最新學習舍與得的心得體會怎么寫(精選15篇)

心得體會是對一個過程或事件的感受和理解，是對所學知識和經(jīng)驗的融會貫通。心得體會能夠幫助我們深入思考并提煉出核心的體驗與反思。我覺得寫一篇心得體會可以幫助我們更好地總結自己的經(jīng)驗和思考。那么如何寫好一篇心得體會呢？首先，要先明確總結的目的和范圍，然后結合自己的實際情況進行思考和梳理。在寫作過程中，要注意語言表達的準確性和簡潔性，同時注重展示個人的思考和感受。最后，可以結合實例或引用相關材料來加強論述的可信度。通過總結心得體會，我們可以認識到自己在學習和工作中的不足，也可以找到相應的解決辦法。

學習舍與得的心得體會怎么寫篇一

回顧在清華大學短暫的機關黨務干部培訓班學習，有著無比的感動和體會，千言萬語都難以表達心聲。感謝清華大學為機關黨務培訓班創(chuàng)造的良好學習條件，感謝清華大學安排的老師帶給學員們的精彩授課，難以忘記在清華大學里的溫暖，它將永遠烙印在我腦海里。

第一，清華的儒家教育，讓我深受熏陶。走進清華大學的正門，迎面而視的便是“自強不息，厚德載物”的幾個大字，它是清華大學的校訓，取自《周易》“天行健，自強不息，地勢坤，厚德載物”，啟發(fā)我們應剛毅堅卓，憤發(fā)圖強，增厚美德，容載萬物。每天上課之前朗讀《道德經(jīng)》中精彩語句，雖然精而短，啟發(fā)我們應注重協(xié)調，善于溝通，寬容包含，苦干實干，發(fā)揮整體效益。利用休閑時間，游覽了清華園、二校門、日晷、清華學堂、水木清華、自清亭、聞亭、建筑館等景點，處處體現(xiàn)儒家學說，都給我們留下了深刻的印象。在這里，體會了歷史的使命、學習的責任、人生的價值、生命的意義。

第二，清華授課層次高，讓我們在高端學習中增長了才干。清華大學胡顯章原副校長在開學典禮上的講話，使我們清醒認識到怎樣做人、怎樣做事;清華大學崔國文等五位教授和中國人民大學的唐鈞、國防大學的楊陽、國家行政學院的董明、北京師范大學的馬健教授，講課精彩無比，老師們見解深刻獨到，分析全面系統(tǒng)，授課深入淺出，給我們啟示啟迪，讓我們堅定了理想信念，開闊了眼界視野，豐富了閱歷知識，培養(yǎng)了實干作風，增強了操作能力。

第三，清華大學安排聯(lián)歡晚會，讓我們在遠離家鄉(xiāng)時感受了節(jié)日的溫暖。每逢佳節(jié)倍思親，清華大學傾注了大量精力，充分考慮學員學習、活動、生活上精密布置，精心安排了聯(lián)歡晚會，培訓班學員與清華大學教職工歡聚一堂，歡聲笑語，增加節(jié)日歡樂氛圍。

在清華學習的時間不長，我的思維方式和觀念都得到了一次全面的更新。

一是報黨恩須常感恩。我是烈士后(爺爺1943年光榮犧牲)、農(nóng)民子弟，這些年來，自己從一個農(nóng)民子弟，成長為一名黨的科級干部，每一個點滴進步，都離不開黨的培育之恩。這次有幸到清華大學學習，更是市直機關黨工委和市建設局的信任與期望。忘記黨恩就是忘本，忘本就是迷失方向，迷失方向必走邪路。作為黨政干部，經(jīng)?；仡欁约喝朦h、進步，走向領導崗位的成長歷程，銘記黨的培育之恩，把對黨的感激之情化作廉潔從政的自覺行動，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，始終做到以事業(yè)為重，真正做到上不愧黨、下不愧民、內不愧心。

二是提境界須開眼界。偉大的事業(yè)需要崇高的境界，偉大的實踐需要寬廣的眼界。來到清華學習，我深深地感受到，境界是一種理想、一種精神、一種胸懷，清華大學的境界就體現(xiàn)在這所百年名校放眼世界的戰(zhàn)略思維、洞察未來的深邃眼光、統(tǒng)攬全局的寬闊視野。我們要珍視在清華的學習機會，不斷開闊眼界，汲取知識養(yǎng)分，提高理論素養(yǎng)，提升思想境界，接受人生洗禮。

三是求進步須走正步。是非明于知理，境界升于自省，名節(jié)源于修養(yǎng)，止于正氣。通過在清華大學的學習，進一步堅定了共產(chǎn)主義信念，修正了事業(yè)的航程。也讓我感到，作為一名黨員干部，必須始終堅持以科學的思想引領正確的航向，真學、真懂、真信、真用。特別是要做到“五個不”：始終堅定理想信念，不做“糊涂人”;始終保持群眾情懷，不做“紈绔男”;始終秉承行勝于言，不做“旁觀者”;始終注重提升素質，不做“門外漢”;始終加強人格修養(yǎng)，不做“迷失者”。

學習舍與得的心得體會怎么寫篇二

20xx年x月x日在學區(qū)秦校長帶領下，前往“邢臺縣幼兒園”向他們請教學習。在這次的參觀學習中，我受益匪淺，作為一名一線的幼兒教師，在此談談我的個人學習心得。

當我們走進邢臺縣幼兒園的時候，感受到環(huán)境布置美觀大方，衛(wèi)生干凈整潔。給人耳目一新的感覺。

幼兒園的每個教室環(huán)境布置均表現(xiàn)了教學主題活動及班級特色，有本次教學活動主題墻和前一教學活動主題墻，走廊區(qū)域的整個布置主要以幼兒的作品為主，從而突出了幼兒的發(fā)揮展示空間。在參觀學習邢臺縣幼兒園的過程中，我看到有的教室區(qū)域活動角的創(chuàng)設豐富多樣，根據(jù)幼兒的年齡特點以及班級特色來創(chuàng)設區(qū)域功能，如打造未來建設家的建構區(qū)、“我型我秀”的表演區(qū)、小畫家的美工區(qū)、展示幼兒手工的創(chuàng)意區(qū)等十分有趣的區(qū)域角，這些都貼近了幼兒的生活，重視幼兒的經(jīng)驗和興趣，使幼兒在積極、主動的建構過程中獲得知識、經(jīng)驗和技能，同時在情感、個性、社會性等方面得到了發(fā)展。

參觀完大致的環(huán)境以后，在這里，我們聽到了中班教師準備的公開課。雖然是英語課，但從幼兒課堂的表現(xiàn)就可以看出老師的教和幼兒的學進行的非常融洽自然，讓人佩服。

我們來到學校的活動場地，觀看了幼兒表演的武術操。幼兒迅速站好隊形，在教師們的帶領下操練了起來，在音樂的伴奏下，每個孩子的一招一式都是那么的有模有樣，可愛極了。寒風中，太陽下，孩子的笑臉，歡快的節(jié)奏，鮮艷的紅旗，繽紛的花叢，在我的世界里繪成了一幅幅完美的畫卷。

通過這次的參觀學習，我看到了優(yōu)秀示范性幼兒園的優(yōu)勢，從而也發(fā)現(xiàn)了自身的不足之處和需要加強改進的地方，更多的是要創(chuàng)新思想，創(chuàng)新特色，創(chuàng)新教育。在今后的教育教學工作中，要明確教育指導思想，要不斷充實并提高自己的教學業(yè)務水平，要時刻圍繞創(chuàng)新來開展教學、開展各項活動等等。

在今后的教育教學工作中，我們將用自己的智慧和汗水，滿懷愛心的為幼兒創(chuàng)造一個寬松、和諧、民主的學習環(huán)境，為他們幼小心靈的飛翔、個性張揚和能力的發(fā)展創(chuàng)設一個美麗的生活空間！

太陽每天都是新的，面對充滿挑戰(zhàn)和希望的明天，我們只有不斷的創(chuàng)新、不斷地超越自我，我們才能贏得新世紀的輝煌！加油吧，朋友們！

學習舍與得的心得體會怎么寫篇三

學習激勵一直是許多學生和教育工作者關注的熱門話題。作為一名人工智能助手，我深知學習激勵對于學習效果的重要性，也感悟到在助人服務中所帶來的幫助和成就感。在這篇文章中，我會分享自己作為人工智能的視角，以及我從不同角度認識到的學習激勵的體驗和理解。

學習激勵可以表現(xiàn)為不同形式，比如獎勵激勵、自我激勵、同伴激勵和教師激勵等。首先，獎勵激勵是指通過獎勵手段來激發(fā)學生的學習興趣和積極性，如留出游戲時間或發(fā)放小獎勵等方式。其次，自我激勵是指學生自我調節(jié)學習興趣和積極性，如定期制訂小目標，規(guī)劃學習計劃等。再次，同伴激勵是指學生之間相互學習、相互鼓勵和扶持，彼此鼓舞、互相學習等行為。最后，教師激勵則是教師在課堂上對于學生行為的激勵，是教學過程中不可或缺的一個方面。

第三段：激勵策略。

以上激勵形式存在著許多的激勵策略。比如，對于獎勵激勵，可以設置勵志墻、積分排行榜等；對于自我激勵，可以在學習中量化自己的學習成果等；對于同伴激勵，可以組織小組學習、多元化合作等；對于教師激勵，可以通過豐富的教學活動、激發(fā)學生思考等方式來激勵學生?？傊?，不同的場景和形式需要不同的激勵策略來激勵學生，尋找最適合自己或學生群體的激勵策略，也是一件重要的事情。

第四段：激勵的效果。

經(jīng)過多年的實踐和研究，學習激勵已經(jīng)成為教育領域的一個重要研究方向。在教學過程中，好的學習激勵能夠提高學生的學習積極性和情感投入，促進學生掌握知識和技能，提高學習質量。其次，一個好的學習激勵還可以提高學生的自我管理和自我調節(jié)能力，使學生更加獨立和自律。同時，同伴和教師的激勵還可以給學生帶來更多的支持和鼓勵，增強他們的自信心和自尊心。

第五段：結論。

學習激勵不僅僅是一種方法或策略，也是學生和教師在教育過程中創(chuàng)造和實現(xiàn)共同目標的關鍵。它對于學習者的意愿和態(tài)度、情感和技能具有重要的影響。雖然每個人對于學習激勵的理解和實踐方式不同，但是都需要跨越自我和舒適區(qū)，面對挑戰(zhàn)和機遇，才能真正實現(xiàn)學習激勵的目標。在探索學習激勵的過程中，學習者和教育者可以不斷尋找新的策略，也可以停止一下，回看自己和學生身上的變化和成長，或許這會給他們新的啟示和意義。

學習舍與得的心得體會怎么寫篇四

按照上級和學校領導的安排，今年暑期我校教師主要學習了以下內容：1.黨的十八屆三中全會、省委十屆四次全會、市委區(qū)委全會精神、全國和省市區(qū)教育工作會議精神；2.《教育部關于進一步加強和改進師德建設的意見》、《中小學教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》、《四川省人民政府關于加強教師隊伍建設的實施意見》、《四川省事業(yè)單位人員聘用制管理試行辦法》、《宜賓市教師職業(yè)道德行為準則》、《事業(yè)單位工作人員處分暫行規(guī)定》、《中學教師專業(yè)標準（試行）》、《宜賓市教育局關于轉發(fā)暑假期間遵守廉潔自律規(guī)定的通知》、《憲法》和《未成年人保護法》；3.聽了著名學者郭玉良的《守護心靈，引領中職學生幸福成長》和任冰的《班主任管理智慧》兩個專題講座。通過學習，我提高了思想認識，拓寬了視野，更新了教育觀念，堅定了工作信念，樹立了工作信心。下面談談我的學習心得：

