué)生字

蒙ménɡ混過關(guān)檸檬ménɡ朦ménɡ朧艨艟ménɡ chōnɡ憧憬chōnɡ jǐnɡ

羅綺（qǐ）倚yǐ靠崎qí嶇

（二）讀順文章，感知內(nèi)容

1、教師播放示范朗讀，學(xué)生聽讀，掌握正確的讀音，聽清節(jié)奏。

2、學(xué)生大聲讀課文，對(duì)照注釋，疏通文意。

（三）質(zhì)疑解疑，讀懂文章

1、學(xué)生個(gè)人質(zhì)疑字、詞、句，全班討論解疑。

2、學(xué)生二人合作翻譯課文。

3、抽查翻譯情況

三、拓展延伸，布置作業(yè)

1、熟讀課文，復(fù)習(xí)重點(diǎn)字詞的解釋和全文翻譯

2、積累與錢塘江潮有關(guān)的名人詩歌

一、創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)興趣

1、檢測(cè)上節(jié)課學(xué)習(xí)情況

【附：《觀潮》日日清一

班級(jí)姓名

一、注音或?qū)憹h字

雷tínɡ（）ménɡ chōnɡ（）（）善泅（）

如lǚ（）平地僦賃（）羅綺（）憧（）憬

二、解釋詞義：

既望（）既而（）

倏爾黃煙四起（）人物略不相睹（）

皆披發(fā)文身（）江干上下十余里間（）

溯迎而上（）出沒于鯨波萬仞中（）

三、翻譯句子

1、浙江之潮，天下之偉觀也。

2、煙消波靜，則一舸無跡，僅有“敵船”為火所焚，隨波而逝。

3、騰身百變，而旗尾略不沾濕，以此夸能。

4、珠翠羅綺溢目，車馬塞途，飲食百物皆倍穹常時(shí)。

四、解釋下列多義詞

為：“敵船”為火所焚（）自既望以至十八日為盛（）

觀：天下之偉觀也（）觀潮（）

方：方其遠(yuǎn)出海門（）方欲行（）】

2、背誦與錢塘江潮有關(guān)的名人詩歌

二、繼續(xù)探索研究學(xué)習(xí)課文

1、理清文章思路，概括段意

學(xué)生齊讀課文，逐段概括段意。

明確：第一段寫海潮的雄偉壯觀。第二段寫水軍演習(xí)的精彩場(chǎng)面。第三段寫弄潮健兒的英姿。第四段寫觀潮之盛。

2、根據(jù)文章內(nèi)容，展開想像，用自己的語言描述各段壯觀的場(chǎng)面。

選四位同學(xué)描述，其余同學(xué)補(bǔ)充。

3、感受壯觀的畫面、賞析精彩的描寫

4、小結(jié)

5、指導(dǎo)學(xué)生背誦喜歡的句或段

三、拓展思維，遷移延伸（課后作業(yè)）

1、熟讀課文，選擇喜歡的段落背誦

2、賞析“潮來濺雪欲浮天，潮去奔雷又寂然?！边@兩句詩，并請(qǐng)?jiān)诒疚闹挟嫵雠c這兩句詩描寫相一致的語句。

3、假如你是海寧市人民政府的秘書長(zhǎng)，由你負(fù)責(zé)海寧市有關(guān)錢江潮申報(bào)“世界遺產(chǎn)”一事，由你起草申請(qǐng)報(bào)告，你打算從哪些方面談起，申報(bào)理由是什么。

對(duì)于研讀教材教參的心得體會(huì)及感悟四

用新方式聆聽聽了張琳琳老師和李瑞芳老師對(duì)五年級(jí)教材的培訓(xùn)，也有了新的感受和收獲?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”認(rèn)真回顧，現(xiàn)將心得總結(jié)如下：

統(tǒng)編版教材的最大特點(diǎn)就是雙主題，“人文主題和語文要素”。在之前的語文教學(xué)中，我們更多關(guān)注的是人文主題，所以我們經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)語文課上成品德課，這樣的現(xiàn)象。而統(tǒng)編版教材在原有的人文主題上加入了語文要素，就是在明確告訴我們語文的“語用價(jià)值”。即讓學(xué)生掌握一定的語文知識(shí)，獲得一定的語文能力，運(yùn)用一定的學(xué)習(xí)策略，養(yǎng)成一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣。有了這一明確的目標(biāo)，我們就明確了在我們語文課上，我們的訓(xùn)練點(diǎn)在哪里？同一篇課文在不同的語文要素下他所側(cè)重的訓(xùn)練點(diǎn)是不同的，所以我們應(yīng)改變我們?cè)械睦砟睿荒芾险n文任用老教法，而是應(yīng)該認(rèn)真研讀文本，把握語文要素訓(xùn)練點(diǎn)，來重新定義這樣一篇課文。明確訓(xùn)練點(diǎn)不僅可以讓我們的指向明確，同時(shí)也可以讓我們?cè)谡Z文課堂刪繁就簡(jiǎn)、重點(diǎn)突出。

統(tǒng)編版教材的語文要素是螺旋上升，因此我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，一定要注重這一語文要素，它所呈現(xiàn)的發(fā)展趨勢(shì)，五年級(jí)的學(xué)生沒有經(jīng)歷過，從一年級(jí)開始的統(tǒng)編版教材的語文要素訓(xùn)練，中間有很多的語文要素訓(xùn)練是缺失的，所以我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)時(shí)，就要學(xué)會(huì)瞻前顧后，自己心中擁有一條螺旋上升的語文要素線。對(duì)于學(xué)生之前所缺失的訓(xùn)練要適時(shí)的就行彌補(bǔ)。

