最新人文素質(zhì)學習心得體會怎么寫(大全20篇)

8.心得體會是我們對過去所做和所學的總結(jié)和反思，從而更好地指導我們未來的行動。9.心得體會是一個動態(tài)的過程，可以不斷更新和完善，以適應自身的成長和變化。以下是一些經(jīng)典的心得體會案例，希望能夠給正在寫心得體會的你一些幫助和靈感。

人文素質(zhì)學習心得體會怎么寫篇一

〔摘要〕臨床長學制醫(yī)學生培養(yǎng)不僅強調(diào)對醫(yī)學知識和臨床技能的掌握，還需具備良好的人文素養(yǎng)。分析現(xiàn)行醫(yī)學院人文教育的現(xiàn)狀，倡導醫(yī)學院開設系統(tǒng)的人文教育課程，提供多形式的人文教育方式，以加強醫(yī)學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，努力把人文科學與高等醫(yī)學教育相結(jié)合。使醫(yī)學人文精神貫穿于醫(yī)學實踐活動中，對高層次醫(yī)學生發(fā)展以及推動我國良好的醫(yī)療模式具有重要意義。

〔關(guān)鍵詞〕醫(yī)學人文素養(yǎng)；醫(yī)學教育；醫(yī)學生培養(yǎng)。

臨床長學制(5+3)醫(yī)學生教育，主要培養(yǎng)高層次醫(yī)學人才，在實踐中更要注重人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。經(jīng)過教育、訓練及實踐，獲取相應的知識、技能與經(jīng)驗，逐漸使人文素養(yǎng)成為醫(yī)學生的一種內(nèi)在品質(zhì)。

1、臨床長學制(5+3)醫(yī)學生應具備的人文素養(yǎng)。

醫(yī)學人文精神是實踐醫(yī)學新模式的必備條件。醫(yī)學知識是專業(yè)教育的基石，醫(yī)學的整體素養(yǎng)為綜合素質(zhì)教育與專業(yè)知識教育的結(jié)合，人文素養(yǎng)在醫(yī)學生身上可分為人性、理性和超越性等具體內(nèi)涵。醫(yī)學人文精神是醫(yī)學道德的核心，以理解關(guān)愛的態(tài)度，敬畏生命，承認人的生命權(quán)和健康權(quán)是人所固有的基本權(quán)利，關(guān)注患者的權(quán)利和需求，尊重患者的生命價值，對人生命的尊重是醫(yī)學人文精神的核心價值所在[1]。在醫(yī)學生學習過程中，高等醫(yī)學教育與人文素養(yǎng)相結(jié)合，使醫(yī)學人文精神貫徹于醫(yī)學實踐活動中。

人文素養(yǎng)在醫(yī)學生身上表現(xiàn)為人性與理性的結(jié)合，臨床醫(yī)學生應具備的醫(yī)學人文素養(yǎng)包括人文知識、人文精神、人文行為。醫(yī)學生對未來從事醫(yī)學服務有正確的認識，具有獻身醫(yī)學事業(yè)的精神，具備良好的道德品行修養(yǎng)，教育部對臨床八年制醫(yī)學生教育的總體要求為“八年一貫、整體優(yōu)化、強化基礎、注重臨床、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)”。加強醫(yī)學生職業(yè)道德修養(yǎng)和服務水平，樹立正確的人生觀，對于整體醫(yī)務人員人文素養(yǎng)的提高和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展具有重要意義。

2、醫(yī)學生人文素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀。

醫(yī)學教育給醫(yī)學生講授的不僅是專業(yè)知識與技能，更重要的是人文素養(yǎng)及職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。在社會大環(huán)境下，醫(yī)療體制不完善、優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源少、病患多，醫(yī)學生重視醫(yī)學專業(yè)知識和技能的學習，認為只要專業(yè)知識好，就能就業(yè)。醫(yī)德是醫(yī)學的本性，醫(yī)德教育是醫(yī)學教育的重要環(huán)節(jié)。認識不足、實踐缺乏指導，網(wǎng)絡媒體對醫(yī)學生醫(yī)德教育產(chǎn)生了很多負面影響。醫(yī)院是醫(yī)學生專業(yè)技能學習的場所，也是醫(yī)德培養(yǎng)的重要平臺，學生在學習階段，與臨床及社會現(xiàn)實問題聯(lián)系較少，不懂如何由理論知識轉(zhuǎn)為實際運用，帶教醫(yī)生的人文素養(yǎng)對醫(yī)學生影響較大。在具體的醫(yī)學人文教育中，忽視人文實踐及對生命的敬畏尊重，治病見病不見人，忽視在醫(yī)療中落實醫(yī)學人文精神等。

醫(yī)學院校作為培養(yǎng)醫(yī)學生的專門學校，有責任在人文情懷方面對學生進行正確的引導。部分醫(yī)學院校存在將人文教育與思政教育混淆，沒有依據(jù)醫(yī)學自身的人文特性來設置，忽視了人格的熏陶和職業(yè)道德的培養(yǎng)，缺乏實踐指導，對人文教育的評價缺乏系統(tǒng)性，反饋機制不健全。人文素養(yǎng)的培養(yǎng)以課堂為主，醫(yī)學生學習了一些人文教育，但缺乏實際運用的能力，在以后的醫(yī)療從業(yè)中容易把診療當作機械的流程，缺乏對患者的尊重、理解和關(guān)懷，醫(yī)學生沒有從根本上認識到醫(yī)學人文素養(yǎng)在職業(yè)生涯中的重要意義。這些問題導致了醫(yī)學生人文素養(yǎng)如交流溝通能力、組織協(xié)調(diào)能力、心理承受能力、醫(yī)德法律意識等方面的不足[2]。

在醫(yī)學教育的過程中必須加強多學科交流融合，培養(yǎng)復合型人才，提倡醫(yī)文相融、文理相融。評估醫(yī)學人文素養(yǎng)最有效的方法是臨床實踐過程中的全面考量，把醫(yī)德和醫(yī)術(shù)培養(yǎng)結(jié)合起來，具備愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德。以西安交通大學醫(yī)學部為例，臨床長學制(5+3)醫(yī)學生思維活躍，醫(yī)學部整合教學資源，更新教育理念，探索新課程體系，在教學安排上側(cè)重當前醫(yī)學領(lǐng)域的社會問題，開設更多的選修課程，培養(yǎng)學生的動手實踐能力。醫(yī)學部安排醫(yī)學專業(yè)課程較多，人文社會科學課程偏少，人文課程設置多集中在臨床前階段，進入臨床實習階段后，基本上以臨床老師帶教為主，沒有統(tǒng)一的人文課程的設置。臨床長學制(5+3)醫(yī)學生畢業(yè)后的職業(yè)相對明確，醫(yī)學院建立醫(yī)德評價激勵機制，制定醫(yī)德表現(xiàn)行為相關(guān)的評價標準，分階段分目標地實施，讓醫(yī)學生逐漸由道德他律轉(zhuǎn)化為道德自律，逐步完成自身的醫(yī)德品質(zhì)，盡快進入職業(yè)角色。目前在人文素養(yǎng)方面，有理論教學的課程，實行了多種形式相結(jié)合的培訓方式，開展了相關(guān)的活動，有課堂講授、學術(shù)討論、課外論文等方式。

3、臨床長學制(5+3)醫(yī)學生人文素養(yǎng)培育的途徑。

西安交通大學醫(yī)學部培養(yǎng)醫(yī)學生樹立對人與社會的崇高人生觀、科學世界觀，讓人文教育與思政教育融合起來，對醫(yī)學生的教育著力從醫(yī)學生的臨床專業(yè)實踐、人文素養(yǎng)實訓和社會責任感培養(yǎng)三方面抓起，讓多學科融合而形成人文教育綜合課程。從課程設置上體現(xiàn)人文教育的延續(xù)性，閱讀除醫(yī)學專業(yè)知識以外的人文書籍和社會科學書籍，醫(yī)學院的課程有醫(yī)學人文素養(yǎng)、醫(yī)學倫理學、醫(yī)學史、思想道德修養(yǎng)、醫(yī)學心理學等課程。但教學效果在很大程度上取決于教師的自身修養(yǎng)，不能照本宣科，根據(jù)政策與形勢、學生的個體情況，靈活講解，運用適合醫(yī)學生的學習資源。教師在傳道授業(yè)解惑的同時，通過自己高尚的品質(zhì)、嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度對學生產(chǎn)生影響和教育，用榜樣的力量感化學生，用正確的價值觀引導學生樹立醫(yī)者仁心的理念，利用自己的力量幫助他人，奉獻社會。

醫(yī)學部更新課程體系和教改內(nèi)容，輔以精彩生動的人文講座和論壇形成文化氛圍，形成以基礎醫(yī)學、臨床醫(yī)學為主干，以自然科學、人文社會科學為公共基礎的醫(yī)學教育課程體系。社會實踐是提升醫(yī)學生人文素養(yǎng)的必由之路，臨床長學制(5+3)醫(yī)學生就是未來的醫(yī)務人員，實踐中的人文教育比學校課堂上的教育更為直接與深刻，只有在耳濡目染和切身實踐中去體驗人文精神，醫(yī)學生的人文素養(yǎng)才能得到提高。醫(yī)學部融合人文素養(yǎng)于醫(yī)學培養(yǎng)實踐中，提高醫(yī)學生的綜合素質(zhì)和綜合能力，引入多樣化教學方式，改變以教師講授為主的教學方式，激發(fā)學生的學習主動性，通過實踐，綜合運用所學理論與知識提高醫(yī)學生分析解決問題的能力[3]。教師課堂授課，學生課堂討論，開展醫(yī)學校園文化活動，有醫(yī)學講座、醫(yī)學知識競賽、學科年會、校園文化月、讀書節(jié)、校園幫扶活動，舉辦醫(yī)學人文大講堂，在大講堂上，教師與學生互動，教師通過臨床案例分析目前醫(yī)療的現(xiàn)狀，指出我國醫(yī)療工作存在的問題，利用醫(yī)院管理、社會醫(yī)學、法律法規(guī)、醫(yī)患溝通等課題，有利于醫(yī)學生早接觸社會，體驗優(yōu)良傳統(tǒng)，奉獻社會，幫助醫(yī)學生理解醫(yī)學不僅是一門專業(yè)技術(shù)，具有自然科學屬性，還具有社會科學和人文科學屬性。

把人文素養(yǎng)教育融入醫(yī)學生的臨床實踐，拓展醫(yī)學生的人文素養(yǎng)實訓教學，進行自我教育，使學生在人文教學實踐中提升自身能力和責任感。在社會實踐活動的過程中，促進學生語言表達、溝通、組織、協(xié)調(diào)等各方面人文素養(yǎng)的能力全方位提升。西安交通大學醫(yī)學部有豐富的`實踐教學課堂，采用創(chuàng)新實踐教學模式，社團活動與社會實踐進行有機結(jié)合，組織學生開展志愿者行動。定期組織學生進行醫(yī)院見習，社區(qū)衛(wèi)生服務，讓學生提早接觸臨床，提前感受“有時去治愈，常常去幫助，總是去安慰”的醫(yī)者情懷，這有助于培養(yǎng)醫(yī)學生的臨床實踐技能與溝通能力，有助于醫(yī)學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。建立系統(tǒng)的校園網(wǎng)絡管理評價機制，規(guī)范學生的人文素養(yǎng)行為，運用校園網(wǎng)絡、視頻、微信、校報、實踐調(diào)查、專業(yè)期刊等提高人文教育實效性，構(gòu)建人文教育平臺，加強名家講座、優(yōu)秀專家事跡、課題討論分析等真實事例提高教學效果。

醫(yī)學部采用綜合評價體系，實行人文教育的動態(tài)觀測，將學生的思想素質(zhì)、品行操守、社會工作及創(chuàng)新實踐等納入醫(yī)學生的人文素養(yǎng)綜合評價中，制定醫(yī)學生人文素養(yǎng)教育培養(yǎng)目標組成部分及課程體系設置，人文素養(yǎng)教育評價指標及權(quán)重[4]。深化醫(yī)學人文素養(yǎng)考試，考知識和考能力相結(jié)合，分階段、分目標地實施醫(yī)學生的人文素養(yǎng)評價，構(gòu)建醫(yī)學生良好的職業(yè)人格，培養(yǎng)醫(yī)學生熱愛生命、尊重患者的人文素養(yǎng)。

4、加強臨床長學制(5+3)醫(yī)學生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的思考。

高等醫(yī)學院校培養(yǎng)出的臨床長學制(5+3)醫(yī)學生是目前臨床醫(yī)師最主要的后備軍，是未來醫(yī)學科研、教學和醫(yī)療工作的骨干力量。學生對醫(yī)學人文素養(yǎng)的認知水平，很大程度上決定了未來醫(yī)療實踐的人文素養(yǎng)水平。醫(yī)學生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的目標要求是培養(yǎng)合格的仁義良醫(yī)，一名合格的醫(yī)務人員，應該具有高尚的道德情操、豐富的人文知識、健全的心理素質(zhì)及良好的溝通表達能力。臨床醫(yī)學生可以通過多渠道來獲取醫(yī)學人文素養(yǎng)知識，但更重要的是將這些知識內(nèi)化，升華為行醫(yī)品格。

