紀(jì)念先烈心得體會(huì)和感想(精選13篇)

我深刻認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)與實(shí)踐并重才能真正提高自己的能力?！澳敲慈绾螌懸黄猩疃取⒂兴伎嫉男牡皿w會(huì)呢？首先，我們需要明確總結(jié)的對象和目的，然后結(jié)合具體事例和細(xì)節(jié)，用自己的語言表達(dá)出自己的感悟和體會(huì)?！弊屛覀円黄饋硇蕾p一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文吧。

紀(jì)念先烈心得體會(huì)和感想篇一

88年前日本帝國主義為了實(shí)現(xiàn)他猖狂的夢想，悍然發(fā)動(dòng)了“九。一八”事變，出兵攻占我國的東三省，蔣介石命令東北軍“不許抵抗”，致使東三省這個(gè)有著豐富礦產(chǎn)資源、物產(chǎn)資源，面積是日本三個(gè)大的美麗而富饒的地方淪為了日本帝國主義的殖民地，3000萬同胞淪為了亡國奴。

翻開歷史的這一頁，當(dāng)年蔣介石蔣委員長的那句“絕對不許抵抗，繳械則任其繳械，入營房則聽其侵入”的話重重的擊打著我們中華兒女的心，這是怎樣的民族恥辱啊!29萬中國軍隊(duì)，1萬日本軍隊(duì)，本應(yīng)該是多么懸殊的兵力對比，可是只有三天，日軍竟沒有廢什么槍彈便一舉占領(lǐng)了東三省，3000萬同胞就這么糊里糊涂的成為了亡國奴。這是怎樣的悲哀、怎樣的恥辱啊!

7十年前，我們在軍事法庭上對日本戰(zhàn)犯實(shí)施寬大處理，不是因?yàn)槲覀兣橙?，是因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)偉大而寬容的民族，我們希望和一個(gè)與我們一衣帶水的鄰邦和睦相處;九?一八事變發(fā)生后七十四年，日本竟然明目張膽地霸占釣魚群島;九?一八事變發(fā)生后七十四年，在中國政府屢次友好的警告下，日本竟開始公然聲稱：“要徹底消除中國的反日情緒，必須先刪除中國歷史教科書內(nèi)的抗日戰(zhàn)爭史!”繼而更是叫囂著要“改善”抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館的展覽方式。

我不是一個(gè)極端的民族主義者，國家的長治久安和發(fā)展永遠(yuǎn)是第一位的。我只是想告訴大家，以史為鏡，可以知興替。請記住日本帝國主義的一切，振興我們的祖國，讓我們的祖國不再受任何的欺凌!

歷史有時(shí)相似的讓人心碎。如果沒有真實(shí)的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡，我們簡直難以相信過去中國近代的一幕幕慘劇!雖然歷史已經(jīng)過去，但不會(huì)消逝得無影無蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數(shù)處遺址!留住歷史，可以溫故而知新。我們總是習(xí)慣于牢記勝利、成功和輝煌，往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。然而，正是失敗傷痕和屈辱，才給了我們重新站立的力量!為什么亞洲四小龍之一的韓國發(fā)展態(tài)勢如此迅猛?就是因?yàn)樗麄兊膰窭斡浟饲璧臍v史!在日軍侵韓紀(jì)念日那天，無論你是多么富有的日本人，在韓國都沒有飯吃，沒有店住，因?yàn)閻蹏榻Y(jié)深厚的韓國人，拒絕給曾經(jīng)侵略自己的民族供應(yīng)任何物質(zhì)!

一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國人不應(yīng)該。

不可能更不可以忘記，刻寫在中國近代的鏡頭、側(cè)面或片段，雖然斑斑點(diǎn)點(diǎn)但歷歷在目：從戰(zhàn)爭到中法戰(zhàn)爭，從八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭直至日本全面侵華戰(zhàn)爭;從旅順大屠殺到南京大屠殺;從、掠賣華工到火燒圓明園;從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內(nèi)!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與被定格在這段屈辱的歷史上，痛定思痛總是民族復(fù)興的開始，時(shí)刻警示著我們每一位中華兒女當(dāng)勿忘國恥，要振興中華!

這些年來，一些親痛仇快的現(xiàn)實(shí)，還是“商女不知亡國恨”的悲哀，深感“遺忘文化”在一些國人頭腦中頗有市場。一些商家不顧歷史的傷疤，以“南京大屠殺”作為電腦游戲;把日本軍刀、軍服作為賣點(diǎn);一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等。如果“集體健忘癥”過于嚴(yán)重，人們將容易越來越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。

一個(gè)民族，若忘記了自己的歷史，實(shí)際上也就等于失去了民族的記憶功能;失去記憶的民族是可怕的!

歷史的災(zāi)難無不以歷史的巨大進(jìn)步來補(bǔ)償”。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢再現(xiàn)，絕不允許重蹈踐踏人權(quán)、褻瀆文明和破壞正義的覆轍!

中華民族每位兒女都是祖國的孩子，祖國不夠強(qiáng)大，就像是沒有能力保護(hù)自己子女的父母，不光是家庭的悲哀，更是孩子的不幸!!

堂堂中國偌大民族，居然任一彈丸之國欺凌日久日甚!

中華之所以大而不堅(jiān)，眾而不精關(guān)鍵在意識(shí)不足，覺悟不到;人人只為自己著想，人人為私己之利不擇手國人自殘，哀哉!!

國人就不能夠凝做一團(tuán)，厚積博發(fā)嗎?

時(shí)光的流逝也許會(huì)磨滅人們心頭的許多記憶，但充滿著“血與火”的往事歷歷在目，警示人們永遠(yuǎn)引以為戒?！墩撜Z》曾告誡：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。”古希臘哲人說“人不能兩次踏進(jìn)同一條河里”，不就是從昔日的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中時(shí)刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉?描述與記錄，回憶與解讀，是人類永遠(yuǎn)不會(huì)放棄的權(quán)利。“以史為鑒，面向未來”，可以說歷史是人類前進(jìn)的行囊，雖可能沉重但旅程必不可少。

9月18日，這是一個(gè)令中華兒女痛徹心扉的日子。

9月18日，這是一個(gè)令中華兒女痛徹心扉的日子。日本關(guān)東軍炮轟東北軍駐地沈陽北大營，發(fā)動(dòng)了對我國東北的大規(guī)模武裝進(jìn)攻，策劃并制造了震驚中外的“九一八”事變。由于國民黨政府的不抵抗政策，東北三省大好河山風(fēng)云失色，淪于敵手。從此，3000萬東北同胞在此后的14年中過著飽受凌辱的亡國奴生活。然而，對一個(gè)民族最嚴(yán)重的摧殘不是摧殘他的肉體，而是摧殘他的文化，文化是一個(gè)民族惟一的根與魂。

今天，在和平年代的今天，我們能否清醒地堅(jiān)守自己的文化家園?

三尺講臺(tái)是我們平凡而狹小的崗位，三尺講臺(tái)卻是我們文化戰(zhàn)場最廣闊最堅(jiān)定的陣地。我，就是這個(gè)陣地上又一位新的戰(zhàn)士!畢業(yè)典禮上的那一幕，至今還深深地映在我的腦海里。面對鮮艷的五星紅旗，我舉起握緊的左拳莊嚴(yán)宣誓：“為教育事業(yè)奮斗終身!”言到此時(shí)，淚水奪眶而出。是對母校的眷戀，是對恩師的感激，是對同窗的不舍……但更多的是一種強(qiáng)烈的神圣感和使命感!“奮斗終身”就意味著一輩子嗎?是的，就是一輩子!我很幸運(yùn)，這一輩子的起點(diǎn)是在這里，在育才這片熱土上!這里有我欽佩的前輩、師長，這里有優(yōu)良的光榮傳統(tǒng)，這里有一種樸實(shí)而偉大的精神，叫做奉獻(xiàn)!這一個(gè)月的工作讓初為人師的我嘗到了苦頭。身邊的同事都把疲倦藏在微笑的背后，我還有什么理由說累呢?這一個(gè)月的工作讓初上講臺(tái)的我嘗到的甜頭。夜深人靜，一盞臺(tái)燈，一個(gè)鬧鐘，一支鋼筆……可是，孩子的一次漂亮作業(yè)，家長的一個(gè)感激電話就會(huì)讓我精神百倍，困意全無。這就是一個(gè)新教師最真實(shí)，最樸素，最舒心的快樂!

耐得住寂寞的人生才是充實(shí)的人生!沒有哪一個(gè)崗位能像教育這樣聚集了全社會(huì)的關(guān)注與期待;沒有哪一個(gè)工作能像教育這樣深刻地影響著民族的未來;更沒有哪一項(xiàng)事業(yè)能像教育事業(yè)這樣清醒地堅(jiān)守著文化家園。

又到“九一八”，再談血淚史。紀(jì)念“九一八”是為了不忘國恥，是為了不忘落后就要挨打的歷史教訓(xùn)，是為了堅(jiān)定中華民族偉大復(fù)興的信念。

是充實(shí)的人生!沒有哪一個(gè)崗位能像教育這樣聚集了全社會(huì)的關(guān)注與期待;沒有哪一個(gè)工作能像教育這樣深刻地影響著民族的未來;更沒有哪一項(xiàng)事業(yè)能像教育事業(yè)這樣清醒地堅(jiān)守著文化家園。

又到“九一八”，再談血淚史。紀(jì)念“九一八”是為了不忘國恥，是為了不忘落后就要挨打的歷史教訓(xùn)，是為了堅(jiān)定中華民族偉大復(fù)興的信念。

紀(jì)念先烈心得體會(huì)和感想篇二

十年前，錢老永遠(yuǎn)地離開了我們，但他留下了愛黨愛國的政治品格、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度、開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神以及無私奉獻(xiàn)的高尚情操，供后來人學(xué)習(xí)傳承。

他所起草的《建立我國國防航空工業(yè)的意見書》為我國導(dǎo)彈、火箭研制提供了極為重要的實(shí)施方案。在主持中國航天關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān)和型號(hào)研制的過程中，他將技術(shù)科學(xué)思想與國家需求緊密結(jié)合，確立結(jié)合航天和國防建設(shè)需要開展科研的指導(dǎo)原則，突破了大量關(guān)鍵技術(shù)，為許多重大航天項(xiàng)目的成功實(shí)施奠定了理論基礎(chǔ)，為我國導(dǎo)彈航天事業(yè)發(fā)展作出了具有里程碑意義的貢獻(xiàn)。國慶閱兵式上的東風(fēng)-17常規(guī)導(dǎo)彈是采用“錢學(xué)森彈道”設(shè)計(jì)、可突破美日?；完懟磳?dǎo)、讓攔截變得不可能的精確打擊尖刀。