統(tǒng)編版教材的編寫，有刪有增。比如，在“口語交際”這一大板塊當(dāng)中，他就將原來的八個(gè)口語交際變成了現(xiàn)在的四個(gè)，雖然口語交際內(nèi)容少了，功能卻更加明確了。同時(shí)，教材當(dāng)中還有許多增加“語句段運(yùn)用”“小練筆”，這些板塊的增加，其實(shí)就是為學(xué)生的習(xí)作做鋪墊。那么，我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)就一定要多關(guān)注這些特色板塊，把這些板塊的作用和功能發(fā)揮到最大。不能僅當(dāng)成一道習(xí)題來處理，應(yīng)該打破原有的固勢(shì)，靈活處理，適當(dāng)整合。

總而言之，教學(xué)新理念是具備了，但是如果要呈現(xiàn)一節(jié)靈動(dòng)鮮活的課堂堂，還需要研究很多東西，“學(xué)生學(xué)情的了解”“對(duì)教科書的研讀”等，最重要的一點(diǎn)是要提高自身的素質(zhì)，正所謂“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。

疫情特殊階段，通過釘釘直播，我聽了統(tǒng)編版教材的網(wǎng)上培訓(xùn)，有李瑞芳老師對(duì)我們五年級(jí)下冊(cè)編排思路及教學(xué)建議的深入講解，有張琳琳老師針對(duì)一二單元的教材分析和教學(xué)建議。同時(shí)，也在網(wǎng)絡(luò)上觀摩了一些名師的微課，讓我對(duì)統(tǒng)編教材有了新的認(rèn)識(shí)，為自己更好地教學(xué)打下基礎(chǔ)。現(xiàn)將自己的學(xué)習(xí)心得簡(jiǎn)單做下總結(jié)。

與原人教版教材相比，增加了綜合性學(xué)習(xí)單元、習(xí)作單元，還有專門的文體單元，如名著單元、神話單元等，還增加了快樂讀書吧。并且，新教材的習(xí)作和口語交際不再從屬于語文園地，而是放在園地前面。園地中也增加了詞句段的運(yùn)用，為習(xí)作打基礎(chǔ)。新教材也增加了許多傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，古詩詞和文言文都有所增加，說明新教材重視傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。

要熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的學(xué)段目標(biāo)，對(duì)各單元的語文要素做到心中有數(shù)。在進(jìn)行備課時(shí)，要對(duì)單元內(nèi)容進(jìn)行整體把握。

通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，對(duì)于閱讀教學(xué)，我認(rèn)為就是引導(dǎo)學(xué)生大量閱讀。精讀、略讀、課外閱讀，掌握閱讀的方法。閱讀是一項(xiàng)長(zhǎng)期工作，不是一朝一夕便有所收獲，要做到這一點(diǎn)并不簡(jiǎn)單。要讓學(xué)生多讀，老師首先要多讀，先獲得閱讀感受，才可以在課堂上感染學(xué)生。

習(xí)作教學(xué)一定要滲透于平時(shí)的閱讀中，將平時(shí)課堂上學(xué)到的表達(dá)方法鞏固運(yùn)用到習(xí)作上。重視過程性指導(dǎo)，一定加強(qiáng)作文修改和交流環(huán)節(jié)。引導(dǎo)學(xué)生多動(dòng)筆，多積累。

總之，這幾次的統(tǒng)編教材培訓(xùn)讓我受益匪淺，我一定會(huì)認(rèn)真閱讀筆記，結(jié)合實(shí)際，把教學(xué)工作開展好。

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對(duì)于研讀教材教參的心得體會(huì)及感悟五

馬克思主義就是我們黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹之根本，就是我們黨和人民不斷奮進(jìn)的萬里長(zhǎng)河之泉源。習(xí)主席強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要帶頭學(xué)習(xí)，原原本本學(xué)習(xí)和研讀馬克思主義經(jīng)典著作”。170年前，由馬克思和恩格斯親自起草的《共產(chǎn)黨宣言》（簡(jiǎn)稱《宣言》）在倫敦出版。作為馬克思主義最重要的經(jīng)典著作之一，《宣言》是指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的光輝文獻(xiàn)，更是中國共產(chǎn)黨人的“入門之師”。今天，已經(jīng)進(jìn)入中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的中國共產(chǎn)黨人，重溫《宣言》，就是要不忘初心、牢記使命，不斷把為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗的偉大實(shí)踐推向前進(jìn)，不斷把馬克思主義中國化的偉大創(chuàng)舉推向前進(jìn)，不斷把黨的建設(shè)新的偉大工程推向前進(jìn)，讓馬克思主義在21世紀(jì)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中綻放出更加燦爛的真理光芒。

《宣言》科學(xué)論證了人類社會(huì)發(fā)展的各個(gè)歷史階段和總趨勢(shì)，為人們正確把握人類社會(huì)發(fā)展方向、堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，提供了堅(jiān)實(shí)的理論依據(jù)。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想是《宣言》的靈魂，更是共產(chǎn)黨人必須堅(jiān)守的初心。

《宣言》是共產(chǎn)主義理想之源。97年前，從上海興業(yè)路到浙江嘉興南湖紅船，一群胸懷救國濟(jì)民遠(yuǎn)大志向、接受馬克思主義先進(jìn)理論的年輕人聚在一起，建立了中國共產(chǎn)黨。他們把為共產(chǎn)主義、社會(huì)主義而奮斗寫進(jìn)了黨的綱領(lǐng)。正是在這一初心的引領(lǐng)下，近一個(gè)世紀(jì)以來，我們黨以堅(jiān)定勇氣和非凡毅力，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民完成和推進(jìn)了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開放，實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍。

當(dāng)前，我國發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，前景十分光明，挑戰(zhàn)也十分嚴(yán)峻。進(jìn)入新時(shí)代的中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，迫切需要我們這樣一個(gè)擁有8900多萬黨員、450多萬個(gè)黨組織的世界第一大黨，繼續(xù)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。

