自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)心得體會(huì)實(shí)用 實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的感悟(七篇)

心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

對(duì)于自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)心得體會(huì)實(shí)用一

大家好!

人生的價(jià)值在與奉獻(xiàn)，僅有奉獻(xiàn)的人才擁有有價(jià)值的人生。

任長(zhǎng)霞，一名普通的人民警察，可是她盡忠職守，為國(guó)為民，人民愛(ài)戴她，國(guó)家欣賞她。她的一生只是在奉獻(xiàn)，為人民的利益而付出。她傾聽(tīng)百姓的心聲，執(zhí)行國(guó)家的任務(wù)?！叭说纳怯邢薜模墒?，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去”正是任長(zhǎng)霞的寫(xiě)照。

小草將綠色奉獻(xiàn)給春天，春天將雨露奉獻(xiàn)給大地，大地將果實(shí)奉獻(xiàn)給所有的生靈，萬(wàn)事萬(wàn)物都是在有所得中奉獻(xiàn)，任長(zhǎng)霞也不例外。

她的幸福在為別人而活;她曾連年不回家，但卻常常在大嬸、大婆家中暢談;她曾再三地失信于家人，但卻不曾對(duì)老百姓反悔。

她的幸福在使別人幸福：她曾置自我的生死度外，為百姓索取破案線索;她曾不怕上司的責(zé)怪，擅自調(diào)動(dòng)警力為人民調(diào)查真相。

就是這樣一人民的“母親”，國(guó)家的“棟梁”，卻在一場(chǎng)突如其來(lái)的車(chē)禍，不幸喪失了性命。雖然她與世長(zhǎng)辭了，但她的“事跡”得到了永久的懷念。

對(duì)于自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)心得體會(huì)實(shí)用二

老師們、同學(xué)們： 校長(zhǎng)在“七彩校園”文化藝術(shù)節(jié)閉幕式上的講話 下午好!

奇花妙筆，展一中師生個(gè)性風(fēng)采;曼舞歡歌，揚(yáng)中華文化藝術(shù)精華。在全校員工的關(guān)心和支持下，經(jīng)過(guò)各處室、級(jí)部和各項(xiàng)目負(fù)責(zé)老師的精心策劃、周密組織和大力協(xié)作，全校師生高度重視，積極參與，歷時(shí)一個(gè)半月的大楊樹(shù)一中“七彩校園”文化藝術(shù)節(jié)今天就要在同學(xué)們的歡歌笑語(yǔ)中圓滿落下帷幕。在此，我代表學(xué)校全體師生向辛勤工作的藝術(shù)節(jié)組委會(huì)的全體老師道一聲“辛苦了”;向熱情支持、積極參與本屆藝術(shù)節(jié)活動(dòng)的全體師生表示衷心的感謝!向本屆藝術(shù)節(jié)獲獎(jiǎng)的集體和個(gè)人表示熱烈的祝賀!

本屆藝術(shù)節(jié)是我校實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)里程碑，更是學(xué)?！?3211”成果的一次集中展示。師生們用自己的智慧和才華，從繽紛的校園生活中挖掘、提煉藝術(shù)素材和文化內(nèi)涵，把我校校園文化建設(shè)推向了一個(gè)新的高度，為學(xué)校增添了一道亮麗的風(fēng)景線!本屆”文化藝術(shù)節(jié)”的成功舉辦，不僅展示了學(xué)校藝術(shù)教育的辦學(xué)特色與成果，更使百年積淀的厚重文化和精神內(nèi)涵予以彰顯，并又寫(xiě)上了濃墨重彩的一筆。

回顧本屆“校園文化藝術(shù)節(jié)”，給我感受最深的是：

1、校園文化藝術(shù)節(jié)豐富了我校校園文化生活。

我校校園文化藝術(shù)節(jié)以豐富多彩的文娛活動(dòng)為載體，全方位、立體式地展示我校師生的綜合素質(zhì)。為此，活動(dòng)涉及“藝術(shù)表演類(lèi)”、“藝術(shù)作品類(lèi)”、“文學(xué)藝術(shù)類(lèi)”三大板塊，在三個(gè)板塊下面設(shè)計(jì)了包括聲樂(lè)、器樂(lè)比賽;小品、相聲和舞蹈比賽;繪畫(huà)、攝影和手工制作比賽;征文、朗讀比賽等10項(xiàng)作為本屆“文化藝術(shù)節(jié)”的主要內(nèi)容，這些活動(dòng)的開(kāi)展，引發(fā)了同學(xué)們的生活激情、學(xué)習(xí)熱情和豐富的想象力。本屆校園藝術(shù)節(jié)內(nèi)容豐富，涉及范圍廣，有全班同學(xué)共同參與完成的，也有團(tuán)體完成的，充分發(fā)揮了同學(xué)們的特長(zhǎng)，規(guī)模較大，參與人數(shù)較多，真正體現(xiàn)了校園文化藝術(shù)節(jié)的含義。

