手機(jī)閱讀

學(xué)習(xí)教師三違心得體會(huì)和感想(匯總11篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-20 16:02:58 頁碼:7
學(xué)習(xí)教師三違心得體會(huì)和感想(匯總11篇)
2023-11-20 16:02:58    小編:ZTFB

細(xì)心總結(jié)自己的心得體會(huì),可以幫助我們更好地吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),避免犯同樣的錯(cuò)誤。怎樣利用適當(dāng)?shù)奈膶W(xué)修辭手法來寫一篇有韻味的心得體會(huì)?這些心得體會(huì)是從不同領(lǐng)域和角度總結(jié)出來的,對(duì)于我們的思考和成長具有一定的借鑒意義。

學(xué)習(xí)教師三違心得體會(huì)和感想篇一

通過培訓(xùn),反思以往工作中的不足,使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新,真是受益非淺。下面是我通過培訓(xùn)獲得的幾個(gè)方面的體會(huì):

一、教師要尊重學(xué)生。

第一天市實(shí)驗(yàn)學(xué)校的姜校長和我們交流了教育理念和教育行為,放棄任何框框和本本,尊重孩子,讓他們盡情表露真性和夢(mèng)想,這就是自然的教育,當(dāng)孩子們盡情地流露他們的本性,讓他們互融這種本性,這是一種巨大的能量,也就是說在自然教育之時(shí)適時(shí)地選擇相應(yīng)的人性化的方法,這就是科學(xué)的教育。比較印象深刻的是三年級(jí)和五年級(jí)兩個(gè)學(xué)生對(duì)楊輝三角的題目的做法,五年級(jí)的學(xué)生用了2的幾次冪的方法,而三年級(jí)的學(xué)生用了錯(cuò)位加法,這都是基于學(xué)生原有的認(rèn)知發(fā)展水平基礎(chǔ)上的。細(xì)細(xì)發(fā)現(xiàn),很多東西可能學(xué)生沒有學(xué)過,但他們可以用自己的方法解決這些問題,這些都是教師對(duì)學(xué)生尊重和循循善誘的結(jié)果。

二、教師要會(huì)寬容孩子。

如果說,尊重、理解學(xué)生需要教師有較高的素養(yǎng)的話,寬容學(xué)生則需要勇氣和更大的投入。讓學(xué)生“跳一跳”就可以達(dá)到目標(biāo),同時(shí)要因勢(shì)利導(dǎo),提高與孩子交流的深度、廣度和質(zhì)量,也使老師的愛心放大了更多倍。因?yàn)槲覀兪钦驹诮處?、大人的角度思考問題,而學(xué)生有自己的思考方式,可能兩者之間有錯(cuò)位,所以當(dāng)學(xué)生沒有按照我們的預(yù)設(shè)走時(shí),當(dāng)學(xué)生的思考方式比較另類時(shí),用一顆寬容的心對(duì)待他們會(huì)事半功倍。

反思是教師成長的基點(diǎn),xx年的新課標(biāo)經(jīng)過xx年的磨練逐步完善,有了“今天的xx版新課標(biāo),本來是”人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)、人人學(xué)必須的數(shù)學(xué),不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”,現(xiàn)在是“人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育,不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。深刻理解教育理念對(duì)教師的教育教學(xué)觀念、教育教學(xué)行為和能力有本質(zhì)性的提高來說,是一種比較有效的方法。我想,作為現(xiàn)代化的教師,要學(xué)會(huì)與時(shí)俱進(jìn),時(shí)刻反思自己,反思自己的課堂教學(xué),反思自己的后五分之一。

王工一老師講的樹上有十只鳥,打死一只還有幾只鳥的問題讓我大開眼見。對(duì)于王工一老師的境界來說,我只是理解在王老師的第二層境界,離后面的第三層境界、第四層境界等還遠(yuǎn)著。所以要做一個(gè)反思型的教師,讓自己和學(xué)生共同成長,共同進(jìn)步。陳新福老師對(duì)題目正確率的研究也讓我有很大感觸,平時(shí)很少會(huì)關(guān)注學(xué)生做題目的正確率并且分析背后的原因,而這正是我們一線的教師所需要的查漏補(bǔ)缺最好的方法,因此在今后的教學(xué)中反思必不可少。

四、要做終身學(xué)習(xí)型教師。

只有與時(shí)俱進(jìn),努力做一名終身學(xué)習(xí)型教師,才能成為一名合格的教師。要做終身學(xué)習(xí)的教師,只有具備櫛風(fēng)沐雨,探幽發(fā)微的求索精神,才會(huì)厚積薄發(fā),得心應(yīng)手,才會(huì)不負(fù)歷史的重任。

總之,我通過這次培訓(xùn),總有一種意猶未盡的感覺,總感到還有許多需要學(xué)習(xí)的地方。確實(shí),作為一名教師,要學(xué)習(xí)的東西實(shí)在是太多了。不過我有信心通過自己的不懈努力和學(xué)習(xí),盡快地提高自己的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)水平,盡快的能夠勝任自己本職的教學(xué)工作。

學(xué)習(xí)教師三違心得體會(huì)和感想篇二

經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí),讓我更加明白:教師必須對(duì)學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì)健體、教會(huì)審美、教會(huì)創(chuàng)造,要把德、智、體、美全面發(fā)展,使知、情、意、行和諧統(tǒng)一,而要達(dá)此種教育目的,教師必須不斷提高自身的教育素質(zhì),完善自我,成為一名合格的現(xiàn)代教師。

在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范,是道德的化身,人類的楷模,父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行,乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。由此可見教師人格的力量,學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格,從教師的品行中形成其品德,從教師的威望中完善其人格的全部含義。

當(dāng)前,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹立新時(shí)期的師者形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn):

一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實(shí)、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

二、轉(zhuǎn)變教育理念,相信我的學(xué)生一定能成才,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體,教師面對(duì)的是學(xué)生的未來,而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,應(yīng)立足于學(xué)生的成長,教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景,這種期望不僅是教師自身工作的理念,更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。

三、完善教學(xué)能力,明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是技術(shù),更是藝術(shù),我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué),善于研究教材,選擇合理的教法,學(xué)法,靈活地運(yùn)用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話,編制試卷等技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù),而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合,便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法,甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且給人以藝術(shù)的享受。

教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著以身立教的作用。

其次,教師要愛每一個(gè)學(xué)生。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),增強(qiáng)學(xué)生自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生向師性。這樣,才會(huì)在他們成長與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

第三,一個(gè)好教師還必須十分重視言傳身教,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。

總之,教師必須樹立終生學(xué)習(xí)觀念,不間斷的進(jìn)行學(xué)習(xí),才能不斷提高自身業(yè)務(wù)水平,才能適應(yīng)新形勢(shì)教育改革的發(fā)展,才能更好的促進(jìn)自身的全方面發(fā)展。

學(xué)習(xí)教師三違心得體會(huì)和感想篇三

通過黨員教師學(xué)習(xí)四風(fēng),最終要落腳到服務(wù)群眾、凝聚力量、推動(dòng)發(fā)展上,“四風(fēng)”問題解決好了,黨群干群關(guān)系就會(huì)更加密切,群眾就會(huì)更加自覺地關(guān)心和支持黨的事業(yè),在此分享。