重溫《宣言》，堅(jiān)守初心，就要牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想。習(xí)主席強(qiáng)調(diào)指出，我們黨是否堅(jiān)強(qiáng)有力，既要看全黨在理想信念上是否堅(jiān)定不移，更要看每一位黨員在理想信念上是否堅(jiān)定不移。作為新時(shí)代的共產(chǎn)黨員，我們必須看到中國特色社會(huì)主義體現(xiàn)了黨的最高綱領(lǐng)和基本綱領(lǐng)的統(tǒng)一，是我們黨歷盡千辛萬苦探索出來并且已經(jīng)被歷史證明是中華民族走向偉大復(fù)興的唯一正確道路，是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題。無論時(shí)代如何變遷，社會(huì)如何發(fā)展，作為共產(chǎn)黨員，必須始終堅(jiān)定理想信念，把堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義化作邁向遠(yuǎn)大理想的堅(jiān)實(shí)步伐，自覺做中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者，在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的歷史進(jìn)程中充分發(fā)揮先鋒模范作用。

《宣言》第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會(huì)主義理論，為人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了科學(xué)的思想工具。

《宣言》是馬克思主義理論之泉。170年前，馬克思、恩格斯在共同起草《共產(chǎn)黨宣言》時(shí)，正逢歐洲各國無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)方興未艾，除了“舊歐洲的一切勢(shì)力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進(jìn)派和德國的警察，都聯(lián)合起來”圍剿無產(chǎn)階級(jí)，還有“各種教條、教義類的觀念，神圣家族式的理念環(huán)繞在他們周邊”：既有“半是挽歌，半是謗文，半是過去的回音，半是未來的恫嚇”的“令人感到可笑”的封建社會(huì)主義，也有“在新興的資產(chǎn)階級(jí)身旁勉強(qiáng)生存著”的懦弱悲嘆的小資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義；

既有“到處都支持一切反對(duì)現(xiàn)存的社會(huì)制度和政治制度的革命運(yùn)動(dòng)”的共產(chǎn)黨人，也有“同社會(huì)主義民主黨聯(lián)合起來反對(duì)保守的和激進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)，但是并不因此放棄對(duì)那些從革命的傳統(tǒng)中承襲下來的空談和幻想采取批判態(tài)度的權(quán)利”的共產(chǎn)黨人。當(dāng)時(shí)的無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)迫切需要有科學(xué)的理論來武裝，在這種背景下，馬克思、恩格斯以高度智慧和非凡勇氣沖破了種種思想觀念的羈絆和桎梏，在《宣言》中為無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)繪就了科學(xué)藍(lán)圖。從此，無產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的世界觀，有了認(rèn)識(shí)世界的科學(xué)理論和改造世界的強(qiáng)大思想武器，馬克思主義開始成為全世界共產(chǎn)黨人的信仰。

馬克思主義的真理之光照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，也不斷為尋求真理、發(fā)展真理，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義開辟了道路。中國共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義的追求，如同人們?cè)诖蠛：叫兄袑?duì)燈塔的熱切向往，給黨的先驅(qū)投身馬克思主義中國化偉大事業(yè)以極大的激情，給殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)年代中的共產(chǎn)黨人獻(xiàn)身馬克思主義中國化偉大事業(yè)以巨大的勇氣，給和平建設(shè)與改革開放時(shí)期的共產(chǎn)黨人推進(jìn)馬克思主義中國化偉大事業(yè)以極大的自信。在馬克思主義不斷發(fā)展的170年歷程中，中國共產(chǎn)黨人是科學(xué)對(duì)待馬克思主義的典范，始終強(qiáng)調(diào)在堅(jiān)持中發(fā)展、在發(fā)展中堅(jiān)持，并先后形成毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。當(dāng)然，馬克思主義在我國的傳播與發(fā)展也并不總是一帆風(fēng)順的，一些非社會(huì)主義、反社會(huì)主義的錯(cuò)誤思潮也曾給我們的社會(huì)主義事業(yè)造成過嚴(yán)重影響，即使今天當(dāng)我們處在比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)刻，個(gè)人主義、歷史虛無主義以及所謂的“普世價(jià)值論”等錯(cuò)誤思潮，仍然對(duì)我們堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義構(gòu)成了沖擊和挑戰(zhàn)。歷史和現(xiàn)實(shí)已經(jīng)反復(fù)證明，中國特色社會(huì)主義事業(yè)離不開以《宣言》為標(biāo)志的馬克思主義的指引，背離或放棄馬克思主義，不豐富和發(fā)展馬克思主義，我們的事業(yè)就會(huì)失去靈魂、迷失方向、丟掉特色。

重溫《宣言》，堅(jiān)守初心，就要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指引，準(zhǔn)確把握這一馬克思主義中國化最新成果，深刻理解其科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求。面對(duì)新時(shí)代、新使命、新目標(biāo)、新實(shí)踐，我們要用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，續(xù)寫21世紀(jì)中國的馬克思主義新篇章。

《宣言》是科學(xué)社會(huì)主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，是世界上第一個(gè)共產(chǎn)黨——共產(chǎn)主義同盟“公布的完備的理論和實(shí)踐的黨綱”，同時(shí)也是無產(chǎn)階級(jí)政黨自身建設(shè)的重大標(biāo)志性成果。作為無產(chǎn)階級(jí)革命家的馬克思、恩格斯，他們不僅關(guān)注和研究無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)，而且親自參加和指導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)?！缎浴返恼Q生，本質(zhì)上又是無產(chǎn)階級(jí)政黨自身建設(shè)的產(chǎn)物，凝結(jié)著無產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)的初心。

