弘揚(yáng)正氣作表率心得體會(huì)報(bào)告 積極做好表率(四篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

主題弘揚(yáng)正氣作表率心得體會(huì)報(bào)告一

雷打不動(dòng)的初心

今天，非常榮幸能在這里與大家分享一堂微型黨課。我的黨課題目是《雷打不動(dòng)的初心》。

初心是什么？農(nóng)民的初心是收獲果實(shí)，醫(yī)生的初心是救死扶傷，戰(zhàn)士的初心是保家衛(wèi)國(guó)，教師的初心是教書(shū)育人。那么，請(qǐng)問(wèn)在座的各位領(lǐng)導(dǎo)和同事，我們共產(chǎn)黨人的初心是什么？黨的十九大報(bào)告指出，中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命，就是為人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這是激勵(lì)我們共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力，也是全體黨員干部的神圣使命。

接下來(lái)我將從硝煙彌漫，鑄就初心；投身建設(shè)，堅(jiān)守初心；砥礪前行，接續(xù)初心三個(gè)方面與大家交流。

翻開(kāi)風(fēng)云激蕩的紅色篇章，從南湖上的一艘紅船開(kāi)始，共產(chǎn)黨人就立下了宏圖偉志，鍛造了一顆為國(guó)家的前途、民族的命運(yùn)和人民的幸福而無(wú)私奉獻(xiàn)的初心。自此，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人和革命先烈用汗水、鮮血甚至生命踐行了初心諾言。在敵人的嚴(yán)刑面前，年僅38歲的李大釗同志用生命吶喊，“不能因?yàn)榉磩?dòng)派今天絞死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義，共產(chǎn)主義在中國(guó)必然得到光輝的勝利”。只有短短28歲生命的夏明翰留下了那首“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人”的就義詩(shī)，在黨的歷史上寫下了閃光的篇章。烈士趙世炎同志在26歲的美好年華，面對(duì)敵人的叫囂，鎮(zhèn)定自若地走向刑場(chǎng)，為堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想獻(xiàn)出了寶貴生命。在歷史的長(zhǎng)河中有太多太多的共產(chǎn)黨人堅(jiān)守初心，即使付出了生命的代價(jià)，也是高昂著頭顱，堅(jiān)挺著脊梁，詮釋了一名共產(chǎn)黨人應(yīng)有的形象。

風(fēng)雨兼程，共產(chǎn)黨人的初心始終未改。當(dāng)年上海石庫(kù)門里燃起的星星之火已在中華大地上掀起燎原之勢(shì)，曾經(jīng)只有58人的中國(guó)共產(chǎn)黨，已成為擁有8900多萬(wàn)人的世界最大政黨。在熠熠生輝的黨徽之下，新時(shí)代的領(lǐng)路人字字千鈞，唯有不忘初心，方可告慰歷史、告慰先輩；方可贏得民心、贏得時(shí)代；方可善作善成、一往無(wú)前。

大家都知道“不忘初心，方得始終”，卻少有人知道下一句“初心易得，始終難守”。這句話是說(shuō)一個(gè)人做事情，只有保持始終如一的初心，最后才能夠成功。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須做到堅(jiān)守初心，善始善終。

革命建設(shè)時(shí)期，面對(duì)國(guó)家積貧積弱的困難局面，我們黨完成了對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造。依靠和帶領(lǐng)全國(guó)人民，開(kāi)創(chuàng)了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新局面。十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央引領(lǐng)13億人民萬(wàn)眾一心、砥礪奮進(jìn)，取得了全方位的、開(kāi)創(chuàng)性的成就，發(fā)生了深層次的、根本性的變革。“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”，這是我們共產(chǎn)黨對(duì)人民的深情表白，更是對(duì)未來(lái)的莊重承諾。

和平年代，一批批熱血青年為了黨的事業(yè)，為了那份初心，奉獻(xiàn)青春年華，無(wú)怨無(wú)悔。26歲的鄧稼先在拿到博士學(xué)位的第九天，回到了那個(gè)一窮二白的中國(guó)。34歲，他回家告訴妻子說(shuō)，我要調(diào)動(dòng)工作了，明天走。妻子問(wèn)他，你要去哪兒？你要做什么？你要去多久？他的回答是一樣的，不能說(shuō)，不能說(shuō)，不能說(shuō)。從此，從他的妻子、兩個(gè)孩子和所有熟悉他的人中消失了。整整28年，回來(lái)的時(shí)候，他是一個(gè)直腸癌晚期的病人，躺在病床上，說(shuō)的最多的一句話是，“你們快去工作吧，別讓那些國(guó)家把我們中國(guó)落得太遠(yuǎn)”。61歲，作為中國(guó)第一顆原子彈和第一顆氫彈的理論設(shè)計(jì)總負(fù)責(zé)人，他一共獲得了國(guó)家獎(jiǎng)金——特別獎(jiǎng)20元，其中原子彈10元、氫彈10元。“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙纫詢A其所有的方式詮釋了共產(chǎn)黨人堅(jiān)守初心的人生信條，令人肅然起敬。類似的榜樣還有“黨的好干部”焦裕祿、“中國(guó)核潛艇之父”黃旭華、“當(dāng)代愚公”黃大發(fā)等等。我們黨正是有了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)像他們一樣始終相信黨，用一輩子去追尋黨的人，才一直輝煌到今天。