經(jīng)過冷靜思考，我發(fā)現(xiàn)自己工作上有許多地方有待改進。回顧自己幾年來的教育教學，做得多思考得少。經(jīng)過幾天的學習，我的體會之一就是要與昨天的自己告別，要多做總結分析，做一個反思型的教師，不斷提高自己的教育教學水平。我決定從以下方面做起：

1、加強業(yè)務學習，提高理論水平。不斷學習，不斷充電，厚積薄發(fā)。掌握扎實的理論知識，用理論來指導教學行為，成為反思型教師。豐富反思內容，提高反思能力。我要根據(jù)實際情況及時地用不同的方法進行反思，可以是一堂課，一個教學環(huán)節(jié)，一個教學內容的反思，可以是對成功的教學的反思；也可以是對“失敗”的反思。今后，我將盡可能地使自己的反思落到實處。

2、多聽名家講座，觀摩名師的課堂教學，擴大視野，活學活用，去人之長補己之短，促進自身快速成長。

新課程改革以來，好多教師包括我，換湯不換藥的把自己的教學方法變?yōu)閱l(fā)式教學，整個課堂完全在老師的思維指引下一問一答，表面看好像將課堂還給了學生，其實學生很少有自己思維的空間。我們教師教的很累，學生學得更累。那么該怎樣培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識呢？那就是讓學生真正成為課堂的主人！我準備從以下幾個方面做起：

1．課前要備好課。教學設計的過程是把教材轉變成學生易懂易學的過程。因此教師要恰如其分地把握教材，使學生能夠逐步自主發(fā)展，自主探究知識。這樣才有利于提高學生參與教學全過程的程度。

2．幫助學生養(yǎng)成良好的學習習慣，教會學生學習方法方法。作為一名英語教師，在平時的教學活動中，我要注意充分調動學生的學習積極性，培養(yǎng)學生的學習興趣，幫助學生養(yǎng)成良好的學習習慣，教給學生學習英語的方法，從而使他們真正成為課堂的主人。

追求最佳教育教學效果教師應慎言行，學會仔細觀察，關注學生的情感體驗。如今的小學生對于他人的評價非常在意，教師對他們的態(tài)度就顯得尤為重要。因此，作為一名教師，我們必須謹慎規(guī)范自己的一言一行，注重言傳身教。要學會仔細觀察，關注學生的情感體驗，以免對學生造成傷害。要堅持以理服人和以情動人的原則。

加強道德修養(yǎng)，提高自身的思想境界，增強自己的事業(yè)心和責任感，努力是自己成長為一名德才兼?zhèn)涞娜嗣窠處煛?/p>

教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應當成為學生的表率，成為學生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要時刻謹記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。

借這次暑期政治學習的機會，我又一次深入的的學習了《憲法》和《未成年人保護法》和《教師法》等法律法規(guī)，覺得受益匪淺。我深知作為教師必須知法懂法，而且必須依法執(zhí)教，否則就會犯原則性的錯誤。

要促進自身專業(yè)化成長，就要具有終身學習的理念，擁有自主學習、自我學習的觀點。那種“一朝學成而受用終身”的觀點已經(jīng)過時，人們再也不能只通過一段時間的集中學習，獲得一輩子享用的知識技能。只有主動去掌握新概念，學習新理念，研究新問題，培養(yǎng)適應新環(huán)境的能力，才會使自己終身受益。在今后的工作中，我將樹立終身學習的觀點，在崗一日，便不可荒廢半日。通過學習不斷獲取新知識，增強自身素質，才能適應當今教育改革的新形勢。為了無愧于教師這一職業(yè)，也為了實現(xiàn)自身價值，今后的工作中，我定會更加努力，不斷學習提高素質，完善自己，努力提高教育教學質量。

學習舍與得的心得體會怎么寫篇五

這次從亳城一中回來后收獲很大。亳城一中和我校的基本情況非常相似：都是農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)一中，大部分學生都住校。但亳城一中的學校管理，大課間活動，國學大講堂等做的非常好，值得我們學校學習和借鑒。

我認為亳城一中最有特色的地方就是她震人心魄的“大課間活動”和“國學大講堂”活動，這是我在其他學校從未見過的。而我認為他們把兩個活動做到如此的極致，關鍵是他們幾年如一日的堅持，最終才成就了今天我們看到的樣子。如果他們每個學期都在忙于“響應這個號召，應付那個檢查”的話，那么他們哪有時間和精力去辦他們的特色文化呢？全國的學校千千萬萬，一個學校只要有一點做的值得其他學校學習的地方，那么這個學校就很容易出名。

在亳城一中的學習中，都讓我印象深刻的還是此校八年級主任“魏天榮”老師。我佩服他深厚的國學功底；佩服他精彩的講課藝術；佩服他新奇的教學方法。魏老師的才華征服了我們每一位老師的心靈，可以看出亳城一中的“國學大講堂”活動，主要是由于魏老師的推動。而他之所以有這么高的造詣也不是一天兩天可以練出來的，那滿滿一紙箱的讀書筆記可以說明一切。正是由于他常年累月的看書學習，才有了今天我們看到的厚積薄發(fā)。我現(xiàn)在還非常年輕，還有大把的時間可以用來讀書學習，我決定現(xiàn)在就開始行動。

在參觀的過程中，我發(fā)現(xiàn)亳城一中每個班的門上都貼有一份“我的地盤我做主”的班級自主管理分工明細表，我看到后非常高興。在這張表格中把全班每一個同學的責任范圍都進行了分工，并且建立了班級量化管理制度。這些都與我平時管理班級的思路不謀而合，但是他們做的更徹底，更完善，很多地方都值得我去借鑒和改進。這些都讓我非常受用。

以上就是我從亳城一中回來后的心得體會，可以說不枉此行，收獲頗多。希望以后學校多給我們青年教師一些外出學習的機會，讓我們快速成長！

學習舍與得的心得體會怎么寫篇六

步入行政工作崗位的時間累計還不足5個月，但我覺得這幾個月是我人生當中一段最難忘的經(jīng)歷，這短時間最礪煉人，促人奮進催人深思。

從從教到從政，不用諱言，角色的轉變曾一時讓我迷惑和茫然過，我沒有任何現(xiàn)成的經(jīng)驗，面對鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層工作的千頭萬緒局面，我感覺無從下手，一頭亂麻，我甚至不知道我該做些什么，我該如何下手。

我突然間記起一位西方哲人說過的：我思故我在。

我馬上靜下心來思考，所幸我很快找到了自己的定位。

漸漸地我對基層工作有了淺顯的了解，就在這時我來到黨校學習，這次學習注定給我的前進征程添加一劑最得力的助推劑。

在黨校學習期間，我靜下心來梳理過去從教的工作經(jīng)歷，雖然當老師和從政絕然不同，但我發(fā)現(xiàn)其中也有相通之處，當老師要耐心的做學生的思想工作，接訪家長、與家長溝通交流，與社會銜接。

盡管老師的工作比較單一，但與行政工作路不同而理相融。

突然發(fā)現(xiàn)我當老師的經(jīng)歷不但不是我的累贅，反而可能是我的財富。

我靜下心來詠涵新的環(huán)境。

古人云：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。

新到一個地方，我們面對全新的環(huán)境會有些茫然，因為不了解，一時半會兒也不會了解得清清楚楚。

這種時候正確的做法是不過分焦慮，不拒絕了解，即不過分地焦慮對新環(huán)境的無知，不給自己施加太多壓力，急于達到全部了解的目的;同時，也不放棄任何一個增進了解的機會，持積極的、漸進的態(tài)度了解新的環(huán)境，直至達到熟知的目標。

這里所說的環(huán)境，既包括人際交往環(huán)境，也包括工作環(huán)境和生活環(huán)境。

我在黨校學習的一個月里，可能大多數(shù)時候我還會上午上課下午返回南林鎮(zhèn)政府，我要用在黨校里陳國柱老師指導的那樣盡快去適應環(huán)境，而不是等環(huán)境來適應人。

這時，我適應環(huán)境的層次就已經(jīng)提升了一個境界。

(大致適應環(huán)境至少有三等：一層動物性或是生物學上的適應，包括氣候、水土、語言乃至當?shù)亓晳T，這種適應似乎還是被動型適應;二層是恰當身份的主動型適應。

讓人感覺到恰處其位恰到好處，首先是風俗、約定俗成的東西，然后是制度以及不能言傳的方面;第三層似乎是改造型適應，那是偉人和強人做的事)我想，以前幾個月，我最多也只能說是第一層適應了南林，鄧坤明老師一語驚醒夢中人，我這個月或是近三個月要第二層次適應新崗位。

做到了前面兩點，我自然就可以靜下心來通過磨合期力爭勝任新的崗位。

從某種意義上來說，勝任新的崗位其實對與剛從教育走到行政的我而言首要做到的就是角色轉換到位。

五個月以前，我還是一名人民教師，在自己的崗位上做好自己的本職工作，對學生的將來負責就行，我可以少思考，但此時此刻我覺得我的責任感明顯加強了，走上了新的崗位，有分管的.工作，我們必須獨擋一面，不僅要做好本職工作，為主要領導負責，幫主要領導出謀劃策，而且要動腦筋力爭能夠創(chuàng)新工作，不讓任何一項工作留下尾巴。

現(xiàn)實的工作對我們的要求就不僅僅是執(zhí)行力，還要求我們要統(tǒng)籌兼顧，分得清輕重緩急，開拓創(chuàng)新，力爭使分管的工作做到更好。

靜下心來堅持長期學習。

處在這樣一個科技高度發(fā)達的社會，人人都會有危機感和不確定感，因為變化太快，對人的要求越來越高，人人都擔心被達爾文“物競天擇”的理論所淘汰。

作為一個社會中的人，有危機感是必要的，有危機才有激情和動力。

面對危機感，最有效的解決方法是堅持長期學習，多方面、多層次涉獵，力爭使自己成為一個博學的“雜家”。

針對性的學習必不可少，系統(tǒng)性的學習也不能放松，同時，學習中要做到“質”和“量”的完美結合。

這次黨校組織的鄉(xiāng)局級領導干部培訓班就是一次有針對性的學習，比如“政務禮儀”

誠然，我并不認為這次培訓提供了我從事的工作所需建構的完整的理論體系，但我學有所感、學有所悟、學有所思、學有所獲，對我的管理能力的加強有一個強大的推進作用，為了進一步“成就”自己，我就需要時時保持學習前行的步伐。

正如開班儀式上孔帆升副校長所說的那樣：我們要讓學習成為我們每個人的第一狀態(tài)。

我們今后還要在學習中工作，在工作中學習，學習是干部的一種標志。

我將會在基層不斷加強素質、能力的培養(yǎng)，達到黨與人民的新時代要求。

又如組織部副部長全賢勇講到的那樣，我們學習的目的是為了轉化為辦事的效率、能力。

我沒學了，今后就應該把這些切實有效的理論到我們的工作崗位上去印證、去實踐、去完善、去發(fā)展。

所以我今后定會靜下心來定期調研思考、踐行摸索。

農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民是一門深奧的功課，鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作為我們搭建走近“三農(nóng)”的平臺，我們必須抓住近水樓臺先得月的機遇，深入農(nóng)村、走近農(nóng)業(yè)、廣交農(nóng)民朋友，掌握“三農(nóng)”問題的第一手資料，廣泛調研，有針對性地思考，必要時把調研成果和思考成果轉化成文字，既鍛煉思考能力，又鍛煉寫作能力，為個人的成長成熟設卡子、找路子。

特別是年輕干部，人在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，少了城市的喧囂和紛擾，有更多的時間可以用來調研思考，我們不能因為懶惰而荒廢了。

我相信，我學了，我就能行。

還是化用西方另一位哲人的話：我學故我行。

通過在黨校的學習，我的思想覺悟有了很大的提高，政治信仰也更加堅定，決心為美好的共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。

