智慧治理事例心得體會(huì)報(bào)告 智慧治理事例心得體會(huì)報(bào)告范文(4篇)

當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗?xiě)成一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

最新智慧治理事例心得體會(huì)報(bào)告一

世紀(jì)老人冰心曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)。” 這是一句至理名言。之前讀過(guò)蘇霍姆林斯基的《給老師的一百條建議》，感覺(jué)受益匪淺，最近到到書(shū)店轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，看到了鄭杰老師的給《給教師的一百條新建議》，他在書(shū)的代序中很謙虛的說(shuō)，不妨一讀此書(shū)，這是一本無(wú)害的書(shū)。大體看了一下書(shū)目，感覺(jué)不錯(cuò)，就讀了讀。

鄭杰校長(zhǎng)在文中提到一百條建議，每一條都讓人受益匪淺，尤其是下面幾條對(duì)我的啟發(fā)更大。

首先，教師要有靜氣。

有的人一身匠氣，只知機(jī)械地干同樣的事，干得毫無(wú)生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務(wù)，為了完成任務(wù)，只習(xí)慣于從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中去搜取營(yíng)養(yǎng)，在這種消極態(tài)度下，人們形成了一種定勢(shì)：凡事都可應(yīng)付，只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計(jì)較一番，他絕不罷休。有的人躁氣，這種毛病許多人都有，躁氣就是浮躁之氣，千起事來(lái)冒冒失失，想急于求成，沒(méi)有多少事情能干到徹底，卻急于表功，事情沒(méi)有干完，就要評(píng)這許那。

教育是長(zhǎng)期投資的事業(yè)，教師干的工作需要扎扎實(shí)實(shí)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，任何包裝、宣傳、炒作，都不能替代一天天熏陶，一本本作業(yè)，一句句話語(yǔ)。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話;靜氣就是要靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己;靜氣就是要靜得下來(lái)細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，樂(lè)趣自然在其中，生活的意義也在其中。靜氣才能平心，心一平，生活會(huì)是另外一番景致，工作也會(huì)是另外一番景致。

靜下心來(lái)，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個(gè)人，而最終受益的是你自己。是呀，作為年輕教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來(lái)備好每一堂課，批改每一本作業(yè)，讀幾本好書(shū)，總結(jié)一下自己的不足，細(xì)細(xì)品位與學(xué)生在一起的每分每秒，品嘗作為老師的樂(lè)趣。何樂(lè)而不為呢?來(lái)，一起放飛心情吧!

其次，教師要學(xué)會(huì)做減法。

這一點(diǎn)其實(shí)與我們學(xué)校老師們口頭上流行的要學(xué)會(huì)“偷懶”相似。那么，在重壓之下，我們教師該如何正確偷懶，如何把減法做得更好呢?

減掉那些不合目的的勞動(dòng)。教育目的是什么?這是做教師的首先應(yīng)理清的。教師的目的在于促進(jìn)孩子發(fā)展，這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中，尤其將個(gè)人目的混入其間，則會(huì)帶來(lái)無(wú)盡的苦痛。

減掉那些無(wú)效用的勞動(dòng)。教師的勞動(dòng)嚴(yán)格地說(shuō)是腦力勞動(dòng)，教育的智慧首先在于運(yùn)用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來(lái)反思一下自己的一天，我們會(huì)恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了，有一些事情做下來(lái)卻起了反作用，我們?yōu)闊o(wú)效勞動(dòng)付出了青春與心力的代價(jià)。

當(dāng)然了，做減法先要做加法。在我們的頭腦中加入知識(shí)，用知識(shí)來(lái)修煉智慧;在心靈中加入理性，用理性指揮我們的軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應(yīng)之后，才能在繁瑣的事務(wù)中找到一個(gè)支點(diǎn)，依靠這個(gè)支點(diǎn)，我們才能揮灑自如，游刃有余。還記得，當(dāng)時(shí)教某班的時(shí)候，我對(duì)班上不完成作業(yè)的同學(xué)的要求是可以只完成一半或三分之一，但要自己認(rèn)真完成。連續(xù)幾天，這部分同學(xué)的作業(yè)都做了一半按時(shí)交了，我也都很滿意，并在班里表?yè)P(yáng)了他們。課堂上，他們也聽(tīng)得認(rèn)真了，不斷受到老師們的表?yè)P(yáng)?！吧街厮畯?fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，當(dāng)你用“加法”不奏效時(shí)，為什么不試一試“減法”呢?

再次，教師應(yīng)享受生活。

不僅是教師，人——作為人都應(yīng)該享受生活?？吹竭@一條我不僅想到，以前看到的一則報(bào)告，現(xiàn)在教師的平均年齡只有六十幾歲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于人口的平均年齡。有十分充足的證據(jù)證明，我們的許多先輩活的比我們幸福快樂(lè)，盡管我們已遠(yuǎn)離了饑荒，先人們沒(méi)有，在我們今人看來(lái)祖先們簡(jiǎn)直生活在地獄之中，分析原因，我們現(xiàn)在人的工作壓力太大了。作為一名教師，每天有大量的工作需要我們?nèi)ネ瓿?，既然我們不能改變現(xiàn)在的生活，我們就要想方設(shè)法適應(yīng)現(xiàn)在的生活，享受我們的生活。