歷史的畫(huà)卷，翻到了新時(shí)代。作為新時(shí)代的共產(chǎn)黨人應(yīng)接續(xù)初心，砥礪前行，勇?lián)鷷r(shí)代責(zé)任。

接續(xù)初心，就要做到對(duì)崇高理想持之以恒的追求。“靡不有初，鮮克有終”，理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖；信念的滑坡，是最致命的滑坡。不忘初心，就是讓我們不要忘記出發(fā)時(shí)的理想信念，既然選擇了這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)該愛(ài)上這份工作，釋放出共產(chǎn)黨人應(yīng)有的激情和活力。時(shí)刻牢記初心，把工作當(dāng)成事業(yè)來(lái)干，把單位當(dāng)成家來(lái)建，當(dāng)好時(shí)代的圓夢(mèng)者，以高強(qiáng)的本領(lǐng)、過(guò)人的才干、創(chuàng)一流的成績(jī)，勇做時(shí)代的弄潮兒。

接續(xù)初心，就要做到對(duì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)舍我其誰(shuí)的熱情。古人常說(shuō)：順境逆境看胸襟，大事難事看擔(dān)當(dāng)。我們廣大黨員干部要以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕、勇立潮頭的歷史擔(dān)當(dāng)，努力改革創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難，不斷銳意進(jìn)取、有所作為。深刻認(rèn)識(shí)到“無(wú)功就是過(guò)，庸碌就是錯(cuò)”，進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，以逢山開(kāi)路、遇水架橋的勇氣，一往無(wú)前、舍我其誰(shuí)的豪氣，逆境而進(jìn)、后發(fā)趕超的志氣，干出新成效，體現(xiàn)新?lián)?dāng)。

接續(xù)初心，就要做到對(duì)勤政干事慎獨(dú)慎微的堅(jiān)守。習(xí)近平總書(shū)記指出，“一個(gè)人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己”。嚴(yán)格自律、清正廉潔，是黨員干部的立身之本，為政之道，做人之要，正氣之源。作為一名共產(chǎn)黨人，我們要時(shí)刻牢記人生出發(fā)的原點(diǎn)，知敬畏、存戒懼、守底線，做到慎獨(dú)、慎初、慎微、慎欲，“心不動(dòng)于微利之誘，目不炫于五色之惑”，永葆共產(chǎn)黨人清廉干凈的本色。

97年，南湖紅船精神不變，共產(chǎn)黨人初心不改；97年，圣地延安精神不滅，共產(chǎn)黨人使命不忘。同志們，新時(shí)代的號(hào)角催人奮進(jìn)，新時(shí)代的使命催人奮起，讓我們不忘初心，汲取先輩們的精神力量，不畏浮云，擊水中流，書(shū)寫屬于我們這一代黨員的芳華與榮光。

主題弘揚(yáng)正氣作表率心得體會(huì)報(bào)告二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委老師、青年朋友們：

大家下午好，今天我演講的題目是：踐行五四精神，勇?lián)啻菏姑?/p>

九十三年前，一場(chǎng)波瀾壯闊的青年革命運(yùn)動(dòng)，讓愛(ài)國(guó)主義精神同民主科學(xué)精神凝聚為一體，形成了影響深遠(yuǎn)“五四”精神。愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的偉大精神，一直激勵(lì)著我們，讓我們?cè)诟髯缘墓ぷ鲘徫簧?，激揚(yáng)青春揮灑汗水，盡職盡責(zé)無(wú)怨無(wú)悔。

踐行五四精神，首先要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)就是愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人。一根粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)，四季晴雨，日復(fù)一日，年復(fù)一年。我們傾其所有，我們放棄奢華，我們選擇平淡，用愛(ài)和智慧呵護(hù)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

