2023年傳承愚公精神心得體會精選(精選13篇)

心得體會可以幫助我們更好地規(guī)劃和管理自己的時間和能力。寫心得體會時要表達真實的感受和體驗，不要敷衍了事或夸大其詞。以下是一些寫心得體會的參考范文，希望可以為大家提供一些寫作的思路和方法。

傳承愚公精神心得體會精選篇一

愚公精神是中華民族傳統(tǒng)美德之一，是李時中這位愚公的一種精神品質(zhì)。愚公精神源于《愚公移山》的寓言故事，講述了愚公和他的家人拿起鐵鍬，一起努力挖山，目的是要把擋在家門口的兩座大山移走。雖然愚公并沒有成功移山，但他因堅韌不拔、頑強不息的努力精神而感動了上天，并得到豆蔻年華、長壽無疆的獎賞。在這個社會里，愚公精神一直被歷代人們傳頌，作為對勤勞、智慧、堅持等美德的美好贊譽。在我個人經(jīng)歷中，我學到了愚公精神，深刻體會到愚公精神的重要性和意義。接下來，我將結(jié)合自己的體驗，從毅力、堅持、樂觀、奉獻以及發(fā)揚身邊的愚公精神這五個方面，談?wù)勎覍鞒杏薰竦男牡煤腕w會。

第一，毅力。愚公在面對兩座擋住家門的大山時，并沒有退縮，而是堅持不懈地努力下去。他不計較時間和代價，只為了在未來為自己和家人留下一片平地。這種毅力和堅韌不拔的品質(zhì)，令人深感敬佩。在我個人經(jīng)歷中，很多時候我也會遇到困難和挫折，甚至會感到力不從心。但回想起愚公的故事，我明白了只要擁有毅力，堅持不懈地努力，就一定能夠克服困難，取得成功。正是這種毅力，讓我在學業(yè)和工作中不斷進步，不斷追求自己的夢想。

第二，堅持。愚公為了擋在家門口的兩座大山，忍受著辛勞和疲憊，持續(xù)不斷地工作著。他沒有被困難和挑戰(zhàn)擊倒，始終堅持自己的目標。在當今社會，許多人都希望通過一夜暴富或者各種捷徑來實現(xiàn)自己的夢想，很少有人愿意像愚公一樣堅持努力下去。然而，正是因為他的堅持，才有了他之后的成功和獎賞。通過這個故事，我明白了只有堅持不懈地追求夢想，才能夠獲得真正的回報。這種堅持不懈的品質(zhì)，對于我們每個人來說，都是非常寶貴的。

第三，樂觀。愚公在面對困難和挑戰(zhàn)時，并沒有沮喪和絕望，而是充滿樂觀的態(tài)度去面對。他相信只要堅持下去，終將會成功。樂觀的態(tài)度讓愚公在艱辛的挖山過程中，始終充滿了動力和希望。在我的生活中，樂觀的態(tài)度對我也起到了非常重要的作用。面對困難和挫折，我會告訴自己要保持樂觀的心態(tài)，堅信只要努力，就一定能夠克服困難，迎接成功的到來。因此，樂觀的態(tài)度是我傳承愚公精神的重要心得之一。

第四，奉獻。愚公不僅僅是為了自己和家人的利益，而是為了整個社區(qū)、整個家鄉(xiāng)的利益才去努力移山。他無私的精神，讓我深深感受到了奉獻的重要性。在我個人生活中，我也會盡力幫助別人，為他人著想。我相信只有通過奉獻和助人為樂的行為，才能夠讓我們的生活更加美好。通過我的努力和奉獻，我希望能夠影響更多的人傳遞正能量，讓更多的人受益。

第五，發(fā)揚身邊的愚公精神。雖然愚公是一個虛構(gòu)人物，但是他卻是一種精神的象征和代表。在我們身邊，也有許許多多的人，他們用自己的行動詮釋著愚公精神。這些人或許沒有令人矚目的成就，但他們通過自己的努力，為社會、為他人默默奉獻。這正是愚公精神的真正意義所在。我鼓勵身邊的人，尤其是年輕人，要通過自己的努力和奉獻去發(fā)揚愚公精神，讓我們的社會變得更加美好。

總結(jié)起來，傳承愚公精神對于我們每個人來說，有著重要的意義。通過體驗毅力、堅持、樂觀、奉獻以及發(fā)揚身邊的愚公精神這五個方面，我深刻體會到了愚公精神的價值和意義。愚公精神是我們民族的傳統(tǒng)美德，也是我們實現(xiàn)夢想、追求成功的重要力量來源。在今后的生活中，我將以愚公為榜樣，堅持不懈地努力，奉獻社會，為實現(xiàn)自己的夢想努力。我相信只要擁有愚公精神，我們就一定能夠創(chuàng)造出屬于自己的輝煌。

傳承愚公精神心得體會精選篇二

愚公山移，一個古老神話，被傳承了千年，其中蘊含著深刻的道理和人生哲理。它告訴我們，堅持不懈、踏實努力，就能夠獲得成功。這種精神也被人們稱作是“愚公精神”。如今，盡管時代在不斷地發(fā)展和進步，但愚公精神卻對我們依然具有重要的啟示意義。在我的生活和學習中，也深深體會到了這種精神的重要性和帶來的收益，以下便是我的一些心得體會。

第一段：堅定信念，不放棄。

愚公山移這個故事，講述了愚公相信“千里之堤毀于蟻穴”的道理，因此他在十年內(nèi)消耗了全部的家財和親友的幫助，最后終于實現(xiàn)了自己的愿望。他的堅定信念和始終不放棄的精神，永遠銘刻在人們的心中。我們在面對自己想做的事情的時候，一定要抱著信念，堅持努力，才能夠獲得成功。在學習中，也是同樣的道理。當我們遇到難題，往往會感到無從下手，此時，我們就需要堅定自己的信念，不放棄，勇敢地去攻克難關(guān)，才能夠獲得成功。

第二段：腳踏實地，一步一個腳印地前進。

愚公山移的故事中，愚公十年如一日地堅持搬山，始終腳踏實地，一步一個腳印地前進。在我們這個日益競爭激烈的社會中，也同樣需要我們保持深度封閉，并不斷的腳踏實地地向前走。沒有什么偉大的成就是一蹴而就的，而成功更是需要靠一點點積累。與其期望一蹴而就的高峰，不如踏實地一步一個腳印去追求，這樣才會有更好的收獲。

第三段：共同合作，團結(jié)一致地前進。

在愚公山移的故事中，可以看出愚公成功的一大原因是團結(jié)。愚公成功的過程中，他除了自己的堅定信念，還有兩個非常重要的合作伙伴，即父親和兒子。這兩個角色的作用是非常重要的，他們共同協(xié)作，一起努力讓這座大山消失。在我們生活中，也需要把共同合作和團結(jié)一致的理念落實到實際行動中。只有團結(jié)一致，你才是強大的。

第四段：迎接挑戰(zhàn)，積極面對。

愚公山移的故事中，愚公和他的家人因為要搬山，面對的是一座座高聳入云的大山，但是，他們并沒有被困難所擊垮，反而是挑戰(zhàn)越大，他們越是勇往直前。在我們的生活中，面對的困難也會很多，但是我們只有積極地面對和迎接這些挑戰(zhàn)，才能夠更好地克服它們。逃避困難或者退縮并不是解決問題的好方法，積極面對，也可以成為我們戰(zhàn)勝困難的一次大考。

