最新師德建設(shè)政策文件心得體會范本(匯總8篇)

4.心得體會不僅僅是對經(jīng)驗(yàn)的記錄，更是我們對生活感悟的深入思考。寫心得體會需要充分利用語言的表達(dá)技巧，如比喻、排比、修辭等，使文章更豐富、生動。1.以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考借鑒。

師德建設(shè)政策文件心得體會范本篇一

一位哲人說過：“沒有一顆善良的靈魂，就沒有美德可言?！睅煹率墙處煹牧夹?。當(dāng)一個(gè)教師不斷充實(shí)、完善自身，使思想達(dá)到一定境界時(shí)，一切都變成了自然的行為，學(xué)生也會自然地感受到老師。從教師愛崗敬業(yè)的情感到樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實(shí)踐，教師的身傳言教到教師的自我修煉，從教師學(xué)而不厭的鉆研進(jìn)取到教師誨人不倦的忘憂情懷，等等，形成了教師職業(yè)道德的規(guī)范體系，無不包含著何以為善的道德策略。培養(yǎng)良好的師德，我認(rèn)為應(yīng)該做到以：

一、熱愛教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)

"教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識，才能徹底清除"拜金主義"．"仕爵主義"觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè)，象陶行知所說的那樣："捧著一顆心來，不帶半根草去"，無論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。

二．熱愛．尊重學(xué)生是師德的基本要求

教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在"嚴(yán)"和"慈"上。常言道："嚴(yán)師出高徒。"又說："嚴(yán)是愛，寬是害。"對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。"自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。"所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。

三．為人師表是師德的核心

教師是人類靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個(gè)新臺階，而且在社會主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個(gè)新高度。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說明這個(gè)道理。

四．教好書是師德的關(guān)鍵

教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師的知識應(yīng)比這寬廣得多。通常說："教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。"教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能。因?yàn)檎诔砷L中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠(yuǎn)古時(shí)代到未來世界他們什么都知道，并認(rèn)為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力，教師應(yīng)珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中．生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)。

師德建設(shè)政策文件心得體會范本篇二

中華民族自古都將尊師重教視為社會文明進(jìn)步之基，我們作為教師不僅是授業(yè)的經(jīng)師，更要做傳道的人師，其道德操守、行為舉止，有嚴(yán)格的法律和規(guī)范。

作為一名教師，站在這神圣三尺講臺之上，就要考慮到怎樣做一名成功的教育者?！皞鞯?、授業(yè)、解惑”是教師的根本任務(wù)，“師德”才是教育的實(shí)質(zhì)。“師德”二字對于我們來說，并不是一個(gè)陌生的詞語，但如何做好，把簡單的事做得不簡單，就要下一番功夫了。首先要明白什么是“師德”？有何意蘊(yùn)？一者有立學(xué)生之德促其成長之意；再著有立教師之德促其育人之蘊(yùn)?！傲⒌隆笔怯说那疤岷突A(chǔ)，“樹人”是教育的方向和目標(biāo)。所以說，“樹人”必須先“樹德”。

現(xiàn)代著名教育家陶行知先生說過：“道德是做人的根本?！蔽艺J(rèn)為，作為教師“師德”便是靈魂。真正優(yōu)秀的教師，必須是一個(gè)以身作則、率先垂范的人。教師在學(xué)生面前，不僅僅是抽象的、知識的化身，而且是一個(gè)有血肉、有思想、有感情、富有鮮明個(gè)性的具體載體，一個(gè)教師言談舉止，為人做事，衣著穿戴，都是學(xué)生私下議論的話題。一個(gè)好教師重在師德，重在擁有一個(gè)好的職業(yè)操守與崇高的品德修養(yǎng)。教師的德行關(guān)系到每一個(gè)學(xué)生，因?yàn)榻處熓窃趯W(xué)生面前最直觀、最有魅力的活生生的榜樣，德行的好與壞也同樣會直接或間接影響到他們的世界。教師良好的師德修養(yǎng)，其本身就是一面旗幟，他能成為無聲的命令，使學(xué)生高山仰止，心向往之；教師思想進(jìn)步，品德高尚，學(xué)識淵博，具有獻(xiàn)身精神，學(xué)生往往會在耳濡目染的熏陶中促成自己品格的高尚化。

作為教師，教書育人不僅工作，更是一個(gè)有愛的事業(yè)。我們也從學(xué)生時(shí)代走過，和這些學(xué)生們相處會發(fā)現(xiàn)他們身上體現(xiàn)著新時(shí)代的特征與個(gè)性，有的言語表現(xiàn)出執(zhí)拗、鹵莽；有的思維和行動欠缺幾分理性和沉穩(wěn)，只要用心發(fā)現(xiàn)，他們其實(shí)很想與你接近，他們以獨(dú)特的方式渴望著你的關(guān)注，企盼著你的關(guān)愛，在意你的關(guān)懷。身為教師忽略了這一點(diǎn)，縱然有高深的學(xué)識，耀眼的才華，你在他心中也是被否定的，如何將否定變成肯定，便是“師德”中的一個(gè)字——愛。師愛的體現(xiàn)在于嚴(yán)與慈的巧妙結(jié)合，在課堂上傾心投入和學(xué)生們。

