參與紅歌會(huì)心得體會(huì)實(shí)用 參加紅歌比賽以后的心得體會(huì)(8篇)

學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。

關(guān)于參與紅歌會(huì)心得體會(huì)實(shí)用一

一、存在的問(wèn)題

（一）對(duì)宗教的認(rèn)識(shí)方面

對(duì)宗教的認(rèn)識(shí)和分析有時(shí)僅從宗教本身出發(fā)，用精神性的因素去解釋宗教現(xiàn)象，不能認(rèn)識(shí)到宗教作為一種精神力量對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的影響和作用。

????（二）對(duì)不準(zhǔn)共產(chǎn)黨信仰宗教和參與宗教活動(dòng)的認(rèn)識(shí)方面

共產(chǎn)黨人是唯物論者，不信仰宗教，在這一點(diǎn)上我時(shí)刻保持清醒認(rèn)識(shí)，在任何情況下都能毫不動(dòng)搖堅(jiān)持這一原則，在思想上劃清唯物主義與唯心主義的界限，在實(shí)踐中劃清群眾有宗教信仰自由權(quán)利和黨員不得信仰宗教的界限。堅(jiān)決執(zhí)行黨員不得信仰宗教、不參加宗教活動(dòng)的規(guī)定，自覺(jué)發(fā)揮黨員先鋒模范作用。

（三）對(duì)強(qiáng)化黨員意識(shí)、增強(qiáng)黨性觀念、發(fā)揮先鋒模范作用方面：

本人工作扎實(shí)，不虛不漂??；思想充實(shí)，不信歪理邪說(shuō)；待人誠(chéng)實(shí)，不搞庸俗哲學(xué)；理想信念堅(jiān)定，有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

?（四）對(duì)是否信仰宗教和參與宗教活動(dòng)方面。

?之前認(rèn)識(shí)片面，總覺(jué)得國(guó)家可以人為的進(jìn)行行政干預(yù)，讓全社會(huì)和所有公民都不得信仰宗教和參與宗教，看來(lái)這樣的認(rèn)識(shí)是不符合規(guī)律的。

二、存在問(wèn)題的原因分析

共產(chǎn)黨人是唯物論者，不信仰宗教，為什么要制定和貫徹宗教信仰自由政策呢?就理論而言，馬克思主義宗教觀揭示了宗教產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的客觀規(guī)律，認(rèn)為宗教的產(chǎn)生和存在具有自然根源、社會(huì)根源和認(rèn)識(shí)根源，只有宗教賴以存在的外部根源全部消失后，宗教才可能消亡。而要達(dá)到這樣的狀態(tài)，需要相當(dāng)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，在此之前，正如列寧所言，以行政力量消滅宗教的企圖，只能提高人們對(duì)宗教的興趣，反而會(huì)妨礙宗教真正的消亡?？梢哉f(shuō)，宗教走向最終消亡可能比階級(jí)、國(guó)家的消亡還要久遠(yuǎn)?；谶@樣的科學(xué)認(rèn)識(shí)，我們黨主張既不能用行政力量發(fā)展宗教，也不能用行政力量消滅宗教，而必須根據(jù)黨在各個(gè)歷史時(shí)期的根本任務(wù)，通過(guò)宗教信仰自由政策妥善處理宗教問(wèn)題，在這一點(diǎn)上認(rèn)識(shí)不夠。

三、下一步努力方向及整改措施

作為一名共產(chǎn)黨員以及林業(yè)干部，我認(rèn)為，要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，貫徹落實(shí)好習(xí)近平總書記對(duì)做好民族宗教工作提出的一系列重大戰(zhàn)略思想。緊緊圍繞黨中央關(guān)于民族宗教工作的戰(zhàn)略部署，突出重點(diǎn)，持續(xù)發(fā)力，始終站在維護(hù)國(guó)家安全、政治安全、意識(shí)形態(tài)安全的高度，旗幟鮮明地把馬克思主義民族觀宗教觀樹(shù)起來(lái)、立起來(lái)，確保民族宗教工作始終沿著正確道路前進(jìn)。

一是要牢記黨員身份是第一身份，切實(shí)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和黨性修養(yǎng)，做到“四個(gè)自信”，做徹底的無(wú)神論者，切實(shí)把好理想信念這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”，筑牢理想信念這個(gè)“壓艙石”。

二是要嚴(yán)守紀(jì)律。認(rèn)真貫徹黨的十八屆六中全會(huì)精神，強(qiáng)化底線思維，增強(qiáng)執(zhí)行力，堅(jiān)決不做“兩面人”，樹(shù)立共產(chǎn)黨員的良好形象。

三是要注重細(xì)節(jié)。無(wú)論是在工作中還是生活上，都要強(qiáng)化細(xì)節(jié)意識(shí)，增強(qiáng)政治敏銳性和敏感性，不出入寺廟教堂等宗教場(chǎng)所。在脫貧攻堅(jiān)工作中大力宣講黨的富民惠民政策，教育引導(dǎo)信教群眾知黨恩、感黨恩，跟黨走。

???總之，我認(rèn)為共產(chǎn)黨員不能把自己混同于一般群眾，在思想上、政治上和行動(dòng)上要自覺(jué)按照黨章標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不但不能信仰宗教，而且應(yīng)當(dāng)積極宣傳辯證唯物主義和歷史唯物主義，盡到一個(gè)共產(chǎn)黨員引導(dǎo)群眾崇尚科學(xué)文明、追求社會(huì)進(jìn)步的責(zé)任，為在全社會(huì)大力營(yíng)造加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，構(gòu)建和諧寧夏的良好氛圍做出自己的貢獻(xiàn)。

關(guān)于參與紅歌會(huì)心得體會(huì)實(shí)用二

為充分發(fā)揮我校黨支部在職黨員在社區(qū)建設(shè)中的先鋒模范作用，積極探索黨員教育管理的長(zhǎng)效機(jī)制，共建和諧文明社區(qū)，學(xué)校黨支部積極開(kāi)展了“在職黨員進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)。

移民局黨組高度重視在職黨員進(jìn)社區(qū)工作，按照《區(qū)關(guān)于深入推進(jìn)在職黨員到社區(qū)報(bào)到為群眾服務(wù)工作的通知》文件要求，迅速制定本部門的具體實(shí)施方案，并結(jié)合黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)安排，以“為什么進(jìn)社區(qū)、到社區(qū)做什么”為主題，組織召開(kāi)工作動(dòng)員部署會(huì)、談心會(huì)，廣泛宣傳在職黨員進(jìn)社區(qū)的重要意義，統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，激發(fā)在職黨員參與熱情。并向社區(qū)黨組織如實(shí)反映本單位黨員基本情況，組織、督促本單位黨員到社區(qū)參加活動(dòng)，精心謀劃，切實(shí)指導(dǎo)本單位在職黨員到社區(qū)報(bào)到為群眾服務(wù)工作。

統(tǒng)一程序，協(xié)調(diào)推進(jìn)是確?；顒?dòng)有序開(kāi)展，取得成效的關(guān)鍵，我們主要采取了兩個(gè)方面的措施。一是集中統(tǒng)一報(bào)到。按照不擾民、不煩民、不亂民的“三不”原則，統(tǒng)一報(bào)到程序。目前，區(qū)移民局黨組共有2名在職黨員，通過(guò)積極與前坪社區(qū)(村)溝通聯(lián)系，通過(guò)填寫《在職黨員到社區(qū)為群眾服務(wù)報(bào)到登記表》和《在職黨員到社區(qū)為群眾服務(wù)紀(jì)實(shí)卡》，于4月10日到該社區(qū)統(tǒng)一報(bào)道，并建立了在職黨員臺(tái)帳。二是結(jié)對(duì)定點(diǎn)服務(wù)。根據(jù)前坪社區(qū)實(shí)際情況和局黨組在職黨員工作的特點(diǎn)，實(shí)行“兩對(duì)兩定”工作模式，即服務(wù)人員與服務(wù)對(duì)象結(jié)對(duì)，服務(wù)人員與服務(wù)事項(xiàng)結(jié)對(duì);定服務(wù)地點(diǎn)、定服務(wù)時(shí)間，充分調(diào)動(dòng)在職黨員積極性，增強(qiáng)服務(wù)靈活性。在職黨員根據(jù)個(gè)人崗位、興趣愛(ài)好、技能特長(zhǎng)和個(gè)人意愿分別認(rèn)領(lǐng)了相應(yīng)的志愿工作崗位，并亮明黨員身份和所認(rèn)領(lǐng)的公益崗位，在前坪社區(qū)予以公示。