作為一名教師，我們每天與孩子接觸，班上不乏優(yōu)秀的學(xué)生，聰明好學(xué)，討老師喜歡，但也有調(diào)皮，不愛(ài)學(xué)習(xí)，經(jīng)常跟別的同學(xué)打架，讓老師頭疼上火的學(xué)生。作為一名教師，只憑自己一己之力去捍衛(wèi)學(xué)校這一塊自由而悠閑的天地，我們甚至根本就沒(méi)有權(quán)利阻礙質(zhì)樸、而天真的孩子們的生活。他們不應(yīng)過(guò)早的參與角斗，他們太過(guò)弱小，他們正處于做夢(mèng)的年齡，請(qǐng)勿打擾。我們每天與孩子打交道，用心去愛(ài)我們的孩子，給他們平等受教育的權(quán)利。建立老師的威信，以誠(chéng)相待，，尊重學(xué)生的選擇，把思考的空間留給學(xué)生。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，耐心的批評(píng)教育，使他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。

張潔老師在書(shū)中指出，“對(duì)教師而言，享受勝過(guò)有著天生的有利條件。只要我們打開(kāi)所有的感官?！焙⒆邮翘煺鏌o(wú)邪的，我們每天與最快樂(lè)的人打交道，享受我們的生活，我們就會(huì)童年常在。

最后，教師要有寬容精神。

寬容很不易，才成為一種美德。如果我們?cè)诮虝?shū)時(shí)，只認(rèn)了教科書(shū)和大綱，卻容不得半點(diǎn)質(zhì)疑;如果我們只守著自己習(xí)慣的教法，借助于習(xí)慣的手段和方式，拒絕一切新的想法和創(chuàng)意;如果我們聽(tīng)了某些宣傳或說(shuō)教，認(rèn)為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的，那么我們還是不寬容。

當(dāng)面對(duì)每一個(gè)有個(gè)體差異的孩子們時(shí)，如果我們只以個(gè)人的眼光去取舍，唯獨(dú)偏愛(ài)那些乖孩子，排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子，那么我們尚不具備寬容精神。我們?cè)诓恢挥X(jué)中已邁入了一個(gè)多元化的世界，進(jìn)入這個(gè)世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易，才使寬容成為美德。

寬容不僅在面對(duì)異己時(shí)有用，對(duì)自己的沖突著的人性而言，寬容意味著造福于自己。寬容會(huì)使我們掙脫身心的一切束縛，使我們每一天都很自由。陶行知先生忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生?！弊屛覀兘處煂W(xué)會(huì)寬容，給學(xué)生多一點(diǎn)寬容，學(xué)生自己就會(huì)多一點(diǎn)自尊，多一點(diǎn)自省。寬容，是讓學(xué)生感受到愛(ài)和友誼的先決條件，更是能令其健康成長(zhǎng)的必要條件;同時(shí)寬容也會(huì)使我們教師處事變得更加理性，使自己的工作變智育中心為以人為中心，造就一種民主的教育、生動(dòng)活潑的教育，這不正是現(xiàn)代教育所提倡的嗎?

一百條建議，一百個(gè)法寶，似陽(yáng)光，如雨露，滋潤(rùn)著我干涸的心田。從這本書(shū)中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書(shū)讓我感動(dòng)，更讓我深思。但愿在此書(shū)指導(dǎo)下，我們能以一顆平靜的心，寬容的精神，享受我們平凡而又不平凡的生活。

最新智慧治理事例心得體會(huì)報(bào)告二

根據(jù)市委組織部關(guān)于開(kāi)展領(lǐng)導(dǎo)干部下基層調(diào)研的通知要求，結(jié)合自身工作實(shí)際，圍繞打造共建共治共享的社會(huì)治理格局認(rèn)真開(kāi)展調(diào)研工作。現(xiàn)將有關(guān)情況報(bào)告如下：

近年來(lái)，全區(qū)打造共建共治共享社會(huì)治理格局工作在區(qū)委、區(qū)政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在上級(jí)業(yè)務(wù)部門的指導(dǎo)、支持下，緊緊圍繞市委、市政府《關(guān)于開(kāi)展“打造共建共治共享社會(huì)治理格局”試點(diǎn)工作的實(shí)施方案》，將x村確定為市級(jí)試點(diǎn)單位，將x村確定為區(qū)級(jí)試點(diǎn)單位，堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障，堅(jiān)持基層治理社會(huì)化、法治化、智能化、專業(yè)化方向，以平安建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，按照“先試點(diǎn)、后推廣”的原則，把專項(xiàng)治理和系統(tǒng)治理、綜合治理、依法治理、源頭治理結(jié)合起來(lái)，緊扣新時(shí)代新使命，適應(yīng)新矛盾新要求，探索新時(shí)期社會(huì)治理科學(xué)路徑，創(chuàng)新社會(huì)治理體制機(jī)制，打造共建共治共享的社會(huì)治理格局，推動(dòng)社會(huì)治理體系和治理能力現(xiàn)代化，較好的完成了各項(xiàng)工作任務(wù)，取得了明顯成效，進(jìn)一步提高了服務(wù)和保障全區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局的能力，提升了維護(hù)社會(huì)公平正義的水平，社會(huì)治理體系更加完善，公共服務(wù)、公共管理、公共安全得到有效加強(qiáng)，人民群眾的獲得感、幸福感、安全感明顯增強(qiáng)。

