從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

2022歷史表演話劇心得體會(huì)高中一

內(nèi)蒙古自治區(qū)首府呼和浩特是座具有悠久歷史的塞外古城。“呼和浩特”系蒙古語(yǔ)，意為青色的城市，故有“青城”之稱。因其歷史上召?gòu)R較多，故又稱“召城”。公元前320xx年，趙武靈王在陰山下筑長(zhǎng)城，并設(shè)云中郡，郡治故址在今呼和浩特市西南托克托縣的古城公社所在地。

西漢時(shí)期 漢武帝時(shí)，在河套地區(qū)興建了一批軍市。今呼和浩特東郊的塔布托村就留有西漢時(shí)期的土城遺址。土城為內(nèi)外兩重，外城周邊3公里，是座長(zhǎng)方形土筑小城，為當(dāng)時(shí)的民居及兵營(yíng)所在地;內(nèi)城為官署駐地。

魏晉南北朝時(shí)期 鮮卑族拓拔部在北方興起，它的早期都城“盛樂”即在今呼和浩特南面60公里的林格爾縣境。

隋唐時(shí)期 呼和浩特一帶是突厥人的活動(dòng)范圍。唐太宗貞觀年間，大將李責(zé)率兵至云中，大敗突厥于白道(今名蜈蚣?jí)?，在呼和浩特市?。唐中宗景龍二年(公元720xx年)，唐王朝在今呼和浩特周圍地區(qū)設(shè)立了東、中、西3個(gè)“受降城”。

10世紀(jì)初 契丹人建立了遼國(guó)，在此設(shè)天德軍及豐州。豐州故址在今呼和浩特東南約20公里的白塔村附近。

明朝 明隆慶六年(公元1572年)，蒙古土默特部領(lǐng)主阿勒坦汗來豐州一帶駐牧，不久統(tǒng)一了蒙古各地和漠南地區(qū)。萬(wàn)歷九年(公元1581年)，阿勒坦汗和他的妻子三娘子在這里正式筑城，城墻用青磚砌成，遠(yuǎn)望一片青色，“青城”之名由此而來。明王朝賜名為“歸化”。據(jù)《歸綏縣志》記載：歸化“周二里，砌以磚，高三丈，南北門各一?！贝顺侵珊蟛痪?，阿勒坦汗便去世，其妻三娘子成為這座城市的主宰。三娘子力主與明王朝和睦相處，以致蒙漢兩族不用兵革達(dá)30年之久。長(zhǎng)城沿線的人們?yōu)榧o(jì)念這位草原女杰，將此城稱作“三娘子城”。

清朝 清初，三娘子城被清軍焚毀?？滴跞?公元1694年)，清王朝為徹底打敗新疆境內(nèi)之蒙古準(zhǔn)噶爾部，在原三娘子城外增筑了一道外城(約加寬100米)，包圍了原城東、南、西3面。在取得了對(duì)準(zhǔn)噶爾部戰(zhàn)爭(zhēng)完全勝利之后，為安置從前線撤回的軍隊(duì)和進(jìn)一步控制西北地區(qū)，決定另建一駐防城即新城，命名為“綏遠(yuǎn)城”。清朝末年，將歸化和綏遠(yuǎn)合并，稱歸綏。

2022歷史表演話劇心得體會(huì)高中二

1917年俄國(guó)十月革命的勝利給中國(guó)送來了馬克思列寧主義，使中國(guó)的先進(jìn)分子找到了救國(guó)救民的真理。

馬克思列寧主義在中國(guó)的廣泛傳播，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立奠定了思想基礎(chǔ)。1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立作了思想上和干部上的準(zhǔn)備。

1920年初，李大釗、陳獨(dú)秀等開始了建黨的探索和醞釀。1920年8月，上海共產(chǎn)黨早期組織正式成立，參加者有陳獨(dú)秀、李達(dá)等，陳獨(dú)秀任書記。

1920年10月，李大釗等成立北京共產(chǎn)黨早期組織；之后各地黨組織如星星之火，發(fā)展起來。1920年秋冬之際，毛澤東、何叔衡等在長(zhǎng)沙，組建共產(chǎn)黨早期組織。

1921年7月23日至31日，中國(guó)共產(chǎn)黨在上海召開第一次全國(guó)代表大會(huì)。推舉的代表共12人，他們代表全國(guó)50多名黨員。

在最后一天轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的游船上舉行。大會(huì)討論了政治形勢(shì)、黨的基本任務(wù)、黨的組織原則和組織機(jī)構(gòu)等問題，通過了《中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)綱領(lǐng)》和《中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)決議》。

第一次全國(guó)代表大會(huì)的召開，宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。1922年，中共二大，正確分析了中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)，中國(guó)革命的性質(zhì)、對(duì)象、動(dòng)力和前途，指出了中國(guó)革命要分兩步走，在中國(guó)近代史上第一次提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。

黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義?，F(xiàn)階段的革命綱領(lǐng)即最低綱領(lǐng)是統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)。

