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轉(zhuǎn)變教師作業(yè)觀念心得體會(huì)怎么寫(優(yōu)質(zhì)15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-21 11:36:37 頁碼:12
轉(zhuǎn)變教師作業(yè)觀念心得體會(huì)怎么寫(優(yōu)質(zhì)15篇)
2023-11-21 11:36:37    小編:ZTFB

心得體會(huì)是對(duì)過去所學(xué)所做的思考和概括,有助于我們更好地發(fā)展和改進(jìn)。寫心得體會(huì)時(shí),我們可以運(yùn)用一些修辭手法,如比喻、對(duì)比等,來增強(qiáng)表達(dá)力和吸引力。以下是我整理的一些心得體會(huì),僅供參考。

轉(zhuǎn)變教師作業(yè)觀念心得體會(huì)怎么寫篇一

隨著社會(huì)的發(fā)展和教育的進(jìn)步,教師在教育教學(xué)中的角色和任務(wù)也發(fā)生了巨大的變化。傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)不再適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的需求,因此,轉(zhuǎn)變觀念成為現(xiàn)代教師不可或缺的能力之一。在我的多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中,我深刻體會(huì)到轉(zhuǎn)變觀念的重要性,并在實(shí)踐中獲得了一些心得體會(huì)。在此,我將從教師與學(xué)生的關(guān)系、教學(xué)方法、課程設(shè)計(jì)和評(píng)價(jià)體系四個(gè)方面,談?wù)勎覍?duì)于轉(zhuǎn)變觀念的理解和體會(huì)。

首先,傳統(tǒng)的教育模式中,教師往往被看作是知識(shí)的傳授者,學(xué)生則被動(dòng)接受教師的教育。然而,現(xiàn)代教育要求教師與學(xué)生建立起更加平等和諧的關(guān)系。在這之中,教師不再是權(quán)威的象征,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和朋友。教師需要傾聽學(xué)生的聲音,了解他們的需求和興趣,給予他們更多的自主權(quán),引導(dǎo)他們主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)過程中。只有這樣,才能真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛力,促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。

其次,傳統(tǒng)的教學(xué)方法往往強(qiáng)調(diào)教師的授課技巧和知識(shí)傳遞的效果。然而,現(xiàn)代教學(xué)倡導(dǎo)的是以學(xué)生為中心的教學(xué),即教師要更多地注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維。轉(zhuǎn)變觀念后的教師應(yīng)采用更加靈活多樣的教學(xué)方法,例如小組合作學(xué)習(xí)、情景模擬和問題解決等,以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。同時(shí),教師還應(yīng)不斷反思和改進(jìn)自己的教學(xué)方法,以適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展需求和時(shí)代的變化。

第三,傳統(tǒng)的課程設(shè)計(jì)往往主要關(guān)注知識(shí)的傳授和考試的結(jié)果,忽視了學(xué)生的綜合素養(yǎng)和人格發(fā)展。然而,轉(zhuǎn)變觀念后的教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)和創(chuàng)新精神。教師需要深入了解學(xué)生的特點(diǎn)和興趣,靈活調(diào)整課程內(nèi)容和方法,使其充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和合作精神。在課程設(shè)計(jì)中融入一些實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)問題,引導(dǎo)學(xué)生思考和解決問題的能力,從而使課程更加生動(dòng)有趣,培養(yǎng)出具有綜合素養(yǎng)的學(xué)生。

最后,傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)體系往往以考試成績?yōu)槲ㄒ粯?biāo)準(zhǔn),忽視學(xué)生的個(gè)體差異和潛能發(fā)展。然而,轉(zhuǎn)變觀念后的教師應(yīng)采用更加多元化和全面性的評(píng)價(jià)體系,注重對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)。教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的個(gè)別差異,以及其在學(xué)科知識(shí)、批判性思維和社會(huì)實(shí)踐等方面的表現(xiàn),通過日常表現(xiàn)、項(xiàng)目作業(yè)和綜合評(píng)價(jià)等多種方式來評(píng)價(jià)學(xué)生。只有這樣,才能真正反映學(xué)生的綜合水平和潛能發(fā)展,促進(jìn)其全面發(fā)展。

總之,轉(zhuǎn)變觀念是現(xiàn)代教師不可或缺的一項(xiàng)能力,對(duì)于教師來說,它意味著要改變教育觀念和教學(xué)方法,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和潛能發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和合作精神,構(gòu)建具有多元化和全面性的評(píng)價(jià)體系。在實(shí)踐中,我逐漸意識(shí)到轉(zhuǎn)變觀念對(duì)教師和學(xué)生發(fā)展的重要性,同時(shí)也認(rèn)識(shí)到這是一個(gè)長期而艱巨的過程。因此,作為一名教師,我將不斷反思和學(xué)習(xí),以適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的需求,為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

轉(zhuǎn)變教師作業(yè)觀念心得體會(huì)怎么寫篇二

在新形勢下,如何轉(zhuǎn)變新觀念,適應(yīng)新常態(tài),努力做到認(rèn)清新形勢,明確新任務(wù),把握新要求,本人結(jié)合自己的崗位職責(zé),對(duì)轉(zhuǎn)變新觀念作了以下認(rèn)識(shí):

一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高認(rèn)識(shí)。

習(xí)近平總書記說過:“如果不加強(qiáng)讀書學(xué)習(xí),知識(shí)就會(huì)老化,思想就會(huì)僵化,能力就會(huì)退化。”在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的新形勢下,科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新周期不斷縮短,新事物,新理念不斷更新。這就要求我們要持之以恒地學(xué)習(xí),以學(xué)修身、以學(xué)增才,努力提高自己的業(yè)務(wù)技能和管理水平。如在安全管理的崗位上,我們要努力學(xué)習(xí)新知識(shí),充分了解各種新設(shè)備、新材料的應(yīng)用屬性,以達(dá)到快速、準(zhǔn)確地判斷新事物危險(xiǎn)因素的目的,從而有效地排查安全隱患,制定危險(xiǎn)控制措施,保證各環(huán)節(jié)的工作流程安全地運(yùn)行。

二、制度辦事,不越底線。

古人云:家有家規(guī),國有國法,無規(guī)則不成方圓。行業(yè)也有行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。作為安全管理員,就要按照行業(yè)的安全生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化的制度要求,落實(shí)安全生產(chǎn)的每一項(xiàng)任務(wù)。做好安全生產(chǎn)檢查、安全培訓(xùn)、危險(xiǎn)源管理、消防安防管控、設(shè)備設(shè)施管理、相關(guān)方管理等等。有效排查安全隱患,發(fā)現(xiàn)問題就要立即整改,采取有效的措施控制危險(xiǎn)因素,保證園區(qū)的安全。做好安全資料的更新整理,以安全資料支撐安全管理過程,做好管理過程中有制度可依、有數(shù)據(jù)可依、有技術(shù)可依。

三、立足崗位,服務(wù)一線。

“書上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!倍嗟揭痪€幫忙,感知一線工作;多問一線工作,解決一線困難;多想一線困難,優(yōu)化一線流程。作為技術(shù)部的一員,要立足崗位,想一線之所想,急一線之所急,充分利用自己的技術(shù)技能,想方設(shè)法保障設(shè)備的正常運(yùn)行,為一線順利完成當(dāng)天任務(wù)提供技術(shù)保障。在日常工作中多為一線遇到的困難想想辦法,降低一線員工的勞動(dòng)強(qiáng)度和勞動(dòng)時(shí)間,努力創(chuàng)造良好的工作環(huán)境。

總之,改變新觀念是適應(yīng)新常態(tài)的前提,只要我們勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、敢于轉(zhuǎn)變,徹底更新觀念,告別傳統(tǒng)陋習(xí),我們的工作將運(yùn)行的更加順暢,企業(yè)的發(fā)展必將蒸蒸日上。

轉(zhuǎn)變教師作業(yè)觀念心得體會(huì)怎么寫篇三

教育觀念的轉(zhuǎn)變是教育改革發(fā)展的先導(dǎo)教育觀念對(duì)教育改革具有先導(dǎo)性和前瞻性.教育觀念的先導(dǎo)性表現(xiàn)在教育觀念對(duì)教育實(shí)踐有著巨大的作用,下面是小編精心整理的教師轉(zhuǎn)變觀念。

供大家學(xué)習(xí)和參閱。

學(xué)校教育是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的主渠道,而教師是素質(zhì)教育的主要實(shí)施者。為深化教育改革,全面深入推進(jìn)素質(zhì)教育,培養(yǎng)“面向未來,面向世界,面向現(xiàn)代化”的合格人才,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,教師的教育觀念必須從以教師為中心,重知識(shí),輕能力的傳統(tǒng)教學(xué)觀念中轉(zhuǎn)變,培養(yǎng)學(xué)生的能力,挖掘個(gè)性潛能,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),塑造良好的人格,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,才能適應(yīng)時(shí)代的要求。通過本書學(xué)習(xí),使我成長了不少?,F(xiàn)將學(xué)習(xí)情況總結(jié)如下:

傳統(tǒng)教育教學(xué)模式是以教師為中心,對(duì)學(xué)生在教學(xué)中的主體重視不夠,實(shí)行“填鴨式”教學(xué),以應(yīng)試為指揮棒,注意學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和應(yīng)試能力。但忽視了學(xué)生的能力和個(gè)性的培養(yǎng),忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使學(xué)生自身潛能得不到發(fā)揮,個(gè)性特長得不到發(fā)展。要培養(yǎng)高素質(zhì)人才,我們必須打破傳統(tǒng)教育觀念的束縛,積極探索符合時(shí)代潮流的教學(xué)之路。

過去考試成績只反映以記憶力為主的考試能力,這種能力是機(jī)械式重復(fù)記憶的結(jié)果。根本不反映學(xué)生的創(chuàng)造能力。創(chuàng)造能力才是出成果的源動(dòng)力,對(duì)于我國的教育現(xiàn)狀,我們應(yīng)該實(shí)事求是,多一點(diǎn)危機(jī)感的好,更應(yīng)該多一些啟發(fā)式教育,注意學(xué)生的個(gè)性、思維、想象力的發(fā)揮,目的是培養(yǎng)創(chuàng)新能力。創(chuàng)新教育追求在德、智、體、美、勞全面發(fā)展的基礎(chǔ)上激發(fā)和培養(yǎng)全體學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)知識(shí),創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí),而不是讓學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí),消極地存貯知識(shí)。因此,素質(zhì)教育的今天,教師除具備優(yōu)秀的品格、過硬的業(yè)務(wù)水平和扎實(shí)的語言基本功外,教師更要端正教育觀念,轉(zhuǎn)化教育思想,正確認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,才能全面推進(jìn)素質(zhì)教育。

二、創(chuàng)新教育需要?jiǎng)?chuàng)新型教師。

創(chuàng)新教育從形式方面來說,創(chuàng)新教育要打破傳統(tǒng)的教育格局,對(duì)傳統(tǒng)教育要取其精華,創(chuàng)造出一種全新的教育模式,是以培養(yǎng)學(xué)生能力,提高學(xué)生綜合素質(zhì),挖掘人的內(nèi)在潛能為宗旨,弘揚(yáng)人的主體精神,尊重學(xué)生的主體地位,可以說創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心。從教育內(nèi)容方面來說,要求教育工作者在施教過程中,注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識(shí),創(chuàng)新精神,從而形成創(chuàng)新能力。實(shí)施創(chuàng)新教育,首先要解決教育觀念,其次教師必須有創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí),再次教師本身要有創(chuàng)造性的素質(zhì)。創(chuàng)造型的教師在教育活動(dòng)中,往往喜歡使用靈活,更有實(shí)踐性和創(chuàng)造性的方法,傾向于采取“建設(shè)性的行為”來發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力,在各學(xué)科尤其是實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,教師采取“建設(shè)性的行為”后如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,創(chuàng)新能力其實(shí)施空間很大。注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識(shí),創(chuàng)新精神,從而形成創(chuàng)新的實(shí)踐能力,應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生從想說、想問、想做,發(fā)展到敢說、敢問、敢做,最后達(dá)到會(huì)說、會(huì)問、會(huì)做。這個(gè)過程要求教師要采取多種有效途徑和方法,激發(fā)學(xué)生興趣,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,提高實(shí)踐能力,才能不斷推動(dòng)素質(zhì)教育向縱深發(fā)展。

三、樹立“發(fā)揮潛能,全面育人”思想。

素質(zhì)教育是以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為目的,它要求學(xué)生在各個(gè)方面都能得到全面發(fā)展。同時(shí),素質(zhì)教育的性質(zhì)不是一種選擇性、淘汰性的教育。它面向全體學(xué)生,是一種使每個(gè)人都得到發(fā)展的教育。其根本任務(wù)是為每一個(gè)學(xué)生今后的發(fā)展和成長奠定堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)固的基礎(chǔ)。也只有這樣,才能充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,拉近師生距離,使每個(gè)學(xué)生特長都能得到發(fā)揮,真正體現(xiàn)發(fā)揮潛能,全面育人的教育思想。