(一)在“共建”方面。一是鞏固優(yōu)化大黨建工作格局。在城市社區(qū)，健全完善了“兼職委員制”和聯(lián)席會(huì)議制度，與轄區(qū)單位簽訂了“十個(gè)一”區(qū)域化聯(lián)建協(xié)議書(shū)。建立完善了“雙清單、雙認(rèn)領(lǐng)”聯(lián)建機(jī)制，社區(qū)黨工委通過(guò)社區(qū)自主制定、上門征集轄區(qū)單位需求等方式，認(rèn)領(lǐng)了轄區(qū)單位服務(wù)需求事項(xiàng)，向轄區(qū)居民開(kāi)放了棋盤室、書(shū)畫(huà)室、紅觀影室、培訓(xùn)場(chǎng)所等服務(wù)場(chǎng)所，做到辦公場(chǎng)所最小化，服務(wù)場(chǎng)所最大化。轄區(qū)單位認(rèn)領(lǐng)了社區(qū)服務(wù)事項(xiàng)，開(kāi)放了各自單位體育館、籃球場(chǎng)、羽毛球館等資源共享場(chǎng)所。轄區(qū)單位黨組織、黨員積極發(fā)揮行業(yè)部門優(yōu)勢(shì)，按照“四定”“六個(gè)一”標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)展集中志愿服務(wù)，參與社區(qū)“全域無(wú)垃圾”專項(xiàng)整治、文明城市創(chuàng)建、轄區(qū)平安建設(shè)守護(hù)等工作。在農(nóng)村，打造了共建共治共享社會(huì)治理格局的“五四八”(五項(xiàng)機(jī)制、四項(xiàng)能力和八項(xiàng)體系。即：“建立黨組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制、政府負(fù)責(zé)機(jī)制、社會(huì)協(xié)同機(jī)制、公眾參與機(jī)制、法治保障機(jī)制;提升黨組織的組織力、村級(jí)治理能力、法治服務(wù)能力、德治教育能力;建設(shè)公共服務(wù)保障體系、共同發(fā)展體系、信用評(píng)價(jià)體系、網(wǎng)格管理體系、治安防控體系、安全責(zé)任體系、信息服務(wù)體系、心理服務(wù)體系”。)綜合治理體系。二是持續(xù)深化網(wǎng)格化工作模式。進(jìn)一步健全規(guī)范了城鄉(xiāng)社區(qū)網(wǎng)格化服務(wù)體系，深入推進(jìn)“全科網(wǎng)格員”工作，落實(shí)了“六必訪、六必到、八必報(bào)、十條為民服務(wù)線”工作法。三是探索實(shí)行巷長(zhǎng)負(fù)責(zé)制。在城市社區(qū)，組建了由社區(qū)黨工委班子成員兼任巷長(zhǎng)，由網(wǎng)格員、在職黨員、社區(qū)民警、物業(yè)公司負(fù)責(zé)人等力量組成的治理隊(duì)伍，由社區(qū)黨工委主要負(fù)責(zé)人和社工委副主任分別擔(dān)任巷長(zhǎng)，綜合協(xié)調(diào)管理各類事務(wù)。同時(shí)，建立完善在職黨員、網(wǎng)格員、物業(yè)公司職工兼任信息員制度，通過(guò)建立微信群、qq群，及時(shí)反饋網(wǎng)格內(nèi)各類信息，及時(shí)將特殊群體的信息反饋到樓棟黨小組、網(wǎng)格黨支部、巷長(zhǎng)及社區(qū)黨工委，做到第一時(shí)間掌握社情民意。四是以職業(yè)化管理提升戰(zhàn)斗力。全區(qū)全部行政村四委班子成員實(shí)行正常上班制，全天候服務(wù)人民群眾。大力推行村“兩委”正職“一肩挑”，切實(shí)提高村干部待遇保障水平，強(qiáng)化績(jī)效考核，2019年村干部年工作報(bào)酬人均x萬(wàn)元，村干部職業(yè)化管理水平顯著提高。積極探索實(shí)行村干部廉潔保證金制度，將村主要負(fù)責(zé)人每年績(jī)效考核獎(jiǎng)勵(lì)報(bào)酬總額的40%作為廉潔承諾保證金，在屆中或任期屆滿離任時(shí)一次性發(fā)放，讓村干部廉潔管事。