1923年，黨的三大召開，決定共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨，實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作，同時(shí)保持共產(chǎn)黨在政治、思想、組織上的獨(dú)立性。1924年，國(guó)民黨一大召開，確立聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，形成了新三民主義，標(biāo)志著第一次國(guó)共合作正式形成。

1925年四大召開，提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題和工農(nóng)聯(lián)盟問題；但對(duì)于如何爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，缺乏具體明確的方針，只講對(duì)群眾運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，而完全忽視了對(duì)政權(quán)和武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。提出了農(nóng)民是革命同盟軍的問題，但沒有提出土地革命這一解決農(nóng)民問題的根本思想。

1928年六大在莫斯科召開，中共六大制定的路線基本是正確的，對(duì)后來中國(guó)革命的發(fā)展起了積極的作用。但這次會(huì)議也存在著缺點(diǎn)，即對(duì)中間階級(jí)的作用、反動(dòng)勢(shì)力內(nèi)部的矛盾缺乏正確的估計(jì)和政策，特別是對(duì)中國(guó)革命的長(zhǎng)期性和農(nóng)村革命根據(jù)地的重要意義認(rèn)識(shí)不足，仍舊把城市工作放在全黨工作的中心，這對(duì)中國(guó)革命的發(fā)展起了消極的影響。

1931年，中國(guó)共產(chǎn)黨在江西瑞金召開全國(guó)蘇維埃第一次代表大會(huì)。1934年，中央紅軍進(jìn)行長(zhǎng)征是在第五次反“圍剿”失敗后。

1935年長(zhǎng)征過程中，遵義會(huì)議選舉了毛澤東為中央政治局常委。1935年1月召開的遵義會(huì)議確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國(guó)革命，成為黨的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

1938年的中共中央六屆六中全會(huì)，進(jìn)一步確立了毛澤東在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，也第一次提出了馬克思主義中國(guó)化。1942年延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)。

1945年七大在延安召開，大會(huì)確立毛澤東思想為全黨的指導(dǎo)思想，這是七大做出的歷史性貢獻(xiàn)。大會(huì)把黨在長(zhǎng)期奮斗中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)概括為三大作風(fēng)。

即理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾，批評(píng)與自我批評(píng)。1949年，10月1日，人民領(lǐng)袖毛澤東莊嚴(yán)宣布：“同胞們，中華人民共和國(guó)中央人民政府在今天成立了！”自此，中國(guó)共產(chǎn)黨與他們同全國(guó)人民建立起來的新中國(guó)開始了新的篇章。

擴(kuò)展資料：中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史條件一、俄國(guó)十月革命為中國(guó)送來馬克思主義，為中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命做了榜樣，隨后馬克思主義為李大釗，陳獨(dú)秀等先進(jìn)知識(shí)分子所接受并傳播，使馬克思主義在中國(guó)有了很好的人民基礎(chǔ)，為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生提供了理論基礎(chǔ)。二、中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是中國(guó)革命發(fā)展的客觀需要，是馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，國(guó)際資本主義、帝國(guó)主義的勢(shì)力侵入中國(guó)，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)由封建社會(huì)逐步演變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)。三、從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)，中國(guó)人民為了反對(duì)帝國(guó)主義和封建統(tǒng)治進(jìn)行了英勇不屈的斗爭(zhēng)，其中主要的是太平天國(guó)農(nóng)民起義和資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，但都相繼失敗了。

歷史證明，中國(guó)的農(nóng)民階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)由于歷史局限性和階級(jí)局限性，都不能領(lǐng)導(dǎo)民主革命取得最終勝利。四、隨著帝國(guó)主義的入侵和現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展，中國(guó)產(chǎn)生了無(wú)產(chǎn)階級(jí)，而且在不斷發(fā)展壯大。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。五、1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立作了思想上和組織上的準(zhǔn)備。

參考資料來源：百度百科-中國(guó)共產(chǎn)黨歷史。

2022歷史表演話劇心得體會(huì)高中三

女士們，先生們大家好!現(xiàn)在我們就來到了陜西歷史博物館參觀游覽。

這座博物館于1991年6月20日正式建成對(duì)外開放。它是目前我國(guó)規(guī)模最龐大、設(shè)施最先進(jìn)的國(guó)家級(jí)歷史博物館。它占地約7萬(wàn)平方米，建筑面積56000平方米，用于展覽的面積為11000平方米，館內(nèi)現(xiàn)有收藏品37萬(wàn)件。這座博物館是遵照周恩來總理生前遺愿建造的。那是1973年，周恩來總理來陜西視察時(shí)，有感于陜西豐富的地上、地下文物資源和已有博物館小而簡(jiǎn)陋的狀況，提出應(yīng)該在陜西建一座新的博物館的指示。后來由國(guó)家計(jì)委和陜西省政府共同投資1.44億人民幣，建成了這座藝術(shù)殿堂。這座博物館的設(shè)計(jì)是由中國(guó)建筑學(xué)界的泰斗——梁思成先生的關(guān)門弟子張錦秋女士擔(dān)任的。建筑的外觀為仿唐風(fēng)格，著意突出了盛唐風(fēng)采，反映了一個(gè)輝煌時(shí)代的風(fēng)貌。布局上借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)建筑“軸線對(duì)稱，主從有序，中央殿堂，四隅重樓”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，突出了古樸凝重。并創(chuàng)造出一種帝宮與傳統(tǒng)園林相結(jié)合的氛圍，象征著中國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化。