《宣言》是無產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)之基。迄今為止，《宣言》已用200多種語言出版了1100多個(gè)版本，是全球公認(rèn)的“傳播最廣的社會(huì)政治文獻(xiàn)”，為建立無產(chǎn)階級(jí)獨(dú)立政黨提供了基本思想，奠定了馬克思主義政黨學(xué)說的基礎(chǔ)。《宣言》一經(jīng)誕生，就成為世界各國無產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)的指南，并且有力地推動(dòng)了世界無產(chǎn)階級(jí)政黨的國際大聯(lián)合，先后誕生了國際工人聯(lián)合組織的第一國際、第二國際、第三國際。盡管這些無產(chǎn)階級(jí)政黨的國際組織沒有達(dá)到馬克思主義政黨學(xué)說的理想狀態(tài)，但它們畢竟促進(jìn)了科學(xué)社會(huì)主義同各國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的歷史進(jìn)程，使馬克思主義政黨學(xué)說得到進(jìn)一步檢驗(yàn)和充實(shí)。在馬克思主義指導(dǎo)下，世界上許多國家的無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民為建立社會(huì)主義新社會(huì)而不懈探索，俄國十月革命是一個(gè)國家建立社會(huì)主義制度的第一次成功實(shí)踐。

“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)?！币宦纷邅?，我們黨引領(lǐng)中國發(fā)生了翻天覆地的變化，一個(gè)根本原因就是我們黨高度重視自身建設(shè)，不斷地告誡自己要保持黨的先進(jìn)性、純潔性，不斷地鞭策自身要保持革命的精神。正如習(xí)主席明確指出的那樣：“在新時(shí)代，我們黨必須以黨的自我革命來推動(dòng)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大社會(huì)革命，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨，這既是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的客觀要求，也是我們黨作為馬克思主義政黨建設(shè)和發(fā)展的內(nèi)在需要?！秉h的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，以猛藥去疴、重典治亂的決心，以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣，使我們黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)，煥發(fā)出新的強(qiáng)大生機(jī)活力。

重溫《宣言》，堅(jiān)守初心，就要清醒看到在中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史當(dāng)口，黨面臨的“四大考驗(yàn)”和“四種危險(xiǎn)”是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，迫切要求提高黨的建設(shè)質(zhì)量、增強(qiáng)黨組織的政治功能和組織功能。全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上。我們要堅(jiān)決貫徹落實(shí)以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略部署，以應(yīng)對(duì)“大考”的高度自覺和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，有力推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，使我們黨永葆馬克思主義政黨本色，永遠(yuǎn)走在時(shí)代前列，永遠(yuǎn)是中國人民和中華民族的主心骨。

對(duì)于研讀教材教參的心得體會(huì)及感悟六

1、學(xué)科：語文（第七冊(cè)）

2、課題：《觀潮》

3、課時(shí)：二課時(shí)

這是一篇講讀課文。通過“我”的耳聞目睹，介紹了被稱為“天下奇觀”的錢塘江大潮壯麗、奇特的自然景觀。抒發(fā)了作者熱愛大自然、熱愛祖國大好河山的思想感情。課文結(jié)構(gòu)清楚，層次分明，不僅運(yùn)用多種手法直接描繪了潮水鋪天蓋地的情狀和聲威，還以觀潮的人數(shù)和熱情間接地表現(xiàn)了大潮的奇特。

教學(xué)本篇課文，要引導(dǎo)學(xué)生一邊讀課文，一邊想畫面，從而感受大自然的魅力，體會(huì)作者生動(dòng)的描寫；還要引導(dǎo)學(xué)生搜集有關(guān)錢塘江大潮觀的資料，以豐富學(xué)生的見聞。

四年級(jí)的學(xué)生具備一定的自學(xué)能力，能通過自讀課文了解課文大致內(nèi)容，但是由于遠(yuǎn)離沿海，對(duì)海潮沒有直觀感受的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)天下奇觀的錢塘江大潮的壯美很難形成深刻的感知，根據(jù)小學(xué)生對(duì)直觀的材料感興趣的特點(diǎn)，借助網(wǎng)絡(luò)資源搜集與課文內(nèi)容相關(guān)的視頻，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語文教學(xué)過程要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需要，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲充分激發(fā)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)意識(shí)。教師要教會(huì)學(xué)生初步理解、鑒賞文學(xué)作品，表現(xiàn)自我，豐富自己的精神世界。在發(fā)展語言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)語文。

知識(shí)與技能

1、學(xué)會(huì)生字新詞，會(huì)認(rèn)7個(gè)生字，重點(diǎn)理解“天下奇觀”“橫臥”“水天相接”等詞語的意思。

2、正確、流利地朗讀課文。背誦課文第3、4自然段。

過程與方法

感受錢塘江大潮來之前、潮來之時(shí)、潮過之后的景象，學(xué)習(xí)作者有順序，抓特點(diǎn)的方法，培養(yǎng)學(xué)生留心觀察周圍事物的習(xí)慣。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

通過朗讀感受大自然的壯觀，受到自然美的熏陶，表達(dá)對(duì)大自然的熱愛之情

教學(xué)重點(diǎn)：感受錢塘江的神奇壯觀。

教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)課文中的有關(guān)語句，想象課文描繪的大潮景象。

1、教師準(zhǔn)備：課文朗讀磁帶

2、學(xué)生準(zhǔn)備

（1）閱讀課文，提出預(yù)習(xí)中遇到的問題。

（2）利用網(wǎng)絡(luò)搜索與本課相關(guān)的資料。

教學(xué)方法：直觀教學(xué)法、感悟發(fā)現(xiàn)法、引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法。

學(xué)習(xí)方法：

1、合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作能力；

2、讀中感悟，感知文中的意象美；

3、入境促說，訓(xùn)練觀察能力及口語表達(dá)能力；

（一）創(chuàng)設(shè)情境，感知自然美

同學(xué)們，你們到過海邊看潮起潮落嗎？下面就跟隨這段視頻了解一下漲潮時(shí)的壯美景象吧。

播放大海潮起潮落的視頻。要求學(xué)生：仔細(xì)看，用心去感受海潮的壯美。

大自然就像個(gè)魔術(shù)師，他的杰作常常令人驚嘆與震撼。剛才我們看到的只是海邊常見的漲潮景象，今天我們將要學(xué)習(xí)的《觀潮》這一課向我們展示了世界上最壯美的潮水——被稱為“天下奇觀”的錢塘江大潮。請(qǐng)大家先讀一遍課文，想象一下錢塘江大潮的壯美景象，說說錢塘江大潮有哪些特別之處。