今年6月18日,在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上指出:把這次教育實(shí)踐活動(dòng)的主要任務(wù)聚焦到作風(fēng)建設(shè)上,集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問題。要想清除“四風(fēng)”,就要挖其根源,知其危害,清其流毒,采取強(qiáng)有力的措施徹底清除“四風(fēng)”這一頑疾。7月15日,我局召開處以上干部會(huì)議,對(duì)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行了動(dòng)員部署,在近一個(gè)多月的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我深受教育和啟迪,現(xiàn)借這次體會(huì)交流,談一下自己認(rèn)識(shí)和見解。

一、“四風(fēng)”產(chǎn)生的根源。

黨的十一屆三中全會(huì)以來,我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世矚目的成就,經(jīng)濟(jì)總量已居世界第二位,人民生活水平顯著提高。隨著改革的不斷深入和對(duì)外開放的不斷擴(kuò)大,我們清醒的認(rèn)識(shí)到,少數(shù)黨員干部存在著形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)。這使我們的黨在人民群眾中的形象受到了很大的影響,要想重新樹立黨在人民群眾中的威信,就要堅(jiān)決掃除“四風(fēng)”。要想掃除“四風(fēng)”,首先找準(zhǔn)“四風(fēng)”產(chǎn)生的原因。從“四風(fēng)”的表現(xiàn)形式和特征來看,產(chǎn)生的原因也有所不同。形式主義是“浮”出來的,所為的“浮”就是作風(fēng)漂浮,心浮氣躁。究其實(shí)質(zhì)就是宗旨意識(shí)淡化,偏離實(shí)事求是,求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。結(jié)果產(chǎn)生了形象工程、出現(xiàn)政績工程,助長了弄虛作假,華而不實(shí)的不良作風(fēng)。官僚主義是“驕”出來的,所謂的“驕”,就是思想驕傲,作風(fēng)驕橫。實(shí)質(zhì)上是官本位意識(shí)膨脹,缺乏責(zé)任心和事業(yè)心,忘記了全心全意為人民服務(wù)的宗旨。結(jié)果產(chǎn)生了高高在上,自以為是,自我膨脹不負(fù)責(zé)任的行為。享樂主義是“懶”出來的。所謂的“懶”就是思想懶惰,作風(fēng)懶散,丟掉了吃苦耐勞、艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)。結(jié)果產(chǎn)生了不思進(jìn)取、貪圖享受,奉行及時(shí)行樂的人生哲學(xué)。奢靡之風(fēng)是“貪”出來的,所謂的“貪”就是貪圖享受、貪圖權(quán)利,貪圖物欲。實(shí)質(zhì)上就是信念動(dòng)搖,思想頹廢,拜金主義作怪,背離了以民為本原則。結(jié)果產(chǎn)生了以權(quán)謀私、揮霍無度、生活奢華、驕奢淫逸、腐化墮落。

二、“四風(fēng)”帶來的危害。

一是危機(jī)我黨的執(zhí)政地位。在改革開放之初,陳云曾有過“執(zhí)政黨的黨風(fēng)問題是有關(guān)黨的生死存亡”之言。事隔三十余年,“四風(fēng)”危害之烈,已令全黨警醒。談到“人心向背關(guān)乎黨的生死存亡”。他還進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“這‘四風(fēng)’是違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的”可見,提出“人心向背關(guān)系黨的生死存亡”,與陳云說的“執(zhí)政黨的黨風(fēng)問題是有關(guān)黨的生死存亡”之言可謂異曲同工,講的是同樣的道理。

二是損害了黨在人民群眾中的形象。形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”,從根本上背離了黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,背離了黨“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去”的群眾路線,是群眾深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問題。由于少數(shù)黨員干部身上沾染“四風(fēng)”,使得人民群眾對(duì)黨失去了信任。我們應(yīng)從關(guān)系黨和國家事業(yè)生死存亡的戰(zhàn)略高度來看待“四風(fēng)”的危害性,從夯實(shí)黨的群眾基礎(chǔ)、重塑黨的形象,推進(jìn)黨和國家事業(yè)的全局視野來看待解決“四風(fēng)”問題的重要性、緊迫性。

三是阻隔了黨和人民群眾的魚水深情.常言說的好“魚兒離不開水瓜兒離不開秧”,我們的黨之所以能由小到大、由弱到強(qiáng),其根本就是走群眾路線,有了人民群眾的支持,我們的黨克服了艱難險(xiǎn)阻,才取得了一個(gè)有一個(gè)偉大勝利。但是在長期執(zhí)政的條件下,一些黨員干部丟掉了我們黨艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),貪圖享受,不思進(jìn)取,鋪張浪費(fèi),講排場、比闊氣,甚至沉湎于燈紅酒綠、吃喝玩樂,在住房、乘車、出國等問題上搞特權(quán),嚴(yán)重?fù)p害了黨群、干群關(guān)系。

三、如何清除“四風(fēng)”

一是加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),集中解決“四風(fēng)”問題。著力加強(qiáng)干部作風(fēng)建設(shè),使廣大干部保持公道、盡責(zé)、務(wù)實(shí)、廉潔、守紀(jì)、親民的工作作風(fēng),讓黨員干部充分認(rèn)識(shí)到形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)的危害性,自覺行動(dòng)起來,從自身做起,積極做好本職之余,樹立良好的個(gè)人作風(fēng),在人民群眾面前樹立正面形象。

二是認(rèn)真排查問題,深入分析根源。認(rèn)真查找“四風(fēng)”方面存在的突出問題,按照習(xí)提出的“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病的總要求,”剖析根源,堅(jiān)持什么問題突出就著重解決什么問題,什么問題緊迫就抓緊解決什么問題,以解決問題的實(shí)際成效取信于民。對(duì)作風(fēng)方面存在問題的黨員、干部進(jìn)行教育提醒,對(duì)問題嚴(yán)重的進(jìn)行查處,對(duì)與民爭利、損害群眾利益的不正之風(fēng)和突出問題進(jìn)行專項(xiàng)治理。

三是加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),防止“四風(fēng)”治理“走過場”。要在廣泛聽取黨員、干部和群眾意見的基礎(chǔ)上,研究制定體現(xiàn)中央精神、符合地方基層實(shí)際的實(shí)施方案。找準(zhǔn)抓住黨員干部“四風(fēng)”方面的突出問題,設(shè)定明確目標(biāo),提出推進(jìn)措施。要及時(shí)進(jìn)行工作部署,認(rèn)真做好治理“四風(fēng)”問題的各項(xiàng)工作,要準(zhǔn)確把握注重建立長效機(jī)制,重視研究出臺(tái)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的具體制度和規(guī)定,強(qiáng)化制度執(zhí)行力,用嚴(yán)明的制度、嚴(yán)格的執(zhí)行、嚴(yán)密的監(jiān)督,形成加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的長效機(jī)制。

經(jīng)過本次對(duì)“黨員干部四風(fēng)問題主要表現(xiàn)形式及具體整改措施”的學(xué)習(xí),作為一名剛參加工作一年的青年團(tuán)員,我也受到了很多教育,雖然很多問題我沒有接觸到,但是這次學(xué)習(xí)在思想上為我打了一針預(yù)防針。

黨員干部四風(fēng)問題,主要是指:一、形式主義;二、官僚主義;三、享樂主義和奢靡之風(fēng)。在黨的黨性黨風(fēng)上,這四風(fēng)成為突出問題,極大影響了黨的凝聚力、向心力和行動(dòng)力。在現(xiàn)階段發(fā)展條件下,我們必須直視存在的問題,正黨風(fēng),樹黨性,剔除糟粕,把我黨建設(shè)成為更具凝聚力和戰(zhàn)斗力的核心。