陜西歷史博物館的陳列可分為基本陳列，專題陳列和臨時(shí)展覽三大部分。今天我們將要參觀的是基本陳列，也就是常設(shè)陳列。為陜西古代史。系統(tǒng)的展現(xiàn)了陜西自藍(lán)田猿人至戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展過程，突出了周、秦、漢、唐等封建社會(huì)的盛世和陜西在中國(guó)歷史上的重要地位。

現(xiàn)在我們就來到了序言大廳。這里的序言不是文字，而是三副巨型照片：奔騰咆哮的黃河和綿亙無(wú)垠的黃土高原，既有古代陜西人賴以生存的自然環(huán)境，也是陜西歷史文化孕育、產(chǎn)生和不斷發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。這兩幅照片的背后，陳列著中華民族的人文初祖軒轅皇帝陵墓的巨照，標(biāo)志著陜西古代文明、中華文明的開端。這些用照片構(gòu)成的無(wú)言之序，通過寬廣渾厚的場(chǎng)面，象征著陜西歷史文化的博大精深，綿延久遠(yuǎn)，以及具有世界影響的人文傳統(tǒng)精神。大家現(xiàn)在看到廳中央的這尊巨獅，它原來位于唐代女皇武則天的母親楊氏的順陵前。我們可看到它雕刻精美，造型雄偉，堪稱“東方第一獅”。中國(guó)古代獅子及石獅的藝術(shù)是從阿富汗傳入的。因此，這座石獅不但是陜西歷史文化的反映，也是東西方文化交融的產(chǎn)物。

陜西古代史的第一個(gè)段落是史前史，時(shí)間范圍是距今約115萬(wàn)年前至公元前21世紀(jì)。這一時(shí)期的每一段落都有重大發(fā)現(xiàn)，文化高峰迭起年、并首尾相連，在全國(guó)突出地位。首先大家所看到的就是藍(lán)田猿人的頭像。她是1964年在藍(lán)田縣公王嶺發(fā)現(xiàn)的，是一位年紀(jì)約30多歲的女性。藍(lán)田猿人距今約115萬(wàn)年，是迄今所知亞洲北部最早的直立人。在距今約20萬(wàn)年左右人類就已經(jīng)發(fā)展到了智人階段。陜西地區(qū)的大荔人便是其中的一個(gè)代表，在距今約80xx年左右，人類就已經(jīng)進(jìn)入了新石器時(shí)代。老官臺(tái)文化是陜西境內(nèi)已知最早的新石器時(shí)代的文化遺存。新舊石器時(shí)代區(qū)別主要有三個(gè)重要標(biāo)志：一是學(xué)會(huì)了制造陶器;二已經(jīng)定居并有了原始農(nóng)業(yè);三是出現(xiàn)了磨制石器。仰韶文化是新石器時(shí)代發(fā)展的一個(gè)階段。這類文化遺存由于是1920xx年首次發(fā)現(xiàn)于河南澠池縣仰韶村，因此得名。又因?yàn)樵谶@類文化遺存中發(fā)現(xiàn)了大量的彩陶，所以叫“彩陶文化”。半坡遺址是仰韶文化的一個(gè)重要組成部分，也是母系氏族公社時(shí)期的繁榮階段。后來，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，男子取代女子，在社會(huì)中處于支配地位。人類就進(jìn)入了父系社會(huì)時(shí)期。龍山文化就是父系氏族公社時(shí)期的典型文化。這類文化由于是在1920xx年首次發(fā)現(xiàn)于山東省章丘縣的龍山鎮(zhèn)，因此得名。又因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了大量的灰陶，因此龍山文化也被稱為“灰陶文化”或“黑陶文化”。龍山文化之后，我國(guó)歷史進(jìn)入了傳說時(shí)代，也就是歷史上所說的“軍事民主制時(shí)期”。黃帝就是這個(gè)時(shí)期一位杰出的領(lǐng)袖，他被尊為中華民族的祖先。每年清明，海內(nèi)外的炎黃子孫來到黃帝陵尋根問祖，認(rèn)同中華文化，愛國(guó)之情在這里升華，從而產(chǎn)生一種強(qiáng)大的凝聚力和向心力。在黃帝之后，人類歷史上又出現(xiàn)了三位杰出的領(lǐng)袖，他們是堯、舜、禹。后來，大禹的兒子啟建立了夏朝。于此，中國(guó)便進(jìn)入了奴隸制王朝的統(tǒng)治時(shí)期。夏王朝的政治中心在河南，陜西境內(nèi)主要是周族的發(fā)生、發(fā)展與興盛。周族實(shí)際上經(jīng)歷了周民族、周方國(guó)、西周王朝三個(gè)不同的發(fā)展階段。

