最新與時(shí)代同頻心得體會(huì)如何寫(xiě)(實(shí)用12篇)

通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，為自我提升和發(fā)展提供方向。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以采用自由寫(xiě)作或者提問(wèn)自己的方式，培養(yǎng)自己的思考能力。這些范文中的思考角度和實(shí)際應(yīng)用給了我們撰寫(xiě)心得體會(huì)的一些建議和指導(dǎo)。

與時(shí)代同頻心得體會(huì)如何寫(xiě)篇一

剛拿到這本書(shū)的時(shí)候，盯著封面上吳斯達(dá)的照片狐疑了半天，盡管知識(shí)一個(gè)頭像，卻能看出是位不僅善于保養(yǎng)，而且很注重美容的女士。會(huì)不會(huì)作品也是面子工程，流于表面，我將信將疑的打開(kāi)書(shū)繼續(xù)讀下去。

看完書(shū)后，我可以確定兩點(diǎn)，第一、資深青少年專(zhuān)家絕不是浪得虛名，不像《圍城》中的“老科學(xué)家”一樣完全知識(shí)靠時(shí)間熬出來(lái)的；第二：本書(shū)的安斯選取看似隨意，但實(shí)際上匠心獨(dú)具，大概也正因?yàn)榇?，無(wú)論是作者還是編輯都?xì)舛ㄉ耖e，自信這確實(shí)是本好書(shū)。天朝取得教師資格證的人有千千萬(wàn)，考上心理咨詢(xún)證的人也有不少，可惜真正能夠傳道授業(yè)解惑的人卻并不多，能夠有效地將自己所擁有的`知識(shí)傳達(dá)給孩子或表達(dá)出來(lái)的更是少上加少，這令人很無(wú)奈，卻也更突顯出了可貴。現(xiàn)在越來(lái)越多自命為教育專(zhuān)家心理學(xué)家的人喜歡使用隨筆或漫談的形式寫(xiě)文，可惜，看似只是essay的文字實(shí)際上需要駕馭的功力更多，越是看似漫不經(jīng)心的動(dòng)心，實(shí)際上越發(fā)能窺見(jiàn)著者的水平。

作者選取的這些材料從各個(gè)側(cè)面展現(xiàn)出當(dāng)代的孩子在青春期時(shí)的各種迷惘于痛苦，就如另一位名人所說(shuō)：青春期的孩子就是一個(gè)思想還不成熟的腦袋架在一個(gè)已經(jīng)成熟的身體之上的小怪物。更何況，從前的社會(huì)是單純的，法律是說(shuō)到做到的，家長(zhǎng)不認(rèn)真管教孩子出門(mén)是要被戳脊梁骨的?，F(xiàn)如今的社會(huì)卻已經(jīng)完全顛倒了過(guò)來(lái)，家長(zhǎng)莫說(shuō)教育孩子，知道自己需要協(xié)助老師互相幫助，簡(jiǎn)直認(rèn)為老師就是自己的奴隸，而且對(duì)老師有著生殺予奪的大權(quán)。作者精心挑選出的這些案例都可以看出，大部分的父母都是關(guān)心孩子的，不然也不會(huì)在一籌莫展的時(shí)候想到向心理學(xué)專(zhuān)家求助了，但他們的表現(xiàn)不外乎兩種，一是對(duì)孩子的學(xué)習(xí)不聞不問(wèn)（說(shuō)的更清晰點(diǎn)就是一味苛求），只管在經(jīng)濟(jì)上給孩子創(chuàng)造富裕的環(huán)境；另一種則是自以為讀了幾本教育學(xué)上的書(shū)，自己就比接受過(guò)專(zhuān)業(yè)的師范教育的老師很厲害，在孩子面前說(shuō)三道四指手畫(huà)腳互相攻訐最后落得一個(gè)自打耳光被孩子嗤之以鼻的下場(chǎng)還不自知。即便是碰上吳老師這樣具有豐富經(jīng)驗(yàn)的專(zhuān)家還是狂妄的不可一世，不把孩子逼到死路上不肯低頭。

所以，吳老師的這部作品固然是好書(shū)，但更重要的是家長(zhǎng)們懂得低下自己那顆高傲狂妄的頭顱，其實(shí)不用提醒大家也都知道真正的智者從來(lái)都是低著頭的，因?yàn)樗麄冊(cè)诓粩嗟貦z討反省自己，不斷地思考學(xué)習(xí)。

正如吳老師所提：如何說(shuō)孩子才會(huì)停？怎么聽(tīng)孩子才肯說(shuō)？好父母有愛(ài)，更重要的是用心去愛(ài)，也就是做有智慧的父母。

與時(shí)代同頻心得體會(huì)如何寫(xiě)篇二

時(shí)代變遷，如履薄冰。作為當(dāng)代人，我們需要與時(shí)代同頻共鳴，緊跟時(shí)代的步伐，才能夠不被時(shí)代所淘汰。在與時(shí)代同頻的過(guò)程中，我體會(huì)到了許多道理和真諦，下面將以五個(gè)方面來(lái)闡述我的心得體會(huì)。

首先，與時(shí)代同頻需要有開(kāi)放的思維。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，新事物層出不窮，我們不能再局限于自己狹隘的思維模式中。與時(shí)代同頻，就要能夠接納新的觀念和思想，擁抱變化。我曾經(jīng)是一個(gè)固執(zhí)己見(jiàn)的人，對(duì)于新事物總是持保守態(tài)度，但在與時(shí)代同頻的過(guò)程中，我深刻意識(shí)到自己這種思維的落后已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展了。于是，我選擇主動(dòng)打開(kāi)思維的窗戶(hù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，拓寬自己的眼界。我發(fā)現(xiàn)，只有擁抱變化，我們才能夠跟上時(shí)代的步伐，才能夠在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

其次，與時(shí)代同頻要不斷提升自我。時(shí)代發(fā)展的最大特點(diǎn)就是快速變化和高速進(jìn)步。要與時(shí)代同頻，我們必須不斷提升自己的能力和素養(yǎng)。曾經(jīng)有一段時(shí)間，我覺(jué)得自己的知識(shí)面足夠廣博，技能也夠純熟，但與時(shí)代同頻的實(shí)際行動(dòng)并不如我所愿。后來(lái)，我開(kāi)始思考這個(gè)問(wèn)題，我發(fā)現(xiàn)，與時(shí)代同頻，并不僅僅是單一的某個(gè)方面，而是一個(gè)多維度的整合體。所以，我開(kāi)始主動(dòng)學(xué)習(xí)新技能，提升自己的軟實(shí)力，如溝通能力、創(chuàng)新能力等。當(dāng)我實(shí)踐這些新技能的時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)與時(shí)代同頻是一種全方位的能力，只有全面的進(jìn)步才能與時(shí)代同頻。