一是依人定崗。前坪社區(qū)黨支部根據(jù)每個(gè)崗位及崗位申報(bào)人員基本情況，明確在職黨員服務(wù)崗位和服務(wù)內(nèi)容。局在職黨員根據(jù)所認(rèn)領(lǐng)的崗位職責(zé)、服務(wù)事項(xiàng)，就服務(wù)目標(biāo)、服務(wù)時(shí)間和服務(wù)質(zhì)量等做出切合實(shí)際的服務(wù)承諾，利用宣傳欄等形式及時(shí)向群眾公示，接受群眾監(jiān)督。前坪社區(qū)結(jié)合工作實(shí)際，按需設(shè)崗定則，共設(shè)立文明勸導(dǎo)、政策宣傳、扶貧幫困、民事調(diào)解、就業(yè)指導(dǎo)等10多類服務(wù)崗位，局在職黨員龐燦同志認(rèn)領(lǐng)了困難幫扶崗位，楊琴麗同志認(rèn)領(lǐng)了政策宣傳崗位。二是依崗服務(wù)。在職黨員認(rèn)領(lǐng)崗位后，就圍繞自己的崗位一絲不茍，扎扎實(shí)實(shí)開(kāi)展服務(wù)。困難幫扶崗幫助弱勢(shì)群體排憂解難，爭(zhēng)取政策;政策宣傳崗向群眾宣講國(guó)家政策、法律法規(guī)?；顒?dòng)開(kāi)展以來(lái)，全局在職黨員共走訪群眾30余戶，為社區(qū)開(kāi)展政策宣講2次，發(fā)放宣傳資料20余份，舉辦就業(yè)培訓(xùn)班1期，與3戶困難群眾家庭“結(jié)對(duì)認(rèn)親”，幫助爭(zhēng)取到6000元大病救助金和3000元貧困學(xué)子助學(xué)金。

一是建立意見(jiàn)征集制度。建立服務(wù)供需對(duì)接機(jī)制，及時(shí)了解社區(qū)所需、群眾所愿，定期梳理、發(fā)布服務(wù)需求，及時(shí)更新服務(wù)項(xiàng)目和服務(wù)崗位。二是建立服務(wù)紀(jì)實(shí)制度。在職黨員如實(shí)記載服務(wù)情況，經(jīng)社區(qū)黨組織查驗(yàn)后，由在職黨員定期報(bào)所在單位備案。三是建立雙向反饋制度。在職黨員單位黨組織要加強(qiáng)與社區(qū)的溝通，定期了解本單位黨員在社區(qū)的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。社區(qū)黨組織要適時(shí)與在職黨員所在單位反饋在社區(qū)服務(wù)群眾情況。在職黨員要做好雙向反饋的具體聯(lián)絡(luò)工作。

關(guān)于參與紅歌會(huì)心得體會(huì)實(shí)用三

游擊隊(duì)歌-八年級(jí)下冊(cè)(音樂(lè)教案)

教學(xué)目標(biāo)

1、能夠?qū)Ω锩鼩v史題材的音樂(lè)感興趣，結(jié)合《游擊隊(duì)歌》了解相關(guān)的音樂(lè)文化和歷史背景。

2、感受體驗(yàn)《游擊隊(duì)歌》的音樂(lè)內(nèi)容、音樂(lè)情趣，能夠用輕快有力的聲音歌唱，并生動(dòng)形象地表現(xiàn)歌曲內(nèi)容。

3、積極參與歌唱、聆聽(tīng)、創(chuàng)編等音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)。在參與音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中充分發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力，根據(jù)自己對(duì)歌曲的理解創(chuàng)作表現(xiàn)歌曲。

教學(xué)重點(diǎn)

1、用輕快、有力的聲音演唱《游擊隊(duì)歌》，自如地表達(dá)歌曲的意境。

2、掌握弱起節(jié)奏的正確演唱。

教學(xué)方法

感受、體驗(yàn)式欣賞法，啟發(fā)、引導(dǎo)式教學(xué)法，自主、創(chuàng)新式學(xué)習(xí)法。

教具準(zhǔn)備

鋼琴、多媒體、黑板，打擊樂(lè)器。

教學(xué)過(guò)程

一、播放歌曲《歌唱祖國(guó)》，學(xué)生邁著自信豪邁的步伐進(jìn)入教室。

二、導(dǎo)入

師：正如歌曲《歌唱祖國(guó)》中所唱的那樣，我們中華民族歷經(jīng)了種種苦難才得到解放。接下來(lái)請(qǐng)大家欣賞一部電影（播放電影歌曲《地道戰(zhàn)》的精彩片段），你能說(shuō)說(shuō)歌曲反映的是我國(guó)哪個(gè)時(shí)期的`歷史背景嗎？

生：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。

師：在這期間，在中國(guó)大地上涌現(xiàn)出了許多的抗日隊(duì)伍，有八路軍、新四軍、還有一股武裝力量，他們活躍在敵人的后方，給敵人出其不意的打擊，他們是哪支隊(duì)伍？

游擊隊(duì)

今天，我們學(xué)習(xí)一首反映游擊隊(duì)員戰(zhàn)斗生活的歌曲《游擊隊(duì)歌》

新授：

1、簡(jiǎn)介作品的創(chuàng)作背景和作曲家、音樂(lè)教育家賀綠汀。

（一）初次欣賞，整體感受

師：歌曲描繪了游擊戰(zhàn)士怎樣的音樂(lè)形象？

機(jī)智、勇敢、靈活、頑強(qiáng)的英雄形象。

讀文章的時(shí)候首先要做到讀懂文章，歌唱也是這樣，我們?cè)诔柚笆紫纫斫飧枨?/p>

（二）二次欣賞，分析歌曲

師：讓我們從音樂(lè)的角度來(lái)分析一下這首歌曲的創(chuàng)作特點(diǎn)？

音樂(lè)要素：

旋律：流暢、輕快表現(xiàn)：戰(zhàn)士的機(jī)智、靈活。

速度：輕快表現(xiàn)：熱情、積極。

音樂(lè)特點(diǎn)：弱起小結(jié)、節(jié)奏密集、富于變化，表現(xiàn)作戰(zhàn)深入敵人后方、神出鬼沒(méi)。

（三）再次欣賞，劃分結(jié)構(gòu)

a段（第1～8小節(jié)）采用了弱起節(jié)奏形式及小軍鼓號(hào)角式的明亮音調(diào)。它巧妙地、恰到好處地塑造了游擊戰(zhàn)士勇敢頑強(qiáng)、機(jī)智靈活、樂(lè)觀豪邁的英雄形象。

b段（9－16小節(jié)）分兩大樂(lè)句．第一樂(lè)句的節(jié)奏發(fā)生了明顯的變化，顯得沉著、堅(jiān)定。其旋律線先抑后揚(yáng)，并在句尾出現(xiàn)離調(diào)。這一切與前段形成鮮明對(duì)比，進(jìn)一步展現(xiàn)了游擊戰(zhàn)士堅(jiān)定、勇敢、豪邁、樂(lè)觀的精神面貌。

第二樂(lè)句再現(xiàn)了a段的第二樂(lè)句，從而與第一樂(lè)段形成統(tǒng)一。在這里，無(wú)比清晰地表達(dá)了游擊戰(zhàn)士抗戰(zhàn)到底的決心。

歌曲的音域、演唱力度有沒(méi)有變化，在哪里發(fā)生了變化？

音域：①由低音區(qū)經(jīng)四度跳進(jìn)到中音區(qū)，旋律線曲折

②中音區(qū)旋律線條平穩(wěn)