今天，讓我們回顧錢學(xué)森為了報(bào)效祖國而奉獻(xiàn)的歷程，共同緬懷錢老，緬懷他自學(xué)生時(shí)代就立下的科學(xué)報(bào)國之志，緬懷他始終堅(jiān)持為民族復(fù)興選人生。

投身國家科研建設(shè)。

是引路人，亦是開拓者。

“我將竭盡努力，和中國人民一道建設(shè)自己的國家，讓我的同胞過上有尊嚴(yán)的幸福生活?！X學(xué)森”

二十世紀(jì)五六十年代。

錢學(xué)森親自倡導(dǎo)并謀劃組建我國空氣動(dòng)力學(xué)研究試驗(yàn)機(jī)構(gòu)，與郭永懷等做出了建設(shè)低速、高速和超高聲速風(fēng)洞設(shè)備，同時(shí)建設(shè)模型自由飛和計(jì)算空氣動(dòng)力學(xué)設(shè)備的長遠(yuǎn)規(guī)劃。中國科學(xué)院力學(xué)研究所“復(fù)現(xiàn)高超聲速飛行條件激波風(fēng)洞實(shí)驗(yàn)技術(shù)”獲美國航空航天學(xué)會(huì)地面試驗(yàn)獎(jiǎng)(aiaagroundtestingaward)。世界最大的激波風(fēng)洞(jf12)，是國際首座可復(fù)現(xiàn)飛行條件的高超聲速風(fēng)洞，解決了困擾高超聲速地面試驗(yàn)六十年的世界難題，引領(lǐng)了國際先進(jìn)風(fēng)洞實(shí)驗(yàn)技術(shù)的發(fā)展。

二十世紀(jì)七十年代。

錢學(xué)森培養(yǎng)造就的一支航天醫(yī)學(xué)科技人才隊(duì)伍，為實(shí)施載人航天工程奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。由他建議成立的“宇宙醫(yī)學(xué)及工程研究所”，現(xiàn)已發(fā)展成為中國航天員科研訓(xùn)練中心。從“神舟五號(hào)”實(shí)現(xiàn)首次載人航天飛行到“神舟十一號(hào)”飛船與“天宮二號(hào)”成功實(shí)施自動(dòng)交會(huì)對接。錢學(xué)森積極倡導(dǎo)并大力支持的載人航天從飛船起步的戰(zhàn)略，使中國載人航天事業(yè)得到了科學(xué)地穩(wěn)步發(fā)展。

他緊跟科學(xué)技術(shù)發(fā)展步伐，數(shù)十年如一日，以時(shí)不我待的緊迫感跟蹤世界科技發(fā)展前沿，成為科學(xué)技術(shù)前沿的開拓者，保持著一位杰出科學(xué)家崇高的學(xué)術(shù)操守和價(jià)值追求。

1978年9月27日，錢學(xué)森撰寫的《組織管理的技術(shù)——系統(tǒng)工程》一文在《文匯報(bào)》上發(fā)表。經(jīng)過四十年的推廣、應(yīng)用和發(fā)展，“系統(tǒng)工程”從概念走向理論、從理論走向?qū)嵺`，從航天型號(hào)研制部門走向國家決策機(jī)構(gòu)、從工程技術(shù)型號(hào)設(shè)計(jì)走向國家管理頂層設(shè)計(jì)，滲透到社會(huì)的各行各業(yè)、方方面面，對國家戰(zhàn)略、國防工程和經(jīng)濟(jì)建設(shè)有著重要的指導(dǎo)意義。

習(xí)近平同志多次在不同場合指出，要從改革開放興衰成敗的高度，用系統(tǒng)工程的思想方法、工作方法和思維方法解決我國當(dāng)前帶有全局性、復(fù)雜性、整體性的社會(huì)問題。

從產(chǎn)業(yè)革命到教育事業(yè)。

胸懷祖國，服務(wù)人民。

錢學(xué)森胸懷祖國、服務(wù)人民。從行政崗位退下后，錢學(xué)森從未停止思考。

二十世紀(jì)八十年代。

錢學(xué)森提出要開展第六次產(chǎn)業(yè)革命。他認(rèn)為，第六次產(chǎn)業(yè)革命是由現(xiàn)代生物技術(shù)推動(dòng)的大農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)革命，它將提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力，達(dá)到資源集約、物質(zhì)循環(huán)、科學(xué)管理、生態(tài)良好、產(chǎn)品優(yōu)質(zhì)、效益提高的新形態(tài)。第六次產(chǎn)業(yè)革命具有非常深厚的理論基礎(chǔ)和戰(zhàn)略意義。三十多年來的實(shí)踐，充分證明了錢學(xué)森的遠(yuǎn)見。

自二十世紀(jì)九十年代以來。

東起科爾沁沙地，西至天山南北的廣大荒漠地區(qū)，結(jié)合本地區(qū)的實(shí)際情況，按照沙產(chǎn)業(yè)的理論，以“多采光、少用水、新技術(shù)、高效益”的原則為指導(dǎo)，開始因地制宜探索踐行沙產(chǎn)業(yè)，都取得了可喜的成果，成為保護(hù)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)和農(nóng)民致富增收的重要途徑。

教育事業(yè)是錢學(xué)森十分重視的基礎(chǔ)大業(yè)。

1994年，錢學(xué)森首次提出了“大成智慧教育”，其核心理念分別是新的通才教育觀和現(xiàn)代科學(xué)教育體系。他認(rèn)為不僅理工科要結(jié)合，而且要理工文結(jié)合，甚至科學(xué)還要與藝術(shù)結(jié)合。因?yàn)榭茖W(xué)培養(yǎng)的是邏輯思維，藝術(shù)培養(yǎng)的是形象思維，邏輯與形象思維要相輔相成。

錢老離開的十年時(shí)間。

發(fā)現(xiàn)、學(xué)習(xí)、傳承從未停歇。

現(xiàn)在全國有46個(gè)大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)分別設(shè)立了“錢學(xué)森班”，遍布19個(gè)省市自治區(qū)。學(xué)校根據(jù)自身具體情況，結(jié)合錢學(xué)森大成智慧教育理念，提出各自“錢學(xué)森班”的建設(shè)方案，并付諸實(shí)施。

對于深挖錢學(xué)森生平事跡、研究錢學(xué)森學(xué)術(shù)思想，學(xué)習(xí)錢學(xué)森道德品格，弘揚(yáng)錢學(xué)森科學(xué)家精神，十年時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠!但是行動(dòng)一直都在進(jìn)行，用多樣化、創(chuàng)新性的方式...

一部部著作還原錢學(xué)森的人生歷程、厘清錢學(xué)森重要事件真相、解讀錢學(xué)森科學(xué)思想。

一場場主題突出、內(nèi)容豐富的展覽在全國各地、乃至世界各地講述錢學(xué)森的人生與思想。

一次次不同主題的錢學(xué)森思想研討廣邀專家學(xué)者暢談錢學(xué)森研究的最新進(jìn)展。

12月11日。

錢學(xué)森圖書館在上海交通大學(xué)徐匯校區(qū)正式開館，成為全國錢學(xué)森精神宣講的中心。從這個(gè)中心出發(fā)，錢老“愛國、奉獻(xiàn)、求真、創(chuàng)新”的精神風(fēng)范輻射全國。

2010月1日。

當(dāng)“致敬”方陣走過天安門廣場，我們在3號(hào)車上看到錢老的榮譽(yù)牌。在那一刻淚目，也在那一刻肅然起敬……64年前，錢學(xué)森為實(shí)現(xiàn)“讓同胞過上有尊嚴(yán)的幸福生活”的偉大理想返回祖國。64年后，錢學(xué)森“出現(xiàn)”在國慶閱兵式上，見證如今祖國的繁榮強(qiáng)大!

回首錢老離開我們的時(shí)光，

感謝錢老留下的寶貴精神財(cái)富。

正是大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神，

深入開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，

使我們能夠勇立潮頭。

斯人已逝，精神永存!

讓我們以錢學(xué)森成長經(jīng)歷為參照、

以錢學(xué)森精神品質(zhì)為標(biāo)桿、

以錢學(xué)森人生功績?yōu)槭痉俄频Z前行!

紀(jì)念先烈心得體會(huì)和感想篇三

第一段：引言（100字）。

先烈惲代英是我國近現(xiàn)代史上的一位英勇犧牲的革命先烈，他為了民族解放和國家獨(dú)立付出了巨大的犧牲和努力。紀(jì)念先烈惲代英是讓人們能夠銘記歷史，珍惜和平與幸福的重要途徑。在我的參觀學(xué)習(xí)中，我深深地感受到了先烈的偉大精神和無私奉獻(xiàn)，同時(shí)也收獲了許多人生的啟示與心得。

第二段：悼念先烈的無私奉獻(xiàn)（300字）。

在參觀惲代英紀(jì)念館的路上，我不禁陷入沉思。惲代英是一位年少投身革命、英勇頑強(qiáng)的革命先烈。惲代英雖然年輕，但他對于民族解放和國家獨(dú)立的熱愛及其為之奮斗的毅力令人欽佩?？吹綈链⑶嗄陼r(shí)期的影像和他在革命事業(yè)中的犧牲，我深感先烈們?yōu)榱藝液腿嗣袼鞒龅臒o私奉獻(xiàn)，更增添了對他們的敬仰之情。同時(shí)，我也在思考，作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)先烈的精神，為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

第三段：緬懷先烈的愛國情懷（300字）。

在參觀中，我看到了惲代英紀(jì)念碑上雕刻的那一句話：“與其不健全自己，我寧愿死！”這句話深深觸動(dòng)了我。紀(jì)念先烈是為了讓我們珍惜現(xiàn)有的幸福生活，也是為了讓我們熱愛自己的國家。惲代英為了革命獻(xiàn)出生命，他深愛著中國，深愛著中國人民。我們要珍惜這來之不易的和平時(shí)光，努力學(xué)習(xí)，成為對國家有用的人才，用自己的奮斗為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。

第四段：學(xué)習(xí)先烈的勇敢精神（300字）。

參觀學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)惲代英不僅在革命事業(yè)中表現(xiàn)出堅(jiān)定的信念和勇氣，而且在病中也是奮勇向前，絕不退縮。他的病情加重，卻毅然返回革命根據(jù)地。他沒有畏懼身體的病痛，用自己的行動(dòng)詮釋了“寧可一日無爾，不使萬古聞名”的胸懷。他的勇敢精神令人敬佩，同時(shí)也給了我很大的啟示，那就是在困難面前，要鼓起勇氣，勇往直前，不懼失敗，才能獲得成功。