在醫(yī)學技術(shù)突飛猛進的今天，醫(yī)療衛(wèi)生的診療防治水平有了很大的進步，這對醫(yī)療衛(wèi)生人員的職業(yè)道德提出了更高的要求。醫(yī)學人文精神在實踐中具體體現(xiàn)為向患者提供高效、優(yōu)質(zhì)、便捷的醫(yī)療服務，這要求醫(yī)療衛(wèi)生人員做到既重視疾病，更重視患者，重視治療護理及與患者的交流與溝通，慎重對待技術(shù)引發(fā)的倫理社會問題等。改變對疾病治療僅視為用藥和手術(shù)的觀念，將學習中學到的知識與技能內(nèi)化形成穩(wěn)定的人文精神。從醫(yī)者要有足夠的奉獻精神和責任意識，擔當起治病救人的重任，在工作中養(yǎng)成嚴謹科學的工作態(tài)度和高尚的醫(yī)德醫(yī)風。在當前社會環(huán)境下，人們越來越看重醫(yī)療服務中的人文關(guān)懷，良好的人文素養(yǎng)教育可以使醫(yī)學生形成關(guān)愛生命的醫(yī)學精神，自覺擔負起保障人們生命健康的使命。

醫(yī)學生的人文素養(yǎng)教育是多方位的系統(tǒng)工程，醫(yī)學生要經(jīng)過醫(yī)學實踐的觀察，醫(yī)德教育的培養(yǎng)，打造醫(yī)學與人文相結(jié)合的社會實踐品牌，以品牌發(fā)展深化醫(yī)學院校人文素養(yǎng)教育，從而達到良好的育人效果。

人文素質(zhì)學習心得體會怎么寫篇二

古典文學中常見論文這個詞，當代，論文常用來指進行各個學術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學術(shù)研究成果的文章，簡稱為論文。以下就是由編為您提供的人文系畢業(yè)論文。

我們處在一個人文精神凸顯的時代，大學生作為青年中的優(yōu)秀群體之一，必須努力提高自己的人文素質(zhì)，增強自己的人文精神。這不但與每個大學生的全面發(fā)展、人格建構(gòu)息息相關(guān)，也關(guān)系到國家與民族的昌盛、富強。

目前，由于受各種因素的影響，部分大學生人文素質(zhì)欠佳。首先，文化素養(yǎng)不高，知識結(jié)構(gòu)單一，缺乏民族精神。不少大學生愛好廣泛，知識面較寬，但也有一些大學生文史知識欠缺，，文化底蘊淺薄。知識結(jié)構(gòu)單一，表現(xiàn)為有專業(yè)知識，而普遍缺乏必備的文學、歷史、哲學、藝術(shù)等人文科學和其他社會科學方面的素養(yǎng)，缺乏對自己民族悠久歷史文化精華的基本了解，缺乏深厚的民族文化素養(yǎng)。其次，道德水準不高，社會公德失范。道德作為社會規(guī)范，具有歷史的延續(xù)性，它確保社會穩(wěn)定，人際關(guān)系和睦，社會和個人共同發(fā)展，大學生理應成為社會秩序井然和平穩(wěn)發(fā)展的忠實衛(wèi)士，但一些大學生文明素質(zhì)低下，遵守社會公德的自覺意識不強。比如，某些人對個人衛(wèi)生非常講究，對宿舍臟亂卻習以為常;不愛護公物，不注意愛護圖書，將課桌亂刻亂畫;滿口臟話，不文明舉止時有所見等。再次，人生主體價值觀不明朗，在價值選擇上缺乏社會責任感。當代大學生是務實的一代，表現(xiàn)出務實化、個人化和功利化的總趨勢。許多大學生把社會本位轉(zhuǎn)向個人本位，把追求理想轉(zhuǎn)向注重實惠，把英雄崇拜轉(zhuǎn)向功利主義。在物質(zhì)和精神追求上，片面追求物質(zhì)利益，缺乏社會理想。在道德的責任意識方面，對社會的終極關(guān)懷表現(xiàn)淡漠。

部分大學生人文素質(zhì)較低有其復雜的社會及歷史原因。首先，現(xiàn)代大學教育中人文教育與科學教育的失衡，造成大學人文教育的失落。現(xiàn)代科學技術(shù)的迅猛發(fā)展，對人類社會和歷史進程都產(chǎn)生了巨大的影響。當前，科技被強調(diào)為第一生產(chǎn)力，其在經(jīng)濟、國防和社會發(fā)展中的作用日益重要和突出，這使得科技教育在現(xiàn)代大學教育中的地位日重，成為現(xiàn)代大學教育的最主要的內(nèi)容。這就吸引了越來越多的大學生，以接受科技教育作為自己接受教育的重心，進人大學學習理工科，就成為優(yōu)秀中學生升人大學的首選目標。對科技教育的過分強調(diào)，導致了人們對人文教育的輕視和排斥。而大學的人文教育自身，也在科技教育的強烈形響下，出現(xiàn)了知識化的傾向，只重視人文知識的傳授和研究，而忽視了對人的培養(yǎng)和完善。其次，我國高等教育在其發(fā)展中遭遇的挫折及其本身存在的弊端，造成大學人文教育的失落。20世紀50年代以后，極左思潮摧殘了我國人文學科和人文教育，人文學科被簡單歸結(jié)為階級斗爭學說，傳統(tǒng)文化教育基本被停止或取消。20世紀50年代初的大規(guī)模院系調(diào)整，對推動我國改善高校的地區(qū)分布起了重要作用，但也形成了院系設置上的文理工分家、單科性院校林立的格局。這雖然為國家建設培養(yǎng)了大批應用型人才，但不利于大學形成濃厚的學術(shù)氛圍，不利于大學生人文素質(zhì)的提高和優(yōu)秀人才的培養(yǎng)。再次，市場經(jīng)濟的負而效應造成大學生人文精神失落。市場經(jīng)濟的發(fā)展是人類社會發(fā)展的必然趨勢，我國也正在建立和完善市場經(jīng)濟體制，但市場經(jīng)濟往往看重眼前利益而忽視長遠利益，看重工具層而忽視價值層面，看重現(xiàn)實追求而忽視理想追求。市場經(jīng)濟強調(diào)物質(zhì)利益，追求利潤最大化，在促進社會發(fā)展的同時，也滋生了拜金主義、個人主義和享樂主義，嚴重影響了大學生形成正確的人生觀、價值觀、世界觀。在重利思想侵蝕下，使本來就缺乏獨立判斷能力的大學生在價值選擇上急功近利。

21世紀的大學生要適應知識經(jīng)濟時代的要求，不僅要有較高的科學素養(yǎng)，也應具備相應的人文素質(zhì)，要從各個方面不斷豐富自己的人文知識，提高自己的人文素質(zhì)。

首先，要努力學習人文科學知識。包括文學、藝術(shù)、歷史、哲學、科學技術(shù)史以及倫理學等在內(nèi)的人文科學知識是形成人文素質(zhì)的基礎。作為高層次人才預備軍的大學生，如果不了解中國的文化、歷史，又如何能對國家、對民族有感情、有責任心呢?又如何談為國家、為民族服務和獻身呢?也正是在這個意義上，楊叔子院士曾要求他的博士畢業(yè)生在論文答辯前，必須能背誦《論語》和《老子》，否則就不能參加博士論文答辯。楊院士認為，博士生作為國家高層次的人才，不能不了解中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。讓學生背《論語》、《老子》，可以培育民族責任感，鍛煉其形象思維能力和學會如何做人。事實上，許多著名科學家都有很高的文學、藝術(shù)造詣，例如愛因斯坦既是偉大的物理學家，又能熟練地演奏小提琴;我國地質(zhì)學家李四光是地質(zhì)力學的創(chuàng)始人，但他同時又是我國第一首小提琴曲《行路難》的創(chuàng)作者。

其次，塑造理想的人格。作為新世紀的大學生，對人類、對祖國要有高度的責任感和使命感。要了解社會，了解自己，了解自己對社會的責任，才會做到愛祖國、愛人民、愛集體，才能正確處理個人與集體、個人與社會、個人與祖國之間的關(guān)系。理想人格表現(xiàn)在具有堅持真理、實事求是的思想作風，在上課、實驗、課外作業(yè)、考試及撰寫畢業(yè)論文過程中，要避免不求甚解、敷衍了事的現(xiàn)象，更要堅決杜絕投機取巧、弄虛作假和考試作弊等惡劣行為。

再次，塑造自己的精神家園。大學生要具備高尚的人格精神、品格情調(diào)、情趣操守、氣質(zhì)風度等內(nèi)在潛質(zhì)和外在形象。從一切非文明的、低級情趣的影響中擺脫出來，確立具有歷史合理性的價值取向和理想追求，批判、拋棄錯誤的價值取向，建立體現(xiàn)時代精神和民族精神的價值觀。使自己不至于在依靠知識和技能獲得了物質(zhì)世界的“家”之后，反因價值迷失、思想茫然而找不到精神世界的“家”，成為物質(zhì)世界的富有者和精神世界的流浪者。

人文素質(zhì)學習心得體會怎么寫篇三

加強大學生綜合素質(zhì)教育與培養(yǎng)具有十分重要的現(xiàn)實意義。下面是本站小編為大家整理的素質(zhì)教育學習。

供你參考!

隨著21世紀的到來，人類社會進入了一個嶄新的時代——知識經(jīng)濟時代。它的來臨，意味著知識創(chuàng)新、傳播和應用將成為經(jīng)濟發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。人才和知識、民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力越來越成為綜合國力的重要標志，成為推動經(jīng)濟和社會發(fā)展的關(guān)鍵因素。我們面臨了挑戰(zhàn)。歷史的經(jīng)驗告訴我們，不大力發(fā)展教育事業(yè)不注重提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力，就會在國際競爭中處于被動、依附地位，就會受制于人，仰人鼻息。因此，加快教育改革和發(fā)展，全面推進素質(zhì)教育，是我們順應時代潮流，迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇，是國家富強、民族振興的現(xiàn)實基礎。全面推進素質(zhì)教育是教育改革與發(fā)展的主題，加強與改進青少年思想教育工作則是全面推進素質(zhì)教育的關(guān)鍵?！八枷胝嗡刭|(zhì)是最重要的素質(zhì)?！睂W生在思想教育中形成的共同理想和信念會轉(zhuǎn)化為激勵學生積極向上，為祖國發(fā)奮學習的強大內(nèi)在動力;而正確的世界觀、人生觀、價值觀的確立對學生崇尚真知、追求真理的科學態(tài)度和提高識別真善美的能力具有重要影響。

要提高學生的思想政治素質(zhì)，學?？梢圆扇”姸嘤行У拇胧艺J為，在眾多環(huán)節(jié)中，提高教師的師德修養(yǎng)是關(guān)鍵，作為一名教師，通過學習我認識到：要照亮別人，首先自己身上要有光明;要點燃別人，首先自己心中要有火種。一個好教師，不僅要有學術(shù)上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠的，甚至是受益終生的。而高尚師德的表現(xiàn)，我認為首先是行為。

正如托馬斯.馬爾斯貝丁所說：“沒有任何人能給我們提供人類社會遠景的終極圖畫，但有一點可以相信，人類的每一個行動都會產(chǎn)生影響未來的無窮無盡的后果?！笔堑?，榜樣是最好的教員，雖然榜樣是一種無聲的語言，但它卻教給人們許多書本上根本無法得到的東西。榜樣的力量在于行動，行動比語言更能說服人、教育人、啟示人。行動就是力量。與空洞的說教不同，榜樣無時無刻不在影響一個人、鼓舞一個人，他給人一種淺移墨化的影響，久而久之，成為習慣。對于學生來講，眼睛是他們獲取知識的主要通道。不管看到什么，他們都會無意識的模仿，不知不覺中，學生與他們身邊教師的行為模式就會非常接近。這正如許多昆蟲呈現(xiàn)出與它們所吃樹葉一樣的顏色一樣。因此，教師的影響力就顯得尤為重要。即使一些看似細小的行為，也不能等閑視之，因為這些細小之處對于學生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的東西早已忘得一干二凈，而教師在日常表現(xiàn)出來的有關(guān)情感方式、紀律觀念、勤勞風范和自我控制等具體行為仍然存留在學生心中并產(chǎn)生持久的影響。一位作家在晚年時曾無限感慨的說起他的一位老師對自己深深的影響：“每當他來到教室里時，那種祥和的道德氛圍立即會感染在座的每一個人，每一句話、乃至每一句話的語調(diào)都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴卻寬松的氣氛中，心靈就象在洗澡一樣清爽，人似乎站得更直了?！薄懊慨斔谏磉厱r，我?guī)缀踝兂闪肆硪粋€人?！绷己玫膸煹聦σ粋€人品格的養(yǎng)成是多么重要啊!也許，我們教師教育學生的全部內(nèi)容可以歸納為一句話——改善和提高自己。

素質(zhì)教育已經(jīng)提出來多年，對學生的發(fā)展很重要。通過對相關(guān)內(nèi)容的學習，對如何深入實施素質(zhì)教育、如何規(guī)范自己的教學行為等，同時有了更深入的認識、了解以及體會。

素質(zhì)教育是我國在改革開放的新時期,為適應社會主義現(xiàn)代化建設,全面提高國民素質(zhì)的要求,同時針對現(xiàn)有教育的弊端提出來的。素質(zhì)教育關(guān)系到民族的未來質(zhì)量,綜合國力的提高,人力資源強國的建設。但是必須看到,幾年來推進素質(zhì)教育雖然在幾個方面有所突破和進展,但是目前還沒有從根本上扭轉(zhuǎn)“應試教育”的傾向。當前教育在很大程度上還存在著片面追求升學率，中小學生課業(yè)負擔過重的情況;存在著重視語數(shù)外等主科教學，忽視音、體、美等學科教育和學生的道德、行為習慣的教育，學生得不到全面發(fā)展的情況。所以作為一名教師要確實的推行素質(zhì)教育，教師是實施素質(zhì)教育的主力軍，在日常教學中要依法治教，自覺遵守學校安排的課程、課時、規(guī)范學生的作業(yè)量、作息時間，不能只以考試成績作為評價學生的標準，要全面的進行考核，把健康還給學生、把能力還給學生。