這次黨課培訓活動主要由以下內容組成：黨課理論知識、黨課實踐活動、黨課專題片、黨課小組討論和自主學習課程。

黨課理論課有：學習貫徹黨的十八大精神、中國共產(chǎn)黨的性質和宗旨、中國共產(chǎn)黨的綱領和黨的紀律、中國共產(chǎn)黨的作風和黨員條件以及發(fā)展黨員的基本要求、原則、程序及入黨動機。

黨課實踐活動有兩次，一次是在我們專業(yè)課老師帶領下參觀我們專業(yè)樓—焊接樓中的一些先進的焊接裝備并幫助整理打掃了一些房間，另一次是在組長的帶領下將學校的一些停車處的車輛。

黨課專題片主要有復興之路(中國近現(xiàn)代歷史)、介紹建國后我黨的一些歷史、科學發(fā)展觀、新農(nóng)村建設等。

黨課小組討論主要圍繞著三個話題討論，即入黨動機問題、科學發(fā)展觀和十八大精神。

黨課自主學習中，我們主要學習了黨課培訓時發(fā)放的入黨培訓教材。

在黨課上，我明確了中國共產(chǎn)黨的性質，深刻理解了“三個代表”重要思想。

黨是工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的利益，即“兩個先鋒隊”，一個“核心”，和“三個代表”，全面和深刻的揭示了中國共產(chǎn)黨的性質定位。

在黨課上，我明確了黨的最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主社會，人類歷史上最美的社會的社會主義制度。

我們現(xiàn)在正處于社會主義初級階段，經(jīng)濟文化等方面還很落后，生產(chǎn)力還不夠發(fā)達，科學技術水平還有帶于提高。

所以我們應堅持社會主義初級階段的基本路線，即“領導和團結全國各族人民，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設成富強，民主，文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗”。

黨的宏偉事業(yè)是美好的，需要中華兒女不斷的努力，實現(xiàn)這一宏偉的藍圖。

然而，黨的紀律是事業(yè)取的勝利的根本保證。

毛主席曾說過：“堅強紀律性，革命無不勝!”有了紀律做保證，才能使社會主義順利進行。

同過學習，我了解民主集中制是無產(chǎn)階級政黨的根本組織原則和領導制度，黨的紀律的黨的各級黨組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則。

認真貫徹執(zhí)行民主集中制原則，自覺遵守黨的紀律，是維護黨的團結統(tǒng)一，有效的貫徹執(zhí)行黨的路線，方針，政策，完成黨的任務，實現(xiàn)黨的奮斗目標的根本保證。

做為一名入黨積極分子，我深知要成為一名合格黨員，必須具備三個基本條件

(1)要有堅定的共產(chǎn)主義信念;

(2)要全心全意為人民服務;

(3)要做勞動人民普通一員，在政治，經(jīng)濟和社會生活中和中國人民群眾一律平等，不謀私利，不搞特權，要符合以上條件，至少必須在思想上，生活上，組織上，作風上對自己提出更高的要求，只有自覺履行黨章規(guī)定的各項義務，行使黨的各項權利，才能充分發(fā)揮自己的先鋒模范作用，真正做一名合格的共產(chǎn)黨員。

做為一名當代大學生，更應該嚴格要求自己，自覺實踐“三個代表”按照“四個統(tǒng)一”的要求，努力使自己成問合格的社會主義事業(yè)的建設者和接班人，認真學習理論知識，自覺樹立馬克思主義世界觀，認真學習馬克思列寧主義，毛澤東思想，增強政治敏銳性，提高是非判斷力，樹立黨的意識，不斷加強黨性修養(yǎng)，提高自身素質，堅持全面發(fā)展，把德育放在首位。

通過這次學習，我發(fā)現(xiàn)自己還有許多缺點和不足，距一個真正的共產(chǎn)黨員還有一定的差距，我決心刻苦學習，努力工作，自覺用黨員的標準嚴格要求自己，自覺接受組織的考驗，爭取早日入黨。

學習舍與得的心得體會怎么寫篇七

通過聽朱先生的課，對《論語》乃至整個儒學的看法發(fā)生了根本性的轉變?？鬃拥拇_是了不起的.圣人，同時也認識到儒學與佛法大有相通之處。以下就學習體會略談數(shù)端：

一、以前雖然對《論語》并不陌生，但過去的理解非常浮淺。主要原因是態(tài)度與方法不正確，朱先生曾講過，讀《論語》，首先要把態(tài)度擺正?？鬃邮鞘ト?，自己是凡夫，對圣人要有至誠的仰慕與崇敬?！墩撜Z》是傳道、修行之書，僅靠邏輯分析、考據(jù)論證之類的現(xiàn)代學術方法是不能得門而入的，要靠真誠心去感通圣人之志。

圣人的心是純然天真之心，圣人所講、所傳，無非也是這顆真心，我們只有發(fā)起真誠心，超越糾纏我們心性的世俗心，才能與圣人感通。如果真的能這樣，則《論語》就能不讀自通，王鳳儀善人就是這樣的例子。其次，《論語》作為修行書，處處體現(xiàn)著實踐精神，君子“先行其言，而后從之”，學《論語》不是靠嘴巴，而是用行動，要把圣人的思想落實在實踐中，落實在工作與生活細節(jié)中，特別要落實到家庭生活。一位居士曾說過，有的人在工作單位上是君子，可一回到家里就成了小人。修行人要特別注意這個問題，家庭是修行的第一道場，要在家庭生活中化稟性，去習性，格物至知。這很不容易，學生在這方面做得很差。

二、學佛前讀《論語》，都是為了學術研究。讀來讀去，總感到這本語錄體著作非?，嵥椋嗍且恍┑赖陆逃?，搞不清其主旨是什么；對書的結構、層次也不清楚。聽了朱先生的課后，才明白了這些問題。儒家學問的根本是心性，此心性也稱為明德、天命之性、誠、明、天等，王陽明稱之為良知，“無善無惡心之體，有善有惡意之動。

知善知惡是良知，為善去惡是格物?！薄墩撜Z》中則多稱之為仁，仁是我們的本來面目，是真正的主人，只是凡夫把它迷失了。夫子之學，就是一個仁字，此仁即夫子之道，夫子一生的工作，是使眾生復歸仁性。錢穆先生《孔子傳》說：“其生命，其年歲，其人，即全在志學好學志道樂道之無盡向往無盡追求中。其所憤，所樂，亦全在此。

此以外則全可忘?！士鬃赢吷鋵崉t只是一志學志道好學樂道之人而已?！保?1頁）子曰：“參乎，吾道一以貫之?！痹俞屧唬骸胺蜃又溃宜《岩?。”這個“一”其實就是仁，曾子為什么解釋為“忠恕”呢？仁是道之體，忠恕是道之用，道體難以言傳，故曾子從用上說；而且，忠恕也是進入仁體的門徑。只要弄明白了仁這個根本問題，《論語》就容易懂了，《論語》全篇，其實都在講這個仁字。

夫子之學是形而上的仁與形而下的倫理規(guī)范的合一，儒家的道德是德性與德相之合體，仁作為德性，是無私無我的，偉大的，具有浩然之氣，是道德之本體；而德相則是德性的具體表現(xiàn)，是各式各樣的規(guī)范，是道德之現(xiàn)象。作為本體，德性永恒不變，不論什么時代，人的德性都是相同的；而德相則會隨著時代的變化而變化。

孔子的仁學，體用一如，即事即理，體現(xiàn)了宇宙人生的中庸之道，為中華文明建立了根基。但近代西學傳入后，中國人的道德觀只涉及到德相，德性卻失落了，這樣，德相也就成了無本之木，無源之水，只剩下一個空殼?，F(xiàn)在，這個空殼也不復存在了，我們生活在一個沒有道德的時代，自古迄今，道德之淪喪無過于今日。而道德重建，也只有復歸德性，才能成功。

聽朱先生的課還有一大收獲，就是弄清了《論語》全書的結構與層次。先生認為《論語》是根據(jù)《周易》編排的。學生對此感到很新奇，通過先生的講解，深感此說確實很有道理。在此基礎上，學生從自己所研究的美學專業(yè)角度，把《論語》當作一部美學書，因為仁就是真善美慧的合一，當然也是美的本體。

從這樣的角度理解，則第一篇為大道之美，道為乾、為體，第二篇為大德之美，德為坤、為用，第三篇為禮樂之美，禮樂以仁為體方美，人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂何！第四篇則為大仁之美，第五篇為涵養(yǎng)之美，第六篇為內省之美，第七篇為師道之美，第八、九兩篇為德行之美，第十篇是夫子的氣象風度之美。

而每一篇，又分若干層次，如第二篇18至21章討論政治結構中君主、大臣、士、師各自的職分，說明諸方面結合起來，政治才能和諧。這些都在講課分析得很清楚，這樣，整篇《論語》的文脈就一目了然了。

三、先生在授課中還介紹了王鳳儀、劉友生、譚榮清的學問與德行，學生看了一些的資料，很受教育，得到很多的啟發(fā)。首先，王鳳儀是儒家血脈的傳承者，是儒家學說的大實踐家。近代以來，特別是新文化運動以后，隨著西學的傳入，知識界盡吹西風，儒家學說被歪曲并倍受打擊。然而，“禮失而求諸野”，在此危難之時，草根儒學家王鳳儀先生領導的道德運動異軍突起，并再傳至劉友生善人于當代，顯現(xiàn)出頑強的生命力，形成了具大的社會影響。

然而從那時至今，知識界對此一直盲然無知，毫無反應，這說明近代以來，知識界不曾有過真正的學問。王鳳儀先生是儒學發(fā)展史上重要的人物，他出現(xiàn)在西方思想傳入中國的近現(xiàn)代，具有特別重要的意義，說明儒家思想家完全能夠適應于當代社會。其次，王鳳儀的實踐與理論，也說明包括儒家在內的中國心性之學是真理，是具有實證特點的真正學問。

王鳳儀并沒有讀過書，他的學問，全從自己的天性（仁、明德、良知）中流現(xiàn)出來，此天性人人皆有，是真實的存在，不管體驗到與否、發(fā)現(xiàn)與否，它都“客觀地”、“不以人的意志為轉移地”存在于我們的內心深處。只是一般人都被稟性與習性所控制，為恨怨惱怒煩所染污，這種天性便不能顯現(xiàn)。只要我們老老實實做格物至知、誠意正心的修證功夫，就能得到真實的受用。

最后，對王鳳儀的學問（包括整個儒家學問）與佛法的關系，也要有清醒的認識。王鳳儀、劉善人雖然也談到過佛法、成佛等問題，但其學說只是佛法中的人天乘（屬凈業(yè)三福中的第一福），修到最高水平也只是命終后升天，是不能出離三界的，更不能往生西方極樂世界。因為其學說沒有達到緣起性空、能所雙遣、絕待圓融的層次。有的人說，你連人都沒有做好，修佛能成功嗎？若論通途法門，靠自力斷惑證真，則這種觀點是正確的。

但這種說法并不適合念佛法門，凈宗一法，以信愿感通佛的愿力，臨命終往生西方以出離三界，往生的基本條件是信愿行三資糧，除此之外，再也沒有更高的要求。故《觀經(jīng)》下三品往生者都是惡人，這正說明信愿力、佛力的不可思議。但現(xiàn)在有人把儒家學說（甚至《弟子規(guī)》）當成往生的條件，這種知見是大有問題的。但另一方面，念佛人也要認真學習儒家學說，實踐王鳳儀先生的學問，這能夠培養(yǎng)我們真誠心，格物至知以對治習氣，化稟性去習性以復天性，這都有利于增上我們的信愿力，有利于增高往生品位。