教學(xué)。

相長的時(shí)候，要扮演成一名良師，為學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑；在課后和學(xué)生們敞開思想、坦誠交流的時(shí)候，要扮演成一名益友，為學(xué)生的煩惱，排憂解難。只有熱愛學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的世界，了解學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用，同時(shí)，也會體驗(yàn)到教師在付出后的快樂。

孔子曰：“有教無類”?，F(xiàn)在的中國早已經(jīng)沒有了等級名分的劃分，教育也實(shí)現(xiàn)了普及化，我們所說的“類”實(shí)際上指的是學(xué)生的差異性，學(xué)生因?yàn)樗L的環(huán)境不同，所以養(yǎng)成的習(xí)慣，作為一名有師德的教師，不能以分定性，成績好就多看一眼，成績差就不管，這是教育者大忌。作為新時(shí)代的教師對待學(xué)生的態(tài)度也不盡相同，這就要求我們教師夠針對學(xué)生的差異性因材施教，不能因?yàn)閷W(xué)生的差異，而持異端。我們應(yīng)該從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，針對他們的不同，制定不同的方法。性格比較孤僻的學(xué)生，我們要耐心疏導(dǎo)，給予鼓勵，提高他們的自信心，更不能因性格孤僻不愿意交流就對其置之不理，那我們的師德也就喪失殆盡了，不僅辜負(fù)了社會，也辜負(fù)了家長所給予教師的信任。性格開朗的樂于學(xué)習(xí)的，我們要規(guī)范好他們的學(xué)習(xí)習(xí)慣和態(tài)度，告誡他們不要眼高手低，過于傲慢，無視他人。所以作為教師我們要深入了解學(xué)生不同的的特點(diǎn)，施以不同的教育。

“德無常師，主善為師”作為一名年輕教師，遇到一些學(xué)生不能理解或處理不妥的情況時(shí)，我也會迷茫。記得著名主持人柴靜說過的一句話，“我想做的只有陪伴著你一起在尋找的路上，一起去感受生活的滋味，共同經(jīng)歷”。這句話同老師和學(xué)生之間的關(guān)系很是相似，一起成長，共同進(jìn)步。既然選擇了教育，就應(yīng)該承擔(dān)起育人的神圣職責(zé)，正如淋雨不能選擇雨點(diǎn)，教育亦不能選擇學(xué)生。如果，有一天，我真能做到如此，我想，應(yīng)該離我追尋的傳道的路途也不遠(yuǎn)了。

師德建設(shè)政策文件心得體會范本篇三

這些年本人通過 “關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)意見”、“未成年保護(hù)-法”、“中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范”和“教師班主任工作規(guī)定”等法律法規(guī)文件的學(xué)習(xí)，有如下-體會。

師者，不光要傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是給學(xué)生起到示范作用，潛移默化，讓同學(xué)們在大學(xué)的生活中，通過與老師的接觸，用心體會，從中感悟。我們教授學(xué)生的同時(shí)，多與他們交流，發(fā)自內(nèi)心地尊重他們，關(guān)愛他們，同學(xué)們也會敬重這樣的老師，愿意上他的課。在這樣融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境中，就不會出現(xiàn)上課紀(jì)律不好而老師控制不了的局面了。我個(gè)人覺得期末出卷子就是個(gè)小的體現(xiàn)點(diǎn)。我們每屆的學(xué)生素質(zhì)可能不一樣，那么在最后考查他們時(shí)，出卷就要有針對性。不能就用以前出好的老幾套，拿出來選一兩份用，等等。當(dāng)然，教師的道德和作風(fēng)，是在一點(diǎn)一滴中體現(xiàn)的。

“既然選擇了教師這份職業(yè)，就要對得起自己的良心”，我感受頗深，我喜愛自己的工作，所以我將會付出熱情和努力，成為一名好的教師！

教書育人是一項(xiàng)極其崇高、極為復(fù)雜的人才培養(yǎng)工程。教書育人也是教師職業(yè)道德、行為規(guī)范的一項(xiàng)神圣使命。一句話，教書育人是教師的天職。任何一位教師，不管他承認(rèn)不承認(rèn)，不管他自覺不自覺，都在做著教書育人的工作。自覺地做，育人的效果會更大、更好、更顯著；不自覺地做，育人的效果就會打折扣，就不那么明顯。因?yàn)?，教師的每一堂課，每一次輔導(dǎo)答疑，乃至一言一行、一舉一動，面對的都是學(xué)生，都會對學(xué)生起著潛移默化、諄諄善誘的作用。這就是說，在教書育人問題上，教師要自覺地、主動地有心為之，并且要日積月累，堅(jiān)持不懈，一以貫之。當(dāng)然，他們講的育人必須是符合時(shí)代精神，熱愛祖國，健康向上，與時(shí)俱進(jìn)的，而不是它的反面。那么我們要想做好我們的天職工作，就必須以自身良好的職業(yè)道德為基礎(chǔ)，努力做好以下幾個(gè)方面：