力度：①中弱、輕巧地、有彈性地

②中強(qiáng)、飽滿、洪亮、聲音堅(jiān)定

師：劃分結(jié)構(gòu)，你認(rèn)為可分為幾段？

兩段

學(xué)唱

（1）掌握歌曲的節(jié)奏

《游擊隊(duì)歌》的節(jié)奏活潑、富于變化，曲調(diào)輕快、流暢，充滿旺盛的活力，具有鮮明的進(jìn)行曲風(fēng)格。讓我們一起來(lái)看歌曲的節(jié)奏型并一起打出這些節(jié)奏：

（2）學(xué)唱

第一樂(lè)段：1、“l(fā)a”模唱

2、填詞演唱

注意：弱起小結(jié)的演唱、聲音有彈性、咬字清楚。

第二樂(lè)段：第一樂(lè)句：唱譜子（注意：“4”唱準(zhǔn)音）

比較：3 4 5，34 5，4升高半個(gè)音使我們?cè)谘莩獣r(shí)能夠聯(lián)想到戰(zhàn)士的氣勢(shì)怎樣呢？

戰(zhàn)士的氣勢(shì)更加的高漲

師：從這一樂(lè)句我們可以體會(huì)到戰(zhàn)士是一種怎樣的精神狀態(tài)呢？

樂(lè)觀、英勇、自信的精神狀態(tài)。

第二樂(lè)句：加歌詞演唱

師：第二樂(lè)句的旋律是哪一部分的再現(xiàn)？

第一樂(lè)段。因此，這首歌曲是帶再現(xiàn)的單二部曲式。

設(shè)問(wèn)：用怎樣情緒演唱？

堅(jiān)定、有力、充滿必勝的信心。

師：完整演唱歌曲

（五）根據(jù)三種情景為歌曲設(shè)計(jì)演唱速度和力度

1、夜間伏擊

2 、奮勇前進(jìn)

3 、歡慶勝利

小結(jié)并布置作業(yè)

1、學(xué)生小結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容（學(xué)生之間可相互補(bǔ)充）。

2、教師小結(jié)：通過(guò)學(xué)習(xí)歌曲《游擊隊(duì)歌》，我們進(jìn)一步理解了中華民族反抗侵略的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神。通過(guò)參與、討論和表演，同學(xué)們進(jìn)一步理解了《游擊隊(duì)歌》的深刻內(nèi)涵。我相信，這節(jié)課同學(xué)們學(xué)會(huì)的不僅僅是一首歌曲，而是找到了藝術(shù)審美的自信。最后讓我們?cè)俾?tīng)一首反映同一時(shí)代同樣內(nèi)容的抗日歌曲同樣是賀綠汀先生的作品：《嘉陵江上》，大家回去之后再去查找資料有關(guān)《嘉陵江上》的內(nèi)容，下節(jié)課再一起交流，好嗎？

3、在歌聲中結(jié)束本堂課。

關(guān)于參與紅歌會(huì)心得體會(huì)實(shí)用四

按照教育工委關(guān)于召開(kāi)不準(zhǔn)共產(chǎn)黨員信仰宗教和參與宗教活動(dòng)專題組織生活會(huì)的通知要求，以及支部關(guān)于召開(kāi)專題組織生活會(huì)的安排，我就個(gè)人查找的問(wèn)題對(duì)照檢查如下，請(qǐng)同志們?cè)u(píng)議。

我認(rèn)為，身為一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，絕不能信仰宗教，這是政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。我本人在對(duì)待信仰的問(wèn)題上，堅(jiān)決做到旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定。我堅(jiān)持以樹(shù)立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀為價(jià)值導(dǎo)向，堅(jiān)持不信教不參教，從心底里把不信仰任何宗教當(dāng)成不可逾越的紅線。

一理論學(xué)習(xí)不夠“實(shí)”。雖然堅(jiān)持了周例會(huì)學(xué)習(xí)制度，但往往是組織安排什么就學(xué)什么，學(xué)習(xí)方法多停留在聽(tīng)聽(tīng)傳達(dá)的文件、讀報(bào)紙上，沒(méi)有系統(tǒng)深入學(xué)習(xí)關(guān)于黨員政治素養(yǎng)、宗教政治理論、民族工作政策方針等，缺乏持之以恒的學(xué)習(xí)精神，學(xué)習(xí)筆記記得少，學(xué)習(xí)深度不夠，被動(dòng)學(xué)習(xí)多，主動(dòng)學(xué)習(xí)少。

二要求自己不夠“嚴(yán)”。作為一名黨員干部，自認(rèn)為在對(duì)黨的信仰立場(chǎng)堅(jiān)定，對(duì)宗教信仰、封建迷信是抵制的。但對(duì)照共產(chǎn)黨員信仰宗教和參與宗教活動(dòng)的行為表現(xiàn)，意識(shí)到自己還存在認(rèn)識(shí)不到位、意識(shí)不夠強(qiáng)、要求不夠嚴(yán)的問(wèn)題，具體表現(xiàn)在一是以前旅游景點(diǎn)時(shí)，有隨眾心里，大家都燒柱香，自己也跟著燒柱香、拜個(gè)佛;二是帶上家人、約上好友湊熱鬧趕過(guò)大佛殿廟會(huì)、茶坊廟、大佛寺廟會(huì);三是親友婚喪嫁娶，也偶爾參加過(guò)介于風(fēng)俗習(xí)慣和封建迷行活動(dòng)之間的祭拜、吊唁等?，F(xiàn)在想來(lái)，以前的這些不以為然的行為，確實(shí)與黨員身份格格不入，沒(méi)有做到嚴(yán)格要求自己。

三黨員先鋒作用不夠“好”。平時(shí)認(rèn)為，自己對(duì)共產(chǎn)主義理想信念是堅(jiān)定的，自己做到不信教不參教不參與封建迷信活動(dòng)就行了。但隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，思想上的不以為然促使自己在思想政治理論學(xué)習(xí)上未能與時(shí)俱進(jìn)，未能時(shí)刻保鮮，社會(huì)上各種層出的宗教活動(dòng)，網(wǎng)上傳播的封建迷信活動(dòng)，總認(rèn)為是“事不關(guān)己，高高掛起”，作為黨員，沒(méi)有做到以黨員的身份，發(fā)揮引導(dǎo)、宣傳作用，把自己混同為普通群眾，沒(méi)有發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。

四落實(shí)整治工作不夠“深”。按照整治工作的總體部署和要求，我認(rèn)識(shí)到自己在整治工作中，沒(méi)有在結(jié)合實(shí)際工作上下功夫，比如把整治工作與扶貧工作相結(jié)合，了解幫扶對(duì)象是否是黨員、是否信仰宗教等，了解科室其他干部職工或者親屬，有沒(méi)有信教參教等等，間接也反應(yīng)了我對(duì)全面協(xié)調(diào)開(kāi)展工作的不足，在工作中缺乏綜合性、統(tǒng)籌性考慮。

以上查擺出來(lái)的問(wèn)題，剖析其產(chǎn)生根源，既有客觀原因，更有主觀原因，從根子深處來(lái)講，主要有以下幾個(gè)方面

一黨性修養(yǎng)弱化。在大是大非面前，能夠堅(jiān)決做到保持政治清醒，但打心底還認(rèn)為“黨性”看不見(jiàn)、摸不到，黨性修養(yǎng)強(qiáng)不強(qiáng)，跟工作的好壞沒(méi)有多大關(guān)系，總是把黨性修養(yǎng)、品德修養(yǎng)更多地放在口號(hào)上，以具體工作代替政治和黨性鍛煉，重前者輕后者，沒(méi)有嚴(yán)格要求在自己的日常行為中，也沒(méi)有真正落實(shí)在行動(dòng)自律上。個(gè)人對(duì)“三觀”的改造缺乏自覺(jué)性，沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)地通過(guò)自我學(xué)習(xí)、自我鍛煉、自我改造來(lái)提高黨性修養(yǎng)，時(shí)間久了，不自覺(jué)地放松了對(duì)黨性的鍛煉，進(jìn)而使自己的黨性修養(yǎng)減弱了。