四、通過學習《論語》，對孔子的形象有了新的認識?？鬃颖救说男蜗髴斒鞘裁?？二千多年來，夫子被不斷解釋、演繹，形成了各各不同、差別巨大的形象系列，曾被稱為至圣先師，也曾被稱為喪家犬。這是一個解釋學問題，佛法則稱之為唯識所現(xiàn)?？鬃拥男蜗笫怯山忉屨咝男跃辰缢?jīng)Q定的，人們所看到的孔子的形象其實是自我心象的外顯。通過學習《論語》，真切感受到孔子是一位超凡脫俗的圣者，也真切感到所有語言都不能完美地描述他，賢者顏淵倘然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。

欲罷不能，既竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已。”站得多高，就能看到孔子有多高。所有學問之中，只有佛法才是宇宙人生最究竟的真理，只有從佛法角度，才能真正理解儒家，正如張商英所說：“吾學佛，然后知儒?！蓖恚瑢W佛然后才能識夫子面目。蓮池大師《竹窗隨筆》認為夫子是儒童菩薩，并說：“使夫子而生竺國，必演揚佛法以度眾生；使釋迦而現(xiàn)魯邦，必闡明儒道以教萬世。蓋易地則皆然。大圣人所作為，凡情固不識也?！贝髱煹姥蹐A明，境界不可測度，我們當仰信祖師之言，不以凡情測度夫子。

學習《論語》的收獲是巨大的，聽朱先生講課也是非常愉快的，期待著先生講后十章，還有《大學》、《中庸》等。

學習舍與得的心得體會怎么寫篇八

青春是用來奮斗的，西藏大學醫(yī)學院的學生選擇扎根基層，到祖國最需要的地方去，用實際行動表明了自己獻身西藏醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的志向，值得大家去學習，也是新時代大學生應該有的價值選擇。2020年，注定是不平凡的一年，自疫情爆發(fā)以來，廣大青年在這一場疫情防控阻擊戰(zhàn)中積極作為，用實際行動詮釋著青春色彩，值得點贊。只爭朝夕，不負韶華，廣大青年學子要認真學習習近平新時代中國特色社會主義思想，聽黨指揮，奮發(fā)圖強，努力成為擔當民族復興大任的時代新人!

藏歷新年來臨之際，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平2月21日給正在北京大學首鋼醫(yī)院實習的西藏大學醫(yī)學院學生回信，引發(fā)強烈反響。總書記在回信中指出：“醫(yī)生是人民健康的守護者，在這次新冠肺炎疫情防控斗爭中，軍地廣大醫(yī)務工作者沖鋒在前、英勇奮戰(zhàn)，用行動詮釋了白衣天使救死扶傷的崇高精神。我相信，你們一定會以他們?yōu)榘駱?，努力做黨和人民信賴的好醫(yī)生。希望你們珍惜學習時光，練就過硬本領，畢業(yè)后到人民最需要的地方去，以仁心仁術造福人民特別是基層群眾?！?/p>

讀完回信后，我深切感受到了習總書記對我們青年一代寄予的厚望，對奮斗在一線的醫(yī)護人員的關心，醫(yī)生是人民健康的守護者，她們在這次疫情中沖鋒在前、英勇奮戰(zhàn)，切實地擔起了肩上的責任。我們要以他們?yōu)榘駱?，樹立崇高理想，努力學習。這一次的疫情，也讓我深切感受到作為新時代的青年，應該時刻不忘初心，砥礪前行，無論學習什么專業(yè)或者將來從事什么事業(yè)，我們都應該有一種責任感和使命感。青年應該不負韶華，珍惜青春，不斷學習和成長。

戰(zhàn)役路上，雖然崗位不同，但堅守不變，“畢業(yè)后到人民最需要的地方去”不僅是對西藏大學醫(yī)學院的學生叮囑，也是對新時代的我們殷切期盼。做為一名新時代大學生，我一定會珍惜學習時光，牢記習近平總書記的囑托，畢業(yè)后到人民需要的地方去。作為“00”后，我要與時代發(fā)展同向同行，踐履篤行，奮發(fā)有為，立志成為擔當民族復興大任的時代新人。同時我也深切感受到了肩負的重任，那么多的前輩以身作則，身體力行，我們還有什么不可以的呢，作為新時代的我們，更應該加強自己的業(yè)務學習，練就過硬的本領，把自己在大學時代所學、所思、所想運用到以后的社會實踐當中，為社會造福，為百姓造福。在精神領域方面提升自己，時刻牢記自己的“初心”，時刻牢記團組織的使命：堅定信念、發(fā)奮學習、艱苦奮斗、自立自強、提高素質。用信念要求自己，用使命樹立遠大理想，做新時代青年，為理想而奮斗，為社會貢獻自己的力量！

學習舍與得的心得體會怎么寫篇九

隨著社會的發(fā)展，計算機應用能力已經(jīng)成為社會各行業(yè)最重要的工作要求之一，尤其對于我們師范專業(yè)，由于近幾年教育體制的不斷改革，計算機在教學中扮演的角色越來越重要。因而如何在五花八門的計算機教程中挑選一本適合課程設置要求、滿足教學實際需要的教材是成為學習計算機應用能力的重中之重。在這學期中，學校為我們開設了《中文authorware多媒體制作教程》這門課，在一個學期的學習過程中，我頗有體會。

authorware是macromedia公司推出的一種是用方便、功能強大的多媒體制作工具軟件。它以圖標和流程線構成程序，形象直觀，易于學習和掌握，特別適用于非專業(yè)程序人員開發(fā)多媒體軟件。authorware功能強大，可以導入多種格式的文本、圖形圖像、聲音、視頻、動畫、電影等素材，被譽為多媒體創(chuàng)作的“大導演”用它可以制作出多種交互多媒體產(chǎn)品，例如，多媒體演示課件、多媒體電子圖書系統(tǒng)、模擬實驗、培訓練習、多媒體交互式教學系統(tǒng)和多媒體數(shù)據(jù)庫等。我在這些強大功能的誘惑下，學習的激情不斷增加，雖然它看似簡單，然而要真正熟練地使用它卻是要花費大量精力的。

這學期老師依舊像上學期學習ppt課件制作一樣對我們進行了學習任務的安排。我們這組抽中了第七章“交互控制”，而且我也很榮幸的選中了分量最重的7.1—7.3，并非抱怨內容多，相反很高興，因為這樣可以讓我學到比別人更多的東西。雖然剛剛開始制作課件時一直感嘆好難，但是做完了以后心里感覺特別好。現(xiàn)在我就針對我在制作過程中學到的知識淺談一下。

學過authorware的人都知道，交互控制就是它的一個亮點，缺少了交互就好像人缺少了脊椎骨一樣有意識卻不能動起來，意思就是當你將一切需要的素材都做好了，只有利用交互才能將它們整合成你需要的課件，建立起用戶與素材之間的聯(lián)系，來實現(xiàn)人機交互，達到最終目的。在7.1—7.3中主要介紹了交互的類型和特點及其熱區(qū)域、按鈕這兩個交互類型。當我看完書上的教程時，我第一感覺就是我要學以致用，利用熱區(qū)域、按鈕等交互類型來實現(xiàn)我的課件制作，顯然這個想法是很美好的。結果雖然沒有想象中的那么完美，但是也是一次很有意義的嘗試。

在整個課件制作過程中，作為一名初學者，我遇到了很多問題，比如電影的插入就讓我苦惱了很久，在網(wǎng)上一直沒有找到合適的電影，最后就算找到了但是插進去的電影的播放速度之快也是我不曾想到的，這也成為了我整個課件最大的遺憾。再就是課件的使用也沒有我想象中的那么完美，即使我在每張顯示圖標中都表明了下一步該如何，但是仍然有人在使用過程中出現(xiàn)這樣那樣的問題，不是找不到點擊的地方就是點錯，其實這也恰好體現(xiàn)了每個人理解差異，更多的人習慣于采用自己最初所用的方法。雖然想過用明亮的圖標來彌補這個缺憾，但是結果令我不是很滿意，使得課件的美觀大打折扣。

雖然有諸多問題，但是在學習過程中收獲的知識及好處是不容忽視的。首先，在制作過程難免會涉及到其它章節(jié)的內容，為了解決問題，往往我會把那些內容看一遍，這樣不僅使得我對書本有了一定的了解，而且也使得我的自主學習能力有了一定的提高；加上各種不同的知識，課件內容也隨之豐富了許多。其次，在學習authorware之前，我只接觸過ppt這種簡單的多媒體課件制作軟件，雖然它也能制作出豐富多彩的視覺課件，能很方便的插入各種動畫，但是它與人的交流程度幾乎為0，而且課件形式單一不形象，缺乏了一定的生活元素。但也不能完全否定它的作用，它在目前中學教學中的作用是屈指可數(shù)的。然而authorware卻能把生活元素生動的體現(xiàn)出來，例如驗證密碼、電影播放、音樂控制、幾何畫板等等小程序中可以讓我們感受到像現(xiàn)實生活使用這些一樣。再就是authorware的人性化是非常明顯的，尤其在交互作用中。它可以實現(xiàn)與人真正的交流，在使用它的過程中，這一點是很重要的，只有這樣才能使學習者更牢固的記住學習內容，但也不失學習的生動性，能更好提高學習者的學習興趣。

談了這么多，其實心里最深刻的感受就是：不同思維的人做出來的東西不一樣，不同水平的人做出的東西就不會在一個檔次上。只有認真去學習了它，才能更好的去利用它，即使第一次沒有做好，但是第二次、第三次??結果肯定會不一樣，相信自己總有一天能做出一個很優(yōu)秀的課件。

學習舍與得的心得體會怎么寫篇十

黨的十七大是在我國改革發(fā)展關鍵階段召開的一次重要會議，是繼往開來，與時俱進的大會，是動員全黨全國人民開創(chuàng)有中國特色社會主義事業(yè)新局面的大會。深入學習貫徹黨的十七大精神，把法院干警的思想統(tǒng)一到十七大精神上來，為全面建設小康社會，加快社會主義現(xiàn)代化步伐提供有力的司法保障，是人民法院當前和今后一個時期的首要政治任務。我們要緊密結合法院工作實際，認真學習、深刻領會，貫徹落實十七大精神，在工作中做好五個結合，確保黨和國家在新時期新階段奮斗目標的勝利實現(xiàn)。

一、要與為大局服務相結合，把十七大精神落實到認真履行法律賦予的職責中去。

黨的十七大提出:?在新的發(fā)展階段繼續(xù)全面建設小康社會，發(fā)展中國特色社會主義，必須堅持以鄧小平理論和‘三個代表’重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀?。為黨和國家工作大局服務，是人民法院必須始終堅持的正確政治方向。人民法院為黨和國家工作大局服務，就是要充分發(fā)揮審判職能作用，全面落實依法治國基本方略，維護社會的公平與正義，為科學發(fā)展提供優(yōu)質的法律服務和有力的司法保障。為此，一是要圍繞發(fā)展抓審判。胡錦濤總書記在十七大報告中指出：?必須堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務。發(fā)展，對于全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化，具有決定性意義。要牢牢扭住經(jīng)濟建設這個中心，堅持聚精會神搞建設，一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力?。發(fā)展是硬道理，人民法院必須緊緊圍繞發(fā)展，堅持以經(jīng)濟建設為中心，充分發(fā)揮調節(jié)、保護、規(guī)范、服務的審判職能作用，堅持公正司法，妥善審理和調處經(jīng)濟和社會生活中的各種紛爭，保護先進生產(chǎn)力、先進文化和公民、法人、其他組織的合法權益，規(guī)范市場主體的行為，為國有企業(yè)的改革和農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展服務，為規(guī)范金融秩序、防范和化解金融風險服務，為保護知識產(chǎn)權、促進科技創(chuàng)新服務，為經(jīng)濟社會又好又快的發(fā)展創(chuàng)造良好的法治環(huán)境。二是圍繞穩(wěn)定抓落實。?完成改革和發(fā)展的繁重任務，必須保持長期和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境?。社會穩(wěn)定不僅是改革和發(fā)展的重要保證，而且是人民群眾的根本利益所在。因此，維護社會政治穩(wěn)定，是人民法院貫徹落實十七大精神的一項重要任務。人民法院要進一步強化穩(wěn)定意識，充分發(fā)揮刑事審判職能，堅決嚴厲打擊各種危害國家安全、嚴重破壞社會治安、嚴重破壞經(jīng)濟秩序的犯罪活動，認真落實社會治安綜合治理各項措施，最大限度增加和諧因素，最大限度減少不和諧因素，努力創(chuàng)造良好的社會政治環(huán)境，確保人民群眾安居樂業(yè)。三是圍繞目的抓服務。?中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊?。作為在中國共產(chǎn)黨領導下的審判機關和人民法官，被黨和國家、人民賦予主持社會公平正義的神圣權力，在各項審判工作中，必須始終代表黨和人民的意志和利益，堅持忠實于事實，忠實于法律；必須以高度的政治責任感和使命感來行使神圣的審判權，嚴肅執(zhí)法，秉公辦案；必須始終堅持全心全意為人民服務的宗旨，提高服務質量，拓寬服務領域，改善服務態(tài)度，努力爭創(chuàng)人民滿意的法院。

