新時代公益精神心得體會如何寫 新時代公益精神心得體會如何寫標(biāo)題(七篇)

心得體會是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

主題新時代公益精神心得體會如何寫一

洪廣鎮(zhèn)新時代文明實(shí)踐活動的重要任務(wù)是思想引領(lǐng)，核心內(nèi)容是傳播普及習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。2020年繼續(xù)牢牢把握這個主線，從加強(qiáng)“兩個堅決維護(hù)”核心思想、踐行黨的初心和使命的高度，提升政治站位，把新時代文明實(shí)踐工作擺在重要位置，堅持黨管宣傳、黨管基層意識形態(tài)、黨管新時代文明實(shí)踐工作，把牢方向?qū)?，?qiáng)化意識形態(tài)工作責(zé)任制落實(shí)。統(tǒng)籌安排、周密部署、精心設(shè)計，切實(shí)把宣講宣傳貫徹工作抓緊抓實(shí)抓好，教育引導(dǎo)廣大干群堅定信念信仰，把廣大群眾緊緊凝聚在黨的周圍。

洪廣鎮(zhèn)新時代文明實(shí)踐所是宣傳宣講習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要陣地，是學(xué)習(xí)研究貫徹落實(shí)黨的十九大精神,深入踐行新發(fā)展理念，落實(shí)高質(zhì)量發(fā)展的重要載體，是宣傳宣講各項(xiàng)方針政策、助推精準(zhǔn)脫貧、鄉(xiāng)村振興、全面建成小康社會的重要抓手，是加強(qiáng)基層黨建、密切黨群干群關(guān)系的重要渠道，是培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀、正確引領(lǐng)社會風(fēng)尚的重要平臺。2020年以“六傳六習(xí)”為主要活動內(nèi)容,注重“傳”“習(xí)”結(jié)合,知行合一。具體開展以下活動：

（一）廣泛開展文明創(chuàng)建活動，全面提升農(nóng)民的“精氣神”

1.傳思想,習(xí)理論。以村（居）新時代文明實(shí)踐站為陣地，深入學(xué)習(xí)宣傳和踐行習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神,精心開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,以“走出去送、請進(jìn)來學(xué)上陣地講”等形式,以“主題黨日”“微型黨課”等載體,普及黨的理論政策,廣泛宣講黨史、地方史,喚起鄉(xiāng)愁記憶。

2.傳文化,習(xí)禮儀。以村（居）新時代文明實(shí)踐站為陣地，以傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、新時代先進(jìn)文化為目標(biāo)，充分挖掘優(yōu)良家風(fēng)家教、悠久民風(fēng)民俗、優(yōu)秀民間藝術(shù)中符合新時代新風(fēng)尚新要求的內(nèi)涵，圍繞“經(jīng)典誦讀”等主題,每年開展送巡演、電影、戲曲等系列“送文化”活動，廣泛舉辦鄉(xiāng)土文化公益培訓(xùn)。圍繞端午、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日實(shí)施“我們的節(jié)日”主題活動。

3.傳道德，習(xí)風(fēng)尚。廣泛開展道德模范、身邊好人、好婆婆好媳婦、最美家庭等系列評選宣傳活動。充分發(fā)揮道德模范、優(yōu)秀黨員、優(yōu)秀返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)人士等典型示范作用,積極參與鄉(xiāng)村建設(shè)和治理。全面推進(jìn)移風(fēng)易俗“過篩子”行動，各村（居）進(jìn)一步完善村規(guī)民約、道德評議會、村民議事會、禁毒禁賭會、紅白理事會等組織機(jī)構(gòu)，引導(dǎo)農(nóng)民自我教育、自我管理，著力破除紅白事大操大辦、封建迷信、黃賭毒等不良風(fēng)氣。抓好“好家風(fēng)好家訓(xùn)”評選宣傳、“家庭助廉”活動。抓好村風(fēng)民俗建設(shè)、家庭美德建設(shè)、平安村建設(shè)、農(nóng)家書屋建設(shè)等，引導(dǎo)村民樹立正確的道德觀、家庭觀、消費(fèi)觀，綠色生態(tài)殯葬觀；營造敬老愛幼，鄰里互助，團(tuán)結(jié)和睦、崇尚向善的濃厚文明鄉(xiāng)風(fēng)。開展文明出行、文明旅游、文明餐桌等系列文明實(shí)踐行動。實(shí)施黨員干部結(jié)對幫扶、文明單位結(jié)對共建、鄰里守望、志愿服務(wù)等農(nóng)村公益幫扶項(xiàng)目。實(shí)施家庭環(huán)境美化工程,集中整治亂堆亂放、亂搭亂建等問題，全面開展垃圾分類宣傳、指導(dǎo),倡導(dǎo)農(nóng)戶“門前三包”,深化優(yōu)美庭院創(chuàng)建。

（二）廣泛開展理論政策講習(xí)活動，全面提升農(nóng)民科學(xué)文化素質(zhì)。把文明實(shí)踐貫穿融入到農(nóng)村生產(chǎn)生活之中，著力建設(shè)和拓展載體，組織開展好送理論、送科技、送論等活動，結(jié)合農(nóng)村實(shí)際集中宣講十九大精神和農(nóng)民群眾關(guān)心關(guān)切的熱點(diǎn)問題，以期增強(qiáng)信心、凝聚共識。

1.傳科技,習(xí)技能。注意虛功實(shí)做，廣泛開展實(shí)用技術(shù)、職業(yè)技能培訓(xùn)，跟蹤解決農(nóng)民生產(chǎn)實(shí)際問題，不斷增強(qiáng)文明實(shí)踐的吸引力、凝聚力、向心力、影響力，進(jìn)一步增強(qiáng)農(nóng)民群眾的獲得感。

以促進(jìn)群眾致富增收為目標(biāo)，實(shí)施農(nóng)民素質(zhì)提升工程,整合各類資源,利用新時代文明實(shí)踐站陣地,加強(qiáng)面向群眾的生產(chǎn)生活培訓(xùn)指導(dǎo)，開展送政策、送科技、送健康、送法律、送保障、送農(nóng)資、送信息等服務(wù)，著力提升群眾致富增收技能。

