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文化尋根活動心得體會和方法 傳統(tǒng)文化尋根心得體會(九篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-01 06:38:43 頁碼:14
文化尋根活動心得體會和方法 傳統(tǒng)文化尋根心得體會(九篇)
2023-01-01 06:38:43    小編:ZTFB

我們得到了一些心得體會以后,應該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?下面小編給大家?guī)黻P于學習心得體會范文,希望會對大家的工作與學習有所幫助。

對于文化尋根活動心得體會和方法一

一、白楊坪初中學校文化建設理念:

整合時代學校文化精華,構(gòu)建健康和諧文化氛圍,充實師生學校生活內(nèi)涵,提高學校的辦學品位,推進素質(zhì)教育深入發(fā)展。

二、白楊坪初中學校文化建設的背景:

1、學校文化建設的社會發(fā)展背景:文化在社會發(fā)展的過程中起著獨特的作用,各種禮貌成果均以文化來傳遞、延續(xù)。學校文化是一種特殊的社會文化現(xiàn)象。它是以建設有中國特色的社會主義文化為根基,以學校文化活動為主體,由全校師生員工共同創(chuàng)立的,它以良好的校風和學校精神為標志,充滿時代氣息和學校特點的人文氛圍。學校文化氛圍一旦構(gòu)成,將產(chǎn)生巨大的能量,成為培育四有新人的重要手段和深化教育改革的強勁動力。

2、學校文化建設的教育發(fā)展背景:學校文化作為一種環(huán)境教育力量,其終極目標就在于創(chuàng)設一種氛圍,以期陶冶學生情操,構(gòu)建學生健康人格,全面提高學生素質(zhì)。它作為一種隱性課程,經(jīng)過學校健康向上的精神因素以及優(yōu)美的物質(zhì)環(huán)境所施加給學生的進取影響和感染、熏陶而實現(xiàn)教育的目的,具有情境性、滲透性、持久性、暗示性、愉悅性等特點,對學生的健康成長有著巨大的影響,是實施素質(zhì)教育的重要載體,體現(xiàn)了學校內(nèi)涵發(fā)展的精神底蘊。

3、學校文化建設的學校歷史背景:白楊坪初中創(chuàng)辦于1960年,具有近50年的辦學歷史。曾培養(yǎng)了一批又一批的優(yōu)秀畢業(yè)生,涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀教育工作者;學校曾被評為“恩施州級禮貌單位”、“市遠程教育先進學?!钡认冗M榮譽稱號,有較高的社會信譽和較好的群眾基礎;已基本構(gòu)成嚴謹?shù)慕田L、勤奮的學風、樸實的校風,鑄造了“團結(jié)嚴謹,求實創(chuàng)新”的學校文化精神。這是白楊坪初中學校文化建設的歷史根基和現(xiàn)實基礎。

三、白楊坪初中學校文化建設特色的構(gòu)建思路

我們講的學校文化是指以學校學校為地理環(huán)境圈,以社會文化為背景,以師生為主體創(chuàng)立并共享的,以制度、環(huán)境、活動為載體,以文化的多學科、多領域廣泛交流及特有的生活交往為基本形態(tài),具有時代特點和學校特色的一種群體文化和精神氛圍。為此我們構(gòu)建的白楊坪初中學校文化將著力構(gòu)成以下特色:

1、學校文化建設的內(nèi)涵:貫徹“文化立校、科研興校、質(zhì)量強?!钡霓k學方針,整合學校管理思路、調(diào)整管理模式,完善學校規(guī)章制度,構(gòu)建健康和諧的學校制度文化;結(jié)合課程開發(fā),以學校文化的視角設計活動項目,激活學校文化活動,開發(fā)“團結(jié)嚴謹,求實創(chuàng)新”的學校精神文化;凈化、綠化、美化、優(yōu)化學校環(huán)境,讓學生在健康和諧的環(huán)境文化中,感受美的氛圍、理解美的熏陶、引導美的行為、得到美的升華,強化學校文化在素質(zhì)教育中的隱性教育功能。

2、學校文化建設的運行:以學校物質(zhì)(環(huán)境)文化為學校文化建設的基礎,以學校精神文化為學校文化建設的核心,以學校制度文化為推進學校文化建設的保證,以學校行為文化為學校文化建設的成果和外在表現(xiàn)。

3、學校文化建設的成果:經(jīng)過學校文化建設,構(gòu)成學校民主型的制度文化、智能型的知識文化、素質(zhì)型的心理文化、情感型的審美文化、開拓型的觀念文化。以藝術節(jié)、科技節(jié)、體育節(jié)、健康周、學校網(wǎng)、各種專項比賽、演講、文章、多媒體軟件、各種大型活動以及藝術特色校等為平臺,顯現(xiàn)學校豐富多彩、充滿生機的學校文化及其特色成果。著力體現(xiàn)三個方面的教育功能:一是科技文化教育;二是思想行為教育;三是審美情趣教育。構(gòu)成體現(xiàn)學校辦學思路和特色的三大識別系統(tǒng):一是教育思想,培養(yǎng)目標,辦學思路的思想識別系統(tǒng);二是校訓、校風、制度、行為指導語等行為識別系統(tǒng);三是學校整體面貌、特色建筑和文化設施等形象識別系統(tǒng)。從而使學校文化對學生成長產(chǎn)生重要而深刻的影響。

四、白楊坪初中學校文化建設的實施思路

1、環(huán)境文化建設:學校的環(huán)境文化是指學校所處的自然環(huán)境、學校規(guī)劃格局以及學校建筑、雕塑、綠化和文化傳播工具等方面構(gòu)成的文化環(huán)境。學校的環(huán)境文化必須處處洋溢濃厚的育人氛圍。優(yōu)美的環(huán)境給人以美的享受,以它的感染力喚起人們對美的追求,陶冶人的情操,使人心曠神怡,大腦更聰慧,思維更敏銳,行為更禮貌,激發(fā)人的上進心和求知欲。人們按照自我的認知水平、審美觀點來設計學校,這種“人化”了的學校物質(zhì)文化反映了人們的種.種思想觀念;同時,學校環(huán)境將對作為這種環(huán)境審美者的師生產(chǎn)生持久的、潛移默化的影響。蘇霍姆林斯基說:“要使學校的墻壁也說話”,使受教育者如入健康藝術之鄉(xiāng),眼睛所看到的,耳朵所聽到的,藝術作品隨處都是;使他們?nèi)缱猴L,如沾花雨,潛移默化,不知不覺之間受到熏陶,從始至終和優(yōu)美、理智融合為一。校訓、?;铡⑿8?學校內(nèi)雕塑、各種提示牌;學校綠化地帶;宣傳欄、閱報欄、圖書架;教學與研究宣傳欄;信息廣告欄和光榮榜;思想政治宣傳欄;校務公開宣傳欄;團隊宣傳欄;身心健康宣傳欄;報刊信息宣傳欄;座右銘、每日格言、白楊坪初中師生道德宣言等;圍墻上的大型壁畫等;教室寢室個性化布置。學校布局合理,功能分區(qū)明確,建筑物協(xié)調(diào)和諧;學校環(huán)境寧靜優(yōu)美,樹木花草相映

成趣,道路平坦整潔;學校內(nèi)電線、電話線等各種管線統(tǒng)一規(guī)劃,合理鋪設,確保安全美觀;學校干凈、整潔、地面不見垃圾、無衛(wèi)生死角;教室窗明幾凈,布置典雅,給人賞心悅目之感。使師生員工沉浸在健康和諧的文化氛圍之中,呼吸清馨高雅的文化氣息,到達陶冶情操之目的。

2、制度文化建設:學校內(nèi)嚴謹規(guī)范的秩序、師生們進取向上的情緒,深深體會到科學的校本管理文化,是學校文化中其它各要素得以正常、高效運行的潤滑劑,其潛在的功能無疑是巨大的。所以,學校必須建立一個凸現(xiàn)本校優(yōu)勢,體現(xiàn)校本意識,具有特有文化特色的規(guī)范、高效、完整的組織管理系統(tǒng)和制度,構(gòu)建學校特色制度文化。崗位職責制、全員聘任制、結(jié)構(gòu)工資制,校務公開制,在此基礎上,將進一步深化,整理完善規(guī)章制度,制定運作程序,匯編成冊,理順層次、撤汰冗員、規(guī)范程序、行而有據(jù),構(gòu)成依法辦事、民主管理、以德立校的運行機制。同時建立完善學生自主管理制度。建立愛護公物制度、公共衛(wèi)生制度、綠化制度和學校養(yǎng)護職責制等等。