現(xiàn)在我們所看到的這個(gè)文物叫做“鼎”，它是奴隸制王朝鼎盛時(shí)期西周的一個(gè)青銅器。青銅是指銅和錫的合金，因顏色青灰而得名。而鼎呢，它本來是一種炊具，即煮肉的鍋，后來隨著禮樂制度的強(qiáng)化，鼎也逐漸成為一種權(quán)利和等級(jí)的象征。傳說夏禹曾制九鼎，代表天下九州，作為政權(quán)的象征。以后就把取得天下叫做“定鼎”。春秋時(shí)，五霸之一的楚莊王就曾遣使詢問周朝九鼎的大小輕重，以后“問鼎”就成為企圖篡奪政權(quán)的代名詞。我們現(xiàn)在所說的成語(yǔ)“逐鹿中原”，“鹿死誰(shuí)手”，“孰人敢來問鼎”等都與這件文物有關(guān)。鼎，一般可分為圓頂和方頂。圓頂一般為鼓腹，雙耳，三足，整個(gè)造型給人以穩(wěn)定、威武的感覺。所以，人們用獅胸虎足來形容它。而成語(yǔ)中的“大名鼎鼎”，“三足鼎立”，則是從另一方面反映了它的造型特征。青銅器上的紋飾是研究青銅藝術(shù)的重要內(nèi)容，也成為中國(guó)藝術(shù)史的一個(gè)重要組成部分，在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)人們的思想觀念。青銅器上的紋飾可分為兩大類，即：動(dòng)物紋和幾何紋?？偟奶攸c(diǎn)是神秘怪誕，很難看懂。這是因?yàn)樽髌髡弑疽馐菫榱擞盟漓胩臁⒌?、鬼神和祖宗。一般人看不懂正說明他構(gòu)思成功。在陜西境內(nèi)迄今發(fā)現(xiàn)的西周青銅器達(dá)3000余件。就一個(gè)有限的地理范圍而言實(shí)屬罕見。

隨著周幽王“烽火戲諸侯”，公元前771年犬戎族入侵，使西周走向滅亡。周平王遷都洛邑，東周開始。但周王朝實(shí)際上已名存實(shí)亡了。中原大地上先后出現(xiàn)了“戰(zhàn)國(guó)七雄”：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。七國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了200多年。公元前220xx年，中國(guó)歷史上第一位皇帝——秦王嬴政“掃六合而蕩天下”，建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)制的封建國(guó)家。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，為了維護(hù)其統(tǒng)治，采取了一系列措施，在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一了文字、貨幣、法律、車軌和度量衡等。

我們現(xiàn)在看到的這個(gè)貨幣就是秦統(tǒng)一六國(guó)之后的通行貨幣——秦半兩。上面的這些貨幣就是統(tǒng)一前六國(guó)的貨幣。貨幣的不統(tǒng)一大大地阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。于是，方孔圓形的半兩錢便應(yīng)運(yùn)而生。古人講“天園地方”，并且是天包地，所以秦半兩就意味著“圓以象天，方以則地”。這種精神為以后兩千多年的封建統(tǒng)治者所接受，并一直保持到清末。古書上也因此把錢稱為“孔方兄”。秦半兩的制作很科學(xué)，中間有小孔，可用繩子穿起來便于攜帶;外圍為圓形，則不易產(chǎn)生磨損。中國(guó)古代有三大貨幣，除秦代的貨幣秦半兩外，還有漢代的五銖錢和唐代的通寶錢。秦始皇號(hào)稱“千古一帝”，但同時(shí)他也是歷史上一位有名的暴君，殘暴的統(tǒng)治終于激起了人們的反抗。陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義爆發(fā)了。隨后四年的“楚漢相爭(zhēng)”推翻了秦王朝的統(tǒng)治。公元前2xx年，漢高祖劉邦登基，漢王朝就正式登上了歷史舞臺(tái)。