2.傳政策，習(xí)富路。多渠道、多形式開展惠農(nóng)政策宣傳力度，更好地指導(dǎo)群眾農(nóng)業(yè)農(nóng)村生產(chǎn)生活。編印有關(guān)農(nóng)業(yè)、扶貧、民政、社保、計生、衛(wèi)生等方面惠農(nóng)政策法規(guī)小冊子，發(fā)放到村社群眾，便于群眾查閱和學(xué)習(xí)。組成宣講工作小組，進(jìn)村入戶群眾面對面講解惠農(nóng)政策，為群眾解答涉農(nóng)問題的政策規(guī)定，使群眾更好地理解和利用惠民政策指導(dǎo)農(nóng)事生產(chǎn)和改善農(nóng)民生活條件。

3.傳法規(guī)，習(xí)行為。緊密結(jié)合“七五”普法教育，深入推進(jìn)農(nóng)村普法工作，提升農(nóng)民群眾的法律意識，幫助農(nóng)民增強(qiáng)法治觀念，自覺遵紀(jì)守法，通過合法途徑表達(dá)利益訴求、維護(hù)正當(dāng)權(quán)益，正確行使民主權(quán)利，引導(dǎo)農(nóng)民形成良好法治氛圍和法治習(xí)慣，形成自覺學(xué)法、知法、懂法、守法、用法的良好氛圍。

一要突出政治引領(lǐng)。堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，培育和踐行社會主義核心價值觀，筑牢共同思想基礎(chǔ)，引領(lǐng)群眾一起奮斗，推動鄉(xiāng)村振興，創(chuàng)造幸福生活。

二要堅持精準(zhǔn)務(wù)實(shí)。始終以滿足群眾對美好生活的文化新需求、新期待為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到供需精準(zhǔn)、供給有效，真正為城鄉(xiāng)群眾提供高質(zhì)量、常態(tài)化、受歡迎的文明傳習(xí)志愿服務(wù)。

三要保持常態(tài)長效。按照有陣地、有機(jī)構(gòu)、有隊伍、有平臺、有制度、有菜單、有標(biāo)識、有方案、有活動、有成效的“十有標(biāo)準(zhǔn)”，扎實(shí)推進(jìn)新時代文明實(shí)踐中心（所、站）建設(shè)，形成常態(tài)化推進(jìn)機(jī)制，推動文明傳習(xí)活動和傳習(xí)隊伍常態(tài)化，持續(xù)化，打造一支常駐群眾身邊的志愿服務(wù)隊伍，圍繞“講、樹、幫、樂、行”等形式開展志愿服務(wù)活動，把傳習(xí)陣地建到群眾家門口，實(shí)現(xiàn)人人都是“文明傳習(xí)者”。

四要注重全面覆蓋。采取“農(nóng)村+小城鎮(zhèn)”“集中+分散”、“線下+線上”“固定+流動”相結(jié)合原則，積極運(yùn)用“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”、公共數(shù)字文化服務(wù)平臺、黨員遠(yuǎn)程教育平臺、政府門戶網(wǎng)站、“魅力賀蘭”“兩微一端”等載體，廣泛開展文明傳習(xí)活動和服務(wù)，提高群眾思想道德水平、科學(xué)文化素養(yǎng)，助力鄉(xiāng)村振興，共建幸福家園。

五要著力補(bǔ)齊短板。充分利用好體育場館、農(nóng)村健身廣場、文化活動廣場等設(shè)施，把各種優(yōu)質(zhì)資源和公共服務(wù)有序、有效、持久結(jié)合起來，全力打造農(nóng)村群眾的精神家園和“富足、健康、快樂、時尚”的品質(zhì)生活。

（一）加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。充分發(fā)揮新時代文明實(shí)踐工作領(lǐng)導(dǎo)小組作用，建“夠”建“精”建“好”實(shí)踐所（站），堅持蹄疾步穩(wěn)、探索創(chuàng)新，突出服務(wù)功能，務(wù)求實(shí)效，做到建一個成一個，努力把“新時代文明實(shí)踐中心”建成為唱響主旋律、壯大正能量、做大做強(qiáng)主流思想輿論、強(qiáng)信心、聚民心、暖人心、筑同心的主陣地。

（二）全面整合資源。統(tǒng)籌協(xié)調(diào)全鎮(zhèn)各村（居）志愿服務(wù)隊伍、社工組織和黨員群眾力量，密切配合、通力協(xié)作，明確責(zé)任、強(qiáng)化措施，把新時代文明實(shí)踐活動與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、精神文明建設(shè)等工作有機(jī)結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)資源共享，切實(shí)提高廣大群眾對品質(zhì)生活的獲得感和滿意度。

（三）強(qiáng)化督促指導(dǎo)。嚴(yán)格責(zé)任落實(shí)，明確工作要求，確保新時代文明實(shí)踐工作有實(shí)實(shí)在在的活動和效果。8月底前鎮(zhèn)機(jī)關(guān)、村（居）新時代文明實(shí)踐所（站）要至少組織一次活動。全年各實(shí)踐所（站）的工作要有學(xué)習(xí)場所、有學(xué)習(xí)計劃、有宣講隊伍、有檔案資料。鎮(zhèn)黨委要將新時代文明實(shí)踐所（站）建設(shè)情況納入意識形態(tài)工作責(zé)任制考核，鎮(zhèn)新時代文明實(shí)踐所要對各文明實(shí)踐站活動開展情況進(jìn)行常態(tài)化督查，及時總結(jié)成績經(jīng)驗(yàn)，督促改進(jìn)提高，推動洪廣鎮(zhèn)新時代文明實(shí)踐工作實(shí)現(xiàn)規(guī)范化、制度化、常態(tài)化。