(二)在“共治”方面。一是建立健全完善自治機(jī)制。充分發(fā)揮社區(qū)民情接待室、代表委員工作室、社區(qū)警務(wù)室、社區(qū)黨組織活動(dòng)場(chǎng)所功能作用，開(kāi)展居委會(huì)成員、人大代表、黨代表、居民代表議事工作，收集社情民意，解決居民訴求。建立完善“周集—月議—季報(bào)”居民議事機(jī)制，打造居民協(xié)商議事陣地，研究解決違章建筑拆除、生活垃圾亂堆亂放、地埋式垃圾桶安置等突出問(wèn)題。二是堅(jiān)持“法治”“德治”相結(jié)合。社區(qū)結(jié)合綜治中心標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，打造心理咨詢室和法律咨詢室，聘請(qǐng)法律顧問(wèn)，常態(tài)化開(kāi)展心理疏導(dǎo)和法律咨詢服務(wù)。加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)，依托道德講堂、市民學(xué)校、群眾性文化活動(dòng)等廣泛宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。三是豐富拓展黨員作用發(fā)揮平臺(tái)。探索推行以“黨員+網(wǎng)格員”“黨員+志愿者”“黨員+群眾”為主要內(nèi)容的“黨員+n”服務(wù)模式。采取多形式打造過(guò)硬網(wǎng)格隊(duì)伍，以“雙向培養(yǎng)”建強(qiáng)黨員、網(wǎng)格員隊(duì)伍。設(shè)立小區(qū)巡邏崗、文明勸導(dǎo)崗等服務(wù)崗位，組織居民老黨員開(kāi)展不明文勸導(dǎo)、車輛亂擺亂放等“逢六”志愿服務(wù)活動(dòng)。開(kāi)展在職黨員進(jìn)社區(qū)集中志愿服務(wù)活動(dòng)，深化“先鋒圓夢(mèng)微心愿”活動(dòng)，兌現(xiàn)微心愿。突出主題黨日“黨味”，組織支部黨員深入群眾開(kāi)展結(jié)對(duì)幫扶、走訪慰問(wèn)、愛(ài)心募捐、義務(wù)勞動(dòng)、文明宣傳等志愿服務(wù)活動(dòng)。四是探索基層協(xié)商民主新實(shí)踐。在所有行政村按照“l(fā)+7+x”模式組建協(xié)商議事會(huì)(“1”即村黨支部書(shū)記;“7”即七類固定成員：包括村黨組織班子代表、村民委員會(huì)班子代表、村監(jiān)委會(huì)班子代表、兩代表一委員、法律工作者、轄區(qū)內(nèi)經(jīng)濟(jì)組織和社會(huì)組織代表以及村民代表;“x”主要包括協(xié)商事項(xiàng)涉及的利益群體代表、政府相關(guān)職能部門代表等)，對(duì)群眾普遍反映的共性問(wèn)題和涉及群眾切身利益的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，采取“六步議事”程序開(kāi)展協(xié)商(收集議題、確定議題、議前調(diào)研、協(xié)商議事、公開(kāi)公示、跟蹤落實(shí))，引導(dǎo)農(nóng)民群眾通過(guò)協(xié)商表達(dá)訴求、化解矛盾，初步構(gòu)建了“民事民提、民事民議、民事民辦、眾人的事情由眾人商量”的基層治理主體多元聯(lián)動(dòng)格局。五是構(gòu)建村民自治新機(jī)制。修訂完善村規(guī)民約，切實(shí)發(fā)揮“紅白理事會(huì)”和“道德評(píng)議會(huì)”等群眾自治組織作用，創(chuàng)新建立村民褒揚(yáng)懲戒和失德行為約談等制度，采取提醒約談、警告約談、曝光等方式，督促失德者向好向善，真正使村民自治有規(guī)可依、有章可循、發(fā)揮實(shí)效。六是以德治提升治理活力。創(chuàng)新推行道德信貸工程，為星級(jí)文明戶發(fā)放低利率的道德貸款。開(kāi)設(shè)巾幗家美積分超市，用積分換日用品。創(chuàng)新開(kāi)展最美夕陽(yáng)紅“德潤(rùn)生日會(huì)”活動(dòng)，每個(gè)季度為70歲以上老人過(guò)生日，增強(qiáng)他們的幸福感和獲得感。廣泛開(kāi)展“道德模范”“好婆婆、好媳婦”等評(píng)選活動(dòng)，著力培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)。七是打造法律服務(wù)新模式。在所有行政村成立公共法律服務(wù)工作室，聘請(qǐng)法律顧問(wèn)x人，組建“紅袖章”志愿服務(wù)隊(duì)伍x支，加大法律宣傳教育力度，積極引導(dǎo)群眾辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法。

(三)在“共享”方面。一是打造美麗宜居社區(qū)。鞏固提升“全域無(wú)垃圾”工作成果，實(shí)施老舊小區(qū)美化硬化改造工程。結(jié)合黨員活動(dòng)日、志愿服務(wù)、網(wǎng)格周三入戶日整治違規(guī)占道、車輛亂停、擺攤設(shè)點(diǎn)等行為，不斷改善轄區(qū)居住環(huán)境。二是全面推行“一門式”服務(wù)。安裝便民服務(wù)終端，銜接推進(jìn)服務(wù)窗口從單一服務(wù)向綜合服務(wù)轉(zhuǎn)變，逐步實(shí)現(xiàn)“一窗受理、一證通辦、一次辦結(jié)”，進(jìn)一步提高辦事效率，提升居民滿意度。三是拓展社區(qū)大學(xué)教育功能。采取黨建工作項(xiàng)目化管理方式，試點(diǎn)社區(qū)設(shè)立社區(qū)老年大學(xué)分校，根據(jù)社區(qū)實(shí)際以及居民愛(ài)好和需求，每周開(kāi)設(shè)工筆畫(huà)、書(shū)法、國(guó)畫(huà)等班次，招募師資團(tuán)隊(duì)。打造紅色教育觀影室，按照“月月有主題、周周有電影”的要求，為轄區(qū)黨員和居民播放紅色電影。四是持續(xù)拓展社區(qū)品牌。將黨建活動(dòng)和群眾活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，采取“每周小活動(dòng)、每月大活動(dòng)”的方式，針對(duì)不同群體、不同節(jié)日、不同主題開(kāi)展系列活動(dòng)，進(jìn)一步增強(qiáng)了居民認(rèn)同感和歸屬感，有效提升了社區(qū)黨組織凝聚力。五是著力推進(jìn)共管共享。在所有行政村成立村級(jí)公益性設(shè)施共管共享理事會(huì)，制定管理章程、基金管理辦法和設(shè)施管護(hù)標(biāo)準(zhǔn)，按照每村x萬(wàn)元的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)立基金專戶，選聘x名公益性崗位人員開(kāi)展村莊保潔和設(shè)施管護(hù)，建立分段包干、劃段管理、績(jī)效考核的工作運(yùn)行模式，形成了政府主導(dǎo)、多方參與、村民共管共享的良好機(jī)制。