第三，與時(shí)代同頻需要有迎接挑戰(zhàn)的勇氣。時(shí)代的發(fā)展變化不可預(yù)測(cè)，它會(huì)給我們帶來(lái)很多挑戰(zhàn)。與時(shí)代同頻意味著我們必須要敢于面對(duì)和克服這些挑戰(zhàn)。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，勇于迎接挑戰(zhàn)的人才能夠在逆境中成長(zhǎng)，才能夠在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。我曾經(jīng)面對(duì)一個(gè)艱難的決策，在我眼前有兩條道路，一條是保持現(xiàn)狀繼續(xù)安逸下去，另一條是冒險(xiǎn)嘗試新的機(jī)會(huì)。最初，我猶豫不決，但在思考再三之后，我決定勇敢迎接挑戰(zhàn)。盡管最后結(jié)果不如我所愿，但我相信，這種迎接挑戰(zhàn)的勇氣讓我變得更加強(qiáng)大，讓我更加適應(yīng)這個(gè)時(shí)代。

第四，與時(shí)代同頻需要有持續(xù)創(chuàng)新的能力。時(shí)代的發(fā)展是不斷創(chuàng)新的過(guò)程，如果我們停滯不前，就會(huì)被時(shí)代所淘汰。與時(shí)代同頻，我們不能僅僅滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，而是要主動(dòng)進(jìn)取，不斷追求創(chuàng)新與突破。創(chuàng)新不僅僅是指在科技領(lǐng)域的突破，也可以是在工作、生活等方面的創(chuàng)新。我喜歡分享自己的創(chuàng)新思路和創(chuàng)新理念，樂(lè)于與他人交流思想。通過(guò)與他人的互動(dòng)，我能夠不斷地調(diào)整自己的思維方式，從而實(shí)現(xiàn)自身的創(chuàng)新。

最后，與時(shí)代同頻需要保持積極的心態(tài)。時(shí)代在不斷推動(dòng)，我們必須保持積極的心態(tài)去面對(duì)這個(gè)變化莫測(cè)的世界。時(shí)代帶來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇是并存的，如何把握住機(jī)遇，戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在于保持積極的心態(tài)。我經(jīng)常告訴自己：“機(jī)遇總是留給有準(zhǔn)備的人”，這句話(huà)激勵(lì)我積極備戰(zhàn)，開(kāi)拓進(jìn)取。與時(shí)代同頻從來(lái)不是一件輕松的事情，但只有保持積極的心態(tài)，我們才能夠真正與時(shí)代同頻，走在時(shí)代的前沿。

與時(shí)代同頻意味著我們要努力跟上時(shí)代的步伐，不斷提升自己，迎接挑戰(zhàn)，創(chuàng)新思維，保持積極心態(tài)。這是一條一直在前進(jìn)的道路，有時(shí)曲折，有時(shí)艱難，但只有堅(jiān)持走下去，我們才能夠與時(shí)代同頻，與時(shí)代共進(jìn)。讓我們一起努力，保持與時(shí)代同頻，不斷追求進(jìn)步，不斷超越自己。

與時(shí)代同頻心得體會(huì)如何寫(xiě)篇三

作為一名教師只有熱愛(ài)自己的工作崗位熾熱的工作熱情。從自己的工作中領(lǐng)略出濃厚的趣味性，生活也才有價(jià)值。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，教育競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，教師需要有跟強(qiáng)的敬業(yè)精神。我們要以積極的心態(tài)看學(xué)校，看學(xué)生，看生活，并且積極的活動(dòng)起來(lái)尋找生活的動(dòng)力，“播下的是種子，收獲的是希望”——這就是我們教師平凡而偉大之處。所以我們宿遷在提升教育的內(nèi)涵建設(shè)上要著力培養(yǎng)一批敬業(yè)的教師，教師只有做到了愛(ài)崗敬業(yè)，學(xué)校教育教學(xué)才會(huì)提升一個(gè)新的高度。

總之，要想做一名合格的中學(xué)教師，不僅要具有健全的人格素養(yǎng)和教書(shū)育人的能力，而且要擁有一顆對(duì)教育事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)的心。

與時(shí)代同頻心得體會(huì)如何寫(xiě)篇四

時(shí)代，如同一面巨大的鏡子，反映出我們周?chē)囊磺?。它是一股?qiáng)勁的力量，推動(dòng)著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。從科技的飛速進(jìn)步到社會(huì)的百態(tài)紛呈，我們時(shí)常感受到時(shí)代的脈動(dòng)。與時(shí)代同頻，就像是掌握了一把看透未來(lái)的鑰匙，讓我們得以深入了解時(shí)代的喧囂和本質(zhì)。盡管各種角度的觀察可以帶給我們不同的體驗(yàn)，但總的來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為與時(shí)代同頻的關(guān)鍵在于從科技、時(shí)尚、文化和社會(huì)等多個(gè)角度來(lái)感悟和把握時(shí)代的變化。

第二段：科技——時(shí)代的引領(lǐng)者。

科技技術(shù)的快速發(fā)展，如同一匹脫韁的野馬，已經(jīng)深刻地改變了我們的生活。智能手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等技術(shù)的出現(xiàn)，使得信息傳播的速度大大加快，以往不可能的交流變得輕而易舉。科技帶來(lái)的變革深深地吸引著我，每當(dāng)我追尋最新的科技動(dòng)態(tài)時(shí)，就能夠感受到時(shí)代的脈動(dòng)。通過(guò)與時(shí)代同頻，我深刻認(rèn)識(shí)到科技正以前所未有的速度推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，我們應(yīng)該把握機(jī)會(huì)，適應(yīng)科技發(fā)展的步伐，不斷更新自己的知識(shí)和能力。

第三段：時(shí)尚——個(gè)體的追求。

時(shí)尚，是時(shí)代的一個(gè)重要標(biāo)志，它不僅體現(xiàn)了社會(huì)的審美趨勢(shì)，也反映了個(gè)體對(duì)于美的追求。近年來(lái)，“網(wǎng)紅”文化風(fēng)靡全球，各種時(shí)尚元素如雨后春筍般涌現(xiàn)出來(lái)。我始終保持對(duì)時(shí)尚的關(guān)注，不斷地了解時(shí)尚潮流的動(dòng)態(tài)。與時(shí)代同頻，我發(fā)現(xiàn)時(shí)尚不僅是一種外在的裝飾，更是一種內(nèi)心的態(tài)度。時(shí)尚是個(gè)體對(duì)美的理解和表達(dá)，也是我們向世界展示自己的方式。通過(guò)追隨時(shí)尚，我學(xué)會(huì)了尊重他人的選擇，同時(shí)也學(xué)會(huì)了更好地塑造自己的形象和氣質(zhì)。