第五段：紀(jì)念先烈，銘記歷史，珍惜和平（200字）。

惲代英的一生告訴我們，愛國主義和英雄主義并不是過去的事情，而是一種精神，是動(dòng)員全社會(huì)維護(hù)祖國安全、促進(jìn)祖國發(fā)展的重要力量。通過參觀學(xué)習(xí)惲代英的紀(jì)念館，使我深切體會(huì)到了先烈們的偉大，也提醒著我們要銘記歷史，珍惜和平，時(shí)刻準(zhǔn)備著為國家、為人民作出自己的貢獻(xiàn)。這也是紀(jì)念先烈最好的方式，是對他們最真實(shí)而恰當(dāng)?shù)闹戮磁c回報(bào)。

結(jié)尾：

參觀學(xué)習(xí)先烈惲代英的紀(jì)念館，讓我更加深刻地理解了紀(jì)念先烈的意義以及愛國主義和英雄主義的重要性。在今后的生活中，我將銘記先烈的無私奉獻(xiàn)精神，牢記愛國情懷，學(xué)習(xí)勇敢面對困難的勇氣和意志，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

紀(jì)念先烈心得體會(huì)和感想篇四

九·一八事變，又稱奉天事變、柳條湖事件。是1931年9月18日夜日本在中國東北蓄意制造并發(fā)動(dòng)的一場侵華戰(zhàn)爭，是日本帝國主義侵華的開端?！熬拧ひ话耸伦儭笔侨毡镜蹏髁x長期以來推行對華侵略擴(kuò)張政策的必然的結(jié)果，也是企圖把中國變?yōu)槠洫?dú)占的殖民地而采取的重要步驟。它同時(shí)標(biāo)志著世界反法西斯戰(zhàn)爭的開始，揭開了第二次世界大戰(zhàn)東方戰(zhàn)場的序幕。今年是九一八事變的88周年，這里給大家分享一些心得體會(huì)，方便大家學(xué)習(xí)。

九月十八日十時(shí)，天空中響起了凄厲的防空警報(bào)，足足響了20分鐘，這天是我們的國恥日?，F(xiàn)在，我們就翻開這中國歷史上最沉重的一頁。

1931年9月18日清晨，日本關(guān)東軍以“柳條湖事件”為借口，大舉進(jìn)犯沈陽，短短四個(gè)月內(nèi)，長春，錦州，哈爾濱等各大城市，在蔣介石的一聲“不許抵抗”中相繼淪陷。美麗的東北三省和三千萬勤勞的人民就這樣輕松地成了日軍的“戰(zhàn)利品”。

人民的眼睛是雪亮的，他們不甘愿做日寇的奴隸。東北淪陷后不久，各地區(qū)的抗日武裝如雨后春筍般冒出頭來，涌現(xiàn)出楊靖宇，趙尚志等無數(shù)抗日民族英雄。東北人民在的水深火熱后，經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)，終于把日本人趕回了老家。

但是現(xiàn)在，日本前首相小泉純一郎竟數(shù)次參拜供有甲級戰(zhàn)犯的靖國神社，其國內(nèi)少數(shù)右翼分子，千方百計(jì)美化日本侵華這一鐵的歷史事實(shí)，這引起了全世界愛好和平人們的警惕。

前事不忘，后事之師?！熬乓话恕笔伦兘o中國人民帶來了巨大的災(zāi)難，我們不能忘記這段恥辱的歷史。不能忘記這個(gè)中華民族歷史上最深的一道疤痕。這是一個(gè)所有中國人都應(yīng)銘記在心的日子——1931年9月18日。

1931年9月18日，是中國最恥辱的一天。當(dāng)天，日本帝國主義對我國沈陽北大營的中國駐軍發(fā)動(dòng)武裝進(jìn)攻，接著對我國東北地區(qū)進(jìn)行大范圍的武裝侵略。這就是震驚中外的“九一八”事變。為了重溫歷史，我們今天觀看的“九一八事件事跡”，讓我感觸很深。

1931年的9月18日，日本軍國主義發(fā)動(dòng)了蓄謀已久的侵華戰(zhàn)爭。這場侵略戰(zhàn)爭給中國人民帶來了空前的災(zāi)難和損失，也給后人留下了深刻的歷史血鑒。今天，面對第79個(gè)“九一八”，勿忘國恥，我們思考的應(yīng)當(dāng)更多、更深。

其一，勿忘國恥當(dāng)思國運(yùn)。走進(jìn)沈陽市“九一八”歷史博物館，讓人深思再三的莫過于“國運(yùn)”二字。從高聳的殘歷碑到蜿蜒的展廳，如同是用一串串“難”字勾畫出的國難圖，國家的災(zāi)難、民族的苦難、抗?fàn)幍哪ルy……撫今追昔，百感化作一念：當(dāng)苦日子離去的時(shí)間越久遠(yuǎn)，當(dāng)富日子光臨的越急匆，我們心系國家、民族的命運(yùn)，如何才能讓國恥一去不復(fù)返?歷史實(shí)踐告訴我們，國家與民族的興衰成敗，需要全國人民的人心支撐，而要把十三億人的力量凝集起來，惟有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。

其二，勿忘國恥當(dāng)思發(fā)展。77年前，我國經(jīng)濟(jì)落后也是造成國門洞開、生靈涂炭的一個(gè)重要原因?？醋蛱熘獓鴲u，看今天想國興，看明天盼國強(qiáng)。只有致力于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，不斷增強(qiáng)綜合國力，國家才能長治久安。為了不再做“弱肉”，不再被“強(qiáng)食”，我們必須勵(lì)精圖治、奮發(fā)圖強(qiáng)，以科學(xué)發(fā)展來大踏步地向前追趕。我們要清醒地看到，我國仍是一個(gè)發(fā)展中國家，人口多、底子薄，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況沒有根本改變;我國經(jīng)濟(jì)總體規(guī)模雖然比較大，但人均國內(nèi)生產(chǎn)總值還排在世界100位之后。面對現(xiàn)實(shí)，倍感發(fā)展之急迫，不思發(fā)展就如同當(dāng)年的不抵抗，有發(fā)展才談得上民族尊嚴(yán)，才能在抓住機(jī)遇迎接挑戰(zhàn)中，使我們的民族、我們的國家真正巍峨挺立。

其三，勿忘國恥當(dāng)思憂患。古往今來，我們的民族不乏“憂論”：憂國憂民、居安思危、先憂后樂、進(jìn)亦憂退亦憂，等等。憂，具有很重要的道理：“生于憂患，死于安樂”。然而，這個(gè)道理，似乎沒有“直奔主題”，沒有“坐落”到目的上——憂患是為了圖強(qiáng)，而圖強(qiáng)又必須先進(jìn)。如今，我國人民先進(jìn)意識(shí)大大增強(qiáng)，國家也正在欣欣向榮地強(qiáng)大起來。這是個(gè)大醒、大幸。然而，世界風(fēng)云變幻，“落后就要挨打”還將是一個(gè)長久而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)。因此，面對77年后的“九一八”，正如中央領(lǐng)導(dǎo)同志指出，“居安思?！睉?yīng)成為我們須臾不可忘卻的憂患意識(shí)。

史路迢迢，多有一鑒：“兢兢以強(qiáng)，迤迤乃亡”;“盛世不怠，奮發(fā)圖強(qiáng)”。惟有人人不怠，才有舉國不怠;惟有舉國不怠，我們民族才能長盛不衰，明天才會(huì)更加美好。

上周末，我們班黨支部組織黨員同學(xué)和入黨積極分子去參觀了九一八紀(jì)念館，參觀之后我心久久不能平靜。xx年前，這里發(fā)生了震驚中外的九一八事變，它險(xiǎn)些將中國淪為殖民地，給十六億中國人留下了無法消退的傷疤。1931年9月18日晚，盤踞在中國東北的日本關(guān)東軍按照精心策劃的陰謀，由鐵道“守備隊(duì)”炸毀沈陽柳條湖附近的南滿鐵路路軌，并嫁禍于中國軍隊(duì)。這就是所謂的“柳條湖事件”。日軍以此為借口，突然向駐守在沈陽北大營的中國軍隊(duì)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。由于東北軍執(zhí)行“不抵抗政策”，當(dāng)晚日軍便不費(fèi)一槍一彈占領(lǐng)了北大營，次日占領(lǐng)整個(gè)沈陽城。日軍繼續(xù)向遼寧、吉林和黑龍江的廣大地區(qū)進(jìn)攻，短短4個(gè)多月內(nèi)，128萬平方公里、相當(dāng)于日本國土3.5倍的中國東北全部淪陷，3000多萬父老成了亡國奴。這就是震驚中外的“九一八”事變。

促成這場悲劇的原因有很多，首先日本國土雖小，野心卻很大，一心想把日本變成亞洲老大。日本軍國主義有預(yù)謀地發(fā)動(dòng)了九一八事變，試圖通過該事變占領(lǐng)東北侵略中國;而中國當(dāng)時(shí)出現(xiàn)內(nèi)亂，蔣介石的“壤外必先安內(nèi)”政策大大加快了日本對中國的侵蝕。當(dāng)時(shí)中國人的麻木與軟弱也是這場悲劇的主要原因。所以歷史實(shí)踐告訴我們，國家與民族的興衰成敗，需要全國人民的人心支撐，而要把十六億人的力量凝集起來，惟有堅(jiān)持中國*的正確領(lǐng)導(dǎo)。

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，就要在勿忘國恥的前提下，重視發(fā)展，記住*同志的話：發(fā)展才是硬道理。“勿忘國恥”掛在口上是沒有任何意義的，關(guān)鍵是要記在心里。日本人之所以能在古代的時(shí)候歸順中國，因?yàn)槟菚r(shí)候的中國是一個(gè)強(qiáng)大的中國。而縱觀中國近代史，一次次被人欺侮，除了政府腐敗無能之外，主要還是我們貧窮，貧窮就會(huì)挨打，就會(huì)被人瞧不起，這是一條規(guī)律，就像一個(gè)身體瘦弱而有多病的人，他本來體質(zhì)就差，因?yàn)闆]有抵抗能力，所以其它病魔就會(huì)時(shí)時(shí)侵入。如今的中國能夠讓世界刮目相看，是因?yàn)槲覀儚?qiáng)大了，特別是近三十年來，中國的改革開放和發(fā)展經(jīng)濟(jì)政策，使中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力明顯地向世界前列邁進(jìn)，國富民強(qiáng)，我們才能真正撐起腰桿，才能讓別人真正瞧得起。人類社會(huì)的發(fā)展，也和自然界一樣，優(yōu)勝劣汰，適者生存。*同志的話是永遠(yuǎn)值得我們深思的，發(fā)展才是硬道理。當(dāng)今世界上，美國、歐洲、日本算是世界上最發(fā)達(dá)的國家，在很多方面我們自愧不如，的機(jī)會(huì)就是奮起直追，“9.18”的警笛是我們臥薪嘗膽的動(dòng)力，只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國力增強(qiáng)，我們才能永遠(yuǎn)矗立于世界民族之林，才能不重蹈遭受別人欺侮的覆轍。