從另一個角度講,學校制度文化還包括學校行為文化。學校行為文化建設目標是整合他律,強化自律。學校行為文化指行為規(guī)范和行為模式兩個方面,學校行為規(guī)范指學校對人的教育培養(yǎng)以及塑造人的規(guī)章制度(如:《后進生轉(zhuǎn)化制度》)、細則(如《教師工作績效考核細則》)、規(guī)范(《中學生日常行為規(guī)范》)等,還包括各項規(guī)劃、計劃、條例、要求、意見等等;行為模式包括學習、生活、工作的行為方式等;這些行為規(guī)范和模式構(gòu)成了學校制度文化的重要管理資料。對于行為文化的設計,經(jīng)過學校全體員工的反復討論一致認同,以體現(xiàn)民主管理,倡導師生自勉自律,以到達全校師生員工共建學校行為文化,共造校風,共守校規(guī)的目的。

3、精神文化建設:學校精神文化的基礎是學校人的心理層面,其資料是學校成員的思想觀念和素養(yǎng),而表現(xiàn)形式則是精神創(chuàng)造活動及其產(chǎn)品。

根據(jù)教育發(fā)展的宏觀環(huán)境及發(fā)展趨勢,依據(jù)人本發(fā)展理論,大力開展學校文化活動,鑄造“團結(jié)嚴謹,求實創(chuàng)新”的學校文化精神。

為學生為主體的學校文化活動項目有:讀書會、書友會;記者站、廣播站、文學社;美術俱樂部、攝影協(xié)會;體育俱樂部、籃球隊、田徑隊、乒乓球隊、象棋、圍棋隊;音樂俱樂部、合唱團、舞蹈隊等。

以教師為主體的學校文化活動項目有:民主懇談會;青年讀書會;教研沙龍;教師論壇;教學反思會;體育健身俱樂部(男女籃球隊,教師樂隊,教師合唱團等);教工之家等;

以展示為主體的特色文化活動項目。50年校慶系列活動、藝術節(jié)、科技節(jié)、體育節(jié)、各類競賽等文化展示活動。

特色文化活動的參與方法:尊重師生自由選擇。根據(jù)項目特色,讓師生自愿報名挑選,學校作好選擇指導,到達全員參與,主動發(fā)展的目的。樹立品牌意識。學校文化建設各項目的名稱均由其成員參與取名,擇優(yōu)命名,充分展示成員的聰明才智。名稱要求既有時代特色,又有文化品位,讓取名活動也成為一種高質(zhì)量的學校文化活動。同時讓師生自我設計項目特色標志,體味項目文化內(nèi)涵。

學校特色文化活動成果展示:學校文化特色活動的成果展示經(jīng)過6個平臺來實現(xiàn):學校展示平臺,學校將定期開展藝術節(jié)、科技節(jié)、體育節(jié)、健康周、各類競賽等文化展示活動;校外展示平臺,進取組織參加校外組織的各種對口比賽展示;資料展示平臺,學校將經(jīng)過資料信息中心對特色活動整體策劃,經(jīng)過錄相、光盤、書面材料實物等組成特色系列資料;素質(zhì)展示平臺,經(jīng)過特色活動,構(gòu)成人人有愛好,個個有發(fā)展,使師生個體素質(zhì)得到提升;交流展示平臺,開展與友好學校和有關組織的交流活動;氛圍展示平臺,經(jīng)過學校特色文化建設,在學校中逐步構(gòu)成健康和諧的氛圍,促進師生健康和諧發(fā)展;網(wǎng)絡展示平臺,經(jīng)過學校網(wǎng)展示我校特色文化,發(fā)揮學校文化的輻射作用。

白楊坪初中學校特色文化建設分三步走,首先初步構(gòu)成特色項目;其次整合所有特色項目,構(gòu)成學校特色學校文化系列;再次融合白楊坪初中制度特色、環(huán)境特色、活動特色,最終構(gòu)成“團結(jié)嚴謹,求實創(chuàng)新”的學校文化整體特色。

五、白楊坪初中學校特色文化建設的保障機制

學校文化是一項系統(tǒng)工程,它具有多側(cè)面、多角度、多層次的特點,它的建設和發(fā)展既要有正確的指導思想和明確目標,又要有系統(tǒng)的理論觀點和有序的探索。

1、建立學校文化建設管理網(wǎng)絡。成立學校特色文化建設協(xié)調(diào)指導委員會:設主任1名,副主任2名,委員若干名,負責學校特色文化活動的策劃、規(guī)劃、協(xié)調(diào)、管理、檢查、考評。學校制度文化建設以校長室為主負責組織實施;學校環(huán)境文化建設以總務處為主組織實施;學?;顒游幕ㄔO以政教處和團委為主組織實施;活動文化教師項目由教育工會為主組織實施?;顒游幕黜椖拷M設首席指導1名,負責各項目組活動管理、項目活動計劃及執(zhí)行;聘任指導教師若干名。

2、設立學校文化建設基金。為了保障學校學校特色文化建設落實到位,設立“學校文化建設基金”。一方面由學校每年按必須比例撥出專項經(jīng)費,確?;鸹鶖?shù);另一方面,向其它企事單位募捐,擴大基金基數(shù)。專項經(jīng)費由學校文化建設協(xié)調(diào)指導委員會統(tǒng)一管理使用。

3、學?;顒游幕瘜嵭姓n程化、科研化管理。為保障學?;顒游幕?guī)范化,實行四定,定時定地定計劃定人員,與綜合實踐活動課整合,納入課程管理,排出學?;顒游幕n程表,各項目組訂出行動計劃,項目組首席指導實行全程監(jiān)控,指導教師積累指導材料,撰寫階段專題報告,以科研的形式來創(chuàng)立學?;顒游幕厣?/p>

4、注重過程管理,實行跟蹤考評。學校文化建設關鍵是過程,過程的關鍵是參與,異常是活動文化,過程就是氛圍,參與就是效果,“關注過程,重在參與”是管理的基本原則。為此,根據(jù)活動文化項目特點,定期組織展評活動,對活動情景實行滾動考評,在滾動考評的基礎上,對活動成果進行獎勵和推薦。

對于文化尋根活動心得體會和方法二

1.可以越級關懷,但不可以越級管理。

2.在上級面前,可以為你副手的過失承擔責任,但關起門來一定讓他知道你的厲害。

3.房子上面漏雨,只有下面的人才知道。

4.這里是精英的天地,但不是精英的保險柜。

5.只要思想不滑坡,辦法總比問題多。

6.銷售終端是離消費者心理最近的地方,售后服務是離消費者身體最近的地方。

7.噸位決定座位。

8.用輔導代替領導,用服務代替行銷,用期許代替要求。

9.觀念、思維方式的,遠比技術、軟件和速度的更重要。

10.鼓動投資求回報,銀行注入圖利息,合作伙伴需賺錢,員工參與為收入,父老鄉(xiāng)親盼稅收

11. 財散人聚、財聚人散?!8?/p>

12.你有幾斤幾兩只有上市后才知道?!8?/p>

13.可以越級關懷,但不可以越級管理?!8?/p>

14.小勝憑智,大勝靠德?!8?/p>

15. 想贏兩三個回合,贏三年五年,有點智商就行;要想一輩子贏,沒有德商絕對不行?!8?/p>

16. 發(fā)射自己的光,但不要吹滅別人的燈?!8?/p>

17.先做人,后做事?!8?/p>

18. 聽不到奉承的人是一種幸運,聽不到批評的人卻是一種危險?!8?/p>

19. 這個世界不是有權人的世界,不是有錢人的世界,而是有心人的世界。有心人擅長“三大做”:做事,做勢,做市?!8?/p>

20. 思路決定出路,布局決定結(jié)局。——牛根生

21. 成功是優(yōu)點的發(fā)揮,失敗是缺點的積累?!8?/p>

22. 好心態(tài)才有好狀態(tài)?!8?/p>

23. 不問我的一雙手能干多少事,惟問移泰山需要多少雙手;不問我的一口鍋能煮多少斤米,惟問勞千軍需要多少口鍋;不問我的一盞燈能照多少里路,惟問亮天下需要多少盞燈?!8?/p>