第四段：文化——?dú)v史的傳承與創(chuàng)新。

文化是一個(gè)國(guó)家和一個(gè)時(shí)代的靈魂，它影響著人們的思想觀念和生活方式。在與時(shí)代同頻的過(guò)程中，我始終關(guān)注著文化的發(fā)展和傳承。我通過(guò)閱讀經(jīng)典文學(xué)作品、參觀博物館等方式，深入了解和學(xué)習(xí)歷史文化的精髓。在這個(gè)時(shí)代，文化的傳承和創(chuàng)新同樣重要。我們要尊重傳統(tǒng)文化，保護(hù)好那些沉淀了幾千年的精華，同時(shí)也要開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷推陳出新。只有這樣，我們才能從歷史中吸取智慧，不斷進(jìn)步。

第五段：社會(huì)——參與與互助。

時(shí)代的變化不僅體現(xiàn)在科技、時(shí)尚和文化領(lǐng)域，也體現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣的變化上。與時(shí)代同頻，意味著要主動(dòng)參與社會(huì)，了解社會(huì)的脈動(dòng)。社會(huì)離不開(kāi)每一個(gè)個(gè)體的參與和互助，只有積極參與社會(huì)，才能真正體會(huì)到社會(huì)的發(fā)展和變化。同時(shí)，在與時(shí)代同頻的過(guò)程中，我也逐漸明白了個(gè)體的力量是有限的，只有通過(guò)團(tuán)結(jié)和互助，才能使我們共同成長(zhǎng)和進(jìn)步。

與時(shí)代同頻就像是站在時(shí)代的巔峰，俯瞰整個(gè)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。通過(guò)多個(gè)角度的體驗(yàn)和感悟，我們可以更好地把握時(shí)代的脈動(dòng)。科技、時(shí)尚、文化和社會(huì)等領(lǐng)域的變化是時(shí)代的風(fēng)向標(biāo)，只有與時(shí)代同頻，我們才能在社會(huì)的浩瀚之海中不迷失方向，保持前進(jìn)的步伐。與時(shí)代同頻的過(guò)程中，我們還要學(xué)會(huì)尊重他人的觀點(diǎn)和選擇，共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。通過(guò)與時(shí)代同頻，我們將能夠更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，成為時(shí)代的旗手和引領(lǐng)者。

與時(shí)代同頻心得體會(huì)如何寫(xiě)篇五

日月如梭，時(shí)光如箭，轉(zhuǎn)眼之間我已經(jīng)正式投入教育行列3年了。學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書(shū)記的講話(huà)，回顧過(guò)去的3年，重新審視自己，覺(jué)得其實(shí)自己有了一個(gè)新的追求，新的理想，那就是：當(dāng)一名好老師，做一名黨和人民滿(mǎn)意的教師。做一名黨和人民滿(mǎn)意的教師，這句話(huà)不禁讓我想起一位老校長(zhǎng)都會(huì)對(duì)我們說(shuō)的一句話(huà)：金杯銀杯，不如老百姓的口碑。老百姓的口碑才是我們工作得到肯定的最高評(píng)價(jià)。因此我立志要讓自己成長(zhǎng)為一名令黨和人民滿(mǎn)意的教師，怎樣才能成為一名黨和人民滿(mǎn)意的教師呢?通過(guò)對(duì)講話(huà)的學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到兩點(diǎn)：

一是教育問(wèn)題對(duì)國(guó)家民族發(fā)展的重要性。

講話(huà)中提到：正所謂“國(guó)將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存”。教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑，是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石，是對(duì)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義的事業(yè)。

國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底就是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是全民精神、文化素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。中國(guó)做為有五千年文明史的文化大國(guó)、做為當(dāng)今世界人口最多的國(guó)家，教育是國(guó)家發(fā)展的源泉，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的動(dòng)力。國(guó)家只有把教育問(wèn)題上升到一個(gè)新的高度，才能引起各方面的重視，使目前中國(guó)教育的問(wèn)題、困難受到重視、得到解決。我們都看過(guò)日本作家黑柳徹子的小說(shuō)《窗邊的小豆豆》，在戰(zhàn)敗后一片狼藉的時(shí)候，還有營(yíng)建“巴學(xué)園”的教育家，這不能不說(shuō)明日本對(duì)基礎(chǔ)教育的重視，不能不說(shuō)，這是他們后來(lái)迅速恢復(fù)的一股力量。美國(guó)經(jīng)調(diào)查證明，對(duì)基礎(chǔ)教育每年多投入8美元，就能減少未來(lái)的1次刑事犯罪。……我們國(guó)家必須立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，抱著對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)的態(tài)度到面對(duì)教育，面對(duì)教育的投入、規(guī)劃；面對(duì)師資的選擇；面對(duì)教育目標(biāo)的構(gòu)建……我們就能突破目前中國(guó)教育的困境，培養(yǎng)出未來(lái)中國(guó)的好公民，儲(chǔ)蓄起未來(lái)中國(guó)的優(yōu)秀人才。

二教師對(duì)教育發(fā)展的重視性。

講話(huà)中提到：一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿(mǎn)活力的高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化教師隊(duì)伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師。并明確指出，教師要做“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”的四有好老師。

教育的一切出放點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為了學(xué)生，而做好教育工作的落腳點(diǎn)則是教師。只有充分認(rèn)識(shí)到教師對(duì)教育事業(yè)的重要性，真正提升教師的地位，真正能把優(yōu)秀人才吸引到教師隊(duì)伍之中，中國(guó)的教育才可能得到真正的進(jìn)步與提升。

習(xí)近平總書(shū)記在考察中強(qiáng)調(diào)，百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿(mǎn)活力的高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化教師隊(duì)伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師。全國(guó)廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師，為發(fā)展具有******、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。各級(jí)黨委和政府要堅(jiān)持把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，繼續(xù)大力推動(dòng)教育改革發(fā)展，使我國(guó)教育越辦越好、越辦越強(qiáng)。

還記得一位長(zhǎng)者對(duì)我說(shuō)過(guò)：“只有你喜歡你的職業(yè)，你的工作，你才會(huì)真正投入滿(mǎn)腔的熱情去為它任勞任怨?！闭\(chéng)然，作為一名教師，首先要敬業(yè)，熱愛(ài)自己所從事的這個(gè)職業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。教師一定要端正的一個(gè)觀點(diǎn)就是教師不是“教書(shū)匠”，不能把教師當(dāng)做一種謀生的手段，而是將它置于人生目標(biāo)，人生追求的崇高位置，真正將它看做是育人的重大工程，它所擔(dān)待的責(zé)任是一種未來(lái)的希望。教師的職業(yè)道德告訴我們，熱愛(ài)教育事業(yè)是教師熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛(ài)的集中表現(xiàn)，是教師職業(yè)道德的核心，也是教師正確處理個(gè)人利益與教育事業(yè)、社會(huì)利益的一個(gè)準(zhǔn)則。的確，只有熱愛(ài)教育事業(yè)，才會(huì)去更多地去思考怎樣把課上得更好，怎樣才能讓學(xué)生更熱愛(ài)學(xué)習(xí)、學(xué)到更多的知識(shí)。因?yàn)闊釔?ài)教育，所以才會(huì)全身心地投入到教育事業(yè)，默默地奉獻(xiàn)自我。無(wú)論領(lǐng)導(dǎo)安排什么樣的工作，都會(huì)勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)地去完成。因?yàn)闊釔?ài)教育，所以會(huì)積極地去探索學(xué)習(xí)，不斷提高自身素養(yǎng)與專(zhuān)業(yè)技能。因?yàn)闊釔?ài)教育，所以才會(huì)熱愛(ài)每一位學(xué)生，關(guān)心每位學(xué)生，關(guān)注每位學(xué)生的成長(zhǎng)。