2、在本次校園文化藝術(shù)節(jié)中涌現(xiàn)了一批人才。

緊張忙碌的學(xué)習(xí)之余，“校園文化藝術(shù)節(jié)”給同學(xué)們提供了一個(gè)放松大腦、放飛心情的空間;給同學(xué)們提供了一個(gè)施展才華、張揚(yáng)個(gè)性的舞臺(tái);給同學(xué)們提供了一個(gè)舞動(dòng)青春、炫出精彩、燃燒激情的機(jī)會(huì)。通過(guò)藝術(shù)節(jié)，一個(gè)個(gè)才華橫溢的同學(xué)脫穎而出。合唱比賽中，涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的歌手和小指輝;相聲小品比賽中，一些同學(xué)聲情并茂、詼諧幽默的表演給我們留下了深刻的印象;繪畫(huà)展中，同學(xué)們揮筆灑墨，描繪出如畫(huà)如卷的青春。同學(xué)們身上都展現(xiàn)出了極大的創(chuàng)造力和藝術(shù)天賦。這些活動(dòng)，大大提升了我校藝術(shù)教育的水平，為學(xué)生全面發(fā)展和培養(yǎng)藝術(shù)特長(zhǎng)生打下了良好的基礎(chǔ)。

3、促進(jìn)了師生情感的溝通

從本次活動(dòng)的組織者到各班班主任及任課教師，都能夠積極的參與到學(xué)生的活動(dòng)中，真正與學(xué)生融為一體。在一些集體活動(dòng)中，通過(guò)班級(jí)之間、師生之間、生生之間甚至教師之間的密切合作，大家加強(qiáng)了了解，交流了情感，增進(jìn)了友誼，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)精神。全校師生的辛勤付出，使本屆校園文化藝術(shù)節(jié)在舉辦規(guī)模和比賽水平上都取得了新的跨越。

4、培養(yǎng)了集體榮譽(yù)感，增強(qiáng)了班級(jí)凝聚力

在一些集體活動(dòng)中，同學(xué)們都能夠發(fā)揮自己的作用，充分意識(shí)到集體榮譽(yù)是和每個(gè)人的努力分不開(kāi)的，所以通過(guò)大家的團(tuán)結(jié)合作，共同努力，才贏得了本屆藝術(shù)節(jié)的成功。同時(shí)也大大提高了同學(xué)們的自我約束力，激發(fā)了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，增強(qiáng)了班級(jí)凝聚力和集體榮譽(yù)感。

5、是藝術(shù)性與教育性的結(jié)合

我校近年來(lái)一直十分重視學(xué)生德育工作，“以德為先”的教育理念已滲透到教育教學(xué)當(dāng)中。在藝術(shù)節(jié)期間，我們把德育通過(guò)各項(xiàng)活動(dòng)滋潤(rùn)到同學(xué)們的心中，讓同學(xué)們懂得：在藝術(shù)節(jié)的舞臺(tái)上盡情發(fā)揮自己的才能、施展自己的才華，就是愛(ài)自己;在團(tuán)體活動(dòng)中，為班級(jí)爭(zhēng)得榮譽(yù)就是愛(ài)班級(jí);積極參與學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，在活動(dòng)中自覺(jué)遵守規(guī)則，就是愛(ài)學(xué)校。在這一過(guò)程中，德育不再是空洞的說(shuō)教，而是借助藝術(shù)節(jié)活動(dòng)這一載體，收到了不同凡響的教育效果。全體師生也在活動(dòng)進(jìn)程中愉悅了身心、開(kāi)闊了眼界、增長(zhǎng)了才智、提升了境界。

6、學(xué)校各部門(mén)通力合作，顯示出了團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神

團(tuán)結(jié)協(xié)作是一切事業(yè)成功的基礎(chǔ)。無(wú)數(shù)的個(gè)人力量，能凝聚成一種團(tuán)隊(duì)精神，學(xué)校才能發(fā)展、進(jìn)步，基業(yè)才能長(zhǎng)青。在藝術(shù)節(jié)過(guò)程中，處處放射出團(tuán)結(jié)協(xié)作的光芒。本屆校園文化藝術(shù)節(jié)的成功舉辦，很大程度上得益于各部門(mén)的團(tuán)結(jié)協(xié)作，溝通協(xié)調(diào)，這充分證明了大楊樹(shù)一中強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)凝聚力，一中人是有能力集中力量辦大事、辦成大事的。

回顧本屆藝術(shù)節(jié)，我們也清楚地看到，由于在準(zhǔn)備、組織、經(jīng)驗(yàn)上的不足和設(shè)備、場(chǎng)地方面的局限，本屆文化藝術(shù)節(jié)還存在著許多需要完善的地方。殘缺也是一種美，它必將激勵(lì)我們要更加努力的工作，期待下屆校園文化藝術(shù)節(jié)能有更大的精彩。

雖然本屆藝術(shù)節(jié)即將結(jié)束，但藝術(shù)是無(wú)止境的。我想：教育是完善人格、提升生命質(zhì)量的事業(yè)，人格完善和生命質(zhì)量的提升，需要先進(jìn)文化和高尚藝術(shù)。有了先進(jìn)文化的哺育，有了高尚藝術(shù)的滋潤(rùn)，才能鑄就未來(lái)教育發(fā)展的新篇章。青春在藝術(shù)節(jié)中劃出亮麗的色彩，藝術(shù)在活動(dòng)中放出耀眼的光彩，團(tuán)結(jié)合作共贏大楊樹(shù)一中的精彩!在此，也愿我校在今年中考和基礎(chǔ)年級(jí)期末考試等工作中迎接新的精彩!讓我們的理想在藝術(shù)天空中翱翔，讓我們的青春釋放出更加絢麗的光芒!讓我們描繪出更多更美的人生畫(huà)卷!讓我們攜起手來(lái)共同奮斗，共創(chuàng)大楊樹(shù)一中新的輝煌!