24. 不管螺絲是怎么設計的,正向擰不開的時候,反向必定擰的開?!8?/p>

25. 人非“生而知之”,那么,一定是“學而知之”、“思而知之”、“行而知之”?!8?/p>

26. 這個世界不缺少發(fā)現(xiàn),而是缺少發(fā)現(xiàn)后的思考。——牛根生

27. 這個世界凡是高端深奧的東西,沒有一個不藏在深處、細處、隱秘處?!8?/p>

28. 一兩智慧勝過十噸辛苦,腦袋決定口袋。——牛根生

29. 野蠻社會,體力可以統(tǒng)御財力和智力;資本社會,財力可以雇用體力和智力;信息社會,智力可以整合財力和體力?!8?/p>

30. 企業(yè)總要找馬騎,企業(yè)跑在平路上的時候,找到的可能是銀行的資金,它是一匹比較溫順的馬;可是當你跑在山路上的時候,找到的可能就是風險投資,它是一匹烈馬,烈馬的特點是——你行的時候,你指揮它,你不行的時候,它指揮你。——牛根生

31. 如果缺乏必要的競爭壁壘,“先驅(qū)”變“先烈”也是極有可能的事情?!8?/p>

32. 有德有才,破格重用;有德無才,培養(yǎng)使用;有才無德,限制錄用;無德無才,堅決不用。——牛根生

33. 一個人智力有問題,是次品;一個人的靈魂有問題,就是危險品。經(jīng)營人心就是經(jīng)營事業(yè)?!8?/p>

34.人不能把金錢帶入墳墓,但金錢卻可以把人帶入墳墓。

35.人快樂不是因為他擁有得多,而是因為計較得少。

36.一個事業(yè)能不能成功,關鍵靠制度設計。

37.別人從零起步,而我從負數(shù)起步。

38.聽不到奉承的人是一種幸運,聽不到批評的人卻是一種危險。

39.善待每一頭牛,因為他們都是母親。

40.世界上還有很多事情,只要你把它做透了,做成專家,你就能夠為

41.會說話的產(chǎn)品賣得快,啞巴產(chǎn)品走得慢。

42.你如果拿五分的力量跟別人較勁,別人會拿出十二分的力量跟你較勁。

43.不要小看小地方,小地方的人不想則已,一想便是著眼全國的大事!

44.一個人一生只做一件事,肯定比三年做東、五年做西的人更容易成功。

45.潮流有淺層的,也有深層的。這就像海流一樣。當我們看到表層海流向西涌去的時候,深層海流往往是向東涌動的。

46.誤解與被誤解的頻率標志著一個人的素質(zhì)。

47.專家都說“不能”;但因為我們識字不多,一不小心把“不”字給丟了,結(jié)果就變成了“能”!

48.最大的培養(yǎng)在實踐。使用就是最大的培養(yǎng)。

49.世界上的競爭,從古到今,無非是三種資源的競爭,一是體力競爭,二是財力競爭,三是腦力競爭

50.蠻野社會,體力可以統(tǒng)御財力和智力;資本社會,財力可以雇傭體力和智力;信息社會,智力可以整合財力和體力。

51.為別人負責是做不好的,為自己負責就能做好。

52.只有誠心,才能換來誠信。大誠信其實就是“大智慧。

53.對別人有利的,才是對自己有利的。

54.我們提倡全民喝奶,但你不一定喝蒙牛奶,只要你喝奶就行。

55.差異化、挺進無競爭領域是弱勢企業(yè)迅速制造相對強勢的不二法門。

56.老老實實做事,本本分分做人。

57.直接去舉一千斤的人,笨蛋;四兩撥千斤的人,聰明。

58.好人可以用,壞人也可以用。

59.三人一條心,黃土變成金。

60.這個世界不是有權人的世界,不是有錢人的世界,而是有心人的世界。

61.“有心人”擅長“三大做”:做事,做勢,做市。

62.。

63.同樣的設備,同樣的原料,同樣的人,在不同的企業(yè)發(fā)揮的效力是不同的,因為各個企業(yè)的文化不同。

64.世界上的思想比星星多,觀點比人口密,一旦作了選擇,就有了凝聚點,有了向心力,有了主心骨

65.世界上沒有傻子。今天你可以剝奪別人的利益,明天也可以繼續(xù)剝奪,但后天你將得到一顆苦瓜。

66.思路決定出路。

67.發(fā)射自己的光,但不要吹熄別人的燈。

68.每天進步一點,每天突破自我,就能走在前面。

69.世界上沒有奇跡,只有專注和聚焦的力量。

70.人,不要擔心地位不尊貴,而要擔心道德不高尚;不要恥于待遇不豐厚,而要恥于知識不淵博。

71.鐵飯碗的真正含義不是在一個地方吃一輩子飯,而是一輩子到哪兒都有飯吃。

72.不能預見明天,但可以把握今天。

73.不謀萬事,不足謀一事;不謀全局,不足謀一域。

74.寧可為真話負罪,決不為假話開脫。

75.有德有才,破格重用;有德無才,培養(yǎng)使用;有才無德,限制錄用;無德無才,堅決不用。

76.空隙在哪里,機會在哪里。

77.要么自我,要么被人,沒有第三條道路!

78.一個人就是一座神奇的工廠。輸入的原料即使大同小異,輸出的產(chǎn)品也會有天壤之別。

79.知道不等于得到。

80.

81.不修改目標,只修改手段。

82.優(yōu)點突出的人,往往缺點也突出。無缺點就無優(yōu)點。

83.開端決定終端,入手決定出手,勢能決定動能。

84.發(fā)生任何問題,先從自己身上找問題。因為改變自己容易,改變別人難。

85.財富不在口袋里,而在腦袋里。腦袋決定口袋。

86.有問題就拿“差額工資”,沒問題就拿全額工資,成績卓著就拿超額工資,鑄成大過就拿負數(shù)工資

87.沒有質(zhì)量,一切都是負數(shù)。

88.股東一分錢,掰成兩半花。

89.如果你有行動力,你就會成功;如果你有創(chuàng)造力,你就會卓越;如果你有影響力,你就會有成就。

90.太陽光大,父母恩大,君子量大,小人氣大。

91.成功是優(yōu)點的發(fā)揮,失敗是缺點的積累。

92.磨練越大,福氣越大。

93.如果所有的人都站在一邊,那一定不是好事。

94.走一百里路的人,把走了九十里當作一半。

95.領導給員工送錢,這叫對員工的關懷;員工給領導送錢,那叫對領導的行賄。

96.脾氣嘴巴不好,心地再好也不能算是好人。

97.對自己所喜歡的人,要看到他的短處,對自己所厭惡的人,要看到他的長處。

98.自己不會練兵,永遠別想打仗。

99.能弄制度弄制度,沒有制度弄規(guī)定,沒有規(guī)定弄說法。

100.小勝憑智,大勝靠德?!8?/p>

1.可以越級關懷,但不可以越級管理。

2.在上級面前,可以為你副手的過失承擔責任,但關起門來一定讓他知道你的厲害。

3.房子上面漏雨,只有下面的人才知道。

4.這里是精英的天地,但不是精英的保險柜。

5.只要思想不滑坡,辦法總比問題多。

6.銷售終端是離消費者心理最近的地方,售后服務是離消費者身體最近的地方。

7.噸位決定座位。

8.用輔導代替領導,用服務代替行銷,用期許代替要求。

9.觀念、思維方式的,遠比技術、軟件和速度的更重要。

10.鼓動投資求回報,銀行注入圖利息,合作伙伴需賺錢,員工參與為收入,父老鄉(xiāng)親盼稅收

11. 財散人聚、財聚人散?!8?/p>

12.你有幾斤幾兩只有上市后才知道?!8?/p>

13.可以越級關懷,但不可以越級管理?!8?/p>

14.小勝憑智,大勝靠德?!8?/p>

15. 想贏兩三個回合,贏三年五年,有點智商就行;要想一輩子贏,沒有德商絕對不行。——牛根生

16. 發(fā)射自己的光,但不要吹滅別人的燈?!8?/p>

17.先做人,后做事?!8?/p>

18. 聽不到奉承的人是一種幸運,聽不到批評的人卻是一種危險?!8?/p>

19. 這個世界不是有權人的世界,不是有錢人的世界,而是有心人的世界。有心人擅長“三大做”:做事,做勢,做市?!8?/p>

20. 思路決定出路,布局決定結(jié)局?!8?/p>

21. 成功是優(yōu)點的發(fā)揮,失敗是缺點的積累。——牛根生

22. 好心態(tài)才有好狀態(tài)。——牛根生

23. 不問我的一雙手能干多少事,惟問移泰山需要多少雙手;不問我的一口鍋能煮多少斤米,惟問勞千軍需要多少口鍋;不問我的一盞燈能照多少里路,惟問亮天下需要多少盞燈。——牛根生