深化素質(zhì)教育，就要促進學生的全面發(fā)展。教師在工作中要以育人為本,面向全體學生。依法保障兒童和青少年學習發(fā)展的基本權(quán)利,努力開發(fā)每個學生的特長和潛能。改變那種只重視升學有望的學生的做法。促進學生以德育為核心的全面發(fā)展?？朔欠N只重視智育,甚至于只重視考分,而忽視德育、體育、美育的“應試教育”傾向。學生為主體,充分發(fā)揮學生的主動性和積極性,重視學生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。減輕學生過重的學業(yè)負擔,使學生有時間思考問題、參加社會實踐和從事感興趣的自主學習活動。因材施教,為每個學生提供最適合的教育,使每個學生都能夠健康成長;重視發(fā)展學生個性,充分發(fā)展學生的潛能,大力培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才。按照“遵循教育規(guī)律，運用科學方法，提高教育質(zhì)量”的要求，認真組織施教，不但要教會學生知識，更要教會學生怎樣去學習，在教學中提高學生的學習能力。

在現(xiàn)行的中國教育體制中，素質(zhì)教育的貫徹還是有一定的困難，因為素質(zhì)教育不是簡單地開展一些文體活動，不是單純地去鄉(xiāng)村體驗體驗生活，更不是不考試、不留作業(yè)。而是要讓學生學會做人、學會學習、學會思考、敢于質(zhì)疑、懂得創(chuàng)造，形成健全的人格，促進他們的全面發(fā)展，才是素質(zhì)教育的本質(zhì)，才是學校教育的職責。所以作為一名教師，一名推行素質(zhì)教育的工作者，要不斷的學習，不斷接受新觀念，充實完善自己的教育教學思想，提高自己的理論水平和實踐水平，適應日益變化的教育形勢，努力做一名自覺踐行素質(zhì)教育的工作者。

未成年人是祖國的未來，是中國特色社會主義事業(yè)的建設者和接班人。未成年人的健康成長關(guān)乎國運興衰、民族昌盛。高度重視下一代的教育和培養(yǎng)，努力提高未成年人的思想道德素質(zhì)，是我們祖國歷來的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是黨和國家事業(yè)后繼有人的重要保證。而學校是育人的主陣地，作為小學教師的我們，在未成年人思想道德建設中，承擔著教育主渠道的重任，所以，我們更要扎扎實實的學習相關(guān)理論，豐富自己的內(nèi)涵，提高自身的素養(yǎng)。

切實把德育工作做到學生的心里去，不斷提高未成年人思想道德建設教育的針對性和實效性。此外，班主任是加強和改進未成年人思想道德建設教育的重要實施者，更要嚴格要求廣大班主任牢固樹立起“育人為本、德育為首、注重實效”的教育觀?！暗赂邽榉丁保處熤挥邢纫缘滦奚?，才能真正做到為人師表，達到言傳身教的效果。要認真落實小學生守則和日常行為規(guī)范，建立小學生思想道德行為綜合考評制度，使學校德育教育進一步制度化、規(guī)范化。要切實減輕學生課業(yè)負擔，拓寬素質(zhì)教育思路，組織好各種課外興趣小組，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造意識和實踐能力，為小學生的全面發(fā)展提供必要條件。

人文素質(zhì)學習心得體會怎么寫篇四

人文課程在醫(yī)學教育中擔負著培養(yǎng)醫(yī)學生思想品德的重要任務。優(yōu)秀的醫(yī)學人才不僅需要較高的專業(yè)技術(shù)水平，更需要有飽含人文情感的人文素質(zhì)，否則，就很難適應醫(yī)學的發(fā)展及社會對醫(yī)學人才的要求。因此，加強人文課程的建設，培養(yǎng)醫(yī)學生的人文素質(zhì)，使他們成為高素質(zhì)的醫(yī)學人才，是醫(yī)學教育發(fā)展的必然和需要。

近年來，江南大學醫(yī)藥學院護理學專業(yè)亦在人文素質(zhì)教育方面進行了一系列的探討、改革和實踐，大膽嘗試了新的教育理論、教學策略和教學方法，使人文素質(zhì)教育從教育理念落實到教學實踐之中，亦使人文素質(zhì)教育更具有成效。

筆者在護理專業(yè)人文課程的教學實踐中，運用體驗式學習的方法實施素質(zhì)教育，獲得了良好的教學效果。1體驗式教學及其優(yōu)點體驗的一般含義是通過親身經(jīng)歷和實踐認識周圍的事物，亦指經(jīng)驗、由經(jīng)驗獲得的知識或技術(shù)、經(jīng)歷、閱歷等，尤指主體從自己的內(nèi)心情感出發(fā)，主動積極地去感受生活、體驗生命及其價值。狄爾泰認為體驗是生命存在的一種方式，是一種內(nèi)在的、獨有的、發(fā)自內(nèi)心的、和生命、生存相聯(lián)系著的行為，是對生命、對人生、對生活的感發(fā)和體悟。人文科學依賴于體驗、表達和理解的關(guān)系，只有當體驗、表達和理解的網(wǎng)絡隨處成為一種特有的方法時，人文科學才真正存在[1—2]。

人文科學關(guān)注的是人的自我認識與意義等問題，而解決問題的途徑是通過體驗獲得人的生活及其意義的理解。人在教學活動中獲得的感性、理性的知識，獲得的關(guān)于自然社會和自我的知識必須通過人的心理系統(tǒng)，包括認知系統(tǒng)和非認知系統(tǒng)的作用和影響內(nèi)化為自身心理結(jié)構(gòu)的一部分，才能轉(zhuǎn)化為素質(zhì)。

人文素質(zhì)學習心得體會怎么寫篇五

通過對職業(yè)素質(zhì)的學習，給我?guī)砹松羁痰膯l(fā)和指導的作用，讓我深刻體會到了自己專業(yè)的就業(yè)前景。同時，進行相關(guān)的職業(yè)知識、道德、禮儀、素質(zhì)教育，從而學到許多專業(yè)性的東西。

時間一眨眼就過去了，這門課程也開展很久了，下面總結(jié)了幾點通過學習這門課程所得到的心得體會和收獲：

一、指導和幫助我了解了職業(yè)發(fā)展的趨勢，讓我對自己所學的專業(yè)有了莫大的信心，讓我對自己的發(fā)展方向不再像以前那樣茫然，開始有了奮斗的目標，原來就像一只無頭的蒼蠅到處亂蹦，而現(xiàn)在就不一樣了。

二、在課程中，老師講到了關(guān)于禮儀方面的知識，真的是不學不知道，一學嚇一跳，學了禮儀，才知道自己有好多的不足，不管是坐姿、站姿、談吐、著裝等等都有好多的欠缺，從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。這樣的學習讓我受益匪淺，懂得了許多，了解了許多以前不了解的。

三、老師對課程的準備十分充足，利用生動的ppt和幽默的話語，讓我們在輕松愉快中度過每一堂課，并且能夠使我們更好的理解并吸收了老師所講授的內(nèi)容。

四、老師所講授予的內(nèi)容很具有實際意義，對于提高我們在職業(yè)能力素質(zhì)方面有很大的促進作用，讓我了解到許多職場方面應該注意的事情。這對于我們馬上要面對著就業(yè)問題的學生有著非常大的意義。

五、我們還學習了余世維老師的《有效溝通》，學習了余世維老師的有效溝通講座，令我感觸很深，不同的溝通影射出不同的事件結(jié)果，偏激情緒化的溝通往往是得到讓人很不愉快的結(jié)果，也許你不得不承認，世界上最難辦的事，是人與人之間的“溝通”。從人與人之間的關(guān)系看，總是有那么多矛盾和糾紛，總是有那么多不協(xié)調(diào)的事發(fā)生，其原因，說到底是因為沒有溝通，或者說是因為不善于溝通。但是，所有這些溝通，最根本的基礎工作，首先決定于人自身的溝通。

遺憾的是，人類除了“人之初，性本善”外，在經(jīng)歷了童心無忌、兩小無猜的階段以后，就變得復雜起來了。人文科學已經(jīng)變得那么的“無奈”，利益社會教給人們的是勾心斗角，互相猜疑。倫理雖然告訴大家“害人之心不可有”，但實際提醒的卻是“防人之心不可無”。由于利益的驅(qū)動，人性惡的一面得到了空前的發(fā)揚，巧取、豪奪、欺詐、玩弄、壓迫、爭斗，無所不用其極，溝通變成了世界上最難的事情。

所以，溝通不是一種說服，而是一種感染、一種形像展示、一種言行一致的體現(xiàn)。

社會發(fā)展速度不斷加快，經(jīng)濟也不斷發(fā)展著，同樣的大學生的就業(yè)形式也是在日夜嚴峻著，現(xiàn)在我們雖然離就業(yè)還有一段時間，可是成功的將軍是不打沒準備的仗的，在學習了這門課程后，我對我的未來有了更多的信心，我會努力的。我相信，在我不斷努力和學習下，將來的就業(yè)道路會更加寬廣。

人文素質(zhì)學習心得體會怎么寫篇六

“平常也不見認真，但考試為啥就好起來了?”好多聲音響起來了。我也只是笑而不語，要說我平常也確實沒怎么認真，而絕招就是——“抱佛腳”。

“平常不努力，臨時抱佛腳”。貌似這是大家一直不喜歡的學習方式。父母們，老師們都經(jīng)常用著么一句話來教育后輩平時要好好學習，不能到了考試的時候才心急。不過作為剛剛從高中那枯燥無味的學習中脫離出來的我們，一進入大學，似乎就沒怎么在意考試了，于是平時也就松懈了下來。到了考試心急了。也只有抱抱佛腳，乞求上天了。

沒錯，我跟大家一樣，抱著僥幸與無奈還帶著些許焦急的心態(tài)，“拍佛的馬屁”去了。想起抱佛腳也得有個抱法吧!于是我把書翻了出來，查看以往有沒有什么筆記方便自己復習。翻開書，原來自己平時也并不是懶到不行了的，我書上還是有筆記的。抱起書，熱淚盈眶。

古時的戰(zhàn)場忌臨陣磨槍，我想我在最后那兩個星期的努力學習應該就是在磨我自己的槍，借著對佛的一點僥幸心理，我在考試戰(zhàn)場上殺下無數(shù)的題目，完成了自己應該完成的。

考完后才發(fā)現(xiàn)，原來自己高考之前都沒這個態(tài)度，于是便自嘲了。

一番，當初不明白的現(xiàn)在做起來卻這么有感觸。

有的同學也有過臨陣磨槍，臨時抱佛腳的現(xiàn)象。但是也沒見好起來，這是怎么回事啊?

“臨陣磨槍，不快也光”，這句話也說明了其中的含義，臨時的學習只能學到以及記憶住一些皮毛，對于學習的東西的深刻內(nèi)涵是不能迅速掌握的，連武術(shù)上也有一句話——欲不速則不達。所以平時的努力并不是臨時抱佛腳能比的，就算是拍佛祖的馬屁，別人經(jīng)常燒香的也比你臨時燒一大把香的人要好。

所以我并不是說平時一點都不學，平時要學!學的不是什么內(nèi)涵，而是老師操作的時候那些技巧，那對自己的復習以及應付考試是非常有作用的!

所以我的學習經(jīng)驗并不是什么大道理，也不是什么好的學習技巧，而是利用學習和玩耍之間的裂縫，將最大的利益給了愛偷懶的自己來玩。剩下的用來學習，對付考試已經(jīng)綽綽有余。

臨陣磨槍，不快也光!

人文素質(zhì)學習心得體會怎么寫篇七

未成年人是祖國的未來，是中國特色社會主義事業(yè)的建設者和接班人。未成年人的健康成長關(guān)乎國運興衰、民族昌盛。高度重視下一代的教育和培養(yǎng)，努力提高未成年人的思想道德素質(zhì)，是我們祖國歷來的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是黨和國家事業(yè)后繼有人的重要保證。而學校是育人的主陣地，作為小學教師的我們，在未成年人思想道德建設中，承擔著教育主渠道的重任，所以，我們更要扎扎實實的學習相關(guān)理論，豐富自己的內(nèi)涵，提高自身的素養(yǎng)。

中學時期是一個人道德品質(zhì)形成和道德教育的關(guān)鍵時期。為此，我們要整合各方面資源，以學校為主導，密切聯(lián)系學校、家庭、社會，在發(fā)揮家庭教育的特殊作用和利用好各類社會資源，為未成年人健康成長服務的同時。

要充分發(fā)揮學校是未成年人思想道德教育的主渠道、主陣地、主課堂作用，切實把德育工作擺在素質(zhì)教育的首位。要抓住學校教育這一主渠道，以尊重為前提，以體驗為途徑，以“從增強愛國情感做起，從確立遠大志向做起，從規(guī)范行為習慣做起，從提高基本素質(zhì)做起”為主要內(nèi)容，堅持“貼近實際，貼近生活，貼近未成年人”的原則，以求真務實的精神，推進未成年人思想道德建設。未成年人正處在長身體、長知識，世界觀、人生觀、價值觀逐漸形成的特殊階段，要堅持分層次有步驟地正面引導。

對中學生重點是規(guī)范其言行，培養(yǎng)其良好習慣；對中學生重點是加強愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義教育，引導他們樹立正確的理想信念，以及積極向上的世界觀、人生觀、價值觀。要按照實踐育人的要求，以體驗教育為基本途徑，精心設計和組織開展內(nèi)容鮮活、形式新穎，吸引力強的道德實踐活動，多用生動典型的事例，多用喜聞樂見的形式，多用疏導的方法、參與的方法、討論的方法，增強教育活動的吸引力和感召力，力求做到寓教于樂，寓教于學，寓教于知。

切實把德育工作做到學生的心里去，不斷提高未成年人思想道德建設教育的針對性和實效性。

人文素質(zhì)學習心得體會怎么寫篇八

素質(zhì)教育是我國一直在強調(diào)的主題，開展素質(zhì)教育大討論正是對這一主題的延伸發(fā)展。下面就讓我們一起來看看素質(zhì)教育學習心得體會吧!