第五段：心懷感恩，謙虛待人。

愚公山移這個故事中，愚公始終沒有忘記感恩。他的感恩和謙虛待人的品質(zhì)，也是我們應(yīng)該學習和借鑒的。在我們的生活和工作中，要始終保持感恩之心，抱怨有無用，并且保持謙虛的態(tài)度，與不同的人交往，換位思考，才能夠在生活和工作中堅定前行。

總的來說，“愚公精神”給我們帶來的不僅僅是精神上的鼓勵，更是在我們的行動中告訴我們該怎么做，怎么去實踐。只有從做起，持之以恒，才能獲得真正的成功。愚公精神永不過時，也只有我們走在愚公的腳印上，才能夠在不斷的前進，迎接更美好的明天。

傳承愚公精神心得體會精選篇三

李保國，河南新野縣的一名普通農(nóng)民，因為其堅持自己的信仰，勇敢維護農(nóng)民權(quán)益的精神，成為了中國社會各界關(guān)注的焦點人物。李保國通過自己的努力和堅持，打破了傳統(tǒng)的地主貴族統(tǒng)治豪商農(nóng)民的格局，成為了廣大農(nóng)民的代表和領(lǐng)導者，形成了“李保國新愚公精神”。李保國新愚公精神的核心是堅守信仰、捍衛(wèi)權(quán)益、奉獻社會，其意義不僅僅體現(xiàn)在個人層面，更體現(xiàn)在推動社會進步和社會公正的大環(huán)境中。

李保國作為基督教徒，堅守信仰是他新愚公精神的首要體現(xiàn)。他始終以真誠的心去踐行基督教的教義，信仰給予他堅守初心的力量。在生活中，無論是面對權(quán)力的壓迫還是生活的困境，他都堅持不受誘惑和威脅，以認真、踏實的態(tài)度處理自己的事務(wù)，用自己的實際行動向世人展示了堅守信仰的偉大力量。他的堅守信仰也激勵著周圍的人們，讓更多的人意識到堅信信仰的重要性，從而對社會產(chǎn)生更加積極的影響。

李保國作為廣大農(nóng)民的代表，不僅堅決捍衛(wèi)自己的權(quán)益，還為農(nóng)民群體爭取合理的利益。他通過倡導農(nóng)民論理，整合資源，組織農(nóng)民爭取自己的合法權(quán)益，不怕壓力和犧牲個人利益，為農(nóng)民贏得一局相對公正的局面。他的堅定和堅韌不拔，成為了眾多受壓迫農(nóng)民的榜樣，讓更多的農(nóng)民意識到自己應(yīng)當有尊嚴和權(quán)益的存在。他的付出也引起了社會的關(guān)注和支持，進一步擴大了他所代表的農(nóng)民群體的影響力，為農(nóng)民權(quán)益爭取到了更多的關(guān)注和支持。

李保國始終奉獻自己，為社會盡心盡力，這是他新愚公精神的重要體現(xiàn)之一。他深知一個人的力量有限，但他仍然不懈努力，為社會做出自己的貢獻。他利用自己的人際網(wǎng)絡(luò)和廣泛的聯(lián)系，組織志愿者服務(wù)活動、幫助貧困家庭、關(guān)心弱勢群體，用實際行動和真誠愛心改善身邊的社會環(huán)境。他的奉獻精神不僅啟發(fā)了周圍的人們，也引發(fā)了更多人關(guān)注和參與社會公益事業(yè)，盡力營造更加和諧和美好的社會。

李保國的新愚公精神，是基于他對民權(quán)的堅決捍衛(wèi)和對信仰的深刻堅守。他在自己的一生中不斷努力和奉獻，以實際行動促進社會的進步和公正。他的堅持和努力激勵著周圍的人們，讓更多的人發(fā)現(xiàn)個體的力量是可以積極地改變和影響社會的。李保國新愚公精神的體現(xiàn)，不僅僅是一個個體的奮斗和堅守，更是在現(xiàn)代社會中喚起人們對信仰、責任和奉獻的思考和關(guān)注。這一精神的傳承和弘揚，必將為社會的進步和發(fā)展帶來更大的動力和勇氣。

傳承愚公精神心得體會精選篇四

李保國，一位普通的中國農(nóng)民，因為他對環(huán)境保護的熱忱和堅持不懈的努力，成為社會上廣為人知的公益人士。他以扎花千樹、植草綠化等方式來治理沙漠化的土地，并被譽為“新愚公”。他的精神意義深遠，不僅體現(xiàn)了個體的奉獻精神，也彰顯了公民社會責任的重要性。通過對他的思考和觀察，我感受到了李保國新愚公精神的偉大及其對社會的積極影響。

李保國新愚公精神的核心價值觀在于環(huán)境保護和自我奉獻。他花費了大量的時間和精力，扎花千樹并參與植草綠化，不僅改善了生態(tài)環(huán)境，也帶動了周邊農(nóng)民的意識覺醒。他的行動啟發(fā)了更多人爭做環(huán)保志愿者，通過實際行動來改善我們的生活環(huán)境。李保國的執(zhí)著和信念也體現(xiàn)了自我奉獻的價值觀。在眾多的困難和挑戰(zhàn)面前，他始終堅持不懈，克服了各種困難，以個人的力量默默為社會作貢獻。

李保國新愚公精神的影響持續(xù)擴大。他的事跡在社交媒體上廣為傳播，激勵了更多人的支持和關(guān)注。政府部門也對他的工作給予了肯定和支持，提供了一定的資金和資源保障。通過媒體和公益組織的幫助，李保國倡導的環(huán)保精神逐漸深入人心，成為社會各界關(guān)注的熱點話題。人們越來越意識到自己的環(huán)保責任，積極參與到環(huán)保和公益事業(yè)中。

李保國新愚公精神給予了我很大的啟示。他的思想和行動表明，一個普通人也能通過個人的努力，產(chǎn)生深遠的影響。我意識到每個人都能在自己的崗位上發(fā)揮積極的作用，關(guān)心環(huán)境保護，為社會做出貢獻。無論身處何地，每個人都有義務(wù)為改善環(huán)境貢獻自己的力量。同時，李保國新愚公精神也提醒我，不應(yīng)對自己的力量和影響力持懷疑態(tài)度。通過認真和堅持不懈的工作，每個人都能成為改變世界的推動者。

展望未來，李保國新愚公精神的影響將會繼續(xù)擴大。越來越多的人將加入到環(huán)保行動中，通過實際行動來呼吁更多人的參與。政府和公益組織也將會加大對環(huán)保事業(yè)的支持力度，提供更多資源和機會給予那些積極參與環(huán)保事業(yè)的個人和團體。我們有理由相信，通過我們每個人的共同努力，以及對李保國新愚公精神的繼承和發(fā)揚，我們能夠共同創(chuàng)造一個更加美好的未來。

總結(jié)：李保國新愚公精神是一個偉大而堅韌的力量。通過他的事跡和精神，我們可以認識到每個人都能為環(huán)境保護和社會進步做出貢獻。我們應(yīng)該學習他勇于擔當?shù)木?，以實際行動推動社會的積極變革。通過每個人的努力，我們能夠創(chuàng)造一個更加美好的未來。