【設(shè)計(jì)意圖創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生閱讀的情感，使其產(chǎn)生對(duì)美好境界向往的熱情】

（二）初讀課文，構(gòu)建文體美

1、朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容。

（1）檢查課文的生字生詞。（小組匯報(bào)）

（2）學(xué)生自我閱讀課文一遍，要求：

①讀準(zhǔn)字音，讀通語句。

②課文的哪些地方給你的印象比較深刻？原因是什么？

【設(shè)計(jì)意圖給學(xué)生留下最深印象的句子，就是文章的精彩之所在，也是文本最值得研究的重點(diǎn)處。同時(shí)也能引起學(xué)生的關(guān)注?！?/p>

2、學(xué)習(xí)小組間相互交流自主學(xué)習(xí)情況。

【設(shè)計(jì)意圖讓學(xué)生自主閱讀，弄懂課文大意，通過朗讀初步感知文章的語言美、意境美。讓學(xué)生讀懂、讀通、讀熟、讀得津津有味。做到不熟讀課文，不讀通課文，“不去開講” 】

（三）研讀詞語，欣賞語句美

1、瀏覽課文，請(qǐng)用一個(gè)詞成語來概括錢塘江大潮的壯觀景象。

（1）學(xué)生小組合作探究。（“天下奇觀”）

（2）比較理解“天下奇觀”和“觀潮”中的“觀”的意思。

【小黑板出示】“觀”

a、看，察看；b、看到的景象或樣子；c、對(duì)事物的看法、認(rèn)識(shí)。

選擇對(duì)應(yīng)的釋義，理解“觀”字在不同詞語里的意思。

2、自我閱讀課文，對(duì)照插圖，重點(diǎn)理解“奇觀”的含義。

3、播放錢塘江大潮錄像。

4、學(xué)生談?dòng)^后感，師給予評(píng)價(jià)，解釋“天下奇觀”，同時(shí)商討“奇”在哪些方面。（生小組交流、討論）

【設(shè)計(jì)意圖讓學(xué)生辨別“天下奇觀”與“觀潮”的“觀”的區(qū)別，從而認(rèn)清“觀”的同中之異和異中之同。在理解詞語的過程中，先理解“觀”字，再理解“奇觀”，最后理解“天下奇觀”，由字到詞，層層推進(jìn)，并運(yùn)用錢塘江涌潮的錄像的放映，創(chuàng)設(shè)吸引、感染學(xué)生的情境，激發(fā)學(xué)生的閱讀欲望。】

（四）研讀課文，自我感悟

1、再次朗讀課文，思考：

作者是按照怎樣的順序描寫的？先寫什么？再寫什么？最后寫什么？（抓住課文中表示時(shí)間的詞語）

2、研讀，理清文章的敘述順序：本文作者采用分鏡頭攝影的筆法，按時(shí)間順序分別寫了潮來前、潮來時(shí)、潮過后的盛況。

3、賞讀，欣賞課文的佳詞美句：你覺得哪些描寫潮水的語句你特別喜歡，把它讀得精彩些。（學(xué)習(xí)小對(duì)子之間進(jìn)行聽、評(píng)活動(dòng)）

（1）學(xué)生先自我嘗試。

（2）指明學(xué)生進(jìn)行閱讀，并且介紹朗讀的技巧，其他同學(xué)進(jìn)行評(píng)議。

（3）教師小結(jié)后范讀。

【設(shè)計(jì)意圖讓學(xué)生選擇喜歡的句子讀，學(xué)生可以讀得更加主動(dòng)，更加投入，也更加有興趣。教師轉(zhuǎn)變角色，共同參與學(xué)習(xí)，進(jìn)行朗讀示范，學(xué)生能夠感到親切，融洽了師生感情。加上適時(shí)地對(duì)學(xué)生的朗讀做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)議、鼓勵(lì)。這樣，學(xué)生愿讀、樂讀、愛讀，極大地激發(fā)起學(xué)生的積極性?！?/p>

（五）研究拓展，加深理解（見學(xué)研知道案003頁課后鞏固提升）

注：積累運(yùn)用的主要詞語為（1）描寫錢塘江潮水氣勢(shì)的四字成語4個(gè)；描寫人多的詞語4個(gè)）

【設(shè)計(jì)意圖學(xué)生對(duì)于錢塘江潮水的認(rèn)知能力不可能在短期內(nèi)有理想的收獲，為了彌補(bǔ)他們的“遺漏“。一則讓他們積累描寫潮水氣勢(shì)、人多的四字成語，主要是從側(cè)面去強(qiáng)化錢塘江潮水的”奇“；二則摘抄相關(guān)的語句，主要是為了更好地、直觀地了解錢塘江潮水的恢弘氣勢(shì)。

（一）抓住重點(diǎn)，細(xì)品大潮的奇異美

1、（播放錄像）錄像里潮水的景象，課文也有，請(qǐng)找出。（第3、4自然段）

2、自己讀讀第3、4自然段，那些描寫潮水的語句，你覺得喜歡的，就多讀幾遍，努力把它讀好，待會(huì)讀給同學(xué)聽。

3、學(xué)生自由朗讀，精彩句子在小組里交流，自讀品味。（教師注意引導(dǎo)學(xué)生按照大潮由遠(yuǎn)而近的順序說、也可以結(jié)合畫面說）

【設(shè)計(jì)意圖教師指導(dǎo)下的讀書、思考、交流、練習(xí)應(yīng)當(dāng)是閱讀教學(xué)的基本策略。給足學(xué)生讀書、思考、交流的時(shí)間和機(jī)會(huì)，讓學(xué)生去讀、感悟、理解、體會(huì)、交流，在具體的閱讀實(shí)踐中進(jìn)行自主合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)閱讀能力，習(xí)得閱讀方法。】