教育是民族振興的基石。黨的十七x從全面建設小康社會的全局出發(fā)，做出了“優(yōu)先發(fā)展教育、建設人力資源強國”的戰(zhàn)略部署，明確提出了“全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本、德育為先，實施素質(zhì)教育”的要求。貫徹落實十七x精神，必須把全面實施素質(zhì)教育作為教育改革發(fā)展的核心任務，作為教育工作的主題，著力培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，重視學生鍛煉強健的體魄。素質(zhì)教育是按照社會和人的發(fā)展的需要，遵循教育教學規(guī)律，面向全體學生，以全面提高學生素質(zhì)為核心的教育。面向二十一世紀，基礎教育的緊迫任務是走向素質(zhì)教育。山東省教育廳2008年1號文件《關(guān)于深化基礎教育課程改革全面提高教育質(zhì)量的意見》及2007年20號文件《山東省普通中小學管理基本規(guī)范》吹響了我省實施素質(zhì)教育新政的號角，對于實施素質(zhì)教育，推動人的能力發(fā)展全面發(fā)展，科學發(fā)展實現(xiàn)“科教興魯”和“人才強省”戰(zhàn)略具有重要的意義。

通過認真學習，我充分認識到全面實施素質(zhì)教育，促進內(nèi)涵發(fā)展是當前基礎教育改革與發(fā)展的核心任務，是一個影響深遠，任務艱巨的系統(tǒng)工程。特別是增強深化課程改革是教育改革的核心內(nèi)容，是素質(zhì)教育由外延到核心突破的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課程改革的深入進行，加強學校管理、規(guī)范辦學行為是全面實施素質(zhì)教育的重要措施是依法治教的必然要求，是堅持面向現(xiàn)代化面向世界面向未來以人為本，遵循教育規(guī)律和學生成長規(guī)律，面向全體學生，為學生全面健康發(fā)展和諧發(fā)展奠定基礎。素質(zhì)教育從多方面強調(diào)了以人為本，注重德育，注重健康，充分利用校內(nèi)外德育資源，寓德育于各學科教學之中，加強學校德育與學生生活和社會實踐的聯(lián)系，講究實效，克服形式主義。教育是一崗雙責，既教書又育人，形成全員育人、全程育人的德育工作機制，把德育滲透到學校工作的各個領(lǐng)域和各個環(huán)節(jié)。學校教育的根本，是人的能力培養(yǎng)，既教書又育人。德育為首：道德思想、民族精神、理想信念、法治觀念、心理健康成就一個人的心理素質(zhì)。在技術(shù)、藝術(shù)、體育與健康、綜合實踐四個領(lǐng)域開闊了學生能力發(fā)展的天地。促進學生的心理素質(zhì)與技術(shù)能力相結(jié)合，得到和諧發(fā)展。我作為一個語文課的教師，應該身體力行貫徹我省推進素質(zhì)教育新政精神，努力盡自己的力量為學生營造平安、文明、和諧的校園氛圍，努力培養(yǎng)學生成為弘揚正氣，團結(jié)友愛，生動活潑，全面發(fā)展的人才。

人文素質(zhì)學習心得體會怎么寫篇九

1、身體素質(zhì)：健康的身體應該是做好任何工作的一個重要前提。要有一個健康的體魄。身體狀況不佳的人是不能勝任秘書工作的。

2、心理素質(zhì)：要時刻保持良好的心態(tài)，心理狀態(tài)要正常，不要被情緒所左右。每一天都應以平和的心態(tài)從事自己的工作。一個有著心理障礙的人，一個對社會充滿仇恨的人，一個喜怒無常的人是不可能做好秘書工作的。

3、思想素質(zhì)：這是更高的一項要求，作為現(xiàn)代社會的高級管理人員，在一個國際知名的機構(gòu)里工作，應當具有愛崗敬業(yè)精神、實事求是精神和開拓創(chuàng)新精神，此外，還應具備博大的胸懷、寬廣的視野和高度的社會責任感。

在現(xiàn)代社會里，人們的工作生活的節(jié)奏加快，社會的變化日新月異，外邊的世界很精彩，幾乎每天都有令你感慨的事情發(fā)生，且不說每天的國內(nèi)外形勢，就在我們身邊，就會經(jīng)常發(fā)生一些新鮮事、突發(fā)事，這些都會令你感慨，但不要受各種情況的影響。

(二)、業(yè)務素質(zhì)。

1、理論知識：必須認識到理論學習的重要性，一方面要掌握扎實的基礎知識，包括法律、外語、經(jīng)貿(mào)以及對業(yè)務工作有幫助的其它知識。另一方面也注意收集新的信息，關(guān)注的法學領(lǐng)域的新的發(fā)展動態(tài)。

2、實踐經(jīng)驗：要注意總結(jié)工作中好的經(jīng)驗，盡量避免走彎路，要經(jīng)常進行經(jīng)驗交流，要多向有經(jīng)驗的人學習。

3、辦事能力：秘書工作繁雜、瑣碎，這就要求我們必須具備較高的辦事能力，無論是辦案，辦會，還是處理日常事務，都要注意鍛煉自己的辦事能力，提高辦事效率并應掌握一定的辦事方法與技巧。(詳見“四”)。

1、社會科學學好專業(yè)知識應是起碼的要求，而懂得一點文史哲，具備一定的文化素養(yǎng)，也很有必要，可陶冶人生情趣，亦可對工作有所裨益。

2、自然科學：仲裁、調(diào)解案件五花八門，常常要涉及自然科學的有關(guān)知識，如機械設備，建筑工程，醫(yī)藥化學等。一方面，我們平時要注意積累;另一方面，在辦理這方面的案子過程中，也要從中學一學這方面的知識。

3、外語：我們辦理的案件中，涉外案件占有很大的比例，經(jīng)常涉及外國當事人，對外交往中，無論是書面的，還是口頭的，都要經(jīng)常運用外語。我們要使自己成為既懂業(yè)務又懂外語的，“兩條腿走路”的人才。

(四)此外，學會一些有益的技能，如電腦、開車，琴棋書畫等，也是很有好處的。

四、秘書人員要掌握一定的工作原則、方法和藝術(shù)工作原則：在工作中應遵循的規(guī)律并使之作為我們行為的準則。工作方法：為了達到工作目標而采取的手段和途徑。比如過河:你可以選擇游泳，劃船，架橋等，關(guān)鍵是要選擇切實可行的方法。工作藝術(shù)：通過運用高超的、巧妙的、具有創(chuàng)造性的工作方法,順利地完成工作任務，同時給人以美的感覺和享受。

作為現(xiàn)代社會的秘書人員或管理人員，我們應該學會：堅持工作原則，運用工作方法，講究工作藝術(shù)。為此，我們要做到以下幾點：1、要協(xié)調(diào)好各種關(guān)系：包括與本部門的領(lǐng)導之間，同事之間;與仲裁員/調(diào)解員之間的關(guān)系;與當事人的關(guān)系，與律師的關(guān)系;與有關(guān)部門的關(guān)系等。

要成為一位“全能型”的高級秘書，你需要具備以下的素質(zhì)：

1、高效的工作能力。

能將瑣碎繁忙的工作變得井然有序，能適應各種環(huán)境的變化和工作節(jié)奏的突變。做到臨危受命、忙而不亂。

2、善于人際溝通。

秘書最重要的職能是上傳下達。當老板和員工之間的溝通有了障礙，甚至影響到了團隊關(guān)系和公司的動作，秘書應該用溝能的藝術(shù)，化解上下級之間的尷尬和猜疑。

3、有外交家的平衡術(shù)。

躋身于公司各種勢力格局中，善于靈巧應對，能把握各種利害關(guān)系，找到一個最佳平衡點。

4、能擔當重要責任。

高級秘書負責各領(lǐng)導層的溝通和聯(lián)絡，甚至草擬文件、替上級制訂計劃。大膽謹慎地扮演好一個管理者的角色。此外，作為領(lǐng)導最親近的人，非常容易暴露缺點和犯錯。因此，謹言慎行、張弛有度，深入了解領(lǐng)導的喜好是有用的護身符。

5、有良好的社交能力。

熟悉地方政府官員、公司客戶、上級的親朋好友等與上級相關(guān)的“人脈圈”，并與他們建立良好的公共關(guān)系。這時公關(guān)技巧的運用是必不可少的。

此外，服務于不同的行業(yè)，對高級秘書的要求也會有所差異，如律師事務所需要懂得相關(guān)法律知識的秘書，而商務公司中又需要有良好的商務談判能力和協(xié)調(diào)能力，最好還能具備企業(yè)管理知識、財務知識等。

人文素質(zhì)學習心得體會怎么寫篇十

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素質(zhì)教育已經(jīng)提出來多年，對學生的發(fā)展很重要。通過對相關(guān)內(nèi)容的學習，對如何深入實施素質(zhì)教育、如何規(guī)范自己的教學行為等，同時有了更深入的認識、了解以及體會。

素質(zhì)教育是我國在改革開放的新時期,為適應社會主義現(xiàn)代化建設,全面提高國民素質(zhì)的要求,同時針對現(xiàn)有教育的弊端提出來的。素質(zhì)教育關(guān)系到民族的未來質(zhì)量,綜合國力的提高,人力資源強國的建設。但是必須看到,幾年來推進素質(zhì)教育雖然在幾個方面有所突破和進展,但是目前還沒有從根本上扭轉(zhuǎn)“應試教育”的傾向。當前教育在很大程度上還存在著片面追求升學率，中小學生課業(yè)負擔過重的情況;存在著重視語數(shù)外等主科教學，忽視音、體、美等學科教育和學生的道德、行為習慣的教育，學生得不到全面發(fā)展的情況。所以作為一名教師要確實的推行素質(zhì)教育，教師是實施素質(zhì)教育的主力軍，在日常教學中要依法治教，自覺遵守學校安排的課程、課時、規(guī)范學生的作業(yè)量、作息時間，不能只以考試成績作為評價學生的標準，要全面的進行考核，把健康還給學生、把能力還給學生。

深化素質(zhì)教育，就要促進學生的全面發(fā)展。教師在工作中要以育人為本,面向全體學生。依法保障兒童和青少年學習發(fā)展的基本權(quán)利,努力開發(fā)每個學生的特長和潛能。改變那種只重視升學有望的學生的做法。促進學生以德育為核心的全面發(fā)展。克服那種只重視智育,甚至于只重視考分,而忽視德育、體育、美育的“應試教育”傾向。學生為主體,充分發(fā)揮學生的主動性和積極性,重視學生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。 減輕學生過重的學業(yè)負擔,使學生有時間思考問題、參加社會實踐和從事感興趣的自主學習活動。因材施教,為每個學生提供最適合的教育,使每個學生都能夠健康成長;重視發(fā)展學生個性,充分發(fā)展學生的潛能,大力培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才。按照“遵循教育規(guī)律，運用科學方法，提高教育質(zhì)量”的要求，認真組織施教，不但要教會學生知識，更要教會學生怎樣去學習，在教學中提高學生的學習能力。

在現(xiàn)行的中國教育體制中，素質(zhì)教育的貫徹還是有一定的困難，因為素質(zhì)教育不是簡單地開展一些文體活動，不是單純地去鄉(xiāng)村體驗體驗生活，更不是不考試、不留作業(yè)。而是要讓學生學會做人、學會學習、學會思考、敢于質(zhì)疑、懂得創(chuàng)造，形成健全的人格，促進他們的全面發(fā)展，才是素質(zhì)教育的本質(zhì)，才是學校教育的職責。所以作為一名教師，一名推行素質(zhì)教育的工作者，要不斷的學習，不斷接受新觀念，充實完善自己的教育教學思想，提高自己的理論水平和實踐水平，適應日益變化的教育形勢，努力做一名自覺踐行素質(zhì)教育的工作者。

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人文素質(zhì)學習心得體會怎么寫篇十一

11月16日，我參加了副總經(jīng)理田若斌以《職業(yè)素養(yǎng)》為課題探討職業(yè)素養(yǎng)的學習。通過學習我對職工的職業(yè)素養(yǎng)有了更多方面的認識。先做人，后做事，一個企業(yè)的成長，離不開員工的努力;一個員工要有個人發(fā)展，也離不開企業(yè)這塊平臺，良好的品質(zhì)和人格是做人的根本，也是做事的基礎。簡單而言，職業(yè)素養(yǎng)是員工對自身工作了解與適應能力的體現(xiàn)，一個優(yōu)秀員工應該具備九點基本的職業(yè)素養(yǎng)，下面我將從這九個方面談談關(guān)于職業(yè)素養(yǎng)的一些心得。

一、誠實守信;誠實守信，是做人的基本準則。誠實與守信是相互聯(lián)系又相互統(tǒng)一的優(yōu)良品德，是思想和行為高度一致的具體表現(xiàn)。

二、善于學習，勤于學習;我們應該像海綿一樣，通過各種方式學習，向書本學習、向同事同行學習、向有經(jīng)驗的人學習、向行業(yè)專家學習;同時應該養(yǎng)成計劃與總結(jié)的習慣，做完一件事，要善于發(fā)現(xiàn)執(zhí)行過程中的問題，并進行很好的總結(jié)歸納，將其提升到理論與流程的高度，避免犯二次錯誤。