主題新時代公益精神心得體會如何寫二

“不忘初心、牢記使命”主題教育是在中華人民共和國成立 70 周年，我們黨成立 98 周年的重要時刻，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想作出的重大部署，對于湖北國調(diào)系統(tǒng)用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作，為新時代黨的歷史使命而努力奮斗，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。面對新時代，共產(chǎn)黨員“踐初心，擔(dān)使命”，就是要領(lǐng)會初心使命內(nèi)涵，立足崗位實(shí)際，將“守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實(shí)”體現(xiàn)到爭做新時代合格黨員的行動實(shí)踐上來。

走深走心走實(shí)，前提是走心;治黨治隊治心，基礎(chǔ)是治心;公正公平公心，首先是公心;愛黨愛國愛民，關(guān)鍵是真愛之心;認(rèn)知認(rèn)可認(rèn)同，重要的是有認(rèn)同之情感。要強(qiáng)化理論武裝，把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為新時代事業(yè)發(fā)展的“方向盤”和引領(lǐng)黨員干部世界觀、人生觀、價值觀境界提升的“金鑰匙”，堅定理想信念;要強(qiáng)化政治定力，把政治認(rèn)同融入血脈、鑄入靈魂;要強(qiáng)化黨性鍛煉，時刻牢記第一身份，既要“姓馬”又要“信馬”，既要有“黨形”又要有“黨魂”。

要充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，平常時候看得出來、關(guān)鍵時刻站得出來、危急關(guān)頭豁得出來。要立足本職不錯位，樹立正確的統(tǒng)計調(diào)查政績觀，將本職工作主動融入“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心使命中去，堅持“腳下的泥土有多厚，調(diào)查的數(shù)據(jù)有多實(shí)”的工作理念，弘揚(yáng)“腳穿百姓鞋，走實(shí)調(diào)查路，搞準(zhǔn)調(diào)查數(shù)”的工作作風(fēng)，為國調(diào)查出真數(shù)，為民服務(wù)解難題。要盡心盡力做到位，始終繃緊防范統(tǒng)計造假、弄虛作假這根“弦”，織密制度機(jī)制這張“網(wǎng)”，用好統(tǒng)計執(zhí)法這把“劍”，守住統(tǒng)計調(diào)查工作“生命線”，打好優(yōu)質(zhì)服務(wù)這張“牌”。要牢記權(quán)責(zé)不缺位，始終繃緊紀(jì)律規(guī)矩之弦，養(yǎng)成“先學(xué)規(guī)矩后辦事，先立規(guī)矩再干事”的習(xí)慣，形成“遇事看規(guī)則，辦事講程序”的常態(tài)，做到清正廉潔。

要不斷提升“踐初心，擔(dān)使命”的能力水平：提升政治能力，錘煉忠誠品格;提升學(xué)習(xí)能力，做到好學(xué)、善學(xué)、善思、善悟;提升創(chuàng)新能力，用創(chuàng)新化解矛盾、破解難題;提升法治思維能力，做知制度、懂規(guī)則的明白人;提升群眾工作能力，把能力提升融入到服務(wù)民生改善、提高調(diào)查配合程度及對干部職工嚴(yán)管厚愛中;提升駕馭風(fēng)險能力，主動識別風(fēng)險，防范系統(tǒng)性風(fēng)險，有效操控風(fēng)險;提升抓落實(shí)能力，善于抓重點(diǎn)、重點(diǎn)抓，抓具體、具體抓，抓經(jīng)常、經(jīng)常抓，抓細(xì)節(jié)、仔細(xì)抓，抓超前、超前抓。

主題新時代公益精神心得體會如何寫三

根據(jù)《2018年第四季度全省基層黨組織和黨員開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育安排》要求，結(jié)合本次專題組織生活會主題，針對新時代合格黨員標(biāo)準(zhǔn)，對自己思想生活工作情況進(jìn)行了徹底的反思，發(fā)現(xiàn)自己還存在理想信念、知識水平、工作能力等諸多方面的問題和不足，現(xiàn)將本人存在的有關(guān)問題和今后的整改方向向各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們作簡要的匯報，請各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們批評指正。

(一)在加強(qiáng)“四個意識”，“四個自信”方面：存在政治理論素養(yǎng)不夠高、“四個意識”樹立不夠牢固，“四個自信”不堅定的問題。平時學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)，存在浮于表面的現(xiàn)象，在學(xué)深學(xué)透上欠火候，沒有達(dá)到應(yīng)有的深度。尤其是一些新問題理解還不深，對黨的理論知識一知半解，淺嘗輒止，離“弄通”“做實(shí)”的要求還存在一定的差距。

(二)在思想解放方面：開拓創(chuàng)新工作不強(qiáng)，工作方法簡單。認(rèn)為以往的經(jīng)驗(yàn)就是對的，就是正確的，認(rèn)為把自己份內(nèi)的事情做好就可以了，很多時候還是循規(guī)蹈矩，只安于表面。而且只停留在熟悉本職工作上，對其他崗位的工作了解較少。反思日常工作，只是完成上級安排的規(guī)定工作任務(wù)，缺乏創(chuàng)新精神，沒能做到主動出主意、想辦法完成，用全新的思維和方式去做開創(chuàng)性工作的能力有待提高。

(三)在工作擔(dān)當(dāng)方面：工作中有時不夠積極主動，工作標(biāo)準(zhǔn)沒有精益求精，進(jìn)取心還不夠強(qiáng)。

(四)在發(fā)揮帶頭作用方面：主動工作的意識不夠，思想有待提高。比如以老套的工作模式開展團(tuán)的工作，缺乏自主創(chuàng)新意識，在關(guān)心聯(lián)系基層團(tuán)員青年、推優(yōu)入黨等方面做得還不夠，沒有把黨員帶頭作用和黨務(wù)工作者的作用發(fā)揮出來。

(一)理論學(xué)習(xí)不夠深入。雖然每月定期參加支部集中學(xué)習(xí),但在領(lǐng)會精神實(shí)質(zhì)方面,還缺乏深度厚度,用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)現(xiàn)、解決問題的能力還不夠。

(二)自我要求有所降低。在工作中,存在以干代學(xué)的現(xiàn)象,特別是當(dāng)工作與學(xué)習(xí)發(fā)生矛盾時,往往認(rèn)為學(xué)習(xí)是“軟指標(biāo)”,可以往后推一推,自覺性不夠。