我是一名剛剛走出象牙塔不久,踏入工作崗位的共青團(tuán)員,在生活和工作中,我深切體會(huì)到黨組織對(duì)我們青年人的關(guān)愛和培養(yǎng);我的父母也都是黨員,他們是典型的勤勞而善良的人,我從內(nèi)心相信,我們的黨是偉大而正確的。雖然從網(wǎng)絡(luò)和很多媒體上,我們也經(jīng)??吹揭恍h員干部因?yàn)樨澪鄹瘮《漶R,對(duì)黨和社會(huì)造成了很大影響。但是我相信這些都是黨員中的極少數(shù),而我們這次學(xué)習(xí),就是為了去除這極少數(shù)的尸位素餐的干部,預(yù)防不正之風(fēng)。這次學(xué)習(xí)是非常有必要,學(xué)習(xí)材料更是羅列了各種不正之風(fēng)的表現(xiàn),讓我們總結(jié)發(fā)現(xiàn)并予以杜絕。

在學(xué)習(xí)過程中,我也在幾個(gè)表現(xiàn)上“對(duì)號(hào)入座”,主要表現(xiàn)在剛參加工作,對(duì)待工作態(tài)度還有些浮躁,精神上經(jīng)常會(huì)有懈怠,尤其在任務(wù)緊,工作量大的時(shí)候,還不能始終保持從容,有條不紊的完成交代的工作。本次學(xué)習(xí)中,我也深切體會(huì)到這些不足,在以后的工作和生活中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)自己的約束,樹立積極而負(fù)責(zé)的工作心態(tài),按部就班、保質(zhì)保量地完成工作任務(wù)。

另外,對(duì)于那些我尚未有“機(jī)會(huì)”接觸到的不正之風(fēng),我也有很多感想??赡茉诂F(xiàn)階段我還沒有那么大的“權(quán)力”去驕奢淫逸,但是這并不說明這些就跟我沒有關(guān)系,作為一名共青團(tuán)員,作為祖國未來的接班人,我有義務(wù)對(duì)這些現(xiàn)象進(jìn)行監(jiān)督和制止,更有必要不斷提醒自己在將來的工作中戒驕戒躁,遠(yuǎn)離歪風(fēng)邪氣。

黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開展以來,我們認(rèn)真貫徹中央精神,著力聚焦解決黨員干部在“四風(fēng)”方面存在的突出問題,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾,切實(shí)把大家的心思和精力集中到推動(dòng)四川科學(xué)發(fā)展上來,為譜寫中國夢(mèng)四川篇章、與全國同步全面建成小康社會(huì)匯聚正能量。

聚焦解決“四風(fēng)”問題,首要的是提高思想認(rèn)識(shí)、增強(qiáng)行動(dòng)自覺,只有學(xué)習(xí)搞好了,思想認(rèn)識(shí)才會(huì)更高,衡量問題的尺度才會(huì)更加嚴(yán)格。

我們把學(xué)習(xí)教育擺在重要位置,堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭,通過舉辦省委中心組專題學(xué)習(xí)會(huì)、廳級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部讀書班等,深刻領(lǐng)會(huì)中央開展教育實(shí)踐活動(dòng)的重大意義,認(rèn)真解決世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題,切實(shí)增強(qiáng)貫徹黨的群眾路線的自覺性和堅(jiān)定性。

特別是在學(xué)習(xí)研討中,我們深切體會(huì)到,“四風(fēng)”問題嚴(yán)重違背黨的性質(zhì)和宗旨,嚴(yán)重危害黨組織肌體,不但是當(dāng)前群眾深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問題,也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。因此,必須保持清醒頭腦,堅(jiān)定決心信心,以自我革新的勇氣和行動(dòng)對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除。

聚焦解決“四風(fēng)”問題,關(guān)鍵要真心誠意查找問題、立說立行解決問題,黨員干部在“四風(fēng)”方面存在哪些突出問題,群眾看得最明白、心中最清楚、最有發(fā)言權(quán),我們堅(jiān)持開門搞活動(dòng),要求黨員干部深入基層“拜群眾為師”、眼睛向下找問題,不諱疾忌醫(yī)、不遮遮掩掩。

最近,省級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志切實(shí)改進(jìn)作風(fēng),輕車簡從,分別前往地震災(zāi)區(qū)、暴雨洪澇災(zāi)害地區(qū)、革命老區(qū)、民族地區(qū)等,深入農(nóng)村、社區(qū)、企業(yè)、學(xué)校等基層單位和群眾家中,廣泛征求意見建議。

問題找到后,我們堅(jiān)持邊學(xué)邊改、邊查邊改,特別是對(duì)減少會(huì)議、控制“三公”經(jīng)費(fèi)支出、解決吃拿卡要問題、清理會(huì)員卡預(yù)付卡等進(jìn)一步作出規(guī)定,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。對(duì)隨著活動(dòng)開展進(jìn)一步查找出的問題,我們將發(fā)揚(yáng)“釘釘子”精神,一個(gè)一個(gè)加以解決,努力讓群眾看到成效、增強(qiáng)信心,進(jìn)一步調(diào)動(dòng)他們參與活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性。

聚焦解決“四風(fēng)”問題,最終要落腳到服務(wù)群眾、凝聚力量、推動(dòng)發(fā)展上,“四風(fēng)”問題解決好了,黨群干群關(guān)系就會(huì)更加密切,群眾就會(huì)更加自覺地關(guān)心和支持黨的事業(yè)。

我們針對(duì)今年以來四川遭受蘆山強(qiáng)烈地震、連續(xù)遭遇多輪暴雨洪澇災(zāi)害等特殊情況,把教育實(shí)踐活動(dòng)與促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、災(zāi)后恢復(fù)重建和抗洪搶險(xiǎn)緊密結(jié)合,努力以推動(dòng)工作的成果來檢驗(yàn)教育實(shí)踐活動(dòng)成效。

下一步,我們將認(rèn)真貫徹中央部署要求,在解決問題、服務(wù)群眾、改善民生中,進(jìn)一步凝聚各方力量,心往一處想、勁往一處使,奮力奪取經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和災(zāi)后恢復(fù)重建的“雙勝利”,共同實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢(mèng)。

學(xué)習(xí)教師三違心得體會(huì)和感想篇四

5月11日下午,我們鐵三官廟小學(xué)全體教師有幸聆聽了二七區(qū)藝術(shù)學(xué)校田燕老師有關(guān)教師禮儀知識(shí)的培訓(xùn)學(xué)習(xí),他不但人長得帥,語言也風(fēng)趣幽默,使我收獲頗多。作為一名教師,不僅肩負(fù)著教書育人的重任,而且我們隨意的一舉一動(dòng)、一言一行都會(huì)在不經(jīng)意間成為學(xué)生觀察、模仿對(duì)象,也會(huì)對(duì)學(xué)生造成潛移默化的影響。因此,教師要注重禮儀的具體表現(xiàn)。

他說的一句話非常好:“沒有禮儀,就沒有事業(yè)的成功”。教師是人類靈魂的工程師,教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,他們的.音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識(shí)淵博、風(fēng)度儒雅,衣著發(fā)式無形中都成為學(xué)生和社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模。教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。

作為塑造人類靈魂工程師的一名教師,要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因?yàn)槲覀兪切W(xué)教師,所以要注重形象禮儀,我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象,所以在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內(nèi)在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