九一八事變已經(jīng)過去xx年了，它的身影已經(jīng)在我們心中淡化了。但是我們不能忘記它給中國帶了的傷害。牢記國恥，奮發(fā)圖強(qiáng)。只有國家統(tǒng)一了，野心國家才不會(huì)有挑撥離間以獲取漁翁之利的機(jī)會(huì);只有國家富強(qiáng)了，才不會(huì)有人虎視眈眈的看著我們。

九一八事變爆發(fā)的日子，是東北人民陷入水深火熱的日子，在這樣一個(gè)特殊的日子里，我院黨支部召開了以紀(jì)念九一八事變88周年為主題的，旨在提升學(xué)生黨員黨性的黨會(huì)。在這次會(huì)議上，老師組織我們觀看了講述九一八歷史的紀(jì)錄片，使我更加清晰地了解了曾經(jīng)發(fā)生在這塊土地上的那段屈辱的歷史。

作為一個(gè)土生土長的沈陽人，從小我就聽長輩和老師們講述有關(guān)九一八事變的相關(guān)歷史。那是一段屈辱的歷史，南京政府的一句“不抵抗”，使無數(shù)的東北同胞失去了家園和親人，使八十四年前的東北成為了日本侵略軍肆意燒殺掠奪的地盤。每年的九月十八日，沈陽城都會(huì)拉響警報(bào)，以紀(jì)念這段屈辱史，同樣也警示著人們：勿忘國恥，振興中華。

紀(jì)錄片中有許多真實(shí)的鏡頭生動(dòng)再現(xiàn)了當(dāng)年日本侵略軍令人發(fā)指的罪行。其中令我印象最為深刻的是一張日本軍官的照片。照片中，一名日本軍官一手持著刺刀，另一只手?jǐn)y有我們中國受難同胞的人頭，其臉上竟露有自豪般的笑容，身后是堆積成山的尸體。當(dāng)鏡頭掃過這張照片時(shí)，我的心猛地一震，這種心痛難以言喻，看到我們的同胞曾經(jīng)受到日本侵略者如此慘絕人寰的殘害，悲痛的同時(shí)我也暗暗發(fā)誓一定要為祖國的強(qiáng)大做出自己的貢獻(xiàn)，使祖國屹立于世界的東方，受到全世界人民的尊敬。

我們偉大的黨在抗日戰(zhàn)爭中做出了許多突出貢獻(xiàn)。中國*領(lǐng)導(dǎo)人民武裝起來，動(dòng)員中國人民投身到抗日斗爭中，建立了全國人民統(tǒng)一抗日戰(zhàn)線，建立了抗日革命根據(jù)地，沉重地打擊了日本侵略軍。八年的浴血奮戰(zhàn)，中國人民終于打敗了日本侵略者，第一次取得了近代以來反侵略戰(zhàn)爭的徹底勝利。歷史證明，在中國*的正確指導(dǎo)下，中國人民才能戰(zhàn)勝帝國主義的侵略，取得抗日戰(zhàn)爭的全面勝利。

作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，作為一個(gè)積極爭取加入中國*的進(jìn)步青年，我會(huì)深深記住我們的祖國曾經(jīng)經(jīng)歷過的磨難，記住九一八，記住日本侵略者帶給我們中國人民的痛，帶著這份痛，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)我們中華民族偉大復(fù)興事業(yè)而不懈地做出貢獻(xiàn)!

9月18日，防空警報(bào)震撼著祖國大地。88年的今天，發(fā)生了震撼中外的九一八事變，它險(xiǎn)些將中國淪為殖民地，給十三億中國人留下了無法消退的傷疤。

促成這場悲劇的因素，有主觀的，也有客觀的。主觀方面，日本人國土雖小，野心卻大，一心想把小日本變成大日本。雞不吃蟲，蟲反倒咬起雞來了。說它是披著人皮野獸，也絕不失當(dāng)?！熬乓话耸伦儭笔窃缬蓄A(yù)謀的。什么鐵路被炸，全是一派胡言。既然他們每年都要抗議當(dāng)年美國對廣島和長崎仍下的那兩顆原子彈，既然他們每年都要為20多萬原子彈下的冤魂鳴不平，既然聲稱“決不能再次走上戰(zhàn)爭之路。”那么參拜靖國神社又是什么意思?這不是以子之矛，攻子之盾嗎?要知道，日本至今還未放下沾滿鮮血的刺刀，日本右翼分子蠻不講理的去參拜靖國神社就是最有利的證據(jù)。他們一次次厚著臉皮，一次次破壞中日之間的友好往來，分明就是一種挑釁。

客觀方面，中國當(dāng)時(shí)出現(xiàn)內(nèi)亂，只顧窩里斗。蔣介石的“壤外必先安內(nèi)”政策大大加快了日本對中國的侵蝕。當(dāng)時(shí)中國人的麻木與軟弱也是這場悲劇的主要原因。所以國家領(lǐng)導(dǎo)們總不忘強(qiáng)調(diào)要統(tǒng)一，要富強(qiáng)。只有國家統(tǒng)一了，野心家才不會(huì)有挑撥離間以獲取漁翁之利的機(jī)會(huì);只有國家富強(qiáng)了，才不會(huì)有人虎視眈眈的看這我們。

“天下興亡，匹夫有責(zé)?！鄙頌樽鎳ǘ涞奈覀兙捅仨氂羞M(jìn)取心，不怕苦不怕累。努力學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，為祖國的發(fā)展盡自己最大的努力。侵略了我們的領(lǐng)土，但永遠(yuǎn)也侵略不了我們愛國的心?！蔽覀兘^不讓戰(zhàn)爭建立在我的快樂之上，更不會(huì)讓戰(zhàn)爭去破壞和諧的社會(huì)。我們將來必定會(huì)讓世界充滿和平，充滿愛?？傆幸惶欤覀儠?huì)讓橄欖綠灑偏球，讓我們攜手共在一片藍(lán)天下。

紀(jì)念先烈心得體會(huì)和感想篇五

第一段：引入先烈惲代英的背景及其重要性（200字）。

紀(jì)念先烈惲代英能帶給我們很多啟示和思考。惲代英，字子京，湖南岳陽人，清末辛亥革命活動(dòng)家和民主派重要領(lǐng)導(dǎo)人之一，被譽(yù)為“辛亥革命白衣勇士”。他是中國近代史上的杰出人物，他為國家的獨(dú)立和人民的自由奮斗，為改變中國的現(xiàn)狀付出了巨大的努力，因此他的精神和奉獻(xiàn)應(yīng)該被我們紀(jì)念和傳承。

第二段：分析惲代英的家庭環(huán)境對他的影響（200字）。

惲代英的父親是湖南岳陽人氏，家境殷實(shí)，封翰林院侍講。從小家庭環(huán)境的影響培養(yǎng)了惲代英的文學(xué)修養(yǎng)和關(guān)于國家大事的思考。他的父親因讀經(jīng)十分有才華，他的母親也是一個(gè)很有機(jī)智的女性。由父母的教育以及與其他家庭成員的相處，惲代英養(yǎng)成了正直務(wù)實(shí)的性格，不畏困難、能堅(jiān)持到底的精神，這對于他未來的革命事業(yè)起到了重要的作用。

第三段：展示惲代英的愛國主義精神（200字）。

惲代英對國家的忠誠精神幾乎是血液中的一部分，從小就對國家的繁榮富強(qiáng)有著深深的期盼。他在成年后立志要改變中國的窘狀，奮勇向前，常懷憤而斗志。他積極組織并參與了辛亥革命，為民主和人民的解放做出了巨大的貢獻(xiàn)，同時(shí)也付出了巨大的犧牲。惲代英追求的不僅僅是個(gè)人理想，而是國家的獨(dú)立和人民的幸福，他的思想和行動(dòng)是愛國主義的典范，應(yīng)該為我們所學(xué)習(xí)。

第四段：總結(jié)紀(jì)念惲代英的意義（200字）。

紀(jì)念惲代英不僅僅是為了追思他的事跡和精神，更重要的是要使我們深刻領(lǐng)悟他的精神，通過他的事跡和奉獻(xiàn)來引導(dǎo)我們立志報(bào)國、獻(xiàn)身人民、勇往直前。惲代英是中國近現(xiàn)代史上的杰出人物，他所追求的人民的解放和國家的繁榮富強(qiáng)是我們每個(gè)中國人應(yīng)該不斷向往的。紀(jì)念他是為了讓我們在今天的富強(qiáng)大家庭中，也能像惲代英一樣敢于擔(dān)當(dāng)，積極參與，為國家的進(jìn)步盡一份綿薄之力。

第五段：個(gè)人的體會(huì)與反思（200字）。

通過紀(jì)念先烈惲代英，我深刻地認(rèn)識(shí)到了一個(gè)人的力量是無可限量的，只要我們愿意為之奮斗拼搏。我也體會(huì)到了，作為今天的年輕人，我們承載著歷史的責(zé)任和使命。我們應(yīng)該立志為國家的未來貢獻(xiàn)自己的力量，在學(xué)習(xí)上不斷進(jìn)取，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。紀(jì)念惲代英不僅僅是一個(gè)儀式，更是一種精神的引導(dǎo)和鞭策。通過學(xué)習(xí)他的精神和奉獻(xiàn)，我要做一個(gè)對國家有用的人，一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

紀(jì)念先烈心得體會(huì)和感想篇六

越真實(shí)越具體就越有力量。軍報(bào)“生活與修養(yǎng)”專版，以“錢學(xué)森的嚴(yán)與實(shí)”為主題，采用親歷者回憶的方式，展現(xiàn)了“國家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”錢學(xué)森工作生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)。在樸實(shí)無華的故事化敘述中，人民科學(xué)家的嚴(yán)實(shí)作風(fēng)躍然紙上：愛國、敬業(yè)、認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)、無私、擔(dān)當(dāng)、務(wù)實(shí)、清廉……聯(lián)系到當(dāng)前全黨開展的“兩學(xué)一做”活動(dòng)，錢學(xué)森無疑正是一名“合格黨員”的典范，一言一行為我們樹起了精神標(biāo)桿。