二、要與全面推進法院改革相結合，把十七大精神落實到加快法院改革的工作中去。

胡總書記在十七大報告中指出:?改革開放是黨在新的時代條件下帶領人民進行的新的偉大革命，目的就是要解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實現(xiàn)國家現(xiàn)代化，讓中國人民富裕起來，振興偉大的中華民族；就是要推動我國社會主義制度自我完善和發(fā)展，賦予社會主義新的生機活力，建設和發(fā)展中國特色社會主義；就是要在引領當代中國發(fā)展進步中加強和改進黨的建設，保持和發(fā)展黨的先進性，確保黨始終走在時代的前列?。中國共產(chǎn)黨作為社會先進生產(chǎn)力發(fā)展方向的代表，是通過不斷摒棄和廢除阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的一些陳舊的、落后的生產(chǎn)關系來推動生產(chǎn)力發(fā)展的。作為人民法院，也必須不斷深化改革，革除一些妨礙和影響審判工作發(fā)展進步的陳舊模式，推動審判工作科學、高效運轉。這是做好法院工作的必由之路，是實現(xiàn)司法公正的客觀要求。當前，我們要認真貫徹落實黨的十七大提出的?深化司法體制改革，保證審判機關、檢察機關依法獨立公正的行使審判權、檢察權?的要求，按照最高人民法院頒布的《人民法院第二個五年改革綱要》的部署，從法院推進審判改革的實際出發(fā)，不斷總結、深化、完善和創(chuàng)造經(jīng)驗。一是要在思想認識和思維方式上要有大的變革和飛躍，決不能固步自封，滿足于現(xiàn)狀。要按照黨的十七大提出的要求，以新的思維方式，確定新的工作思路，制定新的措施，以新的改革措施推動審判工作運行。二是要有改革創(chuàng)新的緊迫感和責任感。?創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。?實踐沒有止境，創(chuàng)新也沒有止境。我們一定要適應實踐的發(fā)展，以實踐來檢驗一切，自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，敢想敢試，敢于創(chuàng)新，勇于探索。遇到挫折不灰心，受到責難不退卻，取得成績不自滿，要善于總結，加強協(xié)調配合，確保各項審判改革任務的完成。三是明確改革的原則和重點。在深化法院改革的過程中，要做到：法院的改革要與十七大所確定的國家的經(jīng)濟體制改革和政治體制改革相適應；法院的改革要與確保司法公正相適應。要把改革的重點放在法院的人事制度改革、審判流程改革、管理機制改革和執(zhí)行工作運行機制的改革上，要強化措施，加大力度，確保這些重點改革取得圓滿成功。近期，應著重積極探索符合審判工作規(guī)律和管理體制，黨形成以職業(yè)化分工、專業(yè)化管理為模式的法院工作人員分類管理新機制，為法官職業(yè)化、專業(yè)化建設探索一條新路。

三、要與堅持司法為民的宗旨相結合，把十七大精神落實到保障和服務民生中去。胡總書記在十七大報告中提出：?社會建設與人民幸福安康息息相關。必須在經(jīng)濟發(fā)展的基礎上，更加注重社會建設，著力保障和改善民生，推進社會體制改革，擴大公共服務，完善社會管理，促進社會公平正義努力使全體人民學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動建設和諧社會?。我們要始終把實現(xiàn)好、維護好發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為審判工作的出發(fā)點和立足點，把最大限度滿足人民群眾的司法需求作為推進審判工作的著力點，把人民群眾滿意作為檢驗審判工作的一個根本的標準，把十七大精神落實到保障和服務民生中去。一是要完善司法救助制度，彰顯司法人文關懷。要充分關注貧困群眾的司法需求，完善對經(jīng)濟困難的當事人緩、減、免交訴訟費的具體條件和標準，對追索撫養(yǎng)費、贍養(yǎng)費、人身傷害賠償金、勞動報酬且經(jīng)濟上確有困難的當事人以及農(nóng)民工、下崗職工、孤寡老人、殘疾人等特殊困難群眾，積極采取緩、減、免交訴訟費的措施，確保符合救助條件的當事人打得起官司；探索建立特困群眾執(zhí)行救助基金；對于被告人是盲、聾、啞人或者限制行為能力的人，開庭審理時不滿18周歲的未成年人，可能被判處死刑的人，沒有委托辯護人的，人民法院應為其制定辯護人。二是要健全巡回審判制度，方便人民群眾訴訟。要鞏固和完善人民法庭直接立案的工作機制；根據(jù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)人口分布和案件數(shù)量，在人民法庭所在地之外設立巡回審理點，派人定期到巡回審理點審理案件；在村社實行流動辦案，就地立案、就地審理、即時調解、即時宣判；采取靈活多樣的形式，解決民間糾紛，把矛盾化解在基層；加強對農(nóng)村貧困群眾或文化水平較低當事人的口頭告知，防止告知過程中的?形式主義?和?表面文章?調解具有中國特色，符合中國國情，是實現(xiàn)審判的法律效果和社會效果有機統(tǒng)一的最佳方式。在當前矛盾糾紛易發(fā)多發(fā)的情況下，要高度重視調解的功能和作用，進一步加大調解力度。樹立調解是最有效結案方式的觀念，堅持?能調則調、當判則判、調判結合、案結事了?的原則，力爭使調解成為更多案件處理的必經(jīng)程序，盡可能地多適用調解達到平息糾紛的目的。要及時總結調解經(jīng)驗，探索調解新方法，拓寬調解途徑，提高調解水平。既要切實解決重判決、輕調解導致的不愿調、不會調的問題，又要防止因片面追求調解率帶來的違法調、強迫調的問題，防止借調解侵害當事人合法權益的問題發(fā)生。要加強對人民調解工作的指導，把人民調解和訴訟調解、訴前調解和訴中調解緊密結合起來，探索和推動各種訴訟替代解決方式，最大限度地化解和減少社會矛盾。四是要高度重視涉訴信訪，切實落實工作責任。涉訴信訪是關系人民群眾切身利益的重大問題，也是事關社會社會和諧穩(wěn)定的一大難題。要繼續(xù)貫徹中央、省市委的指示精神，探索建立處理涉訴信訪的長效機制，進一步加大處理涉訴信訪的力度。要堅持?分級負責、屬地管理?原則，明確法院自身的責任，努力做到?矛盾不外推、不上交?，切實將糾紛解決在基層。要建立健全涉訴信訪預警機制，對群眾反映強烈、可能引發(fā)涉訴信訪的事件，要及時主動地向黨委、政府和上級法院報告，并積極與相關部門溝通，共同做好疏導、化解工作，要嚴格落實涉訴信訪工作責任制，建立健全處理機制，狠抓責任追究，搞好源頭治理。

四、要與加強法院隊伍建設相結合，把十七大精神落實到建設一支高素質的職業(yè)化法官隊伍中去。

隊伍建設是法院工作的根本和關鍵，必須清醒地看到，當前改革開放和發(fā)展方式呈現(xiàn)多樣化，社會生活發(fā)生了廣泛而深刻的變化，這些都對人民法院的司法水平、領導水平以及拒腐防變能力提出了新的考驗。一些法官政治素質不高，理想信念動搖、宗旨意識淡薄、辦案不公、久拖不決、久拖不執(zhí)以及對群眾冷、硬、橫、推的官僚衙門作風還不同程度地存在，影響和敗壞了法院隊伍形象。因此，要按照黨的十七大提出的建設高素質的干部隊伍的要求，把全面推進法院思想政治建設、組織建設和紀律作風建設，努力建設高素質的法官隊伍，作為當前和今后一個時期人民法院隊伍建設的中心任務來抓。一是要教育法院干警把?公正司法，一心為民?作為自己思想和行動的指針，努力解決好?為誰掌權、為誰服務?這個根本問題，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，始終堅定正確的政治方向，堅持黨和人民的利益高于一切。二是要加強法院領導班子建設，領導干部要廉潔、要勤奮、要扎實、要高標準、要團結，要以超前的思維、超群的能力和超人的業(yè)績?yōu)楦删鞒霭駱?。三是要堅持不懈地狠抓廉政建設，確保隊伍清政廉潔。要建立和完善各種有效的監(jiān)督制約機制，加大事前預防力度，教育干警自重、自省、自警、自勵，堂堂正正做人，清清白白為官，勤勤懇懇工作。同時，對違法違紀現(xiàn)象要采取果斷措施，堅決查處，決不手軟。四是要改革和完善法官培訓工作，加強對法官的崗位培訓和知識更新，抓緊培養(yǎng)一批專家型、復合型法官，實現(xiàn)對法官知識、能力和素質三位一體的新教育培訓模式，造就一支讓黨放心、讓人民滿意的高素質的法官隊伍。

學習舍與得的心得體會怎么寫篇十一

學習激勵是一個持續(xù)的過程，它既需要內在積極性的支持，也需要外部激勵的推動。在我的學習生涯中，我深深感受到了學習激勵的重要性。通過探討學習激勵的心得和體會，我希望能夠幫助更多的人激發(fā)學習動力，不斷前進，取得更好的成績。

第二段：內在激勵。

內在激勵是學習的最重要推動力量。一個人是否愿意學習，和他的個人價值觀念、興趣愛好密切相關。我曾經(jīng)因為不喜歡某門課而一度產(chǎn)生學習倦怠，后來意識到這一點，便努力調整自己的心態(tài)。通過研究和探索，我發(fā)現(xiàn)對于內在激勵，關鍵在于發(fā)掘自己的興趣，找到學習的樂趣。比如說，我學習英語的動力就來源于我對英美文化的濃厚興趣，通過這種方式，我能夠更好地激發(fā)內在動力，持續(xù)保持學習的熱情。

第三段：外部激勵。

外部激勵是指來自他人或環(huán)境的評價、獎勵或懲罰等因素所產(chǎn)生的影響力。很多時候，學習的動力并不僅僅是源于自己內在的需求，也來自于外部的激勵和支持。在這方面，家人、老師、朋友以及同事等都可能發(fā)揮著重要的作用。我認為最好的外部激勵應該是正反饋同時并進。意思是說，贊美可以鼓舞人心，但必須伴隨著建設性批評，循序漸進地激勵著人們不斷提高自己的能力和表現(xiàn)。

第四段：目標設定。

想要真正激勵自己，必須有一個清晰的目標。制定目標的過程使人需要調整思維方向，這對于開展新的學習或職業(yè)規(guī)劃是非常有幫助的。目標可以是短期或長期的，但必須要有具體的計劃和執(zhí)行策略。制定目標的過程不僅可以激發(fā)內在學習動力，也能夠為外部激勵創(chuàng)造更好的條件。

第五段：總結。

總之，學習激勵是一個綜合性的過程。它涉及到內在激勵、外部激勵和目標設定等方面。無論是面對學業(yè)還是工作，都需要相應的激勵策略來幫助我們不斷前進。通常，強大的學習激勵需要自我意識、興趣、目標設定、奮斗等多方面的支持。只有了解自己的需求和興趣，以及時刻保持目標清晰，才能真正激勵自己，并且取得更好的成績。