四、營造和諧的教學(xué)氛圍。

情感因素在學(xué)習(xí)過程中的作用已經(jīng)越來越被人們重視。教育的過程本是教師和學(xué)生不同生命體之間的信息交流,這信息不僅有知識(shí)的內(nèi)容,更有情感的蘊(yùn)涵,我們常會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生因喜歡某一位教師而努力學(xué)習(xí)他的課,這說明融洽的師生關(guān)系是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)的保證。正如心理學(xué)家羅杰斯所說:“創(chuàng)造良好的教學(xué)氣氛,是保證有效進(jìn)行教學(xué)的主要條件,而這種良好的教學(xué)氣氛的創(chuàng)設(shè)又是以良好的教學(xué)氣氛的人際關(guān)系為基礎(chǔ)或前提的?!苯處熽P(guān)愛學(xué)生,滿腔熱忱,耐心細(xì)致地對(duì)待每個(gè)學(xué)生是營造良好的教學(xué)氣氛的關(guān)鍵,特別是對(duì)傳統(tǒng)教育中被稱作“后進(jìn)生”的學(xué)生,教師更應(yīng)想到“尺有所短,寸有所長”的道理,竭力地發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)并加以表揚(yáng)。“愛人者人恒愛之”,只有在這種情況下,學(xué)生才會(huì)以更大的熱情和信心投入學(xué)習(xí),在課堂上也才能踴躍思考,勇于爭辯,勤于動(dòng)手。

五、培養(yǎng)自學(xué)能力,為終身教育打好基礎(chǔ)。

在現(xiàn)代社會(huì)中,知識(shí)的飛速發(fā)展和個(gè)人領(lǐng)會(huì)吸收之間存在矛盾,學(xué)校教育不能保證學(xué)生在校期間所學(xué)的知識(shí)一輩子夠用。因此,終身教育是未來教育的基本思想,所以,教師十分重要的任務(wù)是教會(huì)學(xué)生獲取知識(shí)和信息,培養(yǎng)他們在綜合、分析、研究過程中進(jìn)行創(chuàng)造能力,使學(xué)生在自學(xué)中“自我完善,造就自我”,.只要教師持之以恒,循序漸進(jìn)地狠下功夫,學(xué)生的自學(xué)能力是一定能夠培養(yǎng)和提高的。

素質(zhì)教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,也是一項(xiàng)長期的工作,需要教師的不懈努力。從轉(zhuǎn)變教育觀念入手,不斷探索教改的新思路。

近幾年來,我在班級(jí)工作中,值得欣喜的一點(diǎn)做法,就是完成了一種思路上的轉(zhuǎn)變——從“保姆式”服務(wù)到“點(diǎn)菜式”消費(fèi)。

“保姆式”服務(wù)要有“保姆式”班主任。這樣的班主任有以下幾個(gè)特點(diǎn):一是細(xì),事無巨細(xì),眉毛胡子一把抓;二是忙,忙課上,忙課間,忙室內(nèi),忙環(huán)境;三是煩,辛辛苦苦幾年,終是空如許,反落得孤苦失落,惹人眼見心煩。“保姆式”老師“保育”出的學(xué)生也具有襁褓中嬰兒的特點(diǎn):一是靠,靠你喂他吃,靠你教他學(xué),靠你替他做;二是嬌,滿身委屈,老師和學(xué)生都是他的出氣筒;三是獨(dú),凡事唯我獨(dú)尊,老子天下第一。

事后,我沉思,我究竟有什么錯(cuò)?我不停地問,問自己,也問別人。我不停地想,想自己的做法,也想別人的做法。我嘗試著,讓學(xué)生去想,讓學(xué)生去做,讓學(xué)生去實(shí)踐自己的未知。

直到近幾年我才逐漸明白了其中的奧秘:教師就應(yīng)該是教師,是授業(yè)的教者,更是傳道的師者。班主任更應(yīng)該研究傳道之術(shù),要授人以魚,更要授人以漁;是學(xué)生的引路人,更是學(xué)生的大朋友;是飯店的“老板”,更應(yīng)是“侍者”。學(xué)生的受教育用商業(yè)宣傳術(shù)語來表達(dá),應(yīng)該稱為“點(diǎn)菜式”消費(fèi)。

要讓學(xué)生到你的“菜譜”上點(diǎn)到可口的“菜”,班主任必須具有幾個(gè)方面的優(yōu)勢:一是博,博學(xué)多才,博聞強(qiáng)記。二是活,方法靈活,應(yīng)變能力強(qiáng)。三是闊,心胸寬闊,有“肚里能撐船”的氣度,放棄自己的師道尊嚴(yán),與學(xué)生打成一片。四是正,身正,利于身教;理正,以理服人,公平合理。

“解放思想,轉(zhuǎn)變觀念”是“6.25”講話精神的核心,是當(dāng)前指導(dǎo)全經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南。思想是行動(dòng)的先導(dǎo),只有開放的思想才能有效地指導(dǎo)社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。

近階段,通過認(rèn)真學(xué)習(xí)市委、市政府文件,特別是“只有標(biāo)兵、沒有追兵”的尷尬位置,使我深深感受到了“等不起”的緊迫感、“慢不起”的危機(jī)感,“坐不住”的責(zé)任感,更加深刻理解開展解放思想大討論的極端重要性。我認(rèn)為,市委、市政府在全市開展“深入解放思想,加快跨越發(fā)展”主題實(shí)踐活動(dòng)非常必要,十分及時(shí),讓我們看清了差距,發(fā)現(xiàn)了不足。如何進(jìn)一步解放思想?對(duì)勞動(dòng)保障部門來說,解放思想必須體現(xiàn)到就業(yè)再就業(yè)、職業(yè)培訓(xùn)、勞動(dòng)維權(quán)、社會(huì)保障等實(shí)際工作當(dāng)中,落實(shí)到每一件事關(guān)百姓切身利益的大事、好事、實(shí)事上。

一、進(jìn)一步解放思想,把認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到勞動(dòng)保障工作重要性日益提高的要求上來。

二、進(jìn)一步解放思想,把措施具體到優(yōu)化發(fā)展環(huán)境和維護(hù)職工權(quán)益的各項(xiàng)工作上來。

一是實(shí)現(xiàn)優(yōu)化發(fā)展環(huán)境和維護(hù)職工權(quán)益并重,努力為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。牢固確立環(huán)境是第一競爭點(diǎn)、抓環(huán)境就是抓經(jīng)濟(jì)的觀念,不斷強(qiáng)化為企業(yè)服務(wù)、為項(xiàng)目服務(wù)、為客商服務(wù)的意識(shí),堅(jiān)決落實(shí)縣“三制保護(hù)”有關(guān)規(guī)定,嚴(yán)格執(zhí)行優(yōu)化環(huán)境“七項(xiàng)制度”。在維權(quán)上,堅(jiān)持多宣傳,多告知,多調(diào)解,少仲裁,慎處罰。努力使客商感到最優(yōu)美的環(huán)境在阜寧,最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)在阜寧。二是堅(jiān)持規(guī)范執(zhí)法和提升執(zhí)法服務(wù)水平并重,切實(shí)維護(hù)職工的合法權(quán)益。進(jìn)一步完善勞動(dòng)保障監(jiān)察工作目標(biāo)考核辦法,建立執(zhí)法責(zé)任制,暢通信息反饋體系和緊急預(yù)案等工作機(jī)制,做到任務(wù)落實(shí)到位、人員責(zé)任到位和工作效率到位,實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)分工負(fù)責(zé)制和分管領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制。提出執(zhí)法與服務(wù)并重的工作思路,建立優(yōu)質(zhì)服務(wù)體系,實(shí)施政策宣傳、法律培訓(xùn)、執(zhí)法監(jiān)察三位一體的服務(wù)措施,實(shí)現(xiàn)“零距離”管理與服務(wù),從優(yōu)化發(fā)展環(huán)境出發(fā),使執(zhí)法服務(wù)工作落實(shí)到位,進(jìn)一步提升工作質(zhì)量與效果。三是認(rèn)真貫徹《。

勞動(dòng)合同。

法》、《勞動(dòng)爭議仲裁調(diào)解法》,全力推動(dòng)勞動(dòng)合同制度的落實(shí)。牢固樹立全局一盤棋意識(shí),積極為企業(yè)用工服務(wù),為企業(yè)培訓(xùn)服務(wù),為社保擴(kuò)面服務(wù),通過加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)用工的動(dòng)態(tài)管理,大力推進(jìn)“簽約參保”工作。與此同時(shí),扎實(shí)推進(jìn)勞動(dòng)爭議仲裁機(jī)構(gòu)實(shí)體化建設(shè),在企業(yè)聚集的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道和工業(yè)園區(qū)建立勞動(dòng)爭議調(diào)解組織,盡快形成多層次的勞動(dòng)爭議調(diào)解網(wǎng)絡(luò)。以推進(jìn)“網(wǎng)絡(luò)化”和“網(wǎng)格化”建設(shè)為重點(diǎn),健全勞動(dòng)保障監(jiān)察組織網(wǎng)絡(luò)。

三、進(jìn)一步解放思想,把行動(dòng)落實(shí)到尋找招商引資信息和服務(wù)招商引資工作中來。

招商引資是壯大地方經(jīng)濟(jì)總量、提高經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量和效益的重要途徑,也是擺在我們面前的一項(xiàng)緊迫的工作任務(wù)。作為科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,我將充分挖掘和利用已有的人脈資源,積極主動(dòng)地廣交商界朋友,加強(qiáng)接觸,聯(lián)絡(luò)感情,以商招商,以情感商,一旦發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的線索,要咬住不放,緊盯到底,確保取得成果。與此同時(shí),加強(qiáng)對(duì)分管科室、分管單位招商引資重要性的教育和督查,使大家明白“大招商、快發(fā)展,小招商、慢發(fā)展,不招商、難發(fā)展”的道理,自覺繃起做好招商引資工作這根弦,主動(dòng)提供招商線索,積極參與到招商引資工作中去,為阜寧跨越發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

轉(zhuǎn)變教師作業(yè)觀念心得體會(huì)怎么寫篇四

進(jìn)入21世紀(jì)后,中國教育圍繞著經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心所面臨的挑戰(zhàn)是當(dāng)代科技的發(fā)展和人才的競爭。例如:知識(shí)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位,將把素質(zhì)教育從經(jīng)濟(jì)社會(huì)的邊緣推向經(jīng)濟(jì)社會(huì)的中心;信息社會(huì)的到來,網(wǎng)絡(luò)課程的開發(fā),將對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)過程從理論到實(shí)踐提出挑戰(zhàn):基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的轉(zhuǎn)變將擺上日程,必須在增加投入與開拓中小學(xué)生能力、素質(zhì)上尋求解決辦法;市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,作為提高國民素質(zhì)的基礎(chǔ)教育,必須解決連串的新問題;加入世界貿(mào)易組織,基礎(chǔ)教育不僅要面向國內(nèi)市場,而且要面向世界市場,競爭將更加激烈,對(duì)基礎(chǔ)教育的質(zhì)量要求將更進(jìn)一步提高。

面對(duì)新的形勢,教育在體制、結(jié)構(gòu)、人才培養(yǎng)模式以及教育教學(xué)內(nèi)容與方法等諸多方面相對(duì)滯后,“為應(yīng)試而教、為應(yīng)試而學(xué)”的傾向影響了青少年的全面健康發(fā)展,不能夠適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和提高國民素質(zhì)的迫切需要。深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,加快培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的高素質(zhì)人才,已成為我們在未來競爭中贏得主動(dòng)權(quán)、搶占制高點(diǎn)的關(guān)鍵,事關(guān)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的全局。

我認(rèn)為:

陶行知告誡教師說:“在你的教鞭下有瓦特,在你的冷眼里有牛頓,在你的譏笑中有愛迪生?!边@段話對(duì)我們教師應(yīng)該是一種提醒和啟發(fā):不要嘲笑學(xué)生,即使他們在某些時(shí)候顯得很笨或者表現(xiàn)不好,教師如果能換一種眼光,換一種角度來看待這些學(xué)生,就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)他們是多么地有個(gè)性和有出息。