在愛黨愛國愛人民中成就合格黨員。合格黨員是具有家國情懷的人，任何時(shí)候都以黨、國家和人民利益為重。對黨、國家和人民的熱愛，是黨員獻(xiàn)身使命的情感基礎(chǔ)和動(dòng)力來源。錢學(xué)森一生視富貴如浮云，在他心里，永遠(yuǎn)是國為重，家為輕;科學(xué)為重，名利為輕。他曾把“被允許回國……為中國人爭了口氣”“被接納為中國共產(chǎn)黨正式黨員”“成為勞動(dòng)人民的一分子，并且與勞動(dòng)人民中優(yōu)秀分子連在一起”當(dāng)作一生中僅有的三次最激動(dòng)的事。這正是一名合格黨員對黨、國家和人民的大愛的經(jīng)典詮釋。

在履職盡責(zé)中成就合格黨員。責(zé)重山岳，能者方可為之。錢學(xué)森一生致力中國航天事業(yè)，回國后不久即提議建立國防航空工業(yè)，受命組建中國第一個(gè)火箭、導(dǎo)彈研究所并擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。但為了集中精力思考和解決導(dǎo)彈研制中的重大技術(shù)問題，錢學(xué)森主動(dòng)提出辭職。后來，錢學(xué)森只任副職，專注于研究我國國防科技發(fā)展的重大技術(shù)問題，為中國火箭、導(dǎo)彈和航天事業(yè)的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了一名合格黨員強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。要成為一名合格黨員，必須不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升崗位履職能力。軍人生來為戰(zhàn)勝，軍隊(duì)每一名黨員都必須把全部心思向打勝仗聚焦，為強(qiáng)軍事業(yè)履好職盡好責(zé)。

在改革創(chuàng)新中成就合格黨員。世間萬物，變動(dòng)不居?？v觀錢學(xué)森的一生，從28歲與導(dǎo)師建立“卡門—錢公式”到開創(chuàng)工程控制論、物理力學(xué)兩門新興學(xué)科，到創(chuàng)造性地提出現(xiàn)代工程科學(xué)技術(shù)理念、系統(tǒng)工程管理理論、總體設(shè)計(jì)思想等，無不體現(xiàn)出不懈追求科學(xué)、追求真理的創(chuàng)新精神。合格黨員絕不是因循守舊、墨守成規(guī)的保守主義者，而應(yīng)是“因時(shí)而變、隨事而制”的開路先鋒?，F(xiàn)代戰(zhàn)爭形態(tài)日新月異，惟改革創(chuàng)新者勝。當(dāng)前，國防和軍隊(duì)改革進(jìn)入深水區(qū)、攻堅(jiān)期，軍隊(duì)每一名黨員都要爭當(dāng)改革的堅(jiān)定擁護(hù)者和積極實(shí)踐者，堅(jiān)持銳意進(jìn)取，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新。

紀(jì)念先烈心得體會(huì)和感想篇七

紀(jì)念革命先烈是我們的神圣使命，每一次相關(guān)活動(dòng)都讓我們銘記和懷念那些為國家獨(dú)立和人民幸福奮斗過的先烈們。近期，我參觀了一次紀(jì)念革命先烈的展覽，并讀了一些關(guān)于他們的頌文。通過這次經(jīng)歷，我深受感動(dòng)，對先烈們的奉獻(xiàn)精神和犧牲精神有了更深刻的理解和體會(huì)。

第二段：先烈的無私奉獻(xiàn)。

在這次展覽中，我了解到許多先烈們?yōu)榱藝液腿嗣竦睦娑鴬^斗，付出了極其巨大的代價(jià)。無論是抗日戰(zhàn)爭還是解放戰(zhàn)爭，他們都毫不猶豫地投身其中，放棄了個(gè)人的幸福和家庭的團(tuán)聚，毅然決然地挺身而出，逆流而上。他們心系國家民族，視獨(dú)立解放為己任，為之付出的一切讓我們倍感敬佩。

第三段：先烈的堅(jiān)守信念。

頌文中也體現(xiàn)了先烈們對自由、正義和人權(quán)的堅(jiān)守，他們相信只有建立一個(gè)公平正義的社會(huì)，國家才能真正獨(dú)立和富強(qiáng)。盡管他們面臨著很多困難和危險(xiǎn)，但他們沒有屈服，沒有動(dòng)搖，始終保持信念的堅(jiān)定。他們敢于擔(dān)當(dāng)，以極大的勇氣和毅力去改變現(xiàn)實(shí)，這種追求真理和光明的精神是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的榜樣。

第四段：先烈的英勇犧牲。

在讀頌文的過程中，我深感先烈們的英勇無比。他們在敵人炮火的洗禮下，不畏生死，寧愿舍棄自己的生命，也要捍衛(wèi)國家和人民的利益。他們用生命書寫了一段段可歌可泣的歷史，他們的犧牲值得我們永遠(yuǎn)銘記和懷念。在我們面對困境和挑戰(zhàn)時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的勇氣和堅(jiān)定，不怕困難，不怕犧牲，勇往直前。

第五段：紀(jì)念的意義與使命。

參觀展覽和讀頌文，讓我深深地意識(shí)到紀(jì)念革命先烈的意義和使命。我們不能忘記先烈們的奉獻(xiàn)和犧牲，更不能忘記他們的理想和信念。我們應(yīng)該傳承他們的革命精神，弘揚(yáng)并繼續(xù)他們的事業(yè)。只有這樣，我們才能實(shí)現(xiàn)他們的夢想，實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)人民的幸福安寧。

總結(jié)：

通過這次展覽和閱讀頌文，我對紀(jì)念革命先烈有了更深刻的理解和體會(huì)。他們的無私奉獻(xiàn)、堅(jiān)守信念、英勇犧牲，給我們樹立了崇高的榜樣。我們要牢記先烈們的奉獻(xiàn)和犧牲，繼承和發(fā)揚(yáng)他們的革命精神，為實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的幸福安寧而努力奮斗。紀(jì)念革命先烈是我們每個(gè)人的神圣使命，讓我們共同努力，銘記歷史，珍愛現(xiàn)在，展望未來，為實(shí)現(xiàn)他們的理想和愿望貢獻(xiàn)自己的力量。

紀(jì)念先烈心得體會(huì)和感想篇八

我們即將度過“九一八事變”的85周年紀(jì)念。1931年9月18日，我們開始了被日本帝國主義蹂躪的屈辱歷史。我們牢記這段歷史，把它深埋于自己的心靈深處，以此激勵(lì)自己發(fā)奮圖強(qiáng)，堅(jiān)持不懈。歷史不能再重演，也決不會(huì)重演!而這要靠我們今天的拼搏。

“當(dāng)青春成長為一棵迷人的風(fēng)景樹時(shí)，我們擁有了一個(gè)富于幻想的季節(jié)：白云，藍(lán)天，鮮花，芳草?！币磺卸际悄敲蠢寺?，那么瀟灑。我們渴望自由，向往純真，追求理想的金色年華，扯起無邊的話音和著飄渺的夢幻，悠悠地把歡樂布滿晴空，永遠(yuǎn)陶醉在自己編織的夢里。

要看一個(gè)國家的明天將如何，其實(shí)最該看的是這個(gè)國家的年輕人。我們的明天取決于今天站在這里的每一位。此時(shí)此刻我不禁想到了另一些與我們年齡相仿的人，他們有的成天沉迷于網(wǎng)吧和游戲廳，成了那一個(gè)個(gè)虛擬世界中的人;有的整天游手好閑，抽煙喝酒，甚至吸毒，成了社會(huì)的危害。這樣的形式有很多種，有一點(diǎn)則是共同的：他們喪失了自己的理想，因?yàn)闆]有理想，不知道為何要努力和上進(jìn);因?yàn)椴慌蜕线M(jìn)，他們走向了沉淪。

理想是人生的指路明燈，引領(lǐng)我們走向成功;理想是成材者的點(diǎn)金石，使我們向著輝煌大步前進(jìn);理想是希望的驅(qū)動(dòng)者，不斷驅(qū)使我們朝著勝利奔去。

因?yàn)閾碛星啻?，才追求深沉和深遠(yuǎn);因?yàn)槔寺?，才渴望詩心和詩?因?yàn)楦鎰e稚氣，才擁有風(fēng)度和氣質(zhì);因?yàn)椴辉賳渭?，才走向成熟和成?因?yàn)槲覀冮L大了，才開始考慮明天我將怎樣。

愿每一位青年都懷抱著自己的理想，在人生的航程上不斷乘風(fēng)破浪，奮勇前進(jìn)。

最后我想用梁啟超的話來結(jié)束今天的演講：“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年雄于地球，則國雄于地球?！?/p>

歷史有時(shí)相似的讓人心碎，如果沒有真實(shí)的鏡頭、詳盡的文字、殘破的遺跡，我們簡直難以相信過去中國近代的一幕幕。歷史終歸是歷史，雖然歷史已經(jīng)過去，但不會(huì)消逝得無影無蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數(shù)處遺址。留住歷史，可以溫故而知新。人類社會(huì)日新月異，沒有記載，任何偉大的東西，就會(huì)從地平線上消失。但人們總是習(xí)慣于牢記勝利、成功和輝煌，但往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。歷史總是不斷沉淀的，歷史是民族和人類的集體記憶，如果一個(gè)民族不知道“從哪里來”，就不知道“到哪里去”。

以往的歷史與其說是句號(hào)，不如說是感嘆號(hào)，甚至是更多的問號(hào)，并應(yīng)該少用些省略號(hào)。一百多年中沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國人不應(yīng)該、不可能更不可以忘記，刻寫在中國近代的鏡頭、側(cè)面或片段，雖然斑斑點(diǎn)點(diǎn)但歷歷在目：從戰(zhàn)爭、第二次戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭到八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭直至日本全面侵華戰(zhàn)爭;從旅順大屠殺到南京大屠殺;從、掠賣華工到火燒圓明園;從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內(nèi)!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與被定格在這段屈辱的歷史上，痛定思痛總是民族復(fù)興的開始，時(shí)刻警示著我們每一位中華兒女當(dāng)勿忘國恥，要振興中華。

我們中的不少人似乎選擇了沉默。不知道沉默的理由是什么，但愿不是因?yàn)槁槟?，也不是因?yàn)榻⊥?，依某些國人的觀念，對于過去，尤其是痛苦，就會(huì)采取“過去了就過去了，再提它有什么用”輕率態(tài)度，這些年來，一些親痛仇快的現(xiàn)實(shí)，還是“商女不知亡國恨”常常讓我們深感“遺忘文化”在一些國人頭腦中頗有市場。一些商家不顧歷史的傷疤，以“南京大屠殺”作為電腦游戲;把日本軍刀、軍服作為賣點(diǎn);一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等。如果“集體健忘癥”過于嚴(yán)重，人們將容易越來越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。