三、不斷創(chuàng)新，力量的源泉;一個企業(yè)要想在激勵的市場競爭中獲得競爭優(yōu)勢與市場份額產(chǎn)品的差異化與低成本等競爭策略的實施需要通過員工們的持續(xù)創(chuàng)新來實現(xiàn)。一個員工要想實現(xiàn)價值增值，最關(guān)鍵的一點就是要擁有與眾不同的創(chuàng)新能力。

四、高度的責任心;什么是責任?責任就是做好份內(nèi)應做的事;責任就是沒有做好份內(nèi)應做的事，因而應當承擔的過失;責任是一個人對自己的所作所為負責，是對他人、對集體、社會、國家及至整個人類承擔責任和履行義務的自覺態(tài)度。

五、高度執(zhí)行力;所謂執(zhí)行力，簡單地說，就是保質(zhì)保量的完成自己的工作和任務的能力。

六、優(yōu)雅文明的舉止禮儀;舉止禮儀就是人們在各種社會的各種具體交往中，為了互相尊重，在身體姿態(tài)方面約定俗成的共同認可的規(guī)范。用優(yōu)美的體姿表達禮儀，比用語言更讓受禮者感到真實、美好和生動。

八、忠誠度;忠誠是員工的立身之本，是一個人必須擁有的良好品質(zhì)，是生存和發(fā)展的重要能力。作為一名員工，你必須忠誠才能立足于職場，你自己才是忠誠的最大受益者。

九、注重細節(jié);細節(jié)決定成敗，小事不能小看，細節(jié)方顯魅力。以認真的態(tài)度做好工作崗位上的每一件小事，以責任心對待每個細節(jié)。

十、敬業(yè)：什么是敬業(yè)?敬業(yè)，就是尊敬、尊崇自己的職業(yè)。如果一個人以一種尊敬、虔誠的心靈對待職業(yè)，甚至對職業(yè)有一種敬畏的態(tài)度，他就已經(jīng)具有敬業(yè)精神了。我們每個人都有責任、有義務，責無旁貸地去做好每一項工作，我們都應該為工作盡一份心、出一份力。

人文素質(zhì)學習心得體會怎么寫篇十二

[摘要]長期以來，我國語言教學一直以結(jié)構(gòu)主義理論和行為主義理論為理論依據(jù)，即教師為中心，以學習語言為主的教學模式。這樣的教學模式缺乏對學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，使得英語專業(yè)學生人文精神缺失。

在英語專業(yè)教學中，適當?shù)膶W生進行人文素質(zhì)培養(yǎng)，從而使學生對英語語言有深層的理解，幫助學生提高英語綜合能力及學習英語語言的能動性。

[關(guān)鍵詞]英語專業(yè)教學人文素質(zhì)。

人文素質(zhì)，廣義上看，指人類成其為人和發(fā)展成人才的內(nèi)化了的精神品質(zhì)。這種精神品質(zhì)體現(xiàn)在兩個方面：民族精神，即愛國;氣質(zhì)與價值取向，即氣節(jié)。從狹義來講，人文素質(zhì)指對人文知識和專業(yè)技能的內(nèi)化，主要指人的精神品質(zhì)和文化素質(zhì)。

為人的根本在于品質(zhì)的內(nèi)化，人文素質(zhì)也是個認識自我的學問。人們從對人生及自己的認識中不斷認識自己，從而內(nèi)化為有修養(yǎng)、有智慧的真正的人。

人文素質(zhì)培養(yǎng)，即通過傳授知識、環(huán)境熏陶以及親身實踐的方法把人類文化的精髓教授予學生，使學生內(nèi)在氣質(zhì)、人格特性修養(yǎng)內(nèi)化，從而形成穩(wěn)定的內(nèi)在素質(zhì)。伴隨著社會的不斷發(fā)展和進步，素質(zhì)教育的確立，人們已經(jīng)認識到了教學中融入符合中國發(fā)展趨勢及國情的人文知識有助于培養(yǎng)學生人格的自我完善。

具有良好人文素質(zhì)的學生表現(xiàn)為：具有崇高的理想和良好的道德情操，追求健全的人格，追求真理，求真務實的學習精神等。

在高校英語專業(yè)教學中，教授英語專業(yè)知識、培養(yǎng)學生的英語語言學習能力和英語語言應用能力意義重大。21世紀，外語專業(yè)面臨很大的挑戰(zhàn)，新世紀外語專業(yè)人才的培養(yǎng)應從人文精神出發(fā)，培養(yǎng)能力和素質(zhì)都具備的綜合性外語人才。

在英語專業(yè)教學中，適當?shù)貙W生進行人文素質(zhì)培養(yǎng)，從而使學生對英語語言有深層的理解，幫助學生提高英語綜合能力及學習英語語言的能動性。在英語專業(yè)教學過程中，要統(tǒng)籌兼顧，因材施教，進行人文素質(zhì)教育，促使學生在專業(yè)領(lǐng)域和人文領(lǐng)域能夠得到全面發(fā)展。

人文素質(zhì)是學生人文價值的根本核心所在。語言教學授課的基本任務是注重培養(yǎng)學生語言學習能力和語言應用能力，提高學生的英語綜合素質(zhì)。

(二)確定語言教學目的。

教育的根本就在于不斷引導和幫助學生樹立正確的價值觀。在實際的教學過程中，應從培養(yǎng)全面發(fā)展的人才正確認識人文素質(zhì)教育。

(三)培養(yǎng)正確價值觀。

提高個體品質(zhì)，提升人文素質(zhì)素養(yǎng)和人文精神，從而在德、智、體幾方面得到和諧的全面發(fā)展。通過課內(nèi)外文化知識討論和課后大量實踐引導學生樹立正確的西方文化觀，培養(yǎng)審美情趣和鑒賞能力，不斷優(yōu)化學習態(tài)度、情感、價值觀念等。

(四)樹立“人本主義”的教學理念。

努力促進學生思維和智力的發(fā)展，對大學生的學習和培養(yǎng)要從多方面進行耐心指導，引導啟發(fā)學生不斷熟悉和了解英語學習特點，幫助學生找到更適合自己的英語學習方法。在知識不斷提高中，形成健康而又積極的人生觀和價值觀，以促進大學生人文素養(yǎng)和道德素質(zhì)的提高，進而促進學生的綜合能力發(fā)展。

(五)樹立良好的教育教學理念。

提高學生綜合能力，教育的目的是培養(yǎng)適應社會發(fā)展的綜合人才，教育的重點就在于培養(yǎng)學生健全的人格。英語專業(yè)教學的根本目標不應該僅僅是通過考試或獲得證書，或是了解學會對英語語言的使用。

這一目的就是要讓英語專業(yè)學生真正掌握所學知識，所包含的倫理道德、人文、審美、藝術(shù)等價值因素，把正確的做人做事的道理傳達到學生的內(nèi)心深處。英語教師通過對待教學的態(tài)度和責任，對所教授學科的知識以及與之相關(guān)的人文素質(zhì)的講解，從而提高學生的綜合素質(zhì)和文化內(nèi)涵。

四、結(jié)論。

在英語專業(yè)教學過程中，應注重教授和培養(yǎng)學生英語語言能力和英語語言應用能力的同時，利用課程教學中所固有的豐富的人文資源結(jié)合教學內(nèi)容，把學科的本質(zhì)、價值等滲透到具體的教學中去。

【參考文獻】。

[1]徐常蘭.高職英語專業(yè)學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)[j].商丘職業(yè)技術(shù)學院學報，(06).

[2]李茹.高職英語教學與人文素質(zhì)的相互滲透[j].海外英語，(06).

[3]何冬梅.高職英語教學重點的轉(zhuǎn)移[j].機械職業(yè)教育，(03).

[4]謝德榮.高職英語教學的探討[j].機械職業(yè)教育，(08).

初中英語閱讀教學如何強化學生的人文素養(yǎng)【2】。

摘要：初中英語教學通過學習閱讀英語簡易讀物，可以讓學生學習文化背景知識，了解英語國家的人文氣息，體驗其文化差異，接受人文精神的熏陶，提高學生的文化素養(yǎng)，提升學生的英語綜合素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：初中英語;閱讀教學;文化素養(yǎng)。

英語閱讀教學是初中英語教學的重要內(nèi)容，通過一定的閱讀可以增加學生的詞匯量，豐富學生的英語文化背景知識，能增強學生的閱讀語感，有效提高學生的閱讀速度和理解能力，提高學生的語言綜合運用能力。

初中英語教學就是要讓學生在學習英語知識的同時，了解世界，了解中西方的.文化差異，將文化意識和知識運用，學習策略、情感、態(tài)度相結(jié)合，形成綜合的英語語言運用能力。所以，英語閱讀教學不僅是為了增加學生的詞匯量，還要從中了解英語國家的文化，提升學生的文化意識，并提高學生的人文素養(yǎng)，提高學生的綜合素質(zhì)。

一、開展集體閱讀，訓練英語能力，提升人文素養(yǎng)。

在英語閱讀教學中，我們可以以集體閱讀的形式展開訓練，學生以小組為單位，組內(nèi)成員相互幫助，克服生詞、偏詞的困擾，從整體上理解文章。開展英語演講也可以發(fā)揮集體的力量，小組成員分工合作，先通過閱讀了解相關(guān)的地理、歷史知識，并且可以從網(wǎng)絡中搜集一些相關(guān)的圖片，整理、歸納后，以在演講的同時播放幻燈片的形式播放。

例如，我們在學習閱讀材料《亞馬遜雨林》時，本著讓學生了解相關(guān)的地理、歷史知識，以擴充學生的文化背景知識。首先，學生要進行小組集體閱讀，并在閱讀過程中通過查字典，相互幫忙共同完成閱讀，然后還要在小組分工的基礎上開展主題演講，如以印第安人、熱帶雨林氣候、亞馬遜河的地理位置等等為主題。

學生可以選取閱讀材料書中的句子和段落，還可以選擇一些相關(guān)的圖片在自己選擇的主題下演講。如“theweatherintheamazonrainforestdoesn’tchangestayshotallthroughtheyear，itoftenrains.”(亞馬遜雨林氣候變化不大，終年炎熱，經(jīng)常下雨。)。

經(jīng)過學習學生不僅學會了一些英語的日常用語，也了解了相關(guān)的地理、歷史知識，從而從英語閱讀中攝取自己對英語國家文化背景的了解。

二、通過閱讀后的交流活動，提升學生的人文素養(yǎng)。

每天我們閱讀完一些英語書籍后，教師和學生、甚至學生間都可以開展豐富多彩的交流活動，通過提問、討論、交流讀后感等形式感悟英語國家的風土人情。在交流過程中教師要引導學生從文本、文字中感悟這些國家的生活氣息、景物描寫及風土人情。

例如，在學習、閱讀《海蒂》《湯姆?索婭歷險記中》《奧黛麗?赫本》著名的英語讀本后，我提出問題：“教堂在西方人的生活中處于什么位置呢?翻翻書，你會在書中的很多描寫中發(fā)現(xiàn)它的影子?！痹诶蠋煹陌才乓龑拢煌M的學生在不同書目中分別尋找關(guān)于“教堂”的描寫。

三、英語閱讀教學中強化學生人文素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)鍵和難點。

通過英語閱讀教學培養(yǎng)和強化學生的人文素質(zhì)，屬于較深層次的理論問題，也是值得我們探究的課題，但在實際英語閱讀教學中，必須掌握關(guān)鍵和難點，處理好以下幾方面的關(guān)系：

1.處理好教材教學內(nèi)容與拓展閱讀教學內(nèi)容之間的關(guān)系。

教材內(nèi)容是經(jīng)過嚴格審定的，是諸多專家的智慧成果，也是我們開展教學的基礎、閱讀的基礎、開展拓展練習的基礎。而拓展閱讀的內(nèi)容又可以豐富學生的知識，激發(fā)學生的閱讀興趣，提高學生的閱讀能力。二者我們要分清主次、先后，并且要讓其起到相互促進的作用。

2.處理好閱讀教學中語言基礎知識與閱讀內(nèi)容之間的關(guān)系。

我們都知道語言基礎知識是英語閱讀的基礎，但作為閱讀教學，首要目的不是學習語言基礎知識，而是為了獲取有用的信息。英語閱讀教學中，可以穿插學習一些語言知識，但應該以閱讀內(nèi)容為主。當然，具體的教學中二者之間的多少如何去界定呢?我想這要根據(jù)學生的學習狀況和當時的教學內(nèi)容而定。

3.處理好閱讀教學中讀和聽、說、寫之間的關(guān)系。

聽、說、讀、寫組成了英語教學的四個主要部分，四者之間有著相互依存、相互促進的關(guān)系。閱讀教學不僅要傳授給學生如何閱讀，如何正確理解文章，學習閱讀的技巧，更要通過閱讀來促進學生英語聽、說、寫的能力。

通過閱讀不僅能增加學生的詞匯量和語感，還可以讓學生學到多樣的文化背景知識，積累大量的寫作素材。在閱讀后，展開討論，也能使學生聽和說的能力得到培養(yǎng)，寫讀后感更是對寫作的直接促進。

4.處理好閱讀教學中的語言教學和文化知識教育間的關(guān)系。

文化知識教育是初中英語教學不可或缺的部分，是學好英語這門語言的深層次基礎。如我們需要英語，需要了解英語國家的文化和歷史背景，如社會制度、宗教信仰、民族心理、風俗習慣等等，每一種語言的產(chǎn)生都有其特定的背景，文化也同樣會賦予語言獨特的魅力。

例如，westwind“西風”一詞，在英國人筆下的“西風”是春天溫暖的、生機盎然的風，而在我們中國人看來“西風”不僅只是一種風，我國古詩“昨夜西風凋碧樹”中的“西風”則是指秋風。

總之，初中生文化素養(yǎng)的提高，需要教師不斷地探索，需要學生認真地實踐。從以上描述我們可以看出，通過英語閱讀教學是可以強化學生文化素養(yǎng)的，可以提高學生英語綜合運用能力。

通過學習閱讀英語簡易讀物，可以讓學生學習文化背景知識，了解英語國家的人文氣息，體驗其文化差異，接受人文精神的熏陶，提高學生的文化素養(yǎng)，提升學生的英語綜合素質(zhì)。

參考文獻：

[1]孟昭靜.淺談初中英語閱讀教學方法.科技信息，(11).