4、全班品味錢塘江潮水來臨時(shí)的“奇”。（重點(diǎn)理解第四段“橫貫”、“浩浩蕩蕩”、句子“浪潮越來越近，猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來”。）

（1）（小黑板出示描寫大潮聲音和形狀的4個(gè)句子）站起來，指給教師看，潮水多高？（用手比畫）巨浪從天而降，聲音像什么？（用嘴模擬）

（2）默讀4個(gè)句子，探究：作者是按怎樣的順序，從哪些方面寫潮來時(shí)的景象的？

（3）此時(shí)此刻，你面對(duì)如此的情景，你會(huì)想些什么？會(huì)做些什么？（學(xué)生討論、評(píng)論）

（4）歸納、總結(jié)：錢塘江大潮與一般的海浪有什么不同？（聲音大、浪罕見）

5、想象潮水壯觀的情景，指導(dǎo)朗讀。

（1）錄音機(jī)朗讀，學(xué)生閉上眼睛邊聽邊想象。

（2）潮水從哪兒來？氣勢(shì)是如何的？你能通過自己的朗讀來表達(dá)嗎？（引導(dǎo)學(xué)生讀出潮水由遠(yuǎn)而近的變化，讀出大潮涌來時(shí)的雄渾氣勢(shì)）

6、學(xué)生朗讀，教師按時(shí)間順序引讀，同時(shí)播放相應(yīng)的潮水變化的錄象情景。

【設(shè)計(jì)意圖在教學(xué)時(shí)，除了引導(dǎo)學(xué)生借助文本想象畫面之外，還要充分利用教材中的兩幅圖片幫助學(xué)生想象大潮的雄偉壯觀和變化。同時(shí)，向?qū)W生展示大潮的生動(dòng)畫面，讓學(xué)生把自己的想象與形象的畫面作對(duì)照、補(bǔ)充，豐富學(xué)生的想象，發(fā)展思維和語言。這也是課堂教學(xué)的組織與管理，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生在積極愉悅的學(xué)習(xí)活動(dòng)中豐富體驗(yàn)，活躍思維，發(fā)展情感?！?/p>

7、集體朗讀，感受“美”

【設(shè)計(jì)意圖在讀中感受作者按一定順序觀察、寫作的方法。背誦這兩段內(nèi)容】

8、語言實(shí)踐：同學(xué)們經(jīng)過這么一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，積累了許多優(yōu)美的詞句，請(qǐng)你當(dāng)一回導(dǎo)游，把大潮景象介紹給“旅游團(tuán)”的“旅客”們聽聽。（見005頁課后鞏固提升）

（1）以小組為單位進(jìn)行情境練習(xí)。

（2）選派代表進(jìn)行評(píng)說。

【設(shè)計(jì)意圖從學(xué)習(xí)語言的心理過程看，積累和運(yùn)用是兩個(gè)不同層次的學(xué)習(xí)水平級(jí)。如果能創(chuàng)設(shè)新的情境，將學(xué)過的詞語、句子用一用，給學(xué)生有語言實(shí)踐的機(jī)會(huì)，這樣對(duì)學(xué)生內(nèi)化課文的語言，對(duì)學(xué)生語言的發(fā)展極有意義?！?/p>

（二）展示環(huán)境，感悟人心的奇異情

1、質(zhì)疑：

（1）為什么把農(nóng)歷八月十八定為一年一度的觀朝日？

（2）為什么鹽官鎮(zhèn)是觀潮最好的地方？

（3）潮水沒來之前，海塘大堤上有哪些奇異的景象？請(qǐng)用筆畫出相關(guān)的語句。

2、輕聲讀第2自然段，說說作者站在海塘大堤上，觀察了哪幾處地方？你哪個(gè)地方最吸引你？

3、此時(shí)的江面因?yàn)樵谟旰?，所以有一層薄霧籠罩著，蒙蒙朧朧的，使江面更美麗了，遠(yuǎn)處的小山一會(huì)兒看得清，一會(huì)兒又隱隱約約看不清，這個(gè)奇異的景象，文中是用哪個(gè)詞來形容的？（朗讀“若隱若現(xiàn)”）

4、此時(shí)，觀潮的人怎樣？（朗讀“人山人?！保┧麄兊男那槿绾?？從哪些詞可以看出？

【設(shè)計(jì)意圖閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。它是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考?！?/p>

（三）讀讀寫寫，學(xué)會(huì)表達(dá)（見005頁之課堂目標(biāo)達(dá)成第3題）

那條白線很快向我們移來，逐漸（），（），（）。再近些，只見（），形成（）。浪潮越來越近，猶如（），（）飛奔而來；那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動(dòng)起來。

（1）在空白處填入恰當(dāng)?shù)脑~語（可以是自己的想象）

（2）造句。猶如

（3）這段話從（）和（）兩方面來寫大潮到來時(shí)的景象，使人如聞其聲，如見其景。

【設(shè)計(jì)意圖我們不能滿足與學(xué)生填寫正確，而是鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮聰明才智，在同一個(gè)括號(hào)里運(yùn)用不同的詞語，對(duì)于正確運(yùn)用的予以肯定，體現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

（四）總結(jié)全文，深化“奇觀”

1、討論探究

（1）小結(jié)：作者向我們描述了一次觀潮的盛況，抓住潮的聲音、氣勢(shì)和形狀具體描寫了潮來前、潮來時(shí)、潮過后的景象，描繪出江潮由風(fēng)平浪靜到奔騰咆哮再到恢復(fù)平靜的動(dòng)態(tài)變化過程。結(jié)合作者的描寫和看到的視頻材料，說一說，為什么“錢塘江大潮，自古以來被稱為天下奇觀”？