漢朝是一個(gè)十分重要的歷史朝代，它的各項(xiàng)發(fā)展對(duì)中國(guó)歷史上以后各朝代的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。構(gòu)成中華民族主體的漢族也是在這個(gè)時(shí)候正式形成。中國(guó)懂得方塊字也是從這一時(shí)期起被稱為“漢字”。漢王朝成了當(dāng)時(shí)世界最強(qiáng)盛的一個(gè)國(guó)家。所以，今天世界上許多國(guó)家還把“漢”作為中國(guó)和中國(guó)人的代稱?，F(xiàn)在請(qǐng)大家看這副“絲綢之路”示意圖。它中國(guó)最古老的一條貿(mào)易通道，也是橫貫歐亞大陸的一條貿(mào)易通道。它為東西文化交流、通商提供了有利的條件。溝通歐亞大陸的這條舉世聞名的絲綢之路是由西漢武帝時(shí)期的張騫開通的。張騫是我們陜西城固人，他于公元前138年應(yīng)政府招募出使西域。經(jīng)歷了十年時(shí)間和種種磨難，熟悉了西域的政治、軍事、地理、風(fēng)俗民情。溝通了漢與西域各國(guó)的關(guān)系。因此史書上把張騫的這次出使、也稱為“鑿空”。公元前120xx年，漢武帝又先后兩次派遣張騫出使西域?！敖z綢之路”全長(zhǎng)7000多公里，在中國(guó)境內(nèi)4000多公里。“絲綢之路”開通后，商隊(duì)往來不斷，經(jīng)濟(jì)貿(mào)易十分活躍。促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和科學(xué)技術(shù)交流，為中西文化開創(chuàng)了新紀(jì)元。由于這條路最先主要過往做絲綢生意的商人，所以把這條通道也稱為“絲綢之路”。通過這條道路，我國(guó)的絲綢不斷輸出。在當(dāng)時(shí)的羅馬，中國(guó)的絲綢與黃金等價(jià)。因此，絲綢又被稱為“軟黃金”。從此，西域的葡萄、苜蓿、石榴了、黃瓜、蠶豆、核桃、芝麻、菠菜、黑米、獼猴桃等物產(chǎn)傳入我國(guó)。我國(guó)的種茶、鑿井、冶煉等生產(chǎn)技術(shù)也傳入西域?！敖z綢之路”就好像一條絢麗而堅(jiān)韌的紐帶溝通了亞歐大陸，也使世界上出現(xiàn)了兩顆明珠。從此，世界上就有了“東有長(zhǎng)安，西有羅馬”之說。

2022歷史表演話劇心得體會(huì)高中四

1.明朝強(qiáng)化專制皇權(quán)

(1)廢除丞相：明太祖裁撤中書省，廢丞相，親掌六部直接管理國(guó)家政事，標(biāo)志著專制皇權(quán)發(fā)展到新高度，丞相制度從此被廢除。

(2)設(shè)立內(nèi)閣：明太祖設(shè)立殿閣大學(xué)士，但不參與決策。明成祖正式設(shè)立內(nèi)閣。內(nèi)閣是為皇帝提供顧問的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，是君主專制強(qiáng)化的產(chǎn)物。

(3)完善監(jiān)察制度：在中央設(shè)有都察院和監(jiān)察御史，地方設(shè)十三道巡按御史和各省提刑按察使司。

(4)實(shí)行特務(wù)統(tǒng)治：設(shè)錦衣衛(wèi)、東廠西廠等特務(wù)機(jī)構(gòu)，凌駕于法律和司法機(jī)關(guān)之上，直接服務(wù)于皇權(quán)。

(5)地方行政機(jī)構(gòu)改革：廢行省，設(shè)三司。在地方分設(shè)承宣布政使司、提刑按察使司、都指揮使司，分別主管民政、司法和軍事，加強(qiáng)了中央對(duì)地方的直接控制。

(6)文化專制：實(shí)行八股取士，加強(qiáng)思想控制。

2.清代專制皇權(quán)發(fā)展到高峰

(1)設(shè)立軍機(jī)處：初為雍正年間為處理西北緊急軍務(wù)而設(shè)立。其后職權(quán)不斷擴(kuò)大，軍機(jī)大臣可以參與處理機(jī)要政務(wù)，但只能跪奏筆錄，是專制皇權(quán)高度發(fā)展的重要標(biāo)志。

(2)加強(qiáng)思想控制：實(shí)行八股取士、大興“文字獄”，思想專制更加殘酷。

3.明清君主專制制度強(qiáng)化的特點(diǎn)及其影響

(1)特點(diǎn)

①既有繼承又有發(fā)展。如監(jiān)察制度、選官制度、行省制度等都體現(xiàn)了繼承性的特點(diǎn);而內(nèi)閣、軍機(jī)處的設(shè)置則是一種新發(fā)展。

②君主專制空前強(qiáng)化。主要體現(xiàn)在《大明律》的制定，特務(wù)統(tǒng)治的加強(qiáng)，八股取士的推行，軍機(jī)處的設(shè)置和“文字獄”的嚴(yán)酷等方面。

③體現(xiàn)了時(shí)代特征。君主專制逐漸達(dá)到頂峰，并且走向反動(dòng)，反映了我國(guó)封建制度漸趨衰落的時(shí)代特征。

(2)影響

①積極：有利于多民族國(guó)家的發(fā)展和鞏固;有利于維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和領(lǐng)土的完整;能有效地組織人力、物力和財(cái)力進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和生產(chǎn)活動(dòng);有利于民族大融合;有利于各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化的交流。

②消極：經(jīng)濟(jì)上，束縛了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙了商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的發(fā)展;政治上加劇了社會(huì)矛盾;思想文化上，使知識(shí)分子脫離實(shí)際，阻礙了科技創(chuàng)新和文化的進(jìn)步。