傳承愚公精神心得體會精選篇五

學習后池村“愚公移山”精神凝聚的正能量、把作風整頓煥發(fā)的激情轉(zhuǎn)化為推動工作的強大動力，努力打造一支擔當守紀、樂于奉獻的職教鐵軍，全面推動各項工作落實見效。下面是本站帶來的學習后池村新愚公精神。

希望可以幫到大家。

邯鄲市“學后池、整作風”動員會議召開后，全市各級各部門迅速傳達會議精神，安排部署工作，對照“新愚公”精神，整頓工作作風，敢于擔當責任，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓好落實。

大名節(jié)后上班第一天，大名召開機關(guān)作風整頓大會，學習傳達全市“學后池、整作風”動員會議精神，進一步強化實干導向，強化壓力傳遞，強化獎懲機制。春節(jié)過后，圍繞“2+7”現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)集群，力爭實現(xiàn)招商引資“首季開門紅”。同時細化分解“42811”項目工程，剛性落實“6+8”工作機制，繼續(xù)實行縣級領(lǐng)導“一包到底負責制”，幫助解決實際困難和問題。

永年2月14日上午，永年縣全縣領(lǐng)導干部集中收看了全市“學后池、整作風”動員會議。動員會后，大家紛紛表示要振奮精神、鼓足干勁，迅速回到工作狀態(tài)。下午，該縣召開縣委工作會議，將廣府5a創(chuàng)建、信訪維穩(wěn)、宣傳思想、政法維穩(wěn)、黨建、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)等六個會議合一，就重點工作進行安排部署，確保工作落實到位。

肥鄉(xiāng)省、市作風整頓大會后，肥鄉(xiāng)縣全力投入到加快發(fā)展的各項重點工作中來。縣主要領(lǐng)導親自帶隊深入經(jīng)濟開發(fā)區(qū)調(diào)研指導工作，現(xiàn)場協(xié)調(diào)解決存在問題;各級各部門對照“六大攻堅戰(zhàn)”確定的目標任務(wù)，強措施、快推進，進一步梳理歸納、細化量化，逐一制定出具體落實方案，發(fā)揚“新愚公”精神，主動作為，層層簽訂責任狀，確保順利實現(xiàn)首季開門紅和“十三五”高點起步、強勢開局。

曲周曲周縣要求各級黨員干部要提振精神，調(diào)整狀態(tài)，轉(zhuǎn)變作風，以夙興夜寐、激情工作的新常態(tài)抓執(zhí)行、抓落實，推動曲周“十三五”實現(xiàn)跨越發(fā)展，開啟決勝全面小康的新征程。工作中，要強化“三個主動”，確?！皟筛摺遍_局;要勇于跳出邯鄲看曲周、站在河北看曲周、面向全國找標桿;要聞風而動，只爭朝夕，打破四平八穩(wěn)、按部就班的工作狀態(tài)。

臨漳2月14日上午，省、市委召開作風整頓大會后，臨漳縣迅速貫徹落實省、市精神。該縣四套班子領(lǐng)導帶頭以身作則，建立長效機制，切實把黨員干部的履職行為納入制度化、規(guī)范化軌道。要求全縣黨員干部迅速收心歸位，進入攻堅狀態(tài)，以務(wù)實的工作作風投入到新的一年。強力推進重大項目建設(shè)，以大項目促進大投入、帶動大發(fā)展。

雞澤2月14日上午，雞澤縣組織集中收聽收看全市“學后池、整作風”動員會議，進一步明確對標趕超、制度倒逼、現(xiàn)場質(zhì)詢、民主評議、約談問責5項工作措施，強力推進“產(chǎn)業(yè)之城、健康之城、文化之城、生態(tài)之城”建設(shè)。同時在全縣范圍內(nèi)開展作風紀律大整頓，要求各級各部門查找不足，逐條逐項提出改進措施，在立行立改上下功夫、見成效。

古有愚公帶領(lǐng)子孫每天挖山不止，搬走“王屋”、“太行”兩座擋路大山之傳說，今有涉縣后池村留守老人肩挑背扛，鑿石壘堰，硬是在深山峭壁之上，為子孫后代開出了一條通山路、致富路之壯舉，他們無愧“新愚公”之贊譽。

在大山深處，順著一條土路蜿蜒而上，翻過幾座山，爬過幾道坡，涉縣后池村展現(xiàn)在我們面前。生活在這個村子里的一群留守老人，發(fā)揚愚公移山精神，從20xx年12月8日起，由老黨員劉虎泉、劉土貴和村民劉乃分3位老人發(fā)起，越來越多的村民加入修田間路的行動。他們鑿石壘堰、手抬肩扛，在峭壁之上為子孫后代開出了一條通山路、致富路，奏響了一曲改天換地的壯歌!

為了讓教職員工們零距離感受這種犧牲自我，無私奉獻的精神，20xx年2月27日、28日，峰峰礦區(qū)職教中心積極響應(yīng)全區(qū)“外學后池，內(nèi)學春光”號召，來到涉縣后池村，與當?shù)厝罕娨黄鹕仙絽⒓恿x務(wù)勞動，并捐贈了一千元捐款。

在修路現(xiàn)場，一面面彩旗迎風招展，男的掄錘鑿石，合力壘堰，女的揮锨鏟土，鋪設(shè)路面。這令人熱血沸騰的場景，讓前來學習的我們紛紛拿起了頭、鎬、鐵锨，投入到修路的隊伍中。大家把石頭在溝底砸碎，搬到陡坡上，在道路外層壘大石，中間填碎石，然后從山垴上刨土，用鐵锨鏟到路邊。熱情高漲的集體勞動，讓在場的每個人深深體會到后池村人“人定勝天”的豪情壯志，由衷為他們喝彩。

此番去后池參觀學習，大家對“敢于擔當，勇于吃苦，樂于奉獻，善于創(chuàng)新”的“新愚公”精神有了更深刻的感悟，受到一次活生生的教育。

職教中心將以此次活動為契機，以嚴肅工作紀律為突破口，通過征求意見、公開承諾、部門整改等方式，深入開展思想紀律作風整頓活動，把學習后池村“愚公移山”精神凝聚的正能量、把作風整頓煥發(fā)的激情轉(zhuǎn)化為推動工作的強大動力，努力打造一支擔當守紀、樂于奉獻的職教鐵軍，全面推動各項工作落實見效。

志不強者智不達,言不信者行不果。真正把市委八屆七次全會、市“兩會”確定的發(fā)展定位、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展路徑和目標任務(wù)落到實處，把邯鄲的事情辦得更好，取決于全市各級各部門特別是各級領(lǐng)導干部的精神狀態(tài)和工作作風。

關(guān)于這一點，太行山上的“新愚公”們已經(jīng)用實際行動做出了驗證——他們大都是年過半百甚至六七十歲的高齡，本是應(yīng)該頤養(yǎng)天年、含飴弄孫的年齡，卻還在早出晚歸、開山鋪路、壘石夯土、戰(zhàn)天斗地;他們沒有現(xiàn)代化的大型機械工具，靠著肩挑手搬、螞蟻啃骨頭，在地理環(huán)境十分復雜的山坡上鋪就了一條天路;他們面對的困難遠遠超出了我們的想象，卻秉持著艱苦奮斗的精神，樂觀向上、敢于斗爭、敢于勝利;他們身處在貧困的太行深山區(qū)，卻不等不靠，在惡劣的自然環(huán)境中頂山風、戰(zhàn)嚴寒，自發(fā)地靠雙手去改變命運，用血汗為后代造福。