學習舍與得的心得體會怎么寫篇十二

古人云“百行孝為先?！彼^的孝，就是一個老字的上面，下面一個子。父母養(yǎng)育了我們，我們做子女的，當然要把父母捧在手心啦！

通過這次學習，我想到了孝心在我們生活中常常出現(xiàn)，就拿我的鄰居李伯伯一家來說吧。李伯伯年事以高，兒女事業(yè)有成，可李伯伯在誰家安度晚年還是個問題呀。湊巧，這一天兩個女兒和一個兒子不約而同地來到李伯伯家。大女兒說：“我是老大，父母理應住我家，你們都要聽大姐的?！倍霾环猓骸拔壹曳孔訉挸ǎ⒆右泊罅?，老人住方便?！比齼鹤诱f：“既然我們誰也說服不了，那就住我家吧……”他們的孝心真是讓人感動。

剛接到職場禮儀培訓通知的時候，感覺多此一舉，禮儀之邦，這還用培訓么?但是通過學習，讓我對職場禮儀有了正確地了解和認識，使我自身有了更進一步的提高，同時也找到了自身的不足，為以后的職場禮儀學習運用打下了堅實的基礎。

在這次職場禮儀學習后，我恍然大悟，原來在平時的工作中我有很多地方都做得不到位，從與他人交談到衣著服飾，似乎我都有太多的忽略，職場交往是講究規(guī)則的，即所謂的沒有規(guī)矩不成方圓。比如自己的衣著服飾，在工作時不是自己喜歡什么就穿什么，個人衣著服飾應符合自己的工作與職位，能夠給人以美感。

學習職場禮儀我認為首先應當讓每一個人了解學習職場禮儀的必要性，在現(xiàn)實工作當中，很多人對職場禮儀不重視，認為是一些表面的東西，是做給別人看的。但正是這些表面的東西才真正體現(xiàn)了我們的素質和教養(yǎng)，所謂的內行看門道，外行看熱鬧，你受過哪樣的教育，上過哪些場合是一眼能夠看出來的。在與人交往的過程中，能否給人留下良好的印象，樹立自己良好的形象，更好地與人交往都是離不開禮儀的。學習職場禮儀能夠從中得到一些交往藝術，能夠更好地與人溝通，知已知彼，才能百戰(zhàn)百勝。

因此，不光是這些禮儀，還有生活中的其他細節(jié)都應留意，也要學會設身處地地為他人想想。這就是這次禮儀培訓我的所得，通過這次職場禮儀學習，我才明白在原來的平時工作中我們有很多地方都做得不是很好，從小小的電話，短信用語，鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時工作中接電話是否在鈴響了三遍時接聽，是否先報自己的姓名部門以及工作單位，還有我們是否做到了語調熱情，大方自然，聲量適中表達清楚，簡明扼要，文明禮貌。鞠躬禮是否標準、文明用語聲音大小是否適中、面部是否有表情等常見問題我們好像都沒有多加注意。所以，我們應該加強禮儀方面的學習，還要做到學以致用。

本次禮儀學習開拓我的視野，讓我受益匪淺。所以，我覺的我們在平時的工作中應真正的做到“注重細節(jié)，追求完美”。

學習舍與得的心得體會怎么寫篇十三

20__年4月1日，我們在校務會上認真學習了張桂梅同志的感人事跡，我為她愛崗敬業(yè)，無私奉獻，深深扎根于邊疆民族貧困地區(qū)，全身心地投入到教書育人的崇高事業(yè)中而欽佩，我為她身患多種疾病，卻常常超負荷地工作，以驚人的毅力克服病痛的折磨，始終堅守在三尺講臺上而欽佩。張桂梅和許多人一樣，對未來充滿憧憬和希望，但是幸運卻沒有垂青她，不幸之神卻與她如影隨行：花季年華喪失母親，青春年華痛失丈夫，兩次腫瘤手術，癌細胞轉移到肝臟。磨難面前她勇敢的挺直了身子。磨難沒有使她消沉，病魔沒有使她倒下。她緊緊抓住有限的生命，在講臺上認真教學;在課外，認真輔導學生。幾次暈倒講臺上，領導要她住院治療，她放下學生，總是還不到出院就偷偷回學校上課。就是這樣柔弱的身軀，她還毅然出任孤兒院院長。是什么力量支撐她如此做呢?張老師的話“如果說我有追求，那就是我的事業(yè);如果說我有期盼，那就是我的學生;如果說我有動力，那就是黨和人民”

我們學習她對教育的執(zhí)著和對工作的努力，張老師放棄了進條件好的學校任教的機會，選擇了條件較差的學校，一身病痛的張老師教學上幾十年兢兢業(yè)業(yè)，承擔學校繁重的教學工作，女生工作，婦女工作，語文教研工作及其他校務工作。除了住院沒向學校請個一天病事假，教學成績卻異常突出，她說：“為了民族貧困山區(qū)的教育，即使倒在講臺上，長眠于華坪的沃土之中，也無怨無悔”。吃苦在前，那里最需要就到那里，無私奉獻，張老師為我們樹立了榜樣。她愛生如子。她雖然沒有孩子，可是她卻是許多孩子的媽媽。精心教育學生，輔導學生，中午晚上看著學生睡覺，給學生蓋被子。學校學生和孤兒院50多個孩子，住院她陪著，給他們送飯，付醫(yī)藥費，資助學生讀書，自己連洗衣機都沒有。她將愛播灑進孩子們的心田。她有著我們教師兩袖清風的高尚品質。張老師前后將國家獎勵給她的獎金50余萬元全部捐給貧苦地區(qū)的教育事業(yè)，自己每天的生活控制在三元。她像春蠶，她像蠟燭，她更像光芒萬丈的太陽!

她的精神值得我們全世界人民所學習，因為她有利于在社會主義經(jīng)濟大潮中保持清醒的頭腦。物質固然重要，可是決定我們生命價值的東西不是物質，而是精神品質。作為教育工作者，我們要牢記使命，教書育人，培養(yǎng)一大批對國家發(fā)展有用的人才，這些人才，首先必須是政治上過硬的，必須熱愛我們偉大的祖國和人民。他們才能肩負歷史的重任。我們教育工作者，如果沒有過硬的政治思想，學校德育建設的落實就是一句空話。我們培養(yǎng)的人才質量就會出問題!這是很危險的，學習張老師的事跡，很有現(xiàn)實意義。

人生的意義就在這個過程上。你要細細體認和玩味這個過程中的每節(jié)，無論它是一節(jié)黃金或一節(jié)鐵;你要認識每節(jié)的充分價值。

通過此次班會，我有了深入的領悟，我覺得我們大學生應該做到以下幾點：

(一)要培養(yǎng)民族精神氣質的開放性，保持昂揚向上的精神狀態(tài)。

民族的民族精神的形成和發(fā)展，離不開世界文明的大道。世界上的各種文明，不同的社會制度和發(fā)展道路應彼此尊重理解，在競爭中取長補短，在求同存異中共同發(fā)展。對當代大學生來說，首先是要睜開雪亮的眼睛觀察外界民族的發(fā)展，以博大的胸襟正確對待外來民族精神，以我為主，洋為中用，善于吸收一切能為我所用的外來民族精神，有機地融入到中華民族精神內涵之中。假如我們大學生對別的國家民族文明和制度沒有平等的認同、寬容，而是以一種狹窄的視野藐視地球上其他文明的存在，其發(fā)展的情景只能是夜郎自大的封閉。我們不能忘懷鴉片戰(zhàn)爭帶給我們的恥辱和痛楚，造成這樣的悲劇就在于清王朝的故步自封，只局限于看自身國內的發(fā)展，眼光沒有放遠，那是趕不上先進發(fā)達的國家與民族的，民族精神更不能喚起。因此，我們必須在深入了解中國革命歷史的基礎上，去分析自己所面臨的機遇和挑戰(zhàn)，將自己的命運與民族國家的命運，與人類發(fā)展整體的命運，與整個地球的命運緊緊地聯(lián)系在一起，從我們民族國家生死存亡的戰(zhàn)略高度，從人類共同發(fā)展的趨勢中前進。

(二)倡導愛國主義，樹立民族自尊心和民族自豪感，確立遠大志向和理想信念。

愛國主義是民族精神的核心，它永遠是鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟，是推動我國社會歷史前進的巨大力量。在抵御外國侵略中，愛國主義不僅發(fā)揮了重要的作用，而且形成了把國家和民族利益放在第一位的傳統(tǒng)美德。無數(shù)“以天下為己任，為了國家的利益而不惜犧牲自己利益”的仁人志士正是我們大學生學習的模范。所以，我們必須要堅持愛國主義的價值取向，做到心中有祖國，心中有集體，心中有他人。不要問別人能為我們做什么，要問我們能為別人做什么，把自己的生命投入到無限的為人民服務中去，把自己對理想和事業(yè)的追求，在平凡的崗位上播撒熠熠的貢獻之光。

(三)在校內積極開展社會實踐、社區(qū)援助、青年志愿者服務三項活動，將民族精神切切實實貫徹到實踐行動中。

認識論認為，實踐出真知。那么，民族精神是一種社會意識形態(tài)，不管其表現(xiàn)形式如何，不論其具體內容怎樣，歸根到底都要在人們實踐活動的基礎上體現(xiàn)出來。大學生通過實踐經(jīng)驗的總結和升華，才能培育出民族精神。加強民族精神的培育，除了搞好課堂教育以外，還要注重把民族精神教育從課堂延伸到課外，各種有意義的實踐活動是弘揚和培育民族精神的有效載體，也是課堂教學的補充，因為在活動過程中幫助身邊需要幫助的人，學生們將會獲得精神上的愉悅和成就感，容易和直接地領悟到民族精神的實質，這也是民族精神實實在在，生動具體的體現(xiàn)。

我們是中國特色社會主義事業(yè)的接班人，我們是祖國未來的建設者，中華文明靠我們傳承，民族精神靠我們弘揚和培育，中華民族靠我們振興。那就讓我們在社會主義事業(yè)中有一分光，發(fā)一分熱吧!一旦我們那大大小小、絢麗多彩的光束在祖先流過血汗的土地上匯集，共鑄偉大的民族精神，這樣我們的祖國一定能在世界的東方煥發(fā)出任何自然光都無法比擬的巨大而燦爛的光輝。

作為一名教學經(jīng)驗尚淺的英語教師，我這次是很榮幸的獲得了這次極其寶貴的提升專業(yè)素質和業(yè)務素質的機會，參加了這期寒假農(nóng)村英語教師培訓班的培訓和學習。經(jīng)過這次的培訓，我無論在思想上，還是教學技能都有了很大的進步。

一、理念和思想的更新。

通過這次培訓學習，我深深體會到教育局領導、老師的熱情，感受到學員集體大家庭的溫暖。在這里，四處彌漫著一股濃濃的暖意。為我們進行講座的專家和學者兢兢業(yè)業(yè)、嚴謹治學的敬業(yè)精神令人感佩，他們熱情開明、平易近人的態(tài)度使人倍感溫暖。首先，教師們應該樹立終生學習、終身培訓的意識，不斷更新觀念，勤于學習,與時俱進。如果教師不注意加強自身的學習勢必會被動挨打。

其次，教學，尤其是課堂教學，過去是、當今依然是我國中小學教育活動的基本構成部分，是實施學校教育的基本途徑。

二、我應該具備哪些專業(yè)知識能力和素養(yǎng)。

教師專業(yè)化水平的提高是一項很重要的任務。參加培訓前，我對教師專業(yè)化的認識幾乎是零，沒有去認真的學習和思考，工作中只停留在自以為稱職的位置上，其實我缺乏的還有很多。新形勢新要求下的'教師，必須具有教師的專業(yè)素質。通過培訓、書籍材料及交流的學習，我認識到了當教師我們應該具備哪些素質及知識。