教師的學(xué)生觀與人才觀有相同的一面,但也有不同的地方。這里討論的學(xué)生觀主要是指學(xué)生在教育過程中的地位與作用,人才觀主要指把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人,用什么標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)學(xué)生。調(diào)查顯示,在相當(dāng)一部分教師的觀念里,學(xué)習(xí)好才是最重要的。只有20%的教師不贊同“學(xué)習(xí)不好總是要被社會(huì)淘汰”的觀點(diǎn),因此,許多教師仍然注重分?jǐn)?shù)的作用,71%的教師多多少少有些擔(dān)心“提倡不追求高分會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性”。在有些教師看來,聽老師話的學(xué)生才是好學(xué)生,有的老師甚至認(rèn)為:老師的話對(duì)學(xué)生應(yīng)該具有法律的效應(yīng),學(xué)生可以有這樣或那樣的缺點(diǎn),但有一條缺點(diǎn)是不能容忍的,那就是:不聽老師的話。在這種教育觀念的指導(dǎo)下,他們的教育行為方式是:“我講你記,我說你聽,否則,扣分不及格、留級(jí)、處分……”在這種教育觀念的指導(dǎo)下,聽老師的話,按老師的教導(dǎo)去行動(dòng)的學(xué)生,就受到嘉獎(jiǎng),其結(jié)果是一部分學(xué)生唯唯諾諾,一部分學(xué)生激烈反抗。培養(yǎng)了聽話的“馴服工具”或造成學(xué)生的逆反心理,其后果是可想而知的。在有些老師的教育觀念里,好學(xué)生應(yīng)該是“全優(yōu)”的,各方面都應(yīng)該是“尖子”,這才叫“全面發(fā)展”。他們的所謂全面發(fā)展實(shí)際上是“平均發(fā)展”。這種人才觀不允許或看不到學(xué)生由于天賦或愛好性格不同,可能在某一方面有突出才能,而在另一方面出現(xiàn)缺陷。他們看不到特長對(duì)于人才發(fā)展的意義,有時(shí)甚至用限制特長來謀求平均發(fā)展。

總之,新的學(xué)生觀要求教師從一種全面的、發(fā)展的角度來看待學(xué)生,正如美國全國專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)署對(duì)優(yōu)秀教師提出的要求那樣,“熱愛學(xué)生,一心撲在學(xué)生身上,承認(rèn)學(xué)生有不同的特征和天賦并且善于使每個(gè)學(xué)生全部學(xué)到知識(shí)。同時(shí)相信人的尊嚴(yán)和價(jià)值,相信每個(gè)孩子內(nèi)在的潛能?!苯處熤挥袠淞⒄_的學(xué)生觀,才能做到熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生,建立起民主平等、教學(xué)相長的師生關(guān)系,用知識(shí)的力量和人格魅力獲得學(xué)生的尊敬和仿效。

轉(zhuǎn)變教師作業(yè)觀念心得體會(huì)怎么寫篇五

作為一名教師,擁有正確的教育理念和觀念是非常重要的。只有不斷地反思和轉(zhuǎn)變觀念,才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,更好地完成自己的教育使命。在我的教育實(shí)踐中,我深刻感受到了轉(zhuǎn)變觀念的重要性,并且體會(huì)到了這一轉(zhuǎn)變給我?guī)淼纳羁痰男牡皿w會(huì)。

首先,轉(zhuǎn)變觀念使我明白了教育的本質(zhì)。過去,我很容易陷入“灌輸”式的教育模式,只關(guān)注知識(shí)的傳授和學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。而現(xiàn)在,我逐漸理解到教育的本質(zhì)不只是知識(shí)的傳遞,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。我開始注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、思維能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。轉(zhuǎn)變過后,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中更加積極主動(dòng),他們愿意思考和探索問題,并且能夠應(yīng)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題。這讓我深刻體會(huì)到,教育的本質(zhì)是為了培養(yǎng)學(xué)生的終身發(fā)展能力。

其次,轉(zhuǎn)變觀念讓我更加關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異。在以前,我經(jīng)常將學(xué)生一視同仁,用同樣的方式對(duì)待每個(gè)學(xué)生。然而,通過轉(zhuǎn)變觀念,我開始充分尊重和發(fā)掘?qū)W生的個(gè)體差異。例如,我發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生是視覺型學(xué)習(xí)者,而有的學(xué)生是聽覺型學(xué)習(xí)者。他們的學(xué)習(xí)方式和習(xí)慣不同,所以我開始采用多樣化的教學(xué)方法,讓每個(gè)學(xué)生都能夠找到適合自己的學(xué)習(xí)方式。這樣,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果大大提高,他們的學(xué)習(xí)興趣也相應(yīng)增強(qiáng)。

第三,轉(zhuǎn)變觀念讓我注重學(xué)生的情感教育。在傳統(tǒng)教育觀念中,往往忽視學(xué)生的情感體驗(yàn),只關(guān)注他們的學(xué)習(xí)成績。而現(xiàn)在,我深刻明白學(xué)生的情感狀態(tài)對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。我經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行心理交流,了解他們的內(nèi)心想法和困擾。在課堂教學(xué)中,我也注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心和團(tuán)隊(duì)意識(shí),鼓勵(lì)他們勇于表達(dá)和交流。這樣,學(xué)生們感到被理解和被關(guān)心,他們的情緒得到了舒緩和調(diào)節(jié),進(jìn)而更好地投入到學(xué)習(xí)之中。

第四,轉(zhuǎn)變觀念讓我更加重視學(xué)生的價(jià)值觀教育。在當(dāng)今社會(huì),價(jià)值觀教育尤為重要,而作為教師,我應(yīng)該在教育過程中傳遞正確的價(jià)值觀。通過轉(zhuǎn)變觀念,我明白了這一點(diǎn),并積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任感。我鼓勵(lì)學(xué)生積極思考和分析社會(huì)問題,培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力和判斷力。我找故事、例子和實(shí)踐活動(dòng)來引導(dǎo)學(xué)生了解道德規(guī)范和社會(huì)責(zé)任,讓他們意識(shí)到作為公民和未來社會(huì)的一員,應(yīng)該擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任和義務(wù)。

最后,轉(zhuǎn)變觀念使我更加注重自身的專業(yè)發(fā)展。作為一名教師,不斷學(xué)習(xí)和提高是必要的。通過轉(zhuǎn)變觀念,我明白到只有不斷學(xué)習(xí)和反思,才能跟上時(shí)代的步伐,并更好地為學(xué)生服務(wù)。我參加各種教育培訓(xùn),閱讀教育相關(guān)的書籍和論文,與同事們進(jìn)行教育交流。這讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到,只有不斷提升自己的專業(yè)素質(zhì),我才能更好地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展,為他們提供更優(yōu)質(zhì)的教育。

總之,通過轉(zhuǎn)變觀念,我體會(huì)到了教育的本質(zhì)、關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異、重視情感和價(jià)值觀教育以及注重自身的專業(yè)發(fā)展。這一轉(zhuǎn)變給我的教育實(shí)踐帶來了顯著的改變和提高。雖然道路會(huì)有坎坷和困難,但只要持續(xù)地轉(zhuǎn)變觀念,我們作為教師將能夠更好地適應(yīng)時(shí)代的需求,為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)更大的力量。

轉(zhuǎn)變教師作業(yè)觀念心得體會(huì)怎么寫篇六

值不大。而新教材中的研究式實(shí)驗(yàn),學(xué)生是帶著問題去做的,儀器選擇、操作方法、實(shí)驗(yàn)的現(xiàn)象和結(jié)論都不再是的,學(xué)生要自己設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方法而不再只是“照方抓藥”,既使是簡單實(shí)驗(yàn)也是自己設(shè)計(jì)動(dòng)手去做,再認(rèn)真觀察思考。這樣學(xué)到的化學(xué)知識(shí)是活的,變化的知識(shí),而不僅僅是課本中僵死的條文。因此在新課程的實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,老師不僅要注意安全教育,還要引導(dǎo)學(xué)生愛護(hù)儀器,節(jié)約藥品和注意環(huán)保。鼓勵(lì)學(xué)生自己設(shè)計(jì)動(dòng)手做一些家庭微型化學(xué)實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生真正體驗(yàn)“生活處處有化學(xué)”。

二、正確測評(píng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

評(píng),讓學(xué)生輕分?jǐn)?shù)重能力,培養(yǎng)學(xué)生探索求真的科學(xué)態(tài)度;提倡互助合作的集體主義精神。努力開拓學(xué)生的視野,強(qiáng)化化學(xué)在促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和改善公民生活方面所起的重要作用,造就一批化學(xué)專業(yè)或多專業(yè)的復(fù)合型人才。

三、人才觀:強(qiáng)調(diào)“多樣化”

教師的學(xué)生觀與人才觀有相同的一面,但也有不同的地方。這里討論的學(xué)生觀主要是指學(xué)生在教育過程中的地位與作用,人才觀主要指把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人,用什么標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)學(xué)生。調(diào)查顯示,在相當(dāng)一部分教師的觀念里,學(xué)習(xí)好才是最重要的。只有20%的教師不贊同“學(xué)習(xí)不好總是要被社會(huì)淘汰”的觀點(diǎn),因此,許多教師仍然注重分?jǐn)?shù)的作用,71%的教師多多少少有些擔(dān)心“提倡不追求高分會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性”。,在有些教師看來,聽老師話的學(xué)生才是好學(xué)生,有的老師甚至認(rèn)為:老師的話對(duì)學(xué)生應(yīng)該具有法律的效應(yīng),學(xué)生可以有這樣或那樣的缺點(diǎn),但有一條缺點(diǎn)是不能容忍的,那就是:不聽老師的話。在這種教育觀念的指導(dǎo)下,他們的教育行為方式是:“我講你記,我說你聽,否則,扣分不及格、留級(jí)、處分……”在這種教育觀念的指導(dǎo)下,聽老師的話,按老師的教導(dǎo)去行動(dòng)的學(xué)生,就受到嘉獎(jiǎng),其結(jié)果是一部分學(xué)生唯唯諾諾,一部分學(xué)生激烈反抗。培養(yǎng)了聽話的“馴服工具”或造成學(xué)生的逆反心理,其后果是可想而知的。在有些老師的教育觀念里,好學(xué)生應(yīng)該是“全優(yōu)”的,各方面都應(yīng)該是“尖子”,這才叫“全面發(fā)展”。他們的所謂全面發(fā)展實(shí)際上是“平均發(fā)展”。這種人才觀不允許或看不到學(xué)生由于天賦或愛好性格不同,可能在某一方面有突出才能,而在另一方面出現(xiàn)缺陷。他們看不到特長對(duì)于人才發(fā)展的意義,有時(shí)甚至用限制特長來謀求平均發(fā)展。

教師只有樹立正確的學(xué)生觀,才能做到熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生,建立起平等、教學(xué)相長的師生關(guān)系,用知識(shí)的力量和人格魅力獲得學(xué)生的尊敬和仿效。

轉(zhuǎn)變教師作業(yè)觀念心得體會(huì)怎么寫篇七

在新形勢下,如何轉(zhuǎn)變新觀念,適應(yīng)新常態(tài),努力做到認(rèn)清新形勢,明確新任務(wù),把握新要求,本人結(jié)合自己的崗位職責(zé),對(duì)轉(zhuǎn)變新觀念作了以下認(rèn)識(shí):

國家領(lǐng)導(dǎo)說過:“如果不加強(qiáng)讀書學(xué)習(xí),知識(shí)就會(huì)老化,思想就會(huì)僵化,能力就會(huì)退化?!痹诮?jīng)濟(jì)高速發(fā)展的新形勢下,科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新周期不斷縮短,新事物,新理念不斷更新。這就要求我們要持之以恒地學(xué)習(xí),以學(xué)修身、以學(xué)增才,努力提高自己的業(yè)務(wù)技能和管理水平。如在安全管理的崗位上,我們要努力學(xué)習(xí)新知識(shí),充分了解各種新設(shè)備、新材料的應(yīng)用屬性,以達(dá)到快速、準(zhǔn)確地判斷新事物危險(xiǎn)因素的目的,從而有效地排查安全隱患,制定危險(xiǎn)控制措施,保證各環(huán)節(jié)的工作流程安全地運(yùn)行。

古人云:家有家規(guī),國有國法,無規(guī)則不成方圓。行業(yè)也有行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。作為安全管理員,就要按照行業(yè)的安全生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化的制度要求,落實(shí)安全生產(chǎn)的每一項(xiàng)任務(wù)。做好安全生產(chǎn)檢查、安全培訓(xùn)、危險(xiǎn)源管理、消防安防管控、設(shè)備設(shè)施管理、相關(guān)方管理等等。有效排查安全隱患,發(fā)現(xiàn)問題就要立即整改,采取有效的措施控制危險(xiǎn)因素,保證園區(qū)的安全。做好安全資料的更新整理,以安全資料支撐安全管理過程,做好管理過程中有制度可依、有數(shù)據(jù)可依、有技術(shù)可依。

