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寬容善良家訓(xùn)心得體會(huì)報(bào)告 寬容的家訓(xùn)內(nèi)容(3篇)

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寬容善良家訓(xùn)心得體會(huì)報(bào)告 寬容的家訓(xùn)內(nèi)容(3篇)
2022-12-31 15:01:05    小編:ZTFB

體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能夠幫助到大家。

主題寬容善良家訓(xùn)心得體會(huì)報(bào)告一

清朝張英在外做官,收到家人來(lái)信希望他動(dòng)用關(guān)系打贏家中爭(zhēng)地官司。誰(shuí)料張英淺笑而回信并附詩(shī)一首:

千里修書(shū)只為墻,讓他三尺又何妨。

萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。

收到信的家人便按照信中所說(shuō)退避三尺,鄰居見(jiàn)狀,也跟著做了。這便有了“六尺巷”,方便了后人。

“六尺巷”這個(gè)故事耐人尋味,而其中張英的所作所為更值得我們學(xué)習(xí)。寬容方能成功。一個(gè)真正寬容的人不會(huì)因一點(diǎn)得失便怒目嗔視。這種精神在彭思永身上體現(xiàn)得淋漓盡致。

彭思永應(yīng)舉時(shí),持金釵數(shù)只住在旅館。同考者數(shù)人來(lái)拜訪他,請(qǐng)他拿出金釵來(lái)玩。其中有一個(gè)悄悄將一只金釵塞入自己的袖中,彭思永瞧在眼里,卻不言語(yǔ),別人都不知情,驚找失物。彭卻回答:“就這么幾只,并未丟失?!北娙穗x去時(shí),偷金釵的人作揖告別,抬手不慎將金釵落在地上。眾人此刻都?xì)J佩彭之大度,彭某不肯當(dāng)眾出他人之丑,寧可自己在財(cái)利上損失,確是厚德大度之舉。當(dāng)然他也絕不是想助成偷者之惡,這是不待多辯的。

尹榮方先生言道:“度量不是先天就有的,它關(guān)乎人的德行,也關(guān)乎人的見(jiàn)識(shí),有德,有識(shí)者方能度量,德識(shí)則需不斷學(xué)習(xí),修行才能獲得?!?/p>

那何為修行?曰:“修煉,行習(xí)。”

一個(gè)有度量的人,必定是一個(gè)寬容他人的人;一個(gè)能站在他人角度去理解前因后果,用一種善意的方式處理人際關(guān)系的人,必定是一個(gè)個(gè)左右逢源,行為得體的人。

負(fù)荊請(qǐng)罪的故事家喻戶曉。試問(wèn):若無(wú)藺相如的大度寬容,哪來(lái)的刎頸之交?哪來(lái)的趙國(guó)爭(zhēng)霸?藺相如對(duì)廉頗是人格上的尊重,即使廉頗有錯(cuò),藺相如仍是能讓則讓,不予與廉頗爭(zhēng)列和引車避匿,盡量不起紛爭(zhēng)。體現(xiàn)了真正的寬容精神。

想起那句話:一個(gè)偉大的人有兩顆心,一顆心流血,一顆心寬容。

做一個(gè)偉大的人,做一個(gè)寬容的人。


主題寬容善良家訓(xùn)心得體會(huì)報(bào)告二

有這樣一則寓言,說(shuō)的是兩匹馬同行,一匹將另一匹的脖頸咬傷了,結(jié)果被咬的反而主動(dòng)安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小,卻揭示了天地間動(dòng)人的品德,那便是寬容。

寓言中動(dòng)物的寬容是以德報(bào)怨,佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,怎樣來(lái)理解寬容呢?其實(shí),寬容是一種境界。

寬容如水。

通常的“寬容”,即原諒他人一時(shí)的過(guò)錯(cuò),不錙銖必較,不耿耿于懷,和和氣氣地做個(gè)大方的人。寬容如水的溫柔,在遇到矛盾時(shí)往往比過(guò)激的報(bào)復(fù)更有效。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一時(shí)的敵視,使人們冷靜下來(lái),從而看清事情的本來(lái)緣由。同時(shí),也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容,最終兩者和好如初。試想一下,倘若它針?shù)h相對(duì),以同樣的方法還擊對(duì)方,那么除了兩敗俱傷,頭破血流之外,還能帶來(lái)什么呢?因此可以說(shuō),寓言中的國(guó)馬其實(shí)是很明智的。它的明智在于“以德報(bào)怨”。