（一）、教師的教育思想道德

可持續(xù)發(fā)展教育要求教師具有崇高職業(yè)理想和教育信念的同時(shí)，還必須不斷更新教育觀念。當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)在飛速發(fā)展，教育內(nèi)容與教育手段也不斷更新，因此掌握現(xiàn)代化的教育觀念，是教育現(xiàn)代化的一個(gè)核心，是教師政治覺悟的一個(gè)重要方面。掌握了先進(jìn)的教育理念，才能更好地指導(dǎo)教育教學(xué)工作，才能改革、創(chuàng)新，更快地發(fā)展和完善自己，從而符合時(shí)代發(fā)展的要求。這也是師德建設(shè)中的首要任務(wù)。 教師教育思想道德要求教師必須有全面的質(zhì)量觀、科學(xué)的人才觀、教育創(chuàng)新觀、現(xiàn)代教育價(jià)值觀、現(xiàn)代學(xué)生觀，還要堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，不斷更新知識結(jié)構(gòu)，會使用現(xiàn)代教育手段，成為素質(zhì)全面的復(fù)合型人才。

（二）、教師的教育教學(xué)道德

教育教學(xué)，是教師職業(yè)的主要任務(wù)，是教師在現(xiàn)代化教育思想的指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃地向?qū)W生講解、傳授文化科學(xué)知識并對其進(jìn)行思想品德教育的過程。它是教師的教和學(xué)生的學(xué)共同活動，是教師同學(xué)生聯(lián)系、建立關(guān)系的主要紐帶。在教育教學(xué)的準(zhǔn)備階段、實(shí)施過程和檢查總結(jié)等各個(gè)環(huán)節(jié)中，不僅始終貫穿具體的業(yè)務(wù)要求，而且始終貫穿一定的職業(yè)道德要求，這就是教師的教育教學(xué)道德。它是教師職業(yè)道德中一個(gè)重要的組成部分。是教育教學(xué)工作能夠順利進(jìn)行并取得良好效果的重要保證。

教師的教育教學(xué)道德要求教師必須做到熱愛科學(xué)、精通業(yè)務(wù)、認(rèn)真?zhèn)湔n、精心組織、注重效果、科學(xué)檢查、更新觀念、改革創(chuàng)新。

（三）教師的語言道德

會、組織教學(xué)、傳授知識、培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞等幾個(gè)方面全面發(fā)展的最重要的工具。教師語言道德素質(zhì)如何、不但標(biāo)志著他們本人的文明、禮貌和道德修養(yǎng)水平，而且直接影響著社會的文明風(fēng)尚，關(guān)系著教育工作的成敗和后一代能否健康成長。教師職業(yè)的這些特點(diǎn)，決定了教師必須注重自身語言方面的修養(yǎng)。教師的語言道德修養(yǎng)主要體現(xiàn)在：思想正確、以理服人、情真意切、以情感人、準(zhǔn)確生動、引人入勝、禮貌文明、為人楷模等幾個(gè)方面。

（四）教師的交際道德

一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的教師不但要思想高尚、業(yè)務(wù)精良。而且還要有廣泛的社交能力，講究社交道德。

教師除了完成課堂教學(xué)之外，還必然要在課堂外與學(xué)生、同事、領(lǐng)導(dǎo)以及學(xué)生家長和社會的許多方面發(fā)生這樣或那樣的聯(lián)系或關(guān)系，如何處理這些關(guān)系，對于教師的工作和生活都有很大的影響，在不同程度上也關(guān)系著教書能人的成敗。那種閉門教書、兩耳不聞窗外事、不能正確處理各種社會關(guān)系的教師也是難以做好教書育人工作的。教師的交際道德要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：熱愛學(xué)生、平等待人、尊重家長、密切聯(lián)系、團(tuán)結(jié)同事、善于協(xié)作、社會交往、公正無私。

（五）教師的個(gè)人生活道德

嚴(yán)于律已、寬以待人、勤勞儉樸、艱苦奮斗、精神充實(shí)、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、儀表端莊、文明禮貌、舉止文雅、以身示范。

智慧要用智慧去啟迪，人格需靠人格來塑造。教育是事業(yè)，需要我們獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，需要我們求真；教育是藝術(shù)，需要我們創(chuàng)新。經(jīng)過學(xué)校和廣大教師的共同努力，我們的師德水平一定會不斷提高，我們的教師隊(duì)伍一定會更加素質(zhì)全面，更加健全，可持續(xù)發(fā)展的教育事業(yè)光明燦爛的前景就在眼前。

通過師德培訓(xùn)，使我充分認(rèn)識了作為一名新時(shí)代教師的責(zé)任和重?fù)?dān)，現(xiàn)從以下幾個(gè)方面談?wù)剛€(gè)人的心得體會：

一、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)