“書上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!倍嗟揭痪€幫忙,感知一線工作;多問一線工作,解決一線困難;多想一線困難,優(yōu)化一線流程。作為技術(shù)部的一員,要立足崗位,想一線之所想,急一線之所急,充分利用自己的技術(shù)技能,想方設(shè)法保障設(shè)備的正常運(yùn)行,為一線順利完成當(dāng)天任務(wù)提供技術(shù)保障。在日常工作中多為一線遇到的困難想想辦法,降低一線員工的勞動(dòng)強(qiáng)度和勞動(dòng)時(shí)間,努力創(chuàng)造良好的工作環(huán)境。

總之,改變新觀念是適應(yīng)新常態(tài)的前提,只要我們勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、敢于轉(zhuǎn)變,徹底更新觀念,告別傳統(tǒng)陋習(xí),我們的工作將運(yùn)行的更加順暢,企業(yè)的發(fā)展必將蒸蒸日上。

轉(zhuǎn)變教師作業(yè)觀念心得體會(huì)怎么寫篇八

教育的本質(zhì)是傳承文化、培養(yǎng)人才、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,而教師則是教育的實(shí)現(xiàn)者和推動(dòng)者。然而,現(xiàn)實(shí)中我們不難發(fā)現(xiàn),隨著教育體制和社會(huì)環(huán)境的變化,傳統(tǒng)的教師育人觀念已經(jīng)無法適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求,在實(shí)際教學(xué)中也存在著許多弊端。因此,轉(zhuǎn)變教師育人觀念成為了教育改革的必要舉措。

第二段:從“知識(shí)傳授”到“啟發(fā)學(xué)習(xí)”

傳統(tǒng)的教育重視知識(shí)的傳授,教師在教學(xué)過程中往往扮演著權(quán)威的角色。然而,在當(dāng)今信息時(shí)代,信息爆炸的背景下,學(xué)生們不再需要教師簡單地傳授知識(shí),他們需要的是一種能夠啟發(fā)思考、激發(fā)興趣的學(xué)習(xí)方式。這就需要教師在教學(xué)中更注重學(xué)生的主體地位,激發(fā)學(xué)生的興趣和智慧,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)。

第三段:從“教單個(gè)學(xué)生”到“教個(gè)性化學(xué)生”

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,教師往往將所有學(xué)生視為一個(gè)整體,按照同樣的方式進(jìn)行教學(xué)。但實(shí)際上,每個(gè)學(xué)生的興趣愛好、能力特長、學(xué)習(xí)習(xí)慣都不同,教師在教學(xué)中應(yīng)更注重學(xué)生的個(gè)性化需求,量身定制課程,提供差異化教育,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)個(gè)性化、自主性、多元化的學(xué)習(xí)環(huán)境。

第四段:從“封閉的”到“開放的”教育。

傳統(tǒng)的教師育人觀念往往是比較封閉的,只注重學(xué)生的知識(shí)和技能培養(yǎng),忽略了學(xué)生的全面成長和個(gè)性發(fā)展。而現(xiàn)在,以全球化為背景的社會(huì)發(fā)展和信息技術(shù)的革命,為教育帶來了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。轉(zhuǎn)變教師育人觀念就是要使教育更具開放性,注重學(xué)生的全面發(fā)展和創(chuàng)造力培養(yǎng),讓學(xué)生在更寬廣的學(xué)習(xí)領(lǐng)域中探索和成長。

第五段:總結(jié)。

轉(zhuǎn)變教師育人觀念是當(dāng)下教育改革的必要舉措,它涉及到教育本質(zhì)、學(xué)生特點(diǎn)、教學(xué)方式和社會(huì)需求等方面。如果教師要成為真正的教育者和指引者,就需要更了解學(xué)生的需求,更注重學(xué)生的個(gè)性化和創(chuàng)造力培養(yǎng),更開放教育的視野,引領(lǐng)學(xué)生探索、成長和創(chuàng)新。

轉(zhuǎn)變教師作業(yè)觀念心得體會(huì)怎么寫篇九

學(xué)校教育是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的主渠道,而教師是素質(zhì)教育的主要實(shí)施者。為深化教育改革,全面深入推進(jìn)素質(zhì)教育,培養(yǎng)“面向未來,面向世界,面向現(xiàn)代化”的合格人才,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,教師的教育觀念必須從以教師為中心,重知識(shí),輕能力的傳統(tǒng)教學(xué)觀念中轉(zhuǎn)變,培養(yǎng)學(xué)生的能力,挖掘個(gè)性潛能,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),塑造良好的人格,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,才能適應(yīng)時(shí)代的要求。通過本書學(xué)習(xí),使我成長了不少。現(xiàn)將學(xué)習(xí)情況總結(jié)如下:

一、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念傳統(tǒng)教育教學(xué)模式是以教師為中心,對(duì)學(xué)生在教學(xué)中的主體重視不夠,實(shí)行“填鴨式”教學(xué),以應(yīng)試為指揮棒,注意學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和應(yīng)試能力。但忽視了學(xué)生的能力和個(gè)性的培養(yǎng),忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使學(xué)生自身潛能得不到發(fā)揮,個(gè)性特長得不到發(fā)展。要培養(yǎng)高素質(zhì)人才,我們必須打破傳統(tǒng)教育觀念的束縛,積極探索符合時(shí)代潮流的教學(xué)之路。過去考試成績只反映以記憶力為主的考試能力,這種能力是機(jī)械式重復(fù)記憶的結(jié)果。根本不反映學(xué)生的創(chuàng)造能力。創(chuàng)造能力才是出成果的源動(dòng)力,對(duì)于我國的教育現(xiàn)狀,我們應(yīng)該實(shí)事求是,多一點(diǎn)危機(jī)感的好,更應(yīng)該多一些啟發(fā)式教育,注意學(xué)生的個(gè)性、思維、想象力的發(fā)揮,目的是培養(yǎng)創(chuàng)新能力。創(chuàng)新教育追求在德、智、體、美、勞全面發(fā)展的基礎(chǔ)上激發(fā)和培養(yǎng)全體學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)知識(shí),創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí),而不是讓學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí),消極地存貯知識(shí)。因此,素質(zhì)教育的今天,教師除具備優(yōu)秀的品格、過硬的業(yè)務(wù)水平和扎實(shí)的語言基本功外,教師更要端正教育觀念,轉(zhuǎn)化教育思想,正確認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,才能全面推進(jìn)素質(zhì)教育。

二、創(chuàng)新教育需要?jiǎng)?chuàng)新型教師創(chuàng)新教育從形式方面來說,創(chuàng)新教育要打破傳統(tǒng)的教育格局,對(duì)傳統(tǒng)教育要取其精華,創(chuàng)造出一種全新的教育模式,是以培養(yǎng)學(xué)生能力,提高學(xué)生綜合素質(zhì),挖掘人的內(nèi)在潛能為宗旨,弘揚(yáng)人的主體精神,尊重學(xué)生的主體地位,可以說創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心。從教育內(nèi)容方面來說,要求教育工作者在施教過程中,注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識(shí),創(chuàng)新精神,從而形成創(chuàng)新能力。實(shí)施創(chuàng)新教育,首先要解決教育觀念,其次教師必須有創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí),再次教師本身要有創(chuàng)造性的素質(zhì)。創(chuàng)造型的教師在教育活動(dòng)中,往往喜歡使用靈活,更有實(shí)踐性和創(chuàng)造性的方法,傾向于采取“建設(shè)性的行為”來發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力,在各學(xué)科尤其是實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,教師采取“建設(shè)性的行為”后如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,創(chuàng)新能力其實(shí)施空間很大。注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識(shí),創(chuàng)新精神,從而形成創(chuàng)新的實(shí)踐能力,應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生從想說、想問、想做,發(fā)展到敢說、敢問、敢做,最后達(dá)到會(huì)說、會(huì)問、會(huì)做。這個(gè)過程要求教師要采取多種有效途徑和方法,激發(fā)學(xué)生興趣,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,提高實(shí)踐能力,才能不斷推動(dòng)素質(zhì)教育向縱深發(fā)展。

三、樹立“發(fā)揮潛能,全面育人”思想素質(zhì)教育是以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為目的,它要求學(xué)生在各個(gè)方面都能得到全面發(fā)展。同時(shí),素質(zhì)教育的性質(zhì)不是一種選擇性、淘汰性的教育。它面向全體學(xué)生,是一種使每個(gè)人都得到發(fā)展的教育。其根本任務(wù)是為每一個(gè)學(xué)生今后的發(fā)展和成長奠定堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)固的基礎(chǔ)。也只有這樣,才能充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,拉近師生距離,使每個(gè)學(xué)生特長都能得到發(fā)揮,真正體現(xiàn)發(fā)揮潛能,全面育人的教育思想。

四、營造和諧的教學(xué)氛圍情感因素在學(xué)習(xí)過程中的作用已經(jīng)越來越被人們重視。教育的過程本是教師和學(xué)生不同生命體之間的信息交流,這信息不僅有知識(shí)的內(nèi)容,更有情感的蘊(yùn)涵,我們常會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生因喜歡某一位教師而努力學(xué)習(xí)他的課,這說明融洽的師生關(guān)系是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)的保證。正如心理學(xué)家羅杰斯所說:“創(chuàng)造良好的教學(xué)氣氛,是保證有效進(jìn)行教學(xué)的主要條件,而這種良好的教學(xué)氣氛的創(chuàng)設(shè)又是以良好的教學(xué)氣氛的人際關(guān)系為基礎(chǔ)或前提的?!苯處熽P(guān)愛學(xué)生,滿腔熱忱,耐心細(xì)致地對(duì)待每個(gè)學(xué)生是營造良好的教學(xué)氣氛的關(guān)鍵,特別是對(duì)傳統(tǒng)教育中被稱作“后進(jìn)生”的學(xué)生,教師更應(yīng)想到“尺有所短,寸有所長”的道理,竭力地發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)并加以表揚(yáng)?!皭廴苏呷撕銗壑保挥性谶@種情況下,學(xué)生才會(huì)以更大的熱情和信心投入學(xué)習(xí),在課堂上也才能踴躍思考,勇于爭辯,勤于動(dòng)手。

五、培養(yǎng)自學(xué)能力,為終身教育打好基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會(huì)中,知識(shí)的飛速發(fā)展和個(gè)人領(lǐng)會(huì)吸收之間存在矛盾,學(xué)校教育不能保證學(xué)生在校期間所學(xué)的知識(shí)一輩子夠用。因此,終身教育是未來教育的基本思想,所以,教師十分重要的任務(wù)是教會(huì)學(xué)生獲取知識(shí)和信息,培養(yǎng)他們在綜合、分析、研究過程中進(jìn)行創(chuàng)造能力,使學(xué)生在自學(xué)中“自我完善,造就自我”,.只要教師持之以恒,循序漸進(jìn)地狠下功夫,學(xué)生的自學(xué)能力是一定能夠培養(yǎng)和提高的。素質(zhì)教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,也是一項(xiàng)長期的工作,需要教師的不懈努力。從轉(zhuǎn)變教育觀念入手,不斷探索教改的新思路。篇四:班主任轉(zhuǎn)變教育觀念心得體會(huì)近幾年來,我在班級(jí)工作中,值得欣喜的一點(diǎn)做法,就是完成了一種思路上的轉(zhuǎn)變——從“保姆式”服務(wù)到“點(diǎn)菜式”消費(fèi)。

“保姆式”服務(wù)要有“保姆式”班主任。這樣的班主任有以下幾個(gè)特點(diǎn):一是細(xì),事無巨細(xì),眉毛胡子一把抓;二是忙,忙課上,忙課間,忙室內(nèi),忙環(huán)境;三是煩,辛辛苦苦幾年,終是空如許,反落得孤苦失落,惹人眼見心煩?!氨D肥健崩蠋煛氨S背龅膶W(xué)生也具有襁褓中嬰兒的特點(diǎn):一是靠,靠你喂他吃,靠你教他學(xué),靠你替他做;二是嬌,滿身委屈,老師和學(xué)生都是他的出氣筒;三是獨(dú),凡事唯我獨(dú)尊,老子天下第一。

事后,我沉思,我究竟有什么錯(cuò)?我不停地問,問自己,也問別人。我不停地想,想自己的做法,也想別人的做法。我嘗試著,讓學(xué)生去想,讓學(xué)生去做,讓學(xué)生去實(shí)踐自己的未知。直到近幾年我才逐漸明白了其中的奧秘:教師就應(yīng)該是教師,是授業(yè)的教者,更是傳道的師者。班主任更應(yīng)該研究傳道之術(shù),要授人以魚,更要授人以漁;是學(xué)生的引路人,更是學(xué)生的大朋友;是飯店的“老板”,更應(yīng)是“侍者”。學(xué)生的受教育用商業(yè)宣傳術(shù)語來表達(dá),應(yīng)該稱為“點(diǎn)菜式”消費(fèi)。