后池村的感人事跡，是愚公移山精神在新時期的具體詮釋和體現(xiàn)，也是“三嚴三實”專題教育的一部生動教材。全市各級各部門特別是各級領(lǐng)導干部都要認真向他們學習，向這種精神對標，以更“嚴”更“實”的作風，把邯鄲的事情辦得更好。

把邯鄲的事情辦得更好，必須堅定加快發(fā)展、跨越趕超的信心。我們要像后池村的黨員群眾那樣，不甘落后，堅定加快發(fā)展的信心和決心，敢于通過艱苦奮斗和頑強意志去改變落后的面貌，實現(xiàn)奮起直追。只要各級干部把信心樹起來，把勁頭鼓起來，拿出后池村的那種拿云之志、圖變之心、破壁之舉，調(diào)整工作狀態(tài)，調(diào)高發(fā)展基調(diào)，就一定能夠在深化改革、轉(zhuǎn)型升級中闖出一片新天地。

而不舍、金石可鏤”的意志和品質(zhì)，破除消極畏難情緒，敢于到群眾意見最多的地方去了解實情，到任務(wù)最艱巨的地方去研究對策，到工作最復雜的地方去尋找答案。一定要拿出事不避難的責任擔當，拿出敢教日月?lián)Q新天的拼搏精神，積極主動干，頂著困難上，圍繞市委、市政府的工作部署，瞄準既定的目標任務(wù)，刺刀見紅、真刀真槍地干一場，徹底扭轉(zhuǎn)發(fā)展上的被動局面。

自己手里。一勤天下無難事。全市各級干部都要發(fā)揚新愚公的精神，憑著一身肝膽，變壓力為動力，化挑戰(zhàn)為機遇，以一種“等不起”的緊迫感、“慢不得”的危機感、“坐不住”的責任感，積極主動地去推、去干、去拼，勇做闖關(guān)奪隘的開路先鋒。要保持不達目的不罷休的韌勁，無論什么工作，無論哪項部署，都要以釘釘子的精神真抓實干，一錘接著一錘敲、一扣接著一扣擰，咬住不放，持續(xù)用力，切實做到干一件事、成一件事，久久為功，積小勝為大勝。

新年要有新氣象，新年更要有新作為。各級各部門一定要按照市委、市政府的要求，深入踐行“三嚴三實”，認真學習后池村的“愚公移山”精神，扎實推進機關(guān)作風整頓，以嶄新的姿態(tài)、全新的作風、創(chuàng)新的精神，加快建設(shè)富強邯鄲、美麗邯鄲，為實現(xiàn)“十三五”的強勢開局，做出新的更大貢獻。

傳承愚公精神心得體會精選篇六

愚公移山是我國一個著名的傳說故事，講述愚公為了消除山峰帶來的困擾和拯救后人，勇敢地挖山搬山。這種不屈不撓的精神，被世人譽為愚公精神。在現(xiàn)代社會中，我們更應(yīng)該傳承這種精神，努力奮斗，勇往直前。接下來，我將談?wù)勎覍鞒杏薰竦睦斫夂腕w會。

一、堅持不懈，不斷努力。

愚公為了消除山峰的困擾，盡管途中遭遇種種困難和磨難，但他從未放棄。他始終堅信只要持之以恒，不斷努力，就能夠成功。這也正是我們應(yīng)該學習的，堅持不懈，不斷努力才能成就大事業(yè)。

二、勇于擔當，挑戰(zhàn)自我。

在整個移山的過程中，愚公面對的不僅僅是枯燥乏味的工程和壓力，更是身心的雙重考驗。但是，愚公并沒有退縮，而是勇于擔當，挑戰(zhàn)自我。他的毅力和勇氣讓我們感到無比敬佩。我們知道，重要的不是結(jié)束的結(jié)果，而是在酷熱的夏天，堅持自己的理想。

三、團結(jié)合作，助力成功。

學習愚公精神不僅僅是學習個人的品質(zhì)和精神，更是學習團結(jié)合作的力量。愚公在這數(shù)十年的奮斗歷程中，得到了家人和村民的支持和幫助。有了這些幫助，才有可能把無限大的問題變成了無窮小的問題，從而成功完成自己的目標，這也讓我們深深地認識到了集體的力量。

四、樂觀向上，永不言敗。

在保持內(nèi)心堅定的信念的同時，愚公還保持了樂觀向上的積極心態(tài)。他堅持相信無論過程中遇到多少困難和挫折，只要咬牙堅持，最終能被成功地戰(zhàn)勝。樂觀向上，永不言敗，這是我們持續(xù)前進的最大動力。

五、踐行艱苦，敢于創(chuàng)新。

在龐大的工程面前，愚公既不怕苦，也不怕難。他結(jié)合自己的經(jīng)驗，采用靈活的方式和手段，創(chuàng)新搬運的方法，將巨石一塊塊地搬下山。他的艱苦和創(chuàng)新精神，讓我們看到了生活中的不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。

總之，學習愚公精神，努力堅持內(nèi)心自信和毅力，為實現(xiàn)人生的目標而奮斗。走人生路，我們需要相信自己，注意力行艱苦，勇敢面對困難，呈現(xiàn)出愚公精神的光彩，我們就能夠走出一條成功之路。

傳承愚公精神心得體會精選篇七

志不強者智不達,言不信者行不果。真正把市委八屆七次全會、市“兩會”確定的發(fā)展定位、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展路徑和目標任務(wù)落到實處，把邯鄲的事情辦得更好，取決于全市各級各部門特別是各級領(lǐng)導干部的精神狀態(tài)和工作作風。

關(guān)于這一點，太行山上的“新愚公”們已經(jīng)用實際行動做出了驗證——他們大都是年過半百甚至六七十歲的高齡，本是應(yīng)該頤養(yǎng)天年、含飴弄孫的年齡，卻還在早出晚歸、開山鋪路、壘石夯土、戰(zhàn)天斗地;他們沒有現(xiàn)代化的大型機械工具，靠著肩挑手搬、螞蟻啃骨頭，在地理環(huán)境十分復雜的山坡上鋪就了一條天路;他們面對的困難遠遠超出了我們的想象，卻秉持著艱苦奮斗的精神，樂觀向上、敢于斗爭、敢于勝利;他們身處在貧困的太行深山區(qū)，卻不等不靠，在惡劣的自然環(huán)境中頂山風、戰(zhàn)嚴寒，自發(fā)地靠雙手去改變命運，用血汗為后代造福。

后池村的感人事跡，是愚公移山精神在新時期的具體詮釋和體現(xiàn)，也是“三嚴三實”專題教育的一部生動教材。全市各級各部門特別是各級領(lǐng)導干部都要認真向他們學習，向這種精神對標，以更“嚴”更“實”的作風，把邯鄲的事情辦得更好。

把邯鄲的事情辦得更好，必須堅定加快發(fā)展、跨越趕超的信心。我們要像后池村的黨員群眾那樣，不甘落后，堅定加快發(fā)展的信心和決心，敢于通過艱苦奮斗和頑強意志去改變落后的面貌，實現(xiàn)奮起直追。只要各級干部把信心樹起來，把勁頭鼓起來，拿出后池村的那種拿云之志、圖變之心、破壁之舉，調(diào)整工作狀態(tài)，調(diào)高發(fā)展基調(diào)，就一定能夠在深化改革、轉(zhuǎn)型升級中闖出一片新天地。