圣誕節(jié)我給學(xué)生煮過(guò)茶葉蛋，貧困生我給做過(guò)炸醬面，還陪生病的學(xué)生住過(guò)醫(yī)院，當(dāng)然做到這些還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。愛(ài)優(yōu)秀的學(xué)生不難，愛(ài)那些不那么優(yōu)秀的學(xué)生才更體現(xiàn)教育的本質(zhì)。換個(gè)角度去看待學(xué)生，其實(shí)每個(gè)學(xué)生都是很精彩的。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想和追求。放棄一個(gè)學(xué)生對(duì)班級(jí)來(lái)講是六十分之一，可是對(duì)與學(xué)生來(lái)說(shuō)，他的整個(gè)一生可能就毀掉了。所以我們愛(ài)學(xué)生就是不拋棄不放棄他們?nèi)魏我粋€(gè)人。我們班有個(gè)上網(wǎng)成癮的學(xué)生——李以倉(cāng)，身材弱小，性格懦弱，自我封閉，獨(dú)來(lái)獨(dú)往?？墒撬W(wǎng)癮成性，無(wú)法自拔。對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲有堅(jiān)定的信念和執(zhí)著的精神，曾經(jīng)一度是不在網(wǎng)吧就是在去網(wǎng)吧的路上。

為了讓他知道沉迷網(wǎng)絡(luò)的危害性不知道交談了多少回，動(dòng)之以情，曉之以理。為了監(jiān)督他制約他，不知道多少次晚修后去宿舍突擊檢查。為了讓他不再孤單，走進(jìn)班級(jí)大家庭，我囑咐宿舍里的同學(xué)做什么事情都要主動(dòng)叫上他。對(duì)待他真可謂是是煞費(fèi)苦心啊。但是，他依然如故，不為所動(dòng)。稍微嚴(yán)厲一點(diǎn)，他就離校出走。我曾經(jīng)一度認(rèn)為他已經(jīng)無(wú)可救藥了，對(duì)他不抱任何幻想了，這時(shí)候，班長(zhǎng)告訴我李以倉(cāng)一星期沒(méi)有上網(wǎng)了，我想難道真的有奇跡發(fā)生嗎?后來(lái)月考時(shí)成績(jī)竟然由44名上升到25名，我對(duì)他及時(shí)鼓勵(lì)，專門開(kāi)表彰會(huì)，授予他年度大明星的光榮稱號(hào)，我要讓他明白虛擬世界的成就感都是虛假的，現(xiàn)實(shí)生活的成就才是真實(shí)的，才會(huì)贏得老師同學(xué)的尊重。我要讓他認(rèn)識(shí)到自己的潛力，體會(huì)到自身的價(jià)值。后來(lái)在期中考試中竟然一舉奪魁，考了班級(jí)第一。

40多名的學(xué)生竟然能考第一。我非常慶幸，慶幸沒(méi)有放棄他。有句話說(shuō)的有道理，你的譏笑中有愛(ài)迪生，你的冷眼中有牛頓。任何時(shí)候都拋棄不放棄，愛(ài)生如子，你也會(huì)創(chuàng)造奇跡。

第二，踐行五四精神要堅(jiān)持科學(xué)的工作方法。

曾經(jīng)我想通過(guò)嚴(yán)明的制度科學(xué)管理，你會(huì)發(fā)現(xiàn)由于學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平有限，三分鐘熱度過(guò)后就不了了之了;后來(lái)，我聽(tīng)取老教師的經(jīng)驗(yàn)，死盯硬靠，軟磨硬泡，你會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生秩序好點(diǎn)了，你已經(jīng)累得半死了，做到勞逸結(jié)合，偷得浮生半日閑，學(xué)生又能訓(xùn)練有素談何容易?

我曾經(jīng)單純的以為用真情能換取學(xué)生的心靈，動(dòng)之以情，曉之以理，耐心指導(dǎo)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生跟你的距離縮小了，但是他們也學(xué)會(huì)跟你討價(jià)還價(jià)了;后來(lái)我信奉嚴(yán)師高徒，棍棒出孝子，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生確實(shí)聽(tīng)話了，但是師生的感情也就淡了。有一次學(xué)生在學(xué)校外面碰到了我，莫名其妙的撒腿就跑，后來(lái)又莫名其妙的回來(lái)了，對(duì)我說(shuō)，老師你知道在外面碰到你多么驚悚嗎?我說(shuō)你見(jiàn)鬼啦!做到寬嚴(yán)結(jié)合，松緊有度，談何容易?

我曾經(jīng)想通過(guò)大量閱讀書(shū)籍，拓展知識(shí)寬度，增加知識(shí)深度，你會(huì)發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)之談浩如煙海，但是適合你班級(jí)的寥寥無(wú)幾;我曾經(jīng)想用敏銳的眼睛，抓住班級(jí)管理中的各個(gè)細(xì)節(jié)，并及時(shí)解決，你會(huì)發(fā)現(xiàn)啰里啰嗦反而影響了你說(shuō)話的威信，做到深入淺出，游刃有余談何容易?