一是隨著人民生活節(jié)奏的加快，競(jìng)爭(zhēng)壓力的不斷加劇，個(gè)體心理行為問(wèn)題及其引發(fā)的社會(huì)問(wèn)題日益凸顯，心理行為異常和精神障礙人數(shù)逐年增加，如何加強(qiáng)易肇事肇禍嚴(yán)重精神障礙患者服務(wù)管理成為基層社會(huì)治理的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

二是隨著改革的不斷深化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的加快轉(zhuǎn)變和社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻變化，各種社會(huì)矛盾相互疊加、新老問(wèn)題相互交織，矛盾糾紛呈現(xiàn)出“訴求利益化、形式多樣化、參與群體化、化解復(fù)雜化”的多元發(fā)展趨勢(shì)，如何有效化解各類矛盾問(wèn)題，成為當(dāng)前社會(huì)治理工作的重點(diǎn)難點(diǎn)之一。

三是隨著新農(nóng)村建設(shè)和原有住宅小區(qū)設(shè)施的老化，轄區(qū)人防、物防、技防設(shè)施落后，人防措施還存在薄弱點(diǎn)。

四是轄區(qū)居民參與的積極性和主動(dòng)性的力度還不足，部分在職居民習(xí)慣當(dāng)旁觀者，對(duì)基層治理工作不了解、不理解、不認(rèn)同，不愿參與進(jìn)來(lái)，持觀望或者冷漠態(tài)度。

下一步，將進(jìn)一步提高政治站位，強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)工作措施，把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿于社會(huì)治理的各方面和全過(guò)程，充分發(fā)揮各級(jí)黨組織的領(lǐng)導(dǎo)作用，推動(dòng)基層各類組織共管，完善共建共治共享的基層治理體制，引導(dǎo)各方面積極有效參與社會(huì)治理，確保社會(huì)治理始終保持正確政治方向，深化自治實(shí)踐，加強(qiáng)法治建設(shè)，提升德治水平，形成人人參與、人人盡責(zé)、人人共享的良好局面。

一是積極創(chuàng)新發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，建立多元化矛盾糾紛訴前調(diào)解機(jī)制，在各鎮(zhèn)設(shè)立涉農(nóng)糾紛特邀人民調(diào)解工作室，建立訴前調(diào)解聯(lián)席會(huì)議制度、訴前工作報(bào)告制度、信息通報(bào)制度、督查督導(dǎo)制度、績(jī)效考核制度，健全訴前調(diào)解體系，及時(shí)化解各類矛盾糾紛。

二是結(jié)合綜治中心建設(shè)，在各社區(qū)(村)衛(wèi)生室建立心理驛站和心理咨詢(輔導(dǎo))室，配備心理輔導(dǎo)人員或社會(huì)工作者，開(kāi)展心理健康宣傳教育和心理疏導(dǎo)，加強(qiáng)對(duì)高危人群的心理援助服務(wù)，重視流浪乞討人員、刑滿釋放人員、社區(qū)矯正人員、吸毒人員等特殊人群的心理健康服務(wù)，加強(qiáng)易肇事肇禍嚴(yán)重精神障礙患者服務(wù)管理，促進(jìn)基本醫(yī)療保險(xiǎn)、大病保險(xiǎn)、醫(yī)療救助、疾病應(yīng)急救助等制度銜接，預(yù)防和減少極端案(事)件的發(fā)生。

三是加強(qiáng)農(nóng)村社區(qū)警務(wù)室規(guī)范化建設(shè)，配齊配強(qiáng)警力，實(shí)現(xiàn)村警務(wù)室全覆蓋。以“雪亮工程”為依托，大力推進(jìn)公共安全視頻監(jiān)控布點(diǎn)建設(shè)、聯(lián)網(wǎng)共享、智能應(yīng)用和統(tǒng)籌管理，結(jié)合智慧城市和網(wǎng)格化服務(wù)管理系統(tǒng)建設(shè)，推動(dòng)公共安全視頻監(jiān)控“建設(shè)集約化、聯(lián)網(wǎng)規(guī)范化、應(yīng)用智能化”。全面推行“紅袖章”工程，動(dòng)員組織轄區(qū)內(nèi)已退休且身體較好的“五老”人員(老黨員、老干部、老勞模、老教師、老退伍軍人)以及愛(ài)心人士，出屋上街，看家護(hù)院，為全區(qū)平安建設(shè)做貢獻(xiàn)。四是建立居民懇談會(huì)、訪談日，設(shè)置意見(jiàn)建議箱，在微信公眾平臺(tái)開(kāi)設(shè)留言功能，拓寬社區(qū)居民參與社區(qū)治理平臺(tái)。進(jìn)一步發(fā)揮道德銀行、巾幗家美積分超市的作用，積極動(dòng)員公益組織、黨員、居民群眾以及熱心公益人士自愿參與基層社會(huì)治理，提高基層社會(huì)治理的廣泛性、民主性和科學(xué)性。