對(duì)于自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)心得體會(huì)實(shí)用三

一滴水，可以詮釋老井的甜美;

一片綠，可以證明生命的存在;

一個(gè)舉動(dòng)，可以提煉出人生的價(jià)值……

讀了這篇《山里走出的“誠(chéng)信之花”》我的心靈為之震撼!或許是時(shí)代的變遷，或許是人心的變化，這樣的人或事真的已經(jīng)不常見(jiàn)了。一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題_有一天，當(dāng)你撿到一筆天大的意外之財(cái)，你是占為己有，還是物歸原主?然而在面對(duì)金錢(qián)的誘惑時(shí)，很多人往往會(huì)迷失自己……可是，這位平凡的農(nóng)村女孩卻用自己的誠(chéng)信交了一份不平凡的答卷。

是否人在金錢(qián)面前就會(huì)失去自我?不，這位可愛(ài)的大姐姐用行動(dòng)證明_誠(chéng)信高于一切!不但是拾金不昧，而且在撿到這個(gè)裝有護(hù)照、身份證、120歐元現(xiàn)金、16.3萬(wàn)元的現(xiàn)匯現(xiàn)取匯票、十幾個(gè)存折的手提包后，她更是拒絕了這位失主的一萬(wàn)元現(xiàn)金酬謝。還記得她那時(shí)說(shuō)的那句那么質(zhì)樸的話嗎?_“這是很平常的一件事?！?/p>

如此一位“誠(chéng)信之花”更是從小就接受到了家庭的熏陶。雖然是貧苦的一家，五口人住在一座土木結(jié)構(gòu)的破舊房子里，靠幾畝農(nóng)田、一點(diǎn)茶山維持著生活……雖然家庭條件不好，但父母卻常教導(dǎo)女兒_“我們雖貧窮，但做人要誠(chéng)實(shí)，待人要誠(chéng)懇，做每件事都要對(duì)得起自己的良心?！闭沁@耳濡目染的教導(dǎo)，使她的心靈早早的上了一節(jié)最重要的人生之課!

天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂傷;誠(chéng)信的背囊拋了，撒到世上，成了散旦的魔杖。希望有一天我們可以靜下心來(lái)想想，如果我們身處異地，沒(méi)有親人，沒(méi)有朋友，在這時(shí)刻如果丟失了自己的錢(qián)包，你也許會(huì)崩潰，會(huì)覺(jué)得這人世間是這樣的寒冷!可是如果每個(gè)人都像這位誠(chéng)信之花一樣，你也許就能感到這世界的溫暖了吧!

為了避免記者的采訪，她毅然地離開(kāi)了原來(lái)的工作單位。至今我還銘記著她在入學(xué)儀式上說(shuō)的話“我只有奮發(fā)的學(xué)習(xí)，不斷拓展知識(shí)，使自己成為一個(gè)有益于社會(huì)、有用于社會(huì)的人，才能報(bào)答黨和人民的恩情的萬(wàn)分之一!”

人生之舟，不堪重負(fù)，有得有失。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才學(xué)追隨;失去了才學(xué)，有機(jī)智相跟。但失去了誠(chéng)信呢?那么你所擁有的一切，就不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。

我們的世界需要有誠(chéng)信的人，希望我們?nèi)巳硕寄艹蔀椤罢\(chéng)信之花”!

對(duì)于自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)心得體會(huì)實(shí)用四

黨的十八大報(bào)告提出，要大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。這標(biāo)志著社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)了從凝聚共識(shí)到自覺(jué)行動(dòng)的新階段?？h教育體育局、學(xué)校則根據(jù)中央要求，在全校師生中全面開(kāi)展學(xué)習(xí)、踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。

對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，最主要的問(wèn)題就是如何在日常實(shí)際教育教學(xué)工作中踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，對(duì)于十八大提出的核心價(jià)值觀，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是國(guó)家層面的價(jià)值要求，“自由、平等、公正、法治”是社會(huì)層面的價(jià)值要求，“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是公民個(gè)人層面的價(jià)值要求。這24 個(gè)字凝聚了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。這個(gè)概括，實(shí)際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大理由。

作為教師的我們，對(duì)于核心價(jià)值觀的具體實(shí)踐則主要體現(xiàn)在教師自身的教育理念、教學(xué)業(yè)務(wù)、為人處世感化學(xué)生上，具體地說(shuō)，落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上，則為“愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)愛(ài)學(xué)生;刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué);勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進(jìn)取;淡泊名利，志存高遠(yuǎn)”。這四點(diǎn)則是當(dāng)代教師踐行核心價(jià)值觀義不容辭的職責(zé)與具體落實(shí)點(diǎn)，也是教師核心價(jià)值觀的高度概括。

下面是博主甘霖豌豆通過(guò)培訓(xùn)、學(xué)習(xí)，按照上級(jí)要求把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體觀貫穿到思想道德建設(shè)、業(yè)務(wù)水平提高、教育理念更新等各個(gè)方面的一點(diǎn)體會(huì)，在此提出，與大家共享、共勉。

一、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生，是教師社會(huì)主義價(jià)值觀的基本目標(biāo)。