1.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

(1)農(nóng)耕技術(shù)：作物種植形成多熟制，培育農(nóng)作物新品種，引進(jìn)玉米、甘薯等高產(chǎn)作物。

(2)農(nóng)業(yè)著作：徐光啟編寫的《農(nóng)政全書》體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)科技的水平。

(3)租佃關(guān)系：進(jìn)一步發(fā)展，這與人口增加、人地矛盾突出有關(guān)，佃農(nóng)對(duì)田主的依附關(guān)系進(jìn)一步減弱。

2.手工業(yè)生產(chǎn)

(1)生產(chǎn)方式：明代中葉以后，私營(yíng)手工業(yè)超過官營(yíng)手工業(yè)，占據(jù)主導(dǎo)地位。

(2)手工工場(chǎng)和雇傭勞動(dòng)出現(xiàn)，資本主義萌芽產(chǎn)生。在紡織業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)出現(xiàn)自由勞動(dòng)力市場(chǎng)。

3.商業(yè)的發(fā)展

(1)貨幣經(jīng)濟(jì)：隨著商品流通的擴(kuò)大，社會(huì)上大量使用白銀，商業(yè)資本日趨活躍，長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易興盛。

(2)農(nóng)產(chǎn)品商品化：棉花、茶葉、甘蔗、染料等經(jīng)濟(jì)作物種植面積擴(kuò)大，大量進(jìn)入市場(chǎng)。

(3)工商業(yè)市鎮(zhèn)：明朝中后期，在運(yùn)河沿岸、江南地區(qū)，工商業(yè)市鎮(zhèn)大量涌現(xiàn)。與周邊農(nóng)村聯(lián)系密切，促進(jìn)了農(nóng)產(chǎn)品的商品化，加快了社會(huì)分工。

(4)商幫：區(qū)域性商人群體壯大，長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易長(zhǎng)足發(fā)展，形成徽商、晉商等商幫。

(5)區(qū)域分工：地區(qū)性的商業(yè)中心的形成和出現(xiàn);各地市場(chǎng)聯(lián)系密切，地域分工趨勢(shì)顯現(xiàn)。

(6)對(duì)外貿(mào)易：在正當(dāng)?shù)闹型赓Q(mào)易中，中國(guó)對(duì)外貿(mào)易占優(yōu)勢(shì)地位。

(7)賦役變革：一是將賦和役合并起來征收，二是用貨幣稅代替實(shí)物稅。

4.經(jīng)濟(jì)政策

(1)重農(nóng)抑商政策：中國(guó)封建社會(huì)長(zhǎng)期推行的經(jīng)濟(jì)政策，阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展。

(2)明朝“海禁”：明太祖規(guī)定人民不得擅自出海與外國(guó)互市，對(duì)外貿(mào)易只能在官方主持下進(jìn)行。

(3)清朝閉關(guān)鎖國(guó)：只開廣州一處對(duì)外通商，由政府特許的廣州“十三行”統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)對(duì)外貿(mào)易。

1.思想

(1)王陽(yáng)明心學(xué)：認(rèn)為“良知”就是“本心”，就是“理”，主張克服私欲，“致良知”。

(2)李贄的“異端”思想：主張破除對(duì)孔子的迷信，認(rèn)為人皆有私，主張個(gè)性自由。

(3)明清之際進(jìn)步思想家

黃宗羲

反對(duì)專制暴君統(tǒng)治，提出種種限制君權(quán)的理論和設(shè)想;主張工商皆本

顧炎武

提出“天下興亡，匹夫有責(zé)”;主張經(jīng)世致用

王夫之

提出“理在氣中”，充分肯定人的私欲本能;具有樸素的辯證法思想

(4)對(duì)明清之際進(jìn)步思想的評(píng)價(jià)

①積極性：對(duì)君主專制統(tǒng)治造成了沖擊，給后世民眾以深刻啟迪;適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽時(shí)代的要求;為傳統(tǒng)儒學(xué)注入新活力，具有解放思想的歷史進(jìn)步性。

②局限性：資本主義萌芽力量弱小，早期的民主思想不占統(tǒng)治地位，無(wú)法撼動(dòng)儒家思想的主流地位，不能引起中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化。

2.科學(xué)技術(shù)成就

(1)傳統(tǒng)科技輝煌

①醫(yī)學(xué)：《本草綱目》系統(tǒng)地總結(jié)了中國(guó)16世紀(jì)以前的藥物學(xué)成就。

②農(nóng)學(xué)：《農(nóng)政全書》系統(tǒng)總結(jié)歷代經(jīng)驗(yàn)，達(dá)到傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)科技的頂峰。

(2)沒有產(chǎn)生近代科技，與西方相比逐步落伍。

3.文學(xué)藝術(shù)

(1)文學(xué)：明清時(shí)期，小說創(chuàng)作進(jìn)入蓬勃發(fā)展階段?！度龂?guó)演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》最為著名。