24. 不管螺絲是怎么設計的,正向擰不開的時候,反向必定擰的開?!8?/p>

25. 人非“生而知之”,那么,一定是“學而知之”、“思而知之”、“行而知之”。——牛根生

26. 這個世界不缺少發(fā)現(xiàn),而是缺少發(fā)現(xiàn)后的思考?!8?/p>

27. 這個世界凡是高端深奧的東西,沒有一個不藏在深處、細處、隱秘處?!8?/p>

28. 一兩智慧勝過十噸辛苦,腦袋決定口袋?!8?/p>

29. 野蠻社會,體力可以統(tǒng)御財力和智力;資本社會,財力可以雇用體力和智力;信息社會,智力可以整合財力和體力?!8?/p>

30. 企業(yè)總要找馬騎,企業(yè)跑在平路上的時候,找到的可能是銀行的資金,它是一匹比較溫順的馬;可是當你跑在山路上的時候,找到的可能就是風險投資,它是一匹烈馬,烈馬的特點是——你行的時候,你指揮它,你不行的時候,它指揮你。——牛根生

31. 如果缺乏必要的競爭壁壘,“先驅(qū)”變“先烈”也是極有可能的事情?!8?/p>

32. 有德有才,破格重用;有德無才,培養(yǎng)使用;有才無德,限制錄用;無德無才,堅決不用?!8?/p>

33. 一個人智力有問題,是次品;一個人的靈魂有問題,就是危險品。經(jīng)營人心就是經(jīng)營事業(yè)?!8?/p>

34.人不能把金錢帶入墳墓,但金錢卻可以把人帶入墳墓。

35.人快樂不是因為他擁有得多,而是因為計較得少。

36.一個事業(yè)能不能成功,關鍵靠制度設計。

對于文化尋根活動心得體會和方法三

晉城樂道文化傳播有限公司是一家集網(wǎng)絡傳播、危機公關、企業(yè)宣傳、網(wǎng)絡推廣、口碑營銷、電視、平面報紙、雜志公關、社區(qū)互動營銷等概念有機整合的公司。一直專注于危機公關、企業(yè)宣傳等。旗下?lián)碛袛?shù)個知名網(wǎng)站,包括:新浪晉城、樂道tv、愛窩生活、愛窩裝飾等。

藝人模特招募及推廣: 藝人整合包裝推廣、單曲制作、形象代言、各種品牌推廣演出和節(jié)日慶典演出的組織策劃以及展會會議服務,另提供演出策劃執(zhí)行及演出人員。

我們的企業(yè)目標是打造全國一流的藝人培訓機構(gòu)及經(jīng)紀平臺企業(yè)價值觀:態(tài)度決定發(fā)展 高度決定視野 深度決定知識 寬度決定合作 廣度決定思維 尺度決定策略 角度決定戰(zhàn)略 速度決定效率 力度決定掌控企業(yè)服務觀。

晉城樂道文化傳播有限公司的企業(yè)服務如下:

危機公關

網(wǎng)絡危機公關、平面媒體、報紙雜志、電視危機公關。政府、個人、危機預警,口碑信息維護。事件營銷

強大優(yōu)秀的網(wǎng)站技術團隊協(xié)同作戰(zhàn);全新的視角,利用網(wǎng)絡、報紙、電視等報道宣傳。網(wǎng)絡推廣

搜索關鍵字分析,網(wǎng)站優(yōu)化是我們的強項。

明星打造

在網(wǎng)絡上,將人物進行包裝宣傳,來達到宣傳人物背后品牌的策劃過程。樂道文化將之,稱為行業(yè)明星打造營銷。

我們已經(jīng)擁有一支業(yè)內(nèi)資深的網(wǎng)站編輯團隊、媒體資深人士、專業(yè)美工設計人員、工程技術人員以及高素質(zhì)的售后服務團隊,主要技術員工均有兩年以上的行業(yè)工作經(jīng)驗,憑借自身強大的技術力量、豐富的項目策劃經(jīng)驗、完善的運營模式,致力于為眾多的傳媒公司和商家提供解決方案和增值服務。已為多家企業(yè)解決公關危機,企業(yè)宣傳等服務,在為實現(xiàn)價值最大化的過程中,實現(xiàn)了自身的價值的提升,取得了最大程度的雙贏合作,并獲得了社會各界的廣泛贊譽和認同。

質(zhì)量和信譽是存在的基石,最重要的一點就是知道如何體現(xiàn)客戶的要求,我們永遠不會因為我們曾經(jīng)的成績而滿足,在所有新老客戶面前,我們都很樂意、樸實的跟您接觸,更深入的了解您的,每一次傾心的合作,都是每一個全新的體會和挑戰(zhàn),我們隨時與您同在。

我們體會過創(chuàng)業(yè)的艱辛,深知成功的來之不易。面對新世紀的機遇與挑戰(zhàn),信景人將會以更熱情、更飽滿的精神面貌,為客戶送去更優(yōu)質(zhì)的服務?!敖⒘己玫男抛u度、建立廣泛和良好的合作關系”一直是我們的目標,而且實踐證明,我們也是在一步一步、腳踏實地的按照這樣做的。相信我們,我們有更好的發(fā)展能力和更強的竟爭能力,讓我們攜手共進,共同把握互聯(lián)網(wǎng)絡信息化時代的無限商機!

對于文化尋根活動心得體會和方法四

親愛的同學們:

為了豐富校園文化生活,感受傳統(tǒng)文化魅力,培養(yǎng)同學對傳統(tǒng)文化的興趣,加強學生的傳統(tǒng)文化歸屬感,引發(fā)同學們對傳統(tǒng)文化現(xiàn)象的思考。對此大連理工大學化機1401小組開展“修德”活動,促進同學們對傳統(tǒng)文化的理解向更深層次發(fā)展,讓同學們從國學的至善至理箴言中感受社會主義核心價值觀的精髓,更好的領會社會主義核心價值觀中對于傳統(tǒng)文化的繼往開來。

德作為中華民族傳統(tǒng)文化核心內(nèi)容,其負有更深的傳承意義。德是古代君子所遵守的內(nèi)心底線,德是古代君子的標簽,惟賢惟德,能服于人。中華文明五千年,人民以德養(yǎng)育家庭贍養(yǎng)父母,臣子以德報效祖國。中華民族因德的可以傳承,所以德必然會作為一種文化繼續(xù)傳承下去。道德是一個人的自身修養(yǎng),是反映一個人品質(zhì)的鏡子,照出一個人真實的面貌;道德是人類建立美好生活的基礎,沒有了道德,人類就沒有了核心。作為當代大學生我們更應有德,以此我們才可以是國家更加的昌盛。

我們知道修德是重要的,并且是必要的。修德,它絕對不是深山老林中的老朽之人才應追求的,在新時期,對于這個國家最新鮮最活躍的血液——大學生有著不同尋常的意義。大學生應行動起來,日常主動反思總結(jié)自己在踐行社會主義核心價值觀方面不足,更好地在現(xiàn)實生活中踐行社會主義核心價值觀,做德才兼?zhèn)涞拇髮W生。為此我們組織“修德”活動,提出如下倡議:

一:內(nèi)修君子之心;孔子說這樣的圣人都要每日三次地反省自己的行為,何況是涉世未深的我們,需要我們對自己反省的地方有很多,有時問題的答案不在其他,而就在我們自己的內(nèi)心深處,這也是我們旗幟活動中修德手環(huán)的主要目的之一,通過對自己每日行為的反省能讓我們對自己有更加深刻的認識到自己,就像新教徒所說的:自助者天助也!