最新智慧治理事例心得體會(huì)報(bào)告三

前天聆聽(tīng)了太谷縣教研室主任張四寶的題為“做智慧型教師，創(chuàng)建高效課堂”的專題報(bào)告，欣賞到了高效課堂在農(nóng)村邊遠(yuǎn)學(xué)校綻放的美景。李村教改的開(kāi)始，曾讓我欣喜，我也努力構(gòu)建快樂(lè)的學(xué)習(xí)氛圍，努力實(shí)現(xiàn)課堂的高效創(chuàng)新。對(duì)比太谷縣的課改，我頗受啟發(fā)。

我們教學(xué)的重點(diǎn)總在課堂，而對(duì)備課對(duì)導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)并沒(méi)有特別重視，且沒(méi)有充分發(fā)揮其作用。好的導(dǎo)學(xué)案既是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)，又是對(duì)教學(xué)重難點(diǎn)的把握，還能實(shí)現(xiàn)教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)程度的掌握。今后我要在課堂導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)上下功夫，依托教程，參考教輔，將知識(shí)問(wèn)題化、問(wèn)題具體化、層次化。實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn)節(jié)節(jié)清，大面積提高教學(xué)質(zhì)量。

課堂上要確保學(xué)生的參與度，絕對(duì)不能填鴨式、滿堂灌，滿堂灌的教學(xué)方法，是干擾好學(xué)生制造差等生，老師要學(xué)會(huì)“偷懶”，少講，把課堂放手交給學(xué)生。讓學(xué)生緊跟學(xué)案導(dǎo)學(xué)，自主探究，或練習(xí)、或思考、或動(dòng)手操作，學(xué)生的思維一直處于動(dòng)態(tài)之中，教師巡查指導(dǎo)、講解。并適時(shí)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀，多次感悟，且巧妙設(shè)計(jì)問(wèn)題，讓學(xué)生獨(dú)立思考，通過(guò)合作交流解決問(wèn)題。教師再引領(lǐng)課堂展示，讓學(xué)生敢于說(shuō)、勇于說(shuō)、樂(lè)于說(shuō)，做到三講三不講，讓學(xué)生有所思、有所悟、有所得。讓學(xué)習(xí)發(fā)生在學(xué)生的身上。這樣學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)了，老師就解脫了。

新型的課堂模式，不是老師沒(méi)事干，而是對(duì)老師的要求更高了，要我們成為智慧型的老師，也就是成為愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)思考、愛(ài)創(chuàng)新、會(huì)管理的老師。

我們也有四人學(xué)習(xí)小組，學(xué)困生的轉(zhuǎn)變并不明顯，優(yōu)等生并不太樂(lè)意幫助學(xué)困生。而捆綁式評(píng)價(jià)巧妙地解決了這個(gè)問(wèn)題。學(xué)好知識(shí)有三個(gè)層次：聽(tīng)明白，想明白，講明白。講明白是學(xué)好知識(shí)的最高層次。小組合作學(xué)習(xí)，捆綁式評(píng)價(jià)能讓差生不差，尖子生更尖。小組合作學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生合作能力和健全人格的訓(xùn)練場(chǎng)。使學(xué)生在合作過(guò)程中學(xué)會(huì)溝通、傾聽(tīng)、尊重、包容、欣賞。

張主任的課改講座，讓我還明確了一個(gè)觀點(diǎn)：知識(shí)是學(xué)會(huì)的，不是教會(huì)的，是練出來(lái)的，不是聽(tīng)出來(lái)的。我還存在著許多亟待改進(jìn)之處，還需要不斷學(xué)習(xí)，不斷探索，才能使自己的課堂距離“高效課堂，快樂(lè)學(xué)習(xí)”越來(lái)越近。

最新智慧治理事例心得體會(huì)報(bào)告四

“懷疑的時(shí)代為什么要堅(jiān)守科學(xué)的信仰?”

“只想過(guò)歲月靜好的平淡生活，只想過(guò)一種‘佛系人生’不可以嗎?”

“人為自我而活有錯(cuò)嗎?”

“馬克思主義有沒(méi)有過(guò)時(shí)?”

在中央財(cái)經(jīng)大學(xué)的思政課上，這些犀利、直接的問(wèn)題，已經(jīng)成為常見(jiàn)、亮眼的環(huán)節(jié)。也正因?yàn)樯朴诮獯饘W(xué)生們的困惑，思政課從學(xué)生固有印象中的“水課”，變成了人人愛(ài)聽(tīng)的“金課”。

“問(wèn)題鏈”教學(xué)法，中央財(cái)經(jīng)大學(xué)思政課的獨(dú)門秘籍，它以熱點(diǎn)、難點(diǎn)話題為起點(diǎn)，將一個(gè)個(gè)學(xué)生們喜聞樂(lè)見(jiàn)的問(wèn)題鏈條化，層層遞進(jìn)，進(jìn)而深化課堂講授，獲得學(xué)生歡迎。

“問(wèn)題鏈”，問(wèn)什么

在講授“人生價(jià)值”的課堂上，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教師謝玉進(jìn)拋出了一個(gè)問(wèn)題：“既然人都是要死的，那為什么還要活著?”