(三)結(jié)合工作和思想深入思考少。領(lǐng)導(dǎo)安排任務(wù)時,只是盲目的干完,對于工作是否干好,是否對自己的成長有所幫助考慮不到,無形中降低了工作標(biāo)準(zhǔn)。

(一)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提升業(yè)務(wù)能力。認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和中央、省市委有關(guān)精神,打破常規(guī)做法和慣性思維,不等不靠、主動出擊。緊跟時代步伐,順應(yīng)工作形勢,關(guān)注時事政治,把學(xué)習(xí)、理解、應(yīng)用貫穿到日常工作中的時時處處。

(二)以“互聯(lián)網(wǎng)+”為載體,不斷破解黨群工作中的重點(diǎn)和難點(diǎn),探索黨建團(tuán)建工作的創(chuàng)新模式。創(chuàng)建以“青年大學(xué)習(xí)”為主題,以線上學(xué)習(xí)與線下教育相結(jié)合的團(tuán)建新模式,牢牢把握思想政治引領(lǐng),提升團(tuán)員青年政治修養(yǎng),強(qiáng)化夢想引航,助力推動廣大團(tuán)青在投身市政設(shè)施高質(zhì)量發(fā)展。

(三)嚴(yán)格要求自我,錘煉過硬作風(fēng)。切實(shí)履行好自身的職責(zé),明確自身的工作任務(wù),發(fā)揮好自身工作職能,以勇于擔(dān)當(dāng)?shù)墓ぷ鞲蓜?努力做好黨群和人事工作,為服務(wù)中心工作、服務(wù)團(tuán)員青年、服務(wù)廣大職工貢獻(xiàn)自己的一份力量。

(四)堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想堅信不疑、篤定踐行，樹牢“四個意識”，堅定“四個自信”， 按照合格標(biāo)準(zhǔn)踐行新要求，爭做新時代的合格黨員。

主題新時代公益精神心得體會如何寫四

敬愛的黨組織：

經(jīng)過這段時間的學(xué)習(xí)，我對黨的性質(zhì)和本質(zhì)都有了進(jìn)一步的理解，這一切都得感激黨支部全體同志一向以來對我的關(guān)心和幫忙，以下是我的思想?yún)R報。

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和整個中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國共產(chǎn)黨誕生至今的全部歷史證明，僅有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能肩負(fù)起民族的期望，才能領(lǐng)導(dǎo)中國人民把歷史推向前進(jìn)。中國共產(chǎn)黨始終堅持人民利益高于一切，堅持全心全意為人民服務(wù)的指導(dǎo)思想，中國共產(chǎn)黨員無論在戰(zhàn)爭年代，還是在和平年代各個時期，都起到了模范帶頭的先鋒作用。黨的十七大報告明確指出，我們國家正處于改革的關(guān)鍵時期，機(jī)遇前所未有，挑戰(zhàn)也前所未有。此時此刻，更明確顯示出僅有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能更好的抓住機(jī)遇，才能夠頑強(qiáng)的應(yīng)對挑戰(zhàn)，才能夠?qū)崿F(xiàn)時代賦予的崇高使命。

入黨動機(jī)是爭取入黨的一種精神力量，是指一個人要求入黨的內(nèi)在原因和真實(shí)目的。端正入黨動機(jī)就是要摒棄個人利益和私心雜念，而始終將人民的利益放在首位，為了最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終生。爭取入黨的過程，實(shí)際就是不斷改造自我主觀世界、提高覺悟、以實(shí)際行動使自我具備黨員條件和素質(zhì)的過程。

在今后的人生道路上，我將不斷用理論知識來武裝自我，不斷地在踐行黨的路線、方針和政策中深化自我的行動，純潔自我的思想，在組織的關(guān)心和幫忙下，確立正確的入黨動機(jī)。

經(jīng)過再次深入學(xué)習(xí)黨的十七大精神資料實(shí)質(zhì)，使我進(jìn)一步認(rèn)識到，作為入黨進(jìn)取分子，我們要以良好的作風(fēng)學(xué)習(xí)好、貫徹好、落實(shí)好黨的十七大精神。落實(shí)好十七大精神，就是要與當(dāng)前的各項(xiàng)工作緊密結(jié)合起來，與本職工作緊密結(jié)合起來，讓十七大精神在點(diǎn)滴中不斷閃光、凝聚和體現(xiàn);就是要在經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)域和各項(xiàng)社會事業(yè)工作中，經(jīng)過狠抓貫徹落實(shí)，展現(xiàn)十七大精神的巨大魅力;就是要在各自的實(shí)際工作中，上下一心，同心同德，努力做好本職，以實(shí)際成效，在各項(xiàng)社會實(shí)踐中展示十七大的精神和力量，為確保黨和國家在新時期新階段宏偉奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而奉獻(xiàn)我的綿薄之力。

在以后的工作計劃和生活中，我將以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自我，以更高的立意全身心的投入到印務(wù)事業(yè);必將以更純凈的思想境界不斷深入學(xué)習(xí)，不斷改善工作方法和思想方法，進(jìn)取進(jìn)取、持之以恒，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，苦干實(shí)干，主動靠攏黨組織，以實(shí)際行動來爭取早日入黨。

請黨組織考驗(yàn)我。

此致

敬禮

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主題新時代公益精神心得體會如何寫五

根據(jù)《2018年第四季度全省基層黨組織和黨員開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育安排》要求，結(jié)合本次專題組織生活會主題，針對新時代合格黨員標(biāo)準(zhǔn)，對自己思想生活工作情況進(jìn)行了徹底的反思，發(fā)現(xiàn)自己還存在理想信念、知識水平、工作能力等諸多方面的問題和不足，現(xiàn)將本人存在的有關(guān)問題和今后的整改方向向各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們作簡要的匯報，請各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們批評指正。