“歷史的災(zāi)難無不以歷史的巨大進(jìn)步來補(bǔ)償”。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢再現(xiàn)，絕不允許重蹈踐踏人權(quán)、褻瀆文明和破壞正義的覆轍。歷史教育的重要任務(wù)是培育和教化每一個(gè)公民對其國家、其歷史、其祖先、其民族具有認(rèn)同感、自尊感、尊嚴(yán)感、恥辱感，亦即形成“國民意識(shí)”。歷史意識(shí)構(gòu)成國民意識(shí)和民族精神的核心內(nèi)容，事關(guān)走向世界的新世紀(jì)公民培育的大計(jì)。歷史認(rèn)知關(guān)系到國家利益和民族利益。學(xué)習(xí)歷史的意義主要有豐富自我、發(fā)展個(gè)性、減少失誤、加速成長、承擔(dān)使命、自覺人生。在這個(gè)意義上，歷史學(xué)乃是一門塑造民族整體人格，表述民族自我意識(shí)、自我評價(jià)和自我認(rèn)知的重要學(xué)術(shù)，應(yīng)當(dāng)將“真”、“情”、“思”、“行”統(tǒng)—為一個(gè)整體，這些都?xì)v久彌新地給人們以感染、啟示、鞭策和思考。

然而，以往的寵兒如今卻失落了，史學(xué)危機(jī)的話題并非危言聳聽，歷史教育的延誤、式微和墮落的困境令人揪心，我愿與大家一樣為之關(guān)注、探索和分享。我試圖讓歷史教育不再尷尬，不再窘迫，不再令人藐視，于是從彷徨到吶喊、困惑到醒悟;從疑惑到求索。我力求讓歷史能夠成為滋養(yǎng)學(xué)生成長的補(bǔ)品，讓學(xué)生在成長中通過歷史的學(xué)習(xí)而喚醒自己，認(rèn)識(shí)自己，張揚(yáng)自己，營造一個(gè)有血有肉、情理交融特別是有獨(dú)立人格的“人”。由此，我有了執(zhí)著的信念要從四十歲重新開始，克服松懈、安逸或畏難心理，力爭做個(gè)“有思想”的歷史教師，立志要把課上出味道來，教出歷史的深沉、寬厚與博大，盡情展現(xiàn)其寬闊、生動(dòng)和精彩，發(fā)掘真善美的……“生于憂患，死于安樂”。人人都是從昨天走到今天，又從今天走向明天。任千古風(fēng)流人物，無一例外都成為匆匆的世間過客。對歷史不斷觸摸和反思的過程，就是文化沉淀的過程。歷史是永不間斷的時(shí)間長流，人們在現(xiàn)實(shí)中感知的只是這一發(fā)展長河中的一段，多少興亡盛衰，喚起人們對星轉(zhuǎn)斗移、物似人非的感嘆，從那些已經(jīng)消失的人和事中，正是司馬遷所說的“述往事，思來者”。歷史，將會(huì)給你一個(gè)制高點(diǎn)。歷史有兩種歷史，一種是客觀的歷史，一種是記憶中的歷史?？陀^歷史早已看不見了，但記憶中的歷史還在，我們可以隨時(shí)攝取，隨時(shí)揣摩，可以感悟，可以反芻，這對人類現(xiàn)在、未來的發(fā)展，未嘗不無益處。叩問歷史，掩卷太息!這種情結(jié)不僅僅是簡單的懷舊。歷史消失的只是時(shí)間，永不消失的卻是后人對千秋人事的緬懷。

時(shí)光的流逝也許會(huì)磨滅人們心頭的許多記憶，但充滿著“血與火”的往事歷歷在目，警示人們永遠(yuǎn)引以為戒。《論語》曾告誡：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂?！惫畔ＥD哲人說“人不能兩次踏進(jìn)同一條河里”，不就是從昔日的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中時(shí)刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉?描述與記錄，回憶與解讀，是人類永遠(yuǎn)不會(huì)放棄的權(quán)利。“以史為鑒，面向未來”，可以說歷史是人類前進(jìn)的行囊，雖可能沉重但旅程必不可少。

紀(jì)念先烈心得體會(huì)和感想篇九

紀(jì)念革命先烈是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是對英勇烈士的最好致敬。最近，我參加了一次紀(jì)念先烈案例的活動(dòng)，通過了解他們的事跡和努力，我深刻體會(huì)到了他們的犧牲精神和對國家的熱愛。在這次活動(dòng)中，讓我深感紀(jì)念先烈的重要性，并從中汲取了許多啟發(fā)。

第二段：學(xué)習(xí)先烈的犧牲精神和奉獻(xiàn)精神。

通過了解先烈們的事跡，我被他們的犧牲精神所深深感動(dòng)。他們不顧個(gè)人和家庭的安危，義無反顧地投身到革命斗爭中，為了國家民族的解放事業(yè)而舍棄了自己的生命。這種犧牲精神是崇高的，給我留下了深刻的影響。他們以自己的行動(dòng)證明了什么叫做對國家的忠誠。他們的犧牲教育著我要時(shí)刻關(guān)注國家的發(fā)展，關(guān)心社會(huì)的進(jìn)步，并以實(shí)際行動(dòng)貢獻(xiàn)自己的力量。

第三段：追尋先烈的人格魅力和信念。

參加紀(jì)念先烈活動(dòng)還讓我深刻體會(huì)到了先烈的人格魅力和堅(jiān)定的信念。先烈們有著崇高的理想和信念，他們?yōu)榱诉@些理想和信念不畏艱險(xiǎn)，不怕犧牲，為傳播真理和公正而奮斗終身。他們始終如一地堅(jiān)守著自己的信仰，始終貫徹著自己的人生價(jià)值觀。他們的堅(jiān)韌和毅力在我心中留下了深深的烙印，并激勵(lì)著我要不斷提高自己的思想覺悟，凡事堅(jiān)持正確的道義，不做損人利己的事情。

第四段：緬懷先烈的歷史功績和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

參加紀(jì)念先烈活動(dòng)還讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了先烈們的歷史功績和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。先烈們在革命斗爭中付出了巨大的犧牲和努力，為國家的獨(dú)立和人民的幸福立下了赫赫戰(zhàn)功。他們是為了更好的明天付出生命，他們是為了理想奮斗著。他們是我們祖國的脊梁，是我們民族的驕傲。我們要銘記他們的英勇事跡，學(xué)習(xí)他們的崇高品質(zhì)，肩負(fù)起繼承先烈遺志的歷史責(zé)任。

第五段：為紀(jì)念先烈貢獻(xiàn)自己的力量。

通過參加紀(jì)念先烈活動(dòng)，我深刻意識(shí)到自己肩負(fù)著時(shí)代的責(zé)任，也被鼓舞著希望為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。作為當(dāng)代青年，我們應(yīng)該傳承先烈的遺志和精神，發(fā)揚(yáng)他們的優(yōu)良傳統(tǒng)，積極參與社會(huì)事務(wù)，為民族復(fù)興和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。我們應(yīng)該通過學(xué)習(xí)，提高自身的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)自己的責(zé)任感，為偉大的事業(yè)做出貢獻(xiàn)，為國家的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。

結(jié)尾：總結(jié)全文。

通過參加紀(jì)念先烈活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了紀(jì)念先烈的重要性，并從中受到啟發(fā)。先烈們的犧牲精神和人格魅力令我敬佩，他們的功績和責(zé)任擔(dān)當(dāng)令我敬畏。我將銘記先烈的英勇事跡，傳承他們的優(yōu)良傳統(tǒng)，努力提升自我的素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，在我們共同的努力下，祖國必將更加繁榮昌盛。

紀(jì)念先烈心得體會(huì)和感想篇十

1919年5月4日爆發(fā)的那場北京學(xué)生反帝愛國運(yùn)動(dòng)，同時(shí)在全國范圍內(nèi)開展了偉大的第一次反帝反封建的愛國運(yùn)動(dòng)。它是一群追求民主，追求真理的思想解放潮流，極大的推動(dòng)了科學(xué)思潮在中國的傳播，為后來的馬克思主義在中國的傳播奠定了基礎(chǔ)。它又是一次中國歷史上徹底的不妥協(xié)的反對帝國主義和封建勢力的偉大斗爭，喚醒了中華民族的覺醒，直接促進(jìn)了新民主主義革命在中國的發(fā)展，同時(shí)，五四偉大的愛國精神直接影響了我們一代又一代人。無疑對社會(huì)也有著及其重大意義的。

五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生距現(xiàn)在已近90年，也許有許多人會(huì)說五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)離我們已經(jīng)太久遠(yuǎn)了。很多人也都認(rèn)為五四精神只是一個(gè)時(shí)代的精神，已經(jīng)過時(shí)了，對于我們也沒有很大的現(xiàn)實(shí)意義了。我認(rèn)為這種說法是相當(dāng)?shù)牟徽_的，我們很有必要重新認(rèn)識(shí)我們的意識(shí)形態(tài)，有必要在新的形式下重新認(rèn)識(shí)愛國主義精神。重提五四愛國運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)五四精神對于我們當(dāng)代大學(xué)生還是有著重大意義的。那么時(shí)值今天，當(dāng)代的大學(xué)生遠(yuǎn)離了國家和民族苦難的日子，遠(yuǎn)離了社會(huì)動(dòng)蕩不安的局面，生活在一個(gè)無憂無慮的背景下，愛國好像對于今天的我們已經(jīng)留于以種形式，也只有很少一部分人可以把愛國付諸行動(dòng)，那么我們今天來重新懷念五四運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)五四精神，用自己的切實(shí)行動(dòng)來發(fā)揚(yáng)帝國主義精神是又極其重大作用。

在生活中，我們并非要為發(fā)揚(yáng)愛國主義而做出一場哄哄烈烈的愛國行動(dòng)，我們應(yīng)實(shí)事求是，從身邊的小事做起，從點(diǎn)滴做起，從為人民服務(wù)，為國家的經(jīng)濟(jì)做貢獻(xiàn)。在學(xué)校里，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，爭取掌握更多的科學(xué)文化知識(shí)，成為社會(huì)的有用人才，就像的學(xué)生資自愿服務(wù)西部一樣，去祖國和人民最需要你的地方去，積極響應(yīng)黨和國家的號(hào)召，這就是一種很好的愛國行動(dòng)。同時(shí)在我們步入社會(huì)的時(shí)候，遵守社會(huì)的各種規(guī)章制度，做一名遵紀(jì)守法的良好公民，也是一種愛國主義行為。

所以，就讓我們一起從小事做起，發(fā)揚(yáng)五四愛國主義精神，一起為愛國主義精神而奮斗，付諸行動(dòng)!讓五四精神一代一代傳遞下去，永垂不朽!