二理想信念不牢。隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，思想上的不以為然，促使自己在思想政治理論學(xué)習(xí)上未能與時(shí)俱進(jìn)。久而久之，自己對(duì)各種網(wǎng)絡(luò)、社交軟件等新媒體上的不良信息見(jiàn)怪不怪，甚至對(duì)一些社會(huì)不良風(fēng)氣無(wú)動(dòng)于衷，對(duì)一些宗教活動(dòng)、封建迷行思想也從最初的不斗爭(zhēng)，慢慢演變成了不反對(duì)、進(jìn)而視而不見(jiàn)，精神之鈣逐步流失，逐漸放松了對(duì)增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高等方面的重視，放松了對(duì)保持黨員先進(jìn)性和純潔性的追求。

三工作作風(fēng)不夠扎實(shí)。在實(shí)際工作中，沒(méi)有時(shí)刻以黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，忽視了一些小節(jié)和細(xì)節(jié)上的自律和擔(dān)當(dāng)，片面的認(rèn)為整治工作是“組織”的事，自己管好自己就夠了，多一事不如少一事。正是由于自己平時(shí)自我感覺(jué)良好，嚴(yán)以律己上的時(shí)緊時(shí)松，使自我滿足的心態(tài)常常趨于主導(dǎo)地位，自律能力慢慢退化，對(duì)社會(huì)各種思潮的鑒別力有所下降，進(jìn)而面對(duì)困難問(wèn)題，沒(méi)有很好的針對(duì)問(wèn)題沉下去尋求解決問(wèn)題的最佳方法途徑，以至于工作中表現(xiàn)出循規(guī)蹈矩、墨守成規(guī)、按部就班的工作狀態(tài)。

通過(guò)認(rèn)真對(duì)照檢查，我更加清醒地認(rèn)識(shí)到自身存在的問(wèn)題和產(chǎn)生這些問(wèn)題的根源。今后，我將從以下幾個(gè)方面加以改進(jìn)

一加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。進(jìn)一步系統(tǒng)、全面、融會(huì)貫通地學(xué)習(xí)黨的十九大報(bào)告、xxx新時(shí)代特色社會(huì)主義思想、中國(guó)共產(chǎn)黨章程，以及自治區(qū)黨委xx全會(huì)、xx全會(huì)精神等。立足于工作進(jìn)步和自身全面發(fā)展，加強(qiáng)對(duì)黨的路線方針政策和履行當(dāng)前崗位職責(zé)所必需的專業(yè)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)，并把這些方面的學(xué)習(xí)同深刻領(lǐng)會(huì)和靈活運(yùn)用同理論緊密結(jié)合起來(lái)，不斷把學(xué)到的東西運(yùn)用于實(shí)際工作中。

二創(chuàng)新大膽開(kāi)展工作。不斷完善和提高自己，在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，通過(guò)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式、工作理念、工作手段和工作機(jī)制的創(chuàng)新，不斷總結(jié)和完善工作經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)創(chuàng)工作新局面。帶頭遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，加大制度的執(zhí)行力。加強(qiáng)對(duì)科室業(yè)務(wù)和人員的管理，無(wú)論是業(yè)務(wù)上還是思想上都要做到悉心關(guān)心和指導(dǎo)，把各項(xiàng)工作做好、做實(shí)、做出成效。

三嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律。進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己，把握在新形勢(shì)下遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的特點(diǎn)，不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和靈活性。在具體工作中，團(tuán)結(jié)干事，營(yíng)造心往一處想、勁往一處使的和諧工作氛圍。切實(shí)把遵規(guī)守紀(jì)和解決困難問(wèn)題作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，抓好工作的落實(shí)，把各項(xiàng)工作往深做，往實(shí)做，往細(xì)做。

四發(fā)揮黨員模范作用。牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，時(shí)時(shí)刻刻以合格共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不斷增強(qiáng)政治定力，不受任何宗教迷惑，自覺(jué)做馬克思主義無(wú)神論的堅(jiān)定信仰者和積極宣傳者，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。進(jìn)一步以自身的實(shí)際行動(dòng)，嚴(yán)格要求家人做到不信教不參教，不組織、不參與封建迷信活動(dòng)。

關(guān)于參與紅歌會(huì)心得體會(huì)實(shí)用五

教學(xué)目標(biāo)】

(一)知識(shí)與能力

1、 了解詩(shī)歌解讀“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化解讀;

2、以小組合作學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣，鍛煉交流、表達(dá)能力;

2、 理解并分析短詩(shī)的主旨;

(二)過(guò)程與方法

1、詩(shī)歌鑒賞教學(xué)按“初步感知--合作探究--互動(dòng)交流--拓展升華”的過(guò)程進(jìn)行;

2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，小組合作學(xué)習(xí)，共同探究;

(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀

通過(guò)朗讀，分析意象特征，在交流討論中理解詩(shī)歌主旨。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌中真、善、美的情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生關(guān)注自我、關(guān)注生活、關(guān)心人民的意識(shí)和情感。

【教學(xué)重、難點(diǎn)】

用準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言分析詩(shī)歌主旨，寫鑒賞性小短文。

【教學(xué)設(shè)想】

布置同學(xué)預(yù)習(xí)五首短詩(shī)，并讓同學(xué)挑選一首詩(shī)寫了一點(diǎn)鑒賞性評(píng)論。從同學(xué)課前預(yù)習(xí)作業(yè)情況看，多數(shù)同學(xué)對(duì)于這五首詩(shī)的主旨把握均較為準(zhǔn)確，也存在多種解讀，最大問(wèn)題在于許多同學(xué)在闡述詩(shī)歌主旨的解讀過(guò)程時(shí)，表述還欠嚴(yán)密，賞析時(shí)還不能做到有理有據(jù)。因而，在組長(zhǎng)匯報(bào)本組討論情況時(shí)，須特別強(qiáng)調(diào)在陳述本組觀點(diǎn)之后需闡明這些觀點(diǎn)是如何得出的，可允許組員補(bǔ)充說(shuō)明，共同完成任務(wù)。

【教學(xué)流程】

一、新課導(dǎo)入

我國(guó)古代詩(shī)論中有所謂“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”論，(“達(dá)詁”的意思是確切的解釋或理解)認(rèn)為不同和讀者對(duì)于同一作品往往有不同的理解。西方也有所謂“一千個(gè)讀者，就有一個(gè)千個(gè)哈姆雷特”的說(shuō)法，因此在文學(xué)閱讀過(guò)程中特別強(qiáng)調(diào)讀者參與。這些說(shuō)法都說(shuō)明了在文藝鑒賞中存在著理解和審美的差異性，即不同的鑒賞者對(duì)同一作品可以仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。

二、解讀《斷章》

1、介紹作家作品：

卞之琳(1910-20__)，祖籍江蘇溧水，生于江蘇海門。詩(shī)人、學(xué)者。1933年畢業(yè)于北京大學(xué)英文系，就學(xué)期間曾師從徐志摩，深受賞識(shí)，徐志摩不僅將卞之琳的詩(shī)歌在其編輯的《詩(shī)刊》上發(fā)表，還請(qǐng)沈從文先生寫題記。因?yàn)檫@段經(jīng)歷，卞之琳被公認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)中重要的詩(shī)歌流派“新月派”的代表詩(shī)人。此外，在這一時(shí)期，卞之琳與何其芳、李廣田還合出過(guò)一本名為《漢園集》的詩(shī)集，因此三人又被合稱為漢園三詩(shī)人。以后，卞之琳擔(dān)任了北京大學(xué)西語(yǔ)系教授、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所研究員、中國(guó)莎士比亞研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事等職務(wù)，是莎士比亞和英詩(shī)翻譯名家。主要作品有：《漢園集》《雕蟲(chóng)紀(jì)歷》《十年詩(shī)草》《人與詩(shī)：憶舊說(shuō)新山山水水》《小說(shuō)片斷》《莎士比亞悲劇四種》《英國(guó)詩(shī)選》等。