再次，教法要高超。著名教育家葉圣陶老先生曾說(shuō)：“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不好的教學(xué)方法?！苯虒W(xué)是一門(mén)藝術(shù)。科學(xué)的教法能有效地引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，控制課堂氣氛和學(xué)生的注意力，使教學(xué)活動(dòng)順利完成。優(yōu)秀的教師很注重教法的選擇與運(yùn)用，教法的運(yùn)用要靈活多變，具有針對(duì)性，突出實(shí)用性。不必盲目求新，適合的就是最好的，“不管白貓黑貓，逮到老鼠就是好貓”。同樣的內(nèi)容不同的教師有不同的教法，同樣的內(nèi)容不同的學(xué)生也應(yīng)有不同的教法。比如，古詩(shī)背誦時(shí)，對(duì)于小學(xué)生多用形象記憶法，對(duì)待中學(xué)生多用理解記憶法。

與時(shí)代同頻心得體會(huì)如何寫(xiě)篇六

每個(gè)時(shí)代都有自己獨(dú)特的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)，我們作為生活在當(dāng)代的人，必須與時(shí)俱進(jìn)，與時(shí)代同頻，去理解和適應(yīng)這個(gè)時(shí)代的變化。作為一個(gè)普通人，我也深有體會(huì)。以下是我對(duì)與時(shí)代同頻的心得體會(huì)。

第一段：了解時(shí)代動(dòng)態(tài)是關(guān)鍵。

與時(shí)代同頻首先要了解時(shí)代的動(dòng)態(tài)。通過(guò)閱讀報(bào)紙、聽(tīng)新聞、關(guān)注社交媒體等途徑，了解國(guó)內(nèi)外的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等方面的最新發(fā)展是十分重要的。這樣我們才能知道時(shí)代發(fā)展的方向，掌握時(shí)代給予我們的機(jī)遇。只有緊跟時(shí)代的腳步，我們才能在這個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)上立于不敗之地。

隨著科技的迅猛發(fā)展，人們對(duì)新技術(shù)的需求也越來(lái)越高。學(xué)習(xí)技術(shù)成了我們與時(shí)代同頻的一項(xiàng)必要條件。無(wú)論是手機(jī)、電腦、互聯(lián)網(wǎng)還是人工智能等等，都是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。通過(guò)學(xué)習(xí)掌握相關(guān)技術(shù)，我們能更好地適應(yīng)這個(gè)時(shí)代，提高工作效率，拓寬職業(yè)發(fā)展的空間。我曾經(jīng)通過(guò)學(xué)習(xí)編程技術(shù)，嘗試開(kāi)發(fā)了一個(gè)小程序，成功地滿(mǎn)足了人們的某種需求。這個(gè)過(guò)程讓我深刻地體會(huì)到，只有不斷學(xué)習(xí)新技術(shù)，才能與時(shí)代同頻。

第三段：保持對(duì)新鮮事物的好奇心。

時(shí)代在變化，新事物層出不窮。作為與時(shí)代同頻的人，保持對(duì)新鮮事物的好奇心是至關(guān)重要的。對(duì)新科技、新產(chǎn)品、新觀念等的好奇心，讓我們能夠積極主動(dòng)地接受和學(xué)習(xí)，不僅能提升自身的知識(shí)和技能，更能拓寬我們的思維和眼界。我曾經(jīng)對(duì)電動(dòng)汽車(chē)產(chǎn)生了濃厚的興趣，主動(dòng)學(xué)習(xí)了有關(guān)電動(dòng)汽車(chē)的知識(shí)，并購(gòu)買(mǎi)了一輛電動(dòng)汽車(chē)。這使得我對(duì)能源技術(shù)、環(huán)保意識(shí)等方面有了更深入的了解。保持好奇心，與時(shí)代同頻，讓我們?cè)诓粩嗟膶W(xué)習(xí)中成長(zhǎng)。

第四段：積極參與社會(huì)運(yùn)動(dòng)。

時(shí)代的發(fā)展不僅僅是科技的進(jìn)步，還包括社會(huì)運(yùn)動(dòng)的興起。積極參與社會(huì)運(yùn)動(dòng)也是與時(shí)代同頻的一種表現(xiàn)。參與社會(huì)運(yùn)動(dòng)可以讓我們對(duì)社會(huì)問(wèn)題有更高的敏感度，更深入地了解社會(huì)熱點(diǎn)和民生課題。通過(guò)積極參與，我們可以為社會(huì)的進(jìn)步做出一份貢獻(xiàn)。我曾經(jīng)參加了一次環(huán)保運(yùn)動(dòng)，與志同道合的人們一起倡導(dǎo)綠色生活，減少污染源。通過(guò)這次經(jīng)歷，我深刻地感受到，每個(gè)人的力量都能夠影響社會(huì)的進(jìn)步，只要我們積極參與，我們就能與時(shí)代同頻。

第五段：培養(yǎng)自身的創(chuàng)新精神。

時(shí)代推動(dòng)著一切的發(fā)展，但時(shí)代發(fā)展中更需要的是創(chuàng)新。培養(yǎng)自身的創(chuàng)新精神是與時(shí)代同頻的重要特質(zhì)。唐代詩(shī)人杜甫曾說(shuō)：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！敝挥胁粩嗟貏?chuàng)新，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。我們可以通過(guò)開(kāi)展創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目、參加創(chuàng)新競(jìng)賽等形式來(lái)培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神。我曾參加過(guò)一項(xiàng)創(chuàng)新競(jìng)賽，在團(tuán)隊(duì)合作的過(guò)程中，我們思考如何創(chuàng)造更好的解決方案，從而提升了自己的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是源于智慧和勇氣，只要我們能培養(yǎng)出自身創(chuàng)新精神，就能更好地與時(shí)代同頻。

與時(shí)代同頻是我們每個(gè)人應(yīng)有的責(zé)任與使命。通過(guò)了解時(shí)代動(dòng)態(tài)，學(xué)習(xí)技術(shù)，保持好奇心，積極參與社會(huì)運(yùn)動(dòng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，我們能夠更好地適應(yīng)這個(gè)多變的時(shí)代，為自己和社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。讓我們與時(shí)代同頻，共同迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。

與時(shí)代同頻心得體會(huì)如何寫(xiě)篇七

最近，__市教育局在教師中開(kāi)展了學(xué)師德禮儀做四有’教師為主題的學(xué)習(xí)、討論活動(dòng)，自己受益匪淺。作為一名教師怎樣才能做到立德樹(shù)人行為世范，做好學(xué)生健康成長(zhǎng)的領(lǐng)航人，現(xiàn)就自己的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)與大家分享。