(2)戲曲：明中葉到清中期，昆曲鼎盛，被譽(yù)為“百戲之祖”。清乾隆年間，四大徽班進(jìn)京獻(xiàn)藝，兼容并蓄，形成京劇，被譽(yù)為“國(guó)粹”。

(3)繪畫和書法：強(qiáng)調(diào)個(gè)性、講究借物抒情、追求神韻意趣的文人畫成就突出。反映文人畫風(fēng)貌的寫意畫代表作有明代徐渭的《牡丹蕉石圖》、清代鄭板橋的《墨蘭圖》。

2022歷史表演話劇心得體會(huì)高中五

為進(jìn)一步做好學(xué)科教研工作，促進(jìn)全市素質(zhì)教育的深入發(fā)展和教育教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高，特制定本計(jì)劃。

一、指導(dǎo)思想

以國(guó)家的教育方針政策為指導(dǎo)，以《課程方案》及各科課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，以省素質(zhì)教育會(huì)議精神為指導(dǎo)，以“大力推進(jìn)教育教學(xué)創(chuàng)新，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，為建設(shè)殷實(shí)和諧、公平質(zhì)優(yōu)教育名市提供智力支持”為實(shí)踐載體，自覺踐行科學(xué)發(fā)展觀，用科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)學(xué)科教研工作，全面提升學(xué)科教育教學(xué)質(zhì)量。

二、基本思路

以深化課堂教學(xué)改革與創(chuàng)新為重點(diǎn)，以打造高效課堂為、實(shí)現(xiàn)學(xué)科實(shí)施素質(zhì)教育的發(fā)展與突破;以強(qiáng)化網(wǎng)上教研為契機(jī)，實(shí)現(xiàn)教研方式的優(yōu)化和互補(bǔ);以提高教研水平與實(shí)效為目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自身與師生的共成長(zhǎng)。

三、重點(diǎn)任務(wù)和主要措施

(一)全面落實(shí)山東省普通高中歷史教學(xué)實(shí)施意見，規(guī)范學(xué)科教學(xué)行為。

1、科學(xué)安排歷史學(xué)科課程，扎實(shí)推進(jìn)課程改革。本學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容是歷史必修ii與校本課程。

2、研究模塊專題教學(xué)的特點(diǎn)，更新評(píng)價(jià)理念。

(1)依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，全面落實(shí)課程目標(biāo)。教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入研究課程標(biāo)準(zhǔn)，準(zhǔn)確把握課程的性質(zhì)、基本理念和設(shè)計(jì)思路，明確課程對(duì)教學(xué)實(shí)施提出的要求，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。教學(xué)時(shí)要著眼于模塊或?qū)ｎ}的整體設(shè)計(jì)，有機(jī)整合知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三維目標(biāo)，將正確的世界觀、人生觀融入教學(xué)實(shí)踐。

(2)尊重教學(xué)規(guī)律,開展教育教學(xué)創(chuàng)新。既要繼承傳統(tǒng)教學(xué)中有利于學(xué)生身心發(fā)展、符合教育教學(xué)規(guī)律的教學(xué)方式，堅(jiān)持教學(xué)常規(guī)，也要根據(jù)新課程精神，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式。教師要特別注意做好備課、上課、課后反思三個(gè)環(huán)節(jié)的工作，借鑒、融合各派教學(xué)理論，與同伴、專家開展合作研究，不斷探索提高教學(xué)效率的途徑。

(3)轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，打造高效課堂。要認(rèn)真研究自主、合作、探究學(xué)習(xí)的組織實(shí)施策略和方法，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。了解各種教學(xué)媒體和手段的特點(diǎn)，根據(jù)具體的教學(xué)任務(wù)，選擇合適的教學(xué)組織形式和教學(xué)媒體，提高教學(xué)質(zhì)量。

(4)樹立正確的評(píng)價(jià)觀，采用多元化的評(píng)價(jià)其方式。

3、加強(qiáng)校本課程的研究與指導(dǎo)。培植校本課程開發(fā)與實(shí)施的典型學(xué)校，適時(shí)舉辦校本課程開發(fā)與實(shí)施現(xiàn)場(chǎng)觀摩會(huì)。

4、加強(qiáng)學(xué)生選課指導(dǎo)研究，嘗試研究性學(xué)習(xí)與學(xué)科教學(xué)結(jié)合。

(二)強(qiáng)化理論研究，深化課堂教學(xué)創(chuàng)新與改革。

1、進(jìn)一步優(yōu)化課堂教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)

針對(duì)課時(shí)少，教學(xué)任務(wù)重的形勢(shì)，我們應(yīng)全面優(yōu)化備課、說課、上課、聽課、評(píng)課、改課、反思等各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。充分準(zhǔn)備課，高效落實(shí)課，開誠(chéng)布公聽評(píng)課，認(rèn)真反思提升課。

2、進(jìn)一步完善三種課型的基本環(huán)節(jié)