教師的著裝應(yīng)符合身份。

學(xué)習(xí)教師三違心得體會(huì)和感想篇五

20_年4月19日-4月22日,我有幸到呼和浩特參觀和學(xué)習(xí),在歷時(shí)兩天的考察學(xué)習(xí)中,我們先后聽取了__宇花小學(xué)校長、內(nèi)蒙古師范大學(xué)_x教授關(guān)于特色辦學(xué)的工作報(bào)告,并實(shí)地參觀了這兩所小學(xué)特色辦學(xué)及文化氛圍,聽了兩節(jié)高質(zhì)量的課。雖然這次考察學(xué)習(xí)活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束了,但所參觀的學(xué)校的校容校貌、教育理念、辦學(xué)特色、師生風(fēng)采無不給我留下了深刻的印象,使我感觸頗深,內(nèi)心久久不能平靜,胸中似有千言萬語,卻無從下筆。疏理了自己的思緒之后,下面我就談?wù)勥@次考察學(xué)習(xí)的一點(diǎn)感受和體會(huì)。

實(shí)施素質(zhì)教育是當(dāng)前我國教育的主旋律,不再單純的以語數(shù)成績來衡量學(xué)校辦學(xué)的優(yōu)劣了,學(xué)校要彰顯出自己的辦學(xué)特色來。我們所參觀考察的學(xué)校(宇花小學(xué))是一所小班化教學(xué)的實(shí)驗(yàn)學(xué)校,集中優(yōu)勢(shì)教育資源,體現(xiàn)藝術(shù)特色,辦優(yōu)質(zhì)教育,并取得了顯著成效;著眼于學(xué)生的德、智、體、美、勞等五育并舉,特別是藝術(shù)教育大力彰顯了辦學(xué)特色。大到學(xué)校的硬件設(shè)施,小到校園中的一草一木,無不展現(xiàn)著良好而又務(wù)實(shí)的育人氛圍,無不體現(xiàn)著素質(zhì)教育旺盛的生命力。獨(dú)特的藝術(shù)展廳中由學(xué)生代表分版塊介紹他們的繪畫作品(特色粉畫)、書法作品、攝影、小制作、工藝品等,在細(xì)微之處體現(xiàn)著教育者為學(xué)生才能的展現(xiàn)和拓展所做的努力與良苦用心。這些做法對(duì)我們都是一種啟發(fā)和提醒,如果我們能有一間藝術(shù)展廳,并在這些方面進(jìn)行一種常規(guī)教育的話,也是不難做到的。

接下來我想就所聽的兩節(jié)課談一談自己感受:

先來說說《美麗的盤子》一課,該課以生活中最常見的盤子為基礎(chǔ),向?qū)W生展示了古今各式各樣的陶盤、瓷盤等藝術(shù)品,使學(xué)生了解到盤子這一生活用品,通過裝扮、描繪變成美麗的藝術(shù)品。通過本課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生掌握了在盤子上的繪畫技巧,把大自然中的美麗景色和生活中觀察到的美通過自己的作品展現(xiàn)了出來。教師語言生動(dòng),有親和力,課的環(huán)節(jié)清晰完整,教師示范過程中能夠與學(xué)生共同思考,讓學(xué)生自己找到解決的方法,解決了教學(xué)的難點(diǎn),講解清晰透徹,在課堂上關(guān)注到了學(xué)生,給了學(xué)生充分的發(fā)展空間,學(xué)生作評(píng)豐富多樣,不愧是一節(jié)值得學(xué)習(xí)的好課。

總之,此次考察學(xué)習(xí)是一次難忘的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。對(duì)我來說是受了一次極好的教育,也是對(duì)我教育教學(xué)工作的鞭策!以上僅是我個(gè)人考察學(xué)習(xí)的一點(diǎn)體會(huì),并不能展現(xiàn)此次參觀考察的全貌。通過學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到,作為一名教師,樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí),不作井底之蛙,在反思中調(diào)整自己,努力踐行新課程理念,努力實(shí)施素質(zhì)教育才是根本,才能不虛此行!我在今后的工作中,要多學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),不斷改進(jìn)自己的工作方法,力爭使自己做的更好。

學(xué)習(xí)教師三違心得體會(huì)和感想篇六

今年暑假,我參加了教育局組織的第二批優(yōu)秀教師赴上海、江蘇、浙江等地考察學(xué)習(xí)。最大的感受是滬杭寧地區(qū)在人才資源、交通和區(qū)位優(yōu)勢(shì)非常明顯。當(dāng)?shù)氐母刹咳罕姶罅夥潘枷?,革新觀念,深化改革,擴(kuò)大開放,勇于實(shí)踐,敢為人先,以全新的發(fā)展思路,務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),以只爭朝夕、發(fā)奮圖強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)意識(shí),實(shí)現(xiàn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)和各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的超常規(guī)發(fā)展。經(jīng)過短短10天緊張的學(xué)習(xí)考察,滬杭寧地區(qū)在經(jīng)濟(jì)及教育發(fā)展的思想觀念之新、之高;思路之前、之清;措施之硬、之全;工作之實(shí)、之真;發(fā)展之快、之大等方面都在我的內(nèi)心產(chǎn)生了最大的震撼,我受益頗多。

一、人才是興業(yè)的基礎(chǔ)。

人才是興業(yè)的中堅(jiān)力量,用什么樣的人才就產(chǎn)生什么樣的工作效果。一個(gè)地方的工作,要想開創(chuàng)新的局面,首先必須抓住這個(gè)地方的有用人才,抓住了人才,就抓住了工作的主題。滬杭寧地區(qū)在這方面是成功的典范。他們以人才興業(yè)為主題,實(shí)施人才帶動(dòng)戰(zhàn)略,大興改革創(chuàng)新之風(fēng),以加強(qiáng)學(xué)習(xí)為手段,大力提高干部隊(duì)伍的綜合素質(zhì),切實(shí)明確發(fā)展差距,強(qiáng)化開放意識(shí),堅(jiān)決破除傳統(tǒng)的思維定勢(shì),所到之處都形成了開明開放、敢創(chuàng)敢干的濃厚氛圍,從而帶來了事業(yè)上的大發(fā)展。通過考察學(xué)習(xí)對(duì)照檢查,發(fā)現(xiàn)我們與他們的差距其實(shí)是人才的差距。我們應(yīng)該在全局上下營造一種比學(xué)趕超的發(fā)展氛圍,增進(jìn)機(jī)遇意識(shí)、憂患意識(shí)、改革意識(shí)、開放意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、發(fā)展意識(shí),大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),力爭以思想上的大解放、觀念上的大轉(zhuǎn)變、能力上的大提高,求得認(rèn)識(shí)上的大統(tǒng)一、工作上的大突破、事業(yè)上的大發(fā)展。

二、超前的教育教學(xué)理念。

先進(jìn)精細(xì)的常規(guī)管理方法,個(gè)性化鮮明的辦學(xué)特色,科學(xué)完備的教師考核評(píng)價(jià)機(jī)制和有效多樣的教師培訓(xùn)模式對(duì)我們的教育教學(xué)工作具有很大的指導(dǎo)意義,非常值得我們學(xué)習(xí)借鑒。