[2]朱萍.初中英語閱讀教學設計[m].上海教育出版社，-05.

[3]李群華.淺析如何運用英語閱讀教學提高中學生的人文素養(yǎng).讀與寫：教育教學刊，(08).

人文素質(zhì)學習心得體會怎么寫篇十三

在xx大報告中為全國人民勾畫了“經(jīng)濟更加發(fā)展，民主更加健全，科教更加進步，文化更加繁榮，社會更加和諧，人民生活更加殷實，惠及十幾億人口的更高水平的小康社會”的宏偉藍圖，向全國人民發(fā)出了新世紀建設有中國特色社會主義事業(yè)的動員令。作為一名共產(chǎn)黨員，特別是作為一名黨支部成員，就是要組織好全局黨員干部的學習教育活動，把黨員的思想和力量凝聚在以為黨中央周圍，發(fā)揚“一個黨員，一面旗幟”的光榮傳統(tǒng)，堅持與時俱進，弘揚創(chuàng)新精神，努力成為全面建設小康社會的先遣隊和排頭兵，用青春的臂膀擔負起新世紀建設有中國特色社會主義事業(yè)的歷史使命。

當前，全區(qū)統(tǒng)計工作面臨著許多新的形勢與任務，一是國際、國內(nèi)形勢復雜多變，機遇與挑戰(zhàn)并存。二是隨著市場經(jīng)濟體制的深入發(fā)展，統(tǒng)計方法制度需要與國際接軌。三是隨著改革開放的不斷深入，生活水平逐年提高，黨員干部的工作、學習、生活環(huán)境也發(fā)生著根本變化，思維方式更加活躍。所有這些，都給開展黨務工作帶來許多新的課題。因此，黨務工作只有堅持與時俱進，以超前的眼光審視和把握未來黨務工作發(fā)展趨勢，始終以改革的精神研究新情況、解決新問題、探索新方法、創(chuàng)造新業(yè)績。著力構(gòu)建好新時期黨務工作的新格局。一是要努力構(gòu)建與時代特征相適應的思想政治教育體系。尤其要以鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為全體黨員的政治指導，以公民道德建設為重點，以“增三力，促發(fā)展，爭先創(chuàng)優(yōu)”、“解放思想，加快發(fā)展”等教育活動為載體，加強黨員干部思想道德教育，提高黨員干部的整體素質(zhì)。二是要構(gòu)建與社會發(fā)展要求、干部成長成才相吻合的培養(yǎng)體系。尤其要以干部人才資源開發(fā)為主線，以“優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，爭當優(yōu)秀公務員”、“踐行‘三個代表’，保持黨的先進性”等活動為手段，整合社會資源，著力優(yōu)化黨員干部成長環(huán)境，努力培養(yǎng)造就高素質(zhì)黨員干部人才。三是要構(gòu)建與黨組織結(jié)構(gòu)相適應的組織管理和發(fā)展體系，把優(yōu)秀青年吸收到黨組織中來，更新血液，保持黨的不斷壯大，保持統(tǒng)計事業(yè)的后繼有人。

堅持與時俱進，弘揚創(chuàng)新精神，就是要在黨的各項工作中勇于進取，開拓創(chuàng)新，不斷增強黨、團組織的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力?！皠?chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力”，黨員干部必須勇敢地站立于潮頭，爭做創(chuàng)新的開拓者和生力軍，只有這樣，才能更好地發(fā)揮黨員的模范帶頭作用，才能更好地擔負起新世紀歷史使命。在新的形勢下，創(chuàng)新黨務工作就是要針對黨組織的新情況、新問題，開辟黨務工作的新領(lǐng)域;要針對黨員需求的新變化，賦予黨務工作的新內(nèi)容;針對層出不窮的新事物對青年世界觀、人生觀和價值觀的影響，探索黨員干部思想政治工作的新方法。創(chuàng)新不是空談，不是異想天開，而是要切合實際，要在實踐中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中實踐。這就要求我們一是要努力學習，不斷掌握新知識和新本領(lǐng)，把握大局，增強駕馭復雜局面的能力和解決新情況新問題的本領(lǐng)。二是要深入調(diào)研，到黨員中去，到基層中去，了解黨員所思所想所需所為，掌握創(chuàng)新的第一手資料，尋求創(chuàng)新的落腳點和突破口。三是要善于總結(jié)和發(fā)現(xiàn)。將表象的東西變成理性的思考，總結(jié)提煉精華，找到創(chuàng)新的著力點。當前，我區(qū)正在開展“解放思想，加快發(fā)展”學習討論活動，這給我們創(chuàng)新黨務工作提供了良好的學習討論機會，我們一定要很好的把握，以開展學習討論來統(tǒng)一思想，凝聚力量，努力開創(chuàng)黨務工作的新局面。

堅持與時俱進，弘揚創(chuàng)新精神，就是要充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，自覺實踐“三個代表”重要思想，努力成為全面建設小康社會的先鋒隊和排頭兵。全面建設小康社會不可能一蹴而就，需要我們從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，立足本職崗位，愛崗敬業(yè)，奉獻青春。當前最首要的任務，就是要把黨的xx大精神學習好、宣傳好、貫徹好、落實好，自覺地把“三個代表”重要思想化為自己的人生指南，在各級黨組織的領(lǐng)導下，為實現(xiàn)東城區(qū)在首都率先基本實現(xiàn)現(xiàn)代化進程中走在前列的目標奉獻青春、貢獻力量。

人文素質(zhì)學習心得體會怎么寫篇十四

素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標的教育模式。它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。下面是小編精心整理的學習素質(zhì)教育。

供大家學習和參閱。

素質(zhì)教育已經(jīng)提出來多年，對學生的發(fā)展很重要。通過對相關(guān)內(nèi)容的學習，對如何深入實施素質(zhì)教育、如何規(guī)范自己的教學行為等，同時有了更深入的認識、了解以及體會。

素質(zhì)教育是我國在改革開放的新時期,為適應社會主義現(xiàn)代化建設,全面提高國民素質(zhì)的要求,同時針對現(xiàn)有教育的弊端提出來的。素質(zhì)教育關(guān)系到民族的未來質(zhì)量,綜合國力的提高,人力資源強國的建設。但是必須看到,幾年來推進素質(zhì)教育雖然在幾個方面有所突破和進展,但是目前還沒有從根本上扭轉(zhuǎn)“應試教育”的傾向。當前教育在很大程度上還存在著片面追求升學率，中小學生課業(yè)負擔過重的情況;存在著重視語數(shù)外等主科教學，忽視音、體、美等學科教育和學生的道德、行為習慣的教育，學生得不到全面發(fā)展的情況。所以作為一名教師要確實的推行素質(zhì)教育，教師是實施素質(zhì)教育的主力軍，在日常教學中要依法治教，自覺遵守學校安排的課程、課時、規(guī)范學生的作業(yè)量、作息時間，不能只以考試成績作為評價學生的標準，要全面的進行考核，把健康還給學生、把能力還給學生。

深化素質(zhì)教育，就要促進學生的全面發(fā)展。教師在工作中要以育人為本,面向全體學生。依法保障兒童和青少年學習發(fā)展的基本權(quán)利,努力開發(fā)每個學生的特長和潛能。改變那種只重視升學有望的學生的做法。促進學生以德育為核心的全面發(fā)展?？朔欠N只重視智育,甚至于只重視考分,而忽視德育、體育、美育的“應試教育”傾向。學生為主體,充分發(fā)揮學生的主動性和積極性,重視學生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。減輕學生過重的學業(yè)負擔,使學生有時間思考問題、參加社會實踐和從事感興趣的自主學習活動。因材施教,為每個學生提供最適合的教育,使每個學生都能夠健康成長;重視發(fā)展學生個性,充分發(fā)展學生的潛能,大力培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才。按照“遵循教育規(guī)律，運用科學方法，提高教育質(zhì)量”的要求，認真組織施教，不但要教會學生知識，更要教會學生怎樣去學習，在教學中提高學生的學習能力。

在現(xiàn)行的中國教育體制中，素質(zhì)教育的貫徹還是有一定的困難，因為素質(zhì)教育不是簡單地開展一些文體活動，不是單純地去鄉(xiāng)村體驗體驗生活，更不是不考試、不留作業(yè)。而是要讓學生學會做人、學會學習、學會思考、敢于質(zhì)疑、懂得創(chuàng)造，形成健全的人格，促進他們的全面發(fā)展，才是素質(zhì)教育的本質(zhì)，才是學校教育的職責。所以作為一名教師，一名推行素質(zhì)教育的工作者，要不斷的學習，不斷接受新觀念，充實完善自己的教育教學思想，提高自己的理論水平和實踐水平，適應日益變化的教育形勢，努力做一名自覺踐行素質(zhì)教育的工作者。

我們身處一個信息時代，被信息包圍，卻依舊缺乏信息。如此海量的信息，卻不能夠被我們得以充分利用。實在是一件很令人感到無奈的事情。

不過，在信息素質(zhì)教育課上，老師幽默機智的上課方式，采用實踐理論相結(jié)合的教學模式，并發(fā)揮不同老師的優(yōu)勢的多人教學方法……圖文并茂，聲像結(jié)合，給我們傳授了許多實實在在的東西。

但是，在我們掌握了如此眾多的信息搜集能力之后，我們卻漸漸地松弛了下來。有時候，我們一直不停加速轉(zhuǎn)動的思緒淺漸漸地緩了下來，最可悲的是，甚至停止自己的思考能力，完全奉承“拿來主義”。

這是一個缺乏原創(chuàng)的年代。高超的網(wǎng)絡技術(shù)讓我們學會如何偷懶，復制粘貼，輕松一點，便解決了我們絞盡腦汁的事情。

曾經(jīng)的我們，還不會玩電腦，找百度，用google……于是我們百般思索，萬般探究。時間就這樣匆匆而逝，我們一天天長成了大孩子。日益沉醉在現(xiàn)代發(fā)達的科技中的我們漸漸懶惰起來。

無論是老師布置的小作業(yè)，還是學年論文，亦或是專業(yè)。

考察報告。

都希望能在網(wǎng)上搜到相關(guān)資料那樣寫起來就會像飛一樣的高效精準只不過有時會避免不了千篇一律的煩惱。

我們的腦子漸漸停止了思考，從我們懂得了如何偷懶之后。

曾經(jīng)我的夢想是成為一名作家，或者是偶爾寫寫小文章，編編小故事也好?？墒?，似乎自己從未為自己的夢想付出百分百的努力。也許是不知如何努力才能達到心中所想，也許是因為懶惰而沒有付諸實際。

曾經(jīng)看到一句話：如果你學不死，那就往死里學。捫心自問，我還沒有這種拼命的精神，也從未達到過這種境界。

時常對自己說：要努力要努力!是時候該努力了!

可是總會有這種這樣的借口讓我把自己的任務一天一天往后推，直至有一天放棄了曾經(jīng)設想的的計劃。計劃永遠是最經(jīng)不起時間消磨的東西，更加經(jīng)不起我們的不斷推拖。

曾經(jīng)參加一次大型的。

作文。

競賽，當時問了一位資深的教授很俗的問題。是關(guān)于在日常生活中如何提高自己的寫作水平的。他的回答很簡單：保持一顆好奇心。對于當時思想幼稚的我來說，這句話真的很受用。在這以后很長的一段時間里乃至將來，我都一直保持著一種好奇。只不過我的交際能力太差，所涉及的圈子太窄，以至于今天，我還經(jīng)常處于一種out的狀態(tài)。

眾所周知，大學里有一座寶庫，也就是圖書館。能否在大學期間蛻變成“一只蝴蝶”，除了日常的學習工作之外，就要看是否能夠充分利用圖書館的資源了。信息素質(zhì)的課上，我對圖書館的了解有了進一步深入。不記得何時的我曾這樣告訴自己，一定要利用好圖書館這個巨大的寶庫，堅持每天讀書。

在書中，我們可以重新獲得思考的能力，可以重拾昔日的信念，言談舉止之間便增添一份自信、一份優(yōu)雅。書，讓我們在學習中學會如何學習。

時代的車輪在飛速地向前滾動，我們必須跑起來才能跟上時代前進的步伐。我們的技術(shù)越發(fā)的高明，但是我們更應該提高的是自己的內(nèi)涵修養(yǎng)。

信息素質(zhì)教育課，不僅教會了我搜集信息、查詢資料的能力，更讓我在這不斷的學習中了解到，在這個信息時代，在這個知識經(jīng)濟的時代我們只有不斷開闊自己的視野，提高自己的能力，才不至于被無情的歲月狠狠的拋棄。

時光的步伐太快，我們要學會跑起來，才不會被落下。我們被信息所包圍，同樣要學會把信息包圍起來。

寒假期間學習了關(guān)于素質(zhì)教育的系列材料，深受教育和啟發(fā)，對實施素質(zhì)教育的重要性、緊迫性有了更深一層的理解和認識，總結(jié)起來有以下幾點心得體會：