全社會(huì)一再提倡教師要加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，而教師職業(yè)道德的內(nèi)容是非常豐富的。其關(guān)鍵是要有強(qiáng)烈的事業(yè)心——愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生。曾幾何時(shí)，培養(yǎng)21世紀(jì)合格的建設(shè)者是當(dāng)代教師為之奮斗的目標(biāo)。當(dāng)我們面對(duì)“人類(lèi)靈魂工程師”這個(gè)神圣稱(chēng)號(hào)的時(shí)候，當(dāng)我們置身予太陽(yáng)論著下“最光輝的職業(yè)”的時(shí)候，就會(huì)感到一種由衷的自豪，但感到更多功能是一種責(zé)任，一種使命，一種必須用你全身心的投入，才能換取心靈的慰藉。這是一種緣份，又是一種機(jī)遇，一種在履行教書(shū)育人職責(zé)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的機(jī)遇。而學(xué)校又是我們每個(gè)人施展才能和抱負(fù)的舞臺(tái)，是走向成功的載體，兩者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。因此，從某種意義上說(shuō)，“為集體就是最大的為自己”，懂得了這層道理，我們博主甘霖豌豆就能理解愛(ài)崗敬業(yè)對(duì)我們每個(gè)人的重要意義，不斷增強(qiáng)工作的自豪感與責(zé)任感和使命感;就能自覺(jué)把個(gè)人融入集體這個(gè)大家庭里，為之休戚與共，為之夙興夜寐，為之甘愿奉獻(xiàn)。

做一名愛(ài)崗敬業(yè)的教師，首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知;有責(zé)任感的教師，總是全身心投入教育教學(xué)之中，真正關(guān)愛(ài)學(xué)生。而失去責(zé)任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展，同時(shí)也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關(guān)己，高高掛起”的局外人態(tài)度，得過(guò)且過(guò)、和尚撞鐘的混沌狀態(tài)，自由散漫、無(wú)所事事、無(wú)所謂的行為，隨隨便便邋里邋遢的品行，諸如此類(lèi)的教育教學(xué)怪現(xiàn)象就隨之而生。

做一名敬業(yè)的教師，必須要有一種職業(yè)的敬畏感，敬畏是衡量一個(gè)人成熟度的標(biāo)志，它存在于教師的內(nèi)心。一個(gè)敬畏工作的人，面對(duì)要做的事情，沒(méi)有消極怠工的情緒。因?yàn)橛邪l(fā)自內(nèi)心的做人準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn)，他的內(nèi)心是安定的、平和的，他會(huì)提高自身的修養(yǎng)，自覺(jué)約束不端行為。“君子之修身也，內(nèi)正其身，外正其容”，所謂“敬業(yè)者生存”，是很有道理的。一個(gè)教師一定要熱愛(ài)所教的學(xué)科，熱愛(ài)所教的對(duì)象。教師從內(nèi)心真正熱愛(ài)學(xué)生，就會(huì)產(chǎn)生愛(ài)生如子之情，就會(huì)把摯愛(ài)傾注到教學(xué)中，就會(huì)不遺余力地將自己的聰明才智融進(jìn)教學(xué)中。具備了愛(ài)心的教師，才能真心實(shí)意愛(ài)護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，時(shí)刻為學(xué)生著想;才能心存善意，寬恕學(xué)生的“冒犯和過(guò)錯(cuò)”;才能凝聚學(xué)生，增強(qiáng)士氣;才能“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，才能收到“教育無(wú)痕，潤(rùn)物無(wú)聲”的效果。

二、刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，是教師實(shí)踐社會(huì)主義價(jià)值觀的重要途徑。

當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，新的事物、新的理念、新的思想、新的知識(shí)，層出不窮。隨著學(xué)生獲取知識(shí)、信息的渠道的多樣化，教師作為學(xué)生唯一知識(shí)源的地位已經(jīng)動(dòng)搖。教師需要重新定位，以學(xué)習(xí)來(lái)促進(jìn)自身發(fā)展，從而改變自己工作和生存狀態(tài)。因此，新時(shí)代教師責(zé)任之一是終身學(xué)習(xí)并不斷地豐富自己的知識(shí)，拓展自己的能力。只有這樣，教師才能滿足學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的渴望。

人非圣賢，誰(shuí)能古今萬(wàn)事皆通曉?因此，為師者，欲做在知識(shí)海洋里探海人的導(dǎo)航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強(qiáng)，射程深遠(yuǎn)，使得求知學(xué)子，鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿，甚至課余沉迷于“擺長(zhǎng)城”，辦公室里“侃大山”。俗話說(shuō)“活到老，學(xué)到老，一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理名言：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”。教師只有勤于學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，對(duì)知識(shí)“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時(shí)代步伐。

三、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取，是教師社會(huì)主義價(jià)值觀的思想精髓。

站在新世紀(jì)的門(mén)檻之上，教師正塑造著自己的新的形象。把孩子們從應(yīng)試教育的桎梏中解脫出來(lái)。把他們當(dāng)作“人”來(lái)尊重，而不是當(dāng)作“物”來(lái)管理;當(dāng)作“人”來(lái)開(kāi)發(fā)，而不是當(dāng)作“填鴨”來(lái)飼養(yǎng)，新世紀(jì)呼喚我們教師培養(yǎng)這樣的新型人才：自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立創(chuàng)造，個(gè)性發(fā)展。