而不舍、金石可鏤”的意志和品質(zhì)，破除消極畏難情緒，敢于到群眾意見最多的地方去了解實情，到任務(wù)最艱巨的地方去研究對策，到工作最復雜的地方去尋找答案。一定要拿出事不避難的責任擔當，拿出敢教日月?lián)Q新天的拼搏精神，積極主動干，頂著困難上，圍繞市委、市政府的工作部署，瞄準既定的目標任務(wù)，刺刀見紅、真刀真槍地干一場，徹底扭轉(zhuǎn)發(fā)展上的被動局面。

自己手里。一勤天下無難事。全市各級干部都要發(fā)揚新愚公的精神，憑著一身肝膽，變壓力為動力，化挑戰(zhàn)為機遇，以一種“等不起”的緊迫感、“慢不得”的危機感、“坐不住”的責任感，積極主動地去推、去干、去拼，勇做闖關(guān)奪隘的開路先鋒。要保持不達目的不罷休的韌勁，無論什么工作，無論哪項部署，都要以釘釘子的精神真抓實干，一錘接著一錘敲、一扣接著一扣擰，咬住不放，持續(xù)用力，切實做到干一件事、成一件事，久久為功，積小勝為大勝。

新年要有新氣象，新年更要有新作為。各級各部門一定要按照市委、市政府的要求，深入踐行“三嚴三實”，認真學習后池村的“愚公移山”精神，扎實推進機關(guān)作風整頓，以嶄新的姿態(tài)、全新的作風、創(chuàng)新的精神，加快建設(shè)富強邯鄲、美麗邯鄲，為實現(xiàn)“十三五”的強勢開局，做出新的更大貢獻。

傳承愚公精神心得體會精選篇八

傳承是一個歷久彌新的主題，它承載了人類文明的延續(xù)與繁榮。傳承意味著將過去的智慧、經(jīng)驗與價值觀傳遞給后代，從而保持文化的血脈相承。而隨著時代的演進，人們對于傳承的理解和方式也在不斷變化。在我個人的體驗中，傳承是一種價值的流轉(zhuǎn)，一種對前人智慧的敬仰，更是一種責任和使命感。在這段探索和傳承的路途中，我收獲了許多心得與體會。

首先，傳承需要我們對前人智慧的敬仰和尊重。作為現(xiàn)代人，我們無法否認我們所享受的一切都是建立在前人勤勞和智慧的基礎(chǔ)之上。過去的先賢們?yōu)榱宋覀兘裉斓男腋：透皇冻隽司薮蟮呐蜖奚?。他們?chuàng)造了偉大的發(fā)明，創(chuàng)立了深入人心的價值觀，留下了無數(shù)的文化瑰寶。這些智慧和貢獻不能被遺忘和輕視，而是需要我們對他們的英雄事跡心懷敬仰之情，將他們的智慧傳遞給后人。

其次，傳承是對歷史記憶的守護和傳達。歷史是一個國家和民族的根基，它承載了我們的文化和身份。歷史的記憶是一面鏡子，能夠讓我們看到過去的光輝和陰暗。而只有通過傳承，我們才能將這個對我們起指導作用的鏡子清晰地傳遞給后人。通過故事、圖書、博物館等方式，我們不僅記錄下過去的經(jīng)驗和智慧，還能夠通過與后人的對話，讓他們看到歷史的價值和脈絡(luò)。正是這種傳承讓我們能夠承載歷史，繼續(xù)前行。

再次，傳承是對人類文化多樣性的珍視和保護。每個民族和國家都有著獨特的文化遺產(chǎn)和藝術(shù)品。這些多樣性構(gòu)成了世界的獨特之處，也是人類智慧的結(jié)晶。然而，隨著全球化的浪潮，各種文化之間發(fā)生了混合和沖突。在這樣的時刻，傳承顯得尤為重要。我們需要以開放包容的心態(tài)，尊重不同文化的風格和傳統(tǒng)，保護他們的獨立和獨特性。通過傳承，我們可以將這些文化傳遞給后世，讓他們了解和珍惜這些多元文化。

最后，傳承是一種責任和使命感。作為現(xiàn)代人，我們身負著文化的傳遞和發(fā)揚光大的責任。我們的祖先為我們奠定了文化的基石，而我們也需要為后人鋪設(shè)通往未來的道路。傳承是一種通往未來的橋梁，也是一種對人類智慧的敬意。無論是家族的傳承，還是民族和人類的傳承，我們都需要以真正的奉獻精神去面對這個責任。只有將智慧和價值傳遞下去，我們才能讓這個世界更加美好。

總而言之，傳承是人類文明鏈條中重要的一環(huán)，承載著歷史的記憶和智慧的傳遞。在我個人的生活中，傳承是一種價值的流轉(zhuǎn)，一種對前人智慧的敬仰，更是一種責任和使命感。通過對前人智慧的敬仰和尊重，我們能夠更好地傳遞這些智慧給后人。通過對歷史記憶的守護和傳達，我們能夠?qū)v史的價值和脈絡(luò)傳遞給后人。通過對人類文化多樣性的珍視和保護，我們能夠保持世界的多樣性和獨特性。最終，傳承是我們的責任和使命，需要我們以真正的奉獻精神去面對。通過這樣的傳承，我們讓世界變得更加美好，讓文明持續(xù)繁榮。

傳承愚公精神心得體會精選篇九

電影《傳承》是由中國導演王家衛(wèi)執(zhí)導，于2000年上映。該片通過一對母女之間的關(guān)系展現(xiàn)了家庭傳承的重要性。我觀看了這部影片后，深受觸動。在這篇文章中，我將分享自己對于《傳承》的心得體會。

第二段：母女情深。

電影中，母親與女兒的關(guān)系是故事的核心。母親自小失去了丈夫，為了支持女兒的學業(yè)，她辛苦工作，并把所有的愛都傾注在了女兒身上。然而，女兒卻因為對于藝術(shù)和自由的熱愛選擇了一條與母親期望不同的道路。她逃離了瑣碎的日常生活，展開了尋找自我的旅程。盡管母親不理解她的選擇，但她仍然默默支持女兒，并在關(guān)鍵時刻給予了她力量。通過母女之間的互動，觀眾們能夠深刻地體會到親情的偉大和母愛的無私。

第三段：文化傳承。

電影中強調(diào)了文化傳承的重要性。女兒是一名舞蹈演員，她對于中國傳統(tǒng)文化充滿了熱情。盡管她選擇了一種觀念上與傳統(tǒng)觀念相違背的藝術(shù)形式，但她仍然通過舞蹈來表達對于中國文化的熱愛和傳承。電影中的舞蹈場景令人難以忘懷，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的魅力。這引發(fā)了我對于自己文化認同的思考，并激發(fā)了我對于傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。

第四段：自由與責任。

《傳承》中，女兒為了追求自己的夢想，選擇了離開家庭并遠渡他鄉(xiāng)。這個決定雖然令人佩服，但也帶來了許多責任和挑戰(zhàn)。在異國他鄉(xiāng)生活并不容易，女兒時常陷入困境。然而，她通過堅持不懈和努力工作，最終獲得了成功。這個故事讓我意識到追求自由的同時，也要承擔起自己的責任。只有將夢想與責任結(jié)合起來，我們才能真正實現(xiàn)自己的價值。