五月的鮮花，為青春綻放;熾熱的陽光，因夢想燃燒。又到一年“五四”時(shí)，日新月異的時(shí)代變遷賦予五四精神新的內(nèi)涵，青春不老的深厚情懷讓這個(gè)屬于青年的節(jié)日永遠(yuǎn)激情澎湃?！案卸?，這是的時(shí)代，我們的時(shí)代”——一名年輕“創(chuàng)客”銳氣逼人的宣言，道出當(dāng)代青年的心聲，唱響古老中國的青春之歌。

時(shí)間之河川流不息，每一代青年都有自己的際遇機(jī)緣，都要承擔(dān)其所處時(shí)代的歷史使命。從風(fēng)雨如晦的革命年代到篳路藍(lán)縷的建設(shè)時(shí)期，從開拓奮進(jìn)的改革開放到全面小康的決勝進(jìn)軍，一代又一代有志青年在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫了一曲曲感天動(dòng)地的青春樂章。“千秋家國血未冷”，青春的熱血里流淌著敢為人先的勇氣，涌動(dòng)著一往無前的執(zhí)著，承載對人民和國家舍我其誰的責(zé)任與使命，熔鑄成為夢想、為民族的奮斗與擔(dān)當(dāng)。

偉大的時(shí)代，讓青春的世界海闊天空?！翱v有千古，橫有八荒，前途似海，來日方長”，梁啟超先生百年前對青年的寄語輝映當(dāng)代中國的真實(shí)面貌?？焖侔l(fā)展、深刻變革的廣袤土地，為青年實(shí)現(xiàn)夢想、人生出彩搭建起寬廣的舞臺(tái);層巒疊嶂、水流湍急的“歷史三峽”，呼喚敢為人先的少年英雄勇立潮頭、擔(dān)當(dāng)重任。一如30多年前激情燃燒的改革歲月，“大眾創(chuàng)新、萬眾創(chuàng)業(yè)”的歷史大潮賦予青年發(fā)展的無限可能，鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)、寬容失敗的政策導(dǎo)向與社會(huì)氛圍為億萬青春提供了釋放潛能、體現(xiàn)價(jià)值的難得機(jī)遇。讓青春的激情在國家建設(shè)中迸發(fā)，個(gè)人的才能在公平環(huán)境中釋放，夢想的種子在社會(huì)呵護(hù)下發(fā)芽，無數(shù)朝氣蓬勃的生命浪花匯聚在一起，必將匯成前進(jìn)的洪流，創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的光榮，助推中華民族在圓夢路上不斷抵達(dá)新的高度。

堅(jiān)定的信念，令青春的腳步鏗鏘執(zhí)著。風(fēng)起云涌的時(shí)代變遷不僅帶來前所未有的機(jī)遇，也伴隨著前所未有的挑戰(zhàn)。思想多元、觀念多樣的沖擊下，追名逐利的誘惑在增多，生活壓力、現(xiàn)實(shí)理想的落差間，堅(jiān)守信念的考驗(yàn)更嚴(yán)峻。是囿于物質(zhì)的滿足，以利己的“精算”謀劃人生，還是突破一己得失，在更廣闊的天地書寫精彩的人生?青年有信仰，民族有力量，國家才有希望。賡續(xù)歷久彌新的五四精神，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，面對紛繁多變的社會(huì)現(xiàn)象就不會(huì)彷徨，在學(xué)業(yè)、情感、職業(yè)的困境中就不會(huì)糾結(jié);洞悉歷史發(fā)展的規(guī)律性，堅(jiān)信中國道路的優(yōu)越性，堅(jiān)定民族復(fù)興的必然性，廣大青年就會(huì)充滿涉過激流險(xiǎn)灘的信心與勇氣，在追尋夢想的路上闊步前行。

夢想漸行漸近的步伐，凝聚著無悔的青春奮斗?！扒啻旱墓廨x，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存、發(fā)展全包含在這兩個(gè)字之中，奮斗!”無論是平凡崗位的默默奉獻(xiàn)，抑或在時(shí)代大潮中搏擊風(fēng)浪，創(chuàng)造，永遠(yuǎn)是青春最鮮明的底色，始終是推動(dòng)歷史車輪勁的動(dòng)力。把知識(shí)儲(chǔ)備與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來，到基層和群眾中豐富閱歷，本事才能“上得來”，干事才能“拿得起”;將勤于學(xué)習(xí)與勇于創(chuàng)新結(jié)合起來，在繼承中突破陳規(guī)，在現(xiàn)實(shí)與理想中尋找可行路徑，創(chuàng)業(yè)終將迎來成功的曙光;把家國情懷與全球視野結(jié)合起來，為世界和平、中國與各國人民友誼、合作共贏多做貢獻(xiàn)，一個(gè)開放、自信和充滿朝氣的中國就將收獲更多友好目光，贏得更大發(fā)展機(jī)遇，也為人類的共同家園播撒和諧與希望的種子。

“現(xiàn)在，青春是用來奮斗的;將來，青春是用來回憶的。”當(dāng)所有的經(jīng)歷化作記憶，那些年少時(shí)為理想揮灑的汗水，為成功付出的艱辛，終將成為彌足珍貴的人生財(cái)富。投身變革時(shí)代的滾滾洪流，在推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的實(shí)踐中砥礪意志、增長才干、回饋社會(huì)、報(bào)效祖國，必將收獲無怨無悔的青春記憶，在融入民族復(fù)興偉大夢想的奮斗中綻放永不褪色的青春光彩。

在91年前，一代熱血青年為了愛國的目的走到了一起，發(fā)出了“救國家于危亡,拯人民于水火”的吶喊，并用自己的青春譜寫出一幅中國歷史上輝煌壯麗的篇章。也許歷史已遺忘了他們中大多數(shù)人的姓名，但五四先驅(qū)們所倡導(dǎo)的“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神以及他們作為青年一代所堅(jiān)守的“以社會(huì)為己任，敢為天下先”的優(yōu)良傳統(tǒng)卻永遠(yuǎn)將為此后一代又一代的青年所傳頌、繼承、提升和發(fā)揚(yáng)。91年來的歷史已經(jīng)證明“五四”已物化為不滅的火種，穿越時(shí)空，從20世紀(jì)的那一頭傳到了21世紀(jì)的這一頭。而當(dāng)這火種傳到我們的手中時(shí)，我們每個(gè)人都應(yīng)該自問一聲“我們?nèi)绾尾拍軣o愧于五四精神?如何才能無愧于新時(shí)代的要求?”

我們首先要樹立起堅(jiān)定的理想信念?，F(xiàn)階段，我們的共同理想是到新世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國家;我們的信念是堅(jiān)定不移地去建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義道路。這是我們的共同事業(yè)，我們的一切學(xué)習(xí)、工作和創(chuàng)造都與這一宏偉目標(biāo)密不可分。沒有堅(jiān)定的理想信念，就不會(huì)有堅(jiān)忍不拔的奮斗精神，就不會(huì)有勇于進(jìn)取的持久動(dòng)力，最終也就難以成就我們的偉大事業(yè)。

我們還要發(fā)憤學(xué)習(xí)，用現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)武裝自己?，F(xiàn)在已進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)已成為人生第一要義。在校園里，我們要學(xué)習(xí)課本和課堂上老師教授給我們的知識(shí)，當(dāng)我們走出校園踏入社會(huì)后，我們還要學(xué)會(huì)自我教育，活到老、學(xué)到老。只有不斷學(xué)習(xí)，才能跟上時(shí)代步伐，否則將被時(shí)代淘汰。所以我們現(xiàn)在要珍惜花樣年華，忘我學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為今后的奉獻(xiàn)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，積累充足的資源。

我們繼承五四傳統(tǒng)還必須發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神。創(chuàng)新精神既是中國青年的光榮傳統(tǒng)，又是新世紀(jì)對我們的要求。建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義是前人所未經(jīng)歷的事業(yè)。就像鄧小平同志所說的“摸著石頭過河”。因?yàn)闆]有以往的經(jīng)驗(yàn)可供借鑒，所以一切都得靠我們大膽去探索;因?yàn)檫@是一個(gè)嶄新的事業(yè)。所以就要求我們不能因循守舊，墨守成規(guī)，而是應(yīng)該發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神。我們是祖國的未來，創(chuàng)新的希望和重任就落在我們的肩上，這也是我們光榮而圣的歷史使命。最后我們還要勇于實(shí)踐，在假日和課余走出象牙塔，去接觸社會(huì)，了解社會(huì)。因?yàn)槿嗣袢罕姼脑熳匀?、改造社?huì)的偉大實(shí)踐，同樣是我們成長的沃土和成才的課堂。我們要做到“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳;家事、國事、天下事，事事關(guān)心。”不經(jīng)歷大自然的風(fēng)雨，小樹不會(huì)成材;不接觸社會(huì)、不進(jìn)行實(shí)踐，我就不會(huì)長大。只有通過親身實(shí)踐，了解國情，經(jīng)受鍛煉，我們才能增長才干，運(yùn)用我們學(xué)到的知識(shí)去開創(chuàng)新事業(yè)，為社會(huì)造福，為我們的宏偉事業(yè)加磚添瓦。

紀(jì)念先烈心得體會(huì)和感想篇十一

1949年，當(dāng)新中國成立的消息傳到美國，世界頂級火箭研究專家，美國加州理工學(xué)院教授錢學(xué)森按捺不住內(nèi)心的喜悅，急欲回國，為祖國效力。經(jīng)過近一年的準(zhǔn)備，1950年8月29日，錢學(xué)森拿到了從洛杉磯返回中國的船票，但他缺未能如期登上回國的輪船。

原因是錢學(xué)森回國前，曾打電話向美國海軍部長丹尼爾·金貝爾辭行。事后，金貝爾當(dāng)即給美國移民局下達(dá)了強(qiáng)硬命令:“說什么也不能放他回紅色中國。無論在什么地方，他一個(gè)人都值三到五個(gè)師。”金貝爾一方面深知錢學(xué)森的價(jià)值，另一方面因?yàn)?950年6月25日朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)，中美兩國處于敵對狀態(tài)，放錢學(xué)森回國，無異于放虎歸山，徒增敵方的力量。