寬容似火。

因?yàn)楦M(jìn)一層次的寬容意味著不僅不計(jì)較個(gè)人的得失,更能用自己的愛(ài)與真誠(chéng)來(lái)溫暖別人的心靈。心平如水的寬容,已屬難得;雪中送炭的寬容,更可貴,更令人動(dòng)容。從寓言中我們看到,犯下過(guò)錯(cuò)的那匹馬已認(rèn)識(shí)到自身的荒謬而羞愧難當(dāng),這時(shí)被咬的馬體現(xiàn)出的寬容與安慰,便恰似一團(tuán)火焰,明亮而溫暖。寬容,不僅融化了彼此的冰凍,更將愛(ài)的熱力輻射進(jìn)對(duì)方的心窩。在被某些人評(píng)論成“物欲橫流”的時(shí)代,自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發(fā)生在兩匹馬之間的寬容嗎?選擇寬容,也就選擇了理解和溫情,同時(shí)也選擇了人生的海闊天空。

寬容是詩(shī)。

寬容是一首人生的詩(shī)。至高境界的寬容,不是僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事件的處理上,而是升華為一種對(duì)宇宙的胸襟,對(duì)人生如詩(shī)般的氣度。寬容的涵義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛(ài),而是內(nèi)心對(duì)于天地間一切生命產(chǎn)生的曠達(dá)與博愛(ài)。寓言中的馬無(wú)法到達(dá)這種境界,而這種境界對(duì)于人類卻是如此的真實(shí)和深刻。

為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵,請(qǐng)你選擇寬容吧。這絲毫無(wú)損于你的尊嚴(yán),反而有助于人們?cè)诼L(zhǎng)的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界,才會(huì)懂得人生的真諦,寬容也是一門(mén)生活的藝術(shù)。

當(dāng)然,寬容同“方以律己,圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己,那不是寬容,而是懦夫?!皥A以待人”,也得先看對(duì)象。寬容不珍惜寬容的人,是濫情;寬容不值得寬容的人,是姑息;寬容不可饒恕的喪盡天良的人,則是放縱。所以,寬容本身,也是生活的一門(mén)學(xué)問(wèn)。

在我們的人生道路上,發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡(jiǎn)單的事。生活,往往紛繁,又常常平淡。正因?yàn)閷捜萑缢辜姺苯?jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈;正因?yàn)閷捜菟苹?,使平淡通過(guò)鍛燒日趨鮮明;更因?yàn)橛羞@詩(shī)般的寬容,才賦予人生以藝術(shù),賦予生命以永恒。

主題寬容善良家訓(xùn)心得體會(huì)報(bào)告三

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

謊言是不好的,可今天,我們又在前面加上了一個(gè)定詞——善良的。那么,他的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變?!辈皇怯羞@樣一句話:善意的謊言是美麗的。當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋:拖Mm度地撒一些小謊的時(shí)候,謊言即變?yōu)槔斫?、尊重和寬容,具有神奇的力量?/p>

比如說(shuō)當(dāng)一位身患絕癥的病人,被醫(yī)生判了死刑時(shí),他的父母、愛(ài)人、子女以及所有的親人,都不會(huì)直接地告訴他:“你的生命已無(wú)法挽救”,你活不了多久了”之類的話。雖然這些都是實(shí)話,但是誰(shuí)會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣,向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。這時(shí),大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線,閉口不談實(shí)情,而以善意的謊言來(lái)使病人對(duì)治療充滿希望,讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過(guò)那殘年余日。難道這樣不對(duì)嗎?假如你是病人的家屬,你會(huì)告訴他真相嗎?

善意的謊言具有神奇的力量,鼓舞你一次再一次地做著進(jìn)步的努力,為了心中的夢(mèng)想絕不輕言放棄。因?yàn)槲磥?lái)的道路完全被歡樂(lè)的心情照亮,生活因此變得更加美好。

如果開(kāi)誠(chéng)布公直截了當(dāng)是一種錯(cuò)誤,我選擇謊言。

如果真情告白坦率無(wú)忌是一種傷害,我選擇謊言。

如果是為了自己或他人不再痛苦不再憂傷,多一點(diǎn)謊言又有何妨?

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