(一)在加強(qiáng)“四個意識”，“四個自信”方面：存在政治理論素養(yǎng)不夠高、“四個意識”樹立不夠牢固，“四個自信”不堅定的問題。平時學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)，存在浮于表面的現(xiàn)象，在學(xué)深學(xué)透上欠火候，沒有達(dá)到應(yīng)有的深度。尤其是一些新問題理解還不深，對黨的理論知識一知半解，淺嘗輒止，離“弄通”“做實(shí)”的要求還存在一定的差距。

(二)在思想解放方面：開拓創(chuàng)新工作不強(qiáng)，工作方法簡單。認(rèn)為以往的經(jīng)驗(yàn)就是對的，就是正確的，認(rèn)為把自己份內(nèi)的事情做好就可以了，很多時候還是循規(guī)蹈矩，只安于表面。而且只停留在熟悉本職工作上，對其他崗位的工作了解較少。反思日常工作，只是完成上級安排的規(guī)定工作任務(wù)，缺乏創(chuàng)新精神，沒能做到主動出主意、想辦法完成，用全新的思維和方式去做開創(chuàng)性工作的能力有待提高。

(三)在工作擔(dān)當(dāng)方面：工作中有時不夠積極主動，工作標(biāo)準(zhǔn)沒有精益求精，進(jìn)取心還不夠強(qiáng)。

(四)在發(fā)揮帶頭作用方面：主動工作的意識不夠，思想有待提高。比如以老套的工作模式開展團(tuán)的工作，缺乏自主創(chuàng)新意識，在關(guān)心聯(lián)系基層團(tuán)員青年、推優(yōu)入黨等方面做得還不夠，沒有把黨員帶頭作用和黨務(wù)工作者的作用發(fā)揮出來。

(一)理論學(xué)習(xí)不夠深入。雖然每月定期參加支部集中學(xué)習(xí),但在領(lǐng)會精神實(shí)質(zhì)方面,還缺乏深度厚度,用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)現(xiàn)、解決問題的能力還不夠。

(二)自我要求有所降低。在工作中,存在以干代學(xué)的現(xiàn)象,特別是當(dāng)工作與學(xué)習(xí)發(fā)生矛盾時,往往認(rèn)為學(xué)習(xí)是“軟指標(biāo)”,可以往后推一推,自覺性不夠。

(三)結(jié)合工作和思想深入思考少。領(lǐng)導(dǎo)安排任務(wù)時,只是盲目的干完,對于工作是否干好,是否對自己的成長有所幫助考慮不到,無形中降低了工作標(biāo)準(zhǔn)。

(一)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提升業(yè)務(wù)能力。認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和中央、省市委有關(guān)精神,打破常規(guī)做法和慣性思維,不等不靠、主動出擊。緊跟時代步伐,順應(yīng)工作形勢,關(guān)注時事政治,把學(xué)習(xí)、理解、應(yīng)用貫穿到日常工作中的時時處處。

(二)以“互聯(lián)網(wǎng)+”為載體,不斷破解黨群工作中的重點(diǎn)和難點(diǎn),探索黨建團(tuán)建工作的創(chuàng)新模式。創(chuàng)建以“青年大學(xué)習(xí)”為主題,以線上學(xué)習(xí)與線下教育相結(jié)合的團(tuán)建新模式,牢牢把握思想政治引領(lǐng),提升團(tuán)員青年政治修養(yǎng),強(qiáng)化夢想引航,助力推動廣大團(tuán)青在投身市政設(shè)施高質(zhì)量發(fā)展。

(三)嚴(yán)格要求自我,錘煉過硬作風(fēng)。切實(shí)履行好自身的職責(zé),明確自身的工作任務(wù),發(fā)揮好自身工作職能,以勇于擔(dān)當(dāng)?shù)墓ぷ鞲蓜?努力做好黨群和人事工作,為服務(wù)中心工作、服務(wù)團(tuán)員青年、服務(wù)廣大職工貢獻(xiàn)自己的一份力量。

(四)堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想堅信不疑、篤定踐行，樹牢“四個意識”，堅定“四個自信”，按照合格標(biāo)準(zhǔn)踐行新要求，爭做新時代的合格黨員。

主題新時代公益精神心得體會如何寫六

“雙奧之城”，兌現(xiàn)冰雪之約;體育強(qiáng)國，踏上新的征程。

北京攜手張家口，為世界奉獻(xiàn)了一屆簡約、安全、精彩的奧運(yùn)盛會。通過冬奧會這座宏大的舞臺，世界看到了一個更加自信、開放、生機(jī)勃勃、充滿希望的中國。

“體育是提高人民健康水平的重要途徑，是滿足人民群眾對美好生活向往、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要手段，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要動力，是展示國家文化軟實(shí)力的重要平臺?！?/p>

以人民為中心，加快建設(shè)體育強(qiáng)國，中國體育取得的輝煌成就，閃耀在中華民族偉大復(fù)興的時代征程中。

“把人民作為發(fā)展體育事業(yè)的主體，把滿足人民健身需求、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為體育工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”

體育承載著國家強(qiáng)盛、民族振興的夢想，關(guān)乎人民幸福，關(guān)乎民族未來。

“加快建設(shè)體育強(qiáng)國，就要堅持以人民為中心的思想，把人民作為發(fā)展體育事業(yè)的主體，把滿足人民健身需求、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為體育工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，落實(shí)全民健身國家戰(zhàn)略，不斷提高人民健康水平?！?/p>

體育強(qiáng)國的基礎(chǔ)在于群眾體育。

每年8月8日“全民健身日”，神州大地?zé)o數(shù)躍動的身影，透射出中華民族昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌，也是全民健身活動蓬勃開展的生動寫照。

北京冬奧會開幕前，“帶動3億人參與冰雪運(yùn)動”的目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，我國冰雪運(yùn)動構(gòu)建起全新的發(fā)展坐標(biāo)。隨著冰雪運(yùn)動“南展西擴(kuò)東進(jìn)”的腳步不斷加快，冰雪運(yùn)動已經(jīng)從北方走向全國，從冬季走向四季，有力推動著全民健身的熱潮向縱深發(fā)展。