新授課的基本環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)情境、課標(biāo)導(dǎo)航→自主學(xué)習(xí)、合作探究→成果展示、匯報(bào)交流→歸納總結(jié)、提升拓展→反饋訓(xùn)練、鞏固落實(shí) 復(fù)習(xí)課基本環(huán)節(jié)：?jiǎn)栴}驅(qū)動(dòng)、自主學(xué)習(xí)→重點(diǎn)難點(diǎn)、合作探究→知識(shí)梳理、點(diǎn)撥歸納→典例評(píng)析、深化提高→變式鞏固、拓展完善

講評(píng)課基本環(huán)節(jié)：考情展示→個(gè)性糾錯(cuò)→典例分析→變式鞏固→補(bǔ)償訓(xùn)練。

自查自糾→合作交流→問題匯報(bào)→教師點(diǎn)撥→典題鞏固→補(bǔ)償訓(xùn)練

3、進(jìn)一步完善學(xué)案導(dǎo)學(xué)模式，落實(shí)循環(huán)大課堂理念

積極倡導(dǎo)和落實(shí)“循環(huán)大課堂”的教學(xué)管理理念。為了解決規(guī)范辦學(xué)行為帶來的課時(shí)少與教學(xué)任務(wù)重的矛盾，要以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力為目標(biāo)，充分發(fā)揮“學(xué)案”的導(dǎo)學(xué)功能和“合作學(xué)習(xí)”的智慧共享，讓全體學(xué)生能高效利用自主學(xué)習(xí)時(shí)間，完成基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，集中有限的課堂時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生消化重點(diǎn)、難點(diǎn)，解決思想、方法問題。課前精心編制學(xué)案，充分發(fā)揮學(xué)案對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引領(lǐng)作用;課堂高效落實(shí)學(xué)案的導(dǎo)學(xué)功能;課后充分發(fā)揮學(xué)案導(dǎo)學(xué)的延展功能。

4、開展系列課堂教學(xué)創(chuàng)新活動(dòng)，促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)。

開展優(yōu)秀學(xué)案設(shè)計(jì)、優(yōu)質(zhì)視頻、課件制作等系列評(píng)比活動(dòng)。

教師要提高自身專業(yè)與理論素養(yǎng)。積極擴(kuò)大課程資源，拓展知識(shí)視野，研讀時(shí)新的學(xué)術(shù)專著及相關(guān)期刊雜志，關(guān)注學(xué)術(shù)進(jìn)展，并與歷史教學(xué)實(shí)際適當(dāng)聯(lián)系。注意新的史觀的學(xué)習(xí)和吸納，及時(shí)學(xué)習(xí)淄博教科研網(wǎng)相關(guān)介紹新的史學(xué)觀點(diǎn)文章。

(三)精心組織常規(guī)教研活動(dòng)，增強(qiáng)教研活動(dòng)的實(shí)效性。組織打造高效課堂專題研討，開展同課異構(gòu)、課例研究等活動(dòng)，發(fā)揮典型和骨干的引領(lǐng)作用，加強(qiáng)青年教師的培訓(xùn)活動(dòng)。

(四)搭建網(wǎng)絡(luò)教研平臺(tái)，開展網(wǎng)絡(luò)教研研討與經(jīng)驗(yàn)交流。

1、依托淄博教科研網(wǎng)與“淄博市學(xué)生(網(wǎng)絡(luò))自主學(xué)習(xí)輔導(dǎo)站”，打造全市教學(xué)教研共同體與學(xué)生自主學(xué)習(xí)平臺(tái)。不斷豐富“淄博市中小學(xué)生自主學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)站”資源，集全市優(yōu)秀教師的智慧，以解決同步學(xué)習(xí)和階段性復(fù)習(xí)中的共性問題為主要內(nèi)容，開發(fā)同步輔導(dǎo)與節(jié)假日輔導(dǎo)兩種網(wǎng)絡(luò)視頻資源，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生針對(duì)性地自主選擇輔導(dǎo)內(nèi)容。

2、以推廣高效課堂方式、解決教學(xué)中的難點(diǎn)、熱點(diǎn)問題為主要內(nèi)容，進(jìn)一步完善市級(jí)層面的學(xué)科月集體備課制度，并以此為平臺(tái)，發(fā)揮市級(jí)學(xué)科帶頭人、省市教學(xué)能手、特級(jí)教師的在教學(xué)中的專業(yè)引領(lǐng)作用。

3、繼續(xù)搞好學(xué)案的上傳工作，各校要按照分工和時(shí)限及時(shí)上傳學(xué)案電子稿，歡迎其他老師上傳資料，作到資源共享。

4、加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)教研工作的過程管理與評(píng)價(jià)，培植和樹立典型學(xué)科和典型教師，及時(shí)推廣先進(jìn)模式與方法，適時(shí)召開全市網(wǎng)絡(luò)教研調(diào)度會(huì)、工作會(huì)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，表彰先進(jìn)。

(五)其它關(guān)工作。做好教研室安排的其它教育教研工作。