1德育和智育兩手都要抓,兩手都要硬。

2傳統(tǒng)教法的精華與改革課堂教學(xué)方法兩手都要抓,兩手都要硬。

3提高升學(xué)率和提高學(xué)生綜合素質(zhì)兩手都要抓,兩手都要硬。過去用加班加點(diǎn)、用滿堂灌、用題海戰(zhàn)術(shù)、用偏重智育的方法雖能夠促進(jìn)升學(xué)率的提高,但這種方法是以犧牲學(xué)生的發(fā)展?jié)撃?,犧牲學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展后勁為代價(jià)的,是一種低水平的智力開發(fā),是不可取的。他們主張兩手都要抓,兩手都要硬就是要用素質(zhì)教育的辦法抓分?jǐn)?shù)。綜合素質(zhì)的提高必然帶來分?jǐn)?shù)的提高、升學(xué)率的提高。我們還沒有接受新的教育思想,新的教育理念;還沒有用新的教育思想教育理念指導(dǎo)我們的實(shí)踐,指導(dǎo)我們的行動(dòng),也自然不會(huì)有新的教育理念下的教師評(píng)價(jià)體系。

三、推進(jìn)素質(zhì)教育,科學(xué)精細(xì)的管理機(jī)制是保證。

與學(xué)校管理的工作積極性,充分調(diào)動(dòng)和開發(fā)他們參事、議事、管理的積極性和創(chuàng)造性。學(xué)校制定的各項(xiàng)規(guī)章制度、考核辦法等重大決策必須由教師代表討論通過,充分發(fā)揚(yáng)民主,使各項(xiàng)規(guī)章制度、考核辦法具有廣泛的群眾性。不同層次、不同工作性質(zhì)的廣大教師都心情舒暢,從而充分發(fā)揮教師在學(xué)校管理中的創(chuàng)造潛能。

四、高境界的辦學(xué)思想是學(xué)校持續(xù)發(fā)展的靈魂。

高規(guī)格的學(xué)校管理是學(xué)校優(yōu)質(zhì)運(yùn)行的基石;高品位的校園文化是學(xué)生個(gè)性發(fā)展的搖籃;高水平的師資隊(duì)伍是教師教書育人的關(guān)鍵;高素質(zhì)的學(xué)生群體是學(xué)校教育行為的歸宿;高投入的硬件建設(shè)是提高辦學(xué)效益的保障。上海七寶中學(xué)等堪稱為典范。五、注重抓好環(huán)境管理育人,以豐富的校園文化、班級(jí)文化等營造良好育人環(huán)境,以此張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性,尤其是對(duì)小學(xué)生自我教育能力的培養(yǎng)滲透到每門學(xué)科課程之中,讓每個(gè)學(xué)生在教育活動(dòng)中達(dá)到自我提高、自我進(jìn)步、自我超越,得到社會(huì)家長的認(rèn)可。六、對(duì)自然科學(xué)的崇尚和重視,也是所考察學(xué)校給人啟示多、印象深的地方。那里高規(guī)格的自然科學(xué)實(shí)驗(yàn)室及豐富多彩的各類化石另人耳目一新。

學(xué)習(xí)教師三違心得體會(huì)和感想篇七

師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng),也就是我們說的職業(yè)道德,只有這樣才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。想起了關(guān)于教師的那些美好比喻:教師是紅燭,燃燒自己,照亮別人;教師是人類靈魂工程師;教師是辛勤的園丁。這是對(duì)教師多么崇高的評(píng)價(jià)和美好的贊譽(yù)啊。世人給教師戴上了如此漂亮的“花環(huán)”,我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬以待人,為這些“花環(huán)”增添光彩。

我學(xué)習(xí)了新師德后更讓我認(rèn)識(shí)到教師的職業(yè)道德歸根到底就是一個(gè)字――“愛”。愛這個(gè)神圣的職業(yè),愛這個(gè)崗位,愛這群天真活潑的學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師的天職,許多教育家都指出,沒有對(duì)學(xué)生的愛就不會(huì)有真正的教育,愛是教育學(xué)生的前提。歷史上的教育家都有把愛學(xué)生作為為師的主張,如我國的近代的教育家夏丐尊先生曾經(jīng)說過:“教育之沒有感情,沒有愛,就猶如池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其為池塘,沒有愛,就沒有教育?!碧K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也認(rèn)為:“教育的全部奧秘,就在于愛兒童?!睆亩鲝垺鞍颜麄€(gè)心靈給孩子們”。確實(shí),在教育教學(xué)中,教師的愛應(yīng)始終貫穿于整個(gè)過程中,體現(xiàn)于學(xué)生的身上,體現(xiàn)于教育教學(xué)活動(dòng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。師生之間是平等的,教師要平等、公正地對(duì)待所有學(xué)生,尊重他們每一個(gè)人,讓每個(gè)學(xué)生都有自信心,不能挫傷其心靈最敏感的角落--自尊心。對(duì)每一個(gè)孩子來說,教師之愛,是他們成長的甘露、源泉,是動(dòng)力,是發(fā)動(dòng)機(jī),有激勵(lì)、感化、發(fā)動(dòng)、調(diào)節(jié)的功能。當(dāng)然,這里的愛也不是一味的溺愛,愛中也應(yīng)該有嚴(yán),這并不矛盾。愛生并不排斥“嚴(yán)”,愛生并不意味著對(duì)學(xué)生放任自流,放松對(duì)學(xué)生的要求,常言道,“嚴(yán)師出高徒”,教師只有嚴(yán)格要求學(xué)生,才可能使學(xué)生從小形成良好的行為習(xí)慣,這是對(duì)學(xué)生、家長、社會(huì)負(fù)責(zé)的一種表現(xiàn)。意大利聞名教育家蒙臺(tái)梭利曾寫到:“道德的營養(yǎng)和精神的中毒對(duì)人們心靈的危害,正如身體的營養(yǎng)不良對(duì)身體的危害一樣?!彼贪嗬镉袔讉€(gè)很智慧,但非常淘氣的男孩。對(duì)于他們身上出現(xiàn)的不良行為,我沒掉以輕心,聽之任之,更不會(huì)因其智慧、活潑而包容、姑息。

如果教師因?yàn)閻蹖W(xué)生而放棄對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,放棄對(duì)犯有錯(cuò)誤的學(xué)生進(jìn)行應(yīng)有的批評(píng)教育,這就是一種不負(fù)則任的愛,是一種畸形的愛!所以,教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)當(dāng)是愛中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛,愛而不寵,嚴(yán)而有格,慈嚴(yán)相濟(jì)。當(dāng)然,關(guān)愛學(xué)生,把愛灑向每個(gè)學(xué)生的心田,讓學(xué)生真正感受到教師愛的暖和,它還需要真正落實(shí)到教師的言行中,體現(xiàn)在師生之間的交往中。這種愛的前提是首先要理解、信任與尊重學(xué)生。一個(gè)教師只有理解、信任并尊重自己的學(xué)生,才會(huì)被學(xué)生尊重、信任與愛戴。他們才干從心底喜歡自己的教師,才干對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的愛好。

通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》讓我受益非淺,讓我更加熱愛學(xué)生。使我明白今后一定要努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)。使我明白了凡事都要以身作則。我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。

學(xué)習(xí)教師三違心得體會(huì)和感想篇八

教師學(xué)習(xí)文明禮儀才能教學(xué)生怎么做。文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是德育的一個(gè)重要組成部分,更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。下面是本站帶來的教師學(xué)習(xí)文明禮儀。

心得體會(huì)。

僅供大家參考。

近日,學(xué)校組織教師觀看了《教師文明禮儀》專題片,針對(duì)當(dāng)前的教育改革發(fā)展形勢(shì),對(duì)于廣大教師來說具有不尋常的意義,看了之后,頗有感觸。