“通過籌辦冬奧，不僅把冰雪運(yùn)動的競技水平追上去了，冰雪運(yùn)動的普及推廣也追上去了，體育運(yùn)動的質(zhì)和量都提高了。從體育強(qiáng)國到健康中國，人民的健康、人民的體質(zhì)、人民的幸福，都是一脈相承的。這是全面小康、全面現(xiàn)代化的題中之義。它的意義，小中見大?！?/p>

人民健康是社會主義現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。推動全民健身與全民健康深度融合，體育事業(yè)發(fā)展動力更為強(qiáng)勁，發(fā)展前景更為廣闊。

政府主導(dǎo)、多部門協(xié)同、全社會參與、全民共建共享的“大群體”格局已初步形成，群眾健身意愿不斷增強(qiáng)，越來越多的人從運(yùn)動中收獲了健康和快樂。在滿足人民群眾對美好生活向往、促進(jìn)人的全面發(fā)展方面，體育扮演著越來越重要的角色。

截至2020年底，全國體育場地的數(shù)量較2017年增長了89.7%，體育場地總面積增長了33.4%，人均場地面積增長了32.5%，其中社區(qū)體育場地覆蓋率已經(jīng)達(dá)到90%，行政村場地設(shè)施覆蓋率超過96%。

2014年《關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)促進(jìn)體育消費(fèi)的若干意見》中，全民健身上升為國家戰(zhàn)略;2016年《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》指出，推進(jìn)健康中國建設(shè)，是全面提升中華民族健康素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)人民健康與經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展的國家戰(zhàn)略。從全民健身到健康中國，兩大國家戰(zhàn)略夯實(shí)體育強(qiáng)國之基，吹響了加快建設(shè)體育強(qiáng)國的號角。

推動場地設(shè)施、活動推廣、組織指導(dǎo)等方面持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展，人民群眾的獲得感、幸福感不斷增強(qiáng)，體育事業(yè)的發(fā)展，也就找到了出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，欣欣向榮的全民健身活動成為一張“國家名片”。

“發(fā)展體育事業(yè)不僅是實(shí)現(xiàn)中國夢的重要內(nèi)容，還能為中華民族偉大復(fù)興提供凝心聚氣的強(qiáng)大精神力量”

北京2022年冬奧會、冬殘奧會正值“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，中華體育精神和奧林匹克精神交相輝映，譜寫出燦爛的時代華章。

“發(fā)展體育事業(yè)不僅是實(shí)現(xiàn)中國夢的重要內(nèi)容，還能為中華民族偉大復(fù)興提供凝心聚氣的強(qiáng)大精神力量?！?/p>

北京冬奧會上，中國體育代表團(tuán)表現(xiàn)出色，勇奪9枚金牌、4枚銀牌、2枚銅牌，取得了我國參加冬奧會的歷史最好成績，為祖國和人民贏得了榮譽(yù)，為成功舉辦北京冬奧會作出了重大貢獻(xiàn)。

國際賽場上，我國體育健兒奮勇拼搏，以“使命在肩、奮斗有我”的豪邁擔(dān)當(dāng)，讓世界看到了新時代中國青年開放自信、勇于超越的意志品質(zhì)。

仁川亞運(yùn)會、雅加達(dá)亞運(yùn)會，中國體育代表團(tuán)持續(xù)蟬聯(lián)金牌榜榜首;奧運(yùn)會等世界大賽上，我國健兒用豪情揮灑夢想，靠拼搏寫下榮光，不斷創(chuàng)造新的輝煌。

2019年9月29日，中國女排以十一連勝再奪世界杯冠軍，第十次站上世界排壇“三大賽”的最高領(lǐng)獎臺。正如時任中國女排主教練郎平所言，“每一次比賽，我們的目標(biāo)都是升國旗、奏國歌?！睈蹏髁x，是閃耀在賽場上最動人的精神，鼓舞著健兒拼搏，激昂起民族志氣。

“人生能有幾回搏”。2021年8月1日，蘇炳添在東京奧運(yùn)會男子百米比賽中跑出9秒83，讓全世界看到了“中國速度”。中國體育代表團(tuán)在東京奧運(yùn)會上的金牌數(shù)、獎牌數(shù)均位居第二，追平境外參賽最好成績。

剛剛落幕的北京冬奧會上，獎牌和成績銘刻了中國冰雪運(yùn)動的眾多“第一次”——第一枚女子雪上項(xiàng)目金牌、第一枚男子速度滑冰金牌、第一枚單板滑雪金牌，還有更多的第一次參賽、第一次晉級……在令人激動的新突破中，以往的“冰強(qiáng)雪弱”正得到有效改變，雪上運(yùn)動正迎頭趕上。

中國速度、中國力量、中國志氣……體育健兒的優(yōu)異表現(xiàn)，向世界展示了新時代的中國形象和我國社會主義建設(shè)取得的巨大成就。體育健兒創(chuàng)造的以“為國爭光、無私奉獻(xiàn)、科學(xué)求實(shí)、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏”為主要內(nèi)容的中華體育精神，豐富了社會主義精神文明建設(shè)的內(nèi)涵，激發(fā)著全國人民積極投身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的熱情，為中華民族偉大復(fù)興提供凝心聚氣的強(qiáng)大精神力量。

“我們每個人的夢想、體育強(qiáng)國夢都與中國夢緊密相連”

建設(shè)體育強(qiáng)國的奮斗之路，映射著綜合國力的提升和社會文明的進(jìn)步。

奮進(jìn)新征程，建功新時代。

冬奧會開幕式上如詩如畫的二十四節(jié)氣展示，賽場內(nèi)外中國體育健兒的拼搏精神和自信氣質(zhì)，無數(shù)志愿者的真誠微笑和專業(yè)服務(wù)……北京冬奧會的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都在向世界講述著新時代的中國故事，展示著新時代的中國風(fēng)采。作為新冠肺炎疫情發(fā)生以來首次如期舉辦的全球綜合性體育盛會，中國“言必信、行必果”，舉辦了一屆“真正無與倫比”的冬奧會，為奧林匹克運(yùn)動貢獻(xiàn)了中國智慧、中國方案，展現(xiàn)了大國氣度、大國擔(dān)當(dāng)。