要讓學(xué)生到你的“菜譜”上點(diǎn)到可口的“菜”,班主任必須具有幾個(gè)方面的優(yōu)勢:一是博,博學(xué)多才,博聞強(qiáng)記。二是活,方法靈活,應(yīng)變能力強(qiáng)。三是闊,心胸寬闊,有“肚里能撐船”的氣度,放棄自己的師道尊嚴(yán),與學(xué)生打成一片。四是正,身正,利于身教;理正,以理服人,公平合理。篇五:“解放思想、轉(zhuǎn)變觀念”大討論心得體會(huì)“解放思想,轉(zhuǎn)變觀念”是總書記“6.25”講話精神的核心,是當(dāng)前指導(dǎo)全經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南。思想是行動(dòng)的先導(dǎo),只有開放的思想才能有效地指導(dǎo)社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。

近階段,通過認(rèn)真學(xué)習(xí)市委、市政府文件,特別是“只有標(biāo)兵、沒有追兵”的尷尬位置,使我深深感受到了“等不起”的緊迫感、“慢不起”的危機(jī)感,“坐不住”的責(zé)任感,更加深刻理解開展解放思想大討論的極端重要性。我認(rèn)為,市委、市政府在全市開展“深入解放思想,加快跨越發(fā)展”主題實(shí)踐活動(dòng)非常必要,十分及時(shí),讓我們看清了差距,發(fā)現(xiàn)了不足。如何進(jìn)一步解放思想?對(duì)勞動(dòng)保障部門來說,解放思想必須體現(xiàn)到就業(yè)再就業(yè)、職業(yè)培訓(xùn)、勞動(dòng)_、社會(huì)保障等實(shí)際工作當(dāng)中,落實(shí)到每一件事關(guān)百姓切身利益的大事、好事、實(shí)事上。

一、進(jìn)一步解放思想,把認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到勞動(dòng)保障工作重要性日益提高的要求上來。

難題。近幾年,我縣勞動(dòng)和社會(huì)保障工作一直處于全市水平,但我們也要看到,從周邊縣區(qū)同行的工作力度來看,大豐、濱海、射陽、建湖、鹽都、鹽城經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)這兩年步子快,動(dòng)作大,實(shí)績好,發(fā)展勢頭咄咄逼人。相比之下,我們的工作雖然取得了一些成績,但絕不能因此而固步自封、裹足不前。我們要時(shí)刻有一種如履薄冰、寢食難安的責(zé)任感和使命感,要用解放思想、開拓創(chuàng)新的辦法,進(jìn)一步深化對(duì)勞動(dòng)保障工作的認(rèn)識(shí),自覺做好工作,努力完成任務(wù),不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)和群眾的厚望。_網(wǎng)站整理

二、進(jìn)一步解放思想,把措施具體到優(yōu)化發(fā)展環(huán)境和維護(hù)職工權(quán)益的各項(xiàng)工作上來。

一是實(shí)現(xiàn)優(yōu)化發(fā)展環(huán)境和維護(hù)職工權(quán)益并重,努力為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。牢固確立環(huán)境是第一競爭點(diǎn)、抓環(huán)境就是抓經(jīng)濟(jì)的觀念,不斷強(qiáng)化為企業(yè)服務(wù)、為項(xiàng)目服務(wù)、為客商服務(wù)的意識(shí),堅(jiān)決落實(shí)縣“三制保護(hù)”有關(guān)規(guī)定,嚴(yán)格執(zhí)行優(yōu)化環(huán)境“七項(xiàng)制度”。在_上,堅(jiān)持多宣傳,多告知,多調(diào)解,少仲裁,慎處罰。努力使客商感到美的環(huán)境在阜寧,質(zhì)的服務(wù)在阜寧。

二是堅(jiān)持規(guī)范執(zhí)法和提升執(zhí)法服務(wù)水平并重,切實(shí)維護(hù)職工的合法權(quán)益。進(jìn)一步完善勞動(dòng)保障監(jiān)察工作目標(biāo)考核辦法,建立執(zhí)法責(zé)任制,暢通信息反饋體系和緊急預(yù)案等工作機(jī)制,做到任務(wù)落實(shí)到位、人員責(zé)任到位和工作效率到位,實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)分工負(fù)責(zé)制和分管領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制。提出執(zhí)法與服務(wù)并重的工作思路,建立優(yōu)質(zhì)服務(wù)體系,實(shí)施政策宣傳、法律培訓(xùn)、執(zhí)法監(jiān)察三位一體的服務(wù)措施,實(shí)現(xiàn)“零距離”管理與服務(wù),從優(yōu)化發(fā)展環(huán)境出發(fā),使執(zhí)法服務(wù)工作落實(shí)到位,進(jìn)一步提升工作質(zhì)量與效果。

三是認(rèn)真貫徹《勞動(dòng)合同法》、《勞動(dòng)爭議仲裁調(diào)解法》,全力推動(dòng)勞動(dòng)合同制度的落實(shí)。牢固樹立全局一盤棋意識(shí),積極為企業(yè)用工服務(wù),為企業(yè)培訓(xùn)服務(wù),為社保擴(kuò)面服務(wù),通過加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)用工的動(dòng)態(tài)管理,大力推進(jìn)“簽約參?!惫ぷ?。與此同時(shí),扎實(shí)推進(jìn)勞動(dòng)爭議仲裁機(jī)構(gòu)實(shí)體化建設(shè),在企業(yè)聚集的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道和工業(yè)園區(qū)建立勞動(dòng)爭議調(diào)解組織,盡快形成多層次的勞動(dòng)爭議調(diào)解網(wǎng)絡(luò)。以推進(jìn)“網(wǎng)絡(luò)化”和“網(wǎng)格化”建設(shè)為重點(diǎn),健全勞動(dòng)保障監(jiān)察組織網(wǎng)絡(luò)。

三、進(jìn)一步解放思想,把行動(dòng)落實(shí)到尋找招商引資信息和服務(wù)招商引資工作中來。

招商引資是壯大地方經(jīng)濟(jì)總量、提高經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量和效益的重要途徑,也是擺在我們面前的一項(xiàng)緊迫的工作任務(wù)。作為科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,我將充分挖掘和利用已有的人脈資源,積極主動(dòng)地廣交商界朋友,加強(qiáng)接觸,聯(lián)絡(luò)感情,以商招商,以情感商,一旦發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的線索,要咬住不放,緊盯到底,確保取得成果。與此同時(shí),加強(qiáng)對(duì)分管科室、分管單位招商引資重要性的教育和督查,使大家明白“大招商、快發(fā)展,小招商、慢發(fā)展,不招商、難發(fā)展”的道理,自覺繃起做好招商引資工作這根弦,主動(dòng)提供招商線索,積極參與到招商引資工作中去,為阜寧跨越發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

通過上學(xué)期的工作與學(xué)習(xí),本人深深體會(huì)到新時(shí)代的教師一定要轉(zhuǎn)變觀念,要用全新的思想來指導(dǎo)我們的教學(xué)工作。觀念是行動(dòng)的靈魂,人的觀念決定人的行為,教育觀念對(duì)教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)率的作用。在傳統(tǒng)的教學(xué)思想、教育理念中走過來的教師,若不更新觀念、轉(zhuǎn)變思想是很難適應(yīng)新課程的。所以,確立新的教育觀念,是教學(xué)改革的首要任務(wù)。教育觀念不改變,教學(xué)改革無從談起。只有教育觀念的轉(zhuǎn)變才會(huì)真正煥發(fā)出教育的生命力和創(chuàng)造力。傳統(tǒng)的語文教學(xué)注重知識(shí)的傳授,長期以來,學(xué)生的學(xué)習(xí)方法機(jī)械,呆板,靠死記硬背完成作業(yè)。學(xué)生的個(gè)性受到壓抑,整個(gè)教學(xué)過程都在教師的嚴(yán)格控制之下,學(xué)生小心翼翼,不敢越雷池一步,猶如林黛玉進(jìn)賈府,不敢多說一句,不敢多行一步。在這種觀念下培養(yǎng)的學(xué)生,其個(gè)性的張揚(yáng),人格的健全,素養(yǎng)的提高,將是一句空話。更談不上人才的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步,民族的振興。因此,新課程要求教師樹立新的教學(xué)觀念。

語文教學(xué)不是教師教,學(xué)生學(xué)的過程,而是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程,是“教師-學(xué)生-教材”對(duì)話的過程。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào),教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng),師生雙方相互交流、相互溝通、相互理解、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充,在這個(gè)過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、見解和知識(shí),交流彼此的情感與觀念,豐富教學(xué)內(nèi)容,求得新的發(fā)現(xiàn),從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。傳統(tǒng)的嚴(yán)格意義上的教師教和學(xué)生學(xué)將不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。

新課標(biāo)指出:學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的基本特征是:自主性學(xué)習(xí),也就是學(xué)生積極發(fā)揮自己的主體作用,主動(dòng)學(xué)習(xí),不讓老師牽著鼻子走,能自己閱讀的教材一定自己去讀,能自己動(dòng)手做的實(shí)驗(yàn)就要親手去做,能自己說的一定想法自己說……;合作性學(xué)習(xí),即通過學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師間的討論、互助等形式的交互合作學(xué)習(xí),互相取長補(bǔ)短,共同發(fā)展進(jìn)步;探究性學(xué)習(xí),就是在教師組織、指導(dǎo)和引導(dǎo)下,學(xué)生從自身發(fā)現(xiàn)問題出發(fā),從好奇心及興趣出發(fā),通過實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐,用所學(xué)的知識(shí)去解決問題、驗(yàn)證原理或嘗試相關(guān)知識(shí)的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。

學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變具有極其重要的意義,因?yàn)閷W(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變將會(huì)牽引出思維方式、生活方式甚至生存方式的轉(zhuǎn)變。學(xué)生的自主性、獨(dú)立性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性因此得到真正的張揚(yáng)、發(fā)展和提升。學(xué)生不僅成為學(xué)習(xí)和教育的主人,而且還成為生活的主人,主宰自己命運(yùn)的主人,成為真正意義上的人。所以,必須改變原有的單一、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式,建立和形成旨在充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式首先要改變教師的教學(xué)方式。要變“灌輸”為“對(duì)話”,給學(xué)生以自主學(xué)習(xí)的權(quán)利。

1、創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、自由、和諧的學(xué)習(xí)氛圍,消除心理障礙。教師要把微笑帶進(jìn)課堂,把希望留給學(xué)生,把尊重、理解和寬容留給學(xué)生,滿足他們的心理需求,使學(xué)生能輕松愉快地進(jìn)入學(xué)習(xí)的狀態(tài)。

2、精心設(shè)計(jì)教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。教師從備課到上課應(yīng)該關(guān)注的是學(xué)生會(huì)有那些問題,喜歡那種教學(xué)方法,對(duì)那些問題更感興趣,不同需求的學(xué)生應(yīng)怎樣對(duì)待等等,樹立以學(xué)定教的思想。

3、教學(xué)過程是一個(gè)極具變化、發(fā)展的動(dòng)態(tài)過程,教師必須提高課堂應(yīng)變能力,時(shí)刻關(guān)注并及時(shí)捕捉課堂上師生互動(dòng)中產(chǎn)生的有探究價(jià)值的新信息,新問題,重新調(diào)整教學(xué)結(jié)構(gòu),重組信息傳遞方式,使之產(chǎn)生的新的思維碰撞與思想交鋒,從而給學(xué)生以充分的探究機(jī)會(huì)。讓學(xué)生在探究過程中獲得一種積極的學(xué)習(xí)體驗(yàn),給學(xué)生感受自然、社會(huì)過程的機(jī)會(huì),在探究過程中產(chǎn)生對(duì)知識(shí)對(duì)智慧的愛。

教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變旨在引導(dǎo)學(xué)生形成自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式,所以:

1、在教學(xué)過程中教師要給學(xué)生充足的自主活動(dòng)時(shí)間。如:在講授每部分知識(shí)前有意識(shí)增加自讀、自思、自圈、自寫、自查等環(huán)節(jié),讓學(xué)生眼到、口到、手到、心到,自我感悟,自求所得,這樣就為教師、小組討論做好充分準(zhǔn)備。

2、鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式,鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的獨(dú)特感受。在教學(xué)過程中,允許學(xué)生根據(jù)需要或獨(dú)立學(xué)習(xí),或小組合作,或自找學(xué)習(xí)伙伴,讀、畫、議、寫、演學(xué)生自主采用。

3、在合作學(xué)習(xí)中,先讓學(xué)生帶著問題,給學(xué)生充分獨(dú)立思考的時(shí)間。然后到小組中合作交流,彼此溝通,展示個(gè)性思維方法,在交流互動(dòng)中反思,豐富充實(shí)自己的見解,達(dá)成共識(shí)。再到全班交流,再次達(dá)到共識(shí),最終使學(xué)生形成正確的認(rèn)識(shí),促進(jìn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)探索的積極性。同時(shí)也使學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)稱贊,學(xué)會(huì)欣賞,學(xué)會(huì)補(bǔ)充,學(xué)會(huì)評(píng)價(jià),學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)探究,學(xué)會(huì)提問,學(xué)會(huì)求同,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),同時(shí)也學(xué)會(huì)做人。