關(guān)于什么是教師，唐代大散文家韓愈曾給出這樣的定義：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。很顯然，在今天的教育形式下，傳道授業(yè)解惑已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足學(xué)生的需要，不能滿(mǎn)足教育的需要。

那么我們?cè)摮鯓拥哪繕?biāo)來(lái)努力呢?對(duì)此，習(xí)總書(shū)記給了一個(gè)很好的答案：我們要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師。

做好老師，要有理想信念。習(xí)總書(shū)記說(shuō)，教師要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動(dòng)、自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。

做好老師，要有道德情操。習(xí)總書(shū)記說(shuō)，老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開(kāi)老師為人處世的價(jià)值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該見(jiàn)賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。

工作這么多年來(lái)，曾有不少學(xué)生跟我感情很好，因?yàn)?，他們認(rèn)為我不僅僅教他們學(xué)語(yǔ)文，更讓他們懂得許多做人的道理。

我喜歡讓學(xué)生寫(xiě)周記，學(xué)生也喜歡寫(xiě)周記。因?yàn)?，我讓他們?xiě)周記，是想讓學(xué)生通過(guò)練筆來(lái)提高學(xué)生的寫(xiě)作水平；而學(xué)生喜歡寫(xiě)周記，是因?yàn)?，他們的心聲有人聆?tīng)，他們的困惑有人指點(diǎn)迷津。

曾經(jīng)有位課代表，叫王__，他升入大學(xué)后，也將周記本帶在身邊。沒(méi)事的時(shí)候，他喜歡翻一翻，看一看，因?yàn)槟抢镉兴某砷L(zhǎng)足跡，那里有老師對(duì)他的諄諄教誨。

他升入大學(xué)后，曾給我手下的學(xué)生寫(xiě)過(guò)一封信，在信中，他說(shuō)，我不敢說(shuō)，我能考上大學(xué)，我的語(yǔ)文成績(jī)起了多大作用，但我敢說(shuō)，我考上大學(xué)，與語(yǔ)文老師有莫大的關(guān)系，是她在我失意時(shí)鼓勵(lì)我，是我同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí)開(kāi)導(dǎo)我，讓我始終保持我的善良，讓我不丟失勇氣和力量。

做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。習(xí)總書(shū)記說(shuō)，扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。

大學(xué)剛畢業(yè)時(shí)，我曾深深地不安，我不就比學(xué)生多讀了7年的書(shū)嗎?我能教好他們嗎?漸漸的，我內(nèi)心的不安消除了，因?yàn)?，我發(fā)現(xiàn)，我的知識(shí)確實(shí)比學(xué)生的多。

再過(guò)幾年后，我又有了困惑，感覺(jué)，自己的知識(shí)好像枯竭了，感覺(jué)自己的靈感消退了。這是怎么回事呢?慢慢地，我懂了，原來(lái)，是我自身的知識(shí)不夠扎實(shí)。

朱熹說(shuō)：?jiǎn)柷堑们迦缭S，為有源頭活水來(lái)。工作后，我沒(méi)有堅(jiān)持讀書(shū)，不再讀書(shū)，結(jié)果，我的知識(shí)泉水就枯竭了。于是，我重新開(kāi)始讀書(shū)，讀小說(shuō)，讀散文，看漫畫(huà)，看心理學(xué)，看教育理論。就這樣，我感覺(jué)，我又是我了。

我想，扎實(shí)的學(xué)識(shí)，不僅僅是知識(shí)上的，更是思想上的，一個(gè)人必須要讓自己學(xué)習(xí)的過(guò)程中，在掌握知識(shí)的過(guò)程中，讓自己的思想豐富起來(lái)。

與時(shí)代同頻心得體會(huì)如何寫(xiě)篇八

有人說(shuō)：科技、教育、管理是文明社會(huì)的三大支柱，其中教育是振興中華民族的希望，而振興教育的希望就在于教師。第三十個(gè)教師節(jié)來(lái)臨之際，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到北京師范大學(xué)和師生共度節(jié)日，他在與師生代表座談時(shí)指出，好教師要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛(ài)之心，這一重要論斷豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵，通過(guò)學(xué)習(xí)，使我更加堅(jiān)定了自己要做一名合格的“四有教師”的信心。

理想信念，是做好教師的人格基石。在這個(gè)價(jià)值取向多元的時(shí)代，作為一名教師，只有樹(shù)立了崇高的理想信念，把教書(shū)育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)更加美好、燦爛，才有可能在孩子的心中播下夢(mèng)想的種子。而今，有些教師有了職業(yè)倦怠，不僅有當(dāng)一天和尚撞一天鐘的想法!還經(jīng)常滿(mǎn)腹牢騷、怨這怨那，工作也不積極主動(dòng)。我想，我們既然選擇了這個(gè)教師這個(gè)神圣的職業(yè)，我們就應(yīng)該為它奮斗終身，無(wú)怨無(wú)悔?？梢哉f(shuō)我是出生于一個(gè)教師的家庭，爸爸媽媽是教師，姑媽、大伯也都是教師，所以，我從小就受他們影響，理想就是做一名教師，一名受人尊敬的優(yōu)秀教師。為了理想我在努力著，奮斗著。教師們，現(xiàn)實(shí)的生活，滿(mǎn)腹牢騷并不能改變什么，只會(huì)使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情愿地工作著，只會(huì)使自己越來(lái)越走向退化和墮落。與其整天緊鎖眉頭，在自怨自艾中耗費(fèi)時(shí)光，消磨生命，不如用心去感受一下周?chē)囊磺校寒?dāng)你面對(duì)學(xué)生那一雙雙崇敬、期待、信任的目光時(shí)，當(dāng)你看到剛剛嚴(yán)厲批評(píng)了的學(xué)生又陽(yáng)光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說(shuō)過(guò)不停時(shí)，當(dāng)你看到學(xué)生的在各方面有那么一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步時(shí)，這些都是我們快樂(lè)的源泉，這就是我們當(dāng)教師的價(jià)值所在。

道德情操，是好教師踐行教育使命的核心品質(zhì)。有一句話(huà)說(shuō)得好：“學(xué)校無(wú)小事，事事是教育;教師無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷?！?。教師的職業(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。學(xué)生對(duì)于教師不僅是聽(tīng)其言，更觀其行，教師在學(xué)生眼中是為人的模范。要想把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，自己先得做什么樣的人。教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響，言傳身教，身教重于言傳。一個(gè)教師如果在是非曲直、善惡義利等方面都有問(wèn)題，怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹(shù)人的責(zé)任呢?我認(rèn)為，孔子說(shuō)的一句說(shuō)得非常的好：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。當(dāng)教師自身端正，作出表率時(shí)，不用下命令，學(xué)生也就會(huì)跟著行動(dòng)起來(lái);相反，如果教師自身不端正，而要求學(xué)生端正，那么，縱然三令五申，學(xué)生也不會(huì)服從。比如說(shuō)，每次我們班上有勞動(dòng)的任務(wù)，我都會(huì)和學(xué)生們一起干得“熱火朝天”，學(xué)生們也會(huì)爭(zhēng)先恐后，都在表現(xiàn)自己。因此，學(xué)生們也都養(yǎng)成了不怕臟不怕累的好習(xí)慣。