但是我仍然沒(méi)有放棄對(duì)班級(jí)管理科學(xué)方法的探索，只要你有決心有耐心，我們終究會(huì)找到科學(xué)管理的辦法。

第三，踐行五四精神要有民主意識(shí)。有人說(shuō)在我們國(guó)家現(xiàn)在是很民主的，只有兩件事不允許，這兩件事是：這不允許和那不允許。除此以外都允許。民主進(jìn)程是不可阻擋的歷史潮流。在班級(jí)管理中沒(méi)有民主意識(shí)，你將會(huì)會(huì)寸步難行。

第四，踐行五四精神就要不斷要求進(jìn)步，不斷進(jìn)取。我經(jīng)常想，同時(shí)83年出生的，我門的同齡人的金正恩同學(xué)現(xiàn)在正在帶領(lǐng)朝鮮人民致富奔小康，而我們那?我們實(shí)現(xiàn)了多少社會(huì)價(jià)值?

子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，吾日三省吾身，高嗎?富嗎?帥嗎?不高不富不帥，我們只有踏踏實(shí)實(shí)的工作，用成績(jī)贏得同事的尊重，用付出贏得學(xué)生對(duì)我們的愛(ài)戴。法國(guó)前任總統(tǒng)薩科奇曾經(jīng)在最后一次內(nèi)閣會(huì)議上說(shuō)過(guò)一句非常透徹的話，生命的要義，在于知道我們終將死去;政治之要義，在于知道我們終要離開(kāi)，我們也可以說(shuō)工作之要義在于我們終將離開(kāi)。我們能留下什么?歌德說(shuō)，誰(shuí)若游戲人生，他就一事無(wú)成;誰(shuí)不能主宰自己，便永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。天行健，君子以自強(qiáng)不息。哪怕前方布滿了風(fēng)霜，哪怕前方有大風(fēng)大浪。我們都要一往無(wú)前，無(wú)悔無(wú)怨。

最后想對(duì)自己和大家說(shuō)，在以后的日子里，你愿意與工作結(jié)為伴侶，無(wú)論貧窮還是富貴，無(wú)論多困或者多累，都要把工作放在第一位，同甘共苦，永不言棄，愛(ài)惜她尊重她理解她保護(hù)著她，你愿意這樣做么?

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，為了我們平凡而又神圣的職業(yè)，讓我們攜手共進(jìn)，在平凡的'崗位上盡情展現(xiàn)自己的才能和智慧，為學(xué)校發(fā)展、社會(huì)建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn)!讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧羡`行愛(ài)國(guó)進(jìn)步民主科學(xué)的五四精神，為祖國(guó)、為人民培養(yǎng)出一代代優(yōu)秀的棟梁。

主題弘揚(yáng)正氣作表率心得體會(huì)報(bào)告三

家風(fēng)是百年黨史中恒久的話題。在波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，一代代共產(chǎn)黨人奉公守法、修身齊家，為我們樹(shù)立了價(jià)值典范和行為標(biāo)桿。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記將新時(shí)代家風(fēng)建設(shè)上升到治國(guó)理政的高度，對(duì)新時(shí)代需要什么樣的家風(fēng)、如何建設(shè)新時(shí)代家風(fēng)這一問(wèn)題給出有力回答，為加強(qiáng)新時(shí)代家風(fēng)建設(shè)提供了根本遵循。當(dāng)前，我們正處在一個(gè)變革的時(shí)代、復(fù)興的時(shí)代、偉大的時(shí)代，推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，必須以習(xí)近平總書(shū)記重要論述為指引，以建設(shè)文明家庭、實(shí)施科學(xué)家教、傳承優(yōu)良家風(fēng)為重點(diǎn)，強(qiáng)化黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)，抵制歪風(fēng)邪氣，弘揚(yáng)清風(fēng)正氣，推動(dòng)社會(huì)揚(yáng)善抑惡、移風(fēng)易俗、崇廉尚潔，迎來(lái)海晏河清。

家風(fēng)是道德品質(zhì)的世代積累、嘉言懿行的代際沉淀。領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)具有鮮明政治屬性，其家風(fēng)一旦出現(xiàn)問(wèn)題，不僅是道德問(wèn)題，而且是黨性問(wèn)題、紀(jì)律問(wèn)題；不僅影響領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人聲譽(yù)，而且直接關(guān)系到黨的作風(fēng)和形象。馬克思、恩格斯十分注重家庭問(wèn)題研究，在《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》《家庭、私有制和國(guó)家的起源》等著作中都有科學(xué)的闡述。習(xí)近平總書(shū)記繼承馬克思主義家庭觀的文化基因，提出構(gòu)建“家庭、家教、家風(fēng)”三位一體家風(fēng)體系，開(kāi)拓了黨風(fēng)廉政建設(shè)新視野，體現(xiàn)了黨的核心、人民領(lǐng)袖的個(gè)人魅力，家教風(fēng)范與政治品格的高度統(tǒng)一。推進(jìn)新時(shí)代家風(fēng)建設(shè)，首先要從政治上看，養(yǎng)成思維習(xí)慣，形成政治自覺(jué)。