自主性學(xué)習(xí)方式的類型主要有超前式學(xué)習(xí)、遷移式學(xué)習(xí)、實(shí)驗(yàn)室式學(xué)習(xí);合作性學(xué)習(xí)方式的類型主要有小組式學(xué)習(xí)、交往式學(xué)習(xí)、討論式學(xué)習(xí);探究性學(xué)習(xí)方式的類型主要有問題式學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。其實(shí),在實(shí)際學(xué)習(xí)過程中,這些學(xué)習(xí)方式并不是截然分離的,而是相互交叉和貫通的。

21世紀(jì)是合作的世紀(jì),以前那種孤立、封閉的教學(xué)方式顯然已經(jīng)不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和新課標(biāo)的要求。因此,營造一種開放的、雙向互動(dòng)的、可持續(xù)發(fā)展的、動(dòng)態(tài)的教學(xué)情境,建立注重學(xué)生的實(shí)踐能力、激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的新型學(xué)習(xí)方式,已成為新時(shí)期中學(xué)語文教學(xué)的必然選擇。

作為教師更應(yīng)該具有終身學(xué)習(xí)的觀念。當(dāng)今社會(huì)、科技飛速發(fā)展,只有不斷學(xué)習(xí),方能與時(shí)俱進(jìn),以全新的眼光觀察和指導(dǎo)自己的教學(xué)工作,時(shí)代對(duì)教師提出了非常高的要求,教師要學(xué)習(xí)的東西越來越多元化,多學(xué)科的知識(shí)都要涉及,無論是哪方面的知識(shí)都要懂一點(diǎn)方能勝任新時(shí)期的教學(xué)。

轉(zhuǎn)變教師作業(yè)觀念心得體會(huì)怎么寫篇十

首先,是走在人民的前列、走在工人階級(jí)廣大群眾的前列。這是黨的先進(jìn)性的最基本的含義,也是我們從建黨以來就一直確認(rèn)和堅(jiān)持的標(biāo)準(zhǔn)。列寧說,黨是工人階級(jí)的一部分,但又不是普通的一部分,黨“是階級(jí)的先進(jìn)覺悟階層,是階級(jí)的先鋒隊(duì)?!蔽覀凕h從一開始就是按照列寧的先鋒隊(duì)理論建立起來的。毛澤東說:“中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級(jí)的政黨。無產(chǎn)階級(jí)里頭出了那樣一部分比較先進(jìn)的人,組織成一個(gè)政治性質(zhì)的團(tuán)體,叫共產(chǎn)黨?!惫伯a(chǎn)黨是由中國工人階級(jí)和廣大人民中的先進(jìn)分子組織起來,始終代表和維護(hù)中國人民和中華民族的根本利益,帶領(lǐng)人民群眾進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的一支有組織的戰(zhàn)斗部隊(duì)。黨的階級(jí)基礎(chǔ)是與先進(jìn)生產(chǎn)力相聯(lián)系的工人階級(jí),指導(dǎo)思想是馬克思主義科學(xué)理論。黨按照嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)和紀(jì)律組織起來,要求自己的全部成員都努力成為工人階級(jí)和人民群眾中有覺悟、有組織、有紀(jì)律的先進(jìn)分子。無論是在革命時(shí)期,還是建設(shè)和改革時(shí)期,黨都始終走在工人階級(jí)的前列,走在全體中國人民的前列,走在整個(gè)中華民族的前列。因此,中國共產(chǎn)黨始終是中國工人階級(jí)的先進(jìn)部隊(duì)、是中國人民和中華民族的先進(jìn)部隊(duì)。

所謂先進(jìn),同時(shí)也指走在歷史和時(shí)代潮流的前列。長期以來,我們對(duì)于黨的先進(jìn)性的理解,主要集中在上述與群眾的關(guān)系方面,即強(qiáng)調(diào)走在廣大群眾的前列,成為人民群眾中最先進(jìn)的分子。這是對(duì)的。但是往更深層次講,黨的先進(jìn)性到底表現(xiàn)在哪里呢?其實(shí),并不僅僅表現(xiàn)在人與人之間的比較方面,根本上,還是在黨與歷史發(fā)展規(guī)律、與時(shí)代發(fā)展進(jìn)程、與國家和民族面臨的任務(wù)之間的關(guān)系方面。縱覽人類歷史,任何一種政治力量,它的作用和命運(yùn),根本上都是與一定時(shí)代的潮流、規(guī)律和進(jìn)程聯(lián)系在一起的。一個(gè)階級(jí)、一個(gè)政黨、一個(gè)集團(tuán),能否具有和始終保持自己的生命活力,歸根到底,在于能否與時(shí)代發(fā)展的方向和趨勢相吻合,始終走在時(shí)代潮流的前列。堅(jiān)持與時(shí)代同行,就能夠朝氣蓬勃,興旺發(fā)達(dá);如果停滯、僵化、背離歷史發(fā)展的規(guī)律,就遲早要被歷史淘汰。中國共產(chǎn)黨所具有的先進(jìn)性,根本上就在于能夠遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,堅(jiān)持走在時(shí)代潮流的前列,通過制定科學(xué)的路線綱領(lǐng)方針政策,切實(shí)履行人民交給的職責(zé),擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予的歷史任務(wù)。

那么,時(shí)代潮流和社會(huì)發(fā)展規(guī)律對(duì)一個(gè)政黨到底有什么要求?或者說,黨的先進(jìn)性的內(nèi)涵最終究竟表現(xiàn)在哪里?在不同的歷史時(shí)期,黨的先進(jìn)性會(huì)有不同的要求。但歸根結(jié)底,還是要看能否代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國最廣大人民的根本利益。江澤民同志提出的“三個(gè)代表”重要思想,把黨放到整個(gè)歷史發(fā)展的進(jìn)程中,抓住決定黨的歷史地位的三個(gè)根本性問題,從社會(huì)發(fā)展規(guī)律和黨的進(jìn)步本質(zhì)的高度,對(duì)黨的先進(jìn)性作出了最新、也是最集中的提煉和概括。它告訴我們:一個(gè)政黨到底是先進(jìn)還是落后,從根本上,要看它能否促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的發(fā)展;它的思想理論、價(jià)值觀念是不是代表了歷史前進(jìn)的方向;它是僅僅為少數(shù)人謀利益,還是為絕大多數(shù)人謀利益。從這樣的高度解讀黨的先進(jìn)性,已經(jīng)不是停留在與廣大群眾的比較方面,而是把黨的先進(jìn)性與階級(jí)性、群眾性更加緊密地結(jié)合起來,把經(jīng)濟(jì)、政治、文化三方面的內(nèi)容和要求更加緊密地統(tǒng)一起來,把對(duì)黨的成員的要求與對(duì)黨的路線綱領(lǐng)的要求更加緊密地融合起來,因而上升到了一個(gè)新的層次。因此,黨的先進(jìn)性,歸根結(jié)底表現(xiàn)在堅(jiān)持“三個(gè)代表”上。在新的歷史條件下,堅(jiān)持實(shí)踐“三個(gè)代表”,就是走在時(shí)代潮流的前頭,就是堅(jiān)持了黨的先進(jìn)性。

二、黨的先進(jìn)性關(guān)系黨和國家的前途命運(yùn)。

黨的先進(jìn)性是黨安身立命的根本,也是國家興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵。能否始終保持先進(jìn)性,決定著黨能否在歷史舞臺(tái)上發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用,也決定著黨所領(lǐng)導(dǎo)的國家和人民能否不斷地走向興旺發(fā)達(dá)。

在過去的80多年里,中國共產(chǎn)黨始終走在中國工人階級(jí)和中國廣大人民的前列,也始終走在時(shí)代潮流的前列。戰(zhàn)爭年代,中國共產(chǎn)黨以自己正確的路線綱領(lǐng)和英勇無畏的獻(xiàn)身精神,贏得了人民群眾的真誠擁護(hù),勝利地完成了領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建革命的任務(wù),當(dāng)之無愧地確立了時(shí)代先鋒的地位。新中國成立后,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)建立了社會(huì)主義基本制度,以無私奉獻(xiàn)的高尚人格和模范行為,在社會(huì)主義事業(yè)特別是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中創(chuàng)立了新的功績。80多年來,我們黨雖然也走過曲折的道路,但都是自己糾正了錯(cuò)誤,因而經(jīng)受住了各種風(fēng)浪的考驗(yàn),始終受到人民群眾的擁護(hù)。無論是人民,還是歷史,都充分肯定了中國共產(chǎn)黨所保持的先進(jìn)性。

在新的歷史條件下,能否保持先進(jìn)性依然是關(guān)系黨的前途命運(yùn)的大問題。放眼世界,政治多極化繼續(xù)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)全球化日益加速,科技革命不斷深化,人類的社會(huì)生活正以前所未有的速度發(fā)生著深刻的變化。時(shí)代在進(jìn)步,文明在升華。這種加速奔騰的潮流,既給我們提供了機(jī)遇,也向我們提出了挑戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨要保持生機(jī)活力,把自己建設(shè)成為經(jīng)得起任何風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的黨,更好地發(fā)揮中國特色社會(huì)主義領(lǐng)導(dǎo)核心的作用,就必須緊緊把握時(shí)代的脈搏,深刻認(rèn)識(shí)時(shí)代進(jìn)步的方向,繼續(xù)保持在人民群眾中和歷史發(fā)展進(jìn)程中的先進(jìn)性,始終走在時(shí)代潮流的前列,充分發(fā)揮先鋒隊(duì)的作用。惟有始終保持先進(jìn)性,才能有生命的活力,才能受到人民的擁護(hù),才能不斷推動(dòng)歷史的進(jìn)步,也才能真正跳出歷史興衰周期律的怪圈。

在新的歷史條件下,先進(jìn)性也是關(guān)系整個(gè)國家民族前途命運(yùn)的大問題。黨在一個(gè)有13億人口的大國執(zhí)政,面對(duì)國際國內(nèi)復(fù)雜多變的局勢,要帶領(lǐng)全國各族人民全面建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù),就要大力加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)。執(zhí)政能力的前提、核心和基礎(chǔ)是什么?是黨的先進(jìn)性。只有始終保持先進(jìn)性,才有資格代表人民執(zhí)政,也才能夠?yàn)槿嗣駡?zhí)好政。黨的十六屆四中全會(huì)確定加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的總體目標(biāo)是:“通過全黨共同努力,使黨始終成為立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政黨,成為科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的執(zhí)政黨,成為求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、勤政高效、清正廉潔的執(zhí)政黨,歸根到底成為始終做到‘三個(gè)代表’、永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性、經(jīng)得住各種風(fēng)浪考驗(yàn)的馬克思主義執(zhí)政黨,帶領(lǐng)全國各族人民實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、社會(huì)和諧、人民幸福?!边@里的四個(gè)“成為”,都與“先進(jìn)性”相聯(lián)系,都是“先進(jìn)性”在執(zhí)政宗旨、執(zhí)政方略、執(zhí)政作風(fēng)方面的體現(xiàn),最終都要?dú)w到“先進(jìn)性”上。因此,保持黨的先進(jìn)性,關(guān)系黨的執(zhí)政能力的提高和執(zhí)政地位的鞏固,關(guān)系黨和人民事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)和長治久安。

三、黨的先進(jìn)性要通過黨員的模范行動(dòng)來體現(xiàn)。

黨是由全體黨員組成的。經(jīng)過80多年的考驗(yàn),我們黨的隊(duì)伍日益壯大。到現(xiàn)在,已經(jīng)擁有了6800多萬黨員。這是我們黨興旺發(fā)達(dá)的一個(gè)表現(xiàn)。黨的先進(jìn)性,當(dāng)然要發(fā)揮黨的整體功能,但也需要通過黨員具體的先鋒模范行動(dòng)來體現(xiàn)。