從此，美國對錢學(xué)森的政治迫害接踵而來。移民局抄了他的家，在特米爾那島上將他拘留14天，直到收到加州理工學(xué)院送去的1.5萬美金巨額保釋金后才釋放了他。后來，海關(guān)又沒收了他的行李，包括800公斤書籍和筆記本。開始，錢學(xué)森并不知道滯留的日子會(huì)持續(xù)多久，那些被海關(guān)扣留的箱子，他從來沒有打開過，一直放在那里。從留學(xué)的那一刻起，他就告訴自己：“我的根在中國，我的歸宿在中國?！贝丝趟桶迪聸Q心，一有機(jī)會(huì)就要回到自己的祖國。但沒想到的是被迫滯留的時(shí)間竟然長達(dá)5年之久。

在這5年的時(shí)間里，他四處奔走，尋求機(jī)會(huì)，爭取早日回國，但一直未果。知道1955年6月的一天，錢學(xué)森夫婦擺脫特務(wù)的監(jiān)視，在一封寄給比利時(shí)親戚的家書中，夾帶了用香煙紙寫的信，請求祖國幫助他們早日回國。同年8月1日，中美大使級會(huì)談在日內(nèi)瓦舉行，以錢學(xué)森寫在香煙紙上的信為依據(jù)，我國迫使美國政府允許錢學(xué)森離美回國。

1955年9月17日，錢學(xué)森一家登上了“克利夫蘭總統(tǒng)”號(hào)輪船啟程回國。到北京的第二天，錢學(xué)森便帶領(lǐng)全家來到了天安門廣場，他激動(dòng)的大聲喊道“我們終于回來了!”游子歷盡險(xiǎn)阻終于歸家，歡樂與苦難，光榮與屈辱，強(qiáng)烈地撞擊著錢學(xué)森的心靈，使他悲喜交加。

5年歸國路，兩彈成。錢老是知識(shí)的寶藏，是科學(xué)的旗幟。10月31日，他平靜地走了。作為我國杰出的科學(xué)家，航天科學(xué)的奠基人之一，他在中國承載著太多的意義，在近一個(gè)世紀(jì)的慢慢人生路上，他留下了寶貴的科學(xué)財(cái)富和精神遺產(chǎn)。在這些財(cái)富背后，是他的一顆赤子之心和不變的信仰“我的事業(yè)在中國，我的成就在中國，我的歸宿在中國?！?/p>

紀(jì)念先烈心得體會(huì)和感想篇十二

今天是9月18日，上午第二節(jié)課后，忽然傳來一陣刺耳的警報(bào)聲。這時(shí)，老師告訴我們不要驚慌，這是防空演習(xí)。

對于防空演習(xí)，我們還不是很了解。回到家后，我從網(wǎng)上了解到：原來在1931年9月18日，日本在中國東北爆發(fā)的一次軍事沖突和政治事件，市由日本國蓄意制造并企圖以此來侵略中國，占領(lǐng)中國的事件。

這次事件爆發(fā)后的幾年內(nèi)，東北省全部被日本關(guān)東軍占領(lǐng)，因此被中國民眾視為國恥，直至今日，9月18日中國許多非正式場合都被稱為‘國恥日’。

今天的防空演習(xí)就是為了紀(jì)念9.18事件，讓我們不忘國恥，居安思危，讓我們好好學(xué)習(xí)，保衛(wèi)祖國!通過防空演習(xí)，讓我們了解防空防災(zāi)意識(shí)，在緊急時(shí)刻學(xué)會(huì)自救。

9月18日，我想誰都忘記不了88年前的今天。1931年9月18日那天晚上，日本人的鐵蹄踏上了中國的大地，拉開了侵華戰(zhàn)爭的序幕，我想這段歷史也用不著回顧了，因?yàn)槊磕昃瘓?bào)響起的時(shí)候，這段慘痛的歷史都?xì)v歷在目。我想它對于每個(gè)中國人都是一次教訓(xùn)，也深深值得我們反思。忘記歷史就等于背叛，這句話說的很對，也時(shí)常提醒著自己。忘記歷史就會(huì)使我們不珍惜老一輩給我們創(chuàng)造的幸福生活，也就會(huì)安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取。所以說我們不能忘記以前的一切，無論是國家的還是個(gè)人的，我想歷史就是一面鏡子，它會(huì)讓你把自己看得很清楚，也會(huì)使你在昨天、今天和明天不斷徘徊，迷失方向。所以就要求你以史為鑒，好好看清過去，來展望美好的的未來。

前幾天我看了《東京審判》，也頗有幾分感想。“九一八”事變是日本人侵略戰(zhàn)爭的開端，而東京審判卻是它們侵略戰(zhàn)爭的終結(jié)。那些戰(zhàn)爭狂人終于得到了公正的審判，讓世界來評定他們的罪刑，我想這再公正不過了，但狡猾的小日本到最后還死不承認(rèn)他們的罪刑，使原本很正常的審判持續(xù)了整整一年。最終他們得到了應(yīng)得的報(bào)應(yīng)。我真不知道這些戰(zhàn)爭狂人怎么就這么喜歡戰(zhàn)爭，難道他們看到人們安居樂業(yè)就受不了嗎?非得拼個(gè)你死我活才罷休嗎?在最后審判東條英機(jī)時(shí)，這個(gè)殺人魔王覺得他所有的行為沒有一點(diǎn)錯(cuò)誤。當(dāng)審判人員問他，“如果你再有機(jī)會(huì)發(fā)動(dòng)一場類似的戰(zhàn)爭，你還會(huì)去做嗎?”他毫不猶豫的說“會(huì)!”，當(dāng)時(shí)在場的人都驚呆了。難道人的生命就那么不珍貴嗎?難道戰(zhàn)爭真的能讓一個(gè)民族會(huì)更加幸福嗎?東條英機(jī)就是這么想的，所以殺他一百次都不解恨。而最另人頭痛的是，后來的日本政府卻把他的骨灰轉(zhuǎn)入了靖國神圣，還屢次參拜，真不知道他們是怎么想的。難道他們還存在著侵略中國的野心嗎?不管怎樣，現(xiàn)在的中國已今非昔比，不比小日本差哪去。所以我希望承載著強(qiáng)國重任的我們，要更加努力，為祖國，也為自己。

紀(jì)念先烈心得體會(huì)和感想篇十三

隨著時(shí)間的推移，歷史事件慢慢在我們的記憶中消失。然而，在我們國家的歷史中，有許多英雄烈士為了國家和民族的解放和獨(dú)立英勇獻(xiàn)身，給我們留下了寶貴的財(cái)富。紀(jì)念革命先烈是為了不讓這些英勇的民族英雄被遺忘，也是為了讓后代子孫能夠繼承他們的精神和熱情。本文將圍繞著紀(jì)念革命先烈這一主題展開，通過對參觀紀(jì)念館的心得體會(huì)，以及對首都各地紀(jì)念碑的考察，來探討如何更好地紀(jì)念和傳承這些革命先烈的精神。

第一段：紀(jì)念革命先烈是維護(hù)國家和民族尊嚴(yán)的必要舉措。

紀(jì)念革命先烈是為了革命先烈的事跡和精神不會(huì)被我們遺忘而進(jìn)行的一項(xiàng)舉措。紀(jì)念館一般會(huì)展示有關(guān)革命先烈的事跡，以及他們的照片和遺物等，通過這些方式來讓我們了解他們?yōu)閲液兔褡濯?dú)立所做出的巨大貢獻(xiàn)。紀(jì)念革命先烈不僅僅是為了表達(dá)對他們的敬仰，更重要的是為了讓后人能夠繼承他們的精神和勇氣，發(fā)揚(yáng)光大革命先烈的事跡和精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力。

紀(jì)念革命先烈的方式有很多種，比如紀(jì)念碑、紀(jì)念館、祭祀等。在首都的各個(gè)角落都可以看到各種各樣的紀(jì)念碑，紀(jì)念碑上鐫刻著革命先烈的事跡，用銘文的方式把他們的事跡永遠(yuǎn)地銘記在人們的心中。紀(jì)念館則是通過陳列展覽的方式，展示革命先烈的生平事跡，讓人們能夠更直觀地了解這些偉大的英雄。在祭祀方面，人們通過祭拜和悼念的方式，表達(dá)對先烈的崇敬之情，緬懷他們?yōu)閲液兔褡遄龀龅木薮鬆奚?/p>

紀(jì)念革命先烈不僅僅是為了表達(dá)對他們的敬仰，更重要的是為了傳承他們的精神。革命先烈為了國家和民族的解放和獨(dú)立，付出了巨大的犧牲和努力。他們的精神是我們前進(jìn)的力量之源，要通過紀(jì)念他們來激勵(lì)和鼓舞我們，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。通過紀(jì)念革命先烈，我們能夠更好地了解他們追求理想、無私奉獻(xiàn)的精神，同樣也能夠從中汲取力量，不斷追求更高的目標(biāo)。

紀(jì)念革命先烈是全國人民的共同責(zé)任，每一個(gè)人都應(yīng)該為紀(jì)念革命先烈盡一份力量。無論是通過參觀紀(jì)念碑、紀(jì)念館，還是通過參與紀(jì)念活動(dòng)，每一個(gè)人都可以在自己的能力范圍內(nèi)為紀(jì)念革命先烈做出貢獻(xiàn)。這樣可以增強(qiáng)全社會(huì)對紀(jì)念革命先烈工作的關(guān)注，更好地傳承和發(fā)揚(yáng)革命先烈的事跡和精神。同時(shí)也能夠讓更多的人了解和學(xué)習(xí)革命先烈的精神，發(fā)揚(yáng)革命精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而共同奮斗。

紀(jì)念革命先烈是一種崇高的情感表達(dá)，通過紀(jì)念他們，人們表達(dá)對他們的崇敬之情，對他們?yōu)閲液兔褡甯冻龅木薮鬆奚硎揪匆狻＜o(jì)念革命先烈不僅僅是為了紀(jì)念他們的英勇事跡，更是為了讓他們永遠(yuǎn)活在我們的心中。革命先烈的事跡和精神是我們共同的財(cái)富，通過紀(jì)念他們，我們能夠更好地傳承這份財(cái)富，激勵(lì)和鼓舞我們前進(jìn)。

通過紀(jì)念革命先烈，我們能夠了解和學(xué)習(xí)他們的精神，發(fā)揚(yáng)革命的光榮傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。紀(jì)念革命先烈是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，每一個(gè)人都應(yīng)該積極參與其中，共同傳承和發(fā)揚(yáng)革命先烈的事跡和精神。只有堅(jiān)持不懈地紀(jì)念，才能讓我們記住革命先烈的事跡，不忘初心，牢記使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而共同努力。