對(duì)廣大教師學(xué)生來說,加強(qiáng)文明禮儀教育和培訓(xùn),是素質(zhì)教育的迫切需要。實(shí)施素質(zhì)教育已經(jīng)多年了,但對(duì)于廣大師生來說,受傳統(tǒng)觀念和習(xí)慣的影響,師生在傳統(tǒng)文明禮儀方面沒有得到足夠的重視,存有許多不足。中國自古以來就是禮儀之邦,加強(qiáng)師生文明禮儀教育,既是對(duì)中國傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)揚(yáng),也是當(dāng)前加強(qiáng)精神文明建設(shè),全面提升公民文明素質(zhì)的迫切需要。

文明禮儀程度能反映出教育的整體質(zhì)量。沒有良好的家教,就不能培育出優(yōu)良的品格,沒有文明向上的社會(huì)風(fēng)氣和健康的育人環(huán)境,就很難培養(yǎng)出合格的符合未來需要的有用人才,沒有教師的言傳身教,學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)就得不到很好的訓(xùn)練。身教重于言教,教師的示范作用對(duì)學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的,良好的習(xí)慣影響學(xué)生的性格,而性格又往往影響著人一生的命運(yùn),教師在他的職業(yè)生涯中,將會(huì)對(duì)許多孩子的一生產(chǎn)生無數(shù)的影響。

針對(duì)教師的文明禮儀培訓(xùn),是提升教師師德素養(yǎng)的需要。今天的教師不再是簡單的教書匠,行傳道、授業(yè)、解惑之職,教師被冠以人類靈魂的工程師,其責(zé)任是重大的,其職業(yè)生涯中對(duì)學(xué)生的教育和影響是全方位的。讓學(xué)生的心里充滿陽光,自己的心里就要有陽光,讓學(xué)生做到的自己必須做到,教育不僅僅要成就一個(gè)個(gè)體,更要對(duì)整個(gè)社會(huì)負(fù)責(zé),對(duì)我們的國家和民族負(fù)責(zé)。當(dāng)前,教師的師德素養(yǎng)問題,已受到社會(huì)的廣泛關(guān)注,加強(qiáng)教師的文明禮儀培訓(xùn),提升教師師德素養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

加強(qiáng)文明禮儀培訓(xùn),是時(shí)代賦予教師的高要求。社會(huì)在不斷發(fā)展進(jìn)步,對(duì)教師的形象和素養(yǎng)提出了很高的要求。新時(shí)期新形勢(shì),要求每一位教育工作者,要自覺提高自身的文化素質(zhì)和師德素養(yǎng),塑造良好的師表形象,以適應(yīng)時(shí)代賦予教師的更高的要求。教師要懂得文明自律,禮待學(xué)生,教書育人,為人師表,做學(xué)生喜歡的老師,做為人民服務(wù)的教師,做讓人民滿意的教師。

一位全國特級(jí)教師貝新茝的報(bào)告讓我記憶猶新,她曾經(jīng)是化學(xué)老師,后來卻成了一名禮儀老師,而且是全國第一位禮儀特級(jí)教師。

那一次化學(xué)課,貝老師去上課時(shí),看見了令她吃驚的一幕,一個(gè)男生正歇斯底里地沖課代表怒吼,并把分發(fā)的試卷撕碎,扔到了女孩臉上……貝老師要求男生道歉,否則就停止這個(gè)班的化學(xué)課,哪怕校長來做思想工作,結(jié)果那名男生最終都沒有真正的道歉。這件事給了貝老師很大的啟發(fā),她認(rèn)識(shí)到禮儀教育的重要性,她認(rèn)為做人比成績更重要,于是她自費(fèi)去北京培訓(xùn)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)了禮儀課程,和校長請(qǐng)求后開始了她禮儀課程教育的道路。下面我把貝老師在報(bào)告會(huì)上提出的禮儀內(nèi)容進(jìn)行介紹:一、教師禮儀。她先問了在場的老師們開會(huì)時(shí),是否把手機(jī)打到了震動(dòng)?培訓(xùn)時(shí)的心情,是自愿的嗎?如果不是發(fā)自內(nèi)心的自愿,那這次培訓(xùn)就等于是受罪。老師們都笑了,反正都是要學(xué),是心懷抱怨學(xué),還是心甘情愿學(xué),是把學(xué)習(xí)當(dāng)做受罪還是當(dāng)做樂趣。我想這是一種態(tài)度,態(tài)度決定了認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)決定了行動(dòng),行動(dòng)決定了結(jié)果。

貝老師介紹了很多待人接物的禮儀:

1、我們沏茶時(shí),茶葉怎么取?很多時(shí)候不注意,我們就把茶葉用手抓一下,有時(shí)手也不洗,就放進(jìn)去。那沏茶要沏多少?待客時(shí)我們很熱情,熱情洋溢,水倒?jié)M甚至都溢出。茶涼了,要怎么知道涼了呢?有一位老師在講課時(shí)問學(xué)生:你怎么知道茶涼了呢?結(jié)果那個(gè)學(xué)生回答說:嘗一嘗。這位老師沒有回應(yīng),忽略過去,就說同學(xué)請(qǐng)回。那這個(gè)老師給全班同學(xué)的信息就是客人的茶涼了要嘗一嘗。通過貝老師這樣生動(dòng)的講解,我才知道沏茶倒水有學(xué)問,以前真的不太懂,也不注意,現(xiàn)在知道了茶葉不能下手抓,茶要倒七八分滿,端茶要端下半部分,雙手送上,茶涼了不能嘗一嘗,可以摸一摸試一試。

2、遞物接物禮儀:遞物接物要雙手,貝老師在上課進(jìn)行了一個(gè)實(shí)驗(yàn),把一把刀放在桌子上,讓學(xué)生遞給她,那個(gè)女生心懷敬意的雙手捧著著刀遞過來,但是刀尖是對(duì)著老師就遞過來,這雖然是些小細(xì)節(jié),但能看出一個(gè)人的文明禮儀,貝老師通過這樣模仿演示對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,學(xué)生很容易懂得了以后再送尖端物品時(shí),尖端要轉(zhuǎn)向自己。禮儀就在我們身邊,在小事中,在細(xì)節(jié)中。我想我們的班會(huì)課中也可以像貝老師這樣讓學(xué)生模仿著練習(xí),并給他們正確的指引,學(xué)生一定會(huì)很喜歡這樣的課。

貝老師還講了學(xué)生上課禮儀,要學(xué)會(huì)傾聽,要有正確的坐姿。上課時(shí),老師一個(gè)勁地要求做好,認(rèn)真聽,可是孩子們真的知道怎樣做嗎?我想當(dāng)學(xué)生很隨意,心不在焉上課時(shí),不妨停下來,讓學(xué)生眼睛看著你,然后把腰挺直,離開桌子,兩腳著地放好,這樣再繼續(xù)講課,假若一會(huì)學(xué)生的眼睛又不看你了,那就是又三心二意了,那就再停下來,時(shí)間久了,慢慢學(xué)生注意力就應(yīng)該有所提高,就學(xué)會(huì)了傾聽。貝老師還講了周很多在細(xì)節(jié)處注重禮儀的故事,比如接見外賓刮胡子的事,為參觀長城的外賓清理馬路的積雪,招待外賓的包子,周要先調(diào)查一下有沒有對(duì)海鮮過敏的,從這些細(xì)節(jié)中,從周的身上,我們看出細(xì)節(jié)就決定了成敗。?!痹凇抖Y記.冠義》中這樣寫道:“凡人之所以為人者,禮義也。禮義之始,在于正容體,齊顏色,順辭令。容體正,顏色齊,辭令順,而后禮義備?!贝蠹曳潘梢幌?,一起讀一下。