課堂教學(xué)是我們發(fā)揮才智，譜寫(xiě)事業(yè)華章樂(lè)彩的舞臺(tái)，更是培養(yǎng)素質(zhì)人才的前路陣地。如今，知識(shí)本身不再是由教師批發(fā)來(lái)的貿(mào)物，如今，課堂的主活動(dòng)不是教師講授，而是學(xué)生自主地學(xué)習(xí)探索，解決問(wèn)題。教師不應(yīng)只是講演者，不應(yīng)總是正確的指導(dǎo)者，而應(yīng)不時(shí)地扮演下列角色：是“模特”——演示正確，也表現(xiàn)失談;是“參謀”——提一些建設(shè)，提供可參考的信息，但并不代替學(xué)生決斷;是“詢問(wèn)者”——故作不知，問(wèn)原因，找漏洞;是“仲裁者”和“鑒賞者”——許判學(xué)生工作成果意義，優(yōu)劣、鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造。

如今，我們博主xx面臨的是一個(gè)需要開(kāi)拓，知識(shí)爆炸的時(shí)代，教師不再是“紅燭”，不再是“春蠶”。教學(xué)不再是教師的單純付出，而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學(xué)是師生雙方，實(shí)現(xiàn)自己生命價(jià)值和自身發(fā)展的舞臺(tái)。那么就讓我們植根于祖國(guó)的土壤，肩負(fù)人民的重托，用青春，智慧，演繹自己價(jià)值。當(dāng)我們的學(xué)生成為背后世紀(jì)合格人才的時(shí)候，當(dāng)中華屹立于強(qiáng)國(guó)之林的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)用粉筆譜寫(xiě)的平凡人生，是那樣的精彩紛呈。

四、淡泊名利，志存高遠(yuǎn)，是教師社會(huì)主義價(jià)值觀的內(nèi)涵延伸。

我們生逢盛世，是中華民族歷史上最幸運(yùn)的一代教師，我們生活在民族歷史上政治最穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)最繁榮、思想最寬松的時(shí)代。

我覺(jué)得作為一名現(xiàn)代教師，要盡到教書(shū)育人的責(zé)任，最重要的任務(wù)之一便是眼睛向內(nèi)、超越自我，信守心靈的寧?kù)o，建設(shè)好自己的精神樂(lè)園。俗話說(shuō)：“世上莫如人欲險(xiǎn)”。如果一個(gè)人抵御不了各種不良因素的誘惑，總是什么都想要，什么都想得到，而現(xiàn)有的條件又滿足不了，就有可能做出出格的事情，甚至走上邪路。所以，我們說(shuō)，淡泊名利的人，他們的言行一定遵循共同的準(zhǔn)則，符合社會(huì)的利益;他們行為一定韜光養(yǎng)晦、腳踏實(shí)地，不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。

淡泊名利，寧?kù)o致遠(yuǎn)，這是教師追求的一種境界。其實(shí)，做起來(lái)也不容易，它需要修煉。實(shí)踐證明，要成為一名優(yōu)秀的教師，必須經(jīng)過(guò)“十二修煉”：修煉自己的聲音，讓它引人入勝;修煉自己的語(yǔ)言，讓它妙趣橫生;修煉自己的眼睛，讓它傳神豐富;修煉自己的表情，讓它神采飛揚(yáng);修煉自己的行動(dòng)，讓它規(guī)范專(zhuān)業(yè);修煉自己的學(xué)識(shí)，讓它猶如泉涌;修煉自己的脾氣，讓它逗人喜愛(ài);修煉自己的個(gè)性，讓它鮮明唯美;修煉自己的心靈，讓它平和美麗;修煉自己的氣質(zhì)，讓它超凡脫俗;修煉自己的靈魂，讓它崇高圣潔;修煉自己的人生，讓它陽(yáng)光幸福。我想，作為當(dāng)代教師，我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要，而是要把它當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來(lái)追求，這樣才能變壓力為動(dòng)力，不斷取得進(jìn)步和發(fā)展，從而邁入更高的人生境界。

總而言之，四句話：為師須敬業(yè)，篤學(xué)第一著。創(chuàng)新勤反思，進(jìn)取日日高。是為教師社會(huì)主義核心價(jià)值觀之我見(jiàn)。

范文(六)

對(duì)于自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)心得體會(huì)實(shí)用五

近日學(xué)校開(kāi)展了學(xué)習(xí)教師核心價(jià)值觀的教育活動(dòng)，通過(guò)一系列的理論學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到——當(dāng)代教師核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為：忠誠(chéng)教育、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。要求教師忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn);關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，公正對(duì)待學(xué)生;遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;堅(jiān)守高尚情操，淡泊名利，自尊自律;崇尚科學(xué)精神，誠(chéng)實(shí)守信，終身學(xué)習(xí)，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。