第五段：文化的傳承和創(chuàng)新。

電影中，女兒將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代舞蹈相結(jié)合，展示了傳統(tǒng)文化的前衛(wèi)和創(chuàng)意。這激勵著我思考如何在傳承中注入創(chuàng)新的元素。傳承不僅僅意味著照搬和重復，更重要的是將傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代生活中，賦予其新的意義和價值。在我看來，只有在傳承的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，我們才能夠在不斷變化的世界中保持文化的活力。

總結(jié)。

通過觀看電影《傳承》，我對于家庭傳承、文化傳承和個人成長有了更深刻的認識。母親和女兒之間的愛與支持，讓我感受到了親情的力量；女兒對于傳統(tǒng)文化的熱愛，激發(fā)了我對于傳統(tǒng)文化的興趣；自由與責任的平衡，讓我明白成功需付出努力；文化傳承與創(chuàng)新的結(jié)合，讓我認識到傳統(tǒng)文化的重要性和活力。《傳承》給我?guī)砹藛⑹竞退伎?，我相信這些體會和認識將繼續(xù)影響著我未來的成長和選擇。

傳承愚公精神心得體會精選篇十

7月20日至22日，新城辦事處黨委組織部分社區(qū)黨支部書記、科室負責人和2020年度評選出的辦事處每月之星61人，到河南省濟源市愚公移山精神教育基地開展了"不忘初心牢記使命"的黨性教育培訓。通過專題講座、實地參觀、拓展訓練等環(huán)節(jié)的學習教育，同志們都深切的感受到這既是一次黨風黨史教育又是一次民族精神教育，進一步激發(fā)了同志們在工作中"堅定信念，不怕困難，百折不撓，堅持不懈"的摯情和動力，把愚公移山精神真正落到實際中去。

一、真切體會到了"愚公移山精神"發(fā)揚光大的時代背景。

1945年6月11日，毛澤東在中國共產(chǎn)黨"七大"閉幕詞時說，中國古代有個寓言，叫做"愚公移山",說的是古代有一位叫北山愚公的老人，他家南面被太行、王屋兩座大山擋住了出路，愚公決心率兒子們挖去兩座大山，有個名叫智叟的老頭子笑他們愚蠢，說他們父子數(shù)人要挖掉這兩座大山是不可能的。愚公回答說，這兩座山雖然很高，只要我們子子孫孫不斷去挖，挖一點就會少一點，為什么挖不盡呢?愚公批駁了智叟的錯誤思想，毫不動搖，每天挖山不止。這件事感動了上帝，派了兩個神仙下凡，把兩座山背走了。毛澤東說，這個上帝不是別人，就是全中國的人民大眾。毛澤東十分巧妙地將原文中的愚公和上帝合為一體，這樣既保持了堅韌不拔的精神，也把勝利的希望融入其間，這是對愚公移山原文的一次生動解讀。愚公精神成為了中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民戰(zhàn)勝一切艱難險阻，從勝利走向勝利的強大精神動力。愚公移山中最廣的名言就是"下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利".毛澤東還在《愚公移山》中指出，"我們宣傳大會的路線，就是要給全黨和全國人民建立起一個信心，即革命一定要勝利".

毛澤東在黨的七大發(fā)表的愚公移山講話是承前啟后的，既總結(jié)了過去中國共產(chǎn)黨人艱苦卓絕的奮斗歷程。又提出了未來中國共產(chǎn)黨要堅持的精神旗幟。多年以后，愚公移山精神已成為我們黨團結(jié)帶領(lǐng)全國人民戰(zhàn)勝一切艱難險阻，從勝利走向勝利的強大思想引領(lǐng)，成為中華民族生生不息，奮發(fā)圖強的巨大精神力量，值得我們不斷堅持和發(fā)揚。

二、深刻領(lǐng)悟到了_重樹愚公移山精神的時代意義。

中國共產(chǎn)黨七大以后，愚公移山精神實現(xiàn)了向革命精神的升華，新中國成立初期，國家百廢待興，毛澤東寫下了"愚公移山，改造中國"的批語，激勵全國人民艱苦奮斗，改變國家面貌。改革開放以來，黨的十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》號召全黨、全軍、繼承發(fā)揚愚公移山精神。黨的十八大以來至今，_2013年11月28日在濟南軍區(qū)調(diào)研、20_apec峰會、中央扶貧開發(fā)工作會議、第二次在河南考察調(diào)研等多個場合，共18次重提愚公移山精神，指出"我們要立下愚公移山之志，咬定目標，苦干實干，堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)""讓我們大力弘揚愚公移山精神，大力弘揚將革命進行到底的精神，在中國和世界進步的歷史潮流中，堅定不移把我們的事業(yè)不斷推向前進，直到光輝的彼岸".這些重要論述賦予了愚公移山精神新的時代內(nèi)涵。

三、理解和把握了愚公移山精神的真正內(nèi)涵。

愚公移山的精神實質(zhì)是什么?是中華民族知難而進、迎難而上、鍥而不舍、不屈不撓、堅持不懈、堅韌不拔、不達目的決不罷休的克難者進精神。愚公移山的故事在我國家喻戶曉，愚公移山的精神曾經(jīng)教育了一代又一代人，尤其是遇到困難的時候，很多人會想起愚公移山的故事，并堅信只要像愚公一樣堅持到底，就能取得成功。

一是學習"愚公"敢想敢干，艱苦奮斗的精神。在愚公的家門口，有太行、王屋二山擋住了他的出路，嚴重影響了周邊的生產(chǎn)生活，所以他要下決心搬掉這兩座大山，這就是一種敢想敢干的精神。沒有這種敢想敢干的精神，不可能改變生活現(xiàn)狀，不可能改變發(fā)展條件，這是愚公精神的內(nèi)涵。

二是學習了"愚公"勤勞勇敢，開拓進取的精神。愚公為什么要移山?就是為了走出去，為了更好地與外部世界聯(lián)系起來，也為了更好地發(fā)展經(jīng)濟。要走出去、要發(fā)展，決不能滿足于現(xiàn)狀，決不能滿足于這樣的一種生存環(huán)境和發(fā)展條件，要創(chuàng)造更好的生存環(huán)境和發(fā)展條件，所以他要打開太行、王屋二山，開辟與外部世界更好的聯(lián)系，更好的發(fā)展通道，這種精神對于今天我國堅持對內(nèi)搞活，對外開放有重要意義。

三是學習了"愚公"堅韌不拔，自強不息的精神。就是按照既定方針，不達到目的絕不動搖，排除萬難，去爭取勝利。這樣的一種精神，使愚公能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想，他的理想就是創(chuàng)造更好的生存環(huán)境、更好的發(fā)展條件，所以一代又一代，世代無窮地挖山不止，這就是堅韌不拔的精神，也是愚公移山精神的一個重要內(nèi)涵。

四、努力踐行"愚公移山"精神，在新時代征途上再創(chuàng)佳績。

當前，全國建成小康社會進入決勝期，經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)，全面深化改革進入深水區(qū)，改革發(fā)展的任務(wù)艱巨繁重。在前進的道路上，各種問題和矛盾、奉獻和挑戰(zhàn)就像一座座大山橫隔在我們面前，需要我們像愚公一樣發(fā)揚抓鐵留痕，挖山不止的精神，去克服一切艱難險阻。

一要有迎難而上，主動擔當?shù)木?。愚公在困難面前，不怨天尤人，不等待觀望，而是知難而進，迎難而上，下決心搬掉這兩座大山。這樣主動擔當，敢想敢干的精神非?？少F，沒有這種精神，不可能打破困局，不可能改變現(xiàn)狀，不可能求得發(fā)展。眼下，商丘市"兩城"聯(lián)創(chuàng)工作正處于爬坡階段，城市基礎(chǔ)設(shè)施差，城中村改造數(shù)量多，背街小巷衛(wèi)生環(huán)境差，居民文明素質(zhì)參差不齊等等像一座座大山凸現(xiàn)在我們面前，這就需要我們主動擔責，主動擔難，向愚公故鄉(xiāng)的濟源市人民學習，積極主動地挖掉它，禮敬17年奮斗，終于榮獲"全國文明城市"光榮稱號。因此，主動擔當，齊心協(xié)力是打破困局的關(guān)鍵!