二:待人的寬容之心;“忍一時風平浪靜,退一步海闊天空”。這既不是懦弱,也不是忍讓,而是寬容。寬容并不是人與生俱來的,它是隨著人們知識不斷地豐富、智慧不斷地增加、修養(yǎng)不斷地提高,才慢慢感悟出來的道理。做到寬容,很不容易,沒有很好的自我修養(yǎng)是做不到的。寬容是一種涵養(yǎng),它能陶冶人的情操,帶給你心靈的安寧和恬靜。所以要學會與人打交道,以誠信、寬厚、善良之心待人,任何時候,都要笑口常開,君子不與小人計較。處理問題,彼此多站在對方的立場上考慮,不要感情用事?!按蟾鼓苋萑萏煜码y容之事,慈顏常笑笑世間可笑之人?!?/p>

三:生活的友愛之心;公民彼此友好、相互關懷、惺惺相惜。這是公民友愛的特征。生活永遠是共同生活,幸福永遠是共同幸福。美好永遠是共同美好?!案髅榔涿溃髅榔涿?,美人之美,美美與共”,特別是與親友之間的感情對于每一個人都是彌足珍貴的,所以我們的活動中有向父母打電話的活動,就是要喚醒大家對這種人生中珍貴情感的重視,所以我們也呼吁大家能在有時間時多給在家的父母打打電話,給遠方的好友同學保持聯(lián)系。修其身,正其德,讓我們反思總結(jié)自己在踐行社會主義核心價值觀方面的不足,更好地在現(xiàn)實生活中踐行社會主義核心價值觀,成為德才兼?zhèn)涞拇髮W生,實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢。

倡議人:第一范文網(wǎng)

20xx年xx月xx日

對于文化尋根活動心得體會和方法五

尊敬的各位領導、各位選手、同事們:

大家下午好!

積極響應集團、分公司號召,為踐行核心價值體系、推進和諧企業(yè)建設,促使廣大員工強化誠實守信意識,加強職業(yè)道德建設,提高業(yè)務工作技能,提升文明服務水平,形成濃厚的創(chuàng)先爭優(yōu)和文化建設氛圍,推動“履職盡責爭一流、敬業(yè)愛企做表率”主題實踐活動深入開展。為此,靖邊管理所成立了企業(yè)文化知識競賽領導小組,制定活動方案,組織開展本次企業(yè)文化知識競賽。非常高興能參加這次演講,首先,感謝各位領導長期以來的關心和支持,今天我演講的題目是“弘揚核心價值、傳播文明之風、構(gòu)建和諧企業(yè)”。

有人說:社會是一個大舞臺,看誰更精彩;還有人說:競爭是一套有氧健身操,能舒筋活絡,譜寫跳動的脈搏;我想說,優(yōu)秀的企業(yè)文化、獨特的核心競爭力是企業(yè)的能量寶庫,放飛激情,收獲紅紅火火。

那么應該如何來理解企業(yè)文化呢?企業(yè)文化的意義在于它充盈著整個企業(yè)的方方面面。它既是企業(yè)的靈魂和潛在生產(chǎn)力;又是企業(yè)生存和發(fā)展的動力;更是企業(yè)立足市場的源泉??偠灾?,企業(yè)文化對內(nèi)是一種向心力、對外是一面旗幟。

交通建設集團的企業(yè)宗旨“服務司乘、回報社會、關愛員工、共創(chuàng)和諧”和企業(yè)精神“科學管理、團結(jié)實干、文明和諧、創(chuàng)新爭先”,給我留下了非常深刻的印象,這就是集團企業(yè)文化的精髓,體現(xiàn)了集團公司永遠創(chuàng)新、永遠進取的企業(yè)精神以及謙虛務實的企業(yè)風貌。

其實,在現(xiàn)實生活中,我們每時每刻都在與企業(yè)文化打交道。當我們走進交通集團一線的各個收費站時,綠草茵茵,花香撲鼻,從收費崗亭到院落、辦公樓、生活區(qū),沐浴著和煦的陽光,呼吸著新鮮的空氣,聽著企業(yè)廣播里輕快的音樂,都是如此的和諧、文明,馬上就能感覺到該企業(yè)所處的氛圍,人們是如何彼此問候的,如何待人接物的,如何規(guī)劃辦公環(huán)境等等一些有聲無聲的事物向您展現(xiàn)著企業(yè)文化,企業(yè)文化是如此深入的體現(xiàn)在每一個細微之處,甚至是那些容易被遺忘的角落。您看,那一條條規(guī)范企業(yè)與員工行為的制度是一種企業(yè)文化;一次次感恩社會的捐贈活動是一種企業(yè)文化;一張張代表整體形象的員工工號牌是一種企業(yè)文化??鞓窌r有同志們一起分享,困難時有朋友一起分擔,困惑時有師傅為我們指點迷津。正是因為有這一幕幕畫面,才使企業(yè)變得更加和諧、文明。還有,大家是否記得,20xx年5月12日,汶川發(fā)生地震,在集團、分公司的號召下,我們及時捐錢、捐物援助災區(qū),譜寫了人間處處有真情的感人篇章;20xx年11月梁鎮(zhèn)收費站職工許英的孩子燒傷住院,所領導帶領辦公室人員到銀川附屬醫(yī)院看望,并送去慰問金和單位的關懷;20xx年3月2日,所領導帶領各股室負責人及辦公室人員,帶著米、面、油、慰問金和臉盆、掃帚、抹布等工具來到靖邊縣海則畔村馬慶蘭孤兒院,開展“與愛同行”主題慰問活動,提早為孩子們送去了春天的溫暖等等。所有這一切都證明了我們的企業(yè)是這樣一個充滿溫情、充滿人性的大家庭;我們的團隊是這樣一個具有凝聚力、向心力的集體;我們的領導是這樣具有親和力、英明決策的領導;我們的員工是這樣互助互愛、團結(jié)協(xié)作的員工;我們的企業(yè)文化是這樣以人為本、精誠團結(jié)的文化。

一艘航船的順利航行是一個舵手的成功,一個企業(yè)的成功是一個激情團隊的成功。在這個團隊中,只要我們緊緊地擰在一起,我們就是一道閃電、一束火花;我們聚在一塊兒,我們就是整個太陽,整片天空;我們站在一處,我們就是用心靈結(jié)成的銅墻鐵壁;我們攜手并肩,我們就能笑傲江湖、屹立群雄,真正做到別人無法取代。

良好的學習氛圍能夠打造文明、和諧的工作環(huán)境,和諧可以凝聚人心,和諧可以團結(jié)力量,和諧可以發(fā)展事業(yè)。假如你是一顆樹,就灑下一片濃蔭;假如你是一滴水,就贈予大地一片滋潤;假如你是一顆草,那就給大自然增添一點綠意。

春暖花開的季節(jié),讓我們在和諧的氛圍中傳播文明之風;春暖花開的季節(jié),讓我們在和諧的企業(yè)樂園中陶冶情操;春暖花開的季節(jié),讓我們在和諧的人際關系中生活。

未來不是夢,今天的努力是開始也是力量的凝聚,左右相依,你我相助;微笑相連,激情相悅;和諧、文明企業(yè)大家建,一點一滴總關情。構(gòu)建和諧、文明企業(yè)需要我們大家共同的努力,任前方荊棘從生,我們將持之以恒。茫茫學海中,我們要做勇敢的水手,乘風破浪、共赴前程。讓我們把握生命中的每一天,向和諧、文明企業(yè)的彼岸進發(fā)。

我的演講完畢,謝謝大家!

對于文化尋根活動心得體會和方法六

學弟學妹們:

大家好!

近日,教育部增大了古詩文等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典名篇在語文新教材中的占比,對此,部分學生提出異議:當今時代,加大古詩文學習比重是否必要?

古詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髄,先人智慧的積淀是我們的精神財富,文化,對個人、企業(yè),乃至國家的發(fā)展都有著重要意義。因此,我認為加大古詩文學習比重很有必要。

不朽的名篇浩如煙海,文化的花園百花齊放。我們每個人都像一只蜜蜂,在這個傳統(tǒng)文化的花園中采集蜜糖,汲取營養(yǎng),在文化的熏陶下,茁壯成長?!伴L風破浪會有時,直掛云帆濟滄海?!蔽覀冏x到的是坦然面對挫折,對未來充滿期望的豁達心態(tài);“少無適俗韻,性本愛丘山?!蔽覀冏x到的是一種堅守本性,不與世俗同流合污的高潔品質(zhì);“憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?”我們讀到的是人到暮年仍希望為國盡力的拳拳報國心。

學習古詩文,不僅有利于提升個人品德修養(yǎng),還可以提升審美能力。朱廣權說:“學了那么多的詩詞之后,你就會感到,你曾經(jīng)和莊子一起坐過大鵬之背,扶搖九天;和司馬遷看過江山無常,繁華落盡人世間;和曹操橫過槊,和李白醉過酒,和陶淵明采過菊,和白居易折過柳,這樣的文字,才真正是不朽?!?/p>

古圣先賢給我們留下了無盡的智慧,對于現(xiàn)代企業(yè)而言,學好中華傳統(tǒng)文化并將其融入現(xiàn)代企業(yè)當中,讓企業(yè)從中汲取的營養(yǎng),將有助于豐富企業(yè)文化,讓企業(yè)不斷壯大。一名日本企業(yè)家把《孫子兵法》的一些思想引入了企業(yè)管理之中,將企業(yè)管理得生機勃勃、久盛不衰??梢娭腥A傳統(tǒng)文化在當今社會也有極大的現(xiàn)實意義。

一個強大的國家,離不開優(yōu)秀的文化。中國千年的歷史孕育出博大精深的傳統(tǒng)文化,我們的文化,不是侵略,不是稱霸,是和諧共生、與人為善的文化,也正因如此,中國日漸強大的同時,也始終堅持合作共贏的觀念,能夠扶持弱小,展現(xiàn)出大國擔當。反觀美國,缺少了深厚的歷史與文化底蘊,強大卻不深沉。

傳承傳統(tǒng)文化,對個人、企業(yè),乃至國家都很有必要。愿你我學好古詩文,共同傳承傳統(tǒng)文化,讓祖國日益強大!

對于文化尋根活動心得體會和方法七

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傳統(tǒng)文化在企業(yè)文化建設中的作用

作者:李 學

來源:《沿海企業(yè)與科技》2009年第03期

摘要 隨著社會的不斷發(fā)展和科技的進步,企業(yè)文化已成為未來企業(yè)興衰存亡的關鍵因素,而企業(yè)文化必然深受傳統(tǒng)文化的影響。傳統(tǒng)文化是建設企業(yè)文化基礎和前提。關鍵詞 傳統(tǒng)文化;企業(yè)文化;精神文化

作者簡介 李學,廣西水利供水有限公司,廣西 南寧,53002

3中圖分類號 f270 文獻標識碼 a 文章編號 1007-7723(2009)03-0135-0002第二次世界大戰(zhàn)以后,日本憑借其融合在大和民族文化中的適合日本國情的一整套管理哲學和手段,僅用了30多年時間就在世界經(jīng)濟的競爭中對美國構(gòu)成了威脅。這些管理哲學和手段就是企業(yè)文化。日本是最早運用企業(yè)文化理念管理企業(yè)的國家。日本的成功促使歐美企業(yè)紛紛仿效。

海爾集團是一家在國內(nèi)外享有較高美譽的大型國際化企業(yè)集團。當初的海爾只是一個瀕臨破產(chǎn)的集體所有制小廠,如今的海爾作為一個成功案例被寫進了哈佛mba案例教材,張瑞敏也以一個中國成功企業(yè)家的形象出現(xiàn)在哈佛講壇上,可謂中國企業(yè)界的一大奇跡。海爾從困境走向成功絕非緣于機遇和僥幸,它的成功歸因于優(yōu)秀的企業(yè)文化。哈佛大學佩恩教授給海爾現(xiàn)象作了精當?shù)?span >總結(jié):“海爾成功的關鍵因素是它的企業(yè)文化,如果沒有優(yōu)秀的文化,海爾就無法把那些僵化而固定的資產(chǎn)轉(zhuǎn)變成為顧客、員工、投資者以及整個社會不斷增加價值的取之不竭的源泉?!?/p>

海爾的企業(yè)文化建設,以傳統(tǒng)文化中的“敬業(yè)報國”、“自強不息”、“以人為本”為核心,充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代企業(yè)管理中的重大作用。

中國傳統(tǒng)文化中歷來就有“家國”一體的傳統(tǒng),個體的修身養(yǎng)德,家庭的和睦興旺,要以民族、國家的利益為根本。海爾集團提倡的“敬業(yè)報國”的價值觀正是儒家思想“忠”字觀念的沿襲:第一,要求全體員工忠實于本企業(yè),對待工作盡職盡責。與許多企業(yè)相比,海爾員工的收入并不很高,但海爾員工的創(chuàng)造性和工作熱情卻是別的企業(yè)無法相比的。企業(yè)靠什么激勵員工去不懈奮斗?海爾的決策者們認為,靠的就是“敬業(yè)報國”的海爾價值觀。第二,企業(yè)本身要懂得回報,要用最好的產(chǎn)品和服務來回報用戶、回報國家、回報社會,這就涉及到企業(yè)經(jīng)營的終極目標問題。

在中國傳統(tǒng)文化中,貫穿著一種剛健有為的進取精神,即《易經(jīng)》上說的:“天行健,君子以自強不息?!边@些自強不息、積極進取的精神在海爾得到了發(fā)揚和光大。20多年前,海爾是一個資產(chǎn)300萬、虧損147萬元的瀕臨破產(chǎn)的集體所有制小廠,臨危受命出任青島電冰箱廠廠長的張瑞敏揮動大錘,砸掉了76臺質(zhì)量有缺陷,但仍可作為二等品出廠的電冰箱。張瑞敏認為“有缺陷的產(chǎn)品就是廢品”;“要么不干,要干就干第一”。張瑞敏的大錘砸破了舊觀念,砸出了質(zhì)量觀念,也砸出了一片新天地:產(chǎn)品從單一冰箱發(fā)展到擁有白色家電、黑色家電和米色家電在內(nèi)的96大門類15100多個規(guī)格的產(chǎn)品群,出口到世界160多個國家或地區(qū);2003年,海爾以530億元的品牌價值蟬聯(lián)中國最有價值品牌榜首;同年8月,美國《財富》雜志分別選出“美國及美國以外全球最具影響力的25名商界領袖”,海爾集團首席執(zhí)行官張瑞敏排在第19位。

在儒家思想中,管理的本質(zhì)是“治人”,管理的關鍵是“得人”,管理的方式則是“人治”,即一切都離不開人。“以人為本”,是海爾企業(yè)文化的核心。張瑞敏深知人的素質(zhì)是海爾過去、今天和將來成功的根本。因此,它營造了一個人人都能感受到“人盡其才”的文化氛圍:每個月搞一次“競選”,人力資源中心把空缺崗位的情況公布于眾,每個人都可以上臺打擂。這是一種激勵,激勵一大批人向新高地沖擊;這更是一種尊重,尊重每一個人自我價值得到最大體現(xiàn)。這樣的文化氛圍能吸引人才,也能留住人才。

宋儒周敦頤在《通書》中寫道:“誠者,圣人之本?!闭\信,真實無妄,重信守諾,是一個人的立身處世之本,也是中國傳統(tǒng)企業(yè)的道德核心,是中國古代社會商業(yè)經(jīng)濟活動中的一項重要經(jīng)營原則,當然也是現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營和發(fā)展的基本前提。海爾“真誠到永遠”的服務宗旨,“先賣信譽,后賣產(chǎn)品”、“海爾人就是要創(chuàng)造感動”的服務理念,“為用戶創(chuàng)造價值”的服務目標以及廣泛推行的“一站到位”式服務,這些“親情”化的語言和砸掉了76臺不合格冰箱的種種“誠信”行為,為海爾贏得了商業(yè)美譽和眾多忠實的顧客。