（2）小組討論。

（3）集體交流。

【設(shè)計(jì)意圖最后歸納總結(jié)，整體把握。在對(duì)部分的深入理解和分析的基礎(chǔ)上，再回到整體上來。這個(gè)整體把握對(duì)前一個(gè)整體感知來說，對(duì)課文有更深入，更全面的理解。】

1、觀潮

潮來前（境）水平如鏡人聲鼎沸

觀潮來時(shí)（聲）風(fēng)平浪靜悶雷滾動(dòng)“天下奇觀”

潮來后（形）橫貫江面白浪翻滾

浩浩蕩蕩山崩地裂

對(duì)于研讀教材教參的心得體會(huì)及感悟七

上周五我有幸聆聽了各位數(shù)學(xué)專家對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)新教材的解讀，從中我更加體會(huì)到了數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)目的以及教學(xué)目的。

所謂數(shù)學(xué)來源于生活又服務(wù)于生活，只有生活化的數(shù)學(xué)才能真正喚起學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣以及體現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的意義。小學(xué)數(shù)學(xué)新教材就是將數(shù)學(xué)知識(shí)放于生活中，讓學(xué)生親臨數(shù)學(xué)情境，在玩中學(xué)，在學(xué)中玩。

其中，數(shù)學(xué)方法，數(shù)學(xué)思想的滲透，對(duì)現(xiàn)在的數(shù)學(xué)教學(xué)注入了新的生命力。作為一名教師，除了要教會(huì)學(xué)生知識(shí)外，更重要的是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生用方法解決數(shù)學(xué)問題，對(duì)數(shù)學(xué)方法數(shù)學(xué)思想的教學(xué)，可以是有意或無意的進(jìn)行滲透，不可生硬，這就要求我們?nèi)ァ拔颉薄Ｍㄟ^對(duì)新課程新教材培訓(xùn)學(xué)習(xí)，本人收獲較大，受益匪淺。

2011版小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)指出：把“問題解決”作為課程目標(biāo)之一，其內(nèi)涵包括“發(fā)現(xiàn)問題和提出問題”、“分析和解決問題”的全過程，獲得分析問題和解決問題的策略。在人教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材(修訂版)中，有關(guān)問題解決的內(nèi)容變化比較大，教師們認(rèn)為：內(nèi)容充實(shí)，素材豐滿，訓(xùn)練目標(biāo)十分明確。新教材使教師明確如何引導(dǎo)學(xué)生有序思考問題;突出基本數(shù)量關(guān)系和傳承經(jīng)典的問題更加關(guān)注學(xué)生的思維過程，使解決問題的方法靈活多樣。當(dāng)然，在實(shí)際的教學(xué)中，教師要讓教材中“接地氣”的內(nèi)容真“接地氣”，把教材設(shè)計(jì)目標(biāo)轉(zhuǎn)化成教師的教學(xué)行為，需要教師研讀教材，因材施教、因人施教，方能使教材功能化，提高教學(xué)效果。

通過對(duì)新課程新教材培訓(xùn)學(xué)習(xí)，本人收獲較大，受益匪淺，我不僅對(duì)我們的教育與新課程新理念有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)和更深一層的理解，同時(shí)感受到這次課改，不僅是教材的改變，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也有所改變，這就需要教師教學(xué)方法上有更大改革。傳統(tǒng)的教學(xué)重結(jié)果，輕過程;重知識(shí)、輕能力;疏忽了學(xué)生思維的發(fā)展，約束學(xué)生多方面發(fā)展的能力：新課程著重于學(xué)生的發(fā)展，著重于學(xué)生知識(shí)與技能、過程與方法，情感態(tài)度價(jià)值觀的發(fā)展。隨著課改的不斷深入，教材也在不斷地整編。新教材編寫特點(diǎn)突出以學(xué)生為主體的教學(xué)思想，精心設(shè)計(jì)了教材的實(shí)踐活動(dòng);關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與社會(huì)生活的聯(lián)系，注重學(xué)生的情感體驗(yàn);重新研究知識(shí)之間的整合;加強(qiáng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與學(xué)生生活的聯(lián)系;注重學(xué)生

通過新課標(biāo)新教材的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，更加使我認(rèn)識(shí)到作為一名數(shù)學(xué)教師要想構(gòu)建高效課堂，必須改變教師的教育方式，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式。特級(jí)教師吳正憲曾說過：數(shù)學(xué)教師要帶著思想走進(jìn)課堂，給孩子們留出思想的空間，孩子們的思想才更開放，孩子們的思路才更開闊。一個(gè)好老師要專業(yè)地讀懂教材，要用心地讀懂學(xué)生，要智慧地讀懂課堂，這樣的課堂一定會(huì)充滿活力。

總之，作為一名新教師，我應(yīng)該鉆研教材，正確的解讀教材，這樣才能更好地時(shí)間新教材的編寫意圖，才會(huì)真正的提高教學(xué)質(zhì)量。

對(duì)于研讀教材教參的心得體會(huì)及感悟八

《我的叔叔于勒》

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與技能：了解作者莫泊桑及其小說創(chuàng)作。

方法與過程：體會(huì)巧妙的構(gòu)思，掌握曲折的情節(jié)，把握人物的性格特征。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)中人與人之間純粹的金錢關(guān)系，認(rèn)識(shí)金錢至上觀念的丑惡，體會(huì)作者對(duì)于下一代的希望寄托。

教學(xué)重難點(diǎn)：抓住人物內(nèi)心世界，理解文本主題。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

同學(xué)們喜歡讀小說嗎?說說理由?

老師也喜歡讀小說?猜猜原因?先買個(gè)關(guān)子，可能上完這節(jié)課同學(xué)們就會(huì)知道了。來看看今天我們要學(xué)的這篇文章《我的叔叔于勒》，有叔叔的同學(xué)舉手，你們的爸爸媽媽都如何稱呼你的叔叔?

二、整體感知

1、那文中“我”父母菲利普夫婦是如何稱呼我的叔叔于勒的?跳讀文章

板書菲利普夫婦

2、誰能聯(lián)系這些稱呼簡(jiǎn)單理理這篇小說的故事情節(jié)?