二要有自我解圍，克難奮進的精神。愚公為什么要移山?愚公是為了自家創(chuàng)造更好的生存條件和發(fā)展環(huán)境，同時也是造福子孫后代和當?shù)厝罕?。當時，誰也不會要求一位"年且九十"的老人去完成這項"不可能完成的任務(wù)",但愚公沒有因為年邁體弱，把挖山的責任推給別人，而是選擇了自己挖山，全家克難的方式與困難作斗爭。他說："吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎?"在統(tǒng)一了家人思想后，馬上付諸行動。這種內(nèi)心挖潛，自我解困，克難者進的精神值得我們在實際工作中去大力弘揚。

三要有團結(jié)奮斗，堅韌不拔的精神。一家人挖掉一塊石頭并不難，難的是不斷挖山，不斷解決問題，克服困難，按照既定的方針，不達目的絕不動搖。小浪底工程當年興建過程中，遇到過因鉆山塌方事故德方違約，工程是下馬還是繼續(xù)?工程指揮部臨時將重擔壓在水電集團十四局肩上，中方充分發(fā)揮集體智慧，堅定信心，排除萬難，爭取到了最后的勝利。小浪底工程浩大，總工期十一年，它的建成，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人"一定要把黃河的事情辦好"的決心，共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾發(fā)揮了堅守初心，久久為功的革命精神和斗志，將一個個難關(guān)克服，一個個攔路虎擊倒，非常發(fā)人深省，震撼人心。

愚公移山精神為爭取到勝利提供了不竭的精神動力，空談?wù)`國，實干興邦。實現(xiàn)"兩個一百年"奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢，必須苦干實干，在新的征程上，廣大黨員干部要立下愚公志，擼起袖子加油干，不忘初心，敢于擔當，敢闖敢試，為中原更加出彩點綴亮點，為實現(xiàn)"兩個一百年"奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢努力拼搏。

傳承愚公精神心得體會精選篇十一

五天的調(diào)度所管理人員培訓緊張而充實，每個學員或多或少都有自己的感觸。作為一名從事教育工作的職員，培訓是多么的熟悉，但這次又是那么的不同。我就從讓我在工作、日常生活認知都有很大提升的兩方面講講自己的一點體會。

記憶里最后一次晨讀要追溯到25年前的高考前夕，晨讀讓我仿佛再次回到那青蔥歲月，讀快了的往慢的方向調(diào)整，讀慢了的趕緊追上，最終我們讓同一文字整齊歸一的齊聲發(fā)音。在這郎朗讀書聲中我們感受著一個集體朝著一個方向的努力，開啟了美好的一天。

雖然在管理崗位上已有十多個年頭，說實話很多時候都是摸著石頭，憑感覺在管理工作中摸爬。教練式管理——喚醒員工潛能課程的學習讓我受益匪淺。管理工作是一門學問更是一門藝術(shù)，管理者運用好接受—換位—選擇—落地這種教練式管理模式，讓員工由被動安排轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訁⑴c，取得事半功倍的效果是對用心的管理者的最好回饋。

說件不怕大家笑話的事情，已有十七年黨齡的一名老黨員卻在這次禮儀培訓中才真正找到神圣的黨徽在我們制服上的標準位置，并不是以前別的不對，但至少不標準。作為一名調(diào)度所的員工，隨時可能與我們的局領(lǐng)導、處領(lǐng)導在大廳或是電梯偶遇，這次的禮儀學習讓我知曉了讓彼此更舒適碰面的基本禮儀常識。

企業(yè)管理和法律事務(wù)部刁恒科長關(guān)于法律方面的授課讓我深刻明白作為一名社會透明人，學法、懂法、守法在當今這個法治社會是多么的重要。人們常說“越出國越愛國”，這句話我非常的贊同。因為酷愛旅游，這些年也行走了不少國家，真的是感受到了我們國家的強盛和帶給我們的安全感。這次刁科長的講課也讓我真切懂得了我們每天能夠這樣祥和的、幸福的工作、生活和學習，是國家在很多方面的嚴格管控。也許我們早已習以為常，也許我們天真的認為這一切都理所當然，殊不知在這平靜生活的背后有多少我們不知曉的部門、多少不熟悉的人、多少毫無關(guān)聯(lián)的家庭在我們看不到的地方荷槍實彈的堅守，默默的付出。偉大祖國是我們堅強的后盾不是一句簡單的口號，那是真真正正為我們的安全、為我們的幸福生活在付出，在保障，感謝祖國，感恩那些默默奉獻的人們。

公文寫作在我的日常工作中司空見慣，關(guān)于這方面的培訓也接觸了不少，規(guī)范要求也多少知曉，但這次的收獲卻是如此的與眾不同。一個小小的工作總結(jié)，也許我們每天都會遇到，但背后蘊含的意義我也是這次才真實的感受到了。一個總結(jié)即是對上一階段工作、學習、生活的梳理，更是自己對下一階段要從事項目的指引，也是讓上級透過總結(jié)對下屬各方面情況掌握的一個橋梁，所以一個看似簡單的工作總結(jié)卻蘊含著讓我們必須慎重對待的道理。

座談式交流、開放性提問，馮定清副局長、所黨委陳丹書記都一一解答，即消除了大家心中的疑慮，又讓我們對今后工作有一個明確的認識。這種以小見大的方式讓我體會到了領(lǐng)導對這次培訓工作的重視，也真實感受了我們直屬領(lǐng)導實干的工作作風。

以上僅是讓我感觸非常大的幾個片段，其他沒有提及的課程的感悟就不在這里一一羅列。感謝調(diào)度所對這次培訓課程的精心準備和組織，讓我對一次培訓有著如此不同的頓悟，也希望這樣的培訓課多多開展，讓我們能夠在立足崗位的同時開拓視野，不做井底之蛙。這次的學習雖已結(jié)束，但對我來說，很多方面才僅僅是開始，學習是你隨時可以獲取的又隨時可以攜帶的寶庫，學習一時，受益一生。

傳承愚公精神心得體會精選篇十二

愚公移山，是一則家喻戶曉的寓言故事，它講述了愚公欲移山的故事。然而，這并不是一則平凡的故事，它同時也體現(xiàn)了中國人民的獨特精神。做為傳統(tǒng)文化的一部分，愚公精神已經(jīng)是我們的國粹之一。在人類精神發(fā)展的過程中，傳承愚公精神至關(guān)重要。在我的成長歷程中，我也從中領(lǐng)悟到了很多，下面我將闡述一下我的心得體會。