愛崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂于奉獻(xiàn)。

二、熱愛學(xué)生，以情育人

幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。

三、率先垂范，為人師表

人們常說：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f：”其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動，自己必須熱愛勞動；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會“親其師，信其道，進(jìn)而“樂其道”

四、積極進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)

作為一名教師終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，這是時(shí)代呼喚，也是新一論

課程改革的要求，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。

林 有 生

通過學(xué)習(xí)讓我更加懂得對于從事教育工作的教師來說，提高師德師風(fēng)，做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛崗敬業(yè)，在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。下面想從三個(gè)方面說明愛崗敬業(yè)在師德師風(fēng)上的重要位置。

一、責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)

方面努力。堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

二、職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提

社會上有許多種職業(yè)，其中教師職業(yè)最神圣最受人敬重。一個(gè)熱愛教育、獻(xiàn)身教育的教師必然對教師這一職業(yè)的重要性有深刻的認(rèn)識。在這個(gè)職業(yè)中工作的人，如果沒有良好的師德師風(fēng)，怎么能夠擔(dān)當(dāng)起社會的重托，怎么對學(xué)生的身心施加特定的影響的`人？怎么為國家培養(yǎng)有用人才？有職業(yè)感的教師，他首先會把自己的職業(yè)與國家的發(fā)展、民族的振興聯(lián)系在一起。認(rèn)識到自己的職業(yè)不僅僅是教書，而且是為國家培育新人。職業(yè)感讓教師明確自己是一個(gè)接受社會重托、對學(xué)生身心施加特定影響的人。 教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師只有形成強(qiáng)烈的職業(yè)感，才能發(fā)揮出人生價(jià)值，才能對社會有所貢獻(xiàn)。因此，職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。

三、教師強(qiáng)烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的條件

識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。教師的事業(yè)心就是堅(jiān)信自己所從事的工作是崇高的事業(yè)，因而全身心地投入，這是熱愛教育的集中體現(xiàn)，也是做好教育工作的強(qiáng)大動力。一名優(yōu)秀的教師對工作應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè)，埋頭苦干，在具體繁雜的工作面前他們努力工作，不辭辛苦，不怕勞累，一心一意把工作做好，不達(dá)目的誓不罷休，他們對工作不斷進(jìn)取，隨著工作情況的不斷變化，新的問題不斷出現(xiàn)，需要去研究，去克服，去摸索，特別是來之學(xué)生中的情況，找到更好的解決辦法，讓學(xué)生在我們的辛勤勞動工作之中，不斷成長，若干年過后，一代新人走上社會，我們就會無比的欣慰。我深刻的體會到，一個(gè)教師要成為好的合格的教師必須要有強(qiáng)烈的事業(yè)心，這種事業(yè)心能使人有更高的境界，有更大的智慧，有更大的耐性，因此強(qiáng)烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的重要條件。

總而言之，強(qiáng)烈的責(zé)任感，職業(yè)感和事業(yè)心是愛崗敬業(yè)得重要表現(xiàn)，而愛崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。在我們?yōu)樗{(lán)天教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量的時(shí)候，我們應(yīng)該首先在強(qiáng)化凈化師德師風(fēng)方面做得更好，從而，真正體現(xiàn)出愛教育之崗!

在寒假中，學(xué)校組織全體教師進(jìn)行了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本?！?到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。

“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？在習(xí)在北京師范大學(xué)的講話中，明確告訴我們，做好老師，要有理想信念，正確理想信念是教書育人，播種未來的指路燈。做好老師，要有道德情操，老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件，“師者，人之模范也”教師的職業(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識。老師自古就被稱為智者，俗話說，前人強(qiáng)不如后人強(qiáng)，家庭如此，國家如此，民族如此，只有我們的孩子學(xué)好知識了，學(xué)好本領(lǐng)了，懂得更多了，他們才能更強(qiáng)，我們的國家，民族才能更強(qiáng)。 好老師，要有仁愛之心。教育是一門“仁而愛人”的事業(yè)，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育，好老師應(yīng)該是仁師，沒有愛心得人不可能成為好老師。好老師的眼神應(yīng)該是慈愛，友善，溫情的，透著智慧，透著真情。

重要前提。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者 的和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。

在假期中，我們還對《貴州省學(xué)生人身傷害預(yù)防處理?xiàng)l例》在，學(xué)習(xí)中，我們明白了如何對學(xué)生人身傷害預(yù)防，并且當(dāng)事故發(fā)生后，應(yīng)當(dāng)立即采取措施救護(hù)傷害學(xué)生，及時(shí)啟動應(yīng)急預(yù)案，保護(hù)事故現(xiàn)場，保全相關(guān)證據(jù)，通知受傷害學(xué)生或父母或者其他監(jiān)護(hù)人及保險(xiǎn)公司。學(xué)生人身傷害事故的責(zé)任，應(yīng)當(dāng)根據(jù)相關(guān)當(dāng)事人的行為與損害后來之間的因果關(guān)系，依據(jù)過錯責(zé)任原則確定，法律法規(guī)另有規(guī)定的，從其規(guī)定。