黨的十八大曾首次以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這24個(gè)字來(lái)高度概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組成。這是我黨大力弘揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代契機(jī)下是最直接的助推力和精神動(dòng)力，是與我國(guó)的發(fā)展緊緊相依的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為目標(biāo)，堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)的，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最核心的體現(xiàn)。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，無(wú)疑是繼續(xù)邁大步子走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的體現(xiàn)。我國(guó)的發(fā)展道路，歷來(lái)都是建立在我國(guó)的基本國(guó)情之上的，將全民族人民的共同愿望作為目標(biāo)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，長(zhǎng)期以來(lái)都堅(jiān)持改革開(kāi)放，與時(shí)代接軌，與全球接軌，最終目的就是將建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家這一宏偉中國(guó)夢(mèng)付諸于實(shí)踐中，落實(shí)在行動(dòng)上。我黨成立的出發(fā)點(diǎn)便是實(shí)現(xiàn)人民的利益，黨和政府的一切行動(dòng)和政策都是為了群眾，讓老百姓享有自由、民主和平等，享有法律和政策的保護(hù)，享有應(yīng)該享有的福利。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是全面深化改革開(kāi)放，適應(yīng)當(dāng)今我國(guó)發(fā)展趨勢(shì)的又一次精神力量提升。十八屆三中全會(huì)以后，全面深化改革開(kāi)放，實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程全面鋪展開(kāi)來(lái)，改革創(chuàng)新的時(shí)代精神是我黨在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中不斷摸索形成的，是我黨在全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行是對(duì)我黨長(zhǎng)期奮斗以來(lái)形成的社會(huì)主義共同理想的進(jìn)一步認(rèn)知，需要我們不斷鞏固和加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義改革開(kāi)放的政策領(lǐng)悟和形勢(shì)分析。始終把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和貫徹我黨的基本路線作為前提，解放思想，杜絕固步自封，始終做到實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)。緊緊依靠群眾，發(fā)揮群眾精神，不斷推動(dòng)改革創(chuàng)新。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要我們不斷加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)引領(lǐng)我們的思想，不斷形成精神共識(shí)。要堅(jiān)持不懈的用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)武裝自己，大力弘揚(yáng)黨的群眾路線的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)性，狠狠把我民族精神和時(shí)代精神實(shí)質(zhì)，深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，增強(qiáng)自身的精神力量。把“三個(gè)倡導(dǎo)”和實(shí)際相結(jié)合，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的隊(duì)伍當(dāng)中去

同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到——當(dāng)代教師核心價(jià)值觀的這五個(gè)方面是相互聯(lián)系的有機(jī)整體，是反映當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對(duì)象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價(jià)值觀念，體現(xiàn)了我國(guó)教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時(shí)代發(fā)展對(duì)教師的要求以及教師價(jià)值追求的統(tǒng)一。其中，忠誠(chéng)教育是教師核心價(jià)值觀的前提，關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師核心價(jià)值觀的靈魂，教書(shū)育人是教師核心價(jià)值觀的根本，為人師表是教師核心價(jià)值觀的關(guān)鍵，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師核心價(jià)值觀的保證。

一、忠誠(chéng)教育

將“忠誠(chéng)”列于首位，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定。《中華人民共和國(guó)教育法》也規(guī)定：教師要“忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)”。對(duì)于每一個(gè)教育工作者來(lái)說(shuō)，只有做到了“忠誠(chéng)”，才會(huì)有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類(lèi)靈魂的工程師。忠誠(chéng)教育事業(yè)首先需要奉獻(xiàn)?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。

二、關(guān)愛(ài)學(xué)生

蘇聯(lián)教育家贊可夫說(shuō)過(guò)：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛(ài)兒童。關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是搞好教育教學(xué)工作的重要因素。關(guān)愛(ài)學(xué)生，要對(duì)學(xué)生一視同仁，尊重、理解每一個(gè)孩子，既要嚴(yán)格要求也要寬容相對(duì);不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，同時(shí)關(guān)注孩子的生活、愛(ài)好和習(xí)性……走進(jìn)孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。

三、教書(shū)育人

中國(guó)古代著名的教育著作《學(xué)記》曾經(jīng)指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志?！苯處煶袚?dān)著傳播人類(lèi)文化，開(kāi)發(fā)人類(lèi)智能，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀，用人類(lèi)崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類(lèi)靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書(shū)育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對(duì)于所有學(xué)校來(lái)說(shuō)，教學(xué)都是中心工作，但它不是目的而是手段，學(xué)校的根本任務(wù)是育人。

四、為人師表

作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵，蘊(yùn)含著豐富而深刻的道德內(nèi)容，最突出的就是體現(xiàn)了教師對(duì)真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表，使自己的人格完滿，就要不斷的加強(qiáng)自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠(chéng)實(shí)，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊，服飾適當(dāng)，舉止得體，禮貌待人，語(yǔ)言文明，談吐優(yōu)雅。

五、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)就是治學(xué)一心一意，就是治學(xué)鞠躬盡瘁!是一種對(duì)教學(xué)的鉆研，一種對(duì)教育的執(zhí)著，它是在自覺(jué)意識(shí)形態(tài)下逐漸形成的?！翱炭鄬W(xué)習(xí)、求知，勇于探求新理論、新知識(shí)，做到鍥而不舍，學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)”，這是一名“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的教師必備思想和品質(zhì)之一?！罢J(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，堅(jiān)持真理，求真務(wù)實(shí)，做到誨人不倦”是“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的又一重要內(nèi)容。勤學(xué)、勤思、勤動(dòng)筆，努力讓自己成為嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好教師吧!

學(xué)習(xí)了教師核心價(jià)值觀，為自己的教學(xué)道路更加指明了方向!沿著正確的方向，好好教書(shū)育人吧，力爭(zhēng)無(wú)愧于自己鐘愛(ài)的教育事業(yè)，無(wú)愧于自己，更無(wú)愧于學(xué)生!