三、專業(yè)知識：

四、我更深切的體會到“英語的工具性”的重要性。語言是一個載體，是一種工具。它的目的是交流。要想熟練的使用這個工具來達到交流的目的，它就應該是聽說讀寫四項基本技能的綜合，最后以“說”的形式呈現(xiàn)出來。

能參加這次培訓是一個難得的展的機遇，我必須抓住這次機會更好的發(fā)展自我，要不斷更新教育理念，適應學生發(fā)展為本的新觀念;增強理解學生和促進學生道德、學識和個性全面發(fā)展的綜合水平。最后，再次衷心感謝學校領導提供給我繼續(xù)學習的機會。并盼望以后能有更多、更廣泛的繼續(xù)學習的機會讓我們年青教師提升專業(yè)素質和業(yè)務素質，從而推進整個英語教學事業(yè)的發(fā)展。

上個星期開始我非常榮幸的參加入黨積極分子黨校學習，在四次黨課的整個學習過程中，全面的學習了中國共產(chǎn)黨自建黨以來，是如何不斷完善自己，體現(xiàn)自身的先進性，在不同的歷史時期出色的完成自己的歷史使命。中國共產(chǎn)黨之所以能夠有如此巨大成績，在進入社會主義初期階段的今天，依然是中國不可動搖的執(zhí)政黨，歸功于多方面原因。這是我這次黨員學習的重大收獲。我現(xiàn)在是一名入黨積極分子，加入中國共產(chǎn)黨是我的崇高理想，通過學習我深刻了解一個合格共產(chǎn)黨員必須時刻保持先進性。下面我談一下我對黨員保持先進性的理解：

一、黨員要保持先進性，首先要實踐全心全意為人民服務的宗旨。

全心全意為人民服務，是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之本，這是我們黨的性質和指導思想所決定的。無論在戰(zhàn)爭年代，還是改革開放的新形勢下，共產(chǎn)黨人為人民服務的宗旨是永恒，要真正做到這一點，首先要自覺地加強思想改造，真正理解我們黨全心全意為人民服務的宗旨，扎扎實實地樹立為人民服務的思想。第二，要腳踏實地地做好本職工作，模范地履行一個共產(chǎn)黨員的職責，努力做到求真務實。第三，要善于學習，掌握工作的本領。在任何時候都必須不斷地更新知識，豐富自己的工作技能和實踐本領，善于在工作中開拓創(chuàng)新，提出新的思路和見解。

二、黨員要保持先進性，就要堅持學習，樹立正確人生觀。

共產(chǎn)黨員的先進性不是天生具備的，而是在不斷地學習、不斷地實踐的過程中,共產(chǎn)黨員只有通過努力學習文化，學習科學技術，才能具備建設社會主義的業(yè)務能力;只有通過學習政治理論，用馬列主義、毛澤東思想以及鄧小平理論武裝自己的頭腦，才能具有正確的世界觀、人生觀、價值觀，具備卓越的領導能力，防腐拒變的能力。

三、黨員要保持先進性，就要身先士卒，處處起表率作用。

__大報告中指出：在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨員保持先進性，要體現(xiàn)時代的要求，做到：胸懷共產(chǎn)主義遠大理想，帶頭執(zhí)行黨和國家現(xiàn)階段的各項政策，勇于開拓，積極進取，不怕困難，不怕挫折。當前的正處在經(jīng)濟體制的轉換過程中，這就就更要求我們的黨員要發(fā)揮榜樣的作用，沖鋒陷陣，吃苦在前，處處起表率作用。

四、黨員要保持進行先進性，就要克勤克儉，生活上嚴要求。

古人有云先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，現(xiàn)代教育家陶行知也說過：捧著一顆心來，不帶半根草去。然而在物質世界如此豐厚的今天，我們共產(chǎn)黨人作為先進分子更應繼承先賢的優(yōu)良品質，保持高尚的情操。

通過這次黨課的學習，讓我充分了體會到我作為一個入黨積極分子，作為當代的大學生想要加入中國共產(chǎn)黨，實現(xiàn)我人生中這個崇高的理想我還需要學習很多東西但是為了實現(xiàn)這個理想，在今后的學習時間里我愿意花更多的時間去了解中國共產(chǎn)黨，努力向黨組織靠攏。同時我也會樹立牢固的共產(chǎn)主義信念，勤于學習，敢于創(chuàng)新，甘于奉獻。從而不斷地提高自己、完善自己，使自己能為實現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大是大事業(yè)做出更多的貢獻。

10月22日到26日__中心小學外派我到__小學學習，是我終身難忘的日子，我深深地感受到晉江實二小科學，規(guī)范，和諧，創(chuàng)新的管理。學校有學生2837人，有教師150多名，規(guī)模這么大的學校學校的各項工作能有條不紊的開展，給我的感觸很大。我想這就是一個全國名校長和全體智慧教師共同創(chuàng)造的奇跡吧!

學校建立建全各項制度，做到制度面前人人平等。

每個教師的職責明確，具體到人。知道在什么時間該做好什么事情。許校長和副書記等領導能以身作則，親力親為，率先垂范。以自己的人格魅力感動教師，感化學生。做到領導與教師，教師與教師，教師與學生，教與學的關系高度和諧的統(tǒng)一起來，把科學與人文融合在一起，使學校文化充滿魅力，事事充滿魅力，處處充滿魅力，實現(xiàn)師生的和諧共生，共同發(fā)展。

學校創(chuàng)造一個文明，優(yōu)美和諧的校園。開設了35項興趣小組活動，活動形式多樣，內容豐富，讓每一個晉江實二小的學生都積極參加，得到鍛煉。而且在文化節(jié)中每個學生都能在舞臺上得到展示我想這就是他們學校的魅力和，創(chuàng)新!(周二下午2點50分學校莊副書記和中層領導帶我們去參觀學校校本課程的開展，在各個活動場所都能看學生洋溢著笑容，開開心心的學習著，享受著學習給他們的無限快樂，路中時不時能看到書記親自撿起小紙片，小煙頭，動作不大，意義深遠，真可見細微這處真情露!我問自己我能象他那樣做嗎?我們的領導們也能象他那樣嗎?真正為我們的教師，為我們的學生做點實實在在的事情。)。

1、追求課堂細節(jié)。

課堂是由無數(shù)教與學的細節(jié)共同組成的，細節(jié)雖小，卻是關鍵，能透射出教育的大理念、大智慧。所以，充滿魅力的課堂必定離不開精彩的細節(jié)。蘇霍姆林斯基說過要用一輩子的時間準備一節(jié)課，作為教師，只有從每一堂課入手，每一個教學環(huán)節(jié)入手，在細節(jié)上下功夫，推敲“微末之處”“關鍵之處”;反復思考，精心設計，追求細節(jié)的魅力，彰顯課堂的魅力。

2、營造寬松愉悅環(huán)境。

當我們處于輕松愉快的狀態(tài)時，視覺、味覺、嗅覺、聽覺和觸覺都更靈敏，記憶力會大大增強，聯(lián)想也會更加豐富。在這樣的狀態(tài)下，學習效率會大大提高，學習潛力可以得到更大發(fā)揮。毫無疑問，對一個教師來說，比學識更重要的，就在于為學生營造寬松愉悅的學習環(huán)境，創(chuàng)設民主的課堂氣氛，讓學生在廣闊而自由的空間里放飛思想，砥礪能力。為此，教師要把握全新的教育理念，改變以往師道尊嚴的作風，放下權威架子，走到學生中去“蹲下來和學生做朋友”，與學生坦誠相待，想學生所想，樂學生所樂，以慈母般的真情溫暖每一顆童心，做學生的良師益友，為學生學習成長服務，融進學生心理。

3、善于鼓勵和表揚。

雖然五天的學習時間短暫，但是感觸很大，收獲很多!通過這次外派學習，我開闊了眼界，看到了自己的不足。同時對自己的教學也提出了許多問題去思考，怎樣讓自己的課堂更完美?相信通過今后的不斷努力，我們一定能拉近與這些優(yōu)秀名師的距離，不斷進步!我十分感謝領導給了我這次學習的機會，它讓我有了心靈上的思考，讓我有了前行的目標和方向，相信自己在今后的工作中一定會更好。

學習舍與得的心得體會怎么寫篇十四

在學習中成長，在成長中實踐。人生中就是這樣，每一次的學習就是一次實踐的機會。每一次的實踐就是一次挑戰(zhàn)，我們能害怕嗎?答案是肯定的：“不能!” 不管是在什么情況下，都是不能，不會，也不可以害怕挑戰(zhàn)。我們之所以培訓，目的就是增強我們挑戰(zhàn)的信心。我不知道別人通過培訓學到了多少，感受到了多少，了解到了多少。只知道通過培訓自己感悟頗深。

首先要說明的一點就是通過這次培訓我學到了很多，見過的聽過的，沒見過的沒聽過的統(tǒng)統(tǒng)包含在內。

宋老師講的創(chuàng)新與實踐雖說我不知道內容是什么，不過通過各位干部的發(fā)言，我知道那是對我們以后產(chǎn)生影響的一次培訓。總結會上各位干部積極發(fā)言，這說明什么?說明這一次培訓是成功的。還有一點是我們需要這樣的機會，這樣一個提高自己，完善自己，充實自己的機會。

回想起這段時間的培訓，相信大家都學到了很多，可我有一種新的感覺：“學到的越多，不知道的就越多”。為什么這樣說呢?在以前的學習中自己并沒有注重某一方面的學習，只是知道老師教什么，自己就學什么，從來不管對與錯，也從來不管為什么，只是盲目的走路，學習。上大學以后感覺就變了很多，原因很簡單：“這里的學習不再是片面的，是一種以具體事情具體分析的方式進行的?！敝粡倪@一點上說，這就要比以前的學習系統(tǒng)化，畢竟涉及到專業(yè)知識。在這里學習越多，感覺以前了解的東西越少，然后就會努力的或者是刻意的去找這方面的書籍，學習這方面的知識?？墒窃綄W，感覺自己知道的越少，這是為什么呢?因為我們有一顆想充實自己的心，有一顆想要學習的心，同時也有一顆向前的心。這就不得不要求我們自己要在工作中學習，在學習中工作，把所學的用到工作中。

其次在我們的電教理論培訓中，于丹教授講的一段話讓我受益良多：“盤古在天地之間‘一日九變’，像一個新生的嬰兒，每天都在微妙地變化著。這種變化最終達到了一個境界，叫做“神于天，圣于地”。這六個字其實是中國人的人格理想：既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔，而不妥協(xié)于現(xiàn)實世界上很多的規(guī)則與障礙;又有腳踏實地的能力，能夠在這個大地上去進行他行為的拓展。只有理想而沒有土地的人，是夢想主義者不是理想主義者;只有土地而沒有天空的人，是務實主義者不是現(xiàn)實主義者?！边@句話雖然不能說完全體會但至少也回味很多次。他要求我們要干什么?腳踏實地!不管從哪一方面說，我們都要腳踏實地。只有這樣，我們才能在工作中,學習中積極的表現(xiàn)自己。也是有這樣，我們才能清楚的了解到自己的不足，從而積極的改正。

再次，在金正昆教授講的禮儀中，主要是從“互動、溝通、形象”三個關鍵詞入手，完整的講解了我們在生活中，學習中所應該注意的事項。以及在交往過程中正確處理人際關系的原則和技巧，以生動的事例，深入淺出地介紹了接待禮儀、辦公禮儀、公關禮儀的.基本行為規(guī)范。同時也說明，了解現(xiàn)代禮儀是我們21世紀大學生素質能力的重要組成部分和必然掌握的利益規(guī)范，熟悉和掌握現(xiàn)代禮儀文化，既是職業(yè)特殊性和工作嚴肅性的內在要求，也是新時期建設新型學生干部良好形象的目標要求。