“言必學(xué)校應(yīng)當(dāng)行，行必果”，行動實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。

師德建設(shè)政策文件心得體會范本篇四

金秋十月，是瓜果飄香、稻梁成熟的收獲季節(jié)，我有幸于11日、12日參加了在德州市舉行的全國新時(shí)期師德建設(shè)現(xiàn)場研討會?，F(xiàn)場觀摩、師德報(bào)告，均給我留下了深刻的印象。新舊理念的碰撞，道德情操的滌蕩，獨(dú)特視角的探尋，師道解析的頓悟，不同層級的感言，異彩紛呈的亮麗，引領(lǐng)著我不斷地學(xué)習(xí)先進(jìn)，不斷地審視自己。當(dāng)自己靜下心來，梳理所學(xué)所感時(shí)，如一名赤腳趕海的孩子，看著那五顏六色的貝殼，竟不知如何才能將它們囊括手中。唯有撿拾一二，一則告訴自己和他人已獲貝殼是多么的燦爛，二則提醒自己不要忘了那些不曾拾取的已見或未見的“遺憾”，要不斷探尋。

國家對于師德建設(shè)工作來說，可謂用心良苦，從20××年《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)教師職業(yè)道德建設(shè)的意見》出臺到20××年《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的制定，都體現(xiàn)了師德建設(shè)的重要性。師德建設(shè)是一個(gè)全國范圍內(nèi)的大課題，大文章，做為師德建設(shè)的落腳點(diǎn)——學(xué)校，應(yīng)該怎樣做，才能將師德建設(shè)落到實(shí)處，讓師德建設(shè)有“根”可扎，有“足”可立？透過德州市天衢東路小學(xué)韋立霞校長的報(bào)告《小積分“做”出大師德》可以找尋到一種方法，那就是從小做起，因小“示”大。報(bào)告指出，《教師成長積分制管理辦法》的建立，讓我們發(fā)現(xiàn)“德”是有標(biāo)準(zhǔn)、有規(guī)范、有目標(biāo)、有效益的。廣東佛山南海九江中學(xué)謝景如校長也提出，在師德培訓(xùn)中開展的聽“小故事”、悟“大道理”活動對師德建設(shè)具有促進(jìn)作用。淄博高新區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)的韋鳳蓮老師借她自己的故事“一份中考后的交卷”也讓我們看到一件小事所折射出的大的師德光環(huán)。

所以我想，對老師們、對朋友們空談師德如何才算高尚，空談如何“修身養(yǎng)性”，實(shí)在有些好高騖遠(yuǎn)，不如塌下身、靜下心，把身邊的教育小事做好，才能于“實(shí)在”中建立良好的師德。

提到道德，或許會感覺到那是虛的東西，不好衡量。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到：師德不是講出來的，不是隱性的東西，更不是虛無縹緲的，要有它外顯的現(xiàn)象。

幾所學(xué)校都提到：評價(jià)一個(gè)人的師德，要看這個(gè)人的業(yè)績，而業(yè)績=師能+師德，反應(yīng)教師業(yè)績大小的決定性因素就在師德。一位師能強(qiáng)的老師業(yè)績不一定好，而一位師德高的老師肯定會創(chuàng)造好的業(yè)績。無論是參觀的學(xué)校，還是做經(jīng)驗(yàn)介紹的學(xué)校，都無一例外地談到學(xué)?；蚴莻€(gè)人最后都取得了多么優(yōu)秀、輝煌的業(yè)績，這其中的根源就在于有一批師德高尚的團(tuán)隊(duì)，是他們創(chuàng)造了令人滿意的業(yè)績。但我想，師德不是一下子就創(chuàng)造了業(yè)績的，要有一個(gè)過程，在這個(gè)過程中會時(shí)時(shí)、處處體現(xiàn)著師德的高低，彰顯著師德的魅力所在，這個(gè)過程是什么樣的過程呢？應(yīng)該是一個(gè)是“做”的過程吧。如，學(xué)生看得見的上課、批改、學(xué)困生輔導(dǎo)等等事情“做”得好的老師，在學(xué)生心目中就是一位好老師，就是一位師德高尚的老師；而學(xué)生看不見的備課、教研、培訓(xùn)、創(chuàng)新等工作“做”得好的老師，無疑是在朝成為一個(gè)好老師去努力，哪一項(xiàng)都是良好師德的表現(xiàn)。

如果不這樣做呢？

北師大教育學(xué)部教授、公民與道德教育研究中心主任檀傳寶在“師德建設(shè)的專業(yè)化”中提出一個(gè)問題——教法不當(dāng)?shù)膯栴}是師德的問題嗎？試想想，我們有時(shí)會遇到有的老師教學(xué)效率低，別人評價(jià)這樣的老師時(shí)經(jīng)常會說，他的教法有問題。檀教授說，表面上看是教法問題，事實(shí)上是師德問題，是一個(gè)老師不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。是啊，有的老師，不去反思自己的教法是否恰當(dāng)，老是拿著一成不變的教法去教著一屆又一屆的90后、00后，教學(xué)成績一屆差過一屆。出現(xiàn)了問題，不去反思，不去彌補(bǔ)，聽之任之，其根源就是師德出現(xiàn)問題。