一、實施素質(zhì)教育，教師必須具備良好的素質(zhì)。

教師是學生教育的啟蒙者，是知識的傳播者，又是思想行為的引路人。老師的言行、舉止對學生的一生有潛移默化的影響。因此教師要確立自己“為人師表”的模范形象，用端莊的儀表、大方得體的舉動，和藹和親的態(tài)度、平易近人的作風去感化學生，使教師成為學生行為的表率和學習的楷模。孩子離開父母，離開幼兒園到校園學習，生活環(huán)境及周圍的事物都與幼兒園有不少的變化，比幼兒園環(huán)境嚴肅多了，給學生的感覺陌生了，對他們的情感發(fā)起一輪波動。他們很自然地把感情、期望、愛的要求轉(zhuǎn)移到老師身上?？释蠋熛髬寢屇菢咏o他們充足的愛。因此，教師應該把自己全部的愛無私地傾注給學生，視他們?yōu)樽约旱挠H骨肉，滿腔熱情地關(guān)懷、全面地照顧、耐心地教育、細致地疏導，使他們在德、智、體、美、勞等方面都全面發(fā)展。

德為師之本，具備良好的師德是對教師的最基本要求?，F(xiàn)代教育日新月異，教育在不斷地發(fā)展，所以教師的師德會對學生人格有很大的影響，教師對學生的品德感染仍無可替代。這就要求教師有“掏出一顆心來，不帶走半根草去”的無私奉獻精神。只有具備了這樣的師德，才能通過自身的言傳身教灌輸知識給學生，為學生營造一個健康、活潑、向上的學習氛圍，使學生學會做人，學會做事，學會生活，從而“嚴標準，高質(zhì)量”地完成教書育人的職責和任務，達到提高全中華民族思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)的目的。熱愛黨的教育事業(yè)，熱愛教育工作，忠于職守。這是一個教師必備的條件。一個職業(yè)道德優(yōu)秀的教師，絕對不是一個見異思遷，缺乏敬業(yè)精神的人。一定是擁有高尚的敬業(yè)、進取精神、能夠為人師表的人。在教學中更要象慈母般熱愛學生，建立良好的師生關(guān)系，言傳身教，把深厚的感情傾注到接受教育的學生身上。

實施素質(zhì)教育，要求教師首先提高自身的業(yè)務素質(zhì)。教師必須有較高的業(yè)務素質(zhì)，徹底轉(zhuǎn)變教育觀念，改變陳舊的方式方法，按照素質(zhì)教育的要求，重新去把握大綱，深鉆新教材，探究新方法組織教學;刻苦學習，深入研究，要理論聯(lián)系實際。細心地觀察學生的各項游戲活動，規(guī)律，熟悉學生的心理特點，了解學生的愛好和興趣，綜合分析、比較，同時借鑒別人的成功經(jīng)驗，再進行篩選，制訂一套適用于本校、本班實際的素質(zhì)教學方案，有目的、有步驟地在教學活動中加以實施，這樣素質(zhì)教育才能收到事半功倍的愛，就沒有真正的教育。因為“教育兒童的事業(yè)是要求對兒童有偉大的愛撫的事業(yè)?！北е案┦赘蕿槿孀优！钡木袢ソ虒А⒂柧殞W生，使他們將來成為有用的人，責任是何等艱巨。作為教師還要精通自己所教學科。有豐富的知識，掌握一定的技能技巧。吸收最新的信息，充實教學內(nèi)容，適應新時代素質(zhì)教育的需求，把握時代脈搏，在素質(zhì)教育中擴充學生的知識面，引導和誘發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)他們逐步掌握多方面的技巧、技能。

二、實施素質(zhì)教育，關(guān)鍵要落實在課堂教學中。

首先，要有明確的體現(xiàn)素質(zhì)教育思想和觀念的教學目標。教學目標不僅規(guī)定了教學的方向，而且具有調(diào)控教學過程的功能。無論什么樣的教育，都要依靠目標的達成來實現(xiàn)。素質(zhì)教育要求面向全體學生，全面提高學生的素質(zhì)，因此必須將其中的愛國主義教育、思想品德教育，意志、情感、習慣、行為教育等，都寫進教學目標，使之有機滲透在每一個教學環(huán)節(jié)，融于學生認知結(jié)構(gòu)之中。

其次，要優(yōu)化課堂教學結(jié)構(gòu)。素質(zhì)化的教學目標要求優(yōu)化的課堂教學結(jié)構(gòu)為之服務。傳統(tǒng)的課堂教學以教師為主，以教材為主，封閉沉悶，教師的主導作用和學生的主體作用發(fā)揮不出來。這種帶有濃厚應試色彩的課堂結(jié)構(gòu)，嚴重阻礙了學生個性和創(chuàng)造性的發(fā)展。一是要激發(fā)學習興趣。學生的學習興趣是學生完成學習任務的心理前提，如果沒有學習興趣，必定抑制學習過程中的思維活動，更談不上學習的自覺性和主動性，所以要引導學生提高興趣，并通過努力去爭取成功。二是要創(chuàng)設情趣，提高課堂的趣味性。數(shù)學內(nèi)容的枯燥無趣是學生厭學的重要原因之一。為了使課堂富有情趣，可結(jié)合數(shù)學內(nèi)容，適當引入一些相關(guān)史實、數(shù)學故事、生活中的數(shù)學案例等。三是要引導探索，加強學生的參與性。數(shù)學知識原是來自于生活，來自于實踐，但數(shù)學知識從生活實踐中脫離出來，往往就只成為訓練思維的手段。如何引導學生通過實例和模型來學習數(shù)學知識，讓學生在實踐中來體驗知識的形成過程、建構(gòu)知識體系，這是教師要做好的工作。通過設計一些活動課，有計劃、有組織地引導學生探究，深深吸引學生去解決所提出的實際問題。這樣就能讓學生置身于知識的形成發(fā)展過程之中，通過探索來激勵學生的求知欲。四是要激勵教育，培養(yǎng)學生健康的情感。教學中教師要鼓勵學生的每一次成功，哪怕是微小的成功，積累點滴成功，學生會情不自禁感到愉快，增強信心，所以教師平時要多給學生創(chuàng)造成功的機會，諸如課堂提問、數(shù)學游戲、數(shù)學作品展示、數(shù)學競賽等，當學生在學習中碰到困難和挫折時，教師應幫助學生正視挫折，具體分析、找出方法，避免因壓抑而動搖信心，培養(yǎng)他們堅強的意志。

第三，要抓好差生工作。素質(zhì)教育與應試教育的主要區(qū)別之一就在于是否面向全體學生。應試教育只面向少數(shù)尖子學生，把“差生”排斥在群體之外，使他們的身心受到嚴重摧殘，極大地影響了我國國民的整體素質(zhì)。為此，應樹立每一個學生都能成才的觀念，在課堂教學中，要相信每一個學生都能教好，對于差生，要滿懷愛心，重點輔導，并發(fā)動學習好的同學幫助差生，最終使全體學生共同提高。

三、作為數(shù)學教師，我將在數(shù)學教學中落實素質(zhì)教育，促進學生個性發(fā)展。

一是及時肯定，培養(yǎng)學生的自信心。老師都喜歡聰明的學生，但任何班中都有幾個"怕學數(shù)學、學不好數(shù)學"的孩子，我將及時幫助他們消除失望的心理，樹立學好數(shù)學的信心。對他們適當降低要求，加強個別輔導。對不同層次的學生提出不同層次的要求，采用正面激勵的方法。當學生在自己的作業(yè)本上看到大大的"優(yōu)"，或得到簡短的批注"方法好"、"計算巧妙"等，品嘗到自己的學習成果，體會到成功的歡樂，喜悅的心情溢于言表。在評價時教師更多的強調(diào)學生自身的縱向比較，只要他做出努力，有一點出眾的表現(xiàn)，就能獲得教師的贊賞和表現(xiàn)機會，即使水平在一般以下，仍然加以肯定。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過"如果兒童不僅僅知道而且體會到教師和集體對他們的優(yōu)點既注意到了，又很贊賞的話，那么，他就會盡一切努力變得更好"。同時，引導學生在。

自我評價。

得時候，既要看到進步的一面，又找到自己的不足，努力長善救失，揚長避短。學生對自己的數(shù)學進行正確的評價，能增強學好數(shù)學的自信，從而提高學習的效率。

二是引導參與，培養(yǎng)學生的自主性和創(chuàng)造性。學生是教育的對象，更是學習的主人，他們是認識和改造世界的主體，我將著力于增強學生學習的主體意識，變"跟我學"到"我要學"，以主人的姿態(tài)投入訓練。數(shù)學教學中，建立自主學習活動教學結(jié)構(gòu)，正確引導，巧妙疏導，積極投入學習的全過程。在學習過程中，獲得成功的快樂。在教學中教師要不斷激發(fā)學生的自主性，在思考問題的角度等方面放權(quán)讓學生獨立自主。學生的目標明確了，參與度深了，有充分的機會表現(xiàn)展示自己的學習能力。是學習數(shù)學逐步成為學生自我支配，自我調(diào)節(jié)和自我控制的活動過程。這種獨立探索的成功提議，正是兒童個性自主性的強大支點。

三是克服困難，磨練學生的堅毅性。堅毅性是學好知識必備的良好個性品質(zhì)。尤其學好數(shù)學單評動機、興趣，情感是不夠的，必須具有遇到困難挫折不灰心，一旦確立一個目標，能堅持不懈地做下去的意志。在教學中，要培養(yǎng)學生學習的恒心。學生在學習中能持之以恒，堅持到底，就表現(xiàn)出他有堅毅性：反之，學習中有始無終，半途而廢，知難而退就表現(xiàn)出缺乏毅力的品質(zhì)。"學貴有恒"，學習一定要有恒心。有的成功就自滿，有的失敗就灰心，有的出現(xiàn)"冷熱病"等，這些都是學生學習意志薄弱的表現(xiàn)，我將引起足夠的重視。

四是形成習慣，培養(yǎng)學生的責任性。現(xiàn)代數(shù)學論的研究表明，學生的學習效果與學習活動中的情感、意志等非智力因素密切相關(guān)，很大程度上取決于個體的努力態(tài)度，學習習慣等，尤其對個體的終身來說，強烈的責任感是取得成就的重要條件。責任性是一個人做人做事的根本條件，沒有這個基本點，任何事都干不成，干不好。責任性的培養(yǎng)必須從培養(yǎng)良好的學習習慣入手。在教學中，我將引導學生以極其認真的態(tài)度全身心的投入。在全過程中，每個環(huán)節(jié)都踏踏實實、一絲不茍。逐漸學生養(yǎng)成了自覺、主動、認真得學習習慣，責任感得良好個性品質(zhì)也在其中逐漸得形成。

總之，經(jīng)過一個假期的學習，個人感覺又有了新的提高，下步將傾盡所學，在新的學期把素質(zhì)教育的理念貫穿與教學的全過程，切實做到學有所用。

人文素質(zhì)學習心得體會怎么寫篇十五

英美文學課程是英語專業(yè)學生必須要接受的課程，通過英美文學教學，學生能夠掌握更多的英語背景知識，能夠更好地了解英美文化中的精髓，并且能夠拿來為自己所用，這對于學生整體水平和人文素質(zhì)的提高有著非常重大的意義。因此，我們在英語教學的過程中要重視英美文學教學，要不斷地培養(yǎng)學生的人文素質(zhì)，最終促進學生整體能力和水平的提升。

一、英美文學對于學生人文素質(zhì)提升的意義。

1.英美文學中優(yōu)美的句子能夠陶冶學生的心靈。

在英美歷史長期的發(fā)展過程中，產(chǎn)生了很多大文豪，由老一代大翻譯家翻譯出來的英美文學作品有著非常高超的遣詞造句能力，在他們的筆下，都寫出過很多優(yōu)美傳世的句子。閱讀和背誦這些句子，學生能夠充分地感受到其詞句之美和其描述的事物之美，進而能夠獲得心靈的凈化，能夠更加熱愛生活，能夠積極樂觀地享受生活。

2.英美文學深刻的內(nèi)涵能夠使學生更加了解人性和整個社會。

偉大的英美文學家都是社會學家，都對人性和社會事物有著深刻的見解，在其文學作品中，往往能夠一針見血地揭露出表象下隱藏的本質(zhì)，直達人們的'心靈。閱讀這些優(yōu)秀文學家的優(yōu)秀文學作品，能夠使學生更加清楚地了解人性，更加清醒地認識社會，從而清醒踏實地生活，有效地規(guī)避一些生活中的挫折。

3.英美文學中豐富的意境能夠使學生境界更加高遠。

很多英美文學作品中都營造出了豐富的意境，對這些意境進行體悟，能夠使學生初嘗人間百味，從而增長自己的見識，提升自己的境界。這樣，學生在現(xiàn)實生活中遇到同樣的問題時，能夠更加理智地進行處理，從而實現(xiàn)自己境界的提升。

二、在英美文學教學中開展人文素質(zhì)培養(yǎng)的策略。

1.在提升學生興趣的基礎之上開展英美文學教學，培養(yǎng)學生的人文素質(zhì)。

首先，通過課前播放短片等來提升學生的學習興趣。文學來源于生活，同時，文學又能夠?qū)ι钸M行指導，而要想深刻地理解文學作品中所表達的內(nèi)容，則需要有一定的生活經(jīng)驗作為積累，否則就難于體驗到文學作品的精妙之處。學生的生活經(jīng)驗缺乏，因而深刻體會文學作品的精妙內(nèi)涵就有一定的難度。教師可以通過在課前播放與文學內(nèi)容感情基調(diào)相一致的電影或者短片來提升學生的學習興趣，促進學生對英美文學作品的深刻理解。

其次，通過開展多種形式的教學來提升學生的學習興趣。在傳統(tǒng)的英美文學課程中，教師花費很大的篇幅來講授作者的生平等，主要采用灌輸式的方式來開展課程教學，學生對課堂的參與度較小，因而對于課堂內(nèi)容的興趣也不高。因此，需要通過開展多種途徑的教學來提升學生的學習興趣。例如，筆者通過情景劇角色扮演、將課程內(nèi)容改編成小品、對角色性格進行討論分析等方式來提升學生的學習興趣，讓學生充分地參與到英美文學教學中，最終提升自己的人文素質(zhì)。