對(duì)于自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)心得體會(huì)實(shí)用六

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

人生的價(jià)值在與奉獻(xiàn)，僅有奉獻(xiàn)的人才擁有有價(jià)值的人生。

任長(zhǎng)霞，一名普通的人民警察，可是她盡忠職守，為國(guó)為民，人民愛(ài)戴她，國(guó)家欣賞她。她的一生只是在奉獻(xiàn)，為人民的利益而付出。她傾聽(tīng)百姓的心聲，執(zhí)行國(guó)家的任務(wù)?！叭说纳怯邢薜?，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去”正是任長(zhǎng)霞的寫(xiě)照。

小草將綠色奉獻(xiàn)給春天，春天將雨露奉獻(xiàn)給大地，大地將果實(shí)奉獻(xiàn)給所有的生靈，萬(wàn)事萬(wàn)物都是在有所得中奉獻(xiàn)，任長(zhǎng)霞也不例外。

她的幸福在為別人而活;她曾連年不回家，但卻常常在大嬸、大婆家中暢談;她曾再三地失信于家人，但卻不曾對(duì)老百姓反悔。

她的幸福在使別人幸福：她曾置自我的生死度外，為百姓索取破案線索;她曾不怕上司的責(zé)怪，擅自調(diào)動(dòng)警力為人民調(diào)查真相。

就是這樣一人民的“母親”，國(guó)家的“棟梁”，卻在一場(chǎng)突如其來(lái)的車(chē)禍，不幸喪失了性命。雖然她與世長(zhǎng)辭了，但她的“事跡”得到了永久的懷念。

對(duì)于自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)心得體會(huì)實(shí)用七

價(jià)值觀，這個(gè)詞對(duì)于我們并不陌生，但我們初中生有幾個(gè)認(rèn)知自我的價(jià)值呢？世界有幾個(gè)人真正的認(rèn)知的呢？所以大人覺(jué)得一群小屁孩哪來(lái)的價(jià)值觀，此刻還是好好學(xué)習(xí)，將來(lái)長(zhǎng)大再去想那種東西。你們不懂我們，每個(gè)人都有屬于自我的思想，所以每個(gè)人都有自我的價(jià)值念。即使我們的價(jià)值像大海里的一滴水，也不在乎。雖然不能做到問(wèn)心無(wú)愧但最起碼能對(duì)得起我們的祖國(guó)。此刻讓70、80明白我們專(zhuān)屬90的價(jià)值。

關(guān)于我，最為重要的不是自我而是我們的祖國(guó)—中國(guó)。做人做事首先得對(duì)得起國(guó)家，自我的利益不能踐踏在國(guó)家之上。曾今看過(guò)這樣的一則新聞：某縣政治大樓，翻新花了好幾百萬(wàn)。其原因是因?yàn)樵ㄖL(fēng)格太土，不能體現(xiàn)本縣的“風(fēng)度”。多么扯的理由啊，要是有這些錢(qián)，拿來(lái)救助一些平困家庭，別人歡樂(lè)不比自我的欣賞要強(qiáng)的多，并且還是吃“公家飯”的領(lǐng)導(dǎo)。光憑那不是自我的錢(qián)就能隨意揮霍，他們這些人對(duì)國(guó)家的財(cái)產(chǎn)看淡的無(wú)所謂。錢(qián)就是自我的價(jià)值，揮霍就是自我的觀念。他們的一生必須很精彩，但在他們精彩的背后有多少人在受苦，他們就沒(méi)想過(guò)嗎？錢(qián)財(cái)真的有這么重要嗎？身為國(guó)家干部就沒(méi)想到過(guò)別人是怎樣樣幸苦的賺錢(qián)養(yǎng)家，自我的欲望已經(jīng)使自我的價(jià)值變得一文不值。真不明白他們是怎樣考上上學(xué)甚至入黨的。也許是高考沒(méi)有價(jià)值觀這一考點(diǎn)吧！

我們到了青春期總會(huì)萌發(fā)出很多的想法，關(guān)于我們的未來(lái)會(huì)怎樣，我們是否能像其他人一樣順利的過(guò)完這一生。針對(duì)我，我覺(jué)得我這個(gè)人想的東西蠻多的。有時(shí)候甚至想過(guò)自我此刻的動(dòng)作表情在別人的眼中，耳中、腦中想到的，聽(tīng)到的，看到的我是怎樣樣。無(wú)論怎樣想還是無(wú)法模擬還是無(wú)法斷定當(dāng)時(shí)的真正情景。也許就是這樣無(wú)法猜出別人的心思，就注定我們有屬于自我特有的價(jià)值。衡量自我價(jià)值的時(shí)候往往會(huì)迷失自我，受別人誤導(dǎo)，失去自我的價(jià)值。我們小孩子的想法往往被掩蓋，掩蓋我們的都是自我的家長(zhǎng)，那些大人們往往喜歡把我們把那個(gè)誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)成績(jī)多么多么的好，你怎樣這么沒(méi)用，都一樣是父母生的都是一個(gè)教師教的，為什么差距那么大。你們從來(lái)就不懂我們！從來(lái)沒(méi)研究我們的感受，就算這樣說(shuō)是為了讓我更加上勁學(xué)習(xí)，但卻會(huì)悄悄的傷害我們。我們也有自我對(duì)世界獨(dú)特的認(rèn)知，可這些想法對(duì)誰(shuí)說(shuō)呢？那里有知己？即使是再好的朋友在沒(méi)空陪你“扯淡”我們的想法只能靜靜的埋藏在內(nèi)心，這些只能自言自語(yǔ)。沒(méi)人會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒(méi)人會(huì)去發(fā)掘，就這樣埋沒(méi)一輩子……