作為一名教師，我們沒(méi)有悠閑自在、舒適和安逸的環(huán)境，沒(méi)有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利，但是，我們必須有扎實(shí)的學(xué)識(shí)，一顆熱愛(ài)學(xué)生的心，這是一名教師最基本的素質(zhì)。有人說(shuō)：“教師要給學(xué)生一杯水，教師就必須有一桶水”，但我認(rèn)為教師的知識(shí)應(yīng)更加淵博，應(yīng)是一條滾滾流淌的小河(流量大，不斷更新)，不應(yīng)只是一桶水。教師要走在時(shí)代的前列，就必須要不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，樹(shù)立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念，做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師。今天的學(xué)生，對(duì)一切新事物都充滿(mǎn)著好奇，因此，只有了解各方面的知識(shí)信息，才不會(huì)落后，才能夠利用所知的知識(shí)加上自己的思想引導(dǎo)他們往正確的方向走。而有了知識(shí)，還要有創(chuàng)新和探索的精神。如果一味地按照原來(lái)的教法不變是行不通的，必須將扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，再加以正確的教學(xué)方法，才能適應(yīng)新時(shí)期的教學(xué)需求。所以，每上一節(jié)課，我都要靜下心來(lái)，好好思考一下，剛才上的那節(jié)課哪些地方上得比較好，而哪些地方不太理想，怎么講解學(xué)生會(huì)更容易理解。然后，思考該怎樣改進(jìn)，下次該怎么上，該制定哪些方法措施等等。只有善于分析自己的教學(xué)方式的教師，才能成為有得、有經(jīng)驗(yàn)的教師。其實(shí)，我們從事第一線(xiàn)的教師有進(jìn)行教育科研的最大優(yōu)勢(shì)，因?yàn)槲覀儞碛胸S富的、鮮活的教育案例，記載、整理和思考自己的教育案例，就是最好的教育科研。我們只要用心去研究教學(xué)的得與失，找出閃光點(diǎn)，指出不足之處，就能在研究中不斷進(jìn)步，獲取更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

仁愛(ài)之心這更是一名教師必須具備的。因?yàn)閻?ài)，能產(chǎn)生力量。因?yàn)閻?ài)，自己樂(lè)意去做，自己愿做的事不覺(jué)得累。一名教師只有熱愛(ài)自己的學(xué)生，才會(huì)把教育當(dāng)作自己一生的事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng)，才會(huì)平等地對(duì)待每一名學(xué)生，才會(huì)用心來(lái)和學(xué)生交朋友，才能成為學(xué)生的良師益友。沒(méi)有足夠的愛(ài)心，就沒(méi)有辦法與學(xué)生進(jìn)行正常的交流，也就沒(méi)有辦法真正的去了解學(xué)生，從而幫助學(xué)生。因此，我認(rèn)為做一個(gè)完美的教師，最重要的就是要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心。

我愛(ài)教學(xué)，因?yàn)樗屛矣辛俗非笈c夢(mèng)想!我愛(ài)學(xué)生，因?yàn)樗麄兘o我?guī)?lái)了酸甜苦辣與最純真的愛(ài)!

從第一天當(dāng)教師起，我就有這樣的信念?平等的教學(xué)、平等的愛(ài)，公平對(duì)待絕不偏心，不管哪位學(xué)生思想上有“疙瘩”，我都愿意幫助解開(kāi);無(wú)論誰(shuí)有了點(diǎn)滴的進(jìn)步，我都要送去一聲鼓勵(lì)，送去一片摯愛(ài)。我認(rèn)為偏愛(ài)“優(yōu)生”，歧視“差生”，忽視“中間生”都不是完美的教育。沒(méi)有一朵花兒不美麗，沒(méi)有一個(gè)孩子不可愛(ài)。然而要做到這些確實(shí)是不容易的。記得去年9月，我擔(dān)任一(1)班的班主任，開(kāi)學(xué)不久，我就發(fā)現(xiàn)我們班胡國(guó)順同學(xué)，不但經(jīng)常遲到，還曠課，一曠課就是一個(gè)星期，家里的電話(huà)總也打不通，而且穿著破爛，總是臟兮兮的，同學(xué)們都不跟他玩耍。他的學(xué)習(xí)成績(jī)也非常的不好。10月國(guó)慶長(zhǎng)假回來(lái)，他又有一個(gè)星期沒(méi)有來(lái)上學(xué)，我決定到他家去看一看。到他家一看我才知道胡國(guó)順的母親是一個(gè)智力有殘疾的人，生活不能自理，而父親年紀(jì)也有60多歲了，性格老實(shí)憨厚，沒(méi)文化，家庭十分的貧困，孩子去不去上學(xué)家長(zhǎng)也根本不管。當(dāng)時(shí)，我不由得深深感到自責(zé)，心里也不是滋味，作為一名班主任，早就應(yīng)該要了解自己學(xué)生的生活情況，剛開(kāi)始發(fā)現(xiàn)有學(xué)生沒(méi)來(lái)上學(xué)，就要弄清楚原因，并采取措施，而不應(yīng)該找理由說(shuō)工作忙，打不通電話(huà)，路遠(yuǎn)，而不去了解自己學(xué)生的生活情況。后來(lái)，我把孩子帶回了學(xué)校，看到他身上穿的衣服是從開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在都沒(méi)有換過(guò)，我便找了我孩子的一些干凈衣服，把他從里到外都換了一遍，并帶他到理發(fā)店理了頭發(fā)。并每個(gè)星期一都跟他換上干凈的衣服，再把他臟的衣服拿回家自己洗。慢慢地，他感覺(jué)到了師愛(ài)，又像得到正常母親的母愛(ài)，每次看到我，都會(huì)從老遠(yuǎn)地地方跑過(guò)來(lái)，只為叫一聲“教師好!”。漸漸的，他自己也開(kāi)朗起來(lái)，也愿意和同學(xué)們一起玩耍了，臉上露出了孩子都應(yīng)有的燦爛笑容和自信，成績(jī)也有了一點(diǎn)進(jìn)步。

有一位教育家說(shuō)得好：“教師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛(ài)是暖暖春風(fēng)，即使冰凍的感情也會(huì)消融”，愛(ài)心是學(xué)生打開(kāi)知識(shí)之門(mén)、啟迪心智的開(kāi)始，教師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)。通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生之間的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，用信任樹(shù)立學(xué)生的自信，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。