黨員是構(gòu)成黨的組織的細(xì)胞。黨的先進(jìn)性,首先表現(xiàn)在黨作為一個(gè)整體對(duì)于國家和社會(huì)所起的整合、凝聚、引導(dǎo)作用上,表現(xiàn)在黨所制定的路線綱領(lǐng)方針政策上,表現(xiàn)在黨治國理政的執(zhí)政能力上;同時(shí),也表現(xiàn)在每一個(gè)個(gè)體即黨員的素質(zhì)和先鋒模范作用的發(fā)揮上。黨的路線綱領(lǐng)方針政策,是依據(jù)廣大黨員的思想共識(shí)來制定的,也是通過每一個(gè)黨員的實(shí)踐活動(dòng)來貫徹的;黨對(duì)于各項(xiàng)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)作用,是通過廣大黨員結(jié)成的組織體系來發(fā)揮的,也是通過每一個(gè)黨員的模范作用來體現(xiàn)的;黨與人民群眾的血肉聯(lián)系,是以廣大黨員為橋梁來連接的,也是以每一個(gè)黨員的形象來促進(jìn)的;黨治國理政的全部活動(dòng)及其能力,是由廣大黨員在不同崗位的執(zhí)政行為組合起來的,也是由每一個(gè)黨員的具體工作能力表現(xiàn)出來的。因此,黨的先進(jìn)性與黨員個(gè)人的先進(jìn)性有著內(nèi)在的聯(lián)系。黨的先進(jìn)性,既要由黨的整體來體現(xiàn),也要由黨員個(gè)人的表現(xiàn)來體現(xiàn)。堅(jiān)持黨的先進(jìn)性,不僅需要我們黨,也需要我們每一個(gè)黨員,在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中,在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中,在物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)的活動(dòng)中,發(fā)揮應(yīng)有的先進(jìn)、模范作用。80多年來的事實(shí)證明,我們黨的隊(duì)伍的主體是好的。絕大多數(shù)黨員都在不同時(shí)期革命、建設(shè)和改革的事業(yè)中發(fā)揮了先鋒模范作用,充分體現(xiàn)了黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)和先進(jìn)性要求。如果沒有廣大黨員的先進(jìn)性,就不可能有黨的先進(jìn)性。沒有廣大黨員發(fā)揮先鋒模范作用,就不可能有今天我們黨和國家的良好局面。但與此同時(shí),我們也要清醒地看到,不少黨員距黨員先進(jìn)性的標(biāo)準(zhǔn)還有很大的差距。一些黨員理想信念動(dòng)搖,黨員意識(shí)和執(zhí)政意識(shí)淡薄,帶領(lǐng)群眾前進(jìn)的能力不強(qiáng),難以發(fā)揮先鋒模范作用;有的作風(fēng)不正,弄虛作假;有的品質(zhì)敗壞,投機(jī)鉆營;有的思想蛻變,腐化墮落;特別是不時(shí)揭露出來的腐敗案件,到了觸目驚心的程度。這些人的所作所為,與黨的先進(jìn)性要么“不適應(yīng)”,要么“不符合”,嚴(yán)重的還背離了黨的先進(jìn)性,敗壞了黨的聲譽(yù),損害了黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。如果任其發(fā)展,勢必造成嚴(yán)重后果,甚至有亡黨亡國的危險(xiǎn)。對(duì)此,我們不能不給予高度的警惕和重視。

因此,在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中,在加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的過程中,我們必須高度重視共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的問題。要從思想、政治、組織、作風(fēng)等各方面入手,大力加強(qiáng)共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的教育,增強(qiáng)黨員作為先進(jìn)分子的責(zé)任感,檢查在保持先進(jìn)性方面存在的差距,采取有效措施,加強(qiáng)黨員修養(yǎng),純潔黨的隊(duì)伍,清除不良分子特別是腐敗分子,切實(shí)解決目前黨內(nèi)在一定程度上存在的與執(zhí)政要求還“不適應(yīng)”、“不符合”的問題,進(jìn)一步提高全體黨員的素質(zhì)和先進(jìn)性。每個(gè)黨員都要按照黨章的規(guī)定,履行好八項(xiàng)義務(wù),行使好八項(xiàng)權(quán)利,結(jié)合自己的工作、任務(wù)和環(huán)境,認(rèn)真實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,真正發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,在思想、政治、社會(huì)、道德等各個(gè)領(lǐng)域,真正成為社會(huì)的表率、群眾的表率。黨員要如此去做,領(lǐng)導(dǎo)干部更要如此去做。每個(gè)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部保持和發(fā)揚(yáng)了先進(jìn)性,我們黨的整體的先進(jìn)性也就能夠大大增強(qiáng)。

黨的十六大和十六屆四中全會(huì)已經(jīng)決定,在全黨開展以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)。這是堅(jiān)持用“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨的重要舉措,是提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位、完成黨的執(zhí)政使命的重要舉措,是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的重要舉措。我們一定要按照黨中央的部署,認(rèn)真搞好這項(xiàng)活動(dòng),切實(shí)解決黨員隊(duì)伍中的一些突出問題,使我們黨的先進(jìn)性能夠有新的提高。

轉(zhuǎn)變教師作業(yè)觀念心得體會(huì)怎么寫篇十一

觀念是行動(dòng)的靈魂,人的觀念決定人的行為,教育觀念對(duì)教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)率的作用。在傳統(tǒng)的教學(xué)思想、教育理念中走過來的教師,若不更新觀念、轉(zhuǎn)變思想是很難適應(yīng)新課程的。所以,確立新的教育觀念,是教學(xué)改革的首要任務(wù)。教育觀念不改變,教學(xué)改革無從談起。只有教育觀念的轉(zhuǎn)變才會(huì)真正煥發(fā)出教育的生命力和創(chuàng)造力。學(xué)生的個(gè)性受到壓抑,整個(gè)教學(xué)過程都在教師的嚴(yán)格控制之下,學(xué)生小心翼翼,不敢越雷池一步,在這種觀念下培養(yǎng)的學(xué)生,其個(gè)性的張揚(yáng),人格的健全,素養(yǎng)的提高,將是一句空話。更談不上人才的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步,民族的振興。因此,新課程要求教師樹立新的教學(xué)觀念。

小學(xué)教學(xué)不光是一個(gè)教的過程,更是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程,是“教師-學(xué)生-教材”對(duì)話的過程。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào),教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng),師生雙方相互交流、相互溝通、相互理解、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充,在這個(gè)過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、見解和知識(shí),交流彼此的情感與觀念,豐富教學(xué)內(nèi)容,求得新的發(fā)現(xiàn),從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。

新課標(biāo)指出:學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的'主體。關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。這樣才能更好培養(yǎng)的學(xué)習(xí)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,在新課標(biāo)中讓學(xué)生得到全面發(fā)展。

學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變具有極其重要的意義,因?yàn)閷W(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變將會(huì)牽引出思維方式、生活方式甚至生存方式的轉(zhuǎn)變。學(xué)生的自主性、獨(dú)立性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性因此得到真正的張揚(yáng)、發(fā)展和提升。學(xué)生不僅成為學(xué)習(xí)和教育的主人,而且還成為生活的主人,主宰自己命運(yùn)的主人,成為真正意義上的人。所以,必須改變原有的單一、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式,建立和形成旨在充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。

的、動(dòng)態(tài)的教學(xué)情境,建立注重學(xué)生的實(shí)踐能力、激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的新型學(xué)習(xí)方式,已成為新時(shí)期教學(xué)的必然選擇。

作為教師更應(yīng)該具有終身學(xué)習(xí)的觀念。當(dāng)今社會(huì)、科技飛速發(fā)展,只有不斷學(xué)習(xí),方能與時(shí)俱進(jìn),以全新的眼光觀察和指導(dǎo)自己的教學(xué)工作,時(shí)代對(duì)教師提出了非常高的要求,教師要學(xué)習(xí)的東西越來越多元化,多學(xué)科的知識(shí)都要涉及,無論是哪方面的知識(shí)都要懂一點(diǎn)方能勝任新時(shí)期的教學(xué)。

在今后的教學(xué)中,我將更努力地學(xué)習(xí)新課標(biāo)知識(shí),不斷提升自己的知識(shí),更好適應(yīng)新時(shí)代的教學(xué)需求。讓自己的教學(xué)能力更好,為教育事業(yè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

轉(zhuǎn)變教師作業(yè)觀念心得體會(huì)怎么寫篇十二

自主、合作、探究”是新課程標(biāo)準(zhǔn)大力提倡的學(xué)習(xí)方式。而自主、合作、探究離不開課堂上的師生互動(dòng)。因此,領(lǐng)悟和研究課堂教學(xué)中師生互動(dòng)的內(nèi)涵與特征,不僅有利于教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變,而且有利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),更有利于課堂教學(xué)效率及教學(xué)質(zhì)量的提高,這是我從事多年教學(xué)的實(shí)踐體驗(yàn)。

師生互動(dòng)是在班級(jí)的組織形式中產(chǎn)生的,不僅有著社會(huì)關(guān)系中的人與人之間互動(dòng)的一般屬性,更具有其自身的特殊屬性。從課堂教學(xué)這個(gè)層面上分析,這種互動(dòng)的特殊性是它內(nèi)在本質(zhì)內(nèi)涵的必然反映,其基本特點(diǎn)可具體概括以下三個(gè)方面:

師生互動(dòng)是一種非直接的互動(dòng),它是以語言符號(hào)為溝通媒體進(jìn)行的。在這個(gè)過程中,雙方對(duì)對(duì)方及其符號(hào)的理解與領(lǐng)會(huì),決定著互動(dòng)的維持與延續(xù)。而教師與學(xué)生的年齡、閱歷、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等方面都存在著一定的差異。所以有時(shí)教師意欲達(dá)成,學(xué)生卻對(duì)同一語言符號(hào)的一致性不能理解或理解不到位。這就需要教師明確自己表達(dá)的目的與意圖,創(chuàng)設(shè)特定的語境,審視特定的“符號(hào)”,調(diào)動(dòng)儲(chǔ)存在學(xué)生大腦中的信息,進(jìn)行理解和意會(huì)。有一次聽:一位教師的課時(shí),教師發(fā)覺課堂的紀(jì)律不好,便對(duì)全體同學(xué)說:“我們看哪一組的紀(jì)律最好?”一位學(xué)生卻馬上站起來說:“第二小組的紀(jì)律最好。”這里,教師關(guān)心的是整個(gè)課堂的紀(jì)律,示意課堂上要安靜。這位學(xué)生卻關(guān)心的是言語的表面含義,所以理解上出現(xiàn)偏差??梢?,互動(dòng)雙方有時(shí)作為中介的語言總是賦予自我理解的意義后,作出自己的選擇或行動(dòng)。只有當(dāng)雙方取得一致的理解時(shí),才有可能達(dá)成師生互動(dòng)的原本目的。

師生互動(dòng)既反映了教師和學(xué)生共同成為文化人或知識(shí)占有者的同質(zhì)傾向,也反映了他們之間文化類型的差別或文化品味的異質(zhì)現(xiàn)象。但是作為教育主體的行動(dòng)者,不管是教師還是學(xué)生,都處在不斷成長和發(fā)展之中,只是兩者發(fā)展的需求不同,所以追求的目標(biāo)亦不一樣。教師關(guān)注的往往是獨(dú)特的教育效果和廣泛的社會(huì)影響,學(xué)生向往的是知識(shí)技能的獲取和良好的自我形象。盡管如此,雙方都在借助對(duì)方的交往不斷地自我建構(gòu),自我發(fā)展,自我完善。所以,教學(xué)過程既是教師教育風(fēng)格和社會(huì)影響的形成過程,又是學(xué)生學(xué)問和個(gè)性形成的過程,師生互動(dòng)則是一種以成長和發(fā)展為目的的互動(dòng)。

塑造自我并非是一蹶而就的簡單化和直線式的過程,它需要付出艱苦的努力。就其教學(xué)活動(dòng)的實(shí)質(zhì)來看,它又是伴著經(jīng)常不斷地自我肯定和自我否定來推進(jìn)的。師生正是通過這樣的方式對(duì)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行篩選和加工,控制著自我多方面的發(fā)展后形成自我同一性。這恰恰反映了其內(nèi)在的反思特點(diǎn)。正如一位教育家所言:“在現(xiàn)代性的情境下,變化的自我作為聯(lián)結(jié)個(gè)人改變和社會(huì)變遷的反思過程的一部分探究與構(gòu)建?!笨梢?,教育過程始終伴隨著反思的存在,師生之間的互動(dòng)就是一個(gè)不斷反思的推演過程。

綜上所述,教學(xué)互動(dòng)的過程就是“理解——形成——反思——理解——再形成”的反復(fù)過程,也是新課程理念下區(qū)別于其它互動(dòng)的本質(zhì)特征。

師生互動(dòng)是實(shí)實(shí)在在表現(xiàn)于課堂教學(xué)之中的,從實(shí)踐的層面來看,至少有三個(gè)重要環(huán)節(jié):

小學(xué)生年齡小,生理、心理不成熟,很容易受教師權(quán)威的影響,具有突出的依賴性和向師性特點(diǎn)。所以,教師必須有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行教育,并實(shí)施有效的監(jiān)督和控制,這是不言而喻的事。教師的善教與學(xué)生的樂學(xué)體現(xiàn)在知識(shí)傳輸環(huán)節(jié)上。