我們這些初二的學(xué)生立刻就要面臨人生最重要的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)—中考！決定我們一生最關(guān)鍵一個(gè)學(xué)年，我們到底是繼續(xù)學(xué)習(xí)，以后做一個(gè)大學(xué)生，還是去報(bào)考技校、中專(zhuān)、幼師，以后當(dāng)一名技師或當(dāng)一名幼兒園的教師，再或者就是有些實(shí)在學(xué)不下去的人只好混入社會(huì)。不管怎樣樣初三都是要做出選擇。我有時(shí)也在想自我以后會(huì)過(guò)的怎樣樣呢？自我學(xué)習(xí)不怎樣得，想考高中是蠻困難的。當(dāng)技師？想不到弄什么專(zhuān)業(yè)。混入社會(huì)？更不用說(shuō)了，我家庭不富裕，以后養(yǎng)活自我都是個(gè)問(wèn)題，怎樣能養(yǎng)家立業(yè)。令人頭疼的問(wèn)題！在百度上查找的所謂價(jià)值觀是指一個(gè)人對(duì)周?chē)目陀^事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。一方面表現(xiàn)為價(jià)值取向、價(jià)值追求，凝結(jié)為必須的價(jià)值目標(biāo)；另一方面表現(xiàn)為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則，成為人們確定價(jià)值事物有無(wú)價(jià)值及價(jià)值大小的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。個(gè)人的價(jià)值觀一旦確立，便具有相對(duì)穩(wěn)定性。但就社會(huì)和群體而言，由于人員更替和環(huán)境的變化，社會(huì)或群體的價(jià)值觀念又是不斷變化著的。傳統(tǒng)價(jià)值觀念會(huì)不斷地受到新價(jià)值觀的挑戰(zhàn)。對(duì)諸事物的看法和評(píng)價(jià)在心目中的主次、輕重的排列次序，構(gòu)成了價(jià)值觀體系。價(jià)值觀和價(jià)值觀體系是決定人的行為的心理基礎(chǔ)……這只可是是許多人根據(jù)自我的經(jīng)歷綜合起來(lái)的罷了，許多的心

理學(xué)并不是真正的能讀取人的想法。這也涉及到人虛偽的一面，只要?jiǎng)e人說(shuō)的和你自我差不多意思即使是有一些差別也無(wú)所謂，認(rèn)為那就是自我的想法。那些人注定一輩子找不到自我的存在，我們的.思想由自我決定。我們的做法在對(duì)再錯(cuò)也無(wú)法修改。但我相信人之初，性本善。不去聽(tīng)信別人的“觀念”，由自我做出的本能選擇理念，肯定不是什么壞的。當(dāng)然也有特殊情景，可是那些人都是被金錢(qián)，地位蒙蔽了內(nèi)心。孤獨(dú)中尋求光明，可找尋一輩子卻未曾找到過(guò)。

我眼中的價(jià)值觀？我也很迷惘，最多能掌握個(gè)大概。我的思想是看到一切，看淡所有的金錢(qián)、利益，地位。這樣的話就沒(méi)有什么價(jià)值上的高低，平平淡淡的過(guò)完這一生。也許很多人會(huì)笑我，為什么沒(méi)有一點(diǎn)偉大夢(mèng)想，有個(gè)夢(mèng)想總比什么都沒(méi)強(qiáng)吧。我想對(duì)你們說(shuō)“能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想的才叫夢(mèng)想，既然實(shí)現(xiàn)不了，那為什么還要許下這個(gè)夢(mèng)想。以后不會(huì)所以痛苦嗎？夢(mèng)想總是完美的，現(xiàn)實(shí)卻如此殘酷。殘酷的現(xiàn)實(shí)對(duì)待抱有夢(mèng)想的人無(wú)非是掙不脫的雷劫。我并不是讓別人放棄自我的夢(mèng)想，像我一樣平凡。只是想跟大家說(shuō)一聲有夢(mèng)想固然是好，但也要合理貼合現(xiàn)實(shí)。我們的所有感覺(jué)都是在大腦中構(gòu)成的，我們的思想也是在腦中構(gòu)成。都是一樣的開(kāi)始，所以人活著的現(xiàn)實(shí)和想象都是一個(gè)概念的！這些話也許很扯，不貼合邏輯，但要仔細(xì)想想我說(shuō)的并非不全是沒(méi)理由的。我的價(jià)值，我的理念，在哪里？我的夢(mèng)想，我的夢(mèng)想，我的信念，早就不明白在什么時(shí)候就埋沒(méi)，暗淡。我的價(jià)值由我自我決定，即使活在最底層。我的人生由自我掌握，那怕掙的錢(qián)剛剛養(yǎng)活自我。只要?dú)g樂(lè)就好，和自我喜歡所愛(ài)的人在一齊（包括家人）不就是人最大的財(cái)富嘛。我的歡樂(lè)與幸福就是我的價(jià)值。我人生最大的夢(mèng)想，就是和自我所珍惜的人永不分開(kāi)。其實(shí)價(jià)值觀說(shuō)實(shí)話也就是個(gè)名詞，這

關(guān)鍵是看我們是怎樣理解了。不要理會(huì)世俗的眼光，看淡現(xiàn)實(shí)，找尋屬于自我的“世界”找到專(zhuān)屬自我的價(jià)值。

善知者人，知我者心！