教師們，美好的未來(lái)在前方迎接著我們，遠(yuǎn)大的理想在此時(shí)孕育，高尚的品行在此時(shí)萌發(fā)，生命的輝煌在此時(shí)奠基。我相信，只要我們教師努力進(jìn)取，就一定會(huì)成為一名合格的“四有教師”，就一定能在教書(shū)育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，為教育事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)。

與時(shí)代同頻心得體會(huì)如何寫(xiě)篇九

作為一名多年來(lái)一直工作在基礎(chǔ)教育第一線(xiàn)的人民教師和中學(xué)校長(zhǎng)，筆者能切身感受到習(xí)總書(shū)記的講話(huà)帶給教育界的震動(dòng)。這第一?？圩蛹瓤梢允侵R(shí)的扣子、學(xué)問(wèn)的扣子，又可以是理想的扣子、信念的扣子，還可以是道德的扣子、價(jià)值的扣子。只有具備四有標(biāo)準(zhǔn)的教師才能幫助學(xué)生扣好這人生第一粒扣子，只有幫助學(xué)生扣好人生第一粒扣子，他們今后的人生之路才不會(huì)走偏，才不會(huì)迷失。四有標(biāo)準(zhǔn)就如同給教師的四面鏡子，每位教師都要站在這四面鏡子前面照一照，才能正衣冠、明得失、知方向。

第一面鏡子理想信念之鏡。作為教師首先要具有崇高的社會(huì)主義理想和堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義信念。教師職業(yè)，三尺講臺(tái)雖小，卻可承載偉大祖國(guó)的復(fù)興大業(yè);一人一言雖輕，卻能傳遞中華民族的偉大夢(mèng)想!作為教師首先要構(gòu)筑自己的教育夢(mèng)想，才能幫助學(xué)生編織他們的人生夢(mèng)想，才能帶領(lǐng)學(xué)生共同實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。

第二面鏡子道德情操之鏡。師也者，教之以事而喻諸德者也。德育是一切教育的根本。傳道授業(yè)解惑是教師的本職。這里的道就是正確的人生觀、價(jià)值觀，就是是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)，就是做人的準(zhǔn)則。教師只有首先提高自己的道德修養(yǎng)，脫離俗氣、濁氣，培養(yǎng)正氣、清氣，才能在學(xué)生們中間傳遞正能量。當(dāng)前社會(huì)充滿(mǎn)了各種誘惑，有個(gè)別教師耐不住寂寞，受不了誘惑，甚至做出違背道德底線(xiàn)的事情，極大地?fù)p害了教師形象。當(dāng)然，更多的一線(xiàn)教師在本職崗位上兢兢業(yè)業(yè)，言傳身教，贏得了學(xué)生的喜愛(ài)和尊重。這些老師的事跡就如同一面道德的鏡子，讓教師都能從中照到自己不足和未來(lái)努力的方向。

第三面鏡子學(xué)識(shí)之鏡。陶行知先生說(shuō)過(guò)：做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買(mǎi)些知識(shí)來(lái)，就可以終身賣(mài)不盡的。當(dāng)今的中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了信息化社會(huì)，知識(shí)種類(lèi)之豐富，知識(shí)更新速度之快，學(xué)科交叉比例之大，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)過(guò)去任何一個(gè)時(shí)代。當(dāng)代教師不僅要掌握本學(xué)科的知識(shí)，而且要有開(kāi)闊的知識(shí)視野和終身學(xué)習(xí)的理念;不僅需要提高自己的知識(shí)技能，而且還要不斷更新自己的教育教學(xué)理念，與時(shí)俱進(jìn)，精益求精。如果我們將教師的職業(yè)生涯比作是一段路程的話(huà)，當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展要求每一位教師要努力將窄路走寬，不斷學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)，大膽開(kāi)拓自己的知識(shí)領(lǐng)域;將舊路走新，勇于創(chuàng)新，敢于突破，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法;將死路走活，厚積薄發(fā)，開(kāi)源浚流，不斷豐富自己的知識(shí)積淀。

第四面鏡子仁愛(ài)之鏡。眾所周知，教育是一門(mén)愛(ài)的藝術(shù)，愛(ài)和責(zé)任是教育的靈魂。習(xí)總書(shū)記在愛(ài)之前又加上一個(gè)仁。仁在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是一個(gè)含義十分豐富的詞語(yǔ)。它包括孝、(悌)、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容。因此，孔子把仁作為最高的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界。仁愛(ài)這個(gè)詞語(yǔ)準(zhǔn)確地闡釋了當(dāng)今社會(huì)新型的師生關(guān)系：一位好老師不僅僅要能做到傳道、授業(yè)、解惑，而且要能夠用廣闊的胸懷去包容學(xué)生，用仁愛(ài)的眼光去欣賞學(xué)生，用平等的姿態(tài)去尊重學(xué)生，亦師亦友，與學(xué)生共同成長(zhǎng)。仁是一切愛(ài)的基礎(chǔ)，只有具有仁愛(ài)之心的老師才會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈產(chǎn)生潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果，才會(huì)使學(xué)生親其師而信其道，才會(huì)在師生之間形成和諧融洽的關(guān)系。大音希聲，大象希形，大愛(ài)常在無(wú)聲無(wú)形之間到達(dá)人的靈魂深處。教師擁有一面仁愛(ài)之鏡，不僅照亮了自己，也照亮了每一個(gè)孩子的心靈。

習(xí)總書(shū)記送給教師這四面鏡子，就是要讓我們常常對(duì)照，時(shí)時(shí)反省，不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高自身修養(yǎng)。同時(shí)，每一所學(xué)校也有責(zé)任和義務(wù)將這四面鏡子正確安放并常常擦拭。正確安放的根本在于將四有教師的標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)校的辦學(xué)理念相結(jié)合，將教師的個(gè)人發(fā)展納入到學(xué)校的長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃之中。時(shí)時(shí)擦拭的關(guān)鍵是管理制度的保障和落實(shí)。鏡子不擦容易落上灰塵，同樣，有標(biāo)準(zhǔn)不執(zhí)行容易懈怠，有要求不落實(shí)容易務(wù)虛。

做會(huì)系扣子的四有教師，需要教師按照四有標(biāo)準(zhǔn)先扣好自己的扣子，再幫助學(xué)生扣好人生的第一粒扣子;還需要學(xué)校的管理者為教師個(gè)人的發(fā)展提供良好的環(huán)境和合適的平臺(tái)，真正將教師的發(fā)展、學(xué)生的成長(zhǎng)作為學(xué)校的根本工作來(lái)抓;更加需要全社會(huì)的共同關(guān)注和大力支持，為教師、學(xué)校和我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展不斷輸送正能量。

與時(shí)代同頻心得體會(huì)如何寫(xiě)篇十

教師是辛勤的園丁，教師是蠟燭，教師是孩子的引航，教師是社會(huì)改造的領(lǐng)導(dǎo)者……在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類(lèi)的命運(yùn)。然而幼兒教師是最重要的而最容易被忽視的-------孩子的啟蒙老師。