一、“愚公”情懷，方有遠大志向。每個人都應(yīng)該對自己的人生有一個明確的規(guī)劃和目標，也許它的實現(xiàn)離我們現(xiàn)在還很遠，但正是對未來的追求，讓我們擁有了愚公一般的毅力與耐力。和愚公一樣，我們必須有一種不屈不撓的精神，相信這世間萬事萬物都是可以改變的，只要我們下定決心并不斷努力，就一定可以達到目標和遠大志向。正如寓言故事中的愚公，他憑借著頑強的毅力和艱苦卓絕的努力，最終實現(xiàn)了自己的奮斗目標。

二、心懷堅定，剛毅不屈。古人所講的“剛毅不屈”便是愚公精神的最好體現(xiàn)。它是成功的關(guān)鍵。當我們遭受挫折的時候，一定不能輕言放棄，我們應(yīng)心懷堅定，不達目的決不罷休。就像愚公那樣，面對山那么高那么厚，的確，他也曾經(jīng)想放棄，就在鄰居們議論紛紛的時候，“怎么能像個蠢人一樣，做些根本不可能的事情呢？”他最終堅定不移地做了下去。正是這種堅定的信念，才最終實現(xiàn)了他的夢想。

三、求真務(wù)實，不放棄。在現(xiàn)實中，我們要做到實事求是，不能做空想和浪漫主義。理想和現(xiàn)實都是相互聯(lián)系不可分的兩個方面。當我們擁有了一顆堅定的愚公之心，便必須付出實際行動去實現(xiàn)這個信念。愚公是一位老漢，面對山，他用自己的實際行動去告訴世人，沒有什么是不可以實現(xiàn)的。當然，有風險，有困難和挑戰(zhàn)，并不斷遇到了種種的困難，但愚公始終沒有放棄，他用不懈的努力漸漸磨平了山石，最終達到了他想要的結(jié)果。無論我們遇到什么問題，都要打破常規(guī)的思維定式，勇敢嘗試并不斷去實現(xiàn)自己的理想和遠大目標。

四、關(guān)愛他人，大愛無私。每個人都需要關(guān)愛和支持，我們可以從愚公的故事中看到，每個人都可以用自己的力量去影響身邊的人，讓周圍的人感受到人間真情。而做到這一點，我們首先要有愛心。我們要有一顆熱愛生命的心，積極地參與社會公益活動，關(guān)心弱者，幫助別人，這樣才能讓身邊的人感受到我們的真誠和善良。

五、不畏權(quán)貴，勇于抗爭。在我們的生活中，也會遇到各種各樣的阻力，或者是來自權(quán)利的壓迫，或者是來自環(huán)境的限制，甚至是來自人群的不理解。但是，我們不應(yīng)該屈服，我們需要勇敢的站出來，抗爭，用我們的努力，去為自己爭取一個更好的發(fā)展和空間。正如愚公該堅持不懈去努力地推山，就算他沒有改變山的高度，但他也影響了當時的眾人，讓他們看到了一個普普通通百姓的拼搏精神和勇氣。我們應(yīng)該學會從身邊環(huán)境的限制中掙脫出來，勇敢去追求自己的發(fā)展和成功，去展現(xiàn)出我們所有的潛能。

愚公精神是中華民族獨有的一種精神文化，是中華文化的瑰寶，它不僅激勵著我們，更是一種引領(lǐng)我們走向自信、自強的文化力量。它告誡我們，只要我們擁有了這種精神，就能夠在經(jīng)歷困難之后不斷地向前進。當我們能夠把我所學到的愚公精神付諸行動，為自己，為別人，為社會做出最大的貢獻，將會收獲到最大的成長，我們也將會成為這個時代最璀璨的星光，為這個美好的世界，帶去多一點陽光。

傳承愚公精神心得體會精選篇十三

愚公精神是一種堅持不懈、追求完美的精神品質(zhì)，是中華民族傳統(tǒng)文化中的重要組成部分。愚公精神源于《山海經(jīng)·海外南山經(jīng)》中的“愚公移山”故事，代表了為了追求夢想而不斷努力拼搏的精神風貌。而在現(xiàn)實生活中，我們也可以從這個故事中領(lǐng)悟到許多寶貴的人生智慧和實踐經(jīng)驗。在如何傳承和發(fā)揚愚公精神方面，我有著自己的一些心得體會。

首先，我們應(yīng)該堅持努力奮斗。愚公為了移山，每天連續(xù)努力了幾十年甚至上百年，最終取得了成功。這就告訴我們，面對困難和壓力時，我們不能氣餒，更不能輕易放棄。在我自己的生活中，我也曾遇到過重重困難。但是，我從愚公精神中得到了啟示，明白了堅持和努力的重要性。只有堅持不懈地努力，才能最終追求到自己的夢想。因此，我們要始終保持積極的心態(tài)，勇敢地面對困難，用堅持和努力去戰(zhàn)勝難題。

其次，我們要學會傾聽和接納他人的意見。在故事中，愚公不顧別人的嘲笑和反對，堅持要移山。然而，他的兒子卻明白山山之間的關(guān)系，提出了解決問題的建議。愚公雖然是主角，但他不僅聽取了兒子的建議，還愿意接受意見，并將其融入自己的計劃中。這個細節(jié)告訴我們，在實踐中，我們應(yīng)該虛心聽取他人的建議，學會接納不同的意見。只有在傾聽和接納他人的基礎(chǔ)上，我們才能更好地改進和完善自己的行動方案。

第三，我們要保持永不放棄的信念。愚公和他的兒子雖然無法移山，但他們并沒有動搖他們的信念，而是堅信自己的努力一定會有所成就。同樣，在我們的人生道路上，要想傳承和發(fā)揚愚公精神，我們必須要有堅定的信念。無論面對什么樣的困難和挫折，我們都要相信自己的能力和價值，堅信只要付出努力，定會收獲成功。只有如此，我們才能在困難面前永不退縮，堅持到底，最終取得勝利。

第四，我們要注重團結(jié)合作。愚公和他的兒子一家人通力合作，每個人都為實現(xiàn)共同目標做出了自己的努力。團結(jié)合作是實現(xiàn)共同理想的關(guān)鍵，也是傳承愚公精神的重要保證。在現(xiàn)實生活中，我們注重團結(jié)合作，不僅可以為自己創(chuàng)造更好的條件，還可以發(fā)揮集體的智慧和能力，實現(xiàn)更大的成功。因此，我們要學會團結(jié)他人，協(xié)調(diào)各方力量，共同為實現(xiàn)共同的目標而努力奮斗。

最后，我們要珍惜每一次進步和成果。愚公雖然最終沒有將山岳移動，但他的堅持和努力也得到了上天的嘉許，轉(zhuǎn)化為了一座新的山。沒有比愚公更好的結(jié)局了，他用自己的行動告訴我們，腳踏實地、不斷努力才是取得成功的真正秘訣。所以，我們要珍惜每一次進步和成果，不要輕言放棄或貪圖安逸。只有將每一次的成功和進步都視為一種寶貴的財富，我們才能持續(xù)努力，不斷邁向更高的目標。

總之，傳承愚公精神意味著我們在實踐中堅持努力奮斗、傾聽和接納他人的意見、保持永不放棄的信念、注重團結(jié)合作以及珍惜每一次進步和成果。這些都是我們在生活和工作中應(yīng)該具備的品質(zhì)和態(tài)度。只有將愚公精神體現(xiàn)在自己的實際行動中，我們才能更好地傳承和發(fā)揚這一優(yōu)良傳統(tǒng)，實現(xiàn)自己的人生價值。