轉(zhuǎn)變教師作業(yè)觀念心得體會(huì)怎么寫篇十三

這次講座,從五個(gè)方面為我們與會(huì)的教師進(jìn)行了闡述。

一、他們感動(dòng)和影響了中國、世界。

二、步入社會(huì)立足、發(fā)展三要素。

三、人生改變命運(yùn)的五大環(huán)節(jié)。

四、成就完美人生的關(guān)鍵。

五、教師應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)。

教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變旨在引導(dǎo)學(xué)生形成自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式,所以:

二、創(chuàng)新教育需要?jiǎng)?chuàng)新型教師。

三、樹立“發(fā)揮潛能,全面育人”思想。

四、營造和諧的教學(xué)氛圍。

五、培養(yǎng)自學(xué)能力,為終身教育打好基礎(chǔ)。

第一,轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

第二,尊重學(xué)生的主體地位。

建立平等和諧的師生關(guān)系。

轉(zhuǎn)變教師作業(yè)觀念心得體會(huì)怎么寫篇十四

觀念是束縛人們行動(dòng)的枷鎖。要全面實(shí)施素質(zhì)教育,必須更新教育者頭腦中的一些傳統(tǒng)、陳舊、落后的教育觀念。只有具備了先進(jìn)的教育觀念(理念),才會(huì)有先進(jìn)的教育實(shí)踐。在此過程中,全體教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教師觀、落后的學(xué)生觀、陳舊的教學(xué)觀、單一的質(zhì)量觀,努力形成適應(yīng)新時(shí)期素質(zhì)教育需要的教育觀念,爭做新時(shí)期優(yōu)秀教師。

一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教師觀,不做“教書匠”。

長期以來我們一直把教師定位在“傳道、授業(yè)、解惑”、教師“一桶水”才能給學(xué)生“一杯水”,這種認(rèn)識(shí)至今還有相當(dāng)多的人堅(jiān)信不疑。而事實(shí)上教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的楷模,學(xué)習(xí)技巧的傳授者,教育科研的專家,令人信服的心理醫(yī)生,課程設(shè)計(jì)的專家,現(xiàn)代教育技術(shù)的行家,獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立研究的指導(dǎo)者,客觀公正的評(píng)價(jià)者,熱心的社會(huì)工作者。而其中最核心的是教育科研的專家。

教師應(yīng)該從四個(gè)方面來提高教育科研的水平:a、確立科學(xué)的教育理念。要通過學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論,加深對(duì)教育的戰(zhàn)略地位、多元功能、價(jià)值取向的理解。b、可以通過參與學(xué)校課題研究,做教科研行家,而不是一個(gè)“操作工”。c、提高個(gè)人的人格魅力。根據(jù)“真、善、美”和諧統(tǒng)一的要求,教師人格魅力主要應(yīng)表現(xiàn)在“高尚、真誠、完美”三方面。d、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。教師工作平凡而又復(fù)雜,但如果沒有創(chuàng)新意識(shí),久而久之就容易安于現(xiàn)狀,自我滿足,甚至流于機(jī)械操作,成為“教書匠”。

二、轉(zhuǎn)變落后的學(xué)生觀,不再“唯師是從”。

“聽話”多少年來一直被我們用來衡量是否好學(xué)生標(biāo)準(zhǔn),因此在教育的過程中我們常常不考慮學(xué)生的感受和需要。新的學(xué)生觀要求我們尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的自由發(fā)展,平等對(duì)待每一位學(xué)生,開發(fā)每一個(gè)孩子的天性,精心設(shè)計(jì)適合每一個(gè)孩子的教育。著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“人的個(gè)性是一種由體力、智力、思想、情感、意志、情緒等熔成的最復(fù)雜的合金,不了解這一切就談不上教育。”在課堂上教師要努力體現(xiàn)出一種富有人情味的教學(xué)方式,讓學(xué)生意識(shí)到:沒有“笨”的問題,只有求知欲;沒有“錯(cuò)”的回答,只有沒學(xué)會(huì)。讓所有學(xué)生感受到:教室不再是一個(gè)四方形的沒有生命的水泥盒子,而是一個(gè)吸收知識(shí)的樂園。在這個(gè)樂園里,沒有“唯我獨(dú)尊”和“師道尊嚴(yán)”的束縛與壓迫,有的只是人格的凸現(xiàn)和心靈的`舒展。

新的學(xué)生觀還要求我們向?qū)W生學(xué)習(xí)?!叭酥?,性本善”,在很多方面,學(xué)生要比我們純潔得多,可愛得多。如:通常學(xué)生的同情心、神圣感、創(chuàng)造力比教師強(qiáng)。升旗儀式時(shí),學(xué)生們?nèi)褙炞?,真誠投入,就是很好的例子?!皫缀跞魏我粋€(gè)孩童都能在沒有事先計(jì)劃的情況下即興創(chuàng)作一支歌、一首詩、一個(gè)舞蹈、一幅畫或一個(gè)劇本、一個(gè)游戲?!?馬斯洛)。如此這般,比比皆是。

三、轉(zhuǎn)變陳舊的教學(xué)觀,不再“灌輸”知識(shí)。

陳舊的教育觀把學(xué)生當(dāng)作被動(dòng)接受知識(shí)的“容器”,課堂教育僅是教師的單向“灌輸”。新的教學(xué)觀要求我們的課堂不再是教師的一言堂,我們的教學(xué)不再是學(xué)生被動(dòng)地“聽”、“記”的過程,而是他們主動(dòng)地探究,積極地去“悟”、“求”的過程。教師不再是至高無上的、發(fā)號(hào)施令的、主宰學(xué)生一切的權(quán)威。教師和學(xué)生是平等的。為此我校確定了――“引導(dǎo)實(shí)踐,注重體驗(yàn),培養(yǎng)探究習(xí)慣”的研究課題,我們在各學(xué)科的課堂教學(xué)中都開展了探究性學(xué)習(xí)的研究,倡導(dǎo)師生合作互動(dòng)的學(xué)習(xí)模式,讓每一個(gè)孩子找到自信的感覺,抬起頭來走路,做學(xué)習(xí)的主人和課堂的主人。教學(xué)由“我說你聽”的單向“灌輸”變?yōu)橐黄鹩懻?,一起商量,誰先占有知識(shí)和學(xué)問,誰先發(fā)現(xiàn)問題和解決問題,誰就首先獲得發(fā)言的主動(dòng)權(quán)。

四、轉(zhuǎn)變單一的質(zhì)量觀,不以“分?jǐn)?shù)”論人。

教育質(zhì)量是學(xué)校生存和發(fā)展的基礎(chǔ),是學(xué)校的生命。一名辦學(xué)者、一名校長、每一位教師必然追求學(xué)校教學(xué)高質(zhì)量。什么是高水平的教育質(zhì)量呢?我們認(rèn)為:學(xué)校培養(yǎng)的無論是就群體而言,還是就個(gè)體而言,都應(yīng)該是在德、智、體等方面全面地、和諧地、主動(dòng)地得到發(fā)展,又有良好的個(gè)性和特長的學(xué)生。

高水平的教育質(zhì)量,是要通過德育、智育、體育等諸方面來實(shí)現(xiàn)的。這幾個(gè)“育”是互相依存的,也是相互滲透的,它們交織著構(gòu)成一個(gè)整體,但是它們各自又有著特定的范疇,有著自身的規(guī)律。要得到高水平的教育質(zhì)量,就必須遵循它們自身的規(guī)律來辦事,同時(shí)要追求整體的最佳效果。

我們每位教師都應(yīng)該著眼于每個(gè)學(xué)生的整體發(fā)展。不能為了片面提高自己所教學(xué)科的成績,而不惜擠占其它學(xué)科、不惜犧牲學(xué)生的身心健康、不惜壓抑學(xué)生的個(gè)性。分?jǐn)?shù)當(dāng)然可以是一種評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn),但過分看重分?jǐn)?shù)則不可取,更不應(yīng)把它作為追求的唯一目標(biāo)。在教學(xué)中要徹底改變見書不見人,見分不見人的狀況。既要負(fù)責(zé)學(xué)生的“一陣子”更要負(fù)責(zé)學(xué)生的“一輩子”。

新的世紀(jì)已經(jīng)到來,新形勢下我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)?轉(zhuǎn)變教育觀念,努力實(shí)踐,用愛心、真心、耐心澆灌孩子的心靈之花應(yīng)該是我們每一位新時(shí)期教師的終極目標(biāo)。

轉(zhuǎn)變教師作業(yè)觀念心得體會(huì)怎么寫篇十五

新課標(biāo)要求教師要轉(zhuǎn)變教育觀念。作為一線的教師,在教育教學(xué)過程中按照新課標(biāo)的要求,在行為上和思想上都得以轉(zhuǎn)變,以下是我的心得體會(huì):

在以往的教學(xué)活動(dòng)中,教師是教學(xué)活動(dòng)的主體、知識(shí)的占有者、始終處于主導(dǎo)地位,而學(xué)生只是一個(gè)接受知識(shí)的被動(dòng)者。這種教師上課一言堂、滿堂灌的情況嚴(yán)重壓制學(xué)生的主動(dòng)性,使學(xué)生的潛力無法完全得到發(fā)揮.所以,我們要讓學(xué)生從被動(dòng)的學(xué)習(xí)中解放出來,成為學(xué)習(xí)的主人,必須在教學(xué)理念上來一個(gè)根本的轉(zhuǎn)變。過去的理念是:“你不會(huì)學(xué)習(xí),我來教你學(xué)習(xí);你不愿意學(xué)習(xí),我來強(qiáng)制你學(xué)習(xí)?!爆F(xiàn)在應(yīng)當(dāng)改為:“你不會(huì)學(xué)習(xí),我來幫你學(xué)習(xí);你不愿意學(xué)習(xí),我來吸引你學(xué)習(xí)”?!拔?,就是使學(xué)生樂意學(xué)習(xí),使他們樂意參加到教師和學(xué)生共同進(jìn)行的教學(xué)過程中來。過去是教師帶著種種精挑細(xì)選的學(xué)科走向?qū)W生,在學(xué)生的'頭腦中注入知識(shí),現(xiàn)在應(yīng)是引導(dǎo)學(xué)生走向?qū)W科,力求教與學(xué)兩種活動(dòng)的協(xié)調(diào)一致,讓學(xué)生樂學(xué)、會(huì)學(xué)。

建立平等和諧的師生關(guān)系。

在教學(xué)過程中,學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,主體應(yīng)該由教師變成學(xué)生。要靠學(xué)生自己主動(dòng)的建構(gòu)知識(shí)、形成能力、發(fā)揮自身的主動(dòng)性。教師的職能由以“教”為主變?yōu)橐浴皩?dǎo)”為主,教師成為課程設(shè)計(jì)者、指導(dǎo)者、導(dǎo)師和顧問,以全面建立以“學(xué)生為主體”的教學(xué)觀。不再以先知的角色傳播知識(shí),塑造學(xué)生的人格,而是幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、組織和管理知識(shí),引導(dǎo)他們而非塑造他們。在建立師生之間平等和諧關(guān)系的過程中,要為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)設(shè)一個(gè)最優(yōu)的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師要遵循民主教學(xué)的原則,尊重學(xué)生的人格和個(gè)性,積極創(chuàng)造寬松、和諧、民主、平等的課堂氣氛,消除學(xué)生的緊張感和顧慮,不斷鼓勵(lì)學(xué)生產(chǎn)生新的想法,大膽地向同學(xué)質(zhì)疑,向老師質(zhì)疑,在解疑中發(fā)展思維。

 在課堂上,我們常遇到頂嘴的學(xué)生。面對(duì)這種事件,教師一定要冷靜,因?yàn)樗难栽~與你的言行無關(guān)。也許是她在生活中遇到了挫折,階級(jí)發(fā)泄,我們只是充當(dāng)了一個(gè)出氣筒的角色。雖然我們知道在這種情況下保持冷靜并不容易,但事實(shí)證明。忍耐是最有效地措施。而對(duì)學(xué)生的責(zé)罵可恰前使之受到別人的注意,從而更想頂嘴,劫奪只能是這場戰(zhàn)爭不斷升級(jí)。所以,面對(duì)學(xué)生的不當(dāng)行為,應(yīng)當(dāng)冷靜,并設(shè)身處地的為他們著想,并安慰自己,他的行為不是他的本意。這樣我們理解力學(xué)生,也是自己在不快中得以解脫。讓我們體諒學(xué)生,用愛化解學(xué)生之間的不快,與學(xué)生產(chǎn)生心靈上的共鳴,教師便成為學(xué)生的知音。

總之,教師觀念的改變不是一朝一夕的事情,需要自己的不斷摸索和總結(jié)。我深信,在自己的努力下和其他老師的幫助下,我將成為一門新型的老師。

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