這段話告訴我們?nèi)酥猿蔀槿耍且驗(yàn)橛卸Y義,禮儀是從正容貌,修整服飾開始的,貝老師又講了體態(tài)禮儀,體態(tài)是一種無聲的語言,是一種內(nèi)在的道德修養(yǎng),此時(shí)無聲勝有聲,學(xué)生在教室里大部分時(shí)間是坐著,出去大部分要走著、站著,要訓(xùn)練站姿、坐姿很重要,要站如松,坐如鐘,行如風(fēng)。

貝老師還講了對(duì)小學(xué)生進(jìn)行安靜教育,小學(xué)老師要常常給學(xué)生一個(gè)動(dòng)作,請(qǐng)不要大聲喧嘩,是什么動(dòng)作?噓!她還講了一個(gè)案例,去桂林開會(huì)時(shí),在機(jī)場先是來了一群外國的三四年級(jí)的小學(xué)生,他們很活躍,蹦啊跳啊,特別開心,但是他們說話時(shí)卻是悄悄湊到耳邊,有一個(gè)大聲說話的,另一個(gè)人就:噓!他們帶來的是特別活躍的氣氛,但是沒有特別大的噪聲。后來又來了一個(gè)中國藝術(shù)團(tuán),都是成人,他們來了就大聲喊,大聲叫,一下子變得很嘈雜。我想若是從小就接受了安靜教育,成人后在公共場合應(yīng)該不會(huì)這樣大聲喧嘩。

貝老師的報(bào)告讓人聽得很輕松,更讓我真正感受到了我們所忽視的文明禮儀是那么重要!作為小學(xué)老師,要從細(xì)節(jié)做起,今后應(yīng)更多給予要給學(xué)生禮儀的指引!

文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是德育的一個(gè)重要組成部分,更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。為了讓幼兒從小養(yǎng)成“講文明、重禮儀,懂謙讓,會(huì)感恩”的習(xí)慣,讓更多的人參與到講文明講禮儀的行列中,我園一直以來都在開展著“文明禮儀”的課程活動(dòng)。通過了活動(dòng)的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦,現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。

一、什么是文明禮儀?

首先,讓我們來了解一下什么是禮儀?對(duì)一個(gè)人來說,禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),它是人類為維持社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位(小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū),大到城市、國家),更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,文明程度的不斷提高,以及與人交往的日益頻繁,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此,學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),運(yùn)用禮儀規(guī)范,對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù),自古以來,中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內(nèi)容之多,范圍之廣,可謂包羅萬象,無處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面,都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),一個(gè)單位的整體形象。

二、不文明行為也是國恥。

在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。我們來看看一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。再來看看孩子們,現(xiàn)在的孩子都是在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女,在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財(cái),不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻(xiàn);這些行為直接影響孩子們的健康成長,也影響了學(xué)校的形象。

三、文明禮儀從我做起,從點(diǎn)滴做起。

1、社交禮儀無處不在。

人們?cè)谌粘I钪?,時(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。所以,我覺得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”,力求做好每一件事。相信,如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,樹好自身形象,樹好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。我們身在社會(huì)中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

外表文明是內(nèi)心文明的反映,培養(yǎng)良好的禮儀行為,必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí),加強(qiáng)自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象,說文明話,做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在素質(zhì),有外表文明的良好形象。

學(xué)習(xí)教師三違心得體會(huì)和感想篇九

開學(xué)初,我校繼續(xù)加強(qiáng)了對(duì)師德師風(fēng)的教育。育人先樹德,教師只有樹立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。通過上學(xué)期我系開展的各種關(guān)于師德師風(fēng)的活動(dòng),使我懂得教書育人的使命感和職責(zé)性,并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為,努力做一個(gè)懂法、守法、護(hù)法的人民教師。也使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。透過對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì):

一、熱愛教育事業(yè)。要把教育與國家的興亡、民族的振興,現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來,才能對(duì)教育事業(yè)有深刻的認(rèn)識(shí),并將這認(rèn)識(shí)落實(shí)到日常的行動(dòng)中,才能產(chǎn)生對(duì)教育事業(yè)的真愛,樹立“服務(wù)學(xué)生奉獻(xiàn)社會(huì)”的精神。

二、嚴(yán)以律己,注重言行。為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控潛力,每一天都帶著一份好情緒投入到工作中,帶著微笑迎接學(xué)生。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。

三、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒有信心可言,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就務(wù)必自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們必須要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),用心進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。

四、孜孜不倦,用心進(jìn)取。有句話說的好,沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們必須要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),用心進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā)。

五、實(shí)事求是,堅(jiān)持真理。教師要做到尊重事實(shí),注重調(diào)查研究,要公道正派,富有進(jìn)取精神。堅(jiān)持真理、捍衛(wèi)真理,對(duì)一切文化進(jìn)行嚴(yán)格的審查和鑒別,批判性繼承,使學(xué)生學(xué)到真知實(shí)學(xué)。還應(yīng)隨時(shí)修正自己的錯(cuò)誤,不強(qiáng)詞奪理,不文過飾非,不誤人子弟,做到知錯(cuò)即改,還真理的本來面目。

六、熱愛學(xué)生,建立良好師生關(guān)系。學(xué)生,是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感,是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛,與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源于血緣關(guān)系,也不是來源于教師的某種單純的個(gè)人需求,而是來源于人民教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度職責(zé)感,來源于教師對(duì)教育對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)、滿腔熱情和無限期望。因此,我們說,師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生,就越能贏得學(xué)生對(duì)自己的愛,良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學(xué)生成長的催化劑,它能夠有力的把學(xué)生吸引到教育過程中來,激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力,推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。

學(xué)習(xí)教師三違心得體會(huì)和感想篇十

作為教育工作者,教師的職責(zé)不僅是傳授知識(shí),更重要的是要注重學(xué)生的發(fā)展和教育的全面性。為了更好地完成自己的任務(wù),教師們需要不斷地學(xué)習(xí)與提高自己,其中必不可少的是遵守教師三違原則,即遵守教學(xué)規(guī)范,貫徹教育方針,不違法律法規(guī)。在我的教學(xué)生涯中,我深刻認(rèn)識(shí)到了這些原則的重要性,下面我將分享自己的體會(huì)和心得。

第一段:教師三違原則的內(nèi)涵和意義。

教師三違原則是指教師不能違背教學(xué)規(guī)范、教育方針和法律法規(guī)。教學(xué)規(guī)范是指教師在教學(xué)中應(yīng)該遵守的規(guī)定和條例,如授課計(jì)劃、考試命題、教學(xué)方案、評(píng)估方式等;教育方針是教育部門制定的教育方針和政策;法律法規(guī)是指相關(guān)的教育法律和法規(guī)。教師必須遵守三違原則,不僅是責(zé)任和義務(wù),也影響到自身的職業(yè)形象和教學(xué)質(zhì)量。

第二段:遵守教學(xué)規(guī)范的重要性。

教師要遵守教學(xué)規(guī)范,合理安排課程,使學(xué)生在有規(guī)劃的指導(dǎo)下認(rèn)真學(xué)習(xí),提高他們的專業(yè)水平和知識(shí)體系。例如,制定詳細(xì)的課堂教學(xué)計(jì)劃,注重教學(xué)過程的反饋和評(píng)估,根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn),采取不同的教學(xué)策略。只有這樣才能保證教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。