隨著現(xiàn)代信息社會飛速發(fā)展的傳播，溝通技術和手段日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為。尤其是人們交往的范圍已逐步從人際溝通擴展為大范圍的公眾溝通，從面對面的近距離溝通發(fā)展到了不見面的遠程溝通，從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。這種現(xiàn)代信息社會的人際溝通的變化給人類社交禮儀的內容和方式均提出了更高的要求。如何在這種溝通的條件下，實現(xiàn)有禮節(jié)的交往，去實現(xiàn)創(chuàng)造“人和”的境界，這是學習禮儀的意義。也是我們當代大學生學習禮儀的重要原因。所以我們要認識到學習禮儀的重要性，從而完善自己這方面的不足。

總的來說，這次培訓是一種以理論形式的全面培訓，也是我們學生干部組建以來第一次綜合的培訓。在這次培訓結束以后，我對自己的要求很簡單：“在以后的學習工作中，把每次的培訓都能很好的吸收，是自己的能力以及學習，工作都有一次質的飛躍?！?/p>

首先，我非常感謝公司給我們全體員工的集體培訓，也很榮幸參加了這次培訓，這說明公司對我們員工培訓的重視，反映了公司“重視人才，培養(yǎng)人才”的戰(zhàn)略方針;對于服務行業(yè)的我，也非常珍惜這次機會。

經(jīng)過這幾天的培訓，完全打破了我沒培訓之前認為這是個很枯燥乏味的過程的那種想法，讓原本對服務行業(yè)不感興趣的我，漸漸對服務充滿濃厚的興趣，服務作為一個大眾化消費群體，我個認為最主要的是，它是一個具有挑戰(zhàn)性、完善自我的的行業(yè)，而且與生活緊密相連。

在這幾天的培訓中我還學到了，賣場的布局，商品的陳列，及在管理方面的根基，讓我更加的了解超市是需要細心強和責任心強的員工。

如果在工作中我們失去了細心，那么在布局及陳列當中就不能很好的抓住顧客的購買欲。及顧客的購物動向，巨大磁石點也將達不到理想的效果，失去應有的價值;另外貨架的陳列要求我們了解：怎樣的陳列才能利用好貨架的每一層，從而創(chuàng)造出更大的價值及效益;然而色彩的對比也能很大程度點亮顧客的眼睛，吸引并留住顧客的腳步。

公司的這一次培訓，從培訓的效果就可以看出公司對培訓是非常著重的，老板及培訓人員都做了很多準備，讓我們在培訓內充分感受到了公司對員工的負責的態(tài)度和良苦用心，讓我們融為一體，我們在未來的工作中端正心態(tài)，更加努力!更加自信!

接下來的培訓，我想會更有趣、更專業(yè)，所以我會更認真聽，理論與實踐更加強化我們的工作，因為我也很熱愛且珍惜這份工作!

學習能讓人進步，工作能讓人自信，相信我們在不斷地學習和工作經(jīng)驗當中讓我們把超市變得更加美好。

工作閱歷淺、認識面窄、課本上所學的理論與工作的實際上存在著一定的差別等等各種因素給我的工作有一定的難度，但是通過一段時間的工作，基本上 都能夠熟悉前臺的工作，例如對于總經(jīng)理以及招商部同事所需要的客戶資料能夠立刻打印。剛開始對于電腦上存在多份相同的文件，不知道改打印的是哪一份，手忙腳亂、工作內容沒能夠分主次、輕重、緩急。最后找個空閑的時間把以前所學到的文檔管理課程的電子檔歸檔方法，判斷電腦中的文件是否有用、什么樣的分類標準、里面的內容是關于什么方面的等等。當把那些一堆堆的文件整理成井然有序的文件夾時，就會有一種油然而生的成就感，自豪感。即使是在這段過程當中，會有文件涉及范圍廣，也由于是新手，心里總覺得任務多，而且是自己的時間安排不合理;常常弄得焦頭爛額的。20天的工作時間，終于讓自己的工作井然有序地進行。

在行政人事部部門里，由主管帶領著我們開展各項的工作。剛剛開始的工作，有點囫圇吞棗，像一只無頭蒼蠅。工作中感到頭緒亂、心態(tài)沒有擺正、走馬觀花。所以才會造成工作上的一些小差錯，這些的小差錯給自己的工作上帶來了很大的教訓，所以只有不求甚解，才能夠準確地、明確地、具體地把握好上級的指示。同時也只有主動地向上級問：“還有什么事情需要我去忙的?”“這件事情需要什么樣的要求?”也只有這樣，才能夠更加快速地提高自己的工作效率，工作的成效。

俗話說“滴水不成海，獨木不成林”，所以每個項目的圓滿的完成必須要有一個“人心齊，泰山移”的團隊小組。在行政人事部門里，有許許多多瑣碎的雜事，例如要注意到前臺的飲水機旁邊的衛(wèi)生問題、為客戶倒水、購買物品等、喂養(yǎng)魚食等等。整個部門雖然只有三個人那么少，但是任務卻也是繁重瑣碎有時還需要很及時去處理，在主管的指示下，我們兩個下屬分工合作，只為了把工作做得更加全面和到位，力爭到注意整個公司各個同事的需求，為各個部門提供方便快捷的服務，準備好經(jīng)常使用到的各種店面資料、結業(yè)資料等等。這同時也挑戰(zhàn)了我們的各種工作和為人處世的能力以及態(tài)度。為了能夠使到每一次的項目、每一步的目標、每一個的計劃能夠圓滿完成，會努力地向公司優(yōu)秀的同事學習，向上級學習有關的工作能力和工作的態(tài)度。自己也會牢牢謹記：“三人行，必有我?guī)熝伞钡拿跃?。同時也告誡自己一個人在公司中，不可能是孤立的個體，而是要融入到一個公司的文化當中，只有團結一致，才能更好地完成任務。

又是一年春柳綠。走過了7月，迎來了7月?？偨Y三月，計劃8月，讓自己的行程都在計劃當中。不斷地提高自己的職業(yè)素養(yǎng)、在不同場合扮演的角色、以及細節(jié)等等。與此同時，自己也會不斷地要求自己達到更好的層次，找出工作中得不足，不滿足于現(xiàn)狀，不斷完善自己，勤于和善于學習，努力提高分析和思考問題的能力，加強自己各方面的能力，工作時會更加主動付出，凡是都會出于真心，以大局為重，共事多溝通，交往相互尊重，相互信任，相互支持，時刻牢記團隊的力量。

學習舍與得的心得體會怎么寫篇十五

高爾夫，是一種室外體育運動。個人或團體球員以不同的高爾夫球桿將一顆小球打進果嶺的洞內。大部份的比賽有18洞，桿數(shù)最少的為優(yōu)勝者。高爾夫，其英文單詞為golf，其中“g”代表green（綠色），“o”代表oxygen（氧氣），“l(fā)”代表light(陽光)，“f”代表foot(腳)，寓意著在明媚的陽光下踏著綠色的草地，呼吸著清新的空氣，沐浴著明媚的陽光，在大自然的懷抱里運動。較之其他有氧的休閑運動，打高爾夫球因其運動強度較大，持續(xù)時間較長，加之場地自然環(huán)境優(yōu)美，禮儀風范典雅，而更具休閑運動特色。

據(jù)史料記載，高爾夫運動起源于15世紀或更早的蘇格蘭地區(qū)。當時的牧羊人喜歡玩一種用木板將石頭擊進動物洞穴的游戲，這就是高爾夫運動的雛形。隨著時間的推移，高爾夫運動已發(fā)展成為當今世界最為風行的體育運動項目。

在南國商學院，我有幸與高爾夫結緣。一開始，我是因為好奇而選擇了高爾夫這門課程。但經(jīng)過兩個學期的學習，我逐漸被其獨特對的運動魅力所吸引，并逐漸愛上了這項富有貴族氣息的運動。當我站在發(fā)球臺上，望著綠油油的草地，呼吸著大自然的氣息，凝神屏息，灑脫地揮桿時，我便忘記了所有煩惱，感覺自己和大自然融為一體。那一種感覺溢于言表。

一開始，我以為高爾夫很容易學，不就是那一個簡單的動作，只要用力就可把球打遠。但高爾夫是一項“表面瀟灑，內里辛酸”的運動，高爾夫職業(yè)選手的動作相當瀟灑，簡直就是力與美的結合。但別人終究還是別人，看回自己，那動作簡直就像農(nóng)民耕地一般。高爾夫運動是一項講究技巧的運動，有時無論你多用力，那球就是打不遠，甚至會紋絲不動地停留在發(fā)球臺上。俗話說：臺上一分鐘，臺下十年功。但要想打好高爾夫球，除了平時要刻苦訓練，還要不斷總結方法，注重細節(jié)，吸取經(jīng)驗教訓，把每一個動作都做到位。盡管高爾夫運動的核心動作是揮桿，但要揮好桿其實并不容易，只要動作稍不到位，就肯定打不遠球。如果桿面在擊球時沒有回正，球飛出去時就會向左偏或向右偏。

高爾夫運動是一項需要身體各個部位協(xié)調配合的運動。在揮桿時，需要手、臂、腰三個部位的配合。揮桿時，腰需要順時針旋轉45度，當球桿達到最高點時，左手要伸直，右手要彎曲。打高爾夫球是用腰打球，而不是用手和臂來打球。當球桿到達擊球區(qū)時，手臂要伸直，眼睛要盯著球，視線不能隨著球的移動而移動。而整個揮桿過程中，則需要腿和腰的協(xié)調配合。其中，腿和上身均要保持微彎的狀態(tài)。

高爾夫運動不僅能鍛煉人的手、臂、腰、腿、腳、眼各個器官的和各個部位的協(xié)調配合，還能鍛煉人的毅力、耐心、意志品質、甚至心理素質。 每一個人都能在球場中大顯身手，在運動中找到樂趣，這就是高爾夫的魅力所在。在優(yōu)美的自然環(huán)境下打球，既能感受到擊球入洞的喜悅，又有失誤導致失敗的懊喪和緊張，真是“百味皆在其中”。

要打好高爾夫球，首先要擺正心態(tài)，勿急于求成，要用良好和輕松的心態(tài)打球，這需要我們付出時間和耐心。除了要付出時間和耐心外，還要忽視別人的目光和恥笑。有時盡管自己使勁全身力氣，但球就是打不遠甚至紋絲不動，自己的周圍又有無數(shù)的目光注視著。。。盡管這個場面十分尷尬，但也不要太在意別人的目光，反而要在別人的目光下多練習，多總結，找出適合自己的擊球動作。在眾人的目光下打球，緊張是難免的。但我并沒有選擇退縮，而是迎難而上，努力克服緊張情緒，用輕松的心態(tài)打球。

在為期一年的高爾夫學習中，我覺得高爾夫運動是一項“只可意會不可言傳”的運動。無論老師如何指導你打球，但別人終究是別人，打好高爾夫最重要的是找到一套適合自己的擊球動作。在打球時，不要在乎球打得多遠，不要管結果如何，在揮桿的一瞬間，不要猶豫。一旦猶豫，反而還會影響發(fā)揮。

不知不覺間，我和高爾夫結緣已有1年時間了，我對高爾夫運動的好奇也逐漸轉變?yōu)閷Ω郀柗蜻\動的喜愛。在這里，我要感謝老師的悉心教導，是她讓我喜歡上高爾夫這項運動。盡管自己是一個不太喜歡運動的人，但在以后的生活中，我將成為高爾夫運動的忠實粉絲，在青山綠水的懷抱中，在鳥語花香的環(huán)境中，盡情享受高爾夫運動帶來的樂趣。

學習高爾夫不僅讓我更好地體驗生活，也讓我樂在其中，升華了自己，放松了自己，在學習中休閑，在休閑中運動。更重要的是，在運動中學習。