卞之琳于20世紀(jì)30年代出現(xiàn)于詩(shī)壇，受過(guò)“新月派”的影響，但他更醉心于法國(guó)象征派，并且善于從中國(guó)古典詩(shī)詞中汲取營(yíng)養(yǎng)，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。他的詩(shī)精巧玲瓏，聯(lián)想豐富，跳躍性強(qiáng)，尤其注意理智化、戲劇化和哲理化，善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)詩(shī)的內(nèi)容并進(jìn)一步挖掘出常人意料不到的深刻內(nèi)涵，詩(shī)意偏于晦澀深曲，冷僻奇兀，耐人尋味。詩(shī)人主張“未經(jīng)過(guò)藝術(shù)過(guò)程者不能成為藝術(shù)品，我們相信內(nèi)容與外形不可分離”。卞之琳創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，孜孜不倦地探索“藝術(shù)過(guò)程”中的轉(zhuǎn)化與表現(xiàn)，即使對(duì)新詩(shī)的外部形式也刻意追求變化和創(chuàng)新，更不用說(shuō)在詩(shī)的意象、內(nèi)容方面。有些詩(shī)作被譯成多種文字，并成為海外學(xué)者專題研究的對(duì)象。在半個(gè)多世紀(jì)中，詩(shī)人堅(jiān)持不懈地進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作和理論研究，成功地實(shí)驗(yàn)和引進(jìn)了西方多種現(xiàn)代詩(shī)歌形式，對(duì)中國(guó)象征主義、現(xiàn)代主義詩(shī)歌的發(fā)展開(kāi)拓了新的景觀，有著很大的啟蒙意義和重要的貢獻(xiàn)，并取得了相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)成就。

2、整體把握

卞之琳是30年代現(xiàn)代詩(shī)派的重要詩(shī)人，《斷章》寫于1935年，是卞之琳的代表作。這首詩(shī)雖只短短4行，卻試圖用簡(jiǎn)明的意象闡釋深刻的道理。詩(shī)人通過(guò)對(duì)“風(fēng)景”的剎那間感悟，涉及了“相對(duì)性”的哲理命題?！澳阏驹跇蛏峡达L(fēng)景”，而相對(duì)于樓上的人來(lái)說(shuō)，橋上的“你”就是他們眼中的風(fēng)景，他們“在樓上看你”?！懊髟卵b飾了你的窗子”，而相對(duì)于夢(mèng)見(jiàn)“你”的人來(lái)說(shuō)，“你”則像窗外的明月一樣，“裝飾”了他們的“夢(mèng)”。

這首詩(shī)從字面上看非常簡(jiǎn)單，好像看一遍就懂了。但看完后又覺(jué)得不全懂，似乎簡(jiǎn)單的字眼里藏著很深的道理。學(xué)者、翻譯家李健吾認(rèn)為，這首詩(shī)是在“裝飾”兩個(gè)字上做文章，暗示人生不過(guò)是互相裝飾，蘊(yùn)含著無(wú)奈的悲哀。卞之琳本人卻不以為然，他說(shuō)：“這是抒情詩(shī)……是以超然而珍惜的感情，寫一剎那的意境。我當(dāng)時(shí)愛(ài)想世間人物、事物的息息相關(guān)，相互依存、相互作用。人(你)可以看風(fēng)景，也可能自覺(jué)、不自覺(jué)點(diǎn)綴了風(fēng)景;人(你)可以見(jiàn)明月裝飾了自己的窗子，也可能自覺(jué)不自覺(jué)地成了別人夢(mèng)境的裝飾?！庇终f(shuō)：“我的意思是著重在相對(duì)上?！边@樣看來(lái)，詩(shī)人的主要意圖是表現(xiàn)人與人之間、物與物之間，不論自覺(jué)與不自覺(jué)都可能發(fā)生的這樣或那樣的相對(duì)關(guān)系。如此抽象的哲理，卻能通過(guò)這樣一首極其短小、通俗易懂、畫面鮮明的小詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)，其高超的表現(xiàn)技巧令人佩服。

三、問(wèn)題探究：

1、《斷章》一詩(shī)中，詩(shī)人是怎樣用形象的畫面來(lái)闡釋抽象的哲理的?

《斷章》的4行詩(shī)，是4個(gè)形象的畫面。前兩個(gè)畫面，“你站在橋上看風(fēng)景”“看風(fēng)景的人在樓上看你”，表面似乎互不相關(guān)，“橋上”“樓上”這兩個(gè)地點(diǎn)，卻在看風(fēng)景時(shí)發(fā)生了聯(lián)系。后兩個(gè)畫面，“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢(mèng)”，窗子與夢(mèng)互不相關(guān)，卻在“裝飾”這一點(diǎn)上又發(fā)生了聯(lián)系。十分平常的生活畫面，幾個(gè)毫不相關(guān)的事物，經(jīng)過(guò)詩(shī)人精心構(gòu)思與組合，變得耐人尋味。它闡釋了詩(shī)人心中思考的“事物的息息相關(guān)”的抽象哲理。

2、有人說(shuō)《斷章》是一首情詩(shī)，還有人說(shuō)它是一首哲理詩(shī)，你說(shuō)呢?

關(guān)于《斷章》這首詩(shī)的旨意，歷來(lái)有不同的理解。有人認(rèn)為這是一首愛(ài)情詩(shī)，橋頭的“你”在白天是樓上人心目中的風(fēng)景，在夜晚是樓上人夢(mèng)中的“裝飾”。一個(gè)是白天夜晚都在關(guān)注著、想念著心中的人;另一個(gè)是被別人深愛(ài)著，自己卻沒(méi)有感覺(jué)。詩(shī)人自己說(shuō)他的意思著重在“相對(duì)”上。他通過(guò)對(duì)自己剎那間感觸的描述，巧妙地融入了他多年來(lái)的哲學(xué)深思：在同一時(shí)空中，作為主體的人或物，有可能變成客體，客體又可能變成主體。原來(lái)，《斷章》的深刻哲理，就是通過(guò)兩幅生動(dòng)、優(yōu)美的畫面隱喻、暗示出來(lái)的，需要讀者加上自己的人生感悟才能理解。而自己的理解就是一種創(chuàng)造。

3、 這是我中學(xué)時(shí)代很喜歡的兩首詩(shī)，當(dāng)我讀著《斷章》和《錯(cuò)誤》時(shí)，這兩首詩(shī)就在眼前晃著，同學(xué)們能不能說(shuō)一說(shuō)其中的原由?

明確：閱讀時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)很相似。(可就詩(shī)意與同學(xué)簡(jiǎn)單進(jìn)行交流)

教師點(diǎn)撥：讀詩(shī)若能抓住詩(shī)中意象進(jìn)行聯(lián)想和想象，就能較準(zhǔn)確地把握作者詩(shī)中所要表達(dá)的情感了。

4、品讀《斷章》，討論小結(jié)：從字面上看，《斷章》極其短小，好像看一遍就懂，又似乎覺(jué)得簡(jiǎn)單的字眼里蘊(yùn)藏著很深的道理。仔細(xì)品味，你認(rèn)為作者的寫作意圖是什么?