政治方向不迷失。全面從嚴(yán)治黨需要思想燈塔指引，家風(fēng)建設(shè)離不開(kāi)核心領(lǐng)航。要持續(xù)不斷強(qiáng)化理論武裝，深入推進(jìn)忠誠(chéng)教育，學(xué)深悟透習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述，深刻領(lǐng)會(huì)其核心要義、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，忠誠(chéng)立家、修身律己、廉潔齊家，帶動(dòng)全體家庭成員增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，永遠(yuǎn)感黨恩、聽(tīng)黨話、跟黨走。

價(jià)值取向不錯(cuò)亂。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是新時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù)。良好家風(fēng)和家庭美德是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)生活中的具體體現(xiàn)。正氣不彰，歪風(fēng)邪氣就會(huì)盛行。要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)家庭文明建設(shè)，錘煉黨員干部品德，書(shū)寫家庭美德，遵守職業(yè)道德，弘揚(yáng)社會(huì)公德，帶動(dòng)家庭成員提升思想覺(jué)悟、品德修養(yǎng)，堅(jiān)定信仰追求，在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中發(fā)揮先鋒模范作用。

黨性原則不動(dòng)搖。對(duì)于黨的領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)亦是作風(fēng)、黨風(fēng)，是權(quán)力觀的集中反映。習(xí)近平總書(shū)記指出：“在作風(fēng)問(wèn)題上，起決定作用的是黨性，衡量黨性的根本尺子是公私二字?！币T牢理想信念，強(qiáng)化黨性修養(yǎng)，正確處理公與私、情與法、義與利的關(guān)系，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼，在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定，在關(guān)鍵時(shí)刻讓黨信得過(guò)、靠得住、能放心。

系統(tǒng)觀念、系統(tǒng)思維是馬克思主義唯物辯證法的基本要求，也是加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的科學(xué)工作方法。家風(fēng)建設(shè)是作風(fēng)涵養(yǎng)之要。黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨，一個(gè)重要的方面就是要管住管好黨員干部的家風(fēng)。要把家風(fēng)建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)聯(lián)系起來(lái)看、統(tǒng)籌起來(lái)抓，優(yōu)化銜接配合，推進(jìn)成果共享，形成良性聚合效應(yīng)。

堅(jiān)持“三家”一體建設(shè)。家庭、家教、家風(fēng)是一個(gè)密不可分的整體。家庭是家風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)，家教是家風(fēng)建設(shè)的重要載體，家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核。習(xí)近平總書(shū)記在不同場(chǎng)合多次談到“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。要充分發(fā)揮家庭的生活功能、教化功能和社會(huì)功能，不斷深化家庭文明建設(shè)，使家庭成為拒腐防變的堅(jiān)強(qiáng)陣地。堅(jiān)持清廉文化建設(shè)與家風(fēng)家教結(jié)合，廣泛開(kāi)展家庭助廉、家風(fēng)倡廉、陣地宣廉活動(dòng)，引導(dǎo)黨員干部家庭當(dāng)廉政建設(shè)的推動(dòng)者、踐行者、監(jiān)督者。深挖地方特色資源，豐富家風(fēng)建設(shè)內(nèi)涵，引導(dǎo)廣大家庭把愛(ài)家和愛(ài)國(guó)、小我和大我統(tǒng)一起來(lái)，融入國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的偉業(yè)之中，一心愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)家。

堅(jiān)持“三風(fēng)”一體治理。家庭行為是家庭個(gè)性與社會(huì)共性的統(tǒng)一。家風(fēng)是黨風(fēng)、社風(fēng)的重要連接點(diǎn)。風(fēng)成于上，俗化于下。只有把千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭家風(fēng)建設(shè)好，子女教育好，社會(huì)風(fēng)氣好轉(zhuǎn)才會(huì)有堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。要把握新時(shí)代弘揚(yáng)家風(fēng)新要求，把家風(fēng)建設(shè)作為厚植清廉文化、培育清廉風(fēng)尚的有力抓手，用榜樣的力量帶動(dòng)全社會(huì)見(jiàn)賢思齊、崇德守禮。積極探索新途徑新方式，吸收傳統(tǒng)積極能量，摒棄過(guò)時(shí)陳腐因素，強(qiáng)化家風(fēng)文化傳承塑造。發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用，大力建設(shè)家風(fēng)文化精品和家風(fēng)教育基地，打造群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的家風(fēng)品牌。立破并舉、扶正祛邪，深入治理鋪張浪費(fèi)、相互攀比等不良社會(huì)風(fēng)氣，全方位多層次倡導(dǎo)新風(fēng)正氣，以潤(rùn)物無(wú)聲方式影響千家萬(wàn)戶，推動(dòng)良好家風(fēng)、清廉黨風(fēng)、清朗社風(fēng)相互促進(jìn)、共同提升。