從剛才的敘述中，回顧下要把小說內(nèi)容講清楚必須從哪幾個(gè)方面入手?(高潮)

起因，發(fā)展，高潮，結(jié)局

三、細(xì)節(jié)研讀

1、從剛才得情節(jié)、稱呼變化中，已經(jīng)能夠讓我們感受菲利普夫婦的品行了，但是要更深入的探清人物，我們可以再看看人物的語言、神態(tài)等細(xì)節(jié)。讓我們更走近一點(diǎn)看菲利普夫婦，有感情地朗讀菲利普夫婦前后變化明顯的語言，說說你眼中的菲利普夫婦是怎樣的人?(四人一組討論)

板書于勒

自私虛偽、冷酷無情、

唯利是圖、金錢至上

先說說有錢的時(shí)候怎么說的?

“誒!如果于勒竟在這支船上，那會(huì)叫人多么驚喜呀!”

母親也常常說："只要這個(gè)好心的于勒一回來，我們的境況就不同了。他可真算得一個(gè)有辦法的人。

這兩句話看出菲利普夫婦急切盼望于勒歸來，那當(dāng)他們千呼萬喚的于勒使出來的時(shí)候，他們是如何表現(xiàn)的?怎么說的?

這對(duì)夫婦如此強(qiáng)烈的情緒變化，如果用一個(gè)字概括的話，是什么?

板書“錢”

2、教師教學(xué)用書上有這樣一段話：本文集中表現(xiàn)菲利普夫婦的態(tài)度變化，從而刻畫出他們貪婪、自私、勢(shì)力的丑陋形象?！督處煂I(yè)用書》

今天，我們?cè)賮頁Q一個(gè)角度，從另一個(gè)側(cè)面來看菲利普夫婦的形象，你們思考下，你面對(duì)菲利普夫婦的形象就這種理解嗎?討厭、可憎、可鄙的，還有其他的嗎?

學(xué)生1：可理解的，于勒行為不正，糟蹋錢，讓他失望

這位同學(xué)提到的這個(gè)層面，歸根結(jié)底可以用文中的一個(gè)詞來說明，他們家的生活非?！稗讚?jù)”。

你能夠舉一些他們拮據(jù)的例子嗎，拮據(jù)到什么程度?

學(xué)生：p2.

這些都是生活生的拮據(jù)，忍一忍、省一省，可能還不是太大的問題，但是這樣發(fā)展下去，還會(huì)有更嚴(yán)重的結(jié)果?

學(xué)生：女兒婚姻的破裂，大女兒嫁不出去

3、不僅物質(zhì)上貧困，而且女兒的婚姻還受影響，是不是說菲利普這家人就是好吃懶做，菲利普夫婦自身不勤快?p1(很晚從辦公室回來)，菲利普夫婦有可鄙的一面，但是他們也是生活在社會(huì)中的怎樣的人?貧困的小人物。

這里我又有疑問了，有網(wǎng)友有這樣一段話

“因?yàn)橛诶瞻?，是個(gè)浪子。他是這場(chǎng)悲劇的罪魁禍?zhǔn)?。”——網(wǎng)友評(píng)論

你怎么看?他有沒有好的一面?

于勒造成的傷害是不能抹殺的，知錯(cuò)就改，愿意回報(bào)兄弟，挽回過失，但是晚景凄涼?你們也跟這位網(wǎng)友一樣嗎?

于勒也是可悲的人物。

4、菲利普夫婦、于勒，我們都從兩方面去看，你覺得這場(chǎng)悲劇是誰的錯(cuò)?社會(huì)

這個(gè)家庭原本是團(tuán)團(tuán)圓圓、和和美美的，但在社會(huì)影響下，一旦被錢這個(gè)條條框框局限，被利益所糾纏，一切都蕩然無存。

板書方圓

四、拓展延伸

1、我們?cè)賮眢w會(huì)下，我們從兩個(gè)角度看人物，也不要一味譴責(zé)社會(huì)，這樣的社會(huì)的確是造成家庭、社會(huì)悲劇的罪魁禍?zhǔn)?，我們本身?這里老師有個(gè)設(shè)想，如果你是菲利普夫婦，面對(duì)窮苦潦倒的弟弟、曾經(jīng)傷害過你的弟弟，你會(huì)怎么做?

接回來——二姐離婚愛心同情

說道到這里我真佩服莫泊桑，他說過這樣一段話：

“生活永遠(yuǎn)不會(huì)像你想象的那么美好，也不會(huì)像你想象的那么糟糕?！薄瓷?/p>

2、不會(huì)像你想象的那么糟糕，剛剛兩位同學(xué)的發(fā)言就讓我們感受到滿滿的暖意。文中有沒有這樣的人物?若瑟夫

請(qǐng)同學(xué)讀一讀你覺得若瑟夫同情心的一句話：“p43,這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔?！斌w現(xiàn)什么感情?同情?哪句是同情?

為什么說“父親的弟弟”?對(duì)父親的不滿、指責(zé)。

總結(jié)：孩子是純真的,孩子是誠實(shí)的,孩子是善良的，希望今后人們?cè)谟龅嚼嫒∩釙r(shí)能像若瑟夫一樣,多一點(diǎn)同情,多一點(diǎn)友愛,多一點(diǎn)善良，對(duì)小人物多一些包容。

作業(yè)：續(xù)寫

當(dāng)菲利普一家回到家門口，發(fā)現(xiàn)那個(gè)衣衫襤褸的于勒找上門來，將發(fā)生一個(gè)怎樣的情景?當(dāng)于勒拿出多年的積蓄表示來還錢時(shí)，又會(huì)發(fā)生怎樣的情景呢?發(fā)揮想象，抓住人物特征，運(yùn)用語言、動(dòng)作、神態(tài)等方法來描寫。