5、學(xué)生分組討論，力求有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。

(1)請(qǐng)組長(zhǎng)匯報(bào)本組解讀《斷章》的總體情況;

4、課件展示學(xué)術(shù)界對(duì)《斷章》的幾種解讀;

教師可提供幾組有關(guān)《斷章》詩(shī)意的資料：

a)學(xué)者、翻譯家李健吾先生認(rèn)為，這首詩(shī)在“裝飾”兩字上做文章，詩(shī)面呈浮的是不在意，暗地里卻埋著說(shuō)不盡的悲哀--人生不過(guò)是互相裝飾。

b)評(píng)論家章亞昕認(rèn)為，《斷章》寫了一位絕代佳人。詩(shī)人不去說(shuō)“你”如何美，而是去敘述她如何成為如癡如醉的審美對(duì)象、“風(fēng)景”的一部分，而是去描寫她如何成為日思夜想的戀愛(ài)對(duì)象、“夢(mèng)”中的花朵。不寫她的外貌，而寫她引起的癡情，就能造成抒情的內(nèi)在，意味的微妙。(詩(shī)人臧克家也有同感)

c)《斷章》這首小詩(shī)，詩(shī)人回憶它的創(chuàng)作過(guò)程說(shuō)：“此四行無(wú)意中得之，原擬足成一首完整的詩(shī)，接著感到說(shuō)完了，也無(wú)需多說(shuō)，可獨(dú)立成篇，故名《斷章》。”“寫于一九三五年十月，觸景生情，儲(chǔ)藏在記憶中，當(dāng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于這個(gè)日期”。“這是抒情詩(shī)，當(dāng)然說(shuō)是情詩(shī)也可以，但決不是自己對(duì)什么人表達(dá)思慕之情，而是以超然而珍惜的感情，寫一剎那的意境。我當(dāng)時(shí)愛(ài)想世間人物、事物的息息相關(guān)，相互依存、相互作用。人(“你”)可以看風(fēng)景，也可能自覺(jué)、不自覺(jué)點(diǎn)綴了風(fēng)景;人(“你”)可以見(jiàn)明月裝飾了自己的窗子，也可能自覺(jué)不自覺(jué)成了別人夢(mèng)境的裝飾。意味進(jìn)一步體會(huì)，也就會(huì)超出一對(duì)男女相互關(guān)系的意義?！?/p>

小結(jié)：優(yōu)秀詩(shī)作的深層意蘊(yùn)是不可窮盡的，就像一道包含有無(wú)窮解的方程一樣，具有多個(gè)層面，不同層面之間又互相交織與折射，從而使詩(shī)歌衍生出不同的含義來(lái)。不同的讀者讀同一首詩(shī)，由于生活環(huán)境、文化傳統(tǒng)、藝術(shù)觀念、鑒賞心境等的不同，會(huì)形成不同的審美期待，產(chǎn)生全然不同的發(fā)現(xiàn)。(教師要抓住“你”“風(fēng)景”“明月”“夢(mèng)”幾個(gè)意象作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。)

6、在理解的基礎(chǔ)上誦讀，當(dāng)場(chǎng)背誦。

四、拓展延伸

補(bǔ)充余光中《連環(huán)》一詩(shī)，讓學(xué)生進(jìn)一步感知詩(shī)無(wú)達(dá)詁、個(gè)性化解讀這種閱讀特點(diǎn)。

連環(huán)--仿卞之琳詩(shī)意

余光中

你站在橋頭看落日 /落日卻回顧 /回顧著遠(yuǎn)樓 /有人在樓頭正念你

你站在橋頭看明月 /明月卻俯望/俯望著遠(yuǎn)窗 /有人在窗口正夢(mèng)你

關(guān)于參與紅歌會(huì)心得體會(huì)實(shí)用六

甲方：____________________________

乙方：____________________________

丙方：____________________________

經(jīng)三方共同反復(fù)商討研究決定，于_______年_______月_______日正式達(dá)成協(xié)議，愿意合作開(kāi)辦一所新的小型的小規(guī)模的私人民營(yíng)私立醫(yī)院，具體協(xié)商如下：

一、甲方為開(kāi)辦醫(yī)院的領(lǐng)頭開(kāi)辦人、法人代表、主要負(fù)責(zé)人。前期大部分工作主要由甲方負(fù)責(zé)辦理。如：醫(yī)院執(zhí)業(yè)許可證的辦理、城鎮(zhèn)醫(yī)保、市醫(yī)保、區(qū)醫(yī)保、農(nóng)村合作醫(yī)療等手續(xù)的辦理、醫(yī)院的籌建。甲方應(yīng)為醫(yī)院大股東，占_______%的股份，包括技術(shù)股、創(chuàng)辦股、領(lǐng)導(dǎo)股。

二、乙方、丙方為協(xié)助甲方共同開(kāi)辦醫(yī)院的入股合伙人，各占20%的股份。共同協(xié)助甲方辦好醫(yī)院，把醫(yī)院辦得有聲有色。

三、投資方式：在資金暫時(shí)不足的情況下，從最小做起，慢慢發(fā)展壯大，現(xiàn)每方暫只投入資金各貳拾__萬(wàn)元，共計(jì)投資陸拾__萬(wàn)元整。如以后根據(jù)醫(yī)院再需要補(bǔ)貼和資金周轉(zhuǎn)的情況下，再按每方平均1：1：1各投入多少。

四、醫(yī)院實(shí)行自負(fù)盈虧制。共同承擔(dān)所有的風(fēng)險(xiǎn)，共同承擔(dān)醫(yī)院在醫(yī)療過(guò)程中所出現(xiàn)的醫(yī)療糾紛，責(zé)任事故。任何一方?jīng)]有任何理由推卸自已的責(zé)任。

五、如有一方因其它原因在一年或兩年后要求退出，另外兩方應(yīng)在共同商討同意下，醫(yī)院及時(shí)辦理退出手續(xù)，20__萬(wàn)元本金如數(shù)退還，不得有任何拖欠，但應(yīng)提前兩個(gè)月提出。

六、醫(yī)院由甲方全權(quán)負(fù)責(zé)管理，如：人事安排、外面各種應(yīng)酬，包括各單位的聯(lián)系，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系處理，凡所有關(guān)于醫(yī)院成立、建設(shè)、發(fā)展的需要的外交應(yīng)由甲方全部負(fù)責(zé)承擔(dān)。醫(yī)院發(fā)展的好壞與甲方有著重要的責(zé)任，所以甲方應(yīng)起著任重而道遠(yuǎn)的作用。甲方應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起這艱難而艱巨的任務(wù)，甲方應(yīng)有全心全意、全力以赴、不惜犧牲一切代價(jià)把醫(yī)院搞好的決心和信心?？朔磺欣щy。

七、醫(yī)院由三方共同協(xié)作，盡量做到每人盡職盡責(zé)，力所能及，同心協(xié)力，共同努力把醫(yī)院搞好，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中收，以安全第一為宗旨，把醫(yī)院建設(shè)好。

八、三方共同參與，做到共同努力、同心同德、相互尊重、相互信仰、相互諒解，有事共商討、虛心接受別人提出的正確意見(jiàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短、虛心學(xué)習(xí)。認(rèn)真做好對(duì)外宣傳工作、營(yíng)銷工作，以醫(yī)院為家，扎根醫(yī)院。每人保證做到做好。

甲方：_____________________(簽章)乙方：_____________________(簽章)

代表：_____________________(簽字)代表：_____________________(簽字)

_______年_________月_________日

關(guān)于參與紅歌會(huì)心得體會(huì)實(shí)用七

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委老師們：

大家好!首先感謝組織給我這次參與競(jìng)聘的機(jī)會(huì)。我是一名工作在教學(xué)一線的中學(xué)一級(jí)數(shù)學(xué)教師，本科學(xué)歷，我競(jìng)聘的崗位是數(shù)學(xué)教師。下面，我將從幾個(gè)方面向領(lǐng)導(dǎo)和評(píng)委們作簡(jiǎn)要的陳述：

一、對(duì)競(jìng)聘崗位的認(rèn)識(shí)

新課標(biāo)主張“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)，人人都能獲得必要的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展?！边@是新世紀(jì)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念，這就要求數(shù)學(xué)教師自身務(wù)必具備深厚的基礎(chǔ)知識(shí)，有著多層次、多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu);還要有開(kāi)闊的視野，創(chuàng)新的教學(xué)模式以及靈活的教學(xué)方法。

二、我的競(jìng)聘優(yōu)勢(shì)主要有以下三點(diǎn)：

1、我有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念。我是*黨員，一貫認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、*思想*理論和“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持貫徹執(zhí)行黨的教育方針、路線和政策。