因此我想，報(bào)告中、現(xiàn)場中之所以都把師德和具體的教學(xué)工作如從教態(tài)度、教學(xué)教研、教師發(fā)展等聯(lián)系在一起進(jìn)行評估，讓師德在綜合性的工作中體現(xiàn)出來，主要就是因?yàn)楦黜?xiàng)具體工作的源動力來自于“師德”。

韋鳳蓮老師提出：用愛與責(zé)任去追尋教育的真諦。我感覺，找到了教育的真諦，也就真正實(shí)現(xiàn)了師德建設(shè)的真諦。

這份愛與責(zé)任，不僅指師生之間的愛與責(zé)任，更有學(xué)校與老師間的愛與責(zé)任。

河南二中的李涵校長的報(bào)告《雨潤無聲，花開有形》讓我思緒久久不能平靜。她從校長的角度詮釋了學(xué)校管理者怎樣與老師們共塑師德，怎樣讓學(xué)生們感受到老師的愛和責(zé)任。她的三句話真的令人深思：

1、每個(gè)孩子都是手心里的寶；

2、我的老師我的親；

3、我是校長？我是排頭兵！她說，教育是有溫度的，要求教師有人文情懷，先讓老師們感受到人文關(guān)懷，要從“維持工作”轉(zhuǎn)變到“享受工作”。

參觀完德州建設(shè)小學(xué)后，我驚嘆于這所剛過完百年校慶的老校之深邃內(nèi)涵，共書法特色已讓所有參觀之人贊不絕口，羨慕不已。晚上帶著對這所學(xué)校欲進(jìn)一步了解的興趣找到了它的網(wǎng)站，從其中一位老師的博客上我竟然另有所獲，這也讓我從另一個(gè)層面深刻地領(lǐng)悟到了師德的內(nèi)涵。這篇博客以《校長來給我們上課啦》為題，敘述了學(xué)?，F(xiàn)任校長于莉給孩子上“獎賞課”的情景，于校長為了激勵孩子們的閱讀熱情，會給表現(xiàn)好的班級上閱讀課。一節(jié)課下來，同學(xué)們聽得津津有味，表示以后要做的更好，爭取讓于校長還來給大家上課。我在想，一位校長用她自己的表率激勵著學(xué)生，更激勵著老師，這說明了什么？一名校長的工作用“百忙”來形容毫不為過，她完全可以安排一個(gè)人給孩子上課，而她卻選擇了親自去上課，這與其說是一種領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)，還不如說是她對孩子的愛，對工作的負(fù)責(zé)任。

黑龍江四中的葉永蘭老師談到學(xué)校在進(jìn)行師德工作的做法中提到四點(diǎn)：

1、德才兼?zhèn)洌硇膬山。?/p>

2、勵志培訓(xùn)，點(diǎn)燃信念；

3、倡導(dǎo)師愛，鑄造師魂；

4、以德治校，堪為師表。

檀教授也指出，當(dāng)今時(shí)代的師德建設(shè)過多地把師德建設(shè)作為老師的一項(xiàng)義務(wù)去抓，而忽視了教師的權(quán)利。所以我想，師德建設(shè)，學(xué)校應(yīng)從愛老師，對老師負(fù)責(zé)任做為大背景，引導(dǎo)老師從“他律”走向“自律”，從而自覺地去愛學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)任。在愛與責(zé)任中成就師德。

師德本是有形“物“，化作春泥更護(hù)“花”。待到群花爛漫時(shí)，它在叢中笑。但愿借助這次現(xiàn)場研討會之東風(fēng)，讓師德成就教師，成就學(xué)校，成就未來！

師德建設(shè)政策文件心得體會范本篇五

著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范?！蔽艺J(rèn)為：做一個(gè)現(xiàn)代合格的教師，首先要具有淵博的知識，更重要的是要具有高尚的師德和無私的奉獻(xiàn)精神。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！?/p>

一個(gè)選擇教師職業(yè)的人，首先要熱愛教育事業(yè)。因此“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神”把忠誠于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高美德，是我緊記的。干一行，愛一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)，是我要做的。

長期以來為了那些孩子們，她就跑遍大山的每一道山梁，每一個(gè)角落，走進(jìn)每一位學(xué)生的家里去家訪、去了解情況，用一片赤誠之心去幫助他們，為他們排憂解難，默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代，用自己的愛心去感化著他們。

當(dāng)政府得知她的病情后，都紛紛捐款讓她及時(shí)治病，而她收到捐款后，卻沒有想到為自己治病，而是毅然把這筆錢全部捐獻(xiàn)給社會，并成立了“兒童之家”，以幫助更多的`貧困兒童、失學(xué)兒童，使他們找到了屬于自己的“家”。張桂梅老師把自己畢生的精力無私的奉獻(xiàn)給了黨和人民的教育事業(yè)，她的崇高品格和師德不僅受到學(xué)生和教師的敬仰，而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽(yù)。難道她這種精神不令我們感動、不值得我們學(xué)習(xí)嗎？像張桂梅這樣誠實(shí)質(zhì)樸的人民教師，表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強(qiáng)的意志，無私奉獻(xiàn)，默默無聞，把自己一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè)，她的身上閃爍著師德的絢爛光輝。