堅(jiān)持“三不”一體推進(jìn)。不敢腐、不能腐、不想腐一體推進(jìn)的方針?lè)铰?，?duì)家風(fēng)建設(shè)同樣適用。要堅(jiān)持嚴(yán)的主基調(diào)貫穿家風(fēng)建設(shè)始終，把紀(jì)律和監(jiān)督挺在前面，深化運(yùn)用監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”，一以貫之對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部開(kāi)展嚴(yán)格監(jiān)督和約束，讓家風(fēng)不正者付出代價(jià)，形成強(qiáng)大高壓震懾。要密切關(guān)注腐敗背后的家風(fēng)問(wèn)題，同步謀劃以案促改、以案促治，開(kāi)展同級(jí)同類警示教育，激發(fā)家風(fēng)建設(shè)治本功能。對(duì)反復(fù)出現(xiàn)、普遍發(fā)生的問(wèn)題，從制度機(jī)制上找原因、尋根源，及時(shí)完善制度規(guī)范、堵塞制度漏洞。強(qiáng)化黨史學(xué)習(xí)教育，汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化智慧，弘揚(yáng)老一輩革命家紅色家風(fēng)，筑牢拒腐防變的家風(fēng)家教防火墻。

“治家嚴(yán)，家乃和；居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦。”中華民族歷來(lái)把修身齊家作為治國(guó)平天下的基礎(chǔ)。諸葛亮誡子格言、顏氏家訓(xùn)、朱子家訓(xùn)等，無(wú)不寄托著對(duì)前輩先賢的追慕敬仰，對(duì)后輩進(jìn)行立規(guī)立矩、鞭策教誨。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭遵守黨紀(jì)國(guó)法，自覺(jué)反對(duì)特權(quán)思想、特權(quán)現(xiàn)象，帶頭廉潔治家，從嚴(yán)管好配偶子女和身邊工作人員。黨員干部要深刻認(rèn)識(shí)“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家”的樸素道理，廉以修身、嚴(yán)以治家、清白傳家，使好家風(fēng)好美德世代相傳，不斷激發(fā)全社會(huì)向上向善的正能量。

從自己做起，當(dāng)好領(lǐng)頭羊。俗話說(shuō)：“栽什么樹(shù)苗結(jié)什么果，撒什么種子開(kāi)什么花”。領(lǐng)導(dǎo)干部一言一行、一舉一動(dòng)，對(duì)親屬、子女影響很大。如果自身不正，配偶、子女就會(huì)有樣學(xué)樣。一些領(lǐng)導(dǎo)干部家人出問(wèn)題，表面上是個(gè)人行為不當(dāng)，其根源還是出在領(lǐng)導(dǎo)干部本身。如果領(lǐng)導(dǎo)干部公私不分、義利觀扭曲，把“升官發(fā)財(cái)”“封妻蔭子”等當(dāng)成家訓(xùn)，必然給家人埋下罪惡的種子?！棒~(yú)和熊掌不可兼得”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢固樹(shù)立正確權(quán)力觀，牢記手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，嚴(yán)格約束自己的操守和行為，立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私，永葆共產(chǎn)黨人拒腐蝕、永不沾的政治本色。

從小事抓起，管好家務(wù)事。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)不屬于私人領(lǐng)域，更不是老人托管、家屬自管的小事。不少被查處的干部，往往都是從人情往來(lái)細(xì)微之處開(kāi)始忽視，從無(wú)傷大雅的小節(jié)之處開(kāi)始滑坡，從不經(jīng)意的瞬間開(kāi)始松懈?！熬票欢?，原則放寬”“禮物一收，制度松動(dòng)”“一次做讓步，次次守不住”。腐敗往往是從量變轉(zhuǎn)為質(zhì)變的結(jié)果，“溫水煮青蛙”，最終會(huì)破紀(jì)破法、走向不歸路。當(dāng)前，家風(fēng)問(wèn)題與腐敗問(wèn)題相互交織，由風(fēng)及腐、由風(fēng)變腐、風(fēng)腐一體，不拘小節(jié)，終累大德。領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)扛起責(zé)任，從家庭小事小節(jié)抓起，從日常一點(diǎn)一滴做起，面對(duì)小問(wèn)題不掉以輕心，遇到潛規(guī)則不隨波逐流，碰上人情禮不欣然笑納，讓潔身自愛(ài)成為家庭成員的共同操守。