“因?yàn)椴幌胨馈薄盀榱烁淖兪澜纭薄瓕W(xué)生的答案千奇百怪。即便過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間，當(dāng)年的法學(xué)專業(yè)大二學(xué)生王姝依然意猶未盡：“我們從過(guò)去一味接受的學(xué)習(xí)方式中走出來(lái)，去主動(dòng)思考一些重要的東西，比如人生、選擇、生活等等?！?/p>

優(yōu)質(zhì)的課堂，必須要解決學(xué)生的疑問(wèn)。

在中央財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教師邢雷講授的一堂思政課上，有學(xué)生提出：“私有制效率更高，為什么我國(guó)非要堅(jiān)持公有制呢?”

“私有制真的效率更高嗎?”“貧富懸殊與共同富裕哪一個(gè)更符合人類文明的走向?”“中國(guó)搞私有制能實(shí)現(xiàn)共同富裕嗎?”針對(duì)學(xué)生的疑惑，邢雷首先提出了這樣的一系列問(wèn)題。

接著，邢雷通過(guò)自己詳細(xì)的解釋，使學(xué)生們逐漸認(rèn)識(shí)到私有制的固有矛盾和根本缺陷，看到盲目照搬西方私有化給一些國(guó)家?guī)?lái)的災(zāi)難，看清了新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)質(zhì)和危害。

其實(shí)，這樣的解答還遠(yuǎn)未結(jié)束。在此基礎(chǔ)上，邢雷又提出一個(gè)更現(xiàn)實(shí)也更尖銳的問(wèn)題：“在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，國(guó)際壟斷資本會(huì)不會(huì)給中國(guó)的單個(gè)企業(yè)發(fā)展到足以與他們對(duì)抗的時(shí)間和機(jī)會(huì)?”跟隨這些“問(wèn)題鏈條”，師生間的討論和思考逐漸深入，學(xué)生們也真正明白了中國(guó)既不應(yīng)該、也不能夠走私有化經(jīng)濟(jì)道路，從而堅(jiān)定了走中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信。

在中央財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)馮秀軍教授看來(lái)，思政課的一項(xiàng)重要職責(zé)就是教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己、社會(huì)、國(guó)家乃至世界以及自己與其之間的關(guān)系，這是一門讓學(xué)生跳出“小我”，學(xué)會(huì)以更開(kāi)闊的視野去思考責(zé)任與使命的“大課”?！翱梢赃@么說(shuō)，在大學(xué)遇到一個(gè)好的思政課老師至關(guān)重要，因?yàn)榇髮W(xué)是選擇人生方向、辨別是非善惡、認(rèn)識(shí)自身責(zé)任的關(guān)鍵期。”

“問(wèn)題鏈”，從哪來(lái)

“問(wèn)題鏈”教學(xué)法，從何而來(lái)?

馮秀軍表示，“問(wèn)題鏈”教學(xué)法的改革與探索，起因于當(dāng)前思政課教學(xué)面臨的挑戰(zhàn)和問(wèn)題，主要體現(xiàn)為“多、變、厭”?！耙皇侨绾卧诜倍嘟虒W(xué)內(nèi)容中‘以簡(jiǎn)馭繁’，如何在多樣問(wèn)題中捕捉主要矛盾;二是變革時(shí)代的教育環(huán)境、教材內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象都在變，如何在變中尋找不變，尋找貫穿社會(huì)發(fā)展與學(xué)生成長(zhǎng)中具有基礎(chǔ)性、根本性、長(zhǎng)久性的問(wèn)題;三是當(dāng)代大學(xué)生具有追求平等、自由和批判性的特點(diǎn)，如何認(rèn)識(shí)其理論學(xué)習(xí)的習(xí)慣和偏好、特點(diǎn)和規(guī)律，激發(fā)其好奇心、求知欲，培養(yǎng)其理論思維能力?！?/p>

“針對(duì)這些挑戰(zhàn)，思政課‘問(wèn)題鏈’教學(xué)法在教育教學(xué)理念上實(shí)現(xiàn)三個(gè)方面的創(chuàng)新?！瘪T秀軍指出，首先是突出問(wèn)題意識(shí)，從解決問(wèn)題著手，以問(wèn)題導(dǎo)引教學(xué)，著眼實(shí)效性，增強(qiáng)針對(duì)性。同時(shí)，突出重點(diǎn)意識(shí)，在諸多問(wèn)題中找出主要問(wèn)題、重點(diǎn)問(wèn)題和難點(diǎn)問(wèn)題，著重解決主要矛盾，避免面面俱到的鋪陳與羅列。此外，還要追求理論徹底，以“問(wèn)題鏈”導(dǎo)引教學(xué)，以理論的邏輯力量吸引和征服學(xué)生，以此深化教學(xué)，澄清困惑。

思政課，這一多年來(lái)時(shí)常被學(xué)生吐槽的課程，真能因“問(wèn)題鏈”而煥發(fā)新生嗎?