企業(yè)文化是企業(yè)在長期經(jīng)營運作過程中逐步形成的共同的文化觀念,是企業(yè)員工在認識上和行為上的共同理解,它貫穿于企業(yè)的全部活動之中,并決定著企業(yè)全體成員的精神面貌和整個企業(yè)的素質(zhì)、行為和競爭能力。企業(yè)文化包括企業(yè)素質(zhì)、企業(yè)形象、企業(yè)精神、企業(yè)風格和企業(yè)作用等。從層次上劃分,其表層是物質(zhì)文化,如企業(yè)發(fā)展速度、產(chǎn)品和服務質(zhì)量、標語圖徽、員工著裝等;中間層次是制度行為文化,它主要表現(xiàn)為公司章程和員工行為規(guī)范等各項規(guī)章制度;最里層的是精神文化,即企業(yè)價值觀、企業(yè)理念等,這是企業(yè)文化最重要、最核心的部分。隨著知識經(jīng)濟的到來,我國的企業(yè)管理正逐步從經(jīng)驗管理、科學管理向文化管理邁進,這是企業(yè)管理發(fā)展的必然趨勢,而企業(yè)文化是企業(yè)文化管理的基本依據(jù)。如何建設適合中國國情的企業(yè)文化是我們當前所面臨的最重要的問題之一。我國博大精深的傳統(tǒng)文化中蘊涵了豐富的管理哲學,為我們建設適合中國國情的企業(yè)文化提供了廣泛的思想素材。海爾的成功,就是一個典型的帶有普遍意義的實際例子。海爾的成功,取決于企業(yè)文化建設;海爾企業(yè)文化作用

的極致發(fā)揮,取決于對中國傳統(tǒng)文化的靈活運用,取決于對價值觀、理念等最里層精神文化的建設。博大精深、內(nèi)涵豐富的中華民族的傳統(tǒng)文化,就是現(xiàn)代企業(yè)文化最里層的精神文化建設原材料。傳統(tǒng)文化延續(xù)上千年,對當代文化的影響,包括對現(xiàn)代企業(yè)文化的影響,可謂無所不在、無時不在、無事不在。

《孫子兵法》,是中國古代一部不朽的軍事名著,在這短短的幾千字里包含著一個博大精深的理論體系和十分豐富的思想內(nèi)容,為古今中外軍事家、政治家所重視。其宏富的思想內(nèi)涵和精辟的辯證哲理,不僅應用于軍事方面,而且適用于政治策略、經(jīng)濟管理等許多領域?!秾O子兵法》一書被譯成日、法、英、德、俄、捷、朝等數(shù)十種文字,在世界范圍內(nèi)廣泛流傳。美國通用汽車公司董事會主席羅杰·史密斯就從《孫子兵法》中學到了許多東西:“孫子13篇《兵法》可與歷史名著相媲美。今天沒有一個對戰(zhàn)略的相互關系,應考慮的問題和所受的限制比他有更深刻的認識,他的大部分觀點,在我們當前環(huán)境中仍然具有和當時同樣的重大意義?!庇纱丝梢?,《孫子兵法》作為我國文化遺產(chǎn)中的瑰寶,在形成現(xiàn)代企業(yè)管理模式的戰(zhàn)略運籌理論過程中,對企業(yè)決策者具有重要的借鑒作用。

西方管理慣用“二分法”把完整的組織劃分為“管理者”和“被管理者”兩大對立陣營。中國文化推崇圓滿和諧,認為只有組織內(nèi)處處融通一致,才能形成—個廣大和諧的系統(tǒng)。打破這一系統(tǒng),組織便不得安寧。所以管理者不可將自己與下屬決然分離,而應始終把自己視為組織中的一員。相應地,組織劃分不能拘泥于技術的專業(yè)化、組合的便利性、成本的降低、效率的提高等因素,而應以“和”為管理的終極目標,分工、合作乃是達到“和”所需的手段。這樣,不論部門如何劃分,整體和諧所激發(fā)的向心力,就會促成真正的分工合作。

21世紀的管理是以人為本的管理,在人本管理從“以個性為本”、“以人性為本”到“以人文為本”的轉(zhuǎn)化過程中,文化對管理的影響權重日益增加,綿延五千年的華夏文化充分說明了我國在對文化的整合與管理方面的巨大成功。中國古代積累了豐富的觀人、選人、用人的經(jīng)驗和方法,相對于現(xiàn)代管理,中國古代更注重對人的“德”的考察,更注重候選人在其所處情境下的行為,較強調(diào)發(fā)揮人才的彈性去配合工作的需要。在人性的看法上,中國古代的“人皆可以為堯舜”、“內(nèi)養(yǎng)外化,皆可成善”等觀點無疑為中國現(xiàn)代企業(yè)管理模式的發(fā)展提供了新的思路。

有效的管理從制定戰(zhàn)略開始。在戰(zhàn)略制定的過程中,全面系統(tǒng)地對企業(yè)的內(nèi)外環(huán)境進行分析是至關重要的一步。我國先秦諸子的治國思想和以《孫子兵法》為主的治軍理論,就包含了許多可用于研究企業(yè)戰(zhàn)略性決策分析的一般原理方法。道家個人管理的目標是“內(nèi)圣外王”;儒

家主張通過“修己”、“安人”實現(xiàn)“大同”。其中,“修己”與“安人”體現(xiàn)了個人管理目標與組織管理目標相統(tǒng)一的辯證關系。個人管理逐步實現(xiàn)從自律到自覺的飛躍,通過推己及人實現(xiàn)組織的目標。對現(xiàn)代企業(yè)而言,就是要注重營造一個協(xié)調(diào)個人、群體乃至社會三者利益的目標鏈,使前一目標的完成成為后一目標實現(xiàn)的前提和基礎,后者的達成又是前者的印證和升華,由此循環(huán)往復而形成一個合理的目標流程網(wǎng)絡,促成企業(yè)最高戰(zhàn)略目標的實現(xiàn)。

不得人心的控制,是不會長久的??茖W的控制方法和技術,如果得不到下屬的真心配合,將會變得毫無用處。這在預算編制、問卷調(diào)查中表現(xiàn)得尤為明顯。我國古代先哲都非常重視對心理因素的把握,深知人心的向背,才是成敗的關鍵。管理者應“道之以德”、“曉之以理”、“動之以情”,“正人先正己”,運用“德主刑輔”的手段,才能實現(xiàn)“心悅誠服”的控制,以趨向管理的最高境界——“無為而治”。

對于文化尋根活動心得體會和方法八

學弟學妹們:

大家好!

近日,教育部增大了古詩文等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典名篇在語文新教材中的占比,對此,部分學生提出異議:當今時代,加大古詩文學習比重是否必要?

古詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髄,先人智慧的積淀是我們的精神財富,文化,對個人、企業(yè),乃至國家的發(fā)展都有著重要意義。因此,我認為加大古詩文學習比重很有必要。

不朽的名篇浩如煙海,文化的花園百花齊放。我們每個人都像一只蜜蜂,在這個傳統(tǒng)文化的花園中采集蜜糖,汲取營養(yǎng),在文化的熏陶下,茁壯成長?!伴L風破浪會有時,直掛云帆濟滄海?!蔽覀冏x到的是坦然面對挫折,對未來充滿期望的豁達心態(tài);“少無適俗韻,性本愛丘山?!蔽覀冏x到的是一種堅守本性,不與世俗同流合污的高潔品質(zhì);“憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?”我們讀到的是人到暮年仍希望為國盡力的拳拳報國心。

學習古詩文,不僅有利于提升個人品德修養(yǎng),還可以提升審美能力。朱廣權說:“學了那么多的詩詞之后,你就會感到,你曾經(jīng)和莊子一起坐過大鵬之背,扶搖九天;和司馬遷看過江山無常,繁華落盡人世間;和曹操橫過槊,和李白醉過酒,和陶淵明采過菊,和白居易折過柳,這樣的文字,才真正是不朽。”

古圣先賢給我們留下了無盡的智慧,對于現(xiàn)代企業(yè)而言,學好中華傳統(tǒng)文化并將其融入現(xiàn)代企業(yè)當中,讓企業(yè)從中汲取的營養(yǎng),將有助于豐富企業(yè)文化,讓企業(yè)不斷壯大。一名日本企業(yè)家把《孫子兵法》的一些思想引入了企業(yè)管理之中,將企業(yè)管理得生機勃勃、久盛不衰??梢娭腥A傳統(tǒng)文化在當今社會也有極大的現(xiàn)實意義。

一個強大的國家,離不開優(yōu)秀的文化。中國千年的歷史孕育出博大精深的傳統(tǒng)文化,我們的文化,不是侵略,不是稱霸,是和諧共生、與人為善的文化,也正因如此,中國日漸強大的同時,也始終堅持合作共贏的觀念,能夠扶持弱小,展現(xiàn)出大國擔當。反觀美國,缺少了深厚的歷史與文化底蘊,強大卻不深沉。

傳承傳統(tǒng)文化,對個人、企業(yè),乃至國家都很有必要。愿你我學好古詩文,共同傳承傳統(tǒng)文化,讓祖國日益強大!