第三段:貫徹教育方針的意義。

教育方針的貫徹是教師以民族文化為基礎(chǔ)和目標(biāo),積極踐行社會(huì)主義價(jià)值觀念的重要保證。只有貫徹和落實(shí)教育方針,才能達(dá)到以愛國主義為核心的教育目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。另外,教育方針也包含了教育管理、教師教育、學(xué)校管理等多個(gè)方面。因此,教師應(yīng)該貫徹教育方針,在教學(xué)過程中注重學(xué)生的全面發(fā)展。

第四段:遵守法律法規(guī)的意義。

教師要遵守法律法規(guī),不僅是教育基本法規(guī)定,也是教師職業(yè)道德、職業(yè)操守的要求。教師作為社會(huì)群體的一員,接受國家法律法規(guī)的約束,不能在教育教學(xué)過程中違反法律規(guī)定。例如,不得利用職權(quán)和職務(wù)之便對(duì)學(xué)生進(jìn)行任何形式的性騷擾,不能利用職務(wù)侵犯學(xué)生的人身權(quán)利等。教師要清晰認(rèn)識(shí)到法律法規(guī)的重要性,牢記自己的職業(yè)道德,養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣和行為習(xí)慣。

第五段:結(jié)語。

通過以上的分析,我們可以看到教師三違原則的重要性和意義,只有嚴(yán)格遵守教師三違原則,才能保證學(xué)生和社會(huì)對(duì)教育事業(yè)的信任和認(rèn)可。教師們應(yīng)該在自己的工作中切實(shí)遵守教師三違原則,不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng),為學(xué)生成才和社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)教師三違心得體會(huì)和感想篇十一

1月17日,按照市教研院的同意安排,我參加了在??谒闹懈咧胁窟M(jìn)行的20_年繼續(xù)教育培訓(xùn)班,認(rèn)真聽了四位優(yōu)秀老師的培訓(xùn)課,十分珍惜這次不斷完善和提高自我的機(jī)會(huì),積極認(rèn)真地參與了繼續(xù)教育學(xué)習(xí),此次培訓(xùn)收益頗豐、獲取匪淺。

其中九中的陳麗梅老師的《學(xué)生試卷自主講評(píng)課》讓我印象深刻,收獲頗多;林子齊老師的課讓我明白政史不分家,雖然林老師講授的是歷史學(xué)科的內(nèi)容,但是他旁征博引,把政治與歷史聯(lián)系在一起,風(fēng)趣幽默。到第三位老師是湖南師大附中的一位歷史老師,她講授內(nèi)容很豐富,語言感染力強(qiáng),專業(yè)涵養(yǎng)高,能讓人充分感受到歷史學(xué)科的魅力;最后一位老師是市教研院陳運(yùn)敏老師,她的上課課件豐富多彩,講課方式生動(dòng),結(jié)合多位一線教師案例進(jìn)行講解分享,收獲很多,也借鑒到很多老師的教學(xué)技巧和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。下面是我從內(nèi)心的收獲角度,分四個(gè)方面敘述我這次培訓(xùn)的心得:

培訓(xùn)學(xué)習(xí),讓我把埋著苦干的頭抬了起來,發(fā)現(xiàn)教育是需要遠(yuǎn)見卓識(shí)的。在本次培訓(xùn)中,每位老師給我們做精彩的講座。各位專家老師的講座,闡述了他(她)們對(duì)政治、歷史和地理三門學(xué)科教學(xué)的獨(dú)特見解,對(duì)新課程的各種看法,對(duì)思想方法的探討,并向我們介紹了比較前沿的教育理論知識(shí),以及如何開展課例研究,讓我猶如呼吸到清新的空氣,為之振奮。

作為一名教師,我努力把學(xué)習(xí)的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐動(dòng)能,使之有效地指導(dǎo)平時(shí)的政治教學(xué)工作。在培訓(xùn)過程中,我把自身對(duì)政治新課程標(biāo)準(zhǔn)的理解與組內(nèi)的老師交流,并在課例跟進(jìn)后,用新的練習(xí)設(shè)計(jì)理念指導(dǎo)我的教學(xué),在不斷總結(jié)的基礎(chǔ)上重新發(fā)現(xiàn),如此用心的循環(huán)往復(fù),是因?yàn)榕嘤?xùn)班的課例研究讓我從有力,變得更加有心。

同時(shí),我學(xué)會(huì)了變換角度審視自己的教育教學(xué)工作,在新理念的引領(lǐng)下,不斷反思、調(diào)整我的教育觀,正是這種換位思考,讓我學(xué)會(huì)了信任學(xué)生,并不斷地感受到信任帶來的驚喜和力量。

培訓(xùn)既緊張而忙碌,因?yàn)樵谂嘤?xùn)中,我感受到了一種孜孜以求、學(xué)無止境的氛圍。這種嚴(yán)謹(jǐn)實(shí)效的氛圍,讓每聽一課我都認(rèn)真準(zhǔn)備,精心揣摩,通過網(wǎng)絡(luò)便捷方式查閱相關(guān)資料,努力構(gòu)建高效的教育教學(xué)活動(dòng)。在實(shí)踐過程中敢于迎接挑戰(zhàn),便也敢于創(chuàng)新??梢哉f,是培訓(xùn)激勵(lì)了我的意志,啟發(fā)了我的心智,讓我更加執(zhí)著地?fù)湓诟咧姓蔚慕逃虒W(xué)上。有句話說的好:“教師要想給學(xué)生一碗水,自己必須得有一桶水,甚至是源源不斷的源頭水?!彼晕覀円胱鲆幻麅?yōu)秀的教師,不能做一潭死水,而是要做那源源不斷的源頭水,因此必須要不斷加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。

課例是教師課堂教學(xué)“軌跡”的真實(shí)反映。市教研院陳運(yùn)敏老師通過給我們展示了多位一線教師在地理教學(xué)課例課件,讓我充分感受到政治學(xué)科和地理學(xué)科有很多共性,可以相互學(xué)習(xí),比如,以課例為研究對(duì)象開展課例研究,是教師從事教學(xué)改革研究的重要方式,有利于促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。教師的職業(yè)成長有一個(gè)循序漸進(jìn)的自然成熟過程,有目的、有計(jì)劃的開展教學(xué)研究及課例研究,能有效縮短教師成長周期。此次培訓(xùn)我覺得讓我收獲最大的就是課例研究活動(dòng)。

在培訓(xùn)過程中,我的心里發(fā)生了很大的變化,從最初把課例研修看成一種負(fù)擔(dān),變成今天的感激和期盼。培訓(xùn)過程中,培訓(xùn)的每一位老師都付出的艱辛的努力,一次次的課例跟進(jìn),我們都有極大的收獲。在執(zhí)著的培訓(xùn)過程中,我們付出了不懈的努力,收獲頗豐,但最讓我們感到欣慰的是:我們這些原本陌生的人因?yàn)檎n例研究走在了一起,通過親密無間的合作,成為一個(gè)具有凝聚力的團(tuán)隊(duì)。我們堅(jiān)信,課例研究過程中的這種不服輸、不言敗,孜孜以求的精神將使我們終生受益。

牛頓曾經(jīng)說過:“我之所以成功是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募绨蛏?。”此次繼續(xù)教育培訓(xùn),要感謝教育和教研院給我們提供的一個(gè)肩膀,讓我們站得更高、看得更遠(yuǎn)!在教育這條路上,奮斗的目標(biāo)還在遠(yuǎn)方,我還將以此次培訓(xùn)的收獲作為一種鼓勵(lì),鼓勵(lì)著我繼續(xù)前行!

您可能關(guān)注的文檔