馮秀軍告訴記者，認(rèn)知從哪里開(kāi)始，教學(xué)就應(yīng)從哪里開(kāi)始。只有那些最終可以導(dǎo)向教材觀點(diǎn)和結(jié)論的問(wèn)題才是教學(xué)的起點(diǎn)?！皢?wèn)題鏈”教學(xué)法打破了教材內(nèi)容呈現(xiàn)先亮明觀點(diǎn)和立場(chǎng)的做法，以及照本宣科式教學(xué)拿教材觀點(diǎn)和結(jié)論作為教學(xué)起點(diǎn)的教法，而是以學(xué)生困惑的問(wèn)題為起點(diǎn)，沿著答疑解惑的認(rèn)知路徑展開(kāi)教學(xué)，沿著層層遞進(jìn)的“問(wèn)題鏈”深化教學(xué)。

為此，馮秀軍主編了《高校思政課“問(wèn)題鏈”教學(xué)詳案》，這本凝聚廣大思政教師智慧的“思政寶典”，被師生們稱為“思政課教學(xué)的十萬(wàn)個(gè)為什么”。

“‘問(wèn)題鏈’上的一個(gè)個(gè)問(wèn)題，都是經(jīng)過(guò)我們精心選擇、設(shè)計(jì)的，絕非隨機(jī)、隨意提出來(lái)的。問(wèn)題的提出和解決最終應(yīng)導(dǎo)向教學(xué)的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。”馮秀軍透露，從20xx年至今，中央財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院通過(guò)面向全國(guó)9個(gè)省市區(qū)10所高校學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)研等形式進(jìn)行調(diào)查，提煉出近千個(gè)大學(xué)生所關(guān)注的問(wèn)題。

“問(wèn)題鏈”，走起來(lái)

高校思政課堂教學(xué)時(shí)常會(huì)遭遇這樣的尷尬：教師站在講臺(tái)上口若懸河、滔滔不絕，學(xué)生卻枯坐于講臺(tái)之下面無(wú)表情，昏昏欲睡?！斑@是一種學(xué)生身體被捆綁在椅子上的靜態(tài)課堂，而且是一種日復(fù)一日的捆綁式靜態(tài)課堂。在這種沒(méi)有思維活性的休眠課堂、缺乏情感參與的冷漠課堂之中，很難取得良好的教學(xué)效果。”中央財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授李志軍坦言。

基于此，中央財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院探索出“行走的課堂”這一教學(xué)模式，努力改變傳統(tǒng)的課堂場(chǎng)景和樣態(tài)，讓那些充滿生命活力和青春能量的大學(xué)生行走于課堂之外，讓他們與種種“問(wèn)題”相遇，進(jìn)而去認(rèn)識(shí)世界、觸摸世界。

據(jù)介紹，中央財(cái)經(jīng)大學(xué)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”已設(shè)計(jì)了“公益與公德”“家與國(guó)”等主題，突出思想道德修養(yǎng)和道德踐行的課程特點(diǎn);“馬克思主義基本原理概論”設(shè)置了“人與生活”“人與社會(huì)”等主題，突出以人為主體的馬克思主義世界觀、價(jià)值觀、歷史觀的理論教育特點(diǎn);“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”設(shè)計(jì)了踐行與感悟系列主題，如“百年風(fēng)云人物”“我的夢(mèng)·中國(guó)夢(mèng)”等;“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”設(shè)計(jì)了北京發(fā)展系列主題，如“北京文化及文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查”“北京城市發(fā)展問(wèn)題調(diào)查”等。

“可以說(shuō)，這些課堂外的實(shí)踐項(xiàng)目，讓學(xué)生們了解和收獲了更多。他們的足跡遍布學(xué)校的建筑工地、宿舍、教學(xué)樓，以及校外的公交車、公園、敬老院、孤兒院、特教學(xué)校、農(nóng)民工子弟學(xué)校等?！崩钪拒娬f(shuō)，“從實(shí)踐回來(lái)后的匯報(bào)與交流看，學(xué)生普遍反映，要講述得太多，時(shí)間不夠用。我們希望，學(xué)生通過(guò)課堂外的行走，來(lái)解答‘問(wèn)題鏈’里的一個(gè)個(gè)問(wèn)題?！?/p>

“高校思想政治教育是一項(xiàng)需要課內(nèi)外相銜接、線上下全覆蓋的系統(tǒng)工程?！瘪T秀軍說(shuō)，積極搭建多維教育平臺(tái)，大力拓展教育時(shí)空，努力在大思政格局中實(shí)現(xiàn)教育的無(wú)縫對(duì)接。她介紹，圍繞四門思政課，中央財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院打造了“小馬樂(lè)道”微信公眾號(hào)，讓學(xué)生圍繞教學(xué)內(nèi)容、熱點(diǎn)問(wèn)題等自主創(chuàng)作，創(chuàng)作成果以此為平臺(tái)發(fā)布傳播。學(xué)生的創(chuàng)作成果既有研究論文，也有人物訪談，還有詩(shī)歌、小品、漫畫(huà)等，形式多種多樣，內(nèi)容豐富多彩。如今的“小馬樂(lè)道”已成為深受學(xué)生喜愛(ài)的思政課學(xué)習(xí)成果發(fā)布交流新平臺(tái)。