從家人嚴(yán)起，過(guò)好親情關(guān)。家風(fēng)寄托傳統(tǒng)、盛放親情。關(guān)心關(guān)愛(ài)親屬是人之常情，但不能無(wú)原則、無(wú)底線，徇情越權(quán)。百般算計(jì)，不如積德行善。一個(gè)好家庭，并不是給孩子留大量錢財(cái)，而是留給他們?nèi)松腔邸，F(xiàn)實(shí)中，寄生性腐敗和家族式腐敗問(wèn)題屢有發(fā)生，一些領(lǐng)導(dǎo)干部“為情所困”“因愛(ài)破法”，從而“前門當(dāng)官，后門開(kāi)店”，使家庭淪為“權(quán)錢交易所”。“一人不廉，全家不圓”，“全家腐”必然導(dǎo)致“全家覆”。領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢記嚴(yán)是愛(ài)、寬是害，對(duì)家人常教育、常監(jiān)督、常提醒，得意忘形時(shí)多吹吹冷風(fēng)，門庭若市時(shí)多吹吹清風(fēng)，意志消沉?xí)r多吹吹暖風(fēng)，防止“枕邊風(fēng)”成為腐敗導(dǎo)火索，防止子女打著自己旗號(hào)非法牟利，防止身邊人把自己“拉下水”，守好家庭廉潔堤防，建好家庭幸福港灣。

主題弘揚(yáng)正氣作表率心得體會(huì)報(bào)告四

習(xí)總書(shū)記在蘭考調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)指出：“焦裕祿精神過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富?！苯乖５摼竦膶?shí)質(zhì)就是“群眾路線”的踐行，弘揚(yáng)焦裕祿精神的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義十分深遠(yuǎn)，它有利于我們的黨員干部端正和形成好世界觀、人生觀、價(jià)值觀，也有利于我們?yōu)槿娼ǔ尚】瞪鐣?huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮勇前行。

弘揚(yáng)焦裕祿精神，首先要把準(zhǔn)焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)。1962年冬，焦裕祿來(lái)到蘭考，當(dāng)時(shí)，蘭考的風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿等自然災(zāi)害很嚴(yán)重，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量很低，群眾生活很苦，焦裕祿同志以大無(wú)畏的革命精神，以身作則、帶病實(shí)干、嚴(yán)于律己、關(guān)心群眾，后來(lái)積勞成疾、以身殉職?？梢哉f(shuō)焦裕祿在蘭考，既有鞠躬盡瘁、死而后已的敬業(yè)精神，又有全心全意為人民服務(wù)的公仆意識(shí)，還有善于調(diào)查研究、善于做群眾工作的務(wù)實(shí)作風(fēng)和高超能力。焦裕祿精神的表述內(nèi)容可以很豐富，但最準(zhǔn)確、最權(quán)威的表述應(yīng)該是習(xí)總書(shū)記最近在蘭考調(diào)研考察時(shí)所概括的“公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、道德情操”。焦裕祿精神的精髓，我以為就是“群眾路線”的踐行，就是“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的作風(fēng)。

弘揚(yáng)焦裕祿精神，其次要明晰焦裕祿精神的時(shí)代價(jià)值。我認(rèn)為，焦裕祿精神的時(shí)代價(jià)值主要反映在以下三個(gè)方面。

焦裕祿時(shí)刻想著人民群眾，愛(ài)護(hù)人民群眾，關(guān)心人民群眾，熱情幫助人民群眾解決具體困難，始終和廣大人民群眾保持最密切的聯(lián)系，是蘭考人民群眾的貼心人。他不為名、不為利，不怕苦、不怕死，一心為革命，一心為人民，是完全徹底地為人民服務(wù)。

為民，就是為人民服務(wù)，以人為本、人民至上，這是黨的根本宗旨和唯一追求，是我們一切工作的根本目的。新時(shí)期黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部迫切需要加強(qiáng)人本情懷的涵養(yǎng)，一方面，作為公共權(quán)力的行使者，其工作的特殊性決定了必須具備仁愛(ài)的道德品質(zhì)。這一人本情懷又表現(xiàn)在兩個(gè)層面：一是“克己”，即嚴(yán)格依照各種規(guī)范準(zhǔn)則要求自己，忠實(shí)于為人民服務(wù)的干部角色；二是“敬人”，即堅(jiān)持權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系，營(yíng)造以愛(ài)喚醒愛(ài)、以信任增進(jìn)信任的社會(huì)環(huán)境。另一方面，“在公共管理中，仁愛(ài)不是作為權(quán)力執(zhí)掌者的美德，而是公共管理者的責(zé)任和義務(wù)”，特別是當(dāng)各種制度還沒(méi)有完善到足以保障社會(huì)正義時(shí)，尤須我們的干部具有敢于犧牲私人利益與感情，執(zhí)著于為民謀求福利的膽識(shí)與魄力。