作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)我決心以張桂梅老師為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)！

師德建設(shè)政策文件心得體會范本篇六

近期，學(xué)校利用政治學(xué)習(xí)的時(shí)間，組織全體教師觀看了對于教師職業(yè)道德教育的系列教課片《師德啟思錄》中的第七集《清廉從教，以身作則》。我看了此后，感觸頗多，情緒很不沉靜，個(gè)性是胡安梅、包全杰等鄉(xiāng)村教師身上表現(xiàn)出的崇高道德風(fēng)采，更使我感人不已。

湖北山區(qū)的胡安梅老師，她在父親病逝后，繼承父親的遺愿，義無返顧地當(dāng)上了民辦教師。她一家住在四周漏風(fēng)的土房中，沒有條件改良生活。她固然家境貧窮，但她毫無保存地把自己很少的薪資捐贈出來，為學(xué)生交學(xué)費(fèi)、買書籍。長久以來，她有無數(shù)時(shí)機(jī)走出大山，到大城市里去掙錢，可是她舍不得孩子們，她不想讓山里娃子子孫孫都是文盲!孩子輟學(xué)，她就跑遍大山的每一道山梁，每一個(gè)角落，語重心長地勸告家長讓孩子們上課，用一片熱誠之心換來家長的理解和支持，靜靜地用自己的青春和汗水勤勞地灌溉著下一代。

當(dāng)全國各地的達(dá)三萬多元的捐錢寄來后，胡安梅沒有只想到自己脫貧，而是斷然把這筆錢所有捐贈給鄉(xiāng)教育站，建立“胡安梅教育基金”，以獎賞那些扎根山村教育的老師們。

全國優(yōu)異師德標(biāo)兵、遼寧丹東鳳城東方紅小學(xué)校長包全杰，從教幾十年如一日，盡責(zé)盡責(zé)，瀝盡心血，決心進(jìn)步，勇于創(chuàng)新，專心進(jìn)行教育教課改革，鼎力推動素質(zhì)教育，獲得了明顯的成就;他奮發(fā)圖強(qiáng)、勵精圖治，堅(jiān)韌不拔地改良辦學(xué)條件，把一所一般小學(xué)建設(shè)成享譽(yù)八方的'示范學(xué)校;他生活樸實(shí)、清廉從教、克己奉公，以身作則地培養(yǎng)出了一支思想好、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的教師隊(duì)伍。把自己一生的精力無私地奉獻(xiàn)給了黨和人民的教育事業(yè)，包全杰同志的崇敬品行和師德不不過遇到學(xué)生和教師的仰慕，并且獲取了廣大人民民眾的高度贊嘆。

“窮且益堅(jiān)，不墜鴻鵠之志?！毕窈裁?，包全杰等這些誠實(shí)樸素的人民教師，表現(xiàn)出了崇高的道德和堅(jiān)強(qiáng)的意志，無私奉獻(xiàn)，不見經(jīng)傳，把自己一世的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè)，他們的身上閃耀著師德的燦爛光芒。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”中小學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一世。作為教師，模范的力量是無量的，其身教必定重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求優(yōu)異，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是建立我們將來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

老師作為人類靈魂的工程師，不不過要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。教師的道德，是教育文化的深層，也是一個(gè)民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富裕強(qiáng)盛生命力的優(yōu)異思想、崇高品行和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項(xiàng)要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。

教育實(shí)踐證明，師德的影響是不行估計(jì)的。獻(xiàn)身教育，重在實(shí)踐師德。如何對待學(xué)生，如何教育學(xué)生，如何當(dāng)好教師，這一課題是波及教師職業(yè)道德的本責(zé)問題，值得我們沉思。

師德建設(shè)政策文件心得體會范本篇七

近年來，師德建設(shè)成為了教育界關(guān)注的焦點(diǎn)。作為一名教師，師德是我工作中最為基礎(chǔ)和重要的素質(zhì)。在長期的教育工作中，我深深地體會到師德對教育事業(yè)的重要性，并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和感悟。

首先，作為一名教師，我始終明白教育是一項(xiàng)崇高的事業(yè)，是為人民的未來培養(yǎng)有用之才的責(zé)任。因此，師德要求我們始終保持敬業(yè)的態(tài)度，盡職盡責(zé)地履行教育工作。在任教的每一天，我都盡力為學(xué)生們提供最好的教育資源，盡力發(fā)掘他們的潛力和興趣，讓他們能夠得到全面的發(fā)展。同時(shí)，我還注重與家長和社會的溝通，盡力讓學(xué)生家庭和學(xué)校達(dá)成合作，共同為孩子的成長做出貢獻(xiàn)。