2、我有較強(qiáng)的工作潛力。在教學(xué)中本著“為人師表”的信條，嚴(yán)以律己，踏實(shí)教學(xué)，在工作中堅(jiān)持教學(xué)并重，利用業(yè)余時(shí)間自學(xué)電腦知識(shí)，熟練常握了多媒體技術(shù)，能熟練運(yùn)用幾何畫板、易教通網(wǎng)絡(luò)課件快車等軟件制作出精美的課件，并運(yùn)用到課堂教學(xué)中，加大了課堂容量，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，收到很好的成效，幾年來(lái)，本人所任教的班級(jí)在段、期考中成績(jī)突出，個(gè)性是今年畢業(yè)的55班在近三年每個(gè)學(xué)期的段、期考中數(shù)學(xué)科的優(yōu)秀率、高分率都排在全縣的第一名，在今年的中考大戰(zhàn)中也取得了輝煌的戰(zhàn)果，為學(xué)校爭(zhēng)得了榮譽(yù)。參加工作以來(lái)，本人歷任班主任、數(shù)學(xué)教研組組長(zhǎng)、女生輔導(dǎo)員等，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，教育教學(xué)效果顯著，5年來(lái)榮獲全國(guó)獎(jiǎng)1次，區(qū)省級(jí)獎(jiǎng)2次，地市級(jí)獎(jiǎng)2次，縣級(jí)獎(jiǎng)5次，20xx年至20xx年，連續(xù)5年年度考核被評(píng)為優(yōu)秀等級(jí)。經(jīng)過(guò)20xx年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我對(duì)課堂的教學(xué)組織潛力，對(duì)教材整體的駕馭潛力，對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)程度的決定分析潛力等都有了很大的提高，我認(rèn)為完全能勝任初中數(shù)學(xué)教育工作。

3、我有較強(qiáng)的年齡優(yōu)勢(shì)。我今年33歲，身體健康精神好，能夠全身心的投入到所熱愛(ài)的教育教學(xué)工作中。

三、工作思路：

假如我能夠透過(guò)競(jìng)聘上崗，我打算從以下幾個(gè)方面改善自己的教學(xué)工作，提高自己的教學(xué)水平：

1、做一個(gè)學(xué)習(xí)型、鉆研型、專家型的教師。在工作中不斷完善自我，充實(shí)自我;拓寬自己的知識(shí)面，使自己的教學(xué)再上一個(gè)新臺(tái)階。

2、努力培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。結(jié)合數(shù)學(xué)科的特點(diǎn)和本校學(xué)生的實(shí)際狀況，配合學(xué)校的校本教研，設(shè)計(jì)并開(kāi)展豐富的數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)一步拓展學(xué)生的視野，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，讓每個(gè)學(xué)生都能學(xué)到“有用的數(shù)學(xué)”。

3、加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，練好基本功。

各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委老師們，給我一片天，我將以我的熱情與進(jìn)取、誠(chéng)心與虛心、刻苦與勤奮為田東四中的再一次輝煌獻(xiàn)上自己的微薄之力。謝謝大家!

關(guān)于參與紅歌會(huì)心得體會(huì)實(shí)用八

一、說(shuō)大綱

根據(jù)《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》的第三部分“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”，其中領(lǐng)域之二“表現(xiàn)”要求“初一學(xué)生能夠主動(dòng)的參與各種演唱活動(dòng)，養(yǎng)成良好的唱歌習(xí)慣”，“能夠簡(jiǎn)單分析歌曲的特點(diǎn)與風(fēng)格，表現(xiàn)歌曲的音樂(lè)情緒和意境?！?，“能夠依據(jù)歌曲的內(nèi)容及情緒進(jìn)行即興創(chuàng)編活動(dòng)?！?。教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，發(fā)展學(xué)生的表演潛能及創(chuàng)造性潛能，使學(xué)生能夠用音樂(lè)的形式表達(dá)個(gè)人的情感并與他人溝通、融洽感情，在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中使學(xué)生享受到美的愉悅，受到情感的陶冶。

二、說(shuō)教材

1、教材內(nèi)容分析

本課所教授的內(nèi)容是人音版7年級(jí)第14冊(cè)第1單元“難忘歲月”里的《游擊隊(duì)歌》。歌曲的節(jié)奏活躍、富于變化，曲調(diào)輕快、流暢，充滿旺盛的活力，具有鮮明的進(jìn)行曲風(fēng)格。歌曲生動(dòng)地刻畫了游擊戰(zhàn)士在敵后艱苦環(huán)境中的革命樂(lè)觀主義精神，刻畫了游擊戰(zhàn)士機(jī)智、靈活、勇敢、頑強(qiáng)的群體英雄形象，深刻地反映了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)人民反擊侵略者的堅(jiān)強(qiáng)決心。歌曲為g大調(diào)，4/4拍，帶再現(xiàn)的單二部曲式結(jié)構(gòu)。a段明亮輕快，巧妙地、恰倒好處地塑造了游擊戰(zhàn)士勇敢頑強(qiáng)、機(jī)智靈活、樂(lè)觀豪邁的英雄形象。b段節(jié)奏發(fā)生明顯的變化，顯得沉著、堅(jiān)定，與a段形成鮮明的對(duì)比，進(jìn)一步展現(xiàn)了游記戰(zhàn)士堅(jiān)定、勇敢、豪邁、樂(lè)觀的精神面貌。再現(xiàn)a段與第一樂(lè)段形成統(tǒng)一，無(wú)比清晰地表達(dá)了游記戰(zhàn)士抗戰(zhàn)到底的決心。

2、教材的地位、作用

《游記隊(duì)歌》作于1937年年底，首次演出受到八路軍總司令高級(jí)將領(lǐng)的熱烈歡迎，隨后便流傳到全國(guó)各地。1942年拍攝的影片《自由中國(guó)》曾用此歌作插曲。此外，曾為大型記錄片《華北是我們的》作配樂(lè)。1964年，大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《東方紅》用它作重要素材，至今，這首歌仍然保持著久唱不衰的魅力。把《游擊隊(duì)歌》納入初一的音樂(lè)教材，對(duì)于提高學(xué)生的演唱水平，養(yǎng)成健康、高尚的審美情趣和積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情懷和民族自豪感，這是十分必要的。

3、教學(xué)目的

(1)了解《游擊隊(duì)歌》的相關(guān)文化及歷史背景，感受抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期游擊隊(duì)?wèi)?zhàn)士英勇、豪邁的精神風(fēng)貌。

(2)能辨別歌曲的演唱形式，用輕巧、彈性有力的聲音與他人一起背唱《游擊隊(duì)歌》。

(3)能積極參與聽(tīng)賞、創(chuàng)編等音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，并從中體驗(yàn)上音樂(lè)課的樂(lè)趣。

4、教學(xué)重點(diǎn)

(1)用輕巧有彈性的聲音背唱《游擊隊(duì)歌》。

(2)感受歌曲的情緒，表現(xiàn)歌曲的內(nèi)容。

三、說(shuō)學(xué)法

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，要讓學(xué)生能主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)，選擇方法是很重要的。本課所教的歌曲學(xué)生都比較熟悉，估計(jì)能

唱者較多，但是對(duì)歌曲的結(jié)構(gòu)形式弱起節(jié)拍的演唱不甚了解，能唱容易，但是唱出時(shí)代的感受，體會(huì)其中的思想感情較難。根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生的年齡特點(diǎn)，我在學(xué)法指導(dǎo)時(shí)緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)，主要通過(guò)“聽(tīng)賞”“歌唱”“創(chuàng)造表現(xiàn)”等要素，讓學(xué)生去感知歌曲的情緒，從而完成教學(xué)目標(biāo)。

四、說(shuō)教法

1、視覺(jué)圖像法

結(jié)合多媒體欣賞教學(xué)，讓學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、情感同時(shí)參與，使內(nèi)容具體形象化，加大了教學(xué)信息量，提高了學(xué)生的注意力，表現(xiàn)力，同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生的興趣和好奇心。

2、對(duì)比演唱法

讓學(xué)生分析歌曲結(jié)構(gòu)，用不同的情緒和聲音演唱歌曲的兩個(gè)樂(lè)段，有利于學(xué)生理解和表現(xiàn)歌曲的思想感情。