為此，要對(duì)“全心全意為人民服務(wù)”、“吃苦在前享受在后”、“干部干部先干一步”等觀念十分深刻和入腦入心，而且要對(duì)“民為貴”、“百姓是我們的衣食父母”、“干部是人民的公仆”、“人民群眾是真正的英雄”等觀念十分認(rèn)同并身體力行。內(nèi)心要真實(shí)、信念要真摯、對(duì)黨和人民的感情要真誠(chéng)；要深知自己的責(zé)任與使命，并不遺余力地去實(shí)踐和實(shí)現(xiàn)。

中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，必須“走中國(guó)道路”。走中國(guó)道路就是走社會(huì)主義道路、中國(guó)特色道路、共同富裕道路和公平正義道路。它對(duì)應(yīng)的或者說(shuō)它內(nèi)在的要求就是“為民”?！白咧袊?guó)道路”和“為民”的根本價(jià)值追求就是“要一切為了群眾”。

焦裕祿同志從踏上蘭考土地的那一天起，就深入基層調(diào)查研究。他拖著患有慢性肝病的身體，在一年多的時(shí)間里，跑遍了全縣140多個(gè)大隊(duì)中的120多個(gè)。這種大廣度、大強(qiáng)度和大深度的調(diào)查研究，使縣委基本上掌握了水、沙、堿發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，從而制定出切實(shí)可行的改造蘭考大自然的規(guī)劃。通過(guò)一年的艱苦奮戰(zhàn)，蘭考的除“三害”工作取得了明顯的成效。

務(wù)實(shí)，就是求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，這是根本的思想方法、行為方式，是我們?yōu)槿嗣穹?wù)應(yīng)有的作風(fēng)。提高新形勢(shì)下做好群眾工作的能力、改進(jìn)密切聯(lián)系群眾的工作作風(fēng)，就要弘揚(yáng)好焦裕祿精神。

中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，必須“弘揚(yáng)中國(guó)精神”。弘揚(yáng)中國(guó)精神，主要是兩方面精神：時(shí)代精神和民族精神。這兩種精神的內(nèi)核就是“務(wù)實(shí)”精神。務(wù)實(shí)，就是求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，也是勤儉、勤勞、勤政、勤奮的中華傳統(tǒng)美德。這兩者內(nèi)在要求的作風(fēng)就是要克服“形式主義”?！昂霌P(yáng)中國(guó)精神”和“務(wù)實(shí)”的根本工作路線就是要“從群眾中來(lái)，到群眾中去”。

焦裕祿始終保持艱苦樸素的作風(fēng)，他長(zhǎng)期有病，家里人口又多，生活比較困難，可是他堅(jiān)決拒絕給他救濟(jì)。有安排知青就業(yè)的指標(biāo)，他也是先安排別人，將自己的孩子空下。他還專門起草了一個(gè)《干部十不準(zhǔn)》的文件，規(guī)定任何干部不準(zhǔn)特殊化。焦裕祿的辦公桌、文件柜都是原蘭封縣委初建時(shí)買的。反觀我們現(xiàn)在有些豪華樓堂館所、“白宮式”衙門，反差之大，令人咋舌。

清廉，就是遵紀(jì)守法、廉潔自律，是我們?yōu)槿嗣穹?wù)的根本保障。當(dāng)下我們的干部不僅要長(zhǎng)期經(jīng)受執(zhí)政、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、對(duì)外開(kāi)放和外部環(huán)境的四大考驗(yàn)，而且面臨精神懈怠、能力不足、脫離群眾和消極腐敗的四大危險(xiǎn)。特別是民情、黨情、國(guó)情、世情的“四情”有了深刻變化，形式之風(fēng)、官僚之風(fēng)、享樂(lè)之風(fēng)、奢靡之風(fēng)的“四風(fēng)”有蔓延之勢(shì)。我國(guó)改革發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)現(xiàn)階段面臨的發(fā)展機(jī)遇前所未有，面對(duì)的挑戰(zhàn)和難題也前所未有。一是改革向縱深發(fā)展，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，改革難度加大；二是思想文化向激蕩發(fā)展，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)，管理難度增大；三是公眾期待向更高層次發(fā)展。這都需要我們堅(jiān)定不移地相信群眾、依靠群眾，深化改革、大膽探索，需要堅(jiān)定不移地立足中國(guó)國(guó)情，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)、彰顯民族特性、把握民族現(xiàn)實(shí)，需要堅(jiān)定不移地與時(shí)俱進(jìn)，緊扣時(shí)代脈搏、把握時(shí)代潮流、回應(yīng)時(shí)代呼聲、賦予時(shí)代氣息。

中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，必須“凝聚中國(guó)力量”。凝聚中國(guó)力量主要是兩方面力量：領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量。這兩方面力量的支撐點(diǎn)和力量源就是“清廉”。清廉，就是遵紀(jì)守法、廉潔自律，就是保持黨組織和共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性，就是要堅(jiān)持和體現(xiàn)好“吃苦在前享受在后”。