經(jīng)過(guò)三年的實(shí)踐，我認(rèn)識(shí)到今天教師的職責(zé)是教會(huì)孩子學(xué)習(xí)，教會(huì)孩子做人，教會(huì)孩子生存。這就要求幼兒教師應(yīng)該是一個(gè)人，一個(gè)大寫(xiě)的人，一個(gè)愛(ài)崗、敬業(yè)、愛(ài)孩子的人，我想，每位教師，以自己不同的經(jīng)歷，都存在一份或多或少、一樣的、不一樣的感觸，帶著這份感觸，我們一起來(lái)品味怎樣做一名合格的幼兒教師。通過(guò)不斷地思考和學(xué)習(xí)，端正教育思想，轉(zhuǎn)變教育觀念，以孩子為中心，以每個(gè)孩子為本，從實(shí)際出發(fā)，因材施教。每一個(gè)孩子都需要關(guān)注和欣賞，每一個(gè)孩子都需要愛(ài)，每一個(gè)孩子都需要寬容。教師的愛(ài)是良好師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑，教師的愛(ài)是教育工作的靈魂。有了愛(ài)，師生就可以無(wú)障礙地溝通;有了愛(ài)，在師生和諧的氛圍中，就可以開(kāi)展教學(xué)互動(dòng)，提高教育的實(shí)效性。

作為一名教師，該怎樣在自己工作的道路上跨出一大步呢?我，一名青年教師，任重而道遠(yuǎn)。因?yàn)槲磥?lái)教育的挑戰(zhàn)，不僅是對(duì)孩子，更重要的是對(duì)教師?！敖裉煸鯓幼龊细竦慕處?”

與時(shí)代同頻心得體會(huì)如何寫(xiě)篇十一

無(wú)德無(wú)以為師。有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生。老師的言傳身教直接影響著每一個(gè)學(xué)生，這實(shí)際上就給教師提出了更高的要求教師必須有高素質(zhì)。沒(méi)有高素質(zhì)的教師就不會(huì)有高素質(zhì)的教育，有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生起著潛移默化的效應(yīng)。

一、關(guān)心每一位學(xué)生。

做一名好教師、特別是一名好班主任，首先應(yīng)該做到愛(ài)學(xué)生。對(duì)全班學(xué)生，無(wú)論他是出生于干部權(quán)貴之家或平民百姓人家，無(wú)論他是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的后進(jìn)生，均應(yīng)一視同仁，愛(ài)得公正，愛(ài)得讓學(xué)生信服。即使他們違反了紀(jì)律，老師嚴(yán)厲批評(píng)時(shí)，也要?jiǎng)又郧椋瑫灾岳?，更要讓他明白：老師是關(guān)心你、愛(ài)護(hù)你的，是為你著想才如此嚴(yán)格要求。這樣，在嚴(yán)師面前他就不會(huì)產(chǎn)生逆反心理，會(huì)理解老師的苦心。正是老師的愛(ài)才使得這良藥不苦口，忠言不逆耳。精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。更重要的是，師愛(ài)如無(wú)聲的春雨在不知不覺(jué)中滋潤(rùn)著學(xué)生們的心靈，實(shí)現(xiàn)了愛(ài)的遷移，教給了學(xué)生們?nèi)绾螑?ài)別人。做一名好老師，關(guān)心學(xué)生，不能只表現(xiàn)在語(yǔ)言上，要落實(shí)到行動(dòng)上。從小事做起，從點(diǎn)滴做起，使學(xué)生無(wú)時(shí)無(wú)刻不在感受到老師的關(guān)心與愛(ài)護(hù)。學(xué)生生病，輕輕關(guān)心幾句，為他送上一杯暖暖的開(kāi)水，學(xué)生是不會(huì)忘記你的。老師與學(xué)生之間有了真情，有了愛(ài)，就具有了凝聚力的。

二、尊重每一位學(xué)生。

三、了解每一位學(xué)生。

二十幾年的教育經(jīng)驗(yàn)使我懂得，教師愛(ài)學(xué)生，不是一個(gè)純粹主觀的過(guò)程，如果學(xué)生從來(lái)不向他們的老師敞開(kāi)心扉，學(xué)生的心靈之門(mén)打不開(kāi)，那么教育就無(wú)法進(jìn)行。如果學(xué)生不愿意把自己的歡樂(lè)、痛苦告訴老師，不愿意與老師開(kāi)誠(chéng)相見(jiàn)，那么任何教育都是無(wú)效的。師生之間的交流，是一個(gè)彼此促進(jìn)思想和感情高尚起來(lái)的過(guò)程。只有獲得學(xué)生的愛(ài)戴和信任，讓學(xué)生主動(dòng)向老師敞開(kāi)自己的心靈窗口，老師才能更清楚地了解他們特有的情感世界，懂得他們成功的喜悅和失敗的痛苦，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中時(shí)時(shí)體驗(yàn)到老師對(duì)他們的關(guān)懷，時(shí)時(shí)感受到努力得到的肯定，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成功。教育工作必然會(huì)事半功倍的。

四、面向全體學(xué)生。

與時(shí)代同頻心得體會(huì)如何寫(xiě)篇十二

中國(guó)有五千年的歷史。在中國(guó)古代，人們非常重視文明和禮儀。例如，孔融讓梨和張亮向他的老師學(xué)習(xí)。所以中國(guó)被稱(chēng)為禮儀之邦，中國(guó)還是一個(gè)文明古國(guó)！

我有一個(gè)朋友。有一次我去她家玩。玩了一會(huì)，覺(jué)得無(wú)聊。想下樓玩一會(huì)兒，也順便去熟悉一下他們的小區(qū)。出了樓門(mén)，只見(jiàn)一個(gè)大人提著一個(gè)垃圾袋，急匆匆地走到垃圾桶前，不時(shí)看看表，顯然是要去上班了?！鞍?，——”我嘆了口氣，“現(xiàn)在掙錢(qián)不容易??！”“啪”“球”(垃圾)打“筐”(垃圾桶)！但是球掉了?！皸顣杂?，我們?nèi)炖桑　薄鞍?？”我有點(diǎn)猶豫?！芭?，沒(méi)關(guān)系！臟了就洗手！”我們很快就完成了。保潔阿姨看到了，夸我們是合格的小市民。

現(xiàn)在讓我告訴你！例如，“請(qǐng)”、“謝謝”和“對(duì)不起”，

你，等等。第一次見(jiàn)面為‘久違’；好久沒(méi)見(jiàn)了；請(qǐng)人批評(píng)為‘教’；麻煩別人叫‘打擾’；要求別人充當(dāng)‘請(qǐng)’等等。因此，學(xué)生應(yīng)該有禮貌，并努力養(yǎng)成使用文明語(yǔ)言的習(xí)慣。

我們一定要做一個(gè)合格的小公民！

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