3、創(chuàng)編表現(xiàn)法

師生共同創(chuàng)編聲勢(shì)節(jié)奏，即能增強(qiáng)學(xué)生的節(jié)奏感，又豐富了歌曲的藝術(shù)表現(xiàn)力，同時(shí)也能讓學(xué)生感受體驗(yàn)音樂(lè)帶來(lái)的愉悅。

五、教學(xué)用具

多媒體教學(xué)光盤、vcd、電子琴、打擊樂(lè)器。

六、教學(xué)過(guò)程

1、情景導(dǎo)入

播放vcd《咱當(dāng)兵的人》，師生一起跟唱，體驗(yàn)軍旅歌曲的特點(diǎn)(熱情、自信、樂(lè)觀、豪邁)。

教師：軍旅歌曲大多反映了軍人熱情、樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)、豪邁的性格，同時(shí)，它也表達(dá)了人們對(duì)軍人的一種情感。一些經(jīng)典的革命歌曲常常傳承著一定的歷史與文化，講述著一段段難忘的流金歲月。1937年年底，音樂(lè)家賀綠汀在救亡演劇一隊(duì)工作，在山西臨汾八路軍辦事處寫了一首歌曲《游擊隊(duì)歌》，首次演出受到八路軍高級(jí)將領(lǐng)的熱烈歡迎，至今保持久唱不衰的魅力。今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一下這首膾炙人口的軍旅之歌。

2、新課教學(xué)聽(tīng)賞不同演唱形式的《游擊隊(duì)歌》

(1)、聽(tīng)賞《游擊隊(duì)歌》(合唱)(整體感受)。

要求：引導(dǎo)學(xué)生感受歌曲的情緒，并思考歌曲描述了怎樣的一個(gè)音樂(lè)場(chǎng)景。

方法：結(jié)合所了解的歷史，談?wù)劯枨臅r(shí)代背景，游擊隊(duì)員的作戰(zhàn)方式，學(xué)生眼中的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。 (影視作品：地道戰(zhàn)、南京大屠殺、平原游擊隊(duì)、鐵道游擊隊(duì)等)

教師小結(jié)：這是一首描寫抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的歌曲，歌曲生動(dòng)地刻畫了游擊隊(duì)?wèi)?zhàn)士在艱苦環(huán)境中的革命樂(lè)觀主義精神和機(jī)智、靈活、勇敢、頑強(qiáng)、豪邁的人民英雄形象?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，游擊隊(duì)?wèi)?zhàn)士深入敵人后方，在平原上，在鐵道上，配合八路軍作戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)人們都相信，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)一定能勝利，因?yàn)檎胬碓谖覀儚V大人民手中。

(2)、觀看大型舞蹈史詩(shī)《東方紅》片段，再一次聽(tīng)賞《游擊隊(duì)歌》。

要求：引導(dǎo)學(xué)生分析歌曲旋律、節(jié)奏的特點(diǎn)，進(jìn)一步感受歌曲的情緒。

(旋律采用級(jí)進(jìn)、四度跳進(jìn)逐漸上行的寫作手法，節(jié)奏緊密、富于變化。歌曲具有鮮明的進(jìn)行曲風(fēng)格，生動(dòng)刻畫了游擊戰(zhàn)士堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、豪邁、樂(lè)觀的英雄形象，深刻地反映了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)人民反擊侵略者的堅(jiān)強(qiáng)決心。

(3)、聆聽(tīng)《游擊隊(duì)歌》(輪唱)，進(jìn)一步感受歌曲的表現(xiàn)形式以及音樂(lè)的藝術(shù)魅力。

要求：幫助學(xué)生分析歌曲的幾種演唱形式，區(qū)分合唱與齊唱、輪唱與重唱、領(lǐng)唱與獨(dú)唱。 學(xué)唱歌曲

(1)、學(xué)生輕聲視唱旋律，注意后拍起唱的弱起節(jié)奏。

(2)、隨琴用lu模唱旋律，聲音要求輕巧、有彈性。

(3)、學(xué)生按節(jié)奏有感情地朗讀歌詞。

(4)、學(xué)生跟琴唱詞。 3、分析歌曲結(jié)構(gòu)

(1)、分析歌曲結(jié)構(gòu)(帶再現(xiàn)的單二部曲式結(jié)構(gòu)a—b—a)

(2)、歌曲第一樂(lè)段的旋律、節(jié)奏特點(diǎn)，采用什么樣的聲音演唱?

(旋律：級(jí)進(jìn)、四度跳進(jìn)逐漸上行。節(jié)奏：緊密輕快、舒展有力。表現(xiàn)游擊隊(duì)員不畏艱險(xiǎn)、英勇善戰(zhàn)、樂(lè)觀自信的革命精神。用輕巧、有彈性的聲音演唱。)

(學(xué)生用輕巧、有彈性的聲音演唱第一樂(lè)段的旋律。)

(3)、第二樂(lè)段旋律、節(jié)奏有何變化?表現(xiàn)游擊戰(zhàn)士怎樣的精神面貌?用什么樣的情緒演唱。(節(jié)奏由緊密變?yōu)閷捤?，旋律給人一種豪邁有氣勢(shì)并且樂(lè)觀向上的感受。用堅(jiān)定、有力的聲音演唱。)

(學(xué)生用堅(jiān)定、有力的聲音演唱第二樂(lè)段的旋律，然后完整演唱全曲，注意歌曲的情感與力度表現(xiàn)。)

4、創(chuàng)編表現(xiàn)

聲勢(shì)節(jié)奏創(chuàng)編：

師生共同創(chuàng)編簡(jiǎn)單、富有動(dòng)感的聲勢(shì)節(jié)奏，通過(guò)跺腳、拍腿、拍手等動(dòng)作，使學(xué)生學(xué)會(huì)靈活地運(yùn)用身體的節(jié)奏動(dòng)作為歌曲伴奏

(1)聲勢(shì)節(jié)奏練習(xí)時(shí)，將學(xué)生分成三個(gè)小組，每組練習(xí)其中一節(jié)奏型，然后交替進(jìn)行，各種節(jié)奏熟練以后，可將拍手、拍腿、跺腳同時(shí)進(jìn)行聲勢(shì)節(jié)奏練習(xí)。

(2)根據(jù)學(xué)生的興趣和能力，在此聲勢(shì)節(jié)奏基礎(chǔ)上，進(jìn)行再創(chuàng)編。

(3)教師、學(xué)生對(duì)再創(chuàng)編的節(jié)奏進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

5、小結(jié)

(1)學(xué)生小結(jié)本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容。(學(xué)生之間相互補(bǔ)充)

(2)教師小結(jié)：這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《游擊隊(duì)歌》，了解了《游擊隊(duì)歌》的相關(guān)文化及歷史背景，通過(guò)音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，獲得了愉悅的感受與美的體驗(yàn)，最后，請(qǐng)同學(xué)們?cè)僖淮窝莩队螕絷?duì)歌》，并用聲勢(shì)節(jié)奏為歌曲伴奏。

七、教學(xué)特色(總結(jié)以上過(guò)程和策略，我認(rèn)為我的教學(xué)特色是)

1、面向全體學(xué)生 突出學(xué)科特點(diǎn)

2、創(chuàng)造合作互動(dòng) 尊重獨(dú)特體驗(yàn)

3、運(yùn)用現(xiàn)代手段 打破時(shí)空限制

4、實(shí)現(xiàn)學(xué)科整合 了解多元文化

八、教學(xué)啟示

本課以人文理念為主線，注重情感體驗(yàn)，從情境切入，啟發(fā)學(xué)生積極思考，回顧歷史，注重培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀;注重處理學(xué)習(xí)的過(guò)程與情感處理方式，通過(guò)聽(tīng)賞、分析、創(chuàng)編等音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，不斷加深情感體驗(yàn)的深度，體現(xiàn)了音樂(lè)課程“以審美體驗(yàn)”為核心的理念。