其次，師德要求我們始終堅(jiān)守教育原則，嚴(yán)格要求自己的教育行為。在教育活動中，我一直嚴(yán)格要求自己，注重教學(xué)方法和內(nèi)容的科學(xué)性和合理性。我努力傳授學(xué)科知識的同時(shí)，注重學(xué)生的思維培養(yǎng)和創(chuàng)造力的培養(yǎng)；努力關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r，給予他們適當(dāng)?shù)年P(guān)愛和幫助。同時(shí)，我在班級管理中嚴(yán)格自律，注重行為規(guī)范和紀(jì)律教育，讓學(xué)生明白自己的責(zé)任和義務(wù)。

再次，師德要求我們不斷追求教育理論研究和教育技術(shù)的更新。作為一名教師，我時(shí)刻關(guān)注教育領(lǐng)域的最新動態(tài)，努力提高自己的教育素質(zhì)和教育水平。我常常參加各種教育培訓(xùn)班、研討會，與同行們進(jìn)行交流和分享，不斷豐富自己的教育理論。同時(shí)，我還積極研究教學(xué)方法和教育技術(shù)，努力運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，讓教學(xué)更加生動、有效，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。

最后，師德要求我們始終保持良好的職業(yè)道德和教育倫理。作為一名教師，我們要做到言行一致，絕不以權(quán)謀私，絕不違法亂紀(jì)。在教學(xué)中，我們要嚴(yán)守教育倫理，做到公正、客觀、公平，不偏袒任何學(xué)生，不利用職權(quán)謀取私利。同時(shí)，我們還要尊重學(xué)生的人格，給予他們充分的自由空間，幫助他們形成獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力。

總之，師德建設(shè)是教育事業(yè)的基石和靈魂。在我多年的教育工作中，我深切體悟到師德對于教育工作者的重要性和影響力。只有保持敬業(yè)的態(tài)度，堅(jiān)守教育原則，不斷追求專業(yè)知識和教育技術(shù)的更新，保持良好的職業(yè)道德和教育倫理，我們才能夠更好地履行教育工作的職責(zé)和使命。我相信，在全社會的共同努力下，師德建設(shè)一定會不斷取得更為豐碩的成果，為教育事業(yè)的發(fā)展和學(xué)生的成長做出更大的貢獻(xiàn)。

師德建設(shè)政策文件心得體會范本篇八

通過師德的學(xué)習(xí)，我又一次認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是我們每位教師的自我修養(yǎng)！

“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，而無數(shù)的正反事實(shí)也告訴我們，要完成這一歷史重任，要全面提高教師素質(zhì)，“立師志、修師德、練師功”恰是教師不斷提高全面素質(zhì)的最佳途徑。

當(dāng)前，面對高科技時(shí)代的挑戰(zhàn)，面對教育改革的種種考驗(yàn)，教師任重而道遠(yuǎn)，如果矢志不堅(jiān)，又怎能無怨無悔、迎難而上呢？而大量事實(shí)又證明，只有那些立下終身為師、樂于奉獻(xiàn)的崇高志向的教師，才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)和磨難，敬業(yè)愛崗，全心全意地為社會造就人才、貢獻(xiàn)力量。

蘇霍姆林斯基曾說過：“理想、原則、信念、興趣、好惡、倫理、道德等方面的準(zhǔn)則在教師的言行上取得和諧一致，這就是吸引青少年心靈的火花?！笨梢?，教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有多強(qiáng)的感召力呀！它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。人民教師肩負(fù)著培養(yǎng)好青年一代的崇高使命，應(yīng)重視職業(yè)道德修養(yǎng)，把自己修養(yǎng)成為一個(gè)值得推崇的楷模。教師能否把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動，直接關(guān)系到學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。為此，教師必須有崇高的自尊自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已的精神，否則，很難做好教育工作。

贊科夫說：“當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生?！敝挥薪o予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學(xué)著去愛別人?！敖瘌P凰”要愛，“丑小鴨”更需要愛，唯有愛滿天下才能換來桃李芬芳。一個(gè)能對學(xué)生噓寒問暖，面對學(xué)生的偶然犯錯甚至是冒犯自己，能夠?qū)捜莸鼐蛣菀龑?dǎo)的老師，必定是一個(gè)深受學(xué)生喜愛的好老師。

蘇霍姆林斯基說：只有把自己知識的百分之一用于課堂講授就夠了的教師才是真正熱愛自己學(xué)科的人?？梢?，作為教師必須嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，既要精通學(xué)科知識，又要博采相關(guān)知識，還要有過硬的有關(guān)本領(lǐng)。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。

最后，用“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生；刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)；勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進(jìn)??；淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”與大家共勉，全面落實(shí)“育人為本，德育為先”。同時(shí)通過這次師德師風(fēng)建設(shè)會議，我更加深刻地認(rèn)識到我選擇的不僅僅是一個(gè)職業(yè)，更是一項(xiàng)平凡而又神圣的使命。在以后的教育教學(xué)工作中，我將化信念為行動，教好書，育好人！