主題新時代公益精神心得體會如何寫七

在看望參加全國政協(xié)十三屆二次會議的文化藝術(shù)界、社會科學(xué)界委員時的重要講話，與20xx年5月17日在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的重要講話緊密銜接，深刻揭示了新時代中國特色哲學(xué)社會科學(xué)應(yīng)有的使命擔(dān)當(dāng)，深切表達(dá)了黨和國家對哲學(xué)社會科學(xué)界的殷殷期盼與厚重囑托。堅持與時代同步伐，為新時代中華民族的偉大復(fù)興培根鑄魂，是哲學(xué)社會科學(xué)工作者的神圣職責(zé)。

與時代同行

時代是思想之母。與時代同行，是哲學(xué)社會科學(xué)的生命活力所系。“文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時序”，文藝如此，學(xué)術(shù)亦然。唯有踏合時代的節(jié)拍、因應(yīng)時代的變化、把切時代的需求、應(yīng)答時代的發(fā)問，哲學(xué)社會科學(xué)才能與不竭的源頭活水相貫通，才能有常新常青的精彩。正因如此，馬克思將“真正的哲學(xué)”稱之為“時代精神的精華”，“不僅從內(nèi)部即就其內(nèi)容來說，而且從外部即就其表現(xiàn)來說，都要和自己時代的現(xiàn)實(shí)世界接觸并相互作用”。游離于時代、落伍于時代，哲學(xué)社會科學(xué)便無以興盛，更無以為用。

與時代同步伐，最根本處在于對時代問題的準(zhǔn)確把握與自覺回應(yīng)。問題是時代的口號，是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲，也是哲學(xué)社會科學(xué)研究有所創(chuàng)見、有所新獲的起點(diǎn)。哲學(xué)社會科學(xué)史上那些至今引人反復(fù)研讀的名篇巨制，哪一個是游離于時代的喃喃自語呢?它們無一不因其對所處時代重要問題的精深省思、不懈求解而跨越時空、生輝流譽(yù)。馬克思主義之所以能夠永葆青春，也正在于其與時俱進(jìn)的鮮明理論品性，其對時代發(fā)展新課題永不停頓的敏銳關(guān)注和創(chuàng)造性探索。一部馬克思主義發(fā)展史，就是馬克思恩格斯以及他們的后繼者們不斷根據(jù)時代、實(shí)踐、認(rèn)識發(fā)展而發(fā)展的歷史，就是一部在書寫時代答卷中與時俱進(jìn)的理論創(chuàng)新史。

經(jīng)過長期奮斗，中國特色社會主義進(jìn)入新時代。這是一個來之不易的時代，也是一個風(fēng)云際會的時代;是一個回首令人動容，展望催人趨赴的時代，也是一個吸引世人越來越多眼光的時代。對于哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展而言，這是一個提供了空前豐富素材與題材、空前復(fù)雜命題與試題、空前廣闊機(jī)遇與空間的時代。記錄、書寫、謳歌我們的民族開創(chuàng)這一時代的百折不回和雄奇壯麗，揭示并講清楚我們的民族實(shí)現(xiàn)歷史性變革、取得歷史性成就的中國智慧中國邏輯，生于斯時、歷于斯世的當(dāng)代中國學(xué)人最有資格，也最有責(zé)任。與此同時，“新時代”之謂，表明了我們的發(fā)展所處的新階段，也提示著我們的奮斗所處的新境遇。在新的發(fā)展進(jìn)程中，我們面對著復(fù)雜交織的新題和難題、各種各樣的中國問題與全球問題。在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上，曾接連用五個“面對”、五個“如何”、五個“迫切需要”，高度凝練地提出了哲學(xué)社會科學(xué)應(yīng)當(dāng)關(guān)注和研究的一系列重大課題。改革開放之初，鄧小平同志曾批評過一種現(xiàn)象：“有相當(dāng)一部分理論工作者，對于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中提出的種種重大的理論問題缺乏興趣，不愿意對現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行調(diào)查和研究，表示要同現(xiàn)實(shí)保持距離，免得犯錯誤，或者認(rèn)為沒有學(xué)術(shù)價值?！笨陀^而言，這種現(xiàn)象，于今仍不乏存在。稱職的哲學(xué)社會科學(xué)工作者，絕非空頭的評論家，更非袖手的旁觀者。哲學(xué)社會科學(xué)與新時代同步伐，就是要求哲學(xué)社會科學(xué)工作者趨時必果、乘機(jī)無怯，記錄新時代、書寫新時代、謳歌新時代、研究新時代。唯此，哲學(xué)社會科學(xué)才能為中華民族走向復(fù)興的新奮進(jìn)提供思想的啟迪、知識的武裝、精神的激勵。

發(fā)時代先聲

發(fā)時代先聲，對于哲學(xué)社會科學(xué)而言，就是要拿出原創(chuàng)性和引領(lǐng)性的成果，推動思想進(jìn)程，引領(lǐng)時代發(fā)展。發(fā)出時代的先聲，是當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)的責(zé)任和使命，也是當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)應(yīng)有的自信和勇氣。一方面，一個國家和民族哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的高度，不是由其論著的厚薄累成的，而是由其原創(chuàng)性、引領(lǐng)性成果的多寡標(biāo)示的。哲學(xué)社會科學(xué)乃至文化強(qiáng)國之強(qiáng)，奠基于原創(chuàng)性和引領(lǐng)性成果的繁富。另一方面，“歷史是不能靠公式來創(chuàng)造的”。當(dāng)代中國的偉大社會變革，不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會主義實(shí)踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版，不可能找到現(xiàn)成的教科書。在這里，一切刻舟求劍、照貓畫虎、生搬硬套、依樣畫葫蘆的做法都是無濟(jì)于事的。獨(dú)創(chuàng)性的實(shí)踐要求中國人自己寫出原創(chuàng)性的教科書，也為寫出原創(chuàng)性的教科書積累了豐富深刻、獨(dú)一無二的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。增進(jìn)創(chuàng)新的勇氣、形成原創(chuàng)的成果、發(fā)出時代的先聲，我們才能不辜負(fù)這個時代。