2.注重英美文學作品中文化精髓的學習，提升學生的人文素質(zhì)。

在歷史發(fā)展的過程中，英美文學有著自己語言環(huán)境和歷史環(huán)境影響下的獨特的精髓。對這些精髓進行學習，能夠使學生以一種外來者的視角審視自己的民族文化，并且能夠通過自己的思考和理解來將兩種文化中的精髓進行融合，并且為自己所用。因此，教師在教學的過程中，一定要注重學生對于英美文學作品中文化精髓的學習，使學生掌握這些精髓，并且能夠?qū)⑦@些精髓與自己文化中的內(nèi)容進行比較，最終去粗取精，實現(xiàn)不同文化優(yōu)勢之間的融合，提升自己的人文素質(zhì)。

3.在英美文學教學過程中，注重對學生人生觀、世界觀和價值觀的培養(yǎng)。

人生觀、世界觀和價值觀是學生得以健康成長、順利成人和發(fā)展成才的重要保障，同時也是英美文學教學的題中之意。因此，在英美文學教學的過程中，要注重對學生人生觀、世界觀和價值觀的培養(yǎng)。首先，利用英美文學中正確的“三觀”來對學生進行教導，使學生樹立正確的“三觀”。其次，對英美文學中錯誤的“三觀”進行分辨，使學生堅持樹立正確的“三觀”。雖然英美文學作品的主流是好的，但是英美文學作品也是在一定的歷史背景發(fā)展之下進行創(chuàng)作的，因而有一定的局限性和片面性，因此，在英美文學教學的過程中，教師一定要對其進行分辨，進而讓學生樹立正確的“三觀”。

三、小結(jié)。

綜上所述，英美文學教學對于學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)有著非常重大的意義。因此，教師需要重視英美文學教學對學生人文素質(zhì)培養(yǎng)的意義，積極開展英美文學教學，促進學生人文素質(zhì)的有效提升。

參考文獻：

[1]王守仁.應該終結(jié)“文學史+選讀”模式[j].鄭州大學學報(哲學社會科學版),(5).

人文素質(zhì)學習心得體會怎么寫篇十六

會價值。通過學習，下面有幾點收獲：

一、通過學習，了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實際，樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺進行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習慣，把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。

二、通過學習，使我進一步增強了責任感，明了自己的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務的思想。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強，但覺得這次職業(yè)道德學習從淺引入，講解深刻，結(jié)合實際，生動有趣，使我深刻領(lǐng)會學習職業(yè)道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學習機會。

總之，通過學習，要在今后工作當中，結(jié)合社會主義榮辱觀教育，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來，一定要模范帶頭把道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設的核心內(nèi)容，貫穿于實踐工作生活中去，體現(xiàn)在經(jīng)濟社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標準創(chuàng)一流的業(yè)績，為工會事業(yè)，為社會主義事業(yè)奮斗終身。

人文素質(zhì)學習心得體會怎么寫篇十七

中華民族有著獨具特色的人文思想，諸如儒家的仁愛、節(jié)儉、謙讓，墨家的重實踐、任人唯賢等，得以綿延至今。我們?nèi)缃袼f的人文素養(yǎng)，即是正確處理好人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，它是悠久歷史的深厚積淀的結(jié)果?，F(xiàn)如今所提倡的素質(zhì)教育與人文素養(yǎng)的提高是有共性的，素質(zhì)教育是以促進學生身心發(fā)展為目的，以提高思想道德、科學文化、勞動技動、心理素質(zhì)為宗旨的基礎教育。它主張因材施教，發(fā)揮學生在學習過程中的積極性、主動性，使學生生動活潑，注意培養(yǎng)學生的學習能力和創(chuàng)造能力。所以在教育教學中，充分發(fā)揮人的求知欲、興趣等各個方面的優(yōu)勢，來填補教學過程中缺乏的教育方式，那就是以人為本。

教育的精神力量最終體現(xiàn)在人文素養(yǎng)的底蘊中，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)更基礎，因為人文素養(yǎng)是多方面能力的總體支撐，這種支撐作用具體表現(xiàn)為理性的思維、寬容的心胸、健康的心態(tài)、良好的自我管理能力以及足夠的合作意識等等。人文素養(yǎng)的缺乏直接影響了學生的思維深度與廣度，以及對問題的洞察力和對事物發(fā)展的前瞻能力，而這些能力都是創(chuàng)造能力的重要內(nèi)涵。

人文素質(zhì)學習心得體會怎么寫篇十八

按照局里提升素質(zhì)、改進作風的學習要求，我認真做好筆記，用心去學習，對培訓學習的精神要求有了進一步的認識。

通過學習和交流，使我深刻的感到，學習好提升素質(zhì)、改進作風不僅是一名勞動保障工作人員的職責所在，更是順應時代發(fā)展的需要。通過學習交流，使我深刻地感受到：學習迫在眉睫。對于學習活動的精神實質(zhì)，我理解為著力用新知識武裝自己的頭腦，指導實踐，推動工作，進一步做好勞動保障監(jiān)察工作，具有十分重要的意義。現(xiàn)將本人學習心得體會歸納如下：

一、通過學習活動對促進勞動保障監(jiān)察工作的重要指導意義有了新的認識。

扎實有效地推進學習培訓活動，確保取得實實在在的效果。要牢牢把握學習培訓活動的目標要求，扎實抓好實施步驟，切實加強組織領(lǐng)導，努力達到素質(zhì)更高。作為勞動保障監(jiān)察經(jīng)辦服務機構(gòu)的一名工作人員，如何在自己的實際工作中堅持這一原則，把學習培訓活動的核心內(nèi)容貫徹到勞動保障監(jiān)察的經(jīng)辦業(yè)務中，不斷完善政策，提高服務水平，讓廣大參保人員享受到政府的實惠，是每一位從事該項工作者應盡的職責。只有堅持扎實學習，切實維護好廣大人民群眾的合法權(quán)益，構(gòu)建社會主義和諧社會，才能實現(xiàn)勞動保障監(jiān)察工作的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)地發(fā)展，也才能真正把的精神實質(zhì)落到實處。

二、學以致用，提升素質(zhì)，確保學習培訓活動取得成效。

1.堅持認真學習，不斷提升理論水平和業(yè)務能力。通過學習，進一步加深學習培訓活動的內(nèi)涵、精神實質(zhì)和根本要求的理解。堅持學以致用，學用相長，注重從書本中和媒體上獲取知識和信息，注重向?qū)嵺`學習、向同事學習，從日常工作實踐中獲取營養(yǎng)，把學習的體會和成果轉(zhuǎn)化為推動勞動保障監(jiān)察工作上臺階的能力，全面提高自身的綜合素質(zhì)。

2.堅持以身作則，牢固樹立為人民服務的宗旨意識。作為一名共產(chǎn)黨員，在勞動保障監(jiān)察服務工作中，一定要牢固樹立“群眾利益無小事”的思想，把堅持以人為本作為勞動保障監(jiān)察工作的出發(fā)點和落腳點，始終把廣大人民的利益放在第一位，帶著責任，帶著感情，著力解決好廣大人民最關(guān)心的問題，做一個人民群眾滿意的公仆，為勞動保障監(jiān)察事業(yè)貢獻自己的才能。

3.堅持扎實工作，努力把學習培訓活動的精神落實到本職工作中。通過學習培訓活動，要切實改進自己的工作方式，轉(zhuǎn)變工作作風，提高工作效率,在抓好落實上下功夫。按照學習培訓活動方案的安排和要求，統(tǒng)籌兼顧，踏踏實實干好本職工作，認認真真地按照序時進度完。

隨著學習培訓活動的進一步深入開展，我要努力形成不斷反思的良好習慣，正視自己的缺點與不足，在學習實踐活動中充實、完善自己;學會用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點看待人和事，為促進社會的和諧，保障社會的穩(wěn)定和發(fā)展盡自己的一份綿薄之力。

人文素質(zhì)學習心得體會怎么寫篇十九

今天上午10點至12點時，我們展開了團校的新一個課程“素質(zhì)拓展”，我們來到足球場，找到自己的隊伍，整好隊，接受上級的分配任務。

正如我們的口號所說“青春驕陽，團隊更強”，正體現(xiàn)了我們這個課程的精髓，我們這個課程要體現(xiàn)的也就是團隊精神，正如“團結(jié)就是力量”。所以，這個課程最重要最重要的就是團結(jié)，這樣才能取得最后的勝利，贏取大家最后的掌聲。

今天上午我們素質(zhì)拓展的題目就是“定向越野”。何之謂“定向越野”呢？也就是大家在規(guī)定的時間里找到藏在校園里面的東西，然后做上記號，把全部點都找出來，我們就算勝利了。在比賽之前，我們被分成了十三個小組，每組八人，每小組有一個小隊長，然后每小組中的八個人，又再分成四小隊，兩個人來合作完成任務，但是在最后的時候，要四小隊都完成了任務才算結(jié)束，這就要考慮到大家中的配合了。

在比賽的時候，我們領(lǐng)到了學校的俯視圖，有四張，每張地圖上所標示的點又是不一樣的，而且共有14個點，散布在學校的各個地方，要我們一一找出來。我們幾個看了以后，就各自出發(fā)去尋找我們圖上所標示的點，我們兩個領(lǐng)到地圖以后，看了一下，決定從散到聚攻擊目標，先把散的找出來，然后再攻擊比較相近中的點，逐一擊破。在我們找那幾個點的時候，有些點我們也常常弄錯了，這主要也是我們對學校不熟悉所造成的。在尋找過程中，我們雖然走對了方向，但是有些點的物品，藏的很隱蔽，很難找到它，但是在大家的共同努力下，我們也一一找到了目標，在我們返回足球場的時候，我們還要注意我們小組其他三隊，看他們有沒有完成任務。最后，我們發(fā)現(xiàn)，我們的任務完成了，他們的也有完成的了，也有的還剩下一兩個，總體情況非常好，我們最后也總共用了五十分鐘差不多，速度也還可以，但是，他們統(tǒng)計的時候，可能是我們沒有找準點，致使我們的.準確率不是很高，才對了三十幾個點，大家都不是十分高興，但是嗎？體育重在參與，我們已經(jīng)很榮興了，所以我們應該高興了。

最后的時候，宣布我們組在十三個小組中排名倒數(shù)第三，排名雖低，但是，我們也給了我們最熱烈的掌聲，畢竟我們已經(jīng)努力了，我們也已奮斗過。所以，我們不留遺憾，我們是最棒的。通過這次的素質(zhì)拓展活動，我們深深的體會到團隊的力量是不容忽視的力量，團隊的力量是強大的，驚人的。

人文素質(zhì)學習心得體會怎么寫篇二十

xx年12月初，我參加了xx全員遠程培訓，提高了xx市中小學教師的素質(zhì)。雖然學習時間有限，但我從這一階段的學習中受益匪淺。

以下是我對這段學習的總結(jié)和一些經(jīng)驗。

1、教師必須多讀書，豐富知識，提高修養(yǎng)。

我一直覺得自己是一名語文教師。所以我總是放松自己。但聽了講座后，我深深地感受到了。我們的教師不僅需要書本上的專業(yè)知識，更需要淵博的知識和教育智慧。我們想要改變的是生活得更好，吸引更多的學生。至于老師的形象，我們應該是一個聰明、有愛心的人，讓自己快樂，讓學生快樂。如果我們想談論我們的課程，我們必須提高我們的個人素質(zhì)。聽了教授的報告后，我知道如何成為一名優(yōu)秀的教師。首先，我們必須多讀書，多讀好書。不僅如此，他們還閱讀了許多課外書籍來豐富自己的知識。我也決心多讀書，提高自己各方面的素質(zhì)。努力成為一名優(yōu)秀的教師。

2、嘗試多種教學方法改變課堂，創(chuàng)造多彩的課堂。

教師必須全面提高自己。特別是在教學方面，一個優(yōu)秀的教師不會有一節(jié)課。但是應該有各種各樣的課堂教學方法。只有多樣化的課程才能更好地吸引學生。讓學生喜歡上課，從而全面提高自己的水平。在講座中，他說：下課后，教師必須了解他們在教學生什么，學生是否有發(fā)展和變化，學生走出教室和進入教室之間是否有任何變化？這就要求我們的教師不僅要準備教材，還要更加關(guān)注學生、學生能學什么以及他們是否已經(jīng)發(fā)展了。

3、改變教師的角色。

“學生是學習和發(fā)展的主體。關(guān)注學生的個體差異和不同的學習需求，充分激發(fā)學生的積極參與意識和進取精神，積極倡導自主、合作、探索性的'學習方法，為學生的全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎。新課程將改變教師和學生的傳統(tǒng)角色、教學方式和學習方式，積極倡導學生主動學習、積極探索的精神，教師應不斷實現(xiàn)自我更新。新課程改革強調(diào)教師是學習活動的組織者和引導者。同時，他們認為學生是課堂的主體。教師應盡可能把課堂還給學生，讓更多的學生參與課堂，把“支配”權(quán)還給學生。在我看來，學習的目的是應用我們所學的知識，而不僅僅是為了考試和繼續(xù)教育。因此,作為教師,確實有必要改變自己的角色和地位,順應課程改革的需要,把釋放心靈的空間和時間留給學生,營造寬松自由的課堂氛圍,這樣才能真正引導學生在寬松的氛圍中積極主動,，學生們有了更自由的學習空間，有了與老師平等交談的機會，變得越來越大膽，課堂上發(fā)言熱情，積極表達自己。