對于文化尋根活動心得體會和方法九

1、機迂和努力是缺一不可的。機迂一定要抓住,而努力之后才可能有機迂。

2、堅持每天提高1%,70天工作水平就可以提升一倍。

3、企業(yè)說到底就是人,管理說到底就是借力。

4、要給用戶意想不到的驚喜。

5、事前反復研究,慎之又慎;一旦做出決策,必須堅決執(zhí)行,不容含糊。

6、在新經(jīng)濟時代,什么是克敵制勝的法寶?第一是質(zhì)量,第二是質(zhì)量,第三還是質(zhì)量。

7、市場比作一塊蛋糕。我們不過分地在現(xiàn)有市場搶占份額,而是去另創(chuàng)造一個市場,即另做一個蛋糕——另做一個蛋糕獨享。

8、與狼共舞,必須自己成為狼,而且變成“超級狼”。

9、作為一個領導,你可以不知道下屬的短處,卻不能不知道下屬的長處。

10、世界上最無價的東西是人心,要贏得別人的心,只有拿自己的心去交換。

11、企業(yè)家只有兩只眼睛不行,必須要有笫三只眼睛。要用一只眼睛盯住內(nèi)部管理,最大限度地調(diào)動員工積極性;另一只眼睛盯住市場變化,策劃創(chuàng)新行為;第三只眼睛用來盯住國家宏觀調(diào)控政策,以便抓住機遇,超前發(fā)展。

12、有缺陷的產(chǎn)品等于廢品。

13、我們不是“居安思?!?,而是“居危思進”。

14、每一個人都是責、權、利的中心,“人人是經(jīng)理,人人是老板”把每個人的潛能釋放出來。

15、我能在冬天的嚴酷環(huán)境中生存下來,可能我會在春天是最漂亮的。

16、永遠戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,永遠如履薄冰。

17、賣信譽,而不是賣產(chǎn)品。

18、能者上,庸者下,平者讓。誰砸企業(yè)的牌子,企業(yè)就砸誰的飯碗。

19、人人是人才,賽馬不相馬,給每一個愿意干事的人才以發(fā)揮才干的舞臺。

20、打價值戰(zhàn),而不打價格戰(zhàn)。

21、否定自我,創(chuàng)造市場。即趕在別人之前否定自己。

22、領導者需要完成的重要工作之一就是預測變化,規(guī)劃未來。而要做到這一點,領導者必須具有洞察力和趨勢分析能力。

23、市場永遠不變的法則,就是永遠在變?!白円祝灰?,筒易”《易經(jīng)》上這樣說。

24、生產(chǎn)一代,研制一代,構(gòu)思一代。

25、有記者問:“你在企業(yè)中應當是什么角色?”張瑞敏答:“第一,應是設計師;第二,應是牧師?!?/p>

26、盤活企業(yè),首先盤活人。如果每個人的潛能發(fā)揮出來,每個人都是一個太平洋,都是一座喜馬拉雅山,要多大有多大,要多深有多深,要多高有多高。

27、所有成功的企業(yè)必須有非常強烈的企業(yè)文化,用這個企業(yè)文化把所有人凝聚在一起。上百年的企業(yè),不知道有多少東西都變化了,惟獨它的企業(yè)精神百年不變,這非常能夠說明問題。所以企業(yè)文化就是企業(yè)精神,企業(yè)精神就是企業(yè)靈魂,而這個靈魂如果是永遠不衰、永遠常青的,企業(yè)就永遠存在。

28、“日事日畢,日清日高”的oec管理模式,其含義是全方位地對每個人、每一天所做的每件事進行控制和清理,做到“日清日畢,日清日高”,每天的工作每天完成,而且每天的工作質(zhì)量都有一點兒(1%)的提高。(日事日畢,解決基礎管理問題;日清日高,解決速度問題)。

29、只有淡季的思想,沒有淡季的市場。

30、抓反復、反復抓,抓重點、抓提高。

31、核心競爭力是什么?我認為是在市場上可以嬴得用戶忠誠度的能力。

32、在位要受控,升遷靠競爭,屆滿要輪換,末位要淘汰。

33、部下的素質(zhì)低,不是你的責任;但不能提高部下的素質(zhì),是你的責任。

34、說了,不等于做了;做了,不等于做到位了。

35、對員工忠誠,員工反過來就會對你忠誠;對員工負責,員工反過來就會對你負責。

36、上下同欲者,勝。

37、在互聯(lián)網(wǎng)時代,企業(yè)生存的關鍵是速度。

38、下棋找高手。

39、永遠比對手快一步。

40、我想引用美國歷史上唯一位連任四屆總統(tǒng)的羅斯福的名言來回答你:“我們唯一害怕的只是我們自己”。

41、高標準,精細化,零缺陷。

42、企業(yè)強大難,保持長盛不衰更難;重要的不是個別人,一部分人,而是全體人員,即每一個細胞都充滿活力才行。

43、“鯰魚效應”——即通過內(nèi)部競爭機制,把每個人的活力激活起來。(挪威民間傳說:漁民捕沙丁魚通常很難活著返港。偶爾一次發(fā)現(xiàn)有一艘船的沙丁魚全活著返回。秘密原來里面有一條鯰魚,它的存在使沙丁魚們驚恐萬狀,左沖右突,結(jié)果反而都保全了性命)。

44、人無我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我奇。

45、顧客的難題,就是我們開發(fā)的課題。

46、沒有十全十美的產(chǎn)品,但有百分之百的服務。

47、求才,識才,容才,用才,培才,育才,護才,將才,“八才” 。企業(yè)必須關心人、理解人、尊重人、愛護人,即把人當作“人”而非“非人”。

48、管理無小事,“天下難事,必作于易;天下大事,必作于細?!保ɡ献铀裕┛芍^“成也細節(jié),敗也細節(jié)”。

49、企業(yè)文化培訓有三個層次:企業(yè)文化精神,企業(yè)文化制度和企業(yè)文化物質(zhì)。

50、只要派出一位主要領導人以及一個管文化的、一個管財務的、一個管質(zhì)量的人(指海爾兼并一個企業(yè)后,派出四位這樣的干部,就能激活這個企業(yè))。

51、沒有思路,就沒有出路。

52、企業(yè)只有一項真正的資源——人;管理就是充分開發(fā)人力資源,以做好工作(世界管理之父德魯克名言)。

53、在任何時代,能滿足人最深層、也是最本質(zhì)需要的不是金錢和物質(zhì),而是自我價值的發(fā)現(xiàn)和實現(xiàn)(生理,心理,安全,尊重,自我實現(xiàn))

54、要么不干,要干就要爭第一。

55、斜坡球體理論:企業(yè)在市場所處位置,如同斜坡上的一個球體,需要強化內(nèi)部基礎管理,才能產(chǎn)生強有力的止動力。否則,球體肯定會向下滾動。

56、領導在與不在,企業(yè)照樣良性運轉(zhuǎn)。

57、管理有模式,無定式,這是管理的藝術性和科學性。

58、有記者問:“您的最終理想目標是什么?”張瑞敏回答說:“成為一個真正的世界品牌,不管走到全世界任何地方,大家都知道海爾是一個非常好的、我喜歡的品牌?!?/p>

59、人的素質(zhì)過去是海爾成功的根本,今后我們面臨的挑戰(zhàn)也是人的素質(zhì)問題。

60、80/20原則在我們集團管理理念上是一個重要的原則,即關鍵的少數(shù)制約著次要的多數(shù);干部對出現(xiàn)的問題,無疑要負主要管理責任。

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