發(fā)出時代的先聲，前提在于放開胸襟、廣納博收。不立于人類思想智慧的高處，不系統(tǒng)考察歷史上各種曾經(jīng)的時代先聲，不可能發(fā)出新時代的學(xué)術(shù)先聲。哲學(xué)社會科學(xué)的現(xiàn)實(shí)形態(tài)，是古往今來各種知識、觀念、理論、方法等融通生成的結(jié)果。在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的重要講話深刻揭示了哲學(xué)社會科學(xué)研究中繼承、借鑒與創(chuàng)新發(fā)展之間的內(nèi)在關(guān)系，為加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)提供了方法論的指導(dǎo)。當(dāng)代中國的發(fā)展進(jìn)步包括當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展進(jìn)步，與我們對本民族文化傳統(tǒng)、對域外文明的正視與汲納是分不開的?；赝母镩_放以來的歷程，不難發(fā)現(xiàn)，我們正是在打開國門中，趕上了時代。新時代的我們，擁有了更充沛的自信，但不能因而自負(fù)、自閉，而是要有更大的博采中外、古為今用、洋為中用的從容和努力。

發(fā)出時代的先聲，關(guān)鍵在有會通超勝的自覺追求。不忘本來、吸收外來，為的是更好立足當(dāng)下、面向未來。站在新時代的起點(diǎn)上，我們既要勇于執(zhí)守、善于吸收，同樣要敢于超越。滿足于止步已有的思想資源，最多只是“融”而非“通”，最終只能“隨人作計終后人”，無以形成具有自己原創(chuàng)性的成果、確立當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)的特色和優(yōu)勢。在對域外文明和歷史傳統(tǒng)的采借中，如若失去當(dāng)下自我的主體性，陷入“以洋為尊”“以洋為美”“唯洋是從”的迷局，淡忘“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”的古訓(xùn)，不僅原創(chuàng)性無從談起，也解決不了我們當(dāng)下的實(shí)際問題。對待馬克思主義，我們同樣也要有科學(xué)的態(tài)度。馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法;馬克思主義并沒有結(jié)束真理，而是開辟了通向真理的道路?！爸挥胁豢删人幍臅糇?，才會單靠引證馬克思關(guān)于另一歷史時代的某一論述，來解決當(dāng)前發(fā)生的獨(dú)特而復(fù)雜的問題”。發(fā)展新時代的中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，需要我們在堅持馬克思主義基本原理的同時，立足時代特點(diǎn)，守正出新，推進(jìn)馬克思主義中國化時代化大眾化，為發(fā)展馬克思主義作出中國的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

為時代明德

一個民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有民族精神力量的不斷增強(qiáng)，一個國家、一個民族不可能屹立于世界民族之林。在看望參加全國政協(xié)十三屆二次會議的文化藝術(shù)界、社會科學(xué)界委員時，指出：“一個國家、一個民族不能沒有靈魂。文化文藝工作、哲學(xué)社會科學(xué)工作就屬于培根鑄魂的工作，在黨和國家全局工作中居于十分重要的地位，在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義中具有十分重要的作用?！薄芭喔T魂”一語，清晰點(diǎn)明了哲學(xué)社會科學(xué)在國民心性塑造、民族精神弘揚(yáng)中的獨(dú)特作用，啟示著哲學(xué)社會科學(xué)工作者不僅要做好著書立說的工作，更要盡到為時代鑄魂立德的責(zé)任。

德不優(yōu)者不能懷遠(yuǎn)，才不大者不能博見。在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上，曾指出當(dāng)前哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域存在的一些不良風(fēng)氣，強(qiáng)調(diào)繁榮發(fā)展我國哲學(xué)社會科學(xué)，必須解決好學(xué)風(fēng)問題;強(qiáng)調(diào)哲學(xué)社會科學(xué)工作者要做真善美的追求者和傳播者，以深厚的學(xué)識修養(yǎng)贏得尊重，以高尚的人格魅力引領(lǐng)風(fēng)氣，在為祖國、為人民立德立言中成就自我、實(shí)現(xiàn)價值。發(fā)揮好為時代明德的作用，需要哲學(xué)社會科學(xué)工作者按照要求，切實(shí)踐行社會主義核心價值觀，自覺涵養(yǎng)大格局、弘揚(yáng)好學(xué)風(fēng)。

中國知識分子素有“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的志向和傳統(tǒng)。這種志向和傳統(tǒng)，滋養(yǎng)著一代代中國學(xué)人的心胸和格局，鼓舞著中國學(xué)人為著民族和國家而上下求索的赤誠和擔(dān)當(dāng)，至今仍當(dāng)為我們所承揚(yáng)。在新時代，涵養(yǎng)治學(xué)的大格局、弘揚(yáng)好學(xué)風(fēng)，關(guān)鍵在于真正解決好為什么人的問題，樹立為人民做學(xué)問的理想。有了這樣的學(xué)術(shù)理想，就能夠自覺地將個人興趣和社會需要統(tǒng)一起來，將學(xué)術(shù)責(zé)任和社會責(zé)任融為一體，筆端富有深情和穿透力、感染力。有了這樣的學(xué)術(shù)理想，一個學(xué)者才會有治學(xué)的定力、推敲的耐心、出新的勇氣，沉潛得下、奮發(fā)得起，煉得出精品。顧炎武在其名著《日知錄》中曾寫道：“文之不可絕于天地間者，曰明道也，紀(jì)政事也，察民隱也，樂道人之善也。若此者，有益于天下，有益于將來，多一篇，多一篇之益矣。若夫怪力亂神之事，無稽之言，剿襲之說，諛佞之文，若此者，有損于己，無益于人，多一篇，多一篇之損矣?！边@種“有益于天下，有益于將來”的著文觀和治學(xué)觀，至今仍應(yīng)成為所有學(xué)人的座右銘，也是哲學(xué)社會科學(xué)